谈到张爱玲这位作家，我的感受是十分复杂的。
初识张爱玲，源于一本介绍港台文学的杂志。那时候我正读小学，从那本杂志上，我知道了张爱玲这个名字，知道她是一个孤僻的人，写小说和散文，能画一手好画。当时我没去读她写的小说，我感兴趣的是她画的插图，非常特别，留给我极深的印象。
多年后，国内开始比较全面地介绍张爱玲，重新引起了我想了解她的好奇心，于是去买了一套她的文集细读。
初读之下，张爱玲的散文深深地吸引了我，可与此同时，我却很抗拒她的小说。我承认张爱玲在描写人性与人生方面有她的独到之处，是一位具有独特风格的作家，但是读了她写的小说心里总觉得难受。如今回想，也许是因为张爱玲笔下所刻画的人性中的伪善、自私、冷漠及人生的空虚沉重与龌龊荒谬，让我无法接受，但是又不能不承认那是真实的一种矛盾的心理。后来还是在踏入了社会工作，经历了各种不如意之后，我才逐渐懂得了张爱玲。
张爱玲在接受水晶的拜访时，谈起《传奇》一书里的人物与故事差不多都“各有其本”，不过她仍然没有更多地透露小说的创作背景。在《我的姊姊张爱玲》一书里，张的弟弟详细地道出了《金锁记》和《花凋》中的真实人物与现实背景。读过这些记述后重读这两篇小说，不禁更为震动——因为故事的人与事都是真实的。
谈到张爱玲的小说，自然少不了《金锁记》、《倾城之恋》和《红玫瑰与白玫瑰》，这三篇无疑是精品，是张的代表作，但是我个人更偏爱《年青的时候》和《桂花蒸阿小悲秋》，这两篇短篇在张的小说中十分奇特。如果说《金锁记》、《倾城之恋》和《红玫瑰与白玫瑰》是浓彩重抹绚丽的油画，那么《年青的时候》与《桂花蒸阿小悲秋》则是清丽澄澈的水彩画，淡淡抹去却余味无穷。而事实上，张爱玲本人也偏爱这两篇短篇。《年青的时候》中的主人公潘汝良对家人的态度似乎带有张爱玲对她父亲家的态度的一点影子：
他在家里向来不开口说话。他是一个孤伶伶的旁观者。他冷眼看着他们，过度的鄙夷与淡漠使他的眼睛变为淡蓝色的了，石子的青色，晨霜上的人影的青色。
而汝良对未来的幻想，大概也包含了少女张爱玲对未来的美好的憧憬：
汝良肚子里装满了滚烫烫的早饭，心里充满了快乐。这样无端端的快乐，在他也是常有的事，可是今天他想，一定是为了沁西亚。……
这是汝良期待着的未来。现在这未来里添了个沁西亚。汝良未尝不知道，要实现他的理想，非要经过一番奋斗不可。……
《桂花蒸阿小悲秋》这一篇则每次读都非常感动。小说讲述了苏州娘姨丁阿小在洋人家里一天的工作与生活的故事。阿小虽然是一个佣人，可是她纯朴勤快，一心只望她的儿子能有出头之日。相反阿小的主人哥儿达却是个无情、放荡、吝啬的人，对照之下，卑微的佣人阿小比她的主人哥儿达可要高大得多了。女佣人阿小——她的纯朴勤快，她的自尊与骄傲，她的贫穷，她无奈地服侍她所不喜的洋人，——丁阿小这个经典的小说人物将会永远留在读者的记忆里。
与小说的精心经营不同，张爱玲的散文来得更从容不迫，挥洒自如。《烬余录》是我
顶爱读的一篇，每次读都能给人以启示。二十出头的张爱玲在战火中已将世情与人性的本质看得一清二楚了：
……去掉了一切的浮文，剩下的仿佛只有饮食男女这两项。人类的文明努力要想跳出单纯的兽性生活的圈子，几千年来的努力竟是枉费精神么？事实是如此。
张爱玲是不相信所谓文明和历史的进步的，文章的结尾表达了她深刻的悲哀：
——我们只看见自己的脸，苍白，渺小：我们的自私与空虚，我们恬不知耻的愚蠢——谁都像我们一样，然而我们每人都是孤独的。
张是一位诚实的作家。
张爱玲的一生亦颇似她的作品，是一个“苍凉的手势”。被父亲毒打并禁闭了半年，这段经历她至死都无法忘怀。二十四岁时张爱玲在《私语》里详细记述了事情的始末。她写到了她那时的心境：
花园里养着追人啄人的大白鹅，唯一的树木是高大的白玉兰，开着极大的花，像污秽的白手帕，又像废纸，抛在那里，被遗忘了，大白花一年开到头。从来没有那样邋遢丧气的花。
语调的沉痛激愤令人心酸。七十三岁时，在最后的作品《对照记》里她再次略略提到了这段往事。
相对于父亲，张爱玲对母亲的感情则要复杂得多。张爱玲一直希望能讨母亲喜欢，然而逃到母亲家后，却自觉成了母亲生活上经济上的负担，不禁为母女之间日益加深的隔膜痛心和愧疚：
……同时看得出我母亲是为我牺牲了许多，而且一直在怀疑着我是否值得这些牺牲。我也怀疑着。常常我一个人在公寓的屋顶阳台上转来转去，西班牙式的白墙在蓝天上割出断然的条与块。仰脸向着当头的烈日，我觉得我是赤裸裸的站在天底下了，被裁判着像一切的惶惑的未成年的人，困于过度的自夸与自鄙。
这时候，母亲的家不复是柔和的了。
到了晚年，张爱玲更多的流露了对母亲的依恋和钦佩：
遗传就是这样神秘飘忽——我就是这些不相干的地方像她，她的长处一点都没有，
气死人。
值得深思的是，大部分作家都会在作品中写到自己的伴侣，作为一种记念，但是张爱玲却从未写过。感情生活一直是张爱玲的写作禁区。对于胡兰成在《今生今世》一书中对她的记述，张爱玲只在写给学者夏志清先生的一封信里略略谈到过：
胡兰成书中讲我的部分缠夹得奇怪，他也不至于老到这样。不知哪里来的quote我姑姑的话，幸而她看不到，不然要气死了。
语气里带有一丝不屑。在《对照记》里，她写到了她的祖父和祖母，她的父母亲，她的姑姑，她的弟弟，她的亲戚，她的好友，却一个字都没有提到她的两个丈夫胡兰成和赖雅，最后她这么说到：
附记也零乱散漫，但是也许在乱纹中可以依稀看得出一个自画像来。
……其余不足观也已，……
似是一种间接的回答，从中可感受到张爱玲强烈的自尊，读之耐人寻味。
我常想，张爱玲一生用情最深的应该是文学了。十九岁时，她预言了自己的一生：
我是一个古怪的女孩，从小被目为天才，除了发展我的天才外别无生存的目标。
张爱玲是顽强的。她选择了写作，选择了孤独——与她至死相伴的是文字。
推荐文章（书籍梗概）来源：张爱玲经典散文 推荐文章（书籍梗概）：《天才梦》 我是一个古怪的女孩，从小被目为天才，除了发展我的天才外别无生存的目标。然而，当童年的狂想逐渐褪色的时候，我发现我除了天才的梦之外一无所有——所有的只是天才的乖僻缺点。世人原谅瓦格涅的疏狂，可是他们不会原谅我。 生活的艺术，有一部分不是我不能领略。我懂得怎么看“七月云巧”，听苏格兰兵吹bagpipe，享受微风中的藤椅，吃盐水花生，欣赏雨夜的霓虹灯，从双层公共汽车上伸出手摘树巅的绿叶。在没有人与人交接的场合，我充满了生命的欢悦。可是我一天不能克服这种咬啮性的小烦恼，生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。 心得感悟： 张爱玲天才梦读后感 《天才梦》所讲述的是张爱玲被人们视为天才。她三岁时会背诗，七岁时就写过一篇小说，九岁时就决定了自己以后要当音乐家，毋庸置疑，她是个天才。可是十六岁时，她的母亲研究了一下她，她除了天才素质外一无所有。她没有生活能力，而且不会适应环境。在学习上她是个天才，但在生活中她是个废物。 通过这篇文章让我领悟到，一个人，即使他有一技之长，但如果他连最基本的生活常识都不会，这一个长处也是没有用的。就像文中所描述的那样，在学校里她得到自由发展，自信心日益坚强，可当她被母亲研究一番之后，发现她什么都不会，不会削苹果，不会补袜子，去医院的路坐车接连走了三个月，可任然不认识那条路。她不会适应环境，像她这样，即使文采飞扬，却只是一个废物。天才不是塑造而成的，专一发展一方面并不是这个社会中所需要的能力。现在的家庭中独生子女居多，每个父母都望子成龙望女成凤，渴望自己的孩子能过上好日子，有一技之长，因此从小就对孩子呵护有加，细微到生活起居，即使孩子已经是成年人了，一样不放心。爱孩子可以，可是过分的溺爱，不仅不能让孩子健康的成长，反而会带来一些不利的因素。网上报道有各种各样的事例，各种天才，只因无自理能力而在这个社会中无法生存。 张爱玲从小被视为天才，可当她母亲发现她什么都不会，给她两年时间去学习适应环境时，她却并没有想象的那么好，两年的计划是一个失败的试验。这足以证明只有一技之长天才的她不过是一个废物。一个不会生活，只会学习的人有什么用呢？以后也是出不了大成就的，最终只会丑相败露成为别人的笑料。如果张爱玲
篇一：张爱玲小说读后感 我挺喜欢看张爱玲的小说的，但是有时候感觉人物的性格非常难揣测。 她的成名小说好像是《倾城之恋》，但是我更喜欢《第一炉香》。其实两篇都写的是一个题材，大背景也差不多，人物背景和境遇不同而已。 张爱玲小说里最让我印象深刻的就是，不论是小姐，太太，还是丫头，平民，每个人都很有心计，说话之前都得想到厉害关系，仿佛那个时代的人都这样？不得而知了 《第一炉香》写的是薇龙只身在香港读书，由于生活拮据，不得已来投靠做过姨太太，现在是上流社会交际花的姑姑。 一次偶尔机会认识了乔琪乔，一个混血的，上流社会的公子哥。她明知他不过是个富家花花公子，但还是爱上了他。为了和他在一起，接受姑姑的安排。后来她如愿和乔琪结婚。但还是忙碌，为姑姑弄钱，也为乔琪弄钱。 整个故事里，我最不能明白的就是乔琪乔这个人。 张爱玲小说里，对女性的心理都有很细致的描写，但是对男人的心里总是怀着揣测。并不做具体的描写。 乔琪这个人，如果说他不爱薇龙，但“他从来没有对她说过谎”；但是，如果说他爱薇龙，却看着薇龙为了他在上流社会交际也不心疼不顾及。就像他说的，自己过惯了舒服日子，又没什么本事，父母子女又多，像他这样不受宠的，也不会分到多少财产。因为这样吗？真是不明白他怎么想的。 为了好日子就什么都不管吗？想不明白，也许也只有张爱玲才能说明白吧！ 篇二：张爱玲小说读后感 前不久看了张爱玲的小说《红玫瑰与白玫瑰》，每每读张爱玲的小说，总会让人有那种透不过气来的感觉，喜欢她细腻的文笔，但又有些惧怕她的不近人的冷清。故事讲述的是在振保的生命里就有两个女人，他说一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰。一个是圣洁的妻，一个是热烈的情妇……红玫瑰太天真任性，风情万种。白玫瑰是传统女性的懦弱，红玫瑰抛弃了家庭，抛弃了她所拥有一切，断然和老公离婚，妄想这样安排好就能和振保在一起，但振保听到后一阵慌乱，所有自私的想法都出来了，剩下的只有辜负了。白玫瑰自觉得很爱振保，因这他是她的老公，所以爱他是理所当然的事情，传统的中国女性，其实也蛮委屈的，而且没有人可以诉说，妻子也许是一件妨碍眼的居家摆设罢了，糊里糊涂嫁了人，()结果还是成了牺牲品。 “也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。”这句名言或许道出了些人生哲理。 篇三：张爱玲小说读后感 最喜欢张受玲的小说。读起来有一种绝望的美。是的，一种绝望的生存状态，绝望中要寻出一条希望之路，然而到底沉沦下去。
《读九年级我多了一份成熟》作文 600字 成熟大概是喜欢的就默默喜欢，不能拥有的也不会拼命执著，懂得放手也是一种幸福。下面给大家带来一些关于《读九年级我多了一份成熟》作文600字，希望对大家有所帮助。 《读九年级我多了一份成熟》作文600字1 光阴总似箭，一眨眼，我们年少的时代一去不复返。步入青年的我们，身上似乎多了一份成熟的气质。 窗外，风中飘旋着几片残叶，斜阳几缕散落在玻璃上，反射出柔和的光晕。伴随着萧瑟的风声，老师在黑板上与粉笔头作战，同学们在讲台下个个坐得笔直，都竖起耳朵听得入神。 九年级了，我们长大了，我们懂事了;我们明白什么叫做责任，什么叫做努力。我们开始思考什么叫做人生?思考人生的意义是什么?思考自己的未来该如何安排? 我们正处于青春期，在这个时期，我们正在进行一场蜕变，一场洗礼。在这场蜕变中，我们变得成熟了，懂得要努力地学习，为了自己也为了家人，更是为了未来。我们经历了很多挫折与磨
难，我们的身心也因此变得坚强起来。在这场青春的洗礼中，我懂得了人生的冷酷与沧桑。 思绪又飘回到了眼前，老师还在努力地向学生拼命灌输知识。学生们正在专心地听着老师讲课，认真地做着笔记，我不禁为自己刚刚的发呆感到羞耻。于是我赶快收敛心情，集中精神好好听课，不再开小差了。 此刻，我深深地明白，九年级的我们，已经没有可以任意挥霍的青春了，我们要抓紧当前的每一分每一秒，努力，尽最大的努力，去完成我们的使命! 飞快流逝的时光，如当头一棒打醒了我，并告诉我现在该是要努力了。 九年级的我们，变得沉默，也变得冷酷。虽然多愁善感总是不经意间体现在我们身上，但是，九年级的我学会了理智的思考人生，不再年少轻狂，不再叛逆，因为我变得成熟了。 《读九年级我多了一份成熟》作文600字2 徐徐的晚风吹动着窗帘，一天又将过去了。我坐在电脑旁，手指灵活地敲击着键盘，音响里时时传出美妙的歌声“我不想，我不想，不想长大，长大后我就会失去它。”这首《不想长大》激起了我的疑问：失去“它”，“它”指什么呢?于是我的手开始不由自主的点击“开始”——“我的电脑”——“成长的回忆”。紧接着，屏
学习张爱玲后我对人生的感悟 张爱玲是文坛的奇才，文字在她的笔下才有了真的生命，直钻进我的心里。读她的书能在其中找到莫大的快感，这种快感来源于她那奇丽而又精美的语句恰好契合了我心中那无法表达的感受。同时，又为张爱玲对生活敏锐的观察力所折服。她更是善于挖掘人性。她眼中的世界也许异于常人，她能看到，听到，感受到我们很容易就被忽视的东西。 在她的作品中这些均不难发现，并启迪我换一种视角去看待人生。例如郑川嫦的悲剧。她得的肺病是一种美丽而风致的病。对应于社会中不配合不适应的知识分子。而自私的父母因各自的原因放弃了对她的治疗。在她的死后为她修砌非常好的墓穴，实际上是在赎他们犯下的罪。她自己的性格又老实沉默，自尊心强，在弱肉强食的家庭中不占优势。这才造成了她悲剧的人生。她表面上死于肺病，实际死因另有隐情。“这种皮看上去倒很牢，总可以穿两三年。”笔锋一转，“她死在三星期后。”文章的张力瞬间被拉大了，给读者带来了巨大的冲击。 小说中人物所得的病并非是凭空捏造的，正如林黛玉一样，肺病使她身形渐瘦，缠绵于病榻，也更衬托出了人物的别样风姿。郑川嫦的父母对她的做法让我感受到父母对孩子的或许也是有条件的。倘若她没有得这种富贵病，倘若她在这个大家庭中非常出色，也许他的父母会另眼相待，所处的境遇也会截然不同。倘使他自己性格上不那么懦弱沉默，如果能像王熙凤一样，或许她也不会酿成这种悲剧的人生。
她自尊心过强，或许她应像倪喜那样拥有强大的生命力。在今天这个竞争力如此大的现实社会中，特别是女性要想真的和男性拥有相同的地位就势必要付出的更多，在这时我们或许应该适时的放下强大的自尊心，长的是磨难，短的是人生。生下来，活下去，这才是生活。我觉得倪喜身上所展现的强大的生命力，在那样苦的条件之下，将她的孩子养大，努力的生活着。就单凭这一点我就敬佩她，在特殊时期和特殊条件之下，很多的事都不能不过片面的去判断。这就好像是在抗战时期，日本人逼迫机关的人员学习日语，那些人为了家中的妻儿老小，被迫学习了日语，难道他们就是投敌叛国吗？所以很多的时候事情不能单一的用一种价值标准去判断。 《五四遗事中》给我们带来的是对五四运动究竟给我们带来了多少新的东西的新的思考，我们学外国人称呼女士为密斯，单纯的认为称呼上的改变就是追求新的生活的标志，但事实上只学了一个皮毛，骨子里还是很旧的。就好像现在东西各种山寨版一样。有很多值得我们思考的东西，我们应该学习西方先进的理论与思想的精华，而不是只略学一个皮毛。罗文涛的经历就展示给我们那个时代某些人人生的荒诞，在被封建包办婚姻控制了这么多年的大地上真正的推行婚姻自由，谈何容易，这需要磨砺才能懂得什么叫恋爱。 就好像是中国的一个现状，学习外国的先进理论，先进的技术，回来搞山寨，是对文化的一种浮夸的领悟，只学皮毛，而学不到精华毫无意义，到头来很可能东施效颦，以失败而告终。对事物的人是要深刻，这样才能有所建树。
2020智慧树，知到《品读张爱玲》章节测 试【完整答案】 智慧树知到《品读张爱玲》章节测试答案 第一章 1、下面这句话出自()从小似乎我就很喜欢钱……我母亲是个清高的人，有钱的时候固然绝口不提钱，即至后来为钱逼迫得很厉害的时候也还把钱看得很轻。这种一尘不染的态度很引起我的反感，激我走到对面去。因此，一学会了“拜金主义”这名词，我就坚持我是拜金主义者。 《张看》 《小团圆》 《流言童言无忌》 《对照记》 答案:《流言童言无忌》 2、()年，张爱玲以复学为由离开上海，迁居到香港。 1945 1949 1951 1952 答案:1952
3、()年9月，张爱玲逝世于洛杉矶寓所，享年75岁。 1990 1949 1993 1995 答案:1995 4、在中学的校刊上，张爱玲曾经在校刊《国光》上发表了非常出色的小说是() 《霸王别姬》 《心经》 《沉香屑第一炉香》 《童言无忌》 答案:《霸王别姬》 5、1944年12月，张爱玲将散文结集为() 《张爱玲散文》 《传奇》 《流言》 《心经》 答案:《流言》 6、下面小说属于张爱玲解放后创作的小说有() 《琉璃瓦》 《茉莉香片》
《心经》 《小艾》 答案:《小艾》 第二章 1、曹七巧在她女儿2岁的时候就给她裹小脚。 对 错 答案:错 2、《金锁记》描写的是一个金钱扭曲人性的故事。 对 错 答案:对 3、长衫搭在臂上，晴天的风像一群鸽子钻进他的纺绸裤褂里去，哪儿都能钻到了，飘飘拍着翅子。这描写的是()的服饰。 长白 童世舫 姜季泽 大少爷 答案:姜季泽 4、“多少回了，为了要按捺她自己，她迸得全身的筋骨与牙根都酸楚了。”这句话描写的是()的心理。
读张爱玲《流言》之后 闲来无事，到书店闲逛，无意间瞥到了张爱玲的文集《流言》，一时兴起，随手打开，读了几篇，甚是爱慕她的绝世才华。实不愧为才女。其文读来，锦心绣口，甚是美妙，令人心旷神怡，不觉有飘飘然神往之念。 然而，不知不觉间，我突感芒刺在背，坐卧不宁。究其原因，我总感觉有一双眼睛在远方注视着我：他身材不高，横须浓密，神情是那样的冷峻，目光是那样的犀利，像是要直刺进我的心里，刺得我毛骨悚然。他缓缓抬手，指向前方…… 我恍然间明白，先生是让我不要耽于享乐，而要保持清醒，要注视前方。 而我，也终于明白，文人的才情大抵可以分为两类——一类是媚世者：他们或有才华，或无才华，笔下或洋洋洒洒，或寥寥数语，其文所述，多为闲情，读来可以陶冶情操，让人飘然欲仙，纵有对现实的指摘，但却以教化为主，让其读者在不知不觉间陷入堕落的境地。这类文人，读其作品，如吸食鸦片，在精神愉悦的同时，也就忘乎所以了。这种才情，不足道哉！然而此类文人，数不胜数。大概也是应时所需，所以，读者云集，备受青睐、追捧。 一类是愤世者：他们或有才华，或无才华，笔下或洋洋
洒洒，或寥寥数语，其文所述，指斥现实，直透灵魂，读来令人生畏。让人在其当头棒喝中醍醐灌顶！这类文人，化小我为大我，以社会苍生为念，以天下为己任。但这类文章，只有在特定的情形下才能为世人接受。所以，在很多时候——比如当下，其文几乎无人问津！在很多书店里都很难占据一席之地。 细想来，道理也甚是明晰——在现时现世，人们忙于追求中国梦，谁还有闲工夫去叩问那颗早已沉睡的灵魂？即使有闲工夫，又有谁愿意冒着惊醒灵魂换来苦痛的危险？于是，人们小心翼翼地呵护着那脆弱的灵魂，将它层层包裹，唯恐被外界的嘈杂唤醒。 在读书方面，更多的人乐于品读小品文，读那些所谓的心灵鸡汤。因为在那里，他们很容易找到共鸣，甚至还时有恍然大悟之感：啊！原来如此！生活原来是可以随着心境的转化而转化的，何必纠结？于是，也就豁然开朗了，忘掉了很多的不愉快。这不，又可以重新过上无忧无虑的生活了。 殊不知，这样的调节虽有必要，但终究属于精神麻痹。它让人们甘于接受生活中的不如意，而不去思考不如意的根源。长此以往，必将导致严重后果——中国人根深蒂固的奴性就是在这样一次次的心灵鸡汤式的自我调节中逐步形成的。他们时刻牢记着“人生不如意十之八九”的祖训，丝毫不敢僭越。然后，用这样的祖训去教化后人，让后人也同我
【红玫瑰与白玫瑰读后感1000字】读张爱玲小说读后感【导语】以下是大为大家的关于红玫瑰与白玫瑰读后感1000字，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家！ 再读张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》有感：男人的生命里有两个女人，一个是白玫瑰，一个是红玫瑰。一个是圣洁的妻，一个是热烈的情人——普通人向来是这样区分节烈二字的。 1.开始：娇蕊和振保在明知不合理的情况下热烈开始，开始的 那么不顾一切!似乎从不担心结果是否可以承受。二人都很自信自己 不过是在游戏人生，各自都有驾御感情、驾御世俗的本领。 2.过程：绝对的浪漫唯美，但是渐渐地各自的心理发生了变化，红玫瑰要的是美好的爱情，甚至愿意牺牲声誉和家庭，天真的认为只要搬开丈夫这块感情的绊脚石，一切就会完美，因为她自信自己有驾御感情的本事，并且勇敢的去做，而振保虽然爱红玫瑰，却依然选择明哲保身，他内心把红玫瑰与白玫瑰区分的很清楚，他需要的是有白玫瑰的家庭还有一切利己的名利声誉，所以值得割舍的就是红玫瑰。 3.结局：对于男女主人公思想的分析，结果显而易见，红玫瑰 为了想要的爱情首先放弃家庭，放弃一切不一定值得;但是振保却不
领情，毫不犹豫的选择决裂，按照自己想法得到了白玫瑰和名利声誉，至此，美好的爱情最终就这样以悲凉无奈的结局收场。 1.开始：白玫瑰要的是一辈子，现在好将来更要好，简单平淡，似乎过于世俗!振保要的是让他安心的、圣洁的、被世俗认可的想象 中的完美的白玫瑰，这样的女人才是适合自己的妻。 2.过程：在张爱玲的笔下很难感受到这平淡如水的生活有什么 激情浪漫可言，乏味懦弱的妻，无尽的家庭琐事，在外人面前笨拙的维护自己丈夫的白玫瑰;不安分的、内心永远凄凉空虚的振保，虽然 如此的不满足，但却从未想到过放弃，只是因为烟鹂是自己想要的那朵白玫瑰。 3.结局：在丈夫眼中如此乏味的白玫瑰，长期得不到为人妻应 有的的尊重和爱，渐渐的也变成了红玫瑰，不过，只是一个不起眼的那个佝偻着、有着苍黄脸的裁缝的红玫瑰。振保难以理解并且内心深处不情愿承认这个事实，巨大的失败感!这时振保再见到可称之为俗 艳的为人母的娇蕊，而且并不是他想象中的那么的 __，妒忌难过落 泪的居然是他而不是她!内心的妒忌和强烈的失落感汹涌而来，这样 的打击是振保这样自信可以驾御感情、驾御世俗的男人所不能承受的，真正尝到了苦涩滋味的他选择了更加的不尊重来报复，以此来证明自己!其实只是在报复自己!烟鹂此时的选择却没有违背开始时的意愿：
张爱玲小说读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 张爱玲小说读后感（一） 最近，连续读了张爱玲的几篇小说：《倾城之恋》、《金锁》、《红玫瑰与白玫瑰》、《半生缘》。 想就此写写自己的感想。喜欢看张爱玲的书，是从了解了她的一些身世开始的，想想这样身世的人，写出的东西一定与常人会有不同，会用另一个视角，另一种眼光去洞察现实，洞察人生。同时也很好奇，那么她又会用什么样的笔触去触摸社会，去透视这社会之种种。 当我捧起她的书，在她的文字里找寻答案的时候，我的心是平静的。然而，当一行行文字在我的眼前晃过，当我最终掩上书卷的时候，我却再也不能平静了。张爱玲何许人也？在文人的笔下，在写者的笔中，爱情总是那么缠绵，那么美妙，那么富有诗意，那么温暖人心，是触及人心灵深处的痛或甜，是那么容易得到或失去。可是在她的笔中，那些人们乐此不彼追求的爱情，却显得那么深不可及，总在晃晃幽幽中不可触摸，不可岂及。是在写她自己么？是她自己灵深处不可岂及的吟唱么？ 记得曾有一位读者在读了张爱玲的作品之后是这样评价的：“喜欢张爱玲的人对她的书真是喜欢，阅读的本身就能给读书的人莫大的快感。阅读的快乐只有在她那里才可以得到，至少对我是这样。读别的书你或许能知道道理，了解知识，得到震撼，但是只有读张爱玲的
文章你才是快乐的。”我想，他能在张爱玲的文字里寻找到一种快乐，可能就在于他对张爱玲笔下真实生活的感悟和她波澜不惊的写作风格，她总是把悲伤的文字，痛苦的心情，用淡淡的语气说出来，象是在说别人的事，与自己丝毫没有什么关系，或者她想表达给读者的是：这就是真的生活，这就是真的爱情，没有什么可以大惊小怪的，生活嘛，原本就是样。 不得不说，她对爱情的诠释，才是真的生活中的爱情。不管你承认与否，现实生活中的爱情，永远都是灰色的，是没有纯乌托邦的爱情的。人们之所以把爱情想象的那么美好，那么快乐，那么另人陶醉，只因为那么纯粹的爱情，那种因爱而爱的爱情，那种灵魂深处所碰撞出来的爱情，在现实生活中要裉色的，它永远屈居于生活之后。也就是说：人们只有在吃饱穿暧，没有了生活压力的情况下，才可以在心中滋生真的爱情。可是人的欲望却又总是难以满足，人们总是在各种利益中盘旋，所谓“天下熙熙，皆为利来；天下熙熙，皆为利往”。人们总在利益面前乐此不彼，然而人生又是短暂的，请问当真的已看破世事，看破利俗的时候，他的人生又还能剩下多少供他消费？ 所以说，张爱玲才是真的生活的智者。她看破了人生关于爱情的真谛，她才可以一种平常心去诠释它，去触摸它，去感悟它。 张爱玲小说读后感（二） 名家散文读了不少，感慨颇多，给我印象最深的是周作人的散文自然冲淡，冰心的散文灵俊雅驯，朱自清的散文优美淳厚，林语堂的散文幽默闲适，徐志摩的散文铺张扬丽，丰子恺的散文理趣丰赡……
读九年级，我多了一份从容 九年级，是人生的一个转折点，九年级，也是初中生活的终点。在跑步比赛中，即将到达终点时，我们都只有这样一个思想，那便是竭尽全力冲刺。跑步基本上是在中途作稍微放松，待到终点冲刺时浑身解数以尽力。但是，是不是我们的学习也像跑步一样呢？凭愚愚见，我认为学习与跑步比赛应该是恰恰相反的，应该在起跑无中途刻苦要求自己，以冲刺般的劲去冲，而终点之际，则最应该完全使自己放松，进入一种享受的状态，调整好心态，以乐观平静的心态迎接最终的挑战。 确实，九年级是人生一个重要转折点，她决定着你今生的命运。有的人因为九年级而继续攀登更高的书山；有的人因为九年级而进入职业学习；有的人也因为九年级而从此与校无缘……种种的结果，都是九年级这个转折点所转折出来的。但，虽说九年级是处于人生十字路口中的一个点，是起着至关重要的一个点，然而，如果不是先前努力而来，如今你又怎能承受这一个点？ 其实，确切说，九年级应该是处于一个心理战争的重要时期。七八年级的学习基本上已经确定了你九年级的成绩，所以说九年级不是追求成绩的重要阶段，而是调整心态的一个重要时期。因为这本来就是一个选择时期，是凭着七八年级的总结所选择的时期。你要能正确估量自己。如果说你的成绩考上重点高中如囊中取物，那么我提倡你一点，这时你便可以以那种玩世不恭的态度来对待九年级，但你要是一个高尚的人，拥有一颗坚定不移的心，以保证不被迷恋；如果说你的成绩能考上重点高中，那么你首先应该巩固心态，使得心无旁骛，然后再继续坚持，以确保不会出任何差错，顺利考上；如果说你的成绩连考普通高中都有点荆棘，那你就不能妄想考重点高中！你更不能懈怠，而要更加发奋，以图在九年级能取得一点成绩，即使考不上，但至少心灵上也得到一丝安慰，至少努力了！或者你也可以选择放弃，
读张爱玲小说有感 张爱玲笔下的女性人物形象颇多，在她们身上隐射出在那个时代背景下女性独有的个性以及她们的悲惨的命运。 初读《半生缘》总觉得曼桢的不幸是曼潞和祝鸿才害的，质问曼璐怎么可以这样设计害自己的妹妹。其实，曼路也是很可怜的，为了家里的生计沦落为舞女，但却不被家人理解，结婚后又无法生育，才会想让自己的妹妹做自己丈夫的姨太太。应该说这是整个社会形态所迫，社会的腐朽黑暗，人的思想昏庸无能，当然曼桢优柔寡断、委曲求全的个性也是导致这样一个悲剧结尾的重要原因。曼潞和祝鸿才对她的所作所为只是一个开始，但把她推向深渊的却是她自己，并且由于她的认命她的妥协不仅害了她自己更害了深爱她的世均，也间接的害了翠之害了叔惠。她不只是让自己不幸福更加让三个家庭都不幸福了。如果她不委曲求全，直接去向世均坦白一切，如果他可以接受那固然是美满的结局。如果他觉得难已接受她的失贞，那至少以后可以坦然的生活，而不活是活在回忆或假象如果当年如果向爱人坦白可能会是另外一番情形。活着不是为了后悔，曼桢最后对世均说的那一句：“世均，我们回不去了，回不去了。”这句话包含着多少悔恨，多少无奈。她自己也知道原本这幸福是属于她，但现在她失去了这个资格并且是永远的失去了，人世间最痛苦的莫过于此啊。没有死去活来的告白，也没有山盟海誓的轰烈，一切就如同我们所熟悉的日常生活，当爱情静悄悄地到来，又被人生的起落所折磨，被岁月的洪荒所沉淀，被生活的重担所压迫，那份坚持与无奈，到最后竟然只是留下一句平淡得让人几乎心碎的道白。 张爱玲给我们带来的不仅是不一部悲剧小说，其实也是现实生活中大部分人的缩影。很多人到老的时候还在后悔“早知当年如何如何”，岂知这个后悔也将成为后悔，后悔自己为什么要后悔。 有人说张爱玲的小说除却《倾城之恋》以外，都是悲剧的尾巴。《倾城之恋》虽是成全了白、柳的一段姻缘，但实则以世俗的表象虚掩了真正的悲凉，越发比悲剧更像悲剧。张爱玲用她的传奇故事不显山不露水地表现着人性，尤其是人性的鄙俗与狭隘，描写了家庭的黑暗，世人的虚伪，所谓爱情自私的本质，对女性奴性思想的提示也毫不留情。
【《张爱玲传》内容简介】 《张爱玲传》在丰富的史料基础上，以张爱玲的生平事实为线索，真实而生动地再现了张爱玲传奇的一生。苍凉的人生，美丽的作品，以人生的安稳做底子来描写人生的飞扬的创作哲学张爱玲式的沧桑和华丽在此显露无遗。作者于青是国内较早为张爱玲写传记的学者，对张爱玲生平经历了熟于心，真正地以灵魂读灵魂，闪耀着学者智慧的光芒。 【《张爱玲传》读后感篇一】 看完了整个的张爱玲传，心里委屈的怕又是要许久才能平复。 不知我是纠结张爱玲，还是在纠结自己。我喜欢她，但我却也讨厌她，面对她我好像在面对着一面镜子，我是她的影，亦或她是我的镜中相。我该怎么去描述我对她的怜悯与疼惜，我该怎么表达我心里叹息未能跟她在一世停留的遗憾，也许那样，我们都不会感到如此孤单。 但是，我们阴阳相隔，我只能从她冰冷的文字中似有似无地猜测她之时的心情，我也只能从历史教科书的残骸中寻找她所停留的那个世界发生的故事。我想用她的眼光去看待发生的一切，却看到的都是伤，我想以她的心情体会世事沧桑与沉浮巨变，却滴滴都是雨，而这雨水冰入我心，早已结成了冰。 我喜欢这样称呼她爱玲先生，因为她心襟与胆识丝毫不逊与男人了;我也喜欢说她是个天才，因为她才气纵横无人可及，但她也是个女人，是个在遇到心爱的人就低到尘埃里的女人，是个宁愿为爱不顾生死却不忍对爱有半点污浊的女人。爱玲就是这样的人，她与胡兰成之间的爱，经历过，真爱过，放弃了，但是余温尚存，这一存就是一生，对她一样，对胡亦一样。所以，不愧有人讲在爱情面前，即便是天才也难逃糊涂。我算有些许明白了。 几天，被折磨的不成样子，细细一算，仿似去年看《色戒》的时候，大抵也是这个时间，害怕像去年那个时期的阴霾再次袭来，因为这次我已无处可躲，真的不想就这样被赤裸裸的再次逼入绝境，可是似乎又什么都做不了，很多东西点滴引入心里，便也可化作涟漪，荡漾开来，一波未平，一波又起。所以，我还是要说说，开解自己，也留下证据，证明我曾经这样的时光也真的爱过，如是问爱谁，我也想那个人心中自是明白，倘若是真的糊涂，我也只能叹一句"我命该如此“，不敢多说什么，自己实则是活该。 日子就这么过着，心里的爱与恨先存下，我现在还有更紧要的事情要做。 看完了整个的张爱玲传，心里委屈的怕又是要许久才能平复。 不知我是纠结张爱玲，还是在纠结自己。我喜欢她，但我却也讨厌她，面对她我好像在面对着一面镜子，我是她的影，亦或她是我的镜中相。我该怎么去描述我对她的怜悯与疼惜，我该怎么表达我心里叹息未能跟她在一世停留的遗憾，也许那样，我们都不会感到如此孤单。 但是，我们阴阳相隔，我只能从她冰冷的文字中似有似无地猜测她之时的心情，我也只能从历史教科书的残骸中寻找她所停留的那个世界发生的故事。我想用她的眼光去看待发生的一切，却看到的都是伤，我想以她的心情体会世事沧桑与沉浮巨变，却滴滴都是雨，而这雨水冰入我心，早已结成了冰。 我喜欢这样称呼她爱玲先生，因为她心襟与胆识丝毫不逊与男人了;我也喜欢说她是个天才，因为她才气纵横无人可及，但她也是个女人，是个在遇到心爱的人就低到尘埃里的女人，是个宁愿为爱不顾生死却不忍对爱有半点污浊的女人。爱玲就是这样的人，她与胡兰成之间的爱，经历过，真爱过，放弃了，但是
读张爱玲《谈女人》有感 重庆市渝中职业教育中心赵嫦 朋友用蓝牙发了一篇张爱玲的《谈女人》到我的手机，空闲时翻看了一下，有感于张先生在文章末尾的话：“这也是无庸讳言——有美的身体，以身体悦人；有美的思想，以思想悦人，其实也没有多大的分别。”那么，我想，有很多钱，是不是可以用钱取悦于人呢？是可以的，但反过来就不行了。爱美的身体，人家会说虚荣，还不是要衰老；爱钱，人家会说庸俗，缺少档次；爱思想呢，人家会说傻瓜一个，当不了饭吃的……一句话，“欲加之罪，何患无词？” 很欣赏张先生的那句话“其实也没有多大的分别”。不是吗？如果你有美的身体，人家爱，人家有思想，你爱，不是很好吗？如果你很有钱，人家爱，人家有身体，你爱，不是很好吗？……“欲美其行，何患无词”呢？爱情原本没有高下优劣之分，只有适合不适合之别。 两个人只要彼此欣赏就适合了，至于欣赏什么其实是不重要的。没见有人专喜欢拉兹似的人吗？连范跑跑都有人想嫁，你能说他们没有爱情？只要不违法，其实钱财、身体、学问、地位、权力、相貌、思想……，都是爱与被爱的内容，“其实没多大分别”。这些东西就是一个人的组成部分，却有人偏偏要把它同人本身分离开来，说你只爱我的钱，不爱我这个人；你只喜欢我的地位，不喜欢我这个人；说你只看重我的相貌，不看重我这个人；说你只欣赏我的权力，不欣赏我这个人。其实，这些难道不都是你吗？除非你承认你的钱是偷来的，你的地位是空的，你的身材是假的，你的相貌是整的，你的思想是无用的……当然，为了给爱情保鲜，有钱的要保证不破产，有地位的要
保证不落马，有身材的要保证不发体，有相貌的要保证没皱纹，有思想的要保证够丰富和深厚…… 中年后的我，不懂什么是爱情了，要爱什么才是真正的爱情，抑或什么都可以去爱，只要彼此欣赏与相互需要。正如勃郎宁夫人诗中的一句话：爱就是火，火总是光明的，无论它焚烧的是庙堂还是柴堆…… 作为一个女人，要懂得欣赏对方并保证被对方欣赏，爱与被爱不就能合二为一了吗？欣赏什么“其实也没有多大的分别”。
张爱玲《爱》读后感 张爱玲的散文《爱》短小精悍、洗尽铅华、脍炙人口，不是传奇，胜似传奇，让人叹为观止，堪称最美爱情悲剧。 开头一段，仅为四字，故事性极强，引人入胜。“这是真的”，其真实感不仅体现在对比技巧的真实，还体现在回忆的真实感和叙事的真实性。 为何提及“小康之家”，无论富贵之家还是贫穷之家，都不大可能被拐卖，小康之家之说，表明故事的真实性，也反映出事物的普遍性。“生得美”写出了女子的绝世之美，用“闭月羞花、沉鱼落雁”则落入俗套，“生得美”说明了一生下来就是美人胚子，无需任何修饰，纯属“清水出芙蓉，天然去雕饰”，这跟潮汕方言“生好”有异曲同工之妙，所以，赞人“女大十八变”并非好话，有之前很丑或者整容之嫌。“被亲眷拐了”，深深的凄美之感便升腾而起，因为美的东西有价值，一旦有价值的东西被毁灭，那就是悲剧。这里先是“月白”，其实为凄景、凄物，再是“各自走开了”，意味着唯一的幸福瞬间幻灭，到了“就这样就完了”，让人感觉到美好的事物或快乐的时光总是短暂的。
接踵而至的是无尽的苦难，痛苦又漫长，刚好印证了“长的是磨难，短的是人生”，与美好甜蜜形成强烈的对比，让女子刻骨铭心，“老了的时候她还记得从前那一回事”，从前那最温柔最触及灵魂深处的人和物，以至于“常常说起”“在那春天的晚上，在后门口的桃树下，那年青人”，让人怜惜不已、感慨万分。 爱，要怎么说出口？“噢，你也在这里吗？”是“我爱你”的张氏语言，含蓄美，非常符合中国人的审美观。而“说了一声”和“问一声”，看似相似，其实略有不同，前者更倾向于明知故问，脉脉含情。后者，已然是冷冷的陈述，或者是热烈之后的凄怆。 “春天的晚上”和“后门口的桃树下”，看似简单，实为化用“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”于无形，营造出美好、朦胧的爱情氛围。 “于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里”意境雄浑辽阔，与微信登录界面神似，时空感强烈，存在着巨大的张力美，比起陈子昂的“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”有过之而无不及。 《爱》从绚烂始，以平淡终，凄美至极，有如一颗璀璨明珠，集爱情、时空、人性等永恒主题于方寸之间，今昔感强烈，物是人非，
张爱玲的散文读后感第一篇： 《郁金香》的故事并不复杂，一如张爱玲过去的作品，在新旧杂糅掩映之中，展开旧式大家庭衰微的背景之下，两个少爷宝初、宝余与丫头金香之间的或明或暗，或轻薄或深婉的关系。情节看似单纯，但是结构非常讲究。作品以金香推门亮相始，以宝初的凄然回忆终，金香仿佛迎面而来，转身远去。在人物关系的发展中，可谓明修栈道，暗渡陈仓。作品开头写宝余狂追金香，使人误以为是要写金香与宝余之间的纠葛，并引出宝初与阎小姐之间的恋爱，然而山重水复之后才发觉金香爱的是宝初，而宝余最终与阎小姐成了婚。作品前半部分节奏缓慢，极力铺陈旧家庭中两三天间的日常生活情态，交待错综的人物关系。后半部分节奏骤然加快，倏忽已到中年。这种节奏类似于《金锁记》。后半部宝初渐成主角，金香等人退出画面之外，成为侧写的对象。结尾处，宝初与金香之间本有重逢的机会，然而在拥挤的电梯里，只听到别人喊她的名字，却无法分辨她的身影，两人擦身而过但却并未谋面。这与《红玫瑰与白玫瑰》结尾写振保与娇蕊在公共汽车上相遇的情景大异其趣。作品故事虽然简练，但是线索明暗交错，起伏有致，充分显示了张爱玲结构小说的才华。 作品中三个最主要的人物宝初、宝余兄弟和金香之间的三角恋关系，从框架上看多少有点《边城》的味道，然而内涵是迥然不同的。宝余是张爱玲笔下最擅长的花花公子形象，是那种既轻佻又世俗的角色。宝初和宝余同是庶出，但是同父异母。由于母亲早逝，宝初由宝余的母亲养大，并一起寄居在宝余的亲姐姐阮太太家里。这样的成长环境养成了宝初沉静、忧郁的性格，读后感《张爱玲《郁金香》读后感》。与宝余对金香的轻浮举止不同，宝初是认真的，含蓄的。他尊重金香，爱护她，但他的爱是有限的，也是软弱的。 对浪漫爱的拆解，尤其是对男性爱的怀疑一直是张爱玲早期小说的主题。只有到了《多少恨》《小艾》以及《十八春》（后改写为《半生缘》）里，张爱玲才渐渐露出温情的面目。而这篇写于1947年的《郁金香》，通过宝初对金香的感情描写，透露出刚刚经历感情创痛的张爱玲对爱情的怀疑。作品写宝初出门的时候，金香将一个精心缝制的小礼物悄悄装到他的口袋里：一个白缎子糊的小夹子，缎子的夹层下还生出短短一截黄纸绊带，是装市民证和防疫证用的。金香设想得非常精细，大约她认为给男人随身携带的东西没有比这更为大方得体的了，然而宝初并未珍惜，反而心里有点鄙夷、轻蔑，觉得这东西看上去实在有一点寒酸可笑，也不大合用。而且每"一看见，心里就是一阵凄惨"。可是"怎么着也不忍心丢掉它"，于是故意夹到书本里，让人家去摔掉它罢。这个看起来温文稳重、诚挚内向的宝初对金香的爱不过如此！陈子善先生说宝初的身上有《半生缘》里沈世钧的影子，我觉得从沉静、平和的性格来看自然相像，然而在对待爱情的态度上是不能同日而语的。 张爱玲前期作品的爱情描写，多的是现实利益的斤斤计较，少的是花前月下的浪漫诗意，然而却不能说她是个爱的虚无主义者。她笔下的女人多少都带点怨女的气质。在男女爱情的"两个人的战争"中，女人往往是失败者。她付出的感情总比男人多，对爱情的期待总比男人高，如葛薇龙之于乔琪乔，曹七巧之于姜季泽，王娇蕊之于佟振保，而金香之于宝初也不例外。从老太太的嘴里，我得以约略了解金香后来凄苦悲惨的生活：嫁人，生孩子，男人待她不好，还不给她钱，她只能出来找事情做，养活两个孩子。读到这里，一个身份卑微的女子在艰难的生活中辛苦辗转的身影闪现在画面之中，一种郁郁苍苍的身世之感漫上心头，留给我无限的叹息和惆怅。这时候，我才真正领略到这篇小说题目的深长意味："郁金香"原来是要把郁和金香拆开来读的。金香带着青春活泼的气息扑面而来，却连一个匆忙落寞的身影都未及留下。张爱玲又一次将她的"荒凉"抛洒在我对"郁金香"的华丽想象之中。
光阴似箭，七年级，八年级，我已近在中学度过了两个春秋。七年级我少去了刚开学的那份青涩，多了一份对生活的微笑；八年级我告别了孩子的轻浮迎来的少年的成熟。如今九年级，我站在少年与青年的交接点。霎时间感觉肩膀很沉，有点喘不过气来。看看正在努力学习的同学们，我顿时豁然开朗，是责任。哦，九年级我多了份责任。 这份责任发自内心的，对自己，对父母，对老师的责任。正是这份责任让重新我认识到自己的不足并且督促我努力学习。这让我进步，让我成长，让我成功下去。 这次期中我的成绩不是很理想，这让我很恐惧。怎么办？明明很努力地学习，但成绩还是不见成效。我顿时感到束手无策，有点想要放弃，心冷冷的，好像失去了知觉，多想时间就在此停止转动，我就不用去想成绩，不用去面对父母时的自责。但一切都是假设，该面对的始终要去面对。终于，熬到了放学，我像往常一样，一个人默默地离开学校。在回家的路上，我想了很多。回到家后，我告诉了父亲我的成绩，他竟大发慈悲，没有骂我，只是一番唠叨，让我听了很烦，关上门静静地做起了作业。几天后，母亲把我叫到她的房间。问我很多，而我则是不停地上下拉着裤子口袋上的拉链而一言不发。我只是一直重复着做两个动作，点头或摇头。母亲看出了我听不进去只是叹了口气，淡淡地说：“我知道你一直很努力地学习，但成绩却是与你的努力背道而驰。或许你曾想过放弃，但你应该明确地认识到你不能这样，因为这不只是你的成绩还是你的责任。而人的成长意味着肩负了更多的责任，这是你不能推卸的。”我这时才醒悟过来，我不仅仅为了成绩而战斗，还要为自己的责任而战斗，母亲一番话，让我觉得我身上像是背负着父母的希望，而完成他们的希望，则又是一个责任。 从今以后面对着繁重的学习任务和巨大的压力，我不再像以往那样叫苦连天，因为我懂得了，这是我的责任。于是，初三的我杜绝了偶尔的偷懒，杜绝了有时的贪玩，学习更用功刻苦。 九年级，我多了一份责任，此时的我明白：责任将伴我一生。
红尘繁华皆为梦幻泡影 ------我读张爱玲传奇一生 张爱玲出生于晚清巨宦世家, 家族显赫，祖父张佩纶是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女. 父亲是旧派纨绔子弟,母亲则为留学欧洲的新派女子. 张爱玲,传奇一生,流言一世,洞穿人世沧桑演绎了华丽人生. 童年黑暗 早年父母离异, 她和弟弟在父亲和后娘的监管中成长.或许这是导致她后来的作品充满悲观与势利的主要原因。她笔下的女性是实实在在的：自私、城府，经得起时间考验。就是这些近人情的角色的永恒性加重了她文字里苍凉的味道，反复地提醒着我们所有现今的文明终会消逝，只有人性的弱点得以长存于人间。至于她本人亦是斤斤计较的小女人：认为摸得到、捉得住的物质远较抽象的理想重要。 奇才逸女 中学时期,张爱玲已被视为天才，并且通过了伦敦大学的入学考试。但后来由于战乱,她被迫放弃远赴伦敦的机会而选择了香港大学。在学校她一直名列前茅，无奈毕业前夕香港却沦陷了。关于她的一切文件纪录尽数被烧毁。对于这件事，她轻轻地说了几句话：“那一类的努力，即使有成就，也是注定了要被打翻的罢？……我应当有数。”战乱中辗转流离,历经都市沧桑,她竟大有一种奈若何的惋惜。 倾城之恋 横空出世,临水照花人,才子佳人相遇. 胡兰成与张爱玲相识、相知、相恋，及至最后的分手，都堪称是一场“传奇”。“见了他,他变得很低很低,低到了尘埃里,但她心里是喜欢的,从尘埃里开初花来”.也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。——《红玫瑰与白玫瑰》.死生契阔——与子相悦，执子之手，与子偕老是一首最悲哀的诗……生与死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：‘我永远和你在一起，我们一生一世都别离开’。——好像我们自己做得了主似的。——《倾城之恋》.一段感情的谢幕,究竟孰是孰非，也许真的并不重要.就象张爱玲在《金锁记》的开头说的：我们也许没赶上看见三十年前的月亮，年轻的人想着三十年前的月亮应该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺纸上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大，圆，白，然而隔着三十年后的辛苦路往回看，再好的月亮也不免带点凄凉。已去之事不可留,以使之情不可留.能留能恋,亦没有今天.她不喜欢这种人为的为有了结果的事情又去寻找与结果无任何益处的旁逸斜出的枝节来……愿使岁月静好,现世安稳. 繁华落尽 当繁华落尽,只见零落孤旅,.移居美国,与赖雅结婚,“执子之手,与子偕老”是张爱玲对第二次婚姻的唯一期盼,结婚五年喜忧参半,苦乐同担.生活上,他们清贫得不能再清贫,而精神上,却是通信同心同德,相濡以沫.正如张爱玲最喜欢的《红楼梦》中的一句谜语一样︰“像忧亦忧，像喜亦喜”……赖雅的去世给了她独立的空间去思考人生，或许他的离去对她是种解脱，但生命中不能承受的往往不是重，而是轻。赖雅将她的精神眷恋都带走了，剩下的便是充满了辛酸的回忆和空静的屋子早年，她从不和睦的家庭中体悟出的是︰人间无爱。中年，她从她的爱情中生活中体悟出爱情短暂。人间的无爱和人间的爱情她都尝过了，今生今世，她已经了无牵挂，一个人，安静得活下去吧。 尘埃落定 大隐与世之时,已是尘埃落定。“生命是一袭华美的袍，爬满了虱子”，这一生道路太过于曲
读九年级，我多了一份坚持 时令正是初冬，街上寥寥无几的行人都用棉衣领子把自己裹得严严实实的，唯恐让寒风钻了空子。这时却有一个女孩迎着寒风跑着，显得与人群有些格格不入，阳光像钢琴柔和的音色一样缓缓倾泻下来，在她一头俏皮的短发上欢快地跳跃着。 那女孩，正是九年级的我。 往昔如同昨日，点点浮现眼前。我自小便不好动，也没有对“玩”产生过多的喜欢来，似乎是命中注定地，要在体育这门功课上拖后腿――却从未真正把体育当成一门功课 ，稳稳当当来做。那时的我，手捧着圣贤书，是不屑于同疯闹的孩子们为伍的。 我的清高终于使我吃尽了苦头。 我第一次段考，我得了两个"第一”，一个是顺数，另一个是倒数，当我的名字出现在榜首和榜末时，我真感到了莫名的讽刺。那年，我七年级。 父亲仍在耳边催促，女孩儿却瘫软在跑道上，不肯再挪动一步。生性要强的女孩却缺乏坚持下去的毅力，如血的残阳狰狞可怖，迎面而来的晚风又咸又涩。那年，我八年级。 八年级的我还未来得及向昨日告别，就被推上了隆隆的九年级列车，怀揣着各种心情踏上新的征途。 夜深人静，只有一盏黯淡的灯光和一杯早已凉透了的茶陪伴我苦战通宵。父亲轻微的鼾声，弟弟的梦呓，都听得分明，我复又叹了口气，瞥了窗外的月亮一眼。 我突然想：九年级意味着什么？不正是这一个个看似平静的夜晚么？愈是静谧，愈是能勾起人的无限遐思。 万千莘莘学子夜以继日地苦读，挑灯夜战不也是熬过去了么？说到底，还是贵在坚持啊！ 是啊，坚持！坚持！胜利就在前方！已经是长跑的最后一
圈了，我却有些力不从心。望望前面终点线，近了，近了，更近了……，我咬紧牙关，奋力向前冲去，终于，我骄傲地越过终点线，取得了可喜的进步。 那天，我在操场上走了一圈又一圈。天很蓝，风很轻，云很淡，只是微微地，眼睛就会出汗。 读九年级，我多了一份坚持。只要有百分之一的希望，就用百分之九十九的努力去争取。 坚持，让沙石煎熬住大海的蹂躏，终于化作温润赛玉的珍珠； 坚持，让天空忍受住雨水倾盆的阴霾，终于看见那一道彩虹； 坚持，让泉水忘记流进山谷崎岖的历程，终于汇入蔚蓝无垠的大海。 再坚持一下，不要停下来，跑过冬天！ （作者系实验中学913班学生）
说张爱玲是中国文学史上的一个“异数”当不为过。文字在她的笔下，才真正的有了生命，直钻进你的心里去。喜欢张爱玲的人对她的书真是喜欢，阅读的本身就能给读书的人莫大的快感。阅读的快乐只有在她那里才可以得到，至少对我是这样。读别的书你或许能知道道理，了解知识，得到震撼，但是只有读张爱玲的文章你才是快乐的。即便是有点悲剧意味的《十八春》依然如此！张爱玲张爱玲是世俗的，但是世俗得如此精致却除此之外别无第二人可以相比。读她的作品你会发现她对人生的乐趣的观照真是绝妙！张爱玲的才情在于她发现了，写下来告诉你，让你自己感觉到！她告诉你，但是她不炫耀！张爱玲最有名的一本集子取名叫《传奇》其实用传奇来形容张爱玲的一生是最恰当不过了 读张爱玲色戒有感 张爱玲原著、李安导演的电影《色，戒》，引起了香港文化界广泛的讨论。其讨论的范围，已不仅限于电影，而是提升到文化层次，并扩大到包括张爱玲小说的特色、风格和意义。 知名学者李SF看了三次《色，戒》，为的是研究张爱玲的文本，即《色，戒》电影剧本与原著的差别。李OF从《色，戒》文本读出“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的苍凉。 LZF在评论张爱玲代表小说的文章，特别提到张爱玲作品苍凉感的始源。LZF写道：“张爱玲对世界是悲观的，对文明是悲观的，对人生是悲观的。现实中的一切实有，成功与失败，光荣与屈辱，到头来都将化作虚无与死亡，唯死亡与虚无乃是实有。前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。张爱玲的作品具有很浓的苍凉感，而其苍凉感的内涵又很独特，其独特的意义就是对于文明与人性的悲观。这种悲观的理由是她实际上发现人的一种悲剧性怪圈：人为了摆脱荒芜而造文明，但被文明刺激出来的欲望又使人走向荒野。人在拚命争取自由，但总是得不到自由。他们不仅是世界的人质也是自身欲望的人质，说到底只是‘屏风上的鸟’、‘被钉死的蝴蝶’，想象中的飞翔毕竟是虚假的，唯有被囚禁和死亡才是真实的。” 《色，戒》中的王佳芝与他的同伴的集体被枪毙，是悲剧的下场，也是结局。死亡之前的一切努力、奋斗，不管是成功与失败、荣与辱，都成了过眼的云烟，像“屏风上的鸟”、“钉死的蝴蝶”样本，已失去生前的意义，呈现的是一种身不由己的死亡的静止状态！ XZQ在《中国现代小说史》中，非常强调张爱玲小说的历史感，认为张爱玲是一个“忠实而深厚的历史家”，具有“强烈的历史意识”。LZF针对这一说法，认为张爱玲的代表小说《金锁记》与《倾城之恋》等的精神特点，并不是它的“历史感”，而是“哲学感”。