人工心脏的过程原理及
其历史
Standardization of sany group #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#
人工心脏的过程原理及其历史
摘要
本文简介了医学界的新宠儿——人工心脏的起源、发展历史以及现今人工心脏的分类，简洁了主流人工心脏的过程原理，并展望了未来人工心脏的发展方向。
关键词人工心脏 VAD TAH 原理
引言
谈到心脏，人们的脑中一定会浮现出一个扑通跳动的，充满动力的物体。没错，心脏好比一个打气筒，能将血液压到人体的各个部分。通过初中时期的知识，我们了解到心脏是两排并排的血泵，一台将缺氧血液经肺动脉压到肺部，另一台江新鲜血液经主动脉压到全身。心脏的搏动维持着动物全身的血液循环，而人类的心脏每天就要搏动十万次。可见心脏在人类的身体中扮演着十分重要的角色。
然而，冠状动脉疾病、高血压以及心肌病常常导致心脏功能下降和心力衰竭。内科对此类心脏疾病的效果极其有限，在多数情况下，这些方法仅能减轻症状，而不能从根本上解决问题。人类在外科领域对此进行了积极而长久的探索，其中心脏移植算是比较成功的技术。然而，慢性排斥反应、感染以及供体的严重不足等等因素限制了这一技术的广泛开展。在美国，每年等待心脏移植的病患多大50000以上，而有幸接受移植的人仅有2000左右。由此可以看出自然心脏移植不能满足病人的需求，寻求新的心脏来源，逐渐成为医学家们研究的重点。人工心脏应运而生。
人工心脏是以机械的方法把血液输送到全身各组织器官以代替心脏的功能。广义的人工心脏可分为暂时性，即部分取代心脏功能的辅助性人工心脏（ventricular assist device，VAD）;长期性,即完全取代心脏功能的全人工心脏（total artificial heart，TAH）。人工心脏无论作为治疗的辅助措施还是作为心脏移植的过渡支持都以取得了较大的进步，许多产品已商品化，性能良好，使心力衰竭的病患得以提高生活质量。
VAD①
VAD是利用机械或生物手段部分或全部替代心脏机能
的方法，其研究可以回溯到体外循环动脉泵开始。在1895
年，雅各德曾试制人工心脏泵对机体组织进行灌流。20世
纪30年代，美国的亚历山大·卡雷尔与其助手林德伯格
共同研制出世界上第一台VAD（图1 为VAD示意图），这
是一种体外循环机。1953年Gibbons将体外循环应用于临
床。1966年，Debakey等人对心脏术后病患运用VAD技
术，取得显着成果。70年代后，得益于材料科学等学科的
进步，VAD的临床得到进一步的开展。Golding等人将离
心泵用于临床，世界各地运用各种辅助性装置开展心脏移
植前的过渡辅助，取得了一定成绩并积累了不少经验。
现在应用于临床的VAD以隔膜泵和叶轮泵为主。隔膜泵又称容积式泵，其结构及工作原理是依照自然心脏设计的，核心部件为一个由柔韧性材料构成的腔囊。腔囊与自然心腔一样，作用是容纳血液。腔两端连接进、出口导管，同时在两接口处分别放置单向阀门，保证血液单向流动以代替瓣膜功能。当对囊
墙壁施以外力时，腔内容积被迫变化，容积减小时血液经出口流出，增加时则吸纳从进口流入的血液。如此周而复始，完成心脏功能。前已有几种隔膜泵可常规应用于心力衰竭病人临时左心室和右心室辅助。目前临床应用最广的植入式VAD是电动式隔膜泵。
叶轮泵是一种非仿生性的血泵, 分为离心泵、轴流泵及混流泵三种。无论何种形式均采用高速旋转的叶轮带动血液的单向流动, 从而不需要单向阀门来控制血流方向, 它克服了隔膜泵结构复杂、体积大、工作寿命短、能耗高等缺点, 适用于永久性植人体内时采用, 从而逐渐成为的主流。电动轴流泵是一种高速旋转的、可植入式、连续恒流血泵。离心泵通常仅能进行几天的心脏辅助, 其他几种血泵能提供几周至几个月的循环支持。
TAH②
全人工心脏完全取代自然心脏的功能，维持人体的血液循环。早在1957年美国的Kolff和Akutsn便使用一个聚乙烯基盐制成的人工心脏使一只犬生存了小时，而世界上第一台严格意义上的全人工心脏是De Vries等人于1982年研发使用的JARVIK-7（见图2），它使其使用者存活率112天。到1993年世界范围内已有240个以上的全人工心脏作为心脏移植前的过渡应用于临床, 并获得术后生存603天的成绩。2001年7月美国已经成功将TAH用于人体。2004年10月18日, 名为CardioWest的人工心脏获得美国食品与药品管理局的批准, 成为世界上首个正式应用于临床的人工心脏。
目前技术较为成熟并应用于临床的TAH分别为气
动式和电动式，而CardioWest TAH和AbioCor TAH
为其中的佼佼者。
CardioWest由气体驱动，能植入到心脏原位。它
由一刚性泵外罩组成, 具有两个球形的聚氨甲酸乙醋
室腔。两个室腔对接到心房袖口, 流出导管与大血管
相连接。两根气体驱动线经皮层穿出，与一外置的控
制系统相连, 由外置控制系统监测心脏的压力和运
行。主要的不足是控制装置不便携带且需要抗凝。
AbioCor是第一个完全独立的可永久性植入
TAH。它由体内和体外两部分组成, 体内部分由一个胸部装置、一个可再次充电电池和一个微型电子箱构成, 体外部分是一个电池盒。胸部装置装有一个内置马达，重约1千克, 驱动血液流经肺和身体的其他部位。由于使用了经皮能量传送技术, AbioCor废除了经皮层穿出的驱动线管, 因此减少了感染率。2001
年Jewish医院的医生首次将AbioCor成功应用于临床,。AbioCor最具革命性
的变化是：“心脏”可全部植入体内, 由体外电子控制系统调整其功能,它可根据人体需要来调节心跳的速度；其外接电池组不用植入身体, 而是通过安装在腹部表皮下的插座向置于体内的微型锂电池充电。微型锂电池可以自动工作30分钟, 且与人类心脏一样, 它在人体活动量增加时加快血流, 在休息时减缓血流。这一手术的成功受到了医学界的高度评价, 也标志着TAH的研究向前迈进了一大步。
人工心脏的最新设计③
关于VAD和TAH的各种研究始于50 年代, 最初只为了替代自然心脏的泵
血功能。在近半个世纪的研制过程中, 血泵从材质、结构、功能和使用寿命等方面均取得了显着的进展。血泵的驱动装置也出现了气动、电动和电液压等不
同驱动方式。血泵的动力学设计则更加接近生理心脏。最新研制的人工心脏还可产生更多种的血流方式，如连续血流和振动血流，从而产生更符合生理需求的血流分布。最新设计的微型血泵已经可以植入主动脉, 从而显着改善人体的局部血流,辅助整体循环的效果。此外依照不同的功用需求，人类还早出各种新型心脏，如康复型左室辅助和小型植入式的右室辅助。以下是几种最新的人工心脏设计。
clinic 连续血流泵
小型连续血流泵是未来第二代植入式人工心脏, 其优点为体积小, 结果简单, 可靠且廉价。新设计采用了反向电机、润滑轴颈轴承和残余轴力磁反应装置。其中润滑轴颈轴承是关键部件, 它帮助解决了轴密封的问题。
Flow Pump,VFP 振动血流泵
VFP 的主要特点为可通过调节驱动频率，从而控制血液向各主要器官的分布, 并控制外周血管阻力和阻抗, 以达到对心、肺血管均产生有益作用的目的。
3.电液压 TAH
涡轮驱动的电液压TAH解决了气动TAH的诸多技术难题, 其结构设计也相对简单。隔膜内置有电机和涡轮机，不与血液接触, 从而避免了对血液的损害。人工瓣膜的周围血流通道中存在一个瓦氏窦回流区, 它可防止血栓形成。为使T AH 的机械液体与生物成份完全隔离, 隔室内灌注了生理盐水，以防止
液体渗漏。TAH的重量与天然心脏( 400～500g)十分接近, 使用寿命约为2 年。其泵血的压力、速度和流量均可调节，从而保持了心脏生理压力的平衡。
4.植入式微轴血泵
微轴血泵由单叶轮组成, 由整合微型电机驱动。为了长期使用之需, 血泵与电机之间采用物理隔离, 驱动力则通过磁耦合传导。微轴血泵被植在主动脉中, 整个血泵系统完全浸入血液中, 经外部的驱动控制器进行控制。
cannula pump, IACP 主动脉内插管式血泵
IACP 经由外周血管插入, 可将血液从左心室排出, 在升主动脉内形成脉动血流。
verydirected left ventricular assist devices,RDLVAD康复型左心室辅助装置
RDLVAD由顺应性后负荷控制小室、带有瓣膜的尖端导管和血泵组成。与普通的LVAD从心室吸取血液不同，RDLVAD 可使血液经过带有瓣膜的尖端导管射入控制小室, 在控制小室中血压可得到控制, 产生低于主动脉的压力。然后血泵再将控制小室中的血液排入主动脉。RDLVAD 可使左心室达到充分的松驰。
结语
美国国家心肺血液研究所所长蓝方说：“Mechanical devices to completely replace the heart leads to some problems, which can not be answered from a small group of patients. An entirely alternative heart patients, faced with what quality of life To a patient, the clinical benefits have meaning The public can accept this treatment cost”连JARVIK-7的创造者也提出这样的顾虑：“人工心脏若要达成目标，必须让人忘了它的存在，也就是说，此装置应该要不引人注意并且可靠，这样病人才不会注意到它，但它真的达到这一标准了吗这些都是人工心脏存在的问题。”
虽然人工心脏仍有许多棘手的问题等待解决，但我们并不应当就此对它叫停。从实际出发，人工现在是病患用以暂时维持生命的不二选择，至于长期的使用，目前看来只是梦想。但若是随时有人工心脏可用，外科医生便能更好地帮助患者渡过难关，不再有无米之炊的遗憾。人工心脏使医学与科技在这个时代的结晶，这项研究必将继续走向未来。
参考文献
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②武文芳、吴兵，人工心脏的历史及其研究进展1672-8270（2008）03-0055-04
Patrick M,McCarthy,William circulatory support-a long and winding road[J].Science,2002,295:998-999
③李津荣、翁铭庆，人工心脏研究进展1001-1110（2000）02-0103-04
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李国荣、朱晓东、彭远仪、陈海风、田步升，叶轮式
全人工心脏的结构设计及流体力学特性1009-7090
（2008）03-0167-04
历史唯物主义 1．社会存在与社会意识的辩证关系 【原理内容】社会意识与社会存在是辩证统一的关系；首先，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。社会存在的性质决定社会意识的性质，社会存在的变化决定社会意识的变化。其次，社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用；落后的、反动的、不科学的社会意识对社会存在的发展起阻碍作用。 【方法论】这要求既要重视社会存在对社会意识的决定作用，又要重视社会意识对社会存在的反作用，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 （分原理1）.社会存在决定作用原理及方法论： 社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。社会存在的性质决定社会意识的性质，社会存在的变化决定社会意识的变化。 这要求我们要重视社会存在对社会意识的决定作用。 （分原理2）.社会意识反作用原理及方法论： 社会意识对社会存在具有能动的反作用，正确的社会意识促进社会存在的发展，错误的社会意识阻碍社会存在的发展。社会意识具有相对独立性。 这要求我们要重视社会意识对社会存在的反作用，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 2．人民群众是社会历史的主体 【原理内容】人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。 首先，人民群众是社会物质财富的创造者，因而从根本上推动了社会的发展。 其次，人民群众是社会精神财富的创造者，从而推动了社会的全面进步。 最后，人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。 【方法论】这要求我们要肯定人民群众创造历史的决定作用，树立群众观点，坚持群众路线，坚定地走与人民群众实践相结合的道路，即相信群众（前提），依靠群众（手段），为人民群众的利益而奋斗（目的）。青年学生要自觉投身社会实践，与人民群众的实践相结合，就要在“情”、“理”、“行”三方面来一个转变。 3．价值观的导向作用 【原理内容】价值观作为一种社会意识，是对社会存在的反映，它对社会存在具有能动的反作用。价值观不同，人们对客观事物的评价就不同，在认识世界和改造世界的活动中指向就不同，价值观对人生选择、人生道路同样具有重要的导向作用。正确的价值观对事物的发展起促进作用，反之，错误的价值观则阻碍事物的发展。 【方法论】这要求我们要树立和坚持符合事物发展规律，符合人类根本利益的正确的价值观，发挥正确价值观的导向作用。 4．集体主义价值观的导向作用 【原理内容】社会主义集体主义既是一种价值观，又是处理国家、集体和个人三者的政治原则和道德原则，它的主要内容是：坚持国家、集体和个人利益相结合，促进社会和个人的和谐发展，倡导把国家、集体利益放在首位；充分尊重和维护个人的正当利益，
1、什么是哲学（三个层次P3-4） 哲学是系统化、理论化的世界观，与具体科学不同，哲学的对象是人与世界的关系，重在从整体上把握人与世界关系的一般内容和普遍形式。哲学是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，具有高度的抽象性和概括性。哲学能够为具体科学提供一般的世界观和方法论的指导。 2、什么是哲学的基本问题P5 哲学的基本问题是思维与存在的关系问题。思维和存在的关系问题有两个突出的方面：一方面是思维和存在、精神和物质何者是本原，即何者是第一性的问题；另一方面是思维和存在有无同一性的问题，亦即人的思维能否认识以及如何认识现实世界的问题。哲学基本问题在本体论方面和认识论方面是互相联系着的。对哲学基本问题的不同回答，形成了哲学上的两个基本派别，即唯物主义和唯心主义。 3、哲学的基本派别：唯物、唯心（两者的基本形态） 唯物主义：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义和现代辩证（历史）唯物主义。 唯心主义：主观唯心主义和客观唯心主义。（主观唯心主义：把人的思想看做人们头脑中所固有的、主观自生的，把个人心灵、意念、观念等夸大为第一性的东西，否认物质世界和客观规律不依赖于人的意识而存在；客观唯心主义：把某种“客观精神”说成是先于并独立于物质世界而存在的，物质世界则是这种“客观精神”的产物、表现或附属品。）4、马克思主义哲学（产生的背景、基本特征） 马克思主义哲学产生的时代背景：经济社会条件：首先，资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件；其次，无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈要求；阶级基础：19 世纪三四十年代，三大工人运动（英国宪章运动、法国里昂工人运动、德意志西里西亚纺织工人起义）标志着无产阶级作为独立的政治力量登上政治舞台；理论来源：德意志古典哲学（黑格尔-辩证法、唯心主义，费尔巴哈-唯物主义）；英国古典政治经济学（亚当?斯密，大卫?李嘉图）；英国空想社会主义（傅立叶、欧文）。 马克思主义哲学的基本特征：以科学的实践观为基础的辩证唯物主义和历史唯物主义的统一；以彻底的批判性为标志的科学性和革命性的统一。 5、哲学的物质P39 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 6、物质的存在形式、运动与物质的关系问题P41 时间和空间是运动着的物质的存在形式。物质与运动密切相关、不可分割。物质是运动的载体，而运动是物质的属性，时间和空间则是运动着的物质或物质运动的存在形式。时间是指物质运动过程的持续性，特点是一维性或不可逆性。空间是运动着的物质的广延性，特点是三维性。
第一章物质与世界 1.1 复习笔记【知识框架】 【考点难点归纳】
考点一：物质及其存在形式★★★★ 1．物质：标志客观实在的哲学范畴（见表1-1） （1）唯物主义发展的三种形态（见表1-1） 表1-1 唯物主义发展的三种形态 （2）辩证唯物主义的重大意义 ①辩证唯物主义的物质观坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 ②辩证唯物主义的物质观坚持了能动的反映论，有力地批判了不可知论。马克思主义的物质观表明，世界上只存在尚未认识的东西，不存在不可认识的东西。 ③辩证唯物主义的物质观体现了唯物论与辩证法的统一。辩证唯物主义物质观的创立，标志着人们对物质的哲学理解的现代转折，并且同现代科学的发展具有一致性。 ④辩证唯物主义的物质观体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，是构成彻底的唯物主义的出发点，为唯物主义乃至整个哲学开辟了一条新的发展道路。 2．时间和空间：运动着的物质的存在形式 （1）运动和物质的关系
物质与运动密切相关、不可分割。物质是运动的载体，而运动是物质的属性，时间和空间则是运动着的物质或物质运动的存在形式。 ①物质是运动的担当者，是一切运动和发展的实在基础。 ②运动是物质所固有的属性，是一切物质形态的存在方式。 （2）运动的定义，特点及存在形式（见表1-2） 表1-2 运动的定义，特点及存在形式 考点二：从自然界到人类社会★★ 1．人类社会产生的自然前提和现实基础 （1）人类社会的产生有其自然前提和现实基础。自然前提是人类社会产生的可能性，而这种可能性转化为现实性的基础，则是劳动。劳动是人和人类社会产生的内在机制和现实基础，是整个人类生活的第一个基本条件，在人和人类社会的形成过程中起了决定性的作用。 （2）马克思主义哲学认为，劳动创造了人本身，劳动是专属于人和人类社会的范畴。 ①具体地说，劳动是人的本质的活动，是人的生命活动的基本形式。劳动是人之为人的内在本性。
历史唯物主义基本原理及方法论 1、社会存在和社会意识的辩证关系原理 〖原理容〗：历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识，社会意识具有相对的独立性，对社会存在具有能动的反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会的发展起积极的推动作用。 〖方法论〗：要树立实践第一的思想，在分析社会现象时，要尊重社会实际，坚持一切从实际出发，实事；同时要确立先进的正确的社会意识，树立正确的价值观，反对落后的消极的社会意识，重视社会主义精神文明建设，加强社会主义政治文明建设。 2、两大基本规律的矛盾运动原理 〖原理容〗：（1）生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。 （2）经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。 （注意：生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾是贯穿人类社会始终的基本矛盾。生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一要适合经济基础状况的规律，是在任何社会中都起作用的普遍规律，是人类社会发展的基本规律。） 〖方法论〗：要尊重社会发展的客观规律，自觉运用唯物辩证法的矛盾观点、矛盾分析方法和阶级分析法，认识和把握阶级社会的各种现象；树立改革创新的意识，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，推进中国特色社会主义事业不断前进。
唯物史观的基本观点 1．生产力是一切社会进步的尺度,社会生产力发展的水平,决定人类社会的进程; 2．与生产力一定发展阶段相适合的生产关系。构成一定社会形态的经济结构和现实基础，它规定着社会形态的主要特征； 3．一定的社会形态是一定的经济基础和上层建筑的统一。经济基础的性质决定上层建筑的变更。上层建筑又积极服务和反作用于经济基础。 4．一切社会制度，社会形态都是人类社会由低级到高级的无穷发展进程中的一些暂阶段。没有永恒的社会制度或社会形态，社会制度的发迹是社会基本矛盾发展的结果。社会生产关系的产生要在一定的物质条件从旧社会的胞胎里成熟以后，在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前，社会形态是不会灭亡的。 5．现实存在的具体社会形态都是复杂的，人类社会发展的每一个阶段，都既有占支配地位的社会形态，又存在着其它社会形态的残余和萌芽。" 人类社会史上的各个时代，正如地球史上的各个时代一样，是不能划出抽象的、严格的界限的"(马恩全集，卷23,P408) 6．人类社会的一般进程和总规律是从原始社会到奴隶、封建、资本主义再进入社会主义和共产主义社会。这一发展过程是一个自然历史过程，社会生产力和生产关系的矛盾是推动社会历史前进的根本动力。 7．人类社会历史，是不以研究者主观意志为转移的客观发展过程，具有一定的规律性。人们研究历史，探索规律，必须从客观存在的历史事实出发，详细地占有材料，分析它的各种发展形态，揭示其内在联系，得出相应的结果。 8．人类社会及其构成部分均以总体的体系的方式存在。要从研究对象的整体出发，从对象及其组成部分的相互作用，从对象整体内部各组成部分的相互作用，以及对象与环境的相互作用中进行研究。 9．在客观历史过程中，一切社会历史因素都是相互作用的。 10．人类社会是有规律运动的，由低级向高级发展的，它显现为历史过程，构成历史过程的各种社会现象也是运动的、发展的。用发展的眼光看待历史上的一切，用辩证的观点去把握对象的基本联系，又要求人们把研究对象提到一定范围之内，具体问题具体分析，从而准确地把握对象。
辩证唯物主义与历史唯物主义原理（第五版） 一、名词解释 1、世界观：又称宇宙观，指人们对于生活其中的世界以及人与世界关系的根本的观点、根 本看法。 2、哲学：哲学是关于世界观的学问，即世界观的系统化、理论化。哲学的研究对象是有关 整个世界的最普遍、最一般的规律和问题。它研究的基本问题是物质和意识的关系问题。2）、哲学：就是以总结知识成果的形式去表现人们的利益、愿望和要求，以抽象的概念运动形式，透过一定的认识内容体现出特定的社会关系、阶级关系。哲学具有二重性：既是一种知识体系，又是一种意识形态；追求的既是真理，又是某种信念。 3、哲学基本问题：哲学基本问题是物质和意识(存在和思维)的关系问题。这个问题包括两 个方面的内容：第一，物质和意识哪个是第一性的，哪个是第二性的?第二，意识与物质有没有同一性的问题，即思维能否认识现实世界的问题? 4、世界观：对人与世界关系的根本看法、根本观点。 5、方法论：认识世界和改造世界的根本方法。方法论与世界观是统一的，有什么样的世界 观就有什么样的方法论。 6、唯心主义：凡是断言精神、意识是本原，精神第一性、物质第二性坚持“从思想和感觉 到物”认识路线的，属于哲学唯心主义。 7、唯物主义：凡是主张物质自然是本原，物质第一性，意识或精神第二性，坚持“从物到 感觉和思想”认识路线的，属于哲学唯物主义。唯物主义有三种历史形态：古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义、现代辩证唯物主义。 8、主观唯心主义：把人的思想看作是在人们头脑中所固有的、主观自生的，把个人心灵、 意识、观念等夸大为第一性的东西，否认物质世界和客观规律不依赖于人的意识而存在。 9、客观唯心主义：把某种“客观精神”说成是先于并独立于物质世界而存在的，是第一性 的；物质世界则是这种“客观精神”的产物、表现或附属品，因而是第二性的。他们以不同的形式都主张精神第一性，物质不过是精神的产物的客观唯心主义观点。这种观点实际上是把人的思维或一般概念加以绝对化的结果，如果把它们进一步偶像化、神化，就会陷入神秘主义的创世说和宗教信仰主义。 10、神学历史观：指对社会历史进行了神化，认为“上帝”是主宰国家兴亡、民族兴衰的力 量，否定社会的客观性，也否定了人的主体性，对社会的本质作神学目的论歪曲的社会历史观。 11、唯心主义历史观：把社会精神化了，认为社会本质上是人的意志、意识活动的产物。 唯心主义历史观看到了社会是有目的、有意志的人进行的活动这一特殊性，但它们夸大了这一特殊性，认为人的意志、意识决定社会的发展。 12、自然主义历史观：指把社会的本质归结为自然条件，归结为社会所处的地理环境。没有 看到自然条件既不能决定社会的本质，也不能成为决定社会制度及其变更的原因。13、马克思主义哲学：辩证唯物主义和历史唯物主义，关于自然。社会和思维发展的普遍规 律的学说，无产阶级世界观的理论体系。 14、一元论与二元论：对世界本原问题的不同回答而形成的哲学派别。认为世界本原是一个 的是一元论哲学，唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。认为世界有物质和意识两个独立自存的本原的是二元论哲学。 15、可知论与不可知论：对哲学基本问题第二个方面的不同回答而形成的哲学派别。凡认为 思维和存在有同一性的哲学派别都属于可知论哲学，认为思维和存在没有同一性的哲学是不可知论哲学。
二、历史唯物主义（历史观3、价值观1、人生观4）（共8条原理） 第一部分历史观（3条原理） 一、社会存在和社会意识辨证关系原理【重点掌握】 1、〖原理内容〗：社会存在决定社会意识；社会意识具有相对的独立性：①社会意识与社会存在的发展不是同步的②社会意识对社会存在具有反作用：先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用；落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用。 2、〖方法论〗：要树立实践第一的思想，在分析社会现象时，要尊重社会实际，坚持一切从实际出发，实事求是；同时要确立先进的正确的社会意识，树立正确的价值观，反对落后的消极的社会意识，重视社会主义精神文明建设，加强社会主义政治文明建设。 二、两大基本规律的矛盾运动原理 1、〖原理内容〗：（1）生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。 （2）经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。 2、〖方法论〗：要尊重社会发展的客观规律，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，推进中国特色社会主义事业不断前进。 三、人民群众是历史的创造者原理【重点掌握】 1、〖原理内容〗：人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体。（表现：人民群众是社会物质财富创造者；人民群众是社会精神财富的创造者；是社会变革的决定力量。） 2、〖方法论〗：树立群众观点和群众路线。（坚决反对脱离群众的倾向和作风） 第二部分价值观、人生观（5条原理） 一、价值观的导向作用原理【重点掌握】 1、〖原理内容〗：价值观对人们的行为重要的驱动、制约、导向作用。表现在①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用；②价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。 2、〖方法论〗：要求我们遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择，坚持正确的价值观，牢固树立集体主义的价值观，正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。 二、社会价值和自我价值辩证关系原理【重点掌握】 1、〖原理内容〗：人的价值是社会价值和自我价值的统一。人的价值就在于创造价值，就在于对社会的贡献，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。人既是价值的创造者，又是价值的享受者。一方面人通过自己的活动，付出了心血和劳动，满足了社会和他人的需要（社会价值）；同时自己也获得相应的劳动报酬，得到社会对自己价值的承认，从而实现了对自我的满足（自我价值）。二者是辩证统一关系，个人对社会的贡献是实现人生价值的基础和源泉，处于首要地位，社会对个人的尊重和满足是实现人生价值的基本前提和条件。 2、〖方法论〗：要求我们把社会价值和自我价值统一起来，在对社会的贡献中实现自身的价值， 三、个人与社会相统一原理 1、〖原理内容〗：社会发展是个人发展的基础。社会发展也离不开个人发展。只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段；只有在集体中，才可能有个人自由。
马克思主义唯物史观的主要内容及其对历史研究的指导作用 一、马克思主义唯物史观的主要内容（历史唯物论） 1．社会的本质、结构和社会形态 劳动发展史是理解全部社会历史的钥匙。 自然环境和人口是人类历史的自然前提，使社会存在和发展的必要条件。环境、人口和社会的协调发展，实施可持续发展战略。 社会生活在本质上是实践的。物质资料生产是人类社会存在和发展的基础。物质资料的生产方式是社会发展的决定力量。 人类社会是一个由社会物质经济结构、社会政治结构、社会意识结构构成的复杂的有机整体。 社会经济结构即一定社会的物质资料生产方式，包括生产力和生产关系两个方面。生产力的要素和构成。生产关系的构成和类型。 所有制的多种实现形式。生产关系与阶级关系。 社会政治结构是指一定社会的政治上层建筑及其结合方式。 国家政权是社会政治结构的核心。国家的起源、本质和职能。国体和政体及其相互关系。资本主义国家的本质和基本职能。资本主义民主制度的实质及其两重性。 社会意识结构是是由各种意识要素和观念形态按一定关系和方式组成的有机系统。社会心理和社会意识形式。社会意识是社会存在的反映。社会意识的相对独立性。社会意识形态属于思想上层建筑，在阶级社会中具有鲜明的阶级性。资产阶级意识形态的历史进步性和阶级局限性。意识形态领域斗争的长期性、复杂性。精神文明建设的重要性。 社会的物质关系和思想关系。社会的经济基础和上层建筑。社会形态是经济基础和上层建筑的统一体。社会形态是具体的、历史的。
社会形态范畴的方法论意义。 社会形态的发展是自然历史过程。社会形态发展的统一性和多样性。 2．社会发展的动力与规律 生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是一切社会的基本矛盾。 生产力和生产关系的辩证关系。生产力和生产关系的矛盾运动。生产关系适合生产力状况的规律及其意义。 经济基础和上层建筑的辩证关系。经济基础和上层建筑的矛盾运动。上层建筑适合经济基础状况的规律及其意义。 社会基本矛盾是一切社会发展的根本动力，决定着社会历史的一般进程。 生产力是社会发展的最终决定力量。生产力标准及其意义。 科学技术是第一生产力。当代新科技革命对社会发展的深刻影响和巨大的推动作用。 阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。马克思主义的阶级分析方法。 社会革命是阶级斗争的最高形式，是阶级社会形态更替的决定性环节。 改革是解决社会基本矛盾的有效途径，是推动社会发展的重要动力。改革的目的是解放生产力和发展生产力。 3．人与社会发展 社会历史是由人的活动构成的，社会历史规律是人们自己的社会行动的规律。社会规律的客观性。社会规律实现的特点。社会历史发展过程是客观规律性同人的自觉活动的统一。社会历史观上的唯意志论和宿命论。
历史唯物主义原理与方法论总结 1：社会存在和社会意识的辩证关系原理 〖原理内容〗：社会存在决定社会意识，社会意识具有相对的独立性，对社会存在具有能动的反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会的发展起积极的推动作用。社会生活在本质上是实践的。 〖方法论〗：要树立实践第一的思想，在分析社会现象时，要尊重社会实际，坚持一切从实际出发，实事求是；同时要确立先进的正确的社会意识，树立正确的价值观，反对落后的消极的社会意识，重视社会主义精神文明建设，加强社会主义政治文明建设。 2：两大基本规律的矛盾运动原理 〖原理内容〗：（1）生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。 （2）经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。 〖方法论〗：树立改革创新的意识，使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。 3：社会历史发展的总趋势原理 〖原理内容〗：社会发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中，在社会基本矛盾的不断解决中实现的。 〖方法论〗：要求我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，支持新事物的成长，又要不断克服前进道路上的各种困难。 4：人民群众是历史的创造者原理 〖原理内容〗：人民群众是历史的创造者，是社会历史的主体。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者；是社会变革的决定力量。 〖方法论〗：树立群众观点，坚持群众路线。坚决反对脱离群众的倾向和作风。 5、价值观原理 〖原理内容〗：价值观对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用 〖方法论〗：（1）树立和坚持正确的价值观，发挥正确价值观的导向作用。（2）自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择。 6、如何人生价值的实现原理 （1）树立正确价值观，做出正确的价值判断和价值选择，自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上。 （2）在劳动和奉献中体现和创造价值，积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路。 （3）在个人与社会的统一中实现价值，人的价值，只能在社会总实现。只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能在奉献社会中实现自己的价值。 （4）在砥砺自我中走向成功。实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息
历史唯物主义基本知识点概述 一、社会存在和社会意识 ◆唯物史观与唯心史观的对立 社会存在与社会关系问题，是社会历史观的基本问题 唯心史观主张社会意识第一性，社会存在第二性，社会意识决定社会存在 唯物史观主张社会存在第一性，社会意识第二性，社会存在决定社会意识 唯物史观是唯一科学的历史观 ◆社会存在 社会存在属于社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活条件的总和，包括物质生活资料的生产以及生产方式、地理环境和人口因素。 ◆社会意识 社会意识是社会生活的精神方面，它既包括社会意识的各种形式，也包括社会心理与自发形成的风俗、习惯。 ◆社会存在和社会意识的关系 社会存在和社会意识是辩证统一的，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在；社会存在与社会意识辩证关系的另一个方面，是社会意识具有本对独立性，它在反映社会存在的同时具有自己特有有发展形式和规律
二、生产力与生产关系 ◆生产力 生产力是人们解决社会同自然矛盾的实际能力，是人类改造自然使其适应社会需要的物质力量 生产力三要素：劳动资料、劳动对象及劳动者 科学技术是第一生产力，是先进生产力的集中体现和主要标志。 ◆生产关系 生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系，是社会关系中最基本的关系生产关系三要素：生产料所有制形式（最基本的，决定性的）、人们在生产中的地位和相互关系、产品分配形式 ◆生产力与生产关系的辩证关系 生产力决定生产关系：生产力的产生、性质、水平和发展要求决定生产关系的产生、性质和状况（发展变化）；生产力的发展决定生产关系的变革，有什么样的生产力就有什么样的生产关系与它相适应，不相适应的生产关系迟早要变化的。
导论科学的世界观和方法论 第一节哲学和哲学的基本问题 一、哲学：世界观的理论形态 1、哲及哲学的字义解释 （1）哲的字义解释 A、中国汉语解释：聪明 B、希腊文的解释：爱智慧（philo+sophia) （2）哲学的字义解释：一种使人聪明、启发智慧的学问 2、哲学的真正含义 （1）什么是哲学？：是人们世界观的理论表现形态。或者说，是理论化、系统化的世界观。 （2）世界观及其分类 A、世界观的含义：人们对于生活于其中的世界以及与世界关系的根本观点、根本看法。 B、分类：自发世界观、系统世界观 （3）什么是马克思主义哲学（补充）：是由马克思、恩格斯创立的不断发展的科学的世界观和方法论，是马克思主义学说的重要组成部分和理论基础，是建设有中国特色社会主义的行动指南，是对自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的概括和总结。 3、哲学发展的多样性 （1）哲学的不断发展导致多种哲学的存在 原因： A、人类各个不同的发展阶段的实践和科学水平的不同导致。 B、社会发展中的人们的根本利益、经济地位和分工的不同导致。 （2）哲学的二重性：A、知识体系（真理）B、意识形态（信念） （3）哲学与科学的关系 A、发展史上的先高度融合（哲学的无所不包导致“科学之科学”的出现）而后分化（科学从哲学中的独立） B、哲学与科学的区别：第一，认识层次不同：哲学的对象是人与世界的关系，重在把握人与世界关系的一般内容和普遍形式。科学的对象是自然界、人类社会和思维的具体知识。第二，学科特点不同：哲学具有高度的抽象性和概括性。科学虽然具有一定的抽象和概括，但具体性是其基本特点，因此，科学又称为具体科学。 C、哲学与科学的联系：第一，哲学以具体科学为基础；第二，具体科学以哲学为指导 二、哲学的基本问题：思维与存在的关系问题 1、哲学的基本问题是怎样提出的（补充） （1）人类面对自然的反思——我和自然关系导致精神和物质关系 （2）人类自身做梦的困惑——灵魂和肉体关系导致思维和存在关系 （3）恩格斯的总结：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。” 2、哲学基本问题的内容 （1）哲学基本问题的第一方面：思维和存在、精神和物质何者是本原即何者是第一性的问题。这属于哲学的本体论问题。这是划分唯物主义和唯心主义的根本标准。（简要解释本原、第一性）（2）哲学基本问题的第二方面：思维和存在有无同一性的问题亦即人的思维能否认识以及如何认识现实世界的问题。这属于哲学的认识论问题。这可以将哲学划分为可知论和不可知论。 3、哲学研究的不同侧重点 （1）古代哲学侧重于本体论研究 （2）近代哲学侧重于认识论研究 （3）现代哲学侧重于结合型研究（补充：含本体论、认识论、方法论、历史观） 4、哲学基本问题回答的不同 （1）唯物主义和唯心主义的回答：A、唯物主义含义：凡是主张物质自然是本原，物质第一性，意识或精
第二部分：历史唯物主义（人生观和价值观） 1社会存在与社会意识的辩证关系原理 【原理内容】：历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映；社会意识具有相对独立性，对社会存在具有能动的反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用。反之起着重大阻碍作用。 【方法论】：从客观存在的社会实际情况出发，树立正确的价值观、人生观。 【应用范围】：①社会主义制度的存在，决定了我国的政治法律思想、道德观念等社会意识是以维护我国社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展为根本特征，决定了社会主义道德建设要以为人民服务为核心，以集体主义为原则。②随着社会主义市场经济体制的确立，人们的自主意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识、开拓进取精神大大加强。 2、价值观与社会存在的辨证关系原理： 【原理内容】：①社会存在决定价值观，②价值观能动地反映并反作用于社会存在。【方法论】：一切从社会实际出发。 3、价值观的导向作用 【原理内容】：（1）价值观是人们在价值基础上形成的如何断定事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准。（2）价值观是一种社会意识，对社会存在具有能动的反作用。①价值观不同，人们对客观事物的评价不同。②价值观不同，人们认识世界和改造世界的指向不同。③价值观对人生选择、人生道路具有重要的导向作用。（3）不同的价值观对个人与社会有不同的导向作用。【方法论】：要求我们树立和坚持正确的价值观，发挥正确价值观的导向作用【应用范围】：①人是自然的朋友，人与自然和谐发展的科学的生态价值观。②正确对待网络。③按照社会发展规律的客观要求，在社会主义初级阶段实行以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度是正确的价值选择。④三个代表重要思想是中国共产党最根本的、最高的价值观。⑤党的基本路线是现阶段衡量我国人民价值观正确与否的重要标准。 4、坚持正确的价值观 【原理内容】：历史唯物主义认为，凡符合事物发展的规律、符合人类根本利益的价值观是正确的价值观。 【方法论】：坚持正确的价值观，善于对事物作出科学的合理的价值评价。坚持以正确的价值观为指导，作出正确的具体的价值选择。按规律办事，一切以人类的根本利益为出发点，反对违背规律，离开人类的根本利益去思考、处事。 【方法论运用】现阶段，衡量我国人民价值观正确与否的标准：（1）坚持符合事物发展的规律性、符合人类根本利益的价值观作为最高标准。（2）坚持以“三个代表”重要思想和党的基本路线作为重要标准。（3）坚持“三个有利于”的标准作为具体标准。 5、坚持集体主义 【原理内容】：(1)社会主义集体主义既是一种价值观，又是处理国家、集体和个人三者关系的政治原则和道德原则。集体主义原则的主要内容：坚持国家、集体和个人相结合，促进社会和个人的和谐发展，倡导把国家和人民利益放在首位；充分尊重和维护个人的正当利益，发挥个人的主观能动性；当国家、集体和个人利益发生矛盾时，个人利益要服从国家和集体利益。【方法论】：坚持集体主义，反对个人主义。 【应用范围】：运用此原理说明公民履行维护国家利益、民族团结、国家统一的义务是集体主义精神的体现；坚持正确处理民族关系的三原则，尤其是各民族共同繁荣的原则，与人文的要求是相一致的。 6、社会主义条件下个人利益和集体利益的关系原理 【原理内容】：在社会主义条件下，个人利益与集体利益是辩证统一关系：一方面，个人利益与集体利益互为前提而存在，另一方面，二者互相促进而共同发展。同时，二者也会发生矛盾。【方法论】：要求我们正确处理二者关系，在实现集体利益的基础上，切实维护个人正当利益；在二者发生矛盾时，个人利益必须服从集体利益。反对割裂二者关系，将二者对立起来。 7、社会主义市场经济与集体主义 【原理内容】：社会主义市场经济的性质、目的与集体主义在根本上是一致的，集体主义对市场经济具有调节作用。 【方法论】：在新的历史条件下必须继续坚持集体主义价值取向，反对把二者对立起来。 【应用范围】：社会主义市场经济要求建立社会信用体系；加强公民道德教育，提高公民的职业道德，保证市场交易原则的贯彻。 8.社会性是人的本质属性 【原理内容】：人的社会性是指人是社会的产物；人的生产活动具有社会性；人的生活具有社会性。它揭示了人区别于其他动物的特殊本质，是人类特有的属性；人的社会性制约着自然性。【方法论】：反对人性自私论 【应用范围】：①人性自私论从理论到实践都是错误的，违反社会存在决定社会意识的原理，不符合历史和现实。②动物本能的自保性不是人的本质；个人正当利益不等于自私。③青年学生应该具有高尚的思想道德境界，担负起历史责任。 9.个人活动与社会发展 【原理内容】：当个人活动符合社会发展的客观规律，反映了人民群众的根本利益时，就会对社会的发展起积极的促进作用、推动作用。反过来，就会对社会的发展起消极的阻碍的作用。同时，个人活动受社会条件和社会规律的制约。 【方法论】：个人活动与社会发展相互制约、相互作用，这就要求我们的个人活动要从社会客观条件出发，按社会规律办事，同时也要充分发挥主观能动性，根据现有条件去创造新的条件，更好地推动社会发展。
唯物史观 一．单项选择题 1社会历史观的基本问题是() A思维和存在的关系问题 B国家与革命的关系问题 C社会存在与社会意识的关系问题 D物质活动与精神活动的关系问题 2唯物史观是唯一科学的历史观。唯物史观和唯心史观的根本区别在于是否承认() A社会发展具有客观规律 B社会意识具有能动作用 C社会生活具有实践本质 D社会存在决定社会意识 3在对待社会历史发展及其规律问题上，存在着两种根本对立的历史观，它们是() A辩证史观和机械史观 B唯物史观和唯心史观 C人民史观和帝王史观 D进步史观和保守史观 4把思想动机看成社会历史的动力，根本否定人民群众的决定作用，这是() A机械唯物主义历史观的主要缺陷 B唯心主义历史观的主要缺陷 C宿命论历史观的主要缺陷 D怀疑论历史观的主要缺陷 5社会存在是指() A社会生活的物质方面 B人类社会的实际存在 C社会领域的一切存在 D人类的全部社会关系 6社会存在是指社会的物质生活条件，其中最为本质的方面是() A社会形态 B地理环境 C人口因素 D生产方式 7唯物史观认为，作为社会的物质生活条件的“社会存在”要素有() A自然资源、人力资源和智力资源 B生态系统、社会系统和经济系统 C地理环境、人口因素和生产方式 D农业系统、工业系统和信息系统 8在社会存在各要素中，最集中地体现着人类社会的物质性的是() A自然地理环境 B人口的自然增长 C生产力和生产关系的统一 D地理环境和人口因素的统一 9人口因素对社会发展的作用表现在() A决定社会的性质和社会形态的更替 B是社会发展的决定力量 C决定着经济活动的发展方向 D对社会发展起着至关重要的决定性作用10李瑞环同志说：“没有食就会反。”对此的正确理解是() A人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等活动B人的生理需求是历史的基础 C人的自然属性决定着人的本质 D人的物质欲望是社会发展的根本动力 11下列哪个选项反映了制约人的行为和动机的根本条件() A传统意识 B阶级关系 C生产方式 D政治制度
历史唯物主义原理及方法论 1．社会存在与社会意识的辩证关系 【原理内容】社会意识与社会存在是辩证统一的关系；首先，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。社会存在的性质决定社会意识的性质，社会存在的变化决定社会意识的变化。其次，社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用；落后的、反动的、不科学的社会意识对社会存在的发展起阻碍作用。 【方法论】这要求既要重视社会存在对社会意识的决定作用，又要重视社会意识对社会存在的反作用，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 2：两大基本规律的矛盾运动原理 〖原理内容〗：（1）生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力的发展；反之，就会阻碍生产力的发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律。 （2）经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础的巩固和完善；反之，就会阻碍经济基础的发展和变革。表明上层建筑一定要适合经济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律。 （注意：生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾是贯穿人类社会始终的基本矛盾。生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一要适合经济基础状况的规律，是在任何社会中都起作用的普遍规律，是人类社会发展的基本规律。） 〖方法论〗：要尊重社会发展的客观规律，自觉运用唯物辩证法的矛盾观点、矛盾分析方法和阶级分析法，认识和把握阶级社会的各种现象；树立改革创新的意识，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，推进中国特色社会主义事业不断前进。
历史唯物主义 （一）社会历史观 1.社会存在和社会意识的辩证关系原理 原理：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，社会存在的性质和变化决定社会意识的性质和变化。社会意识对社会存在具有能动的反作用，先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用；落后的、反动的、不科学的社会意识对社会存在的发展起着阻碍作用。 方法论：要求我们承认社会存在的决定作用，明确社会意识具有相对独立性，对社会存在具有反作用，树立正确的社会意识，克服错误的社会意识。反对割裂二者关系，片面夸大社会意识能动作用的唯心主义错误和否认社会意识能动作用的形而上学错误。 反对倾向:颠倒社会存在与社会意识的辩证关系的历史唯心主义错误，认为社会变化是由少数人的思想动机决定的，是主观唯心主义；认为社会的变化发展是神和“绝对精神”决定的，是客观唯心主义。把精神看成历史发展的最终原因，而看不到社会历史发展的本质和规律。 2.人民群众是历史的创造者的原理 原理：人民群众是实践的主体，是历史的创造者。人民群众是社会物质财富创造者，从根本上推动社会的发展；人民群众是社会精神财富的创造者,推动了社会的全面进步;人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。 方法论：我们要肯定人民群众的历史地位和作用，树立群众观点，坚持群众路线，相信群众，依靠群众，同群众实践相结合，为人民群众的利益而奋斗。青少年要坚定地走与人民群众相结合的道路,把理论和实践结合起来,努力实现“情、理、行”的转变。 反对倾向:忽视甚至否认群众对实践的决定作用的唯心主义英雄史观。 （二）价值观 3.价值观导向作用原理 原理:价值观人皆有之。不同的价值观对个人与社会有着不同的导向作用，第一、价值观不同，人们对客观事物的评价就不同。第二、价值观不同，人们在认识世界和改造世界活动中指向就不同。第三、价值观对人生选择、人生道路同样具有重要的导向作用。 方法论:要求我们树立和坚持科学的价值观，充分发挥正确的价值观的导向作用。 反对倾向:忽视价值观修养的错误思想。 4.集体主义是正确的价值取向原理: 原理:社会主义集体主义既是一种价值观，又是处理国家、集体和个人三者的政治原则和道德原则，它的主要内容是：坚持国家、集体和个人利益相结合，促进社会和个人的和谐发展，倡导把国家、集体利益放在首位；充分尊重和维护个人的正当利益，发挥个人的主观能动作用；当国家、集体和个人利益发生矛盾时，个人利益要服从国家和集体利益。 集体主义是新时期我国人民的正确价值取向。首先，是因为它反映了社会主义公有制经济关系的客观要求，体现了全国人民的根本利益。其次，是因为它正确地解决了个人利益和集体利益的关系。再次，它是我国人民实现现代化建设战略目标的力量源泉。 方法论:集体主义体现了社会主义社会的本质和改革开放、发展市场经济的客观要求，是我们必须坚持的正确取向。 反对倾向:反对片面强调个人利益抹杀集体利益的任何思想和行为；同时也要反对不结合个人具体实际情况，强求一致的价值要求；反对借口国家集体利益而忽视以至否认对个人正当利益的尊重和维护。 5个人利益与集体利益关系原理 原理:二者本质上是一致的。个人利益与集体利益(包括社会、国家利益)是辩证统一的关系。一方面，个人利益与集体利益互为前提而存在；另一，个人利益与集体利益互相促进而共同发展。 但二者之间也经常发生不一致的情形，集体利益是全局、长远利益，而个人利益一般表现为局部利益和眼前利益。 方法论:集体主义原则要求个人把集体利益放在首位，为了集体利益放弃个人利益，必要时牺牲个人利益及至生命来保卫集体利益。同时，要求集体更好地完善自己，以便更好地满足个人的正当利益。 反对倾向:将个人利益与集体利益的关系割裂开来，片面强调其中任何一方的观点，都是错误的。 （三）人生观 6.个人活动和社会发展关系原理(动态角度) ［原理内容］个人活动与社会发展存在着相互影响、相互制约关系。个人活动对社会发展产生能动的影响，当个人活动符合社会的发展规律，反映了人民群众的根本利益时，就能对社会的发展进步起积极的推动作用；反之，就会阻碍社会的发展。个人活动对社会发展的作用也有大小之分；个人活动又受到社会发展的制约，即个人活动受到社会环境、社会发展规律的制约。 ［方法论］在实际工作中，我们必须正确处理个人活动和社会发展的关系，根据社会条件和规律从事个人活动，使个人得到发展，同时通过进步的个人活动推动社会向前发展。 ［反对倾向］割裂个人活动与社会发展的辩证关系，片面夸大个人活动的作用；反对忽视社会发展规律和社会环境的制约作用的唯心主义错误。 7.个人与社会的辩证关系原理(静态角度) ［原理内容］人类结成社会而生活、存在和发展。个人与社会是辩证统一的关系。一方面，个人与社会相互区别，不能等同，社会起着根本的、决定的作用。另一方面，个人与社会相互依存，密不可分，个人是社会中的个人，社会是由个
辩证唯物主义和历史唯物主义原理笔记导论：科学的世界观和方法论 第一节哲学和哲学的基本问题 1．世界观的理论形态 1 世界观：就是人们对于生活在其中的整个世界以及人和世界关系的根 本观点，根本看法。 2 哲学：是人们的世界观用理论的形式加以高度的抽象概括，通过一系 列特有的概念，范畴和系统的逻辑论证而形成的思想体系。哲学是理论 化系统化的世界观，是以总体方式把握世界及人和世界关系的理论体 系。人人都有自己的世界观，但哲学作为世界观的理论体系，不是自发 的而是通过自觉的学习和训练才能学会的。 3 为什么人们的世界观都不一样： 第一，在人类各个历史阶段，由于实践水平和科学技术发展水平的不同导致认识的深度和广度的不同。 第二，人们的经济地位，根本利益的不同，社会的分工不同，导致对社会的发展，人生追求和看法和态度不同。 在阶级社会中，一定的哲学只是一定阶级的世界观的理论表现。是从属于一定阶级并为该阶级的利益服务的。 4 哲学与科学的关系： 哲学的产生和发展从根本上说是社会生产力的发展所推动的。但科学和 文化也起了不可忽的作用。 （1）资本主义刚发展时，一些哲学家把哲学困难成是凌驾于科 学之上的，包罗万象的“科学之科学”。 （2）马克思主义哲学正确的解决了哲学同具体科学的关系： A 对象：哲学的对象是人与世界的关系，是从整体上和运动 中把握人与世界关系的一船内容和普遍形式。 B就知识形态说来：哲学是关于自然知识、社会知识和思维 知识的概括和总结。各门具体知识是人们对世界某一领域的 认识和把握。 C 哲学作为世界观具有高度的抽象性和概括性，这是它的显 著特点之一。它不是各类知识的简单相加，而是对其中最普 通、最一般的本质的关系加以高度的抽象概括的结果，是关 于从整体上把握世界、把握人与世界关系的一般知识。 *哲学与具体科学的关系： 哲学和具体科学既有共性又有个性。二者来自实践，这是它