中国文化概论试题
课程代码：00321
一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分）
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。
1．“文化”一词中，“文”的本义是（）
A．文学B．错画
C．文章D．图画
2．价值观、审美观属于（）
A．文化思潮B．文化产品
C．文化政策D．文化观念
3．在公元前1100年—公元1400年这个寒暖交错期中，西周前期为（）
A．寒冷期B．干旱期
C．温暖期D．寒暖交错期
4．我国夏、商、周三代“诸侯”众多。这些所谓的“诸侯”实际上都是大大小小的（）
A．方国首领B．部落族长
C．村落首领D．封国首领
5．在南北朝时期，中国文化的重心已经移到南方，接着才是经济中心的（）
A．北移B．东移
C．南移D．西移
6．《五帝本纪》载于（）
A．《史记》B．《汉书》
C．《后汉书》D．《三国志》
7．儒家的思想核心是（）
A．“义”B．“礼”
C．“仁”D．“信”
8．名家又称刑名家，其创始人是春秋时代郑国的（）
A．子产B．邓析
C．公孙龙D．惠施
9．下列选项中，反映唐代农政思想的文献是（）
A．《四民月令》B．《齐民要术》
C．《农政全书》D．《开元占经》
10．神话传说认为，桑蚕业起源于（）
A．神农B．嫘祖
C．伏羲D．后稷
11．下列各项中，对“朔”的解释正确的是（）
A．日、月经度相同的时刻B．日、月黄道经度相同的时刻
C．日、月黄道纬度相同的时刻D．日、月纬度相同的时刻
12．我国针灸学的第一部专著《针灸甲乙经》的作者是（）
A．皇甫谧B．王叔和
C．孙思邈D．李时珍
13．下列有关制度文化的正确说法是（）
A．它是人们创制出来的一种无序化体系
B．它在文化体系中稳定性不强
C．它不具有协调个人与群体、群体与社会关系的效用
D．它是保障人们精神生活和物质生活的传统力量
14．中国传统政治制度中，将郡县制度推向全国的是（）
A．西周B．东周
C．秦朝D．汉朝
15．“天下一家，何非君土；中外之财，皆陛下府库”一语反映的是皇帝的（）
A．行政权B．财经权
C．司法权D．军事权
16．五服制度中最重的丧服是（）
A．齐衰B．缌麻
C．大功D．斩衰
17．思维模式、哲学观念、宗教信仰等属于（）
A．物质文化B．生产生活文化
C．精神文化D．制度文化
18．下列文献记载，体现中国传统类比思维模式的是（）
A．“关关睢鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”
B．“天地与我并生，而万物与我为一。”
C．“上下与天地同流。”
D．“圣人抱一以为天下式。”
19．下列有关“中庸之道”的正确说法是（）
A．“中庸”是由周公提出来的
B．“中庸”意为“中是可以长久行用的典法”
C．“中庸”是中国传统文化所追求的理想人格
D．“中庸之道”是中国古代一种很好的教学原则与方法
20．周代，人们按四时祭祀祖先，春祭叫（）
A．礿B．禘C．尝D．烝
21．“五斗米道”的创始人是（）
A．葛洪B．张道陵C．寇谦之D．丘处机
22．语言崇拜源于（）
A．礼仪B．医术C．巫术D．传说
23．有意识地利用汉语中词的重叠形式而形成的一种修辞格是（）
A．复叠B．顶真C．回文D．析字
24．印度佛教的传入与中国化过程，是中国文化与域外文化大规模交流与融合的（）
A．第一次B．第二次C．第三次D．第四次
25．毛泽东的“古为今用，洋为中用”思想提出于20世纪的（）
A．40年代B．50年代C．60年代 D．70年代
二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）
在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。
26．下列选项中，属于文化事象的有（）
A．原始巫术B．行业禁忌C．建安风骨D．捕鱼方法E．中国戏曲的程式化动作
27．20世纪考古学最伟大的发现包括（）
A．甲骨文的发掘出土B．石鼓文的发掘出土C．青铜器的发掘出土D．河姆渡文化遗址的发现
E．大溪文化遗址的发现
28．下列选项中，属于我国古代医学“四诊”技术的有（）
A．望B．查C．问D．闻E．切
29．秦朝中央官吏系统为三公九卿，其“三公”包括（）
A．太宰B．太尉C．丞相D．御史大夫E．中书舍人
30．中国制度文化中对世界文化的影响主要有（）
A．文官制度B．武官制度C．监察制度D．科举制度E．审计制度
三、名词解释题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）
31．文化产品32．庄子哲学33．蔡伦34．《唐律疏议》35．天人合一
四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）
36．唐、五代时期，黄河作为母亲河而变成灾难河的原因是什么？
37．简述周人对农业重视的表现。
38．简述火药的发明、运用及传播历史。
39．简述中国古代教育思想的基本特征。
40．避讳的方式主要有哪些？
五、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）
41．试述宗法制对中国传统社会的文化影响。
42．试析“中和之美”审美观念对中国古代文学的影响。
全国2006年10月高等教育自学考试
中国文化概论试题
课程代码：00321
一、单项选择题(本大题共25小题，每小题1分，共25分)
1．“文化”一词中，“化”的本义是（）
A．化学B．文学C．化解D．改易
2．宫廷文化属于（）
A．上层文化B．底层文化C．市民文化D．中层文化
3．从气候变迁的角度讲，从春秋至西汉时期，便进入了（）
A．第一个温暖期B．第二个温暖期C．第三个温暖期D．第四个温暖期
4．古代的云贵高原作为民族杂居地区，曾被称作（）
A．“南夷”B．“南蛮”C．“西南蛮”D．“西南夷”
5．南北朝时期，北方处在游牧人群向农业居民转化的时期，但占有很大比重的仍是（）
A．农业及牧业经济B．农业及狩猎经济C．牧业及狩猎经济D．农业经济
6．《尧典》载于（）
A．《春秋经》B．《竹书纪年》C．《古石经》D．《尚书》
7．老子认为，取法“自然”，就需要（）
A．“治身”B．“治人”C．“治心”D．“治学”
8．名家公孙龙及惠施的理论涉及的是事物的概念与实际的关系问题，即（）
A．“人’’与“物”的关系问题B．“虚”与“实”的关系问题
C．“名”与“实”的关系问题D．“主”与“客”的关系问题
9．现存第一部完整地记录了二十四节气名称的历史文献是（）
A．《淮南子》B．《开元占经》
C．《四时纂要》D．《四民月令》
10．传说车的发明者是（）
A．高车部B．黄帝C．鲁班D．伏羲
11．我国古人观测天象的目的是（）
A．预测天气B．研究天体运行C．研究太阳D．用天象的变化预卜人间的祸福
12．我国古代著名的法医学专著《洗冤录》的成书时代是（）
A．唐B．宋C．元D．明
13．秦汉时期，郡县制全面取代（）
A．井田制B．宗法制C．分封制D．昭穆制
14．在君主专制制度之下，君王的首要职责是（）
A．树立权威B．军事征伐C．休养生息D．沟通天神
15．春秋时期，最早推行什伍制的列国是（）
A．齐国B．鲁国C．晋国D．秦国
16．《礼记?曲礼》说：“天子死曰崩，诸候死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”这反映了古代丧葬礼仪的（）A．规范性B．调和性C．等级性D．延续性
17．哲学观念、伦理道德、审美意识等属于（）
A．物质文化B．生产生活文化C．制度文化D．精神文化
18．《老子?五十八章》说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”这句话体现出的中国传统思维模式是（）
A．整体思维B．类比思维C．辩证思维D．抽象思维
19．下列关于“中庸之道”的说法正确的是（）
A．“中庸”是由周公提出来的B．“中庸”是中国传统文化的最高价值原则
C．“中和”意为“除掉两端只取中间”D．“中庸之道”是中国古代一种很好的教学原则与方法
20．周代，人们按四时祭祀祖先，夏祭叫（）
A．礿B．禘C．尝D．烝
21．著有《千金要方》、《千金翼方》的著名道士是（）
A．寇谦之B．陶弘景C．孙思邈D．葛洪
22．对君主和尊长的名字不能用汉字直接写出其形或不能直呼其名的文化事象称作（）
A．语系B．语音C．避讳D．崇拜
23．“知者不言，言者不知”所运用的汉语汉字修辞格是（）
A．回文B．顶真C．对偶D．析字
24．中国文化与域外文化的第一次大规模的交流与融合发生在（）
A．秦汉时期B．汉唐时期C．宋明时期D．明清时期
25．提出“创造一兼东西文明特质、欧亚民族天才之世界的新文明”之预言的是（）
A．孙中山B．蔡元培C．李大钊D．章太炎
二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分。共10分)
在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的。请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。
26．下列选项中属于广义文化产品的有（）
A．农具B．陶器C．雕塑D．绘画E．典籍
27．后期法家的主张有（）
A．以杀去杀B．以乐去乐C．以仁去仁D．以刑去刑E．以礼去礼
28．下列选项中，属于我国居住用房的主要方式的有（）
A．半穴式B．干栏式
C．塔楼式D．井干式
E．哥特式
29．隋唐时期，中央实行“三省六部制”，其“三省”包括（）
A．中书B．门下C．尚书D．内阁E．枢密院
30．20世纪30、40年代新儒家的代表有（）
A．贺麟B．冯友兰C．余英时D．刘述先E．胡适
三、名词解释题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）
31．文化思潮32．墨家学派33．毕昇34．《法经》35．知行合一
四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）
36．简述中国稻作农业未在岭南形成的原因。37．简述春秋战国时期的历史大势。
38．简述印刷术发明及传播的历史。39．简述中国画的主要特点。40．简述中国人的修辞观。
五、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）
41．论科举制对中国古代文化教育发展的正、负面影响。
42．试述儒家的义利观。
全国2008年10月高等教育自学考试
中国文化概论试题
一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分）
1．与英文Culture对译的汉语是（）
A．文学B．文章C．文化D．精神文明
2．“凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”出自（）
A．《说苑?指武》B．《礼记?中庸》C．《论语?雍也》D．《荀子?不苟》
3．越是早期，人类文化的创造越是受制于它的（）
A．气候条件B．经济条件C．地理条件D．国际条件
4．中国大部分地区属于（）
A．温带气候B．亚热带气候C．高原气候D．海洋气候
5．殷商甲骨文中就有“四方”的明确记载，到西周时，已经十分清晰的相关观念则是（）
A．“天”B．“地”C．“天下”D．“地上”
6．新石器时代的三大文明成就是（）
A．捕涝业、制陶和石器的磨制与钻孔B．采集业、制陶和石器的磨制与钻孔
C．手工业、制陶和石器的磨制与钻孔D．农业、制陶和石器的磨制与钻孔
7．司马迁的《史记》中，“五帝”的谱系是（）
A．神农氏、有巢氏、黄帝、高辛和尧B．有巢氏、黄帝、高辛、尧和舜
C．黄帝、颛顼、高辛、尧和舜D．黄帝、高辛、神农、尧和禹
8．周幽王被犬戎所杀的年份是（）
A．公元前717年B．公元前727年C．公元前737年D．公元前771年
9．我国先民发明观察星象物候的方法是在（）
A．夏代B．殷商C．秦代D．汉代
10．徽商和晋商在历史上非常有名，他们贸易的方式属于（）
A．农商经营B．行商经营C．坐商经营D．官商经营
11．使用狗拉爬犁的民族是（）
A．汉族B．回族C．傣族D．赫哲族
12．北魏设在洛阳宣阳门外、用于接待外国客商的地方名叫（）
A．四夷馆B．十三行C．国宾馆D．迎宾楼
13．中国开始用人痘接种的方法预防天花，至少是在（）
A．15世纪B．16世纪C．17世纪 D．18世纪
14．下列有关制度文化的说法，不正确的是（）
A．它是物质文化与精神文化的中介B．它在文化体系中稳定性不强
C．它是物质文化的反映形式D．它是精神文化的物化形态
15．古代“朝赏暮戮，忽罪忽赦”的情形时有发生，这反映的是皇帝的（）
A．行政权B．财经权C．司法权D．军政权
16．明清时期，科举制度日益僵化，行文的格式称为（）
A．行卷B．公卷C．投献D．八股文
17．汉代实行的选官制度是（）
A．分封制B．察举制C．九品中正制D．科举制
18．《易?系辞上》说：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”这句话体现出的中国传统思维模式是（）A．整体思维B．类比思维C．辩证思维D．抽象思维
19．提出“天人之分”观点的人是（）
A．战国荀子B．唐代刘禹锡C．唐代柳宗元D．宋代张载
20．原始道教最初称为“五斗米道”，又叫（）
A．天师道B．正一道C．全真道D．一贯道
21．唐代最有名的大型舞蹈是（）
A．《胡旋》B．《凉州》C．《绿腰》D．《霓裳羽衣舞》
22．在传统伦理道德规范方面，提出“五伦十教”的是（）
A．周公B．孔子C．孟子D．董仲舒
23．秦代统一的文字是（）
A．大篆B．金文C．隶书D．小篆
24．首次提出“六书”的著作是（）
A．《史籀篇》B．《仓颉篇》C．《说文解字》D．《急就章》
25．提出“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”的是（）
A．陈独秀B．孙中山C．章太炎D．胡适
二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）
26．下列选项中属于狭义文化产品的是（）
A．生产工具B．雕塑C．书籍D．筷子E．衣物
27．“凡人家营田，须量己力”的提出者或出处各是（）
A．《管子》B．管仲C．《齐民要术》D．贾思勰E．《绎史》
28．中国古代科技的发展高潮除了春秋战国时期之外，还有（）
A．秦朝B．魏晋南北朝C．唐宋之际D．明朝E．清朝
29．下列人物中，以治水闻名的有（）
A．大禹B．神农C．李冰D．崔寔E．李斯
30．下列选项中，属于人文范围内的服饰标志有（）
A．信仰标志B．仪礼标志C．体型标志D．职业标志E．情感标志
三、名词解释题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）
31．广义文化32．儒家33．中和之美34．谚文35．“返本开新”
四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）
36．简述五帝至商的宗教崇拜分野。37．我国历史传说中解释的工匠有哪三个特点？
38．秦汉以后，中央集权的君主专制制度有哪些特点？39．简述中华民族传统美德的作用。
40．简述建设有中国特色社会主义的文化纲领。
五、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）
41．试述构成区域文化的几个因素。42．试述中国古代家训族规的礼俗教育与规范功能。
一、单项选择题(本大题共25小题，每小题1分，共25分)
1．“文化”一词中，“化”的本义是（）
A．化学B．文学C．化解D．改易
2．宫廷文化属于（）
A．上层文化B．底层文化C．市民文化D．中层文化
3．从气候变迁的角度讲，从春秋至西汉时期，便进入了（）
A．第一个温暖期B．第二个温暖期C．第三个温暖期D．第四个温暖期
4．古代的云贵高原作为民族杂居地区，曾被称作（）
A．“南夷”B．“南蛮”C．“西南蛮”D．“西南夷”
5．南北朝时期，北方处在游牧人群向农业居民转化的时期，但占有很大比重的仍是（）
A．农业及牧业经济B．农业及狩猎经济C．牧业及狩猎经济D．农业经济
6．《尧典》载于（）
A．《春秋经》B．《竹书纪年》C．《古石经》D．《尚书》
7．老子认为，取法“自然”，就需要（）
A．“治身”B．“治人”C．“治心”D．“治学”
8．名家公孙龙及惠施的理论涉及的是事物的概念与实际的关系问题，即（）
A．“人’’与“物”的关系问题B．“虚”与“实”的关系问题C．“名”与“实”的关系问题D．“主”与“客”的关系问题
9．现存第一部完整地记录了二十四节气名称的历史文献是（）
A．《淮南子》B．《开元占经》C．《四时纂要》D．《四民月令》
10．传说车的发明者是（）
A．高车部B．黄帝C．鲁班D．伏羲
11．我国古人观测天象的目的是（）
A．预测天气B．研究天体运行C．研究太阳D．用天象的变化预卜人间的祸福
12．我国古代著名的法医学专著《洗冤录》的成书时代是（）
A．唐B．宋C．元D．明
13．秦汉时期，郡县制全面取代（）
A．井田制B．宗法制C．分封制D．昭穆制
14．在君主专制制度之下，君王的首要职责是（）
A．树立权威B．军事征伐C．休养生息D．沟通天神
15．春秋时期，最早推行什伍制的列国是（）
A．齐国B．鲁国C．晋国D．秦国
16．《礼记?曲礼》说：“天子死曰崩，诸候死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”这反映了古代丧葬礼仪的（）A．规范性B．调和性C．等级性D．延续性
17．哲学观念、伦理道德、审美意识等属于（）
A．物质文化B．生产生活文化C．制度文化D．精神文化
18．《老子?五十八章》说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”这句话体现出的中国传统思维模式是（）
A．整体思维B．类比思维C．辩证思维D．抽象思维
19．下列关于“中庸之道”的说法正确的是（）
A．“中庸”是由周公提出来的B．“中庸”是中国传统文化的最高价值原则
C．“中和”意为“除掉两端只取中间”D．“中庸之道”是中国古代一种很好的教学原则与方法
20．周代，人们按四时祭祀祖先，夏祭叫（）
A．礿B．禘C．尝D．烝
21．著有《千金要方》、《千金翼方》的著名道士是（）
A．寇谦之B．陶弘景C．孙思邈D．葛洪
22．对君主和尊长的名字不能用汉字直接写出其形或不能直呼其名的文化事象称作（）
A．语系B．语音C．避讳D．崇拜
23．“知者不言，言者不知”所运用的汉语汉字修辞格是（）
A．回文B．顶真C．对偶D．析字
24．中国文化与域外文化的第一次大规模的交流与融合发生在（）
A．秦汉时期B．汉唐时期C．宋明时期D．明清时期
25．提出“创造一兼东西文明特质、欧亚民族天才之世界的新文明”之预言的是（）
A．孙中山B．蔡元培C．李大钊D．章太炎
二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分。共10分)
26．下列选项中属于广义文化产品的有（）
A．农具B．陶器C．雕塑D．绘画E．典籍
27．后期法家的主张有（）
A．以杀去杀B．以乐去乐C．以仁去仁D．以刑去刑E．以礼去礼
28．下列选项中，属于我国居住用房的主要方式的有（）
A．半穴式B．干栏式C．塔楼式D．井干式E．哥特式
29．隋唐时期，中央实行“三省六部制”，其“三省”包括（）
A．中书B．门下C．尚书D．内阁E．枢密院
30．20世纪30、40年代新儒家的代表有（）
A．贺麟B．冯友兰C．余英时D．刘述先E．胡适
三、名词解释题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）
31．文化思潮32．墨家学派33．毕昇34．《法经》35．知行合一
四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）
36．简述中国稻作农业未在岭南形成的原因。
37．简述春秋战国时期的历史大势。
38．简述印刷术发明及传播的历史。
39．简述中国画的主要特点。
40．简述中国人的修辞观。
五、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）
41．论科举制对中国古代文化教育发展的正、负面影响。
42．试述儒家的义利观。
2006年10月自考中国文化概论试题答案
一、单项选择题(本大题共25小题，每小题1分，共25分)
1．D 2．A 3．B 4．D 5。C
6．D 7．C 8．C 9．A 10。B
11．D 12．B 13．C 14．D 15。A
16．C 17．D 18．C 19．B 20。B
21．C 22．C 23．A 24．B 25。C
二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)
26．A B C D E 27．A D 28．A B D 29。A B C 30。A B
三、名词解释题(本大题共5小题，每小题3分，共15分)
31．某种文化观念及与之相关的文化事象，在某一特定的时期，在—定的背景下，对社会产生广泛影响，为多数人所赞同和奉行，形成一种潮流，称作文化思潮。
32．该学派产生于春秋时期，创始人是墨翟。墨家思想的核心是“兼爱”。到了战国时期，该学派在逻辑和科技方面有不少的发明创造。
33．毕异，宋仁宗时期(11世纪中叶)人，活字印刷术的发明人，他发明的活字印刷术既节省工料，又提高了效率，加速了我国印刷业发展。
34．战国时期，魏国的李悝在各国成文法的基础上进行了总结，制作了《法经》六篇。《法经》是中国历史上第一部初具体系的封建法典。
35．中国古代哲学的“知行”问题不仅是认识论的问题，更是一个伦理道德的问题。古代哲学家主张不仅要认识(“知”)，尤其应当实践(“行”)，只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。
四、简答题(本大题共5小题，每小题6分，共30分)
36．(1)岭南籼稻自然生长，四季不缺；
(2)岭南原始居民没有改良籼稻品种之必要；
(3)与上述两点相反的长江中下游在提高产量的要求下，籼稻才得以改良，从而形成了中国稻作农业。
37．(1)诸侯国之间的混战和兼并。目的在于争夺周王室失落的王权，从而引发了各国的变法大思考，构成“百家争鸣”的最重要部分。
(2)民力大发展。各国为强权竞争，有意刺激本国经济。民力发育激发出的思想意识，也是“百家争鸣”极其宝贵的部分。
38．早在唐代初年，我国已出现了雕版印刷技术；宋仁宗时期(公元11世纪中叶)，毕异发明了活字印刷技术；公元8世纪时雕版印刷术传人日本；14—15世纪，雕版印刷与活字印刷术并行欧洲。
39．(1)追求神似，注重意境；
(2)以墨线为造型的主要手段；
(3)与诗、书、印密切配合。
40．(1)特别重视言辞的内容，提出言辞应该诚信；
(2)特别注重语言的传达效果；
(3)特别重视说话的场合、对象、时机和分寸；
(4)一向存在着追求质朴与华美这一矛盾。
五、论述题(本大题共2小题，每小题10分，共20分)
41．(1)正面影响：第一，科举制将儒家思想全面推进到社会各层面，成为中国传统文化的精神核心；第二，科举制强化了读书尚文的文化传统，促进了学校教育的发展，造就了大批优秀的文化人才。
(2)负面影响：第一，科举考试耗费了士人几乎全部的精力，读书做官成为知识阶层的最终目标，造成传统文化畸形发展；第二，科举制是对极端专制王权的维护。
42．义利关系问题是中国传统伦理道德中一个非常重要的命题；儒家学者对“义”进行评价时，往往把“利”作为它的对立面，在义利之辨中反映出重义轻利的思想观念；“利”就是物质利益，“义”是行为原则，对物质利益的追求，必须以义为前提。孔、孟、荀、董等都主此，体现了儒家严以律己、宽以待人的道德观念。
当然，儒家在强调义的重要性时，过分地抑制人们对物质利益的追求，这种倾向曾对中国社会经济产生不良影响。
中国新文化概论复习重点(1)
绪论：
1 ，对文化的结构解剖，有两分说，即分为物质文化和精神文化;有三层次说，即分为物质，制度，精神三层次;有四层次说，即分为物质，制度，风俗习惯，思想与价值。有六大子系统说，即物质，社会关系，精神，艺术，语言符号，风俗习惯等。(注意：这里还是记住为好，六大系统可简记为：社语俗物精艺)
第一章：
1 ，地理环境对人类和人类社会所起的作用有四个方面：一是为人类的生产，生存，发展，消亡或离开这个环境提供物质基础;二是决定这个环境中的一切生物及其活动，决定其产生，发展以至消亡的过程。三是在这个环境中的一切物质和由物质产生的能量既不能增加，也不会减少，只能是以各种形式转化或传递。四是人类的一切活动必须顺应这一环境的内在规律。(注意：这一条很可能考简答题，简记：为人类决定一切生物能量守恒一切活动) 第二章：
1 ，中国传统自然经济的特点：一是循环往复，长期延续;二是多元成份结构，既有国家土地，又有农民和地主的私人土地;三是既早熟又不成熟。(简记：复多熟)
2 ，中国资本主义萌芽迂缓的原因有三：一是社会经济既早熟又不成熟;二是稳定与战乱，人口增长与生产发展的周期性失调;三是上层建筑对社会经济发展的箝制和束缚。(简记：早熟失调束缚)
3 ，中国农耕社会的上层建筑对社会经济发展的制约主要体现在五个方面：一是中国早熟的中央集权制形成了庞大的官僚体系，该体系即是中央集权政体的运转工具，又是剥削下层民众和腐蚀国家政治的重要因素。二是经济剥削，特别是对工商业经济的剥削。三是保守的社会意识形态，导致社会安于现状，缺乏远见和开拓精神。四是中国古代社会的政治布局导致商业对政府的依赖性和商人性格的封建依附性。五是为了一视同仁而对富庶地区进行剥削也阻碍了先进地区的商品经济发展。(简记：官僚体系的剥削对工商业经济剥削保守不前平均主义商者依附)
4 ，中国传统自然经济对中国文化发展的影响体现在三个方面：一是农耕经济的持续性造就了中国文化的延续力，传统农业的持续发展保证了中华文明的绵延不断，使其具有极大的承受力，愈合力和凝聚力;二是农耕经济的多元结构造就了中国文化的包容性，中国文化不仅包容百家学说和不同地区的文化，而且长期吸纳周边少数民族的优秀文明;三是农耕经济的早熟促进中国文化的凝重性和早熟性。
(简记：延续力包容力凝重性)
第三章，中国文化依赖的社会政治结构：
1 ，宗法制度影响下中国传统社会结构的特征有四：一是家天下的延续，一部中国史，就是一部家族统治史;二是封国制度不断;三是家族制度长盛不衰;四是家国同构。(简记：家族国构)
2 ，中国君主专制制度的特点有四：一是以武力为先导，控制宗教势力，专制时间漫长;二是经济基础稳固，土地国有和自给自足的小农经济维护了专制者的统治;三是君主专制中央集权走向极端，以皇帝与以丞相为首的百官共同决策的机制逐步被皇帝独断所取代;四是对人身控制严密。(简记：武控长经基固专极端人控严)
3 ，以宗法色彩浓厚和君主专制度高度发达为主要特征的中国传统社会政治结构对中国文化的影响有三：一是社会结构的宗法型特征导致中国文化形成伦理型范式。其正面价值是使中华民族凝聚力增强，注重道德修养，成为礼仪之邦;其负面影响是使三纲五常的伦理说教，“存理灭欲”修身养性和排外心理等成为中国文化健康发展的障碍。二是中国社会结构的专制型特征导致中国文化形成政治型范式。其正面价值是造就了中华民族的整体观念，国家利益至上的观念和民族心理上的文化认同;其负面价值是使国人存有严重的服从心态，对权威和权力迷信，缺乏个人自信心。三是宗法与专制相结合，在政治上表现为儒法合流，在文化上反映为伦理政治化和政治伦理化，突出地表现为内圣外王的心态，即修身齐家治国平天下的人生理想和追求。(简记：伦理型政治型两个化)
第四章，中国传统文化的发展历程：
1 ，春秋战国时期的文化辉煌，最根本的是由于社会大变革时代为各个阶级，集团的思想家们发表自己的主张，进行百家争鸣提供了历史舞台，同时也有赖于多种因素的契合。一是礼崩乐坏的社会大裂变，将原本属于贵族最底层的土阶层从沉重的宗法制度中解放出来，产生了一个以劳心为务，从事精神文化创造的阶层。二是激烈的兼并战争打破了孤立，静态的生活格局，文化传播规模日盛，多因素交织，提供了文化重组的机会。三是竞相争霸的诸候列国，沿未建立统一的观念形态，为多种文化的形成提供了前提条件。四是周天子共主地位丧失后，世守专职的宫廷文化官员下次向下层，推动了私家学者集团的兴起
2 ，明清文化的特点：一是空前严厉的文化专制;二是早期的启蒙思潮;三是古典文化的大总结;四是西学东渐。
3 ，玄学对魏晋文化思深潮的影响：一是玄学的思维特点是超脱多样化的现世实物而直接诉诸本体，因此使魏晋学术富于谈玄析理。二是玄学与美学联系在一起，成为魏晋美学的精魂，促成了重神理而遗形骸，重自然而轻雕饰的美学观念;三是玄学的现实意蕴对魏晋人的理想人格提供了理论上的建构。
中 国 文 化 概 论 （习题） ————张令牌 中国文化概 论 一、单项选择题（每小题1分，共25分） 在下列每小题的四个备选答案中选出一个正确答案，并将其字母标号填入题干的括号内。 1．郡县帝最终得以确立时在位的皇帝是（B ）
A．汉景帝B．汉武帝C．汉高祖D．汉文帝 2．尧舜时期的都城建立在（A ） A．汾河谷地B．河套地区C．江淮地区D．胶东平原 3．京杭大运河走向衰落是在（C ） A．宋朝B．元朝C．清朝后期D．明朝前期 4．唐代被称为世界文化融会场和集散地的是（C ） A．洛阳B．上海C．长安D．开封 5．唐宋以来，中国各地出现了“状元乡”、“秀才县”，主要是由于（A ）A．典范人物的影响B．自然环境的影响 C．地理条件的影响D．区域意识的影响 6．据东汉学者郑玄解释，能走牛车的路称为（B ） A．径B．畛C．涂D．道 7．京剧脸谱的不同颜色被赋予了不同的含义，表示鲁莽豪爽的是（C）A．红色B．白色C．黑色D．紫色 8．对传统的经史文献进行大量考订、校勘、辑佚、辨伪和注解的是( C ) A．浙东学派B．桐城学派C．乾嘉学派D．扬州学派 9．制成最初的指南针——司南的朝代是（ A ） A．战国B．东汉C．北宋D．南宋 10．司马迁把现在徐州以东包括苏州、扬州一带称为（ C ） A．南楚B．北楚C．东楚D．北楚 11．避讳是中国特有的一种语言禁忌，避讳之风起源于（ D ） A．南朝B．秦朝C．唐朝D．周朝 12．旧时各行各业都有自己的祖师，伶人行的祖师是（ A ） A．唐明皇B．秦始皇C．嫘祖D．杨贵妃 13．在中国历史上，农民意识强烈的皇帝当属（ C ） A．秦始皇B．汉武帝C．朱元璋D．乾隆 14．辛亥革命推翻了清政府后，剪辫子、穿中山装的服饰标志属于（ B ）A．阶层标志B．政治标志C．职业标志D．信仰标志 15．在我国庆贺婴儿“满月”礼这天，主持“去胎发”仪式的是（ C ）A．爷爷B．爸爸C．舅父D．族长 16．全盘西化的提出者是（ D ） A．李大钊B．郭沫若C．贺麟D．胡适 17．唐代以后通行的文字字体是（ B ） A．行书B．楷书C．隶书D．草书 18．我国古代把地球围绕太阳旋转的轨道称为（ A ） A．黄道B．红道C．紫道D．白道 19．现存最早的药学专书是（ C ） A．《针灸甲乙经》B．《千金要方》C．《神农本草经》D．《千金翼方》20．元朝把统治下的人民分为四等对待，其中地位最低下的是（ D ）A．蒙古人B．色目人C．汉人D．南人 21．民间人士对中国烹饪地方差异概括正确的是（ A ） A．南甜、北咸、东辣、西酸B．南甜、北咸、东酸、西辣 C．南咸、北甜、东辣、西酸D．南辣、北咸、东甜、西酸 22．宋代文学的代表样式是（ B ）
中国文化概论模拟试卷和答案
一、【单项选择题】(本大题共10小题，每小题2分，共20分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。 1、诗经中提到，“周虽旧邦，其命维新”，周人的维新属于（）。 [A] 文化维新[B] 经济 维新 [C] 政治 维新 [D] 国防 维新 2、带“女”部首的姓，如“姚”、“姬”等，一般是和（）。 [A]官职有关[B]母系氏族有关 [C]居地有关[D] 历史事件有关 3、三国时期最有成就的书法家是（）。 [A] 钟繇[B] 张华[C] 陆机[D] 陆云 4、中国传统文化以哪个时期为界，可分为前后两期（）。 [A] 魏晋[B] 南北 朝 [C] 唐末[D] 明清
5、小篆来源于 [A]石鼓文[B]金文[C]甲骨 文 [D]隶书 6、下列代表小生产者利益的派别是 [A]道家[B] 儒家[C]墨家[D]法家 7、提出“四诊”、“六经辩证”、“八纲辩证”等原则和方法，阐述了“八法”，奠定了中医临床学基础的是（）。 [A] 《黄帝内经》[B] 《神农本草经》 [C] 《伤寒杂病论》[D] 《黄帝明堂经》 8、中国文化与域外文化第一次大规模交流融合发生在（）时期。 [A] 秦汉[B] 汉唐 [C] 宋元[D] 明清 9、“祸兮福所倚，福兮祸所伏”体现了（）。 [A] 形象思维[B] 抽象思维[C] 辩证思维[D] 整体思维
10、宋明新儒学具有宗教色彩，是一种儒学化了的（）。 [A] 道学[B] 墨家学说 [C] 法家学说[D] 佛学 二、【多项选择题】(本大题共5小题，每小题 3分，共15分)在每小题列出的四个选项中有二至四个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。多选、少 选、错选均无分。 11、对中国传统文化的价值判断，下列表述正确的是（）。 [A] 以半封闭的农业自然经济为基础[B] 以尊君事亲为原则 [C] 以儒学为主干[D] 以天人合一为目 标 12、商周时期的文字主要包括（）。 [A] 小篆[B] 甲骨 文 [C] 隶书[D] 金文 13、下列属于秦统一中国后实行整齐制度的是（）。 [A] 三公[B] 郡县[C] 驰道[D] 繁荣
《中国文化概论》试题1 一、填空（每空1分，共30分） 1．儒家是中国本土文化的主干，《大学》中的、亲民、止于至善就是三纲领，而格物、正 心、、、、 、被称为八条目，为古人设计了一条人生道路。 2．宗教也是一种文化现象，佛教在不同的地域与该地区文化结合，形成了不同的民族文化，释加牟尼是在树下悟道的，因而该树为智慧的象征。四谛说是佛家的基本理论，四谛 指、、、、道，是佛家对世界的基本看法以及修养原则。 3．、先秦道家学派的代表人物，张角所创立的，张陵、张衡、张鲁所创立的 是道教的重要源头，金元时期王重阳所创立的风靡中国。 4．中国古代科技曾创造过辉煌，自成系统。《汉书·五行志》中的一段：“日出黄，有黑气，大如钱，居日中央”，是世界公认的最早的关于的记录。《》是汉代产生的著名数学著作，是南北朝著名的数学家，对推算圆周率作出重要贡献。 5．中国古代历史记载的系统性、完备性举世无双，形成了自成系列的史学巨著。《》是二十四史的开端，它是一部体通史；司马光的《》是一部体通史，与以后的续作形成了正史以外的又一系列；唐代杜佑的《》是体例制史书的第一部；宋代袁枢开创了 体系列。 6．中国学术在不同时期呈现出一定的阶段性同的特点，先秦诸子学产生，东汉、西汉学发达，魏晋风行一时，隋唐佛学达到极盛，宋明开创了儒学的新局面。 7．五行说在春秋战国时期定形，是中国古代重要的思维工具，它们之间存在着和等关系。 二、选择题（每空2分，共20分） 1．百家争鸣中对逻辑分析方法及自然科学比较注重的学派是（）。 A．儒家 B．兵家 C．道家 D．墨家名家 2．《三国演义》、《水浒传》、《西游记》（）被称为“四大奇书”，代表了当时俗文学的最高成就。 A．《金瓶梅》 B．《官场现形记》 C．《红楼梦》 D．《初刻拍案惊奇》 3．我国四大发明中（）的源头可以追溯到战国时期。 A．造纸 B．印刷术 C．火药 D．指南针 4．目前公认的中国最早的文字是（）。 A．仰韶文化的陶文 B．甲骨文 C．金文 D．石鼓文 5．“三武灭佛”之后，（）成为中国佛教最为流行的宗派，它充分体现了华夏文化的特征。
中国文化概论试题及答案 29.下列选项中，属于自然范围内的服饰文化标志的有（ABDE ）3-137 A.环境标志 B.等级标志 C.性别标志 D.年龄标志 E.体型标志 30.下列选项中，属精神文化的有（ABCDE ）5-213 A.艺术 B.政治 C.道德 D.风俗习惯 E.宗教 26．中国古代改造、利用自然的成就有【CDE 】 A．渔业的布局B．盐业的兴办C．水利的兴修 D．运河的开凿E．土地的开垦 27．据《史记》记载，上古多种族群向黄帝族聚拢的原因包括【AB 】 A．战争B．宗教C．农耕 D．渔猎E．天灾 28．下列选项中属于诞生礼俗的有【ABCDE 】 A．求子礼俗B．催生礼C．洗三 D．满月礼E．周岁礼 29．尊崇自然是中国古代艺术一个重要的审美观念，以下文学作品中属尊崇自然典范之作的有【ABCDE 】 A．陶渊明《归园田居》B．柳宗元“永州八记” C．范仲淹《岳阳楼记》 D．欧阳修《醉翁亭记》E．苏轼《石钟山记》 30．中国历史上曾先后被汉语同化的语言有【ACDE 】 A．北朝的鲜卑语B．隋代的高丽语C．唐代的西夏语 D．辽代的契丹语E．近代的满族语 三、名词解释题(本大题共5小题，每小题3分，共15分) 31．广义文化 答：广义文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。 32地理环境 答：它是人类存在和文化创造的先决条件。生活在一定地理范围中的人群，必须依赖自然提供给他们的条件．进行他们的文明建构，展开他们的文化历程。故此，文化的总体特征的了解，必须从了解其地理环境开始。 33．制度文化 答：制度文化是人类文化的一个重要层面，是人们为适应人类生存、社会发展的需要而主动创制出来的有组织的规范体系．它既是物质文化的反映形式，又是精神文化的物化形态。 34．楚辞 答：楚辞是战国时期以屈原为代表的楚国文人创造的一种新诗体，具有十分浓郁的楚国地方文化色彩。楚辞的出现，标志着中国诗歌从民间集体歌唱过渡到了诗人独立创作的新阶段，对中国文学的发展具有划时代意义。 35．“中体西用论” 答：“中学为体，西学为用”的缩略，这是中国近现代洋务派和早期改良派的文化主张与基本理论。主张以中国传统文化的精神为“本”，去吸收西方科技和文化，达到制夷图强、复兴中华的目的。 四、简答题(本大题共5小题，每小题6分，共30分) 36．请以实例说明典范人物对特定地域文化特色的影响。 答：（1）典范人物潜移默化的影响，也可以带出特定地域的文化特色。任何人都有自己的出生地，而且任何人对此都会有所觉知，由此产生乡土意识。
中国文化概论考试选择题 1、唐代官员都不喜外任(2.0分) 是否 2、国人阶层的消失意味着军民同体概念的消失(2.0分) 是否 3、儒家最高的治国理想就是达到小国寡民的状态(2.0分) 是否 4、礼乐文明是最讲究人情的，与佛教的四大皆空不同(2.0分) 是否 5、墨家学派反对音乐的原因是认为不美(2.0分) 是否 1. 是 2. 否 3. 否，儒家最高的治国理想是努力实现一个“大同社会”。以下是大同的原文：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 4. 是，因为礼乐文明是通过制礼作乐，利用“礼”教与“乐”教，形成一套完善的礼乐制度，维护封建等级秩序。而佛教所讲的四大，是指…地、水、火、风?的四大物质因素。 5. 否，重乐与"非乐"的对立。儒家不仅重礼，而且重乐，孔子教授弟子的"六艺"之中就包括了"乐"。"乐"与"礼"是相辅相成的，对于维护等级制度，起着重要的作用。同时，音乐也是一种在精神上抒发感情的活动与享受，但也应该有所节制。不仅贵族享受，还要像孟子主张的那样"与民同乐"；①而墨家主张"非乐"，反对音乐享受。他认为享受音乐要花费人力、物力和财力，而且影响从事国家的管理和参与生产劳动。因此他得出结论：要想"兴天下之利，除天下之害"，就必须要禁止音乐 6. 否 7. 否 8. 是， 6、夏王朝是当时天下黄河流域的共主(2.0分) 是否 7、大蒐礼被成文法取代是一种社会的退步(2.0分) 是否 8、周王朝同姓不婚的原则是为了团结其他力量，巩固统治(2.0分) 是否 9、《诗经》里的《关雎》篇是一首表达爱情的诗歌(2.0分) 是否 10、中华民族基本形成之后，封建只会加大中央和地方之间的离心力，从而导致动乱(2.0分) 是否
中国文化概论选择题练习试卷 一、单项选择题(本大题共25小题，每小题1分，共25分) 1．一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形态，称作【C】 A．文化思潮B．文化传统C．文化观念D．文化现象 2．中国广大的东部地区处在季风气候区内，四季分明，降雨量呈明显的季节性，故其灾害性气候也不少，旱灾特重，其次是【C】 A．地质灾害等B．沙尘暴灾害等C．洪涝灾害等D．风灾等 3．从气候变迁的角度讲，南宋中期到元代中期，我国气候进入【D】 A．第一个温暖期B．第二个温暖期C．第三个温暖期D．第四个温暖期 4．分裂与统一是中国历史的两大现象，其占主导倾向的追求是【D】 A．和睦B．团结C．和平D．统一 5．旧石器时代的特征是打制石器的使用，当时还没有【D】 A．原始采集业B．原始捕捞业C．原始狩猎业D．农业 6．中国“家天下”的历史开始于【C】 A．三皇时代B．五帝时代C．夏代D．商代 7．春秋时期的思想家更像学者、牧师，而战国时期的思想家更像【D】 A．教师B．官吏C．说客D．辩士 8．中国历史上，南方的水稻生产上升至高居粮食作物产量的全国第一位是在【C】 A．唐朝B．北宋C．南宋D．元朝 9．七巧板运用的原理是古算中的【A】 A．出人相补原理B．等差原理C．中国剩余定理D．秦王暗点兵 10．我国古代医学诊断技术“四诊”指望、闻、问和【D】 A．查B．验C．测D．切 11．我国的造纸术传人欧洲是在【C】 A．公元6世纪B．公元8世纪C．公元12世纪D．公元16世纪 12．中国古代，开创考选官员的制度，而且确立了儒家思想在选官制度中的支配地位的朝代是【B】A．周代B．汉代C．隋代D．唐代 13．中国古代社会的政治结构具有独特的东方文化特色，以血缘关系为纽带的宗法原则与君主专制的政治体制相结合，使得中国政治制度的鲜明特点是【C】 A．选举政治B．世袭政治C．伦理政治D．文官政治 14．完整的宗法制度出现于【C】 A．五帝时期B．夏朝C．周代D．春秋时期 15．君主专制制度之下，古代中国政治生活中的头等大事是【D】 A．宗族祭祀与祖先崇拜B．军事征伐与发展农业C．祖先崇拜与发展农业D．宗族祭祀与军事征伐 16．中国素称“礼义之邦”，把礼的重要作用说成是“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”的经典是【A】A．《左传》B．《周礼》C．《论语》D．《孟子》 17．下列典籍中，运用类比思维最多的是【D】 A．《周礼》B．《庄子》C．《周易》D．《诗经》 18．下列观念中，造成中国文化中追求和谐社会的理想主义倾向的观念是【B】 A．知行合一B．天人合一C．重义轻利D．文以载道 19．倡导道教于鹤鸣山(今四川崇庆境内)，因人道须出五斗米，故称“五斗米道”。这位“天师”是【A】A．张道陵B．张角C．张鲁D．张衡 20．唐代有一位诗人贬谪江州后，寄情山水诗酒之间，继而皈依佛教，以“香山居士”自许。这位诗人是【D】 A．王维B．柳宗元C．杜牧D．白居易 21．在中华民族传统美德中，不管是哪个历史时期，也不管是官方还是民间，各个阶层所公认的最普遍的道德标准是【A】 A．仁B．义C．礼D．智 22．中国境内的语言可归属于【C】 A．三大语系B．四大语系C．五大语系D．六大语系
绝密★考试结束前 全国2014年4月高等教育自学考试 中国文化概论试题 课程代码：00321 请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。 选择题部分 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。 2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。 一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题 纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。 1．秦汉时期，为防止匈奴进犯，在一些边塞处广种 A．杨树B．柳树 C．榆树D．松树 2．敬顺昊天的宗教的现实功用是 A．尧舜禅让B．和合五教 C．绝地天通D．敬授民时 3．311年，刘渊的军队攻陷洛阳，俘虏晋朝皇帝，史称 A．八王之乱B．董卓之乱 C．永嘉之乱D．安史之乱 4．《神灭论》的作者是 A．萧子显B．陶弘景 C．慧琳D．范缜 5．1291年到达泉州的意大利方济各会士名为 A．利玛窦B．鄂多立克 C．马可波罗D．孟德高维诺 6．元朝称汉族读书人为
A．书生B．学士 C．儒士D．儒生 7．徐光启的名作是 A．《本草纲目》B．《天工开物》 C．《农政全书》D．《授时通考》 8．清朝的税制改革为 A．募役法B．初税亩 C．租庸调法D．摊丁人亩 9．乾嘉学派的创始人是 A．黄宗羲B．顾炎武 C．王夫之D．雎景臣 lO．不属于 ．．．行旅文化的三个组成部分的是 A．交通设施的习俗传承B．运输工具的习俗传承 C．交通行旅行业的习俗传承D．迁徙定居的习俗传承 11．不属于 ．．．家族共同体的地缘合作的是 A．生产互助 B.生活互助 C．民主自治D．进香朝拜 l2．“闰月”的概念源自 A．回历B．泰历 C．藏历D．阴阳合历 13．造纸术在公元8世纪传到 A．东南亚国家B．中东阿拉伯国家 C．欧洲D．美洲 14．不属于 ．．．传统社会礼与俗关系的是 A．礼从宜，使从俗B．因俗制礼 C．齐之以礼D．化民成俗 15．不属于 ．．．《周礼》列入吉礼祭祀的是 A．天神祭祀B．皇族祭祀 C．地祗祭祀D．人鬼祭祀 16．冠礼的年龄一般在 A．16岁B．17岁 C．18岁D．19岁 17．孔子研究的“六经”变成“五经”是因为《乐》的失传．表明失去文化特征中文化的 A．事象B．事类 C.产物D．载体
全国2007年10月高等教育自学考试 一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分） 1.狭义的文化又称（） A.国别文化 B.人文文化 C.民族文化 D.历史文化 2.下列选项中，属于文化学研究基础单位的是（） A.文化现象 B.文化产品 C.文化思潮 D.文化事象 3.被中国古人称为“表里山河”的地带是（） A.青藏高原地带 B.华北平原地带 C.江汉平原地带 D.黄土高原地带 4.古埃及文明发源于（） A.两河流域 B.尼罗河 C.底格里斯河 D.幼发拉底河 5.中国古代的林木乱砍滥伐，在北方造成灾难性的后果，其中一个重要原因是统治者太喜 A.大兴水 B.大兴武功 C.大兴土木 D.大兴文治 6.司马迁的《史记》是（） A.纪传体通史 B.纪传体断代史 C.国别史 D.典志史 7.从夏代起，中国开始了“家天下”的历史。从夏初一直到周人建国之前，历史的显著特征是（） A.部落的代兴 B.部族的代兴 C.族群的代兴 D.方国的代兴 8.“国之大事，唯祀与戎”一语反映的是（） A.三皇五帝时代的史 B.夏朝史实 C.商朝史实 D.西周史实 9.下列各项中，时代、作者、农书名相一致的是（） A.唐贾思勰《齐民要术》 B.宋陆龟蒙《耒耜经》 C.元王桢《农政全书 D.明宋应星《天工开物》 10.下列选项中，属于北方麦黍型农耕文化主要标志的是（） A.栽培高粱 B.整修田埂 C.使用水车 D.栽培水稻 11.我国古代，金銮殿、寺庙、官府等建筑物在选址时所取的朝向是（） A.正东 B.正南 C.东南 D.西南 12.我国西晋时期著名的医学著作《脉经》的作者是（） A.王叔和 B.皇甫谧 C.孙思邈 D.李时珍 13.宗法制度瓦解的时期是（） A.西周时期 B.春秋时期 C.秦朝 D.汉朝 14.在周代，与宗法制密切相关的制度是（） A.三公九卿制 B.井田制 C.察举制 D.分封制 15.秦朝，中央主管兵权的军事长官、协助皇帝处理军务的是（） A.太宰 B.丞相 C.太尉 D.御史大夫 16.举行观灯、舞龙、耍狮等礼俗活动的传统节日是（）
[1]“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”出自于（）。 答：C A《论语》 B《庄子》 C《周易》 D.《尚书》 [2] 下列不属于我国传统的市商贸易方式有（）。 答：D A农商兼宫 B行商经营 C坐商经营 D公司经营 [3]下列不属于中国传统礼俗规约伦理特征的是（）。 答：D A等差性 B调和性 C规范性 D自觉性 [4]下列各项中属于中国传统的思维模式是（）。 答：C A个体思维
B理论思维 C辩证思维 D抽象思维 ⑸ 下列我国古代有关天人关系的重要观点表述错误的是（）。 答：D A天人合一 B天人交胜 C天人之分 D天人相分 ⑹ 佛教传入中国以后，与中国传统文化融合形成了典型的中国化的佛教，它是（）。 答：D A道教 B儒教 C袄教 D禅宗 [7]“文以载道”的艺术命题的提出者是（）。 答：D A张载 B二程 C朱熹 D周敦颐
[8]"修辞立其诚”出自于（）。 答：C A《论语》 B《庄子》 C《周易》 D《老子》 [9]中国文化与世界文化的交汇最主要的有（）次。 答：B A1 B2 C3 D4 [10] 旧石器时代的特征是（）。 答：A A打制石器的使用 B农业 C制陶 D石器的磨制与钻孔 [11]古代开发利用自然方面的主要失误，一是土地的过当开垦，二是（）。 答：A A林木资源的过量开米 B乱修水利
C运河的开凿 D牧马场的广布 [12]儒家的创始人是（）。 答：A A孔子 B荀子 C孟子 D子思 [13]下列不属于我国传统的市商贸易的模式有（）。 答：D A市 B集 C墟 D [14]下列不属于中国传统礼俗规约伦理特征的是（ ）。 答：D A等差性 B调和性 C规范性 D自觉性 [15]下列各项中属于中国传统的思维模式是（）。
《中国文化概论》试题一 一、填空（每空1分，共30分） 1．儒家是中国本土文化的主干，《大学》中的明明德、亲民、止于至善就是三纲领，而格物致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下被称为八条目，为古人设计了一条人生道路。 2．宗教也是一种文化现象，佛教在不同的地域与该地区文化结合，形成了不同的民族文化，释加牟尼是在菩提树树下悟道的，因而该树为智慧的象征。四谛说是佛家的基本理论，四谛指苦、集、灭、道，是佛家对世界的基本看法以及修养原则。 3．老子、庄子先秦道家学派的代表人物，张角所创立的太平道，张陵、张衡、张鲁所创立的五斗米道是道教的重要源头，金元时期王重阳所创立的全真道风靡中国。 4．中国古代科技曾创造过辉煌，自成系统。《汉书·五行志》中的一段：“日出黄，有黑气，大如钱，居日中央”，是世界公认的最早的关于太阳黑子的记录。《九章算术》是汉代产生的著名数学著作，祖冲之是南北朝著名的数学家，对推算圆周率作出重要贡献。 5．中国古代历史记载的系统性、完备性举世无双，形成了自成系列的史学巨著。《史记》是二十四史的开端，它是一部纪传体体通史；司马光的《资治通鉴》是一部编年体体通史，与以后的续作形成了正史以外的又一系列；唐代杜佑的《通典》是体例制史书的第一部；宋代袁枢开创了 纪事本末体系列。 6．中国学术在不同时期呈现出一定的阶段性同的特点，先秦诸子学产生，东汉、西汉经学学发达，魏晋玄学风行一时，隋唐佛学达到极盛，宋明理学开创了儒学的新局面。 7．五行说在春秋战国时期定形，是中国古代重要的思维工具，它们之间存在着相生和相克等关系。 二、选择题（每空2分，共20分） 1．百家争鸣中对逻辑分析方法及自然科学比较注重的学派是（）。 A．儒家 B．兵家 C．道家D．墨家名家 2．《三国演义》、《水浒传》、《西游记》（）被称为“四大奇书”，代表了当时俗文学的最高成就。 A．《金瓶梅》 B．《官场现形记》 C．《红楼梦》 D．《初刻拍案惊奇》 3．我国四大发明中（）的源头可以追溯到战国时期。 A．造纸 B．印刷术 C．火药D．指南针 4．目前公认的中国最早的文字是（）。 A．仰韶文化的陶文B．甲骨文 C．金文 D．石鼓文 5．“三武灭佛”之后，（）成为中国佛教最为流行的宗派，它充分体现了华夏文化的特征。 A．三论宗 B．天台宗 C．法相宗D．禅宗 6．我国少数民族也创造了优秀的文化，与汉族早期长篇史诗不发达的情况不同，少数民族中往往流传着反映其早期历史的长诗，《格萨尔》就是 ( )
2010年4月江苏省高等教育自学考试 00321中国文化概论 一、单项选择题 1．隋朝大运河西以洛阳为中心，向东分成南北两支，偏向东北的一支称为（ A．通济渠 B．永济渠 C．广济河 D．金水河 2．盘庚迁殷后，在河南北部安阳平原建立起政治中心，由此迅速走向强大，达到鼎盛是在A．祖乙时期 B．祖丁时期 C．武乙时期 D．武丁时期 3．辛亥革命以后，新式理发业的商业标志为（ A．字号 B．头像 C．灯具 D．广告 4．中国古代皇帝的龙袍，属于服饰的（ A．信仰标志 B．阶层标志 C．仪礼标志 D．政治标志 5．据东汉学者郑玄解释，古代十六尺宽的标准路称为（ A．径 B．畛 C．涂 D．道 6．“我爱邻居邻爱我，鱼傍水活水傍鱼”的修辞格属于（ A．析字 B．回文 C．顶真 D．对偶 7．汉字与姓名有内在联系，如“牛得草”、“马识途”等属于（ A．“为长者讳” B．“名字相应” C．“名因姓取” D.“有名省形制字” 8．佛教在中国的繁荣阶段是（ A．东汉魏晋时期 B．东晋南北朝时期 C．隋唐时期 D．宋元明清时期
9．世界上主要栽培作物中，起源于中国的占（A．5%以上 B．10%以上 C．15%以上 D．20%以上 10．楷书书写单位的基本类型有（ A．八种 B．六种 C．七种 D．五种 11．把汉语共同语称为“雅言”是在（ A．唐代 B．汉代 C．春秋时代 D．元代 12．在现行少数民族文字中，属于表意文字的是（A．藏文 B．彝文 C．蒙古文 D．锡伯文 13．有文献可考的周代乐器多达（ A．50余种 B．60余种 C．70余种 D．80余种 14．《农政全书》的作者是（ A．蒲松龄 B．吴敬梓 C．孔尚任 D．徐光启 15．下列属于清代文学作品的是（ A．《金瓶梅》 B．《红楼梦》 C．《西游记》 D．《水浒传》 16．历史上，京杭大运河走向衰落是在（ A．宋朝初期 B．元朝中期 C．清朝后期 D．明朝前期 17．“八百诸侯不期而会”发生在（ A．周武王时期 B．周文王时期 C．汉文帝时期
中国文化概论第三套试卷 总分：100考试时间：100分钟 一、单项选择题 1、目前世界公认的最早的太阳黑子记录是在(答题答案：A) A、西汉成帝河平元年 B、公元66年 C、周昭王十九年 D、公元前134 年 2、自春秋到太平天国，中国一共出现了(答题答案：B) A、108种历法 B、102种历法 C、78种历法 D、172种历法 3、中国在五六千年以前，就已经创制了世界上最早的测天仪器，即(答题答案：A) A、浑仪 B、简仪 C、水运仪象台 D、地动仪 4、全身麻醉剂“麻沸散”的发明者是(答题答案：C) A、明代李时珍 B、东汉张仲景 C、东汉名医华佗 D、孙思邈 5、中国第一部药物学著述(答题答案：D) A、《本草纲目》 B、《黄帝内经》 C、《新修本草》 D、《神农本草经》 6、活字印刷术的发明者是(答题答案：C) A、沈括 B、蔡伦 C、毕昇 D、祖冲之 7、我国古人观测天象的目的是(答题答案：D) A、研究天体运行 B、研究太阳 C、预测天气 D、用天象的变化预卜人间的祸福 8、元杂剧《赵氏孤儿》的作者是(答题答案：B) A、关汉卿 B、纪君祥 C、马致远 D、郑光祖 9、金瓶梅》是出现于明代中后期的(答题答案：D) A、讽刺小说 B、英雄传奇小说 C、历史演义小说 D、世情小说 10、骈文形成并占据文坛主导地位的时期是(答题答案：C) A、秦汉 B、中唐 C、魏晋南北朝 D、明清 11、《子虚赋》、《上林赋》的作者是(答题答案：D)
A、枚乘 B、扬雄 C、班固 D、司马相如 12、中国真正的文学创作始于(答题答案：C) A、《诗经》 B、唐代五、七言诗 C、魏晋小说 D、《尚书》 13、标志着中国古典小说达到了高峰的是(答题答案：B) A、话本小说 B、长篇章回小说 C、唐代传奇小说 D、志怪小说 14、《牡丹亭》的作者是(答题答案：C) A、元朝的王实甫 B、明朝的汤显祖 C、清朝的孔尚任 D、元朝的关汉卿 15、中国文化可以称做(答题答案：B) A、智性文化 B、德性文化 C、德主智辅文化 D、非理性文化 16、中国古代疑天思潮以及敬德保民的思想观念产生的时代是(答题答案：D) A、春秋战国 B、商代 C、汉代 D、西周 17、中国的君主集权政体，马克思称之为(答题答案：A) A、东方专制主义 B、君主专制主义 C、明君主义 D、极端专制主义 二、多项选择题 1、中国古代在天象记录方面在世界上无与伦比的特点是(答题答案：ACD) A、连续性 B、先进性 C、完备性 D、准确性 2、中国古代封建制度对科学技术的扼制主要表现在(答题答案：ABD) A、科技人员社会地位低下 B、始终没有形成科技产品的市场机制 C、知识分子普遍以从事 科学技术工作为耻D、封建统治者对非官方的科学技术有恐惧心理，经常直接限制科技的发展 3、魏晋南北朝时期数学界出现的两位巨星是(答题答案：BD) A、秦九韶 B、祖冲之 C、朱世杰 D、刘徽 4、中医学四大经典是(答题答案：ABDE) A、《伤寒论》 B、《金匮要略》 C、《伤寒杂病论》 D、《黄帝内经》 E、《神农本草经》 5、唐宋时期，造纸业有了重大进展，誉满天下的名纸有(答题答案：ACDE)
一、名词解释：（回答模式：出处+解释）、 1、文化的大传统+小传统 ?中国文化的大传统：是由私塾、学校、书院的教育形成的。通过一些有财产、有教养的家庭环境的影响和上层社会的通行规则，逐渐建立起来。在古代中国，一个在这样传统中生活的人，从小受家塾的教育，读经典，长大考经典，按照经典的礼仪规则参加社会活动，形成了一个相互认同的阶层。他们的行为、举止、谈吐是他们相互认同的标志，这个传统的延续，是由一代一代的教育（特别是经典学习）来保证。 ?小传统：民众的生活与知识 1.耳濡目染的经验。 2.文化阶层的影响。 3.传统仪式的暗示。 4.乡村生活中很重要的，演戏、说书。 美国人类学家罗伯特·雷德菲尔德提出一对类似于“上智下愚”的概念，叫做“大传统和小传统”。前者指代表着国家与权力的，由城镇的知识阶级所掌控的书写的文化传统（是以都市为中心,社会中少数内省的上层士绅、知识分子所代表的文化）；后者则指代表乡村的，由乡民通过口传等方式传承的大众文化传统（指散布在村落中多数非内省的农民所代表的生活文化）。他希望借助于对现实的社会空间的内部划分，来说明社会中同时并存的有两种不同的传统。雷德菲尔德的这一区分很快被学术界所接纳，有时又改称“精英文化与通俗文化”，成为相当流行的文化分析工具 2、克己复礼：儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”，“礼”为西周之礼。“克己复礼”是达到仁德境界的修养方法。 出处：《论语.颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”孔子在早年的政治追求中，一直以恢复周礼为己任，并把克己复礼称之为仁。颜渊向孔子询问什么是仁以及如何才能做到仁，孔子作出了这种解释。因此，可以把克己复礼视为孔子早年对人的定义。 ?孔子认为，要恢复社会秩序，使人人各安其位，上下和睦，必须要“克己复礼” 孔子的政治理想，以“周礼”维护社会秩序，使人人各安其位，各司其职，上下和睦的理想没有能够实现。但对于“礼”的重视却一直影响着中国的传统。 “礼”的精神和内在根据在于“仁”孔子把“仁爱”之情，赋予了“礼”，才使礼有了合法性，和道德内涵。 3、鼓盆而歌：表示对生死的乐观态度。也表示丧妻的悲哀。 庄子认为人的生命是由于气之聚；人的死亡是由于气之散；人是由宇宙大道演化而来的，是道 在世间的具体体现形式。人的生命与其他一切生命一样，都只是宇宙演变过程中的一刹之间， 人生与人死也就没有什么差别了。既然生死没有差别，人活着也算不上什么乐事，死亡了也就 没有必要悲哀。因而，最明智的人生态度是顺其自然。也就是说，人一旦出生，你就自然而然 地活着，不要有什么非分之想，也用不着为活在世上而庆幸；如果死去了，你就自然而然的回 归，用不着为离开人生而苦恼，也不要有太多的留恋，庄子认为，如果在思想上能够认识到这 一点，那就是人生的大智大慧；如果在行动上能够做到这一点，那你的一生就会有永远的快乐，如果你对自己、对他人都这样认为，都这样对待，那你就坦然一生，无忧无虑，并具有了达到 圣人境界的潜质。他这番道理，姑且不论其真实程度。就以他对生死的态度来说，便远在常人 之上。他摆脱了鬼神对于人类生死命运的摆布，只把生死视为一种自然的现象；认为生死的过 程不过是像四时的运行一样。
中国文化概论自考试题集合及答案 课程代码：00321 一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．“文化”一词中，“文”的本义是（） A．文学B．错画 C．文章D．图画 2．价值观、审美观属于（） A．文化思潮B．文化产品 C．文化政策D．文化观念 3．在公元前1100年—公元1400年这个寒暖交错期中，西周前期为（） A．寒冷期B．干旱期 C．温暖期D．寒暖交错期 4．我国夏、商、周三代“诸侯”众多。这些所谓的“诸侯”实际上都是大大小小的（） A．方国首领B．部落族长 C．村落首领D．封国首领 5．在南北朝时期，中国文化的重心已经移到南方，接着才是经济中心的（） A．北移B．东移 C．南移D．西移 6．《五帝本纪》载于（） A．《史记》B．《汉书》 C．《后汉书》D．《三国志》 7．儒家的思想核心是（） A．“义”B．“礼” C．“仁”D．“信” 8．名家又称刑名家，其创始人是春秋时代郑国的（） A．子产B．邓析 C．公孙龙D．惠施 9．下列选项中，反映唐代农政思想的文献是（） A．《四民月令》B．《齐民要术》 C．《农政全书》D．《开元占经》 10．神话传说认为，桑蚕业起源于（） A．神农B．嫘祖 第 1 页
C．伏羲D．后稷 11．下列各项中，对“朔”的解释正确的是（） A．日、月经度相同的时刻B．日、月黄道经度相同的时刻 C．日、月黄道纬度相同的时刻D．日、月纬度相同的时刻 12．我国针灸学的第一部专著《针灸甲乙经》的作者是（） A．皇甫谧B．王叔和 C．孙思邈D．李时珍 13．下列有关制度文化的正确说法是（） A．它是人们创制出来的一种无序化体系 B．它在文化体系中稳定性不强 C．它不具有协调个人与群体、群体与社会关系的效用 D．它是保障人们精神生活和物质生活的传统力量 14．中国传统政治制度中，将郡县制度推向全国的是（） A．西周B．东周 C．秦朝D．汉朝 15．“天下一家，何非君土；中外之财，皆陛下府库”一语反映的是皇帝的（）A．行政权B．财经权 C．司法权D．军事权 16．五服制度中最重的丧服是（） A．齐衰B．缌麻 C．大功D．斩衰 17．思维模式、哲学观念、宗教信仰等属于（） A．物质文化B．生产生活文化 C．精神文化D．制度文化 18．下列文献记载，体现中国传统类比思维模式的是（） A．“关关睢鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。” B．“天地与我并生，而万物与我为一。” C．“上下与天地同流。” D．“圣人抱一以为天下式。” 19．下列有关“中庸之道”的正确说法是（） A．“中庸”是由周公提出来的 B．“中庸”意为“中是可以长久行用的典法” C．“中庸”是中国传统文化所追求的理想人格 D．“中庸之道”是中国古代一种很好的教学原则与方法 第 2 页
一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分） 1．学界把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性称为(A) A．文化内涵B．文化现象C．文化事象D．文化产品 2．下列各项中属于文化思潮的是(D) A．生产领域中的行业禁忌B．中国戏曲的程式化动作C．文学史上的建安风骨D．清代的考据学 3．从公元前1100年到公元1400年，属于中国气候变迁中的寒暖交错期。这个寒暖交错期上起西周，下迄(D) A．秦末B．两汉C．唐末D．明初 4．中国几千年历史发展的大势是文化中心与经济中心(C) A．从东南向西北逐渐移动B．从西到东逐渐移动C．从西北向东南逐渐移动 D．从东到西逐渐移动 5．在《史记》一书中，较为全面描绘秦汉时期各地区域文化特色的是(C) A．《滑稽列传》B．《秦始皇本纪》C．《货殖列传》D．《游侠列传》 6．周人的“贱业”概念指的是(D) A．农业B．牧业C．手工业D．商业 7．中国古代普遍使用铁器是在(C) A．夏代B．商周时期C．春秋战国时期D．秦汉时期 8．在我国手工行业传说中，发明了指南车和乐器的人是(A) A．黄帝B．伏羲C．后稷D．鲁班 9．据《汉书?艺文志》的记载，当时与医学有关的“方技”包括“医经”、“经方”、“神仙”和(B) A．“本草”B．“房中”C．“难经”D．“四诊” 10．中国传统政治制度的鲜明特点是(A) A．伦理政治B．强权政治C．议会政治D．民主政治 11．君主专制制度脱胎于原始社会(C) A．前期的禅让制B．前期的母权制C．后期的父权制D．后期的禅让制 12．科举考试以考试为主要标准，其考试的主要形式是(C) A．口试B．策问C．笔试D．殿试 13．风、云、雷、雨神的祭祀，属于古代的(A ) A．天神祭祀B．地神祭祀C．人神祭祀D．四时祭祀 14．伦理道德、教育思想、审美意识等方面属于(D) A．物质文化B．生产生活文化C．制度文化D．精神文化 15．《庄子?齐物论》说：“天地与我并生，而万物与我为一。”这句话体现出的中国传统的思维模式是(A) A．整体思维B．类比思维C．辩证思维D．抽象思维 16．在中国传统哲学“知行观”中，主张“行先知后”说的思想家是(B) A．荀子B．王夫之C．程颐D．王阳明 17．葛洪是道教丹鼎一系的创始人，他的著作是(C) A．《正一经》B．《千金要方》C．《抱朴子》D．《效验方》 18．“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这句话体现的中华民族的一种美德是(B) A．仁爱孝悌B．重义轻利C．谦和礼让D．真诚有信 19．提出“文以载道”这一艺术命题的宋代文学家是(D) A．王安石B．司马光C．欧阳修D．周敦颐 20．朝鲜语、日语、越南语深受汉语的影响，被称为(B) A．域外汉语B．域外方言C．域外汉字D．域外文字 21．日本仿照汉字创造的文字叫做(A) A．假名B．谚文C．字喃D．汉字
《中国文化概论》测试题 班级姓名得分 一、填空题（50小题、150个填空、共15分） 1、我国古史传说的三大氏族部落首领是黄帝、和。中华民族是由古代的族 演变而来的。 2、“文化”一词在中国古代的基本含义是，广义文化包 括，狭义文化是指。 3、“天人感应”理论的建立者是，而最先提出“天人合一”这一成语的则是北宋学 者。 4、中国古代哲学在两汉和隋唐的表现形态分别是和。 5、魏晋“玄学”的主要经典是“三玄”，包括、和。 6、痛斥宋儒“存天理灭人欲”是“以理杀人”的清代学者是。 7、《史记》开创了中国史学体例，班固《汉书》开创了中国史学体例。 8、唐以来的学者将《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》并称为。 9、唐代杜佑编著的开创了我国体史书的先河。 10、我国典志体史书名著“三通”包括、、。 11、刘知几在《史通》中提出的史家“三长”是、、。 12、司马光的《资治通鉴》是通史，清代章学诚的史学理论名著是。 13、“二十四史”是清代时期颁布的官方史。 14、我国阴历中协调回归年和朔望月的方法是，一般为19年闰。 15、我国古代的记时器有和，一昼夜分为时辰，其中“子时”相当于 现代时间的点钟。 16、我国古代最早的政区是，宋代的二级政区有、和，明代全国划分 为两京省，清初安徽与江苏同为省，苏皖分省是六年。 17、我国最早的文字文，是刻在上的。我国文字以为标志， 划分为古文字与今文字两大阶段。 18、被称为天下第一行书的是，宋徽宗所创立的书体是。 19、秦汉时期图书的制作材料是，唐代图书的装帧形式为式。明代编辑的大 型类书是。 20、宋代最流行的图书装帧形式为装，明代最著名的私家藏书楼是。 21、《四库全书》共七部，其中“内廷四阁”是、、、。 “江南三阁”是、、。
中国文化概论试题四 一、填空（每题1分，共20分） 1．中国文化的基本内容包括、、、、、。 2．中国古代社会经济的主体是。稳定与战乱、人口增长与社会生产的双重失调，对于两个朝代社会经济发展的阻碍尤为明显。 3．中外文化的第一次大交汇是在汉唐之际，第二次大交汇始 于。 4．汉代的“五经”是指、、、、。 5．中国音乐的五音阶体系是指、、、、。 6．中国古代佛教，除了汉传佛教以外，还有流传于我国蒙藏等地的 和流传于西南地区的南传小乘佛教。 二、判断正误（每题1分，共10分） 1．中国传统文化是指1840年鸦片战争以前的文化。（） 2．中国本土第一种人为宗教是道教，其创始人是老子。（） 3．中国古代“二十四史”都是纪传体史书，司马光的《资治通鉴》没有被列入“二十四史”。（） 4．自春秋战国以来，我国历朝历代一直都把儒家哲学尊崇为官方哲学。（） 5．在汉字的六种组字方法中，象形、指事、会意、形声是汉字构造的条例，转注、假借是文字运用的条例。（） 6．中国文化的“轴心时代”是汉唐时代。（） 7．在古代小说中，唐传奇是文言短篇小说，宋话本则是白话短篇小说。（）8．古代科举制度自隋唐以来至清代光绪31年废止，共实行了1300多年。（） 9．古代宫殿建筑与帝王陵墓建筑的风格是一致的，都显示出高、大、深、庄的特征。（） 10．宋明理学在宋、元、明、清四朝一直是官方的意识形态。（） 三、单项选择（每题1分，共10分） 1．我国现存最早的神话故事集是（） A搜神记 B山海经 C世说新语 D东游记 2．在隶书方面取得重大成就的朝代是（） A 秦 B汉 C唐 D宋 3．宋代在诗、文、书、画等方面均有突出成就的文人是（） A苏轼 B辛弃疾 C欧阳修 D黄庭坚 4．古典诗词的主要功能是：（） A叙事 B论理 C抒情 D说明 5．不属于中国传统绘画所遵循的美学原则的是（） A焦点透视 B散点透视 C以大观小 D遗貌取神 6．下列史书中属于编年体的是（） A《春秋》 B《史记》 C《汉书》 D《文献通考》 7．中国最古老的高等学校是：（） A汉太学 B唐国子监 C宋书院 D明宗学 8．在中国古代科学各门学科中，至今仍然屹立于世界科学之林的唯一传统
一、单项选择题（本大题共25 小题，每小题 1 分，共25 分） 1．学界把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性称为(A) A．文化内涵B．文化现象C．文化事象D．文化产品 2．下列各项中属于文化思潮的是(D) A．生产领域中的行业禁忌B．中国戏曲的程式化动作C．文学史上的建安风骨D．清代的考据学 3．从公元前 1100 年到公元1400 年，属于中国气候变迁中的寒暖交错期。这个寒暖交错期上起西周，下迄(D) A．秦末B．两汉 C．唐末D．明初 4．中国几千年历史发展的大势是文化中心与经济中心(C) A．从东南向西北逐渐移动B．从西到东逐渐移动C．从西北向东南逐渐移动D ．从东到西逐渐移动 5．在《史记》一书中，较为全面描绘秦汉时期各地区域文化特色的是(C) A．《滑稽列传》 B．《秦始皇本纪》 C．《货殖列传》D．《游侠列传》 6．周人的“贱业”概念指的是(D) A．农业B．牧业 C．手工业D．商业 7．中国古代普遍使用铁器是在(C) A．夏代B．商周时期 C．春秋战国时期D．秦汉时期 8．在我国手工行业传说中，发明了指南车和乐器的人是(A) A．黄帝B．伏羲 C．后稷D．鲁班 9．据《汉书 ?艺文志》的记载，当时与医学有关的“方技”包括“医经”、“经方”、“神仙”和(B) A．“本草”B．“房中” C．“难经”D．“四诊” 10 ．中国传统政治制度的鲜明特点是(A) A．伦理政治B．强权政治C．议会政治D．民主政治 11 ．君主专制制度脱胎于原始社会(C) A．前期的禅让制B．前期的母权制C．后期的父权制D．后期的禅让制 12 ．科举考试以考试为主要标准，其考试的主要形式是(C) A．口试B．策问C．笔试D．殿试 13 ．风、云、雷、雨神的祭祀，属于古代的(A ) A．天神祭祀B．地神祭祀C．人神祭祀D．四时祭祀 14 ．伦理道德、教育思想、审美意识等方面属于(D) A．物质文化B．生产生活文化C．制度文化D．精神文化 15 ．《庄子 ?齐物论》说：“天地与我并生，而万物与我为一。”这句话体现出的中国传统的思维模式是(A) A．整体思维B．类比思维C．辩证思维D．抽象思维 16 ．在中国传统哲学“知行观”中，主张“行先知后”说的思想家是(B) A．荀子B．王夫之C．程颐D．王阳明 17 ．葛洪是道教丹鼎一系的创始人，他的著作是(C) A．《正一经》B．《千金要方》C．《抱朴子》D．《效验方》 18 ．“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这句话体现的中华民族的一种美德是(B) A．仁爱孝悌B．重义轻利C．谦和礼让D．真诚有信 19 ．提出“文以载道”这一艺术命题的宋代文学家是(D) A．王安石B．司马光C．欧阳修D．周敦颐 20 ．朝鲜语、日语、越南语深受汉语的影响，被称为(B) A．域外汉语B．域外方言C．域外汉字D．域外文字 21 ．日本仿照汉字创造的文字叫做(A) A．假名B．谚文C．字喃D．汉字