·“以”字的用法
·“以”字的用法
“以”是文言使用频率很商的一个虚词，仅诸葛亮《出师表》一文就有18处之多，表意复杂、现结合初中语文教材对其辨析如下。
一、作介词。“以”作介词是其最常见的用法，情况也比较复杂，主要有以下几种：引进动作、行为的工具、凭借。可译为“用”、“拿“、“根据”等。例如：①不用．则以纸帖之。②今以蒋氏现之，犹信。)例①用“以”引进“帖”的工具“纸”，“以”译为“用”。例②介词“以”引进“观”的凭借“蒋氏”，可译为“根据”。引进动作行为的原因。作“因为”、“由于”解释。例如：而吾以捕蛇独存。)不以物喜，不以已悲。（《岳阳楼记》）例①“以”引进“存”的原因“捕蛇”，“以”译为“由于”。例2“喜”、“悲”的原因是“物”、“己”，“以”可译作“因为”。引进动作、行为涉及的对象，可译为“把”。例如：①先帝知臣谨慎、故临崩寄臣以大事也。②医之好治不病以为功。)例①是“把大事寄托给我”；例②“以”的宾语省略，可译为“把作为功劳”。
二、作连词，连接两个或两个以上的动词或动词性短语，表示它后边的行为是它前边行为的目的或结果。表目的时，有点像现代汉语里意义很虚的“来”字；表结果时，有“以至”的意思。例如，①诚宜开张圣听，以光先帝遗德。（《出师表》）②不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也，例①“开张圣听”的目的是“光先帝遗德”。“以”可作“来”；例②“妄自菲薄，引喻失义”的结果是“塞忠谏之路”，“以”译为“以至”。
三、作副词，同“己”。例如：卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。“以”通“已”，意即“已经”。“固以怪之”也即本来已经感到奇怪。
四、助词。和“上”、“下”、“东”、“西”、“往”、“来”等方位词连用，表示时间、方位、范围等，为现代汉语沿用，可以不译。例如:受命以来，夙夜忧叹。可译为：接受遗嘱以来．早早晚晚忧愁叹息。
古文中之字作为动词的用法 1、吾欲之南海，何如?(《劝学》) 2、送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》) 3、送杜少府之任蜀州(《送杜少府之任蜀州》) 4、尝与人佣耕，辍耕之垄上。(《陈涉世家》) 古文中之字作为代词的用法 1、执策而临之，曰：“天下无马。”(《马说》) 2、名之者谁?山之僧智仙也。(《醉翁亭记》) 3、以其境过清，不可久居，乃记之而去。(《小石潭记》) 4、闻水声，如鸣佩环，心乐之。(《小石潭记》) 5、撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》) 6、下视其辙，登轼而望之。(《曹刿论战》) 古文中之字作为助词的用法
1、“之”作结构助词“的”解。 如：①见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。(《童趣》) ②以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?(《愚公移山》) ③关关雎鸠，在河之洲。(《关雎》) ④小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》) ⑤公输子之意不过欲杀臣。(《公输》) ⑥寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!(《唐雎不辱使命》) 由以上例子分析可知，当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时，“之”作结构助词“的”解。 2、“之”用于主谓之间，不译。 如：①甚矣，汝之不惠!(《愚公移山》)
②徐公不若君之美也。(《邹忌讽齐王纳谏》) ③子非鱼，安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》) ④以天下之所顺，攻亲戚之所畔。(《得道多助，失道寡助》) ⑤先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(《岳阳楼记》) 从这些例子可以看出，当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时，“之”不译。 3、“之”起调节音节作用，不译。 这种用法，在初中阶段并不多见，如： ①久之，目似瞑，意暇甚。(《狼》) ②辍耕之垄上，怅恨久之。(《陈涉世家》)
以(yǐ,)yǐ ①<动>用；使用。《涉江》：“忠不必用兮，贤不必～。” ②<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔，则何～哉？” ③<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》：“皆～美于徐公。” ④<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法，可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》：“愿～十五城请易璧。” ⑤<介>起提宾作用，可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不～城予赵，赵亦终不予秦璧。” ⑥<介>表示动作行为产生的原因，可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》：“而吾～捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》：“且～强秦之故逆强秦之欢，不可。” ⑦<介>表示动作行为发生的时间、地点，可译为“在”、“从”。《苏武传》：“武～始元六年春至京师。” ⑧<介>表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”。《战国策?周策》：“天下有变，王割汉中～楚和。”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲～客往赴秦军，与赵俱死。” ⑨<连>表示并列或递进关系，可译为“而”、“又”、“并且”等，也可省去。《游褒禅山记》：“夫夷～近，则游者众；险～远,则至者少。”⑩<连>表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为
的手段和方式，可译为“而”，也可省去。《游褒禅山记》：“予与四人拥火～入。” ⑾<连>表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，～先国家之急而后私仇也。” ⑿<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》：“木欣欣～向荣，泉涓涓而始流。” ⒀<连>表目的关系，可译为“而”“来”“用来”等。《师说》：“作《师说》～贻之。” ⒁<连>表示时间、方位、数量的界限或范围，用法同现代汉语。《张衡传》：“自王侯～下，莫不逾侈。” ⒂<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上，可译为“至于”。《柳毅传》：“然自约其心者，达君之冤，余无及也。～言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉！” ⒃<副>通“已”。已经。《陈涉世家》：“座买鱼烹食，得鱼腹中书，固～怪之矣。”
文言文中“之”字的用法 “之”的用法，总结起来不外乎作代词、助词、动词。 一、“之”作代词用，用在动词的后面。 “之”作代词的用法在教材中有很多，如下列加点的“之”字： １、夏蚊成雷……则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。（《童趣》） ２、使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观……（《童趣》） ３、学而时习之，不亦说乎？（《〈论语〉十则》） ４、择其其善者而从之，其不善者而改之。（《〈论语〉十则》） 分析以上例子可以看出，“之”用在动词的后面，作它前面动词的宾语。 二、“之”作助词用 “之”作助词的用法比较复杂一些，在初中阶段出现的大致有以下三种： １、“之”作结构助词“的”解。 如：①见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。（《童趣》） ②关关雎鸠，在河之洲。（《关雎》） ③寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》） ④以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） 分析以上例子可知，当“之”后面的一个词是名词（如“物”、“趣”、“洲”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解。 ２、“之”用于主谓之间，不译。 如：①心之所向，则或千或百，果然鹤也。（《童趣》） ②徐公不若君之美也。（《邹忌讽齐王纳谏》） ③岁寒，然后知松柏之后凋也。（《〈论语〉十则》） ④先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（《岳阳楼记》） 从这些例子可以看出，当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，“之”不译。 ３、“之”起调节音节作用，不译。 这种用法，在初中阶段并不多见，这种情况下，“之”一般用在时间副词的后面。如： ①久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》） ②辍耕之垄上，怅恨久之。（《陈涉世家》） 三、“之”作动词用，“往、前往”的意思。 请看下面的例子： １、吾欲之南海，何如？（《劝学》） ２、送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》） ３、送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》） ４、尝与人佣耕，辍耕之垄上。（《陈涉世家》） 分析以上例子，我们发现“之”的后面都跟了一个地点名词，如例句中的“南海”、“广陵”、“蜀州”、“垄上”；前面有人名或人称代词，如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”，例４中虽没直接出现人名，但很明显是承前省略了陈涉。整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。
一、解释句中“其”字的意义和用法 1、工欲善其事，必先利其器 2、较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍 3、燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦 4、向使六国各爱其地 5、童微伺其睡 6、洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也 7、独其为文犹可识 8、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 9、有蒋氏者，专其利三世矣 10、以故其后名之曰“褒禅” 11、距其院东五里 12、问其深，则其好游者不能穷也 13、于乱石间择其一二扣之 14、其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？ 15、其皆出于此乎？ 16、子其勉之 17、尔其无忘乃父之志 18、国无主，其能久乎？ 19、如吾之衰者，其能久存乎？ 20、其竟以此而陨其生乎？ 21、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ 22、吾其还也 23、其极刑，曰：“顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。” 24、将比今之诸侯而诛之乎？其教之不改而后诛之乎？ 25、天其弗识，人胡能觉？ 26、溱与洧，浏其清矣 27、北方其凉，雨雪其雱 28、至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 29、彼苍天者，曷其有极
30、既见君子，云其何忧 31、入之愈深，其进愈难 32、既其出，则或咎其欲出者 33、彼人是哉，子曰何其？ 二、下列各句中加点的“其”字意义判定正确的一组是( ) ①臣从其计，大王亦幸赦臣②于乱石间择其一二扣之 ③今两虎共斗，其势不俱生④则或咎其欲出者 ⑤蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富⑥其闻道也固先乎吾 ⑦而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也⑧以其求思之深而无不在也 ⑨圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 A.①⑧相同，②⑤相同 B.③④相同，⑥⑨不同 C.⑥⑦相同，⑧⑨相同 D.②⑤不同，④⑥相同 三、判断“其”中在文中的意义。 人言，蔺相如徒以1其口舌之功垂于竹帛，以吾观之，则非徒口舌耳。相如观秦王无意偿赵城，则却立睨柱，秦王恐2其破璧，遂许之斋戒，因得以完璧归赵，3其仅口舌哉？若与庸人议之，其必曰：“吾4其与之.”焉敢如此？ 归国，将相失和。途遇廉颇，即转退避，当5其时，何人能如此？门客询以因，相如则言：“先国家之急而后私仇。”观古今英杰之所为，6其皆出于此乎？故吾以为，汝7其勿以他人之言为训。 且吾意相如之才，罕有其匹，古今英杰仅8其一二。9其是耶，其非耶？10其若是，则虽见霰雪纷11其无垠，亦无恨矣，吾亦无有“悔12其随之而不得极夫游之乐”之憾了。文言虚词练习（五）答案 一、解释句中“其”字的意义和用法 1—4第三人称的领属关系“他的”“他们的”“它的”；5—7第三人称代词“他们”“它”；8第一人称代词“我”；9—12指示代词“那”“那些”；13指示代词“其中的”；14—15表示推测、估计语气“恐怕、大概”；16—17表示祈使语气“应当”；18—21表示反问语气“难道、哪里”；22表示商量语气；23表示假设“假如”；24表示选择“或者、还是”；25表示让步“尚且”；26相当于“然”，用在形容词后；27—29在单音节形容词和象声词之前，起强调作用；30—32句中无实意，凑足音节；33（jiˉ）表示疑问语气。
'. “以”字用法 〈介词〉 1. 把,拿——表示行为动作的对象 其诗以养父母、收族为意《伤仲永》 左丞相睿以为军谘祭酒《祖逖北伐》 以牒为械《公输》 悉以咨之《出师表》 故临崩寄臣以大事也《出师表》（状语后置） 乃以箸掷月中《崂山道士》 乃传以诀《崂山道士》 有友某以千金寄之《蔡勉旃坚还亡友财》 宣悉以班诸吏《强项令》 必以信《曹刿论战》 以衾拥覆《送东阳马生序》 吾平生未尝以吾所志语汝《与妻书》 亦以天下人为念《与妻书》 2. 凭借，用，让——表示动作行为的凭借条件 孔文子何以谓之‘文'也《论语》 世以此定华、王之优劣《世说新语》乘船 乃以宗正刘礼为将军《细柳营》 将以下骑送迎《细柳营》: 以授之于有司《答司马谏议书》 即以斧破其背《干将莫邪》 客以剑拟王《干将莫邪》 徐以杓酌油沥之《卖油翁》 以钱覆其口《卖油翁》 师无以用《戴震难师》 以君之力《愚公移山》——列子 以残年余力《愚公移山》——列子 河曲智叟亡以应《愚公移山》——列子 以刀画地《强项令》 守以卑者，贵《周公诫子》 守以畏者，胜《周公诫子》
守之以愚者，哲《周公诫子》 守之以浅者，智《周公诫子》 而吾以捕蛇独存《捕蛇者说》 在位以贞白称《古文二则》——私心 吾之意盖谓以汝之弱《与妻书》 盖不能以寸管形容之《与妻书》 ;. '. 3. 按照，根据——表示行为，动作发生的方式 不以其道得之《论语》十则 策之不以其道《马说》 今以蒋氏观之《捕蛇者说》 第以今日事势观之《与妻书》 4. 从——表示行动或变化的起点，时间 自既望以至十八日为盛《观潮》 受命以来《出师表》 自康乐以来《答谢中书书》 吾自违汝以来《与妻书》 <连词> 1.来，用来，以便——表目的 有好事者船载以入《黔之驴》 以膏泽斯民《答司马谏议书》 以光先帝遗德《出师表》 遂许先帝以驱驰《出师表》 以告先帝之灵《出师表》 以啮人《捕蛇者说》 太医以王命聚之《捕蛇者说》 计日以还《送东阳马生序》 无从致书以观《送东阳马生序》 俯身倾耳以请《送东阳马生序》 余故道为学之难以告之《送东阳马生序》 不敢出一言以复《送东阳马生序》 2. 以致——表结果 以塞忠谏之路也《出师表》 以致天下怨谤也《答司马谏议书》
文言文中“所以”的用法 1.原因，情由。《文子?自然》：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。”《史记?太史公自序》：“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。”唐韩愈《李花》诗之一：“问之不肯道所以，独绕百帀至日斜。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“红娘曰：…非先生所知也。?生曰：…愿闻所以。?”《儒林外史》第一回：“问其所以，都是黄河沿上的州县，被河水决了，田庐房舍，尽行漂没。” 2.可与形容词或动词组成名词性词组，仍表示原因、情由。《庄子?天运》：“彼知矉美，而不知矉之所以美。”《史记?卫康叔世家》：“必求殷之贤人君子长者，问其所以兴，所以亡，而务爱民。” 3.用以，用来。《庄子?天地》：“是三者，非所以养德也。”《史记?孟尝君列传》：“若急，终无以偿，上则为君好利不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民彰君声也。”宋苏洵《几策?审势》：“故威与惠者，所以裁节天下强弱之势也。” 4.连词。表示因果关系。用在下半句，由因及果。《荀子?哀公》：“君不此问，而问舜冠，所以不对。”北齐颜之推《颜氏家训?慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近……所以鲁人谓孔子为…东家丘?。”唐李白《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价於君侯。”《红楼梦》第六二回：“他和林妹妹是一日，他所以记得。”赵树理《三里湾?放假》：“可是她每天都是第一个先到的，所以对这房子里边的情况很熟悉。” 5.连词。表示因果关系。用在上半句，由果探因。《史记?魏公子列传》：“胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。”汉赵晔《吴越春秋?勾践伐吴外传》：“异日，种谏曰：…臣所以在（早）朝而晏罢若身疾作者，但为吴耳！?”《初刻拍案惊奇》卷二八：“所以相邀相公远来者，正要相公游此间耳。”姚雪垠《李自成》第一卷第一章：“李自成之所以敢于向东奔窜，是因为他联络罗汝才到潼关接应。” 6.连词。表示因果关系。上半句用“因”或“缘”，下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。唐刘肃《大唐新语?谐谑》：“只因心溷溷，所以面团团。”前蜀贯休《蜀王入大慈寺听讲》诗：“只缘支遁谈经妙，所以许询都讲来。”《老残游记》第一回：“因八股文章做得不通，所以学也未曾进得一个。”老舍《黑白李》：“黑李是我的好友，因为常到他家去，所以对白李的事儿也略知一二。” 7.可以。《易?乾》：“忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”《庄子?知北游》：“人伦虽难，所以相齿。”王引之《经传释词》卷九：“言可以相齿也。”《文子?上仁》：“贵以身治天下，可以寄天下；爱以身治天下，所以托天下。” 8.所作，所为。《论语?为政》：“子曰：…视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？?”康有为注：“以，为也。” “所”和“以”结合，构成“所以”这样一个粘连较紧的名词性短语，表示产生某种行为的原因或行为赖以实现的手段和对象。后来成为文言文中经常运用的一个词。它的具体意义和用法要看“以”应该表示什么意思，如果“以”当“因”讲，“所以”就表示“……的缘故”或“……的原因”；如果“以”当“依靠”、“凭借”讲，“所以”就表示“用来……”、“用……的方法”；如果“以”当“依靠”、“凭借”讲，“所以”就表示“用来……的人”、“……的根据”，等等。在文言文中应视具体语言环境
文言文中 以字的用法 !霍延滨 以字在文言文中出现的频率较高,而且用法颇为灵活:它既可以作介词用,又可以作连词用,还可以作动词、副词,用法较为复杂。在学习中,要仔细阅读认真体会,并注意结合上下文来辨析它的不同用法。 一、用作介词时主要有以下情况: 1、译为 把、 用、 拿。例如: 以头抢地耳(?唐雎不辱使命#); 祭以尉首(?陈涉世家#); 今诚以吾众诈称公子扶苏、项燕(?陈涉世家#); 以钱覆其口(?卖油翁#); ? ?9
贫者自南海还,以告富者(?为学#); 投以骨(?狼#); 以刀劈狼首(?狼#); 因以为号焉(?五柳先生传#); 以此自终(?五柳先生传#); 以衾拥覆(?送东阳马生序#); 以君为长者(?唐雎不辱使命#),此句中可把 以%%为%% 可以作为一个固定结构来理解,意为 把%%看作%% ; 医之好治不病以为功(?扁鹊见蔡桓公#), 以为即 以之为的省略。这种用法在现代汉语中比较普遍,如:以少胜多、赠以鲜花、以毒攻毒等。 2、译为 凭借、 靠。例如 何以战(?曹刿论战#); 以我酌油知之(?卖油翁#),意为 凭借%%的经验; 生以乡人子谒余(?送东阳马生序#),意为 凭借%%的身份。 3、译为 由于。例如 扶苏以数谏故,上使外将兵(?陈涉世家#)。 4、译为 用%%来。例如 熏以桂、椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以翡翠(?买椟还珠#)中的 以字即此用法。 5、译为 给、 向。例如: 禀食以数百人(?滥竽充数#)。 二、用作连词时主要有以下情况: 1、相当于 而,可译为 (用)%%来、 用来。例如: 衔觞赋诗,以乐其志(?五柳先生传#); 终夜不寝,以思(?&论语?十则#); 以污其行乎(?乐羊子妻#); 盖以诱敌(?狼#); 意将隧入以攻其后也(?狼#),表目的; 计日以还(?送东阳马生序#),连接两个动作; 以是人多以书假余(?送东阳马生序#),前一个 以是连词,后一个 以是介词; 俯身倾耳以请(?送东阳马生序#),连接状语和动? 10 ?
古汉语中“之”字的用法 “之”在文言文中常当代词、助词、动词用，其作用各不相同。 一、作代词 1、代人，如《项脊轩志》中的“先妣抚之甚厚”，“之”可译作“她”，代老妪。 2、代物，如《烛之武退秦师》中的“若不阙秦，将焉取之”，“之”代“土地”。 3、代事，如《邹忌讽齐王纳谏》中的“与坐谈，问之客曰”，“之”代“与徐公孰美这件事”。 4、指示代词，如《寡人之于国也》中的“无如寡人之用心者”，“之”可译作“这，这样”指上 文“河内凶……亦然”。“不若长安君之甚”《触龙说赵太后》,“之”译作“那样”。 二、作助词 1、定语的标志，如《谏太宗十思疏》中的“代百司之职役哉”，这里的“之”连结名词性定语“百 司”和中心语“职役”，可译作“的”，表示限制的偏正关系。此句可译为“代管百官的职事呢？”。《过秦论》中的“东割膏腴之地，北收要害之郡”两个“之”分别连结形容词性定语“膏腴”、“要害”和中心词“地”、“郡”，表示修饰的偏正关系。 2、补语的标志。如《捕蛇者说》中的“未若复吾赋不幸之甚也”，“之”在这里作补语的标志， 可译作“得”，表示连结中心词“不幸”和补语“甚”。 3、宾语前置的标志（不译）。如《烛之武退秦师》中的“夫晋，何厌之有”，这里“何厌”是“有” 的宾语，提前了。此句可译为“晋国（的欲望），有什么满足的（可能）呢？” 4、定语后置的标志（不译），如《劝学》中的“蚓无爪牙之利，筋骨之强”，两个“之”都作定 语后置的标志，“之”字前是中心语，“之”字后是定语。此句可译为“蚯蚓（虽然）没有锐利的爪牙，强健的筋骨”。 5、用在主谓之间，取消句子独立性（不译）。如《归去来兮辞》中的“善万物之得时，感吾生之 行休”，这里两个“之”用在主谓词组之间，表示这一词组不能单独成句。此句可译为“（我）羡慕一切生物得到复苏的时节其时，感叹自己的年华行将结束。” 6、用在主语和介词结构之间，表示它们已经成为一个整体，强调、突出这个介词结构的意义。（不 译），如《寡人之于国也》中的“寡人之于国也，尽心焉耳矣”中的“之”，接在主语“寡人” 与介词结构“于国”之间，强调“于国”的意义，此句可译为“我对于治理国家，可算是尽了心的了。”
文言文中的“者”的用法 一、特殊代词 “者”是文言文比较特殊的代词。这种特殊体现在它不能单独充当句子成分，必须和其他词（词组)构成“者”字词组，才能充当句子成分。 (一)者 “者”字词组的构成有如下几种情況： 1形容词（词组）、动词（词组）、主谓词组+者 “者”字前面的形容词（词组）、动词（词组）或主谓词组作为定语，修饰“者”所指代的人或事物，组成具有偏正关系的词组，表示“……的人”或“……的事物”。例如： ①賢者??識其大者??,不賢者???識其小者??。（《論語?子張》） 2名词（词组）+者 “者”字有时也与名词或名词词组构成“者”字词组，用于复指它前面的名词，起到区别人或事物的作用。例如： ②廉頗者?，趙之良將也。（《史記·廉頗藺相如列傳》） 3数词+者 有时数词出现在“者”前面，与“者”组成“者”字词组，这时“者”所指代的人或事物可能在上文已出现过，数词是对出现过的事物加以总括或提示，表示几类人、几件事或几样东西。 ③春耕，夏耘，秋收，冬藏，四?者?不失时，故五榖不絕，而百姓有餘食也。（《聖王之 制也》） ④魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者??不可得兼，舍魚而取熊掌者也。（《孟子· 告子上》） 有时只是表示在某个范围内与其他部分的区别，多为表示年齡。例如： ⑤五十者???可以衣帛矣。（《寡人之于國也》） 可以看出，“者”字词组所表达的具有什么特點的人、事、物，是按照某种特点从总体中区别出来的一部分。 当“者”字所指代的对象已经出现时，“者”字词组作为定語，放于名词（词组）后面，作補充説明。有时还通过“之”将名词（词组）与“者”字词组连接起來。表现为以下两种形式： 1名词（词组）+“者”字词组 ⑥太子及賓客知其事者??????，皆白衣冠以送之。（《史記·刺客列傳》） 2名词（词组）+之+“者”字词组 ⑦會冬，大寒雨雪，卒之墮指????者?十二三。（《史記·匈奴列傅》） 二、助词 （1）表判断，用于主语后。 如：亚父者，范增也。——《鸿门宴》 亚父。是范增。 （2）定语后置的标志。 太子及宾客知其事者． 。 群臣侍殿上者。 （3）用在否定词、表示时间、地点的名词之后。
“以”字用法 〈介词〉 1. 把,拿——表示行为动作的对象 其诗以养父母、收族为意《伤仲永》 左丞相睿以为军谘祭酒《祖逖北伐》 以牒为械《公输》 悉以咨之《出师表》 故临崩寄臣以大事也《出师表》（状语后置） 乃以箸掷月中《崂山道士》 乃传以诀《崂山道士》 有友某以千金寄之《蔡勉旃坚还亡友财》 宣悉以班诸吏《强项令》 必以信《曹刿论战》 以衾拥覆《送东阳马生序》 吾平生未尝以吾所志语汝《与妻书》 亦以天下人为念《与妻书》 2. 凭借，用，让——表示动作行为的凭借条件 孔文子何以谓之‘文’也《论语》 世以此定华、王之优劣《世说新语》乘船 乃以宗正刘礼为将军《细柳营》 将以下骑送迎《细柳营》: 以授之于有司《答司马谏议书》 即以斧破其背《干将莫邪》 客以剑拟王《干将莫邪》 徐以杓酌油沥之《卖油翁》 以钱覆其口《卖油翁》 师无以用《戴震难师》 以君之力《愚公移山》——列子 以残年余力《愚公移山》——列子 河曲智叟亡以应《愚公移山》——列子 以刀画地《强项令》 守以卑者，贵《周公诫子》 守以畏者，胜《周公诫子》 守之以愚者，哲《周公诫子》 守之以浅者，智《周公诫子》 而吾以捕蛇独存《捕蛇者说》 在位以贞白称《古文二则》——私心 吾之意盖谓以汝之弱《与妻书》 盖不能以寸管形容之《与妻书》
3. 按照，根据——表示行为，动作发生的方式 不以其道得之《论语》十则 策之不以其道《马说》 今以蒋氏观之《捕蛇者说》 第以今日事势观之《与妻书》 4. 从——表示行动或变化的起点，时间 自既望以至十八日为盛《观潮》 受命以来《出师表》 自康乐以来《答谢中书书》 吾自违汝以来《与妻书》 <连词> 1.来，用来，以便——表目的 有好事者船载以入《黔之驴》 以膏泽斯民《答司马谏议书》 以光先帝遗德《出师表》 遂许先帝以驱驰《出师表》 以告先帝之灵《出师表》 以啮人《捕蛇者说》 太医以王命聚之《捕蛇者说》 计日以还《送东阳马生序》 无从致书以观《送东阳马生序》 俯身倾耳以请《送东阳马生序》 余故道为学之难以告之《送东阳马生序》 不敢出一言以复《送东阳马生序》 2. 以致——表结果 以塞忠谏之路也《出师表》 以致天下怨谤也《答司马谏议书》 3. 因为,由于——表原因 子无以鲁国骄士《周公诫子》 先帝不以臣卑鄙《出师表》 不以物喜，不以己悲《岳阳楼记》 公亦以此自矜《卖油翁》 臣是以无请也《扁鹊见蔡桓公》——韩非子 以中有足乐者《送东阳马生序》 且以汝之有身也《与妻书》 汝不必以无侣悲《与妻书》
文言文中以字的用法 Document number：NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT
文言文中“以”字的含义和用法 汉语言文化丰富多彩，古汉语中一词多义现象更是屡见不鲜。在不同的语言环境里，即使是同一个字，含义也各不相同。所以理解词义时必须根据古汉语语言习惯，再结合具体的语言环境，这样才不至于歪曲了原文的意思。 “以”字在初中语文教材文言文篇目中出现的频率较高，其含义和用法归纳起来有以下几种： 一、作动词，译为“认为、以为”。例句： 1、我以日始出时去人近，而日中时远也。《两小儿辩日》 2、虽乘奔御风不以疾也。《三峡》 3、臣以王吏之攻宋也，为与此同类。《公输》 4、臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。《邹忌讽齐 王纳谏》 一、介词，相当于“用”。例句： 1、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。《醉翁亭记》 2、以衾拥覆，久而乃和。《送东阳马生序》 3、能以径寸之木，为宫室、器皿、人物。《核舟记》 4、为坛而盟，祭以尉首。《陈涉世家》 二、介词，相当于“把、拿”。例句： 1、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。《陈涉世家》 2、故临崩寄臣以大事也。《出师表》 3、以丛草为林，以虫蚁为兽。《童趣》 4、衣食所安，弗敢专也，必以分人。《曹刿论战》
三、介词，可译成“因、因为”。例句： 1、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。《送东阳马生序》 2、以其境过清，不可久居，乃记之而去。《小石潭记》 3、扶苏以数谏故，上使外将兵。《陈涉世家》 4、不以物喜，不以己悲。《岳阳楼记》 有时与“是”连用为“是以”或“以是”，可理解为“因此”。例如： 1、走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余。《送东阳马生序》 2、是以众议举宠为督。《出师表》 3、是以先帝简拔以遗陛下。《出师表》 五、介词，可译为“凭借”。例句： 1、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。《得道多助，失道寡助》 2、忠之属也，可以一战，战则请从。《曹刿论战》 3、以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何《愚公移山》 4、而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。《唐雎不辱使命》 六、介词，相当于“从、由”。例如： 然操遂能克绍，以弱为强者。《隆中对》 七、介词，译为“按照”。例如： 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》 八、连词，相当于“用来、以便”。例句： 1、诚宜开张圣听，以光先帝遗德。《出师表》
文言文中"之"的用法 一、之1.用作代词，又分几种情况：（一）可以代人、代物、代事。 代人多是第三人称。译为"他"（他们）、"它"（它们）。作宾语 或兼语，不作主语。例如：作《师说》以贻之。（《师说》，代 人，作宾语。）輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）人非 生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）（二）指示代词，表 近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如：均之二策。（《廉 颇蔺相如列传》）2.用作助词，也分几种情况：（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"， 有的可不译。如：若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）道之所存，师之所存也（《师说》）（二）结构助词，补语的标 志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。 如：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求 思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）（三）结构助词，宾语前 置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译 时应省去。如：宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"）（四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，" 之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。 译时也可省去。如：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！ （《师说》）悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）孤之 有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）（五）音节助词。用在形 容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成
四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）毛先生以三寸之舌，强于百万之师。 （《毛遂自荐》） [之"在文言文中常当代词.助词.动词用.其作用各不相同. 一. 作代词 1. 代人.如<项脊轩志>中的[先妣抚之甚厚".[之"可译作[她".代老妪. 2. 代物.如<烛之武退秦师>中的[若不阙秦.将焉取之".[之"代[土地". 3. 代事.如<邹忌讽齐王纳谏>中的[与坐谈.问之客曰".[之"代[与徐公孰美这件事". 4. 指示代词.如<寡人之于国也>中的[无如寡人之用心者".[之"可译作[这.这样"指上文[河内凶--亦然".[不若长安君之甚"<触龙说赵太后>.[之"译作[那样". 二. 作助词 1. 定语的标志.如<谏太宗十思疏>中的[代百司之职役哉".这里的[之"连结名词性定语[百司"和中心语[职役".可译作[的".表示限制的偏正关系.此句可译为[代管百 官的职事呢?".<过秦论>中的[东割膏腴之地.北收要害之郡"两个[之"分别连结形 容词性定语[膏腴".[要害"和中心词[地".[郡".表示修饰的偏正关系. 2. 补语的标志.如<捕蛇者说>中的[未若复吾赋不幸之甚也".[之"在这里作补语的标志.可译作[得".表示连结中心词[不幸"和补语[甚". 3. 宾语前置的标志(不译).如<烛之武退秦师>中的[夫晋.何厌之有".这里[何厌"是[有"的宾语.提前了.此句可译为[晋国(的欲望).有什么满足的(可能)呢?" 4. 定语后置的标志(不译).如<劝学>中的[蚓无爪牙之利.筋骨之强".两个[之"都作定语后置的标志.[之"字前是中心语.[之"字后是定语.此句可译为[蚯蚓(虽然)没有 锐利的爪牙.强健的筋骨". 5. 用在主谓之间.取消句子独立性(不译).如<归去来兮辞>中的[善万物之得时.感吾生之行休".这里两个[之"用在主谓词组之间.表示这一词组不能单独成句.此句 可译为[(我)羡慕一切生物得到复苏的时节其时.感叹自己的年华行将结束." 6. 用在主语和介词结构之间.表示它们已经成为一个整体.强调.突出这个介词结构的意义.(不译).如<寡人之于国也>中的[寡人之于国也.尽心焉耳矣"中的[之".接在主语[寡人"与介词结构[于国"之间.强调[于国"的意义.此句可译为[我对于治理 国家.可算是尽了心的了." 7. 衬音助词(不译).用在表示时间的词或某些动词的后面.凑足一个音节.它没有 实际意义.只是起着协调音节的作用.如<劝学>中的[不如须臾之所学也".[之"嵌在时间词[须臾"的后面.协调音节.作词缀.此句译作[比不上片刻学到的东西多".<谏 逐客书>中的[由此观之".这里的[之"接在动词[观"后面.协调音节.无义.此句可译作[从这看来" 8. 嵌在姓名中间.无实义.如[佚之狐言于郑伯曰".[若使烛之武见秦君".[介之推不 言禄".[宫之奇谏假道"中的[佚之狐".[烛之武".[介之推".[宫之奇". 9. 嵌在专用名词之间.无义.如<病梅馆记>中的[辟病梅之馆以贮之".前一个[之"用在[病梅馆"这个专用名词中.不译. 三. 作动词 用在处所句词前.可译作[到.往.去".如<鸿门宴>中的[项伯乃夜驰之沛公军".[之"用在处所名词[沛公军"前.作动词.之
文言文中“以”字的含义和用法 汉语言文化丰富多彩，古汉语中一词多义现象更是屡见不鲜。在不同的语言环境里，即使是同一个字，含义也各不相同。所以理解词义时必须根据古汉语语言习惯，再结合具体的语言环境，这样才不至于歪曲了原文的意思。 “以”字在初中语文教材文言文篇目中出现的频率较高，其含义和用法归纳起来有以下几种： 一、作动词，译为“认为、以为”。例句： 1、我以日始出时去人近，而日中时远也。《两小儿辩日》 2、虽乘奔御风不以疾也。《三峡》 3、臣以王吏之攻宋也，为与此同类。《公输》 4、臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。《邹忌讽齐王纳谏》 一、介词，相当于“用”。例句： 1、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。《醉翁亭记》 2、以衾拥覆，久而乃和。《送东阳马生序》 3、能以径寸之木，为宫室、器皿、人物。《核舟记》 4、为坛而盟，祭以尉首。《陈涉世家》 二、介词，相当于“把、拿”。例句： 1、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。《陈涉世家》 2、故临崩寄臣以大事也。《出师表》 3、以丛草为林，以虫蚁为兽。《童趣》 4、衣食所安，弗敢专也，必以分人。《曹刿论战》 三、介词，可译成“因、因为”。例句： 1、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。《送东阳马生序》 2、以其境过清，不可久居，乃记之而去。《小石潭记》 3、扶苏以数谏故，上使外将兵。《陈涉世家》 4、不以物喜，不以己悲。《岳阳楼记》 有时与“是”连用为“是以”或“以是”，可理解为“因此”。例如： 1、走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余。《送东阳马生序》 2、是以众议举宠为督。《出师表》 3、是以先帝简拔以遗陛下。《出师表》 五、介词，可译为“凭借”。例句： 1、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。《得道多助，失道寡助》 2、忠之属也，可以一战，战则请从。《曹刿论战》 3、以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？《愚公移山》 4、而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。《唐雎不辱使命》 六、介词，相当于“从、由”。例如： 然操遂能克绍，以弱为强者。《隆中对》 七、介词，译为“按照”。例如： 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》 八、连词，相当于“用来、以便”。例句： 1、诚宜开张圣听，以光先帝遗德。《出师表》 2、忿恚尉，令辱之，以激怒其众。《陈涉世家》
析论古代汉语中“以”字的虚词用法 董丽 论文摘要：本文在介绍“以”字来源，字形的演变及“以”字词性的发展演变过程的基础上，对“以”字在古代汉语中的虚词用法从介词、连词、副词及连用结构等方面进行了分析和论述。着重对“以”字的7种介词用法，10种副词用法分别进行分类举例说明。 关键词：古代汉语以虚词介词连词副词连用结构 “以”字是一个历史悠久的古老词，随着历史的发展演变,它的用法不断扩展，词义不断增加，词性有所改变，它不仅是一多义词，而且还是一个多性词，了解它、掌握它正确地使用它，对我们说汉语的人和学汉语的人都是十分必要的。 在古代汉语中，“以”字是一个多性词。“以”字在甲骨文中作为和。古文作“吕”。《说文·已部》：“耜，用也，从反巳。贾侍中说，已意已实也。象形。”段玉裁注：“谓人意已坚实，见诸施行也。”或自行之，或用人行之。并把造字由象形改为指事亦象形。徐中舒认为，耜即耜的本字，象农具耜形，“耜为用具，故古文借为以字。以，用也。”“以”字最早作为动词“用”义，这是毫无疑义的了。 用作本义“耜”的“以”，在古代典籍中已很难见到，一般只用后起字“耜”。如“寿略其耜，俶载南亩。”（《诗经·周颂·载芟》） “以”字作动词用，表“率领”之意是比较早的。在甲骨文中，“以”字就不限于作动词“用”义了。例如: 1.乙亥,贞令佀眾□，受又（祐）。（郭沫若《卜辞通篡》106页） 这是一段表示征伐的卜辞，句中“以（佀）即为动词“率领带领”义。 2.庚辰王卜，才贞，今日其逆旅以执于东单。亡。 “以字应训为与，执指俘虏言之。这一条是说，今天应该迎接凯旋的师旅于东单，没有灾害的。”（于省吾《甲骨文字释林》）。句中“以”应是连词。 到了西周金文，“以”有了更大发展，单独作谓语的已经非常少。例如： 3.伯懋父以殷八师征东尸。（小臣簋） 4.王以侯内于寝。（麦方尊） 5.以乃师左比毛父。（班簋）
以字的用法 1．用作介词。主要有以下几种情况： （一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。例如： 以故法为其国与此同。（《察今》） 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） 乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》） 余船以次俱进。（《赤壁之战》） 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》） （二）起提宾作用，可译为“把”。例如： 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》） （三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。例如： 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》） 时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》） （四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。例如：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书?西南夷传》） （五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。例如： 天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策?周策》） （公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》） 2．用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。 （一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。例如： 夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》） （二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。例如： 余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》） （三）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等。例如： 作《师说》以贻之。（《师说》） 敛赀财以送其行。（《五人墓碑记》） 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》） （四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如： 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》） 古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》） （五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。例如： 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》） 3．复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。例如： 以是人多以书假余……（《送东阳马生序》） 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》） 是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》）
文言文中而的各种用法详细的 发布日期：2011-3-5 作者：本站 ．【而】 （一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4．表示转折关系。可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7．表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8．表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）
一、作助词用。主要用法有三种类型： 1、相当于“的”，是定语的标志。例如： ①故时有物外之趣。②菊之爱，陱后鲜有闻。③水陆草木之花。④览物之情，得无异乎？ 2、用在主谓之间，取消句子独立性，起舒缓语气作用，无实义。例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。③菊，花之隐逸者也。 ④大道之行也。（《大道之行也》）译：当政治上最高理想实施的时候 3、用在不及物动词、形容词、时间副词后起补足调音节和舒缓语气作用，无实义。 ①公将鼓之。②久之，目似暝，意暇甚。③怅恨久之。 二、作代词用。（可以代人，代事，代物） 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如： ①具答之。②亲戚畔之。③彼竭我盈，故克之。④又数刀毙之。
2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、 “那样”等。例如： ①渔人甚异之。②子骥，高尚士也，闻之。②曾不能损魁父之丘。 三、作动词用。相当于“到”、“往”、“去”。如： ①辍耕之垄上。②送杜少府之任蜀州。③又间令吴广之次所旁丛祠中。 四、语法作用。 （1）宾语前置的标志，无实义。其格式为：宾语+之+谓语。例如：① 何陋之有？②宋何罪之有？ （2）定语后置标志，无实义。为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。如：①马之千里者。 ②居庙堂之高则忧其民。 之”作代词用 1、执策而临之，曰：天下无马。”（《马说》）
2、名之者谁？山之僧智仙也。（《醉翁亭记》）
3、以其境过清，不可久居，乃记之而去。（《小石潭记》） 4、闻水声，如鸣佩环，心乐之。（《小石潭记》） 5、撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》） 6、下视其辙，登轼而望之。（《刿论战》） 分析以上例子可以看出，当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词，作它前面动词的宾语。 之用作代词，又分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他" （他们）、"它" （它们）。作宾语或兼语，不作主语。 例如：作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。）輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）
“以”，作为介词的用法是比较复杂的，尤其是在古汉语中。古汉语中，“以”单独使用，组成的介宾词组，作状语或是补语。其情况可具体分为九种： 一、引进动作行为所凭借的工具、手段、前提，这时的“以”可译为“用”“拿”“凭”等。在古代文言文中，这样的用例很多见。 在《聊斋志异·狼三则》中有“屠暴起，以刀劈狼首”，这里的“以”就作“用”来讲了；在《墨子·法仪》中有“百工为方以矩，为园以规，直以绳，正以县”，这里的“以”就作“拿”讲。 现代汉语中，“以”还是可以表示动作、行为赖以进行的凭借，相当于口语里的“用”或“拿”。这个意义，承接了古汉语中的意义，并没有产生变化，只是在用法与结构上，现代汉语中，“以”组成的介宾词组是放在谓语中心语的前面的。 二、引进动作行为所依据的原则、条件，可译为“根据”“依靠”等。 《吕氏春秋·察传》中有“凡闻言必熟论，其于人必验之以理”，这里的“以”就是“根据”的意思，这样后一句就可以翻译成“必须根据情理来检验它”。《资治通鉴·汉纪·献帝建安十三年》中“若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝”，这里的“以”就是“依靠”的意思了。现代汉语中，相当于“按”“依据”这一义项的是表示动作行为的方式了。当然，古今用法的主要差异还是在于介宾词组与谓语中心词的前后位置关系。 三、引进动作行为涉及的对象。可译为“把”“同”等。 《左传·襄公九年》中“公送晋侯，晋侯以公宴于河上”，这句中的“以”就可以看作是“为”的意思；《国语·晋语四》中“楚伯以吕郤之谋告公”，这句中的“以”则可以翻译为“把”，“楚伯把吕郤的阴谋告诉了晋文公”；《韩诗外传》卷四中“齐桓公独以管仲谋伐莒，国人知之”，这句话中的“以”译为“同”。 现代汉语中，“以”作为介词引进动作行为涉及的对象这一用法已经极少见。当然，在某些方言地区还仍存在，但这里就不再做详细介绍了。 四、引进动作行为发生的原因，可以翻译为“因为”“因”“由于”。 这一个义项大家最熟悉的例句就是宋代范仲淹《岳阳楼记》中那句“不以物喜，不以己悲”，“不因为外界事物而高兴，不因为自己的遭遇而悲哀”；唐代柳宗元《捕蛇者说》中“而我以捕蛇独存”，这里面的“以”可以译为“由于”。 现代汉语中，“以”作介词表示原因的时候，往往和“而”连用，最最常见的形式就是“以……而闻名”、“以……而骄傲”、“以……而自豪”等等。 五、引进动作行为发生的时间，这里的“以”字介宾词组一般是作状语，作补语的就相对较少了，可译为“在”“按”等。 《史记·卫将军骠骑列传》中有“韩说以太初三年任游击将军”，这句话中的“以”很明显就可译为“在”，“韩说在太初三年任游击将军”；我们在中学学过的《孟子·梁惠王上》中也有一句“斧斤以时入山林，林木不可胜用也”，这句话我们很简单地翻译成“伐木工人按季节进入山林砍伐树木，木材就用不完了”。 现代汉语中，“以”作介词，失去了表示动作行为发生的时间这一义项和语法功能。 六、引进动作行为发生的处所，可译为“在”。这样的例子不是很多见。 《商君书·说民》中“治国者贵下断。故以十里断者弱，以五里断者强”，这句话依据资料可以翻译成“治理国家贵在由下层判断是非。所以在十里之内能判断是非的，国家就弱；在五里之内能判断是非的，国家就强。”在屈原的《离骚》中也有“忽奔走以先后，及前王之踵武”，这两处的“以”都可以当“在”讲。 七、引进动作行为发生的起点，译为“从”“自”。 《墨子·迎敌祠》中“敌以东方来”中的“以”就是“从”的意思；《潜夫论·遏利》中“自古于今，上以天子，下至庶民，蔑有好利而不亡者，好义而不彰者也”，［１］这句话中“以”可看作“自”。 现代汉语中，几乎没有这样的用例了。 八、引进人物参与某种行动的身份，可以不译。 《史记·卫将军骠骑列传》中“将军苏建，杜陵人，以校尉从卫将军青，有功，为平陵侯”，这句中的“以”就是表示以什么样的身份，可以意译为“作为”。 这个用法在现代汉语中较为常见了。人们通常在说话的时候，尤其是作讲演的时候都会说类似于这样的格式，如“以……的身份”“以……的名义”“以……的生命”“以……的人格”等等，当然，这样的形式在句子中仍然是作状语，修饰谓语中心语。 九、引进论事的标准，可译为“以……论”、“论”。 《孟子·万章下》中有“以位，则子，君也；我，臣也，何敢与君友也？以德，则子事我者也，奚可以与我友？”这里的“以”就可看作“以……论”“论”的意思。 这个用法在现代汉语中已不再常见。当人们要表达论事的标准时，已经不在用“以”，而是直接说“就……而论”“就……而言”或者是“在……方面”。 在这里，还要简单提一下“以”字的复合结构，如“以此”、“以故”、“以是”、“以斯”、“以之”、“以为”、“以……为……”、“以……而……”、“以……故”、“以……往”等等。 一、“以此”，一种是介宾词组，作状语，引进动作行为发生的原因。译为“因为这个”或是表示引进动作行为所凭借的事物，译为“用这个，拿这个”等；另一种是作为连词，表示结果，可译为“因此”“所以”。这里主要是讲“以此”作为介宾词组的用法，用在分句或是句子开头，上承说明原因的分句或句子。《史记·孙子吴起列传》中“君因谓武侯曰：‘试延以公主，起有留心则必受之，无留心则必辞矣。以此卜之。’”，这句话中的“以此”就可以译为“用这个”。《史记·季布栾布列传》中有句“当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世”，这里的“以此”就是“因为这个”的意思了。