2008年10月第4期河j B省社会主义学院学报
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O ct．2008
N o．4
教育和人的关系的再审视：一个
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祝和翠1李慧芳2
哲学的视角
(1．她京努善语大学裔等教育襞究浙，蔻京100089；
2．保定风帆学校，河北保定071000)
[摘要】教育和人之阊本质的始源性关系，在现代工业体制、市场逻辑和社会分工的浸染下，其澄明状态遭到了历史性邃蓑，表现爨了贫昱戆外在亿、绣剩匏和专韭偬，謦致了入和挂会鼗双重不和谐。藤簧竞震这种局面，蕊纛该在哲学鹤视野中对教弯和人魂关系送行璧裁事撬和羡恶，捷教育雳史幢遣瑟精予人。
【关键词】教育；学习；始源性
[中图分类峰】G40【文献标识码】A[文章编母】1009-6981(2008)04-0091一03
在瑰代纯穰全薅纯的大背景下，教育发震熬凑在不均衡在缀大程度上造成了入稀社会的双重举和谐，继而导致了全球范围内的人文危机和环境危机。而我们要实现培养和谐人才、建设和谐社会这一目标，从根本上克服入文危枧和环境危机，就应在哲学的视野孛对教育j葭人豹关系进行重薪事撬和爱愚，在本真状态下揭示教育与人的始源性关系，使教育真正归属于人，而不是成为达到外在目的的手段和工具。
一、教育的癸在纯、专韭诧翔功穰诧造成了人和柱会的双重不和潢
随着工业他体制的建立、缀济全球化的发展和市场经济规则的无孔不入，教育，无论是在理念上还是在人才培养模式上，都在很大程度上偏离了爨身的鞔遭，爱褥教育与入之羯懿潦瞩关系窭褒了掰史性的遮蔽，表现出了明显的功利化、外在化和专撤化的倾向。
1、工业体制的“复制”原则向教育领域渗透，导致了教畜的机械纯和臻裁纯，从菇使教弯失去了原本的“活泼”争“力遭”
工业化体制的建立和盛行，在物质生产领域表现凄了纛大酶藏力，但燕驾这种俸制作秀一种“囊衩”穰“富僚体制”<撼柯语)向精神领域渗透静时候，则表现为对人的“自El i存在”的阉割。正如汤因比所说：“工业体制在劳动分工方面有着人文的一面，但在把匿方现代科学思想应用刭与人类生活摆关豹鑫然强境对，又吴有棼人文酶一瑟。……这种工业化体制的特征不仅在理论上，而且在20世纪西方的思想实践中一直被复制出来。叭u工业化体制的优势在于其能以最大的效率生产出一模一样的商品。毽学校不是车闻，学生也不是商品，教育静枧棱纯和体镧化，使褥教育远离了人，背离了教育的终摄目的，从而使教育失去了原本的“活泼”和“力道”。
2、市场经济所遵循的市场规则向教育领域的侵染．使教育在一定程度上沦焉外在的目的和手段，偏寿了蠡身的痰在藐定和尺度
一照我们用经济学上的“投入”和“产出”来“算计”教育，教育就势必面临着产业化和功利化的倾向。市场作为一种资源配置方式，能够最大限度地整合资澈，僵是当这只“黑手”一旦渗入教育领域，就会把教育变成一种投资行为，及两使教育偏离骞身的内在规定和尺度，沦为外在功利目的的手段和
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【作者麓俞】$g秘g(1978一)，舅，哲学硬士，j￡京外蓬谮必学高等教育研究所髓瑷研究员。薪究穷辩：教育理论薪究、疆宠哲学研究；
李慧势(1976一)，女，保怒飙帆学校教师。