扎染
篇一：扎染步骤图
为了满足对扎染艺术喜爱朋友们的需要，我把部分扎染基本技法做图解。
1.于布尾1/4处，将布抓成一束。
2.稍微整理以下布尾，染制时注意均匀染上染料。
3.用棉线于刚才手握处打结固定。
4.开始环绕，此时需紧密的绕紧，绕的宽度越大，染制完留白处越大。
5.完成后，将线头打结固定，即可放入染料中。
第二种技法
1.将布抓起一小角后，用橡皮筋捆绑
2.每一小角都会成为染后的一个小圈，数量、大小皆可自行选择。
第三种技法
1.将正方形大小的布对折后再对折，成为一较小的正方形
2.以斜对角对折，成为三角形。
3.同样，将三角形再做1/2对折。
4.如图所示，用橡皮筋绑出一个个环结。
5.捆绑的圈数越多，染好后的图案也会越丰富。
6.捆绑完成后的形状。
第四种技法
在布的四角直接打结，不使用橡皮筋，染制完成的图案有一种晕染的效果第五种技法
。
1.将正方形的布对折后再对折。
2.完成后的小正方形，再做对折。
3.于四角紧紧的绑上橡皮筋。
成型
第六种方法
篇二：扎染教案
教案
师大附中马丽娜
一、教学目标
1、知识目标：让学生通过欣赏、观察与比较，了解扎染工艺的制作过程及方法。让学生在欣赏过程中感受和理解扎染工艺的美感、功用及人文价值；
2、能力目标：汲取扎染这一民间艺术的营养，巧用身边易于寻找的材料，联系生活实际，学习民间扎染工艺方法，仿民间艺术制作一块方巾。
3、情感目标：着力培养学生耐心细致的工作态度和对民间传统工艺的热爱。激发学生美化生活的愿望。
二、教学重点和难点
重点：感受材料的特性，紧紧围绕“扎”字有序地进行设计制作
活动，
体验扎染过程中色彩的肌理和色晕所带来的自然朦胧的美。即在学习活动过程中，运用布料、和绳线等媒材进行实践操作，并按自己的审美要求，在实际操作中感受色彩的变化。难点：染出美丽纹样的关键——扎
三、教具：多媒体，实物展示
四、教学过程：
（一）导入：
出示课件，大家看这两块布有什么特别之处吗？
（教师出示几块扎染布，请学生通过观察说出扎染布的特点，学生回答后，教师总结）你知道是用什么方法将图案染上去的吗？
（二）新课讲授：
1、这种技法有着悠久历史，现在以我们周城白族最为著名，虽然我们没有条件亲身去那里感受这种传统工艺的技法，但老师给同学们找到了相关的视频，我们先来通过视频,初步去感受这种传统工艺所带来的艺术魅力。(通过视频内容提高学生习兴趣，感受我国民间艺术给生活带来的美好感受)
2.通过这段视频，大家因该已经知道，今天我们所要了解的这种民间传统工艺技法叫---扎染并引出课题“扎染”
思考什么是扎染？课件出示扎染的定义。
扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，
中国传统的手工染色技术之一。
（由定义中了解扎染的工具材料、方法步骤。并使学生明确，扎是为了“防染”，扎法不同染后的效果也不同。）
2、历史发展：
扎染有着悠久历史。起源于黄河流域。起源于何时尚无定论。现存最早的扎染制品，是出于新疆地区公元408年东晋时期。目前，在我国以白族扎染最为著名扎染是最原始、最朴素的手工艺术，它的扎结方法很多，效果也很多样，不到最后工序不知道它的真面目，致使扎染手工艺被倍受关注。
3、课件：图片展示扎染工艺在生活中的应用：
扎染工艺在不断的发展过程中，也在简单质朴的造型中增添了很多时尚元素，比如，扎染在服装、装饰品、生活用品中的运用。
4、那么，手工扎染的蕴含着怎样的工艺特点呢：
我们从两方面来了解：（使学生在这个环节中了解到扎染对材料的要求是什么）
（1）扎染的面料
（2）扎染的染料。
5扎染制作流程
出示课件，展示基本制作过程
6、扎法
（1）捆扎：先捆后扎，注意扎捆时松紧的把握。
（2）包扎：教师先做演示提出问题包在里面的材料还可以用哪
些材料代替。
（3）夹扎：布的折叠方法决定最后所产生的效果
（4）缝扎：向学生做简单介绍。
（教师采用提问、演示的方法引导学生了解制作方法并总结出扎捆的松紧程度决定最后的染色效果）
（三）学生尝试——扎染方巾
1、教师讲授扎染方巾的一般方法
如对称图案，可以先将布折叠后再用各种方法扎结。
2、4位学生为一组合作完成一块扎染方巾，要求选用两种以上的扎法。
3、学生扎结，教师巡回指导。
4、扎好作品放到染料中浸染，展示效果。
5、作品展评
（四）小结
扎染是一种传统的手工印染工艺，在我国已有1500多年的历史，其间曾一度衰弱，今天，我们通过学习对扎染只是有了一些了解，如果同学们感兴趣，可以在课余多作尝试，相信你会一次比一次扎的好，因此你也会和我一样爱上扎染。
板书设计：
扎染
一、定义：先扎后染
二、历史发展：黄河流域——新疆公元408年东晋
三、引用广泛
四、工艺特点：面料-棉染料—天然化学
五、扎染制作流程：扎-染-去浮色-拆线-整理
六、扎法：捆扎包扎夹扎缝扎
个人简历
姓名：马丽娜
年龄：27
毕业院校：新疆师范大学艺术设计专业
工作单位：新疆师大附中
工作时间：2007年8月
承担职务：美术教师
教龄：4年
个人获奖情况：
年自治区美术教师课件大赛一等奖
年自治区美术论文比赛一等奖
3．2009年自治区美术论文比赛一等奖
年乌鲁木齐第20届中学生现场绘画大赛优秀辅导员
篇三：扎染作文
扎染作文
扎染作文（一）
扎染真有趣
最近，我参加了扎染活动。扎染是什么意思呢？顾名思义，就是
先扎后染。我们要把白色的手帕或围巾扎成各种形状，再染上颜色，听起来就觉得真有趣！
第一步是’扎’.大家八仙过海，各显神通，用起了各种工具来扎。有的用棒冰棍扎，有的用雪花片扎，有的用大夹子扎……我也用各种工具开始扎围巾。我把围巾折成正方形，中间一揪，塞进一颗圆珠子，再用橡皮筋把它扎紧。提起来一看，便觉得像一个可爱的’幽灵’了。这还不够，我又把垂下来的部分，用橡皮筋扎成两股。这一看，又觉得像一节一节白胖的莲藕了。折一折，塞一塞，变幻着各种状态，真是太有趣了！
第二步是’染’.想染纯色的，只要把扎好的半成品，放进自己喜欢的纯色颜料桶中；想染彩色的，在扎好的不同格子中挤上不同的颜色。红、橙、黄、绿、青、蓝、紫……我们个个都像小画家一样，大开’画’戒，创造美丽。
第二天，展开作品，我惊呆了：纯色的围巾和彩色的手帕都出乎意料地美。我当了一回小小魔法师，扎染真有趣！
马儿老师点评：这篇文章的结构很棒！两个对称段：一是扎，二是染，工工整整，四平八稳。作文结构写扎实了，逻辑能力一定很强，不容易出再跑题偏题的大方向错误。晋同学的作文，需要写后多读，把文字理得更柔顺些。每一步中都提到真有趣，其实可以忽略，因为本身文字就在写有趣，每次强调有趣，显得文字就有点呆板。也就是说，写有趣要没有’有趣’二字。
扎染作文（二）
做扎染
昨天，我们冰淇淋小队再次集合，为了不让大家忘记我们，我再介绍一下我们的成员：我——杨雨凡、陆宣羽、夏伊玲、方子涵、章渝笳、陈凯琳。这次我们去做扎染。我们到了指定的地点后，我们的扎染指导老师——给我们看了扎染照片，非常美丽。有一些裙子，用了扎染后，裙子变得焕然一新，很亮丽。
毛毛老师给我们讲了做扎染的顺序：把做扎染的一块布（扎染布一样大小）放到清水里浸泡五分钟，接着放到颜料里浸泡十五分钟，就好了。我和老妈先把这块布折了四折，在一个角上包了一个弹珠，就像一个布娃娃的圆头，把下面的布卷成一根棒子用线绑了起来，又用几根线把整个布绑了起来，毛毛老师把它放到水里五分钟，又用颜料泡了一会儿，一块扎染手帕便做好了。很神奇！
我的手帕五颜六色，很美丽。不妨你来试试！
扎染作文（三）
学扎染
’这幅扎染真是太漂亮了，送给妈妈吧！’妈妈看到我的扎染作品，连连称赞。我心里喜滋滋的，不由想起扎染时的情景。
上课了，老师发给我们一张小布条，一捆绳子和一块大手帕。同学们都很好奇，对这些东西看了又看，摸了又摸。’今天，我们来学扎染。’戴老师说着，为我们讲解起扎染的原理。同学们个个听得入神了，都希望自己能做出最美的作品。
一切准备就绪，可以扎染了。我把正方形的手帕对折，再对折，
一块大手帕一下子变小了，我又用折扇子的方法反复折了几次。下面该绕线了，这可是细活，得慢慢来。
我左手大拇指和中指捏着手帕的中心，右手一圈一圈地绕着。不知怎么，线被绕卡住了。我轻轻拉了拉，没有解开，又使出全身力量猛得一拉，’啪’的一声，不好，绳子断了，我立刻傻了眼。幸亏，戴老师帮忙，为我用三角形打了个结。
同学们的创意各种各样，孙姿越扎的手帕像一个人在劈叉，葛正钦的像一个鸡肉卷……真是千姿百态。手帕被放进了染色的盆子里，我们急切地期待着自己的扎染作品问世。
终于染好色了。同学们一个个都伸长脖子，希望能看到自己的作品。
我小心翼翼地打开自己的扎染作品。哇，真漂亮！大大小小的圆圈代表着幸福、团圆，载着我们的梦想飞翔在湛蓝的天空里。王映喆的扎染很特别，像一朵朵小菊花绽开了笑脸，仿佛在炫耀：’看我多美丽！’
同学们拿起自己的手帕，跑在阳光下，跑在微风里。一边跑一边喊：’我会扎染了。’调皮的男孩子们有的舞动着自己扎染的手帕，仿佛一个个神气的斗牛士。有的把它戴在头上，像一个个勤劳的小农民。爱美的女孩子们把手帕系在发间，仿佛一个个鲜艳的头花。扎染在孩子们的手中变得更漂亮了。
我学会扎染了！羡慕吧！有时间我来教你吧！
《扎染》教案 师大附中马丽娜 一、教学目标 1、知识目标：让学生通过欣赏、观察与比较，了解扎染工艺的 制作过程及方法。让学生在欣赏过程中感受和理解扎染工艺的美感、功用及人文价值； 2、能力目标：汲取扎染这一民间艺术的营养，巧用身边易于寻 找的材料，联系生活实际，学习民间扎染工艺方法，仿民间艺术制作一块方巾。 3、情感目标：着力培养学生耐心细致的工作态度和对民间传统 工艺的热爱。激发学生美化生活的愿望。 二、教学重点和难点 重点：感受材料的特性，紧紧围绕“扎”字有序地进行设计制作活动，体验扎染过程中色彩的肌理和色晕所带来的自然朦胧的美。即 在学习活动过程中，运用布料、和绳线等媒材进行实践操作， 并按自己的审美要求，在实际操作中感受色彩的变化。 难点：染出美丽纹样的关键——扎 三、教具：多媒体，实物展示 四、教学过程： （一）导入： 出示课件，大家看这两块布有什么特别之处吗？
（教师出示几块扎染布，请学生通过观察说出扎染布的特点，学生回答后，教师总结）你知道是用什么方法将图案染上去的吗？ （二）新课讲授： 1、这种技法有着悠久历史，现在以我们周城白族最为著名，虽然我们没有条件亲身去那里感受这种传统工艺的技法，但老师给同学们找到了相关的视频，我们先来通过视频,初步去感受这种传统工艺所带来的艺术魅力。(通过视频内容提高学生习兴趣，感受我国民间艺术给生活带来的美好感受) 2.通过这段视频，大家因该已经知道，今天我们所要了解的这种民间传统工艺技法叫---扎染并引出课题“扎染” 思考什么是扎染？课件出示扎染的定义。 扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。 （由定义中了解扎染的工具材料、方法步骤。并使学生明确，扎是为了“防染”，扎法不同染后的效果也不同。） 2、历史发展： 扎染有着悠久历史。起源于黄河流域。起源于何时尚无定论。 现存最早的扎染制品，是出于新疆地区公元408年东晋时期。目前，在我国以白族扎染最为著名扎染是最原始、最朴素的手工艺术，
手工扎染美术教案 【篇一：扎染教案】 —扎染 滕州市第二中学石岩 课业类型: 高中美术鉴赏工艺模块 课时安排: 1课时 授课教师: 石岩 【教材分析】 扎染是我国传统印染技艺的重要组成部分，具有悠久 的历史传统。据历史记载，早在东晋，扎结防染的绞缬绸已经有大批生产。长期以来一直受到广大人民群众的喜爱，时至今日，在云南的大理，湖南的凤凰，四川的自贡等地都大量制作、使用或出售扎染艺术品。通过学习手工扎染，也可使学生认识到扎染艺术是世界传统文化艺术的重要组成部分，增强保护人类艺术遗产和古老手工艺术、继承和发展世界传统文化的使命感和责任感。 【教学目标】 一、知识与能力目标：让学生了解手工扎染的含义、 艺术特征和基本扎结技法、染色技法； 二、过程与方法目标：使学生体会扎染的基本技法， 同时又能巧妙的和文化衫的设计相融合，从而锻炼学生的艺术创造力； 三、情感态度与价值观目标：通过学习手工扎染，进 一步了解我国优秀的民族传统艺术，正确认识它在世界艺术中的地位和价值，从而增强民族自豪感。 【教学重点】 了解手工扎染的基本扎结技法、染色技法。 【教学难点】 在体会“扎”、“染”基本技法的同时，和文化衫相结合， 印染出具有设计感的作品。 【教具准备】 多媒体课件、棉布、线、染料、剪刀、染锅、搅拌棒、手套等。 【教学过程】
一、情景导入 （一）魔术：现场制作一件扎染文化衫 （二）导入课题：《七彩霓裳斑斓水色——扎染》 二、扎染简介 （一）定义：扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统而独特的染色工艺。 （二）原理：织物在染色时部分扎结起来使之不能着色（三）历史：秦汉开始流行，西南少数民族地区一直沿用三、扎染制作流程 （一）工具：染织物、针和线、染料、染锅、搅拌棍、胶手套、剪刀等。 （二）制作过程： 1、构思，用铅笔简单勾勒草图。 欣赏作品：传统扎染和现代扎染在纹样、颜色上有什么差异？扎染纹样可概括为三大类： （1）具象纹样：动物、人物等 （2）几何纹样：散点、圆形、菱形、环形等 （3）异形纹样：不规则花纹、波浪纹等 2、按照构思把棉布捆扎起来，注意捆紧。 自主探究技法： 考考你：展示一组图片，老师现场做几种扎结方法，学生 选出相对应的图案 连一连：展示两组图片，学生连接相对应的扎结方法与图案。 基本扎结技法： 捆：（1）捆扎法（2）折叠扎法（3）打结扎法 （4）任意皱折法（5）包豆子花（6）卷扎法 缝：平针缝绞法 夹：夹扎法 （3）放入容器中高温染色 基本染色技法： （1）分次扎结染色（2）针管注射染色 （4）用清水漂洗浮色 （5）把捆绑棉布的线剪断拆除 （6）晾干或高温熨干
5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷 偷摸摸的。" 6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念 却可以把已经注定的谎言变成童话。" 7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普 通通了。 扎染古称“绞缬”，是我国一种古老的纺织品染色技艺。大理白族自治州大理市周城村和巍山彝族回族自治县的大仓、庙街等地至今仍保留着这一传统技艺，其中以周城白族的扎染业最为著名，被文化部命名为“民族扎染之乡”。 据史书记载，东汉时期大理地区就有染织之法。唐贞元十六年，南诏舞队到长安献艺，所着舞衣“裙襦鸟兽草木，文以八彩杂革”即为扎染而成。明清时期，洱海白族地区的染织技艺已到达很高水平，出现了染布行会，明朝洱海卫红布、清代喜洲布和大理布均是名噪一时的畅销产品。近代以来，大理染织业继续发展，周城成为远近闻名的手工织染村。 扎染一般以棉白布或棉麻混纺白布为原料，染料主要是植物蓝靛（云南民间俗称板兰根）。扎染的主要步骤有画刷图案、绞扎、浸泡、染布、蒸煮、晒干、拆线、碾布等，技术关键是绞扎手法和染色技艺，染缸、染棒、晒架、石碾等是扎染的主要工具。白族扎染品种多样，图案多为自然形的小纹样，分布均匀，题材寓意吉祥，具有重要的美学价值和实用功能，深受国内外消费者的好评。 大理白族扎染显示出浓郁的民间艺术风格，一千多种纹样是千百年来白族历史文化的缩影，折射出白族的民情风俗与审美情趣，与各种工艺手段一起构成富有魅力的大理白族织染文化。 但是，当前产业化的趋势使部分传统扎染技艺走向消亡，原有的民间特色开始退化，污染问题日益突出，市场经营滋生了对经济利益的过度追求，植物染料板兰根供不应求。在此情势下，白族扎染技艺的传承受到困扰。只有认真解决上述问题，才能促进大理传统白族织染技艺的传承和发展。 一、简介 扎染古称"绞缬"，是我国一种古老的纺织品染色技艺，大理叫它为疙瘩花布、疙瘩花。因主产地在大理，染布者大多是白族，故尔人们又把它叫做大理扎染、白族扎染。大理白族自治州大理市周城村和巍山彝族回族自治县的大仓、庙街等地至今仍保留着这一传统技艺，其中以周城白族的扎染业最为著名，被文化部命名为"民族扎染之乡"。 大理白族扎染是白族人民的传统民间工艺产品，该产品集文化、艺术为一体，其花形图案以规则的几何纹样组成，布局严谨饱满，多取材于动、植物形象和历代王宫贵族的服饰图案，充满生活气息。其工艺由手工针缝扎，用植物染料反复浸染而成，产品不仅色彩鲜艳、永不褪色，而且对皮肤有消炎保健作用，克服了现代化学染料有害人体健康的副作用。 二、溯源 1."噢，居然有土龙肉，给我一块！" 2.老人们都笑了，自巨石上起身。而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。
扎染相关制作步骤与捆扎技法及其图示Ⅰ.制作步骤： 制做扎染一般需三个步骤：染前处理，捆扎染色，染后处理 一、染前处理： 为保证扎染制作过程中染色均匀，需对织物进行染前处理。因为织物上常带有浆料、助剂及一定成份的天然杂质。染前处理有： 退浆：目的是除支浆料，可用碱液、氧化剂或淀粉酶等药剂加水沸煮布料退浆。 用量：药剂为布重的3%，水为布重的30倍左右。 精炼：目的是除去纤维上的天然杂质及残留浆料，右用烧碱加水沸煮。用量：烧碱为布重的3%，水为布重的30倍左右。 漂白：用于除去色素及残留杂质，常用次氯酸钠或氧化氢加水沸煮。用量：漂白剂为布重的3%，水为布重的30倍左右。另外，丝绸的染前处理是用皂液加碳酸钠加水煮精炼。 熨平待用：用电熨斗将漂洗过的布熨平以备描绘图案及捆扎用。 二、捆扎染色： 将已设计好的图案纹样用画粉在布上做记号或用绘稿液描上，然后捆扎或缝结布料。完成后浸入水中湿透，取出稍晾，待不滴水后放入已备好的染液中或浸染或煮染一定时间，然后用清水冲洗、晾干。三、染后处理： 晾后的捆所物可在不完全干透时解开扎结处，并用熨斗趁潮湿熨平整，完成。 附：（在扎染制成品完工后，还可采用了一些其它的技艺让产品更具艺术的魅力。这些技艺有手绣，手绘，刺绣，刺字，挑花。） Ⅱ.染色技法： 一、浸染法（冷染法）： 将扎好的织物放入配制好的染液中浸泡一定时间，染完后用清水冲洗，解结，熨平。常用纳夫托染料和活性染料。 纳夫托染料及使用方法： 工艺程序：溶解色酚==>织物打底==>晾水备用==>配显色剂==>放入织物==>显色==>配碱液==>碱洗==>冲洗晾干 使用方法： 1、配制色酚打底液（配方如下）：
扎染心得体会 扎染学习心得报告 近日学校为培养我们的动手能力、实践能力及传承非文化物质遗产特意邀请了非文化物质传承人来我校指导教学，有幸我接触了一种我以前听过、看过，但从未真正体验过一种艺术扎染。现将学习情况汇报如下。 一、学习的基本情况 扎染是一种古老的防染工艺，通过学习我了解到了扎染大致分为四个步骤：扎染制作、染前处理、捆扎染色、染后处理。当我切身体验扎染的整个过程时不仅增强了自己的动手能力及实践能力更让我深深地懂得了扎染的价值，我想扎染独特的工艺表现效果在现代服装设计中具有广阔的发展空间和前景。 二、深入探讨扎染的制作技法及经验 《一》制作扎染技法 捆扎法： 捆扎法是将织物按照预先的设想，或揪起一点，或顺成长条，或做各种折叠处理后用棉线或麻绳捆扎。 圆形扎：将织物揪起一点，用线绳扎紧，可扎成同样大小的花纹，也可由小到大排列，这是一种最基本的方法。 折叠扎法：是扎染中应用最广泛的一种技法，对折后的织物捆扎染色后成为对称的单独图案纹样一反一正多次
折叠后可制成二方连续图案纹样。 平缝绕扎法：即可形成线性条纹又有圆形扎法的机理，是最普遍最常用的一种方法。 平针绕扎法五角星 1、缝绞法 缝绞法是用针线穿缝绞扎织物以形成防染，针法不同形成的效果不同。这是一种方便自由的方法，可充分表现设计者的创作自由。 平针缝绞法：平针缝绞法可形成线状纹样，可组成条纹也可制作花形、叶形，用大针穿纯棉线，沿设计好的图案在织物上均匀平缝后拉紧。 卷针缝绞法：利用针与布的卷缝可得到斜线的点状纹样。将织物对折，如图卷缝。用画笔画圆形，捏起双层卷缝后拉紧。 成品 《二》扎染技法所得经验 1、若染出后视觉冲击力不强 解决办法：需要改进的就是轮廓使用两排紧密的平缝，使得线条变粗，来增强视觉冲击力。 2、面与面的构成混入了轮廓线 解决办法：这是由于捆绑时没有捆到缝线处，改进方法就是轮廓线用两排或三排紧密的平缝，之后就要细心捆绑。
(6)扎染教案 第一章扎染的概述 教学目的： 通过扎染理论的讲授使学生对民间扎染的历史、发展、演变有初步的了解和认识，并通过展示一些优秀的扎染作品，使学生体验扎染艺术的魅力，引发他们对扎染的兴趣。 教学要点： (1)扎染的发展历史 (2)扎染的现状 (3)扎染的特色和成品欣赏 (4)扎染传承意义 学习方法： 以理论讲授为主。并贯穿扎染艺术的成品欣赏。 第一节扎染的简介和发展历史 —、扎染的发展历史 IS扎染的简介： 扎染是中国一种古老的防染工艺。它依据一定的花纹图案，先将织物进行捆扎然后进行染色。染色时折叠处不易上染，而未扎结处则容易着色，另外由于在染色过程中被捆扎的织物受到轻重、松紧不同的压力，被色浆浸渗的程度也不同，因此产生深浅虚实、变化多端的色晕的艺术效果。染成的图案纹样神奇多变，色泽鲜艳明快，图案简洁质朴，且有令人惊叹的艺术魅力肿花”和“底”之间往往还呈现出一定
的过渡性渐变的效果，多冰裂纹，自然天成，生动活泼，克服了画 面、图案的呆板，使得花色更显丰富自然。 扎染所得的图案纹样是一般印花工艺无法得到的，它不仅体现了艺术 和技术完美结合的整体美，更折射出民族文化的光辉 ,具有浓郁的民族特色和较高的艺术价值，人们通常把它称为“没有针线的刺绣”、“不经编织的彩锦”。 2、扎染发展历史： 扎染，又称绞纟飙是一种古老的采用结扎染色的工艺，是我国传统的手工染色技术之一，在我国有着悠久的历史。该工艺始于秦汉，兴于魏晋、南北朝，风盛唐代，至北宋仁宗皇帝，因扎染服装奢侈费工，下令禁绝，使中原扎染工艺一度失传。东晋时，此种工艺已在民间广为流传。南北朝时期，出现了历史上有名的”鹿胎紫纟颉“和“鱼子城”图案。隋唐时期, 绞纟颉更是风靡一时，史料记载的绞颂名称就有“大撮晕纟颉、玛瑙纟颉、醉眼纟颉、方胜颂、团宫纟颉“等。在新疆阿斯塔那墓出土的绞纟颉织物上的针眼和折皱至今仍依稀可见，显示了唐代高超的绞颂技术。北宋初，绞颂工艺仍然盛行。但在宋仁天圣年间，惟有兵士方可穿戴颂类服装，民间禁止使用纟颉类制品, 这项规定直到南宋时期才被废除。明清时期，洱海白族地区的染织技艺达到很高的水平，出了染布行会，明朝洱海卫红布、清代喜洲布和大理布均是名噪一时的畅销产品。到了民国时期，居家扎染已十分普遍，以一家一户为主的扎染作坊密集著称的周城、喜洲等乡镇，已经成为名传四方的扎染中心。1959年在我国新疆维吾尔自治区出土了公元384 年的扎染实物；1969年又在这
扎染校本课程纲要 一、校本课程概述: 扎染是一门历史悠久的工艺美术种类，是中国民族文化几千年来积淀的艺术结晶,有着其他工艺无法达到和代替的特殊的效果之美。传统的手工扎染具有实用性和艺术性的双重功能，有其独特的艺术风格,且制作工艺简便、有趣。 二、教学目标 知识与技能： 1、知道我国扎染的历史、文化、特点以及扎染的分类，发现我国少数民族扎染艺术精品。 2、知道扎染画面的构成是以点、线、面三要素为主。 3、掌握基础的点的扎染练习。 4、掌握基础的线的扎染练习。 5、掌握基础的面的扎染练习。 6、掌握扎染制作方法并能独自设计制作扎染丝巾和壁挂等艺术作品。 情感态度与价值观： 1、感受扎染艺术的魅力，弘扬民族文化，激发对我国扎染艺术的兴趣，培养审美意识。 2、体验扎染艺术带来的快乐，获得对扎染的制作、创作的持久兴趣、增强民族崇敬、自豪感。 3、在扎染艺术的制作过程中感受民间艺术的特色，培养吃苦耐劳、勇于创新的精神。 4、多观察生活，借助扎染艺术这一媒介展现出来，培养热爱生活、美化生活的态度，激发继承和发扬传统文化工艺的意识和使命感。 三、教学重点与难点 教学重点：扎染设计制作工艺步骤。 教学难点：纹样的设计与制作技巧。 四、有效推进课程的措施 本课程既独立成为课程，又是美术教育课程的补充和延伸。要求参与学生热爱美术，具有一定的造型能力。四至六年级学生以选修的形式在专用教室展开教学活动,隔周2课时。 1、注重对学生审美能力的培养 教学中遵循审美规律，从单纯的技能、技巧学习，拓展到美术文化的学习，多给学生感悟艺术作品的机会，引导学生开展想象，通过欣赏、比较、讨论、创作等方法，引导学生体验、思考、鉴别、判断，努力提高他们的审美情趣，感受工艺文化的博大。 2、在创作过程中，注重培养学生的合作精神和良好的意志品质 在教学过程中，为学生创设合作学习的情境，指导合作交流的方法。在制作过程中，鼓励学生战胜遇到的困难，培养耐心、细心的良好品质。 3、民族工艺的学习应从单纯的技能、技巧学习层面提高到美术文化学习的层面，通过创设一定的文化情境，增加文化内涵，弘扬民族文化，培育民族精神，加深对艺术的社会作用的认识，树立正确的文化价值观。 过程与方法 1、通过参观展览、欣赏等方式，了解扎染的历史、文化、特点以及分类。
扎染图案 小学五年级第九册美术第四课“扎染图案”教案教学目标： 通过教学，了解扎染图案的特点和掌握一般的扎染 制作方法，培养学生的审美能力和动手制作能力。 教学重点： 扎染图案制作的方法和步骤。扎染图案 教学难点： 制作一件图案新颖，美观的扎染图案工艺品。扎染 图案、扎染图案 教学准备： 教具：扎染图案作品实物，示范用的布料、彩色水、绳、投影仪。 学具：白布、绳、彩色水。 教学过程： 一、欣赏导入课题。 1、(教师身穿扎染图案的衣裙步入教室)，今天教师的打扮美不美？(学生回答：美) 2、同学们，你们想知道这些美丽的图案是怎样制作出来的吗？ 3、教师讲解：扎染是一种古老的纺织染色工艺，主要盛行于我们的西南少数民族地区，如云南、贵州等地。
它是用线、绳对织物进行紧固结系、捆挷、缝扎，然后放进染液中进行煮染，由于扎结的外力作用，使得织物染色不匀拆除扎线洗去浮色后，织物上即可显现奇特的彩色花纹。其作品色彩朴实，自然大方，富有浓郁的民族风格。 4、板书课题：扎染图案。 二、新授扎染的方法和步骤。 1、捆扎：将白布从中间提起，然后把下方四周的布握拢，再用绳子打活结。 2、染色：将捆扎好的白布放进彩色水中浸染，注意要浸透。 3、展开：将浸透的布拧干，松开捆扎的绳子，展现布上的纹样。 4、学生欣赏范作1、2、3，并说出这些扎染图案是采用什么捆扎方法制作出来的(学生回答) 小结：1、将白布交替正、反折叠，然后用线绳分段扎紧可得到条形边疆花纹，如图1 2、将白布对白、再对折，以折点为顶点，在其下部用线绳绕绑缚，染色后可得到放射状方形或菱形花纹如图2 3、把白布的四角分四次折叠成折扇样再扎，染色后
扎染教学设计 LEKIBM standardization office【IBM5AB- LEKIBMK08- LEKIBM2C】
《扎染》教学设计 学院：美术学院 专业：学科教学（美术） 姓名：宋瑶玲 学号： 17 电话： 课题内容：九年级上册第二单元第四课蜡染与扎染
教学目标： 知识与技能：通过扎染理论的讲授使学生对民间扎染的历史、发展、演变有初步的了解和认识， 过程与方法：在欣赏古今扎染艺术的优秀作品的过程中，学会利用简单的方法进行创作练习，引导学生感受中国古老的染色技艺，体会蜡染与扎染的独特美感。 情感态度与价值观：利用学习和实践过程,激发学生热爱扎染这种古老的民间艺术，培养学生继承和发扬传统文化的使命感和责任感。 教学重点、难点： 重点：介绍扎染艺术的设计制作步骤 难点：在自主探究扎染的过程中，最大限度地发挥潜能与创造力，设计出有个性的扎染作品。 教学准备： 收集资料，多媒体课件、染料、棉布、绳、盐、针和线等 教学过程： 一、导入： （展示一组利用扎染工艺制作的布料和裙子的图片）请学生谈谈这些纹样给你的感受，直接进入主题。这就是被人们称作“没有针线的刺绣”“不经编织的彩锦”的扎染，今天我们就来共同走进美丽的扎染世界。出示课题 二、新授：
1、学生分组讨论，你对扎染了解多少你见过身边什么样的扎染 2、学生回答：学生各抒己见。 3、教师补充： （1）、扎染的简介： 扎染古称扎缬【xié】、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。 扎染工艺分为扎结和染色两部分。它是通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。其工艺特点是用线在被印染的织物打绞成结后，再进行印染，然后把打绞成结的线拆除的一种印染技术。 （2）、扎染发展历史： 扎染有着悠久历史。起源于黄河流域。现存最早的扎染制品，是出于新疆地区。据记载，早在东晋，扎结防染的绞缬绸已经有大批生产。公元408年东晋时期的作品，扎染这种工艺早在东晋时期就已经成熟了。当时绞缬产品，有较简单的小簇花样，如蝴蝶、腊梅、海棠等；也有整幅图案花样，如白色小圆点的“鱼子缬”，圆点稍大的“玛瑙缬”，紫地白花斑酷似梅花鹿的“鹿胎缬”等。在南北朝时，扎染产品被广泛用于妇女的衣着。唐代是我国古代文化鼎盛时期，绞缬的纺织品甚为流行、更为普遍，“青碧缬衣裙”成为唐代时尚的基本式样。北宋时，绞缬产品在中原和北方地区流行甚广。
《扎染》教案 师大附中马丽娜一、教案目标1、知识目标：让学生通过欣赏、观察与比较，了解 扎染工艺的制作过程及方法。让学生在欣赏过程中感受和理解扎染工艺的美感、功用及人文价值；2、能力目标：汲取扎染这一民间艺术的营养，巧用身边易于寻找的材料，联系生活实际，学习民间扎染工艺方法，仿民间艺术制作一块方巾。3、情感目标：着力培养学生耐心细致的工作态度和对民间传统工艺的热爱。激发学生美化生活的愿望。 二、教案重点和难点 重点：感受材料的特性，紧紧围绕“扎”字有序地进行设计制作活动，体验扎染过程中色彩的肌理和色晕所带来的自然朦胧的美。即 在学习活动过程中，运用布料、和绳线等媒材进行实践操作， 并按自己的审美要求，在实际操作中感受色彩的变化。 难点：染出美丽纹样的关键——扎 三、教具：多媒体，实物展示 四、教案过程： （一）导入： 出示课件，大家看这两块布有什么特别之处吗？ （教师出示几块扎染布，请学生通过观察说出扎染布的特点，学生回答后，教师总结）你知道是用什么方法将图案染上去的吗？ （二）新课讲授：
1、这种技法有着悠久历史，现在以我们周城白族最为著名，虽然我们没有条件亲身去那里感受这种传统工艺的技法，但老师给同学们找到了相关的视频，我们先来通过视频,初步去感受这种传统工艺所带来的艺术魅力。(通过视频内容提高学生习兴趣，感受我国民间艺术给生活带来的美好感受) 2.通过这段视频，大家因该已经知道，今天我们所要了解的这种民间传统工艺技法叫---扎染并引出课题“扎染” 思考什么是扎染？课件出示扎染的定义。 扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。 （由定义中了解扎染的工具材料、方法步骤。并使学生明确，扎是为了“防染”，扎法不同染后的效果也不同。） 2、历史发展： 扎染有着悠久历史。起源于黄河流域。起源于何时尚无定论。 现存最早的扎染制品，是出于新疆地区公元408年东晋时期。目前，在我国以白族扎染最为著名扎染是最原始、最朴素的手工艺术，它的扎结方法很多，效果也很多样，不到最后工序不知道它的真面目，致使扎染手工艺被倍受关注。
扎染的简介和发展历史 教学目的： 通过扎染理论的讲授使学生对民间扎染的历史、发展、演变有初步的了解和认识，并通过展示一些优秀的扎染作品，使学生体验扎染艺术的魅力，引发他们对扎染的兴趣。 教学重点、难点： （1）扎染的发展历史 （2）扎染的现状 （3）扎染的特色与成品欣赏 （4）扎染传承意义 教学准备： 收集资料，对扎染工艺的历史和相关文物进行分析。 学习方法： 以理论讲授为主。并贯穿扎染艺术的成品欣赏。 教学过程： 一、组织教学：检查学具，稳定学生情绪。 二、导入： 教师：出示漂亮的扎染服饰 教师：同学们看老师带来的服装漂亮吗？它是由什么布料制作的？有什么特点？ 学生：漂亮，是蓝印花布，由扎染工艺制作的，这种工艺看起来古朴清新雅致，韵味无穷。 教师：是的，这就是有着悠久历史的扎染工艺，今天就让我们一起来了解一下扎染的历史吧。 三、新授： 1、学生分组讨论，你对扎染了解多少？你见过身边什么样的扎染？ 2、学生回答：学生各抒己见。 3、教师补充： （1）扎染的简介： 扎染是中国一种古老的防染工艺。它依据一定的花纹图案，先将织物进行捆扎然后进行染色。染色时折叠处不易上染，而未扎结处则容易着色，另外由于在染色过程中被捆扎的织物受到轻重、松紧不同的压力，被色浆浸渗的程度也不同，因此产生深浅虚实、变化多端的色晕的艺术效果。染成的图案纹样神奇多变，色泽鲜艳明快，图案简洁质朴，且有令人惊叹的艺术魅力。“花”和“底”之间往往还呈现出一定的过渡性渐变的效果，多冰裂纹，自然天成，生动活泼，克服了画面、图案的呆板，使得花色更显丰富自然。 扎染所得的图案纹样是一般印花工艺无法得到的 ,它不仅体现了艺术与技术完美结合的整体美 ,更折射出民族文化的光辉 ,具有浓郁的民族特色和较高的艺术价值 ,人们通常把它称为“没有针线的刺绣”、“不经编织的彩锦”。
案教)扎染6(扎染的概述第一章教学目的：通过扎染理论的讲授使学生对民间扎染的历史、发展、演变有初步的了解和认识，并通过展示一些优秀的扎染作品，使学生体验扎染艺术的魅力，引发他们对扎染的兴趣。教学要点：）扎染的发展历史（1）扎染的现状（2）扎染的特色与成品欣赏3（）扎染传承意义4（学习方法：以理论讲授为主。并贯穿扎染艺术的成品欣赏。扎染的简介和发展历史第一节一、扎染的发展历史、扎染的简介：1扎染是中国一种古老的防染工艺。它依据一定的花纹图案，先将织物进行捆扎然后进行染．色。染色时折叠处不易上染，而未扎结处则容易着色，另外由于在染色过程中被捆扎的织物受到轻重、松紧不同的压力，被色浆浸渗的程度也不同，因此产生深浅虚实、变化多端的色晕的艺术效果。染成的图案纹样神奇多变，色泽鲜艳明快，图案简洁质朴，且有令人惊叹的艺术魅力。“花”和“底”之间往往还呈现出一 定的过渡性渐变的效果，多冰裂纹，自然天成，生动活泼，克服了画面、图案的呆板，使得花色更显丰富自然。扎染所得的图案纹样是一般印花工艺无法得到的 ,它不仅体现了艺术与技术完美结合的整更折射出民族文化的光辉 ,体美, 具有浓郁的民族特色和较高的艺术价值 ,人们通常把它称为“没有针线的刺绣”、“不经编织的彩锦”。、扎染发展历史：2扎染，又称绞缬，是一种古老的采用结扎染色的工艺，是我国传统的手工染色技术之一，在我国有着悠久的历史。该工艺始于秦汉，兴于魏晋、南北朝，风盛唐代，至北宋仁宗皇帝，因扎染服装奢侈费工，下令禁绝，使中原扎染工艺一度失传。东晋时，此种工艺已在民间广为流传。南北朝时期，出现了历史上有名的鹿胎紫缬和鱼子缬图案。隋唐时期，绞缬更是风靡一时，史料记载的绞缬名称就有大撮晕缬、玛瑙缬、醉眼缬、方胜缬、团宫缬等。在新疆阿斯塔那墓出土的绞缬织物上的针眼和折皱至今仍依稀可见，显示了唐代高超的绞缬技术。北宋初，绞缬工艺仍然盛行。但在宋仁天圣年间，惟有兵士方可穿戴缬类服装，民间禁止使用缬类制品，这项规定直到南宋时期才被废除。明清时期，洱海白族地区的染织技艺达到很高的水平，出了染布行会，明朝洱海卫红布、清代喜洲布和大理布均是名噪一时的畅销产品。． 到了民国时期，居家扎染已十分普遍，以一家一户为主的扎染作坊密集着称的周城、喜洲等乡镇，已经成为名传四方的扎染中心。1959年在我国新疆维吾尔自 治区出土了公元384年的扎染实物；1969年又在这里出土了公元683年的扎染 实物，并且在这件扎染实物上可以看出当时的缝制方法。而这件实物也是世界上现存最完整的扎染实物。由此可以看出，我国是一个最古老的扎染技艺发源国。我国古代劳动人民巧妙地利用了染色工艺的物理、化学作用，使织物上呈现出特殊的﹑无级层次的色晕效果，它是我国古代印染技术的一个巨大成就。现今，这种传统工艺得到了许多艺术家和印染工作者的重视。他们在旧有的绞缬工艺基础上，结合新材料、新工艺，进行了大胆的创新，使古老的扎染工艺重新焕发青春。、扎染的现状3扎染显示出浓郁的民间艺术风格，1000多种纹样是千百年来历史文化的缩影，折射出人民的民情风俗与审美情趣，与各种工艺手段一起构成富有魅力的织染文化。随着科技的高速发展，社会生活节奏的加快，人们追求自然清新的风格。作为一种对现代化的逆反心态，也在自己的衣食住行上反映出来。扎染这种古老的方式和纹样，作为一种时尚，又开始翻新流行。但是，当前产业化的趋势使部分传统扎染技艺走向消亡，原有的民间特色开始退化，污染问题日益突出，市场经营滋生了对经济利益的过度追求，植物染料板兰根供不应
扎染的制作方法教案 教材分析： 扎染与蜡染都是我国的民间艺术，本单元就是通过学习，了解我国民间艺术的多元文化，使学生意识到绘画的表现形式是多种多样的。由于学生是第一次接触这样的表现艺术，制作起来又简单，所以学生会很感兴趣。 教学目的： 1通过学习，进一步了解我国的民间艺术，增强其民族自豪感。 2掌握扎染与蜡染的表现技法。 3培养学生的学习情趣，激发其表现的欲望。 教学重点：对扎染与蜡染艺术的美感体验及表现技法的掌握。 教学难点：自主表现与创造力的体验。 总课时数：3课时 课时：2课时 课业类别：绘画表现课 教材分析： 扎染是我国传统悠久的染色工艺。通过扎捆与染色就可以制作出各种美丽的图案纹样。本课我们可以通过学生的参与使学生充分感受扎染的天然合成之美。 教学目的： 1．了解感受扎染艺术的形式美感，激发其学习的热情。 2．通过自身的体验，了解扎染的制作方法。 3．培养学生自主学习的能力，使他们体验到成功的乐趣。 教学重点：对扎染艺术美感的体验。 教学难点：自主能力的培养和创造力的发挥。 教学准备： 教具：丝巾，生宣纸、水粉色、毛线、调色盘、毛笔、剪刀、胶水。 学具：生宣纸、水粉色、毛线、调色盘、毛笔、剪刀、胶水。 教学过程： 第一课时 一．组织教学 二．导入 1．欣赏丝巾：请同学们仔细观察这块丝巾，看它与其他丝巾有什么不同 2．小结：这种效果是进行了扎染的方法制作的。你想了解我们民间扎染艺术吗这节课我们就一块来欣赏并制作。板书课题——扎染剪贴。 三．新授 你们认为这种染色美吗它有什么特点 教师小结：这是我国传统悠久的染色工艺——扎染，撮起或折叠的被印材料经过紧紧的、不同花色的绑扎或缝扎，在用色浸染时，紧皱处不能渗入色水，就可以在材料上留下有趣的花纹。你们想学吗下边我们一块来欣赏老师是怎么制作的，教师示范：（一）撮扎： 1．将纸撮起 2．用毛线缠绕
第一节扎染的简介和 发展历史
扎染的简介和发展历史 教学目的： 通过扎染理论的讲授使学生对民间扎染的历史、发展、演变有初步的了解和认识，并通过展示一些优秀的扎染作品，使学生体验扎染艺术的魅力，引发他们对扎染的兴趣。 教学重点、难点： （1）扎染的发展历史 （2）扎染的现状 （3）扎染的特色与成品欣赏 （4）扎染传承意义 教学准备： 收集资料，对扎染工艺的历史和相关文物进行分析。 学习方法： 以理论讲授为主。并贯穿扎染艺术的成品欣赏。 教学过程： 一、组织教学：检查学具，稳定学生情绪。 二、导入： 教师：出示漂亮的扎染服饰 教师：同学们看老师带来的服装漂亮吗？它是由什么布料制作的？有什么特点？ 学生：漂亮，是蓝印花布，由扎染工艺制作的，这种工艺看起来古朴清新雅致，韵味无穷。 教师：是的，这就是有着悠久历史的扎染工艺，今天就让我们一起来了解一下扎染的历史吧。 三、新授： 1、学生分组讨论，你对扎染了解多少？你见过身边什么样的扎染？ 2、学生回答：学生各抒己见。 3、教师补充： （1）扎染的简介： 扎染是中国一种古老的防染工艺。它依据一定的花纹图案，先将织物进行捆扎然后进行染色。染色时折叠处不易上染，而未扎结处则容易着色，另外由于在染色过程中被捆扎的织物受到轻重、松紧不同的压力，被色浆浸渗的程度也不同，因此产生深浅虚实、变化多端的色晕的艺术效果。染成的图案纹样神奇多变，色泽鲜艳明快，图案简洁质朴，且有令人惊叹的艺术魅力。“花”和“底”之间往往还呈现出一定的过渡性渐变的效果，多冰裂纹，自然天成，生动活泼，克服了画面、图案的呆板，使得花色更显丰富自然。
扎染所得的图案纹样是一般印花工艺无法得到的 ,它不仅体现了艺术与技术完美结合的整体美 ,更折射出民族文化的光辉 ,具有浓郁的民族特色和较高的艺术价值 ,人们通常把它称为“没有针线的刺绣”、“不经编织的彩锦”。（2）扎染发展历史： 扎染，又称绞缬，是一种古老的采用结扎染色的工艺，是我国传统的手工染色技术之一，在我国有着悠久的历史。该工艺始于秦汉，兴于魏晋、南北朝，风盛唐代，至北宋仁宗皇帝，因扎染服装奢侈费工，下令禁绝，使中原扎染工艺一度失传。东晋时，此种工艺已在民间广为流传。南北朝时期，出现了历史上有名的"鹿胎紫缬"和"鱼子缬"图案。隋唐时期，绞缬更是风靡一时，史料记载的绞缬名称就有"大撮晕缬、玛瑙缬、醉眼缬、方胜缬、团宫缬"等。在新疆阿斯塔那墓出土的绞缬织物上的针眼和折皱至今仍依稀可见，显示了唐代高超的绞缬技术。北宋初，绞缬工艺仍然盛行。但在宋仁天圣年间，惟有兵士方可穿戴缬类服装，民间禁止使用缬类制品，这项规定直到南宋时期才被废除。明清时期，洱海白族地区的染织技艺达到很高的水平，出了染布行会，明朝洱海卫红布、清代喜洲布和大理布均是名噪一时的畅销产品。 到了民国时期，居家扎染已十分普遍，以一家一户为主的扎染作坊密集著称的周城、喜洲等乡镇，已经成为名传四方的扎染中心。1959年在我国新疆维吾尔自治区出土了公元384年的扎染实物；1969年又在这里出土了公元683年的扎染实物，并且在这件扎染实物上可以看出当时的缝制方法。而这件实物也是世界上现存最完整的扎染实物。由此可以看出，我国是一个最古老的扎染技艺发源国。 我国古代劳动人民巧妙地利用了染色工艺的物理、化学作用，使织物上呈现出特殊的﹑无级层次的色晕效果，它是我国古代印染技术的一个巨大成就。现今，这种传统工艺得到了许多艺术家和印染工作者的重视。他们在旧有的绞缬工艺基础上，结合新材料、新工艺，进行了大胆的创新，使古老的扎染工艺重新焕发青春。 （3）扎染的现状 扎染显示出浓郁的民间艺术风格，1000多种纹样是千百年来历史文化的缩影，折射出人民的民情风俗与审美情趣，与各种工艺手段一起构成富有魅力的织染文化。随着科技的高速发展，社会生活节奏的加快，人们追求自然清新的风格。作为一种对现代化的逆反心态，也在自己的衣食住行上反映出来。扎染这种古老的方式和纹样，作为一种时尚，又开始翻新流行。 但是，当前产业化的趋势使部分传统扎染技艺走向消亡，原有的民间特色开始退化，污染问题日益突出，市场经营滋生了对经济利益的过度追求，植物染料板兰根供不应求。在此情势下，扎染技艺的传承受到困扰。只有认真解决上述问题，才能促进织染技艺的传承和发展。 4.作品欣赏：（不同民族、不同地区、不同历史时期扎染作品。图片、实物） 四、小结： 1、讨论、总结：学生自评，教师总结。 2、思考题：通过学习后，你有那些突出的印象，它的装饰效果有什么特点？
手工扎染 教学目标： 知识目标：学生通过欣赏，观察与比较，了解扎染的制作方法和步骤，让学生在实践操作中感受扎染的奇妙效果。 能力目标：汲取扎染工艺方法，能灵活的制作出扎染作品。 情感目标：培养学生对中国民间艺术的热爱，激发学生美化生活的愿望。 教学重点：围绕“扎”和“染”有序地进行设计制作活动。 教学难点：1、然出美丽纹样的关键在于“扎”； 2、启发学生在实践中的创造性思维。 教学准备：课件、白布、颜料、绳、围巾、豆子等。 教学过程： 一、情景导入：同学们，今天老师身上戴上了一件具有民族特色的饰品，是什么呢？拿下围巾展示给大家看，好看吗？知道是用什么方法制作的吗？ （课件展示）：揭示课题：民间艺术——手工扎染 在坐的同学大部分的土家族，你们都了解这种印花技艺吗？ 扎染作品我们可以在哪些地方寻觅到呢？ 想不想学呢？ 二、欣赏感受，拓展思维：首先请同学们观看一段视频 1、（课件展示）：民间扎染艺人张桂英的视频，在视频里的这个老人在做什么？你有什么发现？到底什么是扎染艺术呢？谁来说一下？ 2、（课件展示）扎染：是一种古老的民间艺术，古时被称为绞染或纹缬，主要以线、绳的捆与绑来起仿染作用。 “扎染”是湘西具有特色的纺织染色艺术，早在东晋南北朝时人们就把“扎染工艺”运用到衣裙服装上，距今已有2000年的历史了，手工扎染发展到今天已形成了独特的文化。 同学们，我们生活在多姿多彩的世界离不开扎染的装扮和点缀，下面就和老
师一起来看看咱们生活中哪些地方可以找到用扎染装饰的饰品吧！ 3、（课件展示）：扎染制作各种装饰品 同学们，欣赏完这么多扎染饰品是不是觉得咱们的民间艺术非常奇妙，想不想知道这么多美丽的奇妙的花纹是怎样形成的呢？ 三、探究新知：（教师提供扎染小成品发给每组同学一件）（想一想） 请同学们打开老师已制作好的扎染小成品，认真观察，小组讨论研究扎染步骤和方法。 观察完以后教师再引导学生回答： a、同学们认为是先扎疙瘩，还是先染色？ b、扎得紧还是松？ 观察完以后教师再引导学生回答：c、扎布有什么作用？ d、颜色是怎样染的？ e、染出各种美丽的花纹关键在哪里？ 1、（课件展示）：扎的方法：捆扎：（图片展示制作过程） 将白布有规则或任意折叠，然后 用麻线捆扎入染后晾干拆线，由 于扎有松紧，上色便有深浅，呈 现出变化的冰纹，这种方法适合 扎成段的布料。 针扎：（图片展示制作过程） 是在白布上用针线扎成以留的花纹 方入染缸，浸染，待干，将线拆去， 紧扎的地方不上色，呈现出白色花 纹。这种方法能扎比较细腻的图案。 2、（课件展示）：展示一组扎染作品，让学生猜一猜哪些是针扎作品，哪些是捆扎作品，为什么？（猜一猜） 扎完以后还要怎么样？ 扎染染色是扎染制作技艺中最后的工序，具有独特韵味和魅力，取决于染色
篇一：扎染学习心得报告 扎染学习心得报告 近日学校为培养我们的动手能力、实践能力及传承非文化物质遗产特意邀请了非文化物质传承人来我校指导教学，有幸我接触了一种我以前听过、看过，但从未真正体验过一种艺术扎染。现将学习情况汇报如下。 一、学习的基本情况 扎染是一种古老的防染工艺，通过学习我了解到了扎染大致分为四个步骤：扎染制作、染前处理、捆扎染色、染后处理。当我切身体验扎染的整个过程时不仅增强了自己的动手能力及实践能力更让我深深地懂得了扎染的价值，我想扎染独特的工艺表现效果在现代服装设计中具有广阔的发展空间和前景。 二、深入探讨扎染的制作技法及经验 《一》制作扎染技法 捆扎法： 捆扎法是将织物按照预先的设想，或揪起一点，或顺成长条，或做各种折叠处理后用棉线或麻绳捆扎。 圆形扎：将织物揪起一点，用线绳扎紧，可扎成同样大小的花纹，也可由小到大排列，这是一种最基本的方法。 折叠扎法：是扎染中应用最广泛的一种技法，对折后的织物捆扎染色后成为对称的单独图案纹样一反一正多次折叠后可制成二方连续图案纹样。 平缝绕扎法：即可形成线性条纹又有圆形扎法的机理，是最普遍最常用的一种方法。 平针绕扎法五角星 1、缝绞法 缝绞法是用针线穿缝绞扎织物以形成防染，针法不同形成的效果不同。这是一种方便自由的方法，可充分表现设计者的创作自由。 平针缝绞法：平针缝绞法可形成线状纹样，可组成条纹也可制作花形、叶形，用大针穿纯棉线，沿设计好的图案在织物上均匀平缝后拉紧。卷针缝绞法：利用针与布的卷缝可得到斜线的点状纹样。将织物对折，如图卷缝。用画笔画圆形，捏起双层卷缝后拉紧。 成品 《二》扎染技法所得经验 1、若染出后视觉冲击力不强 解决办法：需要改进的就是轮廓使用两排紧密的平缝，使得线条变粗，来增强视觉冲击力。 2、面与面的构成混入了轮廓线 解决办法：这是由于捆绑时没有捆到缝线处，改进方法就是轮廓线用两排或三排紧密的平缝，之后就要细心捆绑。
幼儿手工扎染教案 ——大班美术教案——扎染 执教：马街镇小灵通幼儿园朱瑞艳 一、活动内容： 扎染—《多彩的手绢制作》 二、活动设计意图： 云南各民族的服装千姿百态、各具风采。有的色彩稳重、朴实大方，有的饰物精致、璀璨夺目。各民族服饰色彩体现出不同的风格特点，给人以不同的审美感受。本课以云南民族设计中的扎染工艺为活动对象，帮助幼儿从生活中提升美的经验、感受民族艺术的魅力。本活动引导幼儿通过亲自制作扎染手绢，感受中国古老的扎染工艺，感知民间艺术的神奇与伟大。本主题呈现的只是云南民族文化的一个小小方面，云南很多的民族文化和艺术元素，还须幼儿在成长的过程中不断地去认识、学习和挖掘。 三、活动目标：． 1、引导幼儿学习简单的扎染方法，尝试用扎染的方法来表现各种图案，初步了解中国古老的扎染工艺。 2、通过这次活动，激发幼儿对扎染的兴趣，感受学习的快乐。、通过引导幼儿制作简单的扎染手绢，训练幼儿的动手能力，培养幼儿欣赏美，表现美的能力。四、活动重点：
学习扎染的基本方法。 五、活动难点： 引导幼儿变换棉布的折法，染出不同颜色、不同形状的图案。 六、活动准备：课件、白棉布、毛线、剪刀、水彩颜料、碟子、电吹风、扎染成品及半成品各三个、绳子、夹子、跳跳球、瓶盖、各种形状的积木、相机、毛巾…… 七、活动过程： 师生问好。 导入课题： 今天老师给小朋友们带来了三块手绢，请小朋友们看一看。 宝宝们，你们觉得这三块手绢上的图案和我们平时画的图案一样吗？让幼儿看一看，摸一摸发现不同之处。 小朋友你们想做这样的手绢吗？ 方法介绍： 老师给大家介绍一下制作手绢要用那些材料及三种简单的捆扎方法及注意： ①、圆形扎法： ②、折叠法： ③、包物扎法： 小组合作完成，教师巡视指导
扎染艺术的创新与应用 摘要主要探讨扎染艺术在工艺方面、图案设计方面的创新,以及扎染艺术的广泛应用。 关键词扎染艺术;创新;应用 传统扎染艺术,经历了长期的历史文化积淀,扎染作为一种具有浓郁的地方民族风情的民间艺术,浸润着我国传统的审美风格,与各种工艺手段一起构成独具特色富有魅力的织染文化。当代扎染设计致力于将古老的艺术样式与现代的审美需求相对接,借助于现代化的手段,保留其传统文化的内核,实现传统艺术与现代设计的结合。 1扎染艺术的创新 扎染是一种民间传统的物理“防染”艺术, 它源于生活,体现着各民族人们对生活的追求与美的创造,是人类世界精神文明的财富。由此可见,扎染艺术在注重对民间传统继承的同时,必需注重时代精神,发扬创新,特别是与服装市场的结合发展显得尤为重要。扎染制作工艺的属性,决定了产业的性质:首先,传统服饰产品的审美趣味远离现代生活,单调原始的工艺表现和技术手段无法满足瞬息万变的时尚流行的需求;其次,作坊式的生产方式不能适应现市场竞争的激烈节奏;再次,由于扎染染料的单一性和染色工艺的局限性,染色质量得不到保证,制成品的使用性较差。过去国内曾有过扎染时装化的尝试,颇具实力的厂家还在国内大型展会举办过时装秀场,但终因原始的审美风格过于夸张,工艺趣味浓重不符合现代人的生活方式,远离现代市场流行,并没有得到预期的效果。 诞生于现代扎染产业发展过程中的“艺术染整”是区别与传统扎染和工业印染的一门新兴学科,具有艺术和科学的双重属性。现代扎染丰富多彩的工艺技法和先进科学的生产流程,凸显出感性和理性相融的特点而具有边缘交叉学科的开放性,理应有着很好的应用发展前景。 1.1扎染工艺方面创新 扎染工艺由传统向现代转轨,是一个漫长的求索之路,建立现代扎染观念,更需凭藉对未来服装产业发展走势的敏锐洞察和敢于对传统经典说不的特立独行的创新精神。现代扎染要发展,须要直面“国粹”工艺萎缩的现实,跳出民间传统工艺的老路,坚决实施市场国际化、工艺表现多元化和切入现代时尚服饰的战略调整。需融入丰富多彩的工艺技法和先进科学的生产流程后的改造,凸现出感性和理性相融的特点而具有边缘交叉学科的开放性,顺应着时代发展的工艺特征和服装流行趋势,如绞缬浸染、聚集浸染、吊染工艺、段然工艺、注染工艺、综合工艺等新手法有着很好的应用发展前景。现代扎染艺术并不满足和单纯追求传统工艺的手工味、精致感,而会更加侧重考虑快速响应市场、提高生产效率,尊重并满足现代人的个性、易变甚至快餐式、流行化的审美情感,这也是现代扎染工艺创