第二单元第四课
《山居秋暝》导学案
制作人郑岩审核人高二语文组使用时间 2016年 12月10 日
【学习目标】
1、品味诗的意境。
2、鉴赏诗歌的表现手法。
3、了解王诗的“诗中有画、画中有诗”的特点。
4、掌握诗歌鉴赏的一般思路和方法。
【重点难点】
1、诗歌意境的把握。
2、对诗人思想感情的认识
第一课时
【预习导航】
二、预习导航：
1、古代诗歌基本知识介绍
诗歌发展的概况：
《诗经》《楚辞》——汉魏五、七言古体诗——唐诗——宋词——元曲——明传奇——清（集大成）——现代诗（自由体、律诗）
2、识作者：被苏轼誉为“诗中有画，画中有诗”的诗人是谁？
王维（701—761），
①、字摩诘，蒲州（今山西永济）人。
②、九岁就负有才名，年十九，赴京城试，举第一名，二十一岁、开元九年（721）成进士。曾一度奉使出塞，此外大部分时间在朝任职，后官至尚书右丞。晚年闲居蓝田辋川别墅，过亦官亦隐的生活。
③、王维其全家人均虔信佛法，茹素戒杀。王维的名字本身就深含禅机，他名维，字摩诘，连读恰为“维摩诘”。
稍通佛学的人，都会知道有一部《维摩诘所说》，其中通达甚深、般若智能、神通广大的维摩诘长者，是一位得到释尊称许的大居士。此经是禅宗的根本经典之一。王维既以维摩诘作为自己的名与字，可见他对其人的仰慕之情，又可透露出他与佛教、尤其是与禅宗的深厚缘分。④、禅宗始于北魏，在盛唐以后兴起，安史乱后才开始广泛流行，可能与“寒士”阶层（中小地主、庶族地主）的崛起有关。禅宗比之与道教是较为悲观的，是美好理想幻灭的产物，比较符合那个时代知识分子个人在现实社会中被挤压、难以自我主宰的感觉
四十岁开始他过上了长期隐居山林的生活（以前曾在嵩山隐居过），先是在终南山，以后在蓝田辋川，两处的景色都很优美。他过着“晚年唯好静，万事不关心”的亦官亦隐的生活，身在朝廷，心存山野。同时对佛教的信仰日益发展，他在山水田园诗中也就不自觉地渗入了禅的意味。
王维往往以最经济的语言来勾勒自然风景和物象，并将参禅妙悟之所得溶入其中，使人读之如万水回野，千峰合抱，风日无边，应接不暇。
《终南别业》中“行到水穷处，坐看云起时”寥寥十字，天然便是一幅山水画，其中禅意绵长，难怪俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。（《诗境浅说》）
《诗人玉屑》中也说：“此诗造意之妙，至与造物相表里。岂直诗中有画哉？观其诗，知
其蝉蜕尘埃之中，浮游万物之表者也。”
⑤、他早期写过一些边塞诗，但以描写山水田园的成就最高，被称为山水田园诗人，与孟浩然一道成为盛唐山水田园诗派的代表，合称“王孟”。诗风直承陶渊明，似浅实深，似淡实腴。
⑥、他是诗人，还精通音律，善绘画，又兼画师，成为“南派泼墨山水”的宗师。北宋苏轼说曾赞：“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗”。明董其昌推他为“绘画之祖”，并说“文人之画，自王右丞始”。
⑦、著有《王右丞集》。
⑧、前期的诗表现出清新明快、豪迈健康的调子，作品也具有较强烈的现实主义，大都反映了现实，有着较进步的政治倾向。后期因为政局黑暗，奸臣专政，只好渐退出官场，隐居山林，诗作多是描绘田园山水，鲜明地反映了他逃避现实的消极情绪，隐隐透露出田园的恬静闲适的乐趣，以及做人处事的禅机，所以被誉为诗佛。
王维晚年信奉佛禅，流露出消极避世的人生观。不过他的佛禅修养，又使他的山水田园诗中显出一种幽深清远、静谧空灵的境界，从而形成了他自己诗歌的独特风格。
3、略说“山水田园诗”：
源于老庄哲学，成于晋陶渊明手笔，继于大谢（谢灵运）小谢（谢眺），盛于唐代王（王维）孟（孟浩然）。
山水田园诗以描绘秀丽的山光水色，和谐的田园生活为主要内容，寄托了作者因怀才不遇，或愤世嫉俗，或厌恶官场，而宁愿隐身山林，无拘无束的生活愿望。
中国唐代诗歌流派。以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。继承和发展了陶渊明田园诗和谢灵运、谢朓等的山水诗。代表人物有盛唐的王维、孟浩然、储光羲、常建等，中唐的韦应物、柳宗元等。
他们在发掘自然美方面，既能概括地描写雄奇壮阔的景物，又能细致入微地刻画自然事物的动态；在自然景物的观察上别有会心，能够巧妙地捕捉适于表现其生活情趣的种种形象，构成独到的意境，把六朝以后的山水诗向前推进了一步。
其中以王维成就为高，他是诗人，又是画家，能以画理通之于诗，诗中有画，画中有诗，于李杜之外，别立一宗，对后世影响很大。
具体风格：清新、韵致高远、格局阔大，气象万千，感情丰富
山水田园派以山水等自然景观为主要描写对象，歌咏田园生活，大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。
山水田园诗属于写景诗的范畴，这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。
4、知背景：
王维青年时期，由于当时政治比较清明，曾创作过一些豪迈俊爽的诗篇。后来奸相李林甫当权，排斥异己，诗人几经贬谪，愈发礼佛参禅，对仕途产生了厌恶情绪，于是退居山林，亦官亦隐，“弹琴赋诗，啸咏终日”。这首《山居秋暝》就是表现诗人山居隐逸的乐趣的。
三、学习探究
探究活动一
1、题解
初步感知：这是一幅以什么为题的画呢?诗题中“山居”、“秋暝”分别是什么意思？
2、字音辨析
秋暝（）竹喧（）浣女（）歇息（）
暝：山居秋暝喧：喧闹渲：渲染
瞑：瞑目暄：暄腾
冥：冥想煊：煊赫
3、整体赏析
①.“山居秋暝”中的“暝”的意思是_______与“迷花倚石忽已暝”中的“暝”意思是否相同？_______
②.含联、颈联对仗工整，分别从____、____、____、_____四个角度进行了描写。
③.这首诗充分体现了王维诗歌__________ (用四个字概括)的特点。
④.在诗里诗人勾画出了一幅雨后晚景图，从画中可以看出这里山村的风景是如此之______，民风是如此之_____，(分别用两个字概括)犹如世外桃源。这就给____ 句中的_____________作了有力铺垫。
4、意境
何谓“意境”？这里的“意”，是作者的主观感受（情）；“境”是指客观世界（景），两者融为一体便成为意境。因此，意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界，是诗情和画意的完美统一。
探究活动二
展开想象再创意象
1、这首诗描绘了哪几幅山村晚景图？
提示：可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。
①示例：
第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂, 空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。
（暗点时间、地点，为全诗定下清新、恬淡的基调。）
②第二幅“明月松间照”——
③第三幅“清泉石上流”—
④第四幅“竹喧归浣女”-----
⑤第五幅“莲动下渔舟”——
⑥画面总合
空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。探究活动三
1、“意”，指的是诗的主旨和作者的思想感情。说得明白一些，就是：作者写这首诗，是为了揭示怎样的现实生活，表达怎样的思想感情（喜欢什么、厌恶什么、希望什么）或说明怎样的道理。
2、“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？
3、“竹喧归浣女，莲动下渔舟”一句的词序还可作两种排列：①竹喧浣女归，莲动渔舟下；②浣女归竹喧，渔舟下莲动。与上两种排列相比，诗人的排列有哪些好处？
4、所谓诗眼，就是一首诗中的关键词句，有了这一个词(这个词可能是一个字)或这一个句子，全诗境界尽出。这首诗的“诗眼”是哪一句？为什么？
5、与多数诗人的“悲秋”作品相比，王维的这首诗语言风格有何特点？
6、中间两联同是写景，有什么异同？
探究活动四
练习1:诗人是怎样从视和听、动和静的角度表现静空之美的？作者在这首诗中塑造了怎样的一种意境？这种意境中表现了作者怎样的理想？
练习2: 说说尾联表现作者什么样的志趣？
练习3：作者如何通过感官描写秋日的夜景的？
练习4:总结作者的写作思路
《山居秋瞑》导学案 【学习目标】 1、了解山水田园诗的思想内容和艺术特色。 2、掌握山水田园诗的解题方法和技巧。 3、体验高考题中山水田园诗的涉题类型。 【学习任务】 1、通读诗词。 2、完成文后习题。 【相关理论】 一、山水田园诗的概念 山水田园诗是山水诗和田园诗的合称，源于东晋的谢灵运（山水诗人）和晋代（田园诗人），以唐代、为代 表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清 丽洗练，多用白描手法。中国山水田园诗渊源流长，诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象， 把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静 平和生活的向往。 二、山水田园诗的相关知识 1、题材特点：自然风光、农村景物、田园生活、隐居生活 2、表现手法：（1）写景：衬托（动静明暗虚实点面正侧）远近高低绘声绘色白描拟人 （2）抒情：借景抒情情景交融（乐景写哀哀景写乐） （山水田园诗属于写景诗的范畴，这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景 物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。） 3、思想内容：热爱自然向往自由厌恶官场憎恶黑暗渴望归隐闲适淡泊悠然自得 4、语言特点：描写见长质朴自然清新洗练 5、意境隽永优美，风格恬静淡雅 附――主要诗人：谢灵运、陶渊明、王维、孟浩然、储光羲、常建、范成大 【导入新知】 王维，字摩诘，盛唐的代表，创造了水墨山水画派，有“”之称。唐代山水田园诗人，其诗似浅而实深，描摹景物精细传神，因此在写景状物诗上，有独特的成就。他又精通绘画，擅绘人物，丛竹等。著有《王右丞集》。苏轼称赞王维说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”《山居秋暝》即是“诗中有画”的代表作。 【背景诗题】 《山居秋暝》是一首五言律诗，作于王维仕途受挫隐居辋（wǎng）川之时。他在那里建造了别墅，过着半官半隐的生活。《山居秋暝》表现了王维向往田园生活的思想倾向，也流露出对仕途失望，厌弃官场的情绪。标题“山
《山居秋暝》教案设计 设计者：哈二十四中学李恩龙 教学目的： （一）知识与能力：准确、深入体会诗中蕴含的作者情感。 （二）过程与方法：品味诗歌的语言，鉴赏诗歌的优美意境。 （三）情感、态度与价值观：引导学生热爱美、发现美、欣赏美 教学重点：欣赏王维诗中的“画”，鉴赏诗歌的优美意境。 教学难点：更深层体会诗人的情感。 教学设想： 本单元以“鉴赏古代诗词”为教学重点，要求在反复诵读的基础上，通过联想和想象欣赏诗歌的优美意境。目的是培养学生初步鉴赏诗歌的能力，且使学生更好地了解我国古代诗歌的优秀传统，培养学生热爱祖国传统文化的思想情感。 本诗短小精悍，自然清新，诗人通过精炼、生动的语言勾勒出了让人神往的艺术境界，所以教师在教学中要以充分调动学生审美感受为主，让学生通过自己的理解、感悟、联想、想象，去揣摩语言，品味意境，体会情感。 本诗的教学时间为一课时。 教学步骤： 一、导入 唐代是我国诗歌的鼎盛时代，涌现了一大批诗人及诗歌流派，山水田园诗派就是其中影响比较大的流派之一，它的代表人物是王维和孟浩然。这节课我们就来学习王维的一首著名的山水诗——《山居秋暝》。 二、诵读 1．请学生读，强调要读出“诗味儿” 2．我们学校的李老师的朗读很不错，我们来听听他是如何读的（多媒体范读） 三、分析鉴赏 1、设问：老师为什么会读得好呢？——①读熟；②把握了诗歌的情感。 2．那么，怎样把握诗歌的情感呢？ 首先，我想就要加进自己对诗意的想象和联想 ．．．．．．．．．．．．．——想象诗中所出现的场景，
联想我们自己的生活经历。如果换成通俗一点的说法，就是“猜．”，猜出当时的 景物与画面。 3．学生自由诵读，想象诗中的画面（可以就某一句诗想象，也可以就全诗展开想象）。（猜．） 学生各抒己见，大致会有两个方面：“清新幽美的风景画”和“纯朴自然的风俗画”。引出苏轼对王维的评价——“诗中有画”。 学生在自由想象的过程中，会出现对诗意的不同理解，这就需要注意第二个问题——揣摩品味诗歌中具体的语言、炼字的效果，它到底都可能有哪些含义，你认为哪一个比较好，为什么。如果也用一个字来概括，那就是“品”。 在这里，可以仔细“品”的词有： “空”：①树木遮住了人的活动，显得空旷。②幽静。可以联系“人闲桂花落，夜静春山空”“空山不见人，但闻人语响”等诗句。③心灵的净化。可以联系“曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心”“薄暮空潭曲，安禅制毒龙”等诗句。这是一种对世俗的无欲无望。 “晚”①天气晚了；②归来的晚；③到了晚秋。（到了“晚秋”似乎不够合适，“晚秋”是萧瑟的，而且山中的溪水是很凉的，“浣女”还在洗衣就不符合生活逻辑了。而且有资料谈到这首诗，说是写于初秋。） “秋”：①从中可以看出季节；②还可以感觉到天气的情况——秋高气爽，空气清凉。 “明”、“照”：一“明”、一“照”，实际上就是在告诉我们，天上是一轮圆月，而不是一弯新月，而且非常澄澈。 “流”：这里表面上是在写水的动，而且发出响声；实际上是在“以动衬静”，有“鸟鸣山更幽”之效。 “喧”：这里不应该解释成“喧闹”，也不应是一个浣女，实际上是一群洗衣归来的姑娘的欢歌与嬉戏。 “下”①莲在渔舟下；②渔舟晚归；③渔民出去打鱼；④渔舟顺流而下（从律诗的对仗要求来看，我个人以为以第三种解释为好，但学生可以保留意见，更欢迎形成文字） 这些词不必逐一都讲，要看学生自己理解的程度，主要是为了提示学生对诗歌的深入理解。 4．同学们在想象的过程中，已经加入了自己对诗歌感情的体验与感悟 ．．．．．．．．．．．．．．．．，而且你也 认为自己加进去的这个感情，就是作者当时的感情。这实际上就是你已经把自己 ．．．
王维唐诗《山居秋暝》诗意鉴赏 本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【作者简介】王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西)，其父迁居蒲州(治今山西永济西)，遂为河东人。开元(唐玄宗年号，公元713—741年)进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。山居秋暝王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 译文 新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。 明月映照着幽静的松林间，清澈的泉水在碧石上流淌。 竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。 春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。
注释 ⑴暝(míng)：日落，夜晚。 ⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。 ⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。 ⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧，喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣(huàn)女：洗衣服的姑娘。浣，洗。 ⑸春芳歇：春天的芳华凋谢了。歇，消散。 鉴赏 这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 “空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。 “明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这
阳山中学高一年级语文科“先学后教、以学定教”导学稿（20180223） 课题：《山居秋暝》课型：新授课 主备人：李志凌审核人：饶志清 一、学习目标： 1、能正确、流利、有感情地朗读诗歌，背诵诗歌。 2、能用自己的话说出古诗的意思，体会诗人的思想感情。 3、通过反复诵读诗歌，尝试赏析诗歌。 二、学习重点、难点： 1、学习重点：鉴赏诗歌的表现手法及其表达效果。 2、学习难点：透过字面，把握作者含蓄隐晦的情感。 三、学习过程： （呈现目标——自主学习——合作交流——展示点评——巩固拓展——总结评价） 四、学习方法： 五、时间分配：自主学习交流研讨，展示，点拨： 六、学习内容： 1、知识链接：作者介绍 王维：字摩诘,蒲州人。盛唐山水诗派的代表诗人,与孟浩然并称王孟。15岁起,游学长安,21岁进士及第。曾一度奉使出塞，此外大部分时间在朝任职。安史之乱时，两京沦陷，他被叛军俘获，被迫接受伪职。两京收复后，以谄贼官论罪。因曾作《凝碧池诗》思念王室，只受到降官的处分。后为尚书右丞。世称王右丞。晚年隐居蓝田辋川，以禅悟诗，故有“诗佛”之称。 王维在诗歌上的成就是多方面的。早年奉使出塞，写有边塞诗，如《观猎》、《使至塞上》等，意气慷慨，情思壮大，都是传诵不衰的佳作。成就最高的是他的山水田园诗，或壮丽雄阔，或清幽恬澹。 其人多才多艺，诗歌而外，兼善散文、音乐、书法、绘画，尤以绘画见长，被推为“南宗”山水画之祖。作诗能将绘画、音乐之理通于其中，善于运用自然而又准确、精炼、富于特征性的语言塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。苏轼说：“味摩诘之画，画中有诗，味摩诘之诗，诗中有画”( 《书蓝田烟雨图》 ) 他的诗各体擅长，其中以五言律绝成就最高。著有《王右丞集》 28 卷。 2、自主学习 （一）诵读诗歌，给加点字注音： 秋暝．___________ 竹喧．_________ 归浣．女____________ （二）解释以下词句 秋暝： 竹喧： 归浣女： 下渔舟：
《山居秋暝》教学设计 一、教学设想 教学古代诗歌，一般的程式是介绍作者、时代背景、串讲全诗、讲写作特点。本教学设计意在打破这样的程式。《山居秋暝》属于《近体诗六首》的第一篇，如果能让学生在学习中体会到欣赏诗歌的流程，将对后面的诗歌学习，起到示范作用。为此，我打算突破原先的那些教学模式，想结合正在进行的研究性学习，充分发挥学生的主体作用，让学生自己参与到整个教学过程中来，从而使他们对如何鉴赏诗歌有一个初步的框架。因为，在教学中，我发现，现在的学生古典诗歌的积累是远远不够的，他们缺乏对诗歌的直接接触，以前学习诗歌，更多的是听老师的讲解，去记住老师对诗歌的理解，到最后只是记住了一些诗歌鉴赏的语句，他们不是用自己的内心去感悟一首诗。因此，我打算以《山居秋暝》作为一个突破口，作为鉴赏其他诗歌的一个范本，让学生初步学会怎样去欣赏一首诗，特别是山水诗。 在教学过程中，要求学生制作课件，并进行评比，把好的课件进行展示，以激发学生的学习兴趣，充分利用多媒体的优点，展示优美的画面，名家配乐朗诵，视听结合，以引导学生走进诗中、进入角色，自己去悟诗、品诗，进而培养他们的思维能力、感悟能力，使其学会鉴赏诗词。 本设计以学生为主、教师为辅，充分体现教师“导”的作用，主要采用问题式教学和学生讨论相结合的教学方法。 在整个教学设计中，突出学生的主体作用，让学生参与到教学设计当中来，使他们在师生的交流过程中，慢慢感悟如何去欣赏诗歌。 二、教学重点 体会王维诗歌的语言，领会“诗中有画，画中有诗”的意境，了解欣赏山水诗的一般方法 三、教学流程 （一）课前准备 以四人小组为单位，分配任务，每组就这首诗进行准备，查找资料，做成课件，教师对学生进行指导。好的课件将在课堂上展示，由学生质疑。
山居秋暝 唐代：王维 原文 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 译文 新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。 明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。 竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。 春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。 注释 暝（míng）：日落，天色将晚。 空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。 清泉石上流：写的正是雨后的景色。 竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。 随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。
王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。留：居。 赏析 这首诗为山水名篇，对山水描写之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 首联是写雨后山中秋景，由于这里人迹罕至，自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。 颔联天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人。这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。 颈联中诗人先写“竹喧”再写“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。 写到竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗
此诗为王维山水诗中的名篇。 诗首联点出时序，是秋天，下了一场秋雨之后的傍晚。雨用新字描述，很新鲜，意思指雨刚刚下过。身处山中，在这儿却用空字，其实是指山的辽阔空旷。空旷的山中，雨后更显洁净，尤其傍晚时分，清凉之外，幽静的气氛油然而生。从“触觉”入手，由清凉的感受，说明秋意的怡人。 太阳才下山，明月已悄悄升上，到了秋天，林叶较为稀疏，明月好象洒落更多的清辉。经过这阵雨的滋润，泉水不断涌出，轻轻滑过溪石，清澈洁净，在月光下闪烁着。通过“视觉”的描写，皎洁的明月，映照入松林，清澈的泉水，流过溪石发出潺潺的声响。 颈联单纯的描绘眼前景。出句是写静景，这联则充满动感，山中虽然空旷，但并不是死寂的一片，也有人类的活动，这些活动原极为平常，可是一到诗人笔下，便充满美感。必须注意的是王维先写“竹喧”，再发现浣女；先说“莲动”，再描叙渔舟，笔法特别活泼特别有趣味。通过“听觉”的描写，先由竹林传来的笑语，引起读者的好奇，原来是洗衣的妇女回来了。 在这样的地方----有明月、清泉，有松竹、有莲，还有纯朴的渔夫、天真的浣女，纵使春天的花草已经谢了，想远离官场、远离尘嚣，想亲近大自然，这儿无疑是个世外桃源，王孙大可留下来，也正是诗人心中的理想境界，故他在末句表明决意隐居，长居山中。所以尾联是王维的体会，也表达他的理想。 雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调。诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀及对理想境界之追求。
在这宁静亲切的气氛中，诗人说出他心里的想法：尽管这儿没有明媚的春草，但怡人的秋日山居，真是值得王孙公子留连！诗人的言外之意是说：尽管这没有什么功名富贵可争取，半闲适的生活，更值得王孙们用心品尝啊！ 王维晚年信奉佛禅，流露出消极避世的人生观。不过他的佛禅修养，又使他的山水田园诗中显出一种幽深清远、静谧空灵的境界，从而形成了他自己诗歌的独特风格，被誉为诗佛。这首诗则很好了体现了王维晚年山水田园诗的这一特点。 隐居在“空山”的环境是无人(无达官贵人)、无声（无尘世喧嚣），而心境空明。与陶渊明在《饮酒》中所写“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”为相似境界。 整篇诗歌中的动静、声音、上下、远近、色彩、刚柔等相对，在对比之中，景是和谐的，体现了幽清、明净特点。景、人和谐统一，是完整的田园生活图景。山村的自然美：明月、青松、清泉、白石、翠竹、青莲——清新、宁静。村民的生活美：淳厚朴实、勤劳善良、和平安乐。这是诗人理想中的生活环境：风景清幽、民风淳厚。诗人厌恶污浊的官场，这里安静、淳朴的生活是他的生活理想，他又深受佛道思想影响，所以选择隐居。正是所谓的“诗意的生活”、“诗意的憩居”。 景清幽、明净，以物芳而明志洁； 人淳厚、朴实，广人相而望政通。 这正是王维追求的宁静、淡泊的人生态度。
《山居秋暝》教学设计 一、导入 大诗人苏轼曾经说过这么一句话：“味摩诘之诗，诗中有画，画中有诗。”这摩诘指的是谁呢？是唐代诗人王维。从这句话我们可以知道王维是一个能诗善画的人，但是我们谁知道：“诗中有画，画中有诗”究竟是什么样的境界呢？好，这一课我们来学习王维的诗《山居秋暝》，一起去感受“诗中有画，画中有诗”。 二、初读课文，把握大意。（写什么） 1.初读感知课文（自由、放声），把握大意（学生体会，老师解题）A，学生自己理解大意 问题：《山居秋暝》这首诗写了什么？ 答案：诗歌通过具体景物描写，描绘了一幅美丽的傍晚秋景图。 B，解题辅助理解 问题：山居秋暝应该如何理解 答案：山居：隐居在山间。秋：季节，指秋天。暝：傍晚。山居秋暝：诗人在山中看到的一幅美丽的傍晚秋景图。 2.正音、辩形、释意 暝：ming 傍晚喧：xuan 浣：huan 三、再读课文，领悟内涵（怎么写） 1.找意象（学生讨论归纳） 问题：前面我们已经知道这首诗描绘的是一幅傍晚秋景图，那么诗人通过哪些景物来描写这幅美景图呢？下面大家默读诗歌，找出文
中所描绘的景物。 答案：山，雨，月，松，泉，浣女，渔人 2.品读诗句，领悟内涵（学生感受品读相关诗句） （1）学生谈景物给人的感受 问题：诗中作者写的这么多景物给人的感受是怎么样的？哪位同学来谈谈？ 答案： A 首联：山，空气，特点是空旷、清新。（学生结合现实生活中雨后山林之感受品味空旷清新的韵味） 板书：空山——空旷 雨——清新 问题：“空山新雨后，天气晚来秋”诗中明确写有浣女鱼舟，诗人怎么笔下说是“空山”呢？ 答案：可以从以下几个方面理解： ①原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人， 但闻人语响”（《鹿柴》）。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知道山中有人了。“空山”两字点出此处有如世外桃源。 ②“空”不仅写出了清幽安逸之境，也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心， 不是山空，是心空。“空”理是佛教的基本教义，王维晚年无心仕途，专诚奉佛，世人称其为“诗佛”。“空”是世界的真实本相，诗人参透了佛理。四大皆空，宁静淡泊，超然脱俗。佛理的浸润，使
20.古诗三首—《山居秋暝》教学设计 教学目的 1．品读王维诗的“诗中有画，画中有诗”。 2．诵读课文。抓住意象，品味意境。 3．对王维思想的了解。 教学时数：一课时 教学过程 一、导入 思考：被苏轼称为“诗中有画，画中有诗”的诗人是谁？（王维） 二、走近王维 王维（701—761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。开元九年（721) 进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。著有《王右丞集》。 王维多才多艺，诗、画、音乐都很有名，受佛家、道家思想影响很深。 三、诵读: 四、初步感知： 1．这是一副以什么为题的画呢?诗题中“山居”、“秋暝”分别是什么意思？ “山居”：山中的居所。“秋暝”：秋天的傍晚。 本诗写秋天傍晚的山景。 2．抓住意象 空山新雨后，时间、地点、天气(背景) 天气晚来秋。 明月松间照，景物:月、松、泉、石(主体) 清泉石上流。 竹喧归浣女，人物:浣女归、渔舟下(主体) 莲动下渔舟。 随意春芳歇，诗人愿望（抒情）
王孙自可留。 3．发挥想象，联想意境 这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象及其特征，通过创造性想象，补充形象，再现画面，用散文化的语言描述这幅图画，尽可能描绘细致、语言优美。（提示：可从光、色、形、静态、动态等方面展开联想。） （范文）山居秋暝 雨说停就停了，村庄被冲洗得清清爽爽。袅袅娜娜的炊烟似山间某寺院敲响的晚钟，在秋天微凉的空气里缓缓游动。 偶一抬头，月亮不知什么时候挂在了枝头。晶莹的光辉，在松针的锋芒下，碎得满地都是。一些清澈的声音，潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约流向远方。 溪边。竹林摇响了几声喧笑，月光下，一群长发飘曳的少女提着浣沙的竹篮，走进了各自的柴门。今夜，又有人会被梦中的王子拥进新房。 一阵渔歌牵动了莲荷，水波荡漾的河心，收网的汉子，驾着满仓沉甸的收成穿过夜色，沿流而返。他们知道，无论何时踏进家门，总有一盏灯将温暖到天明。 时光如水，春芳消歇；滚滚红尘，风流总被雨打风吹去。 真的好想做一个隐者，从此万念俱寂，醉卧山间，不究世事。惟把这份淡泊，这份纯美，这份幽静而飘渺的景致，留在生命的最深处。 五、深入鉴赏 1．讨论：本诗尾联体现了诗人的愿望。尽管这时春芳已歇，为什么诗人还愿意在这里流连？是什么东西吸引着诗人？ ★“空山”如何理解？ 环境：无人(无达官贵人)、无声（无尘世喧嚣） 心境：空明 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。——刘禹锡《陋室铭》 户庭无尘杂，虚室有余闲。——陶渊明《归园田居》 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。——陶渊明《饮酒》2．“明月松间照，清泉石上流”美在哪里？ “明月松间照，清泉石上流”： 诗句中蕴含了哪几组对比？
《山居秋暝》教学设计 教学目标： 知识与能力：分析意象，体会王维诗歌“诗中有画”的艺术特点，领会诗歌主旨。? 过程与方法：1.品味诗歌的语言，鉴赏诗歌的优美意境。 2.培养鉴赏古诗时展开想象，再造诗歌意境的能力。? 情感、态度与价值观：引导学生热爱美、发现美、欣赏美。 教学重点： 1.分析意象，品味意境，领会诗歌主旨。 2.进一步学习阅读和欣赏诗歌的方法。? 教学难点：更深层体会诗人的情感。 教学设想： 本诗短小精悍，自然清新，诗人通过精炼、生动的语言勾勒出了让人神往的艺术境界，所以教师在教学中要以充分调动学生审美感受为主，让学生通过自己的理解、感悟、联想、想象，去揣摩语言，品味意境，体会情感。教学时数：1课时 教学步骤： 一、导入 大诗人苏轼曾经说过这么一句话：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这摩诘指的是谁呢？是唐代诗人王维。从这句话我们可以知道王维是一个能诗善画的人，但是我们谁知道：“诗中有画，画中有诗”究竟是什么样的境界呢？好，这一课我们来学习王维的诗《山居秋暝》，一起去感受“诗中有画，画中有诗”。 二、初读诗歌，把握大意。（写什么） 初读感知诗歌（自由、放声），把握大意（学生体会，老师解题） A，学生自己理解大意
《山居秋暝》这首诗写了什么？ （诗歌通过具体景物描写，描绘了一幅美丽的傍晚秋景图。） B，解题辅助理解 “山居秋暝”应该如何理解？ 山居：隐居在山间。 秋：季节，指秋天。 暝：傍晚。 山居秋暝：诗人在山中看到的一幅美丽的傍晚秋景图。 三、再读诗歌，领悟内涵（怎么写） 1.找意象（学生讨论归纳） 问：前面我们已经知道这首诗描绘的是一幅傍晚秋景图，那么诗人通过哪些景物来描写这幅美景图呢？下面大家默读诗歌，找出文中所描绘的景物。 （山，雨，月，松，泉，浣女，渔人） 2.品读诗句，领悟内涵（学生感受品读相关诗句） （1）学生谈景物给人的感受 问：诗中作者写的这么多景物给人的感受是怎么样的？哪位同学来谈谈？ 明确： A 首联：山，空气，特点是空旷、清新。（学生结合现实生活中雨后山林之感受品味空旷清新的韵味） 问：“空山新雨后，天气晚来秋”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎么笔下说是“空山”呢？ 可以从以下几个方面理解： ①原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿 柴》）。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）。 一般人自然不知道山中有人了。“空山”两字点出此处有如世外桃源。 ②“空”不仅写出了清幽安逸之境，也正是诗人皈依佛法之悠悠禅心，不是山空，是心 空。“空”理是佛教的基本教义，王维晚年无心仕途，专诚奉佛，世人称其为“诗佛”。 “空”是世界的真实本相，诗人参透了佛理。四大皆空，宁静淡泊，超然脱俗。佛理的浸润，使诗人在表达凡情中，有了深邃的意趣，其诗中的“空”境，以丰富的声响色相、物态人迹，展示心意的空灵，将虚实相生的意境艺术推向极妙的境界。“空山”
古诗山居秋暝翻译赏析 《山居秋暝》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家王维。其古诗全文如下： 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 【前言】 《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。 【注释】 ⑴暝（míng）：日落，天色将晚。 ⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。 ⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。 ⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。
⑸随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。 ⑹王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。留：居。此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。反映出无可无不可的襟怀。 【翻译】 空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。 【赏析】 《山居秋暝》这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 “空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》），自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。 “明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无
《山居秋暝》教学设计 【教学指导思想】 “学以致用”，真正做到“得法于课”。《山居秋暝》是一首古典诗歌，指导学生如何鉴赏古典诗歌，是语文有效教学的具体体现。 【教材容分析】 本诗是我国文学史上的名篇,诗中景物清新，民风淳厚，意境淡远，诗中有画,犹如世外桃源一般。学习时要重点把握“物”与“我”的完美交融和统一，同时学习其以动衬静的表达技巧。 【学生情况分析】 学生鉴赏诗歌一题的得分率基本上是最低的，绝大部分表现为答题较乱，甚至有一部分学生感觉无从下手而干脆不做，所以老师应教给学生一些诗歌鉴赏的方法。 【教学目标】 1、知识与能力： 1）感受、品味王维的山水田园诗的空明境界和宁静之美。2）把握诗歌表现手法的鉴赏技巧。 2、过程与方法： 1）通过朗读吟诵，让学生感受王维诗中有画画中有诗的诗歌特点，从而理解这首诗的思想感情。 2）通过情景再现，启发学生的创造性想象，把握鉴赏诗歌表达技巧的规律。 3、情感态度与价值观：形成热爱自然的生活情趣，感受诗人高洁情怀。 【教学容】 本课通过诵读品味王维的山水田园诗的空明境界和宁静之美，并把握诗歌表现手法的鉴赏方法。 【教学设想】 1、教学重难点： ①体会王维诗歌“诗中有画,画中有诗”的特点。②学习鉴赏诗歌的表现手法，把握答题规律。 2、教法学法：诵读、赏读、点拨、练习相结合。 3、教学工具：Powerpoint课件 4、教学课时：一课时
【教学进程】 一、导语: 【学生活动】以前我们学过他的《鸟鸣涧》、《送元二使安西》，现在请几位同学来试着背诵。 【讲述】中国是一个诗的国度。唐朝是一个诗的时代。它孕育出了一个灿若明星的庞大诗人群体。其中除了白、杜甫、白居易这三颗才冠古今、风华绝代、光耀千秋的星星外，还有多如恒河沙石的才华横溢的诗人，在唐诗的天空熠熠闪光。王维就是其中的一颗。 今天让我们一起走近王维，走近他的诗歌。 二、解题: 1、作者：王维（701—761），诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。空明境界和宁静之美，是其山水田园诗的艺术结晶。 2、题目:《山居秋暝》交代时间、地点、事件，属山水田园诗。 三、诵读指导 1、读，明确节奏：空山／新雨／后，天气／晚来／秋；明月/松间/照，清泉/石上/流。竹喧／归／浣女，莲动／下／渔舟。随意/春芳/歇，王/自/可留。 （点拨：近体诗的句式一般是每两个音节构成一个节奏单位，但无论如何，都应按意思划分节奏。） 2.学生朗读（读准字音，读准节奏），找出韵脚。 明确：浣（huàn），洗歇（xi?），衰败韵脚有“后”“秋”“流”“舟”“留” 3）每个大组派一个代表进行诵读比赛。 四、理清诗意，体会诗中有画，画中有诗的特点：（参见板书） 五、欣赏品味： 1、学生思考：诗人写了那些山居之景、山居之人？在景物的描写中体现诗人什么样的理想境界？ 明确：诗人为读者描写了一个秋天夜晚山中的情景。 山居之景:明月、松林、清泉、岩石以物芳而明志洁归 山居之人：浣女、渔人以人和而望政通隐 2、学生思考：诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎样下笔说是“空山”？
山居秋暝 唐代：王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 译文 新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。 明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。 竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。 春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人流连。 注释 暝（míng）：日落，天色将晚。 空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。 清泉石上流：写的正是雨后的景色。 竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。 浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。 随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。 王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。留：居。 创作背景 这首诗写初秋时节作者在所居地所见雨后黄昏的景色，应该是王维隐居终南山下辋川别业时所作。 赏析 这首诗为山水名篇，对山水描写之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 首联是写雨后山中秋景，由于这里人迹罕至，自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。 颔联天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是
这种心志高洁的人。这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。 颈联中诗人先写“竹喧”再写“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。 写到竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这和谐美好的生活图景，反映了诗人希望过闲适无忧无虑呃生活的向往，同时也从反面衬托出他对黑暗官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。 尾联则是诗人有感而发。虽然春光已逝，但秋景更佳，愿意留下来。其喜归自然，寄情山水，崇尚恬静、淡泊的田园生活，不愿同流合污的感受。厌恶宦海之情溢于言表。 诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。 这首诗是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
山居秋暝-王维《山居秋暝》原文、注释、翻译、在线朗读与赏析 【各位读友，本文仅供参考，望各位读者知悉，如若喜欢或者需要本文，可点击下载下载本文，谢谢！】祝大家工作顺利】 【原诗】： ④春芳：春草。 ⑤歇：凋谢、干枯。 ⑥王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人自己。 ⑦留：居 【写作背景】： 王维常以一位禅者的目光览观万物，才使他的诗有了一种其他诗人所难以企及的静美、澄旷、寂悦。特别是他在描写大自然中一刹那间的纷纭动象，是那样的清净与静谧，禅韵盎然。《山居秋暝》就是
一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗 人的高洁情怀和对理想的追求。 【翻译】： 一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到秋 意浓厚。明亮的月光照映着松林，泉水从 石上潺潺流过。竹林中传来阵阵欢声笑 语，原来是洗衣少女们归来，莲叶浮动， 那是顺流而下的渔舟。山居秋暝尽管那春 天的芬芳早已逝去，我陶醉在这美妙的秋 色中，依然向往长留. 【翻译二】： 一场新雨过后，青山特别清朗，秋天的 傍晚，天气格外的凉爽。明月透过松林 撒落斑驳的静影，清泉轻轻地在大石上 叮咚流淌。竹林传岀归家洗衣女的谈笑 声，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。/ 任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在 秋色中，自可留连徜徉。 【在线朗读】： 【简析】: 这是一首写山水的名诗，于诗情画意
中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。末联写此景美好，是洁身自好的所在。全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。 【赏析】： 《山居秋暝》就是王维写的一首五 言律诗。诗一开始空山新雨后，天气晚来秋。”山是空空的，很容易让人想到空旷、静谧。王维受其母的影响较深，佛教讲究四大皆空”，在诗人的眼里，一切胜景浮名都不过是一空”而已！傍晚十分，一切都迷蒙起来，淅淅沥沥的秋雨过后更是一片清冷的秋意！也是为全诗定下了恬淡、清新的感情基调。同时暗点了时间、地点。
王维诗《山居秋暝》赏析 本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 译文 新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。 明月映照着幽静的松林间，清澈的泉水在碧石上流淌。 竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。 春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。
注释 ⑴暝(míng)：日落，夜晚。 ⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。 ⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。 ⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧，喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣(huàn)女：洗衣服的姑娘。浣，洗。 ⑸春芳歇：春天的芳华凋谢了。歇，消散。 赏析 这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 “空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”(《桃源行》)，自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。 “明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其“息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说：“宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”(《献始兴公》)
《山居秋暝》教案 教学目标： 1.体会王维诗歌“诗中有画”的特点。 2.认识王维创作后期诗歌中流露出来的隐逸倾向。 教学难点： 品味诗中所描写的山村景色，体会诗人向往隐逸生活的情趣。 教学过程： 一、导语设计 自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，深受一些优秀诗人的称赞。到了唐代，它开始受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今天，我们就来学习王维的一首诗《山居秋暝》。 二、近体诗简介 我国的古典诗歌分为古体诗和近体诗两种，他们的区分源于唐代，分为律诗和绝句：1.律诗 诗体名。近体诗的一种。格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韵或五韵。中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押平声。分五言、七言两体。简称五律、七律。亦偶有六律。每首十句以上者，则为排律。 2.绝句 即“绝诗”。亦称“截句”“断句”。诗体名。截、断、绝均有短截义，固定格仅为四句,故名。以五言、七言为主，简称五绝、七绝。也有六言绝句。唐代通行者为近体，平仄和押韵都有一定。我们学习的《山居秋暝》和《登高》分别是五言律诗和七言律诗，《越中览古》是绝句。 三、诗歌朗读指导 1．听朗读。 2．结合注释，读懂全诗。 3．诵读全诗。 【诵读指导】 诗的首联点题，交代时间、地点，可用叙述口吻读。 颔联、颈联是诗的主体部分，写的是傍晚时分山村的旖旎风光，同时寄托了诗人闲适的感情，当用轻快的调子诵读。 尾联出句是陪衬，对句“王孙自可留”是全诗主旨所在，要用肯定的语气缓慢读出，表现诗人对隐居生活的满足心情。 四、介绍王维及《山居秋暝》 王维（701—761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。开元九年（721）进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。著有《王右丞集》。 苏轼曾赞：“味摩诘诗，诗中有画；观摩诘画，画中有诗。” 从这句话，我们可以了解到王维能诗善画，一个人能画画又会做诗歌，是挺了不起的一个人，他的本领其实还不止这些，你们知道吗？（任太乐丞，音乐上有着非凡的天赋） （老师可以介绍一个小典故：有人藏有一幅“奏乐图”，在谁都不知道奏的是什么曲子的情况下，王维看了看画，仅仅凭画中演奏人物手的姿势，便断定弹的是《霓
王维山居秋暝的诗意 本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 导语：山居秋暝这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 《山居秋暝》 作者：王维 原文： 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 注释： 1、暝：日落，天色将晚。 2、空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。 3、清泉石上流：写的正是雨后的景色。 4、竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣(huàn)女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。 5、随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。 6、王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。留：居。此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，
王孙实亦自指。反映出无可无不可的襟怀。 诗意： 空旷的群山沐浴了一场新雨， 夜晚降临使人感到已是初秋。 皎皎明月从松隙间洒下清光， 清清泉水在山石上淙淙淌流。 竹林喧响知是洗衣姑娘归来， 莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。 春日的芳菲不妨任随它消歇， 秋天的山中王孙自可以久留。 赏析： 这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 “空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人却下笔说是“空山”。这是因为山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”(《桃源行》)，自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。 “明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，生动表现了幽清明净的自然美。
由《山居秋暝》探究王维“虚静”的审美思想 一、读懂诗歌 1.“山居秋暝”中的“暝”的意思是_______与“迷花倚石忽已暝”中的“暝”意思是否相同？__ _____。 2.含联、颈联对仗工整，分别从_ ___、__ __、 ____、__ ___四个角度进行了描写。 3.这首诗充分体现了王维诗歌____ ______ (用四个字概括)的特点。 4.在诗里诗人勾画出了一幅雨后晚景图，从画中可以看出这里山村的风景是如此之___ ___，民风是如此之__ ___，(分别用两个字概括)犹如世外桃源。这就给__ __ 句中的____ _________作了有力铺垫。 二、研究诗歌 1．王维《山居秋暝》“评点精粹”（选读） 《王孟诗评》：总无可点，自是好。 《唐诗归》：谭云：说偈（“明月”二句下）。钟云：“竹暄”、“莲动”细极！静极！ 《唐诗选脉会通评林》：周珽曰：月从松间照来，泉由石上流出，极清极淡，所谓洞口胡麻，非复俗指可染者。“浣女”、“渔舟”，秋晚情景；“归”字、“下”字，句眼大妙；而“喧”、“动”二字属之“竹”、“莲”，更奇入神。 《唐贤三昧集笺注》：写景太多，非其至者。顾云：翻案“春草年年绿，王孙归不归”句，谓岂必春草思归。“随意”字着“秋”，“留”字着“山居”，澹适。 《茧斋诗谈》：“空山”两句，起法高洁，带得通篇俱好。 2．王维的山水田园诗歌 鹿柴 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 鸟鸣涧 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 山居即事 寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。 鹤巢松树遍，人访荜门稀。 绿竹含新粉，红莲落故衣。 渡头烟火起，处处采菱归。