李镇西版《祝福》课堂实录
第一课时
按教材课文顺序，本来开学第一堂课就应该讲《祝福》，但对于这篇我讲过不止一次的很熟悉的名篇，我却踌躇起来。记得当时我对学生解释为什么不先学《祝福》时，我是这样的说的：“虽然我从假期里就开始备这篇课文，可是我还没有想清楚如何讲。如果草率地完成这篇课文的教学，我觉得对不起鲁迅。”因此，我把第一单元的小说暂时放了放，而先给学生讲文言文单元。我想以此给自己更多的时间备课。
尽管如此，一个月过去了，临到上课我的教学方案仍然没有明晰。我当然可以设计一个可以“讲”得比较精彩的教案，但我首先着眼于学生的“学”。这篇课文的参考资料浩如烟海，可以毫不夸张地说，仅凭我已有的对鲁迅这篇文章的理解，都可以把这篇内涵丰富，思想厚重的文章“讲”好。但是，现在我思考的或者没有把握的，不是我如何“讲”好，而是如何让学生“学”好？所有的教学设计和教学程序都应该以学生的心灵为起点，这是我现在坚定不移的原则。尽可能引导和调动学生运用已有的生活经验去感悟课文，尽可能地尊重学生的哪怕是肤浅但很真诚的理解，尽可能地让学生自己去与课文中的人物对话进而贴近作者的精神世界，这比我个人滔滔不绝或慷慨激昂地精辟分析更为重要。
既然如此，在有一个大体教学设想的前提下，我更追求教学过程的“随意性”（“随”学生课堂表现之“意”）而非教师课前预想的教学步骤的精确性。“礼教杀人”无疑是《祝福》要表现的主题，但我不应该让学生抽象地知道这个结论，而应该让他们在感受形象的同时受到心灵的触动，进而认识到“礼教”何以能够“杀人”；同时，我还希望能够引导学生从人性的角度认识到，“礼教”不仅仅是恶人杀人的凶器，也是无数普通的人甚至是善良的人，无意杀人的工具；不仅仅过去有旧的礼教杀人，今天也同样有新的礼教杀人，而且包括我们在内的每一个人可能都是“杀人者”！当然，学生所获得的这些认识，应该依靠他们在教师引导下自己的思考、彼此间的研讨以及和教师的互动交流，而不是教师我一个人的灌输。正如我几年前所说的：“教师主要的作用是营造一种平等和谐的对话氛围，让每一个学生都拥有舒展的心灵、思考的大脑，然后让感情融汇感情，让思想碰撞思想，当然，教师的感情和思想也参与到学生的感情和思想之中。……不要老想着把自己对课文‘深刻的领会’、‘精彩的分析’、‘独到的见解’灌输给学生，而应该让学生自己去领悟。哪怕学生只领悟出了5分，也比老师灌给他10分强！”
因此，虽然我对课堂教学的每一个环节还没有考虑成熟，但我仍然带着没有写完的教案走进了教室。我决定根据学生的课堂表现随时调整教学程序，甚至改变课前我的某些预想，怎么有利于引导学生的思考，怎么样有利于调动学生的感情，怎么样有利于激发学生的智慧，怎么有利于学生走进作品，走进作者，走进鲁镇，进而联想到今天的时代甚至连想到自己，我就怎么上。一切见机行事，一切随机应变。我相信，只要学生动起来了，这堂课就一定会成功。
带着这样的自信，我开始了祝福》的教学。
正式学习课文之前，照例子是由学生轮流上台讲解的古诗欣赏。今天轮到由汪洋同学当“老师”，她把秦观的《鹊桥仙》抄在黑板上，然后给同学们讲解她对这首词的理解：“今天我给同学们讲的是《鹊桥仙》，首先我简单地介绍一下作者，作者秦观，字子由，他是北宋著名
的诗人……”刚开始她开有点腼腆，但讲着讲着便越来越大方，最后她说：“……尤其是最后两句：‘两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。’我们知道，传说中牛郎和织女一年才能见一次面。这首诗里用得最好的一个字是‘传’字，整首诗含蓄地表达了对当时社会的不满和对真挚爱情的向往。下面我把这首词读一下，请同学们跟着我读，鹊桥仙秦观……”
学生们开始朗读：“鹊桥仙秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!”
学生朗读完后，我感慨地说：“读这首词，我最大的感受是，做现代人真是幸福，相爱的人之间那需要什么‘飞星传恨’？发个伊妹儿――哦，不对，连发伊妹儿都不用，打个手机就行了。相比之下，鲁迅笔下的祥林嫂就没有这么幸福了！”
就这样，由对汪洋推荐的《鹊桥仙》的简单评论，我过渡到了今天要学的课文：“我们今天开始学《祝福》。我先问一问，哪些同学课前已经把课文完整地读过一遍了？请举手。”
少数同学举起了手。
我数了数，说：“还不到一半。不过不要紧的，因为考虑到同学们课业负担比较重，我们把预习也放在课内。现在就请同学们把课文认真认真地默读一遍，已经读了一遍的同学再读一遍。在读的时候，要用上脑子，一边读一边想。把让你若有所思，或者让你怦然心动的地方，或者产生了联想的地方在书上做个记号，也可以把不懂的问题记下来，遇到不认识的字查一下，把音注上，总之读了以后书上要有读过的痕迹。读的过程就是自己感悟和发现问题的过程。我打算用三节课的时间和同学们一起来研讨这篇课文。好，现在你们自己读吧！李老师在这儿没有作任何提示，也没有设置任何问题，先让你们自己去发现，自己去感受。读完以后我们再互相交流各自的发现和感受，可以就全篇谈总的印象，也可以从某一个细节出发谈自己的体会，也可以提出问题让大家讨论。我希望我们班每一个同学都能发言。”
学生们打开书，开始静静地读。我看到严忠孝在读的时候拿出辞典查生字，便表扬他：“看，严忠孝正在查辞典了，这是一个很好的习惯。”
学生们继续自读，我转身在黑板上写下：《祝福》（鲁迅）
我巡视了一圈，看到每一个学生都在认真地读课文。然后我也打开书，再次仔细读课文，估计着学生可能在哪些方面会有所感悟，可能会提出哪些问题。二十五分钟过去了，我看绝大多数同学都已经阅读完毕。我说：“好，很多同学都读了一遍。但是你们读过的书是否留下你们的笔墨痕迹呢？”我把我的教材扬起来，翻开课文给大家展示，“大家看李老师的书，里面有读的时候写的心得批语，还有许多地方我做了勾画。我举一个例子，第10页最后一个自然段，第三行，“大家还都说大约因为在念书人家做过事，所以与众不同呢。”我就想，这句话有它的意思，又比如12页倒数第二自然段：“直着眼睛”，“日夜不忘”，我就划出来。还有14页倒数第四自然段，倒数第二行，“急得流泪”，我都勾画出来。这些地方都是让我有所感触的地方。你们有没有呢？当然，你们不一定画出这些句子，但你们可以勾画出来你们自己有感触的。李老师给大家说这些，就是要大家明白怎样才算是真正的读书，那就是带着心去读。我越来越感到，我们这个时代的人已经渐渐失去了阅读的耐心，大家都习惯于形象化，比如喜欢看图片，看电视剧，取代对文字本身的理解与想像，越来越失去了阅读文学
作品本身，也就是对文字本身的细细品味，鉴赏，联想、共鸣等等，没那个耐心了。我们的阅读理解力在退化，这是人类的悲哀。人们即使在读书时，也是基于抓情节，找结局，其实，就这篇小说而言，你要找结局，结局开头就给你摆出来了：祥林嫂死了。但祥林嫂为什么会死？这一个过程更需要我们关注和研究。这才是真正读小说。”
这段话我的确是有感而发，我就是想提醒我的学生，在图文信息时代，我们还应该尽可能学会和保持一种古典的阅读。
“好了，我们来交流一下。”我又把话题转到课文，“我不知道同学们读这篇小说以后，理解到什么程度，感受到什么程度？同学们可以自由发言，你自己想说什么就说什么。也许鲁迅的作品离我们比较远，我们理解起来会有一些障碍，但不要紧，我想知道在老师没有作任何提示的情况下，你们自己能够读出些什么东西。哪位同学说一说？”
平时从不发言的杨晓龙第一个举起了手，我热情地鼓励他：“好，请晓龙说说。”
杨晓龙说：“读这篇文章我觉得有些话我读不懂，但是我觉得我还是理解了一些。我觉得这篇文章像一部电影，一个又一个的形象和场面，先从现在说起，展示一个结局，然后产生一个回忆，是怎么发生的。作者把事情的发生记叙很详细，描写也很生动，例如人物之间的对话和动作，还有他对人物外貌的描写，都非常好。”
杨晓龙的语文成绩不太好，他今天居然能第一个主动发言说出自己的这些感受，我很高兴，对他的发言予以充分的肯定：“说得非常好！的确是非常好！我说他‘非常好’有两个含义，第一，他读懂了结构，他说课文先写出了祥林嫂的结局，然后再通过回忆写祥林嫂的不幸，同时是他还读出了课文中用了许多生动的描写。很好！第二，晓龙原来是不发言的，今天居然今天他第一个发言，勇敢表达自己的对课文的理解，而且说得很好，真是一个了不起的进步，现在小龙变大龙了！呵呵！”
全班同学自发地为杨晓龙热烈鼓掌。
杨晓龙的发言，意义不仅仅在于他说出了他对课文的感受，更在于他开了一个主动发言的好头。我班有许多同学平时也是不爱发言的，这妨碍了课堂交流，我决定趁势再说几句：“呵呵，同学们都用掌声表达对晓龙的敬佩。我想，晓龙你在举手前其实可能也经犹豫过，也历过思想斗争的，但你最后战胜了自己。下一次李老师再让同学们写《灵魂的搏斗――记一次战胜自己的经过》这篇作文的时候，你谈一谈怎么鼓起勇气发言的。”
我的话刚说完，杨晓梅也举手了。我笑者对她说：“好，晓龙说完了，晓梅也要说。”同学们也笑了。
杨晓梅说：“我读了以后第一感觉是愤怒。而且还有对祥林嫂的同情，她是一个悲剧人物。我愤怒的是当时制度的残酷及人情的冷漠，她的悲剧与当时的社会有很大关系，是当时的社会造成的。”
她的理解我认为是对的，但我不希望学生们只是抽象笼统地说结论，而应该紧扣课文，因此我插了一句话提示道：“比如－－”
杨晓梅回答：“比如没有遵从她的意愿就把他嫁人。周围的人就因为他是寡妇就歧视她。他遭受了许多不幸以后那些人不但没有同情她反而对她嘲讽，如果人们不这样，如果人们能够安慰她，就不会有这样的悲剧产生。”
杨晓梅的发言一开始就用了一个词来概括她的感受，这让我很高兴，而且觉得这是一个很好阅读方法和状态――所谓“厚书读薄”，如果能够用一句话或一个词概括自己读后的感觉，就算是真正“读进去”了也“读出来”了。我临时决定也引导其他同学这么做：“刚才杨晓梅用了一个词‘愤怒’来表达她的读后感。我请下面的同学在发言的时候也先用一个词概括自己的感悟。”
张长春举手发言说：“我用一个词来形容我读后的第一感觉，是沉重。”
“哦，你读后的心情是沉重。”我点头，然后面对杨晓龙问：“晓梅读出了愤怒，长春读出了沉重，我这儿追问一下晓龙同学，如果你用一个词来表述你的心情，你会用什么词？”
杨晓龙想了想，说：“实话实说，我读了之后心情很平静。”
我说：“嗯，这也是你真实的心情。你没有像晓梅一样深入课文人物内心。不要紧，可能学完了这篇课文以后，你的心情就不平静了。好，长春继续说。”
张长春说：“虽然封建时代过去了，但是在农村封建思想依然占据人们的思想。文中所描写的四婶，就是因为要避讳，而祥林嫂是个寡妇嘛，所以就不允许她动筷子之类的，祥林嫂就不愉快。后来祥林嫂第二次又回到她家里，四婶就更看不起她了。在文中有一句话：‘不早不迟，偏偏要这时候，这就可见是一个谬种！’祥林嫂后来想拿祭品，四婶就说，‘你放下罢’，她就像受了炮烙似的。这里的一个细节描写反映了祥林嫂当时的心理状态。人们不断地对他抱以歧视的眼光。所以在这时候，祥林嫂的精神就彻底崩溃了。后来她就麻木了，头发花白了，我读到这里就觉得正是这些因素把一个人逼向了绝路。”
“很好，这是你的理解。”我向他投去赞许的目光，“好，汪洋举手了，那你说说你的感受。”
汪洋站起来说：“我感到的是悲哀。这不仅是祥林嫂一个人的悲哀，而且是整个社会的悲哀。那时候的人已经非常麻木了，对什么事情都没有想法了，就连那个短工对她的死都是很淡然的。课文里面有一段：‘五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十岁上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。’我根本想象不出来，现在四十岁的人还很年轻的，而她的头发已经全白。这时候，祥林嫂已经没有悲哀了。她的眼睛转才显示出是一个活人，仿佛行尸走肉似的。”
我忍不住赞同道：“对，祥林嫂外貌上没有任何表情，实际上是说她已经彻底绝望了。我们平时如果要说的对任何东西都失去了希望，可以说是－－”
学生们情不自禁齐声说：“万念俱灰！”
“对，万念俱灰！”我重复了一遍，“祥林嫂正是这样。”
裴丹举手站了起来：“我读到的是控诉，因为我觉得这篇文章是鲁迅替祥林嫂写的控诉书。我觉得这控诉书是祥林嫂用一生的血泪写成的，她是一个非常质朴善良的人，勤劳能干的人，她不过就是希望有吃有住，对生活的要求并不高……”
“对不起，我插一句，”我忍不住插话说，“鲁迅说过，历来的中国人有两种状态，一种是想做奴隶而不得，另一种是暂时做稳了奴隶，祥林嫂是哪一种？”
学生们说：“想做奴隶而不得。”
我说：“对，其实，祥林嫂还没有奢望做人，他对于做人的种种权利和自由是没有什么奢望的。仅仅是想做奴隶，想为人当牛做马，可这都办不到。好，请裴丹同学接着说。”
裴丹继续说：“她丈夫死了，她就帮工。后来再嫁，那时候再嫁是被歧视的，那些人专门用她的伤口伤害她。小说中的‘我’－－我想不是鲁迅－－被问，是不是有魂灵？看来她已经对人世间彻底绝望了。所以我想这是一个悲剧。”
我问：“祥林嫂用生命写了一份控诉书，她控诉谁呀？”
裴丹回答：“控诉冷漠的社会。”
魏铭江同学发言：“我读出了虚伪。题目是《祝福》，所谓的祝福是指一种祭祀，但是从后面讲，魂灵有没有存在，‘我’知识比较丰富都不知道，但人们却麻木地对不存在的鬼神加以祝福。这是多么虚伪！”
我说：“我觉得铭江说得非常好，对天上的神灵祝福，对身边的人却充满冷漠。”
魏铭江补充了一句：“所以我觉得人很虚伪！”
“是的，实际上曾经嘲笑过她的人，将来也可能与她的下场一样，被别人嘲笑。”我说。这时候我看到不少同学还举着手要求发言，但我看下课时间到了，我赶紧小结道：“真想不到，我还没有讲，同学们自己就悟出了这么多！不少同学的发言非常精辟。这堂课我们就上到这里，还有一些同学要求发言，下堂课还可以说。等同学们发表意见以后，我再把自己的意见提出来和大家交流。好，下课！”
第二课时
今天的语文课是两节连堂。课间，听课的一位老师对我说，刚才有学生读错了两个字，我没有及时纠正。我谢谢她的指正，表示一会儿上课便纠正。
因此，第二节一上课，我便说：“刚才我们听课的老师指出了上节课同学们读错的字，这里我纠正一下。‘纤云弄巧’的‘纤’应该读什么？”
有学生说读qian，有学生说读xian。我明确说：“这是一个多音多义字，这里应该读xian。还有一个字，是课文上的，就是‘炮烙’，应该读paoluo。大家一定要留心这些容易读错的字。”
本来，上节课已经有不少学生发言谈了自己的感悟，我可以在这个基础上发表我的看法，但是，还有许多学生跃跃欲试想发言，我应该尊重学生。于是，我说：“好，我们接着来交流。”李文思举起了手，我说：“好，我们请李文思谈一谈。”
李文思说：“我读出了讽刺。我觉得这篇小说在写法上体现了鲁迅一贯的晦涩风格……”
我纠正道：“不是晦涩，是隐晦，或者说含蓄。是吧？”
李文思点点头，继续说：“他揭露和抨击了那个社会，让人们对那个时代不幸的人产生了同情。我想祥林嫂的形象不是一个人，而是许多人的缩影。她的不幸也不是哪个人造成的，而是是整个社会还有传统文化综合造成的。”
“嗯，所谓不幸，就是我刚才所说，她自己愿意做奴隶但是做不到。”我问，“那这叫什么？”李文思说：“悲哀！”
黄泳说：“我说说读《祝福》之前与读了之后的不同感受，读之前我看题目便想文章肯定写得很幸福的事情……”
“对不起，打断一下，”我问，“这里的‘祝福’与我们平时说的‘祝福’有什么不同？”学生们说：“这里是名词。”
我说：“对，这里是名词，从书上看，‘祝福’是新年时一种祭祀天地、祈求赐福的风俗。而我们平时说的‘祝福’是……”
“是动词。”这次是学生把我的话打断。
“对的。”我说，“我们说‘祝福你’，显然是作为动词用。好，请黄泳接着说。”
黄泳说：“读完之后，我才知道写的并不是幸福，而是不幸。我觉得祥林嫂真是一个很善良朴实的人，但在社会里却被那些人嘲笑，对祥林嫂来说十分不幸，我很同情她。”
我说：“刚才你谈到标题祝福，我就在想，初初一看题目与内容不是很吻合的。那么，同学们说鲁迅用祝福做标题和内容有没有联系？”
学生们说：“有！”然后大家七嘴八舌地分析起来。
我归纳大家的发言道：“就是说，这一切事件的背景‘祝福’，即在祝福的的背景下发生的。
还有，祥林嫂很多不幸的遭遇，她所受到的冷遇和嘲讽，都和‘祝福’有关，祝福时。她想做这做那，人家不要他做。最后，她是在祝福的时候死去。”
朱雅兰发言谈她的理解：“我读了这篇小说很难过，还有一些疑惑。难过的是他很悲惨，她自己唯一的孩子死了……”她说这话的时候，表情很凝重，声音有些哽咽。
我也缓缓说道：“是的，我想每一个有良知的人读到祥林嫂念叨她的孩子这几段都会难过的。”
朱雅兰继续说：“虽然说开始的时候人们都和他一样的难过。但是我觉得第一次难过也不对劲，文章说‘满足地去了’，这不是真的悲哀，而是满足自己的某种感觉。但她非常勤快，教材第12页上写，四叔还是用了一句话，‘不干不净，祖宗是不吃的’。读到这里我在想，她没有对不起大家，为什么要说她‘不干不净’呢？还有第13页形容柳妈是一个善女人，但是实际上是她杀了祥林嫂，我觉得一个善女人是不会去杀别人的。”
我忍不住为她的发言叫好：“说得太好了！”
同学们也鼓起了掌。
我说：“是的，朱雅兰说得好，柳妈不杀生，但是杀了一个不幸的人。”
杨晓梅赶紧举手：“我不同意朱雅兰的说法。我觉得柳妈本意是无意的，不能说她杀人是有意的。”
我说：“对，本来善良的人，因为某种观念便在无意中杀了人，这就是鲁迅的深刻！李老师非常高兴，我想说但没说的，你们都感悟到了。”
王楠楠发言说：“我读出的是惆怅，在那时，人与人之间难道真的就没有同情吗？许多人嘲讽，包括主人家都用这样一种看电影的心态看她，还有她的婆婆把她弄回去，完全把她当牲畜买卖。”
“嗯，祥林嫂的确像畜生一样被买卖。”我说。
王卓说：“我觉得特别孤独，为祥林嫂孤独。仿佛有一个很大的箱子，把所有的人装进去，然后那些人又造了一个箱子，把祥林嫂装进去。”
我表扬道：“比喻得非常好！那个箱子是什么？大家都接受了，谁不接受，谁就是另类。好，你接着说。”
王卓继续说：“祥林嫂第一次被鲁四老爷接纳，有过片刻的高兴。后来被绑架回去又逼着嫁人，有了孩子，孩子死了，大家看她笑话。她可以不理会他们，但他很想找个人倾诉，他看到一个小孩子就想到自己的孩子，但是没有任何人理解她，大家都在排斥她。大家并没有想，祥林嫂的孩子死了，她很难过，然后给她一点点安慰。”
“是呀，”我感叹道，“那些取笑祥林嫂的人，不少也是母亲呀！”
王卓又说：“后来与柳妈聊，感觉到柳妈仿佛是关心她，后来她听了柳妈的话，拿了那么多钱去捐门槛，她很希望大家体谅她，她不是一个肮脏的人，她希望自己变成一个和大家一样的人。之所以最后祥林嫂变成那样的人，就是在那种情况下，大家还不接纳她，四婶说‘你放着吧，祥林嫂’，这使她彻底绝望了。”
我说：“我注意到王卓提到的细节，就是祥林嫂有过希望，因为她去捐门槛。在捐了门槛之后，她觉得我终于把自己换回来了。她没有任何思想顾虑。但是‘你放着吧，祥林嫂’，这对她的精神是沉重的一击！大家注意一下，她去拿筷子和酒杯时，心情是怎样的？鲁迅用的什么词？”
学生说：“坦然。”
“听了那句话之后呢？她的精神有什么变化？请也找一个词。”我说。
学生迅速在书上找到了：“失神。”
“对！”我说，“因此她的手才像炮烙一样。听了这句话以后，也不敢再去取烛台，失神地望着，从‘坦然’到‘失神’，是从希望到绝望，这个变化很明显。”
苏畅说：“我读出了批判，就是鲁迅对那个社会的批判！当时鲁迅笔下的女人和现在的女人相比，现在的女人幸福多了！还有，这篇小说中的祥林嫂让我想到了巴金《家》中的鸣凤，祥林嫂被人卖了，鸣凤也被她的主人送给别人做小老婆。但我觉得鸣凤的地位还是比祥林嫂要高一些。”
苏畅能够将祥林嫂与鸣凤作比较分析，虽然观点比较幼稚，但这是他自己的感受，我非常高兴：“大家听！苏畅能够由祥林嫂联想到鸣凤，这说明苏畅同学的确是在用心阅读。不过，他说鸣凤比祥林嫂的社会地位要高一些，是这样的吗？大家认为呢？”
苏畅说：“他们都是在当奴隶，但是祥林嫂是被迫给几个人当奴隶，而鸣凤只当一个人的奴隶。”
朱雅兰提出不同看法：“我觉得她们两人不一样，鸣凤结过婚，与主人比较熟悉，她比祥林嫂要好一些，毕竟有人与她交心。”
汪洋也举手说：“我觉得鸣凤的命运比祥林嫂要好一些，她有过爱情，她爱觉慧，我觉得觉慧也是爱她的，她还享受过爱情。而祥林嫂则没有爱和被爱过，她与第一个丈夫有没有爱情不知道，她与第二个丈夫也只是交易。”
杨晓梅补充了一句：“是被交易。”
我说：“对，是被交易，因为她根本就没有主宰自己命运的自由。卫老婆子说她第二次嫁人后交了好运了，这个‘交好运’，不过是指有了一个依靠，并不能说就有了爱情。”
杨晓梅又说：“和祥林嫂相比，鸣凤要勇敢得多，她敢捍卫自己的爱情，她宁愿离开人世，以死抗争！”
学生从分析祥林嫂到谈到鸣凤，进而比较两个人的形象，这是我没有料到的，学生们分析得如此有见地――虽然还有些幼稚，更是我没有想到的。看来，课前我低估了学生的阅读理解能力。我再次感慨，只要给学生以机会，学生的思想便会迸发出许多让我们惊喜的精彩。
虽然，对我的课堂来说，鸣凤实属“不期而遇”，但杨晓梅提到鸣凤的自杀，这给了我一个抛出我要提的问题进而把学生的讨论引向深入的契机：“她们两个是有一些不同的，但也有共同的，就是她们的地位都是一样的，而且结局都一样，死了。但她们也有不同之处，所谓‘不同’，鸣凤之死是自杀，而祥林嫂是……对了，祥林嫂是自杀还是他杀？”
这个似乎突如其来实则我早就准备好的提问，让学生一下子没有思想准备，有的说“自杀”，有的说“他杀”。
我说：“其实，‘他杀’也就是被谋杀，这个可能性基本上不存在。剩下的无非两种可能一种是自杀，还有一种自然死亡，也就是冻死饿死等。现在我们就来研究一下，祥林嫂究竟是怎么死的？冻死饿死，还是自杀？大家先再仔细看一下课文，从课文中找出直接和间接的答案或线索，然后我们再来交流讨论。”学生们重新开始快速阅读课文，然后前后左右地讨论起来……
几分钟过去了，我对大家说：“好，现在我们统计一下，哪些同学认为是自杀的，请举手。”
多数学生把手举了起来，我数了数，共23个同学。我说：“看来是多数，23个同学认为自杀。那么没有举手的13位同学认为是非自杀的。好，现在两派同学把方位调整一下，相同看法的同学坐在一起，我们来辩论一下：祥林嫂究竟是自杀的，还是冻死饿死的？注意，双方发言都要以理服人，也就是说一定要从课文中找到依据。”
学生很快调整好座位，两方人马相对而坐，并开始准备发言。
我宣布辩论开始：“先请认为祥林嫂是自杀的同学陈述他们的观点。”
黄泳第一个发言：“我认为祥林嫂是自杀。课文刚开始就写她提出了一个问题，人死以后有没有魂灵，‘我’不跟她说有也不说没有，只是说‘或许’‘未必’‘说不清’，然后她就走了。我从她问这个话的意思揣摩，她有想死的欲望。”
康婕补充说：“还有一句，她问死掉了的人会不会见面？这也说明她想死。”
杨晓梅说：“原来她以为如果她捐一个门槛就可以赎罪，但是结果还是没有能够赎罪，所以她就绝望了，她可能感觉死亡可以减轻自己的罪。”
我说：“你的意思是说，祥林嫂的绝望让她产生了自杀想法？”
王楠楠说：“书上这句话很重要，‘不迟不早，偏偏在这个时候。’这是第七页上面的一句话，
四叔说的，‘可见是一个谬种’，如果是自然死亡，四叔就不能说是‘谬种’。”
金薇又说了一个依据：“她不是问‘我’吗？她提的问题本身就说明已经有自杀的动机了，她和‘我’非亲非故，如果不是已经有这种想法了，她是不可能问这个问题，‘我’对人死后能否见面虽然没有明确肯定，但也没有明确否定，她觉得可能还有点希望，于是她就自杀了。”
我说：“我现在不表态，保持中立。让你们把话说完。认为祥林嫂是自杀的这一派，还有没有话要说？”
杨晓梅又补充了几句说：“‘偏偏’两个字，就是说明她的死是突然的，死亡时间是经过选择的；如果是自然的，就不会‘偏偏在这个时候’，也不会让人感到惊讶。”
“还有没有其他理由？”我问“自杀说”的学生，他们没有举手的了，于是我转身对另一派学生说：“好，下面该你们发表看法了。”
李翔说：“我认为祥林嫂不是自杀。如果她要自杀，应该在孩子死了以后就自杀。那个时候她已经对生活绝望了，都没有自杀，可见她不想死。因此我认为她是自然死亡，是冻死的活饿死的。”
戚西川说：“我觉得她自己想死，就可以一头碰在墙上。但后面说她‘老了’，也就是死了，我就觉得是‘老’死的。还有，前面祥林嫂问我，有地狱吗？我就觉得她肯定想死，又怕死。因为我觉得她对死充满恐怖。”
我说：“这里的‘老死’，书上有注释，不是衰老而死，而是对死的一种避讳的说法。不过，你的第二理由还有点道理。”
魏铭江说：“我就觉得‘不迟不早，偏偏在这个时候’这句话可以分析出一些东西。按习俗，是不能在那时候死的，而且这个时候她一定会为以前的丈夫与孩子进行祝福。”
我没有太明白他的意思，便问：“你提出这个理由是什么意思？能再阐述一下好吗？”
魏铭江说：“我的意思是，那时的人，不会选择在祝福的时候自杀。而且书上说得很清楚了，‘怎么死的？还不是穷死的，’就是说她找不到工作，最后因贫穷而饿死。”
余鑫站了起来：“我看到前面那句话，那里面提着竹篮，分明已经纯乎是一个乞丐了，她连沦落到要饭的地步都没自杀，就说明她的确不想死。那两天是冬天最冷的几天，她是一个乞丐，在街上没有地方住，应该是被冻死饿死了。”
我说：“我理解余鑫的意思是她其实还想活下去的，只是没吃的穿的才冻死饿死的。是吗？”他点点头。
汪洋：“一个人要选择自杀的话，说明对生活非常厌倦了。但是祥林嫂对生活已经完全麻木
了，没有任何感觉了，连厌倦都谈不上了，所以我觉得她不会自杀了。”
我说：“你是说，她对生活麻木了，生与死已经没有感觉了，所以不会自杀？”
汪洋点头说：“是的。如果说是自杀，为什么她以前不死，为什么现在去死？而且她去问‘我’，绝对不可能问这句话才死，我的回答其实是增加了她对死的恐惧。还有她先前捐门槛，正是因为她怕死。”
郑毓秀说：“先不说躯体是否自杀，首先她精神上已经被封建礼教害死了，所以死不死无所谓了。这群人全是被礼教害了的！”
我看李运也举手了，便问：“李运有什么说的？”
李运：“我从两个方面说明祥林嫂不可能自杀，一方面从性格方面说，一方面从宗教方面说。从性格而言，祥林嫂其实是一个普通而胆小的女人，不一定有勇气。从宗教来说，她比较信仰佛教，佛教教义是不能自杀的，如果自杀，对自己有很大的罪孽。”
我和同学们都觉得他的分析很独特，但我追问道：“我不明白，你从哪儿看出她信佛教？说话可要有依据呀！”
他说：“柳妈信佛教，这在书上有描写。而祥林嫂显然受柳妈的影响很大，比如捐门槛，如果她不信就不会去捐。这说明她至少还有一点信佛教的。”
“嗯，有一定道理。”我说。
朱雅兰举手要求发言：“其实我是有点中立的，既不完全认为祥林嫂是自杀的，也不完全同意说她不是自杀。”
我鼓励道：“不要紧，不妨说说。朱雅兰的发言往往有独到之处。说来大家听听。”
朱雅兰说：“捐门槛是说明她信这个佛教。但我觉得她的死不可能用自杀或者天然死亡来说，不这么简单。如果说她自杀我觉得不太可能，如果说她冻死饿死我认为也不可能，快过年的时候，善良的她不会因自杀来给别人带去晦气，同时这时候人们往往会做善事，怎么可能让她饿死？”
李老师：“那你说她是怎么死的呢？”
朱雅兰说她也没有想好。
不同意祥林嫂是自杀的学生说完了，认为是自杀的学生开始反驳。
金薇说：“我首先反驳李翔，虽然儿子死了，但她对人世还有希望，那时侯怎么会自杀呢？”李翔反驳：“既然有希望，为什么最后还是自杀了？”
金薇说：“我说她那时候不会自杀，是因为她那时对生活还有希望，正因为有希望，她才没有自杀。后来包括四婶的许多人对她一连串打击，她才彻底绝望了。过年的时候，每逢佳节倍思亲，她就趁过年的时候与丈夫与儿子在阴间见面。”
张帆反驳说：“金薇说祥林嫂趁过年想和儿子丈夫见面。但这些应该由有阴间存在这个认识作为支撑。但是文章中的我并没有肯定这一点，小说中的‘我’回答是‘说不清楚’。”
还有不少同学要站起来辩论，但我看下课时间已经快到了，我只得对大家说：“好，同学们的发言和辩论非常激烈，看来大家的确读进去了。刚才大家说了那么多，现在是不是该我发表意见了呢？你们一定关心李老师对于祥林嫂的死是什么看法，其实，她究竟是怎么死的，我也不知道的，我不可能准确判断他是自杀还是冻死，但我赞成丁玲一句话：‘祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人是一样把她往死里赶，是一样给她精神上增加痛苦。’同学们刚才争论得很激烈，其实有一点是没有争议的，这就是，无论她是自杀还是冻死饿死，反正祥林嫂是被逼死的――或者是被逼出去，结果找不到工作，冻死饿死了，或者逼她自杀了。我认为，比弄清她究竟具体是怎么死的更重要的是――究竟哪些人把她逼死了？当然，我们可以笼统地说，她周围的一切都有责任，从柳妈到四婶都脱不了责任，这些人都参与了把祥林嫂逼上了绝路。但谁是元凶呢？我们下堂课就来讨论这个问题。课后同学们做个准备，思考一下，究竟谁应该对逼死祥林嫂负主要责任？然后写一篇小作文《逼死祥林嫂，某某某罪责难逃！》，可以以起诉书的形式，也可以不以起诉书的形式，总之要写出你的观点。注意，一定要重证据，证据就在课文当中。好，下课！”
《祝福》教学设计 【教学目标】 1．学会把握小说的情节结构，理解倒叙手法的运用。 2．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。 3．学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。 4．理解环境的作用。 【教学重点】 1．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。 2．把握环境描写的巨大作用，体会环境与人物命运的必然联系 【教学难点】 1．理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。 2．领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情 【教时安排】 3教时 【教学过程】 一、激趣导入 鲁迅先生曾在《灯下漫笔》中将中国封建社会概括为两个时代，在《狂人日记》中他说：“中国的历史满本都写着两个字‘吃人’”。在浸透了封建文化的环境当中生活着的中国百姓，不敢对生活有什么奢求，他们只求生能存命，死后安魂。可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠的拒绝。这即所谓先生所说“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得”的可怜女人，躺在了写着“吃人“二字的历史上！今天，我们一起来看鲁迅先生的《祝福》。 二、整体感知 [互动设计1] 相关知识 《彷徨》：《彷徨》是鲁迅的第二部小说集。1926年8月出版。收录了1924年至1925年所写的小说11篇。《祝福》是第一篇。 这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察社会现状，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了当时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士”他决不会畏缩、退避、而是积极奋斗。 写作背景：辛亥革命后的中国半封建半殖民地的社会性质依旧。妇女始终处在社会的最底层。民国初年政府颁布的“褒扬条例”中，就有“表彰节烈”的条款。“五四”运动前后，“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”，“饿死事小，失节事大”的礼教观念流毒甚广。鲁迅一向痛恶封建思想观念，同情劳动妇女。1924年前后，鲁迅写了《娜拉走后怎样》《论雷峰塔的倒掉》等抨击束缚妇女的封建伦理道德的杂文，《祝福》则是以小说的形式来剖析病态社会，以引起疗治的主意。 贞节：从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思想趋于保守、僵化、反动，反映这种趋势的理学出现了，代表人是程颐、朱熹。理学口号是“存天理，灭人欲”。夫权自然是“天理”，而寡妇再嫁，就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女守节，“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可以，就连未婚夫死了，也要为他守一辈子。最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死，并为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性的地步。
《祝福》教学设计 【教学目的】 1、鉴赏人物形象，理解祥林嫂悲剧的社会根源。 2、鉴赏人物的肖像描写、语言描写的作用。 3、鉴赏环境描写对人物描写的烘托作用。 【教学重点】 目标1、2。 【教学难点】 目标3。 【教学方法】 研讨、点拨。 【教学课时】 三课时。 【教学设想】 本文是鲁迅的代表著作之一，背景深，内容多。学生虽然在初中已经学习了《孔已己》《社戏》《故乡》等，但《祝福》对学生来说，难度仍然很大。因而鉴赏这篇课文应建立在学生熟读文章的基础之上，才能更好的进行鉴赏。教学时不应面面具到，必须突出鉴赏小说中的肖像描写、动作描写、语言描写等刻画人物形象的方法。把握难点即全文几次“祝福”场景描写与祥林嫂悲剧的关系。 【教学步骤】
第一课时 一、导语设计： 鲁迅认为中国人向来就没有争到过“人”的资格，至多不过是奴隶，中国历史上只有想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代。鲁迅努力从整体上把握中国传统文化的特征，在此基础之上，在许多文章中还十分深刻地剖析中国传统文化的种种弊病，来加以揭示和批判，“意在复兴，在改善”，因而鲁迅在他的乡土小说的创作中也努力解剖、抨击中国传统文化在民族心理性格方面形成的种种病态。今天，我们共同研讨鲁迅小说《彷徨》集中《祝福》为我们塑造的一个病态社会下的一个典型的妇女形象──祥林嫂。 二、作者简介 1、学生回忆鲁迅。 2、教师补充。 三、背景资料 1、《祝福》写于1924年2月7日，最初发表于1924年3月15日《东方杂志》第21卷第6号，后收入作者的第二个小说集《彷徨》，是《彷徨》的第一篇。 2、《祝福》写于1924年。鲁迅还是把故事发生的地点放在将年农村的一个小镇，而且唤作“鲁镇”。鲁镇边式中国农村的一个缩影。鲁四老爷、四婶、柳妈以及镇上的人们，祥林嫂山村的婆婆、卫老婆子、贺老六，还有作为小说叙述者的“我”，组成了祥林嫂生活的社会环境。祥林嫂的命运是为这个环境所决定的。只有具体分析这个社会环境，才能深入认识这个“病态社会”的诸
新的一年，新的希望，新的历程，新的突破，承载着我们新的梦想。 废铁之所以能成为有用的钢材，是因为它经得起痛苦的磨练。新年快乐! 学习，就是努力争取获得自然没有赋予我们的东西。老师祝你新年快乐! 零，只有和实数在一起才有意义;思想，只有和行动在一起才能发出光辉。孩子,新年快乐! 当你昂首挺胸疾走的时候，亲爱的孩子，请留神那脚下的石坎或断沟。老师祝你新年快乐! 让时间在知识的枝条上智慧的绿叶上成熟的果实上留下它勤奋的印痕!新年快乐!
生活是一本精深的书，别人的注释代替不了自己的理解，愿你有所发现，有所创造。新年快乐! 春天是碧绿的天地，秋天是黄金的世界。愿你用青春的绿色去酿造未来富有的金秋!新年快乐! 新年安康!对生活，愿你充满希望;对未来，愿你抱有理想。正是理想和希望的双桨，激励着你启航! 以你的自信，以你的开朗，以你的毅力，还有我的祝福，你一定能够在新年驶向理想的彼岸!新年快乐! 嫩绿的叶芽说：生长!生长!洁白的花朵说：开放!开放!深红的果实说：辉煌!辉煌!老师祝你新年快乐! 尽管时时有一团团沉渣泛起，但是滔滔的江河总是朝着既定的方向奔流。老师祝你新年快乐!
白雪下覆盖着的是青枝绿叶，是万紫千红，是鸟语花香……愿你用优秀的成绩迎接春天!新年快乐! 新的一年即将来临了，愿你的学习有一个崭新的开始，在以后的日子像竹子般的一节比一节高!更上一层楼! 成绩和劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分成绩。日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来!新年快乐! 没有窘迫的失败，就不会有自豪的成功;失败不可怕，只要能从失败中站起来。老师祝你新年快乐! 经历了人生的坎坷，请不必过分悲愁，因为在属于未来的太空里，你们会找到自己的星群。老师祝你新年快乐!
说课_教案_祝福 《祝福》说课稿 各位评委老师： 大家好！今天我要为大家说课的题目是鲁迅先生的《祝福》。 一、教材分析 鲁迅先生的小说《祝福》是人教版高中语文教材第三册的第二课。《祝福》写于1924年
2月7日，后收入作者的第二个小说集《彷惶》，是《彷惶》的第一篇。鲁迅通过对《祝福》中祥林嫂这一悲剧人物形象的刻画，深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾和社会现实。同时也让我们深深地感到封建思想、伦理道德，对人性的摧残是无以复加的，它是套在我们民族身上的镣铐和锁链。 二、教学目标 《祝福》是短篇小说中的精品，可以说它为我们提供了丰富的小说鉴赏资源。但鉴于教学时间的限制，不可能面面俱到，因此我选取以下侧重点作为此次教学的目标，力求有一定的深度。 根据普通高中语文课程标准对语文教学提 出的要求，结合学生具体的知识和能力的实际情况，根据我对知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观三个维度的统一的理解，我制定的以下教学目标： 首先，讲解小说的相关知识，并对本篇小说中所． 采用的写作技巧进行分析：例如倒叙的作用
和意义，白描的特点，小说刻画人物的方法以及“以乐景写哀情”这种反衬手法的艺术作用，我将通过生动的例子让学生体验这些写作手法的艺术效果。 俗话说的好：“授人鱼不如授人以渔”，因此，通过此次学习，要让学生掌握一些基本的小说鉴赏知识和方法。在以后的学习和考试中可以加以运用。 其次，分析人物的形象，把握小说中关键的几个人物：例如鲁四老爷，婆婆。柳妈和周围人。通过对他们的分析，让学生理解导致祥林嫂死亡的社会因素。即封建制度对人性的扼杀和压迫。 再次，分析祥林嫂人物形象，让学生理解祥林嫂自身对自己悲剧命运应该负的责任。 最后，通过分析小说中“我”的形象，让学生理解鲁迅小说中的深刻性。 在整体感悟祥林嫂的悲剧人生的基础上，让学生即同情祥林嫂的悲惨人生又恨祥林嫂 自身的不争气，即恨鲁镇人的残酷又同情他们自身的悲哀，自己也是封建制度的受害者。 三、教学方法
《祝福——我眼中的祥林嫂》课堂教学实录 《我眼中的祥林嫂》教学实录 邓老师：上课！今天我们将继续学习鲁迅先生的经典小说《祝福》，首先回顾一下学习过程我们在虚拟课堂进行了3个阶段的自主研读第一个阶段，对小说单元的三篇文章《林黛玉进贾府》、《祝福》、《老人与海》进行整体感知；同学自主选择篇目写读后感第二阶段，做评点鉴赏；写对联概括主人公祥林嫂的形象第三阶段，针对平台学习中同学们的焦点问题，用了一节课的时间，在机房展开交流、研讨 在实体课堂上，我们进行了题为“我眼中的祥林嫂——经典人物形象解读（一）”学习活动第一件事，我们通过比较同学们拟的三张年表，对祥林嫂这个人物悲惨的一生做了一个整体的感知与梳理；第二件事，对祥林嫂那三张烙进读者心底的肖像，进行了深入的感知和分析老师用一副对联，把上节课的内容，串连了一下：三张传神照，一世悲苦情上课前石儒婧同学交给老师一个纸条，她对祥林嫂肖像作了这样的概括的：素面青衫，身似孤舟不系；苍颜白发，心如槁木将朽怎么样？很不错的吧？（同学们流露出惊讶与佩服神情）而且我觉得比老师的概括更形象 今天，我们将进行“我眼中的祥林嫂——经典人物形象解读（二）”的学习主要内容是根据同学们在网络平台上发帖子、争论、交流的过程与结果，老师梳理出三个比较集中的
问题，在今天的课堂上进行深入讨论，以便让我们进一步去认识、体会、感受祥林嫂的形象与命运，分析作者的创作意图，归纳小说的主题 下面我们进入第一研讨内容 打出PPT： 研讨一： 姓名：杜文渊昵称：洛洛（资料1：P15 ） “人死后究竟有没有魂灵呢？……？” 多么可悲！当一个人将死亡作向往的时候，就再也没有什么能够留住她的脚步了 姓名：郄艺昵称：冬亦暖（资料2：P1 ） 517段祥林嫂询问“我”关于魂灵之事步步紧逼的追问，表现出祥林嫂对阴曹地府团圆之事的热切关注与满心想往 姓名：刘星雨昵称：更吹落 祥林嫂问是否有地狱是怕被二夫劈分还是想念儿子？（同时提问者：刘佩怡、于未央） 邓老师：好，先请杜文渊同学说一下，你坚持帖子上的这个观点是吗？ 杜文渊：我认为通过第17段作者对于祥林嫂精神、动作、语言的描写，作者还是把死亡当做一种向往来写的，因为对她来说，这个地狱不是恐怖的地方，而是一个能与自己家人团聚的地方而这个真正的世间，却没有她的容身之地所以我
高中语文《祝福》说课稿 各位老师： 大家好! 我说课的题目是《祝福》，我将从以下四个方面进行讲述： 一、说教材 《祝福》是人教版高中语文第二册第一单元第一课，小说写的是一个质朴的农村妇女祥林嫂的悲剧一生，从而深刻地揭露了封建文化思想的流弊和余毒。本单元是高中阶段的第一个小说单元，在高中语文六册书中，中国现当代小说及外国小说共占两个单元，可见，本单元在整个高中小说教学中占有很重要的地位，它既是初中小说的焊接点，又是整个高中小说学习知识技能的伸展点。 根据教材的地位、作用及本单元的教学重点“学习分析人物形象和环境描写所起的作用”，我确定我的教学目标是： (一)知识目标1、了解小说三要素(人物、情节、环境)。2、了解小说中人物描写的几种方式。 (二)能力目标培养学生鉴赏小说的能力。 (三)情感目标认识到封建思想和封建礼教的吃人本质。 教学重点的确定是依据教材的特点、教学目标及学生的实际;至于教学难点则是就学 生接受而言，学生经过预习，还存有疑问、理解还困难的地方。 根据以上这些，我确立本文的教学重点：对祥林嫂这一人物形象的分析。教学难点：环境描写对于塑造人物形象的作用。 二、说教法 新课程理念很强调学生的自主探究性学习。基于此，再结合本篇课文的实际特点，确定本课教法的指导思想是：设法引起学生的注意，引导他们积极思维，独立自主的解决问题。具体做法如下： (一)提问法——逐步引导，逐步深入 (二)点拨法——分析引导，拓展思路
教学方法的最本质特征就是要促进大多数学生在课堂上积极参与，促进全体学生积极动脑。因而，我较多的采用了分组讨论，师生对话、探究等方式。 三、说学法 (一)预习：此文长达万余字，要在课堂上让学生通读全文是不现实的，因此，要强调预习，培养阅读的自觉性。(二)讨论法：学生分组讨论，拓展思路。 (三)比较阅读：由于小说所反映的社会背景，对于今天的学生来说，较为陌生，所以采用课堂提问的方式让学生将本篇课文与鲁迅先生的另一篇小说《孔乙己》进行比较。 四、说教学过程本课文的教学用两课时 (一)第一课时本课时的主要教学目的是：整体感知，梳理情节。引导学生掌握分析人物性格的方法。 1、导入新课上课伊始，我先播放电影《祥林嫂》结局片断，以浓厚的悲剧色彩和强烈的视觉冲击激发情感，创设氛围，以激发学生阅读兴趣。 2、检查预习挑选几位同学复述祥林嫂的不幸经历。要求：(1)只作纯粹的叙述，不带议论分析。(2)叙述时要突出与悲惨命运有关的细节(3)要有感情地复述，尽可能进入祥林嫂的情感世界，真切地体验祥林嫂的痛苦与不幸。 3、理清情节在复述课文的基础上，通过个人思考、小组讨论、师生共同归纳总结等方式，得出本文的线索提纲： 序幕：鲁镇祝福景象和鲁四老爷 结局：祥林嫂寂然死去开端：祥林嫂初到鲁镇发展：被卖改嫁高潮：再到鲁镇尾声：祝福景象和我的感受 4、分析人物形象(注意引导学生理解细节描写) (1)引导学生分析肖像描写 教师提问：本文有几处描写到祥林嫂的眼睛?从这些描写中你觉得祥林嫂有哪些性格特点? 初到鲁镇：顺着眼——善良、安分 再到鲁镇：顺着眼，眼角带着泪痕——再受打击，内心痛苦 讲阿毛的：直着眼，瞪着眼——精神有些麻木
《祝福》教案教案教学设计 祝福 鲁迅 教学目标： 一、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。 二、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。 三、体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。 教学设想： 一、本文是鲁迅的代表作之一，内容丰富深刻，在教学中不可能面面俱到，只能突出重点，留下一些空白让学生课后自己研读。 二、围绕本单元的教学目标，几篇课文教有所重，形成一个疏密有致浓淡互补的单元教学整体。 三、方法上采取老师指导下的学生研读，读、思、议结合，培养学生阅读鉴赏能力，不可用空洞的分析取代学生钻研教材。
四、课余组织学生观看电影《祝福》，使学生更好地理解和把握小说的内容。 教学手段 多媒体 教学时数 三课时 预习指导 熟悉课文，掌握课文中有关词语。 教学过程 第一课时 导入新课 我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说——《祝福》（板书） 介绍背景 《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实，通过祥林嫂的艺术形象深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建礼教吃人的本质。小说被改编成电影及多种戏剧。
检查预习 1.解释词语。 寒暄尘芥堆淡然俨然咀嚼赏鉴沸反盈天不更事《四书》（见教材注释） 2.刻画人物的主要方法有哪些？ 明确：语言描写、动作描写、肖像描写、神态描写、心理描写和侧面描写。 研习新课 1.学生自读预习提示，了解小说的教学重点，教师点拨，明确教学目标。 （教学目标见前面教学目的，可以板书） 2.理清情节，了解倒叙的作用。 学生速读课文，画出课文中表明时间地点的词语，并用最简洁的语言概括各段内容。 学生讨论，教师点拨，统一意见，形成下面的表格： 提问：这篇小说是按时间顺序叙述呢，还是另有自己的特点？ 明确：本文在序幕以后就写出了故事的结局，这是采取了倒叙手法。 提问：在结构上采取倒叙手法有什么作用？ 讨论归纳：
对学业祝福语大全 导读：本文是关于对学业祝福语大全，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、你是花季的蓓蕾，你是展翅的雄鹰，明天是你们的世界，一切因你们而光辉。 2、高尚的理想是人生的指路明灯。有了它，生活就有了方向；有了它，内心就感到充实。迈开坚定的步伐，走向既定的目标吧！ 3、愿你是风，鼓起白色的帆；愿你是船，劈开蓝色的波澜。生活正在你的前方微笑，勇敢地走上前去，将彩色的人生拥抱。 4、开学之际，把一颗颗幸运星装进许愿瓶中，把一个个千纸鹤挂到许愿树上，把一句句祝福语写在信息上，它们承载着最真挚的祝福，愿你永远都快乐！ 5、阳光不会永远灿烂，没有一成不变的幸福，磨难或许是上苍赐予我们的礼物，用来考验我们的意志，如果是这样，就让我们微笑着面对生活。 6、对生活，愿你充满希望；对未来，愿你抱有理想。正是理想和希望的双桨，激励着你们启航！ 7、又见朋友熟悉的笑脸，又见往日校园的花草，一切都是那么的美好，回到学校的感觉真好，又一个学期开始了，又站在了一个新起点，愿你好好学习天天向上。 8、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，带上他们，你可以登上
永恒之旅，走遍全世界。 9、亲爱的朋友，打开书包，放入你的理想，你的目标，你的勤奋，你的斗志，收拾好你的心情，上学去吧！ 10、开学的钟声响起，上课的铃声响起，唤醒我们年轻的心，抖擞我们青春的劲，开学啦，朋友，祝愿你快乐学习，开心生活！ 11、知识的**，任你遨游，梦想的天空，任你驰骋，人生的辉煌，等你开拓，美好的未来，与你相拥，开学日，背好书包，奔赴学堂，为梦想读书，为未来加油！ 12、如果明天是一幢摩天大厦，今天就是决定那大厦寿命的基石。同学，让我们珍惜今天这一分一秒，把这大厦的基石打得无比坚实。 13、以你的自信，以你的开朗，以你的毅力，还有一个和你同行的人为你祝福，你一定能够驶向理想的彼岸。 14、明晨行别，但愿云彩、艳阳一直陪伴你走到海角天涯；鲜花、绿草相随你铺展远大的前程。 15、快乐生活，开心学习，青春在激励你，理想在等待你，鲜花在召唤你。新学期了，让我们一同前进，永不停息，为梦想！ 16、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。 17、有笑有泪，有花有果，这就是人生；有忙有闲，有升有降，这就是学生。寒假过后开学日，收拾收拾启程吧，愿你愉快学习快乐成长！ 18、播种心田，收获自由，成就至甲！“田”能否长成“由”、
《祝福》说课稿 一、文本分析： 《祝福》第二册的小说单元的第一篇课文，是最重要也是最难的一篇课文。是鲁迅先生的文章从起题目和全文结构构思到每一个用字和标点符号无不经过深思熟虑，无不反映出作者所想要表达的主题，即对封建礼教吃人本质的强烈批判与控诉。 二、教学目标： 鲁迅每一篇小说几乎都是经典，语言，环境描写，主题，情节安排，人物形象分析等等都有分析的价值。 知识目标：掌握课文中的基础知识，了解鲁迅，了解小说的内容及主题 能力目标：能够开阔文章的主要内容，能够分析文章的人物形象和环境描写对于主体表达的作用 情感目标：人应该富有同情性，认识到封建礼教的罪恶 三、教学理论： 小说三要素就是情节环境和人物形象，所以小说教学无论怎么教都要围绕这三个方面。 在教学过程中，应该以学生为主体，发挥学生的主动性；以教师为主导，教师张空整个教学过程。以训练为主线，围绕教学目标，设计一些列问题，由浅入深的体会理解，教师提问，学生阅读课文，独立思考和讨论相结合，然后教师适当进行启发点评总结。 四、学法： 学生对于文本，采取默读，朗读，讨论。对于问题单独思考加上讨论。 五、教法： 提问，组织课堂讨论，赏析小说。 六、教学设计(分为三个课时): 第一课时 1.主要是了解作家、写作背景以及掌握基础知识。然后掌握小说的情节 2.由鲁迅作品中其他学生所熟知的文学形象比如闰土，孔乙己等导入 3.然后再进行字词刻下注释文学常识的检查，通过提问让学生掌握和学习。 4.明确小说的社会背景:让学生从文中找出相应的可以体现社会背景的句子 5.概括情节：做到语言简练，并且能够准确概括内容，开端发展高潮结局分别找人概括，不让一个人概括，可以调动更多学生积极性 第二课时 1.主要是分析小说的社会环境描写，并初步概括出主题 2.让学生找出自然环境并分析 3.让学生找出文中的社会环境描写并分析 第三课时 1.主要是分析人物形象，然后分析出封建礼教吃人的本质，不仅吃掉了祥林嫂的生命，同时吃掉了所有愚昧者的灵魂 2.找出小说中的人物，分为两大类：男人和女人；然后思考，在当时社会条件下，男人和女人的社会地位是怎样？他们的社会地位有什么关系 支配与被支配的关系。 3.判断这些人中谁是健全人：1）能够自食其力
刘宁老师《祝福》公开课教学实录 《祝福》教学设计 指导思想与教学意图： 语文教师在充分发挥学生的主体意识、充分尊重学生个性的前提下，诱发学生的创造动机，使学生凭借语言文字对课文文本进行体味、思考，教师引导学生通过阅读来读出疑问，读出新意，得出前人或他人未曾有过的独特的感悟和新异的结论。学习《祝福》，从创新阅读教学的角度出发，采用从学生感兴趣的话题入手，并且贯穿整节课，激发学生的课堂学习兴趣，最后得出主人公的死因。 教学小说时，教师不能让学生被动地充当“容器”，停留在表面的泛泛理解上，而必须积极引导学生自觉地正确地理解文本，主动地探求文本中所蕴含的各种意义，学生还要不断地介入评价、怀疑和预测，不断地提出问题，再根据自己的思考，做出自己的判断，运用自己的语言，发表自己的见解，这才是积极的文学课堂教学。 教学目标： 知识与技能:引导学生课前预习全文,理清小说思路,把握小说的情节结构。 过程与方法:引导学生自主学习基础知识及常识,合作探究文章中主人公死因。 情感与态度:引导学生认清封建礼教对人的戕害。 教学重难点： 通过对文章中几处对“钱”的描写的研究，把握主人公的死因以及死亡的必然性。 教学过程： 一、导入（直接导入） 二、筛选信息提问： 请同学们在文章中找出作者提到的带有具体数目钱句子。 明确： ①6P16福兴楼的清炖鱼翅，一元一大盘； ②7P17每月五百文； ③8P18于是算清了工钱，一共一千七百五十文； ④9P19把祥林嫂嫁进深山，到手了八十千； 娶亲费用， 五十千； 剩余，十多千； ⑤4P24捐门槛的价钱，十二千,二元鹰洋。 三、合作探究 师生合作探究挖掘文章中五处带有具体数目钱的账单的背后含义（结合课前给学生下发的预习补充资料）。 61.P16福兴楼的清炖鱼翅，一元一大盘 重点分析以下内容：“一元”是城里福兴楼清炖鱼翅的价格。这句话出现的位置在“我”到鲁镇的某一天下午，路上偶遇祥林嫂，祥林嫂向“我”提出了三个问题，最后“我”以“说不清”搪塞过去。这句话看似调侃之语，跟文章没有多大关系。
考试顺利通过祝福语导语：付出终有收获，努力会有结果，考试来临之际，莫要着急焦虑，放松心态应对，下面由为您整理出的相关内容，一起来看看吧。 1、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，年年高考亦如此，今年有你而不同，祝福你高中耀门楣，短信祝福已送到，录取通知紧跟来。 2、10年寒窗苦，踏上高考路，心态放平和，信心要十足，面对考试卷，下笔如有神，短信送祝福，愿你能高中，马到功自成，金榜定题名。 3、考试，考试，考的是心理；状元，状元，撞的是运气；所以，考高前只要注意休息，放松心情，第一就属于你！祝福你好运，门门考第一！ 4、一脚踏入高考门，好运福运缠上身；两手展开高考卷，下笔答题如有神；三科文理加综合，科科你都获满分；祝福你考上理想大学！ 5、那些苦与泪，那些艰辛与汗水，那些痛苦与煎熬，只为今日一战，胜则昌，败则亡！只准成功不准失败！去吧，朝着胜利前进！高考加油！ 6、10年寒窗苦读，只为今朝一搏，前途光芒道路，需用高考测量，轻松进入考场，努力发挥才智，愿你梦想成真，
祝福你金榜提名。 7、轻装上阵，决战高考，从容面对，沉着冷静，莫慌莫忙，认真自信，奋笔疾书，乐观对待，成败看开；高考来临，祝朋友高考成功！ 8、试纸粘墨香，金笔下千言。思虑心平定，谨慎落笔闲。且喜平常度，切忌神慌乱。畅游题海后，金榜题君名。六月高考了，祝福你成功。 9、10年苦读为今朝，迎考心态很重要。不能临时抱佛脚，越看越想心越慌。考前定要休息好，从从容容发挥高。祝福你高考顺利，金榜题名！ 10、苦学数10年，希望在眼前，心情放舒缓，步子跟得紧，松弛有步调，劳逸结合好，做题要仔细，成功在等你。祝考试顺利，心想事成！ 11、又是一年高考到，一心一意祝福你，二份真心伴你行，三分提醒沉着应考，四份好运陪伴你，五份细心要做到，六六大顺金榜题名。 12、山东卷：我的民工兄弟们，你们浸着汗水，载着想念，一砖一瓦砌出城市的繁华，没有看不起，没有歧视，这世界需要你！ 13、这世界需要你，因为你有刚强；这世界需要你，因为你是榜样；这世界需要你，因为你会飞翔；这世界需要你，因为你是栋梁！
《祝福》教学设计 教学目标 知识和能力准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质；学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法；体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。 过程和方法通过理解“祝福”的含义，进一步分析小说环境描写的作用；思考造成祥林嫂悲剧的根源，领悟作者的创作意图。 教学重点本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法；体会并理解本文环境描写的作用；理解本文倒叙手法的作用。 教学难点为理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。 教学时数三课时。 教学过程 一、导入解题 1、导入课题 鲁迅的小说中有三个人物最为出名——孔已己、阿Q、祥林嫂，孔已己是有姓无名；阿Q是有名无姓；祥林嫂是既无名也无姓。今天我们就一起来鉴赏这个既无名也无姓的人物——祥林嫂。 2、回顾作者 鲁迅，原名周樟寿，字豫才，后名树人，以笔名鲁迅闻名于世。浙江绍兴人。现代文学家，思想家革命家，新文化运动的领导人。
鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。 从文目的——一是“为那些为中国的改革而奔驰的猛士”：他们在寂寞中奋战，我有责任为他们呐喊，要给予他们哪怕是微弱的慰藉。二是“为那些如我年轻时候似的正做着美梦的青年”：正是因为他们，我必须在作品中处处给予一种不退走，不悲观，不绝望的诱导，而对自己内心深处的悲凉感有所扼制。三是为了他的敌人：我的敌人活得太愉快了，我干嘛要让他们那么愉快呢？我要像黑色的魔鬼那样，站在他们面前，使他们感到他们的不圆满。 代表作——小说集：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；散文集：《朝花夕拾》；散文诗集：《野草》；杂文集：《坟》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文集》等。 3、创作背景 《祝福》创作于１９２４年，后收入作者第二部小说集《彷徨》中．２０世纪２０年代，正是中国新文化运动的发展时期．新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想．妇女则是封建思想的最大受害者．鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。 二、整体感知 1、听录音，画出重要字词，列出祥林嫂年表和“我”在鲁镇的活动时间表，并划分情节。 2、正音。 寒暄xuān 送灶zào 陈抟tuán 朱拓tà
《祝福》教学实录 【教学目标】：知道鲁迅的文学思想及成就 理清小说的起承高尾的思路和倒叙的悬念设置 小说鲁镇环境描写对情节、人物和主题的作用 祥林嫂人物形象及悲剧根源，鲁镇其他人物的塑造 小说主题（祝福和悲剧反衬）的探讨，民国劣根性的批判 【教学重点】：祥林嫂的人物性格、小说情节（我和祥林嫂的故事）、鲁镇其他人物 【教学课时】：三课时 【教学过程】 一、导课 《自嘲》 运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。 这是一首著名的自嘲诗，嘲是一种人生哲学，也是一种生活艺术。这首诗的作者是鲁迅。面对人生，鲁迅竟有如此大气度，大境界。大家了解鲁迅先生吗？学过他的文章吗？请你说说鲁迅文章的特性，杂文具有文字的战斗性，具有现实主义的批判精神。 今天我们来学习鲁迅的小说《祝福》 二、作者 鲁迅（1881—1836），现代伟大的文学家，思想家，是20世纪上半叶中国第一作家。原名周树人，绍兴人。小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》、散文诗《野草》、杂文集《热风》《华盖集》《三闲集》《且介亭集》。他的《狂人日记》是中国第一篇白话小说，小说代表作《阿Q正传》。鲁迅的杂文最具批判性精神，揭示国民劣根性：有奴性无人性、窝里
斗、死面子、意淫精神胜利法、脏乱杂、文人相轻、嫉妒贤能、吝啬小气、自欺欺人、仗势欺人、欺软怕硬、自私自利、麻木健忘、自贱自大、冷漠旁观、胆小无冒险、盲从不独立、保守狭隘等。没有信仰的民族，没有精神的民族。 三、读文（第一课时讲我的故事） 从小说开头到“至此也连成一片”，还有小说“最后一段”。第1节到33节，还有110节。（一）、这部分主要在写了什么呢？从哪些文字可以读出什么内容？请同学们立足全文，概括一下。 明确：从开头写了我的故乡鲁镇，年底时间。 第二段写了迎新年祝福的场面，即腊月二十三、二十四过小年。 【传统文化】：送灶：腊月二十三，俗称“小年”，传说这日是“灶王爷上天”之日，因此要祭灶神。小年过后的第七天就到年三十了，传说灶神爷要在廿五日向玉皇大帝汇报主家一年功过，做年终总结。所以，廿四夜主家烧香送灶。 我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间，民间称之为“迎春日”。 祥林嫂和我的对话，人死后有没有灵魂。 我跟鲁家短工的对话，得知祥林嫂穷死。 （二）、其实这部分的主角是“我”。请同学们在小说中找找， 从————读出我———的人。 明确：第1点，暂寓四叔家，我是个飘零他乡的游子。四叔的谈话不投机，四叔守旧、封建，我追求思想进步和维新。
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对培训学校的祝福语 导读：本文是关于对培训学校的祝福语，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、每个人的人生中都不可避免会有精彩的小学时光，在哪里大家享受过童年的快乐，过着无忧无虑的生活，然而母校五十载校庆的日子里，你可记得为母校祝福，为母校喝彩。 2、30年风雨，造就精英无数，30年沧桑，培育桃李满园，是你给了我知识的蓓蕾，是你赋予我前进的动力，是你孕育了代代莘莘学子，祝福你，母校，祝福永铸辉煌！ 3、亲爱的母校，祝你年年桃李，岁岁芬芳。 4、给回忆永不褪色的珍藏，给思念自由飞翔的翅膀，给朋友一生一世的友谊，给老师我们所有的笑脸，给十周年校庆我们永远的祝福，给燕大我们永恒的眷恋！ 5、五十年，白驹过隙，风雨与硕果同行！五十年，辉煌如斯，沧桑和凯歌合奏！精神与理想在此凝聚，青春与未来在此共鸣，历史与文化在此积淀，耕耘与收获在此交融。 6、十年历练，十年腾飞，十载同舟共济路，今朝再谱新篇章！ 7、是您给了我知识的蓓蕾，让我看到太阳升起在东方，是您赋予我前进的动力，让我迈出了人生的第一步，是您用光彩夺目的英姿，让我重新认识了自己，是您孕育了代代莘莘学子，培育了万千教育精英。
8、百年校庆，欣逢盛世。同心同德，上下协力。百年老校，焕发活力。校园如画，盎然春意。莘莘学子，奋发向进。继往开来，再接再厉。祈我一中，永远昌盛。 9、百年的梦想，是传播文明的梦想，是追求科学的梦想，是播种希望的梦想，是铸造辉煌的梦想。芬芳的桃李，滋润了我的心田，棵棵幼苗就是这样在园丁的培育下茁壮成长。 10、十年常外，帮助了一届又一届的莘莘学子，踏上追逐梦想的路程，到达成功的终点。 11、阳光从窗前穿过，发出五颜六色的光芒，给生活增添了色彩，在这个吉祥如意的日子里，母校迎来了校庆之日，在此祝福母校光芒四射，绽放青春，培养众多莘莘学子。 12、学校，你就像是我的第二个家，希望学校能越办越好，培养更多的人才！ 13、母校成长我见证，母校建设我参与。母校人才满天下，母校教诲永难忘。百年校庆齐庆贺，**澎湃把歌唱。斗志昂扬向前进，共襄盛举创辉煌！ 14、在母校的生活和学习的四年里，老师和同学给予的非常大的鼓励和帮助。饮水思源，永难忘怀。在母校60华诞来临之际，祝愿母校的未来更加辉煌！ 15、转眼离校也十年，回望母校这十年，为社会创造了太多的奇迹和精彩，培养出当世名人，为社会做出了杰出的贡献，此时又到母校校庆日，送上我的祝福，愿母校桃李越来越多，花开得越来越美。
《祝福》说课稿 一、说教材 《祝福》是人教版必修三第一单元中的课文，作者鲁迅，体裁为小说。本课是鲁迅的小说代表作之一。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实，通过祥林嫂的艺术形象深刻反映了旧社会劳动妇女在封建思想和封建礼教摧残下的悲惨命运，揭示了封建礼教吃人的本质。 高考新课标卷近年来一直在针对小说设题，全部以大阅读的形式出现，分值25。本单元是学生高中阶段接触的第一个小说单元。因此非常重要。 二、说学情 我现在所教的学生有这样几个特点： 1、阅读面窄，看小说大多停留在对情节的喜爱与追求上，缺少进一步的思考。即使是对于小说的情节，也经常只是走马观花浏览一遍，很快就忘记很多。 2、课堂表述的语言组织与表达能力较弱。 三、说目标 1、知识目标：掌握小说三要素，学会分析人物形象，学会概括主要情节 2、能力目标：培养独立阅读小说的能力，加强语言组织和表达能力 3、情感目标：认识封建思想、封建礼教的吃人本质 四、说教法学法 以教师引导启发为主导，学生讨论、探究为主体。 五、教学过程 1、导入新课 2、理顺情节，把握结构 （1）学生复述主要情节，其他学生点评。 （2）总结出祥林嫂的命运： 丧夫——出逃——被迫改嫁——二次丧夫——失子 总结：命运悲惨 3、总结祥林嫂的人物形象 勤劳善良对生活要求很低有反抗性迷信 4、剖析主题
（1）思考探究：祥林嫂在除夕之夜凄惨死去，你认为谁造成了祥林嫂的死亡？或者说你认为谁应该为祥林嫂的死负责任？ 明确：鲁四老爷、四婶、她的婆婆、柳妈、鲁镇人的自私冷漠，“我”的犹豫都对祥林嫂的死负有一定责任。 （2）引导：这些人是否是些十恶不赦之人？祥林嫂淳朴善良、命运悲惨，为何这些人把矛头不约而同地指向了祥林嫂？ 明确：他们都是凶手，又都不是凶手，人们的冷漠与自私是一个原因，还有一个更重要的原因是人们头脑中的观念——封建礼教思想。 总结：封建礼教虽然只是一种思想，可当周围人都认同，都信奉时，它就会化成一把无形的刀，一张让人窒息的网。它不是刀枪，却比刀枪更厉害。辛亥革命正是因为忽略了这一点，所以最终失败了；鲁迅正是看到了这一点，才要弃医从文。鲁迅深深地明白，想要国家富强，民族兴旺，只有先唤醒人们沉睡的心灵。 5、延伸拓展 引导：哲学上说，精神可以反作用于物质。今天的《祝福》即是一例，还有哪些例子？（法轮功、企业文化、班级氛围……） 总结：充实自己的大脑，打开自己的心胸，多观察，多思考，不做麻木无知之人；多交真诚博学之友，多读优秀有益之书，劳逸结合，享受生活，做丰富有爱之人。 六、教学反思 1、鲁迅的小说主题深刻，引人深思。但由于小说所写社会与现在差别巨大，再加上学生阅历尚浅，思考力不足，因此对于鲁迅小说的理解总是很表面。在回答“谁造成了祥林嫂的死亡”这个问题时，有同学马上回答，封建社会，封建思想，可进一步问为什么是封建社会、封建思想，却又回答不上来；问学生什么是封建思想，也支支吾吾，答不上来。由此可见，学生并非真正理解封建思想对人的迫害，也可以说对小说主题并没有深刻的理解。我认为本课的设计很好地解决了这个问题。 2、小组学习和参与式教学模式改变了“满堂灌”的生硬，极大地调动了学生的热情。但参与式教学不应该只是一种形式。如果只是追求讨论和参与的外形，那课堂只会变成空洞的热闹和浮躁。课上是学生的集体狂欢，过后却收获寥寥。经过一段时间的探索，我深深地感觉，想上一堂高质量的课，必须设置好学生探究的问题。问题太简单，讨论无意义且浪费时间；问题太难，学生讨论很长时间也摸不着门道，打击了积极性的同时也在耽误时间。因此，找一个有讨论价值并可以层层深入的问题很重要。就这个角度来说，我认为本课的设计很好地达到了这个目标。学生讨论热烈，回答时可以互相补充，我只需引导他们继续思考，
《祝福》教学设计 教法：朗读、讨论、点拨、练习。 课时：3课时 第一课时 教学内容：情节与环境 一：识记生字词 安排课前学生自主完成。上课时巡查学生《世纪金榜》的“字音积累”作业情况。 二、讲述写作背景 《祝福》写于1924年，反映的是在半封建半殖民地旧中国农村妇女的悲惨命运。 辛亥革命后的中国半封建半殖民地的社会性质依旧，封建宗法的思想和制度向来是束缚中国人民特别是农民的绳索，而农村的劳动妇女所受的压迫最深，痛苦最大。她们不仅没有地位，而且没有人身自由；如果是再嫁寡妇，就更受人歧视，甚至连劳动和生活的权利也被剥夺了。鲁迅一向痛恶封建思想观念，同情劳动妇女。1924年前后，鲁迅写了《娜拉走后怎样》《论雷峰塔的倒掉》等抨击束缚妇女的封建伦理道德的杂文，《祝福》则以小说的形式来剖析病态社会，目的在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒，反映劳动妇女的悲惨命运。 三：梳理情节，理解倒叙作用 1
2、教师点评学生答题情况。强调要突出中心事件，以此来归纳情节。 3、探究：小说为什么要强调祥林嫂在寂然中死去？ 关键词－①强化祥林嫂命运的悲剧性；②深化主题：表现封建礼教、封建迷信对妇女的摧残。 4、思考：小说结构上采用了倒叙手法，这样的结构安排，其作用是什么？ 学生讨论，抽学生回答。教师在此基础上讲述并总结： 倒叙是根据表达的需要，把事件的结局或某个最重要、最突出的片段提到文章的前边，然后再从事件的开头按事情原来的发展顺序进行叙述的方法。 倒叙的作用：产生悬念，更能引人入胜，同时也可以避免叙述的平板和结构的单调。就本文来说，主要有以下作用： ①设置了一系列悬念，引发读者兴趣：祥林嫂是什么人？为什么会落到这个地步？为什么会在死之前提出那样奇怪的问题？这一切都使读者急于找出答案，探求原因。 ②突出小说主题。首先展现鲁镇祝福的热闹忙碌景象，写祥林嫂在富人们的一片祝福声中寂然死去，渲染了浓厚的悲剧气氛；写她死后引起鲁四老爷震怒与咒骂，这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建主题。 四：环境描写的作用 1、学生回顾小说环境描写的主要作用： ①环境对主题思想的暗示; ②环境对人物形象的烘托和突出; ③环境对故事情节发展的推动; ④环境对小说氛围的营造，等等。 2、学生速读课文，找出文中的几处主要环境描写，回答下列问题： （1）小说开头两段是怎样描写鲁镇祝福景象的？这样的描写有什么作用？ 答：从视觉、听觉和嗅觉方面写鲁镇年终祝福的热闹忙碌景象：闪耀的晚云、钝响的爆竹、幽微的火药香和人们忙碌的景象。有钱人家年年买福礼和爆竹祝福，穷人无福可祝，无福可言，点出了辛亥革命以后农村风俗依旧，封建思想依旧，社会贫富悬殊。这样的社会环境描写，揭示了祥林嫂悲剧产生的社会基础。 （2）小说中对祥林嫂死后鲁镇旧历年底雪天的环境描写，其作用是什么？ 学生阅读相关环境描写文字，思考，同桌讨论，然后回答。 明确： ①渲染了悲凉沉寂的气氛，烘托祥林嫂死后的凄凉和“我‘的沉痛心情； ②深化了主题。雪夜里，富人们在祝福，而祥林嫂在饥寒交迫中寂然死去，无声地控拆了封建社会吃人的本质。
给病人的祝福语大全 导读：本文是关于给病人的祝福语大全，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、每天接受你的爱，却不曾说声谢谢，你生病了，我一定要陪在你身边，飞机踏破距离的遥远，鲜花和呵护给你祝愿，希望你能早日康复！ 2、让幸福如雨洒落你心间，让健康如水滋润你心田，让短信带去我最好的祝福：愿幸福永远陪伴你！朋友，早日康复，愿您快乐！ 3、宽容是和平的种子，快乐是幸福的影子，愿健康长伴你的身子，感冒远离你的鼻子，最想见到是你开心的样子，祝福你在每一天牵挂你的日子！ 4、阴霾天空还会蔚蓝，雨后阳光依旧灿烂，病痛不会一直相伴，烦恼忧愁不会不散，相信自己幸福陪伴，人生路上不会孤单。 5、当你生病的时候，你的男朋友一直在挂念着你，为你默默祈祷：希望你早日康复。你的健康是我最大的快乐，你的快乐是我最大的幸福。 6、早上晨光沐浴你，日夜心中记挂你，康泰平安送给你，复苏活力跟着你。把首字连起来，就是我给你的早祝福喔！ 7、生病虽然痛苦但是能锻炼你的坚强，我现在不在你身边希望你能照顾好自己，短信虽然简单但是寄托着我无尽的爱，希望你收到我这慢慢的祝福可以早日康复！
8、饭暖水暖也不如心暖，灯亮墙亮也不如心亮，房好车好也不如身体好，或早或晚我的祝福希望刚刚好，朋友，祝你身体健康，早日出院。 9、少喝一些酒，因为身体是你自己的；少一些忧愁，因为只有这样你才会快乐，朋友，记得天天要开心噢！ 10、把无数的思念化做心中无限的祝福，默默的为你祈祷，祝你早日康复！我们期待很快又看见你生龙活虎的身影和壮健的体魄！ 11、温馨的眼神通透心灵，真切的教诲照耀前程。您是人生路上的使者，带着我们走向憧憬的梦。愿您身体健康，事事如意！ 12、春天花儿朵朵开，愿你健康乐开怀。春天白云朵朵飘，愿你病痛早日消。春天祝福声声传，愿你早点出医院，祝你春天幸福，早日康复！ 13、天气变得真快，北风悄悄吹来，出门外套要带，睡觉记着要盖，多吃水果青菜，还要记着补钙，健康永远相伴！ 14、健康很重要，小病少不了；小病才有大未来，未来才会更健康；愿你早日脱离苦海，做世界上最开心最健康之人；祝早日康复。 15、网上岁月如飞刀，刀刀无情催人老；**身体最重要，上网不要熬通宵；为把身体保养好，两点以前睡觉觉。 16、我们的幸福，就是你能快点康复。我们的祈盼，就是你能永远安康。真心的祝福，不需要千言万语，只愿你岁岁平安，早日康复！ 17、今天你病了，我会担心的；明天你生气，我会难过的；今