两河流域文明与古埃及文明
两河流域文明与古埃及文明的相似之处
两河流域文明与古埃及文明都有着几乎同样的年龄，都在三千多年的时间里经历了由强盛到衰败的过程两种文明都有着自己的文字书写系统，条理严谨的楔形文字和神秘诡异的象形文字都孕育于大河流域。离不开河水的的滋养与灌溉她们都从城邦国家过渡到统一的强大帝国实行君主专制，也都在数学和天文学方面有着自己的重要成果。
二、两河流域文明与古埃及文明的对比
1.自然地理
埃及文明起源依托于尼罗河，尼罗河是一条狭长条带状的河道。其间没有破碎的地理单元，为交通和行洪提供了畅通的道路。由于上游两条河流分支流经热带草原地区，雨季的到来给尼罗河带来了定期泛滥，从而给人们提供了赖以生存的丰厚回馈，也为古埃及农业提供了很好的地质和气候条件。尼罗河的子民们在其庇佑之下，怡然自乐与世无争地生活着。尼罗河狭长的地理环境，促使古埃及的文化选择了带状延伸，形成了由南向北的多元一体化文明起源模式。而同样生活在大河旁的两河流域的人民们却没有这么好的运气，暴躁的底格里斯河使两河人民无法和古埃及人民一样享受平静的生活，两河流经的区域受干旱少雨的副热带高气压气候控制，河水无法定期泛滥，而且由于底格里斯河平时水位过低，汛期水位过高、流速快，难以利用灌溉，所以聚落主要集中于幼发拉底河流域，灌溉也成了当地经济生活的命脉。
宗教与文化
埃及是具有漫长历史的神权政治国家，埃及人认为，法老创造了万物，对他们来说，法老是活着的神明，生命的繁荣、平安、兴盛取决于他。总之，他是美好生活的象征，因为他控制着尼罗河—埃及人的生活命脉。最为理想的生活不仅包括富裕和平安，也包括正确的行动，这就要求人必须服从神的意志，神的意志是被称为马特的本原象征，包含四种特性成分秩序、真理、公平、正义。合乎道德的行动是每一个公民为死后美好生活的继续所做的准备，每一位埃及人都极为关注死亡、尸体的防腐处理和坟墓安置。这暗示着对死亡的深度迷恋，而真实的情况刚好相反。平安、繁荣、温和的社会，法老稳居御座，世界井然有序，这一切使得埃及人的生活充满情趣，怡然自得，他们也在这样一种安静祥和中创造了辉煌灿烂的文化。埃及人关注死亡，因为他们热爱生命，并希望在死亡之后生命以一种相似的方式继续存在。而两河流域人民的生活极端变化无常，人们重视今世的生活，对死后的一切几乎不抱希望，死后的生活在他们看来令人恐惧，不可能有美好的希望。与此相比，埃及人的生活和宗教是无法分割的，人们真切地关注爱与社会平等，一种强烈的一神教的成分体现在他们生活之中，希罗多德无不幽默地戏称埃及人“笃信宗教，其虔诚远远超过任何其他民族”。美索不达米亚的多神宗教与其迥然相异实用，为自己利益服务。道德行为变得次要，自我利益的满足是人们的核心关注，这注定酿成不可避免的悲剧。因此，美索不达米亚人的文化本质上是法治文化，而埃及人的主流文化是伦理文化。在法治社会中，法典，比如汉莫拉比法典的诞生是自然结果而埃及这样的神权政治国家似乎不需要法典。两种文明的国家的文学也同样殊异。埃及人的写作在深度和想象力方面有局限性，大部分作品浮泛浅薄。在埃及这个相对和平的国度里，没有出现任间丫象《吉尔伽美什史诗》一样严肃的作品，《吉尔伽美什史诗》反映了美索不达米亚地域生活的诸种无常的变化。
政权的起源
在公元前5000年，埃及出现了城镇政体，各自控制着泛滥平原的某一条带。这种多元的地方中心难以形成有力的地理屏障，为建立统一的政体在地理环境上铺平道路。同时，狭小的生存空间，迫使野心勃勃的地方统治者极力通过扩张活动扩大自己的统治范围。于是，征伐战争不断，导致统一集权机制国家的形成。由上埃及国王孟尼斯实现统一，埃及文明逐渐形成并影响日隆。此外，因尼罗河水流自南向北，上埃及国王可以清楚地预知北方灌溉的区域，
由此奠定了埃及的统一是上埃及统一下埃及的格局。同时也限定了埃及的官僚体制一开始就是内向型的，注重内部行政体和部门化建设。至于两河流域，乌贝德人疏浚幼发拉底河并修改故道使其成为运河，由此建立纵横交错的灌溉网络。水资源的竞争客观上要求建立超出单个聚落之上的社会组织，于是，社会人口、聚落向中心聚落迁移、聚集。到公元前4000纪中叶，这一凝聚过程完成时，伴随着周围聚落的消失，作为政治、经济和宗教中心的城市出现，专业分工的市民居住在城墙内，发展成一股强大的政治势力，这就是所谓的城邦。这个时期的城邦不同与所说的“早期国家”，主要表现在以下三个方面。首先，城邦在政治管理上实行的是“原始民主制”。因为灌溉体系是两河流域社会发展的根本命脉，早在史前时期原始农村公社阶段，灌溉权利就成为一种公社成员平等享受的生存权利。当外来移民加人两河社会，不得不牺牲自己的人格、尊严和劳力来换取原住民公社所允许的灌溉使用权时，外来人就自动成为社会的下层。两河流域社会如此层级化，实质上是族群整体的等级化，而不是由于阶级分化所带来的少数统治者的集权化。所以，当城市形成后，原上层农村公社成员带着恻门的灌溉权成为市民，而少数军事领导精英在政治、宗教和经济上的特权没有得到进一步的发展，城邦的政治生活依然是以大家族族长为代表的、体现全体市民意愿的“原始民主制”。所以，两河的城邦，究其本质乃是“等级化家族公社式的城堡政体”，同以早王朝、埃及古王朝为代表的早期阶级国家有着重大的区别。其次是政体构成的碎裂化。幼发拉底河流域内的小区域有地理破碎的局限，因此形成的多元政体同样也是碎裂化的—城邦—各城市控制自己周围的一小片地区，未能马上形成尼罗河流域那样的集权性政治大一统。另一方面，“等级化家族公社式的城堡政体”脱胎于原始农村公社民主制，从本质上抑制了集权的发展，因而不可能形成政治大一统，政治格局必定是碎裂化的。最后是王权的晚出。直到早王朝时期，占有肥水良田的大家族，不断从败落家族手中买进土地，经济的壮大成为他们政治上壮大的后盾，形成社会的巨富贵族领导层，真正阶级分化意义的社会转变才正式出现，奠定了王权确立的基础。这才是真正意义的早期国家。值得注意的是，这类国家出现的根本动因是大家族持续买进土地，颇有封建主义色彩。出自闪米特语系族群的萨根，利用宗教和正规常备军，开始征服各城邦的战争，或因其旧政，或委派官吏，彻底打破旧的城邦各自为政的体制，形成统一的、扼守欧亚、亚非大陆交通咽喉的贸易帝国。
四大文明古国及主要成就 四大文明古国：古埃及、古巴比伦、古印度、中国 【解析】 1.四大文明古国：古埃及、古巴比伦、古印度、中国。 2.考查方法： （1）四大文明古国有哪些，出题人常常出干扰项，如古希腊、古罗马。 （2）细节考点：四大文明古国前三个带“古”，没有“古中国”的说法，如果出题人没有注意到，写了“古中国”要结合其它选项看，单选题除了“古中国”其他选项没有问题可以选，多选题（大部分常识是单选题，北京有多选，上海、陕西有不定项）此时出题人要严谨一些，不严谨会影响答案。 【注意】中国是唯一一个文明没有断裂的国家，文明的内核一直没有改变，古代受到一些儒家、道家的影响，到现在我国也受到这些思想很深的影响，如道家提出“顺应自然”和现在的“人和自然和谐相处”对应，儒家提出“五常”（仁义礼智信）一直是我们做人做事的标准。埃及后来被阿拉伯人统治，埃及普遍使用阿拉伯语，埃及文明消失，现在的埃及叫阿拉伯埃及共和国。古巴比伦在公元前538 年被灭，印度种族先后被许多外来种族征服，后来也曾变成英国领地，现在的印度种族不再是创造古印度文明的种族，只有中国文明一直延续。 一、古埃及 （一）文明起源 古埃及文明发源于非洲东北部尼罗河中下游地区 （二）起始时间 约公元前 4000 年 （三）主要成就 1.金字塔 现存已知 80 多座，最大的是胡夫金字塔 2.狮身人面像（斯芬克斯像） （1）位于哈夫拉金字塔前 （2）斯芬克斯之谜 3.太阳历 创造了人类历史上最早的太阳历
【解析】 1.古埃及有古埃及文明。 2.文明起源： （1）尼罗河：古希腊历史学家希罗多德说“埃及是尼罗河的赠礼”，很多文明的起源离不开河流，有了水植物才能生长，人类才能可以繁衍生息。 （2）疆域：埃及鼎盛期疆域很大，当时包括了现在的苏丹、埃塞俄比亚、利比亚、巴勒斯坦、以色列等地区。 3.起始时间：约公元前 4000 年，尼罗河流域聚集几百万人开始农业种植，慢慢有了一些古埃及国家。 4.主要成就： （1）金字塔：陵墓，当时埃及国王“法老”活着的时候开始动用人力、财力为自己修建陵墓，古埃及的观念是人生下来是短暂的拘留，死后才是永久的享受，古埃及人活着的时候就开始建立死后的陵墓，所以建得很奢侈、华丽。考查方法：最大的金字塔是胡夫金字塔，看着图片似乎不是很大，但是实际上相当于 40 多层的大楼，很是高大，胡夫是古埃及第四王朝的法老，用了 10 万奴隶顶着烈日在皮鞭的抽打下花了 30 年建成胡夫金字塔，法国埃菲尔铁塔建成之前胡夫金字塔是世界上最高的人工建筑，具体如何建造至今都是未解之谜，当时没有很高级的科技、工具，只有石头、木头等铜制工具，利用的机械最多是杠杆，将平均重2.5 吨的 230 万块石头建造成 40 层楼高的锥形，每块几乎都磨成没有误差的正方体，严丝合缝连小刀都插不进去是很不
人教部编版初中九年级历史上册古代埃及知识考点归纳 一、尼罗河与古埃及文明 1．地理位置及特点： 古埃及位于非洲东北角，世界上最长的河流尼罗河贯穿 埃及南北。每年尼罗河定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下 肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产。因此，古埃及文明 被认为是“尼罗河的赠礼”。 2．发展历程： (1)出现：约从公元前3500年开始，在尼罗河下游陆续 出现了若干个小国家。 (2)统一：公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一。 (3)强盛：在新王国时代法老图特摩斯三世统治时期，埃及成为强大的军事帝国，版图向北延伸至叙利亚与小亚细亚 交界处，以及幼发拉底河上游，向南扩展到尼罗河“第四瀑布”。 (4)灭亡：公元前525年，波斯帝国吞并古埃及；后来， 亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。古埃及文明没有 延续下去。 3．科学和文化成就：天文学、数学和医学最为突出。 太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。古埃及的象形文字 是世界上最早的文字之一。 二、金字塔
文明的象征：金字塔。反映了古埃及社会经济发展的较 高水平，是古埃及人智慧的结晶。 三、法老的统治 1．法老地位：古埃及的国王称法老。法老作为全国最 高的统治者，等大权于一身。在宗教上，法老被认为是“”，具有无上的权威。 2．王权衰落：随着的激化，受到多方面的挑战。胡夫 金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小，反映了王权的 逐渐衰落。 备考考点： 预习检测： 1、“水是生命之源。”孕育古代埃及文明的河流是（） A．黄河、长江 B．尼罗河 C．赞比西河 D．多瑙河 2、胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小， 反映了（） A．古代埃及国土面积缩小 B．古代埃及王权的逐渐衰落 C．尼罗河水量变少 D．社会矛盾激化
古代埃及主要文明成就 古埃及的文字古代埃及文字的形体的演变可分为四个阶段： 1、象形文字：我们所知道的最早构成体系的古埃及文字材料，是象形文字，这种文字体系产生于公元前3000年。 2、祭祀体文字：为实用和方便起见，书吏又将象形文字的符号外形加以简化，创造了祭祀体文字。 3、世俗体文字：它是祭祀体文字的草写形式。与祭祀体文字对比，世俗体文字的连写形式更简单，已不具有图画特点，它的书写方向保留了祭祀体文字的传统。固定从右往左。 4、科普特文字：它是古埃及文字发展到最后一个阶段的文字，深受希腊文、圣经文学的影响。古埃及的宗教宗教是古埃文化及最重要的组成部分，贯穿了整个古埃及历史。古埃及最重要的宗教中心有四个：赫利奥波利斯、孟菲斯、赫尔摩波利斯和底比斯。木乃伊木乃伊是经过特殊处理而完好保存下来的尸体。前后三千多年期内，古埃及人将尸体制成木乃伊的方法有不少改变。 还有就是金字塔人类最早的太阳历古埃及创造了人类历史上 最早的太阳历。早在公元前4000年时，埃及人就已经把1年确定为365天，全年分成12个月，每月30天，余下的5天作为节日之用；同时还把一年分为3季，即“泛滥季”“播种季”“收割季”，每季4个月。实际上，古埃及的这种历法并不精确，因为1个天文年是365.25日，所以古埃及历每隔4年便比天文历落后1天。然而在古代世界，它却是最佳的历法。在古王国时期，埃
及人观察到当尼罗河开始泛滥时，天狼星清晨正好出现在埃及的地平线上，于是古埃及人将这一天定位一年的第一天。建筑中的天文学知识古埃及的建筑与天文学密切相关，许多建筑中都隐含了一定的天文学知识。著名的金字塔就隐含了许多天文学知识。金字塔的四面正对着东南西北四个方向。 胡夫大金字塔的北面有隧道，可以进入金字塔的中心部位，由那儿眺望北方夜空，北极星正好映入眼帘。哈夫拉金字塔王殿内南北方位有两个通气孔。北通气孔指向当时猎户星座的Zeta星。 另外，狮身人面像在春分日和秋分日这两天它的正面永远都正对着太阳升起的地方，千万年不变。 古埃及的数学十进制计数法古埃及人很早就采用了十进制记 数法。在现存的莱因特纸草和莫斯科纸草上记载了不少埃及人的数学问题，虽然只是片段，仍然可以表明当时古埃及人的数学已经取得了相当大的成就。古埃及人依次用笔画排列记数到9，然后用一个好像倒写的“U”的符号代表10.但古埃及人写111这个三位数时，每一数位都用一个特殊的符号表示，而不是像现在一样将1重复写三次。这说明埃及人当时还没有完全掌握十位进制。古埃及的医学千年不腐的木乃伊古埃及千年不腐的“木乃伊”闻名于世。古埃及人认为人的身体是灵魂的安息处，要想获得永生，就必须把尸体保存好。制作木乃伊在古埃及第一王朝之前就开始了。 1991年，埃及科学家穆罕默德·塞闭特博士发现，古埃及人在制作木乃伊时使用了放射性物质。埃及国家博物馆对古
最新人教部编版九年级历史上册知识点总结 第一单元古代亚非文明 第一课古代埃及 一．尼罗河与古埃及文明 1.古埃及位于非洲东北角，世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北。每年尼罗河定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产。因此，古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。 2.约从公元前3500年开始，在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家。公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一，之后经历了古王国时代、中王国时代和新王国时代三个时代。在新王国时代法老图特摩斯三世统治时期，埃及成为强大的军事帝国，版图向北延伸至叙利亚和小亚细亚交界处和幼发拉底河上游，向南扩展到尼罗河“第四瀑布”。 3.公元前525年，波斯帝国吞并古埃及；后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及，古埃及近3000年的文明没有延续下去。 4.古埃及的科学和文化取得了很高的成就，其中天文学、数学和医学最为突出。太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。 二．金字塔 1.在尼罗河西岸，漫漫黄沙吹拂下的金字塔，就像一群饱经风霜的历史老人，默默诉说着古埃及文明的悠深久远。金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧
的结晶。 三．法老的统治 1.金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力。古埃及的国王称法老。法老作为全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身。在宗教上，法老被认为是“神之子”，具有无上的权威。大臣见国王时，要匍匐在地上，吻国王脚下的土地。国王发起怒来，还经常亲自用王仗责打大臣。 2.随着社会矛盾的激化，王权受到多方面的挑战。胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落。 第2课古代两河流域 一．古代两河流域文明 1.“两河”，是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河；两河流域，又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。 2.大约在公元前2400年，两河流域实现了初步统一。在后来的1800多年里，两河流域几度统一，也屡遭外族入侵和内部战乱。古巴比伦王国时期，汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。 3.两河流域的苏美尔人很早就发明了文字。他们通常用削成三角形尖头的芦秆或木棒做笔，在未干的软泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字”。苏美尔人还根据月亮的盈亏变化制定了阴历，一年354天，并设置闰月来调整阴历和阳历之间的天数差距。计数法中的60进位
【强基固本赢在中考】第一单元古代亚非文明今天我们学习世界史的内容。我们知道，人类早期文明最先诞生于适合农业耕作的，亚非地区的大河流域。先阅读下面的文字回答： 人类早期文明最先诞生于适合农业耕作的大河流域。亚非地区的尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域是人类文明的发源地。他们创造了灿烂的文明，如古代埃及的象形文字和金字塔、两河流域的楔形文字和《汉谟拉比法典》、古代印度的佛教、古代中国的四大发明等。他们共同为世界文明的发展做出了贡献。 1、人类早期文明最先诞生于那些地区？这些地区有何特点？ 地区：亚非地区的尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域是人类文明的发源地。 特点：适合农业耕作 2、举例说明为世界文明的发展做出贡献的古代东方文明的代表有哪些？ 例如：古代埃及的象形文字和金字塔、两河流域的楔形文字和《汉谟拉比法典》、古代印度的佛教、古代中国的四大发明等。 今天我们学习古代亚非文明中的古代埃及。 第1课古代埃及（金字塔） 一．尼罗河与古埃及文明（阅读课本，完成下列空格，并思考相关的问题） 1.古埃及位于非洲东北角，世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北。每年尼罗河定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产。因此，古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。 2.约从公元前3500年开始，在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家。公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一，之后经历了古王国时代、中王国时代和新王国时代三个时代。在新王国时代法老图特摩斯三世统治时期，埃及成为强大的军事帝国，版图向北延伸至叙利亚和小亚细亚交界处和幼发拉底河上游，向南扩展到尼罗河“第四瀑布”。 3.公元前525年，波斯帝国吞并古埃及；后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及，古埃及近3000年的文明没有延续下去。 4.古埃及的科学和文化取得了很高的成就，其中天文学、数学和医学最为突出。古埃及将人的遗体制作成木乃伊，促进了医学的产生。太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一，它在19世纪被识读，为古埃及研究开启了一个新纪元。 ●●问题： （1）为什么说古埃及文明是“尼罗河的赠礼”？ 每年尼罗河定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产。因此，古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。 （2）说出古代埃及出现国家的和初步实现统一的时间。公元前3500年；公元前3100年左右； （3）古埃及初步实现了统一，之后经历了哪几个时代？在什么时代成为了强大的军事帝国？当时的法老是谁？ 古王国时代、中王国时代和新王国时代三个时代；新王国时代，埃及成为强大的军事帝国；当时的法老：图特摩斯三世。 （4）曾经吞并和先后占领古埃及的分别是哪几个国家？古代埃及的文明有没有延续下去，为什么？。 公元前525年被波斯帝国吞并；后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。 没有；波斯帝国吞并古埃及，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及，中断了它的发展。 古代埃及文明的发展虽然被中断，但他们的科技文化取得了很高的成就。 （5）古埃及天文学的突出成就是什么？是根据什么制定的？ 太阳历（每年365天）；太阳和天狼星的出现的时间，尼罗河涨水的情况。 （6）为古埃及研究开启了一个新纪元的重大发现是什么？象形文字被识读。 （7）古埃及促进医学产生的重要技术是什么？将人的遗体制作成木乃伊。 可见，古代埃及人创造了灿烂的文明，金字塔是古代埃及文明的象征。再了解金字塔。 二、金字塔和法老的统治（阅读课本，完成下列空格，并思考相关的问题） 1、在尼罗河西岸，漫漫黄沙吹拂下的金字塔，就像一群饱经风霜的历史老人，默默诉说着古埃及文明的悠深久远。金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。（评价） 2.金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力。古埃及的国王称法老。法老作为全国最高的统治者，集军、
第一单元古代亚非文明 第1课古代埃及 【知识框架】 古代埃及发源地尼罗河流域 文明古国古埃及 文明成就金字塔、象形文字、太阳历 【重点梳理】 1.尼罗河与古埃及文明 2.金字塔 名字由来从古王国时期,法老为自己修建呈角锥体状的陵墓,它每个侧面都形似汉字“金”,因此,中国人称为“金字塔” 评价金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶 3.法老的统治 国王古埃及的国王称法老。法老作为全国最高的统治者,集军、政、财、神等大权于一身。在宗教上,法老被认为是“神之子”,具有无上的权威 王权衰落随着社会矛盾的激化,王权受到多方面的挑战。胡夫金字塔之后,古王国时代的金字塔越修越小,反映了王权的逐渐衰落 【知识延伸】 尼罗河与古埃及的科学文化成就有什么关系? 尼罗河不仅养育了埃及人民,而且也孕育了埃及文化。马克思曾说:“计算尼罗河水的涨落期的需要,产生了埃及的天文学。”古埃及的科学文化正是在利用和改造尼罗河的生产实践中产生的。
第2课古代两河流域【知识框架】 古代两河流域发源地两河流域 文明古国古巴比伦王国 文明成就楔形文字、《汉谟拉比法典》 【重点梳理】 1.古代两河流域文明 2.古巴比伦王国 崛起古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比在位时,对外采取各个击破的策略,完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家 强盛汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完整的法典。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期 3.《汉谟拉比法典》 【知识延伸】 1.幼发拉底河与底格里斯河给古代当地人民的带来了什么? 幼发拉底河与底格里斯河给古代当地人民带来了肥沃的土壤,有利于农业生产,还带来了能建筑房屋的材料,使其成为一个适合人类定居生活的地方;但洪水泛滥,也给农业生产带来不便甚至灾难。 2.《汉谟拉比法典》石柱上的浮雕是什么含义? 浮雕中古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什端坐在宝座上,古巴比伦王国国王汉谟拉比恭谨地站在它的面前。沙马什正在将一柄象征帝王权力的权杖,授予汉谟拉比。汉谟拉比用这一浮雕说明自己的权力来自神授,这样会让他的法典更具权威性。
部编人教版九年级历史知识点总结和复习提纲 第一单元古代亚非文明 第1课古代埃及 【知识框架】 古代埃及发源地 尼罗河流域 文明古国 古埃及 文明成就 金字塔、象形文字、太阳历 【重点梳理】 2.金字塔 名字由来从古王国时期,法老为自己修建呈角锥体状的陵墓,它每个侧面都形似汉字“金”,因此,中国人称为“金字塔” 评价金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶3.法老的统治 国王古埃及的国王称法老。法老作为全国最高的统治者,集军、政、财、神等大权于一身。在宗教上,法老被认为是“神之子”,具有无上的权威 王权衰落随着社会矛盾的激化,王权受到多方面的挑战。胡夫金字塔之后,古王国时代的金字塔越修越小,反映了王权的逐渐衰落 【知识延伸】 尼罗河与古埃及的科学文化成就有什么关系? 尼罗河不仅养育了埃及人民,而且也孕育了埃及文化。马克思曾说:“计算尼罗河水的涨落期的需要,产生了埃及的天文学。”古埃及的科学文化正是在利用和改造尼罗河的生产实践中产生的。 第2课古代两河流域 【知识框架】
古代两河流域发源地 两河流域 文明古国 古巴比伦王国 文明成就 楔形文字、《汉谟拉比法典》 【重点梳理】 1.古代两河流域文明 2.古巴比伦王国 崛起古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比在位时,对外采取各个击破的策略,完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家 强盛汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完整的法典。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期 3.《汉谟拉比法典》 【知识延伸】 1.幼发拉底河与底格里斯河给古代当地人民的带来了什么? 幼发拉底河与底格里斯河给古代当地人民带来了肥沃的土壤,有利于农业生产,还带来了能建筑房屋的材料,使其成为一个适合人类定居生活的地方;但洪水泛滥,也给农业生产带来不便甚至灾难。 2.《汉谟拉比法典》石柱上的浮雕是什么含义? 浮雕中古巴比伦人崇拜的太阳神沙马什端坐在宝座上,古巴比伦王国国王汉谟拉比恭谨地站在它的面前。沙马什正在将一柄象征帝王权力的权杖,授予汉谟拉比。汉谟拉比用这一浮雕说明自己的权力来自神授,这样会让他的法典更具权威性。 第3课古代印度 【知识框架】
寻梦尼罗河——简述古埃及历史 一说起古埃及，我们可能会想到金字塔、游戏王、变形金刚2和女神伊丽莎白泰勒，历史素养比较高的朋友会想到出埃及记、商博良、九柱神和亚克兴海战。现在的埃及是个旅游业发达但比较贫穷的穆斯林国家，与历史上的古埃及从语言、文化和习俗上都已完全不相同，是古国文明被彻底断层的典例。若不是当年拿破仑征服埃及，商博良破译了埃及象形文字，可能古埃及将永远成为历史之谜。埃及文明是比较特殊的。文明大多趋同但必有差异，差异最大的地方多体现在对死亡的态度。有的民族追求生前享乐、长生不老，是由于农业生产力的极高发展，比如中国。有的追求死亡过程的高洁，是由于民族处于战乱和多自然灾害的环境中，如日本。古埃及是独特的，在原始时期就创造了令人惊叹的文明却疯狂的追求死后世界的安逸。这与其宗教信仰的独特性是息息相关的。古埃及人对死后世界的探索有巨大的欲望，毕竟人活在世上只有几十年，死后却是无穷无尽的。因而在他们眼中死后世界才是一个人生命的主体，活在世上的几十年是为死后服务和做准备。在意识到将人的灵魂（卡Ka）和意识（巴Ba）保存好能令人永生后，第四王朝的古埃及人发明了木乃伊制作技术。古埃及人有成体系的宗教信仰，这是他们创造出灿烂的艺术成就的基础。他们所信仰的神以“九
柱神”为主体。埃及的神与中国的神一样，大多是人兽同体，并且都是兽头人身。埃及的神大多为兄妹阴阳神，二者交配生下下一代兄妹神，以此一代代延续下去。由于神话并不是本文的重点，但了解古埃及历史又不能完全不懂埃及神话，所以在这里将古埃及主要几个神的脉络列举一下（WPS画完截了个图）：我看过不少版本的世界通史，其中创世说一般取自《圣经》和苏美尔神话，即亚当夏娃的故事或马都克造人的故事。埃及神话和希腊神话一样拥有较强的独立性和小众性而常常被人忽略。古埃及第一次登场一般是美尼斯统一上下埃及。公元前三世纪时古埃及祭祀曼涅托用希腊文写成《埃及史》一书，其中将古埃及历史分为三十个王朝。他的划分方法颇具科学性，也是现在罕见的直接描述埃及史的史料。所以现在学术界依然引用他的划分方法。在曼涅托的基础上，学者又将古埃及历史分为十个时期，分别是前王朝时期（约前4500年——前3100年）、早王朝时期（约前3100年——前2686年）、古王朝时期（约前2686年——前2181年）、第一中间期（约前2181年——前2040年）、中王朝时期（约前2040年——前1786年）、第二中间期（约前1786年——前1567年）、新王国时期（约前1567年——前1085年）、第三中间期（约前1085年——前664年）、后王朝时期（约前664年——前332年）、希腊马其顿罗马统治时期（前332年——公元642年）。公元前4500年到前3100年
两河流域文明与古埃及文明
一、两河流域文明与古埃及文明的相似之处 两河流域文明与古埃及文明都有着几乎同样的年龄，都在三千多年的时间里经历了由强盛到衰败的过程两种文明都有着自己的文字书写系统，条理严谨的楔形文字和神秘诡异的象形文字都孕育于大河流域。离不开河水的的滋养与灌溉她们都从城邦国家过渡到统一的强大帝国实行君主专制，也都在数学和天文学方面有着自己的重要成果。 二、两河流域文明与古埃及文明的对比 1.自然地理 埃及文明起源依托于尼罗河，尼罗河是一条狭长条带状的河道。其间没有破碎的地理单元，为交通和行洪提供了畅通的道路。由于上游两条河流分支流经热带草原地区，雨季的到来给尼罗河带来了定期泛滥，从而给人们提供了赖以生存的丰厚回馈，也为古埃及农业提供了很好的地质和气候条件。尼罗河的子民们在其庇佑之下，怡然自乐与世无争地生活着。尼罗河狭长的地理环境，促使古埃及的文化选择了带状延伸，形成了由南向北的多元一体化文明起源模式。而同样生活在大河旁的两河流域的人民们却没有这么好的运气，暴躁的底格里斯河使两河人民无法和古埃及人民一样享受平静的生活，两河流经的区域受干旱少雨的副热带高气压气候控制，河水无法定期泛滥，而且由于底格里斯河平时水位过低，汛期水位过高、流速快，难以利用灌溉，所以聚落主要集中于幼发拉底河流域，灌溉也成了当地经济生活的命脉。
法治文化，而埃及人的主流文化是伦理文化。在法治社会中，法典，比如汉莫拉比法典的诞生是自然结果而埃及这样的神权政治国家似乎不需要法典。两种文明的国家的文学也同样殊异。埃及人的写作在深度和想象力方面有局限性，大部分作品浮泛浅薄。在埃及这个相对和平的国度里，没有出现任间丫象《吉尔伽美什史诗》一样严肃的作品，《吉尔伽美什史诗》反映了美索不达米亚地域生活的诸种无常的变化。 3.政权的起源 在公元前5000年，埃及出现了城镇政体，各自控制着泛滥平原的某一条带。这种多元的地方中心难以形成有力的地理屏障，为建立统一的政体在地理环境上铺平道路。同时，狭小的生存空间，迫使野心勃勃的地方统治者极力通过扩张活动扩大自己的统治范围。于是，征伐战争不断，导致统一集权机制国家的形成。由上埃及国王孟尼斯实现统一，埃及文明逐渐形成并影响日隆。此外，因尼罗河水流自南向北，上埃及国王可以清楚地预知北方灌溉的区域，由此奠定了埃及的统一是上埃及统一下埃及的格局。同时也限定了埃及的官僚体制一开始就是内向型的，注重内部行政体和部门化建设。至于两河流域，乌贝德人疏浚幼发拉底河并修改故道使其成为运河，由此建立纵横交错的灌溉网络。水资源的竞争客观上要求建立超出单个聚落之上的社会组织，于是，社会人口、聚落向中心聚落迁移、聚集。到公元前4000纪中叶，这一凝聚过程完成时，伴随着周围聚落的消失，作为政治、经济和宗教中心的城市出现，专业分工的市民居住在城
第1课古代埃及 目标：知道金字塔，初步了解古埃及文明。 1.尼罗河与古埃及文明 (1)兴亡:位于非洲东北角，尼罗河贯穿埃及南北,古埃及文明被称为“尼罗河的赠礼”。约从公元前3500年开始出现若干小国；公元前3100年左右初步实现统一;公元前525年,被波斯帝国吞并。 (2)版图:经历了古、中、新三个王国时代,埃及成为强大的军事帝国,北至叙利亚和小亚细亚交界处,以及幼发拉底河上游,向南扩展到尼罗河“第四瀑布”。 (3)文明: 太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。象形文字是世界上最早的文字之一。 2.金字塔:古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。 3.法老的统治 (1)统治: 法老是全国的最高统治者,集军、政、财、神等大权于一身,国王经常用王杖责打大臣。 (2)危机:随着社会矛盾的激化,王权受到挑战, 胡夫金字塔之后越修越小反映了王权的衰落。 第2课古代两河流域 目标：通过《汉谟拉比法典》,初步了解古代两河流域文明。 1.古代两河流域文明 (1)范围:“两河”指西亚的幼发拉底河和底格里斯河,两河流域又称“美索不达米亚”。 (2)建国:约从公元前3500 年起,产生了一些以城市为中心的小国。 (3)统一:约公元前2400年,实现了初步统一。 2.古巴比伦王国 (1)统一:公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比完成了整个两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家。 (2)统治:实行君主专制制度,加强中央集权,制定了一部较为系统和完整的法典。 (3)影响: 汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。 3.《汉谟拉比法典》 (1)地位:是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 (2)内容:从法典中可知,古巴比伦分拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级;奴隶制度在古巴比伦相当发达, 战俘是奴隶的主要来源,也有买卖奴隶的现象。家庭奴隶制是其一大特征。 (3)意义:法典内容十分广泛,可以清晰地了解古巴比伦社会。法典中的规定说明商品经济在古巴比伦比较活跃。 (4)评价:《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
第1课《古代埃及》微课讲稿 教学重点是一节课最基本、最重要的知识和技能，而难点是从具体学情出发，围绕学生的知识困惑点或是技能的薄弱点来设定的。就本课而言，课程标准要求：知道金字塔，初步了解古埃及文明。古埃及文明是世界上最早的文明之一，尼罗河是孕育古埃及文明的摇篮。尼罗河对于古埃及文明产生和发展有着至关重要的作用，而金字塔不单是一个宏伟的建筑，它综合反映了古代埃及的经济实力、社会发展水平、科学技术和宗教信仰，是古埃及文明的象征。九年级的学生在七、八年级学习过四大文明古国的部分内容，在日常生活中也通过旅游、看展览等方式对尼罗河和金字塔有过一定的了解，初步掌握了历史学习的方法与原则，收集整理史料、口头表达、合作学习能力已大大加强，但对地理环境对早期文明的产生和发展所起到的重要作用缺乏全面的认识。从课标和学情出发，本课重难点设定为： 尼罗河对古埃及文明所起的重要作用既为重点也为难点；金字塔是本课的另一重点。
下面，我将从四个方面来谈一谈对本课重难点的处理。 对于尼罗河对古埃及文明所起的重要作用这一重难点，我采用循序渐进的方式全面展现尼罗河的重要性，同是这也是培养学生全面、正确认识地理环境对早期文明的产生和发展所起到的重要作用的思维和能力训练。 一、文明起源——对农业生产的作用 埃及文明是如何产生的呢？根据古埃及的气候分布图和地形图，可以看出古埃及的地理位置、周边环境和气候条件。古埃及地处非洲东北部，四周环绕着利比亚及阿拉伯高地、沙漠和海洋，这样的环境相对孤立，但是也为古埃及文明的产生提供了稳定的条件。尼罗河从赤道附近的非洲内陆发源，由南向北注入地中海，贯穿埃及全境。由于埃及降雨量极少，如果没有尼罗河，埃及很快就会变成沙漠。因此，尼罗河为埃及注入了生机与活力。
人教部编版九年级历史上册知识点总结 第一单元古代亚非文明 第1课古代埃及 尼罗河与古埃及文明 尼罗河的赠礼： 古埃及位于非洲东北角，尼罗河贯穿南北，尼罗河定期泛滥，洪水退去后，两岸留下肥沃的黑色淤泥，有利于农业的生产。因此，古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。 古埃及文明： 约公元前3500年，在尼罗河下游出现了若干个小国家。 公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一，之后经历了古王国时代、中王国时代、新王国时代。 新王国时代法老图特摩斯三世统治时期，埃及成为强大的军事帝国。 古埃及灭亡： 公元前525年，波斯帝国吞并古埃及，后来，亚历山大大帝和罗马帝国先后占领古埃及。 古埃及的成就： 天文学、数学、医学最为突出。
太阳历是古埃及天文徐最突出的成就之一。 古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。 古埃及人将人的遗体制作成木乃伊，促进医学的产生。 金字塔 金字塔是古埃及国王的陵墓，每个侧面形似汉字的“金”，所以中国人称“金字塔”。 金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展和较高水平，是古埃及人智慧的结晶。 法老的统治 古埃及的国王称法老，法老是全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身。在宗教上，法老被认为是“神之子”具有无上的权威。 金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力。 胡夫金字塔之后，古王国时期的金字塔越秀越小，反映了王权的逐渐衰落。 第2课古代两河流域 两河流域 是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河，又称“美索不达米亚”，是今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。 两河流域文明 约公元前3500年，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。 约公元前2400年，两河流域实现了初步统一。
第1课《古代埃及》 尼罗河与古埃及文明 尼罗河的赠礼： 古埃及位于非洲东北角，尼罗河贯穿南北，尼罗河定期泛滥，洪水退去后，两岸留下肥沃的黑色淤泥，有利于农业的生产。因此，古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。 古埃及文明： 约公元前3500年，在尼罗河下游出现了若干个小国家。 公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一，之后经历了古王国时代、中王国时代、新王国时代。 新王国时代法老图特摩斯三世统治时期，埃及成为强大的军事帝国。 古埃及灭亡： 公元前525年，波斯帝国吞并古埃及，后来，亚历山大大帝和罗马帝国先后占领古埃及。古埃及的成就： 天文学、数学、医学最为突出。 太阳历是古埃及天文徐最突出的成就之一。 古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。 古埃及人将人的遗体制作成木乃伊，促进医学的产生。 金字塔 金字塔是古埃及国王的陵墓，每个侧面形似汉字的“金”，所以中国人称“金字塔”。 金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展和较高水平，是古埃及人智慧的结晶。 法老的统治 古埃及的国王称法老，法老是全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身。在宗教上，法老被认为是“神之子”具有无上的权威。 金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力。 胡夫金字塔之后，古王国时期的金字塔越秀越小，反映了王权的逐渐衰落。
部编版九上第1课《古代埃及》【同步测试】 1、“水是生命之源。”孕育古代埃及文明的河流是（） A．黄河、长江 B．尼罗河 C．赞比西河 D．多瑙河 2、胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小，反映了（） A．古代埃及国土面积缩小 B．古代埃及王权的逐渐衰落 C．尼罗河水量变少 D．社会矛盾激化 3、河流孕育了灿烂的古代文明，下列属于古代埃及尼罗河文明的是（） A．金字塔 B．巴黎圣母院 C．“阿拉伯数字” D．楔形文字 4、有学者指出：“埃及人是在岩石上砍凿出他们的艺术的。”以下史实可以证明这一结论的是（） A．建造金字塔和狮身人面像 B．发明楔形文字 C．建造巴黎圣母院 D．建造麦加清真寺 5、金字塔是古埃及文明的象征，它位于( ) A．黄河流域 B．尼罗河流域 C．两河流域 D．印度河流域 6、世界第一长河所孕育的文明古国是( ) A．古代埃及 B．古巴比伦 C．古代印度 D．古代中国 7、古代埃及人曾经写下这样的诗篇：“啊！尼罗河，我赞美你，你从大地涌出，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”尼罗河与古代埃及文明的关系是 ( ) A．尼罗河每年定期泛滥，带来了理想的天然肥料。有利于埃及农业的发展 B．尼罗河的泛滥毁灭了埃及文明 C．尼罗河在埃及人心目中的地位很高 D．尼罗河的泛滥淹死了许多人 8、公元前525年，灭亡古代埃及的是 ( ) A．古巴比伦 B．古代印度 C．波斯 D．雅利安人
国城市建设史 1. 四大文明古国起源地带，年代和代表性的城市 古埃及非洲东北部尼罗河的下游（底比斯城）死者之城位于左岸，城市位于尼罗河右岸，卡纳克与鲁克索神庙则是位于城中。 古巴比伦：两河流域，幼发拉底河和底格里斯河的两河流域及伊朗高原地区，乌尔城（城市平面为卵形，有城墙与城壕，两个港口通往水面，厚墙围抱宫殿庙宇，墙外是普通百姓和奴隶的居住地，划分明显，宫殿式四合院的，庙宇平面较为规整，一般是四方形平面），波斯波利斯（位于平缓山坡上，平面组合井井有序。地段的西北角是建筑群的大门，地段中央是两个巨大的接待厅，大厅的南边是宫殿、宝库和后宫）新巴比伦城（总平面大体呈矩形，由于防筑需要，筑有两重城墙，间隔12米，墙厚6米，城东加筑了一道外城，内城有9座城门，城市主轴为北偏西） 古印度：印度河-哈拉帕文明达罗城（毗荼人建，平面为正方形，有3条南北大道和2条东西大道，分划如棋盘。分两部分，稍高的是卫城，东侧是较低的原市街地。） 中国：黄河流域河南二里头遗址郑州商城 2. 古代城市的起源说：1.社会分工学说2.防御学说 3.宗教学说 4.地利学说 3. 古代美洲的城市：印第安文化：特奥蒂瓦坎城（羽社神庙的金字塔） 玛雅文化：提卡尔城，奇清依扎城 印加文化：马丘比丘城 4. 古代希腊的城市规划思想：1.对思想城市的追求-理性、秩序2.唯物主义思想3.城邦，社区精神4人本主义5积极和丰富的公共空间6追求理性主义-希波丹姆模式 5. 希波丹姆模式的内涵：（米利都城：三面临海，四周筑城墙，城市路网采用棋盘式。两条主要垂直大街从城市中心通过，中间敞开呈现L形，有多个广场。市场及多个中心位于三个港湾附近，城市分为南北两个部分，北部面积较小，南部较大。城市分为4个功能区）1.采用一种几何形式的，以棋盘式路网作为城市骨架的城市结构模式2.城市中有公共空间，城市典型平面中有两条大路垂直从城市中心通过。3.把城市分成3个区：圣地、公共建筑区、私宅地区4.把城市居民分成3个区：匠人住区，农民住区，城邦卫士与公职人员住区。 希波丹姆模式的意义：1满足战争后，城市的重建2.确定了新的城市秩序和城市思想 3过于强调理性。城市呆板，千篇一律4.对地形的忽略 6. 雅典卫城：卫城发展了民间圣地建筑群自由活泼的布局方式。卫城的建筑布局不在是刻
摘要 一个国家的文明无一不是在大江大河流域内孕育和诞生的，无一不得益于河流的滋养。在沙漠占国土面积达96%的埃及，尼罗河就意味着生命。埃及是历史悠久的文明古国，而成就这一伟大文明古国的正是尼罗河。尼罗河对于古代埃及的政治、经济、农业等方面都产生了深远的影响。没有尼罗河就没有埃及，就不会产生世界四大文明之一的古埃及文明。 关键词：尼罗河，埃及，经济，政治
Abstract The civilization of a country is one of the river basins in gestation and birth, one due to the river's nourishing properties. Covers a land area of 96% in the desert of Egypt, the Nile means life. Egypt is a long history of civilization and achievements of the great ancient civilizations of the Nile. Nile River ancient Egypt's political, economic, cultural and other fields has had a profound impact. Without the Nile there would be no Egypt, would not have one of the world's four major civilizations of ancient Egypt civilization. Key words：The Nile，Egypt、Economic、Political
我眼中的古埃及文明 这几节中外文明史上下来，真心觉得自己有了不小的收获，对西方的历史发展进程有了深入的了解，当然对一些内容也产生了自己的一些见解。西方的历史进程有很多神奇并吸引人的地方，和很多人一样，对于古埃及的神秘我也充满幻想，自然很希望能有机会做进一步了解。 看了老师给我们放的视频，听了老师的进一步讲解，再加上自己后来又看的关于古埃及的简介，让我觉得对于古埃及的一切不再是神秘，更多的是尊敬吧。 谈到古埃及我想金字塔已经成为它的形象代言人了吧。关于埃及金字塔有很多的传说和猜测，自然也少不了无休止的争议。它的工程之巨大，形象之雄伟，是许多我们现代的工程师都望尘莫及的，因而会出现金字塔是外星人建造的说法也就不足为奇了。但金字塔的建造没有我们想象的那么顺利，也没有我们想象的那么简单。它也是古代人类在探索中前进的成果，是无数人的智慧的结晶。其中一个名叫伊姆荷太普的年轻人发挥了不可忽视的作用，他用自己的才智创造了新的铸造金字塔的方法，使原本毫不成型的建筑展现了其雄伟壮观的雏形。这不但让我们看到了古代人的聪明才智，更看到了在一项工程里新鲜血液的重要性。当然形成这些庞然大物没有劳动人民的帮助是不可能的。其中胡夫金字塔是其中最大的一座，这是当时征召了10万劳力、前后历时30年才建成的。这里我不得不想到，这些古代统治者为了建造自己死后的陵墓，不惜耗费大量金钱和劳动力，为了那些不知道存不存在的登天梯到天上的传说，如此残暴的对待自己的子民，这些在我们现代人看来是怎么都想不通的，也许正是因为这样，才更直观地体现着人类文明的进步吧。 而对组成金字塔的这些石块之间没有任何粘着物，而是一块石头直接叠在另一块石头上，完全靠石头自身的重量堆砌在一起的，表面接缝处严密精确，连一个薄刀片都插不进去，确实很让人震惊和不解。一位叫戴维杜维斯法国化学家，通过对5块从埃及胡夫金字塔上取下的小石块逐个加以化验，提出了一个关于金字塔建造的全新见解，他认为，建造金字塔的巨石不是天然的，而是人工浇筑的。戴维杜维斯由此推测，当时古埃及人建造金字塔是采用“化整为零”的办法，即将搅拌好的混凝土装进筐子，
古埃及文明的成就 第一，象形文字。 约形成于公元前3500年，一直使用到公元2世纪。是由图画文字演化而来，最初的使用者主要是僧侣。通常被刻在神庙的墙壁和宗教纪念物上，因而古希腊人称之为“圣书”。在使用期间演化出三种形式：第一中间期时演变为祭司体；公元前1000年代前期，演变出世俗体；公元前后演化为科普特文字。这三种书体虽然日趋简化，但其内部的基本结构并没有改变。象形文字一般由三部分组成：表意符号、表音符号和部首符号（或称限定符号）。它有24个单辅音符号，但无元音，也一直未发展成字母。由于象形文字体系过于复杂，不易为一般人所掌握和使用，逐渐被人们所遗忘，后来成为一种死文字，直到1822年才最终被破译。象形文字对西亚腓尼基字母的产生发生过重要的影响。 第二，文学成就。 神话传说：以太阳神拉和冥王奥西里斯为首形成了两大神系。其中奥西里斯的故事最著名。现代埃及学家认为，该传说中王位由兄终弟及转为子承父位，反映了母权制被父权制所取代。短篇小说：题材众多，《辛努海的故事》、《船舶遇难记》、《一个能言善辩的农夫》和《占领尤巴城》等都非常著名。 诗歌：主要有世俗诗和宗教诗。世俗诗主要是一些民谣，如劳动歌谣、情歌，包括《庄稼人的歌谣》、《打谷人的歌谣》、《搬谷人的歌谣》等，多流露了奴隶或劳动者对沉重劳役的不满。大部分诗歌是对太阳神、尼罗河和法老的颂诗，如《阿吞颂歌》《尼罗河颂》等。 战记作品：最有名的如《图特摩斯三世年代记》，它记述了图特摩斯三世第一次远征西亚时在作战会议上讨论如何攻打该地美吉多城的战术。这是我们所知最早的有关战术方面的记载。 箴言文学或教训文学：内容十分丰富，在古代文学史上独具一格。它们通常出自帝王或官僚贵族之手，如美利卡拉王的教训等。但也有普通人的长辈对晚辈的教训流传下来，如《杜阿乌夫之子赫琪给其子拍比的教训》。内容涉及伦理道德规范、普遍存在的社会问题或社会风尚等方面的内容，如《阿美涅穆赫特一世的教训》。 第三，科学成就 天文：埃及人很早就绘制了星象图，到新王国时期，已经认识了43个星座。在天文观察的基础上产生了埃及人的历法——太阳历。他们根据天狼星和尼罗河的泛滥时期，把一年定为365天，分为三季（泛滥季、播种季、收割季），每季四个月，共12个月。每月30天，余5天在岁末为节日，比现在的阳历仅误差1／4天。后来罗马共和国晚期凯撒根据太阳历制定了朱里亚历，是现代历法的基础。此外，埃及人还发明了圭表、日晷以及观测星象的天文仪器——麦开特。 医学：古埃及人外科医术特别发达，最古老的医学文献《史密斯医学纸草》，其内容就是关于外科方面的医术。发现于底比斯的《艾贝尔斯纸草》（因买得此纸草的德国人而得名），是古埃及人的一部医学百科全书，包含900多个医治各种疾病的处方。医师们使用的医疗器械
思泉语文课程目录一年级上册：? 第01课：第一课阿凡提的故事 第02课：小猪变形记 第03课：成语故事数字篇 第04课：没头脑和不高兴 第05课：史记（一） 第06课：三十六计 第07课：史记（二） 第08课：随风而来的玛丽波平斯阿姨 第09课：假话国历险记 第10课：神奇校车 ?一年级下册：? 第01课：《三字经》【上】 第02课：《三字经》【下】 第03课：《小鳄鱼GUJI-GUJI》第04课：《爱心树》 第05课：《我家是动物园》 第06课：《朝代歌》[上] 第07课：《朝代歌》[下] 第08课：《小阿力的大学校》 第09课：《长袜子皮皮》第10课：《木偶奇遇记》 二年级上册：? 第01课：汲取《增广贤文》中的智慧结晶 第02课：时间—妙趣科学 第03课：百家姓 第04课：小小朗诵家 第05课：弟子规 第06课：想看海的青蛙 第07课：《论语》 第08课：《夏日历险》 第09课：《蚂蚁与西瓜》 第10课：《左传》 第11课：《查理和巧克力工厂》第12课：《环游世界做苹果派》二年级下册： 第01课：听听先秦的声音 第02课：《爷爷一定有办法》 第03课：伊索寓言 第04课：字词大比拼 第05课：高空走索人 第06课：淘气包马小跳 第07课：一个孩子的诗园
第08课：学学唐朝的文化 第09课：读读明清的小说 第10课：有那么一天 第11课：老鼠的梦想 第12课：魔法师的帽子 第13课：小王子 第14课：和我一起玩 第15课：基础知识总动员 ?三年级上册： 01三年级上第一课王勃与初唐四杰 02三年级上第二课王高适与岑参03三年级上册第三讲唐文学王昌龄与王之涣 04三年级上册第四课王维与孟浩然 05三年级上册第五讲唐文学李白06三年级上册第六课杜甫 07三年级上册第七讲古埃及文明08三年级上册第八讲文明古国文学导希腊神话 09三年级上册第九讲文明古国文学导印度史诗10三年级上册第十课圣经故事11三年级上册第十一讲文明古国文学导读山海经 12三年级上册第十二课西方寓言13三年级上册第十三课中国古代寓言故事 14三年级上册第十四课写作人物百态 15三年级上册第十五课片段作文四季变化 16三年级上册第十六课天气变化姜天一 17三年级上册第十七课喜怒哀乐18三年级上册第十八课视听触嗅19三年级上册第十九课课间活动20三年级上册第二十课我爱我家郭华粹 ?三年级下册 01三年级下册第一课韩愈 02三年级下册第二课柳宗元 03三年级下册第三课刘禹锡 04三年级下册唐代文学第四课白居易