石窟艺术的宝库（自学）
教学设想
石窟艺术在我国有着悠久的历史，是世界艺术宝库的一个重要组成部分。在教学应特别充分利用图片、录像，更形象直观使学生对我国古老的石窟艺术有一个深刻的认识，充分认识到石窟艺术是我国劳动人民对世界文化发展的一个重要贡献，从而从小树立爱护文物古迹，弘扬民族文化的意识。
教学目标
1、知识与能力：
①掌握莫高窟、龙门石窟的基本内容，了解其艺术成就。
②让学生了解莫高窟、龙门石窟、乐山大佛以及大足石刻所体现出来的价值，扩展学生的视野，培养学生对石窟艺术的欣赏能力。
③让学生了解乐山大佛、大足石刻的相关知识，加深对我国古代石窟艺术的认识。
④引导学生课下搜集资料，培养学生自主学习的能力。
2、过程与方法：
①通过展示图片，引导学生认真观察，帮助学生形成观察分析问题的能力。
②采用讨论式教学，帮助学生形成合作学习的意识和能力。
③采用导游式教学，充分调动学生的积极性，培养学生主动参与的意识。
④通过引导学生分析隋唐时期石窟艺术发达的原因，培养学生寻要究源的意识和能力。
3、情感态度与价值观：
①莫高窟是世界上最大的艺术宝库之一，莫高窟内的壁画和雕刻艺术成就是我国人民对世界文化的贡献，从而激发学生的爱国主义情感。
②通过本课内容的学习，培养学生的艺术修养和文物鉴赏能力，初步树立爱护文物古迹的意识。
重难点及教学突破
重点：
莫高窟石窟和龙门石窟
难点：
隋唐时期石窟艺术盛行的原因。
石窟艺术里面所体现出来的时代特征。
教学突破：
本课所学的几个石窟艺术所处的历史时期各不相同，知识点相对孤立，比较分散，所以在教学中可采用景点导游的方式，引导学生主动参与，同时注意做各知识点之间的衔接。随着网络的普及和学生视野的开拓，课前可引导学生多搜集一些关于石窟艺术的图片、资料，培养学生动脑动手的能力以及透过历史现象理解分析问题和把握事物本质的能力。
教学准备
教师准备：
①准备关于莫高窟石窟的录像。
②搜集关于莫高窟、龙门石窟、乐山大佛、大足石刻的资料、图片。
学生准备：
①课下搜集有关莫高窟石窟、龙门石窟、乐山大佛、大足石刻的资料及图片，准备在课堂上展示。
②搜集准备莫高窟壁画中的佛教故事，在课堂上展示。
教学设计
【导入新课】
师：同学们，你参观过我国的古代石窟吗？如果看过，请向大家介绍一下你所看到的内容？
如果有学生去看过，就由他向大家介绍他所看到的石窟的情况；如果没有学生看过，可由教师先出示几张有关石窟的图片，引起学生的好奇心。
师：石窟艺术在我国有着悠久的历史，那么它是否产生于我国呢？如果不是，那它是如何产生的？又是如何传入我国的呢？
学生看课本116页上面小字内容，回答石窟艺术产生于古代印度的佛教，伴随着佛教传入我国，并和我国雕塑、绘画等传统艺术相结合，形成了独居中国特色的石窟艺术。
师：今天，我们就去领略一下我国石窟艺术的绚丽风采。
板书课题：第6课石窟艺术宝库
学习新课
师：为了更好地学习本课内容，我们这节课请同学们以导游的身份来向大家介绍我国石窟艺术的发展情况。请同学们看一下课本，看我们这一节课都要到哪几个石窟去参观考查。
学生快速阅读课文后回答：莫高窟石窟、龙门石窟、乐山大佛、大足石刻。
师：下面我们先到我们参观的第一站莫高窟石窟。
一、莫高窟石窟（板书）
先播放一段关于莫高窟石窟的录像，使学生有如置身于艺术“画廊”之中，身临其境。
师：请同学们看一下，我们今天要到的第一站——莫高窟石窟在什么地方？（甘肃敦煌东南鸣沙山的断崖上。）
师：哪位同学知道莫高窟主要是何时开凿的？
学生经过看课本及小字部分内容后回答：莫高窟始凿于十六国前秦时期，到唐朝时达到鼎盛，所以今天我们所看到的这些洞窟主要是隋唐时期开凿的。
师：下面请同学们展示一下自己在课下搜集到的关于莫高窟的图片，请同学们认真观看，并说出你看到了什么。
（学生展示课下搜集到的莫高窟的壁画、塑像图片，其他同学认真观察。）
学生经过认真观察可能答出：
莫高窟中有姿态各异的佛教彩色塑像。
莫高窟的壁画中有凌空起舞的飞天和载歌载舞的仙女。
彩色塑像中还有怒目圆睁的金刚。
………
师：莫高窟内的这些壁画和塑像，有着较高的艺术价值，请大家看一看课本第116页“读一读”，唐朝人是怎样赞美莫高窟壁画中的飞天的？
学生回答：“天衣飞扬，满壁风动。”
师：通过上面这些图片，你觉得莫高窟主要反映了哪些方面的情况？
学生经过讨论后，可能回答：
里面有许多佛像和佛教故事，所以莫高窟主要是为了宣扬佛教。
师：莫高窟又被称为是“千佛洞”，是当时统治者为了宣扬佛教而开凿的，所以它带有浓厚的宗教色彩。哪一位同学能讲一下莫高窟壁画中的佛教故事？
学生讲述自己在课下搜集到的佛教故事“舍身饲虎”、“九色鹿本生”等。
出示几幅含有人物弹奏乐器、舞蹈以及纤夫的壁画图片。
师：莫高窟石窟的塑像和壁画除了宣扬佛教外，请同学们再认真观察一下，还有没有其它方面的内容。
学生在认真观看图片后，可能回答：
图片中有许多人们演奏和舞蹈的内容，所以它还反映了当时的音乐和舞蹈方面的内容。
莫高窟壁画中还有纤夫拉纤的情景，所以它还反映了当时人们生产劳动的场景。
………
学生讨论发言后，由教师归纳总结：虽然莫高窟中的内容带有浓厚的宗教色彩，它也从不同的角度反映了当时人们生产劳动、风土人情，以及建筑、音乐、舞蹈等方面的内容，是我国古代劳动人民血汗与智慧的结晶，也为后世研究当时社会的政治、经济、文化等提供了丰富的资料，是我国也是世界上最大的艺术宝库之一。下面让我们到第二站龙门石窟去看一看，看那里又有一番怎样的景象。
二、龙门石窟（板书）
师：先请同学们找一下龙门石窟的位置在什么地方？（河南洛阳。）
师：龙门石窟为什么会建在河南洛阳呢？
引导学生讨论，如果学生能说出同由学生来讲；若学生分析不出来，可由教师点出：河南洛阳是我国佛教发达的地区，我国的第一个佛教寺院——白马寺就建造在这里。而龙门这个地方风景秀丽，山奇林郁，所以龙门石窟就坐落在这里。请同学们看课本第117页辅栏中的“读读”，对于龙门在当时的繁华景象，白居易是如何形容的？（“洛都四郊山水之胜，龙门首焉。”）
师：请同学们认真看书，找一下龙门石窟主要是何时开凿出来的？
学生看书后回答：龙门石窟在北魏迁都洛阳后开始大规模建造，经过历代营建，现存2100多个窟龛，摩崖造像近10万尊，其中大部分是唐朝开凿的。
师：请同学们思考这样一个问题，莫高窟内的洞窟和龙门石窟的窟龛为什么主要是在唐朝时修建的呢？
引导学生从唐朝经济繁荣，社会安定，佛教盛行等方面进行分析，培养学生理解分析问题和寻根究源的能力和意识。
出示关于龙门石窟的几幅图片。
师：通过看上面的图片，请同学们注意观察一下，龙门石窟和莫高窟石窟有什么不同之处？
引导学生看书讨论，归纳出：莫高窟里面主要是壁画和彩色的塑像，而龙门石窟是利用岩面雕刻而成的。
出示奉先寺卢舍那佛龛的图片。
师：这是龙门石窟中最大的一个窟龛，有谁知道它的名称及宽和深？
学生通过看书可以答出：这是奉先寺卢舍那佛龛，它宽36米，深40米。
师：面对这一幅幅神态各异的雕像，你有什么感想？
学生发言后教师归纳总结：龙门石窟充分体现我国古代劳动人民高超的雕刻艺术，是我国劳动人民血汗和智慧的结晶。
教师补充：龙门石窟内除了佛像外，还有许多碑刻，其中驰名中外的“龙门二十品”，是魏碑书法艺术的精品。
出示乐山大佛的图片。
师：同学们看到这幅图片后，有什么感想？
学生可能回答：高大、宏伟，我国劳动人民的聪明才智等。
师：这就是著名的乐山大佛，大家看一下，课本“读一读”中人们如何形容乐山大佛的？
学生回答：山是一尊佛，佛是一座山。带领群山来，屹立大江边。
三、乐山大佛（板书）
师：请同学们看找一下乐山大佛的位置、开凿的时间以及它的世界地位。
学生看书后回答：乐山大佛坐落在四川乐山市郊，唐玄宗初年动工，历时90年，是世界最大的石刻弥勒佛坐像，有极高的艺术价值和丰富的文化内涵。
师：下面到今天我们参观的最后一站——大足石刻。先请同学们看书找一下大足石刻的位置、开凿时间。
四、大足石刻（板书）
学生回答：大足石刻位于重庆大足县境内，始建于晚唐，历经五代，兴盛于南宋时期。
学生出示课下搜集到的有关大足石刻的图片。
师：请同学们认真观察，说一说大足石刻与前面三个石窟有哪些不同的特点？
学生经过仔细观察可能回答：
大足石窟里除了佛教造像外，还有道教、儒教的造像。
大足石窟造像里除了宗教造外，还有放牛的、牵马的、养鸡的等造像。
教师总结：大足石刻集“三教”于一体，同时充满着生活情趣和民族特色。它是我国晚期石窟艺术的代表，把我国的石窟艺术推向新的高峰。
师：大足石窟在我国石窟艺术中有什么重要地位？
学生回答：大足可以敦煌莫高窟齐名，有“北敦煌，南大足”之说，与龙门石窟、云冈石窟形成三足鼎立之势。
师：除了这一课我们学习的四个石窟，我国比较著名的石窟还有山西大同的云冈石窟，具体内容请同学们阅读课本120页的“史海拾贝”，了解一下有关云冈石窟的内容。
课堂总结：
这一节课我们学习了我国石窟艺术的宝库。面对这些色彩绚丽的壁画、高大宏伟的雕像，形态各异的塑像，你有什么感想？
学生可以从我国劳动人民高超的艺术水平、石窟艺术是我国劳动人民血汗和智慧的结晶、开凿石窟耗费了大量的人力、物力和财力，是统治者剥削和压迫劳动人民的见证等方面来分析，只要言之有理即可，不必要求标准答案。
板书设计
第6课石窟艺术宝库
一、莫高窟石窟（千佛洞）甘肃敦煌
二、龙门石窟河南洛阳奉先寺卢舍那佛龛
三、乐山大佛四川乐山世界上最大的石刻弥勒佛坐像
四、大足石刻重庆大足
问题探讨与拓展活动
1、敦煌莫高窟是世界最大的艺术宝库之一，由此吸引了众多的中外游客及专家学者，他们一方面来感受这古老的中国文化的魅力，另一方面却用这些古老文化为现代社会服务。请搜集有关图片、资料，以《敦煌艺术与现代生活》为题，写一篇小论文，字数不限
教学反思：在教学应特别充分利用图片、录像，更形象直观使学生对我国古老的石窟艺术有一个深刻的认识，充分认识到石窟艺术是我国劳动人民对世界文化发展的一个重要贡献，从而从小树立爱护文物古迹，弘扬民族文化的意识。
浅析敦煌莫高窟的艺术价值 莫高窟，俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现，位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上,上下五层, 南北长约1600米。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成一座内容丰富、规模宏大的石窟群。现存洞窟735个,壁画45000平方米,彩塑2400余身, 飞天4000余身, 唐宋木结构建筑5座,莲花柱石和铺地花砖数千块, 是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂, 是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库, 被誉为“东方艺术明珠”。并由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。1961年，被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，被列为世界文化遗产。 敦煌艺术是历代画家们创意性的杰作。在壁画当中没有完全相同的东西，即使是描绘同样内容的艺术作品，画家们也是根据自己的创造力和想象力创作出了完全不同的作品。而莫高窟则具有图案艺术、飞天之美、中外音乐交流、中外舞蹈交流、中国山水画的发展史、充满生命力的中国动物画、中外文物画交流、古代建筑、彩塑艺术、佛教尊像绘画、佛陀生平与佛传艺术品的产生十个方面的艺术价值，我将着重分析图案艺术、飞天之美、古代建筑、彩塑艺术等四个方面。 首先是图案艺术。见过莫高窟的都知道图案在石窟中有装饰，间隔，甚至营作气氛和空间感的作用。4万多平方米的壁画中，有数不尽的图案，令人惊异于当时人的创造能力。而图案的美丑和变化，也能讲出一朝代艺术的盛衰，更使敦煌图案价值更上一层楼。其中第400窟的藻井图案，位于洞窟的窟顶，一般都画上十分精细的图案，有些更有飞天、神兽。而此图的藻井的团心是一隽金凤，外围四周是四条金龙。 飞天大概是人类自古的梦想，中国的飞天与欧洲的天使，是古巴队老梦想驱动下的美丽艺术表现。而飞天不靠羽翼，衣袋飘举，其轻盈多姿，成为敦煌重要的艺术形象。飞天虽也是佛教神祗，但多而美，值得单独欣赏。还是第400窟中，飞天是从印度经西域传入敦煌，是敦煌艺术中最生动活泼的形象，也是敦煌的象征，她的东传反映了中西文化的融合及绘画技法的发展。
美术鉴赏之敦煌莫高窟 引言：中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史和灿烂的文化。中国美术也同样源远流长，具体鲜明的名族风格和卓越成就，在世界美术之林独树一帜。而在学习这门课的过程中，通过了解中国美术的光辉历史，丰富文化修养，培养高尚的审美情趣。而鉴赏能力的提高不仅能够使我们对美的认识能力提高，还能净化我们的心灵，升华我们的感情，美化我们的生活。而莫高窟地处丝绸之路的一个战略要点。它不仅是东西方贸易的中转站，同时也是宗教、文化和知识的交汇处。而莫高窟，则以其雕像和壁画闻名于世，向全世界人们展示了延续千年的艺术。 一．莫高窟的雕塑 莫高窟又名“千佛洞”是集建筑、雕塑、绘画于一体的立体艺术，，南北长1600余米，上下共五层，最高处达50米。现存洞窟492个，壁画45000余平方米，彩塑2415身，飞天塑像4000余身。莫高窟规模宏大，内容丰富，历史悠久，与山西云岗石窟、河南龙门石窟并称为中国“三大石窟艺术宝库。古代艺术家在继承中原汉民族和西域兄弟民族艺术优良传统的基础上，吸收、融化了外来的表现手法，发展成为具有敦煌地方特色的中国民族风俗的佛教艺术品，为研究中国古代政治、经济、文化、宗教、民族关系、中外友好往来等提供珍贵资料，是人类文化宝藏和精神财富。 在隋唐时期，隋文帝杨坚允许百姓出家为僧尼及营造经向，安置北周灭法时所破坏的佛教造像，提倡僧俗修造佛像，严禁官民毁坏佛教造像。使得佛教大肆发展起来，在唐代一度成为社会思想领域里的重要支柱。敦煌莫高窟也在这一时期迅速发展壮大。隋朝开皇年间，政府派人来远处的西陲的敦煌莫高窟进行营造。
隋代洞窟形制，多数承袭北朝的“支提”式，窟的中央作四方龛柱，方柱的前面和左右两面各凿一龛，龛中塑佛像。且佛龛加深，壁面趋于垂直，佛、罗汉、菩萨不再像北朝的那样身体过于前倾。塑像的尺寸加大，彩绘和塑造的结合更加讲究，色彩绚丽，造型丰厚圆润，一改北朝清癯瘦削型的旧观。莫高窟的塑像在数量上和内容的丰富性上虽然不及壁画，但它是礼拜对象，是洞窟的主体。泥塑比石雕、木雕和金属铸造，在制作工艺上有着更多的自由，所以，塑像显得格外细致、真实自然和生动活泼。而17窟唐代河西都憎统的肖像塑，和塑像后绘有持杖近侍等，把塑像与壁画结为一体，为我国最早的高僧写实真像之一，具有很高的历史和艺术价值。菩萨、供养天均作少女形象，大都头梳高髻，腰系羊肠裙，袒胸露臂而赤足。端庄秀丽，温柔典雅。集中体现了隋唐时期关于女性美的高尚理想。而罗汉像的制作受礼仪规矩的限制较少，因而生活气息更为浓郁，形貌和性格特征也较为显著而多样。天王、力士的形象则充分的发挥了唐代雕塑家善于根据生活感受和特定对象的性格、气质的要求而运用夸张变形等艺术手法的本领，充分体现出一种强力之美。 隋唐在结束战乱，实现统一后，经济文化水平都得到了大幅度的提高，所以隋唐时期的莫高窟大都规模宏伟，内容丰富，形象生动，结构严谨，色彩绚烂，具有极高的艺术水平。经过秦汉、魏晋南北朝的发展，加上实行比较开明的民族政策，以及对少数民族聚居区进行管辖，加深了汉族人民和少数民族的交流，促进了民族融合大大发展。使隋唐时期的莫高窟佛像在民族进一步融合后，逐渐体现出了中原地区的特色，是各民族之间经济文化的交流的结果。且由于内陆地区的统一，政府的支持和重视，通过各国使者的往来，中外文化的交流也更加频繁。敦煌唐代艺术代表了中国佛教艺术最璀璨的时代，外来的艺术和中国民族艺术水乳交融，使得敦煌唐代艺术空前丰富多彩，为后人对那一时期的经济、文化和生活各个方面的研究都提供了依据。
《辉煌灿烂的敦煌石窟》教案 教学目标： 认知目标：分析石窟艺术的造型、色彩、材质特征，了解石窟的设计特点和文化由来。 情感目标：激发学生热爱祖国文化的思想感情。 能力目标：培养学生的艺术鉴赏能力，分析能力。 教学重、难点： 重点：对石窟艺术的造型、色彩、材质的了解。 难点：对于石窟艺术是我们古代艺术宝库的理解。 关键：对佛教文化的简单理解。 教学过程： 导入新课 同学们，你们知道敦煌这个地方吗？有没有同学知道敦煌在哪里，以什么最著名呢？ 自由汇报：今天我们就来自己了解到的有关敦煌的知识探讨一下。首先把你们已了解敦煌莫高窟的有关知识说说。 自由汇报后，预习的时候，你们发现了哪些你不甚了解和想进一步深入研究的地方。 教授新课 肯定同学们所做的努力,并赞扬学生找的内容很丰富,但你们能不能更加深入的了解和理解石窟文化的内涵呢？现在让我们来看一组图片，猜猜或想想它们的由来和制作，便引出探究质疑的过程。 在欣赏敦煌石窟的相关图片之中，以开阔学生眼界为基础，有选择地激发学生大胆猜想，大胆质疑，分出教学的侧重点。允许学生自由,无拘束地在探究质疑过程中,在小组成员的交流下,大胆地发现和评论。 讨论 石窟艺术是一种包括建筑、雕塑、壁画等的佛教艺术。它源于印度，本是佛教徒作为佛殿、僧房而在山岩间开凿的。印度的石窟艺术通过我国西北的丝绸之路和南方的海上丝绸之路（约公元2世纪）传入我国。我国魏晋南北朝时期，石窟艺术极为兴盛。菩萨是地位仅次于佛的第二类尊神。敦煌莫高窟中唐代的菩萨像，面形丰圆，肌肤结实丰腴，体
现了唐代人物造型的共同特征。同时，宗教人物的世俗化倾向十分明显。 莫高窟是敦煌石窟艺术中最重要的一处。它开凿于前秦建元二年（公元366年），经过北梁、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏至元代，历时一千多年，现存洞窟492个（近几年又有新的发现），窟内有壁画45000多平方米，彩塑2400多躯。它不仅是中国古代艺术的宝库，也是世界古代艺术的宝库。 赏析 具体欣赏分析敦煌莫高窟的《西方净土变中之舞乐》佛教中所说的“西方净土”是指佛教居住的地方，佛经中说那里没有痛苦，只有欢乐，故俗称极乐世界。虽然它并不存在，但它反映了人们对美好世界的幻想和向往。图版中表现的只是这一幅壁画的一个局部。它着重表现所谓极乐世界其乐无穷的景象。六个人组成的乐队分列两旁，中间一舞伎反弹琵琶，边弹边舞，姿态十分优美。整个画面用线简练、流畅、色调柔和，不仅有很高的艺术价值，对研究唐代的音、舞蹈和服饰还具有重要的资料价值。
敦煌莫高窟历史精选教案 敦煌莫高窟历史精选教案一 教学目标： ★能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文2～4自然段。 ★品读课文，了解彩塑、壁画和藏经洞的特点。 ★凭借课文具体的语言材料，体会“敦煌艺术宝库”在世界文化的地位，增强民族自豪感。 教学重难点： 品读课文，了解彩塑、壁画和藏经洞的特点。 教学过程： 一、激趣导入 1、同学们，在古老的丝绸路上，在神秘的三危山下，在茫茫的 沙漠中，蕴藏着一颗璀璨的明珠，它就是——莫高窟。对，它就是 世界上保存最完全、规模最宏大、艺术价值的石窟艺术宝库——莫 高窟。 2、每一个去过莫高窟的人，都会发出这样的赞叹——(出示第五自然段) 3、莫高窟里究竟有些什么，使它能称为“举世闻名的艺术宝库”呢?(相机板书) 4、今天，让我们再次走进莫高窟，先跟随作者的脚步去欣赏精 妙绝伦的彩塑。 二、感受彩塑的个性鲜明，神态各异 1、请同学们打开课本，读读课文的第二自然段，一边读一边想：你在莫高窟看到了哪些彩塑?
2、老师今天带来了三幅图片，请大家看一看，猜一猜：哪幅是 慈眉善目的菩萨?哪幅是威风凛凛的天王?哪幅是强壮勇猛的力士?你 的依据是什么? 3、师述：这就是慈眉善目的菩萨，她端庄温情，含笑自如;这天王身着戎装，身披铠甲，真是威风凛凛;这就是强壮勇猛的力士，瞧 他这模样，一定是力大无比! 4、这些彩塑有的“慈眉善目”，有的“威风凛凛”，有的“强 壮勇猛”，样子各不相同，这就叫：个性鲜明，神态各异。 5、这两千多尊彩塑中，有一尊长达16米的卧佛，(出示图片)谁来读读描写卧佛的句子?指读。 (评价：①读得不错，如果你的朗读能让大家感到卧佛像活的一 样就更棒了。②是啊，我们似乎还听到他的呼吸声。③真是“惟妙 惟肖”。) 7、这两千多尊彩塑中，据说的有9层楼那么高，最小的只有巴 掌那么大，但每一尊都精致巧妙，，这就叫“精妙绝伦”。 8、齐读：这段话先总写了彩塑的特点，再分别介绍三种彩塑， 接着描写一尊卧佛的特写镜头，最后总写游人的感受，写很有条理。下面，我们一起来读读这段话。 三、感受壁画的宏伟瑰丽 1、莫高窟之所以被称为艺术宝库，是因为—莫高窟不仅有精妙 绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。 (出示) 莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。 (1)请同学们联系上下文看看，这句话在上下文之间起什么样的 作用?
莫高窟教案 一、复习导入 1同学们，上节课我们一起学习了《莫高窟》，让我们先来把词语复习一下。 2通过上节课的学习，莫高窟给你留下了什么印象？ 3今天让我们再一次用心去感受莫高窟，走进莫高窟，去领略她那默认魅力。，请同学们自读第2-3自然段，然后回答我一个问题。 4谁来告诉我莫高窟的迷人魅力表现在哪些方面？【彩塑壁画藏经洞】 二、精读感悟 （一）精读第二自然段 1.彩塑、壁画、藏经洞到底有什么独特之处呢？先来看下面的词语。（出示词语，指生读， 齐读 2.通过朗读，有没有发现什么规律？ 3.现在老师将第二行词语放入句子中，谁来给我们读一读这句话？（指生读，齐读） 4.这些词语描写了彩塑的什么？ 5.你还知道哪些4字词语是形容人都神态的？ 6.出示菩萨、天王、力士的图片，让学生猜一猜，并说出理由 7.作者详细描绘了哪一尊彩塑？（出示图片）想象一下他在干嘛？指导朗读 8.莫高窟还有什么样的彩塑？（出示图片）说说你看到了什么？指导朗读 9.这些彩塑非常逼真，课文中用了哪个词语来形容？还有什么词语也是这个意思？ 10.看到这些彩塑你会发出怎样的赞叹？把你对神态各异的彩塑的赞美之情带入朗读中齐 读第二自然段。 （二）精度第三自然段 1．莫高窟不仅有精美绝伦的彩塑，还有什么？【宏伟瑰丽】 2．你从哪句话中得到的信息？ 3．让我们一齐来读一读这句话，你能告诉我这句话在这起了什么作用吗？ 4．那么莫高窟的壁画上都画了些什么呢？你从哪句话中知道的？指生答 5．由此看来，壁画的内容十分丰富，我们一起来读一读。 6．莫高窟的壁画究竟有多少呢？看看下面的资料 7．让我们走进这神奇的壁画世界，去欣赏一下。 其中我们学过的《九色鹿》就是佛教故事之一，在敦煌壁画上也有！ 8．（1）在这么多的壁画中，最引人注目的是什么？ （2）用文中的一句话来回答我。 （3）现在，我们来欣赏一下这成百上千的飞天！先来读一读这几个词语，你又发现了什么规律？现在老师来变一个魔术，老师将这几行词语也变入句子中！ a.谁来把这句话朗读一下？ b.你从这些飞天中感受到她们有什么不同之处吗？ c.那你能用一个词语概括一下这么多不同动作的飞天吗？【形态各异】 d.让我们通过朗读一齐感受一下这形态各异的飞天！ e.这里有个省略号，省略了什么？ f.你能想象出还有什么动作的飞天吗？像作者一样，用4个字的词语来说一说不同形态的飞天！ g．你能用有的……有的……有的……连起来说一说吗？ h．带着你的想象和作者的介绍，再来读好这句话（指生读，齐读）
美术文物考察结课论文 敦煌建筑艺术浅谈 姓名： [ ] 班级： [ ] 学号： [ ]
敦煌建筑艺术浅谈 摘要 敦煌，位于甘肃、青海、新疆三省（区）的交汇点。世界著名的艺术宝库敦煌莫高窟和古丝绸之路，把人们的目光引向中国西部。位于西部高原的河西走廊，是一块极富魅力的地方沿着走廊西行，途中的雪山峻岭、边墙塞障、大漠孤烟，孤岛驼铃、石窟塔影、清泉绿洲，皆如诗如画，目不暇接。当来到走廊最西端的敦煌时，展现在你面前的自然风貌，和人文景观，就更加多姿多彩，美不胜收了。这里是古代中西交通的枢纽,也是多民族聚居的地方。据后汉书上的记载，敦煌是“华戎所交，一都会也。”魏书上又说：“敦煌地接西域,道俗交得其旧式，村坞相属，多有塔寺。”在这样的社会背景下于公元366年开始创建莫高窟，经过北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、西夏、元、一直到清代共十个朝代不断的兴建，其蕴含的建筑、美学知识不能不让我们加以深究。 关键词：建筑；花砖；建筑画；窟檐。 敦煌石窟是集建筑、彩塑、绘画为一体的综合性佛教艺术宝库。建筑是石窟艺术的主体。莫高窟南、北区现存八百多个石窟中，主要形制有六大种类，即中心培柱式、禅定式、覆斗室、背屏式、涅槃窟和大佛窟。中心塔柱式窟源于印度的“支提”，意为塔庙，窟平面呈矩形，前部为传统的仿木构建筑人字披窟顶，后部中心有贯通窟形的类塔形中心柱，四周凿龛，彩塑佛像。掸窟源自印度“毗河罗”，意为寺庙，主室呈矩形或方形；正壁凿佛龛，塑佛像，四周绘壁画；顶部为覆斗藻井，主室两侧有僧侣打坐修行的禅室。这两种形制是莫高窟北朝时期，隋代以前的基本窟形。覆斗顶是隋唐时期的基本窟形，也是莫高窟最多的窟形，约在三百个以上。背屏式是晚唐。五代、宋时期的基本窟形，系中西结合式，一般在室中心的佛坛后面有大型通顶的背屏，其佛坛源自中国庙宇殿堂的佛坛，而背屏则由中心培演化而来。这类洞窟面积都在200平方米左右。 涅槃窟和大佛窟是唐代根据造像规模和造像形态的特定需要而开凿的特殊窟形。涅槃窟俗称卧佛殿，莫高窟中有唐代的148、158两座，平面呈横长方形，窟中再造一横长方形高台，形如平床，上塑卧佛。窟顶作索顶，外形像殿堂，内形似棺材。大佛窟是根据容纳巨大立佛或倚坐佛之需而开凿的，下大上小，下部平面呈方形，上部逐渐缩小，呈锥体，顶呈覆斗形或圆穹形。莫高窟中有初唐96窟和盛唐130窟两处大佛窟。莫高窟的建筑艺术可分为窟形、窟檐、古塔、建筑四个部分。 一、窟形莫高窟现存492个洞窟的形制并非千篇一律。由于历史时期不同，开凿洞窟的形制也各有不同，其主要形制有：中心塔柱式、禅定式、覆斗式、背屏式、穹窿式、涅槃窟、大佛窟和影窟等。 二、窟檐是指建筑在洞窟前面的“遮蔽性”建筑，多为木结构，上有彩绘。据记载，莫高窟当时开凿时，所有洞窟都有窟檐，层层叠叠，巍峨壮观。到了明清之际，由于自然和认为的破坏，大多塌毁了。现在唐宋时期的窟檐进村五座。 三、古塔塔式从印度传入中国的佛教建筑，是贮藏佛舍利（骨灰）、佛像、佛经的高大多层楼阁。佛塔多种多样，大小高低形制各异。莫高窟现存古塔多为墓塔。只有慈氏塔和成城湾的莲花塔是纪念性佛塔。
新疆石河子市第十六中学八年级美术《石窟艺术的宝库—敦煌莫高 窟》教案新人教版 教学目标： 1.应知:认识敦煌艺术是由石窟建筑、彩塑艺术和壁画艺术共同组成的佛教艺术的宝库，这三者之间既相对独立又相互补充。 2.应会:通过查找资料，了解佛教传入与敦煌石窟的兴建。对敦煌石窟有代表性的造像的形象塑造与艺术效果进行分析。 3.充分感受我国石窟艺术的伟大成就，感受我国传统艺术的博大精深。认识敦煌作为石窟艺术宝库的价值，认识到艺术品的珍贵。 重点与难点: （1）重点:对敦煌莫高窟彩塑和壁画的主要艺术成就的认识。 （2）难点:对石窟艺术作品所传达的审美理想与情感的感悟。 课前准备：多媒体教学课件 教学过程： 一、新授，课题出示。 二、“石窟艺术的构成”知识点解疑： 1、请说说石窟建筑的特点。 （1）请学生发表意见。 （2）师生共同探讨：依山而建、挖窟为房、木构窟檐…… 莫高窟的主体建筑为二层平顶楼房，该建筑约一半隐蔽在丘陵中，外部只露出上层窗户及宽阔的屋檐，与莫高窟的环境相协调。莫高窟的石窟建筑，由于时代不同，石窟形制呈现不同的特色，主要有5种：1.禅窟（即僧房）。2.塔庙窟（即中心窟）。3.殿堂窟。4.佛坛窟。 5.大佛窟（即涅磐窟）。 2、不同朝代，彩塑艺术特点有否区别？试举例说一说你的理由。 （1）不同时期的塑像各有特点。 （2）北魏到北周是彩塑艺术发展的第一个时期，佛像的形象受南朝人物形象的影响，塑像显得骨骼洁秀。例：259窟禅定佛北魏 （3）隋窟的雕塑、壁画都带有明显的由六朝向唐朝过渡的特征。雕像一般是头大身短，动态比较平板。例：427窟佛·菩萨隋 （4）隋唐时期：隋唐是莫高窟彩塑艺术发展的高峰时期。佛教形象普遍世俗化，成为隋唐石窟艺术的主要特征，神性的削弱和人性的增长，使得佛的形象更富亲切感。 3、你知道敦煌莫高窟壁画主要表现什么题材吗？ 主要有故事画，如佛传故事画、本生故事画、因缘故事画等，以及尊像画、经变画、神话题材画、供养人画像、社会生活、民风民俗、历史故事、神话题材画、装饰图案画……等等。 四、活动：我来当导游 （一）课件展示三幅莫高窟壁画，请一学生选取一幅，为全体游客讲解该幅壁画作品及艺术表现的魅力。 1、重点分析：《尸毗（pí）王本生》（第254窟北魏） 1
课题：敦煌莫高窟 课型：欣赏。评述 课时：1课时 教学目标： 知识与技能： 1、敦煌艺术是由石窟建筑、彩塑和壁画艺术共同组成的佛教艺术宝库。 2、敦煌石窟几个主要时期的作品特点。 过程与方法： 1、学会查找资料，从资料整理中对艺术作品形象塑和艺术效果进行分析。 2、感受我国传统艺术的博大精深。 情感态度与价值： 从文物的散失激发学生爱国主义热情和传承美术文化的责任感。 教学重点：对敦煌莫高窟彩塑和壁画的认识。 教学难点：对石窟艺术作品所传达的审美理想与情感的感悟。 板书设计： 敦煌莫高窟 1、历史背景。 2、石窟艺术：雕塑、壁画、建筑 教学过程： 一、导入新课： （一）敦煌石窟艺术是人类宝贵的文化遗产，是宗教的产物。塑像、壁画表现的是宗教中的人物。 （二）请同学谈谈自己所了解的敦煌艺术。 （莫高窟俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现、“东方卢浮宫”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。1961年，被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，被列为世界文化遗产。甘肃敦煌石窟包括莫高
窟、西千佛洞和榆林窟。其中位于甘肃省敦煌市东南25公里处的莫高窟，俗称千佛洞，是敦煌石窟的代表。还有唐宋木构建筑五座。 莫高窟位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上,上下五层, 南北长约1600米。始凿于366年,后经十六国至元十几个朝代的开凿, 形成一座内容丰富、规模宏大的石窟群。莫高窟的艺术是融建筑、彩塑、壁画为一体的综合艺术。现存洞窟492个,壁画45000平方米,彩塑2400余身, 飞天4000余身, 唐宋木结构建筑5座,莲花柱石和铺地花砖数千块, 是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂, 是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库, 被誉为“东方艺术明珠”。二十世纪初又发现了藏经洞(莫高窟第17洞),洞内藏有从4—10世纪的写经、文书和文物五、六万件。引起国内外学者极大的注意, 形成了著名的敦煌学。 敦煌石窟艺术中数量最大，内容最丰富的部分是壁画，最广泛的题材是尊像画，即人们供奉的各种佛、菩萨、天王及其说法相等；佛经故事画，是以佛经中各种故事完成的连环画；经变画，是隋唐时期兴起的大型经变，综合表现一部经的整体内容，宣扬想象中的极乐世界；佛教史迹画，表现佛教在印度、中亚、中国的传说故事和历史人物相结合的题材；供养人画像，即开窟造像功德主的肖像，这是一部肖像史。 在莫高窟各个时代的壁画中，有反映当时的一些生产劳动场面、社会生活场景、衣冠服饰制度、古代建筑造型以及音乐、舞蹈、杂技的画面，也记录了中外文化交流的历史事实，为研究4世纪到14世纪的中国古代社会提供了宝贵的资料。 莫高窟的壁画也具有很高的艺术价值，盛唐时期的壁画水平最高。供参观的洞窟较有影响的是96窟、17窟、130窟、158窟、259窟、285窟、200窟、428窟等。西方学者将敦煌壁画称作是“墙壁上的图书馆”。 莫高窟的开凿始于公元366年。据记载，一位德行高超的和尚乐囫柱杖西游至此，见千佛闪耀，心有所悟，于是，凿下第一个石窟。从十六国到元朝，石窟的开凿一直沿续了十个朝代，1500年，至今，乐樽的那个石窟早已无法分辨得出，而莫高窟经过风沙侵蚀仍保存着十个朝代的750多个洞窟，窟内壁画四万五千平方米，彩塑三千余身和唐宋窟檐木构建筑五座。此外，还有藏经洞发现的四、
敦煌莫高窟 ——石窟艺术的宝库
一、摘要： 始建于公元366年莫高窟是古建筑、雕塑、壁画三者相结合的艺术宫殿，尤以丰富多彩的壁画著称于世。尤以飞天壁画出名。 敦煌壁画容量和内容之丰富，是当今世界上任何宗教石窟都不能媲美的，大部分洞窟都存有塑像，数量众多，堪称是一座大型雕塑馆。 莫高窟的声誉远远超越其他石窟，不仅因为它数量庞大的壁画、彩塑像、文献资料。还有它内在的佛教文化和佛教信仰。 莫高窟的艺术魅力来源于它的建筑艺术，彩塑艺术，壁画艺术，敦煌艺术。而四种艺术相辅相成，相互辉映铸造了这一举世闻名的敦煌莫高窟石窟。 关键词：莫高窟艺术魅力文化 二、何谓敦煌石窟： 莫高石窟位于敦煌东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上。南北长约1600多米, 上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比，形如蜂房鸽舍，壮观异常。 它是我国现存规模最大，保存最完好，内容最丰富的古典文化艺术宝库，也是举世闻名的佛教艺术中心。敦煌莫高窟始建于公元366年，一直到清代的一千五百年间，在三华里长的鸣沙山上壁上，密密层层地建造了四百八十多个洞窟，布满了彩塑佛像和以佛教故事为题材的壁画。彩色佛像共有两千多身，最大的一个高达三十三米。壁画的技巧高超，数量惊人，如果一方方连接起来，可排成五十多华里长的画廊。此外，在一个封闭的石室中，还发现了大量的价值极高的古代经卷，文书，画卷等。 之所以莫高窟的声誉远远超越其他石窟。其原因一是敦煌莫高窟开凿年代较早，迄今已有1643年的历史；二是规模宏大，现保存完好的洞窟492个，像蜂窝一样密密麻麻排列着，错落有致，绵延1600多米；三是雕塑，壁画十分精美，现存彩塑2499身，壁画45000平方米，有人称敦煌莫高窟既是一大雕塑馆，又是一个佛教艺术画廊。 三、敦煌壁画的诞生---西方净土变绘画天堂 敦煌就是一个图腾。 在古代，不管是东方或西方，雕塑和绘画往往和建筑是紧密相连的，特别是
敦煌壁画美术教案 敦煌壁画建于十六国晚期的北凉到蒙元时代,其敦煌石窟现存五万平方米壁画,是寺院壁画同类题材保存相对完整的文化艺术遗产之一。以下是分享给大家的敦煌壁画美术教案，一起来看看吧! 敦煌壁画美术教案篇1 教学内容：敦煌壁画 教学目标： 1、初步了解和认识敦煌壁画的艺术成就，体会中国文化的博大精深。 2、领略敦煌壁画的魅力，激发学生对中国传统文化的自豪感，培养学生的爱国热情。 教学重点：引导学生欣赏敦煌壁画。 教学难点：让学生了解和感悟敦煌壁画。 教学课时：2课时 教学准备：投影仪、图片等。 教学流程： 一、谈话导入 你们知道敦煌壁画吗?你对敦煌有多了解呢? 学生交流相关资料。 二、新课 今天，我们一起去敦煌看看壁画。(板书：壁画)
壁画就是画在墙壁上的画。敦煌壁画博大精深，气魄宏伟，是民间画师在继承中原汉民族和西域民族艺术优良传统的基础上，吸收并融化了外来表现方法，发展成为具有地方特色的中国民族风格的佛教艺术。它不仅是民间壁画艺术的奇葩，也是中西文化交流的结晶。 1、了解敦煌壁画 如果按1米的高度连接起来，壁画长度可达30公里。可成为世界上最长的画廊。它是佛教艺术宝库的一颗璀璨的明珠。 敦煌壁画包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个，有历代壁画五万多平方米，是我国也是世界壁画最多的石窟群，内容非常丰富。敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分，规模巨大，技艺精湛。敦煌壁画的内容丰富多彩，它和别的宗教艺术一样，是描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人们善良的愿望，安抚人们心灵的艺术。 2、欣赏图片 (1)中国画《窟的艺术创造者》 这幅画画了什么?请同学说一说。 (2)敦煌莫高窟外景。它坐落在漫漫黄沙之中。 (3)羽人藻井 提问：什么是藻井?藻井是中国传统建筑中室内顶棚的独特装饰部分。一般做成向上隆起的井状，有方形、多边形或圆形凹面，周围饰以各种花纹、雕刻和彩绘。多用在宫殿、寺庙中的宝座、佛坛上方最重要部位。羽人藻井给你什么感觉?
第七册 -2敦煌莫高窟_四年级语文教案 2、敦煌莫高窟 教学目标 1，学会本课14个生字，理解28个词语的意思。 2．能找出重点词句；正确理解第T、2、3自然段的主要意思。 3 照样子，用“不仅……还……”造句，能抓住重点词语，缩写句子，能按照课文给句子加上正确的标点符号。 4．能背诵课文第4、1自然段。 1．知道敦煌莫高窟是世界闻名的艺术宝库，更加热爱我国民族文化。教学重点与难点教学重点：学会14个生字，理解28个词语的意思；能找出重点词句，正确理解第1、2、3自然段的主要意思。 教学难点：能抓住重点词语，缩写句子。 第1课时 (一)教学目标 1．学会本课生字、新词，初步了解课文内容， 2．能抓住重点词句，理解第1、2、3自然段的主要意思。 (五)教学过程 1．揭示课题。 解题。莫高窟在我国甘肃省敦煌县东南。它与河南省龙门石窟、山西省云岗石窟，并誉为我国石窟艺术的三大宝库。在3华里长的鸣沙山壁上密密层层地凿建了近500个洞窟，每个洞窟内部都有彩塑的佛像和艳丽多姿的壁画。课文作了形象、生动的介绍。 2．自学课文。 (1)默读课文，思考：①这篇课文从哪些方面介绍了敦煌莫高窟?②你对敦煌莫高窟留下了什么印象? (2)自学生字，查字典，联系上下文，理解生字薪词。 3．检查自学情况。 (1)指名说说对两个思考题是怎样理解的。 (2)指名朗读课文，正音。 (3)检查生字的掌握情况。 4．指导阅读第1自然段。 (1)齐读。 (2)讨论：①这个自然段是围绕哪一句话来写的?(找出这段的重点词句)②为什么说它是“世界闻名的艺术宝库”?(划出表示数量的词语)③想一想这几个句子与重点词句有什么关系? (3)指名读课文，让学生根据重点词句说说本段的主要意思。 5．指导阅读第2自然段。 (1)默读课文，找出重点词语：精美的艺术晶。 (2)思考：为什么说“千佛洞”的塑像，每一尊都是一件精美的艺术品?读读第2个句子。 (3)讨论这两个句子的关系。 (第1句概括地说，第2句具体地说。从“最大的佛像”和“最小的菩萨”的对比中，说明工艺的精美。) 6．指导阅读第3自然段。
从建筑艺术看敦煌莫高 窟 WTD standardization office【WTD 5AB- WTDK 08- WTD 2C】
从建筑艺术看敦煌莫高窟[摘要]：敦煌莫高窟，一座经历了一千多年的营建与艺术沉淀的建筑，它的意义已经远远超过了单纯的宗教或者艺术的范畴，它是多元化的集合体。古今中外，多少艺术家对它进行了深入的研究，整理出了无数的理论着作。但是很多人提到莫高窟，最先想到的是壁画，殊不知这一伟大创举在建筑方面也有它独特的成就。这里就莫高窟建筑方面的艺术进行简单赏析。 [关键词]:敦煌莫高窟建筑建筑画艺术 石窟艺术首先是一种造型艺术，敦煌在建筑艺术方面体现出中国传统文化的内涵以及中国式的审美风范。而建筑艺术大致可以从两方面来谈：一）石窟建筑本身。二）、敦煌壁画中的建筑画。 一、石窟建筑本身 作为一名建筑学的学生，在看建筑时，首先关注的是建筑是否实用，而不是是否美观。石窟这一形制是从印度传过来的，但我们可以从敦煌石窟中看到中国传统文化从不同方面对佛教艺术的渗透与改造。洞窟的形制取决于它的功能，在印度，石窟既是僧人们生活起居的地方，又是礼拜活动的场所。因此，僧房窟出现的较多，即使是在以礼拜为主的支提窟中，往往也在旁边开小禅房，用于起居生活。而在中国，现存石窟用于生活、起居的较少，而用于礼拜的较多，体现在石窟形制上的改变就很明显。敦煌石窟形制大约可分为以下几种： 1）中心塔柱式石窟 外建史的学习让我对印度支提窟有了一定了解，因而在看莫高窟介绍时并不费劲。这是较早流行的礼拜窟，它的形制来源于印度，但在印度，支提窟中心是一座佛
塔。而在莫高窟，其特点是石窟轴线的后部中心有方形塔柱直达窟顶，顶的前后坡面上塑出圆形椽子，以及和椽子相交的檩枋。这种中心塔柱式石窟虽然源于印度石窟中的支提窟，但是其内部装修形式已经中国化了。有些洞窟还在人字形屋顶两端与山墙交接处安置了木制的斗拱。我们都知道，斗拱，以及前面提到的檩枋、椽子等，是中国古代木制建筑中很重要的一种结构形式。 2）禅窟 这种石窟形制同样来源于印度，实际上就是来源于印度的僧房。主要用于僧人打坐诵经。主室顶部凿成四坡覆斗形，顶绘华盖藻井，四角垂璎珞，覆斗的四坡满绘天空诸神灵、鬼怪及飞禽走兽之属，奔腾飞扬，色彩绚丽，具有鲜明的民族艺术风格。对中国古代建筑有所了解的话，你就会发现这里面的很多装饰与建筑形式都是来源于中国古代建筑风格（以故宫最为经典），在印度僧房基础上进行了不少改动。 3）佛龛覆斗顶石窟 从名字就可以大致猜想到石窟的形制，关键词是佛龛、覆斗顶。窟室为方形平面，后壁开龛，龛形随朝代的不同而有显着变化。主室顶部通禅窟一样为四坡覆斗形，顶部有方形宝盖，装饰尤为精细，色彩鲜明艳丽。而所谓覆斗顶也是来源于中国式的斗帐形式。 4）佛殿式石窟 一般为大型石窟，主要特征是大覆斗顶下有一马蹄形中心大佛坛，佛坛上有7-9身大型塑像。洞窟规模宏大，甚为壮观。 除了以上几种形式之外，莫高窟还有其它洞窟形制，就不一一列举。总结起来，洞窟大致形制都是起源于印度，形式追随功能，是符合实用原则的。在此基础上，融入了中国传统文化的很多因素，成为了独具中国艺术特色的建筑。藻井，斗拱，覆斗
敦煌莫高窟艺术 敦煌位于河西走廊西端，是古代“丝绸之路”东西交通的要道，更是中原与西域交通的必经门户。在其东南25千米的三危山与鸣沙山之间的莫高窟（亦称千佛洞），前秦时就已开凿了佛洞。以后历经十六国、北魏、北周、隋、唐（包括吐谷浑占据时期）、五代、宋、西夏、元、清代。由此可见，莫高窟从4世纪中期到14世纪的千余年，凿窟活动代代相传，连绵不断地进行着。在敦煌艺术的发展中，隋唐时期是莫高窟的鼎盛时期。根据目前研究结果，莫高窟现已确认编号有493个，其中属于唐代开凿的达228个，这里是集中唐代绘画、雕塑、书法、文学的综合艺术宝库。根据考古研究院的统计，现存壁画面积达45万平方米，彩塑造像2000余身，壁画的内容丰富多彩，可划分为佛像画、佛经故事画、民族传统神话故事画、经变画四大类。作为宗教艺术来说，有关佛的体裁是敦煌壁画中的主要内容。这里有诸如三世佛、七世佛、文珠、普贤、现世音、地藏王等大量佛像图。其中最引人注目的是飞天，飞天也就是正在飞翔的神，梵语称之为提婆，一些佛教作品描写飞天往往出现在乐鼓齐鸣、天花乱坠的佛说法的庄严时刻。据说她们居住在风光明媚的天宫中十座山中，不食酒肉，专采百花香露，散天雨花，放百花香。对飞天的构思显示了画作者丰富的想像力和智慧。这里飞天既不像欧洲人心目中天使（安琪儿）长着不协调的翅膀，又不像道家用云彩将人托在空中那样笨重，而是巧妙的用两根衣带，被天风浮起，她们挥舞长巾，扬手散花，怡然自得地翩翩起舞，遨游太空，给人以美妙的想象。此外，宗教画中还有大量的反映佛本生故事、因缘故事和佛传故事的佛经故事画，及其以佛经为根据的经变画。佛教题材以外就是一些民族神话及其风俗生活画，如西王母驾凤出行图、西域各国人民供养图、雨中耕作图等。 雕塑是敦煌石窟艺术的重要组成部分，而塑像又是石窟的主体，多采用具有三维空间的立体像。唐代雕像风格与元朝不同，处处显示出丰满和谐的象征。唐代雕塑不仅有群像，如神龛中塑了七身佛像，而且出现大型佛像，如唐玄宗时曾雕塑了高达26米的南大像。从敦煌塑像的特点看，一方面在泥塑上掌握了纯熟的技巧，同时在彩和塑的有机结合上也达到了很高的水平，雕塑水平已达到了极高的程度。 莫高窟被联合国教科文组织列入世界文化遗产的名录中，成为世界级文物保护单位。
《莫高窟》教学设计 四川省邻水县九龙中心校蒋小利 教学目标 知识与技能目标：能准确流利、有感情地朗读课文。了解莫高窟的艺术特点，体会文中关键词句在表情达意方面的作用。 过程与方法目标：学会自主学习课文，读懂课文内容，学会提出问题，与他人合作确立小组的问题。 情感态度目标：感受莫高窟的博大精深，体会敦煌莫高窟艺术在世界文化史上的地位，激发对祖国灿烂文化的热爱。 教学重点：抓住重点词句，了解莫高窟的彩塑、壁画的艺术特点。 教学难点：体会莫高窟的美和古代劳动人民的伟大，从而激励学生热爱我国灿烂的民族文化。 教学过程 一、谈话导入，走进生活。 1、同学们，我看见你们的脸上写着两个标点符号：一个是感叹号，一个是问号。写着问号的同学可能想问：“老师，您叫什么名字？”写着感叹号的同学想说：“我好害怕老师抽我起来答问！”接下来，你们想问什么，尽管说。这时课堂气氛高涨。凝固的场面顿时升化了，老师顺便问：“你们想不想看老师给你们带的礼物，想的孩子请举上小手？”﹙师出示泥人﹚玩过的孩子你能说说自己的创意？你们喜不
喜欢绘画？ 2、今天，我们要学习一篇和泥塑、绘画有关的课文《莫高窟》，同时板书课题。指出“窟”是什么意思？﹙教师出示幻灯片﹚意图唤醒学生的生活经验，构建已有的认识，让陌生的莫高窟拉近与学生之间的距离。 二、初读课文，整体感知 1、学习《莫高窟》这篇课文，你最想了解的是什么？请孩子们带着好奇的问题自由地朗读课文。 2、标上自然段的序号，莫高窟给你留下了怎样的印象？ 激发学生走进课文。 三、提出问题，解决问题 1、请孩子们在默读课文，针对不明白的地方，你能提出自己 的问题吗？﹙教师随机板板书)教师引导学生梳理问题。 2、那么，你打算怎样去解决这些问题？ 3、我们不急于回答这些问题，先把描写莫高窟彩塑、壁画的 内容找出来读一读。 意图能解决的问题师生共同当即解决，有些问题可供学生课堂选择研究，学生就水到渠成地培养了学生提问的能力。这样课堂才会学趣盎然。同时，学生为自己的问题而定学法。 四、精读品味，点拨提高 1、你最想读哪一段内容？﹙教师随机进入﹚ 2、品读“彩塑”一段。
敦煌莫高窟导游词1000字 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向 游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。以下是小编整理的敦煌莫 高窟导游词1000字，欢迎阅读参考! 敦煌莫高窟导游词1000字(一) 大家好!我是来自“绝不一般”旅行社的导游，我姓袁，大家可以叫我小袁或者袁导。今天，我们要参观的莫高窟景区，是全国第一批重点文物保护单位之一，还被联合国 教科文组织列入世界文化遗产名录。它与山西大同云冈石窟、河南洛阳云门石窟、甘 肃麦积山石窟并称为中国四大石窟。在参观时，要做到走路不观景，观景不走路，注 意安全 。大家还要注意，因为洞窟中的壁画年代久远，请不要触摸，也不要用强光照射。谢谢配合! 我们现在来到了景区大门口。莫高窟始建于十六国时期，一个僧人经过此地，发 现金光闪闪，如现万佛，于是便开凿国第一个洞窟。日后又有很多法师凿窟修禅。原 名“漠高窟”，沙漠的“漠”，意为沙漠的高处，因“漠”与“莫”发音相同，因而现在叫“莫高窟”。 请大家抬头看，整个崖壁上都是整齐排列的洞窟，一个紧挨着另一个，像蜂巢一样。这些洞窟的开凿先后共经历了十个朝代，才形成了大家目前看到的规模。到元朝 以后，这里就禁止开窟了。后来这里还成为游牧地区，慢慢地衰落了。又经过了几百年，敦煌的经济又开始恢复，莫高窟也重新被人们注意。 不久之后就发生了震惊全国的藏经洞事件。莫高窟的主持王道士在清扫时发现了 藏经洞，里面有五万余件珍贵的文物。但清政府腐败无能，文物都被西方探险家以不 正当的手段抢走了，造成了中国历史上一次空前的浩劫。 游客朋友们跟紧了，我们要进洞窟了。因为洞窟中的壁画年代久远，颜料与空气 长时间接触容易氧化褪色，所以为了保护这些珍贵的文物，景区每天会选择不同的石 窟向游客开放。 这里就是我们今天要参观的是243号窟。洞内比较暗，请大家小心脚下，跟着我 的手电筒光向正前方看。我们可以看到的是一座北魏时期的释迦牟尼佛像。他身穿印 度式样的袈裟，头扎扁圆形发髻，可见我们北魏时期的佛教深受印度佛教的影响。不
《大漠瑰宝敦煌艺术》教案 教学对象分析及方法： 本课教学对象为有一定电脑操作能力的学生，学习的主要方法就是使用网络进行自主探究，包括在网上阅读有关文字图片资料并自学课文，在网上交流讨论，有目的地搜集并灵活运用自己所需要的资料。 网络教学环境设计： 本课学习环境为Bb平台和Internet交替。学习资源类型：专题学习网站和Internet。教学所用媒体主要为我们自己所建的莫高窟的网站，在网站内容的设计上，作了以下几方面的思考和努力。 1．大容量的信息 对同一主题领域的素材宽泛的阅读，有助于丰富学生的感性认识，有助于他们建构属于自己的意义。由于书本教材是有限的，必须有更多的相关知识来补充。网络的无限容量，使得教学所需要的资料可大量储存。而面对大量的原始材料，必须通过归类整理、抽提内核才能真正获取所需要的意义，所以在本网站中，教师输入了大量经过加工整理的资料，加大了课堂
2．图文并茂的网页 莫高窟以精妙绝伦的彩塑和宏伟瑰丽的壁画闻名于世，要让学生充分领略莫高窟的艺术魅力，当然离不开生动精美的图片，而要让学生对莫高窟形成较全面的认知，当然也离不开相关文字资料的补充介绍。因此在网站建设中，教师将美伦美奂的图片、录像资料和生动详实的文字资料有机结合，为学生营造了一个庞大实用的信息资源库，同时有意识地将页面设计得富有美感，以此来迎合学生的心理特点，激发学生的探究兴趣。 3．活泼多变的形式 本课充分利用网络的便捷性，设计了“课文阅读”、“敦煌彩塑”、“敦煌壁画”、“敦煌文化”、“交流平台”等版块，利用赏读课文、浏览网页、搜集资料、想象交流等符合学生心理特点和能力结构的教学形式，创设了生动活泼的教学环境，充分调动了学生自主学习、自主探究的兴趣。 教学过程： （一）揭示课题，网上浏览 1．课前谈话： （1）同学们，上课之前我们聊聊，好吗？（课件出示丝绸之路地图）今天我们聊聊丝绸之路，你们知道丝绸之路吗？说说看。 （2）丝绸之路上有很多名胜古迹。你们知道哪些？ （3）（课件演示）这里有世界第八大奇迹——秦始皇兵马俑；有万里长城的终点——嘉峪关；有“鸟的王国”之称的青海鸟岛；有如诗如画的九寨沟；有瓜果之乡美称的吐鲁番盆地；还有被称为“东方卢浮宫”的艺术宝库——敦煌莫高窟。 （4）你们对莫高窟有哪些了解？（交流） 2．揭示课题，网上浏览： 整体感知 （1）（映示敦煌全景）同学们，今天这堂课我们就沿着古老的丝绸之路，穿过茫茫的大沙漠，走进敦煌、走进莫高窟。校园网上建了莫高窟的专栏，里面关于莫高窟的文化艺术的资源非常丰富。（切换到网页）除了教材以外，还有许多精美的图片和敦煌文化中的诗、文、音乐等等。相信大家通过今天的网上学习，会经历一次愉快的文化旅行。首先，看看课文向我们介绍了什么？
18《莫高窟》第二课时教案 教学目标： 1.有感情地朗读课文，并背诵第二至四自然段。 2.赏读、积累课文介绍莫高窟的优美词语、句段。 3.凭借课文中具体的语言材料和所收集的课外材料，引领学生走进敦煌莫高窟 2. 1 2 请用课文中的句子回答。 生：莫高窟是祖国西北的一颗明珠，是举世闻名的艺术宝库，是我国古代劳动人民智慧的结晶。莫高窟有彩塑，有壁画，还有藏经洞。 师：根据学生回答板书彩塑、壁画、藏经洞。 （出示课件）你总结得真好。
师：今天，就让我们跟随作者的脚步去莫高窟参观一下，先来欣赏精妙绝伦的 彩塑。 二、精读课文，感受魅力。 （一）第二自然段： 1、师：请同学们打开课本，读读课文第二自然段，思考这一自然段主要是围绕 哪句话来写的？用“—”画出来。 2 3 （1 生：慈眉善目的菩萨。（课件出示文字） （2）师：瞧，这尊彩塑身披盔甲，两手叉腰，脚踩小丑，瞪大了眼睛怒视前方，浑 身散发出不可忽视的王者风范，这就是？ 生：威风凛凛的天王。（课件出示文字） （3）师：再看，这尊彩塑满身的肌肉，粗壮的四肢，充满了力量，这就是谁？
生：强壮勇猛的力士。（课件出示文字） 4、同学们，菩萨有菩萨的特点，天王有天王的气魄，力士有力士的个性，你 们能读出他们不同的神态特点吗？一起将这句话读一读（齐读）。 5、师：如果说，菩萨、天王、力士等镜头是一闪而过的话，那么卧佛的镜头就是特写了，请同学们一起把描写“卧佛”的句子读一读。（幻灯片出示卧佛图片） 特写了什么呢？ （长 6、， 7 8、师：看到这些个性鲜明，神态各异的彩塑，使人不得不赞叹我国古代艺术匠师们的精湛艺术和创造精神！我想在座的每一位同学心中都会涌起一股自豪感，让 我们带着自豪感来读读这一节。（齐读） 师：读得真棒，老师仿佛看到了这一尊尊惟妙惟肖的彩塑了，请同学们合上书本，看着这些彩塑，试着向游人们介绍一下它们。（幻灯片出示让学生隐读）
敦煌石窟的艺术特点和价值 敦煌壁画艺术 莫高窟根据其洞窟内壁画的题材内容、艺术风格和表现手法，大致可分为三个时期，早期壁画1、早期是敦煌石窟艺术的成长时期，壁画内容有佛像画、佛教故事画，中国传统神话故事，装饰图案和供养人画像等，其中以佛教故事画为主。2、中期壁画是石窟艺术的极盛时代，包括随唐两上朝代。壁画内容，故事画减少，一开始就是按照当时的风土人情来描绘的。反映的生活更加广泛，而且对人物形象的刻画也更加深刻，对主题的表现也更加明显3、。晚期壁画包括五代、宋、西夏、元四个时期，供养人的画像，各族首领及其属集于一窟。为莫高窟壁画艺术增添了不少光彩。壁画题材简单，只有楼台亭阁、佛说法，天人围绕，莲花、水池、化生，没有任何故事情节，竟不知所画何以为名。比较普遍采用的题材。总结以上三个时期来看：奠高窟壁画从各个方面都表现了古代艺术家的创造才能和成就，而这些成就总是在继承了前代的优秀传统，观察研究了生活，以及进行辛勤的劳动才有可能获得的。敦煌彩塑艺术 敦煌莫高窟是建筑、彩塑、壁画三者相结合的统一体，主题是彩塑。彩塑艺术的发展大体可分为早、中、晚三个时期。早期——发展期。早期洞窟形式．有禅窟，方形或长方形佛堂式和中心柱塔庙式等，早期的彩塑有三百多件。体裁有浮雕(影塑)、高浮雕、圆雕。浮雕题材主要有千佛、飞天等，高浮雕题材主要有楣梁上的龙头、羽人等，都是紧靠壁面捏塑的，形体比较扁平，圆雕题材主要是较大型的佛、菩萨、天王等，头部及身体体积比较饱满。中期极盛期洞窟为方形佛殿式，一般都在正面大龛中列置以佛为中心的群像。人物造型，一般头大，体壮，腿短，这是随代塑像在外型上的显特征。由于河西走廊的政治、经济、文化和交通等各方面的变化，以及佛教本身的衰落，佛教艺术也一既不振了。 敦煌石窟形制 石窟形制指石窟的建筑规制与风格。关于敦煌石窟的形制及其造型，在相关传世文献及考古文献没有留下可资利用的直接说明，仅仅有如“大像窟”、“涅槃窟”之类以外形特征而命名的记载。今人研究莫高窟的洞窟形制同样采用了这一做法。其分类大致如下： 一、中心塔柱窟 中心塔柱窟又称中心方柱窟、中心柱窟、塔庙窟。因窟之后半部有立地撑顶的柱子（其中有些柱为塔形）而得名。主要出现于北魏、西魏、北周时期。中心柱窟源于印度的支提窟，该窟型盛行于公元一至七世纪的印度，经过新疆传入敦煌及北方中原地区，新疆地区的克孜尔石窟具有明显的过渡性。敦煌中心塔柱窟的出现除受印度、新疆造窟形式影响外，还与当时佛教徒修行时绕窟巡礼、坐禅观像的习俗有密切关系。莫高窟现存中心塔柱窟有二十八个，其中北魏十一个（第 254、263、257、251、260、265、435、437、248、431、246 窟）、西魏两个（第288、432窟）、北周三个（第428、442、290窟）、隋代四个（第302、303、427、292 窟）、唐至元代八个（第448、332、39、44、9、14、22、95 窟）。其典型者如北魏第254、第248窟，北周第428窟等。 倒塔窟是中心柱窟之异型形式。中央开凿一连顶的须弥山中心柱，柱座上小下大，山作上大下小之倒圆锥形，所以又称须弥山形中心柱窟。平面为方形，中心柱下部为方坛，中心柱上部呈倒塔形直通窟顶，塔刹四龙环绕，以象征须弥山，窟顶前部为人字披，后部为平棋。莫高窟隋代第302、303窟属于此类。