七年级下期中后古文三篇习题带答案【部编版】
（一）第16课《陋室铭》习题
一、重点课下注释默写：
1、【陋室铭】陋室，简陋的屋子。铭，古代刻在器物上用来警诚自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
2、【名】出名，有名。
3、【灵】灵验。
4、【斯是陋室，惟吾德馨】这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。斯，这。馨，能散布很远的香气，这里指德行美好。
5、【苔痕上阶绿，草色入帘青】苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。
6、【鸿儒】博学的人。鸿，大。
7、【白丁】平民，指没有功名的人。
8、【调素琴】弹琴。调，调弄。素琴，不加装饰的琴。
9、【金经】指佛经（佛经用泥金书写）。
10、【无丝竹之乱耳】没有世俗的乐曲扰乱心境。丝，指弦乐器。竹，指管乐器。
11、【无案牍之劳形】没有官府公文劳神伤身。案牍，指官府文书。形，形体、躯体。
12、【南阳诸葛庐】诸葛亮隐居南阳住的草庐。
13、【西蜀子云亭】扬子云在西蜀的屋舍。
14、【何陋之有】意思是，有什么简陋的呢?
二、重点句子翻译：
1、山不在高，有仙则名。
山不在于高，有了神仙就出名。
2、斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。
3、苔痕上阶绿，草色入帘青。
长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。
4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。
5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。
6、孔子云：何陋之有？
孔子说：“有什么简陋的呢?”
三、课外文言文阅读：
记与欧公言
欧阳文忠公尝言：有患疾者，医问其得疾之由，曰：“乘船遇风，惊而得之。”医取多年舵牙为舵公手汗所渍处，刮末杂丹砂茯神之流，饮之而愈。今《本草注别药性论》云：“止汗，用麻黄根节及故竹扇为末服之。”文忠因言：“医以意用药多此比，初似儿戏，然或有验，殆未易致诘也。”予因谓公曰：“以笔墨烧灰饮学者，当治昏惰耶？推此而广之，则饮伯夷之盥水，可以疗贪；食比干之餕馀，可以已佞；舐樊哙之盾，可以治怯；嗅西子之珥，可以疗恶疾矣。”公遂大笑。元祐六年闰八月十七日，舟行入颍州界，坐念二十年前见文忠公于此，偶记一时谈笑之语，聊复识之。
（选自《东坡志林》）
1、下列句子中加点词意思相同的一组是（ A ）
A.初似儿戏，然或．有验而或．长烟一空，皓月千里
B.殆．未易致诘也思而不学则殆．
C.用麻黄根节及故．竹扇为末服之故．余虽愚，卒获有所闻
D.嗅西子之珥，可以疗恶．疾矣力恶．其不出于身也，不必为己
【解析】A有时；有时。B大概；迷惑。C旧的；所以。D丑陋；憎恶。
2、下列句子中加点词的意义或用法相同的一组是（ B ）
A.舐樊哙之．盾，可以治怯吾妻之．美我者，私我也
B.医以．意用药多此比以．君之力，曾不能损魁父之丘
C.坐念二十年前见文忠公于．此皆以美于．徐公
D.医问其．得疾之由以残年余力，曾不能毁山之一毛，其．如土石何【解析】A的；主谓之间。B凭借；凭借。C在；比。D代词；反问语气。
3、下列语句中加点的“而”，与例句中的“而”用法相同的一项是（ A ）
例句：饮之而愈
A.野芳发而幽香(《醉翁亭记》)
B.莲之出淤泥而不染（《爱莲说》)
C.中峨冠而多善者为东坡（《核舟记》)
D.朝而往，暮而归(《醉翁亭记》)
【解析】例句表顺承。A表顺承。B表转折。C表并列。D表修饰。
4、下列语句，句式与“为拖工手汗所渍”相同的一项是（ D ）
A.鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也(《鱼我所欲也》)
B.便舍船，从口入，初极狭，才通人(《桃花源记》)
C.送率子孙荷担者三夫(《愚公移山》)
D.天子为动（《周亚夫军细柳》）
【解析】例句是被动句。A判断句。B省略句。C倒装句。D被动句。
5、下列对选文相关内容理解不正确的一项是（B）
A.欧阳文忠公指欧阳修，欧阳修谥号文忠；东坡，即苏轼。他们都是北宋文学家。
B.医生为了治好患者的病，用到了舵公的牙、手和所出的汗。
C.作者说用相关著名人物使用过的物品可以分别“治昏惰、疗贪、已佞、治怯、疗恶疾”等，是仿照欧阳文忠公讲的故事类比推理得出的。
D.作者乘船进入颍州地界，便想起20年前与欧阳文忠公的一番笑谈，且把它记了下来，说明当时这番谈话妙趣横生，所以作者才印象深刻，经久不忘，言犹在耳。
【解析】B医取多年舵牙为舵公手汗所渍处，刮末杂丹砂茯神之流，饮之而愈。
6、把下列句子翻译成现代汉语。
（1)有患疾者，医问其得疾之由，曰：“乘船遇风，惊而得之。”
翻译：有一个患病的人，医生问他患病的原因，他说:‘乘船时遇到风浪，偶然而患上此病。
（2）予因谓公：“以笔墨烧灰饮学者，当治昏情耶?”
翻译：我于是对欧阳修说：“把毛笔和墨烧成灰和上水让学生喝下去，就能够治好他的糊涂和懒惰了吗?”
（二）第16课《爱莲说》检测题
一、重点课下注释默写：
1、【蕃】多。
2、【独】只。
3、【李唐】指唐朝。
4、【淤泥】河沟、池塘里积存的污泥。
5、【染】沾染（污秽）。
6、【濯清涟而不妖】经过清水洗涤但不显得妖艳。濯，洗。涟，水波。妖，过分艳丽。
7、【不蔓不枝】不横生藤蔓，不旁生枝茎。蔓、枝，都是名词用作动词。8、【香远益清】香气传得越远就越清幽。益，更加。
9、【亭亭净植】洁净地挺立。亭亭，耸立的样子。植，竖立。
10、【亵玩】靠近玩弄。亵，亲近而不庄重。
11、【焉】语气词。
12、【隐逸】隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
13、【噫】叹词，表示感慨。
14、【鲜】少。
15、【同予者何人】像我一样的还有什么人呢?
16、【宜乎众矣】人应当很多了。宜，应当。
二、重点句子翻译：
1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。
翻译：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。
2、晋陶渊明独爱菊。
翻译：晋代的陶渊明只喜爱菊花。
3、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
翻译：我只喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖
艳。
4、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
翻译：（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。
5、可远观而不可亵玩焉。
翻译：（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
6、予谓菊，花之隐逸者也；
翻译：我认为菊花，是花中的隐士；
7、莲之爱，同予者何人?
翻译：（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
三、课外文言文阅读：
商汤见伊尹
昔者汤①将往见伊尹②，令彭氏之子御③。彭氏之子半道而问曰：“君将何之？”汤曰：“将往见伊尹。”彭氏之子曰：“伊尹，天下之贱人④也。若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐⑤矣！”汤曰：“非汝所知也。今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必欲说⑥而强食之。今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也，而子不欲我见伊尹，是子不欲吾善也！”因下彭氏之子，不使御。
【注释】①汤：商朝建国国君。②伊尹：商初大臣，曾为奴隶。③御：驾车。④贱人：出身低微的人。⑤赐：恩惠、恩德。⑥说：同“悦”，喜欢。
1.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ D ）
A.令彭氏之子御．御：驾车
B.耳加．聪加:更加
C.譬．之良医善药也譬：犹如，好像
D.因下．彭氏之子下：下车
【解析】D撤下。
2、下列语句中加点的“而”，与例句中的“而”用法相同的一项是（ D ）
例句：则吾必欲说而强食之
A.肃逐拜蒙母，结友而别（《孙权劝学》）
B.灌清涟而不妖（《鱼我所欲也》)
C.泉香而酒冽（《醉翁亭记》)
D.暮而归(《醉翁亭记》)
【解析】例句表修饰。A表顺承。B表转折。C表并列。D表修饰。
3、下列语句，句式与“君将何之”相同的一项是（ D ）
A.帝感其诚（《愚公移山》)
B.此诚危急存亡之秋也(《出师表》)
C.伊尹，天下之贱人也（《商汤见伊尹》)
D.忌不自信(《邹忌讽齐王纳谏》)
【解析】例句是倒装句。A被动句。B判断句。C判断句。D倒装句。
4、下面对短文的解读不正确的一项是（ C ）
A.商汤认为伊尹对于国家，就好像良医好药一样，能辅助自己让国家强盛起来，所以他是诚心去拜访伊尹的。
B.文章从侧面烘托出伊尹的贤能。
C.从文中看，彭氏之子是怕商汤好，才极力阻止其见伊尹。
D.从故事中可以看出商汤是个敬重人才，思贤若渴，礼贤下士的明智君王。
【解析】C彭氏之子目光短浅。
5、把下列句子翻译成现代汉语。
（1）若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣!
翻译：如果您想要见他，也不过是下令召他前来询问就是了，（这对)他（来说）已经是受到赏赐了！
（2）而子不欲我见伊尹，是子不欲吾善也!
翻译：而你却不想让我见伊尹，这是你不想让我好啊！
（三）第24课《河中石兽》检测题
一、重点注释默写：
1、【河干】河岸。
2、【山门】佛寺的外门。
3、【圮】倒塌。
4、【阅】经过，经历。
5、【求】寻找。
6、【竟】终了，最后。
7、【棹数小舟】划着几只小船。【棹】，划（船）。
8、【曳铁钯】拖着铁钯。【曳】，拖。
9、【设帐】设馆教书。
10、【尔辈不能究物理】你们这些人不能探求事物的道理。【尔辈】，你们这些人。【究】研究、探求。【物理】，事物的道理、规律。
11、【是非木柿】这不是木片。【是】，这。【木柿】，削下来的木片。
12、【湮】埋没。
13、【颠】颠倒，错乱。14、【众服为确论】大家很信服，认为是正确的言论。
15、【河兵】巡河、护河的士兵。
16、【失石】丢失的石头，这里指落入水中的石头。
17、【反激之力】河水撞击石头返回的冲击力。
18、【啮】咬，这里是侵蚀、冲刷的意思。
19、【坎穴】坑洞。
20、【不已】不停止。
21、【遂】于是。
22、【溯流】逆流。
23、【据理臆断】根据某个道理就主观判断。【臆断】，主观地判断。
二、重点句子翻译：
1、阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。
翻译：经过十多年，僧侣募款重新修整（佛寺的外门）。在河水中寻找两尊石兽，最后没有找着。
2、棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
翻译：划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。
3、尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去?
翻译：你们这些人不能探求事物的规律。这不是木片，怎么能被暴涨的河水冲到下游去呢？
4、盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。翻译：大概因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。
5、转转不已，遂反溯流逆上矣。
翻译：不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。
6、然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
翻译：既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？
三、课外文言文阅读：
大言
赵有方士好大言，艾子戏问之曰：“先生寿几何？”方士曰：“余亦忘之矣。忆童稚时与群儿看伏羲①画八卦，见其蛇身人首，归得惊痫，赖伏羲以．草头药治，余得不死。女娲之世，天倾西北，地陷东南，余时居中央平稳之处，两不能害。蚩尤
②，因举一指伤其额，流血被．面而遁。舜为父母所虐，号泣于天，余手为
经余门，劳而觞③之，力辞不饮而去。姜家小儿钓得小鱼，时时相遗．，余以饲山中黄鹤。”艾子唯唯而退。
俄而
．．赵王堕马伤胁，医云：“需千年血方可治之。”下令求千年血，不可得。艾子言于王曰：“此有方士，不啻数千岁，杀取其血，其效当愈速矣。”王大喜，密使人执方士，将杀之。方士拜且泣曰：“昨日吾父母皆年五十，东邻老姥携酒为寿，臣饮至醉，不意言词过度，实不曾活千岁。艾先生最善说谎，王其勿听。”赵王乃叱．而赦之。
（取材于明代陆灼《艾子后语》）【注释】①伏羲：神话传说中的三皇之一，蛇身人首。②五兵：五种兵器，泛指队伍。③觞：请人喝酒。
1、下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ B ）
A．流血被．面而遁被：披散，散落
B．时时相遗．遗：遗忘，忘记
C．俄而
．．赵王堕马伤胁俄而：不久
D．赵王乃叱．而赦之叱：呵斥，叱责
【解析】B赠送。
2、下列句子中，“以”的意义和用法与例句相同的一项是（ C ）
例句：赖伏羲以草头药治
A．扶苏以数谏故（《陈涉世家》）
B．卷石底以出（《小石潭记》）
C．以刀劈狼首（《狼》）
D．以光先帝遗德（《出师表》）
【解析】例句是用。A因为。B相当于“而”，表修饰。C用。D来。
3、下列句子中，与“蚩尤犯吾以五兵”句式相同的一项是（ D ）
A．吴广素爱人，士卒多为用者（《陈涉世家》）
B．中峨冠多髯者为东坡（《核舟记》）
C．有朋自远方来，不亦乐乎（《论语》）
D．微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）
【解析】例句是倒装句，状语后置。A被动句。B判断句。C反问句。D倒装句，宾语前置。
4、对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（B）
A．结合全文内容推测可知，题目所说“大言”是“吹牛、说大话”的意思。
B．赵国的方士说，女娲补天时，自己住在平稳的地方，和女娲互不加害，和平相处。C．姜尚钓鱼时，传说已是八十老翁，而赵国方士却称之为“姜家小儿”，真是大言不惭。
D．赵王需要千年血治病，艾子认为赵国方士不止数千岁，便向赵王建议杀掉此人以治病。
【解析】B女娲之世，天倾西北，地陷东南，余时居中央平稳之处，两不能害。5、将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）舜为父母所虐，号泣于天，余手为拭泪。
翻译：舜被父母虐待，对天号叫哭泣，我亲手给他擦眼泪。
（2）医云：“需千年血方可治之。”
翻译：医生说：“需要千年之血才可以治好病。”
《爱莲说》全文及翻译 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 《爱莲说》 ——周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之宝贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【译文】 水上地上各种草和木的花，值得喜爱的是很多的。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长
出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不缠生藤蔓，不旁出冗枝，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，则是花中的君子。唉！自从陶渊明以后很少听到过爱菊花的人了。像我一样爱莲花的人还有多少呢？但是爱牡丹的人应该是很多了。 注释： 牡丹，是花中富贵的。 君子：品德高尚的人。 噫：感叹词，相当于“唉”。 菊之爱：对于菊花的喜爱。 陶后鲜有闻：自从陶渊明以后就很少听到。鲜：少。 宜乎众矣：当然人很多了。宜，应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。 同予者何人：像我一样的还有什么
人呢？ 【作者简介】 周敦颐，字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡人，北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。 相关阅读： 初三年级文言文全集翻译 八年级文言文全文翻译 初一年级文言文翻译与赏析 中考备考：阅读理解专项练习精选汇编 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢
柳子厚墓志铭》原文和翻译 子厚讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾 伯祖奭为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。 皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南，其后以不能 媚权贵，失御史，权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。 子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人；名声大振一时皆慕与之交诸公要人争欲令出我门下交口荐誉之 贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬永州司马。居闲益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涣，而自肆于山水间，其文《始得西山宴游记》中有云：“然后知吾向之未始游，游于是
乎始 元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪! ”因其土俗，为设教禁。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归；其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质，为州人顺赖。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。 其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万元母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼，士穷乃见节义。 子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在 台省时，自持其身。斥时有人力能举之，且必复周 不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自
王尧臣墓志铭(欧阳修)原文 欧阳修《王尧臣墓志铭》原文及 原文： 公讳尧臣，字伯庸。天圣五年举进士第一，为将作监丞、通判湖州。召试，以著作佐郎直集贤院，知光州。岁大饥，群盗发民仓廪，吏法当死，公曰：此饥民求食尔，荒政之所恤也。乃请以减死论。其后遂以著令，至今用之。郭皇后废，居瑶华宫，有疾，上颇哀怜之。方后废时，宦者阎文应有力，及后疾，文应又主监医。后且卒，议者疑文应有奸谋。公请付其事御史，考按虚实，以释天下之疑。事虽不行，然自文应用事，无敢指言者，后文应卒以恣横斥死。 元昊反，西边用兵，以公为陕西体量安抚使。公视四路川险易，还言某路宜益兵若干，某路贼所不攻，某路宜急为备，至于诸将材能长短，尽识之，荐其可用者二十余人，后皆为名将。是时，边兵新败于好水，任福等战死。今韩丞相坐主帅失律，夺招讨副使，知秦州；范文正公亦以移书元昊不先闻，夺招讨副使，知耀州。公因言此两人天下之选也，其忠义智勇，名动夷狄，不宜以小故置之，且任福由违节度以致败，尤不可深责主将。由是忤宰相意，并其他议，多格不行。明年，贼入泾原，战定川，杀大将葛怀敏，乃公指言为备处，由是始以公言为可信，而前所格议，悉见施行。 初，宦者张永和方用事，请收民房钱十之三以佐国事。下三司，
永和阴遣人以利动公，公执以为不可。 京师数为飞语，及上之左右，往往谗其短者。上一切不问，而公为之亦自若也。 公在政事，论议有所不同，必反复切劘，至于是而后止，不为独见。在上前，所陈天下利害甚多，至施行之，亦未尝自名。 公为人纯质，虽贵显不忘俭约。遇人一以诚意，无所矫饰，善知人，多所称，荐士为时名臣者甚众。有文集五十卷。将终，口授其弟纯臣遗奏，以宗庙至重、储嗣未立为忧。天子愍然，临其丧，辍视朝一日，赠左仆射，太常谥曰文安。 ： 王尧臣，字伯庸。天圣五年考取了进士的第一名，被授与他将作监丞、湖州通判。皇帝面试后，改授为著作佐郎当值集贤院，出知光州。这一年光州严重饥荒，许多强盗掠取百姓的粮仓，按照法律要以死罪论处，王尧臣说：这不过是饥民求食罢了，这应是救济饥荒的法令所要体恤的。于是请求以减免死罪论处。这之后就书面地写进了规章制度，到现在还在使用这些法律。郭皇后被废后，居住在瑶华宫，生了病，皇上很是同情怜悯她。在郭皇后被废时，宦官阎文应曾经帮助过皇后，等皇后生病了，文应又主管监察医治的情况。皇后将死时，有人怀疑文应有奸谋。王尧臣请求将此事交付给御史，审问调查事情真伪，来消除了天下的怀疑。虽然最终没有这样做，但自此文应做事时，再也没有人敢说什么的了，后来文应突然因为放纵专横的罪名被处死了。
《爱莲说》总复习 一、原文： 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 二、解词： 1、书下注释： （1）爱莲说：选自《周元公集》。着有《太极图说》《通书》等“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。 （2）蕃（fán）：多。 （3）晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。 （4）李唐，指唐朝。 （5）淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。染：沾染（污秽）。 （6）濯(zhuó)清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。妖，美丽而不端庄。 （7）不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。 （8）亭亭净植：笔直的洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。植，立。 （9）亵(xiè)玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。 （10）焉：助词。 （11）隐逸：指隐居的人。 （12）牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的富贵的（花）。 （13）君子：指品德高尚的人。 （14）噫(yī)：叹词，相当于现代汉语的“唉”。 （15）菊之爱：对于菊花的喜爱。 （16）同予者何人：像我一样的还有什么人呢？ （17）宜乎众矣：人该是很多了。宜，应当。 2、补充解词 （1）晋陶渊明独爱菊只（2）自李唐来从 （3）世人盛爱牡丹众、多（4）香远益清更加 （5）陶后鲜有闻少（6）宜乎众矣多 3、一词多义 （1）水陆草木之花助词，“的”（2）予独爱莲之出淤泥而不染表示舒缓语气 三、文学常识 作者：周敦颐（1017—1073），字茂叔，谥号“元公”，道州营道（现在湖南道县）人。北宋哲学家，着有《太极图说》《通书》等。 出处：本文选自《周元公集》。 体裁：“说”。 四、课文翻译
《张黑女墓志铭》原文及译文 《张黑女墓志铭》释文：君讳玄，字黑女，南阳白水人也。出自皇帝之苗裔。昔在中叶，作牧周殷。爰及汉魏，司徒，司空。不因举烛，便自高明；无假置水，故以清洁。远祖和，吏部尚书，并州刺史，祖具，中坚将军，新平太守。父，荡寇将军，蒲圾令。所谓华盖相晖，荣光照世。君禀阴阳之纯精，含五行之秀气，雅性高奇，识量冲远，解褐中书侍郎。除南阳太守。严威既被，其犹草上加风。民之悦化，若鱼之乐水。方欲羽翼天朝，抓（爪）牙帝室，何图幽灵无间，歼此名哲，春秋卅有二。太和十七年。薨于蒲坂城建中乡孝义
里。妻河北陈进寿女。寿为巨禄太守。便是瑰宝相映，瓁玉参差。俱以普泰元年。岁次辛亥十月丁酉月一日丁酉，葬於蒲坂城东原之上。君临终清悟，神诮端明，动言成轨，泯然去世。于时兆人同悲，遐方凄（长）泣，故刊石传光，以作诵曰：郁矣兰胄，茂乎芳干。叶映霄衢，根通海翰。休气贯岳，荣光接汉，德与凤翔，泽从雨散，运谢星驰，时流迅速。既雕桐枝，复催良木。三河奄曜，（坤）塸丧烛。痛感毛群，悲伤羽族。扃堂无晓，坟宇唯昏，咸轁松户，共寝泉门。追风永迈，式铭幽传。
全篇翻译: 北魏南阳太守张君墓记 张君名玄,字黑女,是南阳白水人.本是黄帝的后裔.中古时期,他的先人就曾在商朝和周朝做过地方官.等到了汉朝及后来的三国魏晋,曾有祖先作过司徒,司空的高官.这些祖先,才干突出,不需要名士推荐就为人朝野所知.他们做官的时候,不需要百姓劝勉或请愿就廉洁自律. 张君的远祖张和,做过吏部尚书,并州刺史; 祖父张具,为中坚将军,官至新平太守;父亲为荡寇将军, 作过蒲圾县令. 张家可谓是高官辈出,荣耀非凡. 张君取日月之精华,含五行之灵气, 素性高洁奇异,见识高远,气
玉版居记阅读答案附翻译 玉版居记 明黄汝亨 钟陵民俭，境以内，山川城郭半萧瑟，绝少胜地可眺览。独城南山寺名福胜者，去城里许，径窅而僻，都无市喧。惟是苔衣树色相映，寺殿亦净敞可望，前令于此集父老或诸生五六辈，说约讲艺。而寺以后方丈地，有修竹几百竿，古树十数株,为松、为枥、为樟、为朴、为蜡、为柞、为枫，及巴蕉细草间之。四面墙不盈尺，野林山翠，葱茜苍霭，可攀而望。六月坐之可忘暑，清风白月，秋声夜色，摇摇堕竹树下。 间以吏事稀少，独与往还，觉山阴道不远，亦自忘其吏之为俗。借境汰情，似于其中不无小胜。因出馀锾，命工筑小屋一座，围棂窗四周。窗以外，长廊尺许，带以朱栏干。薙①草砌石，可步可倚。最后隙地亦佳，覆树似屋，据而坐，亦近乎巢树凿坯之民。而总之以竹居胜，即榜竹为径，题之以小淇园②，颜其居曰玉版。里父老诸生，未始不可与集。高客韵士与之俱，更益清远；间觅闲孤往，亦复自胜。 不佞令此地，无善状，庶几此袈裟此片居为政林下者云尔已矣。昔苏子瞻邀刘器之参玉版和尚，至则烧笋而食，器之觉笋味胜，欣然有悟，盖取诸此也。寺僧一二，每见多酒态，不知此味。子瞻亦不可多得。嗟乎！情境旷眎③，雅俗都捐，亦乌知世无子瞻玉版其人也。列一石刻《玉版居约》，戒杀，戒演戏，戒多滋味，戒毁墙壁篱落，砍伐摧败诸竹木。愿后来者共呵护之。有越三章者，不难现宰官身而说法。工竣，为壬寅秋九月。 （取材于光明书局《晚明二十家小品》1935年） [注] ①薙（t）:除草。②淇园，殷纣之竹箭园。是我国第一座王家园林。③眎（sh）：视。 8.下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（3分） A.间以吏事稀少间：间或 B.借境汰情汰：陶冶 C.盖取诸此也诸：众多 D.有越三章者越：违背 9.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（3分） A.山川城郭半萧瑟，绝少胜地可眺览 大江大河、城里郊外大半萧条凄凉，没有风景优美的地方可以游赏 B.去城里许，径窅而僻，都无市喧 （福胜寺）距城一里多，通往那里的小路深远僻静，全然没有街市的喧嚣 C.而寺以后方丈地，有修竹几百竿，古树十数株 这座寺庙后的一小块地方，有几百竿高高的竹子，十几棵古树 D.窗以外，长廊尺许，带以朱栏干 窗子外面,建有一尺多宽的长廊，并用朱漆栏杆连在一起 10.下列理解和分析，不符合文意的一项是（3分） A.钟陵县城南的福胜寺环境幽美，前任县令喜欢在此与家里的长辈、晚辈一起研究学问。
石夫人墓志铭铭文及译文 【铭文】 夫人讳婉，字敬姿，勃海南皮人也。魏故使持节都督”荆豫二州诸军事平南将军荆豫青三州刺史汝阳”公□之季女。禀气妍华，资性聪哲，学涉九流，则靡渊”不测，才关诗笔，触物能赋。又归心至圣，信慕玄宗，东”被遗教，无文不揽。是以道俗瞻望，内外佥敬。宜辍机”垂诫，屈身敦义，使屡迁之孟，惭擅名于鲁邦；芒卯之”妻，愧见美于魏国。何图不幸，奄然息世。臣吏号绝，亲” 宾悲恸。以永平元年岁次戊子十一月庚辰朔廿三”日壬寅葬于西岗。恨量石裁文，书德不尽，其辞曰：”玉生衔闰，桂出含芳，紫金天利，明珠自光。夫人窈窕，” 性实禀常，心如怀月，言似吐璋。颜如秋玉，色艳春葩，”云生公室，言归王家。委縠徐步，望若游霞，陈王羞赋，”齐女惭华。学既采玄，才亦成篇，心怀巨宝，口吐芳烟。”豪端流璧，素上题琁，阮姬格笔，昭君谢贤。平生自爱，”甚慎机微，言恐警气，行虑动衣。恨不自见，鉴镜之辉，”如何一旦，与世长违。兰刈由馨，膏尽缘明，堂潜玉迹，”室隐金声。唯闻琴绝，但见遗经，悲言玄石，何以能名？ 译文： 夫人名叫石婉,字敬姿,是勃海南皮人(今天的河北南皮人),魏国前任使持节都督(代表皇帝行使地方军政权力的官职)荆豫二州诸军事平南将军(仍然是职称)荆豫青三州刺史(还是头衔)汝阳公(封号)的第四个女儿,气质幽雅,聪明伶俐,学识渊博,深不可测,才华横溢,诗词精湛,看见什么东西就能吟成诗赋.而且心地善良,信仰道教,经书道卷,无所不读.所以不管是学道之人还是俗家人,人人都敬重她.应该让孟母亲停止织布来听她的教育,孟母为了让孟子有好的学习环境,几次搬家.这样的 贤妻良母见了夫人也会感到羞愧,芒卯的妻子貌美在魏国是那么出名,但了她的也会感到惭愧.如此佳人,为何如此命薄,竟就这样悄悄离我们而去了.官员们悲痛欲绝,亲人门放声痛哭.永平元年岁次戊子十一月庚辰朔廿三日壬寅(以上是年月日 时辰,要请历法专家来帮忙推算)下葬在西岗.只可惜要因墓碑的大小来写祭文,写不完她的美德,于是只能这么说:如美玉含在嘴里,如桂花散发芳香,如金玉天然而生,如明珠自然发光.夫人仪表出众,气质脱俗,心灵清净如古月,声音清脆如撞击金玉,容颜象秋天的美玉,色泽象春天的花蕾,生于公侯之室,嫁于王侯之家. 行动时 袅袅如轻纱,看上去就象天际漂流的云霞,曹值之赋和她比显得逊色,少姜之貌在 她面前不值一提.学问贯通玄道,文章出口成章,胸中包罗万象,口中吐气如兰,书法可抵瑰宝,书画可值万金,阮姬也要谦让, 昭君也要称臣.向来洁身自好,行止有度,说话轻声细语怕动了气,走路如莲怕衣服带了风.可惜我还没来得及亲自见一面, 来欣赏皎皎之姿,为什么一时之间,就与世长辞了呢?兰花被折是因为她的香气袭人, 膏油燃尽是因为她的光明如日月,从此以后厅堂再没有如玉的身影,室内也没有佳人清脆的声音.只能听到琴音不绝,只能看到留下的经书,悲痛啊,面对如此清冷的墓碑,又怎么能说得出我心中的刺痛.
爱莲说原文及翻译赏析 《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。下面是小编收集整理的爱莲说原文及翻译赏析，欢迎阅读参考！ 爱莲说 宋代：周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(甚爱一作：盛爱) 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 译文 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊
明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！ 注释 甚：很，十分。 说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。 之：的。 可爱：值得怜爱。 者：花。 甚：很，非常。 蕃：多。 自：自从。 李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。 独：只，仅仅。 之：主谓之间取消句子独立性。 出：长出。 淤（yū）泥：污泥。 染：沾染（污秽）。 濯（zhuó）：洗涤。 清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水 妖：美丽而不端庄。 通：贯通；通透。
选自《唐才子传》居易字乐天，太原下邽 人文言文阅读答案 文言文阅读答案（19分） 阅读下面的文言文，完成4～7题。 居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰： “长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原 上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。” 贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校 书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻 禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位怒 俄有言居易母堕井死而赋《新井篇》言既浮华行不可用贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱，兵出无功，又言事，不 见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。 会昌初致仕，卒。 居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛
酒杓不相离。尝科头②箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号 醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。 与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文 爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘《九老图》。 公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老 妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言 言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相，率篇百金，伪 者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。 （节选自《唐才子传》本文有删节） 注①勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头： 不戴帽子，裸露发髻。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。 4．对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是（） A．会昌初致仕致仕：退休或辞职回家。 B．居易累以忠鲠遭摈累：屡次。 C．与胡杲……李文爽燕集燕：通“宴”，宴饮。 D．鸡林国③行贾售于其国相行贾：市场价格。 5．对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（）
爱莲说(北宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 注释 爱莲说：选自《周元公集》、《周濂溪集》。“元公”是周敦颐的谥号（死后所给的称号）周敦颐着有《太极图说》《通书》等。说:是古代的一种文体,也称杂说.这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理.给人某种启示或给自己明志 “说”是古代的一种文体，它可以直接说明事物，阐述事理，也可以通过叙事，写人，咏物，议论说道理；也可以发表作者的感想。 可：值得 蕃（fán）：多。 晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江县)人，东晋着名诗人。是着名的隐士。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。 自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”甚：特别，十分。 淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。
染：沾染（污秽）。 濯(zhuó)清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。濯：洗涤。清涟：水清而有微波，这里指清水。涟：水清而有微波。妖：美丽而不端庄 通：贯通。 直：立。 中通外直：（它的茎）内空外直。 不蔓(màn)不枝：不生枝蔓(wàn)，不长枝节。蔓：名词用作动词，生枝蔓。枝：名词用作动词，长枝节。 香远益清：香气远播，更显得清芬。益：更，更加。 亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。植：立。 亵(xiè)玩：玩弄。亵：亲近而不庄重。焉：句末语气词。 隐逸(yi） ：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。者：~~的花。 牡丹：花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。 君子：指道德高尚的人。 噫(yī)：叹词，相当于现代汉语的“唉”。 菊之爱：对菊花的喜爱。 鲜(xiǎn)有闻：很少听到。鲜：少。 同予者何人：像我一样的还有多少人呢？ 宜乎：宜：应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。 众：多。 译文
阅读下面文言文，回答6-9小题。子厚讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯 祖奭为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求 为县令江南，其后以不能媚权贵，失御史，权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆 当世名人。 子厚少精敏，无不通达，逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角；众 谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子， 踔厉风发，率常屈其座人；名声大振，一时皆慕与之交，诸公要人，争欲令出我门下，交口 荐誉之。贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪， 例出为刺史；未至，又例贬永州司马。居间益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无 涯涘，而自肆于山水间。元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹 曰：“是岂不足为政耶！”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子 本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归；其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则 使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚 为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。 其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人 所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将 拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！ 士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝 相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利，仅如毛发比，反眼若不相识， 落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视 以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功 业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔，材不为世用，道 不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马、刺史时，亦自不斥；斥时有人力能 举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以 致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能 辨之者。 子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，归葬万年先人墓侧。 子厚有子男二人：长曰周六，始四岁；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得归葬 也，费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概，重然诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖 其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，溥涿人，性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵 从而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。铭曰：是惟子厚之室， 既固既安，以利其嗣人。（选自《柳子厚墓志铭》） 6．下列句中加点词语解释不正确的一项是：（）A.虽少年，已自成人，能取进士第 能：凭能力B.谓功业可立就，故坐废退坐：因他人获罪而受牵连C.斥时有 人力能举之，且必复用不穷穷：穷尽D.为深博无涯涘，而自肆于山水间肆： 放任，纵情 7．下列各句中加点字的意义和用法都相同的一组是（）虽少 年，已自成人且万无母子俱往理A． B. 虽使子厚得所愿，为将相于一时免而归者且千人比一岁，免而归者且千人 以彼易此，孰得孰失 C. D. 一旦临小利，仅如毛发比 其俗以男女质钱 8．下列语句括号中补出的词语，与文意不一致的一项是 （）A. 皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令(于)江南B. 斥时（若）有人力能举之， 且必复用不穷C. 踔厉风发，率常屈其座人；（故）名声大振，一时皆慕与之交，D. 其经承 子厚口讲指画为文词者，(亦)悉有法度可观。 9．下面的理解和分析不符合文意的一项是
《王尧臣墓志铭》欧阳修 公讳．（古时称死去的皇帝或尊长的名字）尧臣， 字伯庸。天圣五年举．（考取）进士第一，为．（担任）将作监丞、通判湖州。（皇帝）召试 ．．（皇帝召来面试，为封建时代选拔官吏的一种特殊方式），以．（凭……身份）著作佐郎直．（通“值”，当值）（于）集贤院，知．（管理）光州。岁大饥，群盗发．（打开） 民仓廪 ．．（贮藏米谷的仓库），吏法 ．．（官府的法令，名作状，“按法令”）当．（判定，判处）死，公曰： “此饥民求食尔，荒政 ．．（古代在遇到荒年时所采取的救济措施）之所恤．（体恤）也。”乃请以．（用）减死论．（判定）。其后遂以．（把）（省略“之”，代 举措）著令 ．．(书面写定的规章制度)，至今用之。郭皇后废．(被废除)，居（于）瑶华宫，有疾，上颇哀 怜之。方后废时，宦者阎文应有力 ．．（有功劳），及后疾．（名作动，生病），文应又主监医。后且．（将）卒，议者疑文应有奸谋。公请付其事（于）御史， 考按 ．．（追查，核查）虚实，以．（来）释天下之疑。
事虽不行 ．．（掌权，当权），．．（不实行），然自文应用事 无敢指言 ．．（指摘和议论）者，后文应卒．（最终）以．（因为）恣横斥（被斥责）死。 元昊反，西边用兵，以公为陕西体量安抚使。 公视四路．（宋代行政区划）山川险易 ．．（险阻与平坦），还∕言某路宜益．（增加）兵若干，某路∕贼所不攻， 某路∕宜．（应该）∕急为备 ．．（做好战备），至于诸将材能长短，尽识．（分辨）之，荐其．（其中）可用者二十余人，后皆为名将。是时，边兵新败于好水， 任福等战死。今韩丞相坐．（因……获罪）主帅失律 ．．（出战失利），夺．（被削除）招讨副使，知．（管理， 主持）秦州；范文正公亦以．（因为）移书 ．．（送公文） 元昊不先闻．（使……知道），夺．（被削除）招讨副使，知耀州。公因．（于是）言此两人天下之选也， 其忠义智勇，名∕动（于）夷狄 ．．（边远少数民族地区。东边称夷；北边称狄；南边称蛮；西边称戎），不宜以．（因为）小故置．（放弃，弃置）之，且任福 由．（因为，由于）违节度 ．．（指挥，调度）以致．（招致，导致）败，尤．（更，尤其）不可深责主将。由
2013高考文言文实词翻译汇编 2013新课标卷1《明史·马文升传》 【实词】 A．登．景泰二年进士—登：升职。B．录．功进左副都御史—录：记载。C．振．巩昌、临洮饥民—振：救济。D．勒．石纪之而还—勒：铭刻。 【答案】4．A（考中） 【翻译】 ⑴在班列中最为耆硕，帝亦推心任之，诸大臣莫敢望也。 ⑵家居，非事未尝入州城。语及时事，辄颦蹙不答。 【答案】 ⑴在朝廷官员中最是年高德劭，皇上也诚心诚意任用他，诸位大臣没有人敢望其项背。（5分） ⑵在家闲居，无事从不到州城去。说道当时政事，总是皱着眉头不回答。（5分） 2013新课标卷2《旧唐书·李揆传》 【实词】 A．而家于郑州，代．为冠族—代：世世。B．少聪敏好学，善属．文—属：撰写。C．深昧．求贤之意也—昧：冒犯。D．经籍在此，请恣．寻检—恣：任意。 【答案】4．（3分）C 【翻译】 ⑴其兄自有时名，滞于冗官，竟不引进。 ⑵其牧守稍薄，则又移居，故其迁徙者，盖十余州焉。 【答案】 ⑴（5分）他的哥哥当时本有声望，却停留在闲散官吏位臵上，李揆竟然不加推荐。（译出大意给2分；“时名”、“滞”、“引进”三处，每译对一处给1分。） ⑵（5分）当地州郡长官稍有轻慢，就又迁居，所以他搬迁的地方，大约有十多个州。（译出大意给2分；“薄”、“迁徙”、“盖”三处，每译对一处给1分。） 2013全国大纲卷《宋书·杜慧度传》 【实词】 A．为宁浦太守，遂．居交趾—遂：于是。B．分遣二子断遏．水陆津要—遏：禁绝。C．与林邑累．相攻伐—累：屡次。D．以交土接寇，不宜旷．职—旷：空缺。 【答案】8．B（3分） 【翻译】 ⑴六月庚子，循晨造南津，命三军入城乃食。（5分） ⑵由是威惠沾洽，奸盗不起，乃至城门不夜闭，道不拾遗。（5分） 【答案】 ⑴六月庚子这天，卢循清晨到达南津，命令三军攻入城中才能吃饭。（5分。译出大意给2分；“造”、“入城”、“乃”三处，每译对一处给1分。） ⑵从此声威恩泽及于全境，邪恶偷盗之事不再发生，以至城门夜不关闭，路不拾遗。（5分。译出大意给2分；“威惠”、“奸盗”、“乃至”三处，每译对一处给1分。） 2013北京卷《宋史·曹彬列传》 【注】①觌（dí）：相见 【实词】 A．遂受而籍．之以归—籍：登记造册。B．太祖典．禁旅—典：主管，掌管。C．副帅潘美预．以为贺—预：参与，加入。D．仍．赐白金万两—仍：于是，又。 【答案】6．C（3分） 【翻译】 8．对下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是（3分） A．使吴越，致命讫即还——出使吴越，传达旨意完毕即刻返回 B．吾终拒之，是近名也——我若果一直拒绝收礼，就会得到好的名声 C．请煜入宫治装——请李煜进入宫殿收拾行李 D．上觉，遽诘所以——皇帝察觉了，急忙追问其中的缘故 【答案】8．B（3分）
《爱莲说》译文及注释 译文 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了! 注释 晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生（死后谥靖节），东晋浔阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋著名人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。 自李唐来，世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万(指钱）者。甚：很，十分。 说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。 之：的。 可爱：值得怜爱。 者：花。
甚：很，非常。 蕃：多。 自：自从。 李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。 独：只，仅仅。 之：主谓之间取消句子独立性。 出：长出。 淤（yū）泥：污泥。 染：沾染（污秽）。 濯（zhuó）：洗涤。 清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水 妖：美丽而不端庄。 通：贯通；通透。 直：挺立的样子。 中通外直：（它的茎）内空外直。 不蔓（màn）不枝：不生蔓，不长枝 香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。 益：更加。 清：清芬。 亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。 植：树立。 可：只能。 亵玩:玩弄。 亵（xiè）：亲近而不庄重。 焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的……啊?? ……呀??，助词。 谓：认为。 隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世；盛：广。 君子：指道德品质高尚的人。 者：……的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑噫：感叹词，相当于现在的"唉"。 菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前的标志”） 鲜（xiǎn）：少。 闻：听说。 同予者何人：像我一样的还有什么人呢？ 宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。 宜乎：当然（应该）。
《老苏先生墓志铭》阅读答案及译文孙明 复先生墓志铭译文 老苏先生墓志铭阅读答案及译文老苏先生墓志铭欧阳修有蜀君子曰苏君，讳洵，字明允，眉州眉山人也。君之行义修于家，信于乡里，闻于蜀之人久矣。当至和、嘉祐之间，与其二子轼、辙偕至京师，翰林学士欧阳修得其所著书二十二篇献诸朝。书既出，而公卿士大夫争传之。其二子举进士，皆在高等，亦以文学称于时。眉山在西南数千里外，一日父子隐然名动京师，而苏氏文章遂擅天下。君之文博辩宏伟，读者悚然想见其人。既见而温温似不能言，及即之，与居愈久，而愈可爱。间而出其所有，愈叩而愈无穷。呜呼可谓纯明笃实之君子也。 曾祖讳祜，祖讳杲，父讳序，赠尚书职方员外郎。三世皆不显。职方君三子曰澹、曰涣，皆以文学举进士，而君少，独不喜学，年已壮犹不知书。职方君纵而不问，乡闾亲族皆怪之。或问其故，职方君笑而不答，君亦自如也。年二十七始大发愤，谢其素所往来少年，闭户读书为文辞。岁余，举进士再不中，又举茂才异等不中，退而叹曰“此不足为吾学也。”悉取所为文数百篇焚之。益闭户读书，绝笔不为文辞者五六年，乃大究六经百家之说，以考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际，得其精粹，涵畜充溢，抑而不发。久之，慨然曰“可矣”由是下笔顷刻千言。其纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后
止。盖其禀也厚，故发之迟； 其志也悫①，故得之精。自来京师，一时后生学者皆尊其贤，学其文，以为师法。以其父子俱知名，故号老苏以别之。 初，修为上其书，召试紫微阁，辞不至。遂除秘书省校书郎。会太常修纂建隆以来礼书，乃以为霸州文安县主簿，使食其禄，与陈州项城令姚辟同修礼书，为太常因革礼一百卷。书成，方奏未报而以疾卒，实治平三年四月戊申也。享年五十有八。天子闻而哀之，特赠光禄寺丞，敕有司具舟载其丧归于蜀。治平四年十月壬申葬于彭山之安镇乡可龙里。君生于远方而学又晚成，常叹曰“知我者唯吾父与欧阳公也。”然则非余谁宜铭（选自欧阳文忠公文集，有删节）注①悫笃实。 5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ 3 分） A.闻于蜀之人久矣闻闻名 B.间而出其所有间间或，断断续续 C.举进士再不中再又，还 D.遂除秘书省校书郎除授于官职 6.下列句子中，全都表现苏洵“禀厚志悫”的一组是（ 3 分）①君之行义修于家，信于乡里，闻于蜀之人久矣②年二十七始大发愤，谢其素所往来少年，闭户读书为文辞③益闭户读书，绝笔不为文辞者五六年，乃大究六经百家之说④以考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际，得其精粹⑤其纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后止⑥与陈州项城令姚辟同修礼书，为太常因革礼一百卷 A.①③⑤ B.②④⑥ C.①⑤⑥ D. ②③④ 7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ 3 分） A.在至和、嘉祐年间，苏君和他的两个儿子苏轼、苏辙共同来
赵孟頫《仇锷墓碑铭》原文及翻译 有元故奉议大夫、福建闽海道、肃政廉访使副仇公墓碑铭（元朝已故奉议大夫、福建闽海道、肃政廉访副使仇锷墓碑铭。）翰林学士承旨荣禄大夫知制诰兼脩国史赵孟頫为文并自书丹篆额。(翰林学士知制诰（官名）、兼修国史（官名）赵孟頫作文并亲自书写碑志篆刻碑头上的题字。) 仇氏望陈留谱云、宋大夫牧之，世入金，有更朔平临潢二县令者，讳辅即家临武备寺寿武库使，十五年遂出知威州，廿年稍迁巩昌路总管府治中，治皆有声称，廿五年进阶州尹未赴，遭内艰，於是，御史廉得公威州巩昌数事荐诸朝，廿七年乃以一碣建闽海道提刑按察副使起公。明年制改肃政廉访司，即用公为副使，间岁自免去。北过高邮，乐其土风，因留居焉。大德四年八月十日以疾卒，年五十一。（仇氏起源于河南开封陈留镇，名人有宋朝大夫仇牧之。仇氏几辈之前就归顺于元朝，可以追溯到朔平县、临潢县的两位县令。仇锷最早担任临武备寺寿武库使，十五年出任威州知府一职，二十年迁任巩昌总管府治中一职，所治理的地方都政绩斐然，二十五年任阶州尹，但因为母亲丧期而没有去赴任。后来，御史廉得公得知仇锷在巩昌的几件事情，并推荐到朝廷，二十七年，朝廷以碣建闽海道提刑按察副使一职重新启用仇锷，第二年改制政廉访司，仇锷 —1—
被任命为副使，年内仇锷自行辞官而去。在经过北方的高邮时，因为喜欢当地的风土人情而留居高邮。大德四年八月十日因病而终，享年五十一岁。） 自承务郎三迁官至奉议大夫，卒之日无赢囊，副褚侨家巷处之旧，聚哭一辞曰，善人亡矣，至大四年，其子治济濬浩，乃克自力奉公之丧，还卜大都宛平县西山下庄之原藏焉。（从担任承务郎到官至奉议大夫，仇锷至死都没有积攒什么私财，副褚桥家巷的旧相识们，在一起哭诉说，好人去世了。至大四年，仇锷的儿子仇治、仇济、仇濬、仇浩，亲自为仇锷治丧，将仇锷的灵柩送回到大都宛平县西山下庄的故乡。）窆（bian）以四月辛酉，其域距祖莹五里，公性开疎，与人交，府裏倾尽，为政多本教化，而持身丝毫不敢欺方，少未仕，见白金遗道旁，初不顾，已而计曰，我幸见之，不则他人持去矣，即俯拾，俟有问，求者至，自言适贷得，将营亲葬，公询验，果然，出金还与之。（辛酉年四月下葬，坟茔距祖坟五里。仇锷生性开阔坦荡，与人相交，坦诚大方，为政时始终持身居正，从来不以官者的言行欺压别人。年少还没有入仕的时候，在路边捡到白银黄金，等候一段时间见没有人来，他想到，幸好被自己看到，否则就要被他人捡去了，随即将金银捡起来，等待寻找的人打听过来。寻找的人说这些金银是刚刚借来为了给自己的亲属办丧事，仇锷亲自询问查验，见对方所说属实，于是拿出金银还给对方。）在威州，民张氏兄弟讼家财，吏展转贿赂，更数岁，—2—
篇一： xx墓志铭阅读答案 公讳尧臣，字伯庸。天圣五年举进士第一，为将作监丞、通判湖州。召试，以著作佐郎直集贤院，知光州。岁大饥，群盗发民仓廪，吏法当死，公曰： “此饥民求食尔，荒政之所恤也。”乃请以减死论。其后遂以著令，至今用之。郭皇后废，居瑶华宫，有疾，上颇哀怜之。方后废时，宦者阎文应有力，及后疾，文应又主监医。后且卒，议者疑文应有奸谋。公请付其事御史，考按虚实，以释天下之疑。 元昊反，西边用兵，以公为陕西体量安抚使。公视四路山川险易，还言某路宜益兵若干，某路贼所不攻，某路宜急为备，至于诸将材能长短，尽识之，荐其可用者二十余人，后皆为名将。是时，边兵新败于好水，任福等战死。今韩丞相坐主帅失律，夺招讨副使，知秦州；范文正公亦以移书元昊不先闻，夺招讨副使，知耀州。公因言此两人天下之选也，其忠义智勇，名动夷狄，不宜以小故置之，且任福由违节度以致败，尤不可深责主将。由是忤宰相意，并其他议，多格不行。 初，宦者张永和方用事，请收民房钱十之三以佐国事。 京师数为飞语，及上之左右，往往谗其短者。 公在政事，论议有所不同，必反复切劘，至于是而后止，不为独见。 公为人纯质，虽贵显不忘俭约。遇人一以诚意，无所矫饰，善知人，多所称，荐士为时名臣者甚众。有文集五十卷。将终，口授其弟纯臣遗奏，以宗庙至重、储嗣未立为忧。 （节选自xx《xx墓志铭》） 4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分） 5．以下各组句子中，全都表明王尧臣为人正直的一组是（3分）
①公请付其事御史，考按虚实②不宜以小故置之 ③尤不可深责主将④由是始以公言为可信 ⑤公执以为不可⑥公为之亦自若也 a．①②④ b．①③⑤ c．②③⑥ d．④⑤⑥ 6．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）a．xx军事才能杰出。 d．王尧臣一生历任多职，为国为民，临终仍挂念国事。 ⑴“此饥民求食尔，荒政之所恤也。 参考 答案： （一）（19分） 4．a（3分） 5．b（3分） 6．b（3分） [1] 篇二： xx墓志铭阅读答案 篇三： xx墓志铭阅读答案 篇四： xx墓志铭阅读答案
《钱烈女墓志铭》阅读答案及翻译|濂溪先 生墓志铭答案 钱烈女墓志铭阅读答案及翻译钱烈女墓志铭（清）王猷定扬州有死节而火葬于卞忠贞祠南十五步 [1]，为镇江钱烈女之墓。烈女死明弘光乙酉四月二十七日，五日乃火。以家于忠贞祠，即其地为墓。当其死，告于父“无葬此土，以尸投火。”父如其言。南昌王猷定客扬州，与里人谈乙酉事，辄为诗文吊之。岁丙申春，其父乞余铭，痛哭言曰“吾老人无儿，自吾女死，而老人不欲生也。城破，督师史公率兵趋东门，女决其必死，己持刀欲自刭，余挽其手； 积薪以焚，余又夺去； 结缳，丝绝，缳又断。余皇急不知所出，不得已，乃予以药曰‘汝姑视缓急可也。’”猷定为之感泣，时宾客闻者皆流涕。 又言曰“呜呼吾老人十年以来，头童然秃且尽，而视听茫然，而肝肺崩裂，如沸如屠。然每忆吾女吞药不得死，吾老人不知生之可恋而死之可悲也兵入，以戈刺床下，数刺，数抵其隙，乃去，不知女反匿床下。药发，喘不绝，余与老妻抱之恸，强饮以水，不死。女泣谓余曰‘儿必死，无援儿为也。儿受生养十六年，父母又无男儿，不能与父母相养以生，相待以老，俾至于终身。而今使父母收我骨，目不瞑矣父老祖宗之不血食，家世江南 [2]，当与母勉图归计耳。’时注水庭中，立起，以头投水，水浅，自顶以上不及颈，余力持之起。
目瞪，口泻水如注。是时雨甚，门外马蹄践血与泥，声溅溅 [3]。比屋杀人焚炉，火四起。夜，女以纸渍水塞口鼻，强余手闭其气，令绝。余心痛，手不能举，又解衣带，强母缢之，母仓卒走出。闻足击床阁阁 [4]，呜呼，死矣”猷定闻益悲，忍不铭烈女名淑贤，父为镇江钱公应式，母卞氏。公善医，活人者众。女死后，受兵梃刃数十，不死，兵缚公欲杀，以手格之，皆仆地，反得免。卞时病甚，亦受刃，久之复苏，人以为女之阴助云。 铭曰三光绝，一炬烈后土争之土欲裂。瘗尔于忠贞之旁，丽重离以照四方之缺。 [1]卞忠贞祠在扬州南门内，为纪念晋代人卞壶而建。卞壶字望之，晋永嘉年间苏峻称兵叛乱，卞与苏苦战身亡，两个儿子也被害。谥忠贞。 [2]江南指镇江。镇江在长江南，扬州在长江北。 [3]溅溅（ jiān）水流声。 [4]阁阁象声词。 5、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ 3 分）（） A、父如其言。如依照。 B、辄为诗文吊之。吊悼念。 C、女以纸渍水塞口鼻。渍沾染。 D、比屋杀人焚炉，火四起。比等到。 6、下列各组语句中，全部表现钱烈女“必死决心”的一组是（ 3 分）（）①无葬此土，以尸投火。