【最新整理，下载后即可编辑】
八年级《谈骨气》练习二
①我们中国人是有骨气的。②战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
③我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。④当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。⑤南宋末年，首都临安被元军攻入。丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗。失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死?他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。⑥孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。⑦另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟!来食!”(喂，来吃!)饿人拒绝了“嗟来’’的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃!”这个味道是不好受的。⑧不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。⑨还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：‘‘许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。⑩孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气。这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进!
问题：一、引论部分：
二、本论部分:
三、结论部分:
1、标题有什么作用？
2、第一段的作用？
3、第二段文字通过引用古语来
。
4、第二段引用孟子的话的作用？
5、第三段主要从的角度指出，从论据的角度考虑，是论据。
6、第四段分论点？论述角度？
7、第四段中一句起引出下文的作用。
8、第五段论证方法？有何作用？
9、第五段从哪个角度印证了孟子的话？
10、五、六两段的表达式分别是、。
11、五、六两段印证了孟子的话，进而证明
。
12、第七段论证方法？有何作用？
13.第七段写了的事实，从的角度证明论点。
14、从论证方法上看，七段用，接着用八段这一
段加以小结。
15、用横线划出“贫贱不能移”中“移”的后果。
16、第八段从哪个角度印证了孟子的话？
17、第九段论证方法？有何作用？
18、九段中对闻一多之例的叙述采用了
的记述顺序，是为了突出。
19、九段先叙述的事实，再，使说理充分。
20、闻一多的事例印证了。
21、引用毛主席的话有何作用？
22、三个例子位置可否调换？
23、第十段的作用？
24、末段是对全文的，主要阐述了。
25、结构划分？
26、结构方式？
27、主题？
28、这篇文章有着一般议论文的结构，即，，
。
29、就整个文章来看，以的表达方式为主，也穿插
了，主要是为
了。
谈骨气练习二一．引论部分：开篇提出论点：我们中国人是有骨气的。接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”
二．本论部分：用三个事例分别证明论点：文天祥的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。
三．结论部分：解释当今无产阶级的骨气并发出号召。 1.点名论题，点名文章论述的内容与骨气有关。 2.开门见山，提出中心论点，统领全文 3.阐释“骨气”的含义
4.具体鲜明有力的什么叫骨气
5.历史；有骨气是中国人的传统；事实
6.我们祖先有许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。继承角度。
7.“我们祖先的许多有骨气的动人事例”
8.举例论证，具体鲜明有力的论述了文天祥的民族气节，进而论证了中国人是有气节的。 9.富贵不能淫
10.记叙；议论
11.富贵不能淫；中国人是有骨气的
12.举例论证，具体鲜明有力的论述了饿人不吃嗟来之食的精神，进而论证中国人是有气节的。
13.古代穷人饿死不吃嗟来之食；贫穷不能移 14.举例论证，议论
15.显然；他不会……替他办事 16.贫贱不能移
17.举例论证，道理论证。具体鲜明有力的论述了闻一多先生威武不能屈的精神，进而论证了中国人是有气节的。
18.倒叙；闻一多不畏强暴的光荣结局
19.闻一多怒对敌人的暗杀；引毛泽东的评价 20.威武不能屈
21.具体鲜明有力的论述了闻一多先生威武不能屈的精神，进而论证了中国人是有气节的。
22.不可以。三个例子和孟子的话序一致，猎狗严禁，条理分明，一一应对，不能调换。
23.鼓励人们有气节，战胜困难奋勇前进。 24.总结；无产阶级所谓骨气的具体表现25.①--④/⑤--⑨/⑩
一、提出中心论点，解释骨气的含义
二、举三个例子，论证中心论点：中国人是有骨气的。三、结论：我们应该有气节，战胜困难奋勇前进。
26.总分式
27.通过举例论证的方法，举了三个例子论证了中国人是有气节的中心论点，号召人们应该有骨气，战胜困难奋勇前进。 28.引论（提出问题）；本论（分析问题）；结论（解决问题） 29.议论，记叙；为议论服务。
谈骨气练习二一．引论部分：开篇提出论点：我们中国人是有骨气的。接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”
二．本论部分：用三个事例分别证明论点：文天祥的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。
三．结论部分：解释当今无产阶级的骨气并发出号召。 1.点名论题，点名文章论述的内容与骨气有关。 2.开门见山，提出中心论点，统领全文 3.阐释“骨气”的含义
4.具体鲜明有力的什么叫骨气
5.历史；有骨气是中国人的传统；事实
6.我们祖先有许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。继承角度。
7.“我们祖先的许多有骨气的动人事例”
8.举例论证，具体鲜明有力的论述了文天祥的民族气节，进而论证了中国人是有气节的。 9.富贵不能淫
10.记叙；议论
11.富贵不能淫；中国人是有骨气的
12.举例论证，具体鲜明有力的论述了饿人不吃嗟来之食的精神，进而论证中国人是有气节的。
13.古代穷人饿死不吃嗟来之食；贫穷不能移 14.举例论证，议论
15.显然；他不会……替他办事 16.贫贱不能移
17.举例论证，道理论证。具体鲜明有力的论述了闻一多先生威武不能屈的精神，进而论证了中国人是有气节的。
18.倒叙；闻一多不畏强暴的光荣结局
19.闻一多怒对敌人的暗杀；引毛泽东的评价 20.威武不能屈
21.具体鲜明有力的论述了闻一多先生威武不能屈的精神，进而论证了中国人是有气节的。
22.不可以。三个例子和孟子的话序一致，猎狗严禁，条理分明，一一应对，不能调换。
23.鼓励人们有气节，战胜困难奋勇前进。 24.总结；无产阶级所谓骨气的具体表现25.①--④/⑤--⑨/⑩一、提出中心论点，解释骨气的含义二、举三个例子，论证中心论点：中国人是有骨气的。三、结论：我们应该有气节，战胜困难奋勇前进。
26.总分式
27.通过举例论证的方法，举了三个例子论证了中国人是有气节的中心论点，号召人们应该有骨气，战胜困难奋勇前进。 28. 引论（提出问题）；本论（分析问题）；结论（解决问题） 29.议论，记叙；为议论服务。
专题三、议论文阅读理解 时间：1课时 ⒈议论文的三要素：论点、论据、论证 ⑴论点：是议论文作者对所论问题的见解和主张。 ①分清论题和论点：如《谈骨气》中“骨气”是论题，“我们中国人是有骨气的”是论点。 ②论点的表达方式：应该是一个完整陈述的表达明确判断的完整的句子。 ③中心论点的位置： ④分清中心论点和分论点： ⑵论据：是用来证明论点的材料，包括事实论据和道理论据 ①事实论据：具有代表性的事例、史实以及统计数据。 ②道理论据：经过实践检验的精辟理论、名言警句、民间谚语以及公认的公式、定理等。 ⑶论证：用论据来证明论点的过程和方法。 论证方法：通常是摆事实、讲道理。根据具体内容分为：举例论证、引用论证、比喻论证、对比论证等。 ⒉议论文的论证方式：立论、驳论 ⑴立论：正面提出并阐述自己的见解和主张。 ⑵驳论：批驳片面的错误的甚至反动的见解和主张。分为三种方式： ①驳论点②驳论据③波论证 ⒊议论文的结构： ⑴纵式：①层层深入②起承转合 ⑵横式：①总分总②总分③分总 ⒋议论文的语言：严密、准确、鲜明、生动、概括性强。 ⒌论证方式和论证方法不同： ①论证方式指的是立论和驳论。 ②论证方法通常是摆事实、讲道理。根据具体内容采用：举例论证、引用论证、比喻论证、对比论证等。 议论文阅读练习 （一）让雷锋精神在我们的时代发扬光大 瞿方业 学雷锋，树新风。这是多年来人们耳熟能详的一句话。每年的三月，社会都会举办各种纪念活动，宣传雷锋精神。但是，年轻一代对于雷锋精神所蕴含的价值还是缺乏深刻的认识和体会。许多人的理解停留于“学雷锋做好事”这一层次。的确，雷锋生前做好事无数，无私奉献做好事也是其精神的内核之一，但这并非雷锋精神的全部。只有搞清楚雷锋精神的内涵，才能更好地追随这位先行者的脚步，与他的崇高精神无限地接近。 雷锋的精神内涵非常丰富，包括无私奉献精神、“钉子精神”、“螺丝钉精神”、勤俭节约、艰苦奋斗等等。无私奉献，就是愿意尽可能地服务他人，方便他人。常说的“学雷锋做好事”，正是其无私奉献精神的生动诠释“钉子精神”，就是要像钉子一样刻苦学习和钻研业务，尽量挤出时间学习，补己之不足“螺丝钉”精神就是愿意在平凡岗位上踏实工作，刻苦钻研，像一颗螺丝钉一样，干一行爱一行。 完善的市场经济，一方面要求人们通过市场为自身的聪明才智寻找出路，获取财富，实
典范议论文阅读训练 （一） 谈骨气吴晗 1我们中国人是有骨气的。 2战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。 3我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。 4当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。 5 南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。 6孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。 另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的
阅读下面的材料，根据要求写作。 “气者，人之根本也。”做人做事，都应该有那么一股子气。这股气有不同表现形式，如大气、才气、勇气、骨气等。纵观历史长河，那些经得住岁月冲刷的，往往是“天地英雄气，千秋尚凛然”；那些能让后人启迪思维、浸润心灵的，大多是清正风气、嘉言懿行。从“三过家门而不入”到“鞠躬尽瘁，死而后已”，从“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”到“吃别人嚼过的馍没味道”、能在现场就不在会场”……种种凛然意气、凌云志气、冲天豪气，长存于人们的记忆中，为一代代人标定了精神坐标。 你最欣赏哪股气？请结合材料写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。 【试题来源】湖北省荆州中学、宜昌一中等三校2018-2019学年高一3月联考语文试题 【答案解析】 谈骨气 人生在世，必须活得有骨气！ 骨气是什么？骨气是一种不屈于他人的精神，是一种折不断，压不弯的精神，是一个人人格的体现，有时甚至是一个国家国格的标志。 梅汝璈就是一个有骨气的人。东京审判时，作为中国代表团团长的梅汝璈面对外国人的刁蛮行为，始终不卑不亢。在审判的座位排序上，他坚持要求按受降书签定的顺序来排位，否则“无颜去见中国人民”。在事关中国的正当权力方面，他没有屈服，始终据理力争，直至赢得尊严。梅汝璈在外国人面前，所表现的不仅仅是他个人的骨气，更是一个民族的骨气，他的行为，让当时国际社会对中国刮目相看。 纵观古今，像梅汝璈这种有骨气的人难道还少吗？晏子出使出国，不从“狗洞”（小门）入，义不受辱；陶潜不为五斗米折腰，辞官归隐；李白不愿“事权贵”，“天子呼来不上船”；曾子墨在美国打拼，面对外国人的刁难，不卑不亢，据理力争；普通工人孙天帅，不给韩国女老板下跪，高挺胸膛，饭碗被砸，却站得笔直。这些人，不都是有骨气的人吗？因为有骨气，他们不卑不亢；因为有骨气，他们不畏强势；因为有骨气，他们活出尊严，赢得尊重。 “铮铮铁骨”固然值得景仰，先忍而后起，忍辱负重，也是大丈夫，也是有骨气的人。越王勾践，被吴王夫差击败，掳进宫中为仕多年。勾践为夫差尝大便，做马夫，博得夫差信任，得以回归故里。他卧薪尝胆，苦心建国，三千越甲，吞灭强吴，除去心头恶气，成就一代霸业。我们能说勾践是没有骨气的表现吗？不能。骨气，有时候不是挺出来的，是人忍出来的。那份忍辱负重的精神，那份压不平，折不断，吓不倒的精神，同样称之为骨气！ 然而，生活中却不乏得了“软骨病”的人。他们整天谈论韩国、日本的某影星，“帅呆了！”、“酷毙了！”挂在嘴边，却不知我国的航天英雄杨利伟从事什么职业；他们迷恋于“万圣节”
我们中国人是有骨气的。 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。 当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。 南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死?他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。 孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。 另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食!”(喂，来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢?显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔，那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。 不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。 还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度地赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
中考语文知识精讲试题分析和专项练习(第二部分:短语、复句) 一、复习策略指导 初中阶段学习语法是为了帮助我们正确地运用祖国语言来表情达意，把话说正确，把语句写通顺。语法是研究用词造句的规律，我们学习语法要掌握词的构成、词性、短语、单句、复句等知识特点及运用规律。语法知识是语文基础知识中的重要内容，平时教与学中都感到有困难。因此，中考前的总复习尤为重要，要对所学过的语法知识有重点地进行归类梳理，通过辨析比较，不断加深理解，以求达到熟练地掌握。 复习短语要了解并列、偏正、动宾、动补、主谓等组合关系，熟悉几种成分的使用。区分短语的类型，首先要分析构成短语的各语言单位之间的关系，例如：“有社会主义觉悟、有文化的劳动者”这个短语是由“有社会主义觉悟、有文化”与“劳动者”构成的，前者修饰后者，是偏正短语，如该短语前再加上“做”这个字，表达的意思就成了“做什么”的意思，就成了动宾短语了。 复习单句的成分要从分析理解句意入手，使自己具有熟练的造句能力。复习复句的主要类型，要从掌握常用的关联词语理解文章（或语段）的内容及其结构出发。会分析二重复句，能准确地使用符号划分层次，能准确地说明分句间的关系。 二、短语的常见类型 并列短语：由两个或两个以上的名词、动词或形容词并列组成的短语，词和词之间是平等的联合，没有轻重主次之分，这样的短语称为并列短语。如：科学技术、调查研究、光荣而艰巨。 偏正短语：由名词、动词、形容词与在它们前起修饰作用的词组成。名词、动词、形容词是中心语，修饰名词的词是定语，修饰动词、形容词的词是状语。状语与中心语的关系是偏正关系。如：坚决支持、英雄人物、我的钢笔、紧张地劳动。 动宾短语：一个动词和一个受动词支配的词组成的短语叫动宾短语。其中受动词支配的是宾语，表示动作的对象、结果、处所等。如：团结同学、吃午饭、住窑洞、修铁路。 动补短语：由动词和在它后边起补充说明作用的词组成的短语。起补充说明作用的词是补语，有些补语前头要用结构助词“得”，有些补语不能用“得”。如：写得〈清楚〉、跑〈几趟〉、坐〈起来〉、看了〈一阵〉。 主谓短语：主要由名词和动词、形容词组成，主语是陈述的对象，谓语陈述主语是什么或怎么样，主谓之间是被陈述和陈述关系。如：精神愉快、庄稼成熟。要注意主语和谓语的搭配，防止搭配不当。 另外，还有介宾短语，由介词和宾语组成，宾语由名词或代词充当。如：从北京来。同位短语，前后两个词语指一个人或事物。如：鲁迅先生。 三、复句的判断 复句是由两个或两个以上的单句组成的句子，组成复句的单句叫做分句。 辨别单句和复句，不能只看句子的长短，而要抓住单句和复句的特点。区分的关键是这个句子有几个主谓结构。单句只有一个主谓结构，复句则有两个或两个以上的主谓结构，其中的任何一个分句不作其他分句的任何成分。 如：[这时]，（我）的脑里[忽然]闪出（一幅）（神异）的图画〈来〉。（单句） 剧是必须从序幕开始的，但序幕还不是高潮。（转折复句） 同一复句里的分句，它们之间有一定逻辑事理关系。根据这种关系，可以把复句分为并列、递进、选择、转折、因果、条件等类型。
谈骨气 吴晗 我们中国人是有骨气的。 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。 当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。 南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。 孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。 另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食!”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔，那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。 不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。 还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。 明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度地赞扬他表现了我们民族的英雄气概。 孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义，当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，人们一定能够克服任何困难，奋勇前进! （1）作者吴晗是著名的历史学家。 （2）“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”一句语出《孟子·滕文公章句下》，其中“淫”的意思是迷惑，“移”的意思是改变，“屈”的意思的是屈服孟子这几句话的意思是：“不为金钱、地位所迷惑，不因贫穷低贱而改变志向，在权势、压力面前不屈服，这就是所谓的大丈夫。” （3）嗟来之食有一年，齐国发生了严重的饥荒。家境富裕的黔（qián）敖（áo）见此情景，便在路边备饭，准备施舍给过路的饥民。一天，有一个面黄肌瘦的饥民无力地垂着双手，拖着破鞋，一瘸（qué）一拐，摇摇晃晃地走了过来，眼看就要饿晕了。黔敖看到后，左手拿着饭，右手端着汤，用轻蔑的口气大声吆喝道：“喂，过来吃呀！”那位饥民抬起眼睛瞪着黔敖说：“我就是因为不吃这种没好气的饭才落到这步田地的。”黔敖听了连忙道歉，但那位饥民最终还是坚持不吃而饿死了。 （4）闻一多，诗人，学者，民主战士。1946年7月11日爱国人士李公仆在昆明被国民党杀害。闻一多也遭到各种卑鄙下流的诬蔑与恐吓，处境十分危险，别的劝他暂时隐蔽，他却说：“事已如此，我不出，则诸事停顿，何以慰死者？”“万一怎样，我也顾不了”7月15日，闻一多在云南大学礼堂亲自主持会议，请李公仆夫人报告李先生殉难经过，闻一多压抑不住心头的悲愤“拍案而起”，即席发表演讲，在回家的路上闻一多也被反动派暗杀。
议论文阅读 一、论点：是作者对要议论的问题所持的见解和主张。 （1）常见的考题样式： 1、选择题 如：能够概括本文论点的一项是（） 2、填空题 如：本段文字的论点是（） 3、判断分析题 如：你同意本文的观点吗？请说明理由 （2）课本链接 《谈骨气》我们中国人是有骨气的开头 《事物的正确答案不止一个》事物的正确答案不止一个题目 《生于忧患，死于安乐》生于忧患，死于安乐题目、结尾 《中国人失掉自信力了吗》我们有并不失掉自信力的人在中间 辨析、判断、提取、归纳论点 位置：1、从标题中找中心论点2、从文章的开头找中心论点 3、从文章中间找中心论点 4、从篇末找中心论点 形式：表示肯定或否定判断的陈述句 作用：是全文（段）的中心、灵魂，统摄全篇 （3）疑惑点 ?论点：议论文论点的表述是一个较完整的、表判断的陈述句。不会是否定句，不会是疑问句，也不会是抒情句或描写句。抓住表明作者观点的陈述句，表判断的肯定句，就很容易和论题区分开?论题：是作者所要议论的问题，而不是作者对这个问题的观点和主张。它的范围比论点大?结论部分：起总结全文的作用，或再次重复论点，或提出号召(要怎么样\应该干什么)或提出解决问题的办法。 （4）方法总结 1、根据议论文论点的特点概括 2、找中心句（中心段）、议论性的句子（段落） 3、理解关键词的基础上进行概括 4、驳论文的论点是它们的相反的观点 二、论据 （1）常见的考题样式： ?1、概括文中的论据 ?2、文章中的第几和第几自然段的顺序能否颠倒？ ?3、文中的某句/个名言/例子能否删去，为什么？ (文章某段中引用某人的事例/名言有什么作用？） ?4、根据论点来选择或补充论据 （2）什么是论据？ ?议论文的论点，要使人信服，就必须有充分的证据来证明，这些用来证明论点的材料就是论据。 ?根据材料的性质，论据可分为事实论据和道理论据两种。 ?事实论据包括确凿的事例、史实及统计数据等。 ?道理论据包括经过实践检验的精辟理论、名言警句、民间谚语及公认的事理等。 ?论据和论点之间的关系，是证明与被证明的关系。论点以论据为基础，依靠论据来证明；论据以
《谈骨气》阅读答案 一．引论部分:开篇提出论点:我们中国人是有骨气的。接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。" 二．本论部分 :用三个事例分别证明论点:文天祥的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移,闻一多的威武不能屈。 三．结论部分:解释当今无产阶级的骨气并发出号召。 1.点名论题，点名文章论述的内容与骨气有关。 2.开门见山,提出中心论点，统领全文 3.阐释“骨气"的含义 4.具体鲜明有力的什么叫骨气 5.历史;有骨气是中国人的传统；事实 6.我们祖先有许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育 意义,是值得我们学习的。继承角度。 7.“我们祖先的许多有骨气的动人事例” 8.举例论证,具体鲜明有力的论述了文天祥的民族气节， 进而论证了中国人是有气节的。 9.富贵不能淫 10.记叙;议论 11.富贵不能淫；中国人是有骨气的 12.举例论证，具体鲜明有力的论述了饿人不吃嗟来之食 的精神,进而论证中国人是有气节的。 13.古代穷人饿死不吃嗟来之食;贫穷不能移 14.摆事实，讲道理;议论 15.显然；他不会……替他办事 16.贫贱不能移 17.举例论证，道理论证。具体鲜明有力的论述了闻一多 先生威武不能屈的精神，进而论证了中国人是有气节的。 18.倒叙；闻一多不畏强暴的光荣结局 19.闻一多怒对敌人的暗杀;引毛泽东的评价 20.威武不能屈 21.具体鲜明有力的论述了闻一多先生威武不能屈的精 神，进而论证了中国人是有气节的。 22.不可以。三个例子和孟子的话序一致，猎狗严禁,条理
分明，一一应对,不能调换。 23.鼓励人们有气节,战胜困难奋勇前进。 24.总结；无产阶级所谓骨气的具体表现 25.①—－④/⑤--⑨/⑩ 一、提出中心论点，解释骨气的含义 二、举三个例子，论证中心论点：中国人是有骨气的。 三、结论:我们应该有气节，战胜困难奋勇前进。 26.横式（总分总） 27.通过举例论证的方法,举了三个例子论证了中国人是 有气节的中心论点，号召人们应该有骨气，战胜困难奋勇前进。...文档交流仅供参考... 28.提出论点；论证论点;总结归纳 29.议论，记叙；为议论服务。
议论文阅读 一、议论文知识的概述 （一）议论文的定义、分类 议论文是一种以议论为主要表达方式，运用逻辑思维来分析事理、阐明作者观点的一种文体。按论证方式分，可分为立论文和驳论文。 （二）议论文三要素：论点、论据、论证。 1、论点——是作者对某个问题所持的见解和主张。要求：①正确，②鲜明，③完整而鲜明的肯定性的论断的句子。 论点的引入： （1）开门见山提出中心论点。例如：《谈骨气》开篇就提出“我们中国人是有骨气的”（2）针对现象提出问题，再提出中心论点。例如：《想和做》针对“空想”和“死做”的现象提出论点。 （3）根据亲身经历的某个生活事例提出论点 （4）从故事中引出问题，在提出论点 （5）用某种方法提出中心论点。比如，比喻、对比等等 论点位置： A、经常放在文章开头 B、放在文章中间 C、放在文章结尾 D、标题直接提出 E、没在文章中直接表现，是要读者概括的 论点的类型——论点包括：中心论点和分论点。 ①有的文章围绕中心论点提出几个分论点，分论点是为中心论点服务的； ②有的文章有几个并列的分论点。 2、论据——是用来证明论点的事实和道理。 论据的类型： ①事实论据——包括历史事实、故事、现实生活中的事例、社会中存在的现象等。 ②道理论据——道理论据指经过人们实践检验的，为社会所公认的正确理论，包括社会科学理论，如哲学理论，自然科学原理、定理、公式及广为流传的谚语、格言、警句等。 论据的作用：不管是道理论据还是事实论据，它们在议论文中的作用都是用来证明论点的。（三）论证——是运用论据来证明论点的方法。要求：确凿、充分、有代表性。 1、论证方法 ①例证法（摆事实）：具体典型而且充分地证明了某一论点。 ②引证法（讲道理）：引用了什么论证了某一论点，使论证具有说服力。 用心爱心专心 1
（一）谈骨气吴晗 ①我们中国人是有骨气的。 ②战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。 ③我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。 ④当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。 ⑤南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。 ⑥孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。 ⑺另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。 ⑧不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。 ⑨还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。 ⑩孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！ (1) 文章的标题揭示的是 (2) “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”一句语出，其中“淫”的意思是，“移”的意思是，“屈”的意思的是。
中考议论文阅读 一、近几年中考议论文概述 从最近几年的中考试题看，所选文章以课外为主，题型由主观题占主导地位，向尝试性试题发展，并逐渐占据了主导地位。试题的分值一般在8分以上。许多试题体现了开放性的特点，而且灵活性越来越大，按旧的复习方法也许不可靠了，所以，我们要把握中考议论文的复习方向。 二、议论文知识的概述 （一）议论文的定义、分类 议论文是一种以议论为主要表达方式，运用逻辑思维来分析事理、阐明作者观点的一种文体。按论证方式分，可分为立论文和驳论文。 （二）议论文三要素：论点、论据、论证。 1、论点——是作者对某个问题所持的见解和主张。要求：①正确，②鲜明，③完整而鲜明的肯定性的论断的句子。论点的引入： （1）开门见山提出中心论点。例如：《谈骨气》开篇就提出“我们中国人是有骨气的” （2）针对现象提出问题，再提出中心论点。例如：《想和做》针对“空想”和“死做”的现象提出论点。 （3）根据亲身经历的某个生活事例提出论点 （4）从故事中引出问题，在提出论点 （5）用某种方法提出中心论点。比如，比喻、对比等等 论点位置： A经常放在文章开头 B放在文章中间 C放在文章结尾 D标题直接提出 E没在文章中直接表现，是要读者概括的 论点的类型： 论点包括：中心论点和分论点。①有的文章围绕中心论点提出几个分论点，分论点是为中心论点服务的；②有的文章有几个并列的分论点。 2、论据——是用来证明论点的事实和道理。 论据的类型： ①事实论据——包括历史事实、故事、现实生活中的事例、社会中存在的现象等。 ②道理论据——道理论据指经过人们实践检验的，为社会所公认的正确理论，包括社会科学理论，如哲学理论，自然科学原理、定理、公式及广为流传的谚语、格言、警句等。 论据的作用： 不管是道理论据还是事实论据，它们在议论文中的作用都是用来证明论点的。 （三）论证——是运用论据来证明论点的方法。要求：确凿、充分、有代表性。 1、论证方法 ①例证法（摆事实）：具体典型而且充分地证明了某一论点。 ②引证法（讲道理）：引用了什么论证了某一论点，使论证具有说服力。 ③喻证法（讲道理）：形象生动地阐述了某一论点，使说理更通俗易懂。 ④对比法（讲道理）：通过对比，突出强调了某一论点，使说理更鲜明。 2、议论文的表达方式 ①议论文中的记叙，往往概括性很强，作用：用事实证明某一观点或主张。 ②议论文中时而有生动形象的描写，作用：更鲜明生动地证明了某一观点。 ③议论中的抒情，会使议论更有感染力，更深入人心。 （四）议论文的结构 基本结构：提出问题——分析问题——解决问题。 （五）论证的方式
. 精品 短语类型参考答案 主备：刘治科 审阅签字： 时间：2014-12-2 姓名： 短 语 结 构 练 习（二） 一、请说出下列短语的结构类型。 红旗飘舞（主谓短语） 北京立交桥（偏正短语） 谈骨气（动宾短语） 七根火柴（偏正短语） 听潮（动宾短语） 愚公移山（主谓短语） 古朴优美（并列短语） 狼吞虎咽（并列短语） 藤野先生（偏正短语） 精通时事（动宾短语） 翻检一番（后补短语） 热烈鼓掌（偏正短语） 勤劳简朴（并列短语） 发表成绩（动宾短语） 革命征程（偏正短语） 性格和蔼（主谓短语） 光明前途（偏正短语） 打扫教室（动宾短语） 花鸟鱼虫（并列短语） 精力充沛（主谓短语） 文艺节目（偏正短语） 十个少年（偏正短语） 改善关系（动宾短语） 朝车站（介宾短语） 二、指出下列短语的结构类型 1、风俗习惯（并列） 2、变化规律（ 偏正） 3、历史悠久（主谓） 4、整修一新（后补） 5、交头接耳（并列） 6、思维敏捷（主谓） 7、废寝忘食（并列） 8、前程远大（主谓） 9、全神贯注（主谓） 10、襟怀坦白（主谓） 11、挥手之间（偏正） 12、愚公移山（主谓） 13、竞选州长（动宾） 14、销售计划（偏正） 15、色彩缤纷（主谓） 16、交通规则（偏正） 17、风和日丽（并列） 18、激动不已（后补） 19、禁止吸烟（动宾） 20、辛勤耕耘（偏正） 21、巍峨挺立（并列） 22、不断发生（偏正） 23、气氛热烈（主谓 ） 24、继往开来（并列） 三、下列各组短语分别以哪组类型短语为主，其中不同的短语各是哪个，属于什么类型短语。 1、A 、祖国万岁 B 、品质优良 C 、天气晴和 D 、思想品质 E 、成绩好 2、A 、看了两眼 B 、打扫教室 C 、洗得干净 D 、热了起来 E 、扔出去 3、A 、十分伟大 B 、我的书包 C 、小声地说 D 、追歼敌人 E 、很热闹 4、A 、讲解语法 B 、讲述清楚 C 、种植玉米 D 、制造火箭 E 、听故事 5、A 、用圆珠笔（写）B 、对于我们 C 、按照习惯 D 、必然产生 E 、被大雨（淋） 6、A 、报纸杂志 B 、调查研究 C 、身体健康 D 、严肃认真 E 、读和写 答案：1、ABCE 主谓，D 是并列 2、ACDE 是后补，B 是动宾 3、ABCE 是偏正,D 是动宾 4、ACDE 是动宾，B 是后补 5、ABCE 是介宾，D 是偏正 5、ABDE 是并列，C 是主谓 四、比较判断短语类型 经济发展（主谓） 历史悠久（主谓） 描写景物（ ） 市场繁荣（主谓） 发展经济（动宾） 悠久历史（偏正） 景物描写（主谓 ） 市场的繁荣（偏正） 表达见解（动宾） 我的弟弟（偏正） 我国文学（偏正） 小说散文（并列） 表达的见解（偏正）我和弟弟（并列）我国的文学（偏正） 小说和散文（并列） 如有侵权请联系告知删除，感谢你们的配合！
{一}谈骨气 我们中国人是有骨气的。 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天叫做有骨气。 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。 当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事例，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。 南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是，人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选择了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝。终于在公元1282年被杀害了。 孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。 另一个古诗是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声：“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔，那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。 不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。 还有个例子。民主战士闻一多，是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗、国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。 孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！
一．引论部分： 开篇提出论点： 我们中国人是有骨气的。接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。” 二．本论部分： 用三个事例分别证明论点： 文天祥的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。 三．结论部分： 解释当今无产阶级的骨气并发出号召。 1.点名论题，点名文章论述的内容与骨气有关。 2.开门见山，提出中心论点，统领全文 3.阐释“骨气”的含义 4.具体鲜明有力的什么叫骨气 5.历史；有骨气是xx人的传统；事实 6.我们祖先有许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。继承角度。 7.“我们xx的许多有骨气的动人事例” 8.举例论证，具体鲜明有力的论述了文天祥的民族气节，进而论证了中国人是有气节的。 9.富贵不能淫 10.记叙；议论
11.富贵不能淫；xx人是有骨气的 12.举例论证，具体鲜明有力的论述了饿人不吃嗟来之食的精神，进而论证中国人是有气节的。 13.古代穷人饿死不吃嗟来之食；贫穷不能移 14.摆事实，讲道理；议论 15.显然；他不会……替他办事 16.贫贱不能移 17.举例论证，道理论证。具体鲜明有力的论述了闻一多先生威武不能屈的精神，进而论证了中国人是有气节的。 18.倒叙；闻一多不畏强暴的xx结局 19.闻一多怒对敌人的暗杀；引毛泽东的评价 20.威武不能xx 21.具体鲜明有力的论述了闻一多先生威武不能屈的精神，进而论证了中国人是有气节的。 22.不可以。三个例子和孟子的话序一致，猎狗严禁，条理分明，一一应对，不能调换。 23.鼓励人们有气节，战胜困难奋勇前进。 24.总结；无产阶级所谓骨气的具体表现 25.①--④/⑤--⑨/⑩ 一、提出中心论点，解释骨气的含义 二、举三个例子，论证中心论点： xx人是有骨气的。
八年级《谈骨气》练习二 ①我们中国人是有骨气的。②战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武 不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。③我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。④当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。⑤南宋末年，首都临安被元军攻入。丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗。失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死?他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。⑥孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。⑦另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟!来食!”(喂，来吃!)饿人拒绝了“嗟来’’的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃!”这个味道是不好受的。⑧不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。⑨还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：‘‘许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。 闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。⑩孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气。这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进! 问题：一、引论部分： 二、本论部分: 三、结论部分: 1、标题有什么作用？ 2、第一段的作用？ 3、第二段文字通过引用古语来。 4、第二段引用孟子的话的作用？ 5、第三段主要从的角度指出，从论据的角度考虑，是论据。
2019-2020年八年级上册《谈骨气》阅读题及答案 我们中国人是有骨气的。战国时代的孟子,有几句很好的话：“富贵不能淫贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说．高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。 当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这千点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。 南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天样组织武装力量坚决抵抗．失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗。其中有两句是：“人生自古谁无死,留取丹心照汗膏。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死的,还是为民族利益而死。他选取了后者,要把这片忠心记录在历史上。文天样被拘囚在北京 一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降。便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元,1282年被杀害了。 孟子说的几句话,在文天样身上都表现出来了。他写的有名的(正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的 英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人们继续起来反抗。 另—·个故事是古代有一个穷人,俄得快死了,有人丢给他一碗饭,说：“嗟,来食!”(喂,来吃！)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来敌饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了于百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声：“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死；也不吃你的饭。 不食嗟来之食．表现了中国人民的骨气。’ 还有一个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作。而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在(别了,司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗 回民党反动派面前站起来·了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可铡下去不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。 孟子的这些话,虽然是在2000多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。当然我们无产阶级有 自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是决不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶不住,吓不倒。为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够。克服任何田难,奋勇前进! 相关链接 ①文天祥殉国前,在衣带上写绝命诗,前四句是：“孔曰成仁,孟曰取义。唯其义尽,所以仁至。” ②唐雎在秦王面前,不畏强暴,以死相拼,不辱使命。 1．“骨气”在文中的含义是：________、______、________。我们还可以用一个短语将“骨气’的含义 概括为：______ 2．本文的中心论点是：
【议论文基本知识及常见答题技巧】 一、知识储备： 1.议论文的三要素：论点、论据、论证。 2.论证方法：道理论证、举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证。 3.论证方式：立论、驳论。（议论文可由此标准分为立论文与驳论文二大类。） 二、常见题型及答题技巧。 1.论证方法的识别： 事例（含概括事例） -------举例论证引名言，讲道理 -------道理论证 运用比喻证明观点 -------比喻论证把正反事实或道理进行对比-------对比论证 2.分析论证方法的作用： 句式：使用××论证的方法＋论证了××观点＋效果 ①举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。 格式：使用了举例论证的论证方法，列举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。 ②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。 格式：使用了道理论证的论证方法，论证了……了观点，从而使论证更概括更深入。 ③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。 格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。 ④对比论证：对比论证的作用就是突出强调。 格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。 ⑤引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。 格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。（或更有趣味性，激发读者阅读兴趣） 3.分析论据的类型和作用： 论据可分为道理论据和事实论据二种类型 答题要点二个方面：（1）明确论据类型；（2）具体分析作用。 这个题目就其实质是考查论据与论点的关系，无论是与分论点与中心论点的关系还是论据与论点的关系，都是证明与被证明的关系，所以，规范性答题格式如下： 这是……论据，在文中起着证明……（论点，如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点。） 补充论据作为一种新题型正在流行，做这种题目，注意以下二个方面：（1）看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例；（2）补充名人事例要注意字数限制。当然，作为应考，可以准备“勤奋”、“处世”等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少，事情要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。 4.文章提出中心论点的方式： ①文章标题点明中心论点；②文章开头提出中心论点； ③文章结尾归纳出中心论点；④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。 ⑤文章没有直接提出中心论点，但始终围绕……展开论述。 5.中心论点的识别： 一看题目，二看首尾，三看是否是明晰的判断，四看是否统帅全文，四看论据证明的观点。怎样寻找和总结议论文的中心论点呢，要主要看议论文的如下几个位置。 ①看议论文的标题，寻找或总结中心论点。有的议论文的标题就是文章的中心论点。 ②看议论文的开头，寻找或总结中心论点。开宗明义、开门见山往往是议论文常用的写法，因许多议论文的中心论点都出现在开头部分。 ③看议论文的结尾，寻找或总结中心论点。一些议论文，通过摆事实讲道理后，至文末得出结论，该结论即文章的中心论点。 ④分析议论文的论据，总结中心论点。一些议论文的中心论点不是非常明显，需要分析文章所用的论据才能总结出来，这样的议论文要分析文章的论据是为了证明什么的，这“证明什么”就是文章的中心论点。