谈法门寺景区“辟谣”声明：景区挟佛敛财真相再辨析
法门寺景区“辟谣”的声明
来源：中山新闻网 2014/06/05
近日，一篇题为《法门寺良卿长老：骨灰飘向挟佛敛财垫脚石》（以下简称《良卿长老》）的文章陆续被多家网站删除。理由是文中提到的“挟佛敛财者”法门寺佛文化景区以宣传推广部的名义给网站发来声明，指称文章“未依事实依据，多属主观臆测，撰写者对法门寺景区进行恶意攻击，有诋毁‘世佛联’和法门寺的倾向。”
无独有偶，随着大型佛教盛事“世界佛教徒联谊会”在法门寺景区召开在即，凡是揭露法门寺景区打着“法门寺”旗号借教敛财真相的调查文章几乎全被删除、无一幸免。相反，法门寺景区为“世佛联”造势的营销推广软文则在各大网站全线飘红，大有倒逼舆论、与媒体调查一较高下之势。
一经媒体质疑，“官方”就会出来辟谣。辟谣之外，还严密封口。封口之外，还给调查文章扣上了“臆测”、“攻击”、“诋毁”的帽子。人们不禁疑惑，景区频频运作删稿背后究竟试图掩盖什么？景区以定罪式口吻指称的“攻击”、“诋毁”又是真是假呢？
佛教的回归佛教，如何“恶意攻击”了景区？
《声明》发布者“法门寺佛文化景区宣传推广部”指称“撰写者在言语上对法门寺佛文化景区进行恶意攻击”，让人匪夷所思。佛指舍利是佛教至高无上的圣物、归佛教界所有，媒体报道和公众评论只是一致要求将佛指舍利归还佛教，怎么就构成了对景区的恶意攻击？景区对佛指舍利究竟做了什么，以致于神经如此敏感、要迫不及待地对号入座？
原来，陕西扶风法门寺地宫出土的世界仅存佛祖真身舍利于2002年赴台湾供奉、盛况空前，震撼了大陆，也让当地有关部门看到了挟佛敛财的巨大利益空间。从那时起，一条围绕佛指舍利的黑色经济链开始在当地官商集团的主导下蠢蠢欲动。
2006年，陕西法门寺文化景区开发建设有限公司批准成立，由西安曲江新区派出经营建设团队，全面负责法门寺文化景区建设。2009年，合十舍利塔建成，法门寺景区正式对外开放，佛教圣物佛指舍利则被安放在景区管委会控制的舍利塔中，被迫与佛教分离。
该景区官方认证的行业属性为“娱乐休闲-游乐景点”，并非宗教场所。然而，景区却以佛指舍利作为利益引爆点，多年来冒充“法门寺”名义违法举办宗教活动、招聘假僧假道对游客诈捐骗捐，成为了“曲江模式”挟佛敛财的灵魂机构和典型样板。
在景区里，坑蒙拐骗的伎俩包裹在“曲江模式”的美名中无所不用其极。资料《法门寺景区解说员“接待大客户”内部说话术》显示，法门寺佛指舍利真身宝塔护持灵砖被制成了限量版雕像进行发售；景区市场策划部制定的《法门寺景区市场策划部营销员考核办法》详细规定了景区内“营销员”的任务分解和考核细则，《办法》规定，“当月超额完成分解任务5万元、5-10万元和10万以上的，分别按超额部分的2%、3%和5%进行奖励。未完成工作任务的罚款200元/次，故意破坏公司市场资源的员工扣除一半工资并立即解除劳动关系。”
另一份资料《法门寺景区佛光阁酒店营销推广阶段执行案》则清楚地表明，景区以舍利为“核心竞争力和独一无二的文化旅游吸引物”，深度挖掘潜在高端消费圈，力求“在产品包装上最大限度弱化商业概念，力求从心灵层面打动消费群，产品细节力求传播神秘感”，并推出了“法门灵修（50000元/人）”、“法门静修（20000元/人）”和“法门朝觐（6000元/人）”等消费套餐，其目标人群分别为北大、清华、人大等名校MBA和长江商学院学员，陕西省市级领导干部和国内外各地佛教信众。
从国内到国外，从官商到信众，全国上下没有哪一个群体不是景区挟佛敛财的对象。难道佛教界就希望看到祖师灵骨、教内圣物在当今社会发挥这样的作用？倘若是将自己祖先的骨殖拿来卖钱，试问又有几人忍心？
在这种情况下，有良知的社会媒体、公众和佛教徒呼吁将佛指舍利归还佛教，居然被指控成对景区的“恶意攻击”——是不是只有被劫掠和损害的佛教界“谢主隆恩”，挟佛敛财的贪婪者反被感恩戴德，才不叫做“恶意攻击”？景区一边肆无忌惮地挟佛敛财，一边反诬媒体的报道为“攻击诋毁”，又是不是贼喊捉贼呢？
也谈法门寺景区的几点“事实”
景区《声明》中称文章“与事实不符”，那么姑且来谈一谈文中提及的关于法门寺景区的几点事实：
首先，文革时期法门寺住持良卿法师为保护佛陀真身舍利免遭红卫兵破坏，不惜以身护法、引火自焚——这些事实官方文献资料均记录在案、众多当事者也尚在人世，不仅如此，而且良卿长老用性命保护的舍利与三宝尊严也轻易地沦为了景区谋财获利的“****卖点”和道具，这难道不是事实吗？
其次，佛指舍利确实没有供奉在法门寺、至今没有归还佛教界，而是被把持在法门寺佛文化景区这个“假西天”手中，充当着挟佛敛财的工具。这难道不也是事实吗？声称“与事实不符”，难道佛指舍利什么时候归还了佛教界吗？
再次，敛财者借“法门寺”之名打造彻头彻尾的“假西天”，定制非法的佛像、功德箱、建筑，雇佣假僧人骗捐诈捐，让所有人把血汗钱交给由公司把控的、与“佛教慈善”名不副实的基金会。这些事实并非出自什么人的栽赃陷害，而是直接体现在景区出具的文字资料和实际行动中，这难道不是事实？声称这一点“与事实不符”，那么请问法门寺景区，全部功德款的去向可以说明吗？“陕西法门寺慈善基金会”的账目敢于公开吗？
挟佛敛财，谁会“赞许”？
《声明》中称，景区内经营活动“受到了佛教界及广大游客的赞许”，人们不禁要问——挟佛敛财，谁会赞许？拿祖师灵骨给贪婪者变钱，除了从中渔利的既得利益者之外，谁还会对这样贩卖祖宗的行为随喜赞叹？
虽然为法门寺景区进行粉饰的文章铺天盖地，而正义媒体描述事实的报道不断被删除，但除了景区花重金打造的“王婆卖瓜”式营销宣传外，再也听不到对景区哪怕是一个字的赞许。
相反，人们却听到了铺天盖地的骂声和唾弃：法门寺景区的旅游投诉次数在宝鸡市旅游管理部门的统计中始终居高不下，在陕西省的主要旅游景点中也名列前茅。在公共舆论中，无数知名媒体、意见领袖对法门寺景区挟佛敛财的行径进行了严正批评，广大民众甚至在微博上发起了“法门寺景区每日一滚”的行动，要求盗用@法门寺名义的“法门寺文化景区”停止非法宗教活动、归还佛舍利。此外，数百位公民参加了“抵制法门寺景区舍利归还寺院”公民联署行动。
对于这些批评的声音，始终装睡的法门寺文化景区真的听不到吗？
景区为“世佛联”和法门寺“出头”，他们知道吗？
《声明》还称，《良卿长老》一文“有严重诋毁‘世佛联’和法门寺的倾向”。始终拿“世佛联”当冤大头、以“法门寺”作替罪羊的法门寺景区，此刻居然主动出面为之“代理”维权，实在令人啧啧称奇。景区面临舆论危机时，却挟世佛联和法门寺之名进行反诬指控，对于这些“事实”，世佛联和法门寺都知道吗？
第27届世界佛教徒联谊大会由我国主办，不能不说是国家和佛教界的一件盛事。但法门寺景区却盗用“法门寺”名义非法筹办此次佛教盛会，企图借“世佛联”为自己的“国际化敛财”正名，看似风光无限，实则却要以消费中国的国际形象为代价、令中国佛教成为全世界佛教徒的笑柄与耻辱。
人们不禁要问，对于法门寺景区挟佛敛财的真相，世佛联知道吗？世佛联作为外来机构，大会举办地点的考察与最终确定，有中国佛教界普通信众的参与嘛？世佛联考察组的工作人员，有了解真相、听到实情的机会吗？
在世佛联考察过程中，接待者始终就是法门寺景区及其推广部的相关人员，而他们为世佛联提供的窗口则只能符合于自己的利益考虑。试想，景区工作人员会对世佛联坦白说，“佛舍利是我们抢过来的，唯一目的就是敛钱”吗？
挟佛敛财哪里合法、如何合规？
《声明》指出，法门寺景区举办“世佛联”大会“是合法、合规、并具有积极意义的宗教、文化盛事”。诚然，“世佛联”是富有积极意义、倍受欢迎的宗教文化盛事，但法门寺景区挟“世佛联”以欺民众、挟佛指舍利以敛财的行径，究竟哪里合法、如何合规？
根据我国宗教法律规定，非宗教活动场所不得举行宗教活动。陕西省《宗教活动场所管理条例》实施办法第二十五条明文规定，禁止“在宗教活动场所以外的其他公共场所从事宗教活动”。
但法门寺景区借助“世佛联”对景区挟佛敛财不明真相的便利，竟瞒天过海、在非法场所筹备这一世界性宗教活动，企图借助国家平台、世界盛事为自己洗白。不仅如此，景区还挟“世佛联”之名对任何质疑声音施以“质疑世佛联”的偷换概念式指控，笔者敢问，这些做法究竟符合了党和国家的哪一条法律规定？
针对以法门寺景区为代表的“借教敛财”行为，国家宗教局多次下发文件进行遏制，国家宗教局局长王作安明确表示，“不得将宗教场所作为企业资产打包上市”，“目前已对依法登记的寺庙宫观进行全面排查，今后还将开展专项治理，以纠正寺庙宫观‘被承包’、烧高香、乱收费等行为”，“反对寺庙宫观以任何方式进行租赁承包经营，借教敛财的行为是绝对不允许的”，“非宗教团体和非宗教活动场所设立功德箱，接受公众捐赠、雇佣假僧假道开展宗教活动等行为的出现，影响了教风、损害了形象，将会同旅游、公安等部门，按照宗教事务条例等法律法规的规定，坚决查处和取缔”……
谁都听得出来，“将宗教场所作为企业资产打包敛财”、“被承包”、“烧高香”、“乱收费”、“对寺庙宫观进行股份制经营”、“借佛敛财”、“雇佣假僧假道”……不正是在说法门寺景区吗？
2009年，国家宗教局等十部委联合发布《关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题的意见》的文件，对佛道教场所的借教敛财行为进行坚决整治。2014年4月，国宗局举行“贯彻《关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题的意见》情况”新闻发布会，通报了整治佛道教场所管理乱象取得的阶段性成果，并宣布将进一步加大力度推动十部门文件的贯彻落实工作。
上述文件的每一条款，无不针对以法门寺景区为代表的挟佛敛财而发。而在种种挟佛敛财乱象中，法门寺景区的行径又是最令人发指的——它不仅亵渎和消费了佛教三宝的形象、而且还直接贩卖了世界仅存的佛陀指骨。而这些行为，究竟是哪里合法、如何合规？
此外，《声明》还称，“我们欢迎您前来景区采访，了解真实情况，进行客观公正的报道”。但与其表态自相矛盾的是，几乎媒体平台上所有有关法门寺景区的客观公正报道，都已被尽数清除干净。敢问，法门寺文化景区究竟欢迎什么样的媒体、什么样的报道？是放弃媒体人客观公正职业道德、出卖底线节操、转而替挟佛敛财鼓唇摇舌、为虎作伥的报道吗？
针对以上几个问题，社会舆论和广大公众热切盼望法门寺景区能够不再只是私下发《声明》进行舆论压制，而是正面回应舆论质疑和教界呼声，摆事实、讲道理，将景区运作佛舍利的真相公之于众、与广大正义媒体进行当堂对质。
但是请记住，无论是公开软文还是私下声明，法门寺佛文化景区所说的每一句话，都将在国人的众目睽睽之下作为挟佛敛财的呈堂证供。
5A旅游景区发展现状分析 中投顾问在《2016-2020年中国旅游景区深度分析及发展规划咨询建议报告》中指出，2007年5月，全国旅游景区质量等级评定委员会批准北京市故宫博物院等66家景区为全国首批5A景区。此后，5A级景区的数量逐年稳步增长。 2014年11月，国家旅游局公示新一批9家5A景区名单，包括：山西省晋中市乔家大院文化园区、江苏省镇江市句容茅山景区、安徽省黄山市古徽州文化旅游区、河南省南阳市西峡伏牛山老界岭?恐龙遗址园旅游区、湖北省武汉市黄陂木兰文化生态旅游区、广东省佛山市长鹿旅游休博园、广西区南宁市青秀山旅游区、陕西省宝鸡市法门寺佛文化景区、新疆维吾尔自治区巴音郭勒蒙古自治州博斯腾湖景区等9家景区。2014年12月5日，批准江苏省淮安市周恩来故里景区为国家5A级旅游景区。 2016年8月，国家旅游局召开新闻发布会，通报近期对部分5A级景区复核情况，决定撤消湖南省长沙市橘子洲旅游区、重庆市南川区神龙峡景区2家5A级景区，严重警告安徽省安庆市天柱山风景区、福建省南平市武夷山景区、福建省永定-南靖土楼旅游区3家5A级景区；新批准安徽省芜湖市方特旅游区、江苏省徐州市云龙湖景区、江苏省连云港市花果山景区、湖南省邵阳市崀山景区、云南省昆明市昆明世博园景区、云南省保山市腾冲火山热海旅游区等6家5A级景区。 图表2016年国内部分省市5A景区名录
资料来源：中投顾问产业研究中心 中投顾问《2016-2020年中国旅游景区深度分析及发展规划咨询建议报告》中数据显示，截止到2016年8月，江苏省共有22家旅游景点被评为了国家5A级景区，位列省份（含直辖市）第一名。
佛塔地宫里的佛教信仰——宝鸡法门寺介绍 “法门寺”位于陕西省扶风县的法门镇。距西安110公里。寺内有一座八角形十三层宝塔，用以安放佛祖“释迦牟尼”的真身舍利。法门寺始创于东汉，规模宏大，占地100余亩，寺中供奉着印度阿育王贡送的佛祖“释迦牟尼”的真身舍利。至唐代贞观五年，唐太宗李世民拨重金修寺院并修成四层木塔，作为皇家寺院而达顶盛时期。后历朝都有修缮。明代万历年间，因木塔倒塌而重建成目前的八角十三层石塔，但历代都未发现唐代所建之地宫。 塔身历经战火和风雨洗蚀于80年代半壁倒塌。1987年，国家拨款重修法门寺塔，在清理塔其时无意发现了一个1300多年前巨大的由石函封闭的地宫。地宫内珍宝及文物之多，令人目不暇接。“法门寺地宫”是继“长沙马王堆汉墓”第二的重大考古发现！立即震惊了世界各国。 景点信息
地址：位于宝鸡市扶风县城北约10公里的法门镇。距西安市110公里。 门票：28元，法门寺博物馆45元，学生半价。 开放时间：8:00—18:00 交通：在火车站乘游2或乘坐开往扶风的旅游车（潘家村车站乘车，票价为20元）或者自驾车沿西宝高速公路过绛账出口约1000米下，有高等级公路直达，路桥费25元。 风味美食：法门寺的凉皮面筋斗,味鲜美是您旅游必尝的美味小吃啊。 旅游小贴士 1、法门寺的最佳旅游季节是秋季。因为法门寺周围的水果都熟了，一幅瓜果飘香的景象。阴历的4月18日是佛祖的生日，有盛大的法会。当然一年四季都可以去。 2、分为法门寺博物馆和法门寺紧邻的两个景点。法门寺出土的宝物基本上都在博物馆里，很震撼。而法门寺则是87年重修的，地宫也是全新的，游览的意义不是很大。 法门寺地图 法门寺方位地图
1994年初以来，中国社科界、佛学界在近年法门寺文化研究的基础上，对法门寺唐代地宫佛教文化根本内涵展开了全面、集中的研究和交流。现已全面确认，法门寺唐代地宫在封闭时被布置为唐密曼荼罗，确为中国佛教考古的重大发现。 据密宗经典记载，法身佛大日如来为十地以上菩萨讲授《大日经》和《金刚顶经》，在南天铁塔内外分别传出了胎藏界（物质世界）和金刚界（精神世界）两部大法，于公元七世纪分别为印度高僧善无畏和金刚智所承传。善无畏、金刚智未在印度传授，而率其弟子不空（师徒三人史称开元三大士）于唐开元年间先后来到中国长安，结坛传法并相互传授，是谓“金善互授”。其后，善、金又将两部大法传于不空及中国僧人一行。一人而传承两部大法，谓之“两部一具”。不空尽得两部真谛而全传于中国僧人惠果。一行、惠果为两部一具最当机之大师。十分可惜，当唐密大法由惠果、一行的日本弟子空海和最澄接承，创立日本东密、台密，迄今发扬光大；而唐密及其以后在中国的发展，到金胎合曼的全新阶段却随着法门寺地宫的封门而失传。这座无比庄严辉煌、重重无尽的大千世界历千余年不被人知晓。 地宫总体为佛指舍利供养大曼荼罗，佛指舍利为三昧耶曼荼罗，供奉佛指舍利的诸种法器、供养器及供养法为法曼荼罗，如法供养为羯摩曼荼罗。六大瑜伽、四曼不离、三密相应成就了法门寺地宫唐密曼荼罗。地宫一道五门四室，为增益护摩法之仪轨，香华灯涂，上供下施。地宫一道四室通彻全坛，体现金胎两界大日如来中道一实，四室四舍利表证四方四佛，建立两部曼荼罗。 地宫为石砌盝顶窑洞式，主体建制有甬道、前室、中室、后室、秘龛（即密室），即一道四室。甬道、前、中室成长方形，后室及秘龛成正方形。从入宫地面铺了金钱成黄金色，一直到后室主要供物均作金黄色，显示整个地宫为黄色方坛。使人们入坛后，如“遂感灯摇圣影，云曳彩章。神光亘发以辉华，玄鹤群飞而率舞”，“虔拜瑶函，若灵山之旧识。一瞻金骨，忆双树之重逢”。 地宫一道四室，供养佛指舍利四枚，一道通彻全坛，表中央大日如来法界体性智，法性圆寂，一切不可得故。四室四枚舍利即表四方四佛，按金刚界和胎藏界两部曼荼罗配置：后室八重宝函第一枚舍利，位胎藏界北方天鼓雷音佛位，位金刚界西方阿弥陀佛位（影骨）；中室汉白玉灵帐第二枚舍利，位胎藏界南方开敷华王佛位，位金刚界东方阿閦佛位（影骨）；密室五重宝函第三枚舍利，位胎藏界西方无量寿佛位，位金刚界北方不空成就佛位（灵骨）；前室阿育王塔第四枚舍利，位胎藏界东方宝幢如来位，位金刚界南方宝生佛位（影骨）。 埋藏灵骨的秘龛是在地宫后室地面的中北部，秘龛呈正方形，四壁及底部均用砖砌成，口宽0.28米，高0.26米，龛内进深0.28米。顶部距后室地面约0.24米，正位于后室北壁之下。秘龛中只有一个外用织金锦包裹的盝顶铁函，铁函内依次套置鎏金四十五尊造像盝顶银函、银包角檀香木函、嵌宝石水晶椁、壶门座玉棺。檀香木函因年代久远，出土时已经散架，现留有当时微雕人物像。此檀香木函与四十五尊造像银函一起覆盖于水晶椁和玉棺上，表示十大弟子仍然侍随供养本师释迦牟尼佛的真身。玉棺内供放佛指舍利之金骨，就是释迦牟尼的真身，亦称灵骨。 密教认为释迦牟尼佛就是金刚界的北方不空成就佛、胎藏界的北方天鼓雷音佛。按密教曼荼
法门寺 法门寺位于扶风县城北十公里的法门镇。始建于东汉末年，发迹于北魏，起兴于隋，鼎盛于唐，被誉为“皇家寺庙”，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。 法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的法门镇，东距西安市120公里，西距宝鸡市96公里。始建于东汉末年恒灵年间，距今约有17 00多年历史，有“关中塔庙始祖”之称。山门，佛寺院的大门，由于佛寺院多居山林，故名“山门”，一般是三门而立，中间大两边小，象征“三解脱门”，即“空门”、“无相门”、“无作门”，故“山门”也称“三门”，也以山门做寺院的别称。寺院是持戒修道求至涅盘人居地，故由三门入。三门俱开，从那门入？从信门入。凡夫圣贤人，平等无高下，只在心垢后，取证如反掌。前殿始建于民国28年（1939年），为仿效明清建筑，内塑华严三圣，韦驮天将及十八罗汉像。 青龙寺 青龙寺位於陕西西安(长安)城南八里许铁庙以北的乐游原上。其前身是灵感寺，建于隋文帝（杨坚）开皇二年(582年)，据史书记载，隋文帝是在佛寺里降生的,并且由尼姑抚到十三岁。由于隋文帝在尼寺里生活了十三年,受佛教的熏陶和影响很深。在修建大兴城时,将城中的陵园(土冢)墓迁葬到郊野，为超度这些亡灵，特意在乐游原上修了寺院,取名为灵感寺。唐高祖武德四年(621年)寺废.高宗龙朔二年(662年)城阳公主患病,有和尚法朗，诵“观音经”祈佛保佑。病愈后，公主奏请，又立为观音寺。
睿宗景云二年(711年)改名为青龙寺.直到北宋哲宗元元年(1086年)以后，寺院废毁，地面建筑荡然无存。 大慈恩寺 慈恩寺位于西安市南郊和平门外雁塔路，距城４公里。是唐高宗李治为太子时，为纪念他的母亲文德皇后，于唐贞观二十二年（公元６４８年）修建的。唐时慈恩寺南与风光绮丽的曲江池、芙蓉苑杏园相接，是唐长安城内最吸引人的景区。寺内游客如云，文人雅士吟诵唱和，留下许多动人的诗篇。唐末以后，寺院屡遭兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔巍然独存。今日的慈恩寺，是明代以来的规模，而寺内的殿堂则是清代末年的建筑。 “十层突兀在虚空，四十门开面面风。却怪鸟飞平地上，自惊人语半天中”。大雁塔建于唐高宗永徽二年（公元６５２年）。初建时只有五层，后增为十层，经战火破坏，重修为七层。在民间，大雁塔的来历和传说很多，有人说它是一群大雁落下来留下的；有的说它是经仙人点化而成的；也有的说，唐玄奘西域取经途中曾困沙漠，后得一大雁引领，才找到水源，得以生还，并完成取经伟业，为报大雁之恩，因而建造了此塔。 大雁塔平面呈方形，建在一座高约５米的台基上，塔分七层，底层边长２５米，由地面到塔顶高６４米。塔身用砖砌成，磨砖对缝，异常坚固。塔内有楼梯，可以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞，供人凭栏远眺。塔的底层四面都有石门，门楣上均有精美的线刻佛像，据传为唐代大画家阎立本的手笔。 兴教寺
旅游管理专业技能考试题B卷 一、单项选择题（每题3分，共30分） 1、，“卢沟桥事变”爆发，日本由此开始了全面侵华战争，中国则展开了全 民族抗战。（） A 1937年7月23日 B 1938年7月7日 C 1937年7月7日 D 1936年7月7日 2、，中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界望志路106号召开。（） A 1922年7月23日 B 1921年7月23日 C 1921年8月23日 D 1921年7月28日 3、1978年12月召开的中国共产党冲破了前期“左”倾错误的严重束缚：（） A.十二届二中全会 B.八大一中全会 C.十一届三中全会 D.十四届一中全会 4、一个人要成为旅游者需具有的基本条件不包括：（） A．要有自由支配的收入 B．要有适宜出游的身体条件 C．要有出游的时间 D．要大学毕业，有一定文化素质 5、旅游市场的客体是：( ) A.旅行社 B.旅游产品 C.旅游者 D.旅游景区 6、下列选项中哪一项不是陕西的世界文化遗产：（） A、秦始皇陵及兵马俑坑 B、西安城墙 C、长城（陕西段） D、丝绸之路（陕西段） 7、旅游业的三大支柱是:（）。 A、旅游资源、旅游市场、旅游设施 B、旅游景点、旅游管理机构、旅游交通 C、旅游交通、旅行社业、旅游者 D、旅行社、旅游交通、旅游饭店 8、下列茶叶中，按加工工艺依次为不发酵，半发酵和全发酵的是：（）。 A、西湖龙井、水仙、大红袍 B、黄山毛峰、君山银针、宣红 C、银针白毫、乌龙茶、西湖龙井 D、太湖碧螺春、铁观音、祈红 9、下列名酒中，依次属酱香型、浓香型、清香型的是：（）。 A、五粮液、汾酒、茅台酒 B、茅台酒、五粮液、汾酒 B、老窖特曲、茅台酒、汾酒 D、茅台酒、泸州老窖特曲、五粮液 10、佛教四大名山是：（） A、五台山普陀山峨眉山九华山 B、五台山华山九华山泰山 B、普陀山九华山泰山峨眉山 D、五台山泰山峨眉山青城山 二、判断题（每题3分，共30分） 1、由于“右”倾教条主义的错误，中央苏区第五次反“围剿”失败。开始红军长征。（） 2、大革命失败后，在全党寻找中国革命新道路而进行的艰苦探索中，1927年10月，毛泽东率 领秋收起义部队上湘赣两省交界的井冈山，进行创建革命根据地、开展工农武装割据斗争、代表了中国革命发展的正确方向。（） 3、《中华人民共容和国宪法》规定：“中华人民共和国各民族一律平等。国家保障各少数民族 的合法权利和利益，维护和发展各民族的平等、团结、互助关系。禁止对任何民族的歧视和 压迫。”（） 4、“道”是生化宇宙万物的原动力，造化之根，是先天地而存在的。“道”是神明之本，道 气化为“三清”。“道”有最伟大的德行。（） 5、中国最早的诗歌总集是《诗经》。在内容上分为《诗》、《雅》、《颂》三个部分。（） 6、旅游法是2013年4月25日发布，自2013年10月1日起施行。（） 7、庑殿顶屋面四坡五脊，前后屋面相交形成一条正脊，两侧屋面与前后屋面相交形成四条 斜脊，俗称五脊顶。（） 8、酒店前厅，又称为总服务台，或称为总台、前台等。它通常是设在酒店的大堂，负责推销酒 店产品与服务，组织接待工作、业务调度的一个综合性服务部门。（） 9、秦始皇陵是中国历史上第一个皇帝嬴政的陵墓，位于陕西省西安市临潼区骊山脚下，是中 国古代最大的一座帝王陵墓。（） 10、山海关位于河北省山海关境内，其北踞燕山，南抵渤海，全长26千米，位居东北、华 北间的咽喉要冲，自古为兵家必争之地。（） 三、多项选择题（每题3分，共30分） 1、三大战役是指1948年9月12日至1949年1月31日，中国人民解放军同国民党军进行的 战略决战的。 A、辽沈战役 B、淮海战役 C、平津战役 D、武汉会战 2、华县皮影有四绝：（）
目录 西安1-2 法门寺3-7 乾陵7-11 汉阳陵11-12 西安 西安，古称“长安”、“京兆”。是举世闻名的世界四大古都之一，是中国历史上建都时间最多、建都朝代最多、影响力最大的都城，是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表，有着“天然历史博物馆”的美誉。 西安，在《史记》中被誉为“金城千里，天府之国”，是中华民族的发祥之地，由周文王营建，建成于公元前12世纪，先后有21个王朝和政权建都于此，是13朝古都，中国历史上的四个最鼎盛的朝代周、秦、汉、唐均建都西安。西安高陵杨官寨遗址发现，将中国城市历史推进到了6000年前的新石器时代晚期，同时确定了西安是世界历史上第一座城市。 西安特产：羊肉泡馍、葫芦鸡、大红枣、牛羊肉泡馍、粉汤羊血、葫芦头、米皮、腊汁肉夹馍、面皮、凉皮、郭家烤鸭、羊杂碎、石子馍…… 饮食文化 西安特色面 （1）biángbiang面 关中人最基本最普通的面食，除了蒸馍，恐怕就是“油泼辣子[比昂][比昂]面”。关于“bi ángbiang面”的得名，有着这样一个顺口溜－－“一点飞上天，黄河两道弯，八字大张口，言字往进走，左一扭右一扭，东一长（zhang）西一长，中间加个马大（dai）王。心字底，月字旁，留个钩搭挂麻糖，推个车车逛咸阳。”多少年来就一直听老人言传下来。因为这个字笔画繁多，所有字典都找不到，书面上极少见到，都是一边念顺口溜一边写才能写出这个字。很有趣的吧。北方人大都觉得这种面食很好吃。 （2）西安饺子宴 西安市著名小吃宴席，是在发掘研究唐代和我国传统饺子的基础上研制成功的。饺子宴选料考究、工艺独特，制出的饺子造型生动，一饺一格，一饺一形，观之赏心悦目，食之回味无穷。西安饺子宴的得名，主要因这种宴宾筵席由千姿百态的饺子组成。 （3）秦镇凉皮 秦镇凉皮已有2000余年历史，秦镇本地传说在秦始皇时期已经开始有凉皮，为皇朝供物。乃为全国各种凉皮之祖。以大米粉为原料制成，因主产于户县的秦镇，也叫秦镇米皮,制作时把大米粉调成糊状，平铺在多层竹笼内，旺为蒸熟，做出的凉皮筋、薄、细、软，具有独特风味。吃时用近一米长，20多厘米宽的大铡刀铡成细丝，加入辅青菜、小豆芽等，调入佐料，好的口味全在辣椒油上，调好的凉皮全呈红色，辣里透香，在西安深受欢
法门寺导游词 【篇一：法门寺文化景区导游词讲解】 法门寺文化景区导游词 （最终稿） 2009年3月 关于法门寺文化景区导游词说明 1、佛教不仅是一种信仰，而更重要的是一种文化，是一种哲学。 2、法门寺文化景区是在省政府统一部署下由曲江新区管理委员会主 持兴建的一个文化精品工程。 3、作为导游词，要尽量避免过多的渲染宗教现象，而要从文化景区 所在地区蕴含的多种文化来观察、理解、宣传法门寺的佛教文化现象。 4、做为一个文化精品工程，它所面对的不仅仅是信仰者，而更多的 是普通游客，所以在导游讲解的过程中，既要敬仰佛教文化，又要 从佛教文化的哲理来体会中国传统文化，天、地、人之间的这种哲 理关系。 5、法门寺文化景区的导游词，应该具有一种哲理性，启迪信仰者和 游客。 这份导游词仅仅从中国传统文化、建筑艺术和佛教文化的角度来理 解和欣赏法门寺文化景 区宏大的建筑工程。文中所涉仅供参考。 法门寺文化景区导游词 无论你来自何方，即便你在北京看过雄伟的万里长城，或者在临潼 参观过秦始皇兵马俑，当你来到这里，你绝不可轻视你脚下的这块 黄土地。虽然它没有青山绿水，只有满目的沟沟壑壑（he）和点点 散布的村舍，但就是在这块土地上演绎过许许多多可歌可泣的故事。炎（帝）和黄（帝）二帝在这里肇(zhao)始了中华文明。周人在这里东进，南征北战，创建了以“礼”为核心的周文化和辉煌的青铜文化。汉人经由这里凿空，丝绸之路逶迤(wei yi)西去，佛典文化徐徐东来。三千年的人文历史，使这块土地成为华夏文明之祖，青铜文化之乡，丝绸文化之孔道，中国佛教文化的中心。 承借天汉雄风，大唐气象法门寺供奉佛指舍利，弘扬佛法，尤其唐 宗室八位皇帝“穷天上之庄严，极人间之煌丽”每三十年迎奉法门寺 佛指舍利入京都长安供奉，令朝野轰动，天下朝拜。使法门寺名扬
2、陕西省的自然状况、历史文化和经济发展 自然状况：陕西境内山原起伏，地形复杂。基本特征是：南北高，中间低。由北向南形成3个各具特色的自然区。北部是陕北黄土高原，中部是关中平原，号称"八百里秦川"，南部是秦巴山区。陕北黄土高源海拔８００－１３００米，约占全省总面积的４５％。关中平原西起宝鸡，东至潼关，平均海拔５２０米。陕南秦巴山地包括秦岭、巴山和汉江谷地，约占全省土地总面积的３６％。秦岭海拔１０００－３０００米。巴山位于本省最南部，海拔１５００－２０００米。目前探明储量的有91种。储量居全国前10位的有58种；黄金储量居全国第五位，产量居第四位。钼精矿产量居全国的1/2。煤炭探明储量1618亿吨，是陕西第一大矿种。正在开发的陕西北神府煤田，储量1340亿吨。煤层厚、埋藏浅、易开采，是世界少有的优质动力煤田。陕北世界级整装天然气田，已探明储量3500亿立方米。秦岭以北属黄河水系，以南属长江水系。黄河水系境内主要有渭河、泾河、洛河、无定河。长江水系境内主要有汉江、丹江、嘉陵江。汉江是全省最大的河流，年流量占全省总流量一半以上。全省年泾流量426亿立方米，水利大典蕴藏量达1400多万千瓦。陕西有野生脊椎动物750多种，其中珍稀动物79种，有国家重点保护类动物大熊猫、金丝猴、云豹等12种。陕西森林面积593万公顷，主要分布在秦巴山区、关山、黄龙山和桥山，森林覆盖率28.8%。有野生植物3300余种；珍稀植物37种；药用植物近800种。丰富的沙棘、绞股蓝等保健药材资源极具开发价值。生漆产量和质量居全国之冠。红枣、核桃仁、桐油是传统的出口产品。散布在陕西境内的72座帝王陵，成为再现当时社会经济文化的佐证。黄帝陵、兵马俑、法门寺、西安碑林、陕西历史博物馆、西安古城墙等十大景观堪称"中国之最"。秦始皇陵及被誉为世界第八大奇迹的秦兵马俑，被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。2005年，全省自然保护区总数达45个，总面积99.5万公顷，其中，国家级自然保护区升为7个。10个地级市空气环境质量污染综合指数平均为2.37，较上年下降9.2%。酸雨发生频率为9.1%，比上年上升1.4个百分点。6条主要河流水环境质量综合污染指数下降了2.26。与2004年相比，主要污染浓度都有所下降。渭河、延河、无定河、汉江、嘉陵江、丹江水环境质量综合污染指数分别为：4.49、1.02、0.61、0.328、0.314、0.305。全省道路交通噪声平均等效声级为68.6分贝，与上年基本持平。 历史文化：陕西历史悠久，陕西大地古老而神秘，是中华民族的直接发祥地之一，从人类诞生初期的西安蓝田猿人，到仰韶文化的西安半坡遗址，再到西安蓝田的华胥古国、女娲氏、神农氏，富饶厚重的三秦大地哺育了中华民族的先民；从黄帝铸鼎，到西周定都沣镐（今西安），从秦统一六国到灿烂辉煌的汉唐盛世，这里一直是中国的政治文化中心。她犹如镶嵌在中国内陆腹地的一颗明珠，地处东经105°29′至110°15′、北纬31°42′至39°35′之间，地域南北长、东西窄，南北长约880公里，东西宽约160～490公里。全省纵跨黄河、长江两大水系，是第二亚欧大陆桥亚洲段的中心和中国西北、西南、华北、华中之间的门户，周边与山西、河南、湖北、四川、重庆、甘肃、宁夏、内蒙古8个省、市、区接壤，是国内邻接省区数量最多的省份，具有承东启西、连接南北的区位之便。总面积20.58万平方公里，常住人口为3762万人（2008年），汉族人口占总人口的99.4%以上，境内还有回族、满族、蒙古族等。 陕西境内第一大河为汉江，较主要的河流有黄河、渭河、汉江等。北山山脉、南山山脉（即秦岭）横断陕西，将全省分为三部分。境内最高峰为秦岭主峰太白山，秦岭的华山、骊山、五台山（南五台）、翠华山都久负盛名。境内第一大淡水湖为红碱淖。 [编辑本段]【三分大秦】 陕西南北狭长，由北向南可分为地理、历史、文化、气候、语言、人种截然不同的三大地区：陕北、关中、陕南。由于陕西省超过1/3的面积和人口均位于秦岭以南，因此陕西省是中国唯一真正意义上跨越南北的省份。 塞外文化——陕北红色圣地·塞外明珠陕北位于北山山脉以北。 陕北南部是黄土高原地区，北部是毛乌素沙漠地区。位于“北山”以北，地势西北高，东南低。总面积92521.4平方公里。陕北是中国的革命圣地。党中央和毛主席等老一辈无产阶级革命家在这里生活战斗过13年，留下了一大批宝贵的革命文物、革命纪念地和丰富的精神财富——陕北革命精神。全市境内的革命文物达140多处，其中最为重要的是延安市区内的凤凰山旧址、杨家岭旧址、枣园旧址、王家坪旧址、子长县瓦窑堡(原中共中央政治局会议旧址)等国家级保护文物。省级革命文物有：延安市区内的陕甘宁边区政府旧址、南泥湾旧址，吴起县、志丹县、子长县、安塞县革命旧址、旧居、刘志丹陵园、谢子长陵园、洛川县冯家村“洛川政治局会议旧址”等。陕北自古就是民族融合的“绳结区域”。从商周时代起，鬼方，猃狁，白狄，匈奴，林胡，稽胡，
首届“紫禁城杯”（2009年度）全国文化遗产十佳图书评选揭晓 本报讯记者徐秀丽报道年度全国文博考古十佳图书评选活动，从本届起改为年度全国文化遗产十佳图书评选活动，并在故宫博物院的大力支持下，首次冠名“紫禁城杯”。经过推荐申报、专家初评、读者投票，2009年度全国文化遗产十佳图书评选日前结束，《中国文物事业60年》等10种图书被评为2009年度全国文化遗产十佳图书，《故宫问学》等8种图书荣获年度单项最佳，《佛教美术全集》等24种图书被评为年度优秀图书。（评选结果见后） 首届“紫禁城杯”（2009年度）全国文化遗产十佳图书评选活动，从2009年12月30日《中国文物报》发布有关通知后启动。根据评选活动要求，2009年1月至12月，全国公开出版的文化遗产类图书，含文物、博物馆、考古、文化遗产、非物质文化遗产的研究报告、专著、文集、图录、译著、普及读物、工具书等，均有参评资格。共有164种图书入围参评。《中国文物报》和中国文物信息网公示了全部参评图书书目。 评选活动办公室从评审委员会专家库中抽选部分以中青年为主的评审专家，对全部参评图书进行了初评，选出45种图书，《中国文物报》和《文物天地》公布了初评结果。 本届评选读者投票推荐的截止日期为今年4月16日。评选活动办公室在严格精确计票的基础上，最终评选出2009年度全国文化遗产十佳图书。 首届“紫禁城杯”（2009年度）全国文化遗产十佳图书评选结果 2009年度全国文化遗产十佳图书 1.《中国文物事业60年》，国家文物局编，文物出版社出版 2.《中国考古60年：1949～2009》，国家文物局主编，文物出版社出版 3.《三普人手记——第三次全国文物普查征文选集》，国家文物局第三次全国文物普查办公室中国文物报社编，文物出版社出版 4.《故宫退食录》（上下），朱家溍著，紫禁城出版社出版 5.《浙江省博物馆典藏大系》（10本），浙江省博物馆编，陈浩总主编，浙江古籍出版社出版 6.《早期中国——中华文明起源》，中华人民共和国科学技术部国家文物局编，文物出版社出版
( 陕西导游词) 姓名：____________________ 单位：____________________ 日期：____________________ 编号：YB-BH-030510 精选陕西著名景点导游词Selected tour guide words of famous scenic spots in Shaanxi
精选陕西著名景点导游词 精选5篇陕西著名景点导游词(一) 女士们，先生们，早上好 二.沿途导游 从西安市去骊山风景区三十公里，大约需要四十分钟，沿途要经过很多值得一看的地方，中国有句俗话叫“走马观花”，我们现在是走车观花。 请诸位看看北边那一排高十二米的西安城墙，这城墙非但是中国，也是世界至今仍保存完好的古城墙。它建于十四世纪中期。1368年朱元璋建立大明王朝，定都南京，封他第二子朱樉为秦王坐阵西安。秦王特烧大砖，修建了它，包括东南西北四座城门楼和城中的钟，鼓楼。城墙周长十二公里，城墙上宽12—14米，可以十马并行，费时八年方才完工。城外有宽约二十米护城河围绕，城上女墙上有炮楼，床子驽等守城利器。从大明王朝至大清王朝五百余年，它从未在战争中被攻下过。这些年一些电影、电视剧涉及古代攻城战守的场面，好多都是在这里取景拍摄的。 现在我们走的这条路叫咸宁路，靠我们左边，那林木丛生栏杆围绕的地方，便是西安市最大的公园-----兴庆公园，兴庆公园旧址是大唐王朝兴庆宫所在。唐王朝的京城长安便是今天的西安，城周百余里，比今西安城要大七倍，是当时
世界上最大的城市。兴庆宫是唐朝黄帝专门闲乐的大行宫，唐玄宗和杨贵妃便在这里住过很久，大诗人李白还为她写过有名的赞美诗《清平调》三首：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。兴庆宫的南面为西安交通大学，学生们常喜欢清静，来这里读书和复习功课。 现在我们的汽车在西安东二环路行驶，随着我国经济体制改革对外开放以来，西安和全国各大城市一样，各行各业都有了很大的发展，一幢幢大楼拔地而起，一条条大道陆续建成，除了正在修建的高速公路，一级公路外，，三环(第三环城路)以列入开铺计划之中。 精选5篇陕西著名景点导游词(二) 各位游客 现在我们就来到了有“关中塔庙之祖”之美誉的法门寺，我们现 在站的这个地方呢就是法门寺文化景区的山门广场，这里地处扶风县城北10公里的法门镇，东距西安市有120公里，西距宝鸡市有96公里。 近几年啊，陕西政府致力于把法门寺打造成一个名副其实的世界佛都，使法门寺成为继兵马俑之后的：“陕西第二个文化符号”。法门寺文化景区由山门广场、佛光大道、法门寺院、合十舍利塔、以及众多艺术佛像、园林雕塑等及部分组成，全面的展示佛文化在哲学、政治、艺术等方面的成就，彰显了中华民族灿烂的历史文化。现在我们面前的就是法门寺的山门，山门也被称为“三门”，大家可以看到这 三个门中间大两边小，中间的是空门，两边分别是无作门和无相门，我们
法门寺十大世界之最： 法门寺位于陕西省宝鸡市扶凤县城北10公里处的法门镇，东距西安市120公里，西距宝鸡市 96公里。始建于东汉末年恒灵年间，距今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之称。山门，佛寺院的大门，由于佛寺院多居山林，故名“山门”，一般是三门而立，中间大两边小，象征“三解脱门”，即“空门”、“无相门”、“无作门”，故“山门”也称“三门”，也以山门做寺院的别称。寺院是持戒修道求至涅盘人居地，故由三门入。前殿始建于民国28年(1939年)，为仿效明清建筑，内塑华严三圣，韦驮天将及十八罗汉像。 第一最：法门寺佛指舍利，是世界上目前发现的有文献记载和碑文证实的释迦牟尼佛真身舍利，是佛教世界的最高圣法门寺佛指舍利物。 第二最：法门寺地宫，是世界上目前发现的年代最久远、规模最大、等级最高的佛塔地宫。 第三最：地宫文物陈列方式，是世界上目前发现最早的唐代密宗之金胎合曼曼荼罗遗规 第四最：地宫27000多枚钱币中，13枚玳瑁开元通宝是世界上目前发现的最早的、绝无仅有的玳瑁币。 第五最：地宫出土的整套宫廷茶具，是目前世界上发现的年代最早、等级最高、配套最完整的宫廷茶具。 第六最：地宫中出土的双轮十二环大锡杖，长1.96米，是目前世界上发现的年代最早、体型最大、等级最高、制作最精美的佛教法器。 第七最：地宫中发现的13件宫廷秘色瓷，是世界上目前发现的年代最早，并有碑文证实的秘色瓷器。 第八最：地宫中发现的700多件丝织品，几乎囊括了唐代所有的丝绸品类和丝织工艺，堪称唐代丝绸的宝库，是唐代丝绸考古的空前大发现。 第九最：盛装第四枚佛指舍利的八重宝函，是世界上发现的制作最精美、层数最多、等级最高的舍利宝函。 第十最：安奉第三枚佛祖真身舍利的鎏金银宝函，上面錾刻金刚界四十五尊造像曼荼罗，是目前世界上发现的最早的密宗曼荼罗坛场。 华山景观十大迷 1、洞里瓮是怎么回事儿？
xx禅寺营销推广 阶段执行案 前言 随着长三角区域内旅游消费市场的日趋理性化，买方市场的形成，如何客观、全面的看待市场现状，展望市场未来；如何在项目先天优势的基础上再塑造出后天的优势；如何使项目在未来的市场中特色尽显；如何使投资方快捷地回收投资，赢取超期望的回报等等，兹提出具有市场针对性、建设性的建议。 在项目整体运作中，以专业分工，保证项目具强有力的市场竞争策略广为应用，xx禅寺文化能够清楚地认识到这点，使本项目具有了成功的条件之一。 本计划的方案是对xx禅寺及周边环境、相关产业动态的理性分析、实地的考察以及略微超前的对市场的预测，相信本计划的资料全部属实，为保障xx禅寺文化景区的利益，力求本项目以最小的投入，为构建和谐社会、营造中国梦、获取最大的社会效益和经济效益，实现多赢的局面！
第一部分：xx禅寺概述 1.xx禅寺景区现状 ●知名度——xx寺文化景区历史悠久,享誉国内外，尤以了凡文化在民间根深蒂固。 ●美誉度——xx禅寺文化景区是xx镇投资项目，以成为xx镇发展社会、推进各行 业快速发展的新战略方针。在政策扶持、资金支持等方面具有较大的优势；其地理 区位、人文环境优势明显，可谓占尽天时、地利、人和。 ●经营状况——将来xx禅寺文化旅游景区日平均游览量预估为1000 人次，主要 经营以佛教文化为导向，方式可以考虑以门票、吃、住、游、购、娱、教、佛事等。 明显有别于现有禅寺运营状况。 核心竞争力——善文化 ●xx禅寺的了凡文化是民间善文化的根，为民间信仰所推崇； ●xx禅寺历史悠久，地处长三角，经济发达，有较好的群众基础和经济基础，发展 潜力巨大； ●此项目开发的佛教安养院（弥陀村）建设，全面享受国家政策，同时也造福社会。 其项目收入以固定为准，年回报率很高。 客源 ●长三角佛教文化景点游客中，有60 %是省外游客，有30%是省内游客 略：
体验考古，感受文明（二） 体验考古感受文明 粉粉们又来一发~明天最后一天喔 不要错过了再强调一遍面向公众，免票免预约，陕历博正门右侧贵宾厅入口。～欢迎您来～ 内容提要在下面在下面在下面不要再问我啦~主办：陕西省文物局陕西省社科联承办：陕西省考古学会陕西省考古研究院陕西历史博物馆协办：中国社会科学院考古研究室所西安研究室秦始皇帝陵博物院西北大学文化遗产学院西安市文物保护考古院 时间：2017年1月19日9：00～12：00 主持人（点评专家）：徐卫民 1．从东天山到西天山—古代月氏文化的考古学探索 报告人：王建新时间：9：00～9：30 2．从此出发—秦蜀古道考古调查报告人：赵静 时间：9：30～10：00 3、秦基汉础—栎阳考古新发现报告人：刘瑞 时间：10：00～10：30 茶歇（10 分钟） 4．古道名驿—从佛坪厅治到老县城村报告人：张小丽 时间：10：40～11：10
专家点评：时间：11：10～11：30 5. 公众代表提问、交流时间：11：30～12：00 会议结束噔噔噔福利来了 以下是今天（1月18日）的精彩回顾1．葬身有处—杨官寨墓地考古发现解读报告人：杨利平简介杨利平，1983年6月出生于陕西雀褕林市，2003年进人吉林大学攻读考古学与博物馆学专业，2009年获硕士学位.同年进人陕西省考古研究院工作，至今已在陕北、关中地区从事多项田野考古调査、发掘与研究工作，参与编写考古发掘报告2部，在国内外刊物上发表考古简讯、简报，论文十余属。作为主要参与人参加的国家社会科学基金项目有：2013年度国家社会科学基金重大招标项目—陕西髙陵杨官寨遗址考古发掘报告，2013 年国家科技部"十二五”科技支撑计划项目《中华文明起源过程中区域聚落与居民研究》课题的子项目：“以杨官寨遗址为中心的关中地区聚落形态研究”，组织调査的神木高家堡镇石峁遗址获得2013年度全国十大考古新发现，石峁遗址考古调查与发掘项目获得2015年度田野考古一等奖。内容提要2015 ~ 2016年，经国家文物局批准，陕西省考古研究院对杨官寨遗址环壕外进行针对性考古发掘，发现了大量的史前墓葬，初步推断为杨官寨遗址东北部的大型墓地，系国内首次发现并确认的庙底沟文化成人墓地。经发掘，墓地总面积约9万平方米。目
法门寺藏有武则天穿过的石榴裙，可见她爱的男人到 底是谁 本文导读：“拜倒在女人的石榴裙下”,多比喻男子对风流女性崇拜倾倒之意。石榴裙其实在唐代是一种很流行的红裙子，据说最早是杨贵妃爱穿绣满石榴花的彩裙而得名。以至于影响到大唐的所有年轻女孩子和少妇，穿上它格外俏丽动人。石榴裙也一直流传到明清。 再说法门寺地宫，它是世界上迄今为止发现的年代最久远、规模最大、等级最高的佛塔地宫。1981年一个夏日夜晚，伫立在法门寺中的唐朝所建的佛塔，因年久失修和雨水侵袭，坍塌了一半。 1987年考古队员小心翼翼推开地宫第一道门，被称为世界第九大奇迹的法门寺地宫露出真容。地宫中不仅有真身舍利、金银器、玻璃器，还有丝织品、瓷器等，其中丝织品中就有这件武则天的石榴绣裙。这件衣服是用金丝织成的，被放到地宫里供奉佛骨舍利。当时的武则天还是皇后。 武则天14岁入宫成为唐太宗李世民的五品才人，但是李世民对武则天显露出的刚烈强势、独断专行感到不舒服。武则天并未得到唐太宗的宠爱，做了12年的才人。 唐太宗身体每况日下，让太子李治陪住伺奉。一日，李治在院中踱步时遇到一位穿着石榴裙的绝色女子，李治一时
恍惚，竟被迷住了。 这女子就是武则天。她比李治大四岁，在名义上是李治的庶母。李治性情孱弱。对比自己年长的女性有强烈的依赖感。对武则天可谓一见钟情，拜倒在石榴裙下。很多人认为武则天是利用李治上位，他们之间没有爱情。小编不这么看。 贞观二十三年(649年)，唐太宗驾崩，武则天依唐后宫之例，和部分没有子女的嫔妃们一起入长安感业寺为尼。武则天青灯常伴，每晚都想念与李治在一起的日子。她把对李治的思念写成一首缠绵的情诗。此诗极尽相思愁苦之感，绚丽又清新。可见武则天确实有才。 “看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙” 。大意是说，因为思念你，我身体憔悴，精神恍惚，把红色看成绿色。如果你不相信我近来因思念你而流泪，那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。正是这首诗，使得李治情难自已，不久，唐高宗李治在太宗周年忌日入感业寺进香之时，与武则天相遇，互诉离别之情。 永徽二年(651年)五月，唐高宗的孝服已满，武则天便再度入宫，入宫前武则天已怀孕了，生下儿子李弘。武则天当皇后时已是32岁。显庆五年(660年)，38岁的皇后武则天将自己与李治相识相爱的石榴绣裙供奉于法门寺以示感恩。
扶风七星河国家湿地公 园简介 Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】
扶风七星河国家湿地公园简介 陕西扶风七星河国家湿地公园于2013年12月被国家林业局纳入国家湿地公园建设试点。该公园位于扶风县中部，全长39公里，由七星河（18公里）、美阳河（15公里）、小韦河（6公里）三条河流汇接组成，呈“U”型布局。北起法门镇马家村，南至杏林镇浪店村；西至法门镇庄白村，东达召公镇吕宅村，总面积1135公顷（17025亩），涉及周边5镇30个行政村。 湿地公园内主要河流为七星河、小韦河及美阳河。七星河年径流量为万立方米，美阳河年径流量为万立方米，小韦河年径流量为11900万立方米。七星河湿地公园水量以沿线水库为主要储水方式，区内三大水库总库容为万立方米。其中白家窑水库总库容462万立方米，官务水库总库容万立方米，信邑水库总库容为1308万立方米。 湿地公园现有种子植物74科225属302种，其中国家二级保护植物野大豆1种；有陆生脊椎动物5纲24目54科157种，其中鱼类3目6科19种，两栖爬行类4目6科13种，鸟类12目34科105种，水禽64种，哺乳类5目9科20种。国家二级保护动物有白琵鹭、鸳鸯、灰鹤等；省级保护动物有苍鹭、白鹭、池鹭、豆雁、班头雁、绿头鸭、班嘴鸭、赤麻鸭、翘鼻麻鸭、赤嘴潜鸭、班头秋沙鸭、彩鹬等。
一、公园规划设计情况 为了把七星河湿地公园建成全国一流、特色鲜明的国家级湿地公园，我们委托国家林业局风景园林与建筑规划设计院、北京中森国际工程咨询有限责任公司联合编制了该项目修建性详细规划。湿地公园规划分为：保护保育区、宣教展示区、管理服务区、合理利用区、恢复重建区五个功能区。总投资亿元，建设期5年。 七星河国家湿地公园在规划中深入挖掘七星河流域地貌特色，充分展示湿地自然景观，并融合扶风当地深厚文化，将七星河国家湿地公园规划定位为：陕西省湿地生态系统保护与修复示范点、陕西省重要的水禽栖息和繁育地、陕西省生态文明建设示范点、扶风县重要的生态安全屏障和城市绿色生态名片。在规划理念上充分依托当地地形特点和文化景观，以法门寺为中心，巧妙利用我县境内的七星河、美阳河和小韦河的汇流拼接和自然景观营造，使整个七星河国家湿地公园犹如挂在佛身的念珠法器，围绕着法门寺，彼此相互辉映。在设计结构上，通过六星绕一星（形成七星）的景观节点链接设计，形成了寻源、修身、至善三条禅意修行之路。在景观分区设计上，通过成佛之路、菩提论道、醍醐灌顶、极乐世界、大千世界、飞虹贯日、禅林撷露、佛光西来等大小共计26个景观节点的设计，整体彰显了佛文化的博大精深和深邃禅意。在植物
旅游景区过度商业化之社会学原理分析 内容摘要:随着旅游业的发展,旅游景区过度商业化现象越来越严重,其危害也日益凸显,不仅危害到旅游景区自身的发展,而且对旅游地经济的可持续发展都带来了负面影响,旅游景区过度商业化现象的的治理非常必要,所以我用社会学原理分析了这种现象。 关键词:旅游景区过度商业化社会互动论失范社会控制 旅游景区的过度商业化,是指旅游景区在旅游开发的过程中,简单地将旅游景区作为旅游经济产业对待,过分地强调旅游经济功能,片面追求旅游经济效益,一味地迁就旅游开发商和投资商的不合理要求,采用开放式的商业经营模式过度开发的行为。近年来,旅游景区过度商业化的经营与管理行为愈演愈烈,已经成为一种广受关注的社会现象。 从社会学原理来说，旅游类型可以分为消遣性旅游和事务性旅游，但现阶段旅游仍以观光旅游、度假旅游为主导的消遣性旅游为主，人们出去基本上是利用闲暇时间去旅游，闲暇是一种财富，是生产力水平的标志。随着社会生产力的提高，人民生活水平的提高、财富增多、以及农民等收入相对中下层人、国家分红补助增多、闲暇时间增多等一系列原因，出去旅游见识求知的欲望同时也就增强了，旅游变得越来越普及了，而且，根据社会互动论理论，旅游也是一种社会行为，人们去旅游也是一种社会交换，付出时间和金钱，都希望交换到精神上的满足，增长到自己的见识，放松自己以及获得愉悦的心情。但往往就是因为旅游景区过度商业化的现象让很多游客很不满，交换不能达到想得到的满足，交换到的与预期相比大打折扣。 我从小自在广东四大名山——西樵山下长大的，西樵也是一个旅游度假区，我也感受到商业气息的日益增重。另外，我从小就经常去不同地方旅游，去过全国十几个不同的省市，还去过国外几个地方。最近2年上了大学后，我还带过几次团出去旅游，对旅游景区过度商业化其实也感受到挺多的。下面我就说说旅游景区过度商业化的表现： (一)景点过分显示经济气息 景点过分依赖门票经济,是旅游景区过度商业化的另一种表现。门票收入是旅游景点经济收入的主要来源,旅游景点的价格逢节假日必涨这是近几年的一种常态现象。2004年,北京故宫、天坛等著名景点门票集体涨价。随后2005年、2007年和2008年国内旅游景点门票不断掀起涨价狂潮。在2010年“五一”期间,黄山景区就把门票价格由200元上调至230元,今年以来最近炒得挺热的这一轮涨价风又是涨价的一个信号了，西樵山今年票价都从50元升到70元了。景区资源成为某些企业或行政管理部门谋利的工具,门票价格涨与不涨、怎么涨,其实反映了管理者的发展观问题。每当景区投入很多钱，打造“几A景区”或者申请了什么遗产和保护名录，票价又自动上涨，好像非要收回那些投入的钱不可。“涨”声一片未必能赢得掌声一片。在急功近利的发展观念左右下,一些景区最终既得不到保护,也会失去旅游市场。景区涨价最合理的解释就是利益驱动。旅游景区逢节假日必涨的作风,必然给人以“抢钱”的嫌疑。还有景区内的景点上洗手间居然要收钱这种行为太过功利了。或者景区设计很多的景中景，进去第二或者第三
宝鸡 是国家规划建设的关中—天水经济区副中心城市，陕西省第二大城。炎帝故里、青铜器之乡、佛教圣地。 1名称由来 宝鸡古称陈仓、雍州，华夏九州之一。 天宝14年（755年），范阳节度使安禄山起兵反叛，鱼阳鼙动地来的时候，玄宗与贵妃正在华清池温泉水洗凝脂。叛军破关入陕，直逼长安。玄宗携贵妃杨玉环仓惶出逃，行止马嵬坡驿士兵哗变，玄宗被迫诛杀杨国忠，缢死杨贵妃，玄宗一行逃到陈仓，关中将士纷纷潜散。这时叛军追尾。玄宗慌不择路，只带几个亲兵钻入山中。爬过一座山峦，四面岩石陡峭无路可行。此时，山外尘土飞扬，叛军战马嘶鸣，玄宗扑到再地，失声痛哭道：“命休此矣。”忽然飞来两只山鸡，盘旋之后，款款南飞。众人跟着陈仓山顶，歇入庙中。叛军追到。突然，冰雹倾泻不停，砸得叛军溃退而去。说也奇怪，山下雷雨交加，山上却晴空万里。众人再找那两只山鸡，已化为石鸡，昂首屹立。临别时，玄宗脱口而出：“陈仓，宝地也；山鸟，神鸡也。”宝鸡便因玄宗御口金言：“宝地神鸡”而得名，此后，陈仓更名为宝鸡。 2荣誉 国家园林城市，国家卫生城市，国家环保模范城市，国家森林城市，中国人居环境奖（2009，全国仅南京和宝鸡），省级文明城市，中国十佳城市风貌奖（2012，以“炎帝故里青铜之乡”入围），中国最具国际影响力的旅游城市，新中国成立60周年“中国城市发展代表”（陕西唯一获此殊荣的城市，2009），中国十大生态宜居城市，中国十大生态旅游城市，中国十大绿色生态城市，中国优秀旅游目的地城市，中国旅游竞争力百强城市，全
国科技进步先进城市，中国最佳文化休闲旅游目的地城市，全国环境优美城市。 （我家就在渭河岸边的小区里，站在阳台向南可以渭水、秦岭，山水环绕着这里，基本上每天都可以看见蓝天，晚上行车在城市的道路上可以闻到阵阵的花香和泥土的气息。） 3 西周历史 早在新石器时代，宝鸡就是先民们活动生息的地区之一。宝鸡共发现新石器文化遗址数百处，其中最著名的北首岭遗址，据《中国大百科全书·考古学》记载，早期遗存为公元前5150~5020年的母系氏族公社时期，距今7150多年，是早于仰韶文化半坡遗址的一种文化遗存。 宝鸡是中国历史上著名的周秦王朝发祥地。公元前ll世纪，周先祖之一的古公亶父率族人迁徙到岐山下的周原（今宝鸡市岐山县），“古公乃贬戎狄之俗而营筑城郭室屋而邑别居之，作五官有司”（《史记·周本纪》），建立了周王朝早期的国家组织。古公亶父被后世尊为太王。周在古公亶父死后的季历和文王时期，国势发展很快，先后征服了西落鬼戎、始呼、翳徒之戎，邻近的许多部落和方国也归附于周，巩固了周族在渭水中游的统治，为伐纣灭商，建立西周王朝奠定了基础。 4 交通要道 宝鸡自古就是交通要塞,古有大散关,今有宝鸡铁路枢纽。宝鸡铁路枢纽为我国重要铁路枢纽之一，是通往中国西北、西南铁路交通的主要咽喉通道。为陇海铁路、宝成铁路、宝中铁路、宝麟铁路（在建）、宝南铁路（宝巴铁路待建）、西安至宝鸡高铁（西宝客运专线在建）、宝鸡至兰州高铁（宝兰客运专线在建)交汇点，为欧亚大陆桥节点城市。中国第一条电气化铁路宝成铁路，1958年诞生于此。西部第一条动车组西宝动车组也于2007年开通，宝鸡的铁路交通十分发达，每天经停宝鸡火车站的列车多达130趟。 5 旅游景点