泰安概况
泰安位于山东省中部的泰山南部，北依山东省会济南 , 南临儒家文化创始人孔子故里曲阜，东连瓷都淄博，西靠黄河 , 总面积 7762 平方公里，人口 543 万人，管辖两区、两市、两县。即：泰山区、岱岳区、新泰市、肥城市、宁阳县和东平县。泰安的市树是国槐，市花是紫薇。
泰安历史悠久，早在 5 万年前有人类生息繁衍，夏商时泰安分属青州和徐州，周代时分属齐、鲁两国。秦朝时归齐郡。明代时隶属济南府，清朝雍正年间设泰安府，1912 年民国初期，设立省、道、县三级制，后来废除。
泰安是华夏文明发祥地之一。早在5万年前就有人类生存，5000年前这里孕育了灿烂的大汶口文化，成为华夏文明史上的一个重要里程碑。由于古人对太阳和大山的崇拜，从尧舜到秦汉，一直到明清时期，延绵几千年，泰山成为历代帝王封禅祭天的神山。随着帝王封禅，泰山逐渐被神化，佛道人士，文人学者纷纷来到这里，在泰山与泰安留下了众多的名胜古迹。泰安也因泰山而得名，取“泰山安则四海皆安”的意思，象征国泰民安。
泰安市属于温带大陆性半湿润季风气候，四季分明，寒暑适宜，光温同步，雨热同季。春季干燥多风，夏季炎热多雨，秋季晴和气爽，冬季寒冷少雪。
泰安市矿产资源丰富，具有储量大、品位高、分布较广的特点，在地域或品种搭配上比较合理。现已探明的地下金属、非金属和贵重金属矿藏有煤、铁、铜、钴、金、铝土、石英石、蛇蚊石、石膏、岩盐、钾盐、自然硫、钾长石、石棉、水泥石灰岩、花岗岩、大理石、陶土、耐火粘土等 50 个品种，占全省固体矿产储量的 50% 左右。其中硫为全省所独有。泰安生物不仅种类繁多，还有少量珍稀、濒危动物以及一些古树、名木、花卉等。泰安市共有水域面积 300 平方公里，占全市总面积的 3.9% 。其中水库 639 座，总库容 8. 2 亿立方米。水产养殖面积 253 平方公里。全市多年平均水资源可利用总量为 17 亿立方米。
从自然造化到灵气之源，从地理大山到心灵神山,从灵石崇拜到石敢当信仰，从巡狩柴望到封禅大典，体现了礼俗融合的泰山山石崇拜民俗。威然可敬的东岳大帝，慈祥可亲的泰山奶奶，代表了泰山有求必应的神灵信仰民俗。很有规模的香社组织，祈福还愿的香客队伍，展示了芸芸众生的心灵诉求。商人云集的东岳庙会，宾至如归的山间客店，反映了独具特色的泰山经济民俗。衣食住行、婚丧嫁娶、迎来送往、时令节日、娱神乐人的民间游戏与竞技活动，勾画了泰山丰富多彩的民风民情。
泰山民俗是耸立在泰山人口头、行为和观念上的丰碑，是泰山人创造的值得活在泰山人心中的历史，它和古老而悠久的泰山历史一样层层积淀，架构起深厚的传承基石，烘托着时代的风采。在民俗中不得不提的就是泰山石敢当。泰山石敢当小石碑（或小石人）一般都立在桥道要冲，或者砌在房屋墙壁上，上面刻有“石敢当”或“泰山石敢当”，表示镇压不吉祥不吉利的邪恶之风，在民间非常流行。
传说古代认为泰山石具有独特的灵性和神力，因此泰山石敢当是一种灵石崇拜。传说汉朝时汉武帝登泰山，带回四块泰山石，放置在未央宫的四角，用来避邪。泰山被认为有保佑国家的神功，因此泰山的石头就被认为是可以保佑家庭的灵石。
泰安城南的汶口镇有户人家，一对老夫妻只有一个女儿。不知从什么时候开始，每到太阳下山以后，就有一股妖风东南方向刮来直钻姑娘的屋里。天长日久，这个姑娘变得面黄肌瘦，非常虚弱。找了许多医生也治不好她的病。这时有人说：“看来是妖气缠身，光吃药是治不好的。听说泰山上有个石敢当很勇敢，何不找他来想想办法？”
石敢当说：“这事好办，找来十二对童男童女。一人一面锣。再准备一盆香油，把棉花搓成粗灯芯，还要一口锅，一把椅子，只要这些东西都备齐了，我一定能把妖怪拿住。”只见他把灯芯放在香油盆里，点燃了油灯。他用锅把盆子扣住，坐在旁边，用脚挑着锅沿，这样，虽然点着灯，远处看不到灯光。天黑了，随着一阵呼呼的响声，从东南方向窜出一股妖风。
石敢当一脚踏翻锅，油灯立刻放出了耀眼的光芒。十二对童男童女同时敲响了锣鼓。妖怪一进屋，看见了灯光，听到了响声，赶快闪了出去，朝南方逃跑。这股妖风后来到了福建，继续作威作福。福建的一些农户也被妖风缠身，患了重病。人们打听来打听去，听说泰山有个石敢当能驱除妖怪，就把石敢当请到了福建。石敢当用老办法把妖怪赶走了……这妖风又逃到了东北，东北有些姑娘也得了重病，人们又把石敢当请到了东北。
石敢当想：“我赶它一回，它就逃到别处，全国这么大，我怎么跑得过来呢？对，泰山有很多石头，我请石匠在石头上刻上我的家乡和名字--泰山石敢当，谁家闹妖风，就把这石头放在谁家的门外，妖怪就不敢进去了。”
以后，泰山石敢当降妖的事越传越远，以后，人们为了避邪，所以人们在盖房子的时候，总是把刻有“泰山石敢当”的石头砌在墙上或放在门口，用来避邪。
因为泰山独特的地理及气候条件，泰安出产众多驰名中外的土特产品。如“中国八珍”之一的赤鳞鱼，“泰山四大名药”——何首乌、四叶参、黄精、紫草。泰山核桃、泰山板栗以及“泰安三美”——白菜、豆腐、水等。
泰安风味名吃也极具特色。
泰安煎饼——创制年代无法具体考证，明代时成为家常便饭。以玉米、高粱、谷子、地瓜干等粗粮为原料，先是粉碎泡糁、然后磨细成糊，再摊于鏊子上边刮边烙，烙熟就可以。具有质地细薄，水分少，储存时间长，香酥可口等特点。泰安煎饼分一般有5种：用未发酵磨糊子制作的是甜煎饼；用发酵糊子制作的是酸煎饼；冷却的煎饼再烙酥的是酥煎饼；煎饼加葱油或豆腐、白菜等馅烙制的是油煎饼；小米面加白糖烙制的是糖酥煎饼。
豆腐——是泰山周围居民家常有的菜，冬季食用的最多。烹制方法有很多：有的制作豆腐乳、臭豆腐、五香豆腐、豆腐干、豆腐皮、辣豆腐、冻豆腐、茶色豆腐；有的用来凉拌、热炖、油炸、蜜汁。随季节而变化，春天有小葱拌豆腐、香椿麻汁豆腐；夏天有大蒜麻汁豆腐；秋天有青椒炒豆腐、冬瓜豆腐汤；冬天有白菜炖豆腐、大葱炒豆腐、辣椒热豆腐、羊肉炖豆腐、豆腐炒鸡蛋。
泰安有名的“豆腐筵”，已开发出 150 多道菜，以“三美”豆腐、豆腐丸子、锅塌豆腐、炒豆腐脑、砂锅豆腐、烫豆腐、奶汤豆腐、软烧豆腐最为著名。
赤鳞鱼——这种鱼刺少、肉嫩，味美，营养丰富。常见的菜品有干炸赤鳞鱼、清氽赤鳞鱼、清龙卧雪、龙凤宝珠汤等。清氽赤鳞鱼、清龙卧雪、龙凤宝珠汤为泰安传统名吃。
野菜宴——泰山野菜食用历史悠久，历代帝王来泰山、举行封禅仪式，都会“食素斋，整洁身心”，来表示虔诚。寺院倡导素食，民间也有菜食、菜医的习惯。后来人们将宫廷素食、寺院素食、民间素食集为一体，创制了野菜宴，成为中外游客推崇倍至的“绿色食品”。泰山野菜宴可分为冷盆类、油炸类、蛋炒类、腌制类、汤羹类等，已有 50 多个品种，都有丰富的营养价值或医疗、保健作用，尤其是以姜汁荠菜、炸荷香、山鸡扒鹿角、蛋炒鸦葱 ( 又称琉璃嘴 ) 等最为著名。
泰安交通便利。上世纪90年代末全市等级公路通车里程就已经达到5000公里，京沪高速公路、京福高速公路纵贯境内，并在泰安交汇；泰安到青岛、烟台、威海、日照等沿海城市由高速公路网连接；京沪、泰徐（往徐州）、泰博（往淄博）三条高速公路在此交汇。从泰安到济南只有78公里，到曲阜也只有74公里，无论是乘火车还是坐汽车，1小时内就可以到达。北面距离济南遥墙国际机场约100公里。泰安到青岛，汽车438公里，约5小时到达。泰安到淄博，汽车142公里，车程2小时。到北京500公里（车程4.5小时），到上海760公里（车程 6.5 小时）。市内交通便利约20 路公共汽车和 1200余辆出租车，可以把人们送到想去的每一个地方、每一处进山口。境内铁路有京沪线通过，并西接“京九”大动脉；京沪高速铁路也设泰山站。泰山火车站每日到、发客车50多对，可直达中国主要城市和港口。
泰安最为有名的莫过于泰山，而泰山又以其高耸雄伟的自然特征和悠久灿烂的历史文化构筑起泰山宗教信仰的基础。远古时代的泰山崇拜为泰山宗教提供了丰厚的土壤。有着浓郁的民族传统文化特色的泰山封禅作为中国历史上独有的一种山岳崇拜现象，对泰山宗教的发生发展产生了深刻而久远的影响。泰山宗教的内容琳琅满目，中华传统文化中起主要作用的儒、释、道三教，都在起源阶段就和泰山结下了不解之缘，泰山经历了三教的兴起、繁盛、衰落的全过程。其中，道教和佛教构成了泰山宗教的重要部分。以儒家思想为精神实质的儒教在泰山留下了深刻的影响，颇具地方色彩的民间宗教也在泰山广泛传播，经久不息。
泰山主峰玉皇顶海拔高度1545米，虽然海拔并不是很高，但由于它凸起于辽阔的华北大平原，呈“拔地通天”、“雄峙天东”之势，因此享有“五岳独尊”的独特地位。泰山有着巍峨巨大的山脉形体、丰富无比的人文内涵，因为历代封建帝王的虔诚封禅、文人骚客的诗词歌赋、使泰山成为文学书籍创作最多的文化山。（杜甫诗《望岳》，李白《游泰山》六首, 曹植《泰山梁父行》、《飞龙篇》、《仙人篇》姚鼐《登泰山记》，元好问的《游泰山》, 康有为长诗《夜宿玉皇顶》徐志摩《泰山日出》，季羡林《泰山赋》，杨辛《泰山颂》，李健吾《雨中登泰山》，冯骥才《挑山工》，汪曾祺《泰山真大》）多教并存的宗教活动以及黎民百姓的顶礼膜拜，使泰山又成为一座圣山、神山、文化山，成为中华民族的精神象征和东方文化宝库。所以，自古以来就有“不游泰山终生遗憾”的说法。
泰安也是一个名人辈出的地方：
1.春秋著名贤士左丘明，著《左传》《国语》中外驰名!
2.名相鲍叔牙，齐国大夫，以知人善任著称。鲁国平阳(今新泰市汶南镇鲍庄)人
3.和圣柳下惠，美女坐怀不乱！作风正派、品德高尚，泰安新泰人。
4.羊祜，字叔子，泰山郡平阳（今新泰市）人，西晋政治家、军事家。
5.魏晋高僧朗公，先后和徒弟建造神通寺，灵岩寺。距今一千六百余年！
6.唐开国将领，程咬金，泰安东平人。
7.钱已，字仲阳，宋代著名儿科医学家，“儿科之圣”。泰安东平人。
8.党怀英，金代著名书法家，文学家，其祖上是陕西大荔，生长于泰山脚下。
8.王祯，字伯善，元代农学家及木活字印刷术的创造者。泰安东平人。
9.道教先师张志纯，元代著名道人，尊张炼师。元世祖忽必烈尊其"崇真保德大师"、"天倪"，授紫服，主持修建南天门。
10.罗贯中，元末明初的小说家。泰安东平人。这个问题争议，但是杭州祖籍和江西祖籍已经否定！
11.明朝著名重臣：萧大亨！
12.吕彦直，中山陵设计师，著名建筑家祖籍山东泰安东平人。
13.王耀武将军，抗日著名将领，泰安人。
14.万里，泰安东平。
15.田纪云，泰安肥城。
16.赵丹，著名电影、话剧艺术家。《屈原》《林则徐》《十字街头》《马路天使》，轰动国内外影坛，国影坛上开放的一朵奇葩”，泰安肥城人。
17.欧阳中石，著名书法家，首都师范大学教授、博士生导师、中国书法文化学院名誉院长，中央文史馆馆员，政协委员，当代著名学者！
18.翟墨，被誉为“中感动中国的力量，山东泰安新泰市新汶办事处，因为他只身驾驶无动力帆船环游世界，成为中国第一人。 2009年8月16日中国帆船帆板运动协会授予翟墨“单人无动力帆船环球航海中国第一人”荣誉称号。 2010年2月11日，当选为2009“感动中国”十大人物。
19.范明枢(1866—1947) 名昌麟，又名炳辰，字明枢。泰安城元宝街徐家花园人。教育
家、知名人士。幼年家贫，刻苦读书间习农事。23岁入邑庠，补增广生员，后任塾师数载，继考入泰山上书院深造。1906年(光绪三十二年)留学日本，就读师范专科。学成回国后，致力于教育事业。先任泰安劝学所所长，在泰安创办女子小学及县教育图书社；继赴济南创办省立模范小学，并任职于省教育厅。
今天泰山旅游圈以泰山为中心，向周边扩延，已形成了“大泰山旅游”格局。泰安南部30公里处的大汶口文化遗址，是距今4000到 5000年之间的原始社会新石器晚期遗存，在1982年被国务院列入全国重点文物保护单位；泰安东部的组徕山古迹众多，1992 年被公布为国家级森林公园；泰安向西不足50公里的东平湖，是《水浒传》中“八百里梁山泊”的遗存水域，景色秀丽，是山东省重点风景名胜区；下属县级市肥城市是著名的桃乡，“万亩桃园”已被列入吉尼斯世界大全……而泰山也有着一系列的荣誉：
１９９８年，泰山被中央文明办、建设部和国家旅游局评为“全国文明风景旅游区示范点”１９９９年，泰安被评为全国首批中国优秀旅游城市。
２０００年，泰山景区被评为国家ＡＡＡＡ级旅游区。
２００３年，泰山被评为中华十大名山之首．
２００５年，泰山被评为“２００５山东十大最美的地方”之一
２００６年，泰山景区被评为全国首批文明风景旅游区之一，９月１８日，泰山入选世界地质公园，１０月２９日，泰山荣膺２００６中国最令人向往的五岳之首的金牌称号。
２００７年，泰安市被国务院评为中国历史文化名城，泰山也被评为国家ＡＡＡＡＡ级风景区。
我们相信，秉着传承泰山文化这一优良传统，泰安将创造出更加辉煌的明天！
泰安知名景区导游词
泰安花样年华
欢迎各位领导到泰山花样年华景区检查指导工作。该景区是集娱乐、观光、采摘、餐饮、展销五个功能于一体的大型农业旅游文化项目，主要建设未来田园、热带风情、梦幻花都、天合乐园等项目，目标是建成省内外知名的以兰花为主题的4A级特色旅游景区。该项目总投资5亿元，总规划面积3000亩，全部建成后，预计年可实现产值4亿元，安排就业2000人。在我们面前的就是未来田园项目。未来田园项目是泰山区与中国农科院共同建设，总投资5000万元，主要建设2万平方米的4个智能温室。未来田园项目综合运用国内最先进的无土栽培技术，具有无土化、立体化、园林化、异形化等特点，集中展示当代中国农业发展的最高水平。目前，4个温室的主体已全部建成。这4个智能温室由南向北依次是：1号温室是江北南国、2号温室是五彩瓜棚、3号温室是四季绿洲、4号温室是芳菲乐苑。下面，请各位领导到1号温室——江北南国检查指导。
现在我们参观的是江北南国项目，建筑面积5000平方米，主要为我们展示的是“南果北种”技术，在这里种植有热带、亚热带果树30多个品种。这些果树都是通过对土地和果树根部环境的改良，以及温度湿度调节，以达到或接近适合南方果树植物生长的环境，使其在北方可以正常开花结果。在各位领导正前方的是原产于巴西的红果仔，为常绿灌木，果枝典雅可爱，为重要的观赏植物，其果实为八棱型扁圆体，成熟后有绿、黄、红三种颜色，味道甘甜，果肉多酱多汁，营养价值极高，是用于制作果酱、酿酒的上等佳品，这种果树可常年结果。右手边是芳香橘类种植区，种有葡萄柚、株砂橘、四季橘、意大利柠檬、文旦果、沙田柚等品种。（向前走）左手边是嘉宝果，属大乔木果树，因果实酷似葡萄，所以又称为树葡萄，它是发现于原始森林的特种植物，果实成熟后为紫红色，表面光滑，单果重10-12克，最大的可达到18克，为国家重点保护品种。（用手指）树葡萄的里面种植的是面包树，原产于太平洋上的岛屿国家，我国的广东和台湾等地都有种植，属单性花、雌雄同株的常绿乔木，树
干高达10余米，最高的可达40米，果实成熟后含有大量淀粉烘烤即可食用，果肉充实，味道香甜，这种植物结果期长达9个月。（用手指）位于面包树前侧的就是杨桃，原产于岭南地区，果实横截面呈五角形，外国人称之为“星梨”，果脆汁多，芳香清甜，对人体有助消化、滋养、保健等功能。（用手指）对面就是番木瓜，原产于墨西哥，是木瓜醇工业的主要原料。（用手指）番木瓜的前面是水蒲桃，原产于印度尼西亚，果实成熟之后呈圆球形，其根、皮、果都可入药，主要治腹泻，外用治疗刀伤出血。（用手指）这里是神秘果，原产于西非刚果一带，在我国广东、福建地区有种植。属典型热带常绿灌木，果实成熟之后呈椭圆形，鲜红色，这种果实早在20世纪60年代周总理访问加纳共和国时，加纳总理就把它当作礼物送给周总理，从此神秘果在中国开始种植。这是一种国宝级珍贵植物，不管是在国内还是在外国都受到保护，禁止出口。其外形看去什么神秘之处，你只要吃一点神秘果，味觉就就会发生巨大变化，任何苦涩之物到您口中都会变的香甜可口，因此被称为“果园里的魔术师”。（用手指）里面是凤眼果，原产于中国南部，果实成熟后呈红色，中间嵌有椭圆形黑色的果粒，因似凤凰鸟睁开的眼睛而得名，树液中所含树胶，是用途广泛的工业原料，果荚可入药，能治疝气，反胃呕吐等症状。（用手指）这里是莲雾，又称“天桃”原产于印度和马来半岛，在我国台湾地区也有种植。果实成熟之后下垂呈钟形，颜色为红色，味道清甜爽口，略有苹果香，其果实有宁心安神的作用。（用手指）左手边是人心果（人参果），原产于墨西哥及中美洲，果树为常绿乔木，果实成熟之后为灰色，酷似心脏，果肉黄褐色，口感似柿饼，含有丰富的葡萄糖和多种维生素，对心脏病、肺病和血管硬化有辅助疗效，是海南岛著名水果。（用手指）前面是火龙果，原产于中美洲热带雨林地区，属仙人掌科，果皮红色，是一种低热量、高纤维的水果，早在荷兰殖民时期传入我国，经常使用可降血降脂，对糖尿病有辅助疗效。（用手指）火龙果的对面是被称为“水果之王”的芒果，原产于马来西亚，属常绿大乔木，果实成熟期为5-9个月，果肉的营养价值很高。（穿过竹架、木栈道）（正对面）这里种植的是荔枝，前面是龙眼和枇杷。荔枝产于广东，《过清华宫绝句》中提到长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。长廊上盘绕的这种植物叫“百香果”有“果汁之王”的美誉，其果实成熟后富含17种人体所需的微量元素，风味独特，果树的根、茎、叶均可入药有消炎止痛，减压降脂的功效。枇杷，在中国各地都有种植，而作为经济作物主要种植在江苏南通等地，有润肺化痰等功效。左手边是台湾青枣、番荔枝。台湾青枣，果大核细清甜可口。番荔枝，又名释迦果是世界五大热带水果之一。番石榴，多食有提神补血滋肾之效，而且可排毒防止衰老。菠萝蜜又称“树菠萝”产于印度有“水果皇后”之称，其果树树龄越大，木质越坚硬，堪称“老当益壮”。竹亭右侧是香蕉种植区，香蕉与菠萝、荔枝、龙眼共称“南国四大果品”，香蕉富含有“智慧之盐”之称的磷元素和维生素A、B，前面种植的是是黄金竹，主要分布在北京、江苏等地。请各位领导到2号温室——五彩瓜棚检查指导。
现在我们参观的是五彩瓜棚，建筑面积5000平方米，通过多种无土栽培技术营造生产型的果菜植物工厂。在我们左手边所看到的是袋式栽培，利用塑料薄膜等包装材料装入混合的基质，做成培植床，来固定植物的根系，一侧黑色的管道是营养输送系统，为植物提供充足的养分和水分，上面种植了不同品种的西瓜，有产自台湾的“黑美人”、“特小凤”，合肥的“春光”等。右手边是多段密植种植区，采用的是岩棉技术，岩棉作为一种介质用来包裹植物的根系，起固定作用。植物的根系浸泡在营养液中，整个营养液系统是循环流动的，有效的节约了营养液的用量。目前我国传统采用平面种植模式，这种立柱式栽培打破了传统，有效利用了温室上部空间，解决了产量低效益差的现状。这种栽培模式产量是普通种植的2-3倍，这个种植区主要种植的是辣椒，有彩椒、尖椒、厚皮方椒等。对面是袋式栽培的嫁接西瓜，是将西瓜嫁接在南瓜之上。前面是槽式栽培种植区，主要种植的是各种甜瓜，有网纹瓜白皮瓜、黄皮瓜等这里采用的是滴灌技术，先在地下建水槽，滴灌头直接插在植物根系周围，使植物根系快速吸收到滴灌输出的养分和水分。这种技术其成本低，保湿效果好，可
广泛运用，在气候干燥环境恶劣的环境中更适宜采用这种种植方式。现在我们路过的是营养液膜水培种植区（液面3公分），种植的是各种番茄，这种种植模式完全脱离了土壤，植物的大部分根系裸露在培植床潮湿的空气中，为植物的生长提供了一个良好的呼吸环境，营养液面是低于3公分的。普通种植的番茄生长期是2-3月，而我们种植的的番茄仅采收期就有7-8个月。这里看到的是箱式基质栽培的黄瓜，同样也是采用滴灌系统方法，把植物种植在装有基质的泡沫箱中，定时供给养分，这种栽培模式在国外都用于花卉种植，而我们国内将他转化为种植蔬菜，其优点是成本低产量高，而且可以有效防御植物根系的病害和土壤虫害传播蔓延，同时方便搬运。这是高糖低段密植区，主要种植番茄，通过人工处理来改变植物糖份和酸度含量，提高口感舒适度。
现在我们参观的是3号温室四季绿洲，建筑面积5000平方米，主要种植的是叶菜。左面是立柱式栽培种植区，上面种植的是乌踏菜和紫叶生生菜，采用的是PVC材料和泡沫相结合，营养液通过黑色管道直接输送到柱体内，透过无妨棉渗透到植物的根系这种栽培模式最大的优点是可以将插植和采收同时进行，植物生产不存在间歇期，有效的增加了栽培茬次，其单位面积产量是普通种植的3倍以上。右手边是深液流栽培种植区（液面3-5公分）上面种植的是生长期为35天的奶油生菜。这种栽培模式是将植物的大部分根系浸泡在深层营养液中，通过营养液的循环流动，提高氧气的分解量，从而保障植物的呼吸。这种种植的优点是不易缺水，即使在断电的情况下也不会影响植物生长。对面是多层细叶栽培区，上面种植的是油麦菜、小白菜、茼蒿等细叶菜。为了迎合农民喜欢撒播的种植习惯，中国农科院的研究员专门设计了这种栽培模式。植物的种子直接洒在陶粒之上，中间一层是无防棉用来吸收水分和养料，下层是营养液池。这种种植模式实现了间苗采收，节省了植物的育苗环节，而且方法简单，植物生长快。前面是双层漂浮培种植区（液面15-20公分），是国内首次运用的新技术。种植的是空心菜和橡叶生菜、紫冠，漂浮板用高密度塑料泡沫制成，具有成本低、隔热和透气的特点。雾培种植区，采用雾化装置将营养液雾化后直接喷洒在裸露于空气中的植物根系上，既解决根部呼吸问题，同时又可以使根系充分吸收养份。种植的韭菜（生长期1个月，可生长3-5年）和苦苣（35天），这种种植模式生长速度比传统水培速度高出30%左右。对面是立柱式栽培的木耳菜和芹菜，这种柱体上可植60个小型插植杯，而且每个小杯体可以种植不同植物。可移动立体管道栽培，采用的是PVC材料，这种管道栽培可根据温室情况做成配置床或配置墙，这里种植的是紫叶生菜，每一节管道是可灵活拆卸的便于清洗，整个营养液系统同样是循环流动的，这种技术多用于高科技的智能温室中。对面是水耕式栽培的生菜，它是管道技术的延伸，平面栽培可使植物有效地吸收到阳光照射，这种栽培模式在沙漠地区很受欢迎。前面是第二代管道式栽培也是水耕式栽培的竖式利用，上面种植的生菜，采用的是泡沫代替PVC材料，其成本低保温效果更佳，可用在农民的日光温室中。前方是半地下水培种植区（液面大于30公分），种植的芹菜其生长期为3-4个月，这种模式投资少见效快，适宜推广。
各位领导，4号温室“芳菲乐苑”是一个景观农业展示区，主要包含：中心水景广场、叠嶂听泉、空中结薯技术展示区、云海绿洲景观区、百香台景区、蝴蝶苑、绿意园、养生药园八大景观区。这里是中心水景广场，采用轴心式设计，蔬菜树与水景结合，我们现在看到的是“蔬菜树式栽培”，是将我们常见的草本植物培育成像木本植物一样的树形。主要种植西红柿树、水培空心菜树，一棵西红柿树的叶冠覆盖面积可达230平方米，结西红柿2万多个；空心菜树叶冠也可达到200平米。蔬菜树左侧是“A字架式草莓栽培展示区”。这种灰色物质是由珍珠盐、草碳等组成的营养基质，用来代替土壤固定植物，这个黑色管线是用来输送营养液来保障植物生长需要。这里是空中结薯技术展示区,采用竹艺廊架和水培箱结合方式,集中展示了“红薯空中结薯技术”，这里种植的红薯是将生长根系与结果根系分离的新。技术普通的红薯一年一茬，我们栽培的红薯寿命可达3—5年，一棵红薯的藤蔓覆盖面积可达200
多平方米，能结红薯2000斤以上。这里是云海绿洲景观区，它采用“柱式立体栽培技术”和奇趣嫁接技术，通过种植各种彩色蔬菜和花卉来营造花海景观。品种有红叶甜菜，天葵等。这种无公害的蔬菜，价值相当的高，普通的几毛钱一斤，我们栽培的无公害蔬菜可卖到每斤几十元钱。趣味嫁接园，它是将一种植物的枝和芽，嫁接到另一种植物的根和茎上，体现不同蔬菜植株生长的神奇性。有番茄与土豆嫁接，萝卜与白菜嫁接。太空栽培区种植的蔬菜其果实大、产量高、而且保质期长。前方是立体管道栽培区，一侧是采用第一代pvc材质的立体栽培技术，主要种植苦苣和生菜，另一侧是采用第二代、也是目前国内最先进的立体栽培技术，主要种植紫罗勒，它是用塑料泡沫代替第一代pvc管道，极大地节省了成本，而且保温效果更好。这里是叠嶂听泉雕塑广场，采用雕塑、喷泉与花卉、蔬菜进行组景栽培，用各色植物及喷泉衬托雕塑之美。种植的植物品种包括矮牵牛、天葵、海棠等；两侧是“新式管道栽培”展示区，主要种植奶油生菜和直立生菜。这里是百香台景区,将蔬菜树栽培箱连体设计，组成整体的蔬菜景观。主要种植茄子树、苦瓜、木本番茄、彩椒树等，它以“山”为题，组建大型山体绿植瀑布景观，表达五岳之首，农业巅峰的美好愿望。这里种植的植物其叶冠覆盖面积都可达25平米以上，生长周期二年以上，连续结果500斤左右。前面两侧是新式漂浮培，主要种植各种生菜有橡叶生菜、奶油生菜和大速生生菜。这里是蝴蝶苑。为了满足花样年华景区情人园和创意园的需要，我们建设了蝴蝶苑，设有蝴蝶羽化室和蝴蝶放飞室。羽化室设置羽化设备，确保碟蛹正常羽化。蝴蝶放飞室内种植各种热带花草，可以满足蝴蝶生长需要，蝴蝶以其形美、色美被人们所欣赏，被称为虫国的佳丽、会飞的花朵，蝴蝶是爱情的象征。在蝴蝶苑，翩翩起舞的蝴蝶与各种花卉，呈现动植物和谐共生的自然景观。这是芳香植物园，主要种植了薰衣草、迷迭香。这里是绿意园，主要分为：家庭园艺、屋顶绿化、阳台农业。这里是阳台农业展示区，它利用泡沫产品和pvc管道制作成适合摆放到客厅和阳台的产品，我们现在看到的这几种新颖的阳台农业栽培模式：“立柱栽培”、“管道栽培”、“墙体栽培”，为游客呈现出未来的绿色家园。前面是屋顶绿化区，种植的是樱桃番茄。这里是养生药园，主要种植各种药用蔬菜、药用花卉、观赏蔬菜、香料花卉及泰山四大名药，给游人提供一个休息又兼顾科普教育的区域。各位领导，这里种植的就是泰山四大名药——泰山何首乌（乌发）、泰山四叶参（养阴润肺，益胃生津等功能）、泰山紫草、泰山黄精。出口竹架长廊主要种植巨人南瓜、观赏葫芦，右侧种植的巨人南瓜原产于美国，单株叶冠覆盖面积达50平米以上，生长周期一年以上，单株结瓜2个，单个南瓜最大可长到400斤以上。
（从4号温室出来后，到三益项目2号温室路上）在我们的左侧就是台湾三益集团投资建设的泰安三益项目。台湾三益集团是从事蝴蝶兰研发、组培的大型台资企业，泰安三益项目总投资2亿元，主要包括5000平方米的组培楼、5万平方米的智能温室。现在该项目已全部建成，形成了集研发、组培、生产、销售于一体的蝴蝶兰产业中心，年产值超过了3亿元，安排就业600人。各位领导即将视察的是2号蝴蝶兰培育智能温室，仅此一个温室就育有优质蝴蝶兰幼苗120万株。目前三益项目共有四个这样的智能温室生产区，现已全部投入使用。
（进入三益项目2号温室后）这里是2号智能温室生产区，主要由小苗区、成苗区、催花区组成。我们现在正在经过的是催花区。一株成品蝴蝶兰，从组培到开花，需要大约3年的时间，现在这里拥有蝴蝶兰幼苗120万株。
（穿过第一道布帘后）现在我们经过的是成苗区。两侧看到的蝴蝶兰成苗，已经培育了近2年的时间。去年9月份，我们依托泰安三益和路通花卉公司，在花样年华景区的中心大厅，成功举办了首届中国泰山国际兰花节，参展客商达到450余家，其中境外兰花生产企业96家，总成交额达1.75亿元，参观人数7万余人，成为省内知名的会展品牌。
（穿过第二道布帘后）现在我们经过的幼苗区，这些蝴蝶兰幼苗，是刚从驯化区转入到幼苗区进行移植栽培的，在这里再经过大约1年的培育后，转入成苗区。
这里是蝴蝶兰幼苗的驯化区，这些就是刚从科研组培楼转入驯化区的蝴蝶兰幼苗，它们
要在这里经过两个月的日光照射，再转入我们刚才经过的生产区，进行移植栽培。
（从驯化区出来后）前面是蝴蝶兰的组培区。（展板前介绍）这是首届中国泰山国际兰花节期间，获奖的部分作品；（用手指）这是三益集团在国际上参展的部分获奖作品。
下面，各位领导即将视察的就是5000平方米的科研组培楼，年可培育优质蝴蝶兰幼苗4500万株。在科研组培楼里，我们选择优质的蝴蝶兰品种，通过克隆、试管苗、瓶苗、定苗等流程，历经大约10个月时间的培植后，幼苗转入驯化区。
我们现在看到的就是科研组培楼里正在进行培育的蝴蝶兰瓶苗。作为三益项目核心机构的研发中心，承担了蝴蝶兰的克隆繁殖、试管培养、增植和定植等关键技术环节，在这里培育的三益小珍珠曾获第三届世界博览会金奖，培育的洋兰、欧洲荷兰曾获日本东京兰展金奖。（路过工人操作窗口时）透过窗口，我们可以看到，工人正在进行相关的技术操作。三益集团将总部从北京迁到泰山区后，将集中打造亚洲最大的蝴蝶兰研发、组培、生产基地。
（从三益项目东门出来）请各位领导乘车继续视察。
（到中心大厅后）在您面前的就是景区的标志性建筑――中心大厅，整个大厅借鉴了“水立方”的设计理念，总投资3千万元，总建筑面积1.3万平方米，已于2009年全部投入使用。
（引导领导进入大厅）下面请各位领导观看汇报片。
二楼是以花卉为主题的科技馆——梦幻花都，由中国最顶尖的展馆设计队伍---上海云罡同汇视觉艺术设计公司倾力打造，综合运用声光电等先进科技手段，集中展示花的科学、花的功用和花的文化三个方面，由绚丽空间、花样童年、幽兰奇域三部分组成，将营造一个梦幻刺激的花的世界，集欣赏、娱乐、体验、科普于一体。2010年8月1日正式对外开放。
（热带风情东门下车后）我们现在看到的这个非常有特色的建筑，就是热带风情项目，设计外形犹如一只展翅欲飞的漂亮的蝴蝶。热带风情是泰山花样年华景区的重要组成部分。由国内著名的造园设计大师夏岩执笔，按照全国一流的园林景观标准设计建设，主要建有以“泰山”为背景，以“和谐团圆”主题雕塑为内容的接待大厅，体现异国风情的南亚小镇和少数民族特色的高山族风情包房等特殊区域。集餐饮娱乐、园林艺术、兰艺展示等功能于一体，是进一步丰富花样年华景区“吃、购、娱”旅游要素、完善景区旅游功能的重要载体。该项目总投资7000万元，总建筑面积1.6万平方米，可同时容纳1000人就餐，年可实现营业收入6000万元，安排就业220人。请各位领导现场检查指导。
泰山封禅大典
各位遊客朋友：
在我們遊覽過泰山後，大家一定被泰山雄偉磅礴的自然景觀和豐厚的歷史文化底蘊深深吸引。俗話說，登山如讀史，尤其是在登泰山的途中，我想大家對此可能體驗得更深一些。在泰山悠久的歷史文化長河中，帝王封禪祭祀文化是泰山重要的組成部分，也是最具代表性的文化現象。可以這樣說，不了解泰山獨有的封禪文化，就很難真正的走近泰山。在登山的途中，我已經簡單的向大家介紹了泰山的封禪文化，接下來我們就利用返回賓館的這段時間，細說封禪，回望泰山。
據《史記》記載，上古時期72位帝王，秦以後12位皇帝都曾封禪泰山，其場面最為壯觀的分別是秦、漢、唐、宋、清五個朝代。
秦朝：秦王劍起六國泯滅。一統天下的秦始皇。為了彰顯他的豐功偉績來到泰山祭祀百萬軍魂、答謝神靈的佑護。舉行了壯觀的封禪儀式。開創了中國封建帝王封禪的先河。如今，珍藏在泰山腳下岱廟裏的“秦刻石”，成為了秦朝兩代皇帝登泰山祭祀天地的歷史見證。
漢朝：漢朝采用了以血緣關系為基礎的宗法制度，特別重視喪葬禮儀，祭祀先祖。漢武帝在位期間曾8次登臨泰山封禪，在封禪過程中，都十分莊重，不僅皇帝要齋戒沐浴，參與的群臣百官，都要身著黃色祭服，封禪禮畢後，賞賜當地居民肉食，免除租稅，大赦天下。而漢武帝當年在泰山親手種植的柏樹，至今仍然枝繁葉茂，生機無限。或許是為了遵守一個不
為人知的諾言，他們已經在這裡佇立守望了二千多年。
唐朝：唐朝是世界公認的中國最強盛的時代之一，皇帝以借封禪給臣僚加官進爵，樹立自己的形象和威嚴，同時，他們還處處向百姓施恩，免除賦稅，把自身的道德修養同封禪資格聯繫起來，在帝王封禪史上開創了一個新境界。更為難得的是，在唐高宗李治的封禪大軍隊伍中，出現了一位了不起的女士的身影，她就是中國歷史上唯一的女皇帝——武則天。
宋朝：宋朝的經濟、文化繁榮是規模空前的，每一次的封禪都是封禪文化的傳承。宋真宗的泰山之行，為古代帝王的泰山封禪活動畫上了句號，但崇拜活動卻進一步擴大，無數文人墨客登臨泰山，留下了眾多頌唱千年的經典詩篇。
清朝：從宋真宗最後一次在泰山封禪以後，明清兩代都變成了祭祀，清代的順治、康熙、雍正、乾隆皇帝不僅派官員到泰山祭祀，有的還親自登臨，這對於利用泰山促進民族統一，加強民族團結起到了積極的作用。
隨著時代的變遷，歷史的煙雲已經消散，那些帝王封禪盛大的儀式、華麗的場面，都已漸行漸遠。所以，每當和各地的遊客朋友們提起泰山封禪時，這個無以倫比的曠世大典總會讓人心馳神往，隨之就會生出一種時過境遷、不得一見的遺憾。
2010年4月，為了更好的呈現博大精深的中國古代文明、神秘的泰山封禪文化，大型山水實景演出—《中華泰山—封禪大典》應運而生。它透過一種最生動、直觀的藝術表現形式，第一次把中國古代帝王封禪泰山盛大場面以實景演出的方式呈現給大家。大型山水實景演出，是一
種新型的藝術表現形式，其最大的特點在於使用360度全景式的自然山水作舞臺，利用現代的聲、光、電等高科技手段，精緻的舞美製作和大規模的演員陣容來演繹當地特色文化。自然季節的轉換、天氣的變化，讓觀眾在每一個不可複製的自然劇場中身臨其境，體驗到一種全新的、震撼的融入式藝術表現形式。
此次實景演出由山水實景演出創始人梅帥元老師及其創作團隊傾情打造。歷時三年，耗資2億。以巍峨的泰山為平臺。搭建最高難度的階梯式舞臺以及國內最大形的開闔式戶外動態LED 螢幕。采用最先進的燈光、音響系統，配合500多位最精湛的舞蹈演員、搭配價值600萬華麗服裝，完美的展現五代帝王如何把泰山變成一座溝通天地、協調人神的神壇，進而成為整個華夏民族的精神家園。
演出總時長80分鐘，分為七個篇章，穿越了5000年的歷史時空，真實再現了古代五朝的市井文化和帝王封禪場景，是國內第一台涵蓋了中國五朝歷史文化的演出項目。從而使大家更直觀、更真實、更全面的了解泰山封禪祭祀文化。
正所謂：白天登泰山，晚上觀盛典。閑論帝王事，指點天地間。昔日天子路，不見君回還。今夜若有夢，夢長五千年！
泰安方特
泰山方特欢乐世界位于泰安市泰山区，与泰山风景区东侧毗邻，公园占地约50万平方米，总投资近20亿元，是一个国际一流的第四代主题公园。方特欢乐世界以科幻、动漫和中国文化元素为最大特色，采用当今国际一流的理念和技术精心打造，可与当前西方最先进的主题公园相媲美，被誉为“东方梦幻乐园”。
泰山方特欢乐世界由恐龙危机、飞越极限、神秘河谷、聊斋、维苏威火山、海螺湾、未来警察、生命之光等17个主题项目区组成，包含主题项目、游乐项目、休闲及景观项目300多项，其中包括许多国际一流的超大型项目，绝大数项目老少皆宜。这里有国际一流的高空飞翔体验项目“飞越极限”，大型动感太空飞行体验项目“星际航班”，中国首创的大型火山探险项目“维苏威火山”，目前世界最先进的大型恐龙复活灾难体验项目“恐龙危机”，让人琢磨不透的中国传统神话神奇演绎的“聊斋”，色彩斑斓、如梦似幻的“海螺湾”，神奇的互动卡通脱口秀“嘟比农庄”……
这是一场盛况空前的欢乐盛宴！这是一个充满神奇的梦幻乐园！这是一个未来科幻的探险王国！梦幻奇妙的世界，等待您来探秘！方特欢乐世界，东方梦幻乐园！欢迎加入方特梦幻之旅！
1.星际航班一场精彩的星际大战，一次难忘的太空之旅
星际航班集，先进的计算机控制技术、拥有高度仿真动作的动感平台和大型球幕电影情节紧密配合，让您体验一次遥远太空世界中的高速飞行，经历一场惊心动魄的星球大战。该项目主要由预演厅、表演厅、总控室等组成。在游客的前方是直径达 20 米，倾角为 55 °的球型银幕以及 160 °大型电影。在体验过程中，游客所坐的太空飞船可以根据剧情发生相应的倾斜、升降和震动，再应用镜头和环境声光特效，以模拟真实的太空飞行。该项目一次可供 100 名观众观看表演。，乘坐上绚丽的太空飞船，躲避迎面呼啸而来的乱石，穿越神秘的时空隧道 , 去经历一场紧张刺激的星球大战！
2. 飞越极限一个游历世界名胜的机会，一次实现自由飞翔的体验
从遥远古代的飞天之梦，到近代航天先驱的生死探索，从风筝、气球寄托着人类飞天的希望，到飞艇、飞机把人们带入蓝天，“飞越极限”将圆你一个翱翔的梦想。飞越极限项目是一个大型悬挂式球幕剧场，将球幕电影机播放画面、悬挂式座椅系统和各种特效结合在一起，使游客在观看球幕影片的过程中体会到前所未有凌空飞行的真实感受。该项目每次播放影片最多可容纳 99 名游客同时观看。节目开始后，巨大的半球形银幕将观众包围，雄伟的悬挂式座椅凌空飞起，配合场面宏大的电影画面，让您在飞翔天际的同时，或坠落深渊峡谷 , 或穿越汹涌滔天的巨浪 , 或盘旋在金字塔的尖顶 , 或呼啸在珠穆朗玛峰顶 , 或穿越布鲁克林大桥的钢索俯瞰……
3、神秘河谷展现神秘的玛雅文化 , 体验刺激的惊险之旅
置身于浓密的雨林之中，到处都有废弃的古代玛雅建筑。古老的建筑被丛林包裹 , 石块碎裂，石柱坍塌。在这里游客可以乘船穿越巨大而神秘的金字塔，进入一个危机四伏的考古现场，体验最有特色的项目 - 迷失世界。该项目建筑面积约为 10450 平方米，轨道总长约为 859 米，共有 6 艘船，每艘船可同时容纳 20 名游客左右，游览全程约 13 分钟。项目以古玛雅文明传说为背景，结合了 Darkride 、漂流和高空滑坠等技术。游客乘船漂流，经历各种险情，感受种种刺激，体验 26 米高空滑坠的刺激感觉。
4.恐龙危机亚洲最精彩的灾难体验项目，不容错过的生死之旅！
一个当今国际顶级的大型 4D Ride 项目。该项目充分利用了现场实景、立体电影、现场特技、动感平台等技术，综合了巨幕、环幕 4D 电影、多自由度动感游览车、现场特技等多项高科技游乐技术，将由立体数码电影产生的立体影像与由特种装饰和现场特技装置所形成的真实场景结合得浑然一体，是一个既惊险刺激又受游客欢迎的项目。恐龙危机项目的建筑总长约 74 米，总宽约 60.5 米，最高处约 21 米，建筑总面积约 4500 平方米，项目的空间结构主要由预演厅、排队区和游览区三部分组成。共有 10 辆动感小车， 12 段影片，以及 21 个特技点。“恐龙危机”讲述的是这样一个科幻故事。在地球已经进入高度发达的年代，地球上某城市博物馆中保存的恐龙蛋经过放射物质照射以后，已经变成化石的恐龙复活，破壳而出，逃离博物馆。经过放射物质照射后的恐龙以惊人的速度成长、繁殖，并大批的出现在城市的各个角落……
5.海螺湾剧场身临一片唯美的海底世界欣赏亦真亦幻的大海乐章
这是一个结合多个播放立体影片的大型银幕、亦真亦幻的实物景观和大型机械动作模型的环境 4D 剧场。多种表演手段的运用，结合活动机模、烟雾、光电等多种特技，向观众展现一个发生在海螺湾的故事，让您在欢乐美丽的海底世界观赏到海底居民的盛大表演。该项目建筑面积约 2700 平方米，由预演厅和主演厅两大部分组成。整个项目预计可同时容纳 600 人。每场表演的时间在 15 分钟左右，每小时预计可达到 900 人的人流量。
6、儿童王国儿童的天地快乐的王国
这是一个卡通和动感的世界。这儿有众多受儿童和青少年喜爱的游乐项目，欢乐宫、 UFO 、旋转小飞车、飓风飞椅、太空飞车、双层转马、旋转小蜜蜂、青蛙跳、空中飞舞、儿童爬山车等，构成了青少年和孩子们的欢乐海洋。
7、维苏威火山营造活火山的奇特地质奇观，体验高速蜿蜒运行的惊险刺激
这是一个轨道矿山车项目。火山喷发这一自然界的奇观将出现在景区中央，巨大的山体仿佛是地底的岩浆冷却而成。夜晚中，火山口的光芒照耀星空 , 隆隆的火山声响彻天际。该项目建筑总面积约为 500 平方米。排队区由候车室、天桥、上下站台组成，候车室约每 3 分钟放进 26 位游客，每小时可接待游客约 500 人。火山喷发特技单独由特技控制机控制，每隔半小时，自动执行。轨道车每次运行时间为 140 秒。轨道车高速穿梭在蜿蜒盘旋的火山上，轨道上烟雾弥漫、险象环生。巨大的轰鸣声在山体中回荡，游客的欢笑和尖叫此起彼伏。
8、火流星体验急速流星感受疯狂刺激
想体验急速流星的速度吗？想体验尖叫的畅快淋漓吗？想感受世界顶级的悬挂过山车吗？匪夷所思的“流星轨迹”，神秘玄奇的“流星世界”……够胆就快加入火流星之旅吧！最高点 37.8 米，轨道总跨度为 126.4 米。游客乘坐小车倒挂在轨道上，两脚悬空，两侧无挡，时而感到高速下落、时而感到空中飞翔，体验时速 80 公里的自由飞翔感觉。探险之旅吧。
9、水世界与水共舞激情无限
这是以广阔水面为背景的大型亲水项目。采用先进的计算机控制技术，自动控制技术等高科技手段，形成各种水特技效果，使您既能感受到设计的新奇，又能在参与的过程中感受戏水的快乐。在卡通风格的项目区内 , 星罗棋布分布着各种水特技设备 , 各种生动有趣并带有互动性的游玩项目，让游客置身于奇幻的水世界中，体验前所未有的清凉与刺激。１0、嘟噜嘟比农庄
泰安徂徕山
一、地理位置：
徂徕山位于泰山东南，横跨泰安市郊区房村、良庄、徂徕、化马湾及新泰市天宝、大东庄等乡镇，总面积250平方公里。其主峰太平顶，海拔1027米，与泰山玉皇顶的直线距离为30公里。
徂徕山又称龙徕山，山上多松。《诗经？鲁颂》称“徂徕之松”。《水经注》记“山多松柏”。《邹山记》载“犹有美松”。其山背依泰岱，东接新甫，自东而西，汇于西南大汶口。徂徕山峰峦嵯峨，林木茂密，古迹众多。今存寺庙3处，碑碣54块，摩崖刻石113处，古树名木千余株。
徂徕山，又称龙徕山，驮来山，是泰山的姊妹山。地理坐标东经117°20′，北纬36°03′。山脉呈东北西南走向，横亘连绵29公里，总面积250平方公里。其主峰太平顶，海拔1027米，相对高度800多米，与泰山玉皇顶的直线距离为30公里。
徂徕山，位于泰山东南20公里，新泰城西40公里处，总面积250平方公里，大小峰峦97座，游览景点100余处。徂徕山山势雄伟，幽深绵延，俨然如岱宗之屏障。早在2500多年前，《诗经?鲁颂》就歌颂了"徂徕之松"。
徂徕山岩石为太古界泰山杂岩，周边地带有灰岩出露，山体突兀峻拔，峰峦嵯峨，沟谷幽深，绵延起伏。山上奇峰怪石遍布，恣态万千。山西、山北两面有大汶河，南有小汶河，三面环水，山水相映。属温带大陆性季风半湿润气候，山下四季分明，山上春秋相接，山上气温比山下低3-6摄氏度。年平均降水量在1000毫米左右，气候湿润，雨量充沛，水源充足，涝泉分布广，涧水清澈见底，四季长流。山区无工业，属绿色农业区，无空气、水资源、噪
音和固体废弃物污染源，生态环境没有破坏，山区空气含氧量明显高于周边，是天然吸氧保健场所。1992年9月被林业部批准为国家森林公园，是风景秀丽的旅游胜地。
山区生物物种多样，温带物种基本俱全，动植物种类达上千种。共有植物资源449属789种。植被以常绿针叶林和落叶阔叶林为主，覆盖全山，是世界上最大的人工林。水土保持较好，发生水土流失的小部分地区，流失程度在轻度以下。徂徕山多美松，《诗经?鲁颂》称“徂徕之松”，《水经注》记“山多松柏”，《邹山记》载“犹有美松”。野生动物资源有狼、獾、山猫、雕、鹰、山鸡、斑鸠等200余种。物产丰富，出产大量名贵中药材、山珍、茶叶和多种干鲜林果，其中樱桃居全国第一的优势地位。
二、徂徕山古迹众多：
据初步普查，今存寺庙3处，碑碣54块，摩崖刻石113处，古树名木千余株。《诗经》、《史记》对此山有多处记载，历史名人多有题咏，民间传说更是数不胜数。
吴王阖闾、孔子、汉武帝、汉光武帝、李白曾亲自登临，司马迁也曾到达此处，汶河沿岸是春秋时鲁国人才辈出之处。山上有吴王驻跸的中军帐，有西汉赤眉军起义的根据地天胜寨，有北齐时的映佛崖摩崖刻石，有唐代大诗人李白与山东名士孔巢父等6人隐居处，有徂徕山抗日武装起义遗址等，历史文物古迹丰富。
三、传说：
徂徕山是八仙之一张果老欲与碧霞元君只泰山比高低，倒骑驴从各地驮众山叠在一起，后因山太高妖精众多祸害百姓，被玉帝降罪，张一气之下挥鞭抽之，所以成现在徂徕山。: 四、徂徕山起义打响山东抗日第一枪
“三月里，杏花甜，韩复榘那个王八蛋，当了大汉奸；四月里，麦苗飞，毛主席派了洪涛来，组织游击队，拉到徂徕山……
在泰安徂徕山下的良庄，泰安市文史专家张纯岭，轻轻给我们哼起了至今仍在当地流传的抗日民谣，一下子将我们拉回到徂徕山起义的壮烈风云中去。“脱下长衫，到游击队去”，1937年七七事变后，抗日战争全面爆发。中共中央北方局发出号召：“每一个优秀的共产党员，脱下长衫，到游击队去！”中共山东省委迅速率领机关干部和济南市一部分党员，分批先后由济南迁到泰安，和中央派来的红军干部、省民先队、平津流亡学生组成一支抗日救亡队伍，并在泰安地下党的全力配合下，分赴泰安、莱芜等地，深入农村城镇，开展抗日救亡斗争。
10月3日，日军攻占德州，战火烧到山东境内。国民党各级官员和地方豪富纷纷偕眷南逃，山东局势日益紧张。11月，省委在泰安篦子店召开紧急扩大会议，毅然决定武装起义。1938年1月1日，省委率领共产党员、民先队员约二百人，集聚徂徕山大寺，宣布成立八路军山东抗日游击第四支队，任命洪涛为支队长，黎玉为政委。不数日，莱芜、新泰、泗水、宁阳等地抗日武装纷纷携带长矛、大刀、火枪、土炮，会师于徂徕山光华寺，汇集成一支英雄的抗日武装。队伍成立后，初战寺岭，毙伤日军10人，击毁日军汽车1辆，大振军威；再伏四槐树，毁日军汽车两辆，歼敌40余人；继而进占莱芜，攻入博山，抗日烽火在徂徕山越烧越旺。当时这样一次震动全国的起义，我军全部的正规武器，仅仅是三支汉阳造。而且其中一支枪栓坏了，射击后弹壳夹在枪膛中，只能用勾子勾出来才能再次射击。因此严格说来，徂徕山起义，是以“两支半枪”打响了对日寇的第一枪。
条件的艰苦恶劣和起义者的坚韧不拔，是这场起义给我们留下的最难忘的印象，如今大名鼎鼎的书法家武中奇，当年作为队伍中的文书，一手的好书法却很难有用武之地，起义前夜，他勉强在一块肥皂（一说砚台）上刻下了“八路军抗日游击队四支队”的大印。
在徂徕山起义旧址前马头山上，23米高的徂徕山抗日武装起义纪念碑巍然屹立。纪念碑正面镌刻中国人民解放军元帅徐向前题写的“徂徕山抗日武装起义纪念碑”12个镏金大字；背面刻有武中奇撰书的769字碑文。站在纪念碑前，我们不由得发问：为什么我党领导的山
东抗战第一枪，会发生在这里呢？首义发生在这里，绝非偶然。首先，徂徕山北靠泰山，南接蒙山山脉，可以控制西面津浦铁路和南、北面几条公路等交通命脉，有很重要的战略位置。更重要的是，徂徕山地处山东的腹心，在此建立根据地，便于和全省其他根据地进行联系，可雄视山东全境。因此，我党选择这里起义，本身就带有“谋山东全局”的考虑。
事实也是如此，在徂徕山起义的强大感召之下，短短数月之间，胶东天福山和蓬、黄、掖起义，鲁东黑铁山起义，湖西起义等相继爆发，气势磅礴的抗日武装斗争遍及全省，直接促成了山东抗日根据地的形成。同时，起义还壮大了党的力量，起义时那支只有两支半枪的“四支队”，经过抗日战争、解放战争和抗美援朝等无数次战斗的洗礼，已发展演变为今天的中国人民解放军行列里五个集团军的种子部队。这些都决定了徂徕山起义在山东抗战史上永久占据着重要的地位。
新泰莲花山
莲花山古称新甫山，是一座风景秀丽、古迹众多的历史文化名山。登临莲花山，既是观光休闲，也是一种文化的熏陶，艺术的享受！
莲花山东西绵延15公里，总面积100平方公里。主峰天台峰，海拔999米。自然景观独具特色，以山秀、石奇、林翠、水美而称誉。特别是在莲花山西部发现的距今28亿年前的科马提岩，为莲花山的地质地学价值，增加了耀眼的光环。它是亚洲唯一的具有鬣刺结构的太古宙超基性喷出岩，是地球上最古老的岩石，在全世界也只有南非、澳大利亚和加拿大发现了这种岩石，具有特殊的科研价值。“走进莲花山，还你二十八亿年”，已成为莲花旅游的一个响亮口号。这里生态环境优美，空气纯净、水质清澈、森林茂盛，森林覆盖率达95℅以上，被誉为“天然氧仓、健康驿站”。2005年被批准为国家森林公园，2006年又与泰山组合成功入选世界地质公园。
莲花山历史悠久，文化底蕴深厚。3000多年前，西周初期甫国(即吕国，封在河南新蔡)人东迁新泰，开发山林，新甫山即因甫人而得名。2500多年前的中国最早的诗歌总集――《诗经》中有“新甫之柏”诗句，反映了鲁国征伐莲花山一带的史实。秦始皇封禅泰山，东巡途中曾在此暂住；汉武帝巡幸莲花山，求仙访道，建离宫、筑侯城，留下了众多遗迹和传说，侧面显示了当时莲花山一带方仙道的流行。唐代以来，莲花山佛教兴起，逐渐成为一方香火圣地与游览胜区。明、清时期，帝王迭至，显示了当时上层社会对这座北方圣山的关注。乾隆皇帝南巡途中登临莲花山，写下了著名的《新甫山》一诗，感怀汉武求仙往事。文人墨客也慕名前来，驻足流连，留下了大量的精美诗文。明代王应修的“新甫传闻久，登临始见奇”，清代赵希抃的“问俗久传秦禅地，逢人争道汉离宫”、叶方恒的“岳东古新甫，其形作莲花。俗因以之名，齐鲁矜相夸”等诗句，都盛赞了莲花山的悠久历史和秀美景色。
莲花山九峰环抱，状似莲花，为观音菩萨显化的重要场所，是中国北方的最大的观音道场、山东省独具特色的佛教文化旅游区，被誉为“观音胜境，北方普陀”。风景区内人文资源丰富，具有深厚的历史文化底蕴，尤其是佛教文化类资源最为突出，又极富地方特色。观音菩萨在这里的地位至高无上，在观音院、太平禅院、云谷寺、高泉寺等诸多寺院的大殿中，都主奉观音菩萨。而且，民间还在观音菩萨的众多功能之外，请观音菩萨增加了一项送子功能，并专门设置了送子观音殿。观音朝圣是莲花山旅游的一大特色，每年农历二月十九、六月十九、九月十九的莲花山观音圣诞、得道、出家三大香会，及六月初六莲花山民间庙会，从观音院到云谷寺，香客如涌，秩序井然，场面蔚为壮观。全山寺院彻夜灯烛辉煌，讲经诵佛之声通宵达旦，一派佛国升平气象。
莲花山自古以来就有“天然佛国”之称。在苍松翠柏中时隐时现的观音崖上，一座已经屹立了亿万年之久的奇石，酷似观音菩萨正在结跏趺坐、传经说法、降福赐寿，成了目前莲花山的标志性景观，她就是莲花山天成观音，特别震撼人心，为“天下第一天然观音”，是“天然佛国”的“终身住持”。她目光所及，正是观音院、太平禅院和云谷寺的方向。远离尘世的
烦嚣与浮躁，不辞辛苦攀上崖来，游客们有的为朝圣天成观音而顶礼膜拜；有的则静静地瞻仰她的尊容；有的甚或思考：当年观音菩萨在莲花山开设道场，是这尊天然观音的召唤，还是她自己心有灵犀？天成观音在展现极高观赏价值的同时，又把自己与传统的观音文化神奇地融合起来，进一步强化了莲花山作为齐鲁佛教朝拜圣地的氛围和地位。金禅望月、经书五卷、罗汉推车、寿星变猴、千手松、佛掌立子等百余处奇石奇树，都是“天然佛国”的重要成员。
天然佛国游，观音送福寿。山东新泰莲花山欢迎您！
观音广场游览区
观音广场游览区，为莲花山的核心景区，地处低山丘陵地带，海拔260－326米，气候温和，林木葱郁，人文景观相对丰富。有菩提大道、慧济天下牌坊、梵音亭、观音院、观音阁等佛教建筑，有佛掌立子等奇特植物景观。
1、岱宗襟带刻石
一下车，迎面相对的是岱宗襟带刻石。“岱宗襟带”四个大字，是著名书法家启功先生1998年题写的。岱宗指的是泰山，襟带有两层含义，一是指莲花山是泰山的支脉，古人把莲花山称作是泰山的后身，二是指当地的老百姓信奉的莲花山老母观音菩萨，传说与泰山老母碧霞元君是连襟姊妹。这一佛道连襟、中西合璧的传说，为虚无缥缈的神灵增添了一点世俗人情的温暖。
2、菩提大道
眼前的这条台阶路，全用花岗岩大理石铺砌，从这里一直到观音院、观音阁，贯穿整个观音广场游览区，为莲花山“菩提大道”。大道两边有六百余棵银杏树，在我国历来是把银杏树视为佛门圣树而代替菩提树的。银杏树生长慢树龄长，是植物中的活化石，也象征着佛教文化的源远流长。
3、新泰莲花山国家森林公园标志碑
菩提大道起点西侧的巨型花岗岩石，是新泰莲花山国家森林公园的标志碑。2005年12月，新泰莲花山被国家林业局批准为国家森林公园。
4、慧济天下坊
登上菩提大道不远，就是慧济天下牌坊，由山东泰山染化集团董事长夏庆奉先生于2004年11月捐资创建。牌坊高12米，宽16米，全部为花岗岩材质，总重160吨，四列三跨，三踩斗拱，飞檐翘角，古朴典雅。它是莲花山风景区的点睛之笔，突出了莲花山风景区作为观音道场的主题形象。正额“慧济天下”四字，既蕴含佛法“用智慧之心普度天下众生”之意，也包含莲花山人对天下人民美好祝愿之情。“观音胜境”意指新泰莲花山为中国北方最大的观音道场，“北方普陀”正好与南海佛国普陀山遥相呼应。
5、莲花山世界地质公园标志碑
牌坊东北侧树有一块花岗岩石，它是新泰莲花山世界地质公园的标志碑。2006年8月18日，新泰莲花山与泰山组合入选世界地质公园。
6、莲花山旅游开发记碑
牌坊附近的一块巨碑是莲花山旅游开发记碑，它记载了莲花山旅游开发的全过程。莲花山旅游开发开始于2004年6月，2005年9月30日正式对外开放，历时一年零三个月，速度之快令人惊叹，被中共山东省委机关报《大众日报》誉为“莲花山速度”。
7、莲花山山门
从牌坊向前不远，古朴典雅的莲花山山门就呈现在眼前。它坐落在莲花山向阳处270多亩的开阔腹地上，于2004年6月开始建设，2005年8月建成。它东西长136米，建筑面积5600平方米，是一座集售票、检票、导游服务、办公、接待等多项功能于一体的综合性建筑，被专家誉为“中国山岳型景区仿古建筑第一门”。山门匾额上的“莲花山”三字，是当代著名
书法家欧阳中石先生2005年题写的。山门前的一对雕刻精美的石狮，造型生动，威武雄壮，如同山门侍卫，日夜守护着这座佛教名山。
这座山门前曾发生过一件有意思的气象现象，使莲花山“观音胜境、北方普陀”的盛名更加远播。莲花山于2005年9月30日开放，此前一周阴雨不断。当天一早，仍然是云雾撩绕伴着小雨下个不停，大家都担心10点钟的开放典礼能否准时举行，可谁料到在9点50 分，所有来宾都集合到莲花山山门前时，奇迹出现了，雨停了，头上的天空，突然云开雾散，阳光四射，形成了难得一见的莲花祥云图案，中间晴朗的天空状如莲心，四周的云彩神似莲花瓣，所有在场的人都惊呆了，摄影人员忙举起相机，不少来宾也拿出手机，拍下这片美丽的天空。仪式结束时释放的彩色气球随着微风，都向天成观音方向飘去了。真是神异！一些宾客惊呼：莫不是观音菩萨显圣，让我们免受雨淋之苦。不少信众被感动得泪流满面，真是充满法喜，福报不浅。其实，莲花山作为中国北方最大道场，如同一片福海，你只要来了，就会受到一次全身心的洗礼，实现“登上莲花山，增福增寿保平安”的愿望。
8、莲花石雕
一过山门就能看到一座好似正在绽放的莲花石雕。它由坚硬的花岗石雕刻而成，高3米，花冠直径3 米。莲花具有“出污泥而不染，濯清莲而不妖”的君子品质，是佛教的吉祥物。这座石雕象征着莲花山为佛教净土，寓示着禅的博大精深和宁静致远。它的附近栽植了大量的柏树、柿树、杏树等大型树木，一是为了营造一个优美清净的环境，让游客从中去感受“一花一世界，一树一菩提”的禅境，二是栽柏树是为了增加“新甫拥翠”的胜景，《诗经》中“徂徕之松、新甫之柏”诗句记载了莲花山当年柏树茂盛的场面；同时，柏树具有长寿、永恒的象征意义。栽柿树是为了祝福人们事事如意、时时如意；栽杏树是为了祝福人们事业兴旺发达。希望景区管理者们的良苦用心，能够提醒各位游客珍爱树木，珍爱生命。
9、汉武碑亭
前行不远，左边掩映于苍松翠柏之中的一座亭子，是汉武碑亭，它是为保护与汉武帝有关的两通碑刻，于2005年6月创建的。两碑原在莲花山西南部的汉武帝庙旧址，2005年3月迁移至此。
关于汉武帝与莲花山还有一段故事。汉武帝是中国历史上一位具有雄才大略的盛世君主，但是他也秦始皇一样爱好寻仙求丹，以求长生不老。他在东封泰山时，听说新泰有一方士李浮邱，会长生不老之术，就亲自召见，询问不老丹药之事。李浮邱对他说：欲求不老丹，需到莲花山。汉武帝听后就钦封李浮邱为御医，在莲花山上建炼丹院，熔炼丹药，他自己也在莲花山下簪发学道，并下令在山上建造了行宫。所以莲花山古代也称宫山就缘出于此。
10、响铃碑
左碑俗称响铃碑，是莲花山上现存石碑中最早的一通石碑，高2.5米，宽0.8米，厚0.3米，龟趺螭首，它发出的声音类似古代宫廷乐器磬的声音，据传当年为报警之物。相传山中有五百神蜂，如果有敌来犯，敲击此碑，神蜂就飞出助战，战则必胜。凭借此碑威力，汉武帝悠然安闲地在莲花山寻仙炼丹，建“离宫”、修“侯城”、筑“望仙台”，很是壮了莲花山的威名。但汉武帝千不该万不该，把五百神蜂之事告诉随行妃子。汉武妃子频频敲击石碑取乐，致使神蜂屡屡受骗，终不复出。武帝妃子敲碑戏神蜂，大有褒姒（bao si）烽火戏诸侯之意，都只是为了开心一笑而已。可是响铃碑却失去了报警功能，让人遗憾不已。即使如此，后世游玩者还是敲击以做验证，在碑上留下了这些大小不等的圆凹。此碑距今已有两千年多历史，两千多年来，究竟有多少人敲击过这通石碑，这通石碑究竟被敲击过多少次，可能谁也说不清，能说清的只能是，它因被敲的面目全非而成为天下独一无二的的石碑。
11、汉武皇帝之碑
右边的龙头碑，是莲花山上现存规格最高的一通石碑，由于文革时期人为原因，现在只剩下了上半部分。碑额篆书“汉武皇帝之碑”六字，左下有“大元至正”年代落款，此碑距
今有近700年历史，为新泰羊流籍人、湖北麻城县尉徐彬所立。徐彬之父徐琛是元代名臣，历任数个职务，最后任安徽亳州知州，为官刚正不阿。
关于汉武帝碑，除这两通外，据清代泰山学者唐仲冕所著《岱览·新甫山》记载，还有一通宋代元丰年间（1078－1085）的石碑，已经佚失。
12、佛掌立子
在一小型平台上，有一棵巨大的板栗树，已有300余年树龄，它的枝杈自然分布，像一个巨大的佛掌。板栗树在当地又称吉祥树，其果实叫栗子，味道甜美，营养丰富。人们借其树型和果实之谐音，把它命名为“佛掌立子”。“抚摸树，能增福”，当地百姓相信摸摸这棵树，能给自己和远方的亲朋好友带来福气。您看，有不少游客还把红丝带系在树上，每一根都含有一个美好的心愿。您如过有兴趣，也可摸树许愿，拍照留念。
13、善缘石刻
从佛掌立子处登上台阶，刻在路右岩石上的“善缘”两个大字便夺目而来。“善缘”二字是长安杨翰林题写的。这处石刻意在提示人们“诸恶莫作，众善奉行”。缘指的是关系，善缘指的是自利利他的关系。在日常生活中，一个点头、一个微笑、一句赞美以及举手之劳的服务、真诚的慰问关怀、诚实守信的行动，都能给对方莫大的快乐，都能给对方莫大的快乐，增进彼此之间的融洽关系。这就是广结善缘。广结善缘能使我们的人生之路更宽阔更平坦，还能极大地促进和谐社会建设。何乐而不为呢？
14、梵音亭
这个重檐圆亭为梵音亭，于2005年6月建成。亭内立于莲花宝座之上的观音铜像，是我们进入莲花山风景区看到的第一尊观音圣像，她高两米一九。选择这个高度，是为了纪念观音菩萨二月十九的圣诞日。梵音亭因相邻观音院，游客朋友在瞻仰、朝拜观音的同时，也能听到观音院悠扬飘荡的经声佛号，可初步领略梵音妙趣。
15、观音院
登上菩提大道北端的广场，首先映入眼帘的一座宏伟建筑，是莲花山风景区的第一座佛教寺院观音院。
观音院最早为汉武行宫，佛教东兴后成为佛教场所，后来被辟为观音道场，为齐鲁著名佛教寺院。寺院主体建筑钟鼓楼、天王殿、准提楼、圆通宝殿，呈中轴线依次层层升高，子存殿、九莲菩萨殿向左右对称展开，整体层次分明，俯仰相应。这些建筑均用黄色琉璃瓦盖顶，在阳光映衬下，泛出道道光芒，常能呈现“佛光普照”的绮丽景观。每年农历二月十九、六月十九、九月十九的莲花山观音圣诞、得道、出家三大香会，及六月初六莲花山民间庙会，从观音院到云谷寺，香客如涌，秩序井然，场面蔚为壮观。全山寺院彻夜灯烛辉煌，讲经诵佛之声通宵达旦，一派佛国升平气象。
（1）钟鼓楼
经过院门，左边的为钟楼，右边的为鼓楼，晨钟暮鼓是我国寺院用来报时的定律。有一对联说：“暮鼓晨钟，警醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人。”置身于佛门净土，聆听钟鸣鼓乐、佛号经声，可使大家暂时放下人生顾虑，忘却尘世烦恼。
（2）精神石
院内的巨大天然花岗石，原来与莲花山融为一体，是亿万年前莲花山地质变化的神来之笔，也是观音院建成后的镇寺之宝，她聚天地之灵气，沐日月之光辉，被人们誉为“神石”。不少练功之人说它周围存在一个强大的气场，并经常来此“吐故纳新”，就是我们这些人，闭上眼睛，摸着“神石”转上一圈，也能感悟佛法智慧，放松身心、增加体力。上面的“精神”二字，为清末民初时寺院主持请人做的题刻，本来它的中间还应该有一个“气”字的，“精、气、神”，是人们常说的人之三宝，中医认为三者是人体生命活动的根本，相互联系，又相互作用。保养好精、气、神是健身、抗衰老的主要原则。寺院主持特意把“气”字隐去，为的
是让来这里的人们自己体验“神石”之气，达到平衡心智，延年益寿。这也是千百年来，莲花山能够引人入胜的一个重要原因。
（3）天王殿
天王殿是观音院的第一重大殿。中间供奉笑口常开的弥勒。“弥勒”是慈悲的意思，他是菩萨，还没有成佛。菩萨在佛教中的地位仅次于佛。释迦牟尼佛说，他灭度五十六亿七千万年后，弥勒才会重降人间成佛，三次说法，广度众生。所以称他为“未来佛”。由于他的的样子亲切可爱，慈眉善目，所以各地寺院都把他供养在第一个佛殿中，以求香火旺盛，他因此又被称为“欢迎佛”。大家可能了解有关他的对联。有的对联说：“大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世间可笑之人。”也有的对联说：“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人无所不容。”都体现了弥勒的性格，更突出了他宽容大度的高尚品德。联语有很深的哲理，启迪人们为人处世要心胸开阔，要有容人之量。
左右两厢分列的是佛教护法神“四大天王”，右厢一为东方持国天王，身白，手抱无弦琵琶，意为“弦弹破苦”；一为南方增长天王，身青，手执无鞘剑，意为劈开爱锁情枷，斩尽妖魔；左厢一为西方广目天王，身红，右手绕无鳞龙，左手念珠，叫吞龙吐珠，意为如意吉祥；一为北方多闻天王，身绿，右手持无骨伞，左手握银鼠，意为苦海慈航。这些法器，均有含义：剑为锋，谐喻“风”；琵琶，暗指“调”；伞，隐喻“雨”；龙，有通的含义，暗指“顺”。“风调雨顺”乃万事如意，国泰民安！这些横眉怒目、凶猛威武的佛教护法神，已被中国的老百姓赋予了十分美好的理想寄托。
弥勒身后供奉的是韦驮，他是佛教的护法神。韦驮是中国佛教徒造就的，所以他是地道的中国武将打扮，身穿金盔金甲，左手卡腰，右手按降魔金刚杵，年轻英俊，威风凛凛，颇像赵云、马超一类勇将。传说如果韦驮手持着地金刚杵，表示寺庙对外来游僧不开放，至多只能在寺中吃两餐，不得留宿；假如金刚杵是横放在韦驮的手臂上，表示寺庙是十方丛林，游僧可免费食宿；若韦驮左手卡腰，右手握金刚杵拄地表示寺庙对游僧要适当收费。
（4）准提楼
天王殿后的阁楼式建筑是观音院的第二重殿准提楼，底层为拱门，顶层为准提菩萨殿。里面供奉的准提观音，三眼十八臂，坐在出水莲花之上，显示其功德无量，能为众生消灾除病，增进福德智慧。另外她还能止住小儿夜哭，很受妇女们欢迎。
（5）圆通宝殿
第三重殿为圆通宝殿及其左右的子存殿、九莲菩萨殿。中间的圆通宝殿为观音院的主体中心，是寺院僧众早晚课诵和法会朝拜参修的殿堂，也是佛门钟罄长鸣法灯不灭的心脏。这座殿名“圆通宝殿”，意指观音道场，因为“圆通”是观音的三十二个法号之一，意思就是“明白”、“开窍”。正中供奉的是大慈大悲的观音菩萨，端坐于莲花宝座之上，她的左边是经过五十三参修成正果，常伴随在观音菩萨身边，施撒种种神迹的善财童子，右边是自幼智慧通达、八岁就已善根成熟的龙女。
观音菩萨的两边端立的是她的三十二种不同身份的化身。观音菩萨为了度脱世间众生，随不同的状况和需要而变化为适宜的形象和身份，这就是所谓的“现身说法”。
关于观音菩萨，在这里做些介绍。观音出自印度佛经，本译作观世音，意为观世人疾苦，听百姓之音。她又名观自在，取观世界而自在拔苦与乐之意。因唐人避李世民之“世”字讳，略称观音。世俗也称她为观音娘娘，莲花山附近的老百姓还把她称作莲花山老母。观音菩萨原为男像，后来在中国民间的长期流传过程中，老百姓依照民族的喜好和审美心理，不断为观世音的形象，添加了一些富有民族特色的元素。唐代以后，观音已逐渐变为中国化的女性形象了，并成了家喻户晓救苦救难的菩萨，在中国民间的名气、影响和拥有的信众，几乎超过了一切神佛形象。在信众的心目中，她最亲近，最知心，是解危解难的救星、慈祥的长者和高洁的“圣母”，受到世俗最广泛的敬爱与崇拜。观菩萨音代表的大慈大悲、救苦救难、与
人为善的精神，已经成为整个华人世界的文化，代表着和平和真善美。朝拜观音求的是心安，为的是祝福，在这种众生向善的层面上，对促进社会和谐、世界和平有一定的积极作用。
（6）九莲殿
圆通宝殿东侧，为九莲殿，供奉九莲菩萨。九莲菩萨为中国所特有，其原身为明朝万历皇帝之母孝定皇太后，她拜泰山碧霞元君为师，修成正果，被万历皇帝封为九莲菩萨，能为众生赐福增寿。
（7）子存殿
圆通宝殿西侧是子存殿，供奉送子观音。送子观音并不在观音的化身序列，而是地地道道的民间创造，“送子”功能是人们请观音在已有的众多功能之外又增加的一项。民间非常崇拜她，认为她能使没生育的妇女生育，使产妇顺利生产。也有人家，怕儿女长不大活不长，便把孩子送到这里来“寄名”，把孩子交给送子观音“照看”，认为万无一失。所以，这里香火甚旺。看看这些众多还愿的人们，就知道送子观音在百姓心目中的位置。
（8）鲁柏汉松
《诗经·鲁院内这几株大的古柏以及山腰处的一株古柏，为鲁柏孑遗，已有2600多年树龄。
颂·閟宫》篇有“徂徕之松、新甫之柏”的诗句，并记载春秋时期的鲁僖公年间（前659—前627在位），鲁国为建新庙而大量采伐“新甫之柏”，以充当梁柱。说明当时莲花山柏森松茂，高大挺拔，郁郁葱葱。
准提楼前的这株古柏，神似锡杖。锡杖为僧人外出所持禅杖，又称卓锡，其上头有一铁卷，中端为木，下安铁纂，振时有声，电视剧《西游记》中唐僧所执就是锡杖。因此这棵古柏被叫做卓锡柏。
圆通宝殿前的这株斜卧的油松为卧龙松，传为汉武帝东巡时手植，它虬枝螭干，冠如华盖，以动求静，动静相须，如盘曲深藏、凌空欲飞。树龄已达2100多年。
（9）财神殿
在观音院内一侧，还有一座财神殿。正中供奉的财神，容貌富态，身穿红袍，左手持如意，右手托元宝。财神信仰在中国比较普遍，不少家庭、商店、饭店、公司企业供奉着财神，谁不想钱越多越好呢? 拜财神是为了圆“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”之愿。这或许就是近二千年来财神信仰久经不衰的真谛吧。
有人可能要问，怎么在佛教场所里还有道教的财神殿？这里暂不作答，等参观了云谷寺后就会明白了。
16、观音阁
出观音院西行不远，就是莲花山观音道场的标志性建筑――观音阁。它地处海拔320米的低山地带，总高36米，具有气拔山岳之势，在3公里之外也能看到。
观音阁始建于唐代，后因战祸被毁，2005年开始重修，历时一年。它为大型仿古单体建筑，三重飞檐，设有外廊，建筑面积3872平方米，分地下和地上两部分，地上高阁高达30米，阁内正中仿金观音铜像从莲花宝座上拔地而起，直入观音阁顶部的藻井。地下功德厅高6米，供奉999尊小型观音铜像。观音阁建筑结构设计由山东意匠设计院承担。建筑工程采用了高新技术，可防止岩层滑坡和岩石风化，抗震抗风，防雷防火。仿金观音铜像设计则由设计无锡灵山大佛的南京油画雕塑院承担。著名古建筑设计师袁良书、著名油画雕塑艺术家王宏志，分别以其高超的艺术水平为莲花山塑造了观音阁和莲花山仿金观音铜像的完美艺术形象。
仿金观音铜像，总高15.38米，重达12吨。共用2毫米厚的黄铜板289块，由南京苏利来环境艺术雕塑公司分片锻造，2006年11月初开始现场安装，当月19日隆重落成。她微微朝前倾斜9度，双目垂视，眉如新月，手托净瓶，象征大慈大悲，拯救一切苦难。当瞻仰者举首仰望时，会感受到她的博大精深和慑人心魄的威力。观音圣像取15.38米的高度，蕴含
纪念观音出家日6月19日、成道日9月19日；底部莲花座高2.19米，直径6.19米，蕴含纪念观音菩萨诞生日2月19日，出家日6月19日。
观音阁处在两条山脉之间，观音铜像背依莲花山主峰，面朝小南海，具有绝佳的“前有照、后有靠、两边抱”的风水意境。整个工程集设计、艺术造型、表面保护、几何形态、建造工艺等多学科新技术于一身，充分体现了山、水、楼阁、铜像四者的高度和谐统一。
整个工程造价1000多万元，没花政府的一分钱，皆来自民间信众的捐赠，捐赠者的名字均在公德厅内外留有镌刻。厅内的小型观音铜像也均由信众供奉。
通天河游览区
出观音阁，就开始登山了。登山游览分三条线路，分别为中路通天河寻古探幽游览区、东路古盘道游览区、西路天成观音朝圣游览区。各路相互贯通，都能到达山顶云谷寺游览区。通天河游览区海拔在360－600米之间，除各具特色的人文景观外，更有风景秀美的森林、峡谷世界。
保护生态环境，珍爱大自然，是我们共同的义务，大家要做到文明旅游，珍惜爱护山上的一草一木、一石一水。特别是要注意防火，平时有吸烟习惯的朋友，请不要沿途随意吸烟。
1、风动石
木栈道边的这块巨石,直立于岩石之上，给人一种飘然欲动的感觉,所以被称为“风动石”，又因它神似佛祖伸出的大拇指头，正在赞叹“莲花山好地方”，也被人称为“佛赞石”。
2、罗汉推车
在风动石对面的石梁上，有一地质景观，叫“罗汉推车”。前面的状似一条车辙印迹，后面两个褐色石凹，状似罗汉坐出的两个屁股蹲印。这罗汉推车来源于一个神奇美妙的传说。相传很久以前，莲花山下有位老汉，为人忠厚，吃苦耐劳，却一辈子一贫如洗，连间房子都没盖起来，住在一处石棚里。观音菩萨知道后，请一位身强力壮的罗汉帮忙，为老汉运石盖房。罗汉用当地的独轮车从山上往山下运石头，因为罗汉没有推过独轮车，他推起车来摇摇晃晃，来到这里时脚下一滑，一屁股蹲在石梁上。独轮车也从他手里溜出，快速下滑，在前面遇到高岗，满满一车石头歪倒后，成了这座小山，其中一块石头不偏不倚直立在那里，成了现在的风动石。后来，观音菩萨又多请了几位罗汉帮忙，终于为老汉盖上了房子。传说虽然无可考证，但这明显的痕迹，这奇异的风动石却给我们留下了无限的想象空间。实际上，像罗汉推车这一类呈条状或扁豆状的岩体，是距今28至30亿年时形成的，后来遭到众多早前寒武纪花岗岩“侵略”，成了现在夹缝中的“俘虏”，灰白相间，图案美丽。在西路的天成观音朝圣游览区可以欣赏到更多的这类岩体。
3、通天河
通天河是一个呈“v”字型的大峡谷，有的谷段为谷坡近于直立的嶂谷，整条峡谷的底部，布满了大小不等的山石，被流水冲刷的光滑如卵，被称为天河石阵。通天河常年流水，夏秋急湍，冬春潺缓。枯水季节，细流穿石而过，处处水流响，不见水之影，真是妙趣横生。
4、九佛壁
对面的白色山体像一幅巨大的天然浮雕群，共有九尊不同形态的佛像。你能看出几尊佛像来？传说，南有漓江的“九马画山”，北有莲花山“九佛壁雕”，都是神笔马良的杰作。
5、兄弟槐·姊妹松
石门前面路下有两组不同树种的树木，如同四个兄弟姐妹，名字也很人性化。紧挨路边的叫“兄弟槐”，里边的叫“姊妹松”。“兄弟槐”和“姊妹松”的传说在当地有多种版本，其种一个版本传说，古时候有一对做长工的孪生兄弟爱上了一对富家人的孪生姐妹。门不当，户不对，又是私定终身，女方父母坚决反对。姐妹俩听说莲花山观音菩萨大慈大悲，有求必应，便与兄弟俩千里迢迢来到莲花山请求观音帮助。四人跪在石门下，虔诚的等待观音显灵。观音菩萨知道后，成全了两对姻缘，他们生儿育女，过着幸福的生活。多少年后，四人跪拜
的地方就长出这四株奇树。观音坐阵莲花山，不知为天下有情人成全了多少美满婚姻，所以，莲花山上成双成对的树木不计其数。传说虽然不足为据，但年轻人希望自己获得真正的爱情，幸福的婚姻，祈求观音菩萨保佑的心理是可以理解的。如今，有不少年轻人结婚时，喜欢到莲花山植树，以此表达对爱情的忠贞不渝。
6、石门
再往前为一狭窄通道，左侧为一陡壁，右侧为一直立巨石，好似两扇门，所以称石门，也叫升仙门。从一开始踏上菩提大道，越过山门我们就已走进了“净土、佛光、圣水”的清凉世界。从这里开始，跨过石门，两山陡峭，绿树叠翠，山石成画，清泉潺潺，山花漫谷，清气宜人，使人仿佛置身仙境，心灵将得到更深一层的净化和提升。
7、压子压福
路旁有一些树上放有不少石子，这是当地民间的一种习俗，叫“压子压福”。当地方言中的树读作“fu”,压石子压树的谐音是“压子压福”。一颗石子代表一个心愿，将其压在树上，可得观音菩萨保佑。
8、太平禅院
它原为太平庵，创修于明朝嘉靖三十五年（1556），清朝雍正元年（1727）和十一年（1734）曾两次重修，后因故荒废。2005年重修开放，有正殿三间，座北面南，殿内供奉观音菩萨，为众生普度、祈福保安。
禅院以东为通天河，流水潺潺，四周树木参天，林冠蔽日，环境优雅别致，空气特别清新，为游客休息的佳处。
9、太公石
游客休息时，可欣赏对面山崖上那尊神似太公的奇石。据说当年姜子牙听说山下青龙潭里有神鱼，便在此高处垂下直钩，悠闲自得地等鱼上钩。如今千百年过去了，姜太公依然坐在那里，独自垂钓。有句话叫“姜太公钩鱼，愿者上钩”，不知青龙潭的神鱼装满了他身旁的鱼篓没有？深潭、青山、太公，构成了一幅韵味无穷的高山独钓图。
10、太平松
通往青龙潭的路口有一株松树，婷婷玉立，冠如华盖，热天可为人遮荫，雨天为人挡雨。当地人称它是“太平松”，意为保佑大家平安一生。
11、龙潭·龙珠
古人说“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，莲花山因有观音菩萨而名扬天外，青龙潭则因青龙卧底藏身而有灵气。传说潭底有一泉眼直通东海，一条被观音菩萨收伏的青龙在此隐居，莲花山上每年的七十二场浇花雨就由它掌管。因而，莲花山一年四季雨水适时，树林葱郁，山花烂漫，常年锦秀。这里的岩壁因地质构造和雨水冲刷而光滑细腻，银色的瀑布常年悬挂，如帘、如线。每逢雨后，融汇三谷溪水奔涌而下的瀑布，势如银河倒泻、万马奔腾，极为壮观。特别是有一颗青龙吐入岩壁的龙珠，使青龙潭更加声名远播。请大家仔细寻找，看谁最具慧眼而第一个发现。
莲花山以山秀、林翠、水美、石奇为突出特点，生态环境自然、和谐、幽静、淳朴，游览至此，大家已经有所体会，越往上感受越深。接下来的一段行程，将主要欣赏一些形态各异的奇石。在欣赏时，人若注入了感情，这些坚硬的石头，也会变得或含情脉脉，或生动活泼，或慈祥安逸。但是要注意安全，做到赏景不走路，走路别看景，每到一处地方，要做到立定赏景。
12、罗汉坐骑石
那块巨石像一头温顺驯服的雄狮，老老实实的伏卧在山崖上，为罗汉坐骑石，传为罗汉来此听法时的坐骑。
13、情侣石·亲子石
泰安市（全市）房地产投资情况数据分析报告2019版
报告导读 本报告针对泰安市房地产投资情况现状，以数据为基础，通过数据分析为大家展示泰安市房地产投资情况现状，趋势及发展脉络，为大众充分了解泰安市房地产投资情况提供重要参考及指引。 泰安市房地产投资情况数据分析报告对关键因素房地产开发投资完成额，住宅开发投资完成额等进行了分析和梳理并进行了深入研究。 泰安市房地产投资情况数据分析报告知识产权为发布方即我公司天津旷维所有，其他方引用我方报告均需注明出处。 报告力求做到精准、精细、精确，公正，客观，报告中数据来源于中国国家统计局、相关行业协会等权威部门，并借助统计分析方法科学得出。相信泰安市房地产投资情况数据分析报告能够帮助大众更加跨越向前。
目录 第一节泰安市房地产投资情况现状 (1) 第二节泰安市房地产开发投资完成额指标分析（均指全市） (3) 一、泰安市房地产开发投资完成额现状统计 (3) 二、全国房地产开发投资完成额现状统计 (3) 三、泰安市房地产开发投资完成额占全国房地产开发投资完成额比重统计 (3) 四、泰安市房地产开发投资完成额（2016-2018）统计分析 (4) 五、泰安市房地产开发投资完成额（2017-2018）变动分析 (4) 六、全国房地产开发投资完成额（2016-2018）统计分析 (5) 七、全国房地产开发投资完成额（2017-2018）变动分析 (5) 八、泰安市房地产开发投资完成额同全国房地产开发投资完成额（2017-2018）变动对比分 析 (6) 第三节泰安市住宅开发投资完成额指标分析（均指全市） (7) 一、泰安市住宅开发投资完成额现状统计 (7) 二、全国住宅开发投资完成额现状统计分析 (7) 三、泰安市住宅开发投资完成额占全国住宅开发投资完成额比重统计分析 (7) 四、泰安市住宅开发投资完成额（2016-2018）统计分析 (8) 五、泰安市住宅开发投资完成额（2017-2018）变动分析 (8)
泰山之于国人心中的地位就是一种膜拜的信仰，游泰山的不是予情山水，那种灵魂的神圣与庄重超然在景色之上，不容亵渎。我认为泰山文化就是中华民族图腾文化的一种，是重要的精神文化，传承了两千多年的融入炎黄子孙灵魂深处的一种“根”的文化，泰山旅游的发展不能侧重于“游”，而应侧重于“拜”，这与其特定的历史文化分不开的。 一、文化形成。泰山崇拜由来已久，石器时代的自然崇拜中对自然的敬畏便出现了对泰山的膜拜，而泰山文化大成于春秋战国时期的“封禅”，随着文明的进程，部落筑坛祭祀与图腾信仰逐渐演变到家天下后的思想统治的需要，一些顺天意的借口不能再是一些巫术，国家机器需要更加堂皇的“神权天授”借口来安民心，泰山“祭天告地”便以其得天独厚的的地理条件承载了这一使命。 二、地理优势。泰山作为文明地区最高的山脉，区域内依山傍水文化繁荣民众富庶，尤其是在齐鲁边界之交，山形高大，如佛似坐形态，全山如鹰式坐北向南完全展开，112座山峰无杂山地貌，独拥一峰。海拔1545米，且山下基准海拔100余米，相对高差1400多米，周边多省无高峰，所以泰山平地起雄峰，由显雄伟高大。站在山顶，周围无高山相近，这也是泰山与其他名山不同的地方。 三、华夏之源。泰山周围地区包括山东丘陵的人，古称夷人，因位于东方，又称“东夷”。古代东夷人传说是炎帝的子孙，太行山以西黄河中游的居民，传说是黄帝的后裔，经夏、商、周三代，炎黄两大氏族群落的融合，最后融为一体，因此泰山是炎黄子孙的根源之山，是
华夏历史文化的两源之一。（徐北文【济南史话】） 四、儒家与泰山。“泰山岩岩，鲁邦所瞻”是孔子对泰山的赞叹，并把自己将终说成泰山颓梁柱摧，可见泰山在孔子心中的超然地位。建元元年(公元前前140年)，董仲舒在举贤良对策中提出建议：凡是不在六艺之科、孔子之术的各家学说，都要从博士官学中排除出去。“罢黜百家，独尊儒术”是西汉武帝实行的封建思想统治政策，也是儒学在中国文化中居于统治地位的标志。泰山作为儒家思想的发源地，是中华正统思想的根。 五、传承与发扬。泰山文化作为我国的思想文化的重要组成部分，在几千年的演变中，不断的扩大与发扬。自秦始皇以来，我国帝王先后27次封禅泰山，把泰山的地位推崇到极致。泰山宗教文化及其建筑文化，渲染着泰山的庄严神秘、历史厚重，泰山石刻文化源远流长，分布广泛，数量众多，现存碑刻500余座、摩崖题刻800余处，碑刻题名之多冠中国名山之首，成为一处天然的书法展览，具有很高的艺术和史料价值，泰山的地位没有因任何一个朝代更迭而受到影响。 综上，泰山文化作为一种精神文化，是历史赋予的使命，借用我们临清人季羡林先生的一句话，“泰山是中国文化的象征和代表。”
泰安市人民政府关于进一步加强房地产市场规范化管理的意 见 【法规类别】房地产综合规定 【发文字号】泰政发[2008]66号 【发布部门】泰安市政府 【发布日期】2008.09.09 【实施日期】2008.09.09 【时效性】现行有效 【效力级别】地方规范性文件 泰安市人民政府关于进一步加强房地产市场规范化管理的意见 （泰政发〔2008〕66号二OO八年九月九日） 各县、市、区人民政府，市政府各部门、直属机构： 为深入贯彻《国务院办公厅转发建设部等部门关于调整住房供应结构稳定住房价格意见的通知》精神，进一步规范房地产市场秩序，加强房地产开发建设全过程的监管，推进科学发展，针对当前房地产市场存在的问题，现就加强我市房地产市场规范化管理工作提出以下意见： 一、进一步提高加强房地产市场规范化管理重要性的认识 保持房地产业的健康发展对全市经济发展具有重要的意义。经过近几年的持续整顿，我市房地产市场秩序明显好转，房地产市场逐步走上了依法管理的轨道。但是，由于房
地产行业投资大、周期长，涉及的环节多，情况复杂，房地产市场不规范的状况还未得到根本扭转，部分企业诚信度差、管理水平低，不严格遵守建设程序、不按时开竣工、虚假广告、违规销售、捂盘惜售、囤积房源、恶意炒作、哄抬房价等问题还时有发生，影响了房地产市场规范化管理，不同程度地损害了消费者的合法权益。各级各有关部门要从促进城市建设和国民经济科学协调发展、满足群众的住房需求、推动反腐倡廉和维护社会稳定的大局出发，高度重视房地产市场规范化管理，各司其职，加大监管力度，促进我市房地产业又好又快地发展。 二、明确职责，全面实施房地产市场规范化管理 （一）规范房地产开发企业管理。 1、规范企业内部管理。 要引导和推动房地产开发企业建立产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学的现代企业制度，建立市场和政策研究机制，提高决策力；建立资金控制机制，提高抗风险能力；建立质量保障机制，积极推行ISO9000系列质量管理体系认证，培养和引进高、精、尖技术人才，不断提高市场竞争能力；进一步规范开发项目和企业人员的档案管理，严格执行《劳动合同法》的有关规定要求，促进企业管理和队伍建设水平的持续提高。 2、规范房地产企业资质管理。 房地产开发企业应当依据其资质等级，在规定的业务范围内从事房地产开发经营业务。建设行政管理部门应当对房地产开发企业的资质实行动态管理和年检制度，不定期核验开发资质条件的达标情况，依法依规及时调整开发企业的资质等级。对申请新批、核定及升级的企业，采取“资料审核，现场勘验，社会公示，行政许可”的程序进行。对不按城市规划要求实施建设内容和在规定期限内不按时开竣工、无开发项目或有其他违法违规行为的企业，依法降低或注销其开发资质。工商行政管理部门应当严格企业注
我的家乡泰安市的非物质文化遗产简介 ★口头传统： 1.市级： 1.1泰山传说故事（民间文学）： 1.1.1盘古开天东岳为首 天下名山无数，历代帝王和芸芸众生何以独尊东岳泰山呢？这还要从开天辟地的盘古说起。 传说，在很早很早以前，世界初成，天地刚分，有一个叫盘古的人生长在天地之间，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盘古也每日长高一丈。如此日复一日，年复一年，他就这样顶天立地生活着。经过了漫长的一万八千年，天极高，地极厚，盘古也长得极高，他呼吸的气化作了风，他呼吸的声音化作了雷鸣，他的眼睛一眨一眨的，闪出道道蓝光，这就是闪电，他高兴时天空就变得艳阳晴和，他生气时天空就变得阴雨连绵。后来盘古慢慢地衰老了，最后终于溢然长逝。刹那间巨人倒地，他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，眼睛变成了日月，毛发变成了草木，脂膏变成了江河。 因为盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类的祖先，而他的头部变成了泰山，所以，泰山就被称为至高无上的"天下第一山"，成了五岳之首。 1.1.2泰山奶奶—碧霞元君 传说姜子牙辅佐周武王建立了周氏王朝后，天下统一，武王认为大臣们开国有功，应该重重有赏。可是，想来想去，却找不出合适的礼物，最后，武王还真想出了个绝顶的好主意，把全国的领地都分给大臣们。这样以来，既显示了他武王的慷概，又能说明他对大臣们的信任；同时考验大臣们是否真的忠君报国；再者，武王这样也就轻松愉快，落得清闲做他的"天子"就行了。主意一定，武王便把封神大权交给了军师姜子牙，让他分封诸侯。 却说姜子牙分封诸侯，封来封去把全国其他的名山大川、风水宝地都封尽了，就留下了一座东岳泰山。姜子牙早就知道泰山气势雄伟，风景秀丽，是个供人游玩的好地方，他原准备把
泰安市国有建设用地使用权挂牌出让文件 （泰土告字[2020]4号公告） 根据《中华人民共和国土地管理法》、《中华人民共和国城市房地产管理法》、《招标拍卖挂牌出让国有建设用地使用权规定》以及《招标拍卖挂牌出让国有建设用地使用权规范》等有关法律法规，经泰安市人民政府批准，泰安市自然资源和规划局决定以网上挂牌方式出让两幅国有建设用地使用权。 一、本次国有建设用地使用权网上交易，遵循公开、公平、公正和诚信原则。 二、出让地块的基本情况及规划指标要求： 1、2020-6号地块：该宗地位于东岳大街西段路北。北至环山路，南至规划一街，西至规划四路，东至天平湖北路。 出让面积：47552平方米。 土地用途：居住用地。 规划容积率:大于1.0不大于1.1。 出让年限： 70年。 2、2020-7号地块：该宗地位于东岳大街西段路北。北至规划一街，南至东岳大街，西至规划四路，东至天平湖北路。 出让面积：46014平方米。 土地用途：居住用地。 规划容积率:大于1.0不大于1.1。
出让年限： 70年。 三、竞买人资格及要求 1、中华人民共和国境内外的法人、自然人和其他组织（除法律、法规另有规定及《泰安市国有建设用地使用权挂牌出让文件》（以下简称《挂牌出让文件》）限制的以外）均可申请参加本次国有建设用地使用权网上交易活动。竞买人可以单独申请，也可以联合申请。 2、竞买人竞得土地后，拟成立新公司进行开发建设的，应在提交网上竞买申请时勾选拟成立新公司选项，并按系统提示在申请书中注明相关条款（应明确新公司的出资构成、成立时间等）。 3、竞买人网上报价截止后，按相关规定，经网上公示无异议和竞买资格审核后，即确定为竞得人。竞得人与出让人签订《国有建设用地使用权网上交易成交确认书》和《国有建设用地使用权出让合同》。竞得人必须按《国有建设用地使用权出让合同》中的约定按时缴纳剩余土地价款，否则承担相应的法律责任。 四、答疑及现场踏勘 竞买人应于从2020年5月26日至2020年6月14日14:00前登陆网上交易系统获取公告、《挂牌出让文件》和《交易操作须知》。竞买人对网上交易地块相关信息或对《交易操作须知》有疑问的，可分别向泰安市自然资源和规划局或泰安市公共资源交易中心咨询。此次网上交易不组织对交易地块的现场踏勘，竞买人自行前往现场踏勘。 五、公告及交易的具体要求： 公告时间：自2020年5月26日至2020年6月14日止；
鲁商市调总结付志明12.24 鲁商国际社区市调总结 一、市场概况 泰安东部区域为泰安重点规划的旅游产业和高新技术产业园区，以泰山区东部新区办公楼为界，以东至省庄芝田河是泰山区的开发区，以西至佛光路为老泰安高新区即东部高新区。政府提出打造“东部新城区，产业新高地”的工作目标，主要以高档居住开发住宅为主，环境优美、设施齐全，居住舒适性。 东部楼市板块主要以温泉路以东，东岳大街以北项目，项目主要以别墅及花园洋房等高档住宅为主，部分项目为刚需型高层及小高层。 区域相对西部区域整体价格较高，主要面向改善型客户为主，部分背景族富二代同时存在购房需求。
鲁商市调总结付志明12.24 二、各项目对比分析 项目 信息 云谷御和苑新兴御蓝山三合御都华新山居恒基都市森林东苑香墅大安绿视界天竹佳苑 建筑面积 6.7万40万30万9.7万34万4万16万33万 开发期数2期2期3期1期2期1期住宅，2期商业分2期开发分4期开发 产品类型6层洋房、18层高层洋房+高层6层中式豪宅洋房+别墅11层洋房联排双拼独栋别墅高层住宅多层+高层 主力户型3室2 厅131 ㎡ 高层3室2 厅150 ㎡ 洋房 3室2 厅134 洋房 2室 82㎡ 高层 3室 98㎡ 洋房 3室 110 ㎡ 洋房 3室 2厅 130 ㎡ 3室 2厅 107 ㎡ 5室 2厅 285 ㎡ 3室 2厅 128 ㎡ 4室 4厅 155 ㎡ 3室 2厅 136 ㎡ 3室 2厅 149 ㎡ 3室 2厅 126 ㎡ 3室 2厅 92㎡ 4室 2厅 260 ㎡ 5室 2厅 330 ㎡ 7室 2厅 412 ㎡ 4室 2厅 139 ㎡ 3室 2厅 120 ㎡ 2室 2厅 94㎡ 3室 2厅 119 ㎡ 2室 2厅 96㎡ 2室 2厅 94 ㎡ 产品量/比例102套90套85套30% 40% 20% 408 套 84套84套120 套 180 套 140 套 180 套 180 套 70套40套70套20套30% 30% 10% 68 68 83 去化量16套7套8套20套30多 套10套129 套 53套6套0套0套0套120 套 48套44套7套13套2套去化 30% 去化 40% 去化 50% 28套30套0套 销售均价6000 7200 7200 5600 6000 6000 1200 0 1200 1200 未定未定未定8000 8000 8000 1200 1200 1200 5500 5600 5600 5400 5400 5500 其他产品高层2室110㎡，3室137㎡ 洋房4室210㎡4室172㎡洋房3室2厅137㎡ 3室2厅115㎡ 4室2厅181㎡60套， 5室3厅24套 3室2厅140㎡ 4室2厅168㎡ 3室2厅112㎡84套 3室2厅169㎡40套 暂无暂无147㎡四室二厅 145㎡三室二厅 客户群体高层主要针对周边学校教师， 洋房主要针对西侧商业公司 高管领导及其他投资性客户主要针对项目周边改 善型及刚需客户。 客户针对老城区改善 型客户， 客户主要针对中高端 改善型客户。 客户针对于周边中端 刚需类， 客户针对于城区改善 客户为主。 东侧乡镇刚需客户， 部分中层客户 客户正对于周边乡镇 及企业员工为主。 优惠活动全场97折优惠一次性97，分期98 暂无暂无一次性97折，按揭99 折暂无交2万抵3万 交5万抵7万 开盘每平米优惠400 项目进程1期现10栋楼全部封顶，进入 外立面及内部修整阶段2期商 业写字楼未动工会馆进入装修阶段， 住宅在地基阶段。 1期交房，2期外墙 立面完毕，3期正在地 基施工中。 项目现处于地基阶 段，主大门处主体已 建立。 一期1-17楼部分交 房，17-41号楼 已全部封顶，进入外 墙装修阶段。 1期部分已售罄交房， 2期正在地基阶段。 推出120多套房源， 去化60多套。 最新动态12月14号盛大开盘，推出1、 2、3、4、7、8、10号楼12月06号内部选房 推出8、11、13号楼 金秋摄影大赛围挡已树立，进入蓄 客阶段。 暂无暂无促销活动，大转盘11月25号开盘。 计划推售其5、6、9号洋房预计15年4 月份推售去化前期产品的同时 加推17 15年加推三期D组团 19、21号楼 计划15年3月份入 计划15年推售18-41 号楼中的部分房源。 15年4月份开盘大规 模推售。 15年计划推售18-20 号18层高层，预计 15年计划推售25、26 预计200多套高层。
论泰山旅游文化(从泰山文化到泰山旅游) 摘要: 泰山是我国著名的自然与文化双重遗产，泰山旅游经济的经过近半个世纪的发展取得了一些成果.泰山旅游资源的价值在于泰山文化不仅是泰安与山东的重要旅游资源，也是整个国家和全世界的重要旅游资源. 关键词: 泰山文化旅游经济发展 泰山是中华民族的象征，是华夏文明之根，东方文化的宝库，在世界文明史上占有重要的地位。高而可登，雄而可亲；松石为骨，清泉为心；呼吸宇宙，吐纳风云；海天之怀，华夏之魂－北大美学教授杨辛. 泰山素以“五岳独尊”名扬天下，又以“天下名山第一”独占鳌头。五岳之中，论海拔，泰山不是最高的，论景色，泰山不是最美的，但它为什么名气最大？是它数千年的文化积淀所放射出的特殊魅力。 在帝王巡守和封禅泰山的过程中，泰山作为一个自然实体而存在，巡守和封禅的主要目的是对天、对地的告祭，泰山是告祭的场所。从传说时代就在泰山上举行封禅这种典章制度上最隆重的大典，到宋代之后的帝王致祭泰山，从泰山作为人间帝王与上天沟通的场所，到对泰山封王、封帝，兼封其妻子儿女，在长达数千年的巡守和封禅仪礼的举行过程中，泰山也因为它的特殊位置而完成了神灵化和人格化的过程。在封禅大典中，泰山的地位便凸显出来。封禅与巡守制度有着渊源关系，是山岳祭祀礼仪中最隆重的盛典。封禅的方式是在泰山顶上筑坛以祭天，在泰山下的小山上除地以祭地；其次，封禅的目的是“报天之功”、“报地之功”、“报群神之功”。《史记·封禅书》记载，在秦以前有72个帝王曾行封禅之事，不过，司马迁自己也只提到12个帝王，而且还多语焉不详，叙述模糊。也有学者认为，所说72 帝只是约数，极言其多。自秦以来，正史所载，秦汉唐宋诸朝均有帝王亲临泰山封禅。明清两代，虽然不称封禅，但帝王或遣官员代祭，
包容融合择细成高创兴中华 ——浅谈泰山文化的现代意义 白立新泰山驰名中外，不仅是风景壮美的旅游圣地，更是历史悠久、文明璀璨的文化名山。泰山融汇五千年中国文化，形成“中国文化史的一个局部缩影”（郭沫若语），泰山与中国情感、民族心理的形成息息相关，堪称是中华民族心理的结晶，民族文化的优秀代表。今日之泰山，以雄伟壮丽、庄严伟岸的丰姿，源远流长、博大精深的文化内涵，卓然屹立于世界的东方，展示着文明古国的风采。正如著名学者季羡林先生所言：“泰山是中华文化的主要发祥地之一，欲弘扬中华文化，必先弘扬泰山文化。” 泰山文化博大精深，举不胜数，自古至今，仁者爱其山，智者爱其水，各有所爱。本文谨就泰山文化的现代意义尝试进行浅显的探讨，以期达到抛砖引玉的效果。 一、现代意义上的泰山文化内容主要包括六部分 现代意义上的泰山文化内容主要包括六部分：泰山神文化、道教文化、佛教文化、儒教文化、社会主义文化、当代西方文化。 泰山神文化是泰山及其周围地区的地方民间宗教，带有原始宗教的特点，是道教泰山化的历史演变，现在以“碧霞元君”（泰山老奶奶）和“泰山石敢当”为代表。在每年的春节，从除夕之夜开始，一直到正月十五，都有来自泰山脚下乃至华北、全国各地的香客登临泰山，上香、许愿、还愿，特别是传说中的“泰山老奶奶”的诞辰纪念日（农历三月十五）前后，登临山顶“碧霞元君祠”和山下“小泰山”的香客更是络绎不绝，形成壮观的朝拜潮流。传说中的“泰山老奶奶”有治病救人、主宰生育的神力，“泰山老奶奶”以她的仁爱之心、平等之心，关怀民生疾苦、济世救人，成就了她万能女神的地位。在现代社会，“泰山老奶奶”不仅仅是祈求多子多福、祈求平安安康的偶像，“登泰山保平安”的泰山宣传广告就赫然出现在了中央电视台的黄金时段，也成为一般民众心目中的“圣母”偶像，有点类似西方圣母玛利亚的地位，是母亲的象征，是人们反思生命、回报母亲的精神偶像。近年来朝拜“泰山老奶奶”的香火费一直延续攀升，上一柱普通的香三五元，贵点的三五十元，昂贵的到600元、800元，甚至有天价的2200元，高价的香火费不仅体现着现代人对“泰山老奶奶”崇拜程度，也是现代人精神迷失、寻求精神寄托的有力佐证。“泰山石敢当”是远古人们对灵石崇拜的遗
泰安市商品房买卖合同备案管理办法 第一章总则 第一条为规范商品房买卖行为，提高商品房交易信息透明度，规范商品房买卖合同备案，保护商品房交易当事人的合法权益，根据《城市房地产管理法》、《城市房地产开发经营管理条例》、《商品房销售管理办法》、《城市商品房预售管理办法》、《国务院办公厅转发关于做好稳定住房价格工作意见的通知》和《山东省商品房销售条例》等法律法规规章规定，结合我市实际，制定本办法。 第二条泰安市城市规划区内商品房买卖合同备案及其监督管理，适用本办法。本办法所称商品房买卖合同，是指买受人与房地产开发企业签订的商品房预售合同或现售合同。 第三条泰安市房产管理局负责本市城市规划区内商品房买卖合同备案管理工作。 泰安市房产交易中心具体负责商品房买卖合同备案工作。 第二章合同备案 第四条房地产开发企业应当在商品房买卖合同签订之日起30日内，到市房产管理部门办理商品房买卖合同备案，申领《商品房买卖合同备案证明》、《交易完成证明》。 第五条房地产开发企业办理商品房买卖合同备案应具
备下列条件： （一）房地产开发企业营业执照、开发资质证书、预售许可证必须在有效期以内。 （二）商品房预售项目已取得预售许可证，商品房现售项目已办理初始登记； （三）房地产开发企业已在泰安市个人住房信息系统（以下简称信息系统）进行企业注册并领取密钥； （四）商品房预售项目已办理预售资金监管或取得有关预售资金监管的证明； （五）商品房项目已办理在建工程抵押登记或其他抵押登记的，需出具抵押权人同意出售的证明； （六）无被司法机关和行政机关裁定、决定查封限制房地产权利或其他法律法规禁止备案的情形。 第六条商品房买卖合同备案应按下列程序办理： （一）签约。商品房买卖双方根据建设行政主管部门和工商行政主管部门发布的《商品房买卖合同示范文本》协商拟定合同内容，并通过信息系统填写商品房买卖合同基本信息。经买卖双方确认无误后提交，房地产开发企业通过信息系统打印商品房买卖合同纸质文本，经买卖双方当事人签字盖章。 （二）申请备案。房地产开发企业通过信息系统提交商品房买卖合同电子文本，并持商品房买卖合同纸质文本到市房产管理部门办理商品房买卖合同备案，商品房预售项目还需提供
泰安：享誉神州的历史文化名城 泰安市位于山东省中部，是古代齐鲁的中心地带。五岳独尊的泰山雄踞境内，南部汶水西流，孕育着广袤的汶阳田，有碧波万顷的东平湖。泰山周围曾发现了自新石器时代以来九大古文化发源地和遗存。这里还是远古部落频繁活动和古帝王祭拜天地及封建帝王争相举行封禅大典的地方，使泰山周围地区成为中华原始民族之发源地和宗教、文化圣地。泰安市现辖两区、两市、两县，总面积7762平方公里，总人口550万。目前，泰安城区人口76万人，占地95平方公里，是重要的山水园林旅游城市、国家历史文化名城。 一、文化摇篮——大汶口文化 位于泰安市区内的大汶口文化遗址，几乎包括了大汶口文化发展的全过程，前后延续达2000年之久，是母系氏族社会向父系氏族社会过渡的典型代表。 大汶口文化的早期，生产工具器类少、生产力低下。中期，工具类型增多，并已有了私有财产，母系氏族社会已开始向父系氏族社会过渡。晚期阶段，生产工具的性能有了很大的提高，并在陶尊上出现了最早的文字样的刻画符号。生产力有了很大的提高，致使私人财富的集聚也达到了空前的程度。氏族共产制被瓦解了，取而代之的是父权私有制，并开始跨入有等级的社会，迎接着国家时代的到来。 二、灿烂文明——帝王封禅 泰山，作为祈求答谢天地神灵的场所，传说在远古有72君封泰山。进入阶级社会，封禅活动又增添了“君权神授”的色彩。 秦始皇即位第三年（前219年），便效法古帝“受命”而后封泰山。二世胡亥也步其后尘，在泰山上刻石以彰秦始皇功德。 汉武帝连续修封泰山7次，其中，五次举行封禅大典。汉光武帝也以更大规模东封泰山。 唐高宗即位第二年便和武则天一起封禅，朝鲜、日本等诸国使节随行，浩浩荡荡，绵延数百里前来封禅。 唐玄宗也以空前规模举行了封禅大典，并留下了亲自撰写的《纪泰山铭》。 宋真宗也借君权神授来维护统治，于大中祥符元年，举行封禅大典，并建碧霞祠，修整岱庙。 宋真宗以后，封禅活动演变为频繁而广泛的朝拜泰山神和泰山老母的活动了。明代祭祀泰山神的活动绵绵不绝。清代的康熙两次登泰山，10次遣官致祭，乾隆11次至泰安、6次亲登泰山，遣官致祭26次，并留下“诗词碑”共30多块。 三、宗教圣地——儒释道文化 由于泰安地区经济、文化比较发达，各种宗教也借机在泰山发展。从南北朝开始，中经唐宋元明清，直至近代，泰山始终存在儒释道的融合与消长，既丰富又复杂。泰山被道教誉为“群山之祖，五岳之宗，天地之神，神灵之府”。宋元时期，儒释道三教融合，元代伊斯兰教传入泰安，明末又传入天主教。此外，明清两代泰山的祭祀频繁，致使泰山民俗信仰的发展，泰山逐渐成为广大群众宗教活动的中心，城中庙宇遍布。 四、文明载体——城市变迁与发展 春秋后期，博邑是最早建置在泰山附近的城市，位于现泰安城市东南的旧县村（约10公里）。秦在此置博阳县为济北郡首府，西汉高祖七年（前200年）设泰山郡，改博阳为博县，泰山郡辖24县包括今泰安市大部。自秦汉时泰安逐步成为为帝王封禅服务的中心城市。汉武帝东封泰山后，郡治由博阳移至奉高城（今泰安城市东故县村，距城市12公里）。隋大业初年（公元600年），又复迁回博城（现旧县村），属鲁郡。唐高宗与武则天封禅泰山后，把博城县更名为乾封县。 唐中后期及五代，泰山进香活动大为兴盛，形成庙会，以东岳庙-即今岱庙为中心的地段迅速繁荣，唐末在此设立了“岱岳镇”，泰安城市的雏形，萌现在这一历史时期。宋开宝五年（公元972年）县址和封禅中心移至泰山最近的岱岳镇（今泰城老城区），由于帝王封禅及宗教的影响，泰安被誉为“神州”。金初，设泰安军，意取“泰山安而四海皆安”即“国泰民安”之意，元代为泰安
泰安市经营性用地储备与出让工作制度 泰政办发[2008]41号 泰山区、岱岳区人民政府，市政府有关部门、直属机构： 《泰安市经营性用地储备与出让工作制度》已经市政府同意，现印发你们，请认真贯彻执行。《泰安市人民政府办公室关于印发〈泰安市经营性用地储备与出让工作制度〉的通知》（泰政办发〔2005〕3号）同时停止执行。 二OO八年七月十六日 泰安市经营性用地储备与出让工作制度 为规范商业、旅游、娱乐和商品住宅等经营性用地储备和出让工作程序，保障土地储备和出让工作公开、公平、公正进行，根据《中华人民共和国土地管理法》、《招标拍卖挂牌出让国有建设用地使用权规定》（国土资源部39号令）等法律法规及有关规定，结合我市实际，制定本工作制度。 一、经营性用地储备 （一）编制年度经营性用地储备计划。 市国土资源局根据城市规划、年度建设计划、土地利用总体规划、建设用地年度计划和城市发展的客观要求，于每年11月底以前编制下一年度经营性用地储备计划。经营性用地储备计划征求泰山区、岱岳区、市高新区、市旅游经济开发区、市规划局意见后，于12月底前报市土地资产管理委员会审定。 （二）土地储备事权划分。 经营性用地储备工作由市国土资源局按照土地储备计划组织实施。城市市区、市高新区范围内的存量经营性用地，除市高新区管理范围内的由其自行储备外，市属以上单位的由市土地收购储备中心负责储备，区属以下单位的由泰山区、岱岳区和市旅游经济开发区土地储备机构负责储备，也可申请市土地收购储备中心进行储备；市辖区范围内的增量经营性用地，原则上按照行政区域和管理范围由泰山区、岱岳区、市旅游经济开发区土地收购储备机构负责储备，也可申请市土地收购储备中心进行储备，其中市高新区管理范围内的，由其自行储备。 （三）存量土地储备按下列程序进行。 1、市土地收购储备中心负责向市规划局申请规划用地性质和储备意见； 2、按照事权划分，与原用地单位洽谈，达成储备意向； 3、对土地权属明晰，土地界址清楚无争议地块的土地及地上物进行评估，参考评估结果确定补偿意见； 4、拟定宗地储备方案； 5、储备方案按事权划分分别经市、区政府（市高新区管委）分管领导批准； 6、签订收回或收购合同； 7、纳入政府储备。 （四）增量土地储备按下列程序进行。 1、由市土地收购储备中心向市规划局申请规划用地性质和储备意见； 2、按照事权划分，由泰山区、岱岳区、市高新区、市旅游经济开发区对拟纳入储备的地块按规定程序办理征收土地的前期工作； 3、拟定宗地储备方案，组织建设用地报批手续，分别报省政府和国务院审批； 4、经国务院、省政府批准后，直接办理国有土地使用证，纳入政府储备。 （五）土地储备资金筹措。 土地储备资金按照谁储备、谁筹措的原则进行。市土地收购储备中心组织的土地储备，由市土地收购储备中心筹措资金；泰山区、岱岳区、市高新区、市旅游经济开发区储备的土
美丽的泰安我的家作文 泰安真美 我的家乡在泰安，那里有闻名遐迩的泰山，我的家乡非常美丽，我在树下静静地欣赏着，自然会有一群活泼的小鸟来到我身边，陪着我欣赏，这时，又引来了阵阵凉风，小鸟在树下欢唱，我陶醉在其中。美丽的家乡越变越美了，加油、加油，泰安是我心中最美丽的地方，不信你问问，都说泰安美。 我的家乡天天会接待许多外地朋友来爬泰山，巍峨的泰山、雄壮的泰山他们不得不说：“泰安真美啊!” 美在泰山，美在河流，美在许多地方! 我在泰山上大声赞美：“泰安，在我心里，你永远是最美丽的!”在马路的两旁槐树、梧桐树弯着腰，树叶迎风招展，好像是给每一辆过往的车说声：“泰安真美，大家要懂得珍惜。” 泰安还有许多美丽的景观，比如：岱庙、天平湖、天颐湖等等。天颐湖再加上空中云雾迷蒙、竹筏小舟，让你感到像是走进了连绵不断的画卷，真是“舟行碧波上，人在画中游”。 泰安不仅山美、水美，其实我们生活的家庭也美。现在，很多的人都住上了豪华的房子，住在这幽美的地方，心情自然好许多，家庭美也很自然。 最后，我想大声说：“只要我们善于发现，美就映入我们的眼中，走进我们的心里。” 我的美丽家乡 我的家乡泰安，那是一个美丽的地方。我喜欢那里的历史悠久的岱庙，风光秀丽的天颐湖，宽阔雄伟的天地广场，可是我更喜欢那里闻名中外五岳独尊的泰山。泰山一年四季风景如画，非常美丽。春天，树木吐出新的枝芽，小草探出尖尖的脑袋，那些不知名的野花，漫山遍野开放，向人们展开笑脸。夏天，树木郁郁葱葱、苍翠挺拔。小草绿油油的，那小小的牵牛花吹起了紫色的小喇叭。大雨过后，山上到处可见大大小小的瀑布，大人小孩在水中嬉戏，惬意极了。 秋天，果树上结着金灿灿的果实，橘子，柿子，苹果，你挤我碰，争着要人们去摘呢!红彤彤的枫叶，像一个个小手掌，在微风中挥动，向游客招手致意。这时候，你看到这红彤彤的枫叶准会想起唐朝诗人杜牧的诗句：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。” 冬天，到处银装素裹，泰山成了一个洁白的童话世界。
家乡文化资源调查 摘要 为拓展发展空间,精心打造“自然民俗博物苑,天下绝佳养生地”,泰安挖掘泰山石敢当习俗、泰山东岳庙会、泰山道教音乐、泰山皮影戏、泰山刻石等非物质文化资源，同时泰安还有丰富的大汶口文化和当地的文化资源,让人们“品尝”到丰富的文化大餐。 一、泰山文化 泰山是黄河流域古代文化的发祥地之一。很早以前，泰山周围就被我们祖先所开发，泰山南麓的大坟口文化，北麓的龙山文化遗存，便是佐证。再早还有5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存。战国时期，沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城，今遗址犹存。泰山与孔子活动有关的景点有孔子登临处坊、望吴圣迹坊、孔子小天下处、孔子庙、瞻鲁台、猛虎沟等。神山、文化宝库泰山有"五岳之首"、"五岳独尊"的称誉。它是政权的象征，成为一座神圣的山。 1、泰山封禅 封禅大典是泰山独有的古老礼仪，构成了泰山崇拜与信仰的重要内容。由于这为种礼仪的执行者是历代帝王，所以格外引人注目，其影响更为深远，形成了从传说中的古史到宋代皇帝，贯穿于原始社会和封建社会延绵相续的礼仪传统。古代帝王登基之初，太平之岁，多来泰山举行封禅大典，祭告天地。先秦时期有72代君主到泰山封禅；自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅27次。其中秦始皇、汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗李隆基、宋真宗赵恒、康熙乾隆等诸位皇帝。原来封禅的种种目的与象征，都包含着一层更为深潜的意识：沟通天人之际，协调天、地、神、人之间的关系，使之达到精神意志与外在行为的和谐统一。 2、泰山刻石 皇帝的封禅活动和雄伟多姿的壮丽景色，历代文化名人纷至泰山进行诗文著述，留下了数以干计的诗文刻石。如孔子的《邱陵歌》、司马迁的《封禅书》、曹植的《飞龙篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等诗文，成为中国的传世名篇；天贶殿的宋代壁画、灵岩寺的宋代彩塑罗汉像是稀世珍品；泰山的石刻、碑碣，集中国书法艺术之大成，真草隶篆各体俱全，颜柳欧赵各派毕至，是中国历代书法及石刻艺术的博览馆。泰山文化遗产极为丰富，现存古遗址97处，古建筑群22处，对研究中国古代建筑史提供了实物资料。 3、泰山石敢当习俗： 唐宋以后, 广泛流行的泰山民间香社、压石求嗣习俗, 石敢当崇拜等, 是研究我国民俗发展变异的宝贵资料。泰山石敢当作为一种民间习俗, 所包含的“石敢当,镇百鬼, 厌灾殃, 官吏福, 百姓康, 风教盛, 礼乐张”的“平安文化”, 反映了人们普遍渴求平安祥和的心理认知, 体现了中华民族的人文精神, 具有表现中华民族文化创造力的杰出价值。泰山是道家名山, 又融儒释道为一体, 被誉为中华民族的神 4、泰山东岳庙会：泰山庙会是一种融宗教文化与商业贸易为一体的综合性活动。它滥觞于唐，定制于宋，鼎盛于明清，在民国期间曾一度衰落，直至改革开放以后才又逐渐兴盛起来。民间传说农历三月二十八日和四月十八日分别是东岳大帝和碧霞元君的生日，所以民间多在三四月间举行庙会，来朝山进香，庆贺山神和元君的诞辰，因此一开始泰山庙会的内容主要是宗教活动，此间香客要吃饭住宿，又要游玩娱乐，商贸服务和文化娱乐
泰安市规划局建筑容积率计算规定 (征求意见稿) 为进一步规范建筑容积率计算办法,根据国家有关法律法规及技术标准,结合我市实际情况,作出如下规定: 一、术语解释 容积率分为地上容积率与地下容积率。凡未注明地上、地下的,均指地上容积率。 地上容积率,系指一定地块内建筑物地上的计容面积与用地面积的比值。 地下容积率,系指一定地块内建筑物地下的计容面积与用地面积的比值。 计容面积,系指一定地块内参与容积率指标计算的建筑面积。 二、计算规则 一般情况下,容积率及建筑面积计算按照《建筑工程建筑面积计算规范》(GB/T50353-2013)的规定执行;遇有下列情况,按照本规定执行: (一)建筑的层高 1 1、住宅建筑、公寓(包括酒店型和混合型公寓)标准层层高大于3.9米且小于或者等于4.8米,不论层内是否设置隔层,计容面积按照该层水平投影面积的1.5倍计算;标准层层高大于4.8米且小于或者等于5.4米,不论层内是否设置隔层,计容面积按照该层水平投影面积的2倍计算。设计层高大于5.4米的,按该层水平投影面积的3倍计算。
2、办公建筑、写字楼建筑标准层层高大于4.8米且小于或者等于5.4米,不 论层内是否设置隔层,计容面积按照该层水平投影面积的1.5倍计算;标准层层高大于5.4米且小于或者等于6.6米,不论层内是否设置隔层,计容面积按照该层水平投影面积的2倍计算。设计层高大于6.6米的,按该层水平投影面积的3倍计算。但门厅、大堂、中庭、内廊、采光厅除外。 3、商业建筑标准层层高大于5.4米且小于或者等于6.0米,不论层内是否设 置隔层,计容面积计算按照该层水平投影面积的1.5倍计算;标准层层高大于6.0米且小于或者等于7.8米,不论层内是否设置隔层,计容面积计算按照该层水平投影面积的2倍计算;标准层层高大于7.8米,计容面积按照该层水平投影面积的3倍计算;但门厅、大堂、中庭、内廊、采光厅除外。超市、农贸市场、大型商场、专卖店、餐饮酒店、娱乐等功能集中布置的商业用房,单一空间面积达到2000平方米以上的,其层高可以根据功能要求适当提高。 4、住宅建筑底层层高小于2.2米的配套用房按1/2计算建筑面积,但不作为 计容面积。 5、停车库(包括地面无围护结构的机械式停车设施)结构层层高不大于8.0米的立体停车库,按结构层建筑面积计算,层高8.0米以上的按8.0米层高折算计容面积。 (二)建筑的地下及半地下室 1、对建筑地下、半地下空间的上顶板面不高出室外地面1.5米(含1.5米)的,其面积计入地下计容面积;建筑地下空间的上顶板面高出室外地面1.5米以上时,其面积计入地上计容面积。 2、建筑主体周边设有采光井、且采光井距外墙进深宽度大于0.8米的,采光 地下部分一半计入地上计容面积、一半计入地下计容面积。如采光部分仅用于停
泰安市房地产市场调查报告 泰山传奇项目已经准备启动好几个月了，从公司层面来讲需要一个对泰安市场乃至整个全国房地产市场的调查数据和分析报告。营销部门在前一段调查的基础上，又重新展开了一次全面、细致的调查工作，并且准备建立动态数据库。市调情况如下： 1、调查人员：明涛、王吉文、辛玉红、王伟 2、调查日期：2011年7月7日至11日 3、调查目标： 一、摸底泰安房地产市场的现状及变化 二、寻找泰安市场消化速度最快的产品。 三、寻找泰安市场最畅销的公寓户型。 四、各大楼盘的卖点与问题。 4、调查方法： 一、问卷访谈。 二、网络查询。 三、电话咨询。 四、售楼处及工地咨询考察。 五、行业朋友走访。 5、调查范围：泰安市市区市场及周边。 6、泰安房地产区域划分 一、东部近山板块：凤台路以东，东岳大街以北，至大津口及省庄北。 二、中心区板块：凤台路以西，泮河大街以北，岱岳区政府以东。
三、泰山大街及西灵山大街板块： 四、西部近山及大河水库板块：货场路以西，泰山大街以北。 五、高铁新区板块： 六、长城路板块： 七、南部高铁新区板块： 八、青春创业开发区板块：高铁线以西 九、城郊板块：泮河大街以南。 7、泰安房地产政策及金融环境 8、泰安房地产市场初判 泰安市虽然城市规模比较小，属于三四线城市。但是，作为全国著名的旅游城市，城市环境和空气质量较好，同时又处在南北交通干线的汇集之处，且紧靠山东省会济南。所以泰安的房地产市场一直走在山东省的前列，房价较高，市场比较火爆。 2011年国家对房地产市场进行了较为严厉的调控，泰安是三四线城市中受影响较大的城市。泰安房地产市场已经限购。 受泰安市城市规划及高铁概念的影响，泰安市的房地产市场在目前的调控政策下扔有较大的上涨空间。 9、泰安市宏观经济环境 10、人口及居民收入 11、微观市场调查内容分析 11.1、泰安市目前楼盘的数量及分类 泰安市在2011年进入销售状态的楼盘接近70个，其中住宅类有：49个。
我的家乡泰安作文500字 【第1篇】 我的家乡在泰安。你们知道“泰安”这个名字的来源吗？让我来告诉你们吧。你们听说过“国泰民安”这个词吗？就是从这里抽出了“泰”和“安”用来取这个城市的名字。那你们知道为什么泰安很出名吗？对，就是泰山让泰安成为一个闻名中外的城市。 泰山是一座既雄伟又美丽的山。这儿风景如画：晴天，晴空万里，早晨可以看日出，晚上还能看云霞；如果这一天有雾，到天街就会感觉这里像仙境一样美丽；夏天有雾的时候可以看云海；冬天则感觉像进入了冰雪王宫，美不胜收.... 泰山是一座神山，也是一座圣山。那泰山神是谁呢？他又会管什么呢？根据史料记载，泰山神主要管人类的生与死，这也是人们对泰山信仰的源头。正是因为这生与死的判定和这种观念的延伸，使泰山神成为大可以安邦治国，小可以使人长命，上到皇帝下到百姓，没人敢不买泰山神的帐。这也是为什么有许多皇帝上泰山来封禅的原因。 在泰山顶上，供奉着一尊女神，叫碧霞元君，也叫泰山老奶奶。她大慈大悲、有求必应，能为人们消灾解难，所以中外人民都为她烧香叩头。 泰安的特产也十分多。我们这儿有泰山女儿茶、泰山板栗、泰山牙枣、泰山赤灵芝、煎饼、四大名药等。泰山的小吃也有很多：姜汁芹菜、炸荷香、炒山鸡等。还有美味可口的赤鳞鱼...... 虽然我的家乡泰安只是全国的百分之一，但是我的家乡特产非常多，
还有世界文化保护遗产泰山哩！ 【第2篇】 我的家乡在泰安，那里有很多美丽的景点：五岳独尊、十八盘、岱庙……这次我给大家重点介绍十八盘。 泰山有3个“十八”之说。自开山至龙门为“慢十八”，再至升仙坊为“不紧不慢又十八”，又至南天门为“紧十八”，共计1630余阶。“紧十八”西崖有巨石悬空，侧影佛头侧枕，高鼻秃顶，慈颜微笑，名迎客佛。十八盘岩层陡立，倾角70至80度，在不足1公里的距离内升高400米，十八盘是泰山登山最冒险要的一段，为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。泰山之雄伟，尽在十八盘;泰山之壮美，尽在攀登中！ 我爱雄伟美丽的泰山，我更爱我的家乡。
优秀传统文化的思考——泰安 一、你家乡有哪些优秀的传统文化？ 我的家乡是寓意着国泰民安的小城泰安，它依山傍水，有着许多悠久的传统文化。有着五岳独尊的泰山、曾作为皇帝行宫的岱庙、被称为泰安母亲河的大汶河以及大汶口文化等。 清代著名文人姚鼐的散文《登泰山记》，首句就是“泰山之阳，汶水西流”。汶水就是我们的大汶河，在它的两岸有着被称为大汶口文化遗址的“大汶口文化”。 大汶口文化包括全国重点文物保护单位——大汶口遗址，省级文物保护单位——古石桥、山西会馆，300万年前的古泉群——上泉古泉群，市级文物保护单位——云亭山、文姜城遗址，原泰安八景之一——汶河古渡等等。其中最富盛名的就是在1982年被被公布为全国重点文物保护单位的“大汶口文化遗址”。 现今只要有传统文化的存在，就会有旅游的开发，小城泰安的大汶口文化也不会例外。 一、它们作为旅游资源被开发利用的情况怎么样？ 传统文化作为旅游资源被开发利用的现象在现今的社会越来越多，把当地古老的传统文化作为旅游的重点推出是最好的营销与推广。可以说文化丰富了旅游，旅游使文化得以推广。 在我家乡泰安，这些传统文化基本都被开发成了旅游资源。 （一）大型主题公园“太阳部落” 坐落在泰安西南边满庄镇的太阳部落以大汶口文化为主线，以情景体验的形式，将史前文化和游乐项目有机融合，使远古文明的场景在游客面前真实展现。景区采用现代一流技术装备，让游客充分体验史前文化，增强游客参与性、互动性和娱乐性，其中时空隧道项目更是世界之最。通过对大汶口文化的开发，使游客在体验现代游乐设施的同时，沉浸在浓郁的传统文化之中。 （二）开发建设了天颐湖旅游度假村 旅游度假村一直都是主打休闲娱乐的旗帜，而天颐湖旅游度假村就充分利用天颐湖这一资源，打造集“旅游、休闲、娱乐、餐饮、商住”为一体的水上旅游乐园，成为泰山南部新城区一道亮丽风景线。 （三）大汶口遗址博物馆 “汶水汤汤”，当历史的长河淌过这篇神奇的土地时，所能掩埋的也仅仅是这些简单的劳动工具，生活的遗迹，祖先的精神、文化却是带不走的。博物馆的形式在保护文物的基础上，向广大群众展示充满历史沧桑的大汶口文化。 二、你觉得在开发利用中存在什么问题？ （一）环境的破坏 当文化被开发成为旅游资源之后，带来的不只是经济上的繁荣与发展和人流的增加，还有的就是环境的破坏。像大汶口文化博物馆，它的开发是展示大汶口文化最好的契机，但在保护方面却又疏于管理，这样会导致出土的文物受到伤害；随着大型主题公园“太阳部落”的兴盛，位于满庄镇的周遭环境也会因为游客的增加而加大污染；天颐湖开发之后，吸引了许多游客游玩观赏，而水域是在旅游资源中最容易受到污染的，如果不好好加以管理，游客素质不能全面提高的情况下，环境垃圾会污染了这片纯净的水域。 （二）遗址翻修 既然被称为遗址，就是已经有好多年的历史了，很多的古迹需要进行翻修，才能得以传