长沙市高三上学期语文期中考试试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共3题；共10分)
1. （6分） (2019高二上·高邮期中) 阅读下面的文字，完成小题。
媒介形态的演进，为数字经济的发展打开了一扇新的大门。日前发布的《中国互联网发展报告2019》指出，“数字经济的蓬勃发展了大量新业态、新职业”，网络直播、共享经济等数字经济新模式拉动灵活就业人数快速增加。在这一背景下，许多没有知名度的普通人，靠优质内容创作赢得了关注度。数字经济新趋势，（）。
无论是保护新业态发展还是保护消费者，对出现的问题，不能，而应在规范的同时加强监管。相较于线下门店，网红直播销售的即时性，无疑大大增加了监管难度。这就要求监管部门进一步畅通投诉渠道，对明确违法的行为做到“重拳出击”、。从平台监管角度看，一方面要保护广告客户的知情权和公平交易权，帮助其准确知晓相关账号的流量价值，对商业纠纷要建立常态化的处理机制；另一方面，对“买粉”“刷单”“假评论”“卖假货”等行为，也要加大打击力度。比起监管部门，平台凭借数据优势与管理权限，更容易戳穿商业欺诈的面纱，理应参与到互联网发展更深度共治中来。只有用健康可持续的商业模式作为保障，让人们愿消费、敢消费，才能让消费更好地成为经济增长的压舱石。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）
A . 发生权益听之任之以毒攻毒
B . 催生权利信马由缰以儆效尤
C . 催生权益听之任之以儆效尤
D . 发生权利信马由缰以毒攻毒
（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）
A . 改变了传统商业营销格局，让人们看到了社会化营销的新商机。
B . 传统商业营销格局得到了改变，人们看到了社会化营销的新商机。
C . 改变了传统商业营销格局，让人们看到了营销的社会化新商机。
D . 传统商业营销格局得到了改变，人们看到了营销的社会化新商机。
（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A . 比起监管部门，平台凭借数据优势与管理权限，更容易刺破商业欺诈的面纱，理应参与到互联网发展更深度共治中来。
B . 比起监管部门，凭借平台数据优势与管理权限，更容易戳穿商业欺诈的面纱，理应更深度参与到互联网发展共治中来。
C . 比起监管部门，凭借平台数据优势与管理权限，更容易戳穿商业欺诈的面纱，理应参与到互联网发展更深度共治中来。
D . 比起监管部门，平台凭借数据优势与管理权限，更容易刺破商业欺诈的面纱，理应更深度参与到互联网发展共治中来。
2. （2分） (2015高二上·牡丹江期中) 选出各句加横线词解释有误的一项（）
A . 逮奉圣朝，沐浴清化逮：及，至
B . 凡在故老，犹蒙矜育矜：怜惜
C . 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃笃：更加
D . 但以刘日薄西山，气息奄奄薄：迫近
3. （2分） (2015高二上·桐乡期中) 下列对加横线词语的解释正确的一项是（）
A . 将子无怒，秋以为期（将要）
B . 日月忽其不淹兮（埋没）
C . 则将焉用彼相矣（搀扶盲人走路的人）
D . 弦弦掩抑声声思（悲）
二、现代文阅读 (共3题；共27分)
4. （6分） (2019高二下·双鸭山月考) 阅读下面的文字，完成小题。
用什么支撑我们的精神大厦
贾梦雨
我们平时所说的“精神亚健康”，是指一个人的精神状态、精神追求方面失去正确标准，缺乏价值支点，种种消极甚至扭曲的思想意识占据主导地位，并体现在日常工作和生活中。其实，“精神亚健康”的症状在很多人身上都或隐或显地存在着。
“精神亚健康”的症状多种多样，但归纳起来主要表现在这样几个方面：一是对事业缺乏激情，精神萎靡，庸碌无为；二是对生活缺乏热情，对他来说，活着的意义仅仅在于活着；三是对他人缺乏感情，淡漠、疏离，甚至于防范、欺骗；四是对社会缺乏责任感，社会的冷暖对他来说已经变得无足轻重。总体来说，陷落于物质的汪洋之中，沉沦于享乐的迷茫之中，浮躁而无信仰、无敬畏、无追求。正如南师大中文系教授贺仲明所说：“精神亚健康的重要表现，就是公众无法从精神涣散的日常生活中获得安宁；理想和信仰丧失；浮躁的心灵被物所累，排斥关怀和诚信。”
是什么导致了“精神亚健康”的弥漫呢？全球化浪潮汹涌澎湃，“地球村”可以拉近人们之间的距离，不过，它也无时无刻不在拉远人们之间的距离，造成新的疏离。全社会消费思潮迅速膨胀，在这种后现代的炫目泡沫下，大众都在不知不觉中被消费主义的狂欢陶醉。被牵着鼻子走，人变成了“经济人”、“时尚人”，永远有一双无形的手在拉着你，让你无法脱身，并且身不由己。此外，我们过分重视外在的所谓“成功”，整天追求的都是那些“看得见的东西”：房子、汽车、锦衣玉食、无休止的享乐，而且，我们渐渐迷失在这些“身外之物”中不可自拔。物质日益强大而膨胀，而精神的萎缩状态正在加剧，在这种“内忧外患”的夹击之下，我们被裹挟其中，身心交瘁。
理想、激情，一个人的精、气、神，这些其实都应该是我们的追求，是一个人安身立命的支点。而现在，从心灵层面来说，价值的支撑点，人生的追求目标，对幸福的感受等渐渐处于错乱状态。从生存状态来说，如何处理人与人、人与社会、人与自然的关系，如何处理爱情、家庭、事业等之间的关系，这其中充斥着扭曲。
物欲主义和消费主义，目前正借助经济、文化和人员流动的全球化大潮，向全世界蔓延，也深刻影响到当代中国人的精神生活。特别是20世纪90年代中期以来，在市场经济的大发展和全球化大潮中，世俗化大潮开始侵蚀到人们的精神生活领域。
因而，我们都应该有一定的精神追求。我们应该解决好自己的归宿感问题。这就要求一个人加强免疫力，实现内心的真正强大，面对诱惑超然，面对挫折泰然，并在对时代的正确认识中增强责任感。另一方面，我们应该创造一个更加和谐的环境，真正关心人的精神追求。在文化多元的基础上，更好地创造文化的和谐，从多方面创造以人为本的文化生态。
（选自《新华日报》）
（1）下列不属于“精神亚健康”症状的一项是（）
A . 日常工作和生活中，不少人在物欲主义和消费主义蔓延的环境里不停地为生计忙碌着。
B . 大学生沉沦于网络，终至退学；校园里充斥着“怀疑的时代还需要信仰吗”的争论。
C . 一人遭车祸后横躺马路，行人纷纷避让；乘客公交车上遭偷窃，周围众人漠然而视。
D . 各种压力之下许多人不知道生活的意义在哪里，以至于心绪浮躁而无信仰、无追求。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A . 本文以“用什么支撑我们的精神大厦”为论题展开论证，联系生活实际，有针对性。
B . 本文论证严谨，提出问题——分析问题——解决问题的思路，环环相扣，层层深入。
C . “精神亚健康”弥漫的根本原因是全球化浪潮造成人类彼此间的疏离和自我的迷失。
D . 第五段从宏观上指出世俗化大潮开始侵蚀人们的精神生活领域，增加了论证的深度。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A . 创造文化和谐，创造以人为本的文化生态是当下“支撑我们的精神大厦”的一种必要手段。
B . 禁住物欲诱惑，泰然面对挫折，实现内心真正的强大，就可以帮我们寻找到自己的归宿感。
C . 无论是从心灵层面，还是生存状态来看，理想和激情的缺失都会导致我们的生活出现问题。
D . 膨胀的消费思潮使我们的精神加剧萎缩，我们被裹挟在这种“内忧外患”中，身心交瘁。
5. （9分） (2019高二上·南宁月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
孔子认为：只有见到财利想到道义，见到危难勇于担当，长期困顿却不忘平生之志，这样的人方可谓之“成人”。中国古代男子满20岁行冠礼，女子满15岁行笄礼，行礼后，开始享有“成年人”的权利，并对婚姻、家庭和社会尽自己的义务和责任，这个传统从西周一直延续到明朝。1994年，中共中央印发《爱国主义教育实施纲要》，倡导各地组织年满18 周岁的公民举行对国旗宣誓的成人仪式。2001年，中共中央印发《公民道德建设实施纲要》，提倡开展成人仪式活动，引导公民提高道德修养。2000年，浙江省把每年12月9日定为18 岁“成人节”，在全国率先实现了“成人节”省级立法。随后，广州、南京、北京、上海等地也以不同的形式确立了地方“成人节”。
2018年全国“两会”期间，多位政协委员建议以国家立法形式规范18岁“成人节”仪式，以加强学生公民意识教育和国家观念教育，把仪式所特有的庄重感转化为感动和鼓励，成为学生成长的精神力量。
（摘编自章正《代表委员建言：立法规范18岁“成人节”仪式》）
材料二：
在孩子16岁时，英国家长一般会为他（她）举办庆祝成年的仪式，就是“成人礼”。笔者曾参加一个在祖辈安息地举行的成人礼。一阵音乐过后，年轻的主角神情严肃地面朝着祖辈的墓碑，聆听父亲讲述家族发展史：“我们家积累的这些财富，都是祖祖辈辈辛苦打拼得来的，你已经成年，要继承祖辈的优良传统，努力拼搏，为整个家族争光。”随即，伯叔们从不同的角度阐述了共同的话题，最后年轻的主角也发表了“成人誓言”。笔者的一位朋友也对他的成人礼记忆犹新：父母只给他买了往返法国和英国的船票，而他在法国期间，几乎每天都在不同的餐馆、夜总会或城市环卫部门打工。
（摘编自曾祥伍《在英国参加成人礼》）
材料三：
（摘编自沈慧《“成人礼”前后学生思想情感变化情况调查》）
材料四：
2016年6月9日，安徽省教育厅、相关市区县教育局及高中的负责人观摩了省内某高中毕业典礼暨成人礼活动。北京大学、清华大学、中国科学技术大学等高校也派出代表出席活动。该活动共有四个篇章：拼搏、成人、感恩、飞翔。
刚刚参加完高考的千余名毕业生在家长的陪同下步入校园，沿着呈现从呱呱坠地到咿呀学语、从活泼可爱到风华正茂的 18 年生活轨迹照片的长廊步入典礼会场。
“我宣誓，从今天开始，我以孝心对父母，以诚心待他人，以热心对社会，以忠心对国家；我宣誓，从今天开始，在新的起点我将更加努力！因为有我，人民将更加幸福；因为有我，家园将更加美好；因为有我，祖国将更加昌盛……”千余名学生面对国旗庄严宣誓，宣誓他们已经成人，将离开父母的庇护，肩负起社会责任。礼毕，学生们纷纷将鲜花献给身边的家长，并与家长紧紧拥抱。
（摘编自《合肥高中毕业典礼暨成人礼示范活动纪实》）
（1）下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（）
A . 我国传统文化对“成人”十分关注，不仅理论上有所阐发，而且古代的“成人礼”活动从古至今延续不断。
B . 《爱国主义教育实施纲要》和《公民道德建设实施纲要》以立法形式明确要求各地举办成人仪式活动。
C . 成人礼的宣誓词能够让学生懂得回报父母和他人对自己的关爱，增强学生对家园和国家的奉献意识。
D . 从“成人礼”前后学生思想感情变化情况看，“孝敬父母、报效社会”等五个方面的比例都有明显提升。
（2）下列对材料内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A . 先圣孔子认为“成人”应该见到财利不忘道义，面对危难勇敢担当，能够在困顿之中坚守人生志向。
B . “成人节”已经在我国北京、上海等地通过立法形式确定下来，浙江省在全国率先实现了“成人节”省级立法。
C . “成人礼”不仅需要仪式，也对学生成长提出了一定的要求，如在成人之后应当具备一定的独立生活能力。
D . “成人礼”不应该只是学校单方面举办的活动，也应该得到来自政府相关部门和社会的关注和支持。
（3）中英两国当代的“成人礼”有哪些不同的特点？请结合材料简要概括。
6. （12分） (2019高三上·丰台期末) 阅读下面的作品，完成下面小题。
钱塘江尽到桐庐
在浙西北桐庐的山水间行走，时常会与吟咏此地风光的古诗词相遇。这些刻写在江畔诗碑、餐馆墙壁等处的诗句不期然地跳进游人眼帘，为这一方土地上的美丽做着生动的注脚。
桐庐境内，峰峦竞秀，江河争流，山水交融。它的魅力的源泉，当首推富春江。富春江仿佛一条银色的玉带，绾接起两岸的山峦、田野和村落，迤逦连绵。“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。”这出自晚唐诗人韦庄笔下的诗句，清浅明丽，如同江水般带给人温润熨帖的感受。钱塘江流入桐庐、富阳境内，被称为富春江，这一段江山之美，赢来题咏无数。苏轼曾这样赞美：“三吴行尽千山水，犹道桐庐更清美。”诗人们寄情山水，屐痕处处，遍览天下美景，眼光往往挑剔；但桐庐却让他们这般迷恋痴醉，它该有着怎样独特的魅力啊！
其实,对于这个地方，早在南北朝时期，吴均在《与朱元思书》中就已经有着极为生动的描写并发出“望峰息心”“窥谷忘反”的慨叹了。诗画不分家。富春江的涛声，在诗人吟哦声中化成一行行韵脚，而它的浪花溅落到宣纸上，便晕染成一幅幅画卷。元代，年近八十的黄公望游历至此，感慨于这里的山水美景，于是长住下来，绘就了被誉为“画中之兰亭”的《富春山居图》。画卷上，天地静穆，远山微茫，江阔波渺，村舍茅亭之间，樵夫钓客的
身影参差隐现，弥漫着萧散淡泊的诗意。凭借艺术的非凡力量，大自然之美获得了永恒的生命。
我与富春江的首次相遇，是在桐君山对岸。桐君山是桐庐的标志，相传有一老人，于此山中桐木之下采药结庐，人问其名，老人不语，手指桐木。后来人们就称其为桐君，其所居之山为桐君山，所居之屋为桐庐。这“桐庐”之名也散发着浓郁的隐逸气息。而桐君老人，也成了后世供奉的中药鼻祖。
将身心融入这一片清幽山水，显然更容易萌发对自由洒脱生活的向往。
的确有人以一种义无反顾的决绝，将整个生命交付给这里的灵山秀水。那一处高阁连亘、飞檐翘角的所在，便是严子陵钓台。严子陵为东汉时代的高士，曾与刘秀一同游学，后来刘秀即帝位，以盛礼邀严子陵入京，许以谏议大夫的高位，严子陵固辞不就，归隐富春江畔。清晨，山林间飘荡着淡蓝色的雾气，黄昏，江面上闪烁着碎银般的波光；修竹佳木在和风中窸窣作响，岩石旁侧奇花异草静静开放……数十年间，仰观俯察，静思默想，这里的每一幅画面，每一个细节，都是对自由旷达的生命方式的生动诠释。这缕精神的烟云，自此间的林泉烟霞中氤氲而出，弥散在后世众多典籍文章的册页和字行之间。
连那些胸中鼓荡着侠气剑胆的人，脚步一踏上桐庐的地面，心灵也不由变得柔软温润。最有代表性的无疑该是范仲淹了。这位北宋名臣，因为上疏直言，不为当权者所容，一生屡遭贬谪。第二次被贬，便是出任睦州知州，当时又叫桐庐郡。虽然驻守仅半年多时间，却先后写成《出守桐庐道中十绝》《萧洒桐庐郡十绝》等许多作品，描绘了桐庐的风光物事以及桐庐人惬意恬适的日常生活。这充分表露出他从桐庐山水中发现了一种能够让人移心易志的气质，这使得范仲淹在渴望报效社稷、造福苍生的同时，又向往闲云野鹤，优游林泉。这期间，范仲淹还重建了破败坍圮的严子陵祠堂并写下著名的《桐庐郡严先生祠堂记》，以表达无限的心仪之意。是的，置身于这样的山水现场，那些日常汲汲以求的功名利禄之类，在不知不觉中会失却分量；相反，那种似乎遥远缥缈的事物却变得具有质感。
今天，在桐庐的山水原野间徜徉行止，分明会有一种与大自然亲密而深切的融入感，仿佛严子陵、范仲淹的魂魄进入了自己的内心。在经济高速发展、物质生活日渐富足的当下，对超越的生活品质的追求，譬如“慢生活”的理念---脚步慢下来，心境静下来---愈发成为这里人们的共识。是的，脚步慢下来，心境静下来，才能够更好地发现和体会自然之美，探究存在的奥秘，感悟生命的意义。桐庐境内，有不少明清时代的古村，这里开发的一些旅游休闲项目，将农家生活、乡野情趣与时尚潮流巧妙地结合起来，别有情致。清晨醒来，从所住民宿走出来，走进田野深处，金黄色的野花恣肆地开放，三五成群的母鸡在田埂边觅食，水塘旁有水鸟梳理羽毛……在这样原始朴拙的环境中驻足，会真切地感受到生活是有根系的，心中会有一种笃实的家园感。
沉浸在质朴的自然风光和浓郁的历史人文氛围中，不经意间会不会忽略了桐庐的另一种光彩？今天的桐庐经济发达、产业丰富，是多个领域中的翘楚。走在城区街道上，感觉分明就是一座很有规模的现代化繁华都市。占据中国快递业的大量市场份额，被称为“三通一达”的申通、中通、圆通和韵达，都是从这里起步的。这几家快递巨头，
堪称是桐庐经济飞速发展的一个生动隐喻。
就要离开桐庐，又一次从桐君山对面的江畔经过，又看到传说中中药鼻祖栖身的地方，不由得想到：星移斗转，人世更替，而大自然始终是人类的一味大药。
（取材于彭程的同名散文）
（1）下列对文中加下划线词语的解说，不正确的一项是（）
A . 温润熨帖的感受熨帖：舒服痛快
B . 氤氲而出氤氲：烟雾云气浓郁
C . 徜徉行止徜徉：徘徊，心神不宁
D . 多个领域中的翘楚翘楚：杰出者
（2）下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（）
A . 文章将现实世界里的桐庐山水与艺术世界里的桐庐山水融为一体，展现出秀丽的风光形胜和丰盈的诗画情韵。
B . 东汉的严子陵、北宋的范仲淹以及元代的黄公望归隐富阳江畔，将身心融入自然山水，构筑出别样的生命方式。
C . 今天的桐庐所开发的一些旅游休闲项目，依托明清时代的古村，融合了多种元素，充分体现出“慢生活”的理念。
D . 文章两次写到桐君山，作者在此处与美丽的富春江相遇又告别，桐君传说深厚的文化内蕴引发了作者深沉的思考。
（3）有人认为倒数第二段可以删去，你是否同意？请简述理由。
（4）文章最后一段说：“星移斗转，人世更替，而大自然始终是人类的一味大药。”这句话有着怎样的深刻含意？试结合全文简要分析。
三、文言文阅读 (共1题；共11分)
7. （11分）阅读下面的文字，完成后面的题。
秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。
太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”
荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。
太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。
（1）对下列句子中加下划线词的解释，不正确的一项是（）
A . 进兵北略地，至燕南界略：掠夺，夺取
B . 臣愿得谒之谒：告诉，陈述
C . 秦王购之金千斤，邑万家购：重金征求
D . 秦之遇将军，可谓深矣深：狠毒，刻毒
（2）下列句子中，加下划线词的意义和用法相同的一组是（）
A .
①丹不忍以己之私，而伤长者之意②愿得将军之首以献秦
B .
①诚能得樊将军首②此诚危急存亡之秋也
C .
①微太子言，臣愿得谒之②微斯人，吾谁与归
D .
①伏尸而哭，极哀②然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣
（3）下列语句分别编为四组，全都能表现荆轲义勇精神的一项是（）
①微太子言，臣愿得谒之
②臣乃得有以报太子
③荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期
④丹不忍以己之私，而伤长者之意
⑤臣左手把其袖，而右手揕其胸
⑥此臣日夜切齿拊心也
A . ②③④
B . ①③⑤
C . ②④⑤
D . ①④⑥
（4）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A . 文章开篇写秦军破赵，势如破竹，大军压境，燕国危在旦夕，连用“破”“虏”“收”“进”“略”“至”六个动词，以短促的语气交代逼人的形势，渲染了紧张、危急的气氛。
B . 太子丹在大军压境之际，心生恐惧，向荆轲说“虽欲长侍足下，岂可得哉”一语，婉转含蓄，既有意向荆轲说明燕国的处境，也含有催促荆轲行动之意。
C . 荆轲三问樊於期，先动之以情，激起樊对秦不共戴天之仇；然后晓之以理，说明此举一可报仇二可解燕国之患；最后告之以谋，让樊於期明白自己的行动计划。
D . 荆轲赴秦刺杀秦王就必须先接近秦王，因而信物就成了关键。这段描写表现了荆轲的侠肝义胆，果敢勇决，擅长辞令；而樊於期就显得头脑简单，过于轻信。
（5）把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
①丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！
②然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？
四、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
8. （7分） (2018高一上·南京期末) 阅读下面的宋词，回答问题。
酒泉子
辛弃疾
流水无情，潮到空城头尽白，离歌一曲怨残阳。断人肠。
东风官柳舞雕墙。三十六宫花溅泪，春声何处说兴亡。燕双双。
（1）请结合上阙概括词人“怨”的原因。
（2）简析结句“燕双双”的表达特色。
（3）清代陈廷焯认为，这首词“似老杜悲歌之作”。请结合“三十六宫花溅泪，春声何处说兴亡”简要分析。
五、情景默写 (共1题；共3分)
9. （3分） (2020高一下·诸暨期中) 补写出下面句子的空白处。
（1）嗟乎！大阉之乱，________ ，四海之大，有几人欤？
（2）大阉亦逡巡畏义，________。________，不可谓非五人之力也。
（3）安能屈豪杰之流，________，________？
（4）故余与同社诸君子，________，而为之记，亦以明死生之大，________。
（5） ________，________。今君与廉颇同列，廉君宣恶言。
（6）吾所以为此者，________！
六、语言表达 (共1题；共2分)
10. （2分）(2020·宁夏模拟) （题文）在下面一段文字横线处补写恰当的语句，每处不超过15个字，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
①________，大体为两种，鸟类学家分别将它们称作“鸣啭”和“叙鸣”。鸣啭是歌唱，主要为雄鸟在春天对爱情的抒发；叙鸣是言说，②________。鸣啭是优美的，抒情的，表达的，渴求的，炫示的；③________，叙事的，告诉的，交流的，琐屑的。
七、材料作文 (共1题；共5分)
11. （5分） (2020高二下·安徽期末) 阅读下面的材料，根据要求写作。
“早岁那知世事艰，中原北望气如山”，有人说，年青的陆游正是不了解世事的艰难困苦，才有“中原北望气如山”的志气与抱负，才有这样的气魄，也有人说，“艰难困苦，玉汝于成”，年轻人应该早知世事艰。
针对以上两种说法，学校拟举办场辩题为“早岁无须知世事艰/早岁须知世事艰”的辩论会。
请你选择一个观点结合材料内容联系现实，写一篇辩论稿，体现你的认识与思考。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息：不少于800字。
参考答案
一、选择题 (共3题；共10分)
1-1、
1-2、
1-3、
2-1、
3-1、
二、现代文阅读 (共3题；共27分)
4-1、
4-2、
4-3、
5-1、
5-2、
5-3、
6-1、
6-2、
6-3、
6-4、
三、文言文阅读 (共1题；共11分)
7-1、
7-2、
7-3、
7-4、
7-5、
四、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
8-1、
8-2、
8-3、
五、情景默写 (共1题；共3分)
9-1、
9-2、
9-3、
9-4、
9-5、
9-6、
六、语言表达 (共1题；共2分)
10-1、
七、材料作文 (共1题；共5分)
11-1、