学校教学楼命名及含义
篇一：学校教学楼命名
一、教学楼：
（1）厚德楼
【释义】：“厚德楼”得名出自《周易》中的经典名句：“天行健，君子以自强不息、地势坤，君子以厚德载物”。意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
用“厚德”一词冠以教学楼名显得大气、恢弘且富有底蕴。（2）敏行楼
【释义】“敏行楼”得名出自孔子《论语》经典名句：“君子欲敏于行而纳于言”。朱熹注曰：“事难行，故要敏，言易出，故要慎”。意即，凡有大作为之人做事都勤奋敏捷，勇于实践，说话却小心谨慎，少说废话、空话、大话、假话。用“敏行”一词冠以楼名富有哲理，劝学意义浓。
（3）崇文楼
【释义】崇：意即“高贵”“高雅”。语出《考工记·匠人》：“殷人重屋。堂修七尺，堂崇三尺，四阿重屋。”说明古人建筑的发达技术上所彰显出的聪明智慧。“崇文”一词，昭示了“高贵”的文化修养与文化水准。
用“崇文”一词冠以教学楼名显得高雅、有丰厚底蕴与内涵。
（4）崇德楼
【释义】崇：意即“崇敬”、“崇尚”。德：意即“道德”、“德行”、“品德”、“恩德”。语出《礼记·王制》名句：“上贤以崇德”意即：品质高尚之人都是崇高道德之人。
用“崇德”一词冠以教学楼名，就时刻在告知学生要增强道德意识，崇尚美德。这正是第四次全国教育工作会议所明确提出的，实施素质教育，不仅仅是提倡培养学生的创新精神与实践能力，更重要的是要加强学生的思想品德教育，增强学生的社会责任感。其中，袁贵仁部长在解读《国家中长期改革与发展规划》时提出的三个坚持的首要的是“坚持德育为先，以德树人。”接着才是“坚持能力为重和坚持全面发展。”
（5）
致远楼
【释义】“致远”：意即“达到更远的理想目标”。语出屈原《离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”也出自诸
葛亮的《诫子书》中的千古名句：“非淡泊无以明志，
非宁静无以致远。”意思在教育学生在求学过程中要以平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能实现更远的目标。也就是，在人生的漫漫征途中，只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、有所作为。
用“致远”一词冠以教学楼名内涵深厚，富有品位。
（6）清源楼
【释义】“清源”一词取自于朱熹的著名诗篇《观书有感》诗的后两句经典名言：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许为有源头活水来。”这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比，形象地表达了作者读书的深切感受。用“清源”一词冠以教学楼名，旨在赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。并告知学生只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受各种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的不竭源泉和动力。
（7）毓秀楼
【释义】毓：产生，孕育。秀：优秀、秀美。取自成语“钟灵毓秀”：凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。泛指某地方山川秀美，人才辈出。语出自清陆以湉《冷庐杂识·神缸》：“天台为仙境，为佛地，无怪钟灵毓秀，甲於他邑。”
和晋左思《齐都赋》：幽幽故都，萋萋荒台，掩没多少钟灵毓秀！
用“毓秀”一词冠以教学楼名显得很高雅、有诗意，读起来“上口”。
（8）德润楼
【释义】德：道德、德行、品德；润：滋润、濡养。取之于“德润人心，匡复人性，文化天下”这一前瞻的教育理念。“德”就是人类精神世界的太阳。德润人心，就是要使求教师们修身养德，用高尚的师德浸润学生之心地，濡养学生之性情。使受教育者真正成为有人性美德、有社会公德、有职业道德、有个人品德而又善于自律内省德行的人。这是教育的最终目的和最高境界。
用“德润”一词冠以教学楼名，具有显明的时代感、思想性和永恒性。
（9）思齐楼
【释义】思：想、期望。齐：看齐、赶上。取成语“见贤思齐”，语出自孔子《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的
人就反省自身的缺点。这是求学问之人修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要
学会吸取教训，不能跟别人堕落下去。
用“思齐”一词冠以楼名，寓意儒雅、深刻。
（10）润泽楼
【释义】润：滋润；泽：恩惠。语出唐代著名诗人杜甫《春夜喜雨》诗句：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”及《史记·西门豹传》：“故西门豹为邺令,名闻天下,泽流后世。”明代著名教育家王守仁把教育比作“时雨春风”，滋润花木。他说：“今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。”因此，当今我们的教育就是要像春雨懂物的需求而去滋润一样，和风细雨，恰到好处。用“润泽”一词冠以楼名，不仅给人以美感，也有很深的寓意。
（11）凌飞楼·凌云楼
【释义】凌飞：在相当的高度即将展翅飞翔；凌云：高耸入云。语出自唐代著名诗人杜甫《望岳》的后两句：“会当凌绝顶,一览众山小。”这一千古名言，彰显着一种不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。也是一切有所作为的人们所不可或缺的摩天壮志。用“凌飞”或“凌云”作为连体或对称的两座教学楼名称，寓意贴切、深刻。
（12）撷英楼·掇英楼
【释义】撷（xié）、掇（duō）：摘取、吸取。英：精华。
意即吸取精华。语出宋·陆游《东篱记》：“放翁日婆娑其间,掇其香以嗅,撷其颖以玩。”这是陆游对花卉的殷殷呵护与陶然欣赏。
用“撷英”或“掇英”作为连体或对称的两座教学楼名称，有较深刻的寓意。
二、实验楼
（1）躬行楼
【释义】躬：亲自；行：行动，实践。语出宋代陆游告诫他的孩子子聿所作的著名诗篇《冬夜读书示子聿》：“古人学问无遗力, 少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去行动实践。
用“躬行”一词冠以“实验楼”的楼名，准确贴切、含义深刻。
（2）知行楼
【释义】“知”：意即，知识；“行”意即，实践。“知行”一词语出明代最著名思想家王守仁《传习录》卷：“只说一个知，已自有行在；只说一个行，已自有知在。”这就是历史著名的“知行合一”思想。“知行合一”的意思：认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一回事。懂
得道理是重要的，但实际运用也是重要的！要想实现崇高伟大的志向，必须有符合实际、脚踏实地的方法。
用“知行”一词冠以实验楼的楼名，也同样非常贴切、富有内涵。
三、综合楼（或礼堂）
（1）树人堂
【释义】树：种植，引申为培养；人：人才。语出自《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”这就是春秋时期著名政治家管仲的人才观：培植以后一年就有收获的，是庄稼；培植以后十年才有收获的是树木；培植以后百年才有收获的，是人才。说明培养一个人才是一件不容易的事。
用“树人”一词冠以综合楼或礼堂名称，既与学校的名称相吻合，也让老师们懂得培养人才的艰辛与事业的重任。（2）树蕙堂
【释义】树蕙（huì）：意即，种植名贵香草（蕙草即佩兰）。比喻修行仁义。语出《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”朱熹集注：“记种莳众香，修行仁义，以自洁饰，朝夕不倦也。”元杨载《次韵引浚仪公题兰竹卷子》：“树蕙连丛竹，秪应族类同。”明徐世溥《怀芳草赋》：“彼采萧兮一日三秋，况树蕙兮百畮千头。”
用“树蕙”冠以综合楼或礼堂名称，体现人“潜心修行、
品质高洁与崇高的爱国情怀”之丰富内涵。
四、男女宿舍
男生宿舍
（1）才俊楼
【释义】才俊：也作“才隽”。才能出众之人。语出自唐代著名文学家、教育家韩愈《赴江陵途中寄赠三学士》诗：“同官尽才俊，偏善柳与刘。”也出自宋代著名的爱国英雄与政治家文天祥《江行有感》诗：“莫恨吾生误，江东才俊多。”用“才俊”一词冠以男生宿舍楼名称，丰富了内涵，赋予了厚望。
（2）鹏举楼
【释义】鹏：鲲鹏、大鹏；举：高飞远举。语出自宋代著名女词人李清照《渔家傲》中的名句：“九万里风鹏正举。”意即人要象大鹏那样胸怀抱负、志存高远、乘万里风高飞远举。
用“鹏举”一词冠以男生宿舍名称，显得豪迈大气、刚性十足。
（3）轩昂楼
【释义】轩昂：高扬、飞举。“轩昂”一词取自成语“气宇轩昂”意即人的精力饱满，气度不凡。语出自柳宗元的《招海贾文》：“舟航轩昂兮，下上飘鼓。”
用“轩昂”一词冠以男生宿舍名称，贴切、大气、刚性。
女生宿舍
（1）秀慧楼
【释义】秀：指女子表现出的“秀丽”、“秀气”、“秀美”、“秀雅”的气质；慧：智慧，又通“惠”，即：聪明。取自于成语“秀外慧中”，即：外表秀丽，内心聪明。通俗解释就是不仅长的漂亮而且心灵也美。语出唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体，秀外而慧中。”
用“秀慧”一词冠以女生宿舍楼的名称，既贴切也形象、生动。
（2）蕙兰楼
【释义】蕙、兰：“蕙草”、“兰花”都是名贵的香草。取自成语“蕙心兰质”，意即：蕙草样的心地，兰花似的本质。特指女子的心地纯洁与性格高雅。“蕙心兰质”现引申意义是，蕙:指中国。蕙:中国的香草即“蕙兰”。中国兰花的中心“蕙心”指“中国心”。蕙心兰质意思是“蕙心”即“中国心”是兰花的本质。语出自唐代著名文豪王勃的《王子安篇二：教学楼的命名参考资料
教学楼的命名参考资料
1号教学楼：荟萃楼
据《辞源》释：西晋文学家潘岳《射雉赋》：“稊菽蕞（zuì）糅（ròu），翳（yì）荟菶（bèng）茸（róng）。”引伸为会集，如荟萃。这里取名人会集意。
2号教学楼：齐贤楼
取自《论语·里仁》：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
3号教学楼：至善楼
语出《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
4号教学楼：知新楼
语出孔子《论语》：“温故而知新，可以为师矣。”
5号教学楼：明正楼
出自《周易》：“日月丽乎天，百谷草木丽乎土。重明丽乎正，乃化成天下”大意为：日月附着于天，百谷草木附着于地。双倍明智附着于正道，乃可教化而达成天下的移风易俗。 6号教学楼：致远楼
语出诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 7号教学楼：天一楼
《庄子·大宗师》：“安排而玄化，乃入廖天一”。晋郭象注曰：“安于离移，而与化俱去，故乃入于寂寥而与天为一也”。人与自然和谐统一，是我们不懈的追求。
8号教学楼：人合楼
合，同心合力。“人合”寓潍院人为建设特色鲜明的综合性大学而共同奋斗。该楼与“天一楼”遥相呼应，共同体现“天
人合一”之意。
音体楼：闻韶楼
《论语·述而》：子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也”。《史记·孔子世家》说：“孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之”。这些记载的意思是，孔子到齐国，听到虞舜时的韶乐后，三个月尝不出肉味来，他说，想不到音乐竟有这么高的境界，这么大的力量啊。后人用这个故事来形容音乐高妙，令人忘情。因为音乐系在该楼上，故名
·沁华楼育华楼朝华楼萃华楼
学智楼慧智楼博智楼启智楼
生宿舍: 自强楼明志楼教学楼: 尚学楼知行楼
办公楼：厚德楼
食堂：知味园
教工宿舍楼：师贤楼
综合楼：方舟楼
备用参考方案如下：
致远楼
【备选方案】大公楼
景行楼
笃行楼
知行楼
对应楼馆：B1实验楼。致真楼
经师楼
积学楼
博学楼
尚学楼
厚德楼
正德楼
崇德楼
世业楼
世泽楼
济世楼
观海楼
聆海阁
怀远楼
宁远楼
积学楼”、“博学楼
励学楼
进学楼
思远楼
进德楼
厚学楼
修学楼
文思楼
文德楼
方舟楼
行远楼
力行楼
敦行楼
名称出处：始见于《札记·曲礼》“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子”。《从政》篇也说“敦行不倦，持善不厌”。名称释义：所谓“敦行”，就是要勉力去做，强调要重视动手的能力、实践的作风和对道德的践履。坐而论道、光说不做，只能是语言的巨人、行动的矮子。对于全校师生来说，不仅要志存高远，还要身体力行，在实践中层现自己的知识与品格、抱负与才能，并在行动中勇于开拓创新，从而把知和行、理论和实践、认识世界和改造世界
有机地统一起来。因此，“敦行”既是一种作风，也是一种标准。只有知行统一，才能成长为全面发展的社会主义有用人才。
世范楼
名称出处：语出《全唐文》“岂惟行为世范，言成士则而已哉”
名称释义：鼓励广大教育工作者学高为师、行为世范。
济航楼
名称出处：语出《全唐诗》“文江学海思济航”。
名称释义：济，即“渡”之义。济航，即渡航。表达学校济航之志。
试航楼
名称出处：无
名称释义：试航即船只下水后进行的试探性质的航行。目的是了解船舶性能，及探索新航线或熟悉陌生航线上的地形特征、气象情况，掌握准确的航行资料等。这里喻指新生尝试走上社会之意。
4、对应东校区“思贤”图书馆
西校区图书馆：学贤馆
名称出处：语出《新语注释》“身学贤者之行”。
名称释义：图书馆中乃先贤智慧之汇集地，学子在此即为学贤。
南校区图书馆：慕贤馆
名称出处：语出《全晋文》“吾子亦何不慕贤以自厉，希古以慷慨乎”。
名称释义：意为学贤以自立自强。
篇三：教学楼命名
教学楼：凌志楼明德楼知行楼
学生宿舍楼：
第一套方案：思齐楼文蕙楼怡心楼雅行楼
第二套方案：逸馨楼逸轩楼逸安楼逸远楼逸清楼
第三套方案：汉风楼汉韵楼汉源楼汉渊楼汉景楼
第四套方案：问天楼揽月楼观星楼迎曦楼
第五套方案：邀月楼伴星楼卧云楼迎曦楼
教师宿舍楼：
格物楼致知楼
凌志楼：凌志，凌云之志，形容远大的志向。出处：东汉·班固《汉书·扬雄传》：“往时武帝好神仙，相如上《大人赋》欲以风帝，反缥缥有陵（凌）云之志。”
明德楼：明德：“明”，一为明白、清楚，二为懂得、了解，三为弘扬、彰现；“德”，指品行、品质、道德。“明德”，语出《大学》（“大学之道，在于明德”），即认同、践行和彰显美德。“明德”在这里，就是要求学校以德为立校之本，始终坚持社会主义办学方向，全面贯彻党的教育方针，自觉地把德育放在首位，推进以德治校与依法治校的有机结合，培养政治合格，德智体全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。“明德”同时也要求学校师生员工以德为立人之本，爱党、爱国、爱民，友天、友地、友人，自强、自省、自悟。
知行楼：知行合一，是指客体顺应主体，知是指科学知识，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。是明朝思想家王阳明提出来的。谓认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一回事。是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。中国古代哲学家认为，不仅要认识（“知”），尤其应当实践（“行”），只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。格物致知：格物致知【解释】：格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。【出自】：《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 形容学校的教学楼 形容学校的教学楼篇一： 描写校园的优美句子周围是那么宁静，薄薄的晨雾，如轻纱笼罩着校园，雄伟壮观的教学楼，隐没在淡淡的晨雾中，整个校园的黎明是那么温馨而美丽。 周围是那么宁静，薄薄的晨雾，如轻纱笼罩着校园，雄伟壮观的教学楼，隐没在淡淡的晨雾中，整个校园的黎明是那么温馨而美丽。 深秋的黄昏，我漫步在静静的校园，只见花儿凋谢了，树叶干枯了，光秃秃的树丫没精打采地垂在树干上，昔日绿茸茸的草地如今只是一片枯黄。 深秋的黄昏，我漫步在静静的校园，只见花儿凋谢了，树叶干枯了，光秃秃的树丫没精打采地垂在树干上，昔日绿茸茸的草地如今只是一片枯黄。 春天使大地焕然一新，春天给学校满园春色，春天给我们欢乐和希望，催我们奋发向上。 春天使大地焕然一新，春天给学校满园春色，春天给我们欢乐和希望，催我们奋发向上。 操场中间有一块绿色的草坪，同学们都愿意三五成群地到草坪上去读书、玩耍，那琅琅的读书声，常常吸引着操场外面的行人。 操场中间有一块绿色的草坪，同学们都愿意三五成群地到草坪上去读书、玩耍，那琅琅的读书声，常常吸引着操场外面的行人。 1 / 10
仲夏的午后，金色的阳光经过教学楼旁那一排挺拔葱郁的水杉枝叶筛滤过后，照进教室的玻璃窗来，分外的亮丽。 仲夏的午后，金色的阳光经过教学楼旁那一排挺拔葱郁的水杉枝叶筛滤过后，照进教室的玻璃窗来，分外的亮丽。 校园里开始热闹起来，又恢复了往日的欢声笑语。 前来报名的学生喜气洋洋，向老师询问着开学事宜；而老师们有的校园里开始热闹起来，又恢复了往日的欢声笑语。 前来报名的学生喜气洋洋，向老师询问着开学事宜；而老师们有的准备新学年的教材及教学用具，有的则在清扫、布置教室，以优雅清新的学习环境迎接新生的到来。 准备新学年的教材及教学用具，有的则在清扫、布置教室，以优雅清新的学习环境迎接新生的到来。 校园里有迷人的四季： 桃红柳绿的春天，花繁叶茂的夏天，枫红菊香的秋天，松青雪白的冬天。 校园里有迷人的四季： 桃红柳绿的春天，花繁叶茂的夏天，枫红菊香的秋天，松青雪白的冬天。 学校是教书育人的地方，我们就像是一只只小鸟，在这片天空下飞翔；我们也像是一朵朵小花，在这片花园里开放；我们也像是一只只小鱼，在这片海洋里翱翔。 学校是教书育人的地方，我们就像是一只只小鸟，在这片天空下
学校建筑物命名释义 1、主教学楼——心桥楼 人和人之间，有一座桥，一座通往彼此心灵的心桥。这是一座无形而又神奇的桥，心桥是无形的，也是千变万化的，因为每两个心灵之间的桥，都不是一样的。心桥是钢的，因为心灵之间的信任、尊敬、谦让、坦诚让彼此两颗心连在了一起，桥上的感情流、知识流、信息流日夜不停，源源不断地进行着同步互换！ 诚然，心路难走，心桥难架，然而，当我们终于架起心桥的时候，却发现桥的那一端果然别有洞天，风光无限！ 天再高，人有凌云壮志，路难行，成功就在脚下。心灵之间的距离，绝不是时空的概念！希望，每个人都能坦诚的去搭建每一座有一端是自己的桥，希望，每个人都能感受到心桥畅通的无限美好！ 2、副教学楼——博爱楼 博爱”二字出自佛教《无量寿经》上的“尊圣敬善，仁慈博爱”；唐朝韩愈在《原道》曰“博爱之谓仁”；孙中山常书“博爱”与人共勉。 博爱，是对全人类的广泛的爱！ 博爱,是“不独亲其亲,不独子其子,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的爱。 博爱是一种互相关心、互相帮助，人人平等的爱。 爱是让人心胸宽广的开拓者，心中有了爱，再暴躁的人也会在爱的感召下变得柔情似水。然而，这种爱并不是滥施滥爱。博爱乃为仁者之爱！博爱是以爱人为基础，包括爱集体、爱祖国、爱人民、爱生命、爱人类的生存环境、爱大自然、爱人类的劳动创造、爱文明进步、爱一切真善美的事物。 博爱是人类成熟的表现，是人类智慧的结晶，是人类可持续发展的基石。因此，理所应当的要成为教育的，特别是基础教育的指导思想。 博爱是一种宽容，因为人非圣贤孰能无过，要容纳和善待所有的学生，接受每一位成长和发展中的少年儿童的过错与纠错。
学校教学楼命名及含义 篇一：学校教学楼命名 一、教学楼： （1）厚德楼 【释义】：“厚德楼”得名出自《周易》中的经典名句：“天行健，君子以自强不息、地势坤，君子以厚德载物”。意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。 用“厚德”一词冠以教学楼名显得大气、恢弘且富有底蕴。（2）敏行楼 【释义】“敏行楼”得名出自孔子《论语》经典名句：“君子欲敏于行而纳于言”。朱熹注曰：“事难行，故要敏，言易出，故要慎”。意即，凡有大作为之人做事都勤奋敏捷，勇于实践，说话却小心谨慎，少说废话、空话、大话、假话。用“敏行”一词冠以楼名富有哲理，劝学意义浓。 （3）崇文楼
【释义】崇：意即“高贵”“高雅”。语出《考工记·匠人》：“殷人重屋。堂修七尺，堂崇三尺，四阿重屋。”说明古人建筑的发达技术上所彰显出的聪明智慧。“崇文”一词，昭示了“高贵”的文化修养与文化水准。 用“崇文”一词冠以教学楼名显得高雅、有丰厚底蕴与内涵。 （4）崇德楼 【释义】崇：意即“崇敬”、“崇尚”。德：意即“道德”、“德行”、“品德”、“恩德”。语出《礼记·王制》名句：“上贤以崇德”意即：品质高尚之人都是崇高道德之人。 用“崇德”一词冠以教学楼名，就时刻在告知学生要增强道德意识，崇尚美德。这正是第四次全国教育工作会议所明确提出的，实施素质教育，不仅仅是提倡培养学生的创新精神与实践能力，更重要的是要加强学生的思想品德教育，增强学生的社会责任感。其中，袁贵仁部长在解读《国家中长期改革与发展规划》时提出的三个坚持的首要的是“坚持德育为先，以德树人。”接着才是“坚持能力为重和坚持全面发展。” （5） 致远楼 【释义】“致远”：意即“达到更远的理想目标”。语出屈原《离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”也出自诸
一、教学楼： （1）厚德楼 【释义】：“厚德楼”得名出自《周易》中的经典名句：“天行健，君子以自强不息、地势坤，君子以厚德载物”。意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。 用“厚德”一词冠以教学楼名显得大气、恢弘且富有底蕴。 （2）敏行楼 【释义】“敏行楼”得名出自孔子《论语》经典名句：“君子欲敏于行而纳于言”。朱熹注曰：“事难行，故要敏，言易出，故要慎”。意即，凡有大作为之人做事都勤奋敏捷，勇于实践，说话却小心谨慎，少说废话、空话、大话、假话。用“敏行”一词冠以楼名富有哲理，劝学意义浓。 （3）崇文楼 【释义】崇：意即“高贵”“高雅”。语出《考工记·匠人》：“殷人重屋。堂修七尺，堂崇三尺，四阿重屋。”说明古人建筑的发达技术上所彰显出的聪明智慧。“崇文”一词，昭示了“高贵”的文化修养与文化水准。 用“崇文”一词冠以教学楼名显得高雅、有丰厚底蕴与内涵。 （4）崇德楼 【释义】崇：意即“崇敬”、“崇尚”。德：意即“道德”、“德行”、“品德”、“恩德”。语出《礼记·王制》名句：“上贤以崇德”意即：品质高尚之人都是崇高道德之人。 用“崇德”一词冠以教学楼名，就时刻在告知学生要增强道德意识，崇尚美德。这正是第四次全国教育工作会议所明确提出的，实施素质教育，不仅仅是提倡培养学生的创新精神与实践能力，更重要的是要加强学生的思想品德教育，增强学生的社会责任感。其中，袁贵仁部长在解读《国家中长期改革与发展规划》时提出的三个坚持的首要的是“坚持德育为先，以德树人。”接着才是“坚持能力为重和坚持全面发展。” （5）致远楼 【释义】“致远”：意即“达到更远的理想目标”。语出屈原《离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”也出自诸葛亮的《诫子书》中的千古名句：“非淡泊无以明志，
学校教学楼、广场、道路命名设想 一、枕肱楼（综合楼） 1、出处：《论语。述而》子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且 贵，于我如浮云。” 2、释义： 肱，胳膊。后以“枕肱”、“枕曲肱”形容随遇而适，安贫乐道。 孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。古诗有唐骆宾王《上兖州崔长史启》“但令吾道常无坠，饮水何妨枕曲肱”、宋陆游《秋夜读书有感》“诗谁识先生乐，攸然卧枕肱”等诗句。 以此给楼命名，寓意可推广为：为了自己的理想而努力学习，哪怕是“曲肱而枕之”，也乐在其中，激励学生以苦为乐，发愤学习。 3、点评：该楼名思想内涵丰富，形象生动，韵味无穷，给人想象回味的空间，尚未发现同名，极具个性。音节和谐，没有谐音歧义。但有可能产生“伏桌而睡楼”的负面联想。 以下为备选名 二、文质楼（二号教学楼） 1、出处孔子《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。” 2、释义 按字义讲，文即文采；质即质朴；野为粗野；史为虚浮；彬彬意为杂半之貌。南宋朱熹《论语集注》说：“言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣”。清刘宝楠《论语正义》上说：“礼，有质有文。质者，本也。礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。”孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现，“质”指内在的仁德，只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”的表现出来，方能成为“君子”。文与质的关系，亦即礼与仁的关系。这体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格。 以此给楼命名,是告诉我们的学生:我们要成就自己的人格,成为理想的正人君子,当然要“文质彬彬”。 3、点评: 该楼名思想内涵丰富，显示一定的文化底蕴，切合学校实际。但有少数学校以此给楼命名。缺乏唯一性。 二、志仁楼（一号教学楼） 1、出处《论语》子曰：“苟志于仁矣，无恶也。” 2、释义：这句话是说:只要养成了仁德，那就不会去做坏事，即不会犯上作乱、为非作恶，也不会骄奢淫逸、随心所欲。而是可以做有益于国家、有利于百姓的善事了。 从我校的办学理念出发,我们培养的学生必须是有道德的人,以此命名是告诫学生要培养良好的道德情操,做祖国的有用人才。 3、点评: 该楼名思想内涵丰富，显示一定的文化底蕴，切合学校实际。但有少数学校以此给楼命名。缺乏唯一性。 四、择善楼（原育才楼） 1、出处：《论语。述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 2、释义
5.方茴说：“那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。” 6.方茴说：“我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。” 7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。 8.这些孩子都很活泼与好动，即便吃饭时也都不太老实，不少人抱着陶碗从自家出来，凑到了一起。 9.石村周围草木丰茂，猛兽众多，可守着大山，村人的食物相对来说却算不上丰盛，只是一些粗麦饼、野果以及孩子们碗中少量的肉食。 海安县曲塘中学楼宇命名及释义 办公楼——毓秀楼 毓：产生，孕育。秀：优秀、秀美。取自成语“钟灵毓秀”：凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。泛指某地方山川秀美，人才辈出。语出自清陆以湉《冷庐杂识·神缸》：“天台为仙境，为佛地，无怪钟灵毓秀，甲於他邑。”和晋左思《齐都赋》：“幽幽故都，萋萋荒台，掩没多少钟灵毓秀！” 办公楼以“毓秀”为名，意即这是一个人才荟萃、精英齐集的地方。 学校现有专任教师267人，其中特级教师3人，教授级高级教师1人，高级教师95人，中级教师68人。学校有硕士研究生20人，所有教师都是本科以上学历。学校有市级学科带头人、骨干教师10人，县级学科带头人18人，县级骨干教师54人。学校有国家级优秀教师2人，省级优秀教育工作者2人，市劳模2人，市“园丁奖”获得者4人，市优秀德育工作者1人，市优秀教育工作者4人。可谓人杰地灵、钟灵毓秀。 实验楼——躬行楼 躬：亲自；行：行动，实践。语出宋代陆游告诫他的孩子子聿所作的著名诗篇《冬夜读书示子聿》：“古人学问无遗力, 少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。”诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去行动实践。 用“躬行”一词冠以“实验楼”的楼名，准确贴切、含义深刻。勉励学生努力学习，认真实践，探求事物的真知。 图书馆——涵知楼 涵：包含，包容，积聚。李白《咏山樽》：“外与金罍并，中涵玉醴虚。”知：学识，学问。图书馆汇集了人类进步文明的点点滴滴，是师生博古览今、探索奥秘、继承发展的好去处。
肇庆学院校道及校园建筑命名方案 校园道路和建筑物是大学文化的重要载体，对其进行文化命名，既可彰显校园文化底蕴，又方便师生的工作、学习和生活。根据校园总体规划，系统设计和规范校园道路、建筑物和生活社区名称，并设置标识，可以增强校园人文底蕴，优化育人环境，提升我校的文化品味。在征集命名方案和广泛征求教职工意见的基础上，制订本方案。 一、总体思路 校园命名应体现系统化、规范化、序列化和适用性，命名源于办学理念和大学之道，顺应地域自然风光，体现地方文化特色，富有中国传统文化底蕴，突出办学传统和办学特色，构建健康向上和蕴含丰富人文精神的校园文化。 二、命名原则 1.格调高雅，富有文化内涵，传承学院精神，彰显校训和办学理念，具有激励学生成才和教师发展的作用。 2.文字简明、通俗，尽量做到名实一致，区位感强，好找好记。 三、校园命名的主题 追求天人合一，体现大学气派。 四、命名方案 命名次序：先定校道名，再对楼宇和生活社区进行命名。校园道路均以“××路”命名。道路以其主要行道树或区域特征为命名依据，建筑物和社区名称力求能反映出基本功能。 （一）校园道路 根据校园路网改造规划，对正在改造的七条道路命名。 1.校园南北向的四条纵向道路（校园自东向西） （1）紫荆路 校园由东向西的第一条道路命名为“紫荆路”。因为路两边布满紫
荆树，紫荆花常年开放，学生称该路为“紫荆校道”，故命名为紫荆路。 （2）海容路 主校道两边为榕树，容与榕同音，命名为“海容路”。取“海纳百川，有容乃大”之意，蕴含大学之道和广东文化开放、包容之意。 （3）文锦路 行政楼西边是人文学科集中的教学区，贯穿其间的两条路名中含“锦绣”二字，寓意为人文学科增色，学校发展前程锦绣。依此，行政楼西边第三条南北向的道路，命名为“文锦路”。 （4）文绣路 音乐楼、美术楼与外语楼之间的南北向道路，命名为“文绣路”。 2.校园东西向的两条横向道路（行政楼北边） （5）灵珠路 行政楼北面东西向的第一条道路，命名为“灵珠路”。取义于“人人握灵蛇之珠，家家抱荆山之玉”（曹丕《典论〃论文》语），用来赞美学校人才荟萃。 （6）溢思路 行政楼北面东西向的第二条道路（现在教学八栋和九栋北面），是教学区与教师宿舍区之间的主干道，命名为“溢思路”，意指思想活跃、思如泉涌。 3.校园环路 （7）学府环路 由校门自东向西经国际学术交流中心向北的环路，总称“学府环路”，共分两段，分别为学府南路、学府西路。 （二）建筑物 1.第一教学楼、苏东霖教学大楼（原8栋教学楼）； 2.第二教学楼（原9栋教学大楼）； 3.第三教学楼（苏东霖外语大楼）； 4.美术学院（美术楼）； 5.音乐学院（音乐楼）；
学校教学楼、办公室标语集锦 教师用 1、快乐不是拥有的多，而是计较的少。 2、课堂教学的过程，实质上是教师指导下自主学习的过程。 3、相互补台好戏连台，相互拆台一同垮台。 4、物质和财富的分配是减少率，思想和经验的分享是递增率。 5、看别人不顺眼，是自己修养差。 6、责人之心责己，恕己之心恕人。 7、工作每天都是正式演出，不能是彩排。 8、尽多少本份，得多少本事。 9、年轻人所需要的不仅仅是学习书本上的知识，也不仅仅是聆听他人的种种教诲，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意，去干好本职工作。——这不仅仅有益于集体，最大的受益者是我们自己。 10、如果能捏起来，一盎司的忠诚相当于一帮智慧。 11、备课组的活动质量，决定学科质量。 12、教师的发展才能更好促进学生的发展。 13、演员，靠演技征服观众；球员，靠球技留住球迷；教师，靠综合素质引领学生奔向美好的未来。 14、不称职的教师在教学忠让学生适应自己，带着知识走向学生。 而优秀的教师在教学中让自己去适应学生，带着学生走向知识。 15、做到“目中有人，心中有意，言中有情，行中有样，教中有新” 16、成功来自知识的不断积累及超越自我的态度。
17、态度加方法是实现梦想的百分百。 18、人生的价值在于付出，多付出一点你就与众不同。 19、对于时间的管理就是对生命的管理。 20、投入才会深入，付出才会杰出，用心才会开心。 21、换种态度和做法就是换种人生。 22、美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式： 成长＝经验＋反思。 23、教师上好课,是立身之本。 24、追求主动发展,专业发展,和不断自我更新的教师,才是真正的教师。 25、当教师在课堂上真切的感受时,每一个人的心灵不断诞生新彩观念.宛如姹紫嫣红的鲜花在春天绽放一般,他或她就开始际遇教学的本质,体验教学的神圣。 26、给一个学生机会，他（她）会给你一个奇迹。 27、没有观念，就没有生命，观念是思想是生命。 28、一滴水，只有溶入大海，才能永不消逝；一粒沙，只有投入大地，才能聚集力量。一个人只有依托集体，才能实现价值。 29、施教之功，先在激趣，巧在授法，重在练化，贵在养习。 30、宽容不是姑息、迁就、放任，而是严格要求下的理解尊重。 31、尊重自己强调自主，尊重他人强调平等，尊重集体强调规则，尊重同事强调和谐，尊重知识强调探索。 32、唯有你时时去欣赏别人，你才会体会到一种真爱的回报。 33、学会奉献自己，不会给你带来不利，而会给你带来意外的收获。
教学楼：凌志楼明德楼知行楼 学生宿舍楼： 第一套方案：思齐楼文蕙楼怡心楼雅行楼第二套方案：逸馨楼逸轩楼逸安楼逸远楼逸清楼 第三套方案：汉风楼汉韵楼汉源楼汉渊楼汉景楼第四套方案：问天楼揽月楼观星楼迎曦楼 第五套方案：邀月楼伴星楼卧云楼迎曦楼 教师宿舍楼： 格物楼致知楼 凌志楼：凌志，凌云之志，形容远大的志向。出处：东汉·班固《汉书·扬雄传》：“往时武帝好神仙，相如上《大人赋》欲以风帝，反缥缥有陵（凌）云之志。” 明德楼：明德：“明”，一为明白、清楚，二为懂得、了解，三为弘扬、彰现；“德”，指品行、品质、道德。“明德”，语出《大学》（“大学之道，在于明德”），即认同、践行和彰显美德。“明德”在这里，就是要求学校以德为立校之本，始终坚持社会主义办学方向，全面贯彻党的教育方针，自觉地把德育放在首位，推进以德治校与依法治校的有机结合，培养政治合格，德智体全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。“明德”同时也要求学校师生员工以德为立人之本，爱党、爱国、爱民，友天、友地、友人，自强、自省、自悟。 知行楼：知行合一，是指客体顺应主体，知是指科学知识，行是指人
的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。是明朝思想家王阳明提出来的。谓认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一回事。是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。中国古代哲学家认为，不仅要认识（“知”），尤其应当实践（“行”），只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。格物致知：格物致知【解释】：格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。【出自】：《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”
校园道路、楼房、花园等命名方案 清人彭端淑写过一篇《为学一首示子侄》的散文，说四川有 一穷一富两个和尚，穷的对富的说：“我想到南海去朝圣，你看怎么样？”富的问：“你凭什么去啊？”，穷的回答说：“一瓶一钵就足够了”。富的说：“几年来我一直想买船去那里，到现在还没去成，你凭啥去呀？”。但到第二年，穷和尚从南海回来了，去告诉了富和尚。富和尚深感惭愧。 为此，作者得出结论，天下的事，只要努力去做，难的也就容易 了，但如果不做，容易的也将变得很难；学习也一样，如果努力去学，难的也就容易了，但如果不学，容易的也会变得很难。最后，作者感慨道：人的立志做事做学问，难道还不如四川的穷和尚吗！？当年中国共产党人靠小米加步枪，在极端艰难的条件下打败了所有反动派，解放了全中国；“两弹一星”的成功……所有成就一番事业的人，靠的都是这种精神。 :荀子在其《劝学篇》中写道：“锲而舍之，朽木不折； 锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食尘埃，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。” 在当前有些人、有些学生比较浮躁的情况下，反对“用心躁也”，倡导一种“用心一也”的脚踏实地，一心一意精神，具有更迫切的现实意义。 总之，作为一所学校，不管是学生还是老师，搞好学习是其天职。而荀子的《劝学》和彭端淑的《为学》，堪为教人如何学习的经典。 所以分别萃取《劝学》和《为学》的精华，为校园主路命名，是再也合适不过了。而且，有必要将这两篇名文，以漂亮的书法，镌刻在石碑上，选取合适位置，置于主路两端。 首先，从学生求学的目的看，一为进德、二为修业，使自己成为德、才兼备的人；其次，从学校教育的目的看，就是培养为社会主义服务、为人民服务的人才。“二为”
临西实验中学教学楼、行政楼命名及标语设计建议提纲 陈祖兵 一、内容。 （一）博学楼“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”将“君子”去掉，改为“博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”追求整齐、对称 （二）超越楼“休动之人，志慕超越思致超越，学而不倦”次序调整为“思致超越，学而不倦休动之人，志慕超越”避免重复之嫌 （三）创新楼“时时创新事事创新处处创新人人创新”次序调整为“人人创新时时创新处处创新事事创新”更有逻辑性 二、释义去掉。 三、字体颜色改为烫金。 四、教学楼、行政楼命名及标语布局作以适当调整。 五、利用制作的照片视频播放格式的文件展示设计的实际效果，给人以身临其境的感觉。动态演示，使我们更能够直观、深入地发现其中存在的问题与不足，并进行修改加以完善，以实现更加完美的效果，打造我校特有的文化氛围。
临西实验中学教学楼、行政楼命名及标语设计建议 陈祖兵 当我听到经校委会领导班子研究决定将以校训命名教学楼、行政楼消息时，心中不由赞叹这个想法太好了、太妙了；同时对命名辅以古语、名言作标注，更是觉得创意精妙，有利于我校塑造良好的浓郁的文化氛围。在这里我谈谈自己的一些想法。 一、内容。 （一）厚德楼“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”源于《周易》。意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。自强不息与厚德载物是水乳交融、密不可分的。无论在古语中，还是在现代各种文章、标语等各种应用，谈及厚德载物，必谈自强不息。因此我认为这两句用于厚德楼非常贴切。这也正体现我校“以德育人”、“以德治校”、“以德兴校”的办学理念。 （二）博学楼“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣” 语出先秦·荀况《荀子·劝学》。意谓：君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行为也就没有过失。该句通俗易于理解，不仅对学生生活、学习有重要启示意义，同时也是对教师的一种督促，这也是我校在教法、学法方面的经验概括。为追求整体四栋楼的整齐、对称，可将“君子”两字去掉，改为“博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，这并不影响对该名言的理解和认识。
一、教学楼： （1）厚德楼【释义】：“厚德楼”得名出自《周易》中的经典名句：“天行健，君子以自强不息、地势坤，君子以厚德载物”。意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。用“厚德”一词冠以教学楼名显得大气、恢弘且富有底蕴。 （2）敏行楼【释义】“敏行楼”得名出自孔子《论语》经典名句：“君子欲敏于行而纳于言”。朱熹注曰：“事难行，故要敏，言易出，故要慎”。意即，凡有大作为之人做事都勤奋敏捷，勇于实践，说话却小心谨慎，少说废话、空话、大话、假话。用“敏行”一词冠以楼名富 有哲理，劝学意义浓。（3）崇文楼【释义】崇：意即“高贵”“高雅”。语出《考工记·匠人》：“殷人重屋。堂修七尺，堂崇三尺，四阿重屋。”说明古人建筑的发达技术上所彰显出的聪明智慧。“崇文”一词，昭示了“高贵”的文化修养与文化水准。用“崇文”一词冠以教学楼名显得高雅、有丰厚底蕴与内涵。（4）崇德楼【释义】崇：意即“崇敬”、“崇尚”。德：意即“道德”、“德行”、“品德”、“恩德”。语出《礼记·王制》名句：“上贤以崇德”意即：品质高尚之人都是崇高道德之人。用“崇德”一词冠以教学楼名，就时刻在告知学生要增强道德意识，崇尚美德。这正是第四次全国教育工作会议所明确提出的，实施素质教育，不仅仅是提倡培养学生的创新精神与实践能力，更重要的是要加强学生的思想品德教育，增强学生的社会责任感。其中，袁贵仁部长在解读《国家中长期改革与发展规划》时提出的三个坚持的首要的是“坚持德育为先，以德树人。”接着才是“坚持能力为重和坚持全面发展。”（5）致远楼【释义】“致远”：意即“达到更远的理想目标”。语出屈原《离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”也出自诸葛亮的《诫子书》中的千古名句：“非淡泊无以明志，、管路敷设技术通过管线敷设技术，不仅可以解决吊顶层配置不规范问题，而且可保障各类管路习题到位。在管路敷设过程中，要加强看护关于管路高中资料试卷连接管口处理高中资料试卷弯扁度固定盒位置保护层防腐跨接地线弯曲半径标高等，要求技术交底。管线敷设技术中包含线槽、管架等多项方式，为解决高中语文电气课件中管壁薄、接口不严等问题，合理利用管线敷设技术。线缆敷设原则：在分线盒处，当不同电压回路交叉时，应采用金属隔板进行隔开处理；同一线槽内，强电回路须同时切断习题电源，线缆敷设完毕，要进行检查和检测处理。、电气课件中调试对全部高中资料试卷电气设备，在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验；通电检查所有设备高中资料试卷相互作用与相互关系，根据生产工艺高中资料试卷要求，对电气设备进行空载与带负荷下高中资料试卷调控试验；对设备进行调整使其在正常工况下与过度工作下都可以正常工作；对于继电保护进行整核对定值，审核与校对图纸，编写复杂设备与装置高中资料试卷调试方案，编写重要设备高中资料试卷试验方案以及系统启动方案；对整套启动过程中高中资料试卷电气设备进行调试工作并且进行过关运行高中资料试卷技术指导。对于调试过程中高中资料试卷技术问题，作为调试人员，需要在事前掌握图纸资料、设备制造厂家出具高中资料试卷试验报告与相关技术资料，并且了解现场设备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况，然后根据规范与规程规定，制定设备调试高中资料试卷方案。、电气设备调试高中资料试卷技术电力保护装置调试技术，电力保护高中资料试卷配置技术是指机组在进行继电保护高中资料试卷总体配置时，需要在最大限度内来确保机组高中资料试卷安全，并且尽可能地缩小故障高中资料试卷破坏范围，或者对某些异常高中资料试卷工况进行自动处理，尤其要避免错误高中资料试卷保护装置动作，并且拒绝动作，来避免不必要高中资料试卷突然停机。因此，电力高中资料试卷保护装置调试技术，要求电力保护装置做到准确灵活。对于差动保护装置高中资料试卷调试技术是指发电机一变压器组在发生内部故障时，需要进行外部电源高中资料试卷切除从而采用高中资料试卷主要保护装置。
[分享]学校教学楼命名 一、教学楼: (1)厚德楼 【释义】:“厚德楼”得名出自《周易》中的经典名句:“天行健，君子以自强不息、地势坤，君子以厚德载物”。意谓:天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强;大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。 用“厚德”一词冠以教学楼名显得大气、恢弘且富有底蕴。 (2)敏行楼 【释义】“敏行楼”得名出自孔子《论语》经典名句:“君子欲敏于行而纳于言”。朱熹注曰:“事难行，故要敏，言易出，故要慎”。意即，凡有大作为之人做事都勤奋敏捷，勇于实践，说话却小心谨慎，少说废话、空话、大话、假话。用“敏行”一词冠以楼名富有哲理，劝学意义浓。 (3)崇文楼 【释义】崇:意即“高贵”“高雅”。语出《考工记?匠人》:“殷人重屋。堂修七尺，堂崇三尺，四阿重屋。”说明古人建筑的发达技术上所彰显出的聪明智慧。“崇文”一词，昭示了“高贵”的文化修养与文化水准。 用“崇文”一词冠以教学楼名显得高雅、有丰厚底蕴与内涵。 (4)崇德楼 【释义】崇:意即“崇敬”、“崇尚”。德:意即“道德”、“德行”、“品德”、“恩德”。语出《礼记?王制》名句:“上贤以崇德”意即:品质高尚之人都是崇高道德之人。
用“崇德”一词冠以教学楼名，就时刻在告知学生要增强道德意识，崇尚美德。这正是第四次全国教育工作会议所明确提出的，实施素质教育，不仅仅是提倡培养学生的创新精神与实践能力，更重要的是要加强学生的思想品德教育，增强学生的社会责任感。其中，袁贵仁部长在解读《国家中长期改革与发展规划》时提出的三个坚持的首要的是“坚持德育为先，以德树人。”接着才是“坚持能力为重和坚持全面发展。” (5)致远楼 【释义】“致远”:意即“达到更远的理想目标”。语出屈原《离骚》:“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”也出自诸葛亮的《诫子书》中的千古名句:“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思在教育学生在求学过程中要以平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能实现更远的目标。也就是，在人生的漫漫征途中，只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、有所作为。 用“致远”一词冠以教学楼名内涵深厚，富有品位。 (6)清源楼 【释义】“清源”一词取自于朱熹的著名诗篇《观书有感》诗的后两句经典名言:“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊;问渠那得清如许,为有源头活水来。” 这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比，形象地表达了作者读书的深切感受。 用“清源”一词冠以教学楼名，旨在赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。并告知学生只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受各种不同的思想、鲜活的知识， 源头活水”，用以比喻广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“ 事物发展的不竭源泉和动力。 (7)毓秀楼
教学楼命名 The latest revision on November 22, 2020
教学楼：凌志楼明德楼知行楼 学生宿舍楼： 第一套方案：思齐楼文蕙楼怡心楼雅行楼 第二套方案：逸馨楼逸轩楼逸安楼逸远楼逸清楼 第三套方案：汉风楼汉韵楼汉源楼汉渊楼汉景楼 第四套方案：问天楼揽月楼观星楼迎曦楼 第五套方案：邀月楼伴星楼卧云楼迎曦楼 教师宿舍楼： 格物楼致知楼 凌志楼：凌志，凌云之志，形容远大的志向。出处：东汉·班固《汉书·扬 雄传》：“往时武帝好神仙，相如上《大人赋》欲以风帝，反缥缥有陵（凌）云之志。” 明德楼：明德：“明”，一为明白、清楚，二为懂得、了解，三为弘扬、彰 现；“德”，指品行、品质、道德。“明德”，语出《大学》（“大学之道，在于明德”），即认同、践行和彰显美德。“明德”在这里，就是要求学校以德为立校之本，始终坚持社会主义办学方向，全面贯彻党的教育方针，自觉地把德育放在首位，推进以德治校与依法治校的有机结合，培养政治合格，德智体全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。“明德”同时也要求学校师生员工以德为立人之本，爱党、爱国、爱民，友天、友地、友人，自强、自省、自悟。 知行楼：知行合一，是指客体顺应主体，知是指科学知识，行是指人的实 践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。是明朝思想家王阳明提出来的。谓认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一回事。是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。中国古代哲学家认为，不仅要认识（“知”），尤其应当实践（“行”），只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。 格物致知：格物致知【解释】：格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。【出自】：《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”
学校教学楼命名及含 义
学校教学楼命名及含义 篇一：学校教学楼命名 一、教学楼： （1）厚德楼 【释义】：“厚德楼”得名出自《周易》中的经典名句：“天行健，君子以自强不息、地势坤，君子以厚德载物”。意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。 用“厚德”一词冠以教学楼名显得大气、恢弘且富有底蕴。（2）敏行楼 【释义】“敏行楼”得名出自孔子《论语》经典名句：“君子欲敏于行而纳于言”。朱熹注曰：“事难行，故要敏，言易出，故要慎”。意即，凡有大作为之人做事都勤奋敏捷，勇于实践，说话却小心谨慎，少说废话、空话、大话、假话。用“敏行”一词冠以楼名富有哲理，劝学意义浓。（3）崇文楼
【释义】崇：意即“高贵”“高雅”。语出《考工记·匠人》：“殷人重屋。堂修七尺，堂崇三尺，四阿重屋。”说明古人建筑的发达技术上所彰显出的聪明智慧。“崇文”一词，昭示了“高贵”的文化修养与文化水准。 用“崇文”一词冠以教学楼名显得高雅、有丰厚底蕴与内涵。 （4）崇德楼 【释义】崇：意即“崇敬”、“崇尚”。德：意即“道德”、“德行”、“品德”、“恩德”。语出《礼记·王制》名句：“上贤以崇德”意即：品质高尚之人都是崇高道德之人。 用“崇德”一词冠以教学楼名，就时刻在告知学生要增强道德意识，崇尚美德。这正是第四次全国教育工作会议所明确提出的，实施素质教育，不仅仅是提倡培养学生的创新精神与实践能力，更重要的是要加强学生的思想品德教育，增强学生的社会责任感。其中，袁贵仁部长在解读《国家中长期改革与发展规划》时提出的三个坚持的首要的是“坚持德育为先，以德树人。”接着才是“坚持能力为重和坚持全面发展。” （5） 致远楼
教学楼的命名参考资料 1号教学楼：荟萃楼 据《辞源》释：西晋文学家潘岳《射雉赋》：“稊菽蕞（zuì）糅（ròu），翳（yì）荟菶（bèng）茸（róng）。”引伸为会集，如荟萃。这里取名人会集意。 2号教学楼：齐贤楼 取自《论语·里仁》：子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 3号教学楼：至善楼 语出《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 4号教学楼：知新楼 语出孔子《论语》：“温故而知新，可以为师矣。” 5号教学楼：明正楼 出自《周易》：“日月丽乎天，百谷草木丽乎土。重明丽乎正，乃化成天下”大意为：日月附着于天，百谷草木附着于地。双倍明智附着于正道，乃可教化而达成天下的移风易俗。 6号教学楼：致远楼 语出诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 7号教学楼：天一楼 《庄子·大宗师》：“安排而玄化，乃入廖天一”。晋郭象注曰：“安于离移，而与化俱去，故乃入于寂寥而与天为一也”。人与自然和谐统一，是我们不懈的追求。 8号教学楼：人合楼
合，同心合力。“人合”寓潍院人为建设特色鲜明的综合性大学而共同奋斗。该楼与“天一楼”遥相呼应，共同体现“天人合一”之意。 音体楼：闻韶楼 《论语·述而》：子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也”。《史记·孔子世家》说：“孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之”。这些记载的意思是，孔子到齐国，听到虞舜时的韶乐后，三个月尝不出肉味来，他说，想不到音乐竟有这么高的境界，这么大的力量啊。后人用这个故事来形容音乐高妙，令人忘情。因为音乐系在该楼上，故名 ·沁华楼育华楼朝华楼萃华楼 学智楼慧智楼博智楼启智楼 生宿舍: 自强楼明志楼教学楼: 尚学楼知行楼 办公楼：厚德楼 食堂：知味园 教工宿舍楼：师贤楼 综合楼：方舟楼 备用参考方案如下： 致远楼 【备选方案】大公楼 景行楼 笃行楼
学校楼宇名字解读 1.海岳楼 ——“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”（林则徐），拥有大海一样宽宏豁达的胸怀，山岳般挺拔向上的品格，是海岳楼的胸襟和气魄，更是双语人的追求和梦想！ 2.致远楼 ——“淡泊以明志，宁静而致远”（诸葛亮），淡泊名利，静心读书，方能驾起知识的方舟，驶向光辉的彼岸。 3.弘德楼 ——弘扬中华美德，传承华夏文明；成才先成人，育人先育心。这是我们育人的目标和理念。 4.励行楼 ——“宝剑锋从磨砺出、梅花香自苦寒来”，十年寒窗，发奋苦读，双语的莘莘学子在老师的辛勤培养教育下，定会自强不息、锻造自我、健全人格，立志成才。 5.求真楼 ——“千教万教教人求真，千学万学学做真人”（陶行知），真思、真学、真言、真做，是我们“童真教育”永恒的主题。 6.启源楼 ——“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”（屈原），启迪心智、探索求源，培养学生的好奇心、求知欲是我们育人努力的方向。 7.博艺楼、习艺楼
——博众家长、习百家艺，育栋梁才。尊重学生、发挥特长、张扬个性是我们的特色理念，是为祖国培养学识渊博、技艺精湛的建设者和接班人的奠基工程。 8.乐知楼 ——“知之者不如好之者，好之者不如乐知者”（论语），因人而宜，培养兴趣，乐学求知，让学生在快乐中学习成长，让每个学生都有一片蔚蓝的天空和一张灿烂的笑脸。 9.践真楼 ——“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”（陆游），实践出真知、实践探本质、实践求真理。培养学生实践求真能力是综合活动的主旋律。 10.三雅楼 ——“气质美如兰，才华馥比仙”（红楼梦），仪表素雅、谈吐文雅、举止典雅是新一代女生的风范，是我们卓雅教育的集中体现。 11.三若楼 ——“少年智则国智、少年富则国富、少年强则国强”（梁启超），上善若水是他们的情怀，虚怀若谷是他们的胸襟，大智若愚是他们的风采，三若迎接的是初升的太阳，吸纳的是奋发向上的力量！
兰考二高教学区景观命名方案（草案） 学校楼名路名校区名的命名，不应成为孤立行为，只有将其纳入学校文化战略的总体架构中策划，才能与学校的文化性格融为一体，并彰显出本校的文化特征。由此，我们对学校建筑物、道路的命名，便以“崇文尚德揽月志，追求卓越育栋梁”为红线贯穿，弘扬“崇文尚德，追求卓越”的校训，力争形成我校的文化品牌。具体设计便是以此十四字组词、因字取义，力争“无一字无出处”，同时“虽引古事，而莫取旧辞”，达到“凡用旧合机，不啻自其口出”的效果。贯穿主线： 崇文尚德可致远 追求卓越育栋梁 释义： 崇文是中华民族最为优秀的文化传统，崇文作为一种文化思想，有着极为丰富的内在蕴涵和精神特质。德，内涵“礼让”、“谦逊”、“友善”、“关怀”，此为内倾之德。它是建立在个性化的心理修为上的一种文化品质。德者，仁也。仁者，爱也。而仁爱又以谦让和与人和谐相处为基础。日：“礼之用，和为贵。”指出“和”是礼的最为重要的作用。由此可见，“和”是“礼”的内在基础，“礼”是“和”的外在表现。有“和”、有“礼”，是为德。在内倾之德的
基础上，“德”还有一种外在形式，这便是儒家文化所倡导的“达则兼济”，“外圣而王”，治国平天下。明代的东林学人读书不忘国家，表现出他们对天下苍生的人文关怀，对开启未来事业的雄心大志。由此可见，“德”有三层重要含义：一是礼让、谦逊之德，有此之德，可建立良好的人际关系，求得与他者的和谐；二是友善、关怀之德，即以人文情怀，良善之心关怀他人，关注民生疾苦，关心百姓利益，在全社会营建一种互爱互助的和谐氛围；三是开拓、创新之德，即建构一种对事业、对民族、对国家、对人类未来发展的责任感，发挥个人的才智，不断开拓，不断创新，为社会争做贡献，在更高的社会进步的层面上追求新的和谐。崇文，文，文化、科学、技术，重教育、重科技、重文化、重创新，形成我们学校文化内涵。“尚德”与“崇文”，构成了的核心价值内涵。立德、师贤，德才并修，方可达崇高卓越之境，屹立于世人之前。这也是一所学校应当崇尚的学术气氛。若师生皆修身有法，并有追求卓越、敢为天下先之风气，则不愁学校一日无名气，因必有一朝天下无人不识君。 故以此二句十四字为基，设计我校主要楼名、路名。 一、楼名 崇文楼 高二A部教学楼，《魏书·高祖纪下》：“国家虽崇文以怀九服，修武以寧八荒，然於习武之方，犹为未尽。” 唐李暠《奉和圣制送
课堂教学楼命名方案
————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：
现名命名寓意或出处 教学楼第二教学楼启智楼 “仁者不忧，知者不惑，勇才不惧”，即要 做一个仁者没有忧愁，能够乐观地去面对生 活，要做一个有智慧的人，能够学习很多的 知识，能清楚地看这个世界，而不是浑浑噩 噩地过完这一生，要做一个勇者，能够在学 习上勇往直前，克服学习中的困难，在生活 中，面对种种困苦、艰难，都要坚持，敢地 撑下去，走下去，不要轻言放弃，三年之后， 你就是勇士。 综合大楼 （高三） 致远楼 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“腹 有诗书气自华，最是书香能致远”一个人的 阅读史，就是一个人的精神发育史。一个充 实而有意义的人生，应该伴随着读书而度过、 而发展、而超越。一个爱读书的人，一定有 一个充实而美丽的人生。 高二新楼大成楼 出自《礼记·学记》：“九年知类通达，强立而 不反，谓之大成。”指在学问、行为处世上取 得大的成就，达到“大成”境界。我们培养 学生，要充分发掘出每位学生的潜质，引导 其日后能在学业、事业、修为上达到“大成”
境界，止于至善。“大成”，是我们衡量学生成才的一个“标准”，我们理想的学生将永远保持永不止息、创新超越的进取状态和对完美境界孜孜不倦地追求，达到自我“大成”境界。 高一新楼明志楼 “明”是明白、晓明的意思，“志”是志向、目标的意思，即追求学问、确立志向。立身以志诚为本，读书以明志为先。读书明志，成才先明志，这样才能成就精彩人生。 农民工培训楼综艺楼 第二教学实训楼行健楼行，运行；健，“乾”的通假字。“行健”，即运行用乾卦来表示。乾卦卦图（≡）就像一幅太阳乘车驾以六龙在天空中按时运行的线路图，因此，乾道象征了天道运行的规律，是代表一切新生事物的产生，发展，成熟，完善的美好境界。乾卦的卦象告诫人们，要像天体运行一样，永不停息地努力前进。 行健楼是学校的综合办公大楼，取名“行健”，意思是说职中人、四中人将按照科学规律办事，坚持正确的办学方向，努力奋斗，自强不息，决心把三所院校办成一流的特色品牌学校。