2017年高考语文全国卷必背古诗文：阿房宫赋原文及翻译
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★2017年高考语文全国卷必背古诗文：阿房宫赋原文
阿房宫赋
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
★2017年高考语文全国卷必背古诗文：阿房宫赋翻译
六国的君主灭亡了，全国统一；蜀地的山光秃秃的，阿房宫建造出来了。它覆压着三百多里地面，把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，钩住屋心，屋角彼此相斗。盘结交错，曲折回旋，建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。没有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。
六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子；乌青的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻；渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水；烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料；雷霆突然震响，这是宫车驶过去了；辘辘的车声越听越远，无影无踪，不知道它去到什么地方。每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。
燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们
的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作沙砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。
唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜化为了一片焦土。
唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
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2017年普通高等学校全国统一考试语文注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，在选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 气候正义是环境主义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。 从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题，公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遇到在满足基本需求之上的奢侈排放。 从时间维度上来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道德义务。实际上气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统面授人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其目的正是为了保护地球气候系统，这是符合后代利益的。至少从我们当代人已有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务。 总之，气候正义既有空间的维度，也有时间的维度，既涉及国际公平和国内公平，也设计代际公平和代内公平。因此，气候正义的内涵是：所有国家、地区和个人都有平等使用、享受气候容量的权利，页应公平地分担稳定气候系统的义务和成本。 （摘编自明德《中国参与国际气候治理的法律立场和策略：以气候正义为视角》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A.为了应对气候变化，非政府组织承袭环境正义运动的精神，提出了气候正义。 B.与气候变化有关的国际公平和国内公平问题，实际上就是限制排放的问题。 C.气候正义中的义务问题，是指我们对后代负有义务，而且要为后代设定义务。 D.已有的科学认识和对利益分配的认识都会影响我们对气候正义内涵的理解。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A. 文章从两个维度审视气候正义，并较为深入地阐述了后一维度的两个方面。
阿房宫赋 毕，四海一。蜀山兀，阿房出。 ，完结，指为秦国所灭 统一四川的山光秃了，阿房宫出现了。兀，山高而上平。这里形容山上树木已被砍伐净尽。出，出现，意思是建成。蜀，四川 六国灭亡，秦始皇统一了天下。蜀山的树木被伐光了，阿房宫才盖起来。 ，隔离天日。骊（ 盖，层层叠叠 （阿房宫）从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳（古咸阳在骊山西北）。走，趋向 阿房宫占地三百多里，楼阁高耸，遮天蔽日。从骊山之北构筑宫殿，曲折地向西延伸，一直修到秦京咸阳。———————————————————————————————————————————二川溶溶，流入宫墙。 二川，指渭水和樊川。溶溶，河水缓流的样子 渭水和樊川两条河，水波荡漾地流入宫墙。 五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。 （突起的）屋檐（像鸟嘴）向上撅起。檐牙，屋檐突起，犹如牙齿 各随地形。这是写楼阁各随地势的高下向背而建筑的状态 指宫室结构的参差错落，精巧工致。钩心，指各种建筑物都向中心区攒聚。斗角，指屋角互相对峙。如今指各自用尽心机互相排挤 五步一栋楼，十步一座阁。走廊宽而曲折，(突起的)屋檐（像鸟嘴）向上撅起。楼阁各依地势的高下而建，像是互相环抱，宫室高低屋角，像钩一样联结，飞檐彼此相向，又像在争斗。 ）焉，蜂房水涡，矗（chù）不知其几千万落。 “凛然”“欣然”的“然”，意为...的样子。楼阁依山而筑，所以说像蜂房，像水涡。盘盘，盘旋的样子。囷囷，屈曲的样子，曲折回旋的样子 矗立着不知它们有几千万座。矗，形容建筑物高高耸立的样子。下文“杳不知其所之也”的“杳”，用法与此相同。落，相当于“座”或者“所” 盘旋地、曲折地，像蜂房，像水涡，矗立着不知有几千万座。 长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁（ 长桥卧在水上，有“云从龙”的话，所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话，形容长桥似龙 在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道，叫做复道。霁：雨后天晴 长桥横卧在渭水上，（人们看了要惊讶：）天上没有云，怎么出现了龙？在楼阁之间架木筑成的通道横空而过，彩色斑斓，（人们看了要诧异：）不是雨过天晴，哪里来的彩虹？
《阿房宫赋》 第一节原文 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。 翻译 在谓语的谓语上，根据语境，应该可以判断这两个词都是动词。 北、西，都是名词用作状语，从北面，向西面 构：构建；而，顺承连词； 趋向，就是通向 河 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”《论语·子罕》 廊腰缦回，檐牙高啄：书上的理解是：廊【腰】缦回，檐【牙】高啄 廊腰：腰，“事物的中间部分”。如“山腰”“树腰”中的“腰”都是这个意思。“廊腰”即“走廊（除去两端）的中间部分”。 檐牙：可以理解为“事物的突出部分”，“檐牙”即“屋檐顶端、突出的部分”。这样一来，“廊腰”与“檐牙”相对成文，结合后面的“缦回”“高啄”，二句即可直译为：“走廊的中部弯弯曲曲，屋檐的顶端高高翘起。象鸟喙一样在半空飞啄”言简意赅，无须大费周折。 “廊腰缦回”——“缦”的本义是没有文来的帛，又通“慢”，“慢”有“宽缓”、“迟缓”等义；这句的“缦”，注释为“索绕”，是由“宽缓”义引申而来，下文“缦立远视”的“缦”，注释为“久”，是“迟缓”义的引申。“回”，注释为曲折。按“回”，《文言常用实词表》列为本课应重点掌握的实词，它的本义是“转”、“掉转”（“回车叱牛牵向北”），引申义有“旋转、回旋”（“素湍绿潭，回清倒影”）、“曲折、迂迎”“回转、返回”（“碧水东流至此回”）、“取回、拿回”（“添酒回灯重开宴”）。 各抱地势：通俗的讲，各依地势 钩心斗角：“钩”是钩挂、钩住的意思，指屋顶建筑构件之间相互牵引或连接；“心”是指宫室房屋建筑的中心部位。“斗角”是另一种建筑形式，“斗”是碰撞、接触的意思，“角”指建筑物的檐角。用来形容阿房宫这一宫殿建筑结构的错综复杂和精巧工致. 勾心斗角：《现代汉语词典》也写作“钩心斗角”。原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。唐·杜牧《阿房宫赋》：“各报地势，钩心斗角。” “勾”是多音字，】：[gōu]； [g?u]勾当【dàng】 盘盘焉，囷囷焉：焉，形容词词尾，还有“乎”“然”等；盘盘、囷囷，都是“曲折回旋”的意思 青泥何盘盘李白的《蜀道难》 青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋 形容词，高耸 此处是“其”还是“乎”。 长桥卧波，未云何龙：“云”和“龙”都是名词活用为动词，因为“未”“何”都是副词。 复道行空：行空，就是“行于空”，在空中跨越
绝密★启用前 2017年普通高等学校招生全国统一考试（全国卷3） 语文 注意事项： 1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 写在本试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 “让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设 的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。一些乡村在变为城镇的郭城镇，虽然面貌焕 然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。人们或多或少有这样的担忧：快速的、 大规模的城镇化会不会是“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁” 变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。 乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化记忆，如日常生活 用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如 村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记 忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。哲学乡村记忆是人们认知 家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化过程中留住他们，才能留住乡愁。 这实质上是对人的情感的尊重。至于哪些乡村基因真正值得保留，这一方面可以借助一 些科学的评价体系进行合理评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。在 新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。 仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。呵护乡村记忆， 使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传 统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。比如，对一些乡土景观、农业遗产、 传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。对于乡村中的集体记忆场所，如村
阿房宫赋 六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。 六国灭亡，秦始皇统一了天下。蜀山的树木被伐光了，阿房宫才盖起来。 覆压三百余里，隔离天日。骊（Lí）山北构而西折，直走咸阳。阿房宫占地三百多里，楼阁高耸，遮天蔽日。从骊山之北构筑宫殿，曲折地向西延伸，一直修到秦京咸阳。 二川溶溶，流入宫墙。 渭水和樊川两条河，水波荡漾地流入宫墙。 五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。五步一栋楼，十步一座阁。走廊宽而曲折，(突起的)屋檐（像鸟嘴）向上撅起。楼阁各依地势的高下而建，像是互相环抱，宫室高低屋角，像钩一样联结，飞檐彼此相向，又像在争斗。 盘盘焉，囷囷（qūn）焉，蜂房水涡，矗（chù）不知其几千万落。盘旋地、曲折地，像蜂房，像水涡，矗立着不知有几千万座。 长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁（jì）何虹？ 长桥横卧在渭水上，（人们看了要惊讶：）天上没有云，怎么出现了龙？在楼阁之间架木筑成的通道横空而过，彩色斑斓，（人们看了要诧异：）不是雨过天晴，哪里来的彩虹？ 高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。 楼阁随着地势高高低低，使人迷糊，辨不清东西方向。人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样融和。人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。就在同一天，同一座宫里，气候竟会如此不同。
妃嫔(pín)媵（yìng）嫱(qiáng)，王子皇孙，辞楼下殿，辇（niǎn）来于秦。朝歌夜弦（xián），为秦宫人。 那些亡了国的妃嫔和公主们，辞别了自己国家的楼阁、宫殿，乘辇车来到秦国，日夜献奏乐，成了秦宫里的宫女。 明星荧(yíng)荧(yíng)，开妆镜也； （光如）明星闪亮，是（宫女们）打开梳妆的镜子； 绿云扰扰，梳晓鬟（huán）也；渭流涨腻，弃脂水也； 绿云缭绕，原来是她们正在早晨梳理发髻；渭水河面上浮起一层垢腻，原来是她们泼掉的脂粉水； 烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘（lù）远听，杳（yǎo）不知其所之也。 空中烟雾弥漫，是她们在焚烧椒兰香料。如雷霆般的声音响起使人骤然吃惊，是皇上的宫车驰过；听那车声渐远，也不知驶到哪儿去了。 一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。 任何一部分肌肤，任何一种姿容，都娇媚极了，耐心地久立远视，盼望皇帝能亲自驾临。 有不见者，三十六年。 可是有许多宫女整整等了三十六年，还未见到皇帝。 燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英， 燕、赵、韩、魏、齐、楚收藏的财宝，聚敛的金玉，搜求的珍奇，
《阿房宫赋》高考复习测试题 本文是关于杜牧的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 引导语：杜牧写《阿房宫赋》的目的，是在借秦始皇失败的教训，以警告最高统治者，这篇文章一直都是考试重点，同学们要重点掌握。《阿房宫赋》复习测试题 一、基础训练 1.下列词语中加点字的注音不完全正确的一项是( ) A.骊山(lí) 囷囷(qūn) 阿房宫赋(ē pánɡ) B.剽掠(piāo) 逦迤(lǐ yǐ) 妃嫔媵嫱(bīn ténɡ) C.锱铢(zī zhū) 椽笔(chuán) 直栏横槛(jiàn) D.呕哑(ǒu) 鼎铛玉石(chēnɡ) 庾之粟粒(yǔ) 2.下列句中加点词的解释有错误的一项是( ) A.缦立远视，而望幸焉(幸，古时候皇帝到某处叫“幸某处”，妃嫔受皇帝宠爱叫“得幸”) B.复道行空，不霁何虹(霁，雨后初晴) C.矗不知其几千万落(落，量词，座、所)
D.各抱地势，钩心斗角(抱，抱住，动词) 3.下列句中加点词的意义相同的一项是( ) A.①骊山北构而西折 ②后人哀之而不鉴之 B.①盘盘焉，囷囷焉 ②缦立远视，而望幸焉 C.①使负栋之柱，多于南亩之农夫 ②燕赵之收藏 D.①多于周身之帛缕 ②青，取之于蓝，而青于蓝 4.下列句中加点的词语，古今意义最接近的一项是( ) A.各抱地势，钩心斗角 B.奈何取之尽锱铢，用之如泥沙 C.戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土 D.韩魏之经营，齐楚之精英 5.下列句中加点的实词含义相同的一组是( ) A.①六王毕，四海一 ②一旦不能有，输来其间 B.①戍卒叫，函谷举 ②吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人 C.①奈何取之尽锱铢 ②不稼不穑，胡取禾三百廛兮
2017年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 气候正义是环境主义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。 从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题，公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遇到在满足基本需求之上的奢侈排放。 从时间维度上来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道德义务。实际上气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原
阿房宫赋 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。 六国灭亡，秦始皇统一了天下。蜀山光秃了，阿房宫盖起来了。阿房宫占地三百多里，楼阁高耸，遮天蔽骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。日。阿房宫从骊山向北构筑宫殿，折而向西，一直通到秦京咸阳。渭水和樊川两条河，水波荡漾地流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势， 五步一栋楼，十步一座阁。走廊回环曲折，突起的檐角尖耸，犹如禽鸟仰首啄物；宫殿阁楼随地形而建，彼此钩心斗角。盘盘焉，囷囷（qūn）焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。 环抱呼应，宫室结构参差错落，精巧工致。盘旋屈曲的样子，像蜂房，像水涡，矗立着不知有几千几万座。长长桥卧波，未云何龙？复道行空， 桥横卧在渭水上，（人们看了要惊讶：）天上没有云，怎么出现了龙？几条复道在半空像彩虹，（人们看了要诧不霁（jì）何虹？高低冥迷，不知东西 异：）不是雨过天晴，哪里来的彩虹？楼阁随着地势高高低低，迷茫不清，使人辨不清东西方向。人们在台上歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖， 唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样融和。人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。 同风雨交加那样凄冷。就在同一天，同一座宫里，天气竟会如此不同。 妃嫔媵（yìng）嫱(qiáng)，王子皇孙，辞楼下殿， 那些亡了国的妃嫔和公主们（六国王侯的宫妃和王侯的女儿、孙女），辞别了自己国家的楼阁，走下宫殿辇（niǎn）来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开 （辞别六国的楼阁宫殿），乘辇车来到秦国，早晚唱歌奏乐，成了秦宫里的宫女。光如明星闪亮，是宫女打开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟（huán）也；渭流涨腻，弃脂水也；梳妆的镜子；一团乌云在浮动，原来是早晨宫女在梳理发髻；渭水河面上浮起一层脂膏，原来是宫女泼掉的脂烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也； 粉水；空中烟雾弥漫，是宫女在焚烧椒兰香料烘熏衣料。如雷霆般的声音响起使人骤然吃惊，是皇上的宫车驰辘辘（lù）远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍， 过；车声听起来越来越远，也不知驶到哪儿去了。这些妃嫔公主们的每一处肌肤，每一种姿容，都娇媚极了，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。 她们耐心地久立远视，盼望皇帝能亲自驾临。可是有许多宫女几乎一辈子都没等到皇帝（可有许多宫女等了三燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英， 十六年都未见）。燕、赵收藏的金玉珍宝，韩、魏聚敛的金银，齐、楚保存的瑰宝（燕赵韩魏齐楚六国的金银几世几年，剽（piāo) 掠其人，倚叠如山。一旦不能有， 财宝），这都是多少世代、多少年月以来，从人民那里掠夺来的，堆积得像山一样。旦夕之间国家灭亡不能再输来其间。鼎铛（chēng）玉石，金块珠砾， 占有，珠宝都被运进阿房宫。把宝鼎看做铁锅，把美玉看做石头，把黄金看做土块，把珍珠看做沙石，连续不弃掷逦（lǐ）迤（yǐ），秦人视之，亦不甚惜。 断地丢弃，秦人看见了也不觉得可惜。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。 唉！一个人的想法和千万人的想法是一样的（都想过好日子）。秦始皇喜爱奢侈，老百姓也顾念自己的家奈何取之尽锱（zī）铢（zhū），用之如泥沙？使负栋之柱，业。为什么搜刮老百姓的财物一分一厘都不放过，挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢？让那宫中承担栋梁的柱子，多于南亩之农夫；架梁之椽（chuán），多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（yǔ）之粟(sù)粒； 比田里的农夫还多；架起侧梁的椽子，比织布机上的女工还多；突出的钉子，比谷仓里的稻米还多；横直密布瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛（jiàn），多于九土之城郭；管弦呕哑（ōuyā）， 的屋瓦缝隙，比（老百姓）身上的衣服的线还要多；栏杆纵横，比天下的城郭还多；乐声嘈杂，比集市的人们
《阿房宫赋》（唐）杜牧 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。 六国覆灭，天下统一。巴蜀山林中的树木被砍伐一空，阿房宫殿得以建成。 覆压三百余里，隔离天日。 (它)覆盖了三百多里地，几乎遮蔽了天日。 骊山北构而西折，直走咸阳。 从骊山的北面建起，曲折地向西延伸，一直通到咸阳。 二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。 渭水和樊川，河流缓缓地流进了宫墙。 廊腰缦回，檐牙高啄。 五步一座高楼，十步一座亭阁;长廊如带，迂回曲折，屋檐高挑，象喙一样在半空飞啄。各抱地势，钩心斗角。 这些亭台楼阁啊，各自凭借不同的地势，参差环抱，回廊环绕象钩心，飞檐高耸象斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。 弯弯转转，曲折回环，象蜂房密集，如水涡套连，巍巍峨峨，不知道它们有几千万座。长桥卧波，未云何龙? 那长桥卧在水面上(像蛟龙)，(可是)没有一点云彩，怎么会有蛟龙飞腾? 复道行空，不霁何虹? 那楼阁之间的复道架在半空(像彩虹)，(可是)并非雨过天晴，怎么会有虹霓产生? 高低冥迷，不知西东。 高高低低的楼阁，幽冥迷离，使人辨不清南北西东。 歌台暖响，春光融融; 人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样暖和; 舞殿冷袖，风雨凄凄。 人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄凉。 一日之内，一宫之间，而气候不齐。 就在同一天内，同一座宫里，而气氛冷暖却截然不同。 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦； (六国的)宫女妃嫔、诸侯王族的女儿孙女，辞别了故国的宫殿阁楼，乘坐辇车来到秦国。朝歌夜弦，为秦宫人。 (她们)从早到晚吹拉弹唱，成为秦皇的宫人。 明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也; 只见星光闪烁，她们打开了梳妆的明镜;见乌云纷纷扰扰，她们一早在梳理发鬓; 渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也； 渭水泛起油腻，(是她们)泼下的脂粉水;轻烟缭绕，香雾弥漫，是她们焚烧的椒兰异香。雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。 忽雷霆般的响声震天，宫车从这里驰过;辘辘车轮声渐听渐远，不知它驶向何方。 一肌一容，尽态极妍， (宫女们)极力显示自己的妩媚娇妍，每一处肌肤，每一种姿态，都极为动人。 缦立远视，而望幸焉。 (她们)久久地伫立着，眺望着，希望皇帝能宠幸光临; 有不见者，三十六年。 (可怜)有的人三十六年始终未曾见过皇帝的身影。
“散而不乱，气脉中贯”单元教学设计 单元教学目标： 一、知识与能力： 1、学习与欣赏中国古代不同时代及不同体裁风格的散文，把握其内存的思想逻辑和情感逻辑，提高欣赏古代散文的能力。 2、拓展学生散文领域的文学和文化视野，归纳与概括古代散文“散而不乱、气脉中贯”的内涵与特点，领悟其艺术上的完整性与统一性。 3、通过引导学生阅读文言文本，熟悉常见文言现象，提高翻译能力。 4、进一步培养学生提炼课题，合作探究的自主学习能力。 二、过程与方法： 1、教师梳理鉴赏课题，学生分组、合作探究。 2、运用与必修内容链接与比较的方法，充分利用课程资源和网络等资源，拓宽知识面，加深理解度。 3、用课堂交流的形式提高学生的语言表述能力，用撰写论文的形式提高学生的分析问题的能力。 三、情感态度与价值观 通过阅读和鉴赏，陶冶情性，深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的博大精深，追求高尚情趣，提高道德修养，从而进一步提高自己的语文素养。 教学重点： 1、准确理解散文文本的基本意义，由表及里，由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会感知作品的“气脉”。 2、提要钩玄，提高筛选并探究作品主题的能力，培养自主与合作探究的学习意识。 3、培养多角度、准确并推陈出新表述自己观点的能力。
主要教学方法： 1、反复诵读，“因声求气”。 反复朗读课文，注意体会文章中的流动、起伏和回旋。这是把握文章气脉的前提条件，是挖掘文章思想价值的基础。朗读时，要“因声求气”，慢慢地将身心沉浸到作品中，从音节字句中感受文章的气韵。 2、提要钩玄，沉思力索。 通过梳理归纳，搞清作品的层次和线索，可以获得对作品思想情感以及某些艺术手法的认识。 3、自主学习，合作探究，写作运用。 《六国论》教学设计 教学目标： 一、知识与能力 1、把握文章的结构和论证层次，学习运用分论点，掌握引证、例证、对比论证等方法。 2、了解写作此文在当时的历史意义，领略借古讽今的写作特点。 3、掌握重点实词、虚词、句式等。 二、过程与方法 1、以高考题导入，激发学生兴趣。
阿房宫赋 六王毕（1），四海一（2），蜀山兀，阿房出（3）。覆压（4）三百余里，隔离天日（5）。 （1）六王毕：六国灭亡了。齐、楚、燕、韩、赵、魏六国的国王，即指六国。毕，完结，指为秦国所灭。 （2）一：统一，数作动 （3）蜀山兀，阿房出：蜀，四川。兀，山高而上平，这里形容山上树木已被砍伐净尽，光。出，出现，意思是建成。四川的山光秃了，阿房宫出现了。 （4）覆压：覆盖（从渭南到咸阳）覆盖了三百多里地（里是面积单位，不是长度单位。古代五户为一邻，五邻为一里。三百余下里，约合7500户人家的面积。300里地，即150公里，现代人也无法做到，夸张过度，难以令人信服）。 （5）隔离天日：把天日都隔离了。这是形容宫殿楼阁的高大。 译文：六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了。它（面积广大，）覆盖着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都隔离了。 骊山北构而西折，直走咸阳（6）。二川溶溶（7），流入宫墙。五步一楼，十步一阁。 （6）北：在北面，名作状。构：建筑。而：表顺承西：向西，名作状。走：趋向。从骊山北边建起，折而向西，一直通到咸阳（7）二川溶溶：二川，指渭水和樊川。溶溶，浩浩汤汤的样子。 译文：它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁 廊腰缦回（8），檐牙高啄（9）。各抱地势（10），钩心斗角（11）。盘盘焉，囷囷焉（12），（8）廊腰缦回：廊腰，连接高大建筑物的走廊，好像人的腰部，所以这样说。缦回：像丝绸那样回环萦饶，名作状。 （9）檐牙：屋檐突起，犹如牙齿。高啄：向高处飞啄。 （10）抱：随着。各随地势而建 （11）古今异义：古：钩心斗角：指宫室建筑飞檐勾连，前后合抱。钩心，指各种建筑物都有面向中心攒聚；斗角，指屋角互相对峙，好像兵戈相斗。今：常用来比喻各自用尽心机，互相排挤。 （12）盘盘：盘结交错囷囷：曲折回旋焉：词尾，……的样子 译文：走廊像丝绸那样回环萦饶，屋檐突起像鸟嘴向高处啄。（这些楼阁）各随地势而建，（宫室高低屋角，像钩一样联结，飞檐彼此相向，又像在争斗。盘结交错，曲折回旋 蜂房水涡，矗不知其几千万落（13）。长桥卧波，未云何龙（14）？复道（15）行空，不霁何虹？高低冥迷（16），不知西东。 （13）蜂房水涡：名作状，像蜂房一样，像水涡一样。矗：矗立。落：相当于“座”或者“所” （14）长桥卧在水上，没有云怎么（出现了）龙？《易经》有“云从龙”的话，所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话，形容长桥似龙。云、龙：名作动，出现云彩；出现龙。 （15）复道：在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道，叫做复道。 （16）霁：雨后天晴。虹：名作动，出现彩虹。冥迷：分辨不清。 译文：像蜂房，像水涡，矗立着，不知它们有几千万座。长桥横卧在渭水上，（人们看了要惊讶：）天上没有云，怎么出现了龙？复道横空而过，（人们看了要诧异：）不是雨过天晴，哪里来的彩虹？高低错落，令人分辨不清，不辨南北西东。 歌台暖响，春光融融（17）。舞殿冷袖，风雨凄凄（18）。一日之内，一宫之间，而气候不齐。（气候：古：天气今：指地区气象情况） （17）歌台暖响，春光融融：意思是说，人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意。如同春光那样融和。融融，和乐。
2017年普通高等学校全国统一考试 语文答案解析 一、现代文阅读 1．【答案】A 【解析】B选项与外来文化已无关系，与第二段意思相反。C选项明代应为“明初”。D选项强加因果 2.【答案】A 【解析】A项“论证了瓷器发展与审美观念更新的关系”说法错误，文章第一段通过元明两代瓷器的比较，证明青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果。 3.【答案】B 【解析】本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。B项“可见青花瓷兴盛的成化年间社会变化很快”文中没有体现这一内容。 4.【答案】B 【解析】本题考查对作品内容和艺术特色的分析鉴赏能力。据全文尾句中“千万别高兴起来说什么接触了，认识了若干事物人情，天知道那是罪过”可知，作者认为，外出旅行未必能深入认识事物人情，故选项B 中“通过……就会获得深刻的认识”的表述曲解文意。 5.【答案】①有形的各种窗子；②无形的窗子，指人的内心与外在世界的隔膜；③理想照进现实的窗口；④人们心中时时约束自己的框框；⑤人人渴望打开，却很难敞开的心灵之窗。 【解析】本题主要考查语句内涵。需要学生筛选信息，仔细阅读原文，找出相关语段，提炼中心意思即可。主要抓住“窗子”的本意和比喻义，如窗子既是指现实世界中的窗子，窗子又是指隔绝自己生活与他人世界的象征。 6.【答案】①转“我”为“你”，“你”成为自我观察与描写的对象，蕴含着作者冷静审视的态度；②使用“你”的同时，又使用了“我”，蕴含着作者的自嘲与反思。 【解析】作者在首段就提出问题，运用第二人称来叙述，设置了和读者面对面交流的亲切情景。第二段主要运用第一人称第四、五两段转换为第二人称，这三段细腻描写了“我”与“你”看窗外或远或近的情形，体现了作者对“所有的活动的颜色、声音、生的滋味”的理性审视。第六段中“你”和“我”两种人称交替出现，从“气闷”“受不了”“换个样子过活去”等可看出作者的自我嘲讽与反思。 7.【答案】D 【解析】解答此题，应先仔细阅读各选项表述文字，然后在文本找准相应的答题区间，再认真加以比较，明辨正误。题中，根据“材料二”“分类的目标和途径不十分清晰，后端分类处理不到位、不完善，又影响前端居民分类的积极性”的说法可知D项说法的错误。
高一语文阿房宫赋原文及译文 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。 ——六国覆灭，四海统一。四川山林中的树木被砍伐光了，阿房宫殿得以建成。 覆压三百余里，隔离六日。骊山北构而西折，直走咸阳。 ——（阿房宫）覆盖了从咸阳到渭南之间三百多里的地面，遮天蔽日。从骊山的北面建起，然后折向西，直通向咸阳。 二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁； ——渭水和樊川缓缓地流进了宫墙。五步一座高楼，十步一座亭阁； 廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。 ——宫殿中间的回廊交错曲折，屋檐高挑，象鸟喙一样在半空飞啄。各宫室随着地势不同而建，宫室群参差环抱，彼此回环掩抱，飞檐交错连接。 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其乎几千万落。 ——弯弯转转，萦绕曲折，（宫室排列得像）蜂房和水涡一样，巍巍峨峨，不知道它们有几千万座。 长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？ ——那长桥卧在水面上（象蛟龙），（可是）没有云彩怎么会有龙飞起？那楼阁之间的通道架在半空（象彩虹），（可是）并非雨过天晴，怎么会有虹霓产生？ 高低冥迷，不知西东。 ——高高低低的楼阁，幽冥迷离，使人辨不清方向。 歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。 ——高台上传来歌声，使人感到暖意，如同春天一般温暖；大殿里舞袖飘拂，使人感到寒气，仿佛风雨交加那样凄冷。 一日之内，一宫之间，而气候不齐。 ——就在同一天内，同一座宫里，而气候冷暖却截然不同。 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。——（六国的）宫女妃嫔、诸侯王族的女儿孙女，辞别了故国的宫殿阁楼，乘坐辇车来到秦国。（她们）早上唱歌，晚上弹琴，成为秦皇的宫人。 明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；——（清晨）只见星光闪烁，（原来是她们）打开了梳妆的明镜；又见乌云纷纷扰扰，（原来是她们）一早在梳理发鬓；渭水上粉腻脂水，（是她们）泼下的脂粉水呀；
阿房宫赋翻译 六国灭亡了，全国被秦统一，蜀地的山头秃了，阿房宫建成了。覆盖了三百多里，遮蔽了太阳。从骊山向北边建起，然后折向西，一直建到咸阳。渭水河樊川的河水缓缓地流着，流进阿房宫的墙内。走五步就有一个楼，走十步就有一个阁；走廊环绕曲折，突起的屋檐就像撅起的鸟嘴；各依地形，各种建筑都与中心建筑勾连，相邻的屋角互相对峙，好像兵戈相斗。整个宫殿群盘旋曲折，像蜂房，又像水涡高高矗立着，不知道他们有几千几万座。长长的桥卧在河上，就像飞龙，天上并没有云怎么出现了飞龙？复道在空中穿过，就像彩虹，又不是雨后初晴，哪来的彩虹？分不清高低，也分不清南北东西。歌台上响起让人产生暖意的歌声，使人感到如同春光那样暖和；人们在殿中跳舞，舞袖摆动，好像带来了寒气，让人感到风雨天一样的凄冷。一天之内，一个阿房宫里面，然而气候却不相同。 六国国君的宫妃，六国国君的女儿和孙女，辞别了原来居住的宫殿，乘辇车来到秦国，早晨唱歌晚上弹弦，成为秦皇宫里的人。像明星一样闪亮的，是宫人们打开梳妆的镜子；女人的头发乱纷纷的，是在梳鬟发；渭水里涨起一层脂膏，是丢弃的脂水；烟雾缭绕，是在焚烧椒兰。雷霆一样突然惊响，是皇宫的车经过；轱辘轱辘的车声越听越远，谁也不知道他们到哪里去了。她们的每一部分肌肤，每一种姿容，都美到极点，久久地站在那里，望着远处，盼望着皇帝来宠爱自己；有的人三十六年也见不到皇帝。 燕赵收藏的金银珠宝，韩魏经营的东西，齐楚的精华，几世几代的都从百姓那里抢来，堆积的像山；一旦没有了，就运送到这里。把宝鼎看做铁锅，把美玉看做石头，把金子看做土块，把珍宝看做石子，扔的到处都是，秦国人看待它们很不珍惜。唉！一个人的心思，也是千万个人的心思。秦王喜欢奢侈，百姓也顾念他们的家。为什么搜刮时连一丝一毫都不剩，用起来却像泥沙一样不珍惜？使得阿房宫中撑房梁的大柱子比南田里的农夫还多；梁上的椽子比机房里的女工还多；外露的钉头比机房里的谷粒还多；参差不齐的瓦缝比全身衣服的丝线还多；音乐声嘈杂一片比闹市中百姓的喧叫声还喧闹。使得天下的人不敢说却敢在心里发怒。秦始皇极端孤立的思想，一天天骄横顽固。戍卒们一声喊叫，函谷关就被攻破了，楚国人一把火，就把秦朝的宫殿烧成一片焦土。 灭亡六国的人是六国自己，不是秦国；灭族秦国的人是秦王自己，不是天下人。唉！假使六国的国君各自爱护他们的百姓，就足够用来抗拒秦国；秦国统一后，假使也能爱惜六国的百姓，就能传递千代甚至传递万代而作为君主，谁能够灭族呢？秦国的统治者没有空闲来为自己哀叹，却使后来的人为他们哀叹；后人哀叹它却不引以为鉴，也会让更后来人哀叹他们。
2017年高考新课标I卷语文试题解析（正式版） 绝密★启用前 2017年普通高等学校招生全国统一考试 语文 （河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、广东、安徽、福建使用） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 分）一、现代文阅读（35分）小题，9（一）论述类文本阅读（本题共33题。阅读下面的文字，完成1～年前后，一些非政府组织承袭环境正义气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。2000运动的精神，开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。从时间维度来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙后代负有道德义务。实际上，气候变化公约或协定把长期目标设定为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其目的正是为了保护地球气候系统，这是符合后代利益的。至少从我们当代人已有的科学认识来看，气候正义的本质是为了保护后代的利益，而非为其设定义务。总之，气候正义既有空间的维度，也有时间的维度，既涉及国际公平和国内公平，也涉及代际公平和代内公平。因此，气候正义的内涵是：所有国家、地区和个人都有平等地使用、享受气候容量的权利，也应公平地分担稳定气候系统的义务和成本。． （摘编自曹明德《中国参与国际气候治理的法律立场和策略：以气候正义为视角》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．为了应对气候变化，非政府组织承袭环境正义运动的精神，提出了气候正义。 B．与气候变化有关的国际公平和国内公平问题，实际上就是限制排放的问题。 C．气候正义中的义务问题，是指我们对后代负有义务，而且要为后代设定义务。
阿房宫赋 教学目标： 1、了解作者杜牧及其创作，了解赋。 2、识记文言实词虚词的用法。 3、学习本文铺陈排比、夸张、对偶、比喻的用法。 4、体悟杜牧忧国忧民的高尚情怀。 教学过程： 【导入语】 师：上课前，请同学们先来猜猜一个谜语。我们这个谜语的谜面是一副对联，请看黑板上：上联——半边林场半边坡，下联——一曲牛歌一卷文，猜唐朝一位诗人。﹙提示：大家要注意方法，这副对联运用的是拆字法来写的，也就是说，上下联各蕴含着一个字﹚。 生：杜牧。 师：提起这位晚唐的大诗人，我们会想到他哪些诗句呢？ “停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”；“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”；“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”；“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”；“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”；“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。 精彩的诗句，在大诗人的笔下是层出不穷的。其实，杜牧不仅诗歌写得好，赋也写得好。今天，我们就来学习他的一篇赋作《阿房宫赋》。 【作者介绍】 杜牧：字牧之，唐京兆万年人唐代著名诗人，晚唐诗的杰出代表人物。杜牧出身高门士族，祖父杜佑是中唐著名的宰相和史学家。26岁中进士，历任监察御史及黄州、池州等地刺史，官终中书舍人，晚年居长安城南樊川别墅，故人称“杜樊川”。其诗擅写景抒情，清新自然，成就极高，与著名诗人李商隐并称“小李杜”，是晚唐诗的主要代表之一，亦能文，散文气势雄浑，多针砭时事。 【“赋”介绍】 赋：指古文中介于韵文与散文之间的一种文体。它在内容上的特点表现为通过“体物”以“写志”，即通过摹写事物以达到抒发情志的目的。在艺术形式上的特点表现为注重铺陈夸张，语言讲究对偶，注重声律，辞藻华丽，富有文采。注意由于赋是介于韵文与散文之间的一种文体，所以它既讲究对偶，注重声律，保存了一定的诗意，又自由流动，增强了表现力。 【分析课文】 一、教师范读，要求学生仔细地听，给自己不认识的字词注上读音。然后，全班齐读，一边读一边思考，本文写了什么内容﹙根据赋在内容上的特点来答，即通过描写阿房宫的相关情况，反映了秦始皇穷奢极欲的现实，总结了秦亡的历史经验，向唐朝统治者发出了警告﹚。 二、分析第一段 1、逐字逐句讲解字词，翻译第一段，一边翻译一边讲解内容一边要求学生背诵。 阿房宫的来历﹙四个三字句﹚→阿房宫占地之广→阿房宫楼阁之高→建筑地形﹙外﹚→二川﹙内﹚→楼阁、走廊、屋檐、宫室﹙2个四字句＋散行长句﹚、长桥、复道、歌台、舞殿。 第一段写阿房宫的雄伟壮观。 2、本段艺术： a 师：其实阿房宫毁于战火，其形制如何，早已无人能够说清。但杜牧却从阿房宫的外在形势和本体构筑详细生动地描摹了阿房宫的情况。其实，这些对于楼阁、走廊、宫室、屋檐、长桥、复道、歌台、舞殿的描绘都是诗人想象出来的，但这些奇特的想象合理，并无造作之感。请同学们说说作者在这深刻细腻生动的想象描写中，运用了哪些修辞手法？找出运
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。 六国灭亡，秦始皇统一了天下。蜀山光秃了，阿房宫盖起来了。阿房宫占地三百多里，楼阁高耸，遮天蔽骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。日。阿房宫从骊山向北构筑宫殿，折而向西，一直通到秦京咸阳。渭水和樊川两条河，水波荡漾地流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势， 五步一栋楼，十步一座阁。走廊回环曲折，突起的檐角尖耸，犹如禽鸟仰首啄物；宫殿阁楼随地形而建，彼此钩心斗角。盘盘焉，囷囷（qūn）焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。 环抱呼应，宫室结构参差错落，精巧工致。盘旋屈曲的样子，像蜂房，像水涡，矗立着不知有几千几万座。长长桥卧波，未云何龙？复道行空， 桥横卧在渭水上，（人们看了要惊讶：）天上没有云，怎么出现了龙？几条复道在半空像彩虹，（人们看了要诧不霁（jì）何虹？高低冥迷，不知东西 异：）不是雨过天晴，哪里来的彩虹？楼阁随着地势高高低低，迷茫不清，使人辨不清东西方向。人们在台上歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖， 唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样融和。人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。 同风雨交加那样凄冷。就在同一天，同一座宫里，天气竟会如此不同。 妃嫔媵（yìng）嫱(qiáng)，王子皇孙，辞楼下殿，那些亡了国的妃嫔和公主们（六国王侯的宫妃和王侯的女儿、孙女），辞别了自己国家的楼阁，走下宫殿 辇（niǎn）来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开（辞别六国的楼阁宫殿），乘辇车来到秦国，早晚唱歌奏乐，成了秦宫里的宫女。光如明星闪亮，是宫女打开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟（huán）也；渭流涨腻，弃脂水也；梳妆的镜子；一团乌云在浮动，原来是早晨宫女在梳理发髻；渭水河面上浮起一层脂膏，原来是宫女泼掉的脂烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；粉水；空中烟雾弥漫，是宫女在焚烧椒兰香料烘熏衣料。如雷霆般的声音响起使人骤然吃惊，是皇上的宫车驰辘辘（lù）远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，过；车声听起来越来越远，也不知驶到哪儿去了。这些妃嫔公主们的每一处肌肤，每一种姿容，都娇媚极了，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。 她们耐心地久立远视，盼望皇帝能亲自驾临。可是有许多宫女几乎一辈子都没等到皇帝（可有许多宫女等了三燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英， 十六年都未见）。燕、赵收藏的金玉珍宝，韩、魏聚敛的金银，齐、楚保存的瑰宝（燕赵韩魏齐楚六国的金银几世几年，剽（piāo) 掠其人，倚叠如山。一旦不能有，财宝），这都是多少世代、多少年月以来，从人民那里掠夺来的，堆积得像山一样。旦夕之间国家灭亡不能再输来其间。鼎铛（chēng）玉石，金块珠砾， 占有，珠宝都被运进阿房宫。把宝鼎看做铁锅，把美玉看做石头，把黄金看做土块，把珍珠看做沙石，连续不弃掷逦（lǐ）迤（yǐ），秦人视之，亦不甚惜。 断地丢弃，秦人看见了也不觉得可惜。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。 唉！一个人的想法和千万人的想法是一样的（都想过好日子）。秦始皇喜爱奢侈，老百姓也顾念自己的家奈何取之尽锱（zī）铢（zhū），用之如泥沙？使负栋之柱，业。为什么搜刮老百姓的财物一分一厘都不放过，挥霍时却像泥沙一样毫不珍惜呢？让那宫中承担栋梁的柱子，多于南亩之农夫；架梁之椽（chuán），多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾（yǔ）之粟(sù)粒； 比田里的农夫还多；架起侧梁的椽子，比织布机上的女工还多；突出的钉子，比谷仓里的稻米还多；横直密布瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛（jiàn），多于九土之城郭；管弦呕哑（ōuyā）， 的屋瓦缝隙，比（老百姓）身上的衣服的线还要多；栏杆纵横，比天下的城郭还多；乐声嘈杂，比集市的人们多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，