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主题三学习写家史

主题三学习写家史
主题三学习写家史

主题三:探寻古代科学家的足迹〖教学目标〗

1.知识目标:知道教科书中提到的几位我国古代科学家的主要成就,简要了解他们的生平。

2、能力目标:提高搜集、整理和利用各种资料的能力。

3、情感态度价值观:学习古代科学家积极探索,为怕困难的精神和科学态度。〖教学重难点〗

1、教学重点:知道教科书中提到的几位我国

古代科学家的主要成就,简要了解他们的生平

2、教学难点:提高搜集、整理和利用各种资

料的能力

〖教学准备〗

1.检查学生搜集资料的情况,如果学生有困难,教师可以提供相关资料,帮助他们完成作业,以保证取得良好的教学效果。

2.教师应对教科书中提到的几位科学家的生平事迹做足够详细的调查准备,并根据学生的接受水平加以整理。

〖教学过程〗周前备课再准备:

1.学生对本课题学习内容所涉及的科学家,可能大部分都曾经听说过,但对于其详细事迹及贡献的了解可能不甚准确,尤其对一行和郭守敬两位科学家,可能是相当陌生的,因此教师的课前准备是极为重要的。

2.这一课题的教学主要采取的是学生自己查阅资料、自己交流介绍的方式,因此教师应将课前的准备工作做细,并注意在课堂教学诸环节中随时做好引导。

、【引学】

请学生阅读教科书第24页的文字,并讨论一下这个笑话说明了什么?(我国是最早采用十进位制记数法的国家。)

请同学们自己读课文,说说你读后了解了什么。

2.【引探】。

教师引导:“在中华民族几千年的历史发展进程中,像十进位制这样的发明有很多,但许多都没有留下发明者的姓名。不过在史书中也详细地记载了一些科学家的伟大贡献,以及他们的生平,所具有的超凡的智慧、卓越的奋斗精神和高尚的品格。在上次课上,老师给大家布置了一个家庭作业,请同学们分别搜集教科书中提到的五位古代科学家的资料,这五位科学家是张衡、祖冲之、一行、郭守敬、李时珍。今天,我们就一起来学习他们的动人事迹。”

教师按照布置作业时的要求,将学生分成若干个小组,每个小组负责介绍其中的一位科学家。各个小组对每个成员搜集到的资料进行整理后,向全班做介绍。

在小组准备过程中,教师巡视并给予必要的课前备课再准备:

根据每个小组介

绍的情况进行评定,对表现突出的小组和个人给予表扬。

帮助。

3.【引练】

小组汇报,每小组汇报一位科学家,教师在适当的情况下给予表扬或鼓励,学生可以补充。特别是张衡,是我们南阳人,被称为科圣,学生可联系南阳“四圣” 引导开去。

可以对每个小组的介绍给予有针对性的评价,并强调这些古代科学家为了追求真理,矢志不渝的高尚人格,以及对于人类的伟大贡献,应对他们表达由衷的敬意。

4.【引展】。同学们,我们的祖先留下了灿烂的文化,特别是我们南阳,物华天宝,人杰地灵。下面,就让我们去进一步搜集一下他们的事迹,在下一节课上汇报。

板书:主题三:探寻古代科学家的足迹

张衡天文学家地动仪

祖冲之数学家圆周率

一行地理学家子午线

郭守敬天文学家授时历

李时珍医药学家本草纲目

主题四:学习写家史

〖教学目标〗

1.了解家庭的历史及变迁,进一步增强对于历史的亲近感。

2.通过编写简单家史,学习一些历史学方法。

〖教学准备〗

学生准备:

1、在班级动员家长利用休息时间协助孩子进行调查实践活动。

2、学生将自己搜集的资料以各种形式,如:日记、图片、采访录音等进行整理,以备课上交流。

教师准备:帮助学生动员家长参与活动。〖教学过程〗

1.【引学】:

家是生活的摇篮,是避风的港湾,每个人都有一个幸福的家庭,谁能向大家介绍介绍你的家庭?

教师询问学生家庭作业完成的情况、家

长们对教科书上呈现的家史发表了什么看

周前准备:1.教师应当事先考虑到个别学生的情况,如果有的学生不适宜完成这项活动,可以变通,比如专门布置这个学生写“班史”“校史”等。

2.学生对家史时间的确定可能会比较困难,并有可能相当不一致,这是允许的,但一般以三代以内为好。

法,以及对写家史提出了哪些建议等,并请几个学生谈一谈。

2.【引探】。

给学生几分钟的时间,观察和阅读教科书第上的四幅家庭照片、小文写的家史以及“我家的大事与国家的大事” 对照表,让学生说一说从这四幅照片中体会到了什么,有什么感受。教师可以引导学生从照片中人物的年龄、衣着、容貌、家庭成员数量等的变化入手谈感受,可以结合下面的历史年表,让学生估计每幅照片拍摄的年代,根据历史年表列出的国家大事,想像照片中的家庭生活在哪个年代。

3.【引练】。请学生朗读教科书的课文,教师说明:“我们每个同学都可以像小文那样,为自己的家庭编写家史。要编写得好,必须掌握正确的方法。教科书上为我们列举了一些方法,让我们一起来学一学吧。” 根据教科书第27页列举的确定历史时间、收集和整理资料、完成写作三大步骤,逐一与学生进行讨论,并对他们不甚清楚和不明确的地方加以说明、解释。

课前准备:在学生完成之后,可以板报的形式展出全部或部分学生的“家史” 。

对每个学生的“家史”给予比较详细的评价。对完成家史写作基本合格的学生给予肯定和鼓励。基本合格是指时间范围和顺序清楚、资料真实可信、表达明确。对于不合格的学生,教师要指出具体的问题是什么

个人写作。每个学生根据课前的准备,开始

教学反思:编写自己的家史,教师巡视并给予帮助。教师需

要提醒学生看一看教科书豆博士的话。

教师就学生写家史的情况给予有针对性的评

价,布置家庭作业。

4、【引展】

同学们,一个国家有自己的历史,一个家

庭有自己的历史,同样,一所学校、一个班级

都有自己的历史。那么我们就来从小编写我们自

己的历史吧。请自主选择一个题目,编我们学校

的历史,好吗?

家史范文2000字我们的家史作文1400字

家史范文2000字我们的家史作文1400字每个家族都有每个家族的家史,我家也不例外。 听爸爸说,爷爷和奶奶在我的家乡惠安结婚之后,先后养育了五个孩子,那时条件非常艰苦,便到石狮打工赚钱来养活孩子。我奶奶是在一个合作社制作豆腐,大伯和姑姑们以及爸爸早早就起了床便到菜市场去卖豆腐,还要上学十分辛苦。而爷爷是在印刷厂工作,就是靠着这些工作的收入维持着这个家。 不久,爸爸妈妈便相识了,还结了婚。2000年2月18日,随着一声“哇——”的一声我降临到了这个世界上,为我们这个家庭带来了欢声笑语。而我来到了这个世界上爸爸妈妈的责任就变重了,他们要养活我,因此爸爸便开始打拼事业,刚开始就十分顺利,爸爸和别人联手做了一个家具店,卖的十分好,所以我吃得饱,穿得暖,住得好;而妈妈当了家庭主妇,打扫这些家务活妈妈全包了,进了这个家门,就有一种温馨。舒服感。 再回头看看爷爷奶奶,他们都染上了一病,脸色显得十分苍白,这是因为什么呢?就是因为以前的工作使他们太劳累了,太辛苦了,不过他们的付出让我遨游在“幸福的海洋”里,这种感觉金钱也买不到,所以我要好好学习,以好成绩来报答这些长辈的辛辛苦苦的付出。

我爷爷姓,名,出生于只读书到小学毕业。人很慈祥,也很和蔼。 我奶奶出生于年月。虽然没有读过书,但很温柔。她和爷爷在同一个村子里,相识相恋,结婚。生出了爸爸和姑姑。奶奶是一个非常乐于助人的人。 我的爸爸叫,。是我们班的家长委员会会长。文化程度是高中。虽然文化不高。不过我一遇到难题,他就会很耐心的帮我解答。 我妈妈是一名售票员。很文雅,虽然是个急性子,但和我一样爱看电视剧。 我,出生于1998年3月。很好动,很爱运动,甚至很任性、很野蛮。不过,再野蛮的人也会怕鬼呀。不过,只要有人在我身边我就不怕了。虽然,我不是独生子女,有姐姐。不过,我有一个快乐的家!一个幸福的家!更多 我空的地方你自己补上就好了

恩格斯关于家庭史的研究

恩格斯关于家庭史的研究 恩格斯生前一直关注家庭史和国家起源问题的研究进展,并积极地参与到这一研究中去。他(以及马克思)对这一问题的研究达到了那个时代关于家庭和国家起源问题研究的理论高峰,《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)就是这一理论高峰的标志。虽然《起源》问世已经达120年之久,人类家庭及家庭研究都发生了巨大变化,对国家起源问题的研究也在不断深入和拓展,但《起源》关于家庭和国家问题的深邃思想和精辟论述,至今仍具有现实的指导意义。 一、写作缘起 1877年,摩尔根出版了《古代社会》一书,用田野调查加推理的方式为人类的史前史建立了一个确定的系统,他由此成为进化论人类学的伟大人物,其著作受到马克思的密切注意。马克思去逝后,恩格斯在整理马克思的遗稿时发现了马克思在1880年到1881年间所写的《摩尔根<古代社会>一书摘要》。马克思在这个摘要中写了许多批语和论断,从中可以看出,马克思是准备利用摩尔根的研究成果,阐明社会历史领域中的一些疑难问题,以填补历史唯物主义的某些空白的。在研究了这个摘要之后,恩格斯确信,《古代社会》一书证实了马克思和他两人所确定的唯物主义历史观和对原始社会的看法。他深感有责任且有必要利用马克思的摘要和摩尔根的某些结论与实际材料来写一部专门著作,完成马克思的遗愿—运用历史唯物主义的基本观点评述美国社会学家摩尔根所著《古代社会》一书的研究成果,并对19世纪60年代以来关于原始社会史的研究中发表的丰富资料和重要科学成果加以系统的分析研究,做出理论上的概括。恩格斯于是在1884年3一5月两个多月的时间内根据马克思《摩尔根<古代社会>一书摘要》和自己的研究写成了《家庭、私有制和国家的起源》(副题为《就路易斯·亨·摩尔根的研究成果而作》)一书,于1884年首先以单行本的形式在苏黎世发行。1891年,恩格斯又根据人类学的新研究成果,尤其是马·科瓦列夫斯基的《公社土地占有制,其解体的原因、进程和结果》(1879一1880年)修改了此书,于斯图加特出版了该书的第4版。这也就是我们目前所常见的版本。 《起源》全书的主要内容是研究婚姻形态的更替、氏族制度的兴衰和国家的形成,从而展示人类早期发展阶段的历史。它分别揭示了家庭形态、氏族制度和国家政权的本质、特点及其发展规律。 二、主要内容和观点 《起源》一书的基本结构如下:第一部分:史前文化各阶段;第二部分:家庭;第三部分:氏族与国家(易洛魁人的氏族;希腊人的氏族和雅典国家的产生;罗马的氏族和国家;克尔特人德意志人的氏族及德意志人国家的形成)。当然,序言部分对该书也是一个重要的说明。在书的最后部分,恩格斯专门对野蛮时代和文明时代做了说明。 第一版的序言里恩格斯对写作的缘起及本书的主要思想作了简单说明;在第四版序言里恩格斯则结合人类学、历史学等一系列新的研究成果,针对资产阶级理论家尤其是巴霍芬,麦克伦南及摩尔根等人的观点做出了新的分析和评价。 第一部分主要是关于史前文化的阶段划分。恩格斯充分肯定了摩尔根对史前文化阶段划

主题三学习写家史

1.知识目标:知道教科书中提到的几位我国古代科学家的主要成就,简要了解他们的生平。 2、能力目标:提高搜集、整理和利用各种资料的能力。 3、情感态度价值观:学习古代科学家积极探索,为怕困难的精神和科学态度。 〖教学重难点〗 1、教学重点:知道教科书中提到的几位我国古代科学家的主要成就,简要了解他们的生平 2、教学难点:提高搜集、整理和利用各种资料的能力 〖教学准备〗 1.检查学生搜集资料的情况,如果学生有困难,教师可以提供相关资料,帮助他们完成作业,以保证取得良好的教学效果。 2.教师应对教科书中提到的几位科学家的生平事迹做足够详细的调查准备,并根据学生的接受水平加以整理。 〖教学过程〗

一、【引学】。 请学生阅读教科书第24页的文字,并讨论一下这个笑话说明了什么?(我国是最早采用十进位制记数法的国家。) 请同学们自己读课文,说说你读后了解了什么。 2.【引探】。 教师引导:“在中华民族几千年的历史发展进程中,像十进位制这样的发明有很多,但许多都没有留下发明者的姓名。不过在史书中也详细地记载了一些科学家的伟大贡献,以及他们的生平,所具有的超凡的智慧、卓越的奋斗精神和高尚的品格。在上次课上,老师给大家布置了一个家庭作业,请同学们分别搜集教科书中提到的五位古代科学家的资料,这五位科学家是张衡、祖冲之、一行、郭守敬、李时珍。今天,我们就一起来学习他们的动人事迹。” 教师按照布置作业时的要求,将学生分成若干个小组,每个小组负责介绍其中的一位科学家。各个小组对每个成员搜集到的资 料进行整理后,向全班做介绍。

在小组准备过程中,教师巡视并给予必要的帮助。 3.【引练】 小组汇报,每小组汇报一位科学家,教师在适当的情况下给予表扬或鼓励,学生可以补充。特别是张衡,是我们南阳人,被称为科圣,学生可联系南阳“四圣”引导开去。 可以对每个小组的介绍给予有针对性的评价,并强调这些古代科学家为了追求真理,矢志不渝的高尚人格,以及对于人类的伟大贡献,应对他们表达由衷的敬意。 4.【引展】。 同学们,我们的祖先留下了灿烂的文化,特别是我们南阳,物华天宝,人杰地灵。下面,就让我们去进一步搜集一下他们的事迹,在下一节课上汇报。 板书:主题三:探寻古代科学家的足迹 张衡天文学家地动仪 祖冲之数学家圆周率 一行地理学家子午线 郭守敬天文学家授时历 李时珍医药学家本草纲目

我的家史

我的家史 听父亲说,我们祖籍是广州珠江一带。因天祖自幼学画,而后当了画匠,离开广州,迁至福清市,落脚江阴镇。 父亲给我讲过最远的便是我的高祖父,我的高祖曾参加过乡试,乡试是这样的:考试的童生一人一间考棚,监考员来回巡视,更有士兵把守考场。最让我想不通的是开考前竟有人敲着锣,高喊着:“到时候了,有仇的报仇,有冤的报冤啊!”我不解地问道,父亲解释说,那是震慑心里有鬼的人的,一些昧着良心做过坏事的人,在这种关头老天爷可是不会管的,被这些人害过的冤屈孤魂,在这时候全都跑出来找他们的债主报仇了,也正因如此,竟有当场吓尿裤子的。最后听说高祖没能考中,不过在当时的年代,读书之人甚少,高祖能有幸参加考试已是难得之事了。 高祖生有五个子,老大即为我曾祖父,听说曾祖与高祖极为不像,竟没一点看得出是父子。曾祖从小便厌恶书籍,经常顶撞高祖,而后更是喜好喝酒,慢慢地落下了病根,当时家里粮食收成不好,因为经济状况等种种原因,家里也没钱给曾祖看病,因此曾祖走的也比较早,父亲没多提曾祖的故事,却花了大把时间给我讲他的父亲,也就是我祖父。 祖父很小时曾祖就走了,是曾祖母一手带大的。听父亲说,祖父从小就很热爱看书,记性又好,不过当时家里没什么钱,书都是去邻里乡亲借来的,有时要好的邻居也会送几本书给祖父。有次雨天,祖父看完了本书,便空闲下来,由于下着雨,曾祖母不让祖父出门,而祖父却趁着曾祖母不注意偷偷溜去邻居家里借书,回来时整个人都湿透了,而书却几乎未沾雨水,可能就是因为对看书的热情,祖父的肚子里装满了知识,后来就在老家的龙门小学做了老师。祖父不仅饱读诗书,而且也擅长书法,笔法苍劲有力。每逢春节,家里总会陆陆续续地来一些客人,说是请求祖父帮忙写春联的,所以春节大家都在休息,祖父却不得偷闲。还听父亲说过,祖父不仅仅写春联,甚至村里有些寺庙的碑文都是祖父亲笔写的。由于儿时,我的书法比较销魂,母亲总会在一旁训我学学父亲写书法,而此时父亲总会说:“我写的也不够好看,你要向爷爷学,多去看看爷爷怎么写字的。”可惜当时的我没当回事,长大了才发现已经晚了,不能有幸见到了。 我的祖母喜好养蚕,某一早晨去钩桑叶喂蚕,正值夏季,雨天路滑,祖母没注意摔了一跤,邻居看到了,与祖父说,才让人背回家中。当时农村的医疗条件极其有限,没及时治愈腿伤,从此祖母行走极其不方便。 然而,由于外祖父很疼爱我,我小时候是跟着外祖父、外祖母过了一段生活。那时候,我喜欢在外祖父膝下,听他讲故事。他除了讲古今外,说过许多大清朝的趣事,康熙私访,骡子不下驹等等,有时也讲他自己的故事。50年代前后,正是国家遭受自然灾害最严重的时候。那年村里饿死了很多人,外祖父当时就20来岁,为村里放鸭,有时还会偷偷装些鸭食给外祖母、母亲、舅舅度日。因为放鸭长期与水打交道,也学会了抓鳝鱼,听说技术很高超,无需工具,仅凭手指头就能把鳝鱼钩出洞。当时家里的水缸里总养着很多鳝鱼,村里的干部也经常来享用。再后面的几年,外祖父加入了村里的生产大队,56年的秋天,生产大队的玉米收获了后,堆在田里,有一座小山那么高了。做事认真、负责的外祖父被安排看护玉米。那时外祖父30来岁,本是身体较健壮的年纪,但是由于家里饭菜都吃不饱,这一天下来,又累又饿的,回到家里也只能勒紧裤腰带,外祖母看了心里也很不是滋味。但就当时的经济状况又能如何呢?再后来,外祖父加

写家史的反思(1)

班队会反思 本课题是北师大版<<品德和社会>五年级下册第一单元“寻根问祖”中最后一部分的活动课《学习写家史》,教材是从怎样写家史开始的,然后附上了一个小朋友为自己家写的家史致的了解家庭的历史,运用好身边的家庭事例学习写家史,学习一些历史学方法,再组织和运用资料进行写作,同时还可以让学生从学习写家史上升到了解历史学的一些简单方法,会更进一步增强对历史的亲近感. 我在上完这节课后,我认为这是一个对学生进行思想教育好形式,于是我就布置孩子们写家史,在此基础上,为了让更多孩子受到教育,结合当前的全民的“中国梦”的宣传,我又趁热打铁开设了一节主题为“写家史,促成长畅谈中国梦”班队会.下面我就谈谈开展这个活动的一些体会和反思。 我在引导孩子写家史的过程中有许多发现,在与孩子平常日的交流中我了解到:学生的家长们为了教育好下一代,他们经常讲述自己小时候的故事,孩子们对这些事情非常感兴趣,在孩子们的心中,他们感到老一辈是多么伟大,甚至引以为荣。其实,家长在讲述家庭故事的同时,实际上就是在讲家庭历史的一部分。为了更细致的了解家庭的历史,运用好身边的家庭事例学习写家史,学习一些历史学方法,再组织和运用资料进行写作,同时还可以让学生从学习写家史上升到了解历史学的一些简单方法,会更进一步增强对历史的亲近感。 经过二个月的不断发动和努力,学生的家史终于交上来了。因为

年代的旧远,爷爷奶奶的那个时代的老照片都很少,但也有的同学家里仅存几张老照片。这些老照片泛着古老的黄色,记录了时代的沧桑变迁。在挖掘家史材料的过程中,这些孩子从未听说过爷爷奶奶小时候的故事,因为要完成老师的作业,都积极进行了准备,爷爷奶奶搜寻着留在记忆深处的故事片段,满怀深情的讲述了他们的苦难史和奋斗史。例如郭晨曦写的家史:我的家史要从一张老照片说起,大家请看,这是一张老照片。是一张拍摄于1991年的老照片,看到这张照片,可能很多同学不以为然,但是我要自豪地告诉大家:这是我太爷爷创建的惠南华侨医院,说起我的太爷爷,我的故事可长了。我的祖上就是郎中,我的太爷爷也一直用祖传医术为当地的乡亲看病,他的妙手回春、乐善好施赢得了一方百姓的尊重和爱戴。他后来在爱国华侨的捐助下,创建了惠南华侨医院。这就是现在的惠南华侨医院的前身。当时方圆几十公里的乡亲们都找到这里看病,影响很广,成为当时名躁一时的医馆。我的太爷爷因为医术高超,在动乱的文化大革命却成了他的一大罪状,给他的扣上了个“反动学术权威”的帽子,天天带着高帽子,游街示众,正直的的太爷爷不堪凌辱,用自尽的方式来抗议这个畸形的时代。所幸的是我的爷爷后来努力学习,考上了苏州医科大学,在那个时代,村里出个大学生,也是一件特别荣耀的事情,后来我的大伯、三伯也在他们父亲的影响下成为医生。他们继续发扬着太爷爷的美德,造福一方百姓。 而邱晨惜的家史则主要表现的是她奶奶的光荣历史,她充满深情地写

家庭史三代小传

家庭史三代小传 一个人在成长过程中其性格爱好,人际交往能力的发展与家庭环境密不可分。一个良好的家庭环境和适当的教育方式是点亮孩子一生的一盏明灯。因此,一个家庭的环境对孩子的影响至关重要。本文以我的家庭三代为例阐述成长环境与教育的重要性。 ————摘要 关键词:家庭,教育,成长环境 爷爷出生于1949年8月18日,于陕西省榆林市神木县,神木镇王渠村一个贫穷的农村家庭中。那时候新中国还未成立,全国人民处于水深火热中。那时虽然家里贫苦,但是姥爷、姥姥还是让家里的六个孩子都上学了,爷爷是家里最大的一个,于1955年就参加小学读书,但是因为条件的缘故爷爷与1957后就因交不起学费而停止上学。那时候穿的衣服是缝补过后再缝补,鞋子也是如此。后来村里给老人扫盲识字,一直维持了两年。后来又继续参加小学读书,一直到1965年,现初中文化程度。因为条件艰苦,少穿无吃,粮食都是靠着国家供应粮,玉米、糠谷子、红薯等粮食来生活。因生活贫穷,1966年也就是文化大革命爆发的那一年,爷爷在1966年冬季入伍参加中国人民解放军,在新疆边防参军,保卫祖国神圣领土。爷爷在部队给边防线上开国防导,一直到1975年,1975年后复原给部队搞养种植,连同运输。爷爷在新疆呆的这些年并认识了奶奶,于1975年和奶奶双方结婚,后来生育三个孩子,两个男孩一个女孩,共5口人,后来就供三个孩子上学念书。爷爷说:那时候在新疆伊犁,地方也很穷,头几年时家里只有爷爷上班赚钱,挣的工资也少,五口人生活也很贫困,又要给三个孩子穿衣,交学费连同书本钱,每月工资有时候还不够,有时候还得像村里人借钱生活。后来奶奶也开始上班,家里就有了双份工资,而且工资也算高,所以他们的生活条件就越来越好,住着大房子,自己拥有大大的独院,里边种菜,种树…全家五口人在新疆居住15年,1991年爷爷全家五口人因王渠村需要确定户籍便返回陕西省榆林市神木县,神木镇王渠村,安家溢户,五口人住一孔窑洞,一个孩子在神木县神木镇六里碑小学念书,其余两个在神木镇神木二中就读初中。

我的家史

我的家史 家族里的人近几年热衷于整理族谱,而我对家族的发展了解的很少,父亲知道的也寥寥,祖父在世的时候又很少向我们孙儿辈提及家族里的事。祖父是个把什么都埋藏得很深的人,我只知道北河村,是我们家族的发祥地。后来北河村里的族人姚国太曾来过我家几次。姚国太和我父亲的年龄相仿,爷爷让我叫他哥哥,第一次感受到有这么大年龄的哥哥,挺是件趣事。这位大哥哥向爷爷探询家史,也没听爷爷向大哥哥说了些什么要紧的家族里的事,那时觉得可能爷爷知道的也不多。姚国太大哥哥在家里吃了顿便饭,走了,再也没来过。再长大些,父亲带着我去过北河村,北河村在我的记忆里是个神秘的地方。一条不大的河把村子前后一分为二,当时我爷爷的哥哥叫姚德馨住在前屯,父亲领着我去前屯后面的河里抓过鱼,觉得父亲对这个村很熟悉,过往的行人都和父亲打招呼,父亲笑呵呵地答应着,一边把抓到的鱼扔上岸,我战战兢兢捡起来扔到鱼篓里。中午大奶给我们烧鱼吃,带壳的用水一煮,浑身通红的,剥了壳,拉掉尾,鲜美的肉,入口即化一般,体型极像龙虾,但要比龙虾小得多。后来曾我在明德中学工作六年,于是有机会去北河村家族发祥地看看走走,也认识了很多族里的人,这些人的名字,从前常听父亲念叨过。 今年,姚国刚突然找到我,要我写些家族史,因为前几日他回了一趟北河,如今北河村里我们下一代人成长起来了,小字辈们对姚国刚说:“老叔,你帮我们整理整理家史吧,不然,再过几年,你们这代人离我们而去,我们对家族史就会一无所知。”一个家族遗忘了自己的历史就是一个悲哀的家族。于是姚国刚爽快地答应了,凑了几个知道家族史的人,其中有我一个,筹备写家史,我觉得也有这个必要。我自认为我是家族里的一个文人,应该责无旁贷地为后人写下家族史,当然是我所知道的而已。 我就从曾祖写起吧! 曾祖是让我们整个家族感到骄傲的人物。我对曾祖一无所知,如果说对曾祖有所了解,当是八七年大学毕业的那一年,向阳中学的王玉清老师来到家里,他是爷爷退休前的同事,我在向阳中学读初中时,他在向阳中学教语文。王玉清说,他是为我曾祖的事来的。我这时很糊涂,曾祖是我的什么人呀?曾祖还有什么让人关注的吗?曾祖就是爷爷的父亲,父亲的爷爷。王老师非常感慨地告诉我,曾祖于1915年办了一所学校,就是现在的鸡东县向阳镇中心小学。校址不是现在的小学,而是在现在的镇油房那个位臵。我大学毕业参加工作就在向阳中学,安了家也在向阳镇,所以,我每年都要到这个油房去买豆油,我站在油房的院子里,怎么也想象不出曾祖在这里办学时的情景,以及那个学校走过的十几个春秋。王老师说,县里要修整理教育志,第一部分就是关于你曾祖办学的历史。 曾祖,就是我们家里所称的太爷。既然是太爷,我还是在奶奶生前的絮叨中了解一些。曾祖是父亲出生九个月、抗战胜利的那一年去世的,爷爷把自己父亲的灵柩送回了距离下亮子乡二十里之遥的北河村祖茔。奶奶说,你太爷是读过书的人,但从不当官,清末时,密山县衙因你太爷是读书人,非常看重你太爷,就怕他写状纸为老百姓打官司。土匪也从不敢冒犯你太爷,日本人来了,也要拜访你太爷。但奶奶没有说太爷是否为日本人卖过力。依我看,曾祖是开明乡绅了。我在明德乡中学任副校长时,乡里黄秘书的爷爷是我家的长工,他从爷爷那里听了些我太爷的轶事。从他的描述中,曾祖身穿黑大褂,足登黑布鞋,白色包脚布常年

讲述我家的故事12篇_作文优秀版

《讲述我家的故事》 讲述我家的故事(一): 我家的故事 我有一个幸福的家,家里十分和气,常常洋溢着幸福的笑声。不信?我讲一个故事,我家的故事。 那是一个上午,妈妈要出去买菜,叮嘱我和弟弟在家别贪玩,就出门了,一只老鼠看着妈妈出去后,立刻疯了起来:翻箱倒柜。为什么?它呀,在搜吃的呢!不一会儿,妈妈藏起来的面包、蛋糕、花生、瓜子都搜出来了,这但是他的真本领――藏在哪儿的食物都能找出来。咔嚓咔嚓花生被它吃了半包,我看着,惊讶极了:这但是它最快的速度呀! 正在它吃得津津有味的时候,儿子们,开门啦,我买了好多好吃的啦!。老鼠一下子慌了手脚,赶紧把零食左塞右塞,给塞回原位。糟了!还剩下花生米怎样办?对了,塞到冰箱的缝里!帮我保密,记住,保密! 唉,这么久,我手都酸了,哎哟!妈妈边说边走向冰箱。咦?怎样有一包花生?谁的杰作?不不明白。真的?那肯定是一只老鼠,而且是一只大老鼠!对!是老鼠,肯定是!弟弟如同找到救星,哎哟,你脸色好难看呀,生病了?哈哈,弟弟是说到一半,突然看见弟弟正凶神恶煞地盯着我,想起了他说的:帮我保密,记住,保密!便不再说下去,只在旁边暗笑。 第二天,妈妈又去买菜了,和昨日一样,她叮嘱我们几句就出门了。这回,妈妈可机灵了,躲在另一间房里偷偷看着,看看是那只老鼠偷吃东西。弟弟听见外面没响声,又开始翻箱倒柜,他却没想到,妈妈已经看见了他的一举一动。好呀,原先是你这只老鼠!看我怎样收拾你!饶命呀哈哈哈哈,你以为妈妈会欺负你呀?傻孩子。呵呵 看,这就是我家的一个小故事,你家有什么故事呢? 讲述我家的故事(二): 我家的故事 我有一双炯炯有神的大眼睛,这是遗传妈妈。爸爸有一个特点,那就是眼睛个性小,一笑就会眯成一条线。妈妈的秀发很香,无论什么时候,都能闻到妈妈头上的洗发水味。我们一家三口都有一个共同的特点,就是爱看书。 那是一个夏天,天气很炎热,家里停电了,透不着一丝凉意。我、妈妈和爸爸像往常一样待在家里看书,越看越热,越看越热。直到下午,太阳还是无动于衷地挂在天空中,火辣辣地照着我们。这时,爸爸实在受不了了,就命令我去买

家史

家史是孩子厚重的成长舞台 高磊 “中学生写史”不仅仅是晚辈对长辈的深切关怀,也是中学生认识自我和实现自主教育的过程。迥异于传统社会中长辈讲述、晚辈记录的家史传承方式,“中学生写史”强调学生在研究过程中的主导地位。他们作为家族史研究的发起者,与受访的长辈始终处于平等对话的地位,而传统历史教育中掌握主导权的历史教师则退居咨询和顾问的位置,此举有望打破学校教育的威权模式,使平等协作和自我教育成为可能。 这些年我经常被人问到:你们想要给孩子们灌输什么历史观?我的回答是:什么也不用灌输,只需给他们一个触摸历史的机会。 只要孩子们用心发问,多元而复杂的历史细节就会扑面而来。面对家史和教科书的某些差异,孩子们自然会产生疑惑,进而通过自己的努力来寻找答案。在此过程中,孩子们将逐步养成历史学人最伟大的品质,即“怀疑一切”和“同情的理解”——前者并非否定一切,而是凡事都敢于追问:这是真的吗?请拿出证据!后者则是借助史料,还原历史细节,并置身其中以“感同身受”。前者使独立思考成为可能,后者使人文精神得以建立。 5月21日《中国青年报》“青年话题”头条刊登了历史教师李远江的文章《历史教育是对生命经验的分享》,积极倡导孩子书写家史,比如一位家史写作者梓豪的父亲来访,据他介绍:2011年,梓豪的爷爷已经到了癌症晚期,孩子对爷爷的访谈基本上都是在病房里完成的。那些日子,爷爷每天都盼着孙子来。伴随着家史的写作,梓豪成长了很多,最明显的是对家人、对社会多了一份责任感。作者认为,“中学生写史”,恰为代际沟通和家庭关系调整提供契机,让孩子有机会分享祖辈的生命经验,使换位思考成为伴随他们终身的能力;也让孩子们看到历史的复杂性与多元性,使他们遇事冷静、懂得为对方着想。这样的年轻人具备最基本的公民素质,有望成为建设公民社会、维持社会稳定与和谐的中坚。 一个小小的家史写作,让孩子一下子将现代思维和沧桑岁月联系到了一起,将自我思考、自我观察和家族发展联系到了一起,将信息化思维和家族责任、公共责任联系到了一起。这种沧桑牌的“家族奶水”,让吃着麦当劳、看着美国大片长大的孩子的,现代化浮躁、急功急利的冲动,减少很多,得到实实在在的灵魂成长、责任拔节,独立自主的思考。“在宗族传统花果凋零的今天,如果连一个家族的子孙都不肯静下心来,聆听长辈的故事,那他们这一生还有什么意义?”

我的家史,我的国_高中作文

我的家史,我的国 本文是关于高中作文的我的家史,我的国,感谢您的阅读! 家史是国史的缩影。我的家始终伴随着国家发展的长河缓缓流淌,经久不衰,并跟随新时代的脚步不断前行。 “青山遮不住”——小家随着大国立 民国初期,奶奶从小就生活在宿城区一个商业加地主家庭。在幸福路东大街拥有房产几十间,经营药店和布店,还在农村购置土地近百亩,生活相当富裕。1939年日本侵略者入侵宿迁城,奶奶那时7岁,在一个秋收时节的一天夜里,举家逃往晓店乡,慌乱中经过一片玉米茬地,身上留下了道道血痕,小小年龄经历了磨难。但是,中国人历来打不垮、摧不毁!抗战胜利后,国民党冬天抓壮丁,邻居叶老太太将我爷爷藏在一个空水缸里,爷爷只得撕破棉袄抽取棉花堵在口中以防出声,就虽然逃过一劫。但留下了哮喘病的后遗症。 1949年,新中国成立了,我爷爷奶奶结婚了,他们在骆马湖边过着男耕女织的生活,并以捕鱼为副业,是中国典型的自给自足生活方式。一对年轻人开始编织着他们的幸福梦,憧憬着他们的未来。 “东风夜放花千树”——小家乘着改革富 建国后百废待举,吃不饱肚子是常事。屋漏偏遇连阴雨。文革十年还没结束,1974年夏,宿迁又遇上了一场百年不遇的洪水,房子没了家还在,一家七口人再次搬家,来到了塘湖乡,开始白手起家、重建家园。那时爸爸年仅6岁。经过拨乱反正,1978年,中国迎来了改革开放的春天,全国人民精神焕发,干劲冲天,全国到处生机盎然,日子逐渐红火起来,也慢慢富起来了。 2011年,奶奶去世了。我爸爸写了许多文章来悼念她、感恩她,评价她坚

韧如山、胸宽像海、心善若水。这正是我们家融化在骨髓中的美好品格,是我们立身处事之本。 “美美与共”——小家和着时代兴 “积善之家必有余庆”。爸爸长期从事慈善工作,他的言传身教让我懂得了关心别人、尊重别人,学会了与人为善,这是我将手机微信命名为“幸福之家-阳光的人”的原因。我爸爸是80年代从农村走出来的大学生,我妈妈出生在三代书香之家,他们特别注重家教。因为重视家庭、家风、家教,我们家曾多次被评为“书香之家”。 我们生活在新时代。时代进步与发展给我们带来了诸多红利,我们的幸福感、获得感、安全感比过去任何时代都强烈。我为生活在这个时代而幸福和骄傲! 家是最小国,国是千万家。让我们一起汇集磅礴力量实现家好、国好、民族好,并努力把生于斯、长于斯的星球建成一个和谐美好的大家庭。

最新精品作文:我家的“家史”_1500字作文-最新作文资料

最新精品作文:我家的“家史”_1500字作文我家搬新家啦! 这是现在我发自肺腑说出的最开心的话了。我之所以对我们的新家这么激动,是源于我们那一段“家史”... 我的父母可以说是靠着自己的努力来到城市的,他们都不是天生的新乡市区人,而是从城市的边缘农村来到城市的,尽管现在市区与周边农村的界限已不是那么清晰,农村都在渐渐的融为城市的一部分,但在我还没出生的那个年月,从周边农村来到城市还不是一件那么容易的事情。在当时,来到城市的一大障碍,就是没有一个稳定的住所。母亲曾经给我讲过他们刚结婚时候的日子:刚到城市,没有住所,就在亲戚家里借住。而借住的日子很不稳定,既要看别人“脸色”,还经常要搬家,今天去这儿住,明天去那儿住,以前在家里没有怎么吃过苦的妈妈,刚结婚不久,就要过这种“居无定所”的日子,她心情的低落可想而知,直到现在,每当回忆起以前的不易时,还总是将那段风雨飘渺的日子拿出来念叨。后来,好不容易安顿下来了,我们一住就是17年,直到现在。 我家现在住的房子可以说是一套“旧宅”了,这里先后住了我表

姐一家和我们一家,算起来,它可比我的年龄大多了,它的外观也比现在大多数城市里的房子要“复古”——一幢两层的独院。这幢房子与城市接壤,骑车不过几分钟就能到市中心,但是因为城市的发展方向正好与我家的位置“背道而驰”,所以我们这里一直保留着刚盖房子时的郊区式环境。 说实在话,我是挺喜欢这幢房子的:独院,这可是现在只有别墅才有的附属设施啊,比起那些楼房,有个院子可是方便多啦,在这个院子里,分明写满了我童年的美好时光,这里是我长大的地方,是我的第一个家,我对它有着深厚的感情。可是,妈妈却不能把这里当做她真正意义上感情上的家,因为她总觉得她并不是这幢房子的第一任主人,而还是住在别人的家里,她不是属于这里的;再加之2008年房价的不断上涨,所以我们在想:买一套只属于我们自己的新房子——一个新家。 这就说到我们的新家啦,它的位置几乎可以确定是未来几年内的城市中心地带,良好的位置,户型,以及正好适合我们一家3口的大小,最终使我们决定:不再犹豫,就是它啦! 对这套房子,我们全家都很期待,可是最兴奋的就是妈妈啦。在装修房子的时候,妈妈对每一个细节都非常的在意。哪个装修队干的质量最好啦,哪个牌子的装修材料最好啦,哪个材料怎样用

(写作指导)家史

家史 (一)家史的定义、作用、特点 1.家史的定义 家史是用以记载家族或家庭发展、变迁、经历和现状的史志性文体。家史所表现的历史阶段可长可短,有的家史涉及时间达百年以上、数代人员;有的家史涉及几十年时间和三四代人员;也有的家史以一个长短不定的特定时期为背景,如本节所附《我的一家在文革》。 家史和传记的区别在于,传记以个人为表现对象,家史以某一家族或家庭的主要成员为表现对象。 2.家史的作用 (1)记载家族或家庭发展实况 国家有国家的历史,民族有民族的历史,家庭也有家庭的历史。在这些历史中,家族或家庭的历史可以说是最贴身的历史,也是每个人都不可能不关心的历史。目前,多数家庭可能没有自己的历史文本,这不能不说是一个令人遗憾的事情。 (2)教育后代 先辈的生活道路通常要比后辈的生活道路艰难,创立、建设一个家庭的艰辛过程对于后辈来说,能起到鼓舞其精神、勉励其奋进的作用。

3.家史的特点 (1)以家族或家庭成员的经历为题材 这是家史与传记的不同之处。在现实中见到的一些家史只讲个人的经历,这不能算是正规的家史,应该算自传。家族或家庭是一个小集体,单个人不能构成一个家庭,更不能构成一个家族。 (2)表现一个家族或家庭的鲜明个性 家族或家庭的个性特色是由其特定的生活道路和生存状态所决定的。每个家庭都有其特定的生活道路和生活经历,在写作中不能模仿别人的家史,要写出自己的特色和个性。 (3)常以故事的形态出现有较强的感染力 家史常以老人讲给后辈听的形式口头存在,具有一定的故事性和感染力。经整理撰写转变为书面形式后,还应该保留这样的特点,为的是增强家史的可读性,让后辈喜闻乐见。 (二)家史的写作 家史不论以家族(这里的家族应指同祖三代之内的成员,不是指同姓的大家族)还是家庭为单位,通常重点记述的是三代人员的史实。往上可上溯到祖父辈以上一两代,往下也可记述到孙辈以下,但两头都不是重点,中心内容是三代人的经历和事迹。后人再撰写家史,中心内容自然下移,形成接续。

书写家史的重要性研究

理解家史的重要性 昌邑市文山中学高二17班刘佰航 “人民有信仰,国家有力量,民族有希望”。家谱家史是我们信仰寄托的重要载体,也是树立正确价值观重要方式。正值青年时期的我们,培养正确的价值观尤为重要。家史家训教育让我们能在历史与现实的互动中增进我们对国史与社会主义核心价 值观的理解,能够提升我们的历史思维方式,增强学生的家国意识。所以,我们应当主动研究家史,增强对社会主义核心价值观的情感认同。 我曾偶然读过学者萧功秦的一篇文章,他从其家史中感悟国史变迁,提出这样的观点:“其实,萧家的历史就是一部国共互动的历史。这百年里,我们家有过太平天国反叛者、有老共产党人,有国民党将军,有浪漫气息的文学青年。所有这些人的活动与经历,既构成我们自己家族的历史,同时也是我们民族的历史画卷的一部分。”同样,近代中国每个家族百年中的历史沉浮,也都是中国大历史动荡发展的一个缩影,因而,以家史来证百年史,用百年史的眼光来理解家史,可以将每个个体、家庭融入到大历史的洪流中去,以历史亲历者和参与者的身份去更好地体会大历史的变迁。与其他民族相比,中国人没有宗教作为精神依托,但我们有很强的历史意识和历史关怀,历史在我们人生中就特别重要,历史关怀让人生有了寄托,我们也就成为悠悠历史长河中的一员了。对我们来说,这种家乡、家族的观念应该继续成为我

们得以安身立命的精神资源和精神寄托。我们每一个人都可以在家史家训的传承中感悟历史变迁,并成为不断延续的历史的一部分,有了这样一种意识,有助于我们更好地将历史与现实结合起来,从历史感悟现实,更好地促进对国史的理解,有助于进一步提升我们的历史思维,增强家国情怀。 家史承载着国史的变迁。我们通过对家史的搜集整理,能够帮助我们更好地从血缘传承的家史侧面理解自己“从哪里来,到哪里去”的人生基本问题,更可以在社会历史的大潮下去探析家庭及家族在大历史变迁下的命运,从个体及家族变迁中更深刻地理解历史的发展,理解我们个人在家族乃至国家发展中的位置和作用,培养我们的责任、担当意识。 总的来说,我们中学生理解和学习家史,有利于培养我们的历史兴趣和历史观念,让我们在家史与国史的互动和映衬中更好地增进对家史家训的理解,增进对国史的理解,塑造人格、陶冶情操,成为一个有理想、有担当的现代青年。

关于家的作文20篇完整版

《关于家的作文》 关于家的作文(1): 家 当黄昏的最后一抹晚霞被夜所覆盖,当暴风骤雨即将来临时,我们的心中都有共同一个心愿-回家。 是的。在不远处,一只明亮的灯在召唤着你,那神奇的光,有着怎样的我温馨。 家,当你遇到困难时,它在指引着你;家,在你受伤时,它在安慰着你。回家,一句多么简单的话,当你处在绝望中,却是那般富有吸引力,好象一下子就能扶平你受伤的心灵。 天冷了,要注意身体呀。一遍遍说着不会改变的话,这就是我的妈妈。她的一个眼神,一个动作,在我的眼中都是那般的伟大。她是家庭之灯的火苗,因为有了她,家才有了温暖。 孩子,相信自我。你是最棒的。这是爸爸鼓励我时常说的话。爸爸是家里的支柱,有了他才有了一家人的幸福。爸爸是家庭之灯的灯芯,因为他的存在才有了美满。 爸爸妈妈我爱你们。我投入了他们的怀抱。是的,家庭之灯终要放发的是无尽的光彩,而这光彩正是我的化身。因为有了我,家才更加生动。我是爸爸妈妈爱的结晶。 落叶被风吹起,妖媚地打着旋跳舞。花儿垂下了脑袋,诉说着季节的无情。在这样的一个日子里,走在小路上的我们却是那样快乐。吃着同一根雪糕,讲述着一天发生的故事。一阵风吹过,我不禁打了一个寒战。爸爸妈妈见了,连忙脱下自我的外套给我披上。我望着他们,眼里满是幸福的粉色。余阳感慨我们的美满,黑夜赞叹我们的温馨。这样一个充满爱的家庭,怎样不令人感动。爱是上天赠给我们的礼物,爱,是我们最珍贵的财富。 风停了,雨下了起来。我们三个拥抱在一齐,打着一把伞,哼着让爱住我家,向着那个温馨的地方,跑去...... 后记;当我们看到鸟儿飞回自我的巢的时候,我们拥抱在了一齐。那是对爱的涌动。我们的家到了,正如鸟儿飞回了自我的巢,都会感到亲切与满足。下雨了,请回到爱的港湾去吧,那才是你最该去的地方。 关于家的作文(2):

一个普通人的家史(DOC)

我的家史 大东区大桥办事处前进社区居民俞超 (一) 我祖籍是浙江省诸暨市次坞镇大院里村。 (我的老家浙江省诸暨市次坞镇大院里村俯视照片) 据父亲最近提供的家谱资料,我现在知道这些情况:次坞俞氏一族,起源于西周,盛发于汉、隋、唐、各朝,本姓于。至唐代,我高祖文隽公由进士迁官江司训,生子胜,因赘而定居浦邑………次坞俞姓始祖三一公孟仁公留居浦江未几,因兄弟远离自伤孤独,且不能独立以御外侮,因此也从浦江迁来次坞定居。迄今已愈千年。

次坞俞氏自定居以来,业已繁衍40世,人口5万余众,主要聚居地150余村,历朝累代涌现出众多名人高士。 次坞镇为九都聚居西乡,与箫山、富阳为邻,距今已有一千多年。十五世祖虞三十公于永乐年间分居大院村,距今已500余年。如今的大院村均系虞公第六世(22世)靖源公后裔。现有410户,1288人。 (二) 我的祖父,陛子辈,名云来,一八八三年生,卒于一九六六年。太曾祖瑞琳公之孙,曾祖父永澜公之子,父亲虽不是名 人,但受人尊敬,在次坞一带是有名的 裁缝师傅。四方乡邻客观评议:“木匠 师傅俞关成,篾匠师傅俞泰春,漆匠师 傅俞朝浦,裁缝师傅俞云来。”祖父凭 自己的双手,一枚纲针,辛苦一生,克 勤克俭,光大了家业。为子孙后辈树立 了艰苦创业的艰苦创业和为人师表的 榜样。 祖父自幼失枯,出生四十九天,曾(祖父)祖父向背,存下孤儿寡母,且又无得力叔伯,幼小孤苦伶仃,饱尝苦处。祖父在以后回忆自己的童年生活时,眼睛总是含着泪水,个中滋味只有自己知道,旁人难以体会。

母子俩相依为命,泪水未干,族内有人串联外人,以曾祖父丧葬欠债为由,逼曾祖母改嫁,不从……最后强行绑架到应店街,一个应姓人家。因祖父在襁褓中,随母去应店街。 应氏继父穷且又不勤劳,生活清贫,对祖父不关心,不爱护。因曾祖母去后生一女孩,继父就怪祖父不能招兄弟,待祖父更是冷眼相看,变本加厉虐待母子俩,祖父既没有家庭的温暖,又没有继父的爱抚,如同一只孤雁。常常小辫子上长满虱子。曾祖母为保住二代单传的父亲,只得求助于章村的姑婆,姑婆把祖父接到章村,生活有了改善,但仍然是内外有别,祖父该上学时,没有上学,该得到的童趣之乐,没有得到,这一年,祖父九岁。祖父 (大伯、二伯、三伯、父亲) 十三岁时,姑婆给祖父物色了一位章村有名的裁缝师傅,拜师学艺。这是祖父一生的转折点。他人虽小,但深知学习一门手艺对于今后成家立业的重要性。因此,他不怕吃苦受累勤奋好学,不出三年就把师傅的手艺就学到家了。后又给师傅当了三年伙计。十八岁那年,祖父辞别师傅回到大院里村,举目无亲,家徒四壁。祖父毅然白手起家,靠着自己学到的裁缝手艺,经过多年的辛勤劳动,艰苦奋斗,创造了家业。和祖母结婚以后,先后养育了5个子女:大伯俞祝仙、

【我的家史作文5000字】我的家族史作文范文2000字

【我的家史作文5000字】我的家族史作文范文2000字 【--个人简历范文】 每一个家庭都是一个世界,而一个家庭的成长与传承也折射出了一个社会的进步。以下是给大家的我的家族史作文的内容,欢迎大家查看。 我们这个民族应当是最具有历史感和历史意识的,于我个人而言,垂髫之岁就在父母的竹条下读《二十五史》,当时就感觉到老祖宗们的历史意识之浓,实在吓人。大至天象五行,云行雨施,小至帝王将相们的日常行事,甚至与妃子相从,都无不记录在案,而后人读史,又有无数的“札记”予以分析剖判,以至于在篇幅上,更有超越于正史之外的野史存在。所以,如果以历史为专业,相信几乎没有一个人能称得上通家,因为就史料而言,就实在太宽太泛而让个人的智识为之望史兴叹。 及至年长,开始关心域外之事,不时有种种揣想,在大洋彼岸的那片土地上,人们是否如我们一样生活着?有种种资料为我提供这方面的信息,及至开始做学问,更发现有种种比较之学,有人就说,至少美国人是没有什么历史感的,更有人嘲笑他们没有历史感是因为根本没有历史。相对于煌煌五千年的中华文化,似乎他们三百年的历

史不过是弹指刹那而已。因为我的确对此既没有理性研究也没有感性印象,也就持之为常识了。 一日,一位在美留学的朋友打电话回来,请我帮他查一下他家的族谱,并扫描了发给他。我有点奇怪,我自家的族谱还只听说过,从来没见过呢。不过我还是照他的话做了,他后来告诉我,他女儿上小学,老师交待的作业之一是把五代人的名字写出来,并尽可能多地把能搜寻到的“祖先行状”写出来,评比的标准很简单,谁写得多就可能拿到优。我帮他的资料大约有五十多页,他帮助其女儿一个字一个字地译成英文,然后交上去了,那位年轻的老师给的评语是“你的文字给我展现了一个奇妙的世界,那是我以前从未接触过的文化与境遇,我相信,你的工作为我以及我们班的同学们提供了接触一种全新世界的可能,为此,我要感谢你和你的父母所做出的努力”。朋友的小女儿还特别打电话回来感谢我,虽然她操着奶声奶气的英语和我讲话,所问的却全是那些她从未见过的祖先的英雄事迹,虽然那些已然逝去的老人一生躬耕于田亩,乏善可陈。可是在这个他们所未曾知晓的后辈心目中,他们却是她在异国他乡惟一可资的故土情怀,因为她一直未曾踏上过所谓的“故国”。 于是我也对自己的祖先产生了兴趣,特意打电话回家,老父从书房的一角把一大捆黄纸找出来,然后亲自跑到邮局给我寄来,这一大包东西曾经经历了百年岁月沧桑,然后又跨越了大半个中国来到我

主题三学习写家史

主题三:探寻古代科学家的足迹〖教学目标〗 1.知识目标:知道教科书中提到的几位我国古代科学家的主要成就,简要了解他们的生平。 2、能力目标:提高搜集、整理和利用各种资料的能力。 3、情感态度价值观:学习古代科学家积极探索,为怕困难的精神和科学态度。〖教学重难点〗 1、教学重点:知道教科书中提到的几位我国 古代科学家的主要成就,简要了解他们的生平 2、教学难点:提高搜集、整理和利用各种资 料的能力 〖教学准备〗 1.检查学生搜集资料的情况,如果学生有困难,教师可以提供相关资料,帮助他们完成作业,以保证取得良好的教学效果。 2.教师应对教科书中提到的几位科学家的生平事迹做足够详细的调查准备,并根据学生的接受水平加以整理。 〖教学过程〗周前备课再准备: 1.学生对本课题学习内容所涉及的科学家,可能大部分都曾经听说过,但对于其详细事迹及贡献的了解可能不甚准确,尤其对一行和郭守敬两位科学家,可能是相当陌生的,因此教师的课前准备是极为重要的。 2.这一课题的教学主要采取的是学生自己查阅资料、自己交流介绍的方式,因此教师应将课前的准备工作做细,并注意在课堂教学诸环节中随时做好引导。

、【引学】 请学生阅读教科书第24页的文字,并讨论一下这个笑话说明了什么?(我国是最早采用十进位制记数法的国家。) 请同学们自己读课文,说说你读后了解了什么。 2.【引探】。 教师引导:“在中华民族几千年的历史发展进程中,像十进位制这样的发明有很多,但许多都没有留下发明者的姓名。不过在史书中也详细地记载了一些科学家的伟大贡献,以及他们的生平,所具有的超凡的智慧、卓越的奋斗精神和高尚的品格。在上次课上,老师给大家布置了一个家庭作业,请同学们分别搜集教科书中提到的五位古代科学家的资料,这五位科学家是张衡、祖冲之、一行、郭守敬、李时珍。今天,我们就一起来学习他们的动人事迹。” 教师按照布置作业时的要求,将学生分成若干个小组,每个小组负责介绍其中的一位科学家。各个小组对每个成员搜集到的资料进行整理后,向全班做介绍。 在小组准备过程中,教师巡视并给予必要的课前备课再准备: 根据每个小组介 绍的情况进行评定,对表现突出的小组和个人给予表扬。

谈家风,写家史,立家训

谈家风,写家史,立家训 “你家的家风是什么?”被问到这个问题,很多人会觉得迷茫,因为大部分人很少接触到“家风”这一词汇。但是听了爸爸的讲解和平时的日常生活我懂得了我的家风家训是:“孝顺”和“勤劳”。 我回想长大的这些年,家里有爸爸妈妈,爸爸妈妈很辛苦每天都要很晚才回来,家里的家务都是妈妈打扫,放学回来总能看到一桌热气腾腾的饭菜,上学了,妈妈接送我的,平日里经常聊天的对象是爸爸妈妈,妈妈常常告诉我要听话,不要老是说一句话半天都不听。我已经长大了,应该懂得照顾爸爸妈妈了,平日里,自己的事自己做,不用爸爸妈妈操心,在学习方面要懂得学习是自己的事,尽量为爸爸妈妈减轻负担。 我想孝顺就是爱护自己的爸妈,这样做我想就是一个“孝顺”字吧,这应该就是我们家的家风之一。我也将像大人们学习,以“孝顺”为本,让这家风继续传承下去。 “勤又勤,不受贫”这句话也是我们家的家训,也是爷爷的父亲——我的太爷爷说过的话.爷爷经常的提起这句话,要求我们在学习上,也谨记这句话.坚持勤学勤练,勤写勤算,勤读勤看,勤思勤鉴.这样才能学精学好,学业才会有成就.在生活方面也要求我们自己多动手,多做事,培养多种兴趣,学习多种知识,掌握多种本领.爷爷已经是个老人了,是公务员退休了.他喜欢讲一些过去家里的事儿,告戒我们,要不忘本,不忘过去,不忘勤劳、不忘俭朴,时刻保持勤劳敬业,艰苦朴素的好家风.原来,我们的祖上是世代为农的,先祖们是安徽,那个时候,

沈阳的浑河南岸还是很荒凉的地方,经过几代人的勤奋劳动,变成了鱼米之乡.爷爷说,祖上都是种地的农民,但是,他们的手可巧了,不光会种地,还会多种手艺,爷爷说,他的父亲,还是糊风筝的高手呢!风筝能放得比燕子飞得还高呢! 我们的家人总是喜欢劳动,有空余的地方,爷爷总会种上各种常吃蔬菜和娇艳的鲜花,家里人都说吃自己种的果实,总是格外的香甜.清晨,每当我走进园子,总能嗅到清甜的果香,和淡淡的花香,从我懂事起便也爱上了这些花花草草,喜欢上了大自然的气息. 奶奶则喜欢把家里打扫的干干净净,一尘不染.每天早晨擦地、扫尘、做饭、洗碗,便成了她的习惯,每当我起床的时候她早已经把地板擦得通亮,早饭也早已摆上了桌.奶奶说以前住平房的时候,我们家就一直为村里评为“五好家庭”!原因之一就是村主任每天到我家,我们家都是最干净的,而且不论什么时间,总是保持的整洁干净! 我要谨记“勤又勤,不受贫!”的家训,向我和祖辈那样永远保持普通劳动者的本色.因为,劳动是光荣的! 沈阳市育鹏 三年一班 陆丹阳

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