什么叫断句
古书无标点，古人读书都要自己断句，常常在一句话的末尾用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dòu）。现代用的标点符号是“句读”的发展，所以用标点符号给古书断句也可以叫断句读。
1、神宗立，(祖无择) 任职银台司。初，词臣制诰命，许受润笔之资。王安石与无择同任制诰，安石辞一家所馈不得不欲取置司院梁上安石忧去无择用为公费，安石闻而恶之。《宋史·祖无择传》
对文中画波浪线的部分断句，正确的一项是（c ）
A．安石辞/一家所馈不得/不欲/取置司院梁上/安石忧去/无择用为公费
B．安石辞一家所馈/不得/不欲取/置司院梁/上安石忧/去无择用为公费
C．安石辞一家所馈/不得/不欲取/置司院梁上/安石忧去/无择用为公费
D．安石辞/一家所馈不得/不欲取/置司院梁上/安石忧/去无择用为公费
译文：王安石推辞一家所给润笔费没有成功，王安石不想要，又推辞不过，就放到办公室的梁上。王安石因服丧而离职。祖无择却收下该润笔费作为公费开支。
2、明肃太后临朝，曼卿上书，请还政天子。其后太后崩，范讽以言见幸引尝言太后事者遽得显官欲引曼卿曼卿固止之乃已。b
A．范讽以言见幸/引尝言/太后事者遽得显官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。
B．范讽以言见幸/引尝言太后事者/遽得显官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。
C．范讽以言见幸/引尝言太后/事者遽得显官/欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。
D．范讽以言/见幸引尝言/太后事者遽得/显官欲引曼卿/曼卿固止之/乃已。
译文：范讽因进言被皇上宠信，推荐那些曾经为太后还政天子一事进过言的人，那些人很快得了高官，范讽要推荐石曼卿，曼卿坚决推辞不就，范讽才作罢（停止）。
文言断句步骤
一、通读语境（上下文），了解大意。
二、找出选项中的差别点，先易后难进行排除，把题目简化为二选一。
三、借助“方法”，巧妙断句。
1、注意名词代词定主宾。
2、注意句首句末虚词。
3、注意顶针排比对偶修辞断句。
4、注意对话词语断句。
5、注意固定句式和语法关系。
第四步：通读检查
3、黄福，字如锡，昌邑人。洪武中，由太学生历金吾前卫经历。上书论国家大计。太祖奇之，超拜工部右侍郎。建文时，深见倚任。成祖列奸党二十九人福与焉成祖入京师福迎附李景隆指福奸党福曰臣固应死但目为奸党则臣心未服帝置不问，复其官。
译对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ c ）
A.成祖列奸党/二十九人福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福奸党/福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服
B.成祖列奸党二十九人/福与焉/成祖入京师/福迎附李景隆/指福/奸党福曰/臣固应/但目为奸党/则臣心未服
C.成祖列奸党二十九人/福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福奸党/福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服
D.成祖列奸党/二十九人福与焉/成祖入京师/福迎附/李景隆指福/奸党福曰/臣固应死/但目为奸党/则臣心未服
文：成祖列出奸党二十九人，黄福是其中之一。成祖入京师后，黄福迎接并归附。李景隆指出黄福是奸党，黄福说：“臣本来应该死，只是被视为奸党，臣心中不服。
窍门1：标名（代）词，定主宾
名词或代词常作主语或宾语，它们的前后要进行断句
第一人称：吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾
第二人称：尔、汝（女）、卿、若、乃、子、君、公、阁下、陛下、足下
第三人称：彼、之、其
近指代词：是、此、斯、兹
远指代词：彼、夫、其
疑问代词：
问人：“谁”“孰”“何”；
问事：奚、胡、曷（何）、安、焉。
4、刺史燕国徐邈有女才淑，择夫未嫁。邈乃大会佐吏，令女于内观之。女指浚（王浚）告母，邈遂妻之。浚后参征南军事，羊祜以知己待之祜兄子暨白祜浚为人志高奢侈不节不可专任宜有所抑之。
对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ B ）
A.羊祜以知己/待之祜兄/子暨白祜/浚为人志高奢侈/不节不可专任/宜有所抑之
B. 羊祜以知己待之/祜兄子暨白祜/浚为人志高/奢侈不节/不可专任/宜有所抑之
C. 羊祜以知己待之/祜兄子暨白祜/浚为人志高奢侈/不节/不可专任/宜有所抑之
D. 羊祜以知己/待之祜兄/子暨白祜/浚为人志高/奢侈不节/不可专任/宜有所抑之
译文：羊祜以深交知己待他。羊祜的侄子羊暨对羊祜说：“王浚为人志向太高，奢侈浪费不守名节，不可专任他，应该对他有所抑制。
探究：下列语段断句有什么特点
5、天下事有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/人之为学有难易乎/为之/则难者亦易矣/不为/则易者亦难矣/
译文：天底下的事有困难和容易的区别吗?只要去做,那么困难也变容易了;如果不去做,那么容易的也就变困难了.人们学习有困难和容易的区别吗?去学的话,困难的也变容易了;不去学的话,容易的也会变困难了
窍门2：借助虚词连词断句
古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。这就要求我们在复习虚词时要善于归纳它们的规律。
文言中常见虚词连词
⑴句首的发语词:“盖、凡、窃、诸、唯、夫、且夫、若夫”等前面可断句，句首的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；
⑵句末语气词: “者、也、矣、欤、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；
④复句中的关联词在它们的前面一般要断开：虽、虽然、纵、纵使、假使、是故、则、然则、或、况、且、至于、于是
⑤常在句首的时间词在它们的后面一般要断开：“顷之”“未几”“斯须”“俄而”“开元初”（开元初年）“太和中”（太和年间）。
6、西南之名产有荆山之麝香焉楚人有逐麝者麝急则抉其脐下麝投莽中逐者趋焉麝因得以逸令尹屈文闻之曰是兽也而人有弗如其知者或以贿亡其身或累及其家何其知不如麝耶
西南之名产/有荆山之麝香焉/楚人有逐麝者/麝急/则抉其脐下麝/投莽中/逐者趋焉/麝因得以逸/令尹屈文闻之曰/是兽也/而人有弗如其知者/或以贿亡其身/或累及其家/何其知不如麝耶
中原的名贵特产中，有荆山出产的麝香。楚国有人追捕麝鹿，麝鹿被追急了，就从脐下擦下麝香，扔到草丛里，追麝的人赶着去拾麝香，麝就乘机逃脱了。楚国的令尹屈文听说了这件事，感慨地说：“这仅只是一只兽啊，但它的智慧，有的人都赶不上。有的人贪图财物，丢了自己的性命，有的人连累了全家，为什么他们的智慧反而不如麝鹿呢？”
探究：下列语段断句有什么特点
7、沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之
沛公曰∕孰与君少长∕良曰∕长于臣∕沛公曰∕君为我呼入∕吾得兄事之
沛公说：“他和你谁年长？”张良说：“项伯比我年长。”沛公说：“你帮我喊他进来，我得以兄弟之礼对待他。”
窍门3:对话标志词断句
对话、引语常用标志词有：
曰”“云”“言”“白”“语”“道”“谓”“对”等。
两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。
遇到对话，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。
8、常从容与信言诸将各有长短问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也
常从容与信言诸将各有长短∕上问曰∕如我∕能将几何∕信曰∕陛下不过能将十万∕上曰∕于君何如∕曰∕臣多多而益善耳∕上笑曰∕多多益善∕何为为我禽∕信曰∕陛下不能将兵∕而善将将∕此乃信之所以为陛下禽也
皇上经常从容地和韩信议论将军们各有长短。皇上问韩信："像我的才能能统率多少兵马？"韩信说："陛下不过能统率十万。"皇上说："你怎么样？"回答说："我是越多越好。"皇上笑着说："您越多越好，为什么还被我俘虏了？"韩信说："陛下不能带兵，却善于驾驭将领，这就是我被陛下俘虏的原因。
窍门4：修辞断句
顶真、排比、对偶是文言文中常见的修辞方法。
句式整齐，四六句多。又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。
探究：下列语段断句，有什么特点
9、秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。
秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/传以示美人及左右/左右皆呼万岁。
顶针
10、北山愚公长息曰:汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子，虽我之死，有子存焉，子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也。
探究：下列语段断句，有什么特点（排比）
11断句：老而无妻曰鳏／老而无夫曰寡／老而无子曰独／幼而无父曰孤／此四者／天下之穷民而无靠者也。
年老的男人没有妻子的叫“鳏”（鳏夫）,年老的女人没有丈夫的叫“寡”（寡妇）,年老而没有子女的叫“独”,幼年死去父亲的叫“孤”（孤儿）.这四种人,是世界上穷苦而无依靠的人
12（对偶）上食埃土下饮黄泉奉之弥繁侵之愈急骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。
文言中常有对偶句、排比句，抓住这个特点断句，常能收到断开一处、接着断开几处的效果。
13、君子之言寡而实小人之言多而虚君子之学也入于耳藏于心行于身君子之治也始于不易见终于使中人不可及也。
君子之言寡而实/小人之言多而虚/君子之学也/入于耳/ 藏于心/ 行于身/君子之治也/ 始于不易见/ 终于使中人不可及也。
译文：君子的话少而真实，小人的话多而虚假。君子的学习，传入耳中，记在心里，从自身做起。君子做事，从一些不易看到的地方开始，最终使普通人不能赶上。
探究：下列断句，有什么特点
1、亚父者／范增也／《鸿门宴》
2、圣人之所以为圣／愚人之所以为愚／其皆出于此乎／《劝学》
3、夫晋／何厌之有／《烛之武退秦师》
4、固一世之雄也／而今／安在哉／《赤壁》
5、是进亦忧／退亦忧／然则何时而乐耶／《岳阳楼记》
6、／所以遣将守关者／备他盗之出入与非常也／《鸿门宴》固定格式
窍门5：根据特殊句式断句
1表判断的“…者”（…的人）“…也”
2疑问代词+语气助词表反问的固定句式有：
“何…为”（何必…呢）
“其…乎”（难道…吗）
“何…之有”（有…呢）
“不亦…乎”（不也是……吗）
“安…哉”（哪里…呢）
“奚以…为”（哪里用得着…呢）
3其他：“然则…”（既然这样，那么…）
“所以…”（…的原因）等
在标志词前后断句
一、凭语感大意选项将能断开的先断开
二、巧用方法先易后难
三、题目做完凭借语感和语法再读一遍
练一练：庞葱与太子质于邯郸对魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣
庞葱与太子质于邯郸/对魏王曰/今一人言市有虎/王信之乎/王曰/否/二人言市有虎/王信之乎/王曰/寡人疑之矣/三人言市有虎/王信之乎/王曰/寡人信之矣/
魏国大臣庞恭，将要陪魏太子到赵国去作人质，庞恭对魏惠王说：“如果有一个人说街市上有老虎，陛下会相信吗？”魏惠王说：“我不相信。”庞恭说：“如果有两个人说街市上出现了老虎，大王会相信吗？”魏惠王道：“我有些将信将疑了。”庞恭又说：“如果有三个人说街市上出现了老虎，大王会相信吗？”魏王道：“我当然会相信了。”
练一练：杨朱之弟曰布衣素衣而出天雨解素衣衣缁（zī黑色）衣而反其狗不知迎而吠之杨布怒将扑之杨朱曰子无扑矣子亦犹是也向者使汝狗白而往黑而来岂能无怪哉
杨朱之弟曰布/衣素衣而出/天雨/解素衣/衣缁衣而反/其狗不知/迎而吠之/杨布怒/将扑之/杨朱曰/子无扑矣/子亦犹是也/向者使汝狗白而往黑而来/岂能无怪哉/
译文：杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。遇到了大雨，杨布便脱下白衣，换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫。杨布十分生气，正准备打狗。在这时，杨朱说：“你不要打狗，如果换做是你，你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开时是白色的而回来就变成了黑色的，你怎能不以此而感到奇怪呢?”
练一练：杨子（杨朱）之邻人亡羊既率其友又请杨子之僮仆追之杨子曰嘻亡一羊何追者之众邻人曰多歧路既反问获羊乎曰亡之矣曰奚亡之曰歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也
杨子之邻人亡羊/既率其友/又请杨子之僮仆追之/杨子曰/嘻/亡一羊/何追者之众/邻人曰/多歧路/既反/问/获羊乎/曰/亡之矣/曰/奚亡之/曰/歧路之中又有歧焉/吾不知所之/所以反也/
译文：杨朱的邻居丢了一只羊，他不仅率领自己的亲朋，而且又来请杨朱家的童仆一块去追。杨朱说：“哎！丢一只羊，怎么要这么多人去追呢？”邻人说：“因为岔道太多了。”等他们回来以后，杨朱问：“找到羊了吗？”邻居回答说：“没有。羊丢失了。”杨朱又问：“这么多人去追，羊怎么会丢失呢？”邻居回答说：“岔道中间又有许多分岔，我们不知羊跑到哪条路去了，所以只好返回来了。”
练一练：太宗曾朝罢怒曰早欲杀此乡野夫文德皇后问曰谁触忤陛下帝曰魏征也每朝争劝我使我常不自得后退而朝服立于庭帝惊曰卿此何为对曰妾闻主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾安敢不贺
太宗曾朝罢/怒曰/早欲杀此乡野夫/文德皇后问曰/谁触忤陛下/帝曰/魏征也/每朝争劝我/使我常不自得/后退而朝服立于庭/帝惊曰/卿此何为/对曰/妾闻主圣臣忠/今陛下圣明/故魏征得直言/妾安敢不贺
译文：唐太宗有一次退朝后，生气地说：“我早就想杀了这个乡巴佬!”文德皇后问：“谁惹陛下生气了?”太宗说：“是魏征，每次朝会上都直言劝我，弄得我经常不自在。”皇后听了退下去穿上朝服站在庭院里。太宗震惊地说：“皇后为什么像这样呢?”皇后回答说：“我听说君主圣明臣子们就忠诚，现在陛下圣明，所以魏征能够直言劝告，怎么能不向您祝贺呢?”
18、适逢湖阳公主新寡。帝与共论朝臣，微观其意，主曰：“宋弘威容德高，群臣莫及。”帝曰：“方且图之。”后弘被召见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：“谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之知不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣。”
译文：时逢光武帝(刘秀)的姐姐湖阳公主成了寡妇不长时间,（光武帝有意让她再嫁）,便与她一起谈论朝廷的群臣,仔细揣摩公主的心意.公主说：“宋公（大司空宋弘）仪容庄重,道德高尚,是众臣比不上的.”皇上说：“待我想个办法（促成此事）”.不久后,宋弘被汉武帝召见,皇上（事先）让他的姐姐坐在屏风后面,（带有深意）地对宋弘说,民间谚语说,高贵了要换朋友,有钱了要另娶妻子,这是人之常情吗?宋弘答
道：我只听说,对贫穷卑贱的知心朋友不可忘,共患难的妻子不可抛弃.光武帝听后,回过头向里边的湖阳公主说：“看来此事是不成了.”
19、曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往贻邑①焉，曰：“请以此修衣②。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰参闻之受人者畏人予人者骄人纵子有赐不我骄也我能勿畏乎终不受孔子闻之，曰：“参之言，足以全其节也。”
①邑：原指县这里指封邑，封地。②修衣：添置衣物
曾子曰/参闻之/受人者畏人/予人者骄人/纵子有赐/不我骄也/我能勿畏乎/终不受/
译文：曾子穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封送给他一座城，说：“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧。”曾子坚决不接受。那人回去，又再送来，曾子还是不接受。使者说：“这又不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不接受？”曾子说：“我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对接受东西的人显露骄色。纵使国君赏赐了我土地，也不对我显露一点骄色，（但）我能不因此害怕（得罪他）吗？”曾子最终还是没有接受。孔子知道了这件事，就说：“从曾参的话来看，是足够用来保全他的气节操守的。”
高考文言文断句教案 广州市第64中学康缘 在近几年的高考语文试卷中，文言文断句的分值稳中有升。在复习中，我们要充分重视这种题型。 【要点提示】 （一）文言断句的基本概念。 文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。 例：夔一足也 （二）文言断句的基本原则： 1.要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。 2.要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。 3.要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。 例：下视其辙登轼而望之 【试一试】 （1）无鸡，鸭亦可；无鱼，肉亦可；青菜一碟，足矣。 无鸡鸭亦可，无鱼肉亦可，青菜一碟足矣。 （2）“下雨天留客天留人不留” “下雨天，留客天。留人不?留。” （3）七十老翁产一子，人曰非是也。家业尽付与女婿，外人不得干预。 七十老翁产一子，人曰“非”，是也。家业尽付与，女婿外人，不得干预。 【断句具体方法】 一、名词断句法。 通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。 （找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。 ⑴人称代词 吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人，即今之所谓第一人称代词。其中“我”字，不仅各时代的文言皆用，而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。 尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。 之、其、彼，代谈话或为文所及的第三者，是第三人称代词，今作“他”或“它”，不仅代人，还可以代事代物。 “或”相当于现代汉语“有的人”，“有时”； “莫”，相当于“没有谁”，是无定指的代词； “相”作互指代词，相当于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。与“相”的偏指现象极相似的还有“见”字，多代“我”，即《辞源》所谓“表示他人行为及于己”。 ⑵疑问代词——文言的疑问代词，问人的有“谁”“孰”“何”；“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。 ⑶指示代词——文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。
（通用版）2019高考语文大一轮复习专题专项限时练（一）文言断 句 1．阅读下面的文言文，完成文后题目。【导学号：76082045】 吾闻治之成也，其源逮下，朝廷正则其官贤，官贤则吏自不敢为不肖；弊之革也，其流连上，吏不骰法则官无败事，官尽无败事，则推而广之，朝廷亦无稗政。上下相循而古今之变尽矣当其势之偏重也虽圣君贤相不能矫之使为不必然而推移而救正之天下未尝不治往者，天下之仕出于一，虽未必其人尽材而贤，而谙练者或二三十年，最少者亦且十余年。 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( ) A．上下相循而古/今之变尽矣/当其势之偏重也/虽圣君贤相不能矫之/使为不必然/而推移而救正之/天下未尝不治 B．上下相循而古/今之变尽矣/当其势之偏重也/虽圣君贤相不能矫之/使为不必然/而推移而救正之天下/未尝不治 C．上下相循/而古今之变尽矣/当其势之/偏重也/虽圣君贤相不能矫之/使为不必然/而推移而救正之/天下未尝不治 D．上下相循/而古今之变尽矣/当其势之偏重也/虽圣君贤相/不能矫之使为不必然/而推移而救正之/天下未尝不治 D[从语法结构来看，“上下相循”是主谓结构，相对完整，应断开，排除A、B两项；“当其势之偏重也”中的“之”是主谓之间取消句子独立性的助词，不能断开，排除C项。] 【参考译文】 我听说治理能够成功的原因，就像流水一样是自上而下的。朝廷公正，用的官员就贤明；官员贤明，下面办事的胥吏就不敢做道德败坏的事。革除流弊，是自下而上的，胥吏办事不枉曲法令，官员就不会做错事；官员不做错事，推而广之，朝廷里就不会有不好的政治措施了。从上到下相互循环，那么从古至今的变化就都在其中了。如果政治措施发生了偏移，即使是圣明的君主贤能的丞相也不能把它纠正过来，让政令施行的时候不那样犯错；如果能像那样上下循环地匡正政令，天下就不会得不到好的治理了。过去天下人做官的方法是一样的，虽然这个人不一定非常有才干并且贤明，但是他熟悉政事有二三十年的经历，最少也要十多年。 2．阅读下面的文言文，完成文后题目。 初，夔州有锁江为浮梁，上设敌棚三重，夹江列炮具。及师至距锁江三十里舍舟步进先夺其桥复牵舟而上破州城守将高彦俦自焚遂进克万、施、开、忠四州，峡中郡县悉下。 (节选自《宋史·列传第十八》) 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( ) A．及师至/距锁江三十里/舍舟步进/先夺其桥/复牵舟而上/破州城/守将高彦俦自焚
2018年高考文言文断句专项强化练习 题组一客观选择题组 1．阅读下面文言文，然后完成文后题目。 郗超与谢玄不善。苻坚将问晋鼎，既已狼噬梁、岐，又虎视淮阴矣。于时朝议遣玄北讨，人间颇有异同之论。惟超曰：“是必济事吾昔尝与共在桓宣武府见使才皆尽虽履屐之间亦得其任以此推之容必能立勋。”元功既举，时人咸叹超之先觉，又重其不以爱憎匿善。(选自《世说新语·识鉴》) 对文段中画线部分的断句，正确的一项是( C ) A．是必济/事吾昔尝与共/在桓宣武府见使/才皆尽/虽履屐之间/亦得其任/以此推之容/必能立勋。 B．是必济/事吾昔尝与共在桓宣/武府见使才/皆尽虽履屐之间/亦得其任/以此推之/容必能立勋。 C．是必济事/吾昔尝与共在桓宣武府/见使才皆尽/虽履屐之间/亦得其任/以此推之/容必能立勋。 D．是必济事/吾昔尝与共/在桓宣武府见使/才皆尽/虽履屐之间/亦得其任以此/推之容必能立勋。 郗超和谢玄不和。这时，苻坚打算灭了晋期，已经占据了梁州、岐山，又虎视眈眈地注视着淮阴。当时朝廷商议派谢玄北伐苻坚，人们私下里有些不赞成的言论，只有郗超同意，他说：“这个人一定能成事，我过去曾经和他一起在桓宣武的军府共事，发现他用人都能人尽其才，即使是小事，也能使每个人得到适当安排，从这里推断，想必他能建立功勋。”大功告成以后，当时人们都赞叹郗超有先见之明，又敬重他不因为个人的爱憎而埋没别人的长处。 2．阅读下面文言文，然后完成文后题目。 未一日，风浪大作，舟中人咸归咎于先生，请弃柩，先生不可，而风益暴，求者益众。先生曰：“汝曹可为设祭，吾祝告死者以不得已之意。”众舁柩至船头，为陈设祭品。先生衣冠而出，登木而坐，谓众曰：“速投之海。”众愕然，请先生下，先生曰：“吾不下矣，吾与俱投于海耳。”众大惊，争前挽先生，先生叱曰：“何敢然吾意决矣吾以一柩故累尔众人不投之海无以对生者然吾不与同投于海又何以对死者吾意决矣。”正相持间，风浪亦息，先生笑曰：“舟平如常，汝曹何纷纭乃尔？”于是仍舁柩下。而自此风恬波静，安抵粤东。 船启航不到一天，风浪汹涌，船上的人都把罪过归在高先生身上，请求丢掉灵柩，高先生不同意，可是风刮得更猛，请求的人更多。高先生叹息着说：
1．（2014新课标卷Ⅰ）对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)() 宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意 A．宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆/修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/ B．宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/ C．宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/ D．宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/ 2．(2014·全国卷Ⅱ)对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)() 而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”日导帝狗马鹰兔歌舞角抵不亲万几文每退朝对僚属语及辄泣下 A．而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/ B．而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝对僚属/语及辄泣下/ C．而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/ D．而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝对僚属/语及辄泣下/ 3．（2014年广东卷）下列文句中，断句正确的一项是(3分)() 尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。” A．尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳 B．尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳 C．尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳 D．尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳4．（2013年广东卷）下列文句中，断句正确的一项是(3分)() 正由是决行深入大致克捷时寇略之际民多胁从咏移文谕以朝廷恩信使各归田里。A．正由是决行深入/大致克捷时/寇略之际/民多胁从/咏移文谕以朝廷恩信/使各归田里B．正由是决行深入/大致克捷/时寇略之际/民多胁从/咏移文谕以朝廷恩信/使各归田里
2021届高考语文文言文言文断句专题训练一 1．用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门决大 河而放之海方其功之未成也盖亦有溃冒冲突可畏之患惟能前知其当然事至不惧而 徐为之图，是以得至于成功。 2．用斜线（/）给下面短文画线的部分断句。 有国者不可以不知《春秋》前有谗而弗见后有贼而不知为人臣者不可以不知《春秋》 守经事而不知其宜遭变事而不知其权……夫不通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。夫君不君则犯，臣不臣则诛，父不父则无道，子不子则不孝。此四行者， 天下之大过也。（选自《史记·太史公自序》） 3．用斜线（/）给下面短文画线的部分断句。 飞至孝：母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒水浆不入口者三 日家无姬侍吴玠素服飞愿与交欢饰名姝遗之飞曰主上宵晘岂大将安乐时却不受玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰:“卿异时到河朔乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰:“敌未灭,何以家为？”或问:“天下何时太平？”飞曰:“文臣不爱钱，武臣不惜死，天 下平矣。” 4．用斜线（/）给下面短文画线的部分断句。 晏子饮景公酒，令器必新，家老①曰：“财不足，请敛于民。”晏子曰：“止夫乐者 上下同之故天子与天下诸侯与境内自大夫以下各与其僚无有独乐今上乐其乐下伤其费 是独乐者也不可。”(选自《说苑》) 【注】①家老：春秋时卿大夫家中的家臣。5．用斜线（/）给下面短文断句。 人之所不学而能者其良能也所不虑而知者其良知也孩提之童无不知爱其亲者及其 长也无不知敬其兄也亲亲仁也敬长义也无他达之天下也。 6．用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。 古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。”三月得千里马马已死买其首五百金反以报君君大怒曰所求者生马安事死马而捐五百金涓人对曰死马且买 之五百金况生马乎天下必以王为能市马于是不能期年，千里之马至者三。
2019届高考文言文断句专项练习答案 1.芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰： “公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄 征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽 下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理。武帝践阼，转镇东将军，进 爵为侯。 （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（） A. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ B. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ C. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ D. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ 【解析】【分析】⑴这句话的意思是：曹爽懦弱又被人迷惑，因而没有听取鲁芝的意见， 于是束手就擒。鲁芝也因为曹爽被牵连而下狱，判处死刑，但他始终凛然不阿，始终不改 坚贞的气节。宣帝嘉奖他，于是赦免他而不诛杀。不久，起用为并州刺史。“芝坐爽下狱”，鲁芝因为曹爽被牵连而下狱，句意完整，之间不用断开，排除AD； “口不讼直”和“志不苟免”句式对应，排除BD。 故选C。 2.王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数剽轻少年晚而改节敦儒学习《尚 书》读律令略举大义为太守陈宠功曹，当职割断，不避豪右。 （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（） A. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/ B. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/ C. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/ D. 王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/ 【解析】【分析】⑴这句话的意思是：王涣字稚子，是广汉郪县人。父亲王顺，任安定太 守。王涣年少时喜好行侠仗义打抱不平，崇尚力气和武艺，与强悍轻捷的少年交往频繁。 后来才改变了自己的志向，钻研儒学，学习《尚书》，研读律令，大体明晓了这些书典的 主要旨义。“好侠”是“涣” 的谓语，不能断开，排除CD， “敦儒学”“习《尚书》”句式相同，不能从中间断开，排除A， 故选B。 3. 纯礼宇彝叟以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖甓及工徒于一路 独永安不受令使者以白陵使韩琦，琦曰：“范纯礼岂不知此？将必有说。” A. 纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于
2008高考语文答题技巧点拨：文言文断句四步法古书一般没有句读，所以古人很重视句读的训练。《礼记·学记》有“一年视离经辨志”的说法。郑玄注：“离经，断句绝也。”也就是给古书断句。可见断句是古代启蒙教育的第一步，也被看作是读书人的一项基本功。韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者也。”足见古人高度重视古书的句读。 那么如何来给古文断句呢？下面我们以2005年高考北京卷第11题为例来谈一谈这个问题。 用斜线（/）给下面文言文断句（5分） 匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂 （选自《白居易集·草堂记》）可分四步进行： 第一步通读全文，弄懂大意。 首先要正确判断所要断句的文体。如果是有故事情节的传记文，就必须掌握它的大致情节、中心事件和人物间的关系；如果是议论说理文，就要明确这篇文章的论述中心，再根据中心进一步明确前后的逻辑关系。总之，断句前，必须把所给文段通读几遍，尽可能把握篇章大意。 白居易一生正直敢言，为民请命，写下了许多现实主义伟大诗篇。被贬浔阳之后，也写出了揉合儒家“乐天知命”、道家“知足保和”和佛家出世思想的作品。相传他抵湓城不久，即于香炉峰与遗爱寺之间，建一草堂。这个草堂，“前有奇松数十株、修竹千余竿，青罗为墙板，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲罗生池砌”（《与元稹书》），真是贬官闲居的好地方。《草堂记》即写于此时。试题所选的是《草堂记》的第一段，大意是：庐山的风景，秀丽至极，简直是天下诸山的冠军。山的北峰，叫做香炉峰；香炉峰的北面，有一座遗爱寺；就在香炉峰与遗爱寺之间的风景更是漂亮，恐怕还远超过庐山本身
高考文言文断句题汇编 一、2014年高考新课标Ⅰ 于休烈寻转工部侍郎、修国史，献《五代帝王论》，帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌贤以体烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位，甄别名品，宰臣元栽称之，乃拜右散骑常侍，依前兼修国史，累封东海郡公，加金紫光禄大夫。 5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) A．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆／修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／ B．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／ C．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆／修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／ D．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／ 二、2014年高考新课标II卷 （韩文）司国计二年，力遏权幸，权幸深疾之。而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”日导帝狗马鹰兔歌舞角抵不亲万几文每退朝对僚属语及辄泣下郎中李梦阳进曰：“公诚及此时率大臣固争，去‘八虎’易易耳。” 5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A．而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/ B．而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属/语及辄泣下/ C．而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/ D．而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文
高考语文复习：文言文阅读如何“断句” 高考语文复习：文言文阅读如何“断句”? 高考语文文言文阅读是容易丢分的，想要学好文言文就要先学会怎么断句，下面详细介绍了文言文的学习要领。 通读文段明大义 词不离句，句不离段。要想断句，先要把有关的文段通读几遍，力求对全段乃至全文的内容有个大体的了解。若为记叙文。则先理出其记叙的要素；若为说明文，则先看出其对象和层次；若为议论文，则先读出其论点和论据。在领会文段基本意思的基础上，才能正确地断句。 例1阅读下面文言文，按要求答题。 孟子曰：“今之事君者曰：‘我能为君辟土地，充府库。’今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡道，不志于仁，而求富之，是富桀也。‘我能为君约与国，战必克。’今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡道，不志于仁，而求为之强战，是辅桀也。由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也。”注：①桀：夏桀，暴君。 用斜线（/）给下面句子断句。 由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也。 要给这个句子断句，不理解句意是很难达到目的的。要理解句意，先要理解文意。这个文段是说，“今之事君者”一味地追求开辟疆土、充实府库、结交外国、打仗必胜，而不向往
王道、追求仁政，孟子认为这与民贼无异，是辅佐夏桀的做法。按照现在的治国之策，不改变当今的习惯，即使把天下给他。也不能稳坐王位一天。按照这种理解，就不难得出正确答案：由今之道/无变今之俗/虽与之天下/不能一朝居也。实词、句法多联系 在通读文段的基础上，注意联系自己掌握的古代汉语词句的知识（词法、句法等）来断句。例如，名词经常作主语或宾语，动词、形容词经常作谓语。一般来讲，动词的前后都不能断开（省略句除外），因为它前面往往有主语，后面往往有宾语，但是不及物动词作谓语例外。文言语段中常出现一些对话或引文。古人常用“日”“云”“言”等几个字来表示。一般情况下，发现了这几个字，后面即可断开。 例2将文言文阅读材料中画线的部分用“/”断句。 乡人管彦少南方而未知名裒独以为必当自达拔而友之男女各始生便共许为婚。 “而未知名”即还没有出名。意思完整，应当断开；“裒独以为必当自达”中，“裒”即王裒，“必当自达”是“以为”的宾语，也应停顿；“拔而友之”承前省略了“裒”，“拔”即提拔，“友”属于意动用法，代词“之”是“拔而友”的宾语，意思是提拔他并和他做朋友：“男女各始生便共许为婚”是一个承接关系的复句，两家的孩子刚刚出生，就互许婚姻，所以“生”“便”之间要断开。正确答案为：乡人管彦少有才而未知名/裒独以为必
文言文断句强化训练（高三） 用“/”线给下列文段断句： （一）管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华捉而掷去之又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看宁割席分坐子非吾友也 （二）臧孙行猛政子贡非之曰独不闻子产之相郑乎推贤举能抑恶扬善有大略者不问其短有厚德者不非小疵家给人足囹圄空虚子产卒国人皆叩心流涕三月不闻竽琴之音其生也见爱死也可悲 （三）郑人游于乡校以论执政然明谓子产曰毁乡校如何子产曰何为夫人朝夕退而游焉以议执政之善否其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也若之何毁之我闻忠善以损怨不闻作威以防怨岂不遽止然犹防川大决所犯伤人必多吾不克救也不如小决使道不如吾闻而药之也 注：子产，名公孙侨，子产是他的字。春秋时著名的政治家。 然明，郑国大夫，名蔑。乡校：当时地方公众聚会议事的场所。 （四）子产之从政也择能而使之冯简子能断大事子太叔美秀而文公孙挥能知四国之为而辨于其大夫之族姓班位贵贱能否而又善为辞令裨谌能谋谋于野则获谋于邑则否郑国将有诸侯之事子产乃问四国之为于子羽且使多为辞令与裨谌乘以适野使谋可否而告冯简子使断之事成乃授子太叔使行之以应对宾客是以鲜有败事 （五）庄宗与梁军夹河对垒一日郭崇韬以诸校伴食数多主者不办请少罢减庄宗怒曰孤为效命者设食都不自由其河北三镇令三军别择一人为帅孤请归太原以避贤路 （六）乐广尝有亲客久阔不复来广问其故答曰前在坐蒙赐酒方欲饮见杯中有蛇意甚恶之既饮而疾于时河南听事壁上有角漆画作蛇广意杯中蛇即角影也复置酒于前谓客曰酒中复有所见不答曰所见如初广乃告其所以客豁然意解沉疴顿愈（《晋书》）
（七）齐大饥黔敖为食于路以待饥者而食之有饥者蒙袂辑履贸然而来黔敖左奉食右执饮曰嗟来食扬其目而视之曰予唯不食嗟来之食以至于斯也从而谢焉终不食而死（《礼记檀弓下》） (八)赵人患鼠乞猫于中山中山人予之猫善捕鼠及鸡月余鼠尽而鸡亦尽其子患之告其父曰盍去诸其父曰是非若所知也吾之患在鼠不在乎鸡夫有鼠则窃吾食毁吾衣穿吾垣墉毁伤吾器用吾将饥寒焉不病于无鸡乎无鸡者弗食鸡则已耳去饥寒犹远若之何而去夫猫也 （九） (赵围于秦)齐人楚人救赵赵人乏食请粟于齐齐王弗许周子曰夫赵之于齐楚扞蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣 (十)匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作草堂 (十一)曾子之妻之市其子随之而泣其母曰女还顾反为女杀彘妻适市来曾子欲捕彘杀之妻止之曰特与婴儿戏耳曾子曰婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子子而不信其母非以成教也遂烹彘也 （十二）赵襄子饮酒五日五夜不废酒谓侍者曰我诚邦士也夫饮酒五日五夜矣而殊不疾优莫曰君勉之不及纣二日耳纣七日七夜今君五日襄子惧谓优莫曰然则吾亡乎优莫曰不亡襄子曰不及纣二日耳不亡何待优莫曰桀纣之亡也遇汤武今天下尽桀也而君纣也桀纣并 世焉能相亡然亦殆矣
2018 年高考文言文断句专项强化练习 题组一客观选择题组 1．阅读下面文言文，然后完成文后题目。郗超与谢玄不善。苻坚将问晋鼎，既已狼噬梁、岐，又虎视淮阴矣。于时朝议遣玄北讨，人间颇有异同之论。惟超曰：“是必济事吾昔尝与共在桓宣武府见使才皆尽虽履屐之间亦得其任以此推之容必能立勋。”元功既举，时人咸叹超之先觉，又重其不以爱憎匿善。 ( 选自《世说新语·识鉴》) 对文段中画线部分的断句，正确的一项是( C ) A．是必济/事吾昔尝与共/在桓宣武府见使/才皆尽/虽履屐之间/亦得其任/以此推之容/ 必能立勋。 B．是必济/事吾昔尝与共在桓宣/武府见使才/皆尽虽履屐之间/亦得其任/以此推之/容必能立勋。 C．是必济事/吾昔尝与共在桓宣武府/见使才皆尽/虽履屐之间/亦得其任/以此推之/容必能立勋。 D．是必济事/吾昔尝与共/在桓宣武府见使/才皆尽/虽履屐之间/亦得其任以此/推之容必能立勋。 郗超和谢玄不和。这时，苻坚打算灭了晋期，已经占据了梁州、岐山，又虎视眈眈地注视着淮阴。当时朝廷商议派谢玄北伐苻坚，人们私下里有些不赞成的言论，只有郗超同意，他说：“这个人一定能成事，我过去曾经和他一起在桓宣武的军府共事，发现他用人都能人尽其才，即使是小事，也能使每个人得到适当安排，从这里推断，想必他能建立功勋。”大功告成以后，当时人们都赞叹郗超有先见之明，又敬重他不因为个人的爱憎而埋没别人的长处。 2．阅读下面文言文，然后完成文后题目。 未一日，风浪大作，舟中人咸归咎于先生，请弃柩，先生不可，而风益暴，求者益众。先生曰：“汝曹可为设祭，吾祝告死者以不得已之意。”众舁柩至船头，为陈设祭品。先生衣冠而出，登木而坐，谓众曰：“速投之海。”众愕然，请先生下，先生曰：“吾不下矣，吾与俱投于海耳。”众大惊，争前挽先生，先生叱曰：“何敢然吾意决矣吾以一柩故累尔众人不投之海无以对生者然吾不与同投于海又何以对死者吾意决矣。”正相持间，风浪亦息，先生笑曰：“舟平如常，汝曹何纷纭乃尔？”于是仍舁柩下。而自此风恬波静，安抵粤东。 船启航不到一天，风浪汹涌，船上的人都把罪过归在高先生身上，请求丢掉灵柩，高先生不同意，可是风刮得更猛，请求的人更多。高先生叹息着说：?他死在外国，我运载他的灵柩回国，现在反而要丢进海里。我将来用什么去面对死者呢？你们可以给我安排祭祀，我向死者祷告，把不得不这样的意思告诉他。?众人把灵柩抬上船头，替高先生陈设祭品。高先生穿衣带帽走出来，登上灵柩，坐在上面，对众人说：?快把灵柩丢到海里。?众人都很吃惊，请高先生下来，高先生曰：?我不下去了，将我跟灵柩一起投进海里吧。?众人大惊，争着上前拉高先生下来，高先生
高中语文——文言文断句题解题六大技巧 精华在线语文教师胡正伟（一）读文段： 文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。平时教学中，我们就重视文言文的诵读，目的就在于能通过熟读培养学生文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读就显得尤为重要。我们碰到断句篇段，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。 （二）找虚词： 刘勰在《文心雕龙》中提到：“至于夫惟盖故者,发端之首唱，之而于以者，乃札札句之旧体，乎哉矣也者，亦送末之常科。”由此可见，文言虚词（特别是语气词），往往是该断句的地方。文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；出现在句中的虚词有：于、为、则、而、以等等。当然，还有些复音虚词（包括一些复句中的关联词）也是我们的好“帮手”。它们大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。 例〔1〕、于是余有叹焉∕古人之观于天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽∕往往有得∕以其求思之深而无不在也∕夫夷以近∕则游者众∕险以远∕则至者少∕而世之奇伟∕瑰怪∕非常之观∕常在于险远∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。（《游褒禅山记》） 我们通过熟读语段可知，本语段中可置于句末的虚词有：焉、也、焉、也；置于句首的有：夫； 分句首的有：以、则、则、而、而、故。这一语段，共有18处标点，可依据虚词来断句的就有11处之多，如果不考虑中间两处并列词语“天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽”与“奇伟∕瑰怪∕非常之观”，这道断句题基本上可以根据找虚词的方法一次性解决了。 例〔2〕、襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待？”优莫曰：“桀纣之亡也∕遇汤武∕今天下尽桀也∕而君纣也∕桀纣并世∕焉能相亡∕然亦殆矣！”（《新序?刺奢》）这一语段中的位于句首的虚词有：而、焉、然；句末的虚词有：也、也、
高考文言文断句技巧和翻译的答案表述 主讲人：杨锋艳 一.文言文断句技巧： （一）考点解析 中国古代没有标点符号，前人读书都要自己断句，在一句话的末了用小圆圈(“。”)断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用一个顿号(“、”)断开，叫“读”。句读是文言文阅读的基础，不会断句，就难以理解文言文的意思。而断句是考查文言文的传统方式，是学生学习文言文的基本功。高考考断句的省份和试题在增多，北大、清华、复旦等名校的自主招生考试也纷纷采用这种方式。 （注：14年高考考察文言断句的：新课标一卷、新课标二卷、北京卷、广东卷、湖南卷、浙江卷等） 高考考查的断句远不像古人断句那么难，它所选的材料篇幅不长，较浅易；考查形式只是要求用“/”标出停顿的地方即可，不需要标上具体的标点。但是，它需要综合运用古汉语字词句及古代文化、历史等方面的常识。 断句的基础在于对文意的领会，因此，断句前要先通读几遍，弄清楚属于什么文体，写了什么内容，想表达什么意思；然后根据文章的内容或层次，先断出几个大的段落或层次，将能断开的先断开，逐步缩小范围；再集中精力分析难断句与上下文的联系，同时注意句首、句末虚词，句式特点(如判断句和对称句)，还应注意文体的语言风格；最后，断好之后，再回读一遍，看看哪些地方读起来有“拗口”之感，再审查。一般说来，断句主要难在一两个句子甚至一两个词上，突破这一两个难点后，其余的就迎刃而解了。断句真正的基础在于平时加强对文言文的诵读，增强语感，提高能力。 （二）真题回做（2014年新课标2卷）对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（） A.而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/ B.而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属/语及辄泣下/ C. 而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎” /日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文 每退朝/对僚属语及/辄泣下/ D. 而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎” /日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文 每退朝/对僚属/语及辄泣下/ 【答案】C【解析】解答此题，可先整体阅读文段，弄懂其大意是韩文对刘瑾等人的不满，文段先写刘瑾等人引导皇帝沉溺声色犬马的行为，接着写韩文对这些行为的不满。于是据此理解断句。 考点定位：本题考点为理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。 （三）文言断句的一般方法 1.通读全文，把握大意。 2.先易后难，攻破难点。 3.寻找标志，辅助标点。
高考语文文言文断句方法及技巧 高考文言文复习是一项重要的内容，文言文阅读会考选择题、翻译题及断句题。高三网小编整理了最实用的文言文断句方法和技巧，帮助广大高考生搞定文言文断句题型，确保在文言文阅读中少失分。 1.弄通文意断句 给文言文断句，首先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件，如果想当然地断下去，就容易发生错断。通读全文，搞清属于什么文体，写了什么内容，想表达什么意思。要注意文言文单音词占多数的特点，抓住几个关键的字词翻译以理解文段大意。 2.由简单句式入手 给一段文章加标点，往往有易有难。我们可以在大致掌握了文章的意思之后，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。这是一种先易后难的方法。比如可以根据一些明显的标志(如下面讲到的虚词、对话等)，把容易分辨的句子先断开。另外，我们还要有全文意识，对不易断开的地方，要联系上下文的意思，认真推敲，确定在适当的地方断句。 3.抓住“曰、云、言” GAGGAGAGGAFFFFAFAF
文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰”“云”“言”等字，这为正确断句，提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字，我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。如广东卷中的“史官曰”。 4.常用虚词是标志 文言虚词的主要作用是表示语法关系和语气，往往是明辨句读的重要标志。我们在学习中熟悉各类常见虚词的用法，尤其是它们在句中常处的位置有助于断句： 句首发语词：夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。 句尾词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾;耶、与(欤)、邪(耶)等经常用于疑问句末尾;哉、夫等经常用于感叹句尾。其后面一般要断开。 疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。 GAGGAGAGGAFFFFAFAF
《高考专题文言文复习—断句》教案 教学目标： 1、掌握文言文断句的原则、技巧。 2、初步理解文言材料，读懂文意，正确给文段断句。 3、通过有梯度的训练。把知识转化为能力。 教学重点： 掌握文言文断句的原则、技巧。 教学难点： 如何把知识转化为能力。 教学方法： 讲练结合 教学课时：1课时 教学过程： 一、导入新课 同学们，这堂课我们来共同探讨“如何给文言文语段断句”这一问题，首先我们来看一起由断句引起的遗产纠纷案，故事是这样的—— 据说从前有个老头子，有一女一婿，发妻死后，他又续弦，后妻又生了小儿子，老头子于是就立下这样的遗嘱：“七十老翁产一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预”。 后来老头儿一死，家里就像炸开锅了，女婿和后妻真是公说公有理，婆说婆有理，一时争执不下，请县老爷给判判。 【提问】若你是县老爷，将遗产判给女婿或幼子，分别怎样断句？ 学生深思…… 给女婿：七十老翁产一子∕人曰非是也∕家业尽付与女婿∕外人不得干预 给幼子：七十老翁产一子∕人曰非∕是也∕家业尽付与∕女婿外人∕不得干预 【小结】
不同的断句决定财产不同的归属，可见这条魔法棒“/”的神奇所在，也正如郭沫若所说的“言文而无标点，等于人而无眉目”。 二、考点解析 2004年，断句被列入北京高考语文《考试说明》。2005~2011全国高考有大部分省市陆续考了文言文断句。在近5年的浙江卷中，（07、08、10、11年）就有4年出现了该考点，《〈论语〉选修》4篇课文有此项练习。 三、探讨文言文断句的方法 方法：精析例题，边析边归纳诀窍 例题分析1: 客有为齐王画者齐王问曰画孰最难者曰犬马最难孰最易者曰鬼魅最易 参考答案： 客有为齐王画者/齐王问曰/画孰最难者/曰/犬马最难/孰最易者/曰/鬼魅最易 分析：对话、引语是古文断句的又一重要依据。对话、引语常用 “曰”“云”“言”“白”“语”“道”“谓”“对”等为标志。 注意一：两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。 注意二：借助“曰“断句要注意，“曰”在古文中还作“叫作”“称为”讲，切莫把这种用法的“曰”当作言语开始的标志。 例如：庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。 而年又高，故自号曰“醉翁”也。 〓诀窍一：找标志词（对话词） 例题分析2：用斜线（/）给下面画横线文言文断句（2006年北京卷） （赵困于秦）齐人、楚人救赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：“夫赵之于齐楚扞（ｈàｎ，同“捍”，保卫）蔽也犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦
高考复习：《文言文阅读—断句》教案及说课稿 一、三维目标 1.教学目标 ⑴知识与能力：运用文言字词知识，对文段进行断句； ⑵过程与方法：通过习题训练，总结断句的方法，让学生有法可依，按照标志去做题断句； ⑶情感与价值：通过正确的断句，使学生正确理解文言文内容，从而感受文言的独特魅力，进而喜欢文言文阅读，最终提高学生文言文阅读能力. 2.教学重点：通过文言断句的指导训练，总结出一般常用的断 句方法. 3.教学难点：会用断句方法对文言语段进行正确断句. 二、教学安排 1.教学方法：讲练结合；分析归纳；合作探究. 2.课时安排：一课时 3.教学用具：PPT、图影仪 三、教学过程 〔一〕导入 由韩愈《师说》“句读之不知，惑之不解”导入. 〔二〕具体过程 1.考纲简介 近几年，考题看重对文言断句能力的考查.2014年全国有八套试题考查了断句，其中包含全国课标卷两套试题，都出现了文言断句.〔大多以选择题出现〕 2.问题〔学生思考〕 你在学习文言文断句时，一般都会用到哪些方法？ 要求： 1、各小组充分交流，将得出的方法写在小卡片上； 2、各组派出一名发言人公布； 3、限时2分钟. 学生在公布时，教师： 〔板书“断句方法”〕 3.讲解几种断句方法： 一、对话标志断句法 二、重要名词断句法 三、重要虚词断句法 四、特殊句式断句法 五、修辞方式断句法 〔同时，穿插采用识记、诵读等多种方法调动学生听课学知识的积极性〕 4.习题训练：〔运用以上断句方法解决习题〕 选取课内文段，以让学生熟悉，激起兴趣： 〔一〕 ⑴学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎？ ⑵呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪？ 〔二〕 ⑴若夫日出而林霏开云归而岩穴暝.
“文言文断句、古文化常识题”配套检测 一、断句、古文化常识专项练 (一)阅读下面的文言文，完成1～2题。(6分) 袁昂，陈郡阳夏人。累迁秘书丞、黄门侍郎。丁内忧 ．．．。服未除而从兄彖卒。昂幼孤，为彖所养，乃制期服。服阕，除右军邵陵王长史。永元末，义师至京师，州牧郡守皆望风降款，昂独拒境不受命。高祖手书喻曰根本既倾枝叶安附岂若翻然改图自招多福进则远害全身退则长守禄位若同恶不悛大军一临诛及三族昂答曰：“食人之禄，而顿忘一旦，非惟物议不可， 亦恐明公鄙之。”六年，征为吏部 ．．尚书，累表陈让，徙为左民尚书，兼右仆射。十四年，马仙琕破魏军于朐山，诏．权假昂节，往劳军。大同六年，薨，时年八十。初，昂临终遗疏，不受赠谥，敕诸子不得立志铭。复曰：“吾释褐从仕，不期富贵，幸遇殊恩，遂得全门户。以此阖棺，无惭乡里。”册谥．曰穆正公。 (选自《梁书·袁昂传》，有删改) 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( ) A．根本既倾/枝叶安附/岂若翻然改图/自招多福/进则远害全身/退则长守禄位/若同恶/不悛大军一临/诛及三族/ B．根本既倾枝/叶安附/岂若翻然改图/自招多福/进则远害/全身退则长守禄位/若同恶不悛/大军一临/诛及三族/ C．根本既倾枝/叶安附/岂若翻然改图/自招多福/进则远害全身/退则长守禄位/若同恶/不悛大军一临/诛及三族/ D．根本既倾/枝叶安附/岂若翻然改图/自招多福/进则远害全身/退则长守禄位/若同恶不悛/大军一临/诛及三族/ 解析：选D 解答客观型文言断句题，要在理解大意的基础上，辨析给出的四个选项的差异，排除干扰项。本题中，“枝叶”作“安附”的主语，由此可以排除B项和C项。“同恶不悛”意为“坚持作恶，不肯悔改”，由此可知，“同恶”和“不悛”之间不可断开，故答案为D项。 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．“丁内忧”是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。 B．吏部，中国古代官署名，主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。 C．“诏”是指帝王的命令或文告，常见的表达这种意思的词语还有制、诰、敕、谕等。 D．谥，是他人给予死者的一种称号，有官谥、私谥之分，有褒有贬。 解析：选B 吏部掌管文官的任免、考核、升降，武官由兵部掌管，科举由礼部掌管。 参考译文： 袁昂，陈郡阳夏人。多次升迁后任秘书丞、黄门侍郎。后来他母亲去世。丧服未脱而堂兄袁彖又去世了。袁昂幼时父亲离世，他被袁彖抚养长大，于是他为袁彖穿丧服。服丧期满，
一、借助名词断句。 文言文中，名词常作主语、宾语、定 语。断句时要先找出名词，如人名、地名、 国名、朝代名、官职名等，然后再考虑：什 么人，为什么，采用什么方式，取得什么效 果。 幻灯片19 一、名词断句法 ●湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意 ●名词：湖阳公主帝朝臣 ●断句为：湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。 ●——皇帝要为公主物色一个丈夫。 幻灯片20 二、借助动词断句。 在文言文中，可借助“曰”“云”“言”“谓”等动词来判断 人物的对话，进行句读。如： 或谓郊岛谁贫曰岛为甚也曰何以知之以 其诗知之郊曰种稻耕白水负薪斫青山岛曰 市中有樵山客舍寒无烟井底有甘泉釜中尝 苦干孟氏薪米自足而岛家俱无以是知之耳 或谓：“郊岛谁贫？”曰：“岛为甚也。”曰：“何以知之？”“以其诗知之。郊曰：‘种稻耕白水，负薪斫青山。’岛曰：‘市中有樵山，客舍寒无烟。井底有甘泉，釜中尝苦干。’孟氏薪米自足，而岛家俱无，以是知之耳。” 幻灯片21 三、借助虚词断句。 文言文中的虚词用法较多。如“盖”“夫”“其” 等发语词常放在句首，“耳”“乎”“哉”“焉”“也”“耶” 等语气词常放在句尾，“之”“以”“则”“而”等助词、 连词、介词常放在句子中，掌握了这些词的用法， 会更好地帮助我们断句。如： 齐王使使者问赵威后书未发威后问使者曰岁亦 无恙耶民亦无恙耶王亦无恙耶使者不说曰臣奉 使使威后今不问王而先问岁与民岂先贱而后尊 贵者乎 幻灯片22 ●齐王使使者问赵威后.书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙
耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何有民？苟无民，何有君？故有问，舍本而问末者耶？” 幻灯片23 “曰”后冒号（：）“哉”后叹（！） “盖”、“夫”大多在句前 “于”、“而”、“则”、“以”多中间 “耶”、“乎”经常表疑问（？） “矣”、“耳”后边加圆圈（。） “也”、“者”作用表停顿， 或句（。）或逗（，）酌情看 幻灯片24 第四步注意句式，辅助断句。 ●古人行文，好用整齐的句式，或排比，或对偶，或对称。这种形式有时候可以帮助我们 准确断句。 ●另外还可以借助语法来辅助我们断句。如上述较难断开的“其境胜绝”句，“胜绝”是 谓语，一般不带宾语，据此可断为“其境胜绝/又甲庐山”；“若远行客过故乡”句，“过” 是谓语，“故乡”是其宾语，“若远行客”是其状语，此句不能断开。 幻灯片25 1、借助成份断句。 文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助 句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结 构关系，确定主干，从而断开句子。如： 诸葛亮之次渭滨关中震动 魏明帝深惧晋宣王战乃遣辛毗为军师 / / 幻灯片26 2、借助固定结构断句 文言中有一些特殊的固定结构，如倒装句，判断句， 被动句等。这些句式可以作为我们断句的切入点。如： 晏平仲婴者莱之夷维人也事齐灵公庄公景公以节 俭力行重于齐 介词结构：以……；于…… 判断句式：……者，……也。 如……何；奈……何；若……何；得无……乎； 不亦……乎；无乃……乎；况……乎；何以……为；