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明代诗话中的文体史料与文体批评_吴承学

本文为吴承学所主持的国家社会科学基金项目5中国古代文体的基本理念6(04BZW032)的部分成果。

作者简介:吴承学(1956-),男,广东潮州人,中山大学中文系教授。何诗海(1971-),男,浙江开化人,文学博士、博士后,中山大学中文系讲师。

明代诗话中的文体史料与文体批评

吴承学 何诗海

(中山大学 中文系,广东 广州 510275)

摘 要:明代是六朝之后又一个文体学极盛的时代,而就研究规模之大、研究范围之广、史料来源之丰富

而言,明代文体学都远在六朝之上。但学术界对明代文体学及文体史料学研究尚缺乏应有的重视。本文以学

界较少注意的六部明代诗话为例,从一个侧面揭示系统挖掘、整理明代文体学史料对于推进明代文体学和文

学批评研究的重要意义。

关键词:明代诗话 文体史料 文体批评

在明代文学批评中,文体学占据重要地位,对诗文体制规范及其源流正变的探讨成了明代文学批评的中心议题。当时许多文学流派之争在本质上都与/辨体0相关。/辨体0之风,虽承宋元而来,而盛极于明代。可以说,/辨体0是明代文学批评的一个/关键词0,/文章以体制为先0差不多成为这一时代的共识。明代许多著作都是标榜/辨体0的,著名的如5文章辨体6、5文体明辨6、5绝句辨体6、5诗源辨体6等。明代是六朝之后又一个文体学极盛的时代,而就研究规模之大、研究范围之广、史料来源之丰富而言,明代文体学都远在此前任何一个朝代之上。这可以明代诗话中的文体学史料及其所蕴含的文体学思想为例证。

诗话自宋代兴起后,就成为传统诗文评的主要体式,在中国文学批评史上占有重要地位。在宋诗话中,已产生明确的辨体意识,如张戒5岁寒堂诗话6云:/论诗当以文体为先,警策为后。0倪思5经堂杂志6曰:/文章以体制为先,精工次之。失其体制,虽浮声切响,抽黄对白,极其精工,不可谓之文矣。0¹5后山诗话6曰:/杜之诗法,韩之文法也。诗文各有体。韩以文为诗,杜以诗为文,故不工尔。0都可以看出对文体的重视。然而,类似的文体学内容在宋诗话中并不丰富,且多呈零散、随意而发的形态,缺少对各种具体文体系统、细致的辨析。到了明代,文体学已成为诗话的重要内容,讨论的问题也更为广泛、丰富、具体,不再是一些笼统的观念。如李东阳5麓堂诗话6辨古诗与律诗曰:/古诗与律不同体,必各用其体乃为合格。然律犹可间出古意,古不可涉律。0辨诗、词、文之异曰:/诗太拙则近于文,太巧则近于词。宋之拙者,皆文也。元之巧者,皆词也。0王世懋5艺圃撷余6论作古诗曰:/作古诗先须辨体,无论两汉难至,苦心模仿,时隔一尘。即为建安,不可堕落六朝一语。为三谢,纵极排丽,不可杂入唐音。小诗欲作王、韦,长篇
欲作老杜,便应全用其体。第不可羊质虎皮,虎头蛇尾。词曲家非当家本色,虽丽语博学无用,况此道乎?0王世贞5艺苑卮言6论史传文体曰:/5六经6,史之言理者也。曰编年,曰本纪,曰志,曰表,曰书,曰世家,曰列传,史之正文也。曰叙,曰记,曰碑,曰碣,曰铭,曰述,史之变文也。曰训,曰诰,曰命,曰册,曰诏,曰令,曰教,曰札,曰上书,曰封事,曰疏,曰表,曰启,曰笺,曰弹事,曰奏记,曰檄,曰露布,曰移,曰驳,曰喻,曰尺牍,史之用也。曰论,曰辨,曰说,曰解,曰难,曰议,史之实也。曰赞,曰颂,曰箴,曰哀,曰诔,曰悲,史之华也。虽然,颂即四诗之一,赞、箴、铭、哀、诔,皆其余音也。0胡应麟5诗薮#内编6辨析律诗与绝句曰:/杜之律,李之绝,皆天授神诣。然杜以律为绝,如-窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.#48#文艺理论研究 2008年第4期

诗话自宋代兴起后,就成为传统诗文评的主要体式,在中国文学批评史上占有重要地位。在宋诗话中,已产生明确的辨体意识,如张戒5岁寒堂诗话6云:/论诗当以文体为先,警策为后。0倪思5经堂杂志6曰:/文章以体制为先,精工次之。失其体制,虽浮声切响,抽黄对白,极其精工,不可谓之文矣。0¹5后山诗话6曰:/杜之诗法,韩之文法也。诗文各有体。韩以文为诗,杜以诗为文,故不工尔。0都可以看出对文体的重视。然而,类似的文体学内容在宋诗话中并不丰富,且多呈零散、随意而发的形态,缺少对各种具体文体系统、细致的辨析。到了明代,文体学已成为诗话的重要内容,讨论的问题也更为广泛、丰富、具体,不再是一些笼统的观念。如李东阳5麓堂诗话6辨古诗与律诗曰:/古诗与律不同体,必各用其体乃为合格。然律犹可间出古意,古不可涉律。0辨诗、词、文之异曰:/诗太拙则近于文,太巧则近于词。宋之拙者,皆文也。元之巧者,皆词也。0王世懋5艺圃撷余6论作古诗曰:/作古诗先须辨体,无论两汉难至,苦心模仿,时隔一尘。即为建安,不可堕落六朝一语。为三谢,纵极排丽,不可杂入唐音。小诗欲作王、韦,长篇欲作老杜,便应全用其体。第不可羊质虎皮,虎头蛇尾。词曲家非当家本色,虽丽语博学无用,况此道乎?0王世贞5艺苑卮言6论史传文体曰:/5六经6,史之言理者也。曰编年,曰本纪,曰志,曰表,曰书,曰世家,曰列传,史之正文也。曰叙,曰记,曰碑,曰碣,曰铭,曰述,史之变文也。曰训,曰诰,曰命,曰册,曰诏,曰令,曰教,曰札,曰上书,曰封事,曰疏,曰表,曰启,曰笺,曰弹事,曰奏记,曰檄,曰露布,曰移,曰驳,曰喻,曰尺牍,史之用也。曰论,曰辨,曰说,曰解,曰难,曰议,史之实也。曰赞,曰颂,曰箴,曰哀,曰诔,曰悲,史之华也。虽然,颂即四诗之一,赞、箴、铭、哀、诔,皆其余音也。0胡应麟5诗薮#内编6辨析律诗与绝句曰:/杜之律,李之绝,皆天授神诣。然杜以律为绝,如-窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.#48#文艺理论研究 2008年第4期