1、平面布置：它必须符合如下三项内容： 交通线：就是房子的行人通道路线。不同区域连接的合理性主要在于交通线的安排。你要确保家中的所有成员在家里的任何发生的实际位移都是方便的。 宽敞性：你无论如何移动你的沙发和电视柜的位置，目的只有一样：如何使你80平方米的家看上去像个150平方米的大房子。如果有可能，你可能希望能做得再大点。 实用性：在适合以上的条件后，把你的方案放在面前，比较比较，那一款更实用、美观。房子是你的，你拥有最后的裁决权。 2、风格布置：装修的风格和建筑同是多种多样的。有一部分已发表在街边的装饰杂志上，而另一部分则还珍藏在你的亲友家中。但是无可否认的一点是：多数业主其实已是心有成竹的。 3、色彩布置：如果你的室内设计作品主色调超过3种，那么你就不合格了。你完全有必要把你初中时的美术知识拿回来温习一番。 把你的墙面和地面设成类似色，但地面色要比墙面深。那么家私的色彩最好是墙面的补色。天花一般与墙面同色，也可以比墙面色浅，但绝不能比墙面色深。一般意义上来说，你最好不要尝试使你的天花比你的地面颜色更深。 4、细节布置：无论你的家居如何的简陋或如何的奢华，有比较才是真的美：粗对细、亮对暗。你应尽量在家居中布置一些相对较为精美的东西，没有雕龙刻凤，那怕是一席布艺沙发也能使你的空间变得精彩。制作兴趣中心是室内设计师永远疲于奔命的目标之一。 5、灯光布置：你不应忽视的一点，使用灯光占去你生活时间的1/4。除了选择各种的造型外，也要注意灯色的选择，对于家庭的用户来说，黄色光节能灯泡是不错的选择。 室内设计是一门综合性较强的学科，如有可能应征求一下专业人士的意见，再适当地开开家庭会议，听听你家庭成员的意见，也许有意外的收获。看着你亲手设计的家居放置在眼前，心里一定有一番不同感觉。 由厚学网整理提供
山西民居建筑特点 广袤的黄土高原以其特有的自然环境，铸就了古老的三晋文明。山西民居是一种有地方特色的建筑群。当中大致可以分为窑洞、平房或两者混合的建筑。中国民居建筑，向有“北在山西，南在安徽”之说。皖南民居以朴实清新而闻名，晋中大院则以深邃富丽著称。环境要素也称作环境基质，是构成人类环境整体的各个独立的、性质不同的而又服从整体演化规律的基本物质组分。在科学技术与社会生产力极其有限的古代社会，自然环境对建筑型制和村落布局的形成往往起决定性作用。受特定环境因素长期的作用和影响，山西传统民居形成了极具地方特色的建筑型制与村落布局特点。一. 山西的自然条件山西是内陆省份，位于黄河中游东岸，华北平原西面的黄土高原上。省境四周山环水绕，与邻省的自然境界分明。东依太行山，西、南依吕梁山、黄河，北依古长城，与河北、河南、陕西、内蒙古等省区为界。山西是典型的为黄土广泛覆盖的山地高原，地势东北高西南低。境内大部分地区海拔在1500 米以上，高原内部起伏不平，河谷纵横，地貌类型复杂多样，有山地、丘陵、台地、平原，山多川少，山地、丘陵面积占全省总面积的80.1%，平川、河谷面积占总面积的19.9%。 山西地处大陆东岸中纬度的内陆，东距海岸虽只有300~500 千米，但由于省境东部山岭阻挡，气候受海洋影响较弱，在气候类型上属于温带大陆性季风气候。北部由于受内蒙古冬季冷气团的袭击，比较寒冷；南部受到从河南黄淮海平原和豫北平原北上的夏季暖湿气团的滋润，比较温和；南北气候差异明显。气候特征是：冬季漫长，寒冷干燥；夏季南长北短，雨水集中；春季气候多变，风沙较多；秋季短暂，天气温和。全境日照充足，热量
徽派建筑研究与传承 摘要 “一生痴绝处，无梦到徽州”，此句不但表明了徽派建筑的发源地——皖南徽州拥有风光秀丽的自然风景，且历史源远流长，徽派建筑文化更是无与伦比。徽派建筑是中国古建筑流派中最重要的派别之一，主要分布在我国古徽州地区。徽派建筑尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被人们称作“徽州古建三绝”，在中外建筑领域都有很高的名声与赞誉。徽州是一个历史悠久的地方，历史文化的积淀给予了这里独特的文化气息，成就了它的古朴、自然、典雅的品格，而这些文化上的特征也扎根在徽派建筑特色之中。徽派民居无论过去还是现在，都是人们模仿和研究的重要课题。宏村，西递相继被纳入世界文化遗产保护，皖南己经成为全国乃至世界的旅游观光之地，这些都充分表明了人们对徽派建筑文化的深刻认识。徽派建筑作为历史、文化、经济、技术的载体己经越来越多地被人们关注。在众多的追求“欧美”、“口韩”的今天，探索地域文化特征，保护地方特色，弘扬民族文化具有深刻的现实意义。 本文主要针对徽派建筑研究与传承进行研究，主要介绍徽派建筑的特点，以及徽派建筑的一些重要的构成元素，例如“徽州三雕”以及与其他建筑相比独有的建筑特色。 关键词：徽派建筑、建筑类型、文化传承 1建筑历史背景与特色 1.1历史渊源 徽州地区的土著是“古越人”，他们是先秦时候就生活在长江中下游以南的一个古老的民族，他们的居住特征是“巢居”。自汉代开始，中原大规模向徽州地区移民，带来了中原汉文化，并且后来反客为主，成为徽州文化的主流。但是汉文化并没有完全抛弃越文化，更没法脱离越文化生长的气候地理环境。所以，现今保留下来的徽州古民居，正是这种古越人巢居建筑——干栏木楼和北方四合院结合的产物。 在明朝的时候，徽派建筑仍然是楼居模式，主要活动在楼上，一层和二层的高度比是1：2。到了清朝的时候，徽式建筑基本上接受了北方
室内装饰装修工程施工 总平面布置 公司内部编号：（GOOD-TMMT-MMUT-UUPTY-UUYY-DTTI-
办公大楼室内装饰工程现场平面布置 1 施工现场平面、道路 本次工程虽然施工涉及面较大，但材料运输和二次搬运较为便利，楼层目前已完全封闭，现场施工条件良好。为此本公司将严格遵守甲方和总包公司的既定原则，与关各单位协调配合共同利用好有限的平面道路和场地，在规定的时间及范围内解决好材料的进场、堆放、交叉使用、垃圾的清运和现场卫生等项工作，利用现场有利条件调整好人员、物品的安排，消除不利因素，保证正常施工并创建出环境良好，清洁卫生、布置有序的文明工地。 2 临时设施 本次工程的施工人员的生活区将安排在施工现场内，根据甲方安排在现场设办公区及生产区、机械库和材料中转库等临时设施，其位置随着工期、进度的安排会有所调整。 3 用水用电 现场将视其具体情况设临照明系统（具体布置参看平面布置图）并覆盖施工区域，保持现场照度，使之能满足精装施工要求。水源将由总包单位指定的位置接出，接水口设专用接水容器，容积在2m3 便于接水时防止外溢。 4 平面布置 平面布置将在开工前再次结合现场实际情况与甲方、总包单位协商我方施工人员、材料、垃圾运输路线，同时确定垃圾暂存位置和运输方式。 现场主要布置有项目部办公室，大型材料中转库、机械设备库等。
使用材料、机具、设备时先到项目部报批后才能到库房申领。灭火器材各层按图示分布，管理人员配备对讲机便于联络，现场卫生在中午收工和晚上收工后都要进行清扫，如晚上加班，在工作结束后也要进行打扫，确保在第二天能提供清洁、卫生的工作环境。 详细布局见附图三：施工现场平面布置图 室内装饰装修工程总平面布置 1项目现场基本现状 根据项目现场实际情况，只能提供办公室和库房用地以及用来按进度而运抵现场材料的周转地方，无法为工人提供现场住宿条件，临时用水用电由土建承包商提供相应和水接驳点和供电接驳点。 2现场总平面布置图 （1）平面布置管理原则 根据施工总平面布置及各阶段布置，以充分保障阶段性施工重点，保证进度计划的顺利实施为目的。在工程实施前，制订详细的大型机具使用及进退场计划，主材及周转材料生产、加工、堆放、运输计划，同时制订以上计划的具体实施方案，严格执行、奖惩分明，实施科学文明管理。 （2）平面布置管理体系 由项目经理部生产负责人负责施工现场总平面的使用管理,由生产负责人统一协调指挥。建立健全调度，根据工程进度及施工需要对总平面的使用进行协调和管理，工程部对总平面的使用负责日常管理工作。 （3）平面管理计划制订
对皖南民居“间”的解析 摘要：皖南民居为中国民居文化写下了光辉灿烂的传奇色彩，有不同的开间根据不同环境和组合方式而产生的多种住宅形式. 通过对皖南民居中的“间”这一概念的分析，能让我们对民居理念又有一个不同的认知和理解。 关键词：民居; 群落; 空间; 天井; 开间 皖南民居是指位于安徽省长江以南山区地域范围内就是明清时期的徽州地区，皖南山区徽州历史悠久，文化积淀深厚，保存了大量形态相近、特色鲜明的传统建筑及村落。皖南古村落位于古徽州今安徽省黄山市，绩溪江西婺源境内，西递和宏村是其中最具有代表性的两处古民居，也是中国封建社会后期文化的典型代表徽州文化的载体，皖南民居以保存了明清时期的大量古建筑而驰名。新安为文化之乡，历史上多出官宦商贾，仅歙县举人以上的士官即达数百人。徽商更是遍及皖南。“富室之称雄者，江南首推新安”，他们巨大的财富，营造了皖南这个精美的古民居博物馆。今存徽州明清时期的古建筑群主要集中在黟县、歙县、绩溪、休宁。黟县今存古村落十余处，要者如西递、宏村、碧山、屏山等。黟城古建筑更多，保留有价值的古建筑近500处，有价值的一百余幢，古祠堂27座，集中在雄村、呈坎、潜口、棠樾、深渡等村。绩溪今存古建筑一百余处，集中在磡头、坑口、冯村、上庄等处。1.历史背景 皖南现存明清时期的古建筑群主要集中在黟县、歙县、绩溪、休宁。皖南古民居集中的村落，有一个共同特点，就是以同姓居民为主。方志载：“千丁之家，不动一坯；千丁之旅，未尝散处；千载谱系，丝毫不紊；主仆之严，数十世不改。”从分析徽州家族的族谱人手，得出一条结论，“徽州大多数村落均为南迁避乱者所建。”这说明皖南古村落尚在胚胎阶段就将血缘和地域连在一起了。这是徽州古村落在雏形期就具有的基本特征。 2.开间—民居的基本单位 2.1存在的“间” 开封民居空间的基本单位无一例外是由“间”围合成的木结构框架, 不论是建筑正中一间的明间、还是左右侧的次间、亦或是梢间、尽间等都是以间为单位的，间成单体，单体合成庭院，庭院组成群体。有的“间”无形中成为室内空间向室外的延伸, 又为室外空间提供了空间的铺垫。因而间与各个空间部分都有着相互的联系。传统民居中大型建筑都是在虚实相间的间组成的纵横交错层层渐进之后的过程。 2.2虚无的“间” 在各开间名称的基础上有迷离着虚无的间，不管是在建筑开间内部的墙体、门窗、格栅、桌椅等或是各个开间的组合位置，甚至是一切我们能够想到的物品都会影响室内外空间的形成和变化，深深的突显出空间的虚实。 3.空间—民居的基本灵魂 通讯作者：吴耀欢(1988―)，女，河南信阳人，硕士生，主要从事建筑与城市设计艺术研究。 (E-mail: 674897685@https://www.doczj.com/doc/c911709874.html,). 3.1民居空间组合 民宅的形式一般俗称为“三间屋”，有明三间、暗三间、回廊三间之别。徽州宅居最基本格局为三间式，采用的是中轴对称的布局，中为厅堂，左右布置厢房，多层房屋则在一楼厅堂左右或左右两侧设置楼梯。天井在入口自然形成。像其它的建筑形式都是在“三间式”的基础上通过纵横向发展成四合式、大厅式和穿堂式。四合式可以分为大四合式和小四合式。
徽派建筑特点及其文化 摘要： 中国建筑以其独有的特色立于世间，而徽派建筑是我国建筑史上一颗璀璨的明 珠，它有着独有的建筑特色，与当地环境和文化相得益彰。徽派建筑在建筑背后， 更多的应该关注其在建筑背后存在的文化，徽州特殊的环境之下，徽州文化完 成了以儒家思想为主其余各种思想的综合提纯。 关键字：徽派建筑特征文化 “建筑之始，产生于实际需要，受制于自然物理，非着意创造形式，更无所谓派别。其结构之系统，及形式之派别，乃其材料环境所形成......先而粗胎，粗具规模，继而长成，转增繁缛......建筑之规模，形体，工程、艺术之嬗递演变，乃其民族特殊文化兴衰潮汐之映影；一国一族之建筑适反鉴其物质精神，继往开来之面貌......盖建筑活动与民族文化之动向实相牵连，互为因果也。”这是梁思成先生在《中国建筑史》绪论中第一段所写，完美的阐述了中国古建的形成与中国传统文化所形成的千丝万缕的联系。徽派建筑，中国建筑史上的明珠，其独特的建筑风格与徽州文化密切相关。 徽州，地处我国皖南丘陵地区，大致在黄山山麓一男，天目山以北。古徽州区辖地一府六县，文化圈辐射周边区域，形成了灿烂辉煌的徽州文化。徽派建筑是中国封建后期成熟的建筑流派，它体现在民居，园林，牌坊，祠堂等建筑物中，其中古民居尤有代表性。 徽州的形成： 徽州的形成与移民离不开关系，始于汉代，终于南宋的移民潮改变了原本徽州古山越人的人口结构，也给徽州地区带去了中原巨大的财富和文化，吸收了古山越元素后，中原文化在此落根。后世所观徽派建筑，也因此而常常看到两种文化融合的结果。 其形成与皖南当地的丘陵环境也有着离不开的关系，为了迎合山地特殊的地形气候，徽派建筑多为“干栏式”结构。黄山新安江等环境的促使下，山清水秀四季分明的徽州自然就诞生了有“画里乡村”美誉的徽派建筑群。 当然这样庞大的建筑群，与徽商的存在不无关系，“无徽不成镇”彰显了徽商强大的实力。而徽商的存在，使得当地学仕之风极盛，“东南绉鲁”的美誉彰显着徽州地区学术氛围的浓厚，这样的学术氛围之下，徽州考取进士的人数自然不会少。富而好儒，仕而拥贾，这样，就形成了徽州官商学一体的文化形态，旧时风俗，致富高升，自然是要荣归故里，大兴土木光耀门楣，由此可见，徽州建筑都是徽商不惜斥巨资所建。 徽派建筑虽有其独特的建筑风格，但建筑的本身没有脱离中国建筑基本的营造方法。诸如木质结构，“梁柱式”的结构，以斗拱为关键等等特点，这些特点几乎贯穿了整个中国建筑史，木质建筑也成了中国亦或东亚地区建筑的特色之一。
皖南民居 皖南民居以黟县西递、宏村最具代表性，2000年被列入“世界遗产名录”。 宏村现保存完好的明清古民居140余幢。村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交辉相映，动静相宜，处处是景，步步入画。拥有绝妙田园风光的宏村被誉为“中国画里乡村”。 西递现存明清古民居124幢，祠堂3幢。代表徽派民居建筑风格的“三绝”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、砖雕），在此得到完好的保留。 青瓦、白墙是徽派建筑的突出印象。错落有致的马头墙不仅有造型之美，更重要的是它有防火，阻断火灾蔓延的实用功能。 徽派民居的特点之一是高墙深院，一方面是防御盗贼，另一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需要。 徽派民居的另一特点是以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙围护，外面几乎看不到瓦，唯以狭长的天井采光、通风与外界沟通。这种以天井为中心，高墙封闭的基本形制是人们关心的焦点。雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，俗称“四水归堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心态，这与山西民居有异曲同工之妙。 皖南民居为两层以上的楼房，中间围合一个很小的天井，厅堂设在天井的北侧。厅堂与天井之间不设墙壁与门窗，属于开阔的空间。在厅堂的北侧，也就是后部是木质的太师壁，太师壁的两侧为不装门扇的门。太师壁的前面放置长几、八仙桌等家具。厅堂东西两侧，分别放置几组靠背椅与茶几，人们常常将一些器具放置在上面作为装饰。
皖南民居以保存了明清时期的大量古建筑而驰名。新安为文化之乡，历史上多出官宦商贾，仅歙县举人以上的士官即达数百人。徽商更是遍及皖南。“富室之称雄者，江南首推新安”，他们巨大的财富，营造了皖南这个精美的古民居博物馆。今存徽州明清时期的古建筑群主要集中在黟县、歙县、绩溪、休宁。黟县今存古村落十余处，要者如西递、宏村、碧山、屏山等。黟城古建筑更多。全县保留有价值的古建筑数百处。仅西递就有122幢。歙县共有古建筑365处，有价值的一百余幢，古祠堂27座，集中在雄村、呈坎、潜口、棠樾、深渡等村。绩溪今存古建筑一百余处，集中在磡头、坑口、冯村、上庄等处。古村落一般由牌坊、民居、祠堂、水口、路亭、作坊等组成，有的村落规模很大，如呈坎有街巷99条，陌生人进去后往往会迷失方向。许多村落布局井井有条，宏村的水系就是一例。宏村在村头依山筑坝，村内水渠从街道两侧进入每户，汇于村中部的月塘。再分流至户，流入南湖。每户都有大、小水渠，分供洗涤和饮用水。民居的布局一般是以天井为中心的三合院或四合院，两层高度。中型、大型宅院采用多院落组合，建筑全是粉墙黛瓦。旧时大户人家的许多建筑群，规模庞大，采用徽州三雕装饰，布局精巧，错落有致。一片片皖南古建筑镶嵌在黄山、九华山、新安江广阔的名山秀水之中，天造地合，宛然一个无须妆点的世界级公园。
办公大楼室内装饰工程施工现场平面布置 1 施工现场平面、道路 本次工程虽然施工涉及面较大，但材料运输和二次搬运较为便利，楼层目前已完全封闭，现场施工条件良好。为此本公司将严格遵守甲方和总包公司的既定原则，与关各单位协调配合共同利用好有限的平面道路和场地，在规定的时间及范围内解决好材料的进场、堆放、交叉使用、垃圾的清运和现场卫生等项工作，利用现场有利条件调整好人员、物品的安排，消除不利因素，保证正常施工并创建出环境良好，清洁卫生、布置有序的文明工地。 2 临时设施 本次工程的施工人员的生活区将安排在施工现场内，根据甲方安排在现场设办公区及生产区、机械库和材料中转库等临时设施，其位置随着工期、进度的安排会有所调整。 3 用水用电 现场将视其具体情况设临照明系统（具体布置参看平面布置图）并覆盖施工区域，保持现场照度，使之能满足精装施工要求。水源将由总包单位指定的位置接出，接水口设专用接水容器，容积在2m3 便于接水时防止外溢。 4 平面布置 4.1 平面布置将在开工前再次结合现场实际情况与甲方、总包单位协商我方施工人员、材料、垃圾运输路线，同时确定垃圾暂存位置和运输方式。 4.2 现场主要布置有项目部办公室，大型材料中转库、机械设备库等。 4.3 使用材料、机具、设备时先到项目部报批后才能到库房申领。灭火器材各层按图示分布，管理人员配备对讲机便于联络，现场卫生在中午收工和晚上收工后都要进行清扫，如晚上加班，在工作结束后也要进行打扫，确保在第二天能提供清洁、卫生的工作环境。 4.4 详细布局见附图三：施工现场平面布置图
室内装饰装修工程施工总平面布置 1项目现场基本现状 根据项目现场实际情况，只能提供办公室和库房用地以及用来按进度计划而运抵现场材料的周转地方，无法为工人提供现场住宿条件，临时用水用电由土建承包商提供相应和水接驳点和供电接驳点。 2现场总平面布置图 （1）平面布置管理原则 根据施工总平面布置及各阶段布置，以充分保障阶段性施工重点，保证进度计划的顺利实施为目的。在工程实施前，制订详细的大型机具使用及进退场计划，主材及周转材料生产、加工、堆放、运输计划，同时制订以上计划的具体实施方案，严格执行、奖惩分明，实施科学文明管理。 （2）平面布置管理体系 由项目经理部生产负责人负责施工现场总平面的使用管理,由生产负责人统一协调指挥。建立健全调度制度，根据工程进度及施工需要对总平面的使用进行协调和管理，工程部对总平面的使用负责日常管理工作。 （3）平面管理计划制订 施工平面科学管理的关键是科学的规划和周密详细的具体计划，在工程进度网络计划的基础上形成主材、机械、劳动力的进退场、垂直运输等计划，以确保工程进度，充分均衡利用平面空间为目标，制订出切合实际的平面管理实施计划。并将计划输入微机电脑，进行有效的动态管理。 （4）平面管理计划实施 根据工程进度计划的实施调整情况，分阶段发布平面管理实施计划，包含时间计划表、责任人、执行标准、奖罚条例，在计划执行中不定期召开生产调度会，经充分协调确定后，发布计划调整书。工程部负责组织阶段性的定期检查监督，确保平面管理计划的实施。其重点保证项目是：安全用电、场区内外环卫场区道路，给排水系统，垂直运输、料具堆放场地管理调整，机具、机械进退场情况，以及施工作业区域管理等。 （5）现场总平面布置图 现场总平面布置图，见后附图3-1。本工程现场总平面布置中标后将根据实际情况和功能需要，在业主的统一安排下进行二次深化设计与布置。
上海览海西南骨科医院 室内设计 服务内容及设计深度要求 二零一七年十一月
1设计服务范围及要求： 本次设计服务内容为室内设计。设计阶段包含概念设计阶段、方案设计阶段、扩初设计阶段、施工图设计、招标配合、后期施工配合服务。 整体设计在符合整体建筑设计要求的基础上需体现国际化高端专科医院的服务理念，需符合国际联合委员会（JCI）认证所需相关规定、满足国家相关法律法规及政府部门规范规定；应结合医院管理模式，突出现代医院、绿色医院的特点。 1.1室内设计工作分以下几个阶段： 概念设计、方案设计、初步设计、施工图设计、招标配合、后期施工配合 1.2室内设计服务范围和内容： 1)室内设计服务范围：建筑设计范围内甲方认为需要进行室内精装修设计的部位。 2)室内设计完成内容需包含所有场所及功能房间内软装（定制家具、系统家具、医疗家具、 装饰灯具、地毯、装饰挂画、装饰品、窗帘、盆景绿植、室内景观小品等）订制、陪同采买及摆场完成(采购由甲方负责)。 3)各阶段提交的设计文件需符合以下要求：满足国家规定的设计深度要求，符合业主提出的 《设计任务书》的要求；满足项目所在地各政府部门的报批报审要求（包括审图、盖章、出蓝图）。 1.3设计依据及基础资料 1)建筑设计各专业图纸（分阶段按需提供）。 2)甲方提供的设计要求、设计标准、国家相关法律法规及政府部门规范规定。 1.4设计原则 1)符合国家相关管理规范及满足相关部门验收标准。 2)符合现代医院的建设要求。 3)在建筑设计的功能分区基础上优化各级医疗工艺流程；使各类流线、空间布局更为合理。 4)高品质原则。室内装修设计品质不仅应体现在硬件配置、建设标准上，还应体现在室内 空间品质、色彩的选择、质感的处理等美学要求和文化品味上。设计要具有前瞻性和先进 性；形象和空间处理要简洁大气，富有时代感，要与甲方的服务理念相协调。 5)人性化原则，在满足功能的前提下，注重人的心理、行为需要，创造出以人为本的良好医 疗环境，注重使用的便捷性和科学合理性。 6)为病员、医务人员提供温馨舒适、开敞明亮的医疗环境。 2室内设计各阶段具体设计要求： 2.1概念设计阶段： 1)需完成的设计工作： a)与甲方会晤、熟悉并定位设计要求、设计标准，同时也评定项目室内设计的目标。
建筑色彩 皖南民居的色彩，以清新淡雅为基本风格。建筑采用白色粉墙、黑色瓦片和灰色青砖，墙角多采用灰色的条形青石或鹅卵石堆砌，黑、白、灰组成了古民居建筑的主色调。单纯质朴的白墙、黑瓦颜色，与当地清幽秀丽的山川景色融为一体，给人一种淡雅明快的美感。这种水墨画般的隽永意境，渲染出皖南传统民居极具地域特色的基本风貌。 别具一格的山墙造型 皖南民居的造型颇有特色，采用了马头山墙的建筑造型，将房屋两端的山墙升高超过屋面及屋脊，并以水平线条状的山墙檐收顶。为了避免山墙檐距屋面的高度过大，采用了向屋檐方向逐渐跌落的形式，既节约材料，又使山墙面高低错落、富于变化。这种做法原是为了防火，故俗称“封火墙”。它打破了一般墙面的单调，增加了建筑的美感。一些大型宅院由数间、数十间不同朝向的房屋组成，马头墙也就随之出现交错不同的朝向。加之房屋宽度、进深的不同，地形高低的变化，马头墙的高低随之有所不同，就形成了更丰富的空间变化。实用、美观的漏天之井 皖南民居的基本形式为庭院式布置，院内以南向房间为主，东西两侧为辅，中为东西较长的天井，平面组成口字形。也有在入口处设进厅的口字形布置，以及两个庭院前后重复拼接的日字形庭院组合体等。 皖南的这种庭院型住宅与北方的四合院及江浙一带的合院型宅院不尽相同。北方的合院，分别由正房和东西两侧厢房组成，天井较大，四面建筑与天井大院是相隔开的。江浙一
带的个体院落略小，一处宅院一般仅为一家使用，但东西厢房分明，仍是作为正式房间。皖南民居则不同，它主要的房间位于南向，而东西向是次要的、开间较小的辅助房间，一般为廊屋、楼梯间、储藏等性质。正因为这样，所以天井较窄。这种天井院在功能上除采光、通风、承接和排除屋面流下的雨水外，还是建筑空间的补充，是与建筑相渗透、融汇的部分。由于天井较狭小，风沙对院内的干扰也较少，因此有可能将南屋厅堂临院的一面门扇打开，或根本就不设门，几乎与天井是统一体。厅内见院，院内见厅，相辅而就，由厅至院，由院至厅几乎是一个天地。这与现代建筑的“流动空间”，可以说是不谋而合。。徽州民居由于天井窄小，所采光线多为二次折射光，这种光很少天然眩光，所以比较柔和，给人以静谧舒适之感。 依山临水的自然布局 皖南为山岗丘陵地貌，溪流水塘遍布，民居多借助山水布置，强调自由式的布局。其依山者因山而建、其临水者沿水而建，房屋群落与周围环境巧妙结合，形成了优美的村镇风貌。如黄山市的洽舍村，位于丰乐水库岸边，前临清澈的湖面，后依郁郁青山。黟县的屏山村沿着一条曲折有致的溪流，排列着一栋栋形式即统一而又富变化的各式民居，建筑借溪流形成了优美的画面，是典型的江南“小桥流水人家”景色。黟县的宏村更是在水上大做文章，通过筑坝抬高水位的办法把村外的河水引入村内，九曲十八弯流经街巷，成为天然自来水。村中开挖的月沼，如同一方明镜，把周围的建筑物映衬得处处美如图画。村头的南湖景色更胜，远处青山起伏，近处故树浓荫、粉墙横列、鹅鸭浮游，被国外旅游者誉为世界上最美的村庄之一。 错落有致的空间变化 皖南民居的建筑平面比较简单，一般都是由天井为中心组成的方形或矩形。但在总体组合上，却有着极大的灵活性，它可以因环境而组成各种形式的群体平面空间。在立面形式上也有较大的灵活性，其正房与辅助房在层数上常有变化，房屋的进深也多有不同，形成了不同高度的山墙面，加之房屋随地形自然起伏，从而形成了丰富多姿、错落有致的群体空间造型。 幽深宁静的街坊小巷 徽州民居组群坊里间多为曲折幽深的巷道，其宽度一般仅达建筑层高的五分之一左右，因此形成了别具特色的深街幽巷，显得异常宁静，生活气息甚浓。这样的布局形式的优点：其一，徽州夏季炎热，幽深的巷道可避免阳光直射；其二，这种坊里密度较高，一般住宅区建筑密度均在70%以上，用地紧凑；其三，由于街巷狭窄，外来车马难以入内，有利居住的宁静安全。当然这种低层高密度住宅区也有不足之处，主要是冬季日照卫生条件差，也不利于消防，这是在旧区改建中值得重视的。黟县南屏村的巷道不仅深窄，而且曲折迂回，犹如迷宫。有的巷道还在通往大街的出入口设牌坊、门楼，即起到不同街道的分隔作用，又是巷道入口的重要标志。 图1.燕翼堂
集体食堂厨房功能分区基本布局示意图
集体食堂卫生许可证发证卫生要求 一、选址：食堂必须远离污染源（25米内无暴露垃圾堆、垃圾物、坑或厕所、粪池），周围环境整洁； 二、面积：食堂面积与就餐人数、加工食品的品种和数量相适应，厨房面积不得小于50平方米； 三、厨房分区：厨房要有相对独立的原料粗加工区（用于食品原材料粗加工）、烹调制作区（用于食品半成品制作为成品） 和配餐间（用于可食用食品分发给用餐者）、洗涤消毒区[用于餐（饮）具、工（用）具洗涤、消毒]； 四、专用制作间：食堂如有制作冷荤、冷菜、熟食、糕点等食品必须设有单独熟食间、冷荤制作间、点心间； 五、流程布局：供餐食品加工按原料购（存）、原料处理、半成品加工、成品加工及出品顺序进行布局，由非清洁区向清洁 区过度，防止交叉污染； 六、食堂使用加工用水、二次供水、食品原材料、工（用）具、洗涤剂、消毒剂要符合有关卫生要求； 七、卫生设施： 1、加工与用餐场所配置有效防蝇沙门、沙窗，出入口装风帘或胶帘，下水道出口装防鼠网，库房出口装防鼠门（板）； 2、有与从业人员相适应的更衣室（用于更换工作服、存放私人物品）和洗手水消毒设施； 3、有足够污物存放设施（带盖污物桶、密闭垃圾池、废弃油收集罐），并定期按规定处理； 4、食堂设水冲式卫生间（厨房内不得设厕所），卫生间门不得与食品加工间相对； 5、有足够餐（饮）具保洁贮存设施（带门存放柜、消毒碗柜）； 6、有工（用）具和餐（饮）具清洗、消毒设施（药物消毒、物理消毒）； 7、有足够食品贮存设施（库房、冷柜、冰箱、空调），做好主、副食，生、熟食标记； 8、用餐场所有供用餐者餐具存放柜和供用餐者使用洗手设施。 八、卫生管理 1、单位法人（负责人）和单位内管理层及部门的卫生负责人必须持有法规、卫生知识培训合格证； 2、从业人员必须持有效健康检查合格证和卫生知识培训合格证上岗。 3、建立单位卫生资料档案； 4、根据单位类型、规模建立卫生管理架构、制度，制订岗位卫生管理制度，从管理层至部门设立卫生负责人，负
皖南民居的作文范文 皖南民居以黟县西递、宏村最具代表性，2000年被列入“世界遗产名录”。 宏村现保存完好的明清古民居140余幢。村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交辉相映，动静相宜，处处是景，步步入画。拥有绝妙田园风光的宏村被誉为“中国画里乡村”。西递现存明清古民居124幢，祠堂3幢。代表徽派民居建筑风格的“三绝”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、砖雕），在此得到完好的保留。 青瓦、白墙是徽派建筑的突出印象。错落有致的马头墙不仅有造型之美，更重要的是它有防火，阻断火灾蔓延的实用功能。 徽派民居的特点之一是高墙深院，一方面是防御盗贼，另一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需要。 徽派民居的另一特点是以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙围护，外面几乎看不到瓦，唯以狭长的天井采光、通风与外界沟通。这种以天井为中心，高墙封闭的基本形制是人们关心的焦点。雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，俗称“四水归堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心态，这与山西民居有异曲同工之妙。
皖南民居以保存了明清时期的大量古建筑而驰名。新安为文化之乡，历史上多出官宦商贾，仅歙县举人以上的士官即达数百人。徽商更是遍及皖南。“富室之称雄者，江南首推新安”，他们巨大的财富，营造了皖南这个精美的古民居博物馆。今存徽州明清时期的古建筑群主要集中在黟县、歙县、绩溪、休宁。黟县今存古村落十余处，要者如西递、宏村、碧山、屏山等。黟城古建筑更多。全县保留有价值的古建筑数百处。仅西递就有122幢。歙县共有古建筑365处，有价值的一百余幢，古祠堂27座，集中在雄村、呈坎、潜口、棠樾、深渡等村。绩溪今存古建筑一百余处，集中在磡头、坑口、冯村、上庄等处。古村落一般由牌坊、民居、祠堂、水口、路亭、作坊等组成，有的村落规模很大，如呈坎有街巷99条，陌生人进去后往往会迷失方向。许多村落布局井井有条，宏村的水系就是一例。宏村在村头依山筑坝，村内水渠从街道两侧进入每户，汇于村中部的月塘。再分流至户，流入南湖。每户都有大、小水渠，分供洗涤和饮用水。民居的布局一般是以天井为中心的三合院或四合院，两层高度。中型、大型宅院采用多院落组合，建筑全是粉墙黛瓦。旧时大户人家的许多建筑群，规模庞大，采用徽州三雕装饰，布局精巧，错落有致。一片片皖南古建筑镶嵌在黄山、九华山、新安江广阔的名山秀水之中，天造地合，宛然一个无须妆点的世界级公园。 皖南民居为两层以上的楼房，中间围合一个很小的天井，厅堂设在天井的北侧。厅堂与天井之间不设墙壁与门窗，属于开阔的空间。
集体食堂厨房功能分区基本布局示意图 三、厨房分区：厨房要有相对独立的原料粗加工区（用于食品原材料粗加 工）、烹调制作区（用于食品半成品制作为成品）和配餐间（用于可食用食品分发给用餐者）、洗涤消毒区[用于餐（饮）具、工（用）具洗涤、消毒]； 四、专用制作间：食堂如有制作冷荤、冷菜、熟食、糕点等食品必须设有单
独熟食间、冷荤制作间、点心间； 五、流程布局：供餐食品加工按原料购（存）、原料处理、半成品加工、成 品加工及出品顺序进行布局，由非清洁区向清洁区过度，防止交叉污染； 六、食堂使用加工用水、二次供水、食品原材料、工（用）具、洗涤剂、消 毒剂要符合有关卫生要求； 七、卫生设施： 1、加工与用餐场所配置有效防蝇沙门、沙窗，出入口装风帘或胶帘， 下水道出口装防鼠网，库房出口装防鼠门（板）； 2、有与从业人员相适应的更衣室（用于更换工作服、存放私人物品） 和洗手水消毒设施； 3、有足够污物存放设施（带盖污物桶、密闭垃圾池、废弃油收集罐）， 并定期按规定处理； 4、食堂设水冲式卫生间（厨房内不得设厕所），卫生间门不得与食 品加工间相对； 5、有足够餐（饮）具保洁贮存设施（带门存放柜、消毒碗柜）； 6、有工（用）具和餐（饮）具清洗、消毒设施（药物消毒、物理消 毒）； 7、有足够食品贮存设施（库房、冷柜、冰箱、空调），做好主、副 食，生、熟食标记； 8、用餐场所有供用餐者餐具存放柜和供用餐者使用洗手设施。 八、卫生管理 1、单位法人（负责人）和单位内管理层及部门的卫生负责人必须持 有法规、卫生知识培训合格证； 2、从业人员必须持有效健康检查合格证和卫生知识培训合格证上 岗。 3、建立单位卫生资料档案； 4、根据单位类型、规模建立卫生管理架构、制度，制订岗位卫生管 理制度，从管理层至部门设立卫生负责人，负责岗位责任和卫生 制度检查、餐位落实； 5、按时年审、评级、亮证经营，接受群众监督。 中型餐饮业卫生许可证发证卫生要求 一、选址：餐饮业必须远离污染源（25米内无暴露垃圾堆、垃圾物、坑或厕 所、粪池），周围环境整洁； 二、面积：餐饮业面积与设置座位、加工食品的品种和数量相匹配，厨房面 积（不含库房、更衣室）与餐厅面积的比例为50%以上； 三、房分区：厨房要有相对独立的原料粗加工区（用于食品原材料粗加工）、 烹调制作区（用于食品半成品制作为成品）和洗涤消毒区[用于餐（饮）
从皖南民居西递看村落发展 唐敏珠卢文英 （无锡市青山高级中学）（江苏教育学院附属高级中学） 提要： 安徽西递村以其完好的原始形态展现了古民居科学的人居环境，以独特的古建筑和装饰物显示了高超的艺术造诣，被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，它有马头墙、天井、园林化情调三大建筑特色，巷道、溪流、建筑布局相宜。在村落发展的今天，它的发展应以旅游业为龙头，保持其“落后”，为人类留下一幅历史的长卷。 关键词： 特色落后 古村落作为重要的传统文化旅游地之一，成为新世纪旅游热点。作为徽州古村落的精华，西递是徽州文化的典型体现和物化写照，洋溢着浓厚的徽州文化气息，从中折射出徽州文化的各个层面。由于特别完好地保存了中国传统的乡村住宅等原因，与宏村于2000 年11月30日被联合国教科文组织正式列入世界文化遗产目录，成为我国第一批古村落类型的世界文化遗产，2001 年又被确定为国家重点文物保护单位，正吸引着越来越多的旅游者慕名而来。 西递的魅力源于何处，这类村镇是如何发展起来的，今后发展的方向在于何处，本文试图对这些问题作初步探讨。 一、村落概况与特色 西递村位于安徽省黄山市黟县东南部，四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。西递村是一处以宗族血缘关系为纽带，胡姓聚族而居的古村落，该村源于公元11世纪，发展鼎盛于14-19世纪。20世纪初，随着我国封建宗法制度的解体，西递村的发展也日趋缓慢。由于历史上较少受到战乱的侵袭，也未受到经济发展的冲击，村落原始形态保存完好，现存明、清古民居124幢，祠堂3幢。保持着历史发展的真实性和完整性。 西递村以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，体现了皖南古村落人居环境营造方面的杰出才能和成就，具有很高的历史、艺术价值。西递的石、砖、木三雕，堪称西递三绝。 二、民居形态及成因 皖南民居形成于特定的地理环境中，富于独特的地域文化特征。从现存的村落选址、布局来看，当初迁入黟县的中原大族，均是选择背山、面水的地方，作为聚居之地，通常“依山造屋，傍水结村”，村后以青山为屏障，地势高爽，可挡北面来风，既无山洪暴发冲击之危机，又有仰视山色泉声之乐。这种依山傍水的选址，从地理观念来看，似乎是为了调节风向、风力与温度、湿度，形成温和的小气候。但实质上，它还体现了那些当初迁入这里的人们，一种自卫防御的心理。这些饱受战争蹂躏的人们，迁入这远离战场的深山，把这儿作为躲避战祸的“洞天福地”，开始了一代代漫长的繁衍生息。他们的根大多在黄河、淮河流域。一家一户的力量是有限的，而凝聚在一起的一个宗族的力量，便足以使宗族的每个成员，免受外姓的侵侮。这就使他们要在宗族的庇护下生存，从而使一些原本规模很小的村落，逐渐扩大，最终形成一个大的宗族聚居地。随着人口与建筑的增多，黟县依山傍水的村落由初期均是傍着水流的纵向发展状改变为横向发展，从而改变村落的整体形状。
室内设计平面方案的重要性 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《室内设计平面方案的重要性》的内容，具体内容：在居家空间中，平面方案设计是人们首要考虑的因素，因为它直接影响到居住者生活功能的完善性和舒适度。以下是有我为大家整理的，希望能帮到你。装饰室内设计中，平面布局是整个设计... 在居家空间中，平面方案设计是人们首要考虑的因素，因为它直接影响到居住者生活功能的完善性和舒适度。以下是有我为大家整理的，希望能帮到你。 装饰室内设计中，平面布局是整个设计的结构因素，也只有在平面布局中做到合理安排人的活动区间，家具摆放等。其余立面，天花才能有合适的装饰效果。平面布局关系到一个居家装饰的真正档次。一样材料不在于使用与否，而在于是否能和结构搭配，显示出完美的效果。 平面布局的好坏代表着装饰文化的高低，不同文化的人对房间空间大小、环境的要求是不同的，根据特定情况做平面设计布局，是每一个设计师反复要思考的问题。有些业主家庭装饰完工并使用后，突然感到，为什么门没有在这里开呢(建筑结构上是允许的)?事实上，这个问题在平面布局设计时是可以解决的。原因就在于设计师过于追求装饰性，在平面布局设计尚未成熟时，就匆忙进入天花立面设计，甚至效果图都出来了。当然有可能是设计师水平的限制，也有可能是客户自己认为已很好。如果设计师不能正确引导业主设计，这时，是乎满足业主要求，并没有把业主在这方面的知识增加上去，业主当然也就看不出问题来。而经过这一次磨练，
业主学会了看待问题的方法，那已是装饰好后的事，后悔也来不及，留下的最少是数年的遗憾。这样的问题出现，也就很难谈得上装饰效果及层次了。 现在很多业主在居家装饰时，很想看到设计效果图出来，往往会忽视平面布局。业主有时是有很多想法在平面布局上，毕竟是自己的居室环境。这反而使全民皆成为"室内设计师"。 业主是装饰专业行内人是少数的，而不是这个专业的业主，对自己的居家所设计的不能称之为真正意义上的平面布局。一个好的专业室内平面设计师会有更合理的建议。也很有可能是省钱的建议。 一个好的平面布局，哪怕其余饰面只是轻描淡写，也将会很让人满意的。这就是说为什么在模特身上穿的衣服穿什么都好看，顺眼，就因为"结构"好。如果室内设计师把平面布局视为塑造一个超级名模的感觉出来，就会使装饰效果牢牢地控制住。如果业主想要装饰而又不想花太多的金钱，无论如何也要把平面布局好。在这种情况下，再看天花立面怎么样做，一个出色的平面布局，即使配上白色的墙面，都有可能是一种创意的表现。
粉墙黛瓦的皖南民居 在安徽的南部，有一片称为民间艺术博物馆的徽州民居群，是中国江南村落居民的杰出代表。星罗棋布的徽州民居，大都是粉墙黛瓦，依偎在绵延的群山间。初看似乎显得有些单调，但当你身临其境，慢慢地融入这个世界时，你会发现其中有一个独特的美：黑白世界在随意延伸中，质朴而纯净；粉墙黛瓦在青山绿水之中，勾出淡淡的素影；汀渚边的白沙裹着远方的绿色；一痕远山的淡影又戏荡着烟云。居民和山水田园构成一个活泼灵动的世界。 今天皖南所留存的明清两代的居民，建筑考究，风格独特，规划严谨，有大量艺术雕刻。保存较好的古村落有四五十座，有七千多处有价值的古民居建筑。其中如西递，宏村，呈坎等民居，构成了一个庞大的徽州民间艺术博物馆。 被称为徽州民居第一村的西递，是胡氏聚居的古村落。村中重要的建筑之一，是建于1691年的履福堂。这里有浓厚的书香气氛，雕刻精细，建筑色调朴素淡雅，室内陈设也温润细腻，厅堂中有“书诗经世文章，孝悌传家根本”的对联，显示出主人的儒家意识。 “小楼一夜听夜雨，深巷明朝卖杏花”这是宋代诗人陆游的诗句，它本是描写浙江民居的，这样的风味在皖南民居中也有。走在徽州民居幽深的小巷，实在是一种美的享受。石板路，小巷两边直立着白色的山墙，这就是被称为马头墙的独特构置，也是徽州民居的特色之一。徽州民居村落多是同族聚居，世代延传，民居建筑密度大，房屋又多是木制，所以有火灾之患，如果出现火灾，成片房屋相连，扑救极为
困难。高高的马头墙，将相邻的房屋隔开，能起到防火的作用。马头墙高出屋顶很多，高低不等，参差错落，并呈现出飞动之势，为拥挤而封闭的空间带来了动态的美感。如果站在高处，一眼望去，在白色墙壁烘托下马头墙，一个个凌空飞扬，极有生机。 天井，也是徽州民居的特色之一。徽州民居一般有两个院落，一个是室外的院落，一个室内院落，室内的院落就是天井。在徽州人看来，既可聚水，也可聚气，所以人们常常说它是聚集财富的象征。所以有钱的人家造房，一定要将天井做好。天井是由屋顶四周坡屋面围成的一个敞顶式空间，就像是天的“井”，所以叫天井。因为这种漏斗式的设计，四周房顶的雨雪水，就会落到内院中。人们在这里建有鱼池，放上盆栽。在一个避风的地方，养花，观鱼，听雨，以增添生活的乐趣。 但凡民居，由于属于聚居之地，水系的安排极为重要，在没有自来水的时代，人们用各种方法来处理水的问题。徽州民居村落一般都依山而建。引山泉到村前，到门口，是很多徽州民居的特点。入选世界文化遗产的徽州民居代表之一的宏村，就是以其独特的水系而享誉世界的。这个有数百户人家居住的村落，是根据牛的形象设计的——农业和牛有极密切的关系。水从后山流出，蜿蜒流淌，穿过道道石桥，穿过户户人家，就像牛的肠子绵延，村中有“家家门巷有清渠”的说法。“牛肠”流入村中的月塘，这里象征“牛胃”。经过“胃”的消化过滤后，又绕村串户，绵延流淌，流向村外低处的南湖中，那里就是人们所说的“牛肚”
室内设计中的空间中的布局设计 空间的设计中不但要注意空间中那些实体的处理问题，还要考虑到其它各方面的因素。因为空间中的那些实体处理是最重要的组成部分，但是还需要在其它方面的配合才行。所以只有将各个方面的因素综合考虑才能更完整地表达出设计的思想。我们可以从空间的布局入手，在空间布局上我们有三种主要的手法，即平衡，和谐，韵律。 放射式是利用一个中心点，以这个点为中心向各个方向发散。在城市空间的规划中有很多这种手法，例如巴黎的城市空间规划中是以城市的主要标志性建筑为中点向四周发散开来。在室内空间中也常常是在空间中将最重要的部分放在正中间，将它作为视觉的中心，整个的空间处理以及布置都围绕这个中心开展。 非对称式是相对于对称而言的一种形式，它在空间处理中可以利用不同的空间布局、材料、照明、色彩等方式来造成一种不平衡的感觉，这种感觉可以打破一种平衡给人一种新的感觉，产生动感和活力。但这种不能在空间处理中滥用，如果用的过多或不合理将会给整个空间带来破坏，使得空间会产生一种无序凌乱没有重点的不良后果。 在现实生活中利用空间设计原理进行室内空间划分的实例也是比较多的，例如南昌的五湖宾馆的大堂就是大空间处理的一个典型案例。五湖宾馆的整个建筑外型是一个圆筒型的，所以宾馆的大堂也是一个典型的圆形大厅。入门有圆形的大转门，这个圆形与整个大堂的圆形也是配合运用的。整个大堂以圆形的柱子作为支撑围绕着依次排开一共八根，以中心的盆景为中点，整个的中轴线为中线，两边对称，左右各四根柱子。这种布置在空间布局上运用了对称式，在两边各四根柱子，而且在两边的功能分布上也是以一种对称式分布的。中点的盆景布置是可以在整个空间上看作是一个点，它在整个空间中起到了点的作用，使人们的视线聚集在这个点上，成为了整个空间中的重心。中点的使用还体现了一种放射式的分布，以盆景为中心，所有的建筑构件和功能分布建筑构件都以其为中点向四周发散的布置。利用空间的虚实处理巧妙的划分出了各个功能空间，运用布局的多种形式营造出稳重而华丽的氛围，整个空间完整的体现了点、线、面的完美结合。总之，通过这个实例可以看到在室内空间处理上无论是大空间还是小空间中并不能简单的运用一种空间处理的手法，必须将空间看作是一个完整的整体，更全面地利用空间处理中的原理去进行设计才能满足各个方面的需要。 作为一名设计师，在设计中应该首先要体现的是人是建筑的主角，是所有一切的服务对象，所以我们在整个的设计过程中始终要遵循的是以人为本的设计原则。在整个设计中无论是室内空间的分隔，还是平面的布局等各种空间的关系以及气氛的营造都离不开这个原则。这个问题贯穿始终，它才是在室内空间处理中最重要也是首要的任务。 空间设计是整个室内设计中的核心和主体，因为空间设计中，我们要对室内空间分隔合理，使得各室内功能空间完整而又丰富多变。同时在平面关系上要紧凑，要考虑细致入微，使得建筑的实用率提高。总之，空间处理的合理性能影响到人们的生活、生产活动。所以，我们也可以说室内空间处理是室内其他一切设计的基础。