伤仲永读后感200字
文/陈慧慧
仲永天资聪慧但没经过后天的努力，沦为普通人。通过这件事让我想到，天才的决定因素是勤奋，只有坚持不懈地学习才能成材。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”,不错，天才在于积累，聪明在于勤奋。如莫扎特应该熟悉吧，这位音乐神童五岁识五线谱，六岁便能做出令人赞叹不已的音乐。他对音乐有天赋，但也从没停止过学习，只因为他的不懈努力，才使他的音乐天赋永存。
天才在于勤奋，有天赋如果不勤奋将会像仲永一样不再是天才。
伤仲永读后感200字
文/张冰艳
天才方仲永才思敏捷，后来因为他父亲的见财眼开，没让他接受后天的教育，导致他成为平凡的人，通过他的事我得到的启示是，天才在于勤奋。
爱迪生说过：“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。”其实在我们的身边就有许多这样的例子，我的小学同学小明，刻苦勤奋的学习，每天起得比鸡早，睡得比狗晚，真是夙兴夜寐宵衣旰食，他的不懈努力使他的成绩一直名列前茅。
勤奋铸就天才，否则像方仲永一样沦为凡人。
伤仲永读后感200字
文/陈家莹
读了《伤仲永》一问得知，仲永天生聪明，后来没有接受后天教育变成了普通人，从中我懂得一个道理，天资聪慧的人要想使之永恒，必须不断的努力刻苦学习。正如华罗庚说的，聪明出于勤奋，天才在于积累，要想成功必须有
付出，“不经风雨怎能见彩虹”,“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”,自古以来有建树的人都离不开一个“苦”字。如果有人异想天开，想获得成功却不肯刻苦勤奋，这样的人只是白日做梦。
所以说天才在于勤奋。
伤仲永读后感200字
文/朱华倩
仲永虽然才智过人，拥有上天赋予的才能，但他的父亲因为眼前的利益，不使学，这样不就等于放弃了一个天才吗？其实天才在于勤奋。
这样的例子在我们的历史长河中比比皆是，像匡衡为了夜以继日地学习，凿壁偷光成为伟人名垂千古。其实造就他成功的因素并不是这借来的“光”,而是他的勤奋刻苦。古人说，一份耕耘，一分收获，没有耕耘哪来收获。一个人能否成才与天资有关，更与勤奋学习有关，但一个天资聪慧的人不勤奋学习将会沦为庸人如方仲永。天上不会掉馅饼，兔子也只撞一次树，守株待兔不劳而获的事世上少有，而只有勤奋刻苦持之以恒才能使自己出类拔萃，成为佼佼者。
伤仲永读后感200字
方仲永从4岁就可以写诗了，在他的诗里一个字就能买好几两钱，他爸爸不让他上学每天让他写诗卖钱。
有一次，有一个人去看他的时候他已经23岁啦，他的诗已经不再像他小时候写的那样好了。再过7年那个人在去看他的时候，他已经和普通人一样平凡了。
从这个故事，我明白了一个道理：一个人即使他再聪明，即便是一个天才儿童，如果不经常学习、读书，也将是个普通平凡的人。终将一事无成。正所谓聪明在于学习，天才在于积累。一个人小的时候不努力长大也是普通人。
伤仲永读后感100字6篇 伤仲永读后感100字6篇 一 学完了伤仲永一课，我不禁对方仲永感到惋惜，本来天资聪慧，若后天有良好的教育，加以努力学习，有可能宋朝又有一位文学大家，甚至有可能与当时的王安石、苏轼相提并论，却因父亲贪利、短见，?不使学?，而使其成为泛泛之辈，大浪淘沙，被埋没在历史的沙滩上。 二 读完这篇文章，我相信有许多人会与我一样叹惜道:十二三岁则江郎才尽泯然众人矣!我们不能不为仲永感到惋惜，仲永由神童变成无声无息的普通人。由此可知，一个人后天要受到的教育是多么的重要，不论天资多好，不接受后天的教育，终究是不行的。 这篇文章说明了人的天资与后天成才的关系，不论科学与艺术，不论是谁，只要付出艰辛的努力，都能取得伟大的成就。 三 读罢此文，我的脑海中浮现出某位伟人说的一句明言:天才等于百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水。在大千世界中，拥有超高天赋的人毕竟是少数，即便有也并非全都成为最终的成功者。方仲永就实际最好的例子:他幼年时才思敏捷，脱口成诗，
他的父亲因为有利可图没有让小仲永继续学习上进，结果落了个泯然众人已。由此让人们悟出一个深刻的道理:敏而好学，才能不断进取;天资聪慧却不好好学习，必然会导致才智枯竭，最终只能没落在平庸的人群中。 四 如果，我有仲永一样的先天禀赋，哪怕只有一点，我也会树立远大的理想并努力奋斗。即使没有付出全部的时间和精力，也绝不会让弥足珍贵的?通悟?二字静静流失。这是最可怕的，庆幸的是它永远不会丧失在我身上，因为我没有拥有过它。像我们一样的普通人，也要比万中无一得?通悟?再?不使学?间悄然离去的方仲永强许多。我们虽然没有他聪明，没有他的才华横溢，却有着比他更长的求学路，比他更坚忍不拔的意志，更光明的前途。 五 《伤仲永》是北宋政治家，思想家，文学家王安石于(1043)年所作，当时王安石23岁，据考证王安石与方仲永可能是同龄人。此文是王安石根据回忆写成的'。从文中体现王安石人才观，王安石认为人的才能有赖于后天的培养和教育。即使是天赋很高之人，如果不加以培养和教育，同样会变为平庸之辈，文中表现出作者朴素的辩证法思想。从现代观点来看，实践出真知，实践-理论?再实践?再理论永不终止，这就叫做马克思主义的认识论。 六 伤仲永给我留下了很深的印象，也为此留下许多感受。世界
《伤仲永》读后感300字（精选3篇） 《伤仲永》读后感300字 当品味完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是为大家整理的《伤仲永》读后感300字，仅供参考，大家一起来看看吧。 《伤仲永》读后感1 今天，我又一次读了《伤仲永》这篇文章，这篇文章主要写了方仲永幼年时才华出众，长大后却“泯然众人矣”。读完这篇课文后，我真为仲永伤心！ 我哀伤仲永的父亲，当仲永五岁就会作诗时，他父亲为了利益，“日板仲永环谒于邑人，不使学。”使仲永不到二十岁就泯然于众人！不过也我伤仲永，伤他随波逐流，随父亲摆布，而不提出自己的想法，毁了自己的大好前程，太令人惋惜了！ 人不学不成才，无论一个人天赋有多好，但如果那个人不学习，就会成为普通人，或许连普通人还不如！如果像仲永那样的人去学习，说不定历史上就有“唐宋九大家”了！一个人想获得成功，天生的才华必然重要，但后天的努力更重要！是啊！天才是由百分之一的灵感和百分之九十九的汗水组成的！一个人天资一般，只要后天勤奋、刻苦，必能干成一番大事业！成功的人往往不是最聪明的，而是最勤奋、刻苦，有上进心的！
连仲永这样天资那么好的人不使学也泯然众人！那我们天资不是特别好的，更就当努力学习！千万不能“少壮不努力，老大徒伤悲”！ 老师和妈妈又那么重视我们的学习，我们没理由不好好学习，将来一定要有所作为，来报答老师和父母！ 《伤仲永》读后感2 我站在窗前，百般无聊，随手拿起一本书，看到了一篇文章《伤仲永》。原来讲的是一个名叫仲永的`神童，因没有受得良好的后天的教育和学习，变成了一个普通人。 一个人能否成才，与天资有关，更离不开后天的学习。 俗话说“勤能补拙”.即使你的脑子不聪明，但如果你肯用功读书，认认真真地学习，你也会取得好的成绩。正如我的一个姐姐，她并不聪明，她的老师也这样认为，但她从不放弃。她一直比别人多用两倍的时间去学习，凭着自己的努力，她最终取得了好的成绩。 同小仲永一样的人，现实生活中也有许多：天资聪颖，但不用功学习，最终也难成大器。 仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？ 《伤仲永》读后感3 我学了一篇王安石的文言文《伤仲永》，我对此文感慨万千，讲
读《伤仲永》有感五篇范文 伤仲永》一文给人的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，下面是为大家准备以下的内容读《伤仲永》有感，仅供参考。 读《伤仲永》有感一 生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。 一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗? 所以说，才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡
见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。 牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童，大学考了两次才被录取，毕业后到一家专利局当了7年职员，他在艰苦的条件下顽强学习和工作，终于奠定了相对论的基础。不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功，同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习! 读《伤仲永》有感二 学如逆水行舟，不进则退!以下是出国留学网为大家整理的读《伤仲永》有感600字，欢迎大家阅读，更多精彩内容请关注出国留学网。 《伤仲永》讲述了：有一个叫方仲永的小孩，天资聪明，五岁就能作诗。可他出了名后，他的爸爸就不再让他学习了，带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学习，最后一事无成，成为一个普通的人! 因此这篇课文告诉了我们一个道理：学如逆水行舟，不进则退!一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关，二者之间，后者更重要，即后天教育对一个人是
王阳明致良知读后感 王阳明致良知读后感一 善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 ——王阳明 说来很惭愧，再读《明朝那些事儿》以前，我对王阳明一点也不了解。 历史课本基本没怎么提过这个名字，可能主流的高考方向是唯物论吧，心学基本没有认真去了解过。 良知者，心之本体。 心者身之主也，而心之虚灵明觉，即所谓本然之良知也。 夫良知即是道，良知之在人心，不但圣贤，虽常人亦无不如此。 若无有物欲牵蔽，但循着良知发用流行将去，即无不是道。 这是在王阳明文集《传习录》里能找到的话语。 近日，手头没离开这部影响后世颇为深远的大书，在字里行间，领悟着王阳明极具启迪意义的灼见，尤其对他的致良知思想印象颇深。 坦然面对人生王阳明教导弟子初学用功时，对自己的内心必须进行扫除荡涤，使它臻于清静澄明的境界，不要让自己的心陷入声色货利等东西之中，它们来了既不欢迎，去了也不留恋、惋惜，这样，才能以坦然的心情来对待所遇到的各种事物，才不会成为心灵上的负担，自然就会依顺自己本来的智慧去应对。 其实，这是王阳明先生在教我们一种处事的态度，那就是要以豁达的心态来面对自己的人生。 人生在世，不如意事常有。 但遇到不如意事时，有人怨天尤人，有人哭天抢地，也有人泰然处之。 其实我们都知道，最智慧的人应该是能以豁达、坦然心态面对一切的人。 这种人，面对名、权、利，拥有顺应自然，失去也不悲伤，只会认为这些与自己有缘无缘而已。 得之我幸，失之我命,正能形容这类人的心态。 若能做到这样，就会在人生中活得潇洒自然，怎么能不实现自己心灵的快乐与自由呢？四、做回最优秀自己王阳明先生告诉我们每个人在天地间都是独一无二的，所以每个人都是神圣而伟大的，在内心中都有一个完美的自我，只是由于
《在人间读书笔记》 在人间读书笔记（一）： 《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年 到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在 一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读超多书籍。生活阅历和超多的阅读扩展了阿廖沙的视野。在小说中，描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。这是高尔基的自传体小说，写少年时他正式走上社会，工作阶段的生活。用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活，描绘了一个半孤儿（阿廖沙父母双亡）怎样奋斗，在社会上艰苦生存，并追求自我的理想的经历。 15岁以后，高尔基对学习产生了强烈的愿望，便独身一人前往喀山求学，他以为科学是 无代价地教给那些愿意学习的人们的，他不可能被理解入学，只好在面包店做工。起早贪黑，每个月仅有三个卢布的工钱。高尔基求学的尝试最后失败了。为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心，他大口地咀嚼着各式各样的文学作品，书，这是他在贫困潦倒中最知心的朋友。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。我来到人间，仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个人间里的天堂。 1892年，他最后当上了尼日尼城著名律师拉宁的文书。这位律师曾给高尔基很多帮忙， 他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他。高尔基曾说：他是我的良师益友，我比任何人都更要感激他。高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。高尔基的生平教会我如何从容镇静地去应对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。 我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自我认为对的事。真理永远掌握在少数人的手里，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难啃的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然，这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗？天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。有的人家有万卷书，却腹无点墨；有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间；反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不一样，成了天堂。只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。 《在人间》是一本不一样的小说，不是描述贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物，跟着主人公去经历底层社会的种种。在无法抗拒的压力下，人们似乎只能选取堕落。每人都有各自的生活经，懂得怎样去敷衍与游戏。在肮脏的环境与低俗的思想里，在狭隘的天地与无聊乏味的日子里，调情与淫荡似乎成了大家唯一搞笑的嗜好。大家都相互欺骗着，那里面没有爱，大家都只是胡闹而已。感情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存，但这又有什么关系，大家不都过的很正常吗？谁叫社会所需要的只是他们能够带给简单的劳力而已。 就在看不到期望的地方，分明有一双犀利的双眼，探寻着智慧的光芒，那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间，独立着，总是以旁观者的角度去揣测生活的好处。他
伤仲永读后感500字 今天我读了“伤”仲永，是呀，读完心中真的不由的升起了一丝感伤。 我不得不说，仲永是个天才，5岁时便会了“指物作诗立就，并自为其名”而且“其纹理皆有可观者”但是到了12.3岁，才气却不能称前之所闻，到了成年，竟“泯然众人矣”. 仲永他确实是个天才，但因他后天的不努力，最终却沦落为一个平庸的人，这能不叫人扼腕叹惜吗？神通泯然众人，责任在于谁？ 也许责任在于他的父亲，一个神通而被父亲当作了赚钱的工具，让仲永“不使学”,白白葬送了仲永的人生。 可是，这责任仲永又怎能没有呢？他的父亲不明智，难道仲永也那么不明智，虽然那时他还小，但是他从小就是个天才，能做出“养父母、收族为意”的诗又怎么能说他不懂事理呢，就算仲永等到长大的时候在学习，也为时不晚那，也不会从一个神通变成一个平凡的人那！ 不管先天有多么的聪明，后天不努力，那他就不是真正的聪明。 即使先天不聪明，但如果他后天努力了，那他就会成为一个真正聪明的人。 牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，终于取得了令人瞩目的成就。 天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感练就的 不努力，又怎能成才。 努力了，肯定能成才 从现在起，我们应即刻起程，经过我们的努力我们也一定会在我们的人生中踏出一条灿烂的光辉之路。
伤仲永读后感500字 今天，我读了一篇七年级下学期文言文——<伤仲永>. <伤仲永>,是一篇关于后天教育的文章，这篇文章，讲的是一个叫方仲永的孩子，五岁的时候，还没有见过书具，忽然有一天，他哭着要书具，于是他的父亲便向邻居借来了文房四宝，没想到，方仲永拿起笔写了四首诗，题上了自己的名字，他的父亲把这首诗拿给了乡里的秀才，秀才看了以后，大大夸奖了这首诗，从这以后，只要人们指一个东西，他就能做出古诗来，他的父亲是一个贪图小利的人，于是便拉着方仲永，去四处做客，别人给他钱让他作诗，过了两三年后，再让方仲永作诗，他就做得不如原来的那样好了，等到了十二三岁的时候，方仲永就和普通人没有什么区别了。 我通过读这个故事，让我明白了许多道理，方仲永生下来虽然受到上天的眷顾，天赐予他了比其他人更加聪明的大脑，可是他没有接受后天良好的教育，从一个天才变成了普通人。方仲永变为普通人的因素不只是他自己，更大的责任应该是他的父亲。方仲永的父亲为了那一点小小的利，就把这么聪明的孩子葬送在童年，一个天才就这样陨落了。再看现在的父母，哪一个不是盼望自己的孩子能够出人头地，望子成龙，望女成凤，让孩子琴棋书画，样样精通，周末还上这个补习班，那个补习班，方仲永父亲的观点和现在的父母比起来真是相差甚远，不管是什么年代都要让孩子接受知识、学习文化。悲哉！方仲永之父！ 伤仲永读后感500字 王安石的《伤仲永》讲述了一个令人惋惜的故事。 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 哎呀！不得了了，一个五岁的小孩竟能作出诗的文采和思想内容都用值得欣赏的地方，这个方仲永可真是神童呀！如日后好好栽培，长大后必成大器！
伤仲永读后感500字3篇 《伤仲永》读后感：爱迪生说过：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奋。仲 永只靠自己的天分，后天不努力，导致“泯然众人矣!”的可悲结局。 伤仲永读后感500字(一) 今天，我读了一篇七年级下学期文言文——<伤仲永>. <伤仲永>,是一篇关于后天教育的文章，这篇文章，讲的是一个叫方仲永的孩子，五 岁的时候，还没有见过书具，忽然有一天，他哭着要书具，于是他的父亲便向邻居借来了 文房四宝，没想到，方仲永拿起笔写了四首诗，题上了自己的名字，他的父亲把这首诗拿 给了乡里的秀才，秀才看了以后，大大夸奖了这首诗，从这以后，只要人们指一个东西， 他就能做出古诗来，他的父亲是一个贪图小利的人，于是便拉着方仲永，去四处做客，别 人给他钱让他作诗，过了两三年后，再让方仲永作诗，他就做得不如原来的那样好了，等 到了十二三岁的时候，方仲永就和普通人没有什么区别了。 想在现实生活，中国有九年义务教育，不可能没有机会读书。不过这是整个社会的问题，当时并没有人意识到读书的重要性，所以，方仲永的身边的人，由于没有学习，导致 自身的素质不是很高，也不懂学习，使方仲永无法得到好的教育。假设仲永的父亲依旧带 领他“环谒于邑人”，等到到一家比较有学问的人家里时，如果那家人有提出让仲永学习，不然会荒废他的才艺，那么仲永的父亲会不会因此而改变，让仲永去学习呢?所以，社会，是影响仲永才赋荒废一个重要原因之一。 我通过读这个故事，让我明白了许多道理，方仲永生下来虽然受到上天的眷顾，天赐 予他了比其他人更加聪明的大脑，可是他没有接受后天良好的教育，从一个天才变成了普 通人。方仲永变为普通人的因素不只是他自己，更大的责任应该是他的父亲。方仲永的父 亲为了那一点小小的利，就把这么聪明的孩子葬送在童年，一个天才就这样陨落了。再看 现在的父母，哪一个不是盼望自己的孩子能够出人头地，望子成龙，望女成凤，让孩子琴 棋书画，样样精通，周末还上这个补习班，那个补习班，方仲永父亲的观点和现在的父母 比起来真是相差甚远，不管是什么年代都要让孩子接受知识、学习文化。悲哉!方仲永之 父! 伤仲永读后感500字(二) 王安石的《伤仲永》讲述了一个令人惋惜的故事。 方仲永的父亲依旧是以农民的思想对待自己那么有天赋的儿子——不使学!就是因为“利其然也”!如果他父亲不让他去上学，他自己也应该以“忽啼求之”的积极心态争着 去上学。如果这样他也不会“泯然众人”啦。你也可以不上学，但你可以自学，勤奋一些
在人间读后感100字 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 在人间读后感100字（一） 《在人间》主要讲的是高尔基四处打工，干过写东西卖钱、捕鸟、摘野果，在打工中还抽时间学习，并且生活中的阅历扩展了他的视野，他决心要做一个坚强、不为环境所屈服的人。 我真佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍然刻苦学习，不向困难低头，而是做好自己认为对的事。相比之下，我们现在的生活和高尔基的年代相比是多么的幸福啊！他使我明白：一个人只要具备了坚强的意志，百折不挠、坚持不懈，那么他就能克服前进道路上的种种困难，最终会取得成功的。 在人间读后感100字（二） 我又读了高尔基的《在人间》。 《在人间》讲述阿廖沙从1878年到1884年来到“人间”后的苦难历程。此时，阿廖沙已从狭小的家庭走向了社会，一方面，阿廖沙了解并加深了对下层人民的认识，另一方面，阿廖沙开接触各类书籍和知识，让他加深了对社会的认识，也初步形成了激进的世界观和人生观。 阿廖沙十二、三岁就离开了外祖母，从此，成为一个失学儿童，他到外祖母的妹妹家干活，此时，还是少年的他，要承担起搞卫生、照顾小孩等等保姆所干工作，东家只要有丁点不满意，就会对他严厉
责打。此后，阿廖沙还从事了七种职业，幼小的他尝尽了生活中的酸甜苦辣，但就是在这样恶劣的环境下，阿廖沙接触到各类书籍，并像饥饿的人面对牛奶面包一样，如饥似渴地学习各类知识。 相比于阿廖沙，我们在良好的环境下学习，父母们对我们宠爱有加，家务我们平时顶多象征性的做一点，我们更不用像阿廖沙那样去外面赚钱养活自己，我们从没有经历过阿廖沙那样的磨难，所以我们应该倍加珍惜这样的优越环境，好好生活，好好学习！ 在人间读后感100字（三） 这次，我又看完了一本书，这本书的名字叫《在人间》。这本书的作者是高尔基。 这本书讲了高尔基的的母亲去世后，外祖父也家道中落，外祖父没办法，只好把高尔基送到城市去工作。一开始高尔基去了一家叫“时式鞋店”的店工作，他在这里遇见了很多的人，不过他很讨厌这样的生活，有一次，他的手被烫伤了，被外祖母带了回去。之后，外祖父又让他去的儿子学画画，可是，那个儿子一点儿也没教，每天都在干家务活，一天，他终于忍不住了说：“我是来学画画的，不是来干活的”。从此，他就开始教高尔基了。可是遭到了外祖母的妹妹的拒绝，高尔基受不了这样的生活，这次，他竟然逃走了。他自己找到了一个工作，就是在船上工作，在那了，高尔基被一个船员激发了读书的兴趣，后来，高尔基又回去了。之后，他遇见了一位夫人，夫人给了高尔基很多书，让高尔基沉入书的境界中。夫人搬走了之后，高尔基又找了一个工作，他在里面几乎每天都在看书，没时间才不看。
伤仲永读后感300字 《伤仲永》读后感[300]共三篇 篇一 寒假里我读了很多很多的励志故事，其中有一篇故事对我影响很大，教育意义很深刻让我懂得很多道理，它的名字叫《伤仲永》。 真正令我感兴趣的是仲永为什么会心甘情愿地被“不使学”,被选择人生?仅仅是因为年幼不懂事?还是说惧怕父亲的权威?仲永的才能是在五岁时被发现的，随后这天分便被其父亲当作摇钱树，一摇就是十几年。这么多个无趣的年头里，仲永是怎么想的，是否反抗过，我们无从得知。但从最后仲永变成庸才这一事实中，我大致可以推测：仲永已经麻木了，对人生已经没有追求，认为自己就是给父亲谋取利益的存在，接受了这不公的命运，最终才会“泯然众人矣”. 这个故事讲了宋朝的时候，有一个神童叫伤仲永，他5岁的时候拿着笔墨纸砚立即写了一首诗，秀才对小伤仲永的文才很欣赏。后来，无论他们出什么题目，小伤仲永都能一挥而就，他们赞不绝口。后来，县里的一些有钱人经常设宴请伤家父子。宴席上，小伤仲永写的诗成了有钱人的抢手货。仲永的父亲觉得这是一个发财的捷径，就天天领着小仲永去赴宴，小仲永再也没学习
了，他作的诗也越来越平庸。就这样，等方仲永长成少年的时候，他再也写不出诗来，变得和平常人一样平庸。 通过这个故事：我明白了。天才在于勤奋，只有从小刻苦学习，脚踏实地才能获得真正的知识。所以，我今后要吸取方仲永的教训，从现在开始我就做一名爱学习的好学生。 篇二 少壮不努力，老大徒伤悲啊。我们无法决定出身，却可以创造未来。我们无法回到昨天，却可以把握今天。一个人的天资固然可贵，但后天的教育更为重要。付出的汗水和收获的硕果是成正比的。 有一次，有一个人去看他的时候他已经23岁啦，他的诗已经不再像他小时候写的那样好了。再过7年那个人在去看他的时候，他已经和普通人一样平凡了。 课文：金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
伤仲永读后感300字 篇一：伤仲永>读后感300字 今天，我看了一则寓言，题目叫《伤仲永》。寓言讽刺了方仲永的爸爸，因为他毁了方仲永的一切。仲永五岁时就能写诗四句，还自取了题目。诗写成后，一乡的秀才都传着看。别人指一物叫仲永作诗，他马上就能写出来，乡民们都一至认为他是个天才，有些人还用钱接济他一家。 父亲发现可以借助儿子的才能捞取好处，天天带儿子去拜见同乡，却不让儿子学习。他没想到后天的刻苦学习才是成才的根本，结果将仲永变成了他急功近利的牺牲品。 通过这则寓言我知道了，凡事不能急功近利，急功近利会影响长远的利益，就像杀鸡取卵一样，不能贪图眼前的利益，却忘了长远的利益呀！别人虽说我聪明，但我也有很多不足的地方，而且还有很多比我聪明的>对手，战胜对手、战胜自我，我会更出色！如果我骄傲，将走向失败；如果我努力学习，向目标前进，永不骄傲，我将如愿以尝的实现自己的理想。 篇二：伤仲永读后感300字 这个星期我们学习了一篇文言文《伤仲永》。 这篇文章讲述了一味“神童”最终沦落成为常人而惋惜。我觉得仲永之所以变化为常人有几个原因：1.仲永没有遇到有利于他的成长学习的环境。2.父亲贪图小利，目光短浅，鼠目寸光，不让仲永学习。 读了这篇文章，我知道了天才是百分之一的天赋加百分之九十九的努力和汗水。只有努力学习，奋发向上，才能得到回报。天才如果不学习，最终就连常人也不如。 第一次月考也快到了，我要认真复习资料，取得一个优异的成绩。“一分耕耘，一分>收获”，只有我们付出心血，付出努力，才能收获回报。我虽然只是普通人，但我希望，我会克服一切学习上的困难的。 我要努力，再努力，争取拿下一个好名次，加油吧，我一定会成功的！ 篇三：伤仲永读后感300字 我学了一篇王安石的文言文《伤仲永》，我对此文感慨万千，讲的是一个天生就有作诗的禀赋的孩子被眼里只有名利的的父亲当作是‘摇钱树’，没有得到后天的教育。因此他渐渐的成为了一个普通的人，失去了才能。 我正为仲永惋惜，一个那么聪明的孩子竟然被这么一个贪财的父亲给毁掉了，虽然这只是一件事情，但值得我们深思。大家想想，一个天赋那么聪明的人不接受后天的教
在人间读后感1500以上 《在人间》是俄国作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。以下是小编为各位收集整理提供的在人间读后感范文，希望对你有所帮助。欢迎大家阅读参考学习! 在人间读后感1500以上《在人间》是俄国作家高尔基写的。它真实的记录了高尔基小时的惨淡童年。 高尔基的童年是悲惨的，很小父母双亡，由外祖母抚养，可家庭贫困的外祖母哪能抚养的起呢?走投无路的情况下只好逼高尔基流浪街头自己养活自己。 他先在鞋店、圣像店做学徒，又在轮船的厨房里打杂，过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦，但高尔基久久不能忘记读书，他如饥似渴地阅读大量的文学作品。他什么书都读，只要有机会接触书籍，他就不放过，读到好的书籍，他就反复阅读，有好的诗句他还抄写下来，这些成了他最珍贵的手抄本。书读多了，他自然就能分出什么是好书，什么又是没用的书，但他都读，不读怎么会分出书的好坏呢? 高尔基为了读书遭受了太多的屈辱、欺凌。他读书读得入了迷，读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时主人发现了，还把他的书统统撕碎、烧掉，有的时候甚至殴打他一顿!但他一直坚持着读书，永不放弃!
高尔基生活在一个大杂院的那段日子里，就常常看到走狗警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。并警告高尔基不应该读那么多书。但若真有心读书，书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人，看到他那满密室的藏书，大多都是手抄的珍本，高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书，他结识了不少形形色色的人物，让他明白了自己应该做的事情。 在如此生活的艰难困苦之中，高尔基依然能够不断地学习，忘我地看书，可以说是“书”成就了高尔基。而现在的我们面对一个个好看的电视剧，一个个好玩的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎么还有时间来博览群书呢?也正因为如此，当今社会的现代人都因此变得浮躁不定!然而唯有书籍可以洗磨我们的心灵之镜，唯有书籍可以焕发我们的智慧之光。书的力量是巨大的!它能让社会进步了，让人类进步!所以即使我们生活在优越的环境中，也要向高尔基一样，坚持读书，坚持学习，成为一名热爱读书、热爱学习的人! 在人间读后感1500以上读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。
《伤仲永》读后感10篇 记得中学语文课本上有一篇王安石《伤仲永》的文章，该文大意为一个名叫方仲永的早慧儿童，能够“指物作诗立就，其文理皆有可观者，四周乡邻不禁啧啧称奇”。于是方仲永父亲每日带他“环谒邑人，不使学”，最终方仲永“泯然众人”、一事无成，令人们无限惋惜。 方仲永的悲剧值得每位教师和家长认真思索。略作分析，我们便不难想见，“神童”仲永在不断向世人展示其超群才华之时，肯定赞誉之声不绝于耳。夸奖的话语、钦羡的目光，足令这位涉世未深，缺乏自我判断能力的少年飘飘然迷失方向。因此，方仲永到处炫耀，无心功课，最后追悔莫及，只有徒叹奈何。 诚然，孩子的成长离不开夸奖与鼓励，只言片语的表扬也许可以让孩子获得肯定和激励，今后再接再厉，更上一层楼；可以让迷茫徘徊的孩子重新扬起自信的风帆。旁人一句经意或不经意的夸赞使得不少名人伟人的生命历程从此峰回路转，精彩迭现。但是，片面夸大褒奖的作用并不科学，是不可取的，君不见即使天资聪颖、禀赋奇佳如仲永者，终日被夸赞的溢美之辞所包围也难免使才华消失殆尽，更何况诸多普通儿童呢？ 教育学和心理学指出：人的发展取决于先天条件、环境、教育和个人主观努力四方面因素的影响。只有充分发挥四方面的综合效应才有可能收到良好的效果。文中仲永的过人天赋自不待言，然而他却被淹没于一片赞扬声中；家长又从根本上忽略了对他实施教育，方仲永本人也没有真正发挥自己的主观能动性……于是，仲永“十二，不能称前时之文”，成年后已“泯然众人矣”，只留下深深的遗憾和无奈。
行文至此，笔者不由得感慨良多，北宋王安石笔下的方仲永形象穿透近千年的历史烟尘，仍然带给我们今天的教育许多鲜活生动的启示与思考，不是吗？ 这个学期，我学习了《伤仲永》这篇课文，通过王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。这篇文章讲的是方仲永从小就有天赋，却被他父亲贪图眼前利益，而不去学习，最终成为普通人。 王安石先生讲述的这件事仅仅是对方仲永的怜悯吗？恐怕不是，里头还包含着对方仲永父子的谴责之意。仲永父亲为了自己的小利益而为社会损失了一个人才，“这值得吗？这对社会造成的危害，难道比自己的利益更无关紧要吗？”我们不禁扪心自问。其实不然，仲永就这样“葬身”在茫茫人海中。 设想一下，如果方仲永当初立场坚定地变“不使学”为“我要学”，那就是另一番景象了，人们就不是“伤仲永”而是“赞仲永”了……设想一下，如果方仲永的父亲能够让仲永继续使学，继续努力，那他说不定还是一位大诗人，能与王安石相提并论或是王安石的一位徒弟；设想一下，如果方仲永的邻居们不花钱来求他来自己家里作诗，也就不会让仲永的父亲贪钱到极点，以至于荒废了一个好人才，设想一下…… 王安石先生写这篇文章也发表了对天才的看法。人们常说“成功的人，往往不是最聪明的，而是最勤奋的”。方仲永是天才，但即使是天才，也离不开后天的努力，否则早晚都会出现“江郎才尽”的那一天。古今中外的成功者，哪个是不经历勤奋的学习就得来成就，得到世人的赞扬和敬佩的呢？王献之“用尽三缸水，一点像羲之”，最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河，因灯光彻夜通明，被船夫当作渔灯，这样的事情许多许多，像方仲永这样的事情也有不胜枚举。
伤仲永读书笔记 一个人能否成才，关键在于其自身是否勤奋刻苦地读书，能否在读书成才之路上，勇敢地闯出一片属于自己的天地。 伤仲永读后感 前几天，我读了一篇文章，名叫《伤仲永》。 这篇文章主要讲述了这样一件事：有一个叫方仲永的小孩，五岁时，就会做出颇有文采的诗，成名后，父亲为了贪图名利，让方仲永放弃了学习，带着他到处拜访、题诗，最后因为他不再努力学习，最终和普通人没什么两样。 读了这篇文章，我既替一个有着极好天赋的人没有成才感到惋惜，又受到了深深的触动。 "宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来";。任何一个有着辉煌成就的人，他们无一不是通过刻苦学习才取得成就的。如果你从小就有着非常聪明的头脑，可仗着自己有这么一个与众不同的优点而不去努力学习，最后你不会比普通人强到那儿。 古今中外，有多少文人墨客写出了告戒我们努力学习的句子："书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。";"一分精神，一分事业;一分耕耘，一分收获。";又有多少名人为我们做出了榜样：大发明家爱迪生，小时候在学校，被老师称为笨小孩，最后退学。可他没有放弃学习，最终成了大发明家。一个人不一定小时候学习好，就可成为名人;也不一定小时候学习不好，就成为普通人。只有你在不断努力地刻苦学习，才有可能达到辉煌的顶点，方仲永、爱迪生不就是一个很好的例子吗? 方仲永给我们的教训是深刻的，我们要向那些有成就的伟人学习，学习他们那种刻苦精神。我们从现在开始，要利用好时间，奋发努力，掌握本领。只有这样，才能成为一个知识渊博的人，成为一个对社会有用的人。 伤仲永读后感 读完《伤仲永》这篇课文，首先我为方仲永这个人感到惋惜。这样优秀的一位"天才";，最终变成庸人的结果就是不学习。光靠"受之于天";，唯一的下场只能"泯然众人矣!"; 事件大概说：金溪此地有一个世代都靠耕地为生的家庭，其有一童名为方仲永。在仲永5岁那年，忽然要"文房四宝";。在农民家里不可能出现这"四宝";，他父亲感到很惊讶，"借旁近与之";。借来"四宝";之后，方仲永立刻书诗四句，并加上自己的姓氏。全乡的秀才观看诗后，对仲永大为赞赏，全乡上下都知道出了一个"神童";。 一些人出钱买方仲永的诗，他父亲认为这是一个赚钱之道，就常带仲永外出，不使他有学习的机会。 14年后，方仲永完全成了一个庸人。
2019致良知四合院雁栖湖企业家论坛演讲观后感学习心得体会5篇 2019致良知四合院观后感 今天老师分享了两个点：知行合一和中华文化。 知行合一：知是行之始，行是知之成。知行本合一，老师用说谎的例子告诉我们错行一定是错知导致的，只有正知才会引发正行，从错知错行向正知正行攀登即为”致良知”。 文化是人的思想、行为、习俗、精神财富、物质财富等的总和，说一个人有文化，是指他的胸怀、能量、境界、格局、胸怀。只有不断地致良知，向正知正行攀登，才会从内心外化到人散发出的文化气质。这两个点都非易事，需要不断学习实践。 2019致良知四合院观看心得 1，如果单从知和行是一件事，这个角度去理解知行合一，每个人都是知行合一的。这个知不是口头说的我知道了，而是内心真实的认知，比如说撒谎是不好的，比如吸烟有害健康，当撒谎和吸烟的时候，其实内心并不这样认为，而是觉得没有问题或者问题不大，所以撒谎和吸烟。 2，为什么还要学知行合一，知行合一，合一，既是说知行是一件事，也是在说应该符合道，一就是道，也是天理，也是良知，也是趋
势。只有知和行，都符合道，才能正知正行，更好的成就他人，成就自己。 3，中华文化中的三观就是人道，是大我，是内在的感知认同和外在的行为表现。 2019致良知四合院观看体会 1、责己是一种能量，是可以提升自己的一种赋能。常常积极地责己，能更深入地思考问题，由内而外找寻到解决问题的方法和能量。 2、责己不是一味贬低自己、怪责自己。而是说面对问题，我们先不要把责任都往外推，都在别人身上找毛病。责已心是自省自查，透过表象看本质，寻找到问题背后的问题。刘老师举例，说给客户的提报PPT中，客户发现了一个明显错误。刘老师说他当时第一反应是，”这个文件是墨竹老师最后审核的，他应该担责”。学习完《九问责己》后，发现自己的心态不对，文件撰写人本身就不应该出错，出了问题也不是第一时间躲避责任、推卸责任。而是自己主动自省，在下一次工作中防微杜渐，避免类似问题发生。 3、责己是面对问题的一种心态。问题出来后，我们第一时间是要控制情绪、平稳心态。如果一遇问题，第一时间矛头对外，指向其他人，把自己摘干净，势必会引起矛盾。这样既破坏了关系，又无助于问题的解决。 4、责己越深入，越能帮助我们在心上垂直攀登，开拓我们的思维、提升我们的格局、拉高我们的维度。在单纯事上责己，只是就事论事，这是员工的格局;在运营管理层面责己，是体系进步的思考，这是高
《在人间》读后感100字 是一本不同的小说，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物。下面是X为大家整理的读后感，希望大家喜欢! 读后感篇一 不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种! 这是高尔基的自传体小说。在小说中，描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。写少年时他正式走上社会，工作阶段的生活。用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活。 这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍，生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野。 35岁以后，高尔基对学习产生了强烈的愿望，便独身一人前往喀山求学，他以为“科学是无代价地教给那些愿意学习的人们的”。他不可能被接受入学，只好在面包店做工，起早贪黑，每个月仅有三个卢布的工钱。高尔基求学的尝试终于失败了。为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工
作。 人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心，他阅读各式各样的文学作品。书，这是他在贫困潦倒中最知心的朋友。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。 他终于当上了尼日尼城著名律师拉宁的文书。这位律师曾给高尔基很多帮助，他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他。 高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。 我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。 书籍，始终是人类最宝贵的财富，让人有所追求，给人崇高的信仰。何时何地最好都别忘了读书。 这本书写了人的善与恶、美与丑。“命运像风筝一样摆，只是心存敬畏，心怀恶善有报的戒律，才不至于滑向邪恶的深渊。”高尔基一直坚信这句话，所以他才能成功。 在生活中，多数的人面对歧路会选择望而止步，高尔基却告诉我们，你只有勇往直前，才会得到成功的喜悦，胜利的
【篇一】伤仲永读后感400字 读了这篇文章后，感慨万千。不只怎么，心里总有点责怪仲永的父亲，有一个这么天资聪颖的儿子，却被他的贪财心给毁了。仲永五岁时别人未对他提起过文房四宝，他自己却在那时哭着向父亲要，更厉害的是能自己作诗，而且写得也很好，要知道仲永可是一个农民的儿子，何等奇才！父亲不让他学习真是一大损失啊！于是，泯然众人。 可不是吗，再聪明的人，没受到教育，自己又不努力学习，怎可能成功。现在，我们中国一些落后地区。那里的孩子生活困苦，想必大家也有所了解。吃不饱，穿不暖，何况上学呢？渴望上学的他们，不得不因家境而退学；渴望走出大山的他们，又不得不因学识浅薄而耕田种地。庸庸碌碌过一辈子，谁愿意？生活幸福的我们，天资过人吗？也许不是。但，我们也应努力，认真做好每一件事，对于学习来说更应该努力。正所谓”过则改之，无则加勉“嘛！虽说我没什么好的经验可言，但古今中外，有哪些名人天资聪颖，不是通过自身的努力成功的？天才在哪里？我是把别人喝咖啡的功夫用在工作上了，正如鲁迅先生所说的。 让我们努力吧！不要像仲永一样虽天资聪颖，但又因未受教育，未努力而成为常人！ 【篇二】伤仲永读后感400字 “天才是99％的勤奋和1％的天资”，这句话一点也没错，即使一个人的天赋卓越超群，如果了放弃学习，失去了受教育的机会，也终将堕为庸人，平平无奇。那如果是一个没有天资，但还是不受教育，不就连一般有才能的人也比不上吗？ 这篇文章的主人公“仲永”五岁即不习而能写，不学而能“书诗四句”，继而“指物作诗立就”，惊动了一乡秀才。读到这里，我情不自禁地想：“真是天降英才，如果在遇到名师指点，必成大器！”可是有一个不争气的父亲，为了谋取利益，不让仲永学习，只会天天拉着儿子四处拜访别人，为他们作诗，结果呢，还不是把自己的孩子害的一事无成，最终成为了一个什么都不会的普通人。天资这样好的一个孩子，还是让父亲给耽误了前程，“神通”的光彩也消失了。 读完这篇文章，我相信有许多人会与我一样叹惜十二三岁则江郎才尽，泯然众人矣！我们不能不为仲永感到惋惜，仲永由”神童“变成无声无息的”普通人“。由此可知，一个人后天要受到的教育是多么的重要，不论天资多好，不接受后天的教育，终究是不行的。 这篇文章说明了人的天资与后天成才的关系，不论科学与艺术，不论是谁，只要付出艰辛的努力，都能取得伟大的成就。 青少年时期是学习的时机，我们要抓紧时间，学习更多的知识，千万不能”老大徒伤悲“。
学习致良知，就是来逐步净化自己，就是擦亮那边被染污的玻璃，重新洁净，照亮他人。下面是为你整理了“致良知读后感”，希望能帮助到您。 致良知读后感（1） 接触《致良知》也是从这开始有所了解阳明先生，刚开始学习《致良知》时不看好此书，觉得无甚用处，之后为阳明先生的学术思想，他的立德、立言所深深折服，从而为“致良知是一种伟大的力量”而深深信服，在此感谢阳明先生，感谢师傅为我们传经送宝。 《致良知》里让我印象最深刻的是阳明先生的“心道德事”“明心与净心”思想学说。其中写道“伟大的中华名族创造了优秀的中华文化，优秀的中华文化哺育了伟大的中华名族”“文化兴国运兴，文化强名族强”读到此时，想起我们做团餐，想到我们中快餐饮，我们中快餐饮已有24年的发展历程，想到公司计划用77年时间成为有崇高感的伟大公司，我想我们公司成为伟大公司也一定会创造优秀的文化，各级员工对成为伟大的公司要有高度的自信心，像阳明先生的明心与净心。 明心即是立志，心中拥有无尽宝藏“圣人之道，吾性自足”真正做到心中拥有无尽宝藏。我们广大员工也一样能明心立志，立志相信成就十万家人绝不只是一句，让自己心中拥有无尽宝藏。
“净心”就是在起心动念处净化心灵，不明和贪欲去除的越多，建设心灵品质就越高，开发心灵宝藏就越多“明心与净心相辅相成，没有明心，净心就没有动力，没有净心，明心就无法深入”读到这时深深给我以警示，做任何事必须做到明心与净心为一体，也希望公司广大员工做到明心与净心相辅相成，公司各个部门各级员工真正是为自家孩子做饭菜一样充满爱心的工作，真心用母爱做服务，用良心做食堂，让我们公司提倡的“只用有品牌的真材料，只做有品位的放心吃”“引领团餐潮流，成就十万家人”绝不只是一句口号与空话。 言有尽而意无穷，衷心祝愿公司的明天更加美好，感谢阳明先生，感谢公司。 致良知读后感（2） 学习圣贤之术，学习致良知，为更好的工作及生活。 《寄闻人邦英、邦正》里最喜欢此段此昔人所以有不患妨功，惟患夺志之说也。夫谓之夺志，则已有志可夺；倘若未有可夺之志，却又不可以不深思疑省而早图之。大致意思是说古人会说「不怕妨碍了自己的功业，只怕被夺去了自己志向」。所谓「夺志」，是已经有志向才会被夺取，倘若还没可以或值得被夺取的志向，那么就应该早点去深思、反省为何会没有立志。 生活日复一日，平淡如水，梦想的影子是否已销声匿迹，看到身边的朋友同事一步一步向理想迈步时，内心也会泛起涟漪；人一旦有了信念做支撑，无论做
在人间读后感200字 篇一 前几个星期，我看了一本书，这本书是前苏联作家，高尔基写的作品——《在人间》。下面让我来给大家介绍一下这本书吧。 《在人间》不仅是作者童年时代的自传，不仅是一个少年的生活史，而且也是一个时代艺术性的史册，反映了俄国工业资本主义成长引起的小资产阶段手工业的瓦解过程。在人间描述了普通俄国人的困苦生活和他们日常的苦闷，显示出这个少年对这种生活的反抗情绪越来越强烈了。从而创造出一个能干、求知欲很强的少年的活生生的形象。书中真实地描写了下层人民的严峻、阴暗的生活，也说明了这个来自下层的少年建立了自己初步的世界观。 《在人间》让我知道了，那时普通俄国人的困苦生活和他们日常的苦闷。 篇二 《在人间》这本书，讲述的是高尔基在人间的生活。他在人间的生活就这样开始了…… 在他十一岁的时候，他的母亲不幸去世，外祖父也家道中落。他无法继续过寄人篱下的生活，便走入社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，
他结识了正直的出事斯穆雷，并在他的帮助下开始读书。此后，在善良的裁缝妻子、美丽的“玛尔戈王后”的帮助下，他在书籍的海洋中越游越畅。书籍开拓了他的眼界，激发了他对正义和真理追求的决心。 通过这本书，我知道了高尔基小时候的痛苦，和喜欢的都市的情景，就像发生在眼前一样. 篇三 一本书能够成为经典名著，一定包含了高超的艺术造诣和透彻的人生道理。德国大诗人歌德说过：读一本好书，就等于和一位高尚的人对话。《在人间》就是我与前苏联作家高尔基对话。 这本书讲述了主人公阿廖沙成长的经历，在他十一岁时，他的母亲不幸去世了，他只有生活在外祖父家里，但外祖父家道中落，没有钱，他也不想过着寄人篱下的生活，便走向社会独立谋生，他在鞋店当学徒，也做过洗碗工，最后他在善良的裁缝妻子的帮助下，读了很多书籍，书籍开拓了他的眼界激发了他对正义和真理的追求，五年后他怀着对大学的梦想去了喀山。 看完这本书，我懂得了人只要不断学习，有理想，有梦想，为着理想而奋斗，就能拥有美好的明天！ 篇四 最近，我读了一本书名字叫《在人间》。真本书是著名