第八章文学创造的审美价值追求
本章知识点
本章概述：
文学作为认识活动，以内在尺度创造艺术真实，要义是求“真”，体现为“历史理性”。作为审美活动，文学创作情感地评价对象，核心是尚“善”，体现为“人文关怀”。最终，文学创造还要按照美的规律进行形式创造，为情感评价所把握的艺术真实“造形”，使之成为艺术文本，境界是呈“美”，体现为“文体升华”。本章即通过对“艺术真实”、“情感评价”、“形式创造”这三个基本范畴的诠释，揭示文学创造的以真、善、美为内涵的审美价值追求。
第一节艺术真实
本节概述：
“真实”是文学的生命。文学创造要求“真实”。然而这种“真实”不是简单的摹写原物，像照相机照相一样，不是将人物变为“席勒式的”“时代精神的传声筒”。而是要求文学创造的艺术真实。它要求主体把“内在的尺度”运用到对象世界上去，经过艺术创造，与“善”“美”共生并存的审美化的真实，也就是马克思所谓的人物精神的“莎士比亚化”。艺术真实是一种内蕴的真实、假定的真实、主观的真实和诗艺的真实。
知识点1：认识与艺术真实
文学创造要求的“真实”是艺术真实。艺术真实既非生活真实亦非科学真实，而是主体把“内在的尺度”运用到对象世界上去，经过艺术创造，与“善”“美”共生并存的审美化的真实。
知识点2：艺术真实的主要特征（重点）
与生活真实不同，艺术真实以假定性情境表现对社会生活内蕴的认识和感悟。艺术真实是对生活真实的超越，它以“历史理性”对社会生活的本质及其必然性的揭示，作为自己的审美价值取向，并表现在假定性情境之中。
1.内蕴的真实
艺术真实不是生活真实的自然主义摹本，而是对它的反映。文学创造正是在既有理智体察又有直觉把握（对某些抒情诗来说可能只是一种直觉把握）的心理机制和思维活动中，以“历史理性”的眼光，透过生活真实的表层对社会生活的内蕴作出艺术的揭示和表现。
2.假定的真实
文学求“真”的价值取向是在假定性情境的创造中实现的，而假定性情境的创造归根到底又基于一个“真”字：真事理，真情感。
（二）与科学真实不同，艺术真实是主观的真实，诗艺的真实。
1.主观的真实
文学以这样的主观化的“真实”，在作品中建构起从属于人的目的和意义的世界，从而帮助人们加深对自身的认识、体验并激起关注社会人生的积极感情，以履行不同于科学活动而属于文学自己的审美价值追求职责。
2.诗艺性
文学按照主观化方式把握客体世界以激发人们的审美情感为目的的价值取向，使它必然要讲究“诗艺”。
艺术真实的概念可以作如下表述：它是作家在假定性情境中，以主观性感知与诗艺性创造，达到对社会生活的内蕴，特别是那些规律性的东西的把握，体现着作家的认识和感悟。无疑，这是一种特殊的真实，是主体把自己的“内在的尺度”运用到对象上去而创造出来的审美化真实。
知识点3：艺术概括
（一）“个别”与“一般”的统一
（二）实现“个别”与“一般”相统一是一个艺术提炼的过程
在文学创造中没有主体对客体的能动地介入和把握，作品就不会产生艺术概括；“个别”与“一般”的统一是在“主体”与“客体”的统一中实现的，是在艺术提炼中实现的。
第二节情感评价
本节概述：
文学创造就是既以艺术真实反映生活又以情感评价裁判生活的方式实现其
价值功能的。情感评价是文学的本质属性和文学创造的必然要求，它作为一定的价值取向，内隐着人的政治、经济、文化、伦理、宗教和审美等社会性需要与态度，以及由此诸多因素形成的对社会生活的心理体验和判断。
知识点1：情感评价的文学意义
文学是审美活动。审美属于对客体世界的情感评价。文学创造就是既以艺术真实反映生活由以情感评价裁判生活的方式，实现其价值功能的。在文学创造中，认识和情感是水乳交融的情感评价是文学创造的本质属性和文学创造的必然要求。文学创造以这种属性，在展现真理的同时也程示意义，并以审美情感诉诸人们的心灵和激发人们的情绪，发挥文学的审美意识形态作用。
知识点2：情感评价作为“诗意的裁判”（重点）
（一）情感评价与善的价值追求
情感评价中的价值取向，体现为真、善、美。把“善”的内涵具实化，意味着情感评价作为“善”的价值追求具有高尚品格和功利取向。
（二）情感评价的实现方式
1.诚挚的情态
所谓诚挚的情态，是指文学作品的情感评价属真情而非假意，不是“无病呻吟”。
2.艺术的呈示
艺术的呈示，是文学审美价值实现的方式，其情与境的融合，让读者从中获取的不仅是思想上的教益，同时还有精神上的享受。
知识点3：人文关怀与历史理性
（一）人文关怀：“善”的终极价值体现
人文关怀是一种崇尚和尊重人的生命、尊严、价值、情感、自由的精神，它与关注人的全面发展、生存状态及其命运、幸福相联系。文学应该时刻坚持这种人文关怀，正因为文学的价值追求是以人为中心的，高尔基曾不无道理地把文学称之为“人学”。
（二）人文与历史：文学价值取向的交合
文学是人文领域，理应多一点向真向善向美的人文关怀的倾注，少一点非艺术非审美单视点的理性主义的偏执。
第三节形式创造
本节概述：
任何精神作品都有它的存在形式，文学也不例外。然而文学并不象其他的非艺术的精神作品，它的形式和内容之间的联系是密不可分的，二者不能相互剥离开来。艺术形式与它体现的内容之间完全处于合一的状态。同时，形式创造贯彻
于文学创造活动的始终，它包括内容形式化和形式内容化两个方面。艺术形式除了对内容具有表现和塑造的意义外，其自身也有独立的审美价值。
知识点1：文学与艺术形式
艺术的形式与内容是不可分割的，在文学作品呈现的具体情境中，内容是它的这一形式的内容，形式是它的这一内容的形式，两者互为存在的条件和根据，失去一方另一方就不存在了。文学作品的形式创造，就是建立在形式与内容如是关系基础之上并体现为两者互动的过程。这个过程是文学的审美价值追求的最后完成。
知识点2：形式创造的基本内涵
形式创造贯彻于文学创造活动的始终，即是说，从艺术构思到作品诞生的全过程，作家对内容的孕育创造本身也是对形式的孕育创造，两者完全是一体化过程或属一个过程的两个方面，其内在关系体现为内容形式化与形式内容化的互动，从而构成形式创造的基本内涵。
（一）内容形式化
在文学创造中，当内容显化成形式并为作家组织起来的时候，内容就“消逝、消失在它里面，整个儿渗透在它里面”（别林斯基语）。文学创造过程中内容转化为形式的过程体现为内容的有序组织和有形呈现。作家运用各种表现手法和艺术话语，把在艺术构思中产生的“作品的轮廓”外化或物化为艺术文本。
（二）形式内容化
作为文学审美价值追求的最后完成，形式创造是一个内容形式化与形式内容化的互动过程。它既体现为对艺术内容内在结构的组织和构成，又体现为运用语言材料及艺术手段（表层结构、体裁样式、韵律节奏、表现手法）生成内容并使之呈现的外在形态的创造。
知识点3：形式美问题
艺术形式除了对内容具有表现和塑造的意义外，其自身也有独立的审美价值。即是说，文学创造存在着形式美问题。“形式”所以“有意味”，是因为它们内蓄着一定的社会历史内容和人类的审美情感。同时，各种艺术形式都具有相对独立的审美价值。
总之，文学的形式创造，除了存在着更完美地表现和塑造艺术内容的意义外，艺术形式自身的审美价值，也是文学创造审美价值追求的组成部分。
本章总结
文学作为认识活动，以内在尺度创造艺术真实，要义是求“真”，体现为“历史理性”。作为审美活动，文学创作情感地评价对象，核心是尚“善”，体现为“人文关怀”。最终，文学创造还要按照美的规律进行形式创造，为情感评价所把握的艺术真实“造形”，使之成为艺术文本，境界是呈“美”，体现为“文体升华”。质而言之，真、善、美即文学创造的价值追求。
文学创造首先是理解、反映和阐释对象世界的认识活动。实践证明，作家对对象世界的理解、反映和阐释，只要合情合理，他的作品就会具有“真实性”的品格；而具有“真实性”品格的作品，才能让读者产生信任感及认同感，并因其与“善”、“美”相统一而为之所吸引所感动，从而获得思想上的启迪和精神上的享受。由此可见，“真”乃是文学的审美价值追求实现的基础。然而，与生活真实不同，艺术真实是内蕴的真实、假定的真实。与科学真实不同，艺术真实是主观的真实并且具有诗艺性。艺术要达到真实离不开艺术概括。
以艺术概括创造艺术真实，是文学作为认识活动的价值追求。文学同时还是审美活动。审美属于对客体世界的情感评价。文学创造就是既以艺术真实反映生活又以情感评价裁判生活的方式，实现其价值功能的。凡是文学创造都存在着情感的评价，所谓“诗意的裁判”就是善与美的统一，它既是对情感评价的价值品格内容的规定，也说明了情感评价的实现方式。
面对着大千世界，文学创造的价值取向在不同的题材领域各有自己独特的内容；然而人文关怀则是古往今来一切优秀文学作品的总主题，它是“善”的集中体现，其与历史理性共同筑起文学的真善美功能价值体系。
最后，艺术作品总是有形式的。形式与内容的关系是复杂的，主要表现为形式的内容化和内容的形式化。此外，形式还具有自己独特的形式美。
本章常见问题
1．怎样理解“真、善、美”及其统一是文学创造的审美价值追求？在文学创造中“真、善、美”与“艺术真实”、“情感评价”、“形式创造”是什么关系？
答：作为文学创造的审美追求，“善”（助益社会进步与人生幸福）是其价值结构的核心，不是善的就不可能是“美”的，并且“善”与“美”的存在和呈现都要以“真”为根据和基础。因此，真善美及其统一便构成了文学创造审美追求的价值结构及内涵。在文学创造的艺术范畴里，“艺术真实”主要与“真”相关，“情感评价”主要与“善”相关，“形式创造”主要与“美”相关。
2．艺术真实有哪些主要特征？说明艺术真实区别于生活真实及科学真实的原理。
答：艺术真实的主要特征：内蕴性、假定性、主观性、诗艺性。
一切现实中存在的和历史上出现过的事物，都是生活真实，包括一些假象。艺术真实则是以“历史理性”对社会生活内蕴（本质及其必然性）的揭示，作为自己求“真”的审美价值取向，并表现在其创造的假定（虚拟）性的情境之中。因而，艺术真实乃是对生活真实的超越，体现着主体对生活的能动性认识和把握。
就致力于揭示和把握客体对象的内蕴而言，文学创造与科学活动虽然相通，但是科学活动讲求客观性。文学创造的认知则具有浓厚的主观性（主体性），即追求建立在人的生命体验与审美感受以及对社会生活给予人文关怀的立场上的真实。与讲求实证性、精确性的科学真实不同，艺术真实是作家“诗艺”性创造的产物，因而极富情感的感染力和心灵的震撼力。
3．诠释艺术概括的价值意义并对下面一段话作出评述：
所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但决不全用这事实，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意思为止。（鲁迅语）
答：以主观性感知与诗艺性创造所提供感性形态的假定性情境，是与社会生活的个别性、偶然性相联系的；而它所表现的社会生活的内蕴又是与其普遍性、必然性相联系的，这一内在矛盾在文学创造中是通过艺术概括的手段达到对立统一的，换句话说，艺术概括是创造艺术真实的基本途径。鲁迅的这段创作谈道出了艺术概括的基本内涵。可从这一角度予以评述。
4．怎样理解情感评价的文学意义。
答：情感是基于人的需要、观念等思想意识而对事物的主观态度和评价。文学在创造艺术真实时运用“内在的尺度”，实际已把情感评价融入其中，因此，艺术形象都是理智与情感的统一，情感评价是文学创造的本质属性。文学创造正是以这一本质属性，在向人们展现真理的同时，也向人们呈示着意义--尚“善”的审美价值追求。
5．阐明情感评价的高尚品格及功利取向与文学尚“善”的审美价值追求之关系；诠释情感评价的诚挚情态及艺术呈示之含义。
答：首先，唯有抑“恶”扬“善”价值取向的情感评价才具有高尚的品格，而情感评价的高尚品格最终则体现为助益社会人生的功利性。可见，文学创造情感评价的高尚品格及其功利取向，是其尚“善”的审美价值追求的必然要求和体现。
其次，诚挚的内在情态和外在的艺术呈示是文学创造情感评价的实现（存在）方式。诚挚的情态意味情感评价来自对生活的深刻体验，属真情而非假意。艺术的呈示是指情感评价寄寓于“境”的创造之中，而不是赤裸裸的直白。两者体现着文学创造的审美价值特质。
6．为什么说人文关怀是“善”的终极价值体现？谈谈你对文学作品中的人文关怀与历史理性之间关系的理解。
答：就社会生活而言，人和人的价值在各种价值中具有首要的意义，或者说，“以人为本”的价值理念理应是人类一切创造活动的出发点和归宿。因而作为文
学创造的审美追求，人文关怀必然成为其尚“善”的价值取向的核心，亦即终极价值。
“真”是“善”的价值根据，“善”是“真”的价值取向，历史理性与人文关怀血肉般联系在一起，文学作品为两种价值的交合。然而文学创造不存在规范化模式，作家有权让人文关怀在任何一个历史视点上展现，而不应当向他们提出诠释社会发展规律的非艺术要求。弘扬人文精神是文学创造的高于一切的使命。
本章练习（单项选择）
1.巴尔扎克断言“获得全世界闻名的不朽的成功的秘密在于（）”。
A 想象
B 灵感
D 情感
C 真实
2.艺术真实以（）表现对社会生活的内蕴的认识和感悟。
A 假定性情境
B 形象
D 意象
C 象征
3.“极幻之事，乃极真之事”是对小说（）的评价。
A《封神榜》B《聊斋志异》
D《世说新语》
C《西游记》
4.“诗意的裁判”是恩格斯评价（）使用的一个概念。
A 司汤达
B 巴尔扎克
C 福楼拜
D 歌德
5.称列夫·托尔斯泰为“俄国革命的一面镜子”的是（）：
A 恩格斯《致玛·哈克奈斯》
B 巴尔扎克《〈古物陈列馆〉、〈钢巴拉〉初版序言》
C 别林斯基《一八四〇·别林斯基作品全集》
D 列宁《列夫·托尔斯泰是俄国革命的镜子》
1.C
2.A
3.C
4.B
5.D
文学理论教程提纲 第一编导论 第一章文学理论的性质和形态 文艺学：一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的学科,包括五个分支,即文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史和文学史。 这五个分支具有不同的研究对象和任务.它们之间相互独立又相互联系与渗透. 第一节文学理论的性质 一、文学理论的学科归属 文学理论的学科归属： 文学理论是文艺学的五个分支之 一。它侧重于研究文学中带一般性的普遍规律，它指导、制约着其他分支的研究，但本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家、文学现象的研究基础上。 二、文学理论的对象和任务 文学理论的研究对象： 以文学的普遍的规律为研究对象，具体而言，以 文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。 文学理论的任务（四个方面）：文学本质论
文学创作论 作品构成论 文学接受论三、文学理论应有的品格 （一）文学理论的实践性 （二）文学理论的价值取向 第二节文学理论的形态 一、文学理论形态多样化的依据 文学活动的两个过程： 文学创作——文学作品——文学接受过程 文学生产——作品价值生成——文学消费过程二、文学理论几种基本形态
文学哲学 文学心理学 文学符号学 文学信息学 文学社会学 文学价值学 文学文化学 第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设第一节马克思主义文学理论的诞生和发展 一、马克思主义文学思想的主要理论来源 德国古典哲学、美学、文艺学，康德、黑格尔、费尔巴哈 二、马克思主义文学理论的革命性转换 （一）文学艺术是人的本质力量的对象化 （二）文学艺术作为意识形态是社会存在的反映 （三）文学艺术是一种艺术生产 第二节中国当代的文学理论建设 一、以马克思主义作为理论指南 二、中国特色 三、当代性
多项选择题： 第一章 文学理论应有的品格包括（AB ）A．文学理论的实践性B．文学理论的价值取向 C．文学理论的抽象性D．文学理论的系统性 E．文学理论的指导性 目前国内外一般把文艺学分为（ ABD ）A．文学史 B．文学批评 C．文学批评史 D．文学理论 E．文学理论史 以下概念中属于中国文论概念的是（ ACE ）A．虚静 B．净化 C．物感 D．移情 E．神韵 以下概念中属于西方文论概念的有（ BCE ） A．神思 B．净化 C．原型 D．意境 E．移情 从文学创作——文学作品——文学接受这一流动系统形成的文学理论形态有（ BCE ）A．文学价值学 B．文学心理学 C．文学符号学 D．文学文化学 E．文学哲学 从文学创造——艺术价值——文学消费这个流动过程形成的文学理论形态有（ ADE ）A．文学社会学 B．文学信息学 C．文学符号学 D．文学文化学 E．文学价值学 第二章 要建设具有时代精神和中国特色的当代马克思主义文学理论，必须解决的问题包括（BCE ） A．文学实践B．指导思想C．中国特色 D．理论性E．当代性 第三章 人的生活活动是文学活动的前提，理解人的生活活动的美学意义主要有几方面（ACE ）A．生活活动导致人与对象之间的诗意情感关系 B．人的生活活动是合规律性的反映 C．生活活动导致人的自觉能动的文学创造 D．人的生活活动使人的感觉能力与感觉器官紧密联系在一起 E．生活活动使文学成为人的本质力量的确证
表现论与再现论比较，有三个方面突出的特点，即（BDE ）A．强调文学是世界的反映B．突出作者的决定作用 C．强调文学创作应遵循客观规律D．强调作者对作品意义的生成 E．强调文学天才的作用 以下文论观点属于“文学本体论”理论流派的是（BCD ）A．“文以载道”说B．俄国形式主义C．英美新批评 D．法国结构主义E．接受美学 以下理论家中，主张从读者的角度研究文学本质的有（BD ）A．什克洛夫斯基B．姚斯C．兰瑟姆 D．伊瑟尔E．艾布拉姆斯 在西方，关于艺术的起源问题影响比较大的学说有（BCDE ）A．文以载道说B．巫术发生说C．宗教发生说 D．游戏发生说E．劳动说 英国人类学家弗雷泽在研究巫术与文学关系时提出的两条巫术原理是（CE ）A．必然律B．可然律C．相似律 D．偶然律E．接触律 物质生产与艺术发展的“不平衡关系”的两种典型体现为（AC ）A．某些文艺类型只能兴盛在生产发展的相对低级的阶段 B．某些文艺类型只能兴盛在生产发展的相对高级的阶段 C．艺术生产与物质生产的发展水平并不是呈正比例的 D．艺术生产发展水平总是落后于物质生产水平 E．物质生产水平总是落后于艺术生产水平 第四章 在广义的文化概念中文化被分为三个层面是（ABE ）A．物质文化B．制度文化C．政治文化 D．饮食文化E．精神文化 文学属于“更高地悬浮于空中的意识形态领域”，这说明，文学作为一种意识形态（ B D ）A．不受社会的经济基础的支配B．最终决定于社会的经济基础 C．与经济基础的关系是直接的D．与经济基础的关系是间接的 E．与社会的经济基础没有关系 文学的审美意识形态属性表现为（ABC ）A．无功利与功利的相互渗透B．形象性与理性的相互渗透
文学概论试题库 一、选择题 1审美意象的基本特征（） A哲理性B荒诞性? ? ? C象征性? ? ? ? D抽象思维直接参与2抒情偏于表现作者主观世界，是用话语的（? ? ? ） A抒情动作? ? ? B抒情内容? ? ? C声音组织? ? ? D画面组织3抒情反映现实现实生活方式的特殊性（? ? ? ） A? ? 象征性? ? ? B主观性? ? ? C评价性? ? ? ? D精神方面4抒情话语的突出功能是（? ? ? ? ） A表现功能? ? ? ? ? B通讯功能? ? ? C意义功能? ? ? D形式功能 5抒情话语的修辞方式有（? ? ? ） A倒装与歧义? ? ? ? B夸张与对比? ? ? C借代与用典? ? ? ? D 比喻与象征 6“风格即人”的提出者是（? ? ? ） A亚里士多德? ? B钱钟书? C王夫之? ? D布封 7下列与风格内涵有关的是（? ? ? ） A创作个性? ? ? B多样性? ? ? C稳定性? ? D相对性 8风格的特性是（? ? ? ? ） A独创性? ? ? ? ? B多样性? ? ? C稳定性? ? D相对性 9将文学风格分为四对八体的是（? ? ? ） A《文心雕龙》? ? ? ? B《诗品》? C《修辞学发凡》? ? ? D 《诗学》 10文学接受客体指（? ? ? ） A认识属性? ? ? ? ? B? 审美属性? ? C文化属性? ? ? ? D整体属性 11文学接受的主体指（? ? ? ? ） A阐释者? ? ? B审美者? ? C认识者? ? D思想者 12“期待视野”这一重要概念的提出者（? ? ? ? ） A黑格尔? ? ? ? ? B姚斯? ? C刘勰? ? D布封 13“隐含读者”这一概念的提出者是（? ? ? ? ） A莱蒙托夫? ? ? B姚斯? ? ? C布封? ? ? D伊瑟尔? 14文学接受的高潮阶段会达到（? ? ? ? ? ? ） ? A净化? ? ? ? B共鸣? ? C领悟? ? D延留 15下列语言学批评流派的有（? ? ? ? ） A新批评? ? ? B自然主义批评? C俄国形式主义? ? D结构主义 16美的观点和历史的观点的提出者（? ? ? ? ? ） A马克思? ? ? B恩格斯? ? C列宁? ? ? D毛泽东? 17思想标准的基本内涵是（? ? ? ） A真实性? ? ? ? B革命性? ? C情感性? ? ? D倾向性? 18艺术标准的基本内涵（? ? ? ） A意蕴表现的深刻性? ? B进步的倾向性? ? C文体构成的完美性? ? D形象创造的鲜明性19文学批评的美的观点与历史观点是（? ? ? ） A批评风格? ? ? ? B最高标准? ? ? C批评方法论? ? ? D批评原则? 20属于心理批评的有（? ? ? ） A人本主义心理学? ? ? B原型心理学? ? C格式塔心理学? ? D精神分析学? 21孔子当年游齐，闻《韶》乐竟然“三月不知肉味”，这是欣赏活动中的（? ? ? ）效果。 A领悟? ? ? B延留? ? C净化? ? ? D共鸣 22最早指出文学本文只是一个不确定性的“召唤结构”的人是（? ? ? ） A伊瑟尔? ? ? ? B加达默尔? ? C英加登? ? ? D弗洛伊德? 23接受动机可分为（? ? ? ） A审美动机? ? ? B求知动机? C借鉴动机? ? ? D施教动机24刘勰把风格分为“典雅、远奥、精约、显附”等八种的根据是（? ? ? ） A? 语言表现? ? B? 体裁类型? ? C? 结构安排? ? ? D? 形象创造 25抒情性作品的基本要素是（? ? ? ） A抒情内容? ? ? B抒情话语? ? C抒情现实? ? D抒情自我26抒情性作品的结构是（? ? ? ） A声音? ? B画面? ? C情感经验? ? ? D情景关系 27叙述内容的基本成分是（? ? ? ） A结构? ? ? ? B声音? ? ? C故事? ? ? D视角? 28当代叙事学理论的研究重点为（? ? ? ? ） A人物、情节、环境? ? B叙述方式? ? C叙述的声音特点? ? ? D说话者与受话者的关系? 29文学话语的沟通功能的两个基本方面是（? ? ? ） A叙事功能? ? ? ? B抒情功能? ? C描述外在事物? ? ? D表达说话人的主观态度? 30从表意方式的角度可以把审美意象分为（? ? ? ? ） A表意式意象? ? B表情式意象? ? C寓言式意象? ? D符号式意象? 31中国古典文论中从意境审美风格上分类的是（? ? ? ? ? ） A刘勰? ? ? ? B曹丕? ? C司空图? ? D? 刘熙载 32提出意境有“韵外之致”、“味外之味”的是（? ? ? ? ）A刘勰? ? ? ? B曹丕? ? C司空图? ? D? 刘熙载 33组成文学活动要素的是（? ? ? ） A读者? ? ? B世界? C作家? D? 作品 34文学理论应有的品格（? ? ? ? ） A实践性? ? ? B艺术性? ? C价值取向? ? D? 综合性 35“移情说”的提出者是（? ? ? ） A立普斯? ? ? B克罗齐? ? C弗洛伊德? ? D? 布洛
第八章脂类代谢 【目的与要求】 1、了解脂类物质的组成、种类和生理功能及在体内的消化与吸收过程。 2、重点掌握脂肪酸的β-氧化途径：包括脂肪酸进入线粒体的运载、β-氧化的反应 过程、过程中的能量变化。 3、了解酮体的合成与分解途径。 4、掌握脂肪酸的从头合成途径。 5、了解不饱和脂肪酸的合成过程。 【教学内容】 1、脂肪的分解代谢。 2、脂肪的生物合成。 【重点与难点】 1、脂肪的合成部位、原料及基本过程。 2、脂酸的β-氧化反应过程、限速酶、能量的生成。 3、软脂酸的合成部位、合成原料、合成酶系及反应过程。 【教学方法】 多媒体授课。 【教学时数】 5学时
第一节脂类概述 一、脂类的定义及分类 （一）定义 脂类是脂肪和类脂的总称是一类不溶于水而溶于有机溶剂的生物有机分子（根据溶解性定义），对多数脂质，其化学本质是脂肪酸和醇形成的酯类及其衍生物。 脂肪酸：4C以上的长链（饱和或不饱和）一元羧酸 月桂酸（12:0）、豆蔻酸（14:0）、软脂酸（棕榈酸）（16:0）、硬脂酸（18:0）必需脂酸—亚油酸、亚麻酸、花生四烯酸等多不饱和脂酸是人体不可缺乏的营养素，不能自身合成，需从食物摄取，故称必需脂酸。 醇：甘油、鞘氨醇、高级一元醇和固醇 （二）分类 脂类按化学结构和组成可分为三大类： 1、单纯脂质： 是脂肪酸（C4 以上）和醇（甘油醇和高级一元醇）构成的酯。又分为： 脂肪（室温下：液态→油；固态→脂）：甘油+3 个不同脂肪酸（多为偶数碳原子→脂肪） 蜡：高级脂肪酸（C12－C32）+高级醇（C26－C28）或固醇→蜡 2、复合脂质： 单纯脂质+非脂溶性物质 磷脂含磷酸的单纯脂质衍生物，生物膜的主要成分包括甘油磷脂、鞘磷脂 糖脂即糖脂酰甘油，糖苷与甘油分子第三个羟基以糖苷键相连，甘油的另两个羟基被脂肪酸脂化。主要存在于：动物神经系统、植物叶绿体及代谢活跃部位。包括脑苷脂和神经节苷脂。 3、衍生脂质 （1）取代烃：脂肪酸、高级醇，少量脂肪醛、脂肪胺。 （2）固醇类（甾类）是环戊烷多氢菲的衍生物，因含有醇基故命名为固醇。 （3）萜 （4）其它：V A、VD、VE、VK、脂酰CoA、脂多糖、脂蛋白 二、功能 1、贮存能量和供给能量是脂肪最重要的生理功能（90%的脂肪贮存）。 2、结构脂质。 3、生物活性物质。 （1）胆固醇 （2）萜类：包括脂溶性维生素(A，D，E，K)和多种光合色素（如类胡萝卜素）。 （3）电子载体：泛醌、质体醌 （4）信号分子：磷脂酰肌醇、肌醇三磷酸
《文学理论教程》a试题及答案 一、概念题（10分，每小题2分） 1．文学文本：．文学文本又称本文，是指由作者写成而有待于阅读的单个文学作品本身，它是包含完整意义的实际语言形态和形象系统，也是一个由表及里的多层次审美结构。 2．陌生化：陌生化是指俄国形式主义对于语言的阻拒性、反常性的强调，它意在打破人们在经验中形成的惯常化、自动化反应，使人重新关注周围的世界，带着惊奇的眼光和诗意的感觉去看待事物，它是文学性艺术性的真正源泉。3．期待视野：期待视野是作为接受主体的读者在阅读之先或之中，基于个人和社会的复杂原因，在心理上形成的一个既成的心理结构图式。 4．原型：原型即原始意象，它是容格对艺术客体的解释，是集体无意识的内容，原型是一切心理反应具有普遍一致性的先验形式，这种形式是人类远古生活的遗迹，是重复了亿万次的那些典型经验的积淀和浓缩。它是悠远的历史起点。5．人的本质力量对象化：即通过主体的活动，把自己的本质力量（人的全部特性和能力）体现在客体当中，使客体成为人的本质力量的确证和展示。 二、填空题（20分，每小题1分） 1．依据冲突性质，戏剧可分为悲剧、喜剧、正剧 2．依据表现形式，诗歌可分为格律诗、自由诗、散文诗 3．抒情作品的三个结构要素是声音、画面、情感经验。 4．构成文学叙事的三方面涵义是叙述内容、叙述话语、叙述动作。 5．英加登的“文本五层面”说是指声音、意义、世界、观点、形而上。 6．亚里士多德提出的悲剧六因是指形象、性格、情节、言词、歌曲、思想。 7．文学话语活动的五要素包括说话人、受话人、本文、沟通、语境。 8．审美意识形态的复杂组合包括无功利与功利、形象与理性、情感与认识。 9．常见的风格形态分类包括简约与繁丰、刚健与柔婉、平淡与绚烂、谨严与疏放、。 10．马克思主义文学理论的三块基石是对象化理论、意识形态论、艺术生产论。 11．中国古代文论的心理学观点主要有虚静说、神思说、妙悟说、性灵说。 12．人类文学传播的三个阶段包括口头传播、文字传播、电子传播。 13．王国维把文学意境分为有我之境、无我之境。 14．马克思主义的批评标准是美学观点、历史观点。 15．文学接受对象的文化属性包括认识属性、审美属性、文化价值 16．常见的批评文体包括论文、点评、随笔、序跋。 17．文学风格形成的客观因素包括时代精神、民族传统、地域风情 18．故事行动序列的典型形式有首尾接续式__ 中间包含式、左右并联式 19．三国时期王弼关于本文层次的说法是言、象、意。 20．文学创作的一般过程包括_生活积累、艺术构思、物化传达。 三、选择题（20分，每小题2分）（在正确的题号上打“√”） 1．历史上关于雅与俗的两种表述方式是：1．②④ ①寓庄于谐②阳春白雪③曲高和寡④下里巴人⑤文以载道 2．文学抒情在本质上属于： 2．①②③⑤ ①现实评价②自我表现③审美体验④情感宣泄⑤艺术形式 3．文学阅读活动对读者的要求是: 3．①②④ ①期待视野②对话欲望③思想正确④情感丰富⑤见仁见智 4．依据手段和材料,艺术可分为: 4．①②③⑤ ①表演艺术②造型艺术③综合艺术④影视艺术⑤语言艺术 5．现实主义的基本特征是： 5．①②③
文学理论教程期末复习资料 文艺学：研究文学及其规律的学科。 文学活动：把文学理解为一种活动，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。 文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发张规律的一门学科。 马克思主义文学理论：是马克思主义整体中的有机组成部分。是马克思、恩格斯在批判地继承德国古典哲学、美学、文艺学的基础上创立的。 文学活动的“四个要素”：作者、世界、作品、读者 文学本体论：英美新批评强调文学作品的本体地位提出这一观点，代表人物是兰塞姆，认为文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界和作者。 劳动说：文学原始发生的主要学说之一，把劳动作为文学的起点。劳动提供了文学活动的前提条件，劳动产生了文学活动的需要，劳动构成了文学描写的主要内容，劳动制约了早期文学的形式。 物质生产与精神生产的“不平衡关系”：指文学进程、发展与经济的发展并不总是同步的。有时甚至是反方向的发展。这种不平衡有两种典型的体现：一是某些文艺类型只能兴盛在生产发展相对低级的阶段随生产力的发展，它的繁荣阶段也就过去了。另一种情况是艺术生产与物质生产的发展水平并不是呈正比例，经济落后的国家或地区可能在文学艺术上反而领先。 文学的含义：简言之，文学是一种语言艺术，是话语蕴籍中的审美意识形态。当然文学的含义是变化发展的。 话语：话语是一种具体的社会存在形态，是指与社会权利关系相互缠绕的具体言语方式。是特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为，即一定的说话人与受话人之间在特定社会语境中通过文本而展开的沟通活动， 话语蕴籍：是指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况，表明文学作为社会话语实践蕴涵着丰富的意义生成可能性。 审美意识形态：是指与现实社会生活密切缠绕的审美表现，其集中形态是文学、音乐、戏剧、绘画、雕塑等艺术活动，不是审美与意识形态的简单相加，而是指在审美表现过程中审美与社会生活状况相互渗透，侵染的状况。 文学创造的客体：文学创造的课题主要有两种解释，一是客体即“自然说”，认为文学的课题是地利与人之外的自然。这里的“自然”最初指客观存在的自然界，后来泛指社会生活。另一种是客体即“情感”说。认为文学客体是人的心灵，是情感。我们认为社会生活是文学创造的客体。 文学创造的主体：是存在于艺术生产活动中的艺术生产者，是美的体验者，评价者和创造者，是具体的社会人。 文学创造的客体“主体化”：主体能动的审美地反映客体，即主体的选择客体和加工处理客体的有关信息并通过情感体验，把自我的意识，情感对象化，即将客体“主体化”，在观念中创造出源于客体有超越客体的审美形象。 文学创造的主体“客体化”：主体从选择客体开始的重塑整个过程，都要从生活出发，以生活为依据，受到客体的规定和制约，作家对客体的选择要受到当时社会情势的规定和制约，甚至在创造过程中客体还会改变主体原先的构思，从这个角度说，客体也是使主体“客体化”了。 材料：是文学创造的第一要素，也是研究文学创造过程的第一起点。文学材料是指作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得，因而具有主体性的一切生动丰富但却相对醋糟的刺激和信息。 创作动机：驱使作家投入文学创造文学活动的一股内在动力。 艺术构思：作家在材料积累和艺术发现的基础上，在某种创作动机的驱动下，通过回忆、想象、情感等心理活动，以各种艺术构思方式，孕育出完整的，呼之欲出的形象序列和中心意念的艺术思维过程，是创造过程中最实际、最紧张、最重要的阶段。 灵感：创造性思维过程中认识发生飞跃的心理现象。它的外在形态是围绕某一主题线索在思考中突如其来的顿悟。她来临时的突出特征是非预期性和转瞬即逝性，不及时捕捉就难以再现。 直觉：本意指视线、外形。就是省略了推理过程而对事物的底蕴或本质作出的直接了解和揭示。 综合：围绕某种中心意念，以心智的功能加工、改造许多旧材料，使之糅合成一个能够体现自己意图的完整的有机的艺术形象的构思过程。 突出：作家在构思时从纷繁芜杂的思绪中抓住一个形象，调动各种材料加工手段为其服务，使之明确、清晰、与众
第八章脂类代谢 一、填空题： 1．大部分饱和脂肪酸的生物合成在中进行。 2．自然界中绝大多数脂肪酸含数碳原子。 3．脂肪酸生物合成的原料是，其二碳供体的活化形式是。4．生成丙二酸单酰CoA需要酶系催化，它包含有三种成份、_ 和。 5．饱和脂肪酸从头合成需要的引物是，其产物最长可含有碳原子。6．人体必需脂肪酸是、和。 7．饱和脂肪酸从头合成的还原力是，它是由代谢途径和转换所提供。8．大于十六碳原子的脂肪酸是生物体内相应的各个系统的酶催化合成。 9．在真核生物中，不饱和脂肪酸的脱饱和是通过途径完成的，催化反应的酶叫。10．硬脂酸(C18)经β-氧化分解，循环次，生成分子乙酰CoA，FADH2和NADH。11．脂肪酸β-氧化是在中进行的，氧化时第一次脱氢的受氢体是，第二次脱氢的受氢体是，β-氧化的终产物是。 12．真核生物中，一摩尔甘油彻底氧化成C02和H20生成摩尔A TP。 13．在油料种子萌发的时候，由脂肪酸分解生成的通过生成琥珀酸，再进一步生成后通过途径合成葡萄糖，供幼苗生长之用。 14．乙酰COA主要由、和降解产生。 二、选择题(只有一个最佳答案)： 1．在高等动、植物中，脂肪酸以下列哪种形式参与三酰甘油的生物合成( ) ①游离脂肪酸②脂酰ACP ③脂酰CoA④以上三种均不是 2．脂肪酸生物合成中，将乙酰基运出线粒体进入胞液中的物质是( ) ①CoA②肉碱③柠檬酸④以上三种均不是 3．1分子十八碳脂肪酸经β-氧化和三羧酸循环净产生( )A TP ①130 ②129 ③147 ④148 4．饱和脂肪酸从头合成和β-氧化过程中，两者共有( ) ①乙酰CoA②FAD ③NAD+④含生物素的酶 5．长链脂肪酸从胞浆转运到线粒体内进行β-氧化作用，所需载体是( ) ①柠檬酸②肉碱③辅酶A④α-磷酸甘油 6．脂肪酸从头合成所用的还原剂是( ) ①NADPH＋H+②NADH+H+③FADH2④FMNH2 7．脂肪酸氧化作用的连续进行与下列哪种酶无关( ) ①脂酰CoA脱氢酶②烯脂酰CoA水合酶③β-酮脂酰CoA硫解酶④缩合酶 8．β-氧化中，脂酰CoA脱氢酶催化反应时所需的辅因子是( ) ①FAD ②NAD+③A TP ④NADP+ 9．植物体内由软脂酸(C16)生成硬脂酸(C18)其原料是( ) ①乙酰CoA②乙酰ACP ③丙二酸单酰CoA④丙二酸单酰ACP 10．在脂肪酸的合成中，每次碳链的延长都需要什么直接参加？（）
联合国国际贸易法委员会国际商事仲裁示范法》简介 《联合国国际贸易法委员会国际商事仲裁示范法》（UNCITRAL Model Law on International Commercial Arbitration），简称《国际商事仲裁示范法》。1985 年 6 月21 日联合国国际贸易法委员会主持制定，1985 年 12 月 11 日联合国大会通过批准该示范法的决议，其宗旨是协调和统一世界各国调整国际商事仲裁的法律。建议各国从统一仲裁程序法的愿望和国际商事仲裁实践的特点出发，对该示范法予以适当的考虑。 《国际商事仲裁示范法》共 8 章 36 条。 第一章，总则（第 1-6 条）； 第二章，仲裁协议（第 7-9 条）； 第三章，仲裁庭的组成（第 10-15 条）； 第四章，仲裁庭的管辖权（第 16-17 条）； 第五章，仲裁程序的进行（第 18-27 条）；第六章，裁决的作出和程序的终止（第 28-33条）； 第七章，对裁决的追诉（第 34 条）；第八章，裁决的承认和执行（第 35-36 条）。 该示范法在国际商事仲裁的含义中，对“国际性”进行了宽泛的解释，同时对什么是该法 所称的仲裁也做出了解释，既承认机构仲裁，又承认临时仲裁。 关于“商事” 一词，该示范法没有在条文中作出规定，而是在注释里做了广义的解释，指明包括契约性和非契约性的一切商事关系，以使其涵盖所有具有商业性质的关系所产生的争 议。商事包括但不限于：任何提供或交换货物与服务的商业交易；销售协议；商业代理；财务 代理；租赁；工程建设；咨询；工程技术应用；许可；投资；融资；银行；保险；开采协议或 特许使用；合资或其他形式的工商业合作；货物或旅客的空中、海上、铁路、公路运输等。 该示范法公布后，对各国的仲裁立法产生了巨大影响，对规范国际商事仲裁起到了积极的 推动作用。随着经济全球化的发展，各国关于仲裁的国内立法以及由此所确立的仲裁制度日益 趋同，许多国家或地区按照示范法的规定建立健全了仲裁法律制度，代替了原有的仲裁立法。 如美国的许多州、加拿大、澳大利亚、俄罗斯、意大利、新西兰、英国以及中国的香港等，都 以示范法为蓝本稍加修改或直接移植使用。中国 1994年的《仲裁法》在起草过程中也参考了该示范法。
文学理论教程 一、名词解释 文学四要素说：当代美国学者艾布拉姆斯提出的，文学四要素是指世界、作家、作品、和读者。 文学活动的发生：1、巫术发生说2、宗教发生说3、游戏发生说4、劳动说 文学风格：是指作家的创作个性在文学作品的有机整体中通过言语结构所显示出来的，能够引起读者持久审美享受的艺术独创性。 抒情叙述里的手法：陌生化、典型、意境、意象 陌生化：指在文学创作中,创作者为了更好地表情达意的需要而采取的一种异于常规的表现手法。它在内容与形式上违反人们习见的常情、常理、常事,同时在艺术上超越常境,打破形式逻辑却又合乎情感逻辑,使读者不但不觉得别扭,反而感到新颖别致,于不经意中把人引入一个奇美的艺术之境。 文学典型：作为文学形象的高级形态之一，典型是文学言语系统中显出特征的富于魅力的性格，又称典型人物或典型性格，具有特征性和艺术魅力的美学特征。 意境：抒情作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。 意象：,指客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。 话语蕴藉：是指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况,表明文学作为社会话语实践蕴含丰富的意义生成可能性。 文本：指由作者写成而有待于阅读的单个文学作品本身。 二、简答 1、什么是文学叙事？ 简单地说，就是用话语虚构社会生活事件的过程。其基本特征包括以下两个方面：第一，叙事的内容是社会生活事件的过程，即人的社会行为及其结果。第二，叙事是话语的虚构。 2、什么是文学创造（过程，文学构思，创作动机，艺术发现）？ 文学创造，是一种旨在创造新的意识形态话语系统的艺术生产活动，其过程十分复杂和细微。文学创造的发生阶段可分为材料储存、艺术发现和创作动机等三个环节。艺术发现是作家被内在积累的材料所引发，并与作家当前由于某种”关注“而形成的心理趋向、优势兴奋中心相连，突然间向外在事物、事件、现象的投射。创作动机就是驱使作价投入文学创造活动的一股内在动力。艺术构思就是作家在材料积累和艺术发现的基础上，在某种创作动机的驱动下，通过回忆、想象、情感等心理活动，以各种艺术构思方式，孕育出完善的、呼之欲出的形象序列和中心意念的艺术思维过程。 3、文学活动的构成？ 文学活动由四要素构成：世界、作者、作品和读者。这四个要素在文学活动中形成相互渗透、相互依存和相互作用的整体关系。世界是文学活动的基本要素之一，在这里主要指文学活动所反映的客观世界、主观世界。在文学活动中，作者通过文学创作来表达他的感情和情感，并试图以此唤起读者相应的感受和感情。读者之于作品：再创造、只有经过读者阅读鉴赏，作者创作的文本才能实现其价值。因此，文学活动系统是由世界、读者、作品、读者构成的一个交往结构。
第一章文学理论的性质和形态 1. 无论是中国还是在西方，最早研究文学的学科都叫（C） A.文艺学 B.文学学 C.诗学 D.文学理论 2. 严格意义上的文学理论作为文艺学的独立的分支是在（D） A. 17世纪 B. 18世纪 C. 19世纪 D. 20世纪 3. 国内外文学理论界一般把文艺学区分为（A） A.文学理论、文学史、文学批评 B.文学理论史、文学史、文学批评史 C.文学理论、文学理论史、文学史 D.文学理论、文学学、文学批评 〈〈镜与灯- 浪漫主义文论及批评传统》的作者是（D） A.亚里士多德 B.黑格尔 C.英伽登 D.艾布拉姆斯 在文学研究中提出文学活动由世界、作品、艺术家、欣赏者四个要素构成的理论家是（D） A.亚里士多德B.黑格尔C.英伽登D.艾布拉姆斯 在中国古代提出知人论世”批评方法的是（B） A. xx B. xx C. xx D. xx 第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论的建设 作为马克思主义文艺理论基石之一的文学活动论把文学艺术看成是（C） A.社会生活的反映 B.精神生产 C.人的生活活动 D. 一种社会意识形态 作为马克思主义文艺理论的基石之一的文学反映论把文学看成是（B） A.人的生活活动 B.社会生活的反映 C.精神生产 D.主体与主体之间的对话与交往
马克思主义解答文学源泉问题用的是（C） A.辩证唯物主义 B.历史唯物主义 C.反映论 D.辩证法 作为马克思主义文艺理论基石之一的艺术生产论把文学看成是（C） A.人的生活活动 B.社会生活的反映 C.精神生产 D.主体与主体之间的对话与交往 作为马克思主义文艺理论基石之一的文学审美意识形态论把文学看成是（C） A.人的生活活动 B.社会生活的反映 C. 一种社会意识形态 D.主体与主体之间的对话与交往 作为马克思主义文艺理论基石之一的文学艺术交往论把文学看成是（C） A.人的生活活动 B.社会生活的反映 C. 一种社会意识形态 D.主体与主体之间的对话与交往 第三章文学作为活动 文学活动的出发点和归宿点是（C） A.社会生活 B.文学作品 C.人 D.摹仿 文学活动的前提是（B） A.生活的积累 B.人的生活活动 C.知识的积累 D.作家的出现 人的生活活动的美学意义在于，人作为与白然相对的一方，其感觉可以同 对象（C） A.发生第一性和第二性的关系 B.形成反映与被反映的关系 C.保持一种白由的关系 D.形成对立关系
《文学理论教程》童庆炳要点 第一编导论 第一章文学理论的性质和形态 1.研究文学及其规律的学科统称为文艺学。本从俄文翻译而来，其正确名称为文学学，后传为文艺学。 2.文学理论的性质： ①学科归属(文艺学的三个分支之一：文学理论，文学批评，文学史) ②对象（世界，作品，作家，读者(艾布拉姆斯《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》)； ③任务：文学活动发展论，文学活动本质论，文学创作论，作品构成论，文学接受论。 文学活动的结构和发展关系规定了文学理论的任务和学科品格（实践性和价值取向（民主的，科学的，现代的）） 3.文学理论有哪几种基本形态?其划分的依据是什么? 基本形态：文学哲学，社会学，心理学，符号学，价值学，信息学，文化学。 依据：文学哲学，是从哲学角度对文学的阐述和解释。它的特点是从哲学的高度对文学是什么作出总体解释。 文学社会学，是从社会和历史的角度研究文学与社会整体关系的新兴的交叉学科。属于文艺社会学的一个分支。它的基本特征为对文学与社会作多维研究，从而阐明文的发生、发展及其变化更新的基本规律。 文学心理学。从心理学角度研究文学现象及其规律的学科。是介于文学学与心理学之间的边缘交叉学科。它着力探讨文学活动中作为主体的人的心理结构，可以更深入地揭示人类文学活动的内在规律，揭示人类作为文学创作主体与鉴赏主体的心理奥秘，从而提高文学创作主体和文学鉴赏主体的审美心理素质，具有重要意义。 文学信息学，是以信息的文学加工，文学信息的形态，文学信息的功能，文学信息的传播、处理和利用等为研究对象的一门新兴边缘学科。 文学价值学，是对文学进行价值论研究的理论。价值是客体对于主体的有用性，是一种效用关系。文学价值论把文学视为主体为了满足特殊需要而有目的的创造精神价值的活动。 文学文化学是从文化的角度对文学研究的理论。文学文化学是一个综合各种理论、方法，从各个具体不同视角宏观研究文学，从广度与深度对文学研究的理论。 文学符号学是在符号学理论的基础上出现的，是运用符号理论对文化的研究。 文学接受学则突破传统的文艺批评模式，将视角探入文学阐释学、接受美学、作者与读者之间的交流活动的特征和规律。 第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设 1.建设中国当代文学理论应注意几个方面的问题? 一：（1）以马克思主义作为理论指导。即以马克思主义的世界观和方法论作为指导。（2）以马恩创立的，列毛和一些学者丰富发展了的马克思文学理论为指导。 二：中国特色。以中国特有的历史文化和现实经验为土壤去移植马克思主义文学理论。必须吸收中国传统的文学理论遗产，寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的结合点。 三：必须在研究中国当代文学发展情况的基础上，概括当代文学实践的新经验，回答当代社会主义文学运动提出的新问题。面对20世纪西方文论的挑战。 总之：在马克思主义的指导下，密切结合中国独特的历史文化，现实经验，充分借鉴传统文学理论的精华，敢于面对当代文学发展的复杂事实，敢于面对20世纪西方文论的挑战，敢于采用一些新方法，具有中国特色的当代形态的文学理论就一定能健康建立并发展起来。 2.关于文学活动及其构成 1、四要素构成：世界，作品，作家，读者。该四要素在文学活动中形成相互渗透，相互依存，相互作用的整体关系。 （列举几种文学原始发生的学说？）包括巫术发生说（P37）、宗教发生说（P38）、模仿说（P39补充）、游戏发生说（P39）以及劳动说。 2、劳动说具体阐述：马克思主义认为，文学起源于人的生产劳动。主要有以下几个原因。首先，劳动提供了文学活动的提前条件。这是因为人通过劳动既锻炼了大脑，又在劳动中解放了前肢，同时在劳动中创造出具有丰富表意功能的语言系统。其次，劳动产生了文学活动的需要。人在集体劳作过程中，为了传递信息、协调行动，产生了最初的文学。如鲁迅把这样的产生过程称为“杭育杭育派”。再次，劳动构成了文学描写的主要内容。如远古诗歌《弹歌》就为：“断竹，续竹，飞土，逐宍。”生动地描写了制作武器去狩猎的过程。最后，劳动制约了早期文学的形式。早期文艺是诗、乐和舞三位一体的结合体，它和劳动过程直接相关。狩猎动作衍化为舞蹈，劳动号子与呼喊发展为诗歌，劳动动作的声音和节奏，形成了最初的音乐。因此，劳动制约了早期的文学形式。无论是“巫术说”、“宗教说”还是“游戏说”,本质上都是原始人的劳动，都可以归结到“劳动说”上。 文学活动的发展：物质生产是文学发展的决定因素。政治，道德，哲学，宗教关念等是影响因素。 3,生活活动的美学意义是什么？）马克思主义指出，动物与人创造能力的差别在于动物只能依据生物本能来创造，而人的创造则是依靠自己的头脑思考。更具这一论述，我们可以从三个方面说明生活活动的美学意义。1生活活动导致人与对象之间的诗意情感关系：人的生活活动的美学意义在于，人作为与自然相对的一方，其感觉与对象保持一种自由的关系。人感觉事物的角度是多
1/1/97 1 第八章 沉降的替代手段 国际商业纠纷 ?由乔纳森钟演讲 1/1/97 2 沉降的替代手段 国际商业纠纷 1.定义替代手段 2.定义国际商事仲裁 3.国际商事仲裁的法律框架 4.海牙公约 5.主要的国际仲裁机构及其职能 6.国际商事仲裁的主要程序问题 7.纽约公约和国际商业仲裁 8.国际商事仲裁和CISG 9.解决国际商业纠纷的其他替代方法 1/1/97 3 定义替代手段 ?“另类手段”是指解决争议的非司法方法，其中替代品国际商业诉讼。 ?本章中的“另类方式”是指仲裁，协商（谈判）与和解（调解）。 1/1/97 4 定义国际商事仲裁 ?定义仲裁 ?仲裁的基本特征 ?半自治仲裁含义 ?定义商业仲裁 1/1/97 五 定义仲裁 ?仲裁的第三方解决争端的手段，其中争议各方都有自由，遵守相关法律，以确定是否，何时，何地使用这种方法，指定一名仲裁员（或仲裁员），并选择程序规则（如适用）进行仲裁。 ?仲裁机构的裁决具有约束力和可执行的，除非例外的是使根据相关法律。 ?仲裁既可以在一个体制基础上或在一个特设特定基础上继续进行。 1/1/97 6 仲裁的基本特征 ?仲裁具有以下基本特征：
1.这是第三方解决争端的手段，而不是由当事人自己，如协商解决争端。 1.这是解决纠纷的，而不是诉讼或调解半司法程序。 2.这是第三方争端解决一个半自治的过程中， 3.仲裁裁决是强制执行的法律。 1/1/97 7 半自治的含义 仲裁 ?当事人在仲裁过程的半自治地位被证明如下： ?提交国际仲裁，完全是基于双方的协议; ?当事人有权选择在哪里仲裁纠纷; ?当事人有自由选择仲裁员;（二） ?当事人往往可以决定的仲裁规则使用哪个或哪些; 1.总体而言，各方有自主权决定是否，在哪里以及如何进行仲裁。 1/1/97 8 定义商业仲裁 ?商事仲裁是用于仲裁纠纷或所有关系所产生的分歧，是否属于合同，商业性质的，因此排除了非商业性质的纠纷，如不引起人身伤害索赔为目的的类型的仲裁商业活动，邻里纠纷，对行政决定的纠纷，家庭纠纷等。1/1/97 9 国际商事仲裁的法律框架 ?商事仲裁的国际化 ?主要公约和规则artitral ?纽约公约 ?1965年的华盛顿会议 ?示范法 1/1/97 10 商事仲裁的国际化 ?在国际层面，任何特定国家的仲裁规则，代表这个国家的管辖范围在某种意义上说，仲裁裁决规则下发要在第一的当地法律认可它可以在本地或在其他国家在强制执行前，纽约公约1958年。 ?缔约方的国际商业纠纷可能更愿意使用国际公约，在国际仲裁示范法，或第三国的仲裁规则，似乎是中性双方当事人均有。 1/1/97 11 重要会议 和仲裁规则 ?国际商业仲裁的法律框架包括约定，仲裁规则和仲裁机构。 ?纽约公约，联合国国际贸易法委员会模式法对国际商事仲裁和华盛顿公约是对国际商业仲裁的最重要的公约。 1/1/97
文学理论考试试题（D卷） 一、填空(共8分)。 1、叙事类文学作品中，最常用的两种叙述视角：第三人称叙述称叙述，第一人称叙述则称叙述。 2、《文学理论教程》共五编，第一编是导论，接下去的四编与艾布拉姆斯的文学四要素理论相对应，分别是________ 、、、。 3、根据文学创造的主客体和文学作为意识形态对现实的不同反映方式，把文学作品分为、_______ 、________ 、三种类型；而中国流行的“四分法”则把文学作品分为________ 、________ 、、四种体裁。 二、术语解释(共20分) 1、创作个性 2、文学典型 3、文学传播 4、文学批评 5、期待视野 三、辨析题(共27分) 1、“一千个观众就有一千个哈姆莱特” 2、“一切景语皆情语” 3、“形散神不散” 四、简要回答下列问题（共30分） 1、举例说明文学生产与文学消费的关系。 2、如何理解文学的地域风格？ 3、举例说明文学言语的主要特点。 四、理论应用题（15分） 作为文学作品的读者，有时一行行一页页地读下去却心不在焉，有时认真地一字一句地读下去，对其中的内容了如指掌却没什么感觉，有时则会全身心沉浸到作品所描写的对象世界中获得极大的精神愉悦。这一现象说明了什么问题？其原因何在？请你结合自己的文学阅读体会，用相关的文学接受理论对这一现象进行分析和评价。
文学理论考试试题（D卷）参考答案 一、1、文学活动论文学创造论文学作品论文学消费与接受论 2、叙事类抒情类戏剧类诗散文小说戏剧文学 3、写实直接抒情暗示 4、无焦点式内在焦点式 二、1、创作个性是作家气质禀赋、思想水平、审美趣味、艺术才能等主观因素综合而成的习惯方式，是在日常个性的基础上经过审美创造的升华而形成的独特的艺术品格，是文学风格的内在根据，支配着文学风格的形成和显现。 2、文学典型是文学形象的理想形态之一，它是指文学言语系统中显示出特征的富于魅力的性格，在叙事性作品中又称典型人物或典型性格。 3、文学传播是文学生产者借助一定的物质媒介方式赋予文学信息以物毛贼载体，将文学作品或文学信息传递给文学接受者的过程。通俗地说，它指的是文学作品的出版、制作和发行活动。 4、文学批评指对作品、作家、文学现象进行分析、鉴别、阐释、判断的理性活动。 5、在阅读之先及阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人与社会的复杂原因，心理上往往会有既成的思维指向与观念结构。读者的这种据以阅读文本的既成心理图式，即期待视野。 三、答题要点 1、（1）这说明文学接受中的差异性。（2）文学接受的效果受读者因素的制约很大，具有再创造的性质，正是读者的经历、审美趣味等不同导致阅读效果的不同。（3）差异性中也有共同性，一千个观众心目不同的哈姆莱特，毕竟都是哈姆莱特，而不是别的人物。 2、（1）这说明了文学意境理论中的“情景交融”现象，是王国维先生提出来的。（2）景是由抒情话语组织和表现出来的，被赋予了情感内涵的画面，它有灵性，情趣盎然；而其中的情常常附丽于写景的话语上，由景象征性地表现出来的。 3、（1）散文理论中最有影响的一个命题，主要指的是散文创作既具有随意性特点，同是又要求主题集中。（2）这一理论的合理性。（3）这一理论的局限性。 四、答案要点 1、（1）文学生产规定文学消费。主要表现在：第一，文学生产规定文学消费的对象；第二，文学生产规定着文学消费的方式；第三，文学生产规定着文学消费的需要。（2）文学消费反作用于文学生产。具体表现在：第一，文学消费决定着文学生产的最后完成；第二，文学消费制约着文学生产的方式和规模；文学消费体现为文学生产的目的和动力。 2、（1）文学风格呈现出明显的地域性，比如古代的屈、庄相通，诗、骚不同，现代的京派与海派风格之迥异即是明证。（2）地域风格首行缘于不同地域的自然条件对作家创作的影响，如南方的温和湿润与南方作家的敏感细腻，北方寒冷干燥与北方作家的开朗豪爽等。（3）地域风格与社会环境，即生产力、生产关系、社会制度等同样密切。 3、(1)内指性。（2）心理蕴含性。（3）阻拒性。（4）。以上三个个方面分别举例，并略作解释。
文学理论教程的基本概念 1、文艺学：研究文学及其规律的科学的统称，也可叫“文学学”。 2、文学活动：作为人的一种精神活动，是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称。 3、文学理论：研究文学活动的一般规律的学科，以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。 4、文学批评：分析和评价具体文学作品、作家和文学现象的学科。 5、文学史：从历时的视角探讨民族文学和世界文学发展的具体历史的学科。 6、生活活动：是区别于动物的生命活动、以生产生活为基础的人类生存、繁衍和发展的活动系统的总称。 7、本质力量的对象化：人的本质力量是蕴涵在人的本性中，通过一系列的言行来加以体现、贯彻的性质。人的本质力量并不能自我显现，需要通过社会实践在现实世界中对象化，从对象化的世界里反观。 8、文学活动的“四个要素”：美国当代文论家艾布拉姆斯在《镜与灯》一书中提出了文学四要素说，指的是世界、艺术家、作品和欣赏者。文学活动作为一种话语活动，四者相互依存、相互渗透、相互作用，共同构成一个有机的活动系统。 9、文学活动的对话性结构：哈贝马斯的交往理论认为，任何具有言语和行为能力的主体都可以用符号（语言）作为中介达成对话性结构。文学作为一种符号（语言）系统，是交往理性得以展开的理想场所。围绕作品这个中心，作者与世界、读者之间建立起的是一种话语伙伴关系，分别构成了若干对主体间性关系，包括自我与自我、自我与现实他者、自我与超验他者、自我与潜在他者。 10、文学本体论：本体论（Ontology）是哲学用语，它是探讨一切存在，即现实对象的基本特征的学说。文学本体论是新批评理论家兰色姆提出来用以界定文学基本属性的，他认为文学活动的本体在于作品而不是外在的世界或作者。该术语在20世纪西方文学批评中泛指所有只是关注文学形式的理论。 11、劳动说：关于文学起源的一种学说，它认为劳动对于文学活动的产生有着至关重要的、决定性的作用。 12、“不平衡关系”：这是马克思主义文学理论的经典命题。从根本上说，文学生产随着物质生产的发展而发展，同时，也要受其他意识形态生产的影响，并且可以对物质生产等领域产生反作用。但物质生产与文学生产的关系不是一对一的，甚至也不是直接关联的，因为其间相互影响有着许多中间环节，所以二者在发展上可以不同步。具体表现有两种典型状况：一是某种艺术类型，（如古希腊神话、史诗）在后来经济发展的条件下反而衰落了；二是落后的地区（如19世纪的俄国），在文学上取得的成就反而超越了经济发达的地区。 13、文学的含义：可以从三个方面来考察文学的含义。第一，文学的文化含义。一切口头或者书面的语言作品的总称，包括了今天所谓文学和政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。此种文学概念盛行于中国魏晋以前和西方18世纪之前。第二，文学的审美含义。文学是具有审美属性的语言行为及其作品，包括诗、散文、小说和剧本等。第三，文学的通行含义。文学是艺术门类之一，是表现人类审美属性的语言艺术。文学的含义没有一个明确、清晰的界限，惯例对于区分文学与非文学具有重要意义。 14、话语：法国思想家福柯首先加以研究、并在当今思想界广泛应用的一个范畴。福柯认为话语是“在某种历史条件下被某种制度所支撑组织起来的陈述群”，即，由某个权威主体发出的、被认为是具有真理性的这种陈述。我们大致可以把