宗教场域论:一个宗教社会学的分析框架
作者：孙永生
作者单位：中国人民公安大学治安学院
刊名：
云南社会科学
英文刊名：Social Sciences in Yunan
年，卷(期)：2015(1)
参考文献(30条)
1.“所谓经典世俗化理论,主要是指由欧洲的启蒙理念和经验生发而来的、以经典社会学家们的某些论述为基础的有关宗教在现代化进程中趋于衰落的各种观点”,参见汲喆:《如何超越经典世俗化理论?--评宗教社会学的三种后世俗化论述》,载于《社会学研究》2008年第4期. 2008
2.本文对布迪厄宗教场域理论的介绍主要参考布迪厄著,孙永生译:《宗教场域的起源与结构》,未刊稿.
3.笔者在2011年中国人民大学国际暑期班旁听高万桑老师的课程,并当面及邮件请教,受益颇多. 2011
4.布迪厄强调:“我要向你们指出,我从来没有用过‘实践(praxis)’这个概念,因为这个概念,至少在法语中,多多少少带有一点理论上的夸大说法,甚至有相当多成分的吊诡性,而且常用这个词去赞赏某些马克思主义、青年马克思、法兰克福学派和南斯拉夫的马克思主义等等.我只是说‘实际活动(pratique)’.”载于高宣扬:《布迪厄的社会理论》,上海:同济大学出版社,2004:109. 2004
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