探访金陵文脉南京名人故居篇
“江南佳丽地，金陵帝王州。”古往今来，沧桑变换，在南京留下过足迹的名人如恒河沙数，安身立命的也若星河灿烂。其中一些人的老屋旧宅已灰飞烟灭，荡然无存。那些保存下来的，历经岁月的冲洗，跟当初的规模、格局相比，已不可同日而语，但毕竟籍籍可寻。拂去其上的尘埃，政治的更替、文化的兴衰、家族的枯荣无不与之息息相关。一朝天子一朝臣，来来往往雨飞云起之间，凝结出南京这座城市厚重的文脉。
桃花扇底送南朝——李香君故居
地址：南京市秦淮区大石坝街150
乌衣巷口夕阳斜——王谢故居
地址：南京市秦淮区
桃叶渡头观儒林——吴敬梓故居
地址：南京市秦淮区桃叶渡8号
梦里依稀见红楼——曹雪芹故居江宁织造府
地址：南京市玄武区太平北路39-1号(1912对面)
深柳堂前刻经处——杨仁山故居
淮海路3号金陵刻经处
五福巷里李公祠——李鸿章故居
地址：南京市文昌巷
南捕厅外袅余音——甘熙、严凤英故居
地址：江苏省南京市南捕厅
小卷阿下暗香浮——魏源故居
南京市龙蟠里20号
教忠祠颓文脉存——方苞故居
地址：南京市鼓楼区广州路215号(省人民医院对面)
清凉扫叶绘丘壑——龚贤故居
清凉山扫叶楼（据说是误传，不过去了解一下也好）
“危巢”里的“无枫堂”——徐悲鸿故居
傅厚岗4号
暗流汹涌李公馆——李宗仁故居（新桂系军阀）
李宗仁公馆位于鼓楼区傅厚岗30号
百年巨变总统府——洪秀全、孙中山、蒋介石旧居
总统府南京长江路292号
梅园风范万古青——周恩来、董必武旧居
总统府梅园新村纪念馆
三庐犹在人已去——蒋介石、宋美龄公馆
地址：南京市近郊东郊四方城以东小红山上美龄宫
冠盖云集北极阁——宋子文公馆
宋子文公馆北极阁1号
财神爷的安乐窝——孔祥熙公馆
高楼门八十号
蒋家天下陈家党——陈立夫、陈果夫公馆
常府街30号
无人知是“美人肝”——汪精卫公馆
宁海路公馆区附近的颐和路34号
七天之“痒”——阎锡山公馆
颐和路8号公馆
最后一眼的故乡——于右任公馆
于右任在南京的于右任公馆有多处，其中重要的有二处：一处于右任公馆位于中山北路43、47、49号（原为123号），一处于右任公馆位于宁夏路2号。
白崇禧公馆旧址
玄武区雍园1号
“和”的艰难——马歇尔公馆
宁海路5号
别时容易见时难——汤恩伯公馆
鼓楼区三步两桥12号
草圣遗法在此翁——林散之故居
地址：南京市浦口区珠江镇雨山路
兰亭论辩秉直言——高二适故居
地址：南京市浦口区求雨山文化园
孤峻绝物见风骨——胡小石故居
地址：南京市浦口区求雨山文化园
汉儿发愿建新邦——陈裕光故居（金陵大学校长）
地址：南京市汉口路71号
何应钦公馆，拉贝故居
地址：江苏,南京鼓楼区小粉桥1号
乘风归去恋《大地》——赛珍珠故居
地址：鼓楼区汉口路22号南京大学鼓楼校区北园西端(近广州路)
挥毫落纸如云烟——傅抱石故居
汉曰路132号
金陵桃李晚来香——吴贻芳故居
南京师范大学内
“杨氏烙印”六十年——杨廷宝故居
杨廷宝故居在东南大学的东门
陶行知故居
南京市中央门外晓庄行知路
王安石故居
在清溪路附近的半山亭，今南京海军军事学院内。
康有为故居 看到这栋房子的第一感觉就是幽静，一个又大又幽静的房子静静地立在那里，散发出古朴的味道和浓浓的书卷气息，墙上有一些裂痕，显得整栋房子又有些 苍凉，写着“康有为故居”的门匾有些骄
傲的高高的挂在上面，宣告着他曾经的拥有者。 刚踏进屋，康有为的雕像先吸引住了我的眼球，这个雕像线条柔和，栩栩如生，仿佛康有为就坐在了我的面前，和我讲述他的故事：“自从一八四零年鸦片战争失败那时起，先进的中国人，经过千辛万苦，向西方国家寻找真理，他和洪秀全、严复、孙中山，代表了
在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物……”我有些想哭，他们为了中国向西方寻找真理受了多大的苦啊！更何况那时还没有中国共产党的支持，为了中国人，他们不畏艰辛的向西方国家进发了，他不后悔！只因为他是中国人，不愿看中国人被欺负。 这是一张康有为的全家福，一家人显得很幸福美满。
这是康有为的一个书柜，他把教授弟子的书都放在这里面。
康有为出生于封建官僚家庭，祖父康赞修是道光年间的举人，父亲康达初做过江西补用知县。康有为自幼学习儒家思想，1879年开始接触西方文化。1882年，康有为到北京参加顺天乡试，没有考取。南归时途经上海，购买了大量西方书籍，吸取了西方传来的进化论和政治观点，初步形成了维新变法的思想体系。 1888年，康有为再一次到北京参加顺天乡试，借机第一次上书光绪帝，请求变法，受阻未上达。1891年后，他在广州设立万木草堂，收徒讲学，弟子有梁启超、陈千秋等人。 1895年，他到北京参加会试，得知《马关条约》签订，联合1300多名举人，上万言书，即“公车上书”，又未上达。当年5月底，他第三次上书，得到了光绪帝的赞许。7月，他和梁启超创办《中外纪闻》，不久又在北京组织强学会。 1897年，德国强占胶州湾，康有为再次上书请求变法。次年1月，光绪皇帝下令康有为条陈变法意见，他呈上《应诏统筹全局折》，又进呈所著《日本明治变政考》、《俄罗斯大彼得变政记》二书。4月，他和梁启超组织保国会，号召救国图强。6月16日，光绪帝在颐和园勤政殿召见康有为，任命他为总理衙门章京，准其专折奏事，筹备变法事宜，史称戊戌变法。后因慈禧太后的干预，维新运动失败，其具体细节目前尚有较大争议。 变法失败后，光绪皇帝被软禁，康有为之弟康广仁被杀，康有为逃往日本，自称持有皇帝的衣带诏，组织保皇会，鼓吹开明专制，反对革命。为获得国际支持，他曾游历列国，会见欧洲各国君主。 辛亥革命后，康有为于1913年回国，主编“不忍”杂志，宣扬尊孔复辟。作为保皇党领袖，他反对共和制，一直谋划清废帝溥仪复位。1917年，康有为和效忠前清的北洋军阀张勋发动复辟，拥立溥仪登基，不久即在当时北洋政府总理段祺瑞的讨伐下宣告失败。 康有为晚年始终宣称忠于清朝，溥仪被冯玉祥逐出紫禁城后，他曾亲往天津，到溥仪居住的静园觐见探望。1927年，康有为病死于青岛。 康有为以其所处的时代，先行看到了国家的危机，并进
你知道哪些有关天津名人故居的故事?(看侃影娱的回答,9赞) “百年历史看天津”，天津有英、法、德、意、美、日、俄、奥、匈、比利时九国租界，号称万国建筑博览会。天津最具特色而且在全国所独有的便是租界里各式各样的小洋楼，3000多栋风貌建筑、800多栋名人故居，从末代皇帝溥仪的静园到梁启超故居，从著名京剧艺术家马连良的故居疙瘩楼到现代杰出剧作家曹禺的故居，不胜枚举。简单看看几个具有代表性的名人故居吧！ 【少帅府-张学良】 张学良故居位于天津市和平区赤峰道78号的故居有前后两幢砖木结构楼房，前楼建于1921年，为三层带地下室；后楼为二层，建于1926年。两幢共有楼房42间，建筑面积1270.4平方米。建筑总面积1401.65平方米，总占地面积1.495市亩。 该所建筑造型豪华、美观、大方。前楼正面二、三层设有屋顶平台；室内宽大考究，内部楼梯、地板、门窗等均采用菲律宾木料；卫生设备具全，院内广植草坪。 经过两年多的整修，旧景重现，品味历史，张学良故居博物馆的音乐、装修、服装、家具、人物全景重现了当年张家在天津法租界的生活原貌，用立体的方式重现了天津民国时代五大道的浪漫奢华及传奇故事。 【静园-末代皇帝溥仪】 静园，位于天津市和平区鞍山道70号（原日本租界区宫岛路），始建于1921年。静园初名乾园，为北洋政府驻日公使陆宗舆宅邸，1929年7月—1931年11月，末代皇帝溥仪携皇后婉容、淑妃文绣于此居住，更名“静园”，寓意“静以养吾浩然之气”。 静园主体建筑属于折衷主义风格，带有日本木构建筑特点和西班牙建筑的样式。门的结构和材料选用具有典型的日本特色，朴素自然而简约，然而它的缓坡屋顶、筒瓦的利用以及室内细部装饰则有明显的西班牙中世纪建筑风格。 静园为三环套月式三道院落，即前院、后院和西侧跨院。前庭院建有西班牙式二层（局部三层）砖木结构主楼一座，西半部为通天木柱的外走廊，东半部为封闭式。 整理修复后的静园作为国家AAA级旅游景区对外开放，先后获得“中国旅游品牌魅力景区”、天津市爱国主义教育基地、全国科普教育基地和全国青年文明号等称号。 【庆王府-庆亲王载振】 庆王府位于天津市和平区重庆道（原英租界剑桥道）55号，地处天津历史风貌建筑最集中的“五大道历史风貌建筑区”腹地。其始建于1922年，原为清末太监大总管小德张亲自设计、督建的私宅，在原英租界列为华人楼房之冠。后被清室第四代庆亲王载振购得并举家居住于此，因而得名“庆王府”。
现代物业?新建设 2012年第11卷第5期现代建设 Modern Construction 在市场经济体制下，竞争成为时代的主题。竞争是全方位的，有企业之间的竞争，国家之间的竞争，个人之间的竞争，行业之间的竞争，更有地区之间的竞争。有竞争就有营销，企业营销是为了销售产品，城市营销是为了获得更多的发展资源。在公平竞争的市场环境中，城市营销成了获取资源的惟一手段，只有把城市卖出去才能得到城市资源消费。 一、城市营销的基本内容 “城市营销”概念最早来源于西方的“国家营销”理念。菲利普?科特勒在《国家营销》中认为，一个国家也可以像一个企业那样用心经营。国家其实是由消费者、制造商、供应商和分销商的实际行为结合而成的一个整体。此外，菲利普?科特勒还认为，城市营销是城市居民、企业和城市政府把城市特有的吸引力、城市形象、城市公共设施等城市的区位产品或城市服务提供给城市的顾客群体如投资者、旅游者等，从而满足城市需要和城市顾客需要的过程（Kotler.P，2003）。 城市营销力求将城市视为一个企业，将具体城市的各种资源，以现代市场营销手段，向目标受众或目标客户宣传或兜售。这里的资源包括产品、企业、品牌、文化氛围、贸易环境、投资环境、人居环境及至城市形象，等等。 二、城市文化营销的内容 随着城市营销实践和理论的发展，人们逐渐认识到对城市营销的理解和研究不能只局限于经济范畴，为使城市营销持久高效，应充分认识到营销中的文化要素及其发挥的重要作用，注重丰富城市的文化内涵，让城市营销的对象(居民、投资者、旅游者等)在获得城市的区位产品和城市服务的同时，还能获得精神上的满足，这种融入文化因素的营销观念就是城市文化营销。 对于城市营销而言，其价值应该包括城市的环境、建筑风格、符号文化品、文化氛围、文化特征、价值观等等展示城市文化内涵的要素。多数世界知名的城市都是通过挖掘城市文化的内涵精华来营销城市。例如墨尔本，以多文化交流为城市文化观念，被誉为澳大利亚的文化首都和南半球的巴黎；纽约是世界上最大的工商业城市和最大的经济中心，这一基本特征也决定了纽约城市的文化特征：商业性、多样性和包容性；新加坡巧用阳光，种花植草，很快成为世界著名的花园城市。独有的环境特征造就了特定的城市文化风格，因此，挖掘城市文化特征，形成差异化的城市文化魅力，是城市营销的重要手段。 可以看出，城市营销是基于城市资源的一种竞争战略, 而城市文化营销是其核心组成, 由此城市营销要特别关注城市文化营销。城市文化营销包括确立文化营销的价值取向、文化载体营销、创新营销、城市文化品牌创造营销。 名人故居是文化资源中不可或缺的一部分，是逝去的历史文化人物活生生的生活状态的展示平台。《现代汉语词典》中对“故居”的解释是：从前曾经居住过的房子。顾名思义，名人故居即名人曾经居住过的房子，所以本文将“名人故居”的范围界定在名人出生地、较长时间居住的住所以及虽短暂居住但为其人生重要阶段的住所。名人故居不同于其他老建筑，它忠诚地记录了主人在创造辉煌历史的过程中跌宕起伏的人生经历。名人故居是名人精神和名人文化的继承和延续，具有潜移默化的文化教育功能。 名人故居的多少是一座城市历史悠久和文化厚重程度的标志之一，世界各国人民都比较看重名人故居。重视历史名人的遗迹，更是中华民族的优良传统。保护名人故居的原貌，使之不因时间流逝而毁弃，不仅能让后人感受到我们文明长河的久远，更能形成一种文明氛围，让仰慕文化的人们产生对文化古都的敬仰。 论名人故居对城市文化营销的促进作用 袁玲玲 刘青青 （北京林业大学，北京 10083） 摘 要：城市营销是基于城市资源的一种竞争战略, 城市文化营销是其核心组成。文化名人故居作为一种重要的历史遗迹，是文化资源中不可或缺的一部分，是一个城市文化价值的组成部分之一，它对于城市的发展具有不可替代的重要价值。在城市文化营销的过程中起到了多方面的促进作用，表现在人文价值、经济价值和城市品位象征等方面。在进行城市文化营销的过程中，要注重名人故居开发利用的重要性。 关键词：城市营销；文化；名人故居；促进作用 中图分类号：K878．2 文献标识码：A 文章编号：1671-8089（2012）05-0062-02 [作者简介] 袁玲玲（1990- ），女，本科在读，北京林业大学， 刘青青（1990- ），女，本科在读，北京林业大学。 – 62 –
天津十大景点导游词 【篇一：天津旅游概况导游词】 天津旅游概况导游词 大家好，欢迎来到美丽的海滨城市天津！首先，我代表天津中国旅 行社欢迎大家。我叫xxx，担任这次旅行的导游，大家叫我小张就可以了，这位是经验丰富的驾驶员李师傅。俗话说：千年修的同船渡。今天应该是千年修的同车行。我们一定会为大家提供优质的服务， 如果大家有什么要求，请尽管提出来，我们一定会尽量满足您的要求。最后希望大家能够在天津度过一段美好的时光。现在，小张先 来向大家介绍一下天津的概况。天津是我国四大直辖市之一，素有 渤海明珠之称，是中国北方最大的沿海开放城市，是历史文化名城，也是中国首批优秀旅游城市。2006年国务院将天津市定位为“国际港口城市、北方经济中心和生态城市”。天津共辖16个区县，其中六 个中心区，六个环城区，三个县，以及一个滨海新区。天津四季分明，是宜居型城市。每个季节您来到天津都会看到具有鲜明季节特 征的景致。春有百花夏赶海，秋看红叶冬赏雪。 从历史上看呢，天津大部分地区最早是海，地下至今还可以找到鲸、海豚等海生动物的遗骸。天津陆地的形成始于隋朝大运河的开通， 唐中叶以后，天津成为南方粮食、丝绸北运的水陆码头，直到元朝，都是军事重镇和漕粮转运的中心。宋金时称“直沽寨”，元朝改称“海 津镇”。而“天津”这个名字是永乐初年燕王朱棣所起，这里是他到北 京夺取王位时的渡口，故取此名，意思是天子经游之渡口，并在直 沽设卫筑城，从此有了“天津卫”之称。并成为现在天津城市的发祥地。寨，镇，卫都是军事建制，到清雍正三年，改卫为州，天津从 此转变成了行政建制。并在雍正九年，升州为府，天津就这样从一 个单纯的军事要塞，演变成为繁华的商业中心和贸易港口。 到了近代第二次鸦片战争时期，英法联军胁迫清政府签订了丧权辱 国的《北京条约》。天津被迫开埠后，金融，贸易，加工业迅速发展，成为继上海之后的全国第二大商业城市，和北方最大的金融贸 易中心。近代以来，天津是中国许多重大历史事件的策源地。留下 了诸多的历史遗迹和轶事传记。成为近代中国历史的缩影，风格多 样的洋楼就是这段历史的写照。自第二次鸦片战争后，天津被辟为 通商口岸，许多国家争先恐后的抢占地盘，强化租界。特别是到了1900年，八国
北京名人故居的现状及开发策略 纵观来说，各地都有代表当地文化的民居，如同陕西的窑洞，山西的大院，江南的水乡，傣族的竹楼，最广泛的莫过于名人故居文化，在历史的每一个角落，都回烙下深刻的人文情怀，而最具代表性的当属于北京的名人故居，因为它同首都一样在近现代舞台上浓墨重彩。下面就北京名人故居的的由来、现状、开发意义、开发策略进行探讨。 一、北京名人故居的由来 北京名人故居的基本格局是四合院，而四合院与胡同是不可分割的有机体，通过胡同四合院的发展历程我们可以大体了解故居的基本由来。 （一）、胡同 北京的胡同在解放前约有3000条，其中带“井”字的有87条，约占总数的2.9‰，比重很大。（数据引自《胡同及其他》第2页）比如王府井大街，井儿胡同等，这反映了胡同与水井之间的某种关系。事实上，今日北京昔日是元大都时，蒙汉人民杂居共处，汉语胡同发音就近似于蒙古语水井发音，表明胡同就是水井的意思，最初胡同就是人们赖以生存的通往水井的交通小巷，也就是普通民居前面的街道，这种特性一直延续的现在，除了名字有井之外，胡同至今为止一直多为小巷、小街道，所以胡同本身的出现与民居是分不开的，而北京的民居形式基本上都是四合院。 （二）、四合院 1、四合院的基本格局 北京的胡同多是东西走向，这是受四合院的朝向影响，因为四合院受中国传统文化影响，院落的朝向效仿统治阶级坐北朝南，因为南为天，以现崇天礼敬，这样院落前面的街道就是东西向。四合院顾名思义就是四面合围具有一定空间的院落，标准四合院正北方一般为主房称堂屋，长辈居住，东西两侧为厢房，晚辈居住，南边多为客厅书房或下人住房，再南侧是围墙，东南角开大门，这种格局非常符合国人传统观念，长幼尊卑井然有序。当然四合院依据身份也有等级之分，这种等级能够折射当时北京名人的生活状况。 2、四合院与名人故居 当四合院符合传统文化，成为居住主流时，民众就选择四合院居住，名人也不例外。北京自元朝开始作为国都，历经元、明、清三代，元代都城在北海，明清就是现在的故宫，京都内城周边多是王府，内城外边散落民居，所以很多名人故居的四合院
国内外名人故居开发案例分析 按照人物属性，可将名人故居分为政治家类、文学家类、科学家类、虚构人物类、社区遗迹类等类型。 一、开发案例分析 （一）政治家类 毛泽东故居 1、开发指导原则 目前毛泽东故居的主要开发思路是以复原为核心，以毛泽东为品牌，大力开发与毛泽东相关的旅游景点、旅游纪念品和接待设施，以韶山地方文化丰富产品体系，带动整个韶山旅游的发展。 2、开发手段及方式 故居复原景观，再现历史风貌；以大品牌整合资源，形成多元化的产品结构。 3、具体阐述 毛泽东故居曾出现过旅游过度开发的现象，故居附近集中了过多的楼房、餐饮饭店、纪念品集市和各种摊点，破坏了原有的环境和气氛。因此地方政府制定了以复原为核心内容的保护规划，整治恢复环境，撤出过多的商业设施。 毛泽东故居已成为韶山旅游的核心，故居基本上保持了当年原貌，外观为普通的江南农舍，陈列着床、书桌、衣柜、方桌、板凳、大水缺、碗柜、石磨、水车和大木耙等毛泽东曾留下过印迹的物品。周围绿树成荫、荷塘青山相映成色。 围绕故居建筑，周边几千米范围内分布着相关的毛泽东纪念馆、毛泽东铜像、诗词碑林、滴水洞等景点，将毛泽东文化的各个方面整体展示，丰富了产品的内涵。大力发动与当地社区居民参与，开发了韶乐、毛家菜、毛泽东题材纪念品、农家乐等相关旅游产品，既丰富了产品体系，又促进了社区的发展。 4、经验与启示 真实再现，还原历史 对名人故居的真实再现主要是对环境以及气氛的一种营造，营造一种“斯人已去音容犹在”的氛围，让游客有如临其境的感觉，不知不觉进入深度体验中。 以文化为核心，挖掘整合资源 毛泽东故居以毛泽东为核心，将有关的革命历程、思想成就、诗词作品、生活习惯、历史遗迹等都开发为可见的旅游产品，形成了丰富的产品体系，为遗产 的活化提供了借鉴。
天津历史文化旅游资源的现状与发展 王欣熠 (天津市师范大学城环学院资环二班10508158) 摘要：随着天津经济的迅猛发展，来天津旅游的人越来越多。天津旅游景 点有“小而多”的特点，虽然一应俱全，但是对我们这个旅游大国来说， 并不是什么特色。据此，我认为，天津的历史文化资源应该在全国颇有名 气，让天津积淀下来的历史文化作为天津的独特风格。本文先介绍了天津 历史文化旅游资源的现状，接着说了相关的建议已促使天津的快速发展。 关键词：天津历史文化旅游资源现状与发展 一、天津历史文化旅游资源的现状 历史文化旅游资源主要是历史事件与历史人物的遗迹遗存，以及具有地域特色民俗文化风情的具体体现。 1、天津历史名人 1.1周恩来 说起天津的名人，第一个我就想起了周恩来总理，虽然他原籍浙江绍兴，但是他1913年来天津南开中学学习。1917年在日本留学，1919 年回国后在天津参加五四运动，组织觉悟社，从事反帝、反封建的革命活动。而且天津还建有周恩来邓颖超纪念馆，他们的青少年时代是在天津度过的，他们在天津相识、相知、相爱并共同走上革命道路。两位伟人始终把天津作为第二故乡，临终前他们分别留下遗嘱将骨灰撒在祖国的山河大地，撒在天津海河。在天津历史文化的长河中，周总理的贡献是我们无法用言语来形容的。他卓越功勋，崇高品德，光辉人格，深深铭记在我们心中。 1.2吉鸿昌 虽然他也不是天津人，但是这里有他的回忆，有他曾经住过的地方。就是位于天津和平区花园路5号，是一所三层小洋楼，又名红楼，是吉鸿昌行抗日活动的住所。爱国将领吉鸿昌于1930年以有余堂名义买下法租界40号路这座楼房，第二年全家迁入。在国难当头的时候，曾任宁夏政府主席的他和冯玉祥抗日同盟军，并亲任前敌总指挥,1933年抗日同盟军在蒋介石略军夹击下失败，吉鸿昌返回天津住在这里，继续进行抗日活动。他在这所住宅楼内筹措经费，搜集武器，进行秘密革命活动。为了适应地下工作需要，吉鸿昌将这所楼房进行改造，1934年他在天津饭店被捕，后被秘密杀害。吉鸿昌就义后，其夫人胡红霞为筹办丧事将这座故居以低价抵押给他人，全家租住在牛津别墅。 1.3在天津的所有烈士
寒假作文：名人故居·文化肌理_800字 一座城市的名人故居是她承载过多少历史文化底蕴的见证，也是一座城市文化肌理纵横中不可忽视的一部分。但有人却无视国家规定，擅自拆除名人故居，最近有报道，位于北京东城区的梁林故居，就是这样被毁于一旦，令人痛惜。 坐落在东城区北总部胡同的一栋老宅是两位在国内外享有高知名度的着名人物---梁思成和林徽因的故居。梁思成和林徽因是民国时期享誉盛名的文学家，哲学家，建筑学家。林徽因是个才情并茂的杰出女性，她的父亲是个外交官，常常由于工作的变迁带着小徽因到其他国家定居。也许是家庭条件比较特殊，当林徽因12岁时就掌握了六国语言，15岁时就当了她父亲的翻译。而梁思成的身世则是一位名门子弟，是一位政治家。他从小就与林徽因青梅竹马，关系很是融洽。他们的故居理应是典型的名人故居了。 可是，有些人似乎一点儿都不在乎这些，他们认为梁林故居就是一栋老房子，没有任何价值。可是，他们错了。名人故居的意义更多地在于后人对名人的崇拜和尊敬，并不是一栋老宅那么简单。 早在2009年7月，梁林故居就经历过一场灾难性的浩劫。后来由于民间保人员和周围民众的强烈反对，有关部门的及时阻止，梁林故居侥幸逃过一劫，以破败之身残存。 但2011年10月，梁林故居原址的末日来临了。这一次的拆除可不能视为儿戏，它让梁林故居简直遭到灭顶之灾：木制的大门被钻得千疮百孔，满地都是碎砖乱瓦，烂泥木屑；而那些尚未敲掉的墙上印着一个个鲜红的圆圈，圈内写着一个个鲜红的字——拆！整个故居一片狼籍。 看到这里我象触电似的颤抖了一下，一种咸涩的味道夹着悲愤的情绪涌上心头。天哪，那些贪图私利的人们做了什么！难道他们对我们值得自豪的文物不屑一顾吗？他们就不知道擅自拆迁文物是违反《中华人民共和国文物保护法》吗？他们竟然用金钱贿赂有关部门，隐瞒不报，事到今天，没有谁能讲清到底是谁主张拆除文物。 城市需要发展，人们保护文物的意识也同样需要加强，两者应该同步。希望有关部门能正视这一不良现象，并给予主张拆除文物者严肃的处理和惩罚，我呼吁全民重视文物保护，使我们国家的历史更加悠长。 宁波市爱菊艺校四年级:汤世宇
xx市区及周边郊区旅游景点全收集 (超长、超xx) xx风景线: 始于三岔口、止于大光明桥,七十二沽穿市区,沿途风光美丽,有海河文化广场、望海楼教堂、天津站、大悲禅院等景观,可乘船游。 位置: 天津市市区海河段,终点在和平区大光明桥。 五大道: 指重庆道、常德道、大理道、睦南道、马场道五条古老的街道,道上汇集了各式小洋楼和一大批名人故居。 位置: xxxx。 马场道:121号西班牙洋楼,原为英侨学者达文士居住。还有原北疆博物院和工商学院。分别为罗马和法国罗曼式建筑风格。 睦南道: 有风貌建筑74幢,名人故居22处,20号为孙殿英旧宅;24号为近代外交家颜惠庆旧居;28号为天津八大家"李善人"的后代李叔福旧居。50号为张学良二弟张学铭旧居。 重庆道:55号庆王府为清朝庆亲王载振的公馆,主楼平面由二层楼的四合院构成。庭院东部为中式花园,有假山、石洞和六角凉亭。 xx道: 全长1219米,有国民党政府财政部关务署长张福玉故居(常德道2号)。
大理道:3号、5号为蔡成勋旧居。主楼3号楼外观法国罗曼式,内装修使用中式木雕。5号为中式四合院家庙。 xx故居: 是一座三层小洋楼。有楼房11间,平房2间,砖木结构。1933年吉鸿昌回天津在这所住宅楼内进行秘密革命活动。 位置: xxxx花园路5号。 xx故居: 砖木结构楼房,造型集仿西洋风格,豪华美观。前楼三层,后楼两层。 系张学良将军1927年至1932年间的常住寓所。 位置: xxxxxx道78号。 xx艺术博物馆: 建筑面积4278平方米,馆藏文物四万余件,质量高,成系列。 举办的主要展览有砚史陈列、陶瓷陈列、古代玉雕陈列等。 位置: xxxx解放北路。 门票:6元。 xx博物馆 以收藏古文物数量及品种最多而获得"吉尼斯世界纪录"。展品囊括西周至清朝最典型的青铜器、铜器、木雕、石器等。还有世界上唯一的石头酒吧。 位置:
历史文化名人故居利用和保护现状调查社 会实践报告 山东大学软件学院 “城市.足迹”名人故居调查团 2012年2月19日
目录 一、项目简介 1、团队名称 (2) 2、活动口号 (2) 3、课题名称 (2) 4、选题背景、意义 (2) ●现实背景 (2) ●意义 (2) 二、项目实施路线及过程............................................................................. . (3) 1、活动时间 (3) 2、活动形式 (3) 3、活动内容 (3) 三、活动记录................. . (4) 1、日程安排 (4) 2、部分采访问题 (5) 3、访谈记录 (5) 四、活动成果 (8) 1、各地故居现状 (8) 2、部分调查问卷结果及分析 (11) 3、部分关键问题的解答 (14) 五、部分活动照片 (17) 六、后记 (22) 七、附录：调查问卷 (24)
项目简介 团队名称“城市.足迹”名人故居调查团 活动口号用脚步丈量城市的积淀！ 所属单位************* 项目名称历史文化名人故居现状走访调查 专题调研历史文化名人故居利用和保护现状调查 活动背景名人故居，在世界各国都是一种文化标志和宝贵遗产。日前北京东城区总布胡同内的“梁林故居”突遭拆除，几成瓦砾，引发公众强烈关注。据2011年底国家文物局第三次全国文物普查统计结果显示，全国登记的不可移动文物总量当中，新发现登记不可移动文物总量为536001处，约4．4万处不可移动文物已消失，在经济利益的背后，在推土机的轰鸣声中，镌刻着一个民族文化记忆和精神灵魂的名人故居保护举步维艰。 活动的意义学史可以明智，历史人文教育是一种综合性的素养教育，历史的生命和现代价值就在于它可以使人们拥有一个很高的起点，高瞻远瞩，进退裕如地迎接新时代的挑战。挖掘地方高校所在地区和自己家乡的人文历史资源，弘扬民族文化和精神，品味大师的伟大人格，是提高大学生人文素质和科学素质的最直接、最现实的教育途径。同时，名人故居，是一枚枚钉在城市文化地图上的符号，承载的是文化，传承的是精神。也是我们当前社会加强文化建设的重要载体。通过走访，我们要发现故居在利用和保护方面的不足，增强大学生的社会责任感，呼吁更多的人关注它们，并给相关部门提出建设性措施。
陈诚故居文化布展初案 创意设计 2013年8月7日 1 |
丽水·青田·两岸情 ——陈诚故居“三民”主题文化布展初案 【主题诠释】 一、整体区块主题： 丽水——即指地名，更取美丽、秀丽瓯江水之意； 青田——亦指地名，据“《永嘉郡记》青县有草，叶似竹，可染碧。名为竹青，此地所丰，故名青田。”之意； 两岸情——尊重历史，怀古鉴今。增进两岸交流，绵延两岸情谊。 “丽水·青田·两岸情”的核心字眼是“水”、“田”、“情”。丽水瓯江水是青田人的母亲河；田即土地，地势坤厚德载物，青田地灵人杰；风情、人情、亲情，同族同胞，大陆台湾两岸情浓意深。 “丽水·青田·两岸情”是整个区块（含高市民国村、民国风情街、石门洞、陈诚故居）的建设发展主题，内蕴历史、自然、民俗风情等诸多含义，也是形象塑造、旅游宣传的主题。 【入口处树立石碑，上刻“丽水·青田·两岸情”，点明主题，便于游客留影纪念。】 二、陈诚故居主题 2 |
围绕“民国、民人（亦指名人）、民俗”的“三民”主题对民国的历史文化、名人和市井百姓、全国及青田和高市的风土人情等进行展示、宣传。正面、积极的增强各方人士对青田、对高市村、对本地名人的了解，特别是增进两岸交流，与时俱进、面向未来的激发中华民族同胞们为中国梦而共同拼搏，奋发图强。 【创意灵感】 一、“三民”主题，注重情感体验感受。 主题扣合孙中山的“三民主义”，结合陈诚故居项目是“打造高士村为民国风情村的核心工程，是青田县石门洞风景名胜区规划升级扩区的重要组成部分，是我省开展两岸文化交流的重要旅游资源”的定位。确定为“三民”主题，即文化布展的内容主要围绕“民国、民人（亦指名人）、民俗”进行筛选。 二、整体布局:四大板块、一点一线 整体上以陈诚故居为核心，围绕陈诚的故里、故居、故人，紧扣“（丽）水、（青）田、（两岸）情”，与高市民国村、民国风情一条街、石门洞景区等形成大区块、全方位、多体验的“民国风情旅游度假区”。 3 |
天津景点导游词 天津景点导游词 我先向大家介绍一下今天的行程，首先，我们乘车游览天津博物馆、五大道、利顺德大饭店，乘船游览海河，古文化街，然后前往马可波罗广场，意大利风情区，而后参观梁启超故居和意大利兵营车现在行驶的位置是梅江居住区，它位于天津市南部友谊路的延长线上，是天津市政府统一招标建设的大型安居居住区。 现在我们行驶是这条路就是友谊路了，这条路是天津市政府迎宾的主干道，北起马场道，南至黑牛城道，比邻快速路，全长 3.5公里。 现在我们看到的是气势雄伟的天津博物馆，它坐落在银河广场上，从外形上看酷似从湖面振翅欲飞的白天鹅，总体造型简介流畅、极富时代感和艺术性。天津博物馆是国家一级博物馆，是在原天津历史博物馆和天津艺术博物馆基础之上组建成的，是展示中国古代艺术和天津历史发展大型的综合性博物馆，这里馆藏各类文物20余万件，其中，一级文物近千件，北宋时期著名山水画《雪景寒林图》为北宋山水画三大家之一范宽的传世真迹，还有堪称国之瑰宝的西周太保鼎也收藏于此，相信天津博物馆将呈现给您中国艺术的璀璨殿堂。 车行驶的右方是水晶宫大饭店，是著名华裔设计师吴乡设计的四星级酒店。 下面我们游览的是五大道，它坐落于天津市和平区，共有22条道路，五大道原为英国租界，这里有201X余所风格不同的花园式洋房，说是五大道，实为六条道，它们是：
马场道、睦南道、大理道、常德道、重庆道、成都道，而非五条，但流传久了，俗称成了一种官称，而今五大道成为了天津小洋楼的代名词。 我们现在行驶的这条就是马场道了，它是五大道中最长的一条道路，全长3516米，因通往英租界跑马场而得名，这里曾是近代天津大官显贵云集交错往返的一条繁华道路，这里还云集了许多名人故居，大家请看这座正面有大时钟的法国罗曼式风格建筑的就是著名的天津外国语学院了，它建于上世纪20年代，校园内的建筑均为法式建筑。 现在我们拐上的就是河北路了，大家往右前方看，这座具有非常浓郁的意大利风情的4层小洋楼就是粤唯鲜酒楼了，俗称疙瘩楼，内部装修极为考究，特别是收藏了清道光年间的圣旨、各种石雕、古代兵器，有上至春秋下至民国的近4000件文物，被誉为能吃的博物馆，更令人叫绝的是，该房305房间曾是著名京剧大师马连良的旧居。 前面的这条道就是泰安道了，它是我们天津的又一迎宾主干道，这座希腊古典复兴式的建筑就是天津市委所在地，这里是原开滦矿务局大楼。这边是原北洋军阀孙传芳的故居，现在是计生委的办公地点。 大家请看我们正前方的这座饭店就是利顺德大饭店了，它始建于1863年，是由英国牧师殷森德出资修建的，故而得名，但是，还有一种说法是取自儒家孟子志士名言理顺以德而得名，店内文物不胜枚举，因此，1996年被国务院列为全国重点文物保护单位。 接下来我们将乘船游览海河，我们现在就要上船了，为了确保您的安全，请您保管好您的随身物品以免损坏和丢失，并注意船上的卫
名人故居调查报告 篇一：名人故居现状调查报告 历史文化名人故居利用和保护现状调查社 会实践报告 山东大学软件学院 “城市.足迹”名人故居调查团20XX年2月19日 目录 一、项目简介 1、团队名称 (2) 2、活动口号 (2) 3、课题名称 (2) 4、选题背景、意义 (2) ?现实背景 (2) ?意义..................................................................................................................
2 二、项目实施路线及过程....................................................................................31、活动时间 (3) 2、活动形式 3、活动内容.....................................................................................................3........... (3) 三、活动记录 (4) 1、日程安排 (4) 2、部分采访问题 (5) 3、访谈记录 (5) 四、活动成果 (8) 1、各地故居现状 (8) 2、部分调查问卷结果及分析 (11)
3、部分关键问题的解答 (14) 五、部分活动照片 (17) 六、后记.................................................................................................................. (22) 七、附录：调查问卷 (24) 项目简介 团队名称“城市.足迹”名人故居调查团 活动口号用脚步丈量城市的积淀！ 所属单位************* 项目名称历史文化名人故居现状走访调查 专题调研历史文化名人故居利用和保护现状调查 活动背景名人故居，在世界各国都是一种文化标志和宝贵遗产。日前北京东城区总布胡同内的“梁林故居”突遭拆除，几成瓦砾，引发公众强烈关注。据20XX年底国家文物局第三次全国文物普查统计结果显示，全国登记的不可移动文物总量当中，新发现登记不可移动文物总量为536001处，约4．4万处不可移动文物已消失，在经济利益的背后，在推土机的轰鸣声中，镌刻着一个民族文化记忆和精神灵魂的名人故居保护举步维艰。
天津：十种文化的交融（上） 中国四大直辖市之一的天津市，地处太平洋西岸环渤海弯边的华北平原东北部，位于海河流域下游，东临渤海，北依燕山，西靠首都北京，总面积1.19万平方公里，是中国北方最大的商业都市和港口城市。天津建城600年来，形成了独特的城市文化。对天津城市文化的形成以及多元化、兼容性的特点，进行简要的剖析和阐释，可以明显地感受到天津地域文化是由海河文化、城厢文化、寺庙文化、移民文化、军旅文化、漕运文化、商埠文化、码头文化、租界文化、慈善文化等10个方面融合而成的。 1、海河文化 天津的自然生态环境，是长期由河流淤积而形成的沿海平原。水是这座城市生成和发展的原动力。贯穿天津的海河，将北运河、南运河、子牙河、大清河、永定河与渤海沟通起来，直接影响着天津的城市风貌和风土人情。天津城市发展的最大优势，就是河海交汇形成的水文化。以此为滥觞，又派生出运河文化、漕运文化、码头文化、盐商文化、港口文化及商埠文化。可以说：“水”是天津地域民俗文化的第一要义。水文化的流动性，催生了天津都市文化的开放性、包容性和多元性。 天津从村落开始，就借助与水密切相关的鱼盐之利而发展；隋炀帝开通大运河之后，天津又和黄河、长江水系相连，南粮北运以及盐业的发展，使天津成为河海交织的航运码头，从而促进了漕运、商业、贸易的发展。天津在明清两代是拱卫京师之门户、河海转运的枢纽、贸易繁茂的商埠。在当时，粮、盐贸易为其两大经济支柱，而鱼、盐是天津两项重要的财源。 2、城厢文化 老城厢是天津形成和发展的摇篮，从建城以来，直至20世纪20年代，老城厢始终是天津市的中心区。1901年，城墙拆除，在原址建成东南西北四条马路。老城分四个居住区，即东北角、东南角、西北角和西南角，建筑风格和道路形成各有不同。东北角和东南角多为商贾富户，建筑宏伟，院深宅大。而西南城区，地势低洼，是贫苦百姓的居住地。因此素有“北门富，东门贵，南门贱，西门贫”之说。 城厢文化属于上层儒雅文化，如果说：明正德十一年（1516），天津记载中的第一座官署园林——浣俗亭（筑于户部分司官署内），开创了天津上层儒雅文化建设的先河；那么，天津城四面的门额——“拱北、定南、安西、镇东”——和鼓楼上津门诗人梅宝璐撰联——“高敞快登临，看七十二沽往来帆影；繁华谁唤醒，听一百八杵早晚钟声”——则是天津儒雅文化的典型昭示。老城里是文风鼎盛、名流荟萃之地，有着深厚的文化积淀，文庙、问津书院、会文书院、中营小学等为天津教育的发展居功至伟。严修、张伯苓、林墨青、刘宝慈等教育家，在老城里留下了许多感人的故事。这里有名人故居多处，如著名书法家华士奎、实业家范竹斋、古文字专家王襄、教育家马千里、书法家孟广慧、小说作家刘云若等人的故居。还有大院宅第多处，如仓廒街徐家大院、北门里卞家大院、东门里姚家大院、府署街王家大院、南门里祁家大院、二道街于家大院、东门里杨家大院等 3、寺庙文化 有些学者认为，从信仰习俗层面分析，天津地域民俗文化的原生点是妈祖崇拜，因而说“先有娘娘庙，后有天津城”。天津妈祖文化虽地位显赫，但并不排斥异己、唯我独尊，在天津，儒、道、释等传统文化以及外来宗教文化各行其是——以天后宫为代表的妈祖民俗文化、以祭祀孔子的文庙和祭祀关羽的武庙为代表的儒家文化、以大悲院为代表的佛教文化、以玉皇阁、吕祖堂为代表的道教文化、以清真大寺为代表的伊斯兰文化，以及以望海楼、老西开教堂为代表的天主教文化等，在这里构成了多姿多彩的多元状况。究其原因，
游名人故居有感 一、钱钟书纪念馆 一个城市总是有它特定的历史积淀，独特的文化基础。初来无锡的我对无锡的历史文化并不熟悉，后来在课堂上思修老师很热情的向我们介绍了无锡著名的文化历史的承载物，这让我对无锡历史的探访有了很大的兴趣。钱钟书故居是我的第一站，也是我最有兴趣的一站。 一个无事的周六，我和宿舍的小伙伴们便一起去参观充满幽明清爽的书香气息的钱钟书故居。这次参观不仅是为了完成思修老师的任务，更是为了欣赏无锡的文化，领略钱钟书先生的文化精神与素养。 以前对钱钟书先生的了解仅局限于他的作品，也正是因为他的作品让我对这位恬淡，宁静的文学大师充满了好奇。先生曾说过：“据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用。”一个对人心如此看透的人想必对自己也是如此。 如此淡泊的人所居住的地方想必也是优雅的。带着些许的揣测，我们来到了先生的故居。 很快，在与喧闹的大街格格不入的巷落深处，一扇古朴的大门跃入了我们的眼帘，带着些许兴奋我们快步走入了先生故居的大门。一缕书香扑面而来，仿佛在向我们叙述着先生的过去。整个故居的景致典雅而朴素，很是符合先生的气质。幽静的江南小
院里散发出一股豪情大气，飘荡着令人驻足的清幽书香，让人浮想联翩，对先生的钦佩不由得又加深了许多。 整个小院都极其的安静，我们脚步轻轻的浏览着故居，生怕自己打搅这份在现实生活中难得的静谧。院中只有一位管理员，静静的阅览者图书，仿佛已经融入了这静谧的小院中。院中绿茵葱葱，路砖上爬满了青苔，无声的叙述着这所故居的清幽淡雅。院落一脚有一方褐釉老缸，几条鲤鱼在里面摆着尾畅快的游戏，尽情的享受这书香的熏陶。这是属于清末时代的建筑，古色古香，正堂是高悬着“绳武堂”匾额的大厅，镂空的窗板，正中间挂着一幅山水图，中规中矩的古时布置暗示着故居保存的完好性。故居的院落很多，共有平房二十八间，二层楼房四间，大小庭院十一个，备弄两条，古井三口，东有厨房，后有花园，其中主体建筑绳武堂面阔七间。我们安静地一一浏览着这些古朴建筑，其中一间房间里布满了钱钟书先生的墨笔，有书法，有绘画，大气而不张扬。虽然我并不懂艺术，但这些作品扔给我以自然舒畅之感，我能清楚地感受到创作这些作品的作者内心的平和大气。都说字如其人，果真如此。还有一间屋中陈列的是先生的生平事迹。国家也特地为先生打造了一尊头像以供世人瞻仰。当然房间里还有先生的生活照以及他与妻子杨绛女士的合照。照片上的他随和亲切，丝毫没有身为文学大家的骄傲自满。我们按着顺序一一游览着这些庭院，一切的一切，好像进入了某部电影的现场，一位身穿青蓝长袍的男士端坐于绳武堂，正在埋首写作，一位身着旗袍
中国现代十大名人故居 中国现代十大名人故居 来源/岚韵的收藏复制/塞上齐翁 名人故居是名人生前生活居住过的地方。名人故居承载历史文化。请走进中国十大现代名人的故居。 孙中山故居纪念馆 孙中山故居纪念馆位于广东省中山市翠亨村，是以翠亨村孙中山故居为主体的纪念性博物馆，建立于1956年11月，其主体陈列有孙中山故居、孙中山生平事迹展览和翠亨民居展览等。该馆行政隶属中山市文化广电新闻出版局。2008年5月，被国家文物局公布为首批国家一级博物馆。 孙中山故居是一座融合中、西方建筑特点的两层砖木结构楼房，其主体建筑是1892年由孙中山的大哥孙眉出资、孙中山主持修建的。1892年至1895年间孙中山经常居住于此。孙中山故居陈列馆以各种珍贵的文物、图片等系统地介绍了孙中山先生的生平事迹。翠亨村民居展览开展于1991年，它利用了翠亨村的民房并复原、仿建几所典型的清
末民居，再现孙中山故乡当年社会各阶层的生活状况及当地的民俗风情。 该处还辟有孙中山先生讲演厅、少年孙中山听故事雕塑、孙中山试验炸药遗址、“瑞接长庚”排坊和孙中山先生遗嘱亭等参观景点。孙中山故居为全国重点文物保护单位。 毛泽东故居 毛泽东故居名为上屋场，坐落于茂林修竹、青翠欲滴的小山冲中。房屋是一栋坐南朝北，泥砖青瓦，土木结构，南方常见的普通农家住房。堂屋正门楣挂“毛泽东同志故居”金字红木匾，为邓小平书写。总建筑面积472.92平方米，占地566.5平方米。它座南朝北，背山面水。屋前荷花塘和南岸塘相毗邻，绿水莹莹，风过处，荡起缕缕涟漪。放眼青山，背依翠竹，绿水、苍松和翠竹把这栋普通农舍映衬得生气盎然。1893年12月26日毛泽东同志就诞生在这栋房子的东头。1929年4月，国民党反动派曾没收毛泽东在韶山的全部房屋和家产。解放后，人民政府进行过多次修葺，使之基本上保持了当年原貌。1950年，故居作为革命纪念地供国内游客参观。两年后又正式对外宾开放。1961年3月，国务院正式公布为全国第一批重点文物保护单位。
天津历史文化导游词3篇 天津始于隋朝(公元581618年)大运河的开通。在南运河和北运河的交汇处、现在的金钢桥三岔河口地方，史称“三会海口”，是天津最早的发祥地。下面是学识网给大家带来的天津历史文化导游词，希望大家喜欢。 各位游客大家好!欢迎您来到美丽的渤海之滨天津，我是**旅行社的**，大家可以叫我小*，这位，是我们的司机*师傅，这两天就由我们陪您度过，您在旅行过程中有什么需要，我将竭诚为您服务，朋友们，我先向大家介绍一下今天的行程，首先，我们乘车游览天津博物馆、五大道、利顺德大饭店，乘船游览海河，古文化街，然后前往马可波罗广场，意大利风情区，而后参观梁启超故居和意大利兵营车现在行驶的位置是梅江居住区，它位于天津市南部友谊路的延长线上，是天津市政府统一招标建设的大型安居居住区。 现在我们行驶是这条路就是友谊路了，这条路是天津市政府迎宾的主干道，北起马场道，南至黑牛城道，比邻快速路，全长公里。 现在我们看到的是气势雄伟的天津博物馆，它坐落在银河广场上，从外形上看酷似从湖面振翅欲飞的白天鹅，总体造型简介流畅、极富时代感和艺术性。天津博物馆是国家一级博物馆，是在原天津历史博物馆和天津艺术博物馆基础之上组建成的，是展示中国古代艺术和天津历史发展大型的综合性博物馆，这里馆藏各类文物20余万件，其中，一级文物近千件，北宋时期著名山水画《雪景寒林图》为北宋“山
水画三大家”之一范宽的传世真迹，还有堪称国之瑰宝的西周太保鼎也收藏于此，相信天津博物馆将呈现给您中国艺术的璀璨殿堂。 车行驶的右方是水晶宫大饭店，是著名华裔设计师吴乡设计的四星级酒店。 下面我们游览的是五大道，它坐落于天津市和平区，共有22条道路，五大道原为英国租界，这里有2000余所风格不同的花园式洋房，说是五大道，实为六条道，它们是：马场道、睦南道、大理道、常德道、重庆道、成都道，而非五条，但流传久了，俗称成了一种官称，而今五大道成为了天津小洋楼的代名词。 我们现在行驶的这条就是马场道了，它是五大道中最长的一条道路，全长3516米，因通往英租界跑马场而得名，这里曾是近代天津大官显贵云集交错往返的一条繁华道路，这里还云集了许多名人故居，大家请看这座正面有大时钟的法国罗曼式风格建筑的就是著名的天津外国语学院了，它建于上世纪20年代，校园内的建筑均为法式建筑。 现在我们拐上的就是河北路了，大家往右前方看，这座具有非常浓郁的意大利风情的4层小洋楼就是粤唯鲜酒楼了，俗称“疙瘩”楼，内部装修极为考究，特别是收藏了清道光年间的圣旨、各种石雕、古代兵器，有上至春秋下至民国的近4000件文物，被誉为“能吃的博物馆”，更令人叫绝的是，该房305房间曾是著名京剧大师马连良的旧居。 前面的这条道就是泰安道了，它是我们天津的又一迎宾主干道，
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/c81864786.html, 浅析名人故居的开发与利用 作者：何非 来源：《文教资料》2015年第11期 摘要：名人故居是历史文化与建筑风格相互交融的产物，不仅记录着名人生活点滴、彰显着优秀精神品质，还蕴藏着一定历史典故、人文风貌、地域特色，具有极高的开发潜质和利用价值。如何挖掘利用好这些宝贵财富，并结合当代技术手段使之活化发展，适应现代生活模式、精神需求，是一个值得探索实践的时代课题。 关键词：名人故居文化资源开发利用 “每一座名人故居都和一位或几位历史伟人联系在一起，都有一大堆故事，这就是文化。知道尊重自己的历史和文化的民族是最有前进动力的最有希望的民族”①。名人故居拥有大量物质、文化资源，如何对其进行开发运用考验着当地政府和主管部门的智慧。 一、名人故居开发利用简析 近年，随着假期旅游、周末游、近郊游的兴起，名人故居作为一种独特的人文旅游资源逐步受到人们的青睐。如何界定、管理、开发、利用好辖区内的名人故居，使之成为宣传推介地方特色、人文风情、发展变化的窗口，是相关主管部门和学者共同关注的命题。 对名人故居的界定多倾向于：“名人”和“故居”两个概念的相互结合。“名人”指著名人物，即一些在政治、经济、军事、科技、体育、艺术等领域作出过杰出贡献的人。“故居”指名人曾经居住过的宅邸，通常指诞生地和曾经生活的地方。由于居住地的迁移，同一位名人可能有多个故居，而这些故居的地位和影响力也是不尽相同的。 我国历史悠久、朝代纷繁、文化辉煌、英杰辈出，在名人故居方面可谓资源丰富。各地方政府及主管部门对名人故居的开发利用，由最初的忽视漠然变得热衷重视。但其间不乏一些不妥甚至出格的做法，已引起相关部门和社会各界的广泛关注。就目前而言国内一般有四种模式，即建成以人物事件为主题的纪念场馆、以博物展出为主题的展示场馆、以传统爱国为主题的教育基地、以休闲娱乐为主题的园艺景观。在名人故居开发利用过程中常遇到的瓶颈性问题主要有：商业开发与古迹保护相矛盾，修缮维护费用与资金投入有差距、管理者开发利用理念相对滞后、故居现实作用时代价值不明显等。为更好地保护故居、传承思想、开拓发展，各地都在故居开发利用方面做了多种尝试，其中不乏一些有益启示。 二、羲之故居开发利用情况 坐落于山东省临沂市兰山区的羲之故居，传说是其幼年刻苦练字之处，因常到池中洗刷砚台，以至于池水呈现墨色，于是名曰“洗砚池”。故居始建于1989年，位于临沂老城区洗砚池街东段，北至兰山路，东至书院街，西至普照寺巷，总体规划占地面积80余亩，总投资约为