备课素材
【教材分析】
这两篇文言文的内容都是中国古代故事，内容和道理比较适合学生的认知水平，文中所蕴含的古人的思想能给学生以积极的引导。
《学弈》选自《孟子·告子》。文章先写弈秋是全国最善于下围棋的人，接着写弈秋教两个学习态度不同的人下棋，学习效果也截然不同，最后写这两个人学习结果不同，并不是因为智力上有多大差别。通过这件事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。
《两小儿辩日》选自《列子·汤问》。讲述了孔子路遇两个小孩在争论，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，双方各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩笑话。故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
选编文言文的目的是让学生初步感知文言文的语言特点，了解古人的思想情感，并为初
中学习文言文打点基础。教师在教学时，要让学生结合注释理解字词句的大概意思，理解故事的主要内容，引导学生明白文中所讲的道理，并受到一些启发。
文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，能否正确地断句，流利地朗读，是首先遇到的困难，要把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点。从理解课文方面来看，课文所写的事情和其中蕴含的道理并不难理解，难点在于让学生参考注释读懂每句话的意思。只有句子的意思弄懂了，才能正确地断词断句，把句子读通顺。所以要把弄明白每句话的意思作为教学的难点来突破。
相关链接
1．
孟子（约前372～-前289）战国时思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆。邹（今山东邹城东南）人。他把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说。提出“民贵君轻”说，劝告统治者重视人民，阐述了儒家重民思想。肯定人性生来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。其学说对后世儒者影响很大。被认为是孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。著作有《孟子》。
2．
孔子（前551～前479），春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始者。名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。晚年致力教育，整理《诗》《书》等古代文献，并把鲁史官所记《春秋》加以删修，成为中国第一部编年体的历史著作。其学以仁为核心，认为“仁”即“爱人”。“仁”的思想的强调，表现了对一般人的重视。自汉以来，孔子学说成为两千余年传统文化的主流，影响极大。封建统治者一直把他奉为圣人。现存《论语》一书，记有孔子的谈话以及孔子与门人的问答，是研究孔子学说的主要资料。
3．有关《两小儿辩日》中的科学知识
早晨和中午的太阳与地球的距离是一样的。为什么早晨的太阳看起来比中午时大呢？这是视觉的误差、错觉。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下此时的太阳显得大；而中午太阳高高升起，广阔浩瀚的天空是背衬，此时太阳就显得小了。其次，同一物体白色的比黑色的显得大一些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升时，背景是黑沉沉的天空，太阳格外明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。
中午的气温较早晨高，是否此时的太阳离我们近些呢？也不是。主要原因是早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。同时，在
夜里，太阳照射在地面的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。温度的凉与热，并不能说明太阳距离地面的远与近。
课后作业
基础积累大巩固
一、形近字组词。
俱（）援（）盂（）弈（）惧（）缓（）孟（）奕（）二、按要求写四字词语。
（1）意思与“专心致志”相近的四字词语：
（）（）（）（2）仿照“沧沧凉凉”写叠词：
（）（）（）
三、翻译句子。
1、孰为汝多知乎？
2、为是其智弗若与？
3、弈秋，通国之善弈者也。
四、根据课文内容填空。
1、写出“之”在句子中的意思。
①一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
（）（）
②虽与之俱学，弗若之矣。（）（）
2、课文记叙了两个人跟弈秋学下围棋，一个________________________，一个
__________________________，告诉我们_____________________________。
3、孔子不能决也。这句话的意思是（）。从这句话可以看出孔子（）的品质。
阅读能力大提升
五、阅读文言文，完成练习。
北人识菱
北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，①并壳入口。②或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“A我非不知，并壳者，③欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”
答曰：“前山后山，何地不有！”B夫菱角生于水中而曰土产，此④坐强不知以为知也。
注释：①连同。②有的人。③想要。④因为、由于。
（1）读注释，联系上下文，解释画线句子的意思。
A
B
（2）本文对你的启发，可以用《论语》中的句子来说明。
A.知之为知之，不知为不知，是智也。
B.三人行，必有我师焉。
C.人不学而不蕴，不亦君子乎
思维创新大拓展
六、《学奕》这篇文言文讲述了关于学习的问题，告诉我们学习要。我们曾学过的《论语》也有关于学习的论述，请写出其中的两则。
（1）
（2）
参考答案：
基础积累大巩固
一、形近字组词。
俱（俱乐部）援（援助）盂（盘盂）弈（学弈）
惧（惧怕）缓（缓慢）孟（孟子）奕（神采奕奕）
二、按要求写四字词语。
（1）意思与“专心致志”相近的四字词语：
（聚精会神）（一心一意）（全神贯注）
（2）仿照“沧沧凉凉”写叠词：
（开开心心）（平平安安）（红红火火）
三、翻译句子。
1、为是其智弗若与？
能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？
2、孰为汝多知乎？
谁说你知道的事情多呢?
3、弈秋，通国之善弈者也。
弈秋是全国最会下棋的人。
四、1、写出“之”在句子中的意思。
①一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。（弈秋的教导）（天鹅）
②虽与之俱学，弗若之矣。（前一个人）（前一个人）
2、课文记叙了两个人跟弈秋学下围棋，一（专心致志），一个（三心二意），告诉我们（学习、做事必须专心致志，不可三心二意）。
3、孔子不能决也。这句话的意思是（孔子听了，不能判断谁是谁非。）。从这句话可以看出孔子（实事求是）的品质。
五、（1）A。我不是不知道，要将壳脱去，想脱去但是太热了。B.菱角生于水中是一种土特产，由于你逞强，不懂就装懂才这样的。（2）A
六、专心听讲（1）学而不思则罔，思而不学则殆。（2）三人同行必有我师焉。
2019年部编版初中语文九年级下册文言文原 文、翻译及知识点整理 第一篇鱼我所欲也 原文: 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
译文 鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的事情，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的东西（那就是“不义”）。不仅仅是贤人才有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。 一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了“万钟”的优
七年级语文下册古诗文 孙权劝学司马光 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 木兰诗 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 卖油翁欧阳修 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射?”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 课外古诗词背诵 竹里馆王维(唐) 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 春夜洛城闻笛李白(唐) 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
《咏鹅》唐·骆宾王 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。 《春晓》唐·孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 《静夜思》唐·李白 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 《风》唐·李峤 解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。 《江南》汉乐府 江南可采莲，莲叶何田田。 鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 《咏柳》唐·贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。《长歌行》汉乐府 青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。 少壮不努力，老大徒伤悲。
《登鹳雀楼》唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 《凉州词》唐·王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回? 《出塞》唐·王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。《芙蓉楼送辛渐》唐·王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相间，一片冰心在玉壶。《敕勒歌》北朝民歌 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。《回乡偶书》唐·贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。《凉州词》唐·王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。《鹿柴》唐·王维 空山不见人，但闻人语响。返景人深林，复照青苔上。 《悯农(其一)》唐·李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
《悯农(其二)》唐·李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 《送元二使安西》唐·王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。《九月九日忆山东兄弟》唐·王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。《古朗月行》(节选)唐·李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。 《望庐山瀑布》唐·李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《赠汪伦》唐·李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《春夜喜雨》唐·杜甫 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。 《绝句》唐·杜甫 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
部编版初中语文古诗文汇总 七年级上册 【第一单元】 4. 古代诗歌四首 观沧海 东汉曹操 东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙.树木丛生,百草丰茂.秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐?李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 次北固山下 唐?王湾 客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年.乡书何处达，归雁洛阳边. 天净沙?秋思 元?马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 【第二单元】 8. 《世说新语》两则 咏雪 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.俄而雪骤,公欣然曰: “白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:” 撒盐空中差可拟. "兄女曰：” 未若柳絮因风起. ” 公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至, 太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去。"友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭,下车引之.元方入门，不顾. 【第三单元】 12. 《论语》十二章
子曰：“学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎？传不习乎?”(《学而》） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立,四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》） 子曰:“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》) 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者.”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣. 不义而富且贵，于我如浮云。"（《述而》）子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"（《述而》）子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。"（《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》) 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思,仁在其中矣。"（《子张》） 【第四单元】 16. 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世,悲守穷庐，将复何及！ 【第五单元】 20。狼 蒲松龄 一屠晚归，担中肉尽,止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从.复投之，后狼止而前狼又至. 骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀.狼不敢前，眈眈相向. 少时,一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑,意暇甚.屠暴起，以刀劈狼首,又数刀毙之.方欲行,转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也.身已半入，止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【第六单元】 24. 寓言四则（节选其中两首) 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井,告人曰：“吾穿井得一人.”有闻而传之者“丁氏穿井得一
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⑵文学常识： 本文是一篇随笔，叙事部分采用了的方式，然后进行议论，揭示道理。古代随笔的特点是形式多样，短小活泼，意境隽永。叙事成分较多，是抒情、议论的基础，不追求细节的生动性，力求简约。常常借一件事情来抒写作者的情感或阐述某种观点。 见闻录 二、通假字 日扳仲永环谒于邑人（）贤于材人远矣 （） “扳”通“攀”，牵，引“材”通“才”，才能 三、一词多义 自： 1.并自为其名（） 2. 自是指物作诗立就（） 自：名词，自己介词，从 闻： 1、余闻之也久（） 2、不能称前时之闻（） 闻：动词，听说名词，名声 其： 1、其诗以养父母（）2、稍稍宾客其父（） 其：代词，这代词，他的 然： 1、父利其然也（） 2、泯然众人矣
部编版语文七年级下册古诗文汇总【必背篇 目】 十三首古诗词（5+8） 古代诗歌五首 1.《登幽州台歌》陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆（chuàng）然而涕（tì）下！ 2.《望岳》杜甫 岱（dài）宗夫（fú）如何？齐鲁青未了（liǎo）。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦（zì）入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 3.《登飞来峰》王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 4.《游山西村》陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚（tún）。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄（zhǔ）杖无时夜叩（k?u）门。 5.《己（jǐ）亥（hài）杂诗（其五）》龚（gōng）自珍 浩荡离愁白日斜（xiá），吟（yín）鞭东指即（jí）天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 课外古诗词诵读八首 6.《竹里馆》王维 独坐幽篁（huáng）里，弹琴复长啸（xiào）。 深林人不知，明月来相照。 7.《春夜洛城闻笛》李白 谁家玉笛暗飞声，散（sàn）入春风满洛城。 此夜曲中闻折（zh?）柳，何人不起故园情。 8.《逢入京使》岑（c?n）参（shēn） 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 9.《晚春》韩愈（yù） 草木知春不久归，百般红紫斗芳菲（fēi）。 杨花榆（yú）荚（jiá）无才思，惟解（jiě）漫天作雪飞。 10.《泊（b?）秦淮》杜牧 烟笼（lǒng）寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹（y?u）唱后庭花。 11.《贾生》李商隐 宣室求贤访逐（zhú）臣，贾生才调（diào）更（gang）无伦（lún）。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 12.《过松源晨炊（chuī）漆（qī）公店（其五）》杨万里 莫言下岭便（biàn）无难，赚（zhuàn）得行人错喜欢。 政入万山围子里，一山放出一山拦。 13.《约客》赵师秀 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 六篇文言文 14.《孙权劝学》《资治通鉴》 初，权谓吕蒙曰：“卿今当（dāng）涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿（qīng）治经为博士邪（y?）！但当涉（sha）猎（lia），见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮（guā）目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂（suì）拜蒙母，结友而别。 15.《木兰诗》《乐府诗集》 唧（jī）唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼（zhù）声，唯闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（ka hán）大点兵，军书十二卷（juàn），卷（juàn）卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为（w ai）市鞍（ān）马，从此替爷征。 东市买骏（jùn）马，西市买鞍（ān）鞯（jiān），南市买辔（pai）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕（yān）山胡骑（jì）鸣啾啾（jiū jiū）。 万里赴戎（r?ng）机，关山度若飞。朔（shu?）气传金柝（tu?），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见（jiàn）天子，天子坐明堂。策勋（xūn）十二转（zhuǎn），赏赐百千强（qiáng）。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还（huán）故乡。 爷娘闻女来，出郭相（xiāng）扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆（zhuāng）；小弟闻姊来，磨刀霍霍（hu? hu?）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhu ?）我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓（bìn），对镜帖（tiē）花黄。出门看火伴，火伴皆（ji ē）惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔（shu?），雌（cí）兔眼迷离；双兔傍（bàng）地走，安能辨我是雄雌？ 16.《卖油翁》欧阳修 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜（jīn）。尝射于家圃（pǔ），有卖油翁释（shì）担（dàn）而立，睨（nì）之久而不去。见（jiàn）其发（fā）矢（shǐ）十中（zh?ng）八九，但微颔（hàn）之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但（dàn）手熟尔。”康肃忿（fan）然曰：“尔（ěr）安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌（zhu?）油知之。”乃取一葫芦
课外文言文阅读练习（满分100分） （一）外举不避仇，内举不避子（11分） 晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居 有间平公又问祁黄羊曰国无尉其谁可而为之对曰午可平公曰午非子之子邪对曰君问可非问 臣之子也平公曰善又遂用之国人称善焉孔子闻之曰善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避 子祁黄羊可谓公矣。 文中“晋平公”、“祁黄羊”、“解狐”、“午”皆为人名。 1．（5分）翻译上文中以隶体字打印的句子。 2．（6分）给上文框出的句子注上标点。 居有间平公又问祁黄羊曰国无尉其谁可而为之对曰午可平公曰午非子之子邪对曰君问可非问臣之子也平公曰善又遂用之国人称善焉孔子闻之曰善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子 （二）王右军诈睡（13分） 王右军①年减十岁②时，大将军③甚爱之，恒置帐中眠。大将军尝先出，右军犹未起。须臾，钱凤④入，屏⑤人论事。都忘右军在帐中，便言逆节之谋。右军觉，既闻所论，知无活理，乃阳⑥吐污头面被褥，诈熟眠。敦论事造半方忆右军未起相与大惊曰不得不除之及开帐，乃见吐唾从⑦横，信其实熟眠，于是得全。于时称其有。 ①王右军：即王羲之。②减十岁：不满十岁。③大将军：晋朝大将王敦。④钱凤：为王敦的参军，助敦叛晋，后被诛。⑤屏：通“摒”，让手下退出。⑥阳：同“佯”，假装。⑦从：同“纵”。 1．在读懂上文的基础上，推敲末句横线上应填的字词是（）。（3分） A.智 B.谋 C.才 D.诈 2．解释文中加点的字词。（8分） 恒须臾觉既 诈于是全于时 3．给文中框出的语段注上标点。（2分） 敦论事造半方忆右军未起相与大惊曰不得不除之 （三）柳下季存国（20分） 齐攻鲁，求岑鼎①。鲁君载他鼎而往。齐侯弗信而反之，为非，使人告鲁侯曰：“柳下季②以为是，请因受之。”鲁君请于柳下季，柳下季答曰：“君之赂以欲岑鼎③也，以免国也。 臣亦有国于此。破臣之国以免君之国，此臣之所难也。”于是鲁君乃以真鼎往也。且柳下季 可谓能说矣。非独存己之国也，又能存鲁君之国。 ①岑鼎：鲁国宝鼎。②柳下季：春秋时鲁国一位大夫。③赂以欲岑鼎：等于说“赂以所欲之岑鼎”赂，送。 1．解释加点的字词。（8分） 他反为于 于是乃说存 阅读
人教部编版初中语文文言文虚词考法最全汇总附练习答案 虚词：而 解释下列各句中加点的“而”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)楚怀王贪而信张仪，遂绝齐(《屈原列传》)( ) (2)人而无信，不知其可也(《论语》)( ) (3)臣诚恐见欺于王而负赵(《廉颇蔺相如列传》)( ) (4)而翁归，自与汝复算耳(《促织》)( ) (5)籍吏民，封府库，而待将军(《鸿门宴》)( ) (6)青，取之于蓝，而青于蓝(《劝学》)( ) (7)剑阁峥嵘而崔嵬(《蜀道难》)( ) (8)锲而舍之，朽木不折(《劝学》)( ) (9)项王按剑而跽曰：“客何为者？”(《鸿门宴》)( ) 【答案】(1)—②(2)—⑤(3)—⑦(4)—⑨(5)—⑧(6)—④(7)—①(8)—③(9)—⑥ 虚词：何 解释下列各句中加点的“何”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)是诚何心哉(《齐桓晋文之事》)( ) (2)予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉(《岳阳楼记》)( )
(3)吾何爱一牛(《齐桓晋文之事》)( ) (4)大王来何操(《鸿门宴》)( ) (5)青泥何盘盘，百步九折萦岩峦(《蜀道难》)( ) 【答案】(1)—③(2)—①(3)—④(4)—②(5)—⑤虚词：乎 解释下列各句中加点的“乎”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)壮士！能复饮乎(《鸿门宴》)( ) (2)郁乎苍苍(《赤壁赋》)( ) (3)嗟乎！一人之心，千万人之心也(《阿房宫赋》)( ) (4)日夜望将军至，岂敢反乎(《鸿门宴》)( ) (5)圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 (《师说》)( ) (6)相与枕藉乎舟中，不知东方之既白(《赤壁赋》)( ) (7)胡为乎遑遑欲何之(《归去来兮辞并序》)( ) 【答案】(1)—①(2)—⑥(3)—④(4)—②(5)—③(6)—⑦(7)—⑤ 虚词：乃 解释下列各句中加点的“乃”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)必以长安君为质，兵乃出(《触龙说赵太后》)( )
七下语文文言文专题复习 班级：姓名： 《孙权劝学》 【作家作品】 司马光，字，（朝代）史学家。本文选自《》，是我国一部重要的体通史。 【主题探究】 本文描写 (人名)在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人长进的故事，说明学习的重要性。 【重点字词】 1.初．，权谓．吕蒙曰（）（） 2.卿今当涂掌事 ．．．．（）（） 3.蒙辞．以军中多务（） 4.肃遂．拜蒙母（） 5.孤岂欲卿治经 ．．．：（）（）（）．．为博士邪 6.但当涉猎 ．．耳（）（）．．（） 7.见．往事 8.卿言多务，孰若 ．．孤（） 9.蒙乃．始就学（） 10.及．鲁肃过．寻阳（）（）11.卿今者才略 ．．（） 12.士别三日，即更刮目相待 ．．．．．（）（） 13.大兄 ．．之晚乎（）（）．．何见事 【句子翻译】 1.卿今当涂掌事，不可不学！蒙辞以军中多务。 2.孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉略，见往事耳。 3.卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益 4.卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 5.士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！肃遂拜蒙母，结友而别。 【问题探究】 1.写出出自本文的两个成语并解释。 （1）：。（2）：。 2.文中共出现了三个人物：孙权、吕蒙、鲁肃，他们分别有什么性格特征？ 3.“卿今者才略，非复吴下阿蒙”是侧面描写，作用是： 4.孙权告诉吕蒙的学习方法和学习目标是：、。（用原文词语填空） 5.孙权是怎么劝勉吕蒙学习的？ 6.学了本文给你什么启示？
《木兰诗》 【文学常识】 《木兰诗》选自（朝代）（人名）编的《乐府诗集》，这是南北朝时期方的一首民歌，与，合称为“乐府双壁”。全诗通过叙述花木兰代父从军的故事，塑造了一个英勇善战，勤劳能干，不慕名利、忠孝两全的女英雄形象。 【通假字】：对镜帖花黄：通，。 【古今异义】 1.卷卷有爷名爷：古义：今义： 2.双兔傍地走走：古义：今义： 3.但闻黄河流水鸣溅溅但：古义：今义： 4.出郭相扶将郭：古义：今义： 5.木兰当户织户：古义：今义： 【一词多义】 1.市：愿为市鞍马：（）东市买骏马：（） 2.愿：愿为市鞍马：（）愿驰千里足：（） 【词语活用】 1.策勋十二转策：（） 2.但闻燕山胡骑鸣啾啾骑：（） 【重要实词】 1.木兰当户织当：（） 2.问女何所忆忆：（） 3.昨夜见军帖帖：（） 4.唯闻女叹息唯：（） 5.但闻黄河流水鸣溅溅但：（） 6.旦辞爷娘去旦：（） 7.朔气传金柝朔：（） 8.策勋十二转策勋：（） 9.赏赐百千强强：（） 10.出郭相扶将扶将：（） 12.著我旧时裳著：（） 13.当窗理云鬓云鬓：（） 14.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离扑朔：（）迷离：（） 【特殊句式】 1.省略句：愿为市鞍马。愿为（此）市鞍马（此”指代父从军这件事。） 翻译： 2.倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。） 翻译： 3.互文现象： 所谓“互文”，即上下句的意思是互相交错、互相补充的，结合起来表示一个完整意思，是古诗文中常用的一种修辞手法。 ①东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 翻译： ②将军百战死，壮士十年归。 翻译： ③开我东阁门，坐我西阁床。 翻译：
部编语文七下专题训练：文言文阅读 一、阅读下面的文言文，完成题目。 [甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 (周敦颐《爱莲说》) [乙]周敦颐，字茂叔，道州营道人，以舅龙图阁学士郑向任①，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版②归，将弃官去，曰：“如此尚可仕③乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 (选自《宋史》) [注]①任：推荐。②手版：即笏板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。③仕：指做官。 1．下列句中加点词解释错误的一项是(2分)() A．亭亭净植．(竖立)B．有狱．久不决(案件) C．有囚法．不当死(法律)D．将弃官去．(离开) 2．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是(2分)() A．莲之．出淤泥而不染敦颐独与之．辩 B．可远观而．不可亵玩焉人不知而．不愠
C．以．舅龙图阁学士郑向任杀人以．媚人 D．乃．委手版归乃．不知有汉，无论魏晋 3．将下列句子翻译成现代汉语。(4分) (1)莲之爱，同予者何人？ ________________________________________________________________________ (2)逵，酷悍吏也，众莫敢争。 ________________________________________________________________________ 4．甲文____________________，借“莲”表达自己的志向和情操；乙文叙事写人，通过“速决一狱”和“__________________”两件事分别表现了周敦颐______________、 ______________的特点。(4分) 二、阅读下面的文言文，回答问题。 [甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ (刘禹锡《陋室铭》) [乙]昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往，将陋其地，弗能居也。而予处之旬月，安而乐之。始予至，无室以止③，居于丛棘之间，则郁④也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，夷民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧⑤竹，莳⑥之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都⑦焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑧孔子之言。
部编版七年级下册文言文期末过关检测姓名：_____________ 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂（）掌事，不可不学！”蒙辞以（）军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经（）为（）博士（）邪（）?但（）当（）涉猎（），见（）往（）事耳。卿言多务，孰（）若（）孤？孤常读书，自以为（）大有所益。”蒙乃（）始就学。及（）鲁肃过（）寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略（），非复吴下阿蒙（）！”蒙曰：“士别三日，即（）更（）刮目相待（），大兄何见（）事之晚乎！”肃遂（）拜蒙母，结友而别。 1.本文节选自《》，是_______（朝代）_______家、_______家__________主持编纂的一部__________体通史，记载了从____到______共1362年的史事。 2,、人物形象——孙权：____________________________________；吕蒙：________________________________；鲁肃：__________________________________。 3.鲁肃赞学的作用：______________________________________________________________。 4．孙权劝学的技巧有：___________________________________________________________ ______________________________________________________________________________。 5．本文主要采用___________（表达方式），体会他们不同的语气，表达的情感有何不同：孙权：______________________________________________；吕蒙：______________________________ ______________________；鲁肃：_____________________________________________________。 6.学习本文后获得的启示是_______________________________________________________。 《木兰诗》 唧唧复唧唧，木兰当户（）织。不闻机杼声，唯（）闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆（）。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗（标注拼音）大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为（）市（）鞍马，从此替爷征。 东市（）买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（标注拼音）。旦（）辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但标注拼音闻燕山胡骑（标注拼音）鸣啾啾。 万里赴戎机（），关山度（）若（）飞。朔（）气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋（）十二转，赏赐百千强（）。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰（）千里足，送儿还故乡。
部编本小学语文课本中所有文言文汇总 三年级上册 课本第102页 24.司马光① 群儿戏于庭②，一儿登瓮③，足跌没水中。众皆④弃去，光⑤持石击瓮破之，水迸⑥，儿得活。 【注释】①本文选自《宋史·司马光传》。②庭：庭院。③瓮：口小肚大的陶器。④皆：全，都。⑤光：司马光。⑥迸：涌出。 三年级下册 课本第16页 5. 守株待兔① 宋人有耕者。田中有株②。兔走③触株,折颈而死。因④释⑤其耒⑥而守株,冀⑦复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。 【注释】①本文选自《韩非子·五蠹》。②株：树桩。③走：跑。④因：于是。⑤释：放下。 ⑥耒：古代用来耕田的一种农具。⑦冀：希望。 四年级上册 课本第50页 13.精卫填海① 炎帝②之少女③，名曰女娃。女娃游于东海,溺④而不返,故⑤为精卫,常衔西山之木石,以堙⑥于东海。 【注释】①本文选自《山海经·北山经》。精卫，神话中鸟的名字，形状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚，传说是炎帝小女儿溺水身亡后的化身。②炎帝：传说中上古时期的部落首领。③少女：小女儿。④溺：溺水，淹没。⑤故：因此。⑥堙：填塞。 课本第110页 25.王戎不取道旁李① 王戎七岁,尝②与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走③取之,唯④戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之，信然⑤。 【注释】①本文选自《世说新语·雅量》。王戎，晋朝人，“竹林七贤”之一，自幼聪慧。 ②尝：曾经。③竞走：争着跑过去。④唯：只有。⑤信然：的确如此。 四年级下册 课本第102—103页 22.文言文二则 囊萤夜读① 胤恭勤②不倦,博学多通③。家贫不常得油,夏月则练囊④盛数十萤火以照书,以夜继日焉。 【注释】①本文选自《晋书·车胤传》。囊，用口袋装。萤，萤火虫。②恭勤：肃敬勤勉。 ③通：通晓，明白。④练囊：白色薄绢做的口袋。 铁杵成针①
《世说新语》两则（刘义庆） 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里，把子侄们辈的人聚集在一起，跟他们一起谈论诗文。不一会儿，雪下得大了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借风而起。”谢太傅听了开心的大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 陈太丘与友期 友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。 元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。” 朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 论语十二章翻译 1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？” 2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？” 3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩” 4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的." 5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害. 6. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。” 孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。“颜回的品德多么高尚啊！” 7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。” 8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 9、子曰三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。 孔子说：三个人走在一起，其中必定会有我的老师。拿他们的优点来自己学习，拿他们的缺点来自己改过。 10、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。 孔子站在河岸上说，过去的时间就像这流水，白天和夜晚都在流 11、三军可夺帅也匹夫不可夺志也 军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。 12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 子夏说：一个人心有远大理想就要有丰富的知识，要多多提出疑问，多多深入思考。对于自己的志向不能有过多的功利干扰，要淡薄名利，只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想。
统编版七年级下册古诗文合集 《木兰诗》 唧（j ī）唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼（zhù）声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（ti ě），可汗（kèhán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为（wèi）市鞍（ān）马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯（ji ān），南市买辔（pèi ）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（ji ān ji ān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑（j ì）鸣啾啾（ji ū ji ū）。 万里赴戎（r óng）机，关山度若飞。朔（shuò）气传金柝（tu ò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强（qi áng）。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将（ji āng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍（huòhuò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó）我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓（b ìn），对镜帖（ti ē）花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍（b àng）地走，安能辨我是雄雌？ 【译文】 叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。 在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。 不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。 胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。 父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。 （提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？ 【注释】
人教部编版初中7到9年级语文必须掌握32篇 文言文翻译汇编 1.《世说新语》两则（刘义庆） 咏雪 陈太丘与友期 2.论语十二章 3.诫子书诸葛亮 4.狼蒲松龄 5.穿井得一人《吕氏春秋》 6.杞人忧天《列子》 7.孙权劝学 8.卖油翁欧阳修 9.陋室铭（唐）刘禹锡 10.爱莲说周敦颐 11.河中石兽 12.三峡郦道元 13.短文两则 与谢中书书/陶弘景 记承天寺夜游北宋苏轼 14.与朱元思书南朝梁吴均 15.《孟子》二章
富贵不能淫 天将降大任于是人也 16.愚公移山《列子》 17.周亚夫军细柳营 18.桃花源记陶渊明 19.小石潭记柳宗元 20.《庄子》二则 北冥有鱼 庄子与惠子游于濠梁之上 21.《礼记》两则 虽有佳肴 大道之行也 22.马说韩愈 23.卖炭翁白居易 24.岳阳楼记范仲淹 25.醉翁亭记欧阳修 26.湖心亭看雪张岱 27.鱼，我所欲也《孟子》 28.唐雎不辱使命《战国策·魏策四》 29.送东阳马生序宋濂 30.曹刿论战 31.出师表诸葛亮
32.邹忌讽齐王纳谏 《世说新语》两则 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣 然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女， 左将军王凝之妻也。 谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里，把子侄们辈的人聚集 在一起，跟他们一起谈论诗文。不一会儿，雪下得大了，太 傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借风而起。”谢太傅听了开心的 大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左 将军王凝之的妻子。 陈太丘与友期 友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则 是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。
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9．本文虽短，但通过人物的对话描写，刻画了鲜明的人物性格。请概括他们的性格特点。 孙权：豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君；关心部下，对部下要求严格，善劝。 吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学；机敏精干、虎虎有生气的将才。 鲁肃：直爽、敬才、爱才；忠厚的长者。 省笔墨，又给读者留下想象的空间，达到一箭双雕的效果。 《木兰诗》 重点句子翻译(注意括号内的字词) 1．不闻机杼声。(机杼声) 不能听到织布机发出的声音。 2．但闻黄河流水鸣溅溅。(流水鸣溅溅) 只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。 3．但闻燕山胡骑鸣啾啾。(胡骑鸣啾啾) 只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。 4．万里赴戎机，关山度若飞。 远行万里，投身战事。像飞一样地越过一道道关塞山岭。5．将军百战死，壮士十年归。 将士们经过无数次出生入死的战斗，多年之后壮士(得胜)归来。 6．策勋十二转，赏赐百千强。 (木兰)记最大的功，被赏赐很多的财物。 7．愿驰千里足，送儿还故乡。希望驰骋千里马，(借助它的脚力)送我回故乡。 8．爷娘闻女来，出郭相扶将。 父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外(迎接她)。 9．当窗理云鬓，对镜帖花黄。 对着窗子整理漂亮的头发，对着镜子在脸上贴装饰物。10．雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。 雄兔的两只前脚时时动弹，雌兔的两只眼睛时常眯着。(三)揣摩语言 2．“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。” 这里夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧急以及心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。3．“万里赴戎机，关山度若飞。” 概括上文的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口、一座座高山的情形。 4．“朔气传金柝，寒光照铁衣。” 描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。5．“将军百战死，壮士十年归。” 概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们多年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。 .