部编七年级语文上册文言文阅读题及答案
一、部编语文七年级上册文言文阅读练习
1．阅读下面的文段，回答问题。
楚有祠者①，赐其舍人②卮酒③。舍人相谓④曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且⑤饮之，乃左手持卮，右手画蛇日：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮日：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
（选自《战国策》）【注释】①祠者：主管祭祀的官员。②舍人：门客，在自己手下办事的人。③卮（zhī）酒：一杯酒。④相谓：互相商议。⑤且：将要
（1）解释下列句子中加下划线的词语。
①数人饮之不足 ________
②乃左手持卮________
③遂饮其酒________
④终亡其酒________
（2）用现代汉语写出文中画横线的句子的意思。
蛇固无足，子安能为之足？
（3）由这个故事得出了一个什么成语？有什么寓意？说说你的理解。
【答案】（1）够；拿，端；于是，就；丢失，失去
（2）蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？
（3）画蛇添足，讽刺那些不顾客观实际，自以为是，弄巧成拙的人。这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。
【解析】【分析】（1）“数人饮之不足”的意思是：大家一起喝这壶酒不足够，“足”的意思是“够”；“亡”的意思不同于现代汉语，在这里是“丢失，失去”的意思。
（2）本题注意重点词语：“固”“安”“为”。
（3）解答这类试题，一是首先读懂文章，弄懂文章的主题、内容和情感等，以此作基础；二是要清楚回答的范围，明确题目的要求；三是要善于联系生活实际；四是要善于延伸、善于归纳总结。这个故事告诉我们，做了多余的事，非但无益，反而不合适。比喻节外生枝，多此一举，反而坏事。
故答案为：⑴够；拿，端；于是，就；丢失，失去；
⑵蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？
⑶画蛇添足，讽刺那些不顾客观实际，自以为是，弄巧成拙的人。这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人。
【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；
⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊
用法的词语；
⑶本题考查成语积累。画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
【参考译文】
古代楚国有个人祭过祖宗以后，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客一壶酒。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要求大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。”
一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有（把脚）完成，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？”话刚说完，就把那壶酒喝完了。那个给蛇画脚的人，最终失掉了那壶酒。
2．阅读文言文，回答问题。
张千载高谊
千载字毅甫，庐陵人，文山①之友也。文山贵显，屡以官辟②，皆不就。文山自广还，至吉州城下。千载来见曰：“丞相赴北，某亦往。”遂寓于文山囚所侧近，日以美食奉之。凡留燕三年潜③造一椟④文山受刑后即藏其首。后，火其尸，拾骨置囊。南归，付其家葬之。
千载高谊，亦千载而下所不多见也！
【注】①文山：文天祥自号。②辟：征召。③潜：偷偷地。④椟：木匣。
（1）下列划线词语的意思相同的一项是（）
A.至吉州城下/过中不至
B.千载而下所不多见也/尊君在不
C.凡留燕三年/吾日三省吾身
D.文山之友也/下车引之
（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。
凡留燕三年潜造一椟文山受刑后即藏其首
（3）结合文章上下文，用自己的话概括张千载高谊“高”在何处。
【答案】（1）A
（2）凡留燕三年 /潜造一椟 /文山受刑后/ 即藏其首
（3）朋友贵显时保持距离（屡辞不仕）；在朋友落难时患难与共（侍奉三年并料理后事）。
【解析】【分析】（1）A到。B不/不，通假字，通“否”。表疑问的语气词。C三年/约数，多次。D助词，的/代词，指友人。
（2）根据句意：三年来给他送饭从无间断。又秘密打造一个匣子，待文山接受斩首命令之日，就用来收藏他的首级。故停顿划分为：凡留燕三年/潜造一椟/文山受刑后/即藏其首。
（3）“文山贵显，屡以官辟，皆不就”，意思是说文天祥显贵发达的时候，多次征召张千载为官，张千载都没有接受。从这里可以看出“在朋友贵显时保持距离”。文中提到张千载
侍奉文天祥三年并料理后事，可见其“在朋友落难时患难与共”之高尚情操。
故答案为：⑴A；
⑵凡留燕三年 /潜造一椟 /文山受刑后/ 即藏其首；
⑶朋友贵显时保持距离（屡辞不仕）；在朋友落难时患难与共（侍奉三年并料理后事）。【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑵本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；
⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句即可解答。
【附参考译文】
张千载，字毅甫，文山的朋友啊。文山富贵时，多次请他出山不出．直到文山从广东衰败（被贬）回来，到吉州城下，千载暗地出来与之相见，说：“丞相去燕地，我张千载也去。”到了就住在文山牢房的附近，三年来给他送饭从无间断。又秘密打造一个匣子，待文山接受斩首命令之日，就用来收藏他的首级，火化了尸首，这样之后收起白骨放入囊中，带着装头的匣子一同回到南方，交给他的家人安葬。生死之交，千年才出的一位高洁之士。
3．阅读文言文，回答问题。
狼
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（1）本文选自文言小说集《________》，作者是清代文学家________（人名）。
（2）解释文中划线词语的意思。
①顾野有麦场________
②犬坐于前________
③一狼洞其中________
④乃悟前狼假寐________
（3）请结合文章回答：面对贪婪的恶狼，屠户前后的态度有何变化？
（4）作者说“狼亦黠矣”，请从文中找出体现狼之“黠”的地方。
（5）这个故事告诉我们什么道理？
【答案】（1）聊斋志异；蒲松龄
（2）看，视；像狗似的；洞穴，这里用作动词，指挖洞；睡觉
（3）由怕狼到杀狼（或“由被动到主动”或“由惧怕躲避到勇敢还击”）。
（4）①有序跟踪，轮流吃食，配合默契；②在不了解敌情的情况下，不盲目进攻；③一只狼假寐，迷惑敌人，另一只从后面偷袭。
（5）①对待像狼一样的敌人，不要妥协退让，而应运用智慧与力量，敢于挑战敌人。②狼无论多么狡猾也不是人的对手，终归会为人的勇敢智慧所战胜。
【解析】【分析】（1）此题考查的是与《聊斋志异》有关的文学常识。本文选自文言小说集《聊斋志异》，作者是清代文学家蒲松龄。
（2）此题多古今异义词，如“犬”：像狗似的。所以千万不要以今释古。而“寐”在现代汉语中也有“睡觉”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。
（3）从懦弱（遇狼），迁就退让（惧狼）到果断选择（御狼），勇敢警觉（杀狼）。在斗争的过程中，双方的位置在发生变化。开始是狼占上风，对屠户穷追不舍，屠户是“惧”“大窘”。后来屠户采取抵御的措施，狼开始前后夹击，屠户抓住时机反攻恶狼，转眼间两狼被击毙。也就是由被动到主动的过程。
（4）文言文要点信息的提取。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如“后狼止而前狼又至”是说有序跟踪，轮流吃食，配合默契；“狼不敢前，眈眈相向”是说在不了解敌情的情况下，不盲目进攻；“一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚”“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”是说一只狼假寐，迷惑敌人，另一只从后面偷袭。
（5）要答好此题，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。如：狼虽然贪婪凶恶，狡诈阴险，但也十分愚蠢，在有智慧和勇敢精神的人类面前，终究难逃灭亡的命运。对待像狼一样的黑暗势力，不能妥协退让，要敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。
故答案为：⑴聊斋志异；蒲松龄
⑵看，视；像狗似的；洞穴，这里用作动词，指挖洞；睡觉
⑶由怕狼到杀狼（或“由被动到主动”或“由惧怕躲避到勇敢还击”）。
⑷ ①有序跟踪，轮流吃食，配合默契；②在不了解敌情的情况下，不盲目进攻；③一只狼假寐，迷惑敌人，另一只从后面偷袭。
⑸①对待像狼一样的敌人，不要妥协退让，而应运用智慧与力量，敢于挑战敌人。②狼无论多么狡猾也不是人的对手，终归会为人的勇敢智慧所战胜。
【点评】⑴本题考查考生对文学常识的掌握能力，要求考生在平时学习中注意对基本的文学常识的识记和积累。
⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累，注意对文言词语的特殊语法如一词多义、词类活用、通假字、古今异义的掌握。
⑶本题考查考生对文章内容的理解，要求考生读懂文章，理解文章的内容，抓关键语句，结合内容进行梳理概括。
⑷本题考查考生对文章相关信息的筛选和整合的能力。要求考生熟读文章，理解文章的内容，注意对相关信息的筛选，并且要进行整合概括。
⑸本题考查考生对文章的感悟，考生有读懂文章，理解文章的主题思想，注意文中抒情议论的语句的理解，留心自己的生活体验进行作答。
【附参考译文】
一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。
4．阅读下面文言文，完成下列小题。
杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
（1）解释下列划线字的含义。
①身亡所寄________
②因往晓之________
③若屈伸呼吸________
④其人舍然大喜________
（2）翻译句子。
①只使坠，亦不能有所中伤。
②若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
（3）杞人为什么忧天？这则寓言嘲讽了什么样的人？
【答案】（1）无，没有；告知，开导；你；通“释”，解除，消除
（2）①即使坠落，也不会伤害到人。②你跨步、跳跃（或踩在地上），每时每刻都在地上活动，为什么还要担忧地会陷下去呢？”
（3）怕天会塌下来。嘲讽对一些不必要的事或基本上不会发生的事担心的人
【解析】【分析】（1）注意：①自己无处存身。亡：通“无”，没有。④那个杞国人才放下心来，很高兴。舍：通“释”，解除，消除。
（2）本题注意以下关键词：坠：掉下。终日：整天；奈何：怎么。
（3）根据重点句子“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”和“若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”，明确杞人怕天会塌下来而忧天，嘲讽对一些不必要的事或基本上不会发生的事担心的人。、
故答案为：⑴无，没有；告知，开导；你；通“释”，解除，消除；
⑵①即使坠落，也不会伤害到人。②你跨步、跳跃（或踩在地上），每时每刻都在地上活动，为什么还要担忧地会陷下去呢？”
⑶怕天会塌下来。嘲讽对一些不必要的事或基本上不会发生的事担心的人
【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；
⑵答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；
⑶本题考查分析人物形象。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。【附参考译文】
古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在空气里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。” 那人又说：“如果地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？” 经过这个人一解释，那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，也很高兴。
5．阅读下面的文段，回答问题。
（二）昆仑之丘
西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神——人面虎身，有①文有尾，皆白——处之。其下有弱水之洲环之，其外有炎火之山，投物辄然。有
人戴胜②，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。
（节选自《山海经?大荒西经》）【注释】①有：词缀，无实际意义。②胜：古代妇女头上的装饰。
（1）解释下列句中加下划线的词语。
①流沙之滨 ________ ②其下有弱水之渊环之________
③投物辄然 ________ ④此山万物尽有________
（2）用现代汉语写出文中画横线句子的意思。
句子：有神——人面虎身，有文有尾，皆白——处之。
（3）《山海经》中的“西王母”被认为是神话人物“王母娘娘”的源头，但与后世文章中的形象截然不同。请据选文概括其形象。
【答案】（1）水边；围绕，环绕；同“燃”，燃烧；都，全部
（2）有一个神住在那里，长着人的面孔和老虎的身体，尾巴上有花纹，花纹都是白色的，住在那里。
（3）原始形象是人、善、神混合的异形，性别难辨，怪异凶恶。
【解析】【分析】（1）此题有古今异义词，如“然”：同“燃”，燃烧。所以千万不要以今释古。而“滨”与“环”在现代汉语中也分别有“水边”和“环绕”的意思。而“尽”为副词“都”之意。作答时，一定要先确定句意。
（2）注意下列字词的翻译，如“人面”：长着人的面孔。“虎身”：长着老虎的身体。“文”：通“纹”，花纹。“处”：住。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。
（3）可分析“有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母”一句，译为：有个神人头戴玉制首饰，嘴里长满老虎牙齿，拖着一条豹的尾巴，住在洞穴中，名字叫做西王母。即可归纳出神话人物“王母娘娘”的原始形象是人、善、神混合的异形，性别难辨，怪异凶恶。故答案为：⑴水边；围绕，环绕；同“燃”，燃烧；都，全部
⑵有一个神住在那里，长着人的面孔和老虎的身体，尾巴上有花纹，花纹都是白色的，住在那里。
⑶原始形象是人、善、神混合的异形，性别难辨，怪异凶恶。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查考生对文章内容的理解能力，要求考生读懂文章，理解文章内容，结合相关语句进行分析理解。
【参考译本】
在西海的南面，流沙的边沿，赤水的后面，黑水的前面，吃立着一座大山，它叫作昆仑山。有一个神人，长着人的面孔、老虎的身子，身上有花纹，有尾巴，上面有许多白色斑点，住在昆仑山上。昆仑山的周围，被弱水汇聚的深渊环绕着。深渊的外边有座山叫炎火
山，一投进东西就会燃烧。有个神人头戴玉制首饰，嘴里长满老虎牙齿，拖着一条豹的尾巴，住在洞穴中，名字叫作西王母。这座山中世间万物应有尽有。
6．阅读下面文言文，完成小题。
《论语》十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子曰：“三军可夺帅也匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》）
（1）下列句子中划线词解释错误的一项是（）。
A.学而时习之。时：时间
B.人不知而不愠。愠：生气、恼怒
C.吾日三省吾身。省：反省
D.思而不学则殆。殆：疑惑
（2）下列划线词与“可以为师矣”一句中“以”字用法相同的一项是（）
A.先帝不以臣卑鄙
B.可以一战
C.可以调素琴
D.皆以美于徐公
（3）下列说法完全正确的一项是（）。
A.孔子认为，只要温习了学过的知识，就可以凭借这一点当老师。
B.“逝者如斯夫，不舍昼夜”这句话谈论的是学习方法。
C.《论语》是儒家经典著作，记录了孔子及其弟子的言行。
D.“四书”指的是《尚书》《论语》《大学》《中庸》。
（4）用现代汉语翻译下面的句子。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（5）两千多年来，孔子闪烁着哲理光彩的语录，教育和影响了一代又一代的仁人志士。请从文中选择一则，谈谈你的感悟。
【答案】（1）A
（2）B
（3）C
（4）军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。
（5）示例：温故而知新，可以为师矣。启发：学过的知识要及时复习，这样，才能对学过的知识有更深的理解。
【解析】【分析】（1）A项有误，“时”是“按时”的意思。故选A。
（2）“可以为师矣”一句中“以”是“凭借”的意思。A．以：因为；B．以：凭借；C．以：来；D．以：认为。故选B。
（3）A．错误，“可以为师”的前提是“温故而知新”，除了温习旧知识，还用善于思考从中获得新的理解和体会；B．错误，“逝者如斯夫，不舍昼夜”这句话谈论的是珍惜时间；C．正确；D．“四书”指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》。故选C。
（4）此句重点词有：三军，军队；夺，改变；匹夫，指贫民百姓。
（5）从文章中任选一则，结合内容和生活实际来谈感悟即可。如“温故而知新，可以为师矣”一句，意思是：温习学过的知识，从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。这就告诉我们：学过的知识要及时复习，这样，才能对学过的知识有更深的理解。
故答案为：⑴A；⑵B；⑶C
⑷军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。
⑸示例：温故而知新，可以为师矣。启发：学过的知识要及时复习，这样，才能对学过的知识有更深的理解。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解和判断能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查文言虚词的用法辨析，要求考生在平时注意常用虚词的积累，要结合具体的语境进行分析理解。
⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。
⑷本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑸本题为开放性试题，考生要结合材料的内容，联系生活实际进行阐述。
【参考译文】
孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。”
孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”
孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”
孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
7．阅读选文，回答问题
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（1）解释下列加点词语在句子中的意思。
①陈太丘与友期（________）②太丘舍去（________）③下车引之（________）（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①客问元方：“尊君在不?”
②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）
A.陈太丘依照约定行事，当他的朋友失约时，他决然舍去。体现的是古人“诚信”的理念。
B.文中的友人无信、无礼，但有一个优点，就是知错能改。
C.古人称谓有谦称和尊称的区别，如“尊君”、“太君”是尊称对方的父亲，“家父”、“家君”是谦称自己的父亲。
D.文章语言生动传神，运用语言、动作的描写，展现人物鲜明个性。
【答案】（1）约定；离开；拉，牵拉
（2）①客人问元方：“令尊在不在？”②正午您没来，就是不守信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。
（3）C
【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“期”“去”都是古今异义词，不要以今释古。
（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①尊君：对人父亲的尊称；不：通否。故此句可以翻译为：客人问元方：“令尊在不在？” ②日中：正午；则：就；信：没有信用。故此句可以翻译为：正午您没来，就是不守信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。
（3）ABD分析理解正确。C太君：封建时代官员母亲的封号。而不是尊称对方的父亲。故答案为：⑴约定；离开；拉，牵拉
⑵①客人问元方：“令尊在不在？”②正午您没来，就是不守信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。
⑶ C
【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
⑵本题考查文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。
⑶此题考查对课文语句的理解和赏析能力。首先理解语句本身的意思及写法特点，其次还要从全篇着眼，句不离段，段不离篇。理解全篇的主旨感情，再判断语句的意思及写法即可。
8．阅读下面《论语》节选语段，按要求答题。
子路①曰：“卫君②待子而为政，子将奚先?”子曰：“必也正名③乎!”子路曰：“有是哉!子之迂也!奚其正?”子日：“野哉由也君子于其所不知盖阙如④也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错⑤手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟⑥而已矣!”（《论语·子路》）
【注】①子路：孔子的弟子仲由，字子路。②卫君：卫国国君。③正名：使名正，纠正名与实不相符合的情形。④阙如：空缺的样子。⑤错：通“措”。放置。⑥所苟：苟且的地方，马虎的地方。
（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（）
A.卫君待子而为政/为人谋而不忠乎
B.则刑罚不中/过中不至
C.故君子名之必可言也/温故而知新
D.君子于其言/于我如浮云
（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。
野哉由也君子于其所不知盖阙如也
（3）结合文段内容，谈谈孔子为什么要提出“正名”，他又是如何看待“正名”的。
【答案】（1）D
（2）野哉/由也/君子于其所不知/盖阙如也
（3）孔子认为当时名不副实的情形已经造成了社会认识上的普遍混乱不堪，孔子认为“正名说”这项工作是一切政事中的重中之重，应当摆在首要的位置。
【解析】【分析】（1）A动词，做，这里是支持的意思；介词，替。B正中，这里是公平的意思；中午。C所以；学过的知识。D对，对于。
（2）根据句意及语法结构断句，这句话的大意是：仲由太粗野了呀！君子对于自己不了解的事情，通常是采取先不发表意见的态度。根据题意断三处的要求，可知这句话正确的断句方法是：野哉/由也/君子于其所不知/盖阙如也。
（3）在疏通文意的基础上结合文意分析，当子路问孔子“倘若卫国君主用您来主持政事，您将要把什么事摆在首要的位置呢?”孔子回答说：“辨正名实关系是一定要做的吧?”可见孔子认为“辩证明实关系” 这项工作是一切政事中的重中之重，应当摆在首要的位置。孔子表达自己的观点后，然后就分析原因，他认为名实关系如果不辨正会导致一系严重的后果：首先是语言交流就不会顺畅，接着是做事情就不会成功，继而会导致礼乐等文化教育方面的建设就没有基础，因此不会有成效，进一步导致刑罚也不公平允当；最后导致刑百姓无所适从了。总之，会造成了社会认识上的普遍混乱不堪。
故答案为：⑴ D
⑵野哉/由也/君子于其所不知/盖阙如也
⑶孔子认为当时名不副实的情形已经造成了社会认识上的普遍混乱不堪，孔子认为“正名说”这项工作是一切政事中的重中之重，应当摆在首要的位置。
【点评】⑴本题考查理解常见文言词语意思的能力。文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、一词多义、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。课外的文言词语解释时，要把词语放到语境中，根据上下文推断也是一种较好的方法。
⑵本题主要考查文言文断句的能力。做这样的题，首先要掌握文言断句的一般方法：从特殊标志词切入： 1.句首标志词：①发语词或叹词：夫、盖、若夫、嗟夫等；②时间词：是时、昔者、既而等；③谦词：下官、窃、寡人等；④人称代词或指示代词：吾、余、予、尔等；⑤疑问词：何、孰、安、胡等；⑥复音虚词：然则、是故等。2.句中标志词：以、于、为、而、则等连词。3.句尾标志词：①语气词：者、也、矣、哉、耳、乎等；②复音虚词：而已、奈何、也夫、矣哉等。4.对话标志词：曰、云、语等。
⑶本题考查对文章主要内容的概括能力。要概括全文的主要内容，需要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。
【附参考译文】
子路说：“倘若卫国君主用您来主持政事，您将要把什么事摆在首要的位置呢?”孔子说：“辨正名实关系是一定要做的吧?”子路说：“有这样做的吗!您竟然迂腐到这样的地步了!您要正什么名呀?”孔子说：“仲由太粗野了呀!君子对于自己不了解的事情，通常是采取先不发表意见的态度。名实关系如果不辨正，那么人们（对同一名称有着不同的理解）语言交流就不会顺畅；语言交流不顺畅，做事情就不会成功；做事情没有成效，那么礼乐等文化教育方面的建设就没有基础，因此不会有成效；礼乐方面的建设没有成效，那么刑罚也不会做得公平允当；刑罚不公平允当，百姓就无所适从了。所以君子给一个事物命名，必然是
可以言说的；言说一个事物，必然是可以实行的。君子对于自己的言说，没有一点苟且马虎的地方罢了。”
9．阅读下面文言文，完成小题
【甲】诫子书
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非谈泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
【乙】金忠待人以宽
（明）焦竑
金忠①于人有片善心称之，虽有素与公异者，其人有他善，未尝不称也。里人有数窘辱公，公为尚书时其人以吏来京师惧不为容公荐用之。或日：“彼不于公有感②乎？”曰：“顾其才可用，奈何以私故掩人之长？”
（选自《玉堂丛语》）（注释）①金忠：人名，明代鄞（今浙江鄞县）人。②感：通“憾”，怨恨。
（1）解释下列句子中划线的词语。
①淫慢则不能励精________ ②险躁则不能治性________
③年与时驰 ________ ④非宁静无以致远________
（2）把下列句子翻译成现代汉语。
①非学无以广才，非志无以成学。
②静以修身，俭以养德。
（3）下列各组句子中划线词语意思相同的一项是（）
A.于人有片善心称之／择善而从
B.虽有素与公异者／素昧平生
C.顾其才可用／元方入门不顾
D.奈何以私故／并驱如故
（4）请用三条“／”给文中画线的句子断句。
公为尚书时其人以吏来京师惧不为容公荐用之
（5）金忠是一个怎样的人？请阅读全文概括。
【答案】（1）振奋；修养；疾行，指迅速逝去；达到
（2）①不下苦功夫学习就不能增长与发扬自己的才干，没有坚定不移的志向就不能使学业成功。②用宁静来提高自身的修养，用节约来培养自己的品行。
（3）B
（4）公为尚书时／其人以吏来京师/惧不为容/公荐用之。
（5）正直无私，胸怀宽广，用人唯贤。
【解析】【分析】1）①句意：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作。励：振奋。②句意：冒险草率、急躁不安就不能修养性情。治：修养。③句意：年华随时光而飞驰。驰：疾行，指迅速逝去。④句意：不排除外来干扰无法达到远大目标。致：达到。（2）本题注意以下关键词语的意思：“广才”，增长才干；“成”，达成；“修身”，个人的品德修养；“养德”，培养品德。
（3）A．善良/好的方面；B．平时/平时；C．考虑/回头看； D．缘故/原来的。故选B。（4）“公为尚书时其人以吏来京师惧不为容公荐用之”句意：他当尚书时，那个人来京城作官，担心金忠不能容他，金忠仍然推荐任命他。根据句意停顿为：公为尚书时/其人以吏来京师/惧不为容/公荐用之。
（5）从文中内容来看，“虽有素与公异者，其人有他善，未尝不称也”，表现金忠正直无私；由“里人有数窘辱公，公为尚书时，其人以吏来京师，惧不为容，公荐用之。或曰：‘不于公有感乎？’曰：‘顾其才可用，奈何以私故掩人之长？’”看出其胸怀宽广，善用人才。故答案为：⑴① 振奋；② 修养；③ 疾行，指迅速逝去；④ 达到
⑵①不下苦功夫学习就不能增长与发扬自己的才干，没有坚定不移的志向就不能使学业成功。②用宁静来提高自身的修养，用节约来培养自己的品行。
⑶ B
⑷公为尚书时／其人以吏来京师/惧不为容/公荐用之。
⑸正直无私，胸怀宽广，用人唯贤。
【点评】⑴本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。
⑵本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。
⑶本题考查一词多义的理解，注意结合语境理解是否相同。
⑷本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主⑸本题考查人物形象的分析。解答此题关键是了解文章内容，找出描写人物的语句与相关事件，然后结合具体内容来分析。
【附参考译文】
有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及
10．文言文阅读。
（甲）
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（乙）
天津弋人得一鸿，其雄者随至其家，哀鸣翱翔，抵暮始去。次日弋人早出，则鸿已至，飞号从之；既而集其足下。弋人将并捉之.见其伸颈俯仰，吐出黄金半铤.弋人悟其意，乃曰：“是将以赎妇也。”遂释雌.两鸿徘徊，若有悲喜，遂双飞而去。弋人称金，得二两六钱强。噫禽鸟何知而钟情若此！
（1）《聊斋志异》是一部文言小说集，作者________，________（朝代）文学家。
（2）请根据以下材料，写出文中词语的意思。
“从”字甲骨文字形如下图所示，表示两人相从，本义是“随行，跟从”，引申义有“顺从”“听从”等。
①（甲）文中“一狼仍从”的“从”意思是________。
“集”字甲骨文字形如下图所示，表示鸟停在树上，本义是“群鸟停在树上”，引申义有“停，停留”“聚集”等。
②（乙）文中“既而集其足下”的“集”意思是________。
（3）下列各组划线词语意思相同的一项是（）
A.一狼得骨止/止增笑耳
B.恐前后受其敌/盖以诱敌
C.而前狼又至/七人早出，则鸿已至
D.意暇甚/意将隧入以攻其后也
（4）请用“/”为文中划线语句断句。
噫禽鸟何知而钟情若此
（5）蒲松龄笔下的动物往往有着人一般的性情。（甲）文中“骨已尽矣，而两狼之并驱如故”可看出狼的________（性格特点）；（乙）文中雄雁一直跟着捕鸟人并吐出黄金来赎雌雁，则是因为它的“________”（第一空用自己的话概括，第二空用原文语句回答）。
（6）《狼》是按照屠户________、惧狼、御狼、杀狼的顺序叙事，从“径去”“犬坐”“目似瞑”等行为，可以看出狼的狡猾，但最终双双毙命的结局更反衬出了屠户的________。请谈谈你从中得到的启示。启示：________
【答案】（1）蒲松龄；清代
（2）跟从（或“随行”）；停留（或“停”）
（3）C
（4）噫/禽鸟何知/而钟情若此
（5）贪婪；钟情（若此）
（6）遇狼；机智、勇敢；示例一：像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归是要失败的。示例二：对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想，不能妥协让步，必须敢于斗争、善于斗争，这样才能取得胜利。
【解析】【分析】（1）《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。
（2）注意：“一狼仍从”的“从”根据甲骨文的解释及所在语境，从：表示跟从；“既而集其足下”句意：随即又落到他脚下。结合甲骨文的解释，集：表示鸟停在树上，这里是停留的意思。
（3）A.停下/同“只”，仅仅；B.攻击，动词/敌方，名词；C.到/到；D.神情/想，想要；故选C。
（4）“噫禽鸟何知而钟情若此！”意思是：啊！禽鸟无知无识，却能钟情到这等地步！故断句：噫/禽鸟何知/而钟情若此
（5）文“噫禽鸟何知而钟情若此！”是这篇文言文的中心句，意思是：禽鸟无知无识，却能钟情到这等地步！由此可知，雄雁一直跟着捕鸟人并吐出黄金来赎雌雁，则是因为它的“钟情”。一定要看清题干要求，第一空用自己的话概括，第二空用原文语句回答。
（6）第一段“途中两狼，缀行甚远。”是故事的起因，遇狼；第二段“屠惧，投以骨。”这是屠户惧狼；第三段是“屠乃奔倚其下，弛担持刀。”这是屠户御狼；第四段“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。屠自后断其股，亦毙之。”这是叙述屠户杀狼。作者指出狼的狡黠奸诈，而嘲笑其顷刻而毙的结局，赞扬了屠户的勇敢机智。第三问，要结合内容主旨谈启示。第二段，（屠夫惧狼）面对意想不到的恶狼，屠夫首先是“惧”。于是采取迁就的策略，“投以骨”。屠夫最初认为，只要满足狼的贪欲，就可脱险。至“一狼得骨止，一狼仍从”“骨已尽矣，而两狼之并驱如故。” 充分暴露了狼的贪婪本性，屠户退让迁就策略失败。“屠大窘”，在危急的关头，他产生了激烈的思想斗争，怕死是不行的，退让是无用的，唯一的方法是：杀狼。尽管狼贪婪狡猾，但还是顷刻两毙，文章最后一段“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。”作者诙谐风趣的议论，指出狼的狡黠奸诈，而嘲笑其顷刻而毙的结局，赞扬了屠户的勇敢机智。由此得出启示：对于像狼一样的恶势力，不能屈服，不能幻想，妥协让步。必须敢于斗争，善于斗争，才能取得最终的胜利。
故答案为：⑴蒲松龄；清代
⑵跟从（或“随行”）；停留（或“停”）
⑶C
⑷噫/禽鸟何知/而钟情若此
⑸贪婪；钟情（若此）
⑹遇狼；机智、勇敢；示例一：像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归是要失败的。示例二：对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想，不能妥协让步，必须敢于斗争、善于斗争，这样才能取得胜利。
【点评】⑴本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。考生要对选项逐项进行审读，仔细辨析其表达，判断正误。
⑵本题考查考生对汉字的演变和识记能力。要求考生注意在平时对汉字的识记和积累注意对形声字、象形字、会意字等的理解。
⑶本题考查考生对文言词语一词多义的理解，解答此题要求考生结合语句，根据语句的意思对字词的理解。注意在平时要对常见的文言词语进行识记和积累。
⑷本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题要求考生理解句子的意思，根据句子的现代语法特点进行断句，注意题干的限制要求。
⑸本题考查考生对文章内容的理解能力。要求考生读懂文中，理解文中的内容，结合题干的提示，找准答题的语句，并且能够正确概括。
⑹本题考查考生对文中内容的理解和分析，要求考生整体感知文中，理解文章的内容，理清文章的思路，结合题干的提示进行作答。
【附参考译文】
【甲】一个屠户在晚上回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼，紧随着他走了很远。
屠户害怕，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了，另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它，后面得到骨头的狼停住了脚步，但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了，但是两只狼像原来一样一起追赶。
屠户的处境很危急，担心前后受到狼的攻击。屠户看见田野中有个麦场，场主在里面堆柴，覆盖成小山似的。屠户于是奔向麦场，倚靠在柴草堆下，卸下担子拿着刀。狼不敢上前，眼瞪着屠户。
一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然起身，用刀劈砍狼的头，又劈砍几刀杀死了狼。屠户正想要走，转身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿，也杀死了这只狼。屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。
狼也是狡猾的动物，但是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只给人增加笑料罢了。
【乙】天津一个捕鸟的人抓到了一只雌雁,雄雁一直追随到了捕鸟人的家, 哀鸣飞旋，直到天黑了才恋恋不舍的飞走。第二天，猎人早晨出屋，那只雄雁已经来了，边飞边叫跟着他走，随即又落到他脚下。猎人想把它捉来凑成一对。见这只雄雁伸着脖子一仰一俯，吐出半锭黄金，猎人明白了它的心意，自语道：“是用来赎妻啊。”猎人便把雌雁放了。两只雁徘徊盘旋，似喜似悲，然后双双飞去。猎人称了称金子，有二两六钱多。啊！禽鸟无知无识，却能钟情到这等地步！
4.文言文阅读。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（1）解释下面的划线字。
①君子之行________
②非学无以广才________
③淫慢则不能励精________
④意与日去________
（2）给下面句子划分朗读节奏。
非淡泊无以明志
（3）用现代汉语翻译文中划线的句子。
①静以修身，俭以养德。
②险躁则不能治性。
（4）文申说“非志无以成学”，联系实际，说说你对“志”与“学”的关系的理解。
【答案】（1）结构助词，的；增长；振奋；意志
（2）非淡泊/无以明志
（3）①以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。②轻薄浮躁就不能修养性情。
（4）示例一：一些同学没有明确的学习目标，终日浑浑噩噩，最后学无长进。可见没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。示例二：从小我就有成为画家的梦想，于是我每天勤学苦练，从不放弃，绘画水平不断提高，在学习中感受成长乐趣。所以立志是学习的前提和动力，有志向，更容易专心向学，收获更多。
【解析】【分析】（1）“君子之行”翻译为“君子的行为操守”，“之”是助词“的”。“非学无以广才”翻译为“不学习就无法增长才干”，“广”意思是“增长”。“淫慢则不能励精”翻译为“放纵懒散就无法振奋精神”，“励”意思是“振奋”。“意与日去”翻译为“意志随岁月而流逝”，“意”意思是“意志”。
（2）“非淡泊无以明志”翻译为“不恬静寡欲无法明确志向”，据此停顿为：非淡泊/无以明志。
（3）“静以修身，俭以养德”句中“以”是介词，表示后者是前者的目的，“养”意思是“培养”。“险躁则不能治性”句中“险躁”意思是“轻薄浮躁”，“治”意思是“修养”。据此翻译即可。
（4）此题属于开放性试题。“非志无以成学”意思是“没有志向就无法使学习有所成就”，这一句告诉我们志向对于成才的重要作用，这里结合自己的学习实际，列举生活中的例子加以分析即可。例如可以谈谈自己是如何立志的，又是如何朝着自己的志向努力，并让自己有所收获的。
故答案为：⑴结构助词，的；增长；振奋；意志；
⑵非淡泊/无以明志；
⑶①以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。②轻薄浮躁就不能修养性情；
⑷示例一：一些同学没有明确的学习目标，终日浑浑噩噩，最后学无长进。可见没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。示例二：从小我就有成为画家的梦想，于是我每天勤学苦练，从不放弃，绘画水平不断提高，在学习中感受成长乐趣。所以立志是学习的前提和动力，有志向，更容易专心向学，收获更多。
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑵本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象；
⑶文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；
⑷本题考查学生对文言文内容的理解与分析概括能力。答题时需要通晓全文大意按要求概括作答即可。【附参考译文】
君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
11．阅读下文，完成下面小题
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。”
有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
（1）这则寓言选自《________》。
（2）用现代汉语翻译下面的句子
得一人之使，非得一人于井中也。
（3）“求闻之若此，不若无闻也”中的“此”指的是什么？
（4）这个故事告诉我们一个道理：________。
【答案】（1）吕氏春秋（或：吕览）
（2）得到一个人的劳力（使唤），不是在井中得到一个人啊。
（3）“此”指的是对挖井后节省一个人的劳力，却误传为挖井挖到一个人，未经调查分析就传播开这样一种情况。
（4）对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。（或：不要轻信传闻，应仔细辨别，深入调查研究。）
【解析】【分析】（1）本题考查文学常识。《穿井得一人》出于《吕氏春秋》，其又称
《吕览》，是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。
（2）本题考查文言句子翻译。要求：完整、流畅、准确。注意：得，得到。之，的。使，使唤。于，在。
（3）本题考查内容分析。句子翻译。求闻之若此，不若无闻也：像这样寻找到的传闻，还不如没有听到。可知“此”是“这样”的意思，是文章中这个“传闻”发展的过程的意思。故“此”指：丁氏挖井后节省一个人的劳力，却误传为挖井挖到一个人，未经调查分析就传播开这样一种情况。
（4）本题考查主题。寓言的启示或者道理一般是对故事中的人或动物的行为、想法进行讽刺或者表扬。结合“求闻之若此，不若无闻也”可知，对于故事中那些邻居那种不经调查就胡乱传闻的行为是批评的。因此道理是：对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。（或：不要轻信传闻，应仔细辨别，深入调查研究。）
故答案为：⑴吕氏春秋（或：吕览）
⑵得到一个人的劳力（使唤），不是在井中得到一个人啊。
⑶“此”指的是对挖井后节省一个人的劳力，却误传为挖井挖到一个人，未经调查分析就传播开这样一种情况。
⑷对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。（或：不要轻信传闻，应仔细辨别，深入调查研究。）
【点评】⑴本题考查作家作品的把握，根据语段内容，明确作者、作品。
⑵本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。
⑶本题考查词语的理解，注意结合语境，明确指代内容。
⑷本题考查理解文章的道理。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句来分析。
【附参考译文】
宋国的一户丁姓人家，家里没有水井，需要出门到远处去打水浇田，常常一个人居住在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在谈论这件事，被宋国的国君听说了这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“只是得到了一个人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样寻找到的传闻，还不如没有听到。
12．课外阅读
蔡洪赴洛
蔡洪①赴洛，洛中人问曰：“幕府初开，群公辟命，求英奇于仄陋②，采贤俊于岩穴。君吴、楚之士，亡国之余③，有何异才而应斯举？”蔡答曰：“夜光之珠不必出于孟津之河盈④握之璧⑤不必采于昆仓之山。大禹生于东夷，文王生于西羌。圣贤所出，何必常⑥处。昔武王伐纣，迁顽民于洛邑⑦，得无诸君是其苗裔⑧乎？”
（选自《世说新语》）
七年级上册古诗文默写填空（部编版/人教版） 第一部分 1、盼望着，盼望着，________ ___ ___ 。 2、，不错的，像母亲的手抚摸着你。 3、《春》中描写春花色彩美：________ ___ ___ 4、《春》中描写春雨形态美：___________________ _____ 5、古诗《观沧海》中，表现诗人吞吐日月的博大胸襟的诗句是： 写大风时海上巨浪汹涌的句子是：。 6、《观沧海》一诗中，描写草木景色的句子是： 7、《观沧海》一诗中写大海水波动荡，山岛高耸突兀的句子是： 8、《观沧海》一诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是： 9、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中借景抒情蕴含飘零之感、离别之恨、迁谪之远的诗句 是： 10、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中表明对朋友的未来担忧的诗句是： 11、《次北固山下》这首诗的颔联是： 12、《次北固山下》一诗中游子思乡情深的诗句是： 13、《次北固山下》一诗中，表现时序变迁，新旧交替这一自然规律的诗句是： 14、《天净沙?秋思》是一首散曲中的______。天净沙是______，秋思是散曲的_____ _。 15、《天净沙?秋思》作者______，是______代著名______作家、______家。他与____ ___、_____ __、___ ____被称为“杂剧四大家”。他的《天净沙?秋思》被称为“___________”。 16、全曲中，暗含题中“秋”字的三个最直接的景象是：______ __、____ ____、 ________，与“夕阳”相呼应的是：“___ _____”，与“天涯”相呼应的是：
七年级语文下册古诗文 孙权劝学司马光 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 木兰诗 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 卖油翁欧阳修 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射?”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 课外古诗词背诵 竹里馆王维(唐) 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 春夜洛城闻笛李白(唐) 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
新七年级上册语文文言文训练及答案 一、部编语文七年级上册文言文练习 1．阅读下面的文段，完成后面小题 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《咏雪》）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》）（1）下面句中，划线字的意思相同的一组是（） A. 君与家君期日中/吾日三省吾身 B. 公大笑乐/好之者不如乐知者 C. 元方时年七岁/学而时习之 D. 日中不至，则是无信/与朋友交而不信乎？ （2）翻译句子。 ①谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 ②非人哉！与人期行，相委而去。 （3）下面对文章内容理解与分析不正确的一项是（） A. 《咏雪》中“儿女”的含义与今天不同，这里的“儿女”犹言子侄辈，指家中年轻的一代人。 B. 谢太傅“欣然、大笑乐” ，展示了古代家庭文化生活的轻松和谐。 C. 陈太丘指责友人“日中不至”，可见他是办事讲诚信、正直不阿的人。 D. 友人由“怒”到“惭”，是因为他认识到自己的无信与无礼。 【答案】（1）D （2）①谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄儿侄女讲解谈论文章的义理。②真不是人啊！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。 （3）C 【解析】【分析】（1）A项，太阳/每天；B项，通“悦”，高兴的样子/喜欢，爱好；C 项，当时/按时；D项，信用/信用。故选D。 （2）①儿女：子侄辈。句意：谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄儿侄女讲解谈论文章的义理。②非：不是；相委而去：丢下我走了；相，偏指一方对另一方的行为；而，是连接动词“委”和“去”，表承接的连词；委，丢下，舍弃。句意：真不是人啊！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。 （3）C项，元方指责友人“日中不至”，可见他是办事讲诚信、正直不阿的人。故选C。 故答案为：⑴D； ⑵①谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄儿侄女讲解谈论文章的义理。②真不是人啊！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。
部编七年级上册语文文言文阅读训练及解析 一、部编语文七年级上册文言文阅读练习 1．阅读文言文，回答问题 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （1）解释划线的词 ①太丘舍去________ ②尊君在不________ ③下车引之________ （2）用现代汉语翻译下列句子。 ①陈太丘与友期行，期日中。 ②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 （3）对选文内容的理解和分析，正确的一项是（） A.陈太丘不守信用，约好跟朋友一起出行，结果不等友人来自己先走了。 B.陈元方小的时候傲慢无礼，竟敢教训长辈，目中无人。 C.小元方能指出父亲的朋友“期日中”而“日中不至”是“无信”，“对子骂父”是“无礼”，可见他明白事理，落落大方。 D.“友人”之所以“下车引之”,是想哄陈元方带自己去找他的父亲。 【答案】（1）舍弃；通“否”；牵，拉 （2）①陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。②您正午不到，就是不讲信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。 （3）C 【解析】【分析】（1）①句意为：陈太丘不再等候他而离开了。去：离开。②句意为：你的父亲在吗？不：通“否”。③句意为：下了车想去拉元方的手。引：拉。 （2）①句中的重点词有：期行，相约同行。期，约定。日中，正午时分。句子翻译为：陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。②句中的重点词有：日中，正午；信，信用。句子翻译为：正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。（3）A项，不是陈太丘不守信用，过了约定的时间，陈太丘才走的。B项，陈元方并不是傲慢无礼，还是比较有礼貌的称呼他“君”。D项，“友人”之所以“下车引之”是因为认识到了自己的错误。故选C。 故答案为：⑴舍弃；通“否”；牵，拉 ⑵①陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。②您正午不到，就是不讲信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。 ⑶C 【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文
部编版七年级上册必背古诗文 观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 天净沙·秋思 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 论语十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 课外古诗词诵读 峨眉山月歌 李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 江南逢李龟年 杜甫 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。 行军九日思长安故园 岑参 强欲登高去，无人送酒来。 遥怜故园菊，应傍战场开。
部编人教版七年级下册语文文言文阅读训练及答案 一、部编七年级语文下册文言文阅读 1．阅读下面的文言文，完成下列小题。 【甲】 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之丰，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （纪昀《河中石兽》） 【乙】 黔无驴，有好①事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭②然，莫相知。 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。 （柳宗元《黔之驴》）【注】①好：喜欢。②慭慭：小心谨慎。 （1）解释下列划线词语的意思。 ①阅十余岁________ ②棹数小舟________ ③庞然大物也________ ④尽其肉，乃去________ （2）下列划线词的意义或用法相同的一项是（） A.然则天下之事慭慭然，莫相知 B.岂能为暴涨携之去庞然大物也，以为神 C.有好事者船载以入以为顺流下矣 D.当求之于上流至则无可用，放之山下 （3）用现代汉语翻译下面的句子。 ①沿河求之，不亦颠乎？ ②驴不胜怒，蹄之。 （4）【甲】【乙】两文讲了一个相同的道理，试结合文章内容分析。 【答案】（1）经过，经历；划（船）；巨大的样子；离开 （2）D （3）①顺流而下寻找它们，难道不荒唐吗？②驴禁不住发怒，用蹄子踢老虎。
七年级上册语文文言文及解析 一、部编语文七年级上册文言文练习 1．阅读文言文，回答问题 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （1）解释划线的词 ①太丘舍去________ ②尊君在不________ ③下车引之________ （2）用现代汉语翻译下列句子。 ①陈太丘与友期行，期日中。 ②日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 （3）对选文内容的理解和分析，正确的一项是（） A. 陈太丘不守信用，约好跟朋友一起出行，结果不等友人来自己先走了。 B. 陈元方小的时候傲慢无礼，竟敢教训长辈，目中无人。 C. 小元方能指出父亲的朋友“期日中”而“日中不至”是“无信”，“对子骂父”是“无礼”，可见他明白事理，落落大方。 D. “友人”之所以“下车引之”,是想哄陈元方带自己去找他的父亲。 【答案】（1）舍弃；通“否”；牵，拉 （2）①陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。②您正午不到，就是不讲信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。 （3）C 【解析】【分析】（1）①句意为：陈太丘不再等候他而离开了。去：离开。②句意为：你的父亲在吗？不：通“否”。③句意为：下了车想去拉元方的手。引：拉。 （2）①句中的重点词有：期行，相约同行。期，约定。日中，正午时分。句子翻译为：陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。②句中的重点词有：日中，正午；信，信用。句子翻译为：正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。（3）A项，不是陈太丘不守信用，过了约定的时间，陈太丘才走的。B项，陈元方并不是傲慢无礼，还是比较有礼貌的称呼他“君”。D项，“友人”之所以“下车引之”是因为认识到了自己的错误。故选C。 故答案为：⑴舍弃；通“否”；牵，拉 ⑵①陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面）。②您正午不到，就是不讲信用；对着别人的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。 ⑶C 【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文
一、古今异义： 1.与儿女讲论文义（《世说新语》） 儿女：古义：文中泛指小辈，包括侄子侄女。今义：专指子女 2.为若柳絮因风起 因：古义：趁，乘今义：因为 3.相委而去（《世说新语》） 去：古义：离开今义：从所在地到别的地方（跟“来”相对） 4.元方入门不顾（《世说新语》） 顾：古义：回头看今义：照顾 5.禽兽之变诈几何（《狼》） 几何：古义：多少，文中意思是能有多少今义：一门学科，指几何6.止增笑耳（《狼》） 耳：古义：罢了今义：耳朵 7.因往晓之（《杞人忧天》） 晓：古义：告知，开到今义：天刚亮的时候 8.若屈伸呼吸（《杞人忧天》） 若：古义：第二人称代词，你今义：好像，如果 9.亦不能有所中伤（《杞人忧天》） 中伤：古义：伤害今义：污蔑别人使受损害 二、词类活用 （一）名词作动词 1. 陈太丘与友期行（《世说新语》）约定 2.一狼洞其中（《狼》）挖洞 3.恐前后受其敌（《狼》）攻击 4.狼不敢前（《狼》）上前 （二）名词作状语 1.谢太傅寒雪日内集（《世说新语》）在家里 2.元方时年七岁，门外戏（《世说新语》）在门外 3.学而时习之，不亦说乎（《论语十二章》）按时 4.吾日三省吾身（《论语十二章》）每天 5.其一犬坐于前（《狼》）像狗似的 6.意将隧入以攻其后也（《狼》）从通道 （三）动词做名词 1.传不习乎（《论语十二章》）老师传授的知识 2.止增笑耳（《狼》）笑料 （四）名词的意动用法 曲肱而枕之（《论语十二章》）以……为枕 （五）形容词的意动用法 好之者不如乐之者（《论语十二章》）以……为快乐 （六）形容词用作名词 温故而知新，可以为师矣（《论语十二章》）新的理解和体会 三、文言句式
七年级语文上册必背古诗文汇总 1.观沧海 【汉】曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 2.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 【唐】李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 3.次北固山下 【唐】王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 4.天净沙·秋思 【元】马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。
5.论语十二章 【春秋末期】孔子 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》 2.曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》 5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》 6.子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》 7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》 8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》 9.子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》 10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》 12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》 6.峨眉山月歌 【唐】李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 7.江南逢李龟年 【唐】杜甫 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。
部编人教版七年级语文上册文言文阅读训练及解析 一、部编语文七年级上册文言文练习 1．阅读文言文，回答问题。 【甲】周公诫子 成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？” 【乙】诸葛亮 《诫子书》 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （1）解释下列划线的词。 ①博闻强记，守之以浅者________ ②非学无以广才________ ③悲守穷庐________ ④又相天子________ （2）这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中【甲】文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：________；【乙】文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：________。 （3）将下列句子译为现代汉语。 ①夫此六者，皆谦德也。 ②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （4）【乙】文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是：________，________。 【答案】（1）见闻广博，记忆力强；增长；陋室；辅佐 （2）不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才；要立德、修身 （3）①这六点都是谦虚谨慎的美德。②（如果）年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人大多对社会没有任何贡献，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，又怎么来得及！ （4）非淡泊无以明志；非宁静无以致远 【解析】【分析】（1）①句意为：见闻广博,记忆力强,却用浅陋来保持,这是聪明。博闻：见闻广博，记忆力强； ②句意为：如果不刻苦学习就不能增长自己的才干。才：才干； ③句意为：等到悲凉地守着贫穷的小屋。庐：陋室； ④句意为：又身兼辅助天子的重任。相：辅佐； （2）阅读甲文，了解内容可知，诸葛亮告诫儿子的中心内容是：要立德、修身；乙文周
初中七年级语文上册文言文阅读阅读训练及答案 一、部编语文七年级上册文言文阅读练习 1．阅读下面的文言文。回答下题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也。才须学也，非学无以广才。非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 孙叔敖痰，将死，戒其子日：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之问有囊之丘①者；此其地不利，而名甚恶。荆②人畏鬼，而越人信褫③。可长有者。其唯此也。“孙叔敖死，王果以美地封其予，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙权敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。 （选自《吕氏春秋》）【注】①寝之丘：含有陵墓之意。②荆：楚国的剐称。③截（jī）：迷信鬼神和灾祥。（1）下列各句划线字解释不正确的一项是（） A.淫慢不能励精鼓励 B.险躁则不能治性陶冶性情 C.孙叔敖疾生病 D.王数封我矣多次 （2）下列各组句中的“而”的意义或用法与“王果以美地封其子，而子辞”中的“而”相同的一项是（） A.博学而笃志 B.温故而知新，可以为师矣 C.骨已尽矣，而两狼之并驱如故 D.家无井而出溉汲 （3）下列对两文的内容理解不正确的一项是（） A.甲文是一封语言质朴的家书，表明作者望子成龙，愿其达官显贵；乙文让我们明白了：做人不可贪心不足。 B.甲文从学习和做人两方面论述，强调“静”，把失败归结为“躁”，“静”与“躁”对比，增强了论述效果。 C.乙文孙叔敖临终时告诫儿子“无受利地”，其子遵从父亲之意，请求王封给“名甚恶”的不利之地“寝之丘”，最终得以长久地拥有这片封地。 D.乙文“孙叔敖之知”表现在两个方面：楚王多次封赏他，他却不受；让儿子不受利地，而“请寝之丘”。 （4）用现代汉语翻译下列句子。 ①年与时驰，意与日去。 ②孙叔敖之知，知不以利为利矣。 【答案】（1）A
8课《世说新语》两则译文 谢太傅寒雪日内集——谢太傅在一个寒冷的雪天，把家人聚集在一起与儿女讲论文义——跟子侄辈的人谈论诗文的义理 俄而雪骤——不久，雪下得紧了 公欣然曰——太傅高兴地说 白雪纷纷何所似——白雪纷纷扬扬落下像什么呢 兄子胡儿曰——他哥哥的长子胡儿说 撒盐空中差可拟——把盐撒在空中差不多可以相比 兄女曰：——他哥哥的女儿道韫说 未若柳絮因风起——不及比作柳絮被风吹得满天飞舞 公大笑乐——太傅高兴得大笑了起来 即公大兄无奕女——就是太傅的大哥谢无奕的女儿 左将军王凝之妻也——左将军王凝之的妻子 陈太丘与友期行——陈太丘和朋友相约同行 期日中——约定在正午时分 过中不至——过了中午朋友没有到 太丘舍去——陈太丘不再等候友人离开了 去后乃至——他离开以后，他的朋友才来到 元方时年七岁——陈元方那年七岁 门外戏——在家门外嬉戏 客问元方——客人问他 尊君在不——你的父亲在吗 答曰：——陈元方回答说 待君久不至——父亲等待您很长时间而您没有到 已去——已经离开了 友人便怒曰——客人便发怒说道 非人哉——不是人啊！ 与人期行——和人家相约同行 相委而去——丢下我走了 元方曰——陈元方说 君与家君期日中——您与我父亲约定的时间是中午
日中不至——中午了您却没有到 则是无信——就是没有信用 对子骂父——对着人家儿子骂他的父亲 则是无礼——就是没有礼貌 友人惭——客人很惭愧 下车引之——下了车拉元方（表示好感） 元方入门不顾——元方走入家门，（根本）不回头看 11课《论语》十二章翻译 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》——曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 ——孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。” 4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 ——孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 ——孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。” 6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 7 、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 ——孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
新部编初中七年级语文文言文阅读练习及答案 一、部编七年级语文下册文言文阅读 1．阅读文言文，回答问题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ （1）对下列句子划线词的解释，不正确的一项是（） A.香远益清，亭亭净植益：好处 B.菊之爱，陶后鲜有闻鲜：少 C.可爱者甚蕃蕃：多 D.牡丹之爱，宜乎众矣宜：应当 （2）用现代汉语翻译下列句子。 ①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ②莲之爱，同予者何人？ （3）用“/”给文中画线的句子断句。（限标一处） 可远观而不可亵玩焉 （4）《爱莲说》运用了托物言志的表现手法，作者在文中表达的“志”是：________。 【答案】（1）A （2）①我唯独喜爱莲从淤泥中生长出发却不沾染污秽；在清水里洗涤过却不显得娇媚。 ②对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ （3）可远观/而不可亵玩焉 （4）不慕名利、洁身自好的生活态度 【解析】【分析】选自《周元公集》，作者：周敦颐，年代：北宋。 （1）A项的解释不正确，“益”在这里是“更加”的意思。 （2）“染”“濯”“妖”“予”是此题中的关键词语，一定要解释准确。 （3）这句话的意思是：可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。可以根据句意进行停顿。 （4）由文中莲的生长环境可知，本文借莲花赞美了作者在污浊的社会环境下依然保持的正直、坚贞的节操。 故答案为：⑴ A ⑵ ①我唯独喜爱莲从淤泥中生长出发却不沾染污秽；在清水里洗涤过却不显得娇媚。 ②对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ ⑶可远观/而不可亵玩焉 ⑷不慕名利、洁身自好的生活态度 【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语
一、《童趣》沈复 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 译文|： 回想我童年的时候，能够对着太阳张开眼睛，明察秋毫，见到极小的东西，必定细细去观察它的纹路，所以常常得到事物之外的趣味。 夏日的蚊子声音象雷鸣，我心里把它比作成群的仙鹤在天空飞翔。心里这么想，成千成百的蚊子果然变成仙鹤了。我抬起头看，脖子都硬了。我又让蚊子留在帐子里面，慢慢地吸口烟喷出来，叫蚊子冲烟飞鸣，当作青云中的白鹤观看，果然就象鹤唳云端一样，令人怡然称快。 我又常在土墙凹凸的地方，或是花台小草丛杂的地方，蹲下身子，与花台一般高，定神仔细观察，以丛草作为树林，以小虫和蚂蚁作为野兽，以泥土凸的作为山丘，凹的作为山谷，神游其中，怡然自得。 有一天，见到有两个小虫在草里斗，看得正高兴的时候，忽然有个庞然大物拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两个小虫就被它吞了进去。我年纪小，正看得出神，不觉吓得叫了起来。定了定神，捉住这只癞虾蟆，鞭打了数十下，驱逐去别的院子。 1.填空。本文的作者是＿，字，代家，本文选自《》。 2.给加点的字注音或根据拼音写汉字。 童稚（）鹤唳（）项为之强（）土砾（）凸凹（）（）藐（）小凹者为壑（）怡（）然自得 3.解释词语 张目对日（睁开）明察秋毫（）纹理（）时（时常）有物外之趣（超出物体本身之外的乐趣）私拟作(私下，私自；比拟) 项(颈，脖颈)为之强(通“僵”，僵硬) 徐( 慢慢地)喷以( 用)烟鹤唳( 鸣叫)云端怡然(愉快的样子) 盖( 原来是) 方(正)出神鞭(用鞭子打，抽打)数十 4、一词多义 ?指出下列“之”的用法（在括号中选出恰当的序号）A、代词，代人，代物，代事；B、结构助词，的；C、结构助词，舒缓语气，不翻译D、语末助词，不翻译；E、动词，去，往，到、 1、见藐小之物必细察其纹理（B的） 2、故时有物外之趣（的B ） 3、心之所向（） 4、昂首观之（ A ） 5、项为之强（A） 6、使之冲烟而飞鸣（ A ） 7、为之怡然称快（ A）8.至之市（E 去，往，到、） ?指出下列句中“以”的用法：A、用，拿；表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为"用""拿"凭借""依据""按照""用（凭）什么身份"等B、把，起提宾作用，可译为"把"C、示动作、行为产生的原因，可译为"因""由于"D、表示目的关系，"以"后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译"而""来""用来""以致"等。
部编人教版七年级上册语文文言文阅读（Word版） 一、部编语文七年级上册文言文阅读练习 1．阅读下面的文段，回答问题。 （甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ ——《诫子书》（乙）孙叔敖疾，将死，戒其子曰:“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者；此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨①。可长有者，其为此也。”孙叔敖死王果以美地封其子而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为已之所喜，此有道者之所以异乎俗也。 ——《孙叔敖戒子》【注释】①禨:(jī):迷信鬼神，向鬼神求福。 （1）下列加下划线词语解释不正确的一项是（） A.王数封我矣多次，屡次 B.必无受利地一定 C.知以人之所恶恶劣 D.孙叔敖之知通“智” 智慧 （2）用“/”给文中画横线的句子断句。（限断两处） 孙叔敖死王果以美地封其子而子辞 （3）翻译句子。 ①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ②孙叔敖之知，知不以利为利矣。 （4）这两篇文章同为劝解儿子的书信，但是目的不同。甲文诸葛亮写信的目的是劝诫儿子________，________ 乙文孙叔敖写信的目的是劝诫儿子________ 。 【答案】（1）C （2）孙叔敖死/王果以美地封其子/而子辞 （3）①不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。 ②孙叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益。 （4）静以修身；俭以养德（自己的话来说也对）；不要去接受王给的肥沃的封地，而是要选择贫瘠而又名声差的封地。 【解析】【分析】（1）C项“恶”意思是“厌恶”。 （2）这句话意思是：孙叔敖死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了。根据句子意思划分节奏即可。 （3）本题翻译需注意，非：不是；致：到达；第一个“知”：通“智”，智慧；第二个“知”，明白。 （4）《诫子书》的中心内容是“静以修身，俭以养德”，即文章的开头的第一句话；乙文的中心句句是文章的最后一句话“知以人之所恶为己之所喜”。据此分析提炼或概括作答即
2018 年 , 部 , 编 , 七年级 , 上册 , 古 , 诗文 , 理解 , 性 ,4 ．该曲的主旨句是：（夕阳西下，）断肠人在天涯。 （五）《峨眉山月歌》李白 1.李白《峨眉山月歌》一诗中，明写月映清江美景，暗点秋夜行船之事的一句是 : 峨眉山月半 轮秋，影入平羌江水流 点明远游时令，叙写青山吐月的优美意境的一句是：峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 2、《夜上受降城闻笛》表现征人满怀愁绪，凝望故乡，思念家乡的诗句是：不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 （九）《秋词》（刘禹锡） 1．诗中能够表现诗人昂扬奋发的创作精神的句子：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄 2．诗中体现诗人一反前人的悲秋之作而具有独创新视角的句子：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 3．诗中运用鲜明的对比来表现作者观点的句子：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝 4．诗中描写秋天美景的诗句：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 5．诗中热情歌颂秋天的句子：我言秋日胜春朝 6．白居易有诗云：“大抵四时心总苦，就中断肠是秋天。”极言秋之悲凉，本诗中与之 情调相反的句子：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝 7．诗中能够表现作者推陈出新，赋予秋天新内涵的句子：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 （十）《夜雨寄北》李商隐 1、想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的诗句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 2、表达诗人思念朋友，渴望团聚的诗句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 3、设想未来相逢景象，表达深沉离情的句子是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 4、后来成为离情的代用语的词是：巴山夜雨。 5、盼望有朝一日与友人相聚的欢快场景的语句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
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9．本文虽短，但通过人物的对话描写，刻画了鲜明的人物性格。请概括他们的性格特点。 孙权：豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君；关心部下，对部下要求严格，善劝。 吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学；机敏精干、虎虎有生气的将才。 鲁肃：直爽、敬才、爱才；忠厚的长者。 省笔墨，又给读者留下想象的空间，达到一箭双雕的效果。 《木兰诗》 重点句子翻译(注意括号内的字词) 1．不闻机杼声。(机杼声) 不能听到织布机发出的声音。 2．但闻黄河流水鸣溅溅。(流水鸣溅溅) 只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。 3．但闻燕山胡骑鸣啾啾。(胡骑鸣啾啾) 只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。 4．万里赴戎机，关山度若飞。 远行万里，投身战事。像飞一样地越过一道道关塞山岭。5．将军百战死，壮士十年归。 将士们经过无数次出生入死的战斗，多年之后壮士(得胜)归来。 6．策勋十二转，赏赐百千强。 (木兰)记最大的功，被赏赐很多的财物。 7．愿驰千里足，送儿还故乡。希望驰骋千里马，(借助它的脚力)送我回故乡。 8．爷娘闻女来，出郭相扶将。 父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外(迎接她)。 9．当窗理云鬓，对镜帖花黄。 对着窗子整理漂亮的头发，对着镜子在脸上贴装饰物。10．雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。 雄兔的两只前脚时时动弹，雌兔的两只眼睛时常眯着。(三)揣摩语言 2．“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。” 这里夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧急以及心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。3．“万里赴戎机，关山度若飞。” 概括上文的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口、一座座高山的情形。 4．“朔气传金柝，寒光照铁衣。” 描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。5．“将军百战死，壮士十年归。” 概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们多年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。 .
七年级上册古诗词、文言文 1、《世说新语》两则 《咏雪》 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未 若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 注解：【内集】家庭集会【讲论文义】谈论诗文【俄而】不久， 一会儿【差可拟】差不多可以相比。差，大致、差不多。拟，相比。【因】凭借 译文：谢太傅在一个寒冷的雪天，和子侄辈的人一起谈论诗文。不 久雪下得急了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他 哥哥的长子谢朗说：“差不多可以和在空中撒盐相比。”他另一个哥 哥的女儿说：“不如比作柳絮随风而起。”谢太傅高兴地大笑起来。 她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。《陈太丘与友期》 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 注解：【期行】相约同行。期，约定【期日中】约定的时间是中午。日中，正午时分【舍去】不再等候就走了。去，离开【乃至】（友人）才到。乃，才。【尊君在不】你爸爸在吗？尊君， 对别人父亲的尊称。不，通“否”，句末语气词，表询问。【哉】语 气词，表示感叹【相委而去】丢下我走了。委，丢下、舍弃 【家君】对人称自己的父亲【引】拉【顾】回头看 译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午，（朋友）过了中午还 没到，陈太丘不再等候离开了，（太丘）离开后朋友才到。元方当
七年级语文上册文言文复习题 班级：姓名： 《咏雪》 一、填空。 《咏雪》选自。作者是（朝代）（姓名），《世说新语》是由他组织一批文人编写的。 1、交代咏雪背景的句子： 2、咏雪的直接原因： 3、谢道韫对雪的描述是： 4、补充点明谢道韫身份的句子（暗示谢太傅对谢道韫才气的赞赏）：
五、问答题。 1、“寒雪”、“内集”、“欣然”、“大笑乐”等词语营造了以种怎样的家庭气氛？ 2、对于谢太傅的出题，兄子和兄女分别给出什么答案？ 3、两个咏雪句“撒盐空中差可拟”与“未若柳絮因风起”，哪一个更好？请从文 尊君在不？ 四、一词多义 1、顾： 元方入门不顾：顾野有麦场： 将军宜枉驾顾之（三顾茅庐）：
2、信 则是无信：与朋友交而不信乎：必以信: 五、敬辞与谦辞 尊君：家君： 六、重点词语理解 A、太丘舍去舍：去： 九、对这段话的理解有误的一项是（） A．陈元方反驳友人，可见他明白事理，聪明机智。
B．友人迟到在先，责骂陈太丘在后，可见友人是个既“无信”又“无礼”的人。C．陈太丘不与友人打招呼就独自上路，陈太丘不讲信用。 D．由陈元方的言行可看出其父陈太丘应是个守信懂礼的人 《诫子书》 一、填空 3、非学无以广才，非志无以成学。 4、淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 5、年与时驰，意与日去，遂成枯落
6、将复何及： 四、阅读《诫子书》 1、本文作者就和两个方面进行了论述，主要运用了的论证方法。 8、请写出你读过课文后感悟。（只要有围绕学习、成才、修身养德、立志、惜时等阐述即可）
9、请写出一句赞美诸葛亮的诗句和一个与诸葛亮有关的成语或典故。 赞美诸葛亮的诗句： 与诸葛亮有关的成语或典故： 《狼》 1 3 4 6 8 10 11 12 14 16 18 1 2 3、敌①恐前后受其敌敌：＿＿②盖以诱敌敌：＿＿＿＿＿ 4、前①恐前后受其敌前：＿＿＿②狼不敢前前：＿＿＿＿＿ 5、之①又数刀毙之之：＿＿②禽兽之变诈几何哉之：＿＿＿ ③而两狼之并驱如故之：＿＿④复投之之：＿＿＿＿＿ 6、以①投以骨以：＿＿②以刀劈狼首以：＿＿
七年级上册课外古诗诵读鉴赏专题 （一）峨眉山月歌李白唐 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 【鉴赏】 1、构思精巧 《峨眉山月歌》中作者连用五个地名峨眉山、平羌江、清溪、渝州、三峡，既造成了空间转换之感，又点明了行船速度之快，既传达出诗人江行的独特体验，又抒发了对友人的思念之情。将记行、写景、抒情融为一体，描绘出一幅千里蜀江行旅图，借月抒发了诗人对亲友家乡的思念之情。 2、世人皆将离开故乡外出闯荡，内心的憧憬和喜悦自然而然地流露在诗中。峨眉山头高悬的那半轮秋月，映在江中，仿佛河水一起流动，陪伴着诗人远行。夜间乘船从清溪出发，经渝州向三峡进发，离友人愈远，就愈加想念。山、月、江水等景致的融合变幻，衬托出诗人即将离开故乡时的复杂情感；五个地名连用，造成空间迅速转换之感，让人感觉到行船之快，既传达出诗人江行的独特体验，又抒发了对友人的思念之情。 3．说一下“影入平芜江水流”中“入”“流”的妙处。 “入”和“流”两个动词描绘出这样一幅画面：月影映入江水，又随江水流去。不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。 4、写作手法：前两句点明了写作的时间和地点，作者运用了动静结合的写法，不仅描写了月映清江的美景，也暗示了行船之事。 5、赏析“夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”。 诗人连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去，用不了多久，就将要到达渝州。表达了诗人对故乡的思念之情。 【练习】 ⑴这首诗构思精巧，历来为人称道。其精巧之处主要表现在哪里？ 五个地名连用，造成空间迅速转换之感，让人感觉到行船之快，及穿搭出诗人江行的独特体验，又抒发了对友人的思念之情。 （2）用自己的语言来描述诗中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”的画面。 连绵的峨眉山夜色正浓，半轮明月悬挂山间，有如青山吐月，皎洁的月影映入湛蓝的江水，随着江水缓缓流动。 （3）本诗表达了作者怎样的情怀？ 1.热爱大自然的浪漫情操。 2.对故地（四川）的恋恋不舍之情。 3.对故人的深深思念之情。 （二）江南逢李龟年·杜甫 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。 【鉴赏】 诗歌背景：杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李范和秘书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期的时代沧桑，人生巨变。 1这首诗表达了诗人怎样的思想感情? 对开元盛世的无限怀念,对国运衰微的现实的无限感慨和自身身世飘零的深切感伤。 2“落花时节”有什么特殊含义? 比喻国运衰微,人生落魄,盛时不再。(不仅点明暮春时令,而且隐喻社会动乱、民生凋敝等家国之情。) 3“寻常”“几度”各是什么含义？在诗中有什么作用？ 寻常，平常；几度，多次。这两个词语体现了诗人与歌唱家李龟年当年正值人生盛时，同处权贵之家的经历，表达了诗人对于开元盛世的无限怀念。 4赏析“正是江南好风景，落花时节又逢君。” 现在正好是江南风景秀美的时候，在这暮春季节再次遇见了您。“落花时节”比喻国运衰微，人生落魄，盛时不再。表达了诗人对开元盛世的无限怀念，对国运衰微的现实的无限感慨，对自身身世飘零的深切感伤。 5这首诗以叙事为主，前后两句分别讲述了怎样的情形？