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《史记》导读

《史记》导读
《史记》导读

课程名称:《史记》导读Introduction to Historical Records (基地班)

一、课程目的、任务:

在社会转型与经济全球化的背景之下,重人文教育的传统遭到了冷落与忽视。国内许多高校把教育重点放在灌输知识,培养技能方面,对于本民族人文精神,文化内涵,心灵轨迹的教学建设却相当薄弱。《史记讲读》作为中文系本科同学的专业必修课程,与《论语讲读》,《庄子讲读》,《文选讲读》形成讲授国学专书的系列课程,将“故纸堆”与“新思想”有机结合,对人文教育进行重构与强化,具有非常鲜明而深刻的现实意义。

二、课程内容:

主要内容包括:《史记》概述,《秦本记》、《项羽本纪》、《吕太后本纪》、《孝文本纪》、《表序》、《平准书》、《齐太公世家》、《陈丞相世家》、、《苏秦列传》、《匈奴列传》、《儒林列传》、《游侠列传》等原典的研读,司马迁与黄老之学、儒学之间的内在关系等等。

三、教学方式、实践环节的特色:

(1)本课程注重切实提高学生的人文素养,而这四部经典正好具有塑造民族精神的根源性与派生人文内涵的核心地位。本项目又把教师研究性的“讲”与学生深入细致的“读”结合起来,促使学生在扎扎实实研读具体作品的过程中真正受到文化传统的浸染,把握住传统文化的内在实质,具备根源性的人文素养而不为外在时尚,商业炒作所左右。

(2)本课程本着“大中文”理念,打破文、史、哲学科的人为界限,对课程体系进行了结构优化。不是如选修课那样的“散兵游勇”,而是将四部国学专书融会贯通,链结聚合,帮助学生走进中华文化的内在血脉,使学生在深入、细致研读原典的基础上还能够从整体上、宏观上把握中华文化,提高学生的文化整合能力。

(3)本课程注重从原典着手,避免“束书不观,游谈无根”的不良学风,不是泛泛而谈的专题,浮光掠影的通论,断章取义的节选,而是深入于传统文化的内在血脉,促使学生对传统文化有着原滋原味的了解。

四、教材及参考书目

教材:《史记讲读》,王冉冉编写,华东师范大学出版社,2006年版。

参考书目:《史记》三家注本,中华书局,

哈佛燕京学社引得编纂处编:《史记及注释综合引得》,1947年版。

黄福銮编:《史记索引》(《二十四史索引》之一),香港中文大学崇基书院远东学术研究所,1963年版。

钟华编:《史记人名索引》,中华书局,1977年版。

张枕石、吴树平编:《二十四史纪传人名索引【史记部分】》,中华书局,1980年版。

吴树平编:《史记人名索引》,中华书局,1982年版。

泷川龟太郎:《史记会注考证》,日本东方文化学院东京研究所,1934年版。

段书安编:《史记三家注引书索引》,中华书局,1982年版。

杨燕起俞樟华编:《史记研究资料索引和论文专著提要》,北京师范大学出版,1989年版。

张新科、俞樟华:《史记研究史略》,三秦出版社,1990年版。

王利器主编:《史记注译》,三秦出版社,1988年版。

张大可:《史记全本新注》,三秦出版社,1990年版。

[明]凌稚隆辑校、〔明〕李光缙增补、[日]有井范平补标:《史记评林》,台北:地球出版社(影印本),1981年版。

张大可编:《史记论赞辑释》,陕西人民出版社,1986年版。

杨燕起等编:《历代名家评史记》,北京师范大学出版社,1986年版。

韩兆琦编注:《史记选注汇评》,中州古籍出版社,1990年版。

陈维新、于大成编:《史记论文集》,西南出版社,1978年版。

黄沛荣编:《史记论文选集》,长安出版社,1982年版。

张高评编:《史记研究粹编》,复文出版社,1985年版。

《司马迁与史记论文集》第一~三辑,陕西人民出版社,1994----1996年版。

李长之:《司马迁的人格与风格》,汉京出版社,1983年版。

张维岳编:《司马迁与史记新探》,崧高出版社,1985年版。

张大可:《司马迁评传》,南京大学出版社,1994年版。

徐文珊:《史记评介》,维新出版社,1973年版。

刘咸炘:《太史公书知意》,鼎文出版社,1981年版。

孙德谦:《太史公书义法》,中华出版社,1985年版。

韩兆琦:《史记通论》,北京师范大学出版社,1990年版。

钱穆:《史记地理考》,三民出版社,1968年版。

陈桐生:《中国史官文化与史记》,,汕头大学出版社,1993年版。

杨燕起:《史记的学术成就》,北京师范大学出版社,1996年版。

水泽利忠主编:《史记正义的研究》,日本汲古书院,1995年版。

张家英:《史记“十二本纪”疑诂》,黑龙江教育出版社, 1997年版。

赵生群:《史记文献学丛稿》江苏古籍出版社, 2000年版。

徐复观:《两汉思想史·论史记》,华东师范大学出版社,2001年版。

宋嗣廉:《史记艺术美研究》,东北师范大学出版社, 1986年版。

郭双成:《史记人物传记论稿》,中州古籍出版社,1986年版。

李少雍:《司马迁传记文学论稿》,重庆出版社,1987年版。

何世华,台北:《史记美学论》,水牛出版社,1992年版。

张新科:《史记与中国文学》,陕西人民教育出版社,1995年版。

可永雪编著:《史记文学成就论说》,内蒙古教育出版社, 2001年版。

五、考核方式与评价结构比例:

本课程作业是:选取教材中一篇,写作论文。字数不得少于2000字,要求通读《史记》,熟读所选文本,参考有关《史记》的论著。作业占总评分数的百分之四十。考试采用闭卷,占总评分数的百分之六十。

六、讲授大纲:

第一章《史记》概述

1、后人对史记的的基本评价

2、《史记》的实录精神。“厥协六经异传,整齐百家杂语”的学术功力。史识超卓,将个人感情渗入史书之中却又能秉持公心,博极群书却又能“成一家之言”。司马迁严谨的史学态度。

3、太史公对史体的创例与破例。《史记》的两种重要史法——互见法与迭见法。《史记》深刻的史学精神。《史记》丰富的史学内容与详备严密的史学体系。

4、《史记》的文学成就:在文人被"俳优视之",文学被视为“雕虫小技”的时代,司马迁的

“重文”倾向。文人传记在《史记》中的地位。《史记》纪传体例以及人物,事迹对后世叙事文学的影响。《史记》典故对后世诗文的影响。《史记》以人为中心的纪传体体例与“文学即人学”。《史记》不仅能够表现人物的外部特征,而且还很好地描绘出人物的内心活动。《史记》将曲折生动的情节与琐碎却又有味的细节有机的结合在一起。司马迁在《史记》中注入真挚浓郁的情感,《史记》的章法、句法乃至用词都颇有独到之处。

第二章《秦本记》

1、了解秦国从一个诸侯国发展为大一统帝国的历史进程。以本篇为个案,理解《史记》的互见法与“原始察终”的史学理念。理解《史记》的“立例”与“破例”。

2、掌握“三良”,“由余兴秦”,“五羊皮”,“穆公赦贼”,“孟明雪耻”五个典故,能对前人的《秦本纪》评点有一个整体了解。

3、联系《史记》的其他篇章为《秦本记》定位,体会司马迁的“史心”。

第三章《项羽本纪》

1、掌握本篇所形成的重要典故。

2、理解此篇的文学技巧:立体化,“复综性”的人物形象塑造。内心描写与形象描写、事件记叙的有机结合。泛写与特写的有机结合。悲剧氛围的营造。“摇曳法”。“泣数行下”与《汉书》中“泣下数行”的不同文学效果。“有节制的互见法”。

第四章《吕太后本纪》

1、联系本篇与《孝文本纪》中缇萦,《货殖列传》中巴寡妇清的事迹与司马迁的态度,体会《史记》中颇为进步的女性观。

2、参看《外戚列传》,体会司马迁对外戚作为汉代一种政治力量的评判。

3、联系本篇与《高祖本纪》,《淮阴侯列传》,《陈丞相世家》,《李将军列传》,《六国年表序》等,体会《史记》中对“公德”与“私德”的不同态度。

第五章《孝文本纪》

1、理解本篇中“互见法”的使用所达成的效果。

2、“功莫大于高皇帝,德莫盛于孝文皇帝”是本篇的关键语,由此出发理解司马迁对孝文帝的历史评判。比照《秦始皇本纪》,体会诏令文书在此篇中的作用。参考教材后的文化史拓展,理解废肉刑、倡节俭、简丧礼的历史功过。

3体会诏令文书在此篇中的作用。对孝文帝的“仁政”、“德治”能正确评价。

4掌握本篇所形成的重要典故。联系后世相关诗文,思考“圣主”与“贤臣”并不完美的搭配。

第六章《表序》

1、深入细致阅读《三代世表序》、《十二诸侯年表序》、《秦楚之际月表序》,理解司马迁的史学态度、史学精神及对历史发展之大局的深刻体认。

2、《三代世表序》中“疑则传疑,信则传信”的史学态度。《六国年表序》中所表现出的人道主义观念。《十二诸侯年表序》中的政治理想以及对由“王道”到“霸道”再到礼崩乐坏之“仁义陵迟”历史过程的勾勒,并从中体会司马迁在史学精神方面与《春秋》的传承关系。《秦楚之际月表序》中对历史必然性与偶然性、对“天人之际”的辩证认识。

3、深入细致阅读其他表序,体会司马迁的重要历史理念及对历史进程言简意赅的描述。

4、《汉兴以来诸侯王年表序》中“仁义”为本,“形势”为末的历史理念。

5、将各表序贯穿起

来,再参之以各表,体会从三代到武帝时期政治模式的变迁。

第七章《平准书》

1、联系《货殖列传》,了解从高祖立国到汉武帝时的财经政策,尤其是汉武帝改革财经政策的背景、财经政策的具体内容及其效果、影响。均输法的实质。改革币制、算缗、告缗、盐铁官营官卖、卖官鬻爵、财货抵罪,尤其是平准、均输等财经政策的历史功过。

2、司马迁“以礼义防于利”,以农业为“本”,工商为“末”,减少国家对经济的行政干预,鼓励自由竞争等经济思想。

3、参看《酷吏列传》,理解武帝时财经政策与酷吏政治的关系。参看《封禅书》《匈奴列传》《大宛列传》等,理解武帝时财经政策与穷兵黩武、奢靡腐败的关系,体会司马迁对大一统封建王朝繁荣背后之诸多隐患的揭示。

第八章《齐太公世家》

1、齐国六百余年历史中重要人物与事迹。本篇所形成的重要典故。

2、司马迁“略小取大,举重明轻”的剪裁技巧。本篇与《管晏列传》之关系。联系本篇与《鲁周公世家》《《晋世家》等相关篇章,具体理解《史记》中“互见法”与“迭见法”之不同。

3、将本篇与《周本纪》《孝文本纪》《伯夷叔齐列传》等篇章综合对照,体会司马迁对“立德”与“立功”的辩证认识以及对儒家正统观念局限之处的超越。

4、理解本篇与黄老之学的关系。

第九章《陈丞相世家》

1、本篇主要事迹与所形成的重要典故。

2、联系《吴起列传》《商君列传》《万石列传》《张丞相列传》等,参照司马光《资治通鉴》关于“三家分晋”的一段论赞,认识司马迁“德才”观的超前性及对“长者政治”的批判。

3、理一步理解司马迁与黄老之学的关系。

第十章、司马迁与黄老之学

1、了解《史记》中表现黄老之学的重要篇章,系统把握司马迁对黄老之学的评价与运用。

2、由《乐毅列传》了解黄老之学的传承谱系;由《太史公自序》所引《论六家要旨》理解黄老之学的主要观念。

3、由《太史公自序》、《齐太公世家》、《陈丞相世家》、《曹相国世家》、《循吏列传》理解黄老之学“虚无”、“无为”、“因循“”、“阴谋”等范畴。

第十一章《苏秦列传》

1、了解此篇与司马迁身世的关系。联系《报任安书》、《太史公自序》、《汲郑列传》、《张耳陈余列传》,体会司马迁对世态炎凉入木三分的刻画。

2、以此篇为窗口,联系《张仪列传》,了解纵横家在战国时代的风貌及司马迁评价纵横家所体现的胆识。,体会此篇的辞令之美。

3、理解此篇的文学技巧:此篇不以富于传奇色彩、引人入胜的情节取胜,而是在一叹一笑、一俯一仰的“杯水风波”中营造出颇有戏剧性的小场景、小插曲。这些小场景、小插曲点缀于他游说六国的长篇大论之中,一方面使全文的节奏得到很好的控制,一方面为又为苏秦这个独特的人物形象摄魂描神,很好地塑造了人物。

第十二章《匈奴列传》

1、了解匈奴民族的疆土物产、社会制度、风俗人情、历史发展。

2、联系《东越列传》《百越列传》《朝鲜列传》《西南夷列传》《大宛列传》与此篇,了解汉代的对外政策与司马迁对“尊王攘夷”、“内中国而外夷狄”的妄自尊大与狭隘封闭之民族观念的超越。

3、本篇所形成的重要典故。寓论断于叙事之中的写作手法。

第十三章《儒林列传》

1、了解从孔子时代到汉武帝时期,统治者怎么样看待儒学,儒学在政治生活中起到了怎么样的作用。

2、理解司马迁于儒学最为兴盛的时期“废书而叹”的原因。理解司马迁的“废书而叹”是感慨儒学虽然开始为统治者所礼遇,却已被异化为功名利禄之学。其实,司马迁对先秦儒是相当尊重的,并无侯国的孔子被列入"世家",儒家的经典"六经"又是司马迁作史时的重要参照——"考信于六艺"(《伯夷叔齐列传》),可是,尽管儒学在武帝时被奉为官学,儒生地位大大提高,这时的儒学反而沦为利禄之学,阿世之学,记诵之学,儒学的真精神反而丧失了,所以司马迁要为之"废书而叹"。

第十四章司马迁与儒学

1、了解《史记》中表现儒学的重要篇章,系统把握司马迁对儒学的评价与运用。

2、联系《儒林列传》与《孔子世家》《孟子荀卿列传》《仲尼弟子列传》《李斯列传》《叔孙通列传》《平津侯主父列传》,领会司马迁对先秦儒的称颂与对秦汉儒者的批判。

3、联系上述篇章与《太史公自序》、《齐太公世家》、《陈丞相世家》、《曹相国世家》、《循吏列传》,理解司马迁对儒学的评价。

第十五章《游侠列传》

1、教学基本要求:了解“侠”不仅受到法家的否定,还受到儒墨的“排摈”。

2、了解此篇中“侠”的三种类型:季札、孟尝君、春申君、平原君、信陵君之类的卿相之侠,朱家、剧孟、郭解之类的布衣之侠,以及“设财役贫”、“侵凌孤弱”的“暴豪之徒”。理解司马迁的写作重点是布衣之侠。

3、“侠客之义”的历史演化。

七、教学时数分配:36学时

有关史记故事

有关史记故事 公元前275年,魏冉带兵进攻魏国。秦军包围了魏国的都城大梁今河南开封,魏国大 夫须贾劝说穰侯道:“我听说魏国有一位贤明的官吏,劝说魏王要借鉴宋国、中山国不断 割地而最终亡国的教训,要爱惜每一寸土地,坚决抵抗到底。上天是不会赏赐给先生这么 多幸运的机会的。秦军屡战屡胜,并不是兵精粮足,也不是计谋高超,而主要靠的是运气。现在秦军又围攻大梁,看来是把运气当作一般普通的事物了。据我所知,魏国已经调集了 全部的精兵良将来保卫大梁,看来不会少于三十万人。以三十万的大军来守卫七丈高的城垣,我认为即使商汤、周武王死而复生,也是难以攻下的。现在先生背后又有楚、赵两国 的联军,也想要登上七丈高的城垣与您的大军对垒,而且他们志在必得,我看从盘古开天 辟地以来,这是不曾有过的。大梁久攻不下,秦军必然疲惫不堪,到时就会前功尽弃。现 在魏国正对秦国是否会割让土地进行笼络之事,犹疑未决。希望先生抓住楚、赵两国援军 尚未到达的时机,赶快以割地的办法来收服魏国。魏国现在拿不定主意,肯定会把割地求 和作为上策。楚、赵两国对于魏国抢先与秦国媾和,必定会大为恼火,他们也会争着讨好 秦国,到时合纵便会因此而瓦解。而后先生就可以从容地选择对象,各个攻破。况且,我 认为要取得别国的土地,也不一定非得动用武力啊!秦军不必硬攻,魏国就会乖乖地献出 自己的国土,这就为先生打通了河西、河东两条通道,原来的宋国的土地也将全部为秦国 所有,卫国随即也必会献地求和。这样秦军不必动用一兵一卒,而先生却能控制全局,有 什么得不到,有什么不成功呢?希望先生不要冒险围攻大梁。”魏冉听后觉得很有道理, 于是停止攻城,解围而去。 穰侯把秦国征战得来的土地,如陶邑、刚邑、寿邑等地都划到了自己的封地之中,这 其中的陶邑地区乃是当时最富庶的地方。公元前271年,魏冉与客卿商议,想要攻打齐国,借以扩大自己在陶邑的封地。这时魏国人范睢自称张禄先生,讥笑穰侯竟然越过韩、魏等 国去攻打齐国,结果只能是徒劳无功。于是,穰侯趁这个机会劝说秦昭王任用范雎。范雎 上任之后,向昭王阐明宣太后主持内政,穰侯在外事上独揽大权,都是对君权的侵犯,这 样做的结果是,诸侯只知有太后和穰侯,而不知有秦王。泾阳君、高陵君等人生活则过于 奢侈,他们的财产甚至比国君还多。秦昭王幡然醒悟,于是决定把朝廷的大权收回来。就 免掉穰侯相国的职务,责令泾阳君等人,一律迁出国都,到自己的封地去。穰侯出国都关 卡时,载物坐人的车子竟有一千多辆。 魏冉、华阳君等“四贵”在秦国呼风唤雨,为所欲为了三十多年后,因为范雎的几句话,最后一个个都终老在自己的封土上。 秦王嬴政逐渐地长大、懂事了,并显示出强权帝王的风采和气象。而太后的生活却越 发地不检点,吕不韦恐怕自己与太后的奸情被秦王发觉,从而会大难临头,便打算找人替 代自己去满足太后的欲望。于是,身体强壮、精力旺盛的嫪毐进入了吕不韦的视野。他用 非常巧妙的方式让太后得知了嫪毐的本事,希望借此引诱她。太后果然禁不住诱惑,暗示 吕不韦,表示要得到嫪毐。于是,吕不韦便要把嫪毐进献给太后。他先是让人告发嫪毐, 把他判处了宫刑。接着,吕不韦对太后说:“我们可以让嫪毐假装受了宫刑,这样,他就

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史记中的经典故事精选

史记中的经典故事精选 导读:本文史记中的经典故事精选,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 【公仪休拒鱼】 出处《史记·循吏列传》 公仪休在鲁国为相,这个公仪休在饮食方面的爱好就是吃鱼。 一日,就有人投其所好给他献上了一条鱼。 按咱们今人的“理解”,一个堂堂相国,收人一条鱼算什么,让人直接拎到厨房去得了。 可是,出乎我们意料的是,他老人家竟然坚决不受。他的弟子们都劝他,你老人家最喜欢吃的就是鱼,如今人家送上门来了你怎么反而不要呢?公仪休解释说:“我正是因为喜欢吃鱼,才坚决不接受这条鱼的。 你们想,如果我今日收下了这条鱼而导致有朝一日丢了相位,虽然我喜欢吃鱼,却再也不能靠自己的俸禄买鱼吃了。 如果我不收这条鱼,保住自己的相位,就能够长久地靠自己的俸禄买鱼吃了。” 【纣王暴虐】 黄河的下游有一个部落叫商,传说商的祖先契在尧舜时期和大禹一起治过水,很有功劳。后来,因其畜牧业发展得很快,武力也渐渐强盛起来,到了夏朝的末年,商部落的首领汤率领部众*了夏朝的统

治,建立了商朝。 商朝的最后一个王叫辛,是历出了名的暴君,人们称他为“商纣王”。 商纣王原来是一个相当聪明的人,头脑灵活,善于雄辩,只是后来他把自己的口才多用于拒绝大臣们的进谏上了。他身材高大,很有勇力,早年曾亲自带兵和东夷打仗,可谓身经百战。他很有军事指挥才能,经过多年的奋战,最后平定了东夷,把商朝的文化传播到了淮水和长江一带。 由于长期的战争,国力消耗很大,这无疑加重了商朝百姓的负担。可是,商纣王为了自己享乐,根本不管民众的死活,他大量搜刮民财,没完没了地修建宫殿,扩大猎场,百姓的苦难越来越深重。 商纣王在他的别都朝歌造了一个“鹿台”,把金银珠宝放在里面;他又造了一个极大的仓库,叫做“钜桥”,把剥削来的粮食贮藏在里边。他每天沉迷于玩乐,根本不关心国家大事。 有一次,为了讨宠妃妲己高兴,商纣王想出了一个穷奢极欲的主意,他叫人把熟肉挂在树枝上,在水池中灌满好酒,然后,歌之舞之,借以助兴。 他和妲己还有王公贵族赤身裸体,尽情取乐。渴了喝水池中的酒,饿了吃树枝上的肉,通宵达旦,乐此不疲。 商纣王的荒淫无度引起了百姓的怨恨和大臣们的不满,许多人建议他勤政爱民,以天下为重。可是,商纣王不但一点也听不进去,反而还用各种残酷的刑罚来镇压他们。谁反对他,他就把谁剁成肉酱,

史记小故事主要内容

史记小故事主要内容 导读:我根据大家的需要整理了一份关于《史记小故事主要内容》的内容,具体内容:《史记》作为一部体大思精的长篇宏著,亦史亦文,从重视它的史学意义到发掘它的文学价值,从对它的简短评价到长篇评论,经历了相 当长的一段历史时期。那你知道有哪些吗?下面是我给大家分享的,欢迎... 《史记》作为一部体大思精的长篇宏著,亦史亦文,从重视它的史学意义到发掘它的文学价值,从对它的简短评价到长篇评论,经历了相当长的一 段历史时期。那你知道有哪些吗?下面是我给大家分享的,欢迎大家阅读。:仁慈的帝喾 帝喾高辛氏,是黄帝的曾孙。他的父亲名叫峤极,祖父玄嚣是黄帝的儿子。帝喾是颛顼大帝的堂侄。 帝喾是个非常具有传奇色彩的人物,他一出生时就能够说出自己的名字。即位以后,帝喾对老百姓广施恩泽,而对自己的事情却很少顾及。他能够明辨事物的是非曲直,预知未来的事情,懂得治国爱民的道理。凡事不管大小,他都能够做到体察入微。帝喾顺从上天义理,知晓民众急难,仁厚而威严,慈爱又笃实,通过自身修善来使天下民众归附自己。虽然他拥有大量的土地和财富,但却从不奢靡浪费,而是谨慎地节制利用。此外,他还观察日月星辰、修订历法,恭敬地侍奉鬼神。帝喾神态庄重、道德高尚、衣着朴素、平易近人,他在决定事情时总能够顺应天意,他的恩泽就像水流灌溉农田一样,没有达不到的地方。因此,凡是日月所能照射到的

地方,风雨所能吹淋到的角落,老百姓没有不服从他的。 :夏代之亡 夏代后期有一位君主叫孔甲,对鬼神十分迷信,并且霪乿无度。夏王朝的德望也就随之日渐衰微,各地诸侯相继背叛。传说上天曾经降下一雌一雄两条神龙来警示孔甲,孔甲非常喜欢这两条龙,就四处寻找会喂养龙的人。当时,有一个叫刘累的人,从一个养龙的人那里学会了驯龙之术,便决定去侍奉孔甲,帮助孔甲养龙。孔甲对他十分欣赏,赐封他为御龙氏,并赐给他许多封地。后来那条雌龙死了,刘累便突发奇想,偷偷地把它做成了肉酱,拿来献给孔甲品尝。孔甲吃完以后,觉得味道非常鲜美,便派人去找刘累再做一次。刘累已经没有肉酱可以进贡,又害怕龙死的事情被孔甲知道,就连夜逃跑了。这件事也预示着上天对夏王朝已经失去了信心。夏代最后一个君王叫桀,他是个有名的暴君。他不但不讲德行,反而用武力伤害百姓,民众都不堪忍受。他曾经将自己比作太阳,并对别人说:"我会像太阳一样永远不会灭亡的!"百姓们听说后,指着太阳气愤地说:"你这个太阳什么时候才能灭亡啊?我宁可与你同归于尽!"桀还曾经将商族的领袖汤囚禁在夏台,最后商汤被释放回到自己的封地之后,开始注重修行德业,勤于政事,力量不断壮大,诸侯都前去归附了他。最后商汤率领军队去征讨夏桀,夏桀战败逃到今河南封丘东部地区的鸣条,后被放逐而死。桀临死时还对别人说:"唉,我真后悔当初没有在夏台把汤杀死啊,使我落到了这个下场。"他丝毫没有觉察到这一切是由于自己所犯的错误造成的。 :非子封秦

史记中的故事名字

史记中的故事名字 轩辕天子出自《史记·五帝本纪》网开一面出自《史记·殷本纪》 囊血射天出自《史记·殷本纪》酒肉池林出自《史记·殷本纪》 左支右绌出自《史记·周本纪》焚书坑儒出自《史记·秦始皇本纪》指鹿为马出自《史记·秦始皇本纪》拔山扛鼎出自《史记·项羽本纪》 先发制人出自《史记·项羽本纪》破釜沉舟出自《史记·项羽本纪》 鸿门宴出自《史记·项羽本纪》项庄舞剑,意在沛公出自《史记·项羽本纪》沐猴而冠出自《史记·项羽本纪》霸王别姬出自《史记·项羽本纪》 四面楚歌出自《史记·项羽本纪》无颜见江东父老出自《史记·项羽本纪》一败涂地出自《史记·高祖本纪》约法三章出自《史记·高祖本纪》 明修栈道,暗度陈仓出自《史记·高祖本纪》运筹帷幄出自《史记·高祖本纪》高屋建瓴出自《史记·高祖本纪》卧薪尝胆出自《史记·越王勾践世家》鸟尽弓藏出自《史记·越王勾践世家》一狐之腋出自《史记·赵世家》 招摇过市出自《史记·孔子世家》韦编三绝出自《史记·孔子世家》 鸿鹄之志出自《史记·陈涉世家》积毁销骨出自《史记·张仪列传》 毛遂自荐出自《史记·平原君列传》脱颖而出出自《史记·平原君列传》 歃血为盟出自《史记·平原君列传》因人成事出自《史记·平原君列传》 一言九鼎出自《史记·平原君列传》完璧归赵出自《史记·廉颇蔺相如列传》负荆请罪出自《史记·廉颇蔺相如列传》怒发冲冠出自《史记·廉颇蔺相如列传》刎颈之交出自《史记·廉颇蔺相如列传》胶柱鼓瑟出自《史记·廉颇蔺相如列传》纸上谈兵出自《史记·廉颇蔺相如列传》一字千金出自《史记·吕不韦列传》奇货可居出自《史记·吕不韦列传》图穷匕见出自《史记·刺客列传》 背水一战出自《史记·淮阴侯列传》肝脑涂地出自《史记·淮阴侯列传》 多多益善出自《史记·淮阴侯列传》鸡鸣狗盗出自《史记·孟尝君列传》 狡兔三窟出自《史记·孟尝君列传

和史记有关的故事

和史记有关的故事 《史记》无论在中国史学史还是在中国文学史上,都堪称是一座伟大的丰碑。那你知道和史记有关的故事有哪些吗?下面是给大家分享的和史记有关的故事,欢迎大家阅读。 和史记有关的故事:事必躬亲的减宣减宣是杨县(今山西省洪洞县西南)人,他因为政绩突出,被调到河东太守府任职。卫青派人到河东买马,看到减宣才能出众,就向皇上推荐,于是他被征召到京城当了大厩丞。他当官做事很公平,因此得以逐渐升任。皇上派他处理主父偃和淮南王造反的案件,他充分利用法律条文深究罪责,杀了很多人,他因敢于判决疑难案件而备受称赞。 他屡次被免官又屡次被起用,担任御史及中丞之官差不多有二十年。王温舒免去之官后,减宣担任左内史一职。他管理米盐之事,无论事情大小都要亲自经手,亲自安排县中各部门的财产器物,县令和县丞也不得擅自改动,如果他们敢不服从命令,减宣甚至对他们处以重刑。同时为官几年,其他各郡郡守都只能办好一些小事而已,但是唯独减宣能从小事办到大事,凭借他的力量保证政策顺利推行下去。 后来,因为他的属官成信与他结怨。成信逃走藏到上林苑中,减宣派郿县县令杀死了成信。官吏和士卒射杀成信时,不小心射中了上林苑的大门。减宣被交付法官判罪,法官认为他犯了大逆不道之罪,减宣只得被迫自杀。

和史记有关的故事:公正的廷尉一次,文帝出巡经过长安城北的中渭桥,有一个人突然从桥下跑了出来,皇帝的驾马因此受到惊吓。文帝命令骑士捉住这个人,交给了廷尉张释之。张释之审讯那个人。那人说:“我是乡下人,听到了清道禁止通行的命令,就躲在桥下。过了好久,我以为皇帝的队伍已经过去了,就从桥下出来,没想到正好撞到了皇帝的车队,因为害怕就跑了。”廷尉张释之向皇帝报告说,那他触犯了清道的禁令,应处以罚金。文帝发怒说:“这个人惊了我的马,幸亏我的马驯良温和,假如是别的马,说不定就摔伤了我,可是廷尉才判处他罚金!”张释之说:“法律是天子和天下人应该共同遵守的。现在法律就这样规定,却要再加重处罚,这样法律就不能让百姓信服了。而如果在当时,皇上您让人立刻杀了他也就杀了。现在既然把这个人交给廷尉,廷尉是天下主持公正执法的人,稍一偏失,天下执法者都会任意或轻或重地去判罚,老百姓岂不会手足无措、无所适从?愿陛下明察。”许久,文帝才说:“廷尉的判处是正确的。” 和史记有关的故事:不循古法的杜周杜周是南阳(今河南省南阳市西南)杜衍人。义纵当南阳太守时,把杜周当做得力助手,荐举他做了廷尉史。他服侍张汤,深得张汤赏识。张汤屡次说他才能出众,官职升到御史。皇帝派他审理边境士卒逃亡的案件,很多人被他判处死刑。他上奏的事情很合乎皇上的心意,他同减宣相接替,担任中丞十多年。 杜周治理政事与减宣相类似,但是他处事慎重迟缓,外表宽松,内心苛刻。减宣当左内史时,杜周为廷尉,他治理政事仿效张汤,善

史记里的四字成语故事

史记里的四字成语故事 《史记》是中国专门记载中国古代历史故事的史书。为二十四史之首。那你知道史记里的四字成语故事有哪些吗?下面是给大家分享的史记里的四字成语故事,欢迎大家阅读。 史记里的四字成语故事:四面楚歌项羽的军队驻军在垓下,士兵越来越少,粮食也吃没了,刘邦的汉军和韩信、彭越的军队层围了好几层。 夜晚,听到汉军的四周都在唱着楚地的歌谣,项羽大惊失色地说:“汉军把楚地都占领了吗?不然,是什么原因让楚人这么多呢?” 项羽就在夜里爬起来,到军帐中喝酒。 回想过去,有美丽的虞姬,受宠爱,常陪在身边,有宝马骓,常骑在胯下。而今……于是项羽就慷慨悲歌,自己作诗道:“力能拔山啊豪气压倒一世,天时不利啊骓马不驰。骓马不驰啊怎么办,虞姬啊虞姬我该怎样安置你!”唱了一遍又一遍,虞姬也同他一起唱。项羽泪流数行,身边的人也都哭了,没有谁能抬起头来看他。 于是项羽跨上战马,部下壮士八百多人骑马跟随,当晚从南面突出重围,纵马奔逃。天亮的时候,汉军才察觉,就命令骑兵将领灌婴率领五千骑兵追击项羽。项羽渡过淮河,能跟上项羽的骑兵只有一百多人了。项羽走到阴陵时,迷路了,向一农夫问路,老农骗他说:“往左拐。”项羽往左走,就陷入了一片低洼地里,所以又被汉军追上了。

项羽又率兵向东走,到了东城的时候,只剩下二十八个骑兵了,而追击的汉军骑兵有几千人。 项羽自己估计这回不能逃脱了,对手下骑兵说:“我从起兵打仗到现在已经八年了,亲身经历七十余次战斗,从没有失败过,所以才称霸天下。但是今天却终于被困在这里,这是上天要我灭亡,不是我用兵打仗的错误啊。我今天当然是要决一死战,愿为大家痛快地打一仗,定要打胜三次,为各位突出重围,斩杀汉将,砍倒帅旗,让各位知道这是上天要亡我,不是我用兵打仗的错误。”于是就把他的随从分为四队,朝着四个方向。汉军层层包围他们,项羽对他的骑兵说:“我再为你们斩他一将。”命令四队骑兵一起向下冲击,约定在山的东面分三处集合。于是项羽大声呼喝向下直冲,汉军都溃败逃散,果然斩杀了汉军一员大将。 这时赤泉侯杨喜担任骑兵将领,负责追击项羽,项羽瞪眼对他大喝,赤泉侯杨喜连人带马惊慌失措,倒退了好几里。项羽同他的骑兵在约定的三处会合。汉军不知道项羽在哪一处,便把军队分成三部分,重新包围上来。项羽就冲出来,又斩了汉军的一个都尉,杀死百余人。再一次集合他的骑兵,发现只不过损失了两个人,便问他的随骑道:“怎么样?”骑兵们都佩服地说:“真像您说的那样!” 史记里的四字成语故事:先发制人公元前209年,项梁和侄子项羽为躲避仇人的报复,跑到吴中。会稽郡郡守殷通,素来敬重项梁。为商讨当时的政治形势和自己的出路,派人找来了项梁。 项梁见了殷通,谈了自己对时局的看法:“现在江西一带都己起

《史记故事》阅读推荐课

《史记故事》阅读推荐课 教学目标: 1.通过介绍《史记故事》,激发学生的阅读兴趣,让学生掌握科学的阅读方法,养成良好的阅读习惯。 2.在阅读过程中让学生感受到丰满的人物形象,形成正确的“英雄观”。重点难点:熟读故事;感受形象。 教学准备:多媒体课件。 教学过程: 一、导入新课: 1.播放古曲《广陵散》: 有这样一个史官,他因为在史书中“不虚美,不隐恶”,秉笔直书,触怒了当朝皇帝,只好把长达52万6千字的竹简史书藏在深山的山洞中,一直到死,这位史官也没有看到自己的作品面世。他去世之后,他的夫人为了保护这部史书,在这座深山中出家当了道姑,继续等待史书面世的机会,但等来的是朝廷查抄的噩耗,满门家族乡亲被斩杀,于是,她留下了一个哑谜,昭示后人去寻找。另外她又绘了一张藏史书的图表,人们只有对照图表,参照哑谜的话,才能找到史书藏匿的地方。后来她将图传给了女儿,女儿后来又传给了儿子,这才依图从山洞中取出了史书,得以面世。 这部鸿篇巨制就是《史记》(课件出示),这位史官就是司马迁(课件出示)。今天,我们能看到这部史书,是司马迁和他的家人历尽心血乃至付出生命的代价才得以实现的。上下五千年,风云九万里。中华民族创造了傲视世界的灿烂文化!《史记》被鲁迅先生称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 2.音乐渐止,出示:“史家之绝唱,无韵之离骚”。——鲁迅 (1)同学们自己读读这句话。了解这句话的意思吗? (2)同学们了解鲁迅吗?(伟大的文学家、思想家、革命家,原名周

树人,浙江绍兴人。) (3)师:《离骚》是“楚辞”的代表,是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体,可以说是传统文化的精华。同学们知道鲁迅为什么这样评价《史记》呢? (“史家之绝唱”,意思就是在书写历史的书籍中是独一无二的,这是鲁迅评价司马迁的《史记》在所有史书中地位最高。正所谓前无古人,后无来者,才称得上是“绝唱”。无韵之《离骚》,说司马迁是用写诗的手法来写历史的。历史本很枯燥,但司马迁的《史记》却能引人入胜,原因就是司马迁用了文学的笔法来叙述历史。可以说,鲁迅对《史记》的这两句评价是至高的。) 3.今天,老师就把这部伟大的史学、文学著作——《史记》推介给孩子们。(板书:推介《史记》) 二、七嘴八舌话《史记》: 1.关于《史记》,你了解哪些呢? 2.学生自由介绍《史记》,教师相机点评。 (1)《史记》的作者是司马迁,司马迁是西汉著名文史学家,人称“太史公”。 (2)《史记》记载了3000多年历史呢!它从远古时代轩辕黄帝开始记述,一直到汉武帝太初年间记载了共3000多年历史! (3)师:司马迁写作此书是为了总结前人得失,或加以利用、或引以为戒。正是他说的—— 出示:“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”(齐读) 同学们知道这句话的意思吗?(所谓“究天人之际”就是要探讨天道和人事之间的关系;所谓“通古今之变”,就是要通过历史的发展演变,寻找历代王朝兴衰成败之理;所谓“成一家之言”就是借写这样一部历史著作,来表达他的某些独到的历史见解,表达他的某些社会政治思想。) (4)老师今天给大家带来了几幅图,请同学们看图说成语,好吗? (指鹿为马卧薪尝胆负荆请罪项庄舞剑,意在沛公)

史记中的故事_史记故事大全

史记中的故事_史记故事大全 《史记》中的故事:卧薪尝胆公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡,阖闾让伍子胥选后继之人,伍子胥独爱夫差,便选其为王。此后,勾践闻吴国要建一水军,不顾范蠡等人的反对,出兵要灭此水军,结果被夫差奇兵包围,大败,大将军也战死沙场,夫差要捉拿勾践,范蠡出策,假装投降,留得青山在不愁没柴烧。 夫差也不听老臣伍子胥的劝告,留下了勾践等人,三年,饱受屈辱,终被放回越国,勾践暗中训练精兵,每日晚上睡觉不用褥,只铺些柴草(古时叫薪),又在屋里挂了一只苦胆,他不时会尝尝苦胆的味道,为的就是不忘过去的耻辱。勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动,在越人同心协力之下把越国强大起来。 一次夫差带领全国大部分兵力,去赴会,要求勾践也带兵助威,勾践见时机已到,假装赴会,领3000精兵,拿下吴国主城,杀了吴国太子,又擒了夫差,夫差悔当初未听伍子胥言,留下了勾践,死前,他只求,不要伤害吴国百姓。 《史记》中的故事:破釜沉舟出处《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。” 公元前209年,我国历史上爆发了陈胜吴广领导的农民起义。陈胜吴广牺牲后,刘邦和项羽率领的两支军队逐渐壮大起来。公元前207年,项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿(今河北邢台地区)展开大战;项羽不畏强敌,引兵渡漳水(由巨鹿东北流向东南的一条河)。渡河后,项羽命令全军:“皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”巨鹿一战,大破秦军,项兵威震诸侯。 《史记》中的故事:网开一面夏朝末年,暴君夏桀残暴无道,天下人对他恨之入骨。商汤关心民众疾苦,深受天下人的爱戴。他任用伊尹和仲虺为左右相,国力一天天强大起来。有一天,商汤在外面巡行,看到有人正在张网捕捉鸟兽。网刚张好,那人口中便念念有词:“天上飞的鸟,地上跑的兽,全都落入我的网中。” 商汤听了那人的祷告,对他说:“唉,你这么做太残忍了,天下的鸟兽岂不要被捕尽!除非

史记小故事感悟

史记小故事感悟 《史记》既是一部史学着作,又是一部伟大的文学着作,开创了我国传记,文学的先河。那你知道史记小故事感悟有哪些吗?下面是给大家分享的史记小故事感悟,欢迎大家阅读。 史记小故事感悟篇【1】最近,妈妈给我买了本《史记故事》,拿到书后,我迫不及待的读了起来。里面的故事深深地吸引着我。 《史记故事》一书讲述了上起皇帝,下至汉武帝太初年间共3000 多年的历史变迁故事。内容涉及哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理、医学及占卜等方面,几乎囊括了各个立即时期社会活动的全部内容,堪称是一部百科全书式的鸿史记故事读后感550字巨著。 这本书里共讲了很多故事,有大禹治水、一鸣惊人、神医扁鹊、完璧归赵、纸上谈兵、纣王暴虐……其中,我最喜欢的是纣王暴虐故事。主要讲的是商纣王聪明,力气大、行动敏捷,可没用在治国上,还为了妲己滥杀无辜,谁劝他就对谁用型,真是罪恶不赦,无药可救。西伯侯的儿子姬发很聪明,看不惯商纣王的行为,想了个办法,他把对商纣王怀恨在心的人集中在一起反抗商纣王,因为商纣王做尽了坏事,所以一上战场,大家纷纷反过来攻打商纣王,商纣王只好点火自焚。看到这儿,我不禁想说:”活该,真是自作自受,恶人有恶报呀!“

这本书中还有许多值得我佩服的人,像”飞“李广,”三过家门而不入“的大禹,聪明的韩信、智慧的蔺相如……而我最佩服的有着惊人记忆力的爱国诗人屈原。他是一位学识渊博的人。他为了抒发自己心中的不快和抑郁,写下了名垂千古的《离骚》。 《史记故事》这本书,不仅让我了解了中国过去的许多历史,还让我明白了很多做人做事的道理。愿更多的朋友走进这本书,去收获更多的知识与快乐吧! 史记小故事感悟篇【2】这几天,我读了《史记故事》这本书。 这本书是根据《史记》改编的白话故事,分为本纪,世家,列传三部分。有很多的成语故事都来自《史记》。 读了这本书后,我觉得世界上的贤人真是太多了,比如有:推位让国的尧,擅权的吕后,卧薪尝胆的勾践,周游列国的孔子,完璧归赵的蔺相如,纸上谈兵的赵……这本书中我最喜欢的两个故事是推位让国和完璧归赵。 ”推位让国“的故事讲了:尧在年老的时候,召集四位德高望重的大臣讨论继承人的事,四位大臣推荐了舜,并告诉尧:舜的父母和弟弟对舜非常不好,还总是害他,但舜仍然真诚孝敬父母,对待他弟弟也非常友好,从来没有怨恨。尧经过一番考察,认为舜是德才兼备的人,于是把天下交给了舜。我觉得这种品质值得我们学习。就像《弟子规》里说的一样”亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤“能做到的才是贤人啊! ”完璧归赵“讲的是:赵国有一块名叫”和氏璧“的宝玉,秦王

史记中有趣故事有哪些

史记中有趣故事有哪些 司马迁的《史记》是我国古代最著名的古典典籍之一,与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称为“前四史”。那你知道史记中有趣故事有哪些吗?下面是给大家分享的史记中有趣故事,欢迎大家阅读。 史记中有趣故事:乱臣的下场景公即位后,让崔杼当右相,庆封当左相。当初,崔杼生有儿子成、强,他们的母亲死后,崔杼又娶了东郭氏的女儿,生下了明。东郭氏女让她前夫之子无咎、她自己的弟弟东郭偃做崔氏家族的家相。有一次成犯了过错,无咎和东郭偃两位家相把他严惩了一顿。成请求到崔邑告老还乡,崔杼答应了,但二相却不允许,说:“崔邑是崔氏宗庙所在之地,成不许去。”成和强很恼怒,就把这件事告诉了庆封。庆封与崔杼有矛盾,也希望崔氏早些败落,就帮助成、强在崔杼家中杀死了无咎和偃,然后成和强就与家人逃亡了。崔杼大怒,但没有家人,只好让一个宦官为他驾车,去见庆封。庆封说:“让我为您杀掉成、强吧。”于是他派崔杼的仇人卢蒲嫳攻打崔氏,并杀死了成、强,将崔氏家族一网打尽。崔杼无家可归,只得自杀。庆封当上了相国,将大权掌握在了自己的手中。 庆封杀死崔杼以后,愈发骄横,整天酗酒游猎,不理政务,让他的儿子庆舍执政,各大势力之间矛盾重重。公元前545年,庆封外出打猎。田、鲍、高、栾四家族联合谋划消灭庆氏。庆舍派出甲兵围

护庆封的宫室,四家族的徒众共同击破了庆氏之家。庆封归来后不能进自己的家门,只好逃亡到了鲁国。齐人责备鲁国,庆封只得又逃到吴国。齐人移葬了庄公,把崔杼的尸体示众于市以泄民愤。 史记中有趣故事:田常弑君齐简公和他的父亲悼公同在鲁国时,非常宠幸大夫监止。简公即位后,就让监止执政。田氏家族的重要人物田成子对他非常顾忌,一心想除掉他。简公的御手田鞅看出二者水火不容,必将对齐国的稳定造成破坏,就向简公进言说:“大王,田、监两人不能并存啊,你要选择其中一个来辅佐你。”简公没有听从他的劝告。结果田氏家族的人和监止不断发生摩擦,二者互不相让。 公元前481年,田常兄弟策划发动了一场政变。他们去见简公,刚一进宫门,就把宫门关闭了。宦官们为了保护简公的安全,纷纷上前阻止抵抗田氏兄弟。田常兄弟最终凶行毕露,把前来阻拦的宦官一个个全部杀死。这时简公正与妻妾在檀台上饮酒,田常走上前去一把把酒杯打翻,将简公就地擒住,并把他带到了寝宫。简公大怒,想要进行反抗,太史子余说:“大王,您不要害怕,田常不是要谋害您,而是要为您除害啊。”田常果然没有杀他,随后就出宫住进武库。后来他又不断打听简公的状况,听说简公还在发怒,担心被简公报复,就想逃到国外。田逆却拔出随身携带的长剑说:“你这样犹豫迟疑,不把事情办砸才怪?这儿的人谁不是田氏成员?我要不杀死你,就愧对祖宗!”在田逆的鼓动下,田常才被迫留了下来。 监止听说田常兄弟发动政变后,也来凑热闹,马上聚集了一批徒众进攻宫城的大小各门,但由于宫中守卫森严,冲锋了好几次,都没

史记中的历史故事

史记中的故事 司马相如追女孩 司马相如的追女孩子的故事很有意思啊,看到一个女孩子在偷看他弹琴,就弹个《凤求凰》,结果那个女孩子和他私奔了 指鹿为马 秦二世时,丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布,有多少人反对他,他心中没底。于是,他想了一个办法,准备试一试自己的威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。 一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸堆笑地对秦二世说:“陛下,我献给您一匹好马。”秦二世一看,心想:这哪里是马,这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说:“丞相搞错了,这里是一只鹿,你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不慌地说:“请陛下看清楚了,这的的确确是一匹千里好马。”秦二世又看了看那只鹿,将信将疑地说:“马的头上怎么会长角呢?”赵高一看时机到了,转过身,用手指着众大臣们,大声说:“陛下如果不信我的话,可以问问众位大臣。” 大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌地轮流盯着每个人的时候,大臣们忽然明白了他的用意。 一些胆小又有正义感的人都低下头,不敢说话,因为说假话,对不起自己的良心,说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人,坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法,对皇上说,“这的确是一匹千里马!”事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。 狡兔三窟 春秋时代,在齐国有位名叫孟尝君的人,他非常喜欢与文学家还有侠客风范的人交朋友,为了能与他们常讨论国家大事,总喜欢邀请这些人到家中长住。在这些人当中,有位叫冯谖的人,他常常一住就是住上很长一段时间,但是却什么事都不做,孟尝君虽然觉得很奇怪,但是好客的他还是热情招待冯谖。 有一次,冯谖替孟尝君到薛地这地方讨债,但是他不但没跟当地百姓要债,反而还把债倦全烧了,薛地人民都以为这是孟尝君的恩德,而心里充满感激。直到后来,孟尝君被齐王解除相国的职位,前往薛地定居,受到薛地人热烈的欢迎,孟尝君才知道冯谖的才能。一直到这时候,不多话的冯谖才对孟尝君说:“通常聪明的兔子都有三个洞穴,才能在紧急的时候逃过猎人的追捕,而免除一死。但是你却只有一个藏身之处,所以你还不能把枕头垫得高高地睡觉,我愿意再为你安排另外两个可以安心的藏身之处。” 于是冯谖去见梁惠王,他告诉梁惠王说,如果梁惠王能请到孟尝君帮他治理国家,那么梁国一定能够变得更强盛。于是梁惠王派人邀请孟尝君到梁国,准备让他担任治理国家的重要官职。可是,梁国的使者一连来了三次,冯谖都叫孟尝君不要答应。梁国派人请孟尝君去治理梁国的消息传到齐王那里,齐王一急,就赶紧派人请孟尝君回齐国当相国。冯谖要孟尝君向齐王提出希望能够拥有齐国祖传祭器的要求,并且将它们放在薛地,,同时兴建一座祠庙,以确保薛地的安全。祠庙建好后,冯谖对孟尝君说:“现在属于你的三个安身之地都建造好了,从此以后你就可以垫高枕头,安心地睡大觉了。” 运筹帷幄 西汉初年,天下已定,汉高祖刘邦在洛阳南宫举行盛大的宴会,喝了几轮酒后,他向群

史记中的人物故事精选

史记中的人物故事精选 历史故事即生动又有趣,符合现代初中生的心理状态,而且也更符合现代初中思维发展的需要,同时,巧妙地讲解历史故事也符合历史教学的特点,最后,讲故事的题材也进一步符合历史课程的需要。 下面是学习啦小编为您带来的史记中的人物故事精选,希望对您有帮助!史记中的人物故事篇一:刘邦记仇汉高祖刘邦向以豁达大度、虚怀若谷、知人善任而著称于世。 刘邦共有兄弟四人,大哥刘伯早年亡故。 当初刘邦身为平民时,终日游手好闲,贪杯好色,结交了一群地痞混混儿。 刘邦时常带这些人到大嫂家吃饭。 大嫂非常讨厌这个小叔子。 一次,小叔子又带一群不三不四的人前来蹭饭,大嫂就故意用勺子把锅边刮得很响,假装羹汤吃完了。 刘邦的那些哥们儿因而都离去了。 刘邦偷偷去查看,发现锅里原来还有羹汤,从此就怨恨上了大嫂。 等到刘邦终于做了皇帝,分封众兄弟亲族,却唯独不封大哥的儿子,太上皇询问原因,这位开国之君振振有词地道:我并不是忘记封他,因为他的母亲太不像个长辈了。 太上皇一再讲情,刘邦才封大哥之子为羹颉侯(颉,就是‘刮’的意思)。 人物故事史记中的人物故事篇二:戚夫人的悲剧刘邦驾崩,其正

妻吕太后执掌朝廷大权。 吕太后平时最恨的人,就是刘邦的宠妃戚夫人与其子赵王如意。 刘邦一死,吕后马上下令把戚夫人囚禁起来。 又从赵王封地急召如意回京。 新即位的天子孝惠皇帝是吕后的亲儿子。 惠帝非常仁慈,知道母后恼恨如意,就亲自接回如意,寸步不离地保护他。 但终究还是被吕后找机会毒死了。 如意被害后,吕后随即派人去囚禁所,砍断了戚夫人的手脚,挖去她的双眼,熏聋耳朵,又灌下哑药,扔到猪圈里,称她做人猪。 几天以后,吕后叫来儿子孝惠皇帝欣赏人猪,惠帝惊问是什么东西,回说这就是戚夫人,惠帝当即大哭起来,从此病倒,一年多不能起床,并对太后说:这不是人干的事情,我作为太后的儿子,再也不能治理天下了。 吕太后之刻毒、残忍可谓极矣!但正所谓万事皆有因,吕后之深恨戚夫人亦然。 高祖刘邦生前,戚夫人最受宠幸,常随在刘邦左右,而吕后年老色衰,倍受冷落。 当时以立孝惠皇帝为太子,但戚夫人恃宠生妄,在刘邦面前终日啼哭,要求让自己的儿子如意取代惠帝做太子,刘邦好几次险些废掉大儿子,靠着大臣们力谏,和张良的计策才未能施行。

史记故事摘抄

史记故事摘抄 陈豨被任命为钜鹿郡守后,向韩信辞行。韩信拉着他的手避开左右侍从在庭院里漫步。韩信仰望苍天叹息道:“您愿意听听我的知心话吗?我有些心里话想跟您谈谈。”陈豨说:“一切听任吩咐!”韩信说:“您管辖的地区,是天下精兵聚集的地方;而您,是陛下宠信 的臣子。如果有人告发说您反叛,陛下一定不会相信;但一再告发,陛下就未必不相信了,而且肯定是大怒,亲自率兵前去围剿。我这时为您在京城做内应,到时候让他进退不能, 号召其他诸侯夹击他,天下就是咱们的了。”陈豨一向知道韩信的雄才大略,对他深信不疑,说:“我一定听从您的指教!” 后来,陈豨因害怕受到谗言而死,果然起兵反叛。皇上亲自率领兵马前往,韩信托病 没有随从,他暗中派人到陈豨处说:“只管起兵,我在这里协助您。”韩信就和家臣商量,夜里假传诏书赦免各官府服役的罪犯和奴隶,打算发动他们去袭击吕后和太子。部署完毕后,就等待着陈豨的消息,借机发难。韩信的一位家臣得罪了他,韩信把他囚禁起来,打 算杀掉。这个家臣的弟弟连夜上书,向吕后告发了韩信准备反叛的情况。吕后打算把韩信 召来先下手为强,又怕他不肯就范,就和萧何谋划,令人假装从皇上那儿来,说陈豨已被 俘获处死,列侯群臣都前来祝贺。起初韩信仍然不想去,萧何就亲自上门欺骗韩信说: “做臣子的即使有病,也要强打精神进宫祝贺才是。否则皇帝怪罪下来,你也没什么好处 的!”韩信向来对这个发现自己的萧何,怀着知遇之恩,不好再推辞了。于是进宫,吕后 立即下令武士把韩信捆起来,在长乐宫的钟室杀掉了。韩信临死时说:“我后悔没有采纳 蒯通的计谋,以至被小人所骗,这难道就是天意吗?” 汉十一年的秋天,陈豨在代地举兵叛汉。刘邦亲征,到邯郸去攻打陈豨的主力部队, 同时,因为燕国靠近代地,燕王卢绾奉命进攻陈豨东北部的军队,陈豨的形势十分危急。 于是他派遣部将王黄,去向匈奴求救。同时,卢绾也派出使者张胜出使匈奴,扬言陈豨等 人的叛军已经被汉朝打败,奉劝匈奴不要干涉汉朝的内政。张胜到达匈奴的时候,原燕王 臧荼的儿子臧衍也逃亡到了那里。他与张胜很熟悉,便去见他,对他说:“先生受到燕国 的重视,是因为您熟悉匈奴的情况,他们不能没有您的帮助。同样的道理,燕国能够存在 这么长的时间,是因为诸侯们屡次反叛,战事连年不断,汉王需要燕国来帮他镇守边境, 巩固他的天下。现在,燕王打算帮助朝廷迅速消灭陈豨等叛军,当叛军被消灭光以后,朝 廷就该对燕国下手了。到了那个时候,先生恐怕就会成为阶下囚了。所以,您为什么不劝 说燕王,叫他暂缓消灭陈豨叛军,而同时联合匈奴呢?凡事要留有余地,燕王就可以长久 的保留他的王位了;如果朝廷出现紧急情况,这才正是燕王安定封地的好机会啊。” 张胜认为臧衍的话很对,就私自请求匈奴,帮助陈豨叛军攻打燕国。卢绾发现匈奴没 有听从自己的建议,反而协助陈豨攻打自己,于是怀疑张胜联合匈奴谋反,便上书请求将 张胜灭族。但是,张胜回国以后,对卢绾详细说明了他这样做的原因。卢绾听后醒悟,就 为张胜找了一个替死鬼,替换了他和他的家人,让他们充当联络匈奴的中间人。卢绾又派 遣密使到达陈豨叛军的驻地,想叫陈豨长期流亡,以使战事连年不绝,自己的封地也就高 枕无忧了。

关于史记中故事有哪些故事

关于史记中故事有哪些故事 里克等人杀死奚奇、悼子以后,派人到翟国迎接公子重耳,想要拥立他为国君。重耳 谢绝说:“我逃亡到国外,辜负了父亲的期望。父亲去世后,我没有履行做儿子的义务来 为他守丧送葬。如今我哪里还有脸面回国继位呢!大夫们还是改立别的公子吧。”使者返回,将情况报告给里克,里克便派人到梁国去迎接夷吾。 夷吾想要回国继承王位,他的随从吕省、郤芮说:“晋国国内还有可以继位的公子, 而大夫们却到国外来寻找继承人,他们的真正意图让人捉摸不定,这里面说不定有什么阴谋。您如果不借助秦国的帮助回国,以秦国的威力来震住晋国人,恐怕我们回国以后会有 危险。”夷吾听取了他们的建议,于是就派郤芮用厚礼来贿赂秦国,并与它约定说:“如 果秦国可以帮助公子夷吾回国继位,事成之后晋国愿意把黄河西岸的土地割给秦国。”同时,夷吾又给里克写信说:“倘若我真能继位,我愿意将汾阳城邑封给你。”于是秦穆公 就发兵护送夷吾回国继位,里克则在晋国的边境上派人接应。齐桓公听说晋国发生了内乱,也率领军队前往晋国,他派大臣隰朋率军与秦军合军,一同把夷吾护送回国,扶立为国君,这就是晋惠公。随后,秦、齐两国遵守先前的约定,相继撤军回国了。 起初,晋献公要得到骊戎的时候,先进行了一次占卜,占卜的结果是:“谗言会成为 国家的祸患。”刚开始人们还不知道这句卜辞是什么意思。等到晋军攻破了骊戎、获得了 骊姬,献公就开始了对她的宠爱。后来,因为她的谗言晋国竟然遭受了长期的。人们才明 白了当时卜辞的含义。 当晋惠公还是公子在梁国流亡的时候,梁国国君就把自己的女儿嫁给了他。这个女子 为公子夷吾生下了一男一女两个孩子。有一次,梁国国君命人占卜这两个孩子的前途,结 果是男孩将做人家的臣仆,女孩将做人家的妾,梁国国君知道后非常失望,为了避免这样 的晦气,他就给男孩取名叫圉,女孩起名叫妾。后来夷吾回国继位,圉便被立为了太子。 韩原战败以后,晋惠公为了稳定与秦国的关系,派太子圉到秦国做人质。秦穆公对此 很高兴,将一名秦国女子嫁给圉为妻子。几年以后,晋惠公得了重病,随时都有可能会死去,而晋国国内还有好几名公子,都在虎视眈眈地注视着王位。太子圉得到这个消息后, 忧虑地说:“我母亲家在梁国,如今梁国被秦国灭掉了,我失去了母家人的援助。在外我 被秦国轻视;在内晋国人大多不支持我。国君如果病逝,我担心晋国的大臣们会轻视我, 改立其他的公子为国君,我该怎么办呢?”于是太子圉便谋划和他的妻子一同逃回晋国, 而他的妻子则说:“您是一国的太子,如今却困辱在这里,秦国让我这个婢女来侍奉您, 是要稳定住你的心。您要是逃亡,我是不便跟您一起前去,但是身为妻子,我绝对不会将 此事泄露出去。”所以太子圉只好和他的几名亲信逃回了晋国。不久,晋惠公去世,太子 圉继承了王位,这就是晋怀公。 由于太子圉本来是在秦国的人质,所以对于他的逃离,秦国十分怨恨。于是秦穆公派 人联络同样流亡在外的晋国公子重耳,想要护送他回国继位。晋怀公打听到秦国的动静, 心里非常害怕,就命令所有跟随重耳流亡的晋国人在规定期限内回国,到期不归的人,便

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