摘要：乡土建筑中蕴藏了大量符合生态的技术和理念，文章通过对豫东刘青霞故居乡土建筑的平面布局、空间形态、材料与结构、节能技术等方面进行分析和研究，发现其符合生态节能特征的因素主要有：故居檐廊和开敞的庭院创造了内外渗透、自然通风的生态环境；故居采用地方材料，具有造价低、污染小的生态节能性；故居的三段式立面，保证了结构受力的合理；故居厅堂和正房的屋面多做顶棚，墙体厚实，减少了热损耗，节能效果好．最后探讨了其对现代生态建筑设计的借鉴和启迪意义．
关键词：刘青霞故居；乡土建筑；生态观；可持续性
0引言
乡土建筑是指在某一特定时期、某一特定国度，结合本地地理位置、气候条件、风土人情、文化特征的一种建筑风格，是人类在漫长的发展岁月中，不断积累建筑结构上的技巧和技术，创造出来的符合地方条件，与自然协调的建筑形式?，蕴藏了许多合理的生态学理念．在现代人类生存环境日益恶化的背景下，人们开始将目光投到传统乡土建筑中，研究其中蕴藏的生态建筑理念，有助于使我们重新认识技术、重新反思人与自然的关系．豫东地区是华夏文明发源地之一，包括开封、周口、商丘地区，属于豫东平原，由黄河、淮河冲积而成，地势平坦．春季多风沙、降雨少；夏季降雨量较大、气温高；秋季天气晴朗、日照充足；冬季寒冷干燥少雨，晴朗天气较多．属于典型的暖温带大陆}生气候，乡土建筑的建筑形制及空间构成与此独特的气候条件相适应．本文以豫东地区传统民居的典型代表——刘青霞故居为例，从其平面布局、建造技术及空间结构等几方面探索其在建造过程中的生态节能特征，并探讨其对现代生态建筑设计的借鉴和启迪意义．
刘青霞故居在开封有两处：一处位于开封市刘家胡同的刘家宅院；另一处位于尉氏县城中心的师古堂，2006年被评为全国重点文物保护单位．刘青霞故居的生态特征主要体现在以下几个方面．
1故居空间布局的生态性体现
古人营造环境向来注重尊重自然，把室内环境看作人化的自然，将室外环境看作自然的人化，充分体现了对自然生态的尊敬和让步，与自对话，融自然于生活之中．刘青霞故居在空间布局上蕴藏着许多生态环境观念，体现了对人与自然和谐的追求．
1．1檐廊空间
开封刘家宅院位于刘家胡同，坐北向南，并排两座三进四合院，两院左右对称，共6
个小院构成的一个整体，共有房70余问，建筑布局严谨，构思独特，平面总体布局是以上
房为中心，布局严谨、中轴对称的檐廊围绕的封闭式四合院建筑(如图1所示)．在整个宅院的每一进院落中都有檐廊，檐廊空间面积与总用地面积之比接近10％．
檐廊作为整个宅院的附属空间，打破了整个建筑群固定而硬性的边缘交接面，增加了室内空间的层次，形成了刘家宅院内外互相渗透、互相补充的整体环境．这种过渡性空间不仅可以丰富空间立面形象，同时可以遮风避雨，适应开封多雨气候，还可以利用前檐较长的出檐，使门窗相互对应，组织通风，调节室温，也是刘家宅院适应自然环境的体现．1．2天井尺度
刘致平先生曾做过这样的论述“天井与房屋的面积比例，就普通四合房来说(乡间同此)约略1：3，对于通风采光勉强适用，但是云南一颗印天井与屋面积比例是l：5．5，北京约为1：2，辽宁约为1：1．5，天井愈北愈大的现象，也许和冬天纳阳有关系”．而开封刘家宅院的天井与屋面积比为1：1．5．原因是豫东地区地势平坦，土地使用比较富裕，院子就较为宽敞些，同时这种开敞的庭院不仅保证了院内夏季通风流畅、疏热纳凉，而且满足了院内冬季各房间能获得充足的光线和充分的日照．是建筑生态节能设计与地形、气候紧密结合的具体体现．
2故居建筑材料和结构技术的生态性体现
师古堂原为三进院，是刘青霞生前居住的地方，现存仅一进全用水磨砖砌且带有廊厦的天井主院，三面围合共有房36间．师古堂是清末时期北方传统民居四合院建筑与衙署建筑结合的典型范本，也是尉氏县刘青霞故居中保存最为完好的小建筑群．檐下采用透雕，采用花砖装饰，下层木柱出檐一圈，安装有大亮窗，室内采用雕花木隔扇，十分别致．开封刘家大院采用木制的门窗、柱、隔扇、屋檐，上多饰木雕、砖雕等饰件．门楣花牙坚固结实、门窗明亮，加上建筑采用清一色青瓦，木构架，这些传统乡土材料构筑的房屋蕴含着节能、低碳的建筑理念．一是采用地方材料，因地制宜，降低造价且节约能源．二是土、木等天然材料可以做到零污染回归大自然，避免污染环境，体现了人与自然和谐共存的生态理念．开封刘家大院建于清代末期，这个时期正是抬梁式、穿斗式传统结构体系向墙体承重体系转化过程，但是刘家大院没有受到当时结构技术变化的影响，全部房屋依然采用了抬梁式木构架，并且都是标准的大木小式做法，甚至厢房也没有减少梁柱．刘家大院建筑群墙体内皮压住承重柱轴线，使柱面露出1／2，保证了木柱的自由呼吸，防止木材受潮腐烂，有利于木柱的延年益寿，体现了生态性的一面．
3故居“三段式”立面的建筑构造生态体现
刘青霞故居立面自上而下划分为水平三段式，结构受力合理：第一段为台基，台基露明部分用砖砌台明，用砖平垫下部土衬，台基转角处设角柱石，台基砌筑较高，起到很好的承重作用和较好的防水防潮保护墙体的作用，为防止木柱下端受潮腐坏，影响房屋寿命，在其下端均置鼓形石柱础；第二段墙体是立面的主要部分，此处门窗洞口开窗面积较小，适应了豫东地区冬季气候偏冷的特点；第三段为双坡瓦屋面，刘家宅院单体建筑屋面是按檩、椽作为承重层，上加保温、防水等构造层．所有房屋均是青板瓦屋面防水处理，减轻了自重并节省了材料．
4故居建筑的节能技术体现
开封刘家大院是传统封闭型四合院，四周分别是各座房屋的后墙及围墙，皆为硬山封护山墙，对外开较少的小窗，形成开放的室外空间与封闭的室内空间的对比．刘家大院建筑形制均采用了采光面积较大的门窗，且门窗多朝向内院，加上两侧厢房向正房各内收半间，正房露两间，故形成南北长、东西窄的矩形室内4庭院．南北细长型四合院在夏季可以迎接凉爽的自然风，冬季也能更好获得充足的日照，避免西北寒风袭击，形成冬暖夏凉的庭院空间，为使用者提供了舒适宜人的居住环境．具体节能技术主要体现在以下两个方面．梁架：开封在气候分区上属于北方寒冷地区，因此对房屋冬季保温要求高，刘家大院做法是增大梁柱，屋面多采用厚重苫背，故荷载较大要求较大的梁柱断面来承受．刘家大院厢房柱径约24 em，而厅堂和正房的柱径则为30 em，五梁架构造的高宽断面约为
40 cm×30 cm，用来承受较重的屋面荷载．由于厅堂和正房的屋面多做顶棚加以保暖，这样势必减少屋面的热损耗，对于寒冷地区来说节能效果良好．墙体：刘青霞故居墙体均用青砖垒砌．每幢房屋的前檐为木装修，文星期刊论文发表密下做槛墙．墙体最厚达56 cm，利于房间的保温隔热．尉氏师古堂采用青砖墙作为主要围护结构，前后檐部采用七层青砖封护檐，上有花砖、椽头飞子及假连檐，用砖尺寸多为32 cm x 6 cm×7．5 cm，墙体厚实，冬季减少热量损失，夏季减少热量渗入，冬暖夏凉，取得非常好的房屋保温隔热效果。
5故居以人为本的生态思想体现
中国传统民居注重实用功能，空间利用率高，无论是建筑平面布局，空间结构设计，还是造园取景等都是以实用、经济为目的．刘青霞故居建筑设计充分体现了将室内环境看作室外环境的延伸，如内院作为人与自然和谐共生、融通相处的最佳场所(如图2所示)．刘青霞故居在较大庭院植树种花、叠石理水、曲径通幽，在较小空间，也种花养草、布置桌椅、或下棋或聊天，营造出尺度可人的小空间、小环境．刘青霞故居的师古堂将自然环境引入内部院落，院内种植牡丹、丁香、腊梅等多种植物，不仅能够美化环境，而且能调节小气候为主人提供一个良好的居住环境．在提倡人性化设计的今天，这种处理人和自然建筑环境关系的手法，很值得我们学习和借鉴．
6结语
《周易．系辞》中日：“夫易，彰往而察来”．通过对刘青霞故居传统建筑的生态节能分析，我们可以看出豫东传统乡土建筑充分利用自然界中的阳光、空气、泥土、绿化及自然界赋予的热力、水力和风力等能源，来改善建筑的微环境，创造出舒适宜人的人居环境．这种建筑与自然二者融合的产物，蕴含了非常朴素的生态建筑观．对现代生态建筑设计的启迪主要有以下几个方面．
(1)注重因地制宜，与当地自然环境相结合；
(2)注重就地取材，充分利用当地的建筑材料，减少运输，节约能源；
(3)充分利用建筑自身的技术特点，节约能源．传统乡土建筑的生态建筑观是我们当代建筑师需要借鉴和学习的地方，这种建筑布局原理、庭院运用技法、空间布置层次与当地气候、地形相结合的手法，以及采用当地建筑材料和技术的思想，对我们创造具有地域特色的生态乡土建筑具有一定的启迪和借鉴作用．对于未来乡土建筑的发展指明了方向，未来乡土建筑势必返璞归真、化整为零、趋于回归、贴近自然．回归自然、回归和谐、回归简约是人类未来建筑发展的必然之路．
河南节日风俗 冬至为二十四节气之一，也称“交九”。是日，家家吃水饺的习俗相沿，谓吃 饺子可防冻伤耳朵。1990 年后，商品日益丰富，吃饺子已不是麻烦事，商品随时出售多种口味的半成品速冻饺子，买回家煮熟即可食用。 腊八农历十二月初八。群众吃腊八粥的旧习未变。随着生活质量的逐年提 高，粥的成份相应丰富起来，多用大米、黑米、红枣、花生、绿豆、红豆、桂圆、葡萄干等熬制而成。腊八为双月双日，为图吉利，新人多选这一天举行婚礼。 小年农历十二月二十三日。家家于是日晚饭前为灶神供祭品，然后撕下点 燃，放鞭炮，称送“老灶爷上天”，祈求灶神“上天言好事，下界保平安”。晚饭多吃饺子，或多做几个菜。此日过后，人们开始购买年货过年。 十来一农历十月初一，俗称“鬼节气”。民间有“晚十来一”、“十来一，送寒 衣，吃小鸡”之说。送寒衣，即在农历十月初一前后上坟烧化纸钱，祭祀祖先，1986 年以来迷信色彩逐渐淡薄。群众多在此日凭吊先人，改善生活。进入九十年代，群众生活条件好转，每天饮食的荤素搭配与过节相差不大，十来一改善生活的习俗逐渐消失，但到先人茔地烧化纸钱的风俗不变。 初一初一禁忌沿袭至今：忌扫地、忌向室外倒垃圾、忌动剪刀、忌大声喧哗、忌挑水等。 初五正月初五，称“破五”，意为从此可以破除过年期间的禁忌。是日早起吃 饺子、放鞭炮之习相沿不变。五里不同俗，十里改规矩，县境南部地区一般中午放鞭炮。有的地方不过破五不准吃面条或面稀饭，吃馒头不准剩。 二月二农历二月初二，农民常在此日用草术灰在院中撒成茓子状，中间用 砖头压住五谷杂粮，农妇还蒸布袋馍，祈盼是年丰收。民谚“二月二，龙抬头”，是日，家长带小孩去理发，曰“剃龙头”，取望子成龙、兴旺发达之意。迁新居者，多选择此时搬家。
南京工程学院 毕业设计开题报告 课题名称：江南水乡生态度假村设计九______ 学生姓名：_______________ 仲思源________________ 指导教师：_______________ 王珺__________________ 所在系部：_____________ 建筑工程学院___________ 专业名称：_________________ 建筑学______________ 南京工程学院 2016年2月22日
1．根据南京工程学院《毕业设计（论文）工作管理规定》，学生必须撰写《毕业设计（论文）开题报告》，由指导教师签署意见、教研室审查，系教学主任批准后实施。 2．开题报告是毕业设计（论文）答辩委员会对学生答辩资格审查的依据材料之一。学生应当在毕业设计（论文）工作前期内完成，开题报告不合格者不得参加答辩。 3．毕业设计开题报告各项内容要实事求是，逐条认真填写。其中的文字表达要明确、严谨，语言通顺，外来语要同时用原文和中文表达。第一次出现缩写词，须注出全称。 4．本报告中，由学生本人撰写的对课题和研究工作的分析及描述，应不少于2000 字，没有经过整理归纳，缺乏个人见解仅仅从网上下载材料拼凑而成的开题报告按不合格论。 5.开题报告检查原则上在第2?4周完成，各系完成毕业设计开题检 查后，应写一份开题情况总结报告。
毕业设计(论文)开题报告 江南水乡生态度假村设计九 学生姓名 仲思源 学号 214110129 建筑学 指导教师姓名 王珺 职称 讲师 所在系部 建筑工程学院 课题来源 自拟课题 课题性质 工程设计 课题名称 毕业设计的 内容和意 义
河南过年的民风民俗范文 本文是关于民风的话题作文，仅供大家参考！ 在河南等地都有着这样一个过年的歌谣：“二十三，祭灶官;二十四，扫房子;二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，杀只鸡;二十八，蒸枣花;二十九，去打酒;三十儿，捏鼻儿(饺子);初一儿，撅着屁股乱作揖儿。”今天小编就来分享河南过年的民风民俗范文，请各位读者好好欣赏和借鉴。河南过年的民风民俗范文 河南人，过年时的风俗非常传统，处处体现了中国丰富多彩的悠久文化。 一般，我们腊月二十三便开始准备去了。 二十三，我们便打扫房子，把各个房子里的东西都搬到院子里来，开始洗洗刷刷，然后把屋子里积了一年的灰尘全都打扫干净，再把洗好的件件东西搬回屋里去。看起来确实有些累人，但那又怎么办呢?谁让我们有一颗质朴的心呢?最后也就是晚上啦，老人都在厨房里贴上灶王爷的画。到了过节那一天，便要把画拿下来，点上香，然后烧掉，意思是让灶王爷上天汇报情况。所以，当过节时，我便知道灶王爷“上天言好事，下届保平安”。 到了二十四，便要把那些需要做的，鱼啊，肉啊，鸡啊，菜类等年货齐全，然后能洗的拿出来洗，活的要宰杀为后面要做的几道食品，做准备，而二十五时，变无事可做，而这天更多的是休息。 腊月二十六到了，这一天可没前一天舒服了，人们又忙活开了。
这不，开始发面，和面，蒸馒头。满满的几大盆子面要一个一个的把馒头做的圆圆的，光溜溜的，很好看。有的时候，还要蒸上两三袋(面粉袋)，因为在过年之前，就只做一次馒头，所以要多蒸一些为平常日子做一次补充。 到了二十七，也是人们在厨房里徘徊奔忙的日子。这天要煮肉，先买来猪肉，切成像要上供那样的方块，然后便放在锅里煮，只闻到空中弥漫着阵阵肉香。等肉煮熟了，瘦的肉，和带骨头的肉便进了小孩子们的肚子里。嘻嘻!吃了!然后，大人们用一些可以煮的干菜，用肉汤“红烧”一下，最常见的一些干菜;海带，黄花菜，干豆角，然后把肉片放在一起爆炒，做成了一道菜。 腊月二十八，炸家里的鱼，炸了以后再吃。然后，还有什么：炸鸡块，炸虾，炸绿豆丸子，炸大丸子，炸素鸡…… 太多了。而这些炸食，都让我们这些孩子口水流三尺。爸妈爷奶们忙着做，而我们也忙着吃，吃的时候如果渴了，也不能说出来，不然是要挨骂的，可能是因为风俗的崇尚吧。不知道是啥原因，等炸出来好多好吃的东西时，我们也已经吃饱了。 到了二十九，可以说是“忙上加忙”，毕竟这天过完就要真真正正的过年了，老爸老妈带着我们几个姐妹去别人家道喜串门。 大年三十到了，这天要包饺子，在家里基本是奶奶包的。然后，我们也帮一下小忙。做的饺子，啥馅儿都有。下午，便要开始贴对联，在大门上贴上上、下联还有横批。然后在院子里的每个屋门上贴上喜庆的对联和年画，便差不多大功告成了。然后小孩子们便穿起新衣，
国外绿色生态建筑 设计案例
中国建筑科学研究院上海分院 绿色与生态建筑研究中心 邵文晞
目
录
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国外绿色建筑发展 国外绿 建筑发展 国外绿色建筑特点介绍 英国诺丁汉大学朱比丽分校 巴克雷卡德总部 建筑研究组织办公楼
6 7 8 9 10
吉巴欧文化中心 吉 欧文化中 建筑通风借鉴案例 德国商业银行总部大厦 墨尔本政府办公楼 森斯伯瑞英国大型连锁超市
2008-11-4
绿色与生态建筑研究中心
国外绿色建筑发展
绿色建筑的提出
一九八一～一九九九 年来NASA所测得的 地球南极臭氧层破洞 日渐扩大的情形
绿色建筑的提出 1992年巴西的里约热内卢“联合国环境与 发展大会” 与会者第 次明确提出了 发展大会”，与会者第一次明确提出了 “绿色建筑”的概念，绿色建筑由此渐成 一个兼顾环境关注与舒适健康的研究体系， 并在越来越多的国家实践推广，成为当今 世界建筑发展的重要方向。
绿色建筑星级评价标准
世界各国的绿色标准情况
Eko Profile Promis E BREEAM ESCALE Eco Effect Eco Quantum E-top LEEDLEED -Canada, GBTool BREEAMBREEAM-Green Leaf LEED
GOBAS
HKHKBEAM
CASBEE
1992年里约热内卢召开第 一次「地球环境高峰会议」 次「地球环境高峰会议」
NABERS SBAT
X X X X X X X X X 毕业论文 论文题目：浅析“生态建筑”及“节能建筑”的异同 学生 XXX 学号 XXXXXXXXXX 专业土木工程 层次 XXXX 通讯地址 XXXXXXXXXXXXXXXXXXX 邮政编码 XXXXX 指导教师 XXXXX
浅析“生态建筑”及“节能建筑”的异同 摘要 随着经济社会的不断发展，能源和资源日益短缺，人们的生活品位逐渐提高，发展“生态建筑”及“节能建筑”的市场机遇日趋成熟，“生态建筑”及“节能建筑”的异同也随之越来越突出。阐明了“生态建筑”及“节能建筑”的概念，从都是节能的建筑、都符合国家的政策等两个方面研究了二者的相同性，同时分析了“生态建筑”及“节能建筑”在特征、发展时间、要求、效益等方面的不同。发展节能建筑和生态建筑是统筹经济社会发展、人及自然和谐发展的重要举措，是未来建筑发展的必然趋势。 关键字：节能建筑，生态建筑，相同性，不同性 目录 1．“节能建筑”及“生态建筑”的概念1
1.1节能建筑1 1.2生态建筑2 2节能建筑及生态建筑国内外研究现状及现存在的主要问题2 2.1节能建筑国内的研究现状及现存在的主要问题2 2.2节能建筑国外的研究现状及现存在的主要问题3 2.3生态建筑国内的研究现状及现存在的主要问题3 2.4生态建筑国外的研究现状及现存在的主要问题4 3．节能建筑及生态建筑的异同5 3.1节能建筑及生态建筑的相同性5 3.1.1都是节能的建筑5 3.1.2符合国家的方针政策5 3.2节能建筑及生态建筑的不同性6 3.2.1特征不同6 3.2.2发展不同8 3.2.3要求不同10 3.2.4效益不同11 4.我国节能建筑及生态建筑的未来及发展前景11 4.1我国节能建筑的未来及发展前景11 4.2 我国生态建筑的未来及发展前景12
洛阳民俗文化 洛阳民俗文化 洛阳位于河南省西部，亚欧大陆桥东段，横跨黄河中游两岸，“居天下之中”，素有“九州腹地”之称，是华夏文明的重要发祥地之一，因地处洛河之阳而得名。洛阳是国务院首批公布的历史文化名城和中国七大古都之一。洛阳地处中原，山川纵横，西依秦岭，出函谷是关中秦川;东临嵩岳;北靠太行且有黄河之险;南望伏牛，有宛叶之饶，“河山拱戴，形势甲于天下”。所以自古以来洛阳既是兵家的必争之地，也自然成了历代帝王建都筑城的理想场所。 洛阳民俗文化的内容十分丰富，无论是物质生产、衣食住行、人生礼仪、节日庙会，还是手工技艺、游戏杂耍、民间传说、方言俚语，林林总总，蔚为大观。以河洛大鼓、排鼓、舞狮、舞龙、旱船、高跷、皮影戏、杂耍等为代表的戏曲演艺类，以关林庙会、洛阳民俗文化庙会、元宵灯会和其它传统节日等为代表的节日庙会类，以洛阳水席、民间小吃(如浆面条、烫面角、不翻汤、各种肉汤、烩菜等)为代表的饮食类等。 简单介绍3大类 一(石窟艺术 洛阳有与敦煌的莫高窟、大同的云冈石窟并称为中国三大石窟的龙门石窟。2000年11月联合国教科文组织将其列入《世界遗产名录》。龙门石窟自北魏孝文帝迁都洛阳始凿(公元493年)，历经400余年的雕刻，现存窟龛2300多个，雕像10万余尊，碑刻题记30多万字。两山窟龛造像以数量之多，规模之大，题材多样，雕刻精美，蕴涵丰富而蜚声中外。以北魏和唐代造像达到当时艺术的顶峰及匠心独具的皇家典范、中原风格而异于早、晚期石窟。以碑刻题记数量为世界石窟之最而被誉为“古碑林”。以造像内容广涉佛教信仰的众多宗派甚至包括道教的题
材也是石窟艺术中所罕见。龙门石窟主要开凿于北魏时期和唐代武则天时期，其中规模最大、名声最响的是凿于宋代的奉先寺石窟。里边的佛像造型雍容典雅、面目传神，所穿服饰纹路清晰、衣褶宛然。洞窟中的浮雕精美华丽，飞天、乐伎千姿百态，栩栩如生。尤以“帝后礼佛图”浮雕最负盛名。以“龙门二十品”为代表的碑刻是书法艺术的精品，每年吸引了无数书法爱好者慕名前往。 二(洛阳牡丹 洛阳的牡丹名闻天下，牡丹以它特有的富丽、华贵和丰茂，在中国传统意识中也被视为繁荣昌盛、幸福和平的象征。洛阳牡丹为多年生落叶小灌木，生长缓慢，株型小，株高多在0.5,2米之间。洛阳种植负牡丹的历史悠久。汉中是中国最早人工栽培牡丹的地方，南北朝时候即有记载，而洛阳大规模种植牡丹是在隋朝，之后慢慢发展，到清朝时，全国已经有很多地方盛产牡丹了。那为什么说洛阳牡丹甲天下呢,洛阳牡丹开得硕大鲜亮其实是与洛阳的独有地脉有关，伊河洛河带来的火山岩元素沉积下来，使洛阳土壤中所含有的微量元素锰、铜、锌、钼明显高出其他地区，其中锰的含量平均高出,,(,倍，加上该地区适宜的气候，使得洛阳牡丹具有了得天独厚的生长条件。现在每年的4月份洛阳都会召开牡丹花会，观赏牡丹最好是去洛阳市内的几个公园:王城公园、西苑公园和牡丹公园。并且洛阳牡丹现在还有了“形象代言人”，那就是很多人都喜爱的卡通形象—小破孩。 三(民俗文化庙会 作为洛阳牡丹花会的一项重要文化活动项目----民俗文化庙会每年4月14日至4月25日在这里隆重举行。我们本着展示民俗风情、服务旅游战略的办会宗旨，每年都精心组织来自全县(市)、六区的各民间艺术团体和社火团队到此演出，由龙灯、狮舞、排鼓、腰鼓、秧歌、斗鸡等民间艺术节目，这些民间艺术活动既具有浓郁的中原地方特色，还处处洋溢着强烈的时代气息。每年都吸引大批的中外游
全球最著名的十大绿色环保建筑 1.Roles Arquitectos 在哥斯达黎加创造了这个令人难以置信的海滩别墅。这所房子坐落在海平面上的一座小山上，远离任何城镇至少有20KM。房子自己可持续的存在对于建筑师是一个最大的挑战，房子也不得不独立的存在一个潮湿的环境中。 2.Hover House 3 出自于伊朗建筑师格伦的作品，位于加州洛杉矶威尼斯运河。挑战的项目是为了户外空间最大化，创造一个似乎倒着盘悬在地面上的。
3.自然之屋 坐落在山顶，这个家提供的景色是美不胜收的俄罗斯河谷。建造这个房屋，建筑师道林考虑使用了最可持续材料和节能系统。
4.Ecomo 美丽而且精致的房屋来自皮埃特罗拉索，建筑旁有着催眠一般的风景。基于绿色、可持续发展的特点。 5.Home for Life 位于丹麦的阿胡斯，是一个环保的建筑，注重于低能耗和低碳。让我们吃惊的是，这个建筑生产的能量多于消耗的。
6.Chuckanut Ridge House 很多人都害怕太阳能电池板会产生负面的作用，在建筑的设计上。在这个例子中，电池板是独立的，这是我们最常规的解决办法。它位于华盛顿，是设计师Prentiss设计的。
7.Crooked House 这个奇特的建筑是建造在瑞士的乡村，有两层楼，主要是为了注意居民的隐私和阳光。 8.IKAROS House 这所房子在欧洲是被公众所知道的，它坐落于德国，因为能很好的利用太阳能而闻名。是被R osenheim大学的应用科学系所建造，这个项目的能量产品超过了其需求。这是怎么工作的呢?通过使用各种绿色技术如太阳能电池板，真空保温板、高效的机械系统和自然通风。
河南筹办婚礼传统风俗及过程参考俗话说“男大当婚，女大当嫁”。青年男女到了谈婚论嫁年龄，通过自由恋爱或媒人介绍，确定恋爱关系，经过相互了解，双方认为可以托付终生时，便要举办婚礼，在河南举办一场通俗的婚礼一般有四个过程，即：确定婚礼日期，举办婚礼，看望新娘，新娘回门。 一、确定婚礼日期 （一）拟定婚礼日期，俗称“择好儿”。婚礼日期一般先由新郎方提前1-6个月选择拟定。拟定日期一般通过以下几种方法： 1. 新郎方邀请先生，根据准新郎、准新娘的十二生肖属相和生辰八字，选择合适的婚礼日期。 2.以国家法定节假日为吉日，拟定婚礼日期，通常选择有：“元月1日”元旦节、“5.1”国际劳动节、“10.1”国庆节。 3.以公历、农历、星期双数日子为吉日拟定婚礼日期，一般以“2”和“6”的偶数日子选择为吉日拟定婚礼日期。 （二）确定婚礼日期，俗称“送好儿”。新郎方婚礼日期拟定后，要及时征求新娘方意见，新娘方同意后，新郎方要选一吉日，安排专人将确定后的婚礼日期以及婚礼当天需要注意的事项形成书面内容（这个书面内容一般就指的这个“好儿”，红纸书写），专程送到新娘方。“送好儿”一般需要注意以下几个细节： 1.“好儿”的具体内容一般包含：婚礼仪式具体详细的吉日
吉时、送嫁人员不宜的十二生肖属相、新娘上车面对的方向和下车面对的方向、新娘所要带的物件（手捧鲜花、柏枝、镜子、手电筒等，手电筒主要寓意为：婚礼日期当年农历如果没有二十四节气的“立春”，俗称当年为“黑年”，要使用点亮的手电筒照亮寓意“亮年”）。 2.新郎方“送好儿”人员：“送好儿”人数一般为偶数，通常为2人或4人，人员一般为新郎的本家或近门、近亲的叔叔、伯伯、年长的兄长。 3.送好儿”一般要带物品有：本草青菜四样(柏枝2支-寓意百年好合；带根艾草2棵-寓意新郎新娘相爱一生；带根大葱2棵-寓意新郎新娘聪明伶俐；带根芹菜2棵-寓意新郎新娘勤劳致富)；日常用品四包（和好的煤1包-寓意新郎新娘和和美美；酵子1包-寓意日子蒸蒸日上；麦麸1包-寓意幸福；面团1包-寓意面面俱到。） 二、迎娶新娘 婚礼日期确定后，新郎方向新娘方“送好儿”后，到举办婚礼当天，双方都要提前筹办婚礼所需物品，婚礼当天，新郎迎娶新娘。 （一）提前需要确定参加迎娶新娘的人员和准备的物品 1.新郎新娘双方参加婚礼的人员：双方均需提前向需要参加婚礼的人员打招呼，并根据需要作出必要说明。主要人员有：新
关于生态节能建筑的探讨 图分类号：TU-0 文献标识码：A 文章编号：1102－ 6908（2007）032－022－02 我国城乡已有建筑面积420 亿平方米，房屋建筑规模却 超出世界各发达国家每年竣工新建房屋面积之总和。我国建甚至更高, 污水回利用率仅为其25%，卫生洁具耗水量则高出 筑单位面积采暖能耗达到气候条件相近的发达国家的2-3 倍，其30%以上。有数据显示，从1980 年到2004 年期间，GDP 增长速度已经超过了9%，虽然我国的经济增长速度非常迅 速，但有2/3 是在对资源和生态环境过度透支的基础上实现的，代价 巨大，在资源相对不足、生态先天脆弱的的基础条件下，持续支撑这种 粗放型的经济增长是难以为继的。 生态节能建筑这个概念是相对现代住宅提出的。现代住 宅的舒适度满足越来越依赖现代化设备，对能源和资源的浪费很大，与 文化、气候、地域的联系却越来越少。而生态节能住宅遵循生态平衡及 可持续发展原则，强调建筑在整个寿命周期内资源和环境的最优化利 用。生态节能住宅设计在满足功能和空间需要的同时，强调尊重自然、 顺应自然，考虑如何更加有效地利用自可再生资源，减少对不可再生资 源的消耗，创造出更为舒适的居住与工作环境。概括而言，生态节能住 宅的特征主要是：舒适、健康、节能高效和美观。 获取高额利润、无形收益、社会效益、发展的可持续性 等都是房地产企业的投资目标。经济、科技的不断进步推动了居住需求 的不断升级，人们对建筑的要求不仅仅是居住的空间，而更加追求建筑
的品质和居住的舒适。随着社会发展和经济高速增长，我国的资源缺口将越来越大。在严峻的现实面前，发展生态节能建筑，为人们提供健康、舒适、安全的居住、工作和生活空间，同时实现高效率的利用资源，最低限度地影响环境，已刻不容缓。房地产企业在现阶段大力发展生态节能建筑能迎合建筑消费的需求，符合企业的投资目标。因此，住宅产业向生态节能住房方向可持续发展已成为人们的共识。 节能建筑首先应该采用适用技术，亦是说应因地制宜地 利用低成本技术，将一些成熟的、符合地方条件的技术整合到一起，使更多的住宅能享受高舒适、低能耗的居住环境。 绝不能简单认为，使用了几项节能技术就是节能了，我们需要系统化和整体化的节能，将规划、设计、施工、建材、维护运营等各个环节整合考虑，使住宅全方位节能，从而使节能发挥最大效益。在项目决策和设计阶段，开发商要充分考虑各种因素，选择合适的方案。 笔者从事房地产行业，下面对建筑节能的措施提出自己 的看法，在此抛砖引玉，与广大同行一起探讨生态节能新理念、新技术。 正确选择朝向。目的是使住宅冬季能获得更多日照，夏 季能避免强烈光照。除少数夏热冬暖地区城市，一般住宅都应面置或南北向或较小的南偏东、南偏西角度布置，使建筑获得更多的自然日照时数，从而可降低采暖的能源消耗，绝大多数地区夏季可避免西晒，减少太阳辐射对东西向房间内温控影响，从而降低夏季空调的能耗。当然，选择朝向的时候也要考虑到景观因素。 顺应风向和风速环境。建筑布局，夏日应向主导风向开 敞，使住宅区的风速流畅，明显降低环境温度；冬季应控制西北风的侵袭，使住宅区冬日温暖，不致造寒风刺骨现象。 适度的绿化和水面。绿化和水面能改善住区微小气候， 能调节气温和增加空气湿度，由于“蒸腾”与“光合”作用都能吸收太阳辐射热。二有遮阳蔽阴，减低风速与蒸腾作用。应该指出，绿化应选择冬季落叶、阔叶树冠树种，且能适应当地气候与土壤，切忌从异地移植名卉和古老大树，他们价格昂贵且不易成活。水面应考虑地域水资
绿色生态节能建筑设计探讨 摘要：绿色生态建筑应该是对环境无害，能充分利用环境自然资源，为人们提供健康、舒适的活动空间的一种建筑，也就是节能型建筑。用较少的投入取得较大的成果，用较少的资源消耗，获得较大的使用价值，使建筑与周边的自然环境融为一体，创造出人与自然和谐相处的建筑环境。本文分析了在目前情势下建设绿色生态节能建筑的必要性，对其设计原则进行了说明，其次认真归纳了绿色生态节能建筑的三大设计理念，最后重点探讨了绿色生态节能建筑的设计要点。 关键词：绿色；生态；节能；建筑；可持续发展 abstract: green ecological construction should be harmless to the environment, can make full use of the environment of natural resources, providing people with healthy, comfortable space of a building, also is the energy-saving building. with a relatively small input make great achievements, with less resource consumption, get great use value, make the building and the surrounding natural environment be in harmony an organic whole, create the human and the nature harmonious get along with architectural environment. this paper analyzes the present situation in the construction of green ecological building energy saving, the necessity of the design principles are illustrated, followed
河南省传统饮食文化的调查报告 班级：设计五班 学号：2014132255 姓名：田盼文 指导老师：李宁
河南省传统饮食文化的调查 实践人：田盼文 班级：2014级艺术设计五班 学号：2014132255 实践时间：2015年1月1日到2月1日 随着大一上半学期的结束，迎来的维持一月的实践假期，第一次写实践报告，每天走街串巷的去寻找各种美食，感觉挺好，把自己以前吃过的没吃过的美食都能尝了个遍，河南省的美食好多好多，各种各样；热枕的欢迎四面八方的朋友来到河南，来到我的家乡；来了解河南风土人情，尝尝河南的传统美食，下面我来给你们介绍一下河南比较有名的传统美食。 河南省是以面为主，是生产小麦玉米的大省，人尽皆知的我们河南有烩面，河南的烩面以羊肉汤为主，烩面的面非常筋道，烩面的汤汁用羊肉大骨头熬的，汤汁非常的香浓，从下面的图片就能看出来，我在这里写着，就有一种想吃的冲动。 烩面可以算我们河南的传统美食，代表了河南省，河南人憨厚好客的个性；河南烩面价钱公道，而且分量超足，最重要的是够美味，是普通老百姓所能接受的；推荐一个面店——合计羊肉烩面，据说是用飞机轰炸出来的美食，在抗日战争时期流传了一段历史故事。
烩面的面非常筋道，是河南烩面的一大特色，因为河南烩面所用的面是河南小麦磨出来的面，非常健康；面的颜色非常晶莹剔透，光 看着就非常的有食欲。
而且河南的烩面里面有好多小佐料，比如提鲜的香菜，香菜也是纯天然的绿色食品，没有打过农药，颜色特别的鲜艳，香菜也不是人人都可以接受的，有的人就不喜欢吃香菜，点烩面的时候只要说明就可以了；除了香菜，还有干菜、木耳，一碗烩面里面有好多东西，一碗烩面非常丰富，里面的食物面面俱到，非常的有营养价值。 在我们的家乡每家每户都有一个面盆，是瓷的，这个盆一用
最近，美国一家旅游杂志采用了问卷的方式，从世界各地搜索出十大令人惊叹的绿色生态建筑。绿色生态建筑从本质上说就是节能型建筑，或称高效益的建筑。用美国建筑师富勒的话说就是“少费多用”；德国建筑师英恩霍文更具体地明确为：“用较少的投入取得较大的成果，用较少的资源消耗，获得较大的使用价值。” 法兰克福商业银行总部大厦 蜂兰生态房
蒲公英之家 和平王旅馆
萨哈丛林旅馆 西西姆生态宾馆 回收雨水的坎达那玛酒店
马纳拉尼度假村正在铺设太阳能电池板 布兰卡乡村客栈
1－生态之塔 英国建筑师福斯特设计的法兰克福商业银行总部大厦被冠以“生态之塔”、“带有空中花园能量搅拌器”的美称。49层高的塔楼采用弧线围成的三角形平面，其间围合出的三角形中庭，如同一个大烟囱，可以让办公空间进行自然通风，达到节能的效果。据测算，该楼的自然通风量可达60%。三角形平面又能最大限度地接纳阳光，创造良好的视野，同时又可减少对相邻建筑的遮挡。 ２－蜂兰生态房 英国科茨沃尔德自然保护内出现了一幢外观奇特的生态房，其设计灵感来源于蜂兰。这座房屋占地550英亩，沿湖而建，是一座生态环保的住房。建造房屋所用的材料来自废弃的沙砾。同时，它广泛地应用地下热能、雨水、太阳能以及风力解决整座房屋的日常需求。它的设计者沙拉·费瑟斯通还曾参与伦敦奥运村的设计。 ３－蒲公英之家 对建筑物进行立体绿化是一种重要的节能方法，即将植物攀缘在建筑外墙上或种植在屋顶平台和空中庭园中，使其成为外围护结构的有机组成部分。据测算，建筑外墙绿化后，可使冬季热损失减少30%，夏季建筑的外表面温度比邻近街道的环境温度低5摄氏度。日本建筑师藤森照信设计的东京蒲公英之家，就是立体绿化的典型实例。 ４－和平王旅馆 和平王旅馆位于加拿大英属哥伦比亚省，在这家旅店宽大的房间能看到水面和热带雨林，经过一天的徒步旅行或钓鱼之后，旅客还可以进行温泉浴。它建造在海港停泊的游艇上，并充分利用水能和太阳能，尽量少向大气排放二氧化碳，可以为遏制全球气候变暖作贡献。 ５－绿洲酒店 这个酒店位于埃及的锡瓦绿洲上的白山脚下，拥有世界上罕有的朴素原始的自然风光和舒适的温泉。因为有自然的屏障，使它冬暖夏凉。这个酒店没有从外面运送建筑材料，充分采用了当地产的沙石，酒店的一部分甚至就在山洞中。这个酒店从不供电，由此也可以大量减少二氧化碳的排放，所以游客可以在晚上尽情享受灯笼和烛光带来的乐趣。 ６－太阳能度假村 夏威夷马纳拉尼度假村是全球最环保的度假地之一。度假村拥有占地12000平方米的光电太阳能系统，是世界上利用太阳能发电最多的一家豪华度假酒店。度假村在发展绿色能源方面做出的成绩，获得环境保护组织和政府能源部门颁发的诸多奖项。 ７－生态宾馆 帕来索-西西姆生态宾馆位于墨西哥尤卡坦半岛的海边，可提供15个宽敞舒适的俯视青绿色墨西哥湾的小屋，坐在屋子里不时可以看到当地十分有名的成群结队的火烈鸟。这个宾馆是根据最严格的环保要求设计的，它采用的建筑材料是泥土、木材和草，既节能又环保。这里有采用环保的生物过滤方法的再循环水，还有利用太阳能加热的游泳池。
洛阳尔雅风俗 洛阳，位于河南省西部，是我国“七大古都”之一。千年帝都，牡丹花城，从夏朝开始共有13个王朝在洛阳定都。它是河洛文化发源地，是中华文明的发源地之一，是千余年的中国政治经济中心，也是中国重工业城市。经过多年建设和发展，现在洛阳已经成为闻名中外的休闲城市。 千年帝都，华夏圣城，文明之源，天下之中 丝路起点，运河中枢，牡丹花都，山水之城 三代创世，魏晋风流，汉唐雄风，宋家文气 洛阳是这个世界上唯一能号称国色天香的古都；洛阳，出河图洛书育三皇五帝，“天下之中”的地位不仅是地理上的，更是华夏先民对祖地心理上的认同；洛阳是中华文化的读本和华夏文化从萌芽、成长走向繁荣、壮大的中心和象征。洛阳有着深厚的政治、经济和文化背景，那么，他的民俗风情正如苏东坡所说：“洛阳古多土，风俗犹尔雅 一、民间语言——洛阳方言 进到洛阳城内，不看其人，先闻其声。降声调的发音，似曾相识的词语，都让会让你耳目一新。 在长达千余年的时间里，洛阳一直是政治、经济、文化中心，洛阳方言也被称为“雅言”。南宋陆游说：“中原惟洛阳得天地之中，语音最大。”现今，洛阳市区内老城区、洛龙区主要以洛阳方言为主。其中，老城区作为老洛阳的象征和标志，洛阳方言更是地道。试想一下，漫步在老城区的东西大街，感受历史街区的传统风貌，体悟古城的历史文化气息的同时，听着地道的古城方言，就好像穿越世纪，回到历史。洛阳方言有着“洛阳味”。但是，随着普通话的普及，洛阳方言中的土话已经很少有人知道，但它确在洛阳风俗习惯中留下浓重的一笔，是对洛阳民俗文化的重要载体。 我举几个例子大家乐一乐： 嚷ver=最近丝跟着=几个人一起古壮---蹲下 qin qiao－－辣椒 qin qiao－－辣椒居球：足球 虽然洛阳方言正在被逐渐同化，但来到洛阳城，与街边的老人聊聊天，与没有店牌的古老商铺老板对上几句话，你马上就能听出洛阳方言的意趣，很快就能从洛阳方言中体会到洛阳人积极、乐观却又淳朴安适的生活哲理。 二、饮食传统——汤食和洛阳水席 听着地道的洛阳方言，走在古朴的城区街道上，很多游人都希望寻求到属于洛阳的最真实的味道。那么我们就从舌尖上的味道说起。了解洛阳，各种汤食则是在最佳选择。 洛阳人美好的一天，是从早晨的一碗酸辣爽口的“不翻汤”开始的；而洛阳人舒适的一天的结束，也是以鲜美的汤食画上句号。可汤食都包括哪些呢？“说起洛阳的汤呀，洛阳本地人自然而然地想到了牛肉汤、驴肉汤、羊肉汤、鸡肉汤、丸子汤、豆腐汤、不翻汤、臭杂干汤……呵呵呵呵，这么多汤呀？可不是嘛。”你随便拉个洛阳的本土人一问，十个有九个一定是这样回答的。洛阳汤食店有正宗的，也有不正宗的。正宗的已有百年历史，不正宗的更是比比皆是。洛阳大约有千家汤店，有马、高、李、任等各种正宗或不正宗的牛肉汤、羊肉汤、不翻汤、丸子汤、豆腐汤店每天在洛阳城内张罗着。想要区分正宗与否，只有现在的老洛阳人才能辨别，一口一个味，一句便道出地道否。但是，对于我们来说，一份七
生态建筑与节能建筑的异同 1背景概述 中华人民共和国成立之初，大陆人口只有五亿四千万。随着国家经济的飞速发展，社会生产的需要，致使我国人口迅速增长，截止到20XX年初，我国总人口已达136782万人，约14亿，为世界总人口数的18.84%。人口剧增，致使人均资源急剧减少，再加上滥砍滥伐，使环境遭到严重破坏，生态严重失衡，环境与可持续发展之间的矛盾越来越显著，严重影响人类的生存和发展。在这样严峻的形势下，我们必须重新制定我国城市化发展战略。鉴于我国建筑业的现状，建筑学也必须进行可持续性建筑的发展。很多建筑学先驱者已经认识到人也是自然的一份子，他与其存在的环境息息相关。在城市发展和建设过程中，应优先考虑生态、文明、可持续发展等问题，并要将其置于经济和社会发展一样重要的地位上；也就是说，我们目前的发展应该是“以满足目前的需求而不削弱未来几代人的能力，以满足他们的需求。”这是联合国环境与发展会议提出的可持续发展思想的基本内涵。最近提出的生态建设理念，就是以可持续发展为基础，探讨人、建筑、自然、环境与人类之间的关系，构建绿色生态可持续发展。近几年来，随着我国经济发展，科技的进步，我国政F和人民更加注重文化修养、艺术鉴赏能力以及品位的提高，建筑的需要从建筑的生存到功能性和舒适型的建筑。综上所述，国家、社会、经济和文化的发展，对节能建筑和生态建设的设计和开发有着巨大的推动作用。 2生态建筑 生态建筑，英文名Eco-build，就是将建筑物与周边环境结合，建立成一个完整的生态系统，根据本地区特有的生态环境，利用生
态学的基本原理、土木工程的施工技术以及现代科学技术等措施。建设这个生态建筑时不仅要整合大量人员，使其居住在这个超级生态系统的建筑物中，并且合理安排建筑与其他影响因素的关系。除此之外，在建设过程中还需要考虑到规划建筑物外部因素和内部因素的空间、状态等特征，并注意物质和能量在内部的生态建筑系统中按照周期有序转换成为一个有机的组合，形成一个低消费、无污染的建筑环境。比如，德国的“三房”、奥尔良的“诺亚”就是此类建筑物的典型代表。 3节能建筑 节能建筑，英文名Energy-efficientBuildings，是指遵循气候变化进行设计具有节能的基本功能，对建筑物进行合理的规划，比如对建筑物的朝向、楼间距、太阳能辐射、外部空间环境等因素的研究，设计的低能耗的建筑物，从而实现有利于建筑物的自然通风这一主要目标。节能建筑物的另外一个主要特色是，绿化率应大于等于35%，并确保每一个户型至少有一个居住空间每天要有2h以上的阳光照射时间。其典型的建筑代表有，20XX年11月27日全世界最大的太阳能办公大楼———“日月坛微排大厦”在XX德州建成，在7.5万m2建筑面积中，集展览、会议、科研、办公、酒店、培训等功能于一体，太阳能供电、制冷、采暖、光伏发电和建筑技术相结合，是一座集太阳能光伏、太阳能热、建筑节能于一体的高层公共建筑；建筑物的节能效率能够达到88%，建筑物与太阳能加热，制冷，热水供应，光伏发电技术完美结合；被誉为全球低碳中心。除此之外，第41届世界博览会中的中国馆也是节能建筑物的典型代表。 4节能建筑与生态建筑的异同 4.1相同点
信阳春节民俗 篇一：河南春节风俗 河南年俗 商丘：拜商祖祭火神开封清明上河园大宋民俗盛 “春节”是现代称谓，“过年”则在民间比较普遍。“春节”一般指除夕和正月初 一。但在民间，传统意义上的“过年”是指从腊月初八的“腊八”一直到正月十五，河南民间有“腊八祭灶，年下来到”的俗语，其中以除夕和正月初一为高潮。在“过年”期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。 河南地处中原，是中华民族的发源地，“过年”的风俗不仅具有很强的代表性，深厚的文化底蕴和地域特性使其又有明显的独特之处。 过年是百姓一年生活中的斗等重要节日，此时家家户户操办年事，富家杀猪宰羊、张灯结彩，贫者物质上不赶奢侈，但规矩是要面面俱到的。 “二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，杀只鸡；二十八，蒸枣花；二十九，去打酒；三十儿，捏鼻儿(饺子)；初一儿，撅着屁股乱作揖儿。”这首过年谣既是河南民间过年的大事记，人们置办年事儿就是按照这个约定俗成的习惯进行
的。 过年从“小年”开始，即农历十二月二十三日，小年又称灶神节、祭灶节。祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。传说灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。是日，家家晚饭前为灶神设香案，供上灶糖和面做成的糖瓜等祭品，放鞭炮，称“送灶”或“辞灶”。祈求老灶爷行“上天言好事，下界保平安”之神圣。在河南，典型的祭灶食品要首推灶糖和火烧。灶糖，是一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖。祭灶供灶糖的原因，是为了粘住灶爷的嘴巴。传说灶爷是玉帝派往人间监督善恶之神，它有上通下达，联络天上人间感情，传递仙境与凡间信息的职责。在它上天之时，人们供它灶糖，希望它吃过甜食，在玉帝面前多(:信阳春节民俗)进好言。也有人说，祭灶用灶糖，并非粘灶爷的嘴，而是粘嘴馋好事、爱说闲话的灶君奶奶的嘴。祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天，大多人家自己动手，发面、炕制火烧，在河南，人们把祭灶节看作仅次于中秋的团圆节。凡在外地工作、经商、上学的人，都争取在腊月二十三之前赶回家里。能吃到家里做的祭灶火烧，便会得到灶神的保护，来年家人就能平安无事。一家人热热闹闹，很有过小年的味道。除夕，即农历十二月最后一日，俗称“年三十”，这一天对人们来说是极为重
【少林武术节】少林武术是中国武术中的奇葩，国之瑰宝。为了弘扬中华武术，扩大对外开放，郑州自1991年开始举办“中国郑州国际少林武术节”，隔年举行。在武术节期间举行精彩的武术竞赛和表演，进行经贸、科技交流和各种富有民族与地方特色的文化、艺术、娱乐及旅游活动。这是一项融经贸、文化、旅游、科技为一体的大型国际性综合活动，每次都吸引国内外数十万人云集郑州。 【古荥龙舞】郑州市邙山区古荥镇的龙舞，已有近千年的历史。每逢农历正月十五龙灯节，方圆几百里的百姓都涌向古荥观看，据说清乾隆、光绪二帝都曾亲临古荥观看龙舞。1949年后，古荥龙舞得以创新发展，演技日益精湛。它汲取了各种龙舞的特点，又不同于其他龙舞，故事完整生动，情节曲折感人，表演场面宏大，艺术风格独特。整场表演分为鱼跃龙门、金龙出南门、龙蜗玉柱、二龙相戏、解救青龙、二龙戏珠、胜利对舞等10个场面。古荥龙舞流传至今，其影响之大，历史之悠久，在中原地区是不多见的。1988年古荥龙舞应邀参加了北京国际旅游年的龙舞大赛，誉满京城。 【笑伞】流传于荥阳一带的民间艺术。传说隋大业十二年（616），瓦岗军起义，翟让用李密计，破金韩关，进取荥阳。隋扬帝派大将张须陀为荥阳通守，协同荥阳大守郇王庆合兵讨伐。瓦岗军初战不利，于是乘正月十五玩花灯之机，巧扮民间歌舞艺人，随民间社火一起混进城内，里应外合，一举攻克荥阳。笑伞就是义军当时扮演的节目之一。如今歌舞队中执伞的滑稽老人，即是赫赫有名的程咬金，其他男女演员各2人也是义军勇士。 【律棒鞭】流行于荥阳一带的民间歌舞，起源年代不详。演员只有3人，男1女2。细乐器伴秦，白8～10人组成，其节奏轻松、流畅。曲牌有“谓调”、“剪剪花”、“剪剪花变新调”、“满州”、“双翠翠”、“下河”、“对花”等10多种。表演时男演员饰相公，女演员饰小姐，手持竹眼钱。舞蹈动作从曲调过门开始，男演员即右手持扇，载歌载舞，而女演员则手持竹鞭，随节拍上下击鞭。舞蹈反映青年男女踏青相恋。 【独角兽】流传于新郑一带的独特民间舞蹈。是古代劳动人民根据刑天舞戚的故事创造的，反映出对不畏强暴的断头英雄的崇拜。在伴秦中绕场蹦跳翻滚、窜桌子，并以腰部的夸张表演，表现独角兽暴躁怒吼或温顺平静的表情。后在急迫的“闹台”乐曲伴奏中，斗兽者执鞭出场，与独角兽打斗拼搏。其“击头”、“击腿”、“滚翻”、“窜桌子”、“倒立”、“擒兽”等动作粗旷诙谐，生动有趣，具有独特的艺术风格。 【跳经担】流行于新密一带的民间舞蹈。在庙会期间，妇女们挑着自制的花篮（经担）到庙会神前进香，然后在神前空地上边哼经曲，边跳经担，以示对神灵的虔诚。跳经担的音乐与伴奏主要是经曲，使用的乐曲是木鱼和碰铃，伴唱的是经曲。 【张公背张婆】流传于新密一带的民间舞蹈。参加演出的只有2人，服装道具简单，人物造型幽默风趣。表演时舞曲采用地方戏曲中的流水板、阳调、银扭丝、汉江等曲调。据传张公是晋国贵族介子推的家仆，介子推躲在绵山，不愿出仕，晋文公为逼他出山而焚绵山，介子推被烧死。张公将介母背出火海，并认
绿色建筑典型案例 绿色建筑指建筑对环境无害，能充分利用环境自然资源，并且在不破坏环境基本生态平衡条件下建造的一种建筑，又可称为可持续发展建筑、生态建筑、回归大自然建筑、节能环保建筑等。 其中以国内外绿色建筑经典项目工程为例 经典工程的基本内容包括：（1）绿色建筑定义（2）绿色建筑发展（3）国内绿色建筑成功项目案例（4）国外绿色建筑成功项目案例（5）结语 其中以国内绿色建筑成功项目案例的基本内容包括：住宅建筑、公用建筑两种。 公用建筑为例，基本的项目内容包括：项目概况、项目的主要节能技术、项目小结三大部分内容。 其中项目的主要节能技术如下： 被动式通风系统 针对杭州的气候特点，该项目引入了被动式通风系统。该系统的原理是在凉爽的的夏季夜晚和过渡季节，被动式通风系统开启。中庭总共设立了18处拔风井来组织自然通风，室外自然风进入地下室后，充分利用地下室这个天然的大冷库，对室外进入的空气进行一定的冷却，然后沿着布置在南北向德14处主风道以及东西向德4出主风道风口进入各个送风风道，在热压和风压驱动下，沿着各个风道经由布置在各个通风房间的送风口一次进入各个房间，带走室内热量的风进入中庭，
通过屋顶烟囱的拔风作用排向室外，可以有效减少室内的空调负荷，减少空调机组运行时间和空调冷负荷，利用建筑物的隔热性能，保持室内较低的温度或湿度。 外围护系统 建筑物南北立面、屋面采用法国钛锌板，东西立面采用陶土板，这两种材料均具有可回收循环使用、自洁功能。建筑物门窗采用了断桥隔热金属型材多腔密封窗框和高透光双银Low-E中空玻璃，使夏季窗户的得热量大大减少，空调负荷从标准建筑的41.71W/m2下降到23.53W/m2,但对冬季采暖的负荷影响不大。 高能效的空调系统和设备 绿色建筑科技馆采用温湿度独立控制的空调系统，可以满足不同房间热湿比不断变化的要求，克服了常规空调系统中的难以同时满足温、湿度参数的问题，避免了室内温度过高或低的现象。 温度控制系统由四台热泵式溶液调湿新风机组、送风末端装置组成，通过盐溶液向空气吸收或释放水分，实现对空气湿度的调节。采用新风作为能量输送的媒介，同时满足室内空气品质的要求。每台热泵式溶液除湿量为80kg/h，加湿量为25kg/h，COP一般在5.5以上。 节能高效的照明系统 绿色建筑科技馆三层选用索乐图日光照明系统。阳光经采光罩聚集并直接折射到传输管道，光线沿管道向下反射穿越房顶到达顶棚，最后经漫射洒落在房间的每个角落。光线在管道中以高反射率进行传输，
可持续发展绿色建筑 (一) 迪拜可持续冰山旅馆 建造时间：2009年9月01日 泳池设备 日间晶莹剔透的蓝色水晶，所采用的有机构造形式与自然界中的冰结构类似 夜幕降临，蓝色水晶变成了一座壮丽辉煌的美丽灯景。表面的颜色每小时会改变
一次。整个建筑随着时间的变化而优雅变身，每年冬天，俄罗斯和加拿大等地区的北方城镇里，随处可见这种临时性的冰制旅馆，这些旅馆具有很强的季节性，随着春天到来气温逐渐升高，他们最终会融化为水重新回归大地。而目前，迪拜则准备要建造其本土第一座终年不化的冰制建筑——蓝色水晶。然而，在夏季酷热的波斯湾沿岸，要想将一座人造冰山的温度始终控制在华氏32度以下，必定需要的巨大能耗。这又使得蓝色水晶所鼓吹的自身节能环保理念成为空谈，让人不禁要为此哑然失笑。 每一层都将为游客提供新的观景体验，光影的隧道和空间与自然光结合，变化出梦幻的效果
在迪拜的建筑界流行着这样一种趋势——不仅要创造极致奢华的建筑，还要制造出不可能的、不适当的、让人瞠目结舌的东西。事实上，迪拜干燥的沙漠性气候并不适宜冰雕作品的存在，尤其不适宜这种六层楼高的奢华娱乐场所。这座巨大的建筑中还包括了一个水下酒吧和舞厅。来自德国的两位设计师Frank和Sven Sauer声称蓝色水晶将会利用自然界的能源以满足自身能源的需要。据称，这座冰制建筑的电力将由镶嵌在冰体表面的太阳能电池板负责提供并采取能源循环系统进行多次利用 这座冰制建筑的电力将由镶嵌在冰体表面的太阳能电池板负责提供并采取能源循环系统进行多次利用 到目前为止，我们还不清楚这座建筑能产生多少能源，而这些能源又将以何种方式分配到酒吧、咖啡厅等地，同时还要完成最重要的一项任务——保证其自身巨大的冰体不会融化。即使这座冰制建筑真的可以不依靠外在电力能源而存在，这样一座建在炎热沙漠中心地带的“冰山”也很难和“节能环保”画上等号。