倪海厦老师的90集针灸学教学视频
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集第50集第51集第52集第53集第54集第55集第56集第57集第58集第59集第60集第61集第62集第63集第64集第65集第66集第67集第68集第69集第70集第71集第72集第73集第74集第75集第76集第77集第78集第79集第80集第81集第82集第83集第84集第85集第86集第87集第88集第89集第90集针灸学视频课程介绍
本课程为倪海厦老师针灸学讲座教学视频，全套视频共90集，由知盈医学课堂整理免费共享。中国针灸学（Science of acupuncture and moxibustion）是以中医理论为指导，研究经络、腧穴及刺灸方法，探讨运用针灸防治疾病规律的一门学科。它是中医学的重要组成部分，其内容包括经络、腧穴、针灸技术及临床治疗等部分。中医针灸疗法具有适应证广、疗效显著、应用方便、经济安全等优点，数千年来深受广大人民的欢迎，对中华民族的繁衍昌盛作出了巨大贡献。针灸的历史悠久。据考证，它起源于我国原始社会的氏族公社制度时期。我国从400万年前就有了人类活动，大约从4万年前进入氏族公社制度时期，一直延续到距今4千年前。在这个时代，先民们以石器作为主要的生产和生活工具，所以考古学上称为石器时代。从远古到1万年前为旧石器时代，1万年前到7~8千年前为中石器时代，7~8千年前到4千年前为新石器时代。针灸疗法大约诞生于新石器时代。古书里保存着一些关于针灸起源的传说资料，
都指这个时代。如皇甫谧《帝王世纪》里记载：太嗥伏羲氏“尝味百药而制九针”，罗泌《路史》则说太嗥伏羲氏“尝草治砭，以制民疾”。又皇甫谧《针灸甲乙经·序》说：“黄帝咨访歧伯、伯高，少俞之徒……而针道生焉”，孙思邈《备急千金要方·序》则说：“黄帝受命，创制九针”。我们通过对中医针灸学课程教学视频讲座的整理，希望对您的针灸学习有所帮助。
倪海厦人纪 一三一：烧针令其汗,针处被寒,核起而赤者,必发「奔豚」,气从少腹上冲心者,灸其核上各一壮,与「桂枝加桂汤」。 对皮肤表面上的脓头,可以用火罐拔掉,有的脓头在肌肉很深的地方, 在过去的脓疡科,把针烧红了以后,刺进皮肤裹面,直接刺到脓头裹面,来发它的脓疡,北派的医生用白朮和附子,就是「朮附汤」,金匮里面还有一个「阳和汤」,都是能够让内部的脓疡发表发出来,不管是癌症、骨头烂掉的,都能让里面的浊物清出来,浮到皮肤表面上,应该要这样做才对。 烧针令其汗,针处被寒,医生用烧针来烫,让病人发汗,其实病人原本有伤寒,譬如有寒证,要从里面发出来比较好,用药去攻比较好,结果医生用烧针,例如温针,艾草放在针上面烧,一烧,寒一遇到热,寒就往里面走,而不是往外走；临床上看,发奔豚的时候,都是在右边的「天枢」开始发,其实奔豚是大肠里面本来有燥屎,干燥的大便在里面,平常不知道,有的时候大便鞕,或大便像羊屎一样,没注意它,实际临床上,此类病人都是惊发的,病人本身很胆小一扎针的时候本来就很怕了,又担心艾草掉下来会烫到,一直在惊,实际上奔豚证就是惊发,奔豚气从腹部一直上来,像手臂一样粗,一直冲上来,看起来像心脏病,痛
得受不了,但又不会死,心脏本身好好的,因为人一受惊发。肠子必会筋挛起来,大便的燥气因而跑到肠壁外面的三焦油网里面去了,进入三焦油网渗入血管里面,大便的废气如果跑到脑里面,就会捻衣摸床、谵语、发狂奔走。如果透过血管跑回肝脏,由肝脏就会影响到心脏跑到血管里面,顺沿着血脉流回心脏,流回心脏以后,就会有发奔豚的现象,因为血里面不受气,大肠的燥气流到心脏去了,就发奔豚,所以张仲景看这人原本没有便秘,肠胃功能可能比较差一点,处方开桂枝加桂汤,本身用桂枝汤和解营卫,因为是肠子的问题,肠子的浊气从静脉血管跑到心脏里面去了,桂枝加桂汤,这桂就是肉桂,平常肉桂加五分八分一点点就够了,加肉桂让心脏喷射力量很强,浊气一进到心脏以后,马上从动脉喷走,硬把浊气逼回肠子里去,然后桂枝汤去和解营卫,让肠胃蠕动很好,同时因为他还有伤寒表证；临床上,看到发奔豚的时候,知道是大肠气在发,要把肠气逼回到血管里面去, 加桂汤。所以第一个处理奔豚的汤方就是桂枝加桂汤。另一种奔豚的症状,是本来有宿便的人,受到惊吓以后,燥屎的沼气透过肝脏与大肠的血管进入肝脏,所以肝脏送给心脏的血中就会有沼气,心脏就想把沼气往外推,于是就动悸的很厉害,就发奔豚。 方中行曰：「奔豚」肾之积名也。「肾从少腹上冲心」,「奔豚」证发作之状也；盖人之素有肾积者,因针穴处寒得入之,其积
针灸学速记歌诀
考研针灸学速记歌诀 第一部分经络总论 详见中医基础部分的论述（十二经脉气血流注顺序，肺大胃脾心小肠，胱肾包焦胆肝藏）即，手太阴肺经，手阳明大肠经，足阳明胃经，足太阴脾经，手少阴心经，手太阳小肠经，足太阳膀胱经，足少阴肾经，手厥阴心包经，手少阳三焦经，足少阳胆经，足厥阴肝经）(太阴在前，厥阴在中，少阴在后。阳明在前，少阳在中，太阳在后） 第二部分腧穴总论 腧穴的概念，分类，治疗作用，主治规律，定位方法（骨度分寸法） 第三部分治疗总论 一.针灸治疗原则的含义及应用举例 1.补虚泻实(虚则补之，陷下则灸之。实则泻之菀陈则除之。不盛不虚以经取之） 2.清热温寒（热则疾之。寒则留之。） 3.治病求本（急则治标，缓则治本，标本同治。） 4.三因制宜（因时制宜，因地制宜，因人制宜。） 二、针灸的治疗作用（疏通经络，调和阴阳，扶正祛邪.) 三、处方选穴规律 1、近部选穴 2、远部选穴 3、辨证对症选穴 四、常用配穴方法 1、按经配穴法（本经配穴法，表里经配穴法，同名经配穴法） 2、按部位配穴法（上下配穴法，前后配穴法，左右配穴法) 徐氏《针灸大全》 肚腹三里留，腰背委中求。 头项寻列缺，面口合谷收。 五、特定穴 （一）五输穴 1、十二经脉分布在肘膝关节以下的5个特定腧穴（井荥输经合）简称“五输”。
2、阴井木，阳井金（阴井荥输经合木火土金水，阳井荥输经合金水木火土） 3、《灵枢九针十二原》指出：“所出为井，所溜为荥，所注为输，所行为经，所入为合。”井主心下满，荥主身热,输主体重节痛,井主喘咳寒热,合主逆气而泄. 荥输治外经,合治内府. 井穴急救,荥穴热病,输穴肢节酸痛五脏病,井穴气喘咳嗽,合穴六腑病。 五输穴歌 井荥输经合五穴，系由肢端向肘膝， 按其脉气小到大，第一所出为井穴， 二溜为荥三注输，所行为经入为合。 少商鱼际与太渊，经渠尺泽肺相连；【手太阴肺经】 商阳二间接三间，阳溪曲池大肠牵；【手阳明大肠经】 厉兑内庭陷谷胃，解溪向上三里随；【足阳明胃经】 隐白大都太白脾，商丘之上阴陵泉；【足太阴脾经】 少冲少府属于心，神门灵道少海寻；【手少阴心经】 少泽前谷与后溪，阳谷小海小肠经；【手太阳小肠经】 至阴通谷接束骨，昆仑委中膀胱经；【足太阳膀胱经】 涌泉然谷和太溪，复溜阴谷肾经宜；【足少阴肾经】 中冲劳宫心包络，大陵间使传曲泽；【少厥阴心包经】 关冲液门中渚穴，支沟天井属三焦；【手少阳三焦经】 窍阴侠溪足临泣，阳辅阳陵是胆经；【足少阳胆经】 大敦行间太冲看，中封曲泉属于肝。【足厥阴肝经】 （二）原穴、络穴 十二原穴歌 十二经脉各有原，脏腑原气过止处， 阴经原穴以输代，阳经原穴在输外。
针灸02(任脉经穴篇)听课笔记 (2010-01-27 10:31:16) 转载 标签： 杂谈 分类：国学学习 任脉经穴篇 任脉：24个穴道——起于会阴穴、曲骨穴（腹下部耻骨联合上缘上方凹陷处）、中极穴、关元穴、石门穴、气海穴、阴交穴、神阙穴（肚脐）、水分穴、下脘穴、建里穴、中脘穴、上脘穴、巨阙穴、鸠尾穴、中庭穴、膻中穴、玉堂穴、紫宫穴、华盖穴、璇玑穴、天突穴、廉泉穴、承浆穴。 神阙穴:位置在肚脐,禁针(传说下针不能大便),常用隔盐灸,中风,肠道问题。 中脘穴（胸骨下端和肚脐连接线中点即为此穴）：胃的募穴，胃的病、恶心呕吐都针灸中脘穴，下针一寸即可。 下脘穴(中脘穴与神阙穴的中点):太阴任脉之会，治疗溃疡。 建里穴（中脘穴与下脘穴的中点）。 水分穴（下脘穴与神阙穴的中点）：治疗水肿的穴道，针灸均可， 喝的水到胃里（水分穴）被汽化，变成汗或小便，吃得食物的水才有办法进入小肠。 糖尿病(中医称消渴)——上消：喝饮百杯不解渴;中消:吃百碗饭不能解饥；下消：阳不举。 小儿14岁以下，流鼻血是正常（会流鼻血的小孩不会高烧,流鼻血是释放压力的现象），大人流鼻血需要治疗。 痛的观念：根本来自压力不是发炎。 会郗治疗法：八会穴：是指脏、腑、气、血、筋、脉、骨、髓等精气所会聚的腧穴。——腑（消化系统：胆、胃，小肠、大肠、膀胱、三焦）会中脘、藏（心、肝，脾、肺、肾）会章门、筋会阳陵泉、髓会绝骨、骨会大杼、血会膈俞、脉会太渊、气会膻中。 上脘穴(巨阙穴与中脘的中点)。 巨阙穴(胸骨下端与中脘的中点):心之募穴，治疗心病，下针一寸即可。 梅花灸:以中脘穴为中心,上下左右各一寸的位置加中脘穴用生姜进行灸称为梅花灸——治疗一切胃病，有出血现象不灸。 补泄手法：扎针留豆许，气到往下推一点为补，往上提一点为泄。 鸠尾穴：不能灸但是能针。 气管：中医称重楼。 玉堂穴：鸠尾穴与天突穴中点 膻中穴（玉堂穴下一寸半）：气会膻中，呼吸等疾病、乳汁变少、咳嗽等治疗，强肺气。 华盖穴:玉堂穴与天突穴的中点。 紫宫穴:华盖穴与玉堂穴的中点。
各家针灸学说总结
流派 1经学派：杨上善，杨玄操，王冰，滑寿，张介宾，马莳，张志聪（内经） 2经穴考订派：王熙，巢元方，杨上善，王焘，王惟一，王执中，朱震亨，滑寿，李时珍，张介宾，李学川 3穴法派：王熙，孙思邈，王执中，张元素，李杲，何若愚，窦默，王好古，王国瑞，徐凤，高武，李梴，杨继洲 4手法派：何若愚，窦默，王国瑞，席弘，刘纯，徐凤，李梴，杨继洲，朱震亨，汪机 5重灸派：张机，葛洪，陈延之，王执中，闻人耆年，刘完素，罗天益，朱震亨，李梴，张介宾，龚居中，吴亦鼎，王焘，庄绰，窦材，许叔微 6重针派：涪翁，甄权，许希，席弘，窦默，刘瑾凌云王国瑞刘纯 7刺络放血：刘完素，张从正，李杲，罗天益，朱震亨，薛己，郭志邃，王世雄，夏云 8针灸药相须派：吴崑，张机，孙思邈，杨上善，王执中，杨继洲，李学川 9外科针灸派：徐梦牟刘涓子，胡元庆（元），汪机，薛己，陈实功，李学川 10内科针灸派：张机许叔微刘完素张元素郭志邃 11急症针灸派秦越人《五十二病方》《内经》葛洪 12痨病针灸唐崔知悌庄绰龚居中 13眼科张璐《内经》《甲乙经》《千金方》《太平圣惠方》 1《甲乙经》晋代皇甫谧现存最早系统针灸学专著最突出：腧穴学理论 成就：a记载349穴分布划线排列经穴发展归经理论补充经穴取法和部位 记载经穴别名首创郄穴理论完善五输穴理论论述交会穴理论 b具体记载针灸刺激量首记载灸疮发泡的方法 处方特点 a单穴处方多b多提及取具体穴位，较少程某经脉c较少提及用针或用灸，用补或用泻d处方多先述近取穴，后远取穴，前者多 2刘完素放血治疗适应症;a高热不退，以八关大刺（刺十宣出血），退热效果明显b目疾口唇痛，此症多为风热上攻玄府闭塞所致 c疮疡，红丝疔一类皮肤病，表现为皮肤红肿热痛，针刺以泻血除热d太阳伤寒证，表现为身热无汗恶寒，针太阳至阴出血e对邪阻血脉，经气不通引起的腰痛及百节疼痛等病症 3经穴数目：a《内经》160个左右 b《针灸甲乙经》349 c《铜人腧穴针灸图经》354 d《针灸大成》359 e《针灸逢源》361 4经穴归经，排列a《甲乙经》分部划线（四肢部经穴向心性排列）b《外台秘要》352穴归属十二经（四肢部经穴向心性排列）c《铜人》354穴归属十四经（十二经向心，任督脉自上而下）d《十四经发挥》354穴归十四经（按经脉循行排列）e《针灸逢源》361归十四经 5《帛书经脉》理论a分《足臂十一脉灸经》《阴阳十一脉灸经》b现存最早经络文献，论述十一经脉循行走向（缺臂厥阴脉的记载；经脉向心性循环为主；无经脉循环流注；主要循行为体表，无属络脏腑）c记载有关病症的灸治方法d论述十一经脉病候（足臂：病候描述简单而原始，阴阳：最早记载“是动病”“所产病”病候记载渐趋详细） 6古代医家刺血：a刘完素：“热宜砭射”“八大关刺”刺十宣出血b张从正：运用（钅非）针多c李杲：三棱针d罗天益：“血实者宜决之”三棱针，砭刺治咽喉肿痛，（火番）针开泄
倪海厦人纪-针灸62课笔记 一、头部与脑瘤治症 1.全头痛，整个头都痛，头顶痛，撞到头顶或百会处。近取穴，百会穴，还痛，扎涌泉。 2.偏头痛，一般偏头痛在胆经上面，首先下对侧的合谷，同侧直接太阳透率谷。 3.偏头痛又有恶心、呕吐，扎中脘、内关、足三里、公孙。 4.耳朵后面痛，只有三焦经经过耳朵后面，初痛下天井，久痛下中渚穴。 5.印堂、额头痛，扎中脘，中脘是很有名治前额痛的穴道。 6.眉棱骨头（眉毛下方的骨头）痛，扎奇穴，在对侧的阴陵泉下一寸的肾关穴。 7.脑后面头痛，或者颈项，在天应穴下针。近取穴同侧天柱。初痛，在背后膀胱经上，扎束骨穴；久痛针委中，膀胱经母穴。 8.有一种是脑瘤症状是全身抖动、颤动，眼睛往上吊。处方：等量的全蝎、蜈蚣烤干打成粉，放在胶囊里，息风止痉。下针百会跟涌泉，消导，百会百会是六阳交会的地方，管整个脑，是导、标竿，涌泉再下一针，引它下来。 9.诊断脑部有脑痿缩，老人痴呆症，脑部长东西（里面长肿瘤），在绝骨穴（又名悬钟）会找到压痛点，这是脑部有问题。 10.脑痿缩是虚症，脑里面长东西是实症，绝骨穴都会压痛。差异：实症，第十四椎命门穴会有压痛点，代表脑里面长东西，或在第十三椎外开三寸半的痞根穴也可以找到压痛点。 二、治眼证及睛中法 1.眼睛红肿，赤红肿痛，表湿热，攒竹、丝竹空、耳尖、太阳用三棱针放血，挤一两滴。 2.眼睛很干涩，肝开窍在眼，要让眼睛更好，可扎肝俞，肝募穴期门，太冲，虚实都可。 三、治鼻病：鼻息肉鼻炎 1.治疗息肉，先扎合谷可消炎止痛，然后近取穴迎香透针内迎香。 2.鼻子不通可用通天穴。 3.鼻窦炎、鼻子化脓、浓涕、鼻塞、喷嚏，可灸上星，涂上凡士林，用米粒灸。 4.鼻子不通，扎胆经风池也很好。扎风池的时候，冲对侧颧髎下针。 5.肺开窍在鼻，鼻子问题要从肺上治。肺主皮毛，初症，风池是风进入的地方，扎肺俞，肺募穴中府，俞募治疗，也可。 6.鼻子问题，先下合谷、迎香；还有一点，再下通天，还有再烧上星。可以慢慢加上去扎穴道，最快的先下，好了就不要下了，还不行，再往下找穴。 7.一般的流鼻血，下合谷、天府穴。如果一直流鼻血，要考虑是否是癌症。治疗的方式，压脊椎有压痛点，用俞募治疗。 8.久病治在太渊穴，俞穴等于阴经的原穴，阳经大肠经的络穴是偏历，下太渊及偏历。 四、治耳症：耳鸣化脓 1.肾主耳，有三个穴道，最上耳门，中间听宫，下面听会。三个穴道，采轮刺法，这三个穴道由胆经、三焦经、小肠经在管。 2.久鸣是虚，补肾，针肾俞、志室、京门，脏会章门。下复溜穴，采斜刺及迎随法，对身体方向刺，补用青龙摆尾。 3.实症，下然谷及外关穴。 4.耳朵化脓，脓水流出，麝香矾石散。矾石是燥剂，麝香无孔不入，麝香二矾石四十五。 5.小孩子耳朵为什么会有脓水，是因为初生小孩，没有把小孩倒过来，中医会把小孩倒过来打屁股，小孩一哭，耳朵、鼻子、嘴巴里面的羊水就跑出来了。 倪海厦人纪-针灸63课笔记 五、面部中风与起因 1.一般的中风，不是脸部中风瘫痪，嘴角流涎，针地仓。 2.面部中风，可闭眼的一侧是健侧，不闭眼一侧是患侧。 3.治疗时，两边一起下，先健侧，后患侧。先扎对侧合谷，用三寸针下地仓透颊车，左右捻针，平补平泻。可以再针太阳经瞳子髎，扎完健侧再扎患侧 4.等脸正了以后，还要结尾，针人中、承浆，有固定作用。 5.面部中风起因，大汗后脸对着冷气吹。 六、治舌症与扁桃腺炎 1.久咳的时候，可以放一片生姜灸，最好是大蒜或隔姜灸。 2.木舌症，大舌头，舌头没法翻，讲话不标准，将舌头翻起，两旁很多青筋，金津和玉液放血，舌头就软了。舌头中风，舌强不语也可以这么放血。 3.舌癌时舌头肿大，看上去是黄色。黄色主三焦，三焦是黄色的油膜，心主舌，在心和三焦上取穴。 4.下针心包经、心经，大陵、神门、通里、内关。原穴络穴，郗穴都可下针。 5.舌头正好在任脉的尾端，可下列缺，心募巨阙、少海穴（管阴蹻，阴蹻络到喉咙）。碰到积块，痞块，一律采消导的方式。 6.所有的癌症，几乎都是血症，治疗癌症，活血化瘀是基本原则。 7.扁桃腺肿，采天应放血，近取穴扎天突，下针列缺、照海。 8.扁桃腺是人体的防卫系统，因为有扁桃腺，高烧烧不上去。 9.治疗喉癌，下针列缺、照海，手上的少商、商阳放血。 七、甲状腺治症 1.甲状腺，又叫瘿瘤，大脖子，症状包括心悸、潮热、手抖、冒冷汗、眼睛凸。多吃海带海藻。远取穴少海穴。近取穴用人迎、照海、列缺、天突。
《针灸学》教案次页? 讲次：第4周/ 第4次 内容：手太阴肺经；手阳明大肠经；足阳明胃经。 学时：3学时 章节：第三章经络腧穴各论第一节十二经脉 教具：Powerpoint、照片、挂图、动画等。 掌握内容：肺经、大肠经、胃经经脉的循行，及其脏腑属络关系和与组织器官的联系。重点掌握其中30个右左常用的经穴的定位方法、主治特点和操作要求。 熟悉内容：肺经、大肠经、胃经经脉的病候和主治概要，腧穴的主要治疗作用和主治规律。 了解内容：全面了解肺经、大肠经、胃经腧穴定位方法、主治特点和操作要求。 重点：肺经、大肠经、胃经经脉的循行及其脏腑属络关系和与组织器官的联系。重点经穴的定位方法、主治特点和操作要求。通过多媒体手段的理论教学，展现经脉的循行及其脏腑属络关系和与组织器官的联系，重点经穴的定位方法、主治特点和操作要求。通过多媒体手段的理论教学。使学生掌握肺经、大肠经、胃经经脉的循行，及其脏腑属络关系和与组织器官的联系。重点掌握其中30个右左常用的经穴的定位方法、主治特点和操作要求。 难点：经脉的循行、重点经穴的定位方法。 拓展：各经经脉在临床上的广泛应用。 激趣：腧穴主治作用的临床应用，古代医家腧穴运用范例。 课堂讲授，穿插课堂提问。教学采用多媒体及照片、挂图、幻灯等教学方法，展示肺经、大肠经、胃经经脉的循行及其脏腑属络关系和与组织器官的联系。重点经穴的定位方法、主治特点和操作要求。通过多媒体手段的理论教学，展现肺经、大肠经、胃经经脉腧穴及其临床应用。 35min 二、手阳明大肠经35min 三、足阳明胃经45min ?注：教案次页按每一讲次准备
总结本次教学的主要内容，强调重点，布置作业：5 min 1．掌握肺经、大肠经、胃经的经脉循行。 2．肺经、大肠经、胃经重点腧穴的主治规律是什么？ 3．如何理解“四总穴歌”？ 4. 预习下次课内容：上篇针灸理论第三章经络腧穴各论第一节十二经脉四足太阴脾经五手少阴心经六手太阳小肠经 ：
《针灸学》教案次页? 讲次：第2周/ 第2次 内容：经络系统的组成；经络的标本、根结、气街、四海等 学时：3学时 章节：第一章经络总论 教具：Powerpoint、照片、挂图、动画等 掌握内容：经络与经络学说的定义。 熟悉内容：熟悉经络系统的组成，掌握十二经脉的循行、分布衔接规律和十二经脉流注概况。 熟悉奇经八脉的分布、作用及特点，了解十五络脉、十二经别、十二经筋、十二皮部的分布特点、作用及意义。 熟悉经络的生理功能、病理变化，掌握经络学说在临床上的应用。 了解内容：了解经络的标本、根结、气街和四海的部位及意义。 了解经络实质的研究进展。 重点：经络与经络学说的定义，经络系统的组成，十二经脉的循行、分布衔接规律和十二经脉流注概况。通过多媒体手段的理论教学，展现经络理论及其临床应用。使学生掌握十二经脉的基本概念、经络的生理功能、病理变化等。 难点：十二经脉的分布衔接规律和十二经脉流注。 拓展：经络理论在临床上的广泛应用。 激趣：经络研究现状即进展。 课堂讲授，穿插课堂提问。教学采用多媒体及照片、挂图、幻灯等教学方法，展示经络系统的组成，十二经脉的循行、分布衔接规律和十二经脉流注概况。通过多媒体手段的理论教学，展现经络理论及其临床应用。历代医家临床运用针灸的典型案例，进一步激发学生针灸学学习的兴趣、提高对针灸临床运用的认识。 一、经络的概念：5min 二、什么是经络学说？5min 第一节经络系统的组成 一、十二经脉20min ?注：教案次页按每一讲次准备
二、奇经八脉10min 三、十五络脉5min 四、十二经别5min 五、十二经筋5min 六、十二皮部5min 第二节经络的标本、根结、气街、四海 一、标本10min 二、根结10min 三、气街10min 四、四海10min 第三节经络的作用和经络学说的临床应用 一、经络的作用5min 二、经络学说的临床应用10min 总结本次教学的主要内容，强调重点，布置作业：5 min 1．经络的基本概念是什么？？ 2．什么是经络学说？ 3．十二经脉的分布规律是什么？ 4．经络学说如何在临床上应用？ 5. 预习下次课内容：上篇针灸理论第二章腧穴总论。 ：
疾病疑问解答： 倪海厦人纪-针灸第74课笔记 1、椎痛：横的痛阳维脉管，扎外关；带脉痛扎临泣。督脉旁开半寸华佗夹脊，足三里、临泣。膀胱经痛简单，用子母补泻，对称治疗。就是椎痛，如第7椎痛，针后溪（管督脉），当椎外开1寸半膀胱经上下针；如该位置对应俞穴，再配合该经穴位的子母穴。 2、吐伤胆倒，b看成d，针日月（胆募，期门外开4寸），胆俞；用母穴、原穴、络穴都可，中脘也可（腑会） 3、梦游：肝藏魂，魂不归肝梦游。十三鬼穴有效。一般治肝，属虚症，气血阴阳不平衡。针肝俞、期门。补肝的时候强肾补土，魂归肝。 4、湿疹：按经络取郄穴。 生在鼠蹊部，如裤子太紧导致的更换。鼠蹊部只有肝经经过，肝经郄穴；筑宾穴（下半身解毒）。中医认为麻痒都是虚症。生在腋下，扎曲池，曲泽，心包经、心经经过。 大片湿疹按区域用梅花针点刺拔罐。可用新鲜艾叶煮水洗止痒。 5、骨质疏松，会在环跳发痛（骨病始于环跳）。无原因的，可针大杼（骨会）、绝骨（骨会）、肾主骨灸肾俞、京门、复溜。多喝骨头汤，补钙要配伍，不能吃纯钙（生结石），需天然。其他维生素一样，要取于自然。 6、日夜颠倒者，气血流注时间以当地为准。上夜班要轮换（长期夜班脸黑，身体不好）。 7、发秃：肝主发生长，肾主色泽（肾其华在发）。恐伤肾，发白。做化疗肝伤掉发。 8、一般治疗都是对称治疗，取对侧。但耳穴判断与治疗取同侧。 9、木舌症：舌硬语不清，在金津、玉液处放血。用纱布包住，抓舌一翻露出两个经外奇穴，刺血。针下列缺照海、廉泉。 10、肺病：眼白地方主肺，相生的都是正色，故黑点、黄点没关系，算正色。青丝、血丝、红点都是有病。眼白青蓝点是有寄生虫。 倪海厦人纪-针灸第75课笔记 1、肾结石点，脚上压痛点大部分在对侧，太溪到交信间的压痛点。有时在同侧，原因可能因病人开过刀，气血会自行绕道。 2、委中放血，脚尖踮起，拿米酒拍拍委中露出青筋，用三棱针放血，放出的毒血会喷出来。 3、关节脱臼，下针大抒、绝骨、肾俞、京门、天应（痛的地方）。膝关节（环跳，膝五针） 4、虚实辨症：新痛为实，久痛为虚，但是对于内科上任何痞块、肿块，无论多久都为实，没长东西为虚，在治疗上有肿瘤身体虚弱的病人时，要虚实结合效果更好，用针泻用灸膏肓、做三里等补元气。
倪海夏《人紀》——針灸篇聽課筆記 倪師高超的醫術體現在《人紀》中，而倪師高超的醫德體現在“教學”中。國內沒有哪位“大師”的中醫造詣像倪師那麼全面，看看倪師《天紀》《人紀》《地紀》的佈局與名目就清楚了。看來學真正的中醫還是台灣來的正統，大陸已經落後了（感嘆！）。倪師的一大特點是重視中醫的普及教學，“著書立說、開班講課”遍布全球；其前沿陣地就是美國，搞得奧巴馬也來了興趣！ 學習中醫講究方法，基礎知識是《人紀》，若為大師者必通《天紀》和《地紀》，即“不知易者無以為大醫”（孫思邈）。《人紀》講的是醫學知識，講哪些醫學知識呢？五本經典即可！並且要按順序看：1、《難經》，即學針灸；2、《神農本草經》；3、《黃帝內經》；4、《傷寒論》；5、《金匱要略》。五本書全是經典，對比國內的中醫教材有天壤之別！大家有興趣不妨去翻翻看；中國人真行，硬把一個好端端的中醫搞得不倫不類，愧對先人啊！ 奇怪！近一百多年來，無論是孫中山（倡導禁止中醫）、還是毛澤東（倡導中西醫結合）、還是帄頭百姓，都從骨子裡看不上中醫；倒是黃頭髮藍眼睛的老外對中醫愈加青睞，奮起鑽研。美國知識界稱中醫為科學，稱西醫為科技；上述五部經典被視為解救人類的密碼，這究竟是為什麼？看看倪師的講解就清楚了，真是妙趣橫生啊！從這一點講，倪師倡導讀五部經典實在是功莫大焉！ 倪師的《人紀》針灸篇，是我看到的講針灸最透徹、有趣、新穎的教材了。由於尊重知識，不便將原文載出，而只載出“聽課筆記”。懂的人，提綱挈領、時習知識；不懂的人，看也無趣，算是“有教有類”了。 針灸01(第一篇)聽課筆記 針灸的使用時機 以下情況不用針灸（總而言之：體力不夠，元氣很虛）：1、病人氣血大虛(沒有元氣)；2、剛行完房事;3、激烈運動大汗；4、酒後大醉。 艾——性：藥力向下找水、溫熱、純陽 採用艾草找到水：將艾草收集堆在一起燃燒,方圓五里的距離查看有煙冒出的地方就有水。 隔姜灸(最普遍):將新鮮的生薑切成銅錢大小的片,用牙籤出幾個洞;艾草拿一撮放在手掌心用力搓成條狀,揪一小段(一個單位為壯),將一壯的艾草放在生薑上；用火點燃，病人會感覺溫熱，生薑乾了就換一片。灸單不灸雙（灸三、五、七、九壯，這是陽數）。 刺水泡，從皮側水帄刺入，不留疤痕。 隔鹽灸（用於肚臍：神闕穴）:鹽巴：採用海鹽或青鹽，需要炒過使用，讓熱量變溫後使用，將溫熱的鹽放在肚臍裡，將艾草放在鹽上燃燒進行灸，一般治療瀝症。 寒瀝（常使用隔鹽灸）——不消化，吃什麼排出來什麼；熱瀝——排便很臭。 隔蒜灸（用於肺，如咳嗽）:採用一整顆就是一個的大蒜，切成片使用。色
针灸学试题及答案1
针灸学试题一 一、单项选择 1.我国现存最早的一部针灸学专著是（ C ） A.《灵枢》 B.《难经》 C.《针灸甲乙经》 D.《针灸大成》 E.《足臂十一脉灸经》 2、最早绘制彩色针灸图的医家是（ B ） A.皇甫谧 B.孙思邈 C.王惟一 D.王焘 E.杨继洲 3、针灸铜人的设计者是（ D ） A.孙思邈 B.杨继洲 C.王执中 D.王惟一 E.滑伯仁 4、《针灸甲乙经》发展确定了多少个腧穴（ E ） A.345 B.453 C. 354 D. 361 E.349 5、在家传《卫生针灸玄机秘要》的基础上，汇集历代诸家学说和实践经验总结而成的针灸专著是（ C ） A.《医宗金鉴·刺灸心法》 B.《针灸甲乙经》 C.《针灸大成》 D.《铜人腧穴针灸图经》 E.《针灸逢源》 6、最早提出总结十四经脉的著作是（ A ） A.《十四经发挥》 B.《黄帝内经》 C.《针灸甲乙经》 D.《铜人腧穴针灸图经》 E.《针灸逢源》 7、反映经络学说早期面貌的著作是（ C ）
A.《黄帝内经》 B.《难经》 C.《帛书》 D.《灵枢》 E.《甲乙经》： 二、双项选择 1.反映针灸学核心理论经络学说的早期面貌的著作是（ A E ） A.《足臂十一脉灸经》 B.《灵枢》 C.《素问》 D.《难经》 E.《阴阳十一脉灸经》 2.北宋著名针灸学家王惟一对针灸学的主要贡献是（ B C ） A.首次绘制彩色针灸挂图 B.设计制作两具针灸铜人 C.编著《铜人腧穴针灸图经》 D.著《十四经发挥》 E.创用阿是穴和指寸法 1.手三阳经下合穴是( C) A.足三里、上巨虚、下巨虚 B.委中、足三里、阳陵泉 C.上巨虚、下巨虐、委阳 D.委阳、委中、阳陵泉 E.足三里、上巨虚、阳陵泉 2下列穴位中不属郄穴的是( E) A.会宗 B.温溜 C.梁丘 D.附阳 E.大钟 3.下列穴位中不属募穴的是( E) A.章门 B.日月 C.石门 D.关元 E.俞府 4.足厥阴肝经的五输穴，依序排列应该是( B)
《针灸学》课程讲稿 绪言 针灸的历史源远流长，在我国已有2000多年的历史，在最初只是古人用来治疗疾病的一种手段。随着临床应用的不断扩展和研究的不断深入，逐渐发展成一门独立的学科。而且越来越受到世人的瞩目。哪么什么是针灸学？研究内容又是什么？ 1、概念 简言之，针灸学是以中医理论为指导，用针刺和艾灸治疗疾病的一门学科。 详而言之，以中医理论为指导，在继承和发扬古代学术思想和宝贵实践经验的基础上，运用传统与现代科技手段研究经络、腧穴、操作技能、治疗法则、作用机制及防病治病规律的一门学科。 是应用针刺和艾灸及其他刺激方法作用于人体表面的腧穴，通过调整经络脏腑经络气血来治疗疾病的一适应症门学科。 针刺等刺激是通过腧穴、经络来发挥作用的。 2、研究内容 针灸学主要包括以下内容： （1）腧穴——定位、解剖、作用、主治、操作。 （2）经络——循行路线、生理、作用、病理、病候。 （3）刺灸——有针和灸二方面。其中针涉及到针具、针刺手法、补泻手法、及其他各种针法。灸则包括艾灸的制作、施灸的方法。 （4）治疗——疾病的诊断、立法、处方、具体操作。 3、特点：适应症广、疗效明显、操作方便、经济安全等 4、针灸学形成与发展 起源：我国氏族公社时期，跨越旧石器时代晚期及整个新石器时代 针具最初是用石头制成的，称为砭石，用来针刺腧穴治疗疾病。 灸的发明，是在人类知道运用火以后，与针一样，也是古人生活实践过程中发明的。当身体某一部位发生病变时，因为火的烘烤而缓解，出现了“熨而痛减”、“灼而快然”的情况，故认识到熏灼也可以治疗疾病。并逐渐认识到易于点燃，活力温和，芳香走窜的艾，作为灸材，发展成为艾灸。 拔罐，原始社会仰韶文化，兽角“角法” 理论形成阶段：随着生产力水平的不断提高，生产工艺越来越精细，针具的制作也越越来越丰富，逐渐出现了竹针、骨针，铜针等，针具制作水平的提高，使针灸的应用越来越广泛，经验的积累也越来越多，在漫长的历史过程中，古人逐渐积累了丰富的经验，通过对这些经验的总结，逐渐上升到理论。 针灸学国际传播与交流 1、6世纪传到朝鲜、日本等，16世纪末、17世纪初入欧洲 1、WHO国际培训，援非，70年代 2、1987年11月北京成立世界针灸学会联合会“世界针联” 5、学习要求 针灸是一门操作性非常强的课程，因此在本课的学习过程中，要求大家以身试针，只有自己亲身体会以后才会有真正的了解。鉴于此，在本课的学习过程中，要求
倪海厦针灸学习笔记 中医经典魔鬼特训53班-石家庄-李绍英申请签到 2016.02.04立春第1课集目录 一、针灸的使用时机与禁忌 1、警告启示 2、针灸的使用时机 ３、灸之用法 4、针灸的禁忌 5、火罐的用法 6、穴位的丈量法则 二、针刺方法与九针型式 1、针刺入学方法 2、成人与幼儿的不同 3、常用的针号概念 4、十二经纳天干歌 5、十二经纳地支歌 6、十二经井荣俞经合 三、十二经络与奇经八脉简介 1、十二经络简介 2、任脉与督脉 3、奇经八脉简介 4、膀胱之募穴 5、小肠之募穴 6、三焦募穴 中医经典魔鬼特训53班-石家庄-李绍英申请签到. 2016年2月5日《针灸大成》第2课学习心得 第一章针灸的使用时机 一、针灸的使用时机 遇到气血大虚、重病、刚刚失血过多、病患完全没有元气的时候，刚行完房事，时机不好、运动过后、大汗后，喝酒后，体力不够，不下针。 针可以用在所有的病上面。 灸就是“久”下加一个“火”字。用灸时就必须用艾绒。艾有一个特性，就是向下，艾会自己找水，找到水以后烟就往上升。 当针力不足的地方，我们就会用到灸，气血大虚时，可用灸的方式处理。 1、隔姜灸，是最普遍的。切一片姜，先戳几个洞，拿艾绒捏成金字塔状，放在生姜上面就是“一壮”。灸时姜片不用换。未烧完的艾丢到水里西灭掉。 灸的时候，灸单数不灸双数，艾为纯阳，取阳数。若灸后起了水泡，就从皮肤旁边用消毒过的针刺一个小洞，把水慢按排出来。 不论是什么病，灸膏肓穴灸百壮，无所不疗。灸到口干舌燥都没有关系。 2、隔盐灸 先将青（海）盐炒熟，（精盐不能用），要等盐变温一点，凉了，在填满神阙穴（肚脐），再
放艾绒上去灸。古病人不管是寒利或热利（只要食物没有消化就是寒，热利味道会很臭），灸神阙就可以了。 3、隔蒜灸 久咳时，要用蒜，放在舌上灸。心和肺最接近，舌为心表，把舌头往外伸，灸后心脏力量加强，咳嗽就会好。 灸的用途非常广，比如被毒蛇咬伤、蝎子、蜘蛛咬伤，任何的毒物咬伤，破伤风都可以用灸。 中医病情判断原则：病退时，就会由身上往四肢走，处方及所用穴道不能改；病进时，就会由四肢往身上走，处方及穴道错了，要想怎样解决它。 病人手指头破伤风红肿，用隔蒜灸在头尾灸两壮，退到劳宫时，病就离开心脏。 还有疱疹、蛇腰、锦蛇。第一种方法是：长这样一圈，在疱疹的头尾隔姜去灸它，反正就是把疱疹包围起来。第二种方法是：用干棉花薄薄的一层，上面涂上凡士林，烧掉即可。全蝎粉去药房买，你可以放到胶囊里面去，可以吃八到十颗。所以疱疹很好治。 一般热症不用灸法。当感冒发烧，病人已经很热了，不要灸。流汗多的地方不灸，手掌汗比较多，也不灸。津液很多的地方不要灸，眼睛不要灸，阴部不灸。病人有痔疮时，已经是热了，也不能灸。 针灸有些禁忌。歌诀：“针而勿灸灸勿针，针经为此常叮咛；庸医针灸一齐施，徒施患者炮烙刑。” 古有名训，针就是针，炙就是灸 《针灸大成》书上所说的：左病右治，右病左治。对称治疗。 4、米粒灸 把一点点的艾绒，捏成像米粒一样大。用凡士林先涂在欲灸的穴道上，将它放在上面灸。用在什么地方呢，如鼻窦炎、鸡眼，我们用香来点，灸三壮、五壮，就看病有多深。 灸的大原则是：痛灸到不痛止，不痛灸到痛止。 最高明的医生，就是把病治好了，又不伤病人的元气。 中医经典魔鬼特训53班-石家庄-李绍英申请签到。 2016年2月6日《针灸大成》第3课学习心得 二、针灸急救 （一）、针灸急救 1、针人中：把人中分三段，取上面三分之一处下针，针要斜刺往上。 2、十宣放血：捉五个手指，一下刺完，五只指头一起挤放血。 3、足十宣放血。 4、涌泉放血。 5、百会放血。当病人整个脸都呈红色时，就是刚中风，就在百会放血。放血时，让病人躺下头靠床沿往下垂。当病人清醒后，再躺好。 三、火罐的使用 1、火罐也是针具。 2、火罐可以吸脓、吸淤血。痔疮、扭伤或刺到都可以用火罐。乳中、多汗、头部不能用火罐。 第二章针灸穴位丈量方法 同身寸：三指并拢是二寸，四指并拢是三寸。看病人的手。大都用在四肢及经络间。
经络腧穴学讲稿 《经络腧穴学》课程讲稿 山东中医药大学针推学院经络腧穴教研室 授课教师: 授课期间: 计划学时:112 授课方式:课堂讲授授课对象:针推专业 学科概述 针灸的历史源远流长，在我国已有2000多年的历史，在最初只是古人用来治疗疾病的一种手段。随着临床应用的不断扩展和研究的不断深入，逐渐发展成一门独立的学科。而且越来越受到世人的瞩目。那么什么是经络腧穴学,研究内容又是什么, 1、概念 经络腧穴学是研究经络系统的循行分布、生理功能、病理变化、与脏腑气血相互关系及腧穴的位置特点、主治作用和基本理论的一门基础学科。以中医理论为指导，在继承和发扬古代学术思想和宝贵实践经验的基础上，运用传统与现代科技手段研究经络、腧穴、操作技能、治疗法则、作用机制及防病治病规律的一门学科。是应用针刺和艾灸及其他刺激方法作用于人体表面的腧穴，通过调整经络脏腑经络气血来治疗疾病的一适应症门学科。针刺等刺激是通过腧穴、经络来发挥作用的。 2研究内容 经络腧穴学主要包括以下内容: 腧穴——定位、解剖、作用、主治、操作。 经络——循行路线、生理、作用、病理、病候。 3经络腧穴学形成与发展
(1)起源:我国氏族公社时期，跨越旧石器时代晚期及整个新石器时代，针具最初是用石头制成的，称为砭石，用来针刺腧穴治疗疾病。 1963年内蒙古自治区多伦旗头道洼出土了一根长约4。5CM的石针，经鉴定，确认是古代的针刺工具——砭石。 古代的文献中也有记载，如〈山海经〉:“高氏之山，其上多玉，其下多箴石。” 又如〈素问。异法方宜论〉“东方之域，天地之所生也，鱼盐之地，------其病皆为痈疡，其治宜砭石，故砭石者，亦从东方来。” 灸的发明，是在人类知道运用火以后，与针一样，也是古人生活实践过程中发明的。当身体某一部位发生病变时，因为火的烘烤而缓解，出现了“熨而痛减”、“灼而快然”的情况，故认识到熏灼也可以治疗疾病。并逐渐认识到易于点燃，活力温和，芳香走窜的艾，作为灸材，发展成为艾灸。 拔罐，原始社会仰韶文化，兽角“角法” (2)理论形成阶段:随着生产力水平的不断提高，生产工艺越来越精细，针具的制作也越越来越丰富，逐渐出现了竹针、骨针，铜针等，针具制作水平的提高，使针灸的应用越来越广泛，经验的积累也越来越多，在漫长的历史过程中，古人逐渐积累了丰富的经验，通过对这些经验的总结，逐渐上升到理论。 在长沙马王堆汉墓出土的二帛书《足臂十一脉灸经》《阴阳十一脉灸经》主要记录了经络的循行，从文字气象看，该书应该早于〈内经〉。 到〈内经〉时期，通过当时医家的收集整理，写成〈内经〉一书，〈内经〉的成书，标志着中医基本理论体系的形成，实际上，除却其中的论述基本中医理论的内容，余下的针灸是 其中的主要内容。如汪机《针灸问对》所言:“《内经》 1 治病，汤液醪醴为甚少，所载服饵之法才一二，而灸者四五，其他则明针法，无虑十八九。”实际上，作为《内经》，其中的立法及治疗多是针对针灸而言。因
倪海厦人纪之针灸（2） 第二章针灸穴位丈量方法（1-00:49:46）我们进入第二章，先介绍这穴道丈量的方法。诸位一定要晓得，知道穴道丈量的方法，才不会找不到穴道，否则即使你知道要扎什么穴道，结果你心到手却没有到，扎错穴道也等于没有扎。那我们丈量的方法，第一个我们叫同身寸。所谓同身寸，因为每个人的高矮体格都不一样，像我在美国，NBA球员来的时候，门都走不进来，摔跤手进来，门也进不来，要侧着进来，个子大到这种程度，所以你不能用我的寸来量他的，每一个人的寸都不一样。怎么量这个寸，把中指头弯起来，这两个横纹头，点跟这个点之间我们定义为一寸，这是同身寸。你不用去一个一个量，三个指头拿起来，这是两寸，四个指头是三寸，以连接手掌的指端为长度标准。你看的时候要看病人的手，不能看你的手，大概就可以了。松原市中医院推拿按摩科赵东奇这是我们的同身寸，小孩子要看小孩子的手。所以每个人的寸都不一样，这是同身寸。我们在运用的时候，同身寸大部分用在四肢上面，还有经络之间的寸。而腹部跟胸部，另有个独立的丈量方式。待介绍任督二脉，我会再讲，基本上是以同身寸为主。一、针刺的深浅讨论 （1-00:52:35）我们下针有深有浅，一般言，我们有受季节的影响，比如说在春天下针就要比较浅，秋冬的时候，针下
的比较深，这就好像我们钓鱼一样。冬天的时候，鱼都在比较深的地方，针就要下到骨髓去，春夏的时候，天气比较热，所以针下的比较浅，这是一个观念。还有，就是中医认为，皮毛是肺在管，肌肉是脾脏在管，血脉是心脏在管，骨是肾脏在管。一般下针的时候，如果病在皮毛，我们针就下在皮毛，如果病在肌肉，我们下在肌肉，病如果是在血脉上面，我们就扎在脉的旁边，如果病是在肾脏，我们会从皮肤上面下针下在骨头的旁边去。看这个病情在那里，决定我们下针的深浅。十二经络和奇经八脉介绍完以后。我会专门开始讲针刺手法及补泻手法，这个都是最传统的针灸方式。过去我们有一句话，叫做“腹深似井，背薄似饼”。这指的就是针刺的深浅。腹部上扎针的时候，可深针，背上扎针，就不可以深针，否则会扎到内脏。扎到肺会引起肺气肿，但也不能说腹深似井，就扎那么深，不能乱搞。还有，胖子瘦子下针的深浅也不一样。下针有个规距在那边，不能随便，有的穴道本来就浅，你也不能硬要把它刺过去，也无此需要。 二、一般针刺入穴方法（1-00:56:20）过去医书如《针灸大成》提到入针的方式，下针的时候，要病人咳嗽一下，针就同时下去了。为什么以前是这样子，因为那时没有针管，同时，以前针的（制造）技术很差，过去的针像火柴棒那么粗，我们看黄帝的九针，《针灸大成》的九针画的图，那九种针根根都像火柴那么粗，所以扎针比较痛。用咳嗽，一咳，
校勘序 中华民族文化博大精深、源远流长，中医更是中华民族的瑰宝，几千年来一直维护着中华民族的健康。继承和发扬中医，本是我们与生俱来的使命。可是由于种种原因，中医的许多典籍目前在流传上仍有许多问题：或已出版而校对欠佳，或印量稀少而极难购得，甚或已经绝版。 本书基于网络流传的倪海厦先生人纪授课实录的《人纪系列针灸篇》扫描版电子书籍，经由诸多民间的中医爱好者，参阅古籍文献，共同校勘而成。我们在校勘的过程中对某些明显的错误给予了修改，对于无法确定之处，都保持了原样。同时完善了目录，并将竖版改为横版。我们力图提供正确无误的电子版，但限于精力与能力，错误在所难免。此外，校对过程增加部分脚注，脚注不代表本书作者原意，仅供初学者了解来龙去脉。 第一章针灸的使用时机 各位同学!今天是人纪班第一天开始上课，以后你们会慢慢学到很多中医的知识。我把你们统统当作完全没有中医的根基，完全不懂，所以我们从头开始讲。 有关针灸的起源、发源及历史，坊间的书上写了很多，我们不浪费时间讲，我们要讲书上没有的。针灸的使用时机、针灸的禁忌。针灸的使用比中药早了约一千年。从古到今，中医的针灸在施治上有几个大原则。
一、针灸的使用时机 遇到气血大虚、（重病、刚刚失过很多血、病患完全没有元气的时候）这时候我们不下针。另外，刚做完爱，行完房事后，也不针。时机不好、运动过后、大汗后也不针。喝酒后，不针。体力不够，不下针。针可以用在所有的病上面，从感冒到癌症都可以。针灸及中药都是可以独立成为中医的一个部门的。所以，此时我们不谈中药，只谈针灸来治病。而日后我在教各位《伤寒》《金匮》时，大家也一样把针灸忘掉，全用中药来治病。 灸呢？我们叫JIU，就是“久”下加一个“火”字。用灸时就必须用艾绒，为什么要用这个艾草，在古代，部队里没有西医，只有中医，那个时候都是中医。那部队沿路开拔的时候最重要的就是补给，除了食物以外，最重要的是水，没有水的话部队就不能行动。中医如何去找这个水呢？艾草它的生命力很强，再艰难的环境下都可以找得到它。艾有一个特性，就是向下，艾会自己去找水,找到水以后烟就往上升。如果部队要找水，就叫阿兵哥将艾草摊在土里烧，这时叫人到各处去看看，看到地上有烟冒出来的地方，那个地方下面就有水。为什么要灸？当针力不足的地方，我们就会用到灸，气血大虚时，可用灸的方式处理。 隔姜灸 我们有几种灸法，最普遍的就是“隔姜灸”。 我们隔姜灸就是切一片大概五十元大小的生姜，先戳几个洞，我示范给诸位看。拿一些艾绒捏成金字塔状，再将它放在生姜上面，这样一个单位叫“一壮”。在灸的时候，这个生姜片不用换。不要灸五壮，就换五片生姜，烧到温热，不用烧到很烫。感觉温热，不用很烫时就换一壮，在旁边放一个水盆，未烧完的艾就丢到水里熄灭掉。若不放水在里面，碗就会烧破。
《中医基础理论》讲课稿：奇恒之腑——脑、髓、女子胞 同学们好，现在上课。 上一讲我们讲了六腑，重点要掌握六腑的主要生理功能。胆具有贮藏排泄胆汁和主决断的功能，胆主决断是比较难的一个学习的内容。它的生理意义同学们掌握它和人的勇气有关就可以了。胃的生理功能受纳水谷、腐熟水谷，它的生理意义在于人以胃气为本，胃为水谷气血之海，中医学强调胃气在生命当中的重要意义。小肠的生理功能受盛化物，我们讲生理功能的时候分别讲受盛化物、泌别清浊，实际上受盛、泌别清浊可以包括在化物范畴，把这两个功能分别用八个字两个术语概括它，我们可以再进一步来浓缩概括受盛化物就可以了。小肠受盛、化物，在化物的基础上来分清别浊的功能隶属于脾的运化功能。大肠为传导之官，传导糟粕、吸收水液，它重在传导。而膀胱，膀胱（的）气化功能表现为贮存尿液和排泄尿液，膀胱的功能取决于肾脏气化功能。三焦在六腑当中是一个特殊的概念，我们在这里仅给同学们介绍三焦的概念，从功能角度论述三焦的内容。一、要求同学们掌握三焦部位的划分；二、掌握三焦的主要生理功能是通行元气、排泄水液，运化水谷，排泄水液，三焦为气血运行的通道，为水液运行的通道，在此基础上，（它）具有非常重要的实践意义，掌握三焦的三个生理特性。 第三节奇恒之腑 接下来我们讲脏象的第三部分，叫奇恒之腑。奇恒之腑的定义是
奇恒之腑是指脑、髓、骨、脉、胆等（的）合称，其中胆我们在六腑当中已经讲到了，胆既是六腑又是奇恒之腑。骨、脉我们将在形体这一节里面进行讲授，因此在奇恒之腑这一节我们主要介绍脑、髓、女子胞。 一、脑 第一个介绍脑。脑，中医学又称髓海，是精髓和神明高度汇聚之处，脑又称元神之腑。 第一、脑的生理功能。 脑的第一个生理功能是主宰生命活动。这里面首先要熟悉几个概念。一、元神，元旦的“元”，神明的“神”。元神，什么是元神？按照中医理论，形神之间的关系，中医学认为“形具而神生”，有形才能有神，将来同学们在学儿科学的时候会进一步讲，将来学习内经的时候还会进一步来阐述形具而神生，我们在这里从中医基础理论角度，从形神的关系来说讲述它们形和神的关系来说明这个元神的概念。那什么叫元神呢？就是人出生之前，随形之俱，随形体的生成而产生的神谓之元神。“男女媾精，胎孕乃成”，胎孕在母体内经过十个月的发育成熟以后，形俱而神生。《内经》讲“五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人”，中医的儿科学关于胎儿的发育过程，形和神的发育过程讲述得非常细致，将来同学们可以读儿科学的总论这一部分，各种儿科学的专著以及现行的教科书儿科学都在这方面作了很多的讲述，在不同时候，胚胎发育的不同时期它是个什么样子，什么（个）形象都说得非常细致。也就是说胎儿在出生之前，随着形体