西方史学史
第一讲概论
1.定义：
“历史”的双重定义：一，过去的事（客体）；二，人对历史的认识（主体，也是本课的研究对象）
西方史学史的定义：西方历史学发展、演变的过程，此“历史学”包括史学认识方法、历史编撰等。
2.研究对象：
A．历史著作——历史思想、历史方法、表达（编撰）、史料
B．历史学家——场景（所处的历史环境）、认识动机、知识结构（经历、生活环境）
C．（不同时期的）历史学地位
3.西方史学史发展过程：
1）按学科发展程度分为几个过程
19世纪30年代，出现。1833年，乌里奇《古代史学的特征》开先河
19世纪70、80年代，开始繁荣。
20世纪30年代，鼎盛。几位学术大家：汤普森《历史著作史》，绍特威尔《史学史导论》，巴恩斯《历史写作史》
20世纪30年代，传入中国。代表：梁启超、钱穆
20世界80年代初，在中国有较大发展，相对繁荣。
2）按内容分为四个阶段
A．古典史学：古希腊到古罗马，前7C~公元 5C。创立时期。神话——世俗——奠定史学基本规范。
B．基督教史学：公元5C~13C。黑暗时期。史学不再以真实为信仰，歪曲历史，宗教附会，为教会服务。但其中有少数亮点：反映世俗人事的拜占庭史学、蛮族国家的世俗史学。
进步：一，第一次给历史加上了时空概念；二，后期史学旁支学科出现（如古文字学）。
C．近代史学：公园13C~二战前。鼎盛时期，百花争妍。此时的潮流：客观主义史学（兰克为代表）、政治史学、文化史学（文化形态史学）、经济史学（马克思主义史学是典
型）。
D．现代史学：二战后~今。新潮流：计量史学、新马克思主义史学、社会史学、心理史学、口述史学、符号史学。
4.学习西方史学史的意义：
培养对西方史学的认识、学术修养；
有助于及时把握新的方法和理论。
第二讲希腊古典史学
一、早期的神话与史学起源
1.寻根的历史意识、对人类起源的好奇——出现神话传说，如苏美尔文明创世造人的神话。
2.原始社会，人类开始对自身的社会活动更为关注，出现口述历史（口口相传、流传范围
小、夹杂大量神迹）。
3.公元7、8C，结绳记事——历史记载的一种进步，史学由此萌生。
二、古希腊史学
1.前5C，由于奴隶社会的繁荣，史学发展进入繁盛时期，以三大家为代表：
A．希罗多德《历史》：（希波战争史。）特点：一，西方第一部社会史作品，内容叙述宏大。
二，体现了历史因果观。三，全面地揭示了公元前5世纪小亚细亚社会和希腊城邦的政治与社会环境，肯定了希腊民主制度的清明、法律的公正，揭露和批判了小亚细亚的专制黑暗。四，体现了历史学家惩恶扬善的基本态度。五，构思精妙，语言优美，富于想象。（补充：六，不排除神话传说的内容，但以史料为根基，开创了以史料为基础的历史创作先河。）/ 缺陷：时空观较混乱。
B．修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》：特点：一，本人亲历战场记录第一手资料，在史料基础上更加可信。二，鲜明的历史进步观，探讨了战争与国家经济之间的关系、城邦政治与战争的关系、人的精神面貌与城邦国家兴衰的关系，认为决定战争胜败的因素在于政治的清明和良好的精神面貌，反对强权、赞成民主。三，在编撰和体例上独树一帜，五个部分结构严禁，语言简洁优美。（补充：四，是西方史上第一部政治史作品。五，明确阐述了历史的社会教化功能。）/ 缺陷：仅限于对政治和军事领土等的考察，对经济、社会、科学技术的考察十分有限。
C．色诺芬《远征记》：特点：一，记录前2世纪希腊和波斯真实的社会状况。二，时空意识突出。（补充：三，文笔优美。四，史学的创作以基本史料为基础。）/ 缺陷：只是行军旅程中的记录，内容较单调、反应的社会视野较狭窄。
2.希腊化时代
1）背景：希腊社会繁荣不再，对于希腊本身的历史记载较少，史学发展成下降趋势。
2）重要作品：麦伽斯色尼斯《印度志》、加利斯巴尼斯《波斯志》、爱浮罗斯《希腊全史》。
3）特点：一，史学家的视野更加开阔，突破了希腊城邦与爱琴海海域的地理界限。二，创作跨度扩大，历史认识能力提高（空间意识增强）。三，在史学观念上有了进步，
平和地看待希腊城邦以外的民族。四，历史的编撰方法超越前人，对前人作品进行
有效地处理编撰，体现历史学的提高与进步。五，史学家的个人观点渗透较少。
3.希腊史学地位&意义：开西方史学之先河
1）希腊史学给史学基本定位：强调史学的教化作用（垂训），歌颂真善美、鞭挞假恶丑。
2）希腊史学注重史料，强调求真。
3）希腊史学始终贯穿人本主义思想，使史学一开始就脱离神秘和空洞。
4）希腊史学创造了独特的历史编撰方法：历史叙述体。叙述体的历史创作，避免了纪传体以人物为中心而忽视其他社会内容的不足，又避免了编年体对历史事件割裂的
不足。
5）（补充：）希腊史学注重历史的文学表达，读之赏心悦目。
第三讲古罗马史学
一、早期罗马史学
1．早期发展历程：口述——前6世纪氏族社会中，结绳记事——叙述诗、叙事诗——大量古希腊史学进入古罗马并成为主导。
2．对希腊史学的吸收：
A.史观上：全面接受古希腊史观：抑恶扬善
B.史料上：接受史料是创造信史的基础
C.创作方法上：基本吸收，如叙事体
D.语言上：古罗马创作的语言也使用古希腊语
3．与希腊史学的不同：一，古希腊创作自由，无权威，无政治的烙印；古罗马则更强调政治与历史研究的关系，受世俗政治影响。二，古罗马史学地域范围广，史家以一种更宏大的视野范围进行研究，具有更开阔的世界观。
4．史学名家和名著：
A.费边·毕克托《历史》：（古罗马第一部史书。）特点：一，叙述从上古神话到布匿
（前3C末）。二，使用大量家族档案（费边家族为主）和个人账目等史料。三，史
料基础好，真实，是罗马最早关于布匿战争的记录。
B.老家图《史源》：特点：一，对罗马历史的全面描述，写到公元2C。二，第一次使
用拉丁文创作，摆脱古希腊语影响。三，材料多样，涉及许多其他学科，堪称“罗
马早期百科全书”。四，开始进行综合的、宏观的历史创作，而非集中在一个著作
者感兴趣的点。五，采用纪年体记事法创作。六，语言优美，第一次展现古拉丁语
语言魅力。七，早期罗马史佳作。
5．对早期罗马史学的评价：一，深受古典希腊史学的影响。二，有很大成就，但远不如同时期古希腊作品。三，以史料价值见长，而不是以历史研究见长。
二、中晚期罗马史学
1.背景：前27年，“老三头”解体：，“新三头”时代开始，由共和向帝制转变，罗马文明
达到鼎盛，史学与政治互动。
2.名家名著：
A.李维《罗马史》（《罗马建城以来史》）：（记载建城~1C历史，以第一次布匿战争为期，
分为古代、现代。作品宏大，142卷。）特点：一，充满对罗马共和政治、民主政治
的歌颂；对共和社会晚期道德沦丧、世风日下进行批判；具有社会人文关怀、历史
的道德评判价值。二，篇幅宏大，涉及各方面内容，史料价值高。三，创作突破旧
史家拘泥于个别事件的方法，采用宏观的创作方法，从规律总结罗马发展历史。四，
高度的文字能力与文学修养。（补充：五，反映中期罗马史学的最高成就，历史意
义重大。）/ 缺陷：一，非专业性创作，不规范。二，基本采取“剪刀加浆糊”做
法，没有对史料的鉴别。三，充斥大量爱国主义情怀，影响价值判断，陷入民族主
义。（补充：四，不可避免地带有大量神话色彩。）
B.塔西佗《日耳曼尼亚志》：特点：一，出任日耳曼地区行省总督时期的记录，抛开
狭隘的民族主义，充满对淳朴、善良人性的讴歌，批判罗马腐化、堕落的官员，表
现了平等的民族观念。二，记载了大量早期日耳曼地区风俗、宗教、传统、语言等
宝贵内容，为研究留下珍贵资料。
C.塔西佗《阿古利卡西传》：特点：一，记载早期不列颠社会的发展与演变，记载了
罗马对不列颠的统治结构，以及双方的矛盾斗争，对当时状况有很好的反映。二，
拉丁文创作，清新秀丽。三，重视历史教化作用，文中体现道德价值。
D.波里比阿《通史》：一，从BC3C~BC2C，布匿时期，罗马称霸地中海百年史。二，地
理范围、时间观念宏大（涉及欧亚非三地对地中海地区的争夺）。三，提出整套史
学思想和史学理论（古典史学中尤为可贵），主要包括：①历史为何有教化作用？
——因为真实，因此信史才有教化作用，历史学家需要对史料进行严格的甄别。②
历史创作不止追求真实，要找出因果关系，才能发挥教化作用（古希腊史学的发展、
深化、完善）。③历史学家进行完善成熟的历史创作，本身需要具有完备的知识结
构，摒弃个人偏见爱好，站在公正客观的立场上写史论史。/ 缺陷：语言晦涩、乏
味，影响流行度
E.普鲁塔克《传记集》：一，人物创作的先河，包括古希腊、罗马名人。二，突破过
去对人物刻板、生硬地记载和描述，大量吸入野史、人物传说使人物形象鲜明。
F.普鲁塔克《道德论集》：一，古希腊时期哲学家、思想家、道德家等作品的搜集。
二，从道德上进行论述，取材新颖别致、独具匠心。
G.阿里安《亚历山大远征记》：一，借亚历山大之口表达对历史、人生的思想。二，
偏重军事，对其它关注不足。
H.阿庇安《罗马史》：一，按行省、地理区划、民族、事件四个部分进行分卷创作。
二，文字朴实，文风简单。三，对史料处理相对马虎，对编年考据也相对模糊，缺
乏历史批判能力。
3.评价
1）古罗马史学在其发展中期达到了顶峰，对希腊史学进行了继承，甚至有所扩大、深化与完善。
2）中晚期古罗马史学注重史料、史学真实性、文字优美度、历史教化作用。
3）中晚期古罗马史学对以往的爱国民族主义有些矫枉过正。
4）中晚期古罗马史学创作方法发展，更丰富多样。产生传记体等新的编撰方法。
5）中晚期古罗马史学视野更加宏观：总体史观、综合史观的认识更完备；大一统史观逐渐形成，对体系、规律的探求凸显。
6）（补：）与希腊史学一样没有明确的时空概念。
7）（补：）题材仍有限，数量也有限。
8）（补：）史学的发展没有强制的约束，与中国史学发展不同。
第四讲：基督教史学
基督教的传播与渗透对史学产生巨大影响，使传统史学偏离发展轨道。
攸西比乌斯“基督教史学之父”《编年史》
《编年史》内容庞杂，从耶稣诞生到公元4史记缺乏现实史料基础伪史
史观倡导基督教教义，方法是主观臆想与推测，西方史学被异化了
可取之处：提出编年创作的体裁，提出基督教纪年的放大，第一次为史学提供时间坐标
《君士坦丁传》、《巴勒斯坦殉道者行传》史料基础较为充分扎实奥古斯丁建立基督史学体系
《上帝之城》人类的历史取决于上帝，上帝决定一切历史的形式
人类的历史是上帝及其信徒与魔鬼及其信徒进行斗争的历史，最终结果是上帝胜利
罗马帝国的衰亡，不是历史的终结，而是新的开始。
第一次给教会史学增添了哲学思辨的色彩；成功地孕育了伦理学，修辞学，哲学等学科
奥纳修斯（5C~6C）《反世俗的历史》
把世界描绘成巴比伦、迦太基、马其顿、罗马四大帝国因袭相承，最终为上帝之国所取代，世界史的写作模式
格雷各里《法兰克人史》
从上帝造人开始说起，谈到耶稣诞生，再接着写法兰克人史，吸收奥古斯丁的思想，认为法兰克人是上帝的代言人。后半部分关于法兰克人历史较为可信，现实性
很强。
比德英国传教士《英国教会史》第一次研究教会发展的历史，学术价值高作品从传教开始，一直写到6C英国教会的重大发展
史料基础扎实，搜集了大量的档案记录，史料价值极高
第一次提出了公元纪年的方法，Anno Domini（公元）
“英国史学之父”
★基督教史学比于传统史学：
1.歪曲了史学研究的基本方向，史学的目的不再是求真求实起教化作用，而是为基督教服务
2.把史学重新回复到了神话传说的内容中（倒退）
3.倡导史学为宗教的服务意识（史学是基督教的奴隶——奥古斯丁）
4.基督教史学把传统史学中的史学方法变为史学家的主观猜想与推测，甚至是逻辑的堆砌
5.明确历史的时空观念（基督纪年、公元纪年）
6．给史学增加哲学思辨的色彩
7.第一次提出了世界史的记述模式
基督教时代的世俗史学
法兰克王国查理曼帝国
艾因哈德《查理曼大帝传》亲身经历者，真实的史料基础
对人物的描写栩栩如生，甚至有谄媚、阿谀之嫌
尼泰德《虔诚者路易的儿子们的纷争》见证者扎实和完整的史料基础
历史的叙述零碎，记述一些烦琐小事
《马可波罗游记》13C 马克·波罗罗斯·蒂谦
全数分四个部分，对中国元朝初年的政治、经济、文化、风俗进行了描述
对中国周边国家的描述；对蒙古韩国的描述；来中国的沿途见闻
价值在于对公元前整个欧洲、中亚、以及东亚这些国家和地区的社会状况进行了详细记载
是西方人第一次对东方文化的介绍
佛鲁瓦萨尔《法兰西、英格兰、苏格兰和布列塔尼》
14C英、法发生的重大变化，一普瓦提埃战役为代表的战争内容的叙述
对西欧主要国家贵族生活的记述，史料基础扎实，丰富，是了解英法百年战争之初的重要史料
传统史学在中世纪的发展，对于后来史学的转轨和跨越打下了基础，为近代人文主意史学埋下火种
拜占庭史学：世俗史学的一支，罗马帝国的延续，教会的分裂
教权听命于王权，世俗社会，地理位置特殊，欧亚大陆交汇处，东西文化交汇之所，兼容并蓄
攸西斯比乌斯：《君士坦丁堡的生活》君士坦丁堡的经济、社会、文化等内容
大量搜集和记录了君士坦丁堡的城市生活史料价值非常高
AD5中期左西莫斯《新历史》（《罗马帝国晚期史》）奥古斯都到西哥特攻破罗马（410年）对罗马衰亡的原因做了深入的细致的分析，治学严谨
基督教的传播导致罗马帝国灭亡
AD6 查士丁尼时代拜占庭鼎盛的时期
普罗科比阿斯：《战史》描写和记载了贝利萨留征战西罗马帝国的战争
《秘史》记载了查士丁尼与贝利萨留的个人生活
揭露大量社会的黑暗，如官员贪污、道德沦丧、具有批判性
继承了传统史学的特点，写史为信史，强调历史的社会垂训作用
文字优美，语言富于张力，拜占庭史学的顶尖之作
AD7~11 1.取材广泛，不仅局限于拜占庭之内
2.大规模的史学著作创作开始发现群体创作，不再局限于某几个史学家
3.官方组织创作史学著作开始频繁，历史与政治的关系开始紧密
4.拜占庭开始走下坡路，政治，经济，文化，宗教活动丰富，为历史学家提供了
丰富的内容。
西莫卡达（7C）《历史》主要记载6~7C拜占庭的发展，特别是与周边国家的关系，采用哲学家与历史学家对话的方式进行创作。对历史表达方式的丰富
尼基福（9C）《简史》破坏圣像运动
食疗真实全面，研究对象紧跟拜占庭社会变化的内容，史料于学术价值极高君士坦丁七世（10C）组织创作《狄奥古的后继者》完整全面地反映了拜占庭史学的成就
★特点
1.与西欧国家相比，在史料和表达方式上远远超出，具有强烈的古典史学特点，是古典史学的继
承和发展，同时吸收亚洲文化精神，中西文化结合的产物
2.在史学表达方式和创作规模和题材上较古典史学有较大发展，对西方史学发展发挥了承上启下
的作用
第五讲文艺复兴与人文主义史学
一、人文主义史学的兴起
以雇工制为代表的新的社会生产方式开始推行
新兴的资产阶级、市民借机提出政治要求，希望平等、民主
在思想文化上强调科学与人文，反对神权束缚，倡导个性解放
AD15C 出现新的史学创作潮流（意大利）
【原因】1.罗马天主教廷对北部山区影响较小，保存了相对独立的城邦体系
2.打着复古的旗号来营造自己的文化环境
3.南方多屿拥有开放、兼容的特点
4.外族入侵没有波及意大利北部地区，大量史料得以保存
维拉尼《佛罗伦萨史》史蒂法尼《佛罗伦萨史》
史料翔实，材料丰富，叙述完整，一气呵成，创作的历史内容及其相似，为研究中世纪佛罗伦萨城市生活与城市变迁提供丰富史料和变迁
布鲁尼《佛罗伦萨史》《意大利述评》
史料丰富可信，主张用世俗的观点研究和解释历史，主张从人性和心理活动来研究
历史。在语言上达到了精益求精的地步，但有时为了语言优美不惜牺牲史实的正确
性。
《意大利反抗哥特人的战争记事》原为罗克比阿斯创作的《哥特人史》
俾安多《著名的罗马》《复兴的罗马》《胜利的罗马》三部曲考古作品“西方考古学之父”
《罗马帝国衰亡以后的历史》把考古学与历史学相结合
强调历史发展的连续性，坚持对史料的严格批判精神（肤浅的）
按照历史年代的发展顺序整理史料连贯性（本人没有做到）
文字表发上缺乏生气
瓦拉西方文献校勘学之父《论伪造的君士坦丁圣赐》—罗马史蒂芬二世伪造的
孤证：不符合罗马帝国政治常规，君士坦丁的亲人近臣的日记中没记载；文体本身的行文与当时的习惯不符；文献的墨迹与印章纸与同时代不符。
（16C新航路开辟，意大利城邦政治衰落——内战、混乱
19C70年代意大利重新建立）
马基雅维利《君主论》、《佛罗伦萨史》愤恨意大利的内战与混乱
1.进步的史观
2.讲求统治者为达到政治目的而不惜采取各种政治手段（唯目的论），目的就是一切，
行动微不足道，对罗马教会提出了前列批评，认为其导致意大利分裂与内乱
3.不盲从古人的写作风格，别出心裁的去表达自己的历史认知（用意大利文进行创作）
4.不足：政治评论多于史料分析（史实），作品章节、结构混乱，缺乏严密逻辑
对史料的考证不足（人文主义史学倒退，显示历史研究与现实的关联）
英国的人文主义史学（十五世纪以后繁荣）
史家：维吉尔《不列颠被政府破坏史》《英国史》
《不》被盎格鲁撒克逊人奴役的历史
注重史料，从原始史料出发避免了华丽的文字，追求简朴的语言
所记述的内容极为深刻
《英国史》在史料上投入更多精力与时间（专注于史料）收集大量国王赦令
教皇的训令，国会的法令，以及大量珍贵的外交文件
同时佐以大量当事人的回忆与谈话记录史料基础非常扎实
开创了英国史创作的先河
威廉·卡莫登社会史创作《不列颠尼亚》《伊丽莎白女王统治时期史》
《不》突破政治是创作的极限，把英国按不同郡别、国别、分别对英国发展史进行
追根溯源，内容涉及英国各时期，各地区的服装、语言、习俗、姓氏、货币、道路
资源、市政等。对英国历史进行了综合性的描述，历史研究价值极高。
《伊》对英国社会和民族发展的全面描述，英国古史研究之中的典范
托马斯·摩尔《查理三世本纪》作品的思想性强于历史性（大量虚夸的内容）
佛朗西斯·培根《新工具》《论科学的价值和发展》（哲学作品）
提出历史归纳法的论断，对历史研究产生极其重大的影响。
背后来的历史学家吸收运用，为历史思想体系的完善作出了巨大贡献
法国的人文主义史学
等级君主制时代
科曼《历时年鉴》介绍法王路易十一统治时期的法国历史
1.法国必须建立统一的法兰西民族，要实现王权的同意法国应该采取英国的议会制度
2.国家只有在纳税人同意的情况下才能征税（反映了法国市民阶级和新兴资产阶级的要
求）
3.在作品中强烈主张君主应以多种方式和多种手段统治国家，史料扎实丰富，作品文字
优美
法国结束中世纪史研究，进入政治史研究的扛鼎之作（法国近代政治史的先河）
荷兰
赫夫特《荷兰史》《亨利四世传》
描写尼德兰所遭受西班牙殖民统治，揭露了天主教的虚伪，西班牙殖民者的残酷，以
及尼德兰革命的进步，史料基础扎实，文字清新秀丽
西班牙
祖尼《查理曼五世与阿里述评》施马卡登战役
保留了大量珍贵的历史文献
祖里塔《阿拉贡年代记》阿拉伯入侵西班牙的历史
除文字外，还大量运用古钱币和书法的史料，为揭示阿拉贡时代历史保留珍贵文献
葡萄牙
卡兹《西印度史》《西印度灭亡史》
保存大量拉美古代早期文明的史料
对殖民主义的谴责（人文主义的进步史观）
★人文主义史学评述：
1.史观具有积极性和进步性，深刻受到人文主义精神的影响
2.不再局限于一国一地区，而是遍布于欧洲各个国家，史学的大启蒙。史学家在治史的方法上和态度上表现出极大的趋同性（一致性），这对于统一欧洲的史学运动，加速欧洲史学潮流的进步发挥了重大作用
3.完全的抛弃了教会史学的神本史观，回归了史学研究的本位，将古典史学的优良作风发扬光大，体现了西方史学的发展与进步
4.人文主义史学突破了传统史学与教会史学研究的界限，在研究方法上有很大的变革，如历史归纳法为近代政治史学的兴起，为历史分支学的进一步发展与繁荣奠定重要基础。进一步完善历史学研究体系和史料体系。
宗教改革时期的西方史学
宗教改革受人文主义的影响，市民阶级兴起，等级君主制（主权）与教权的斗争，世俗权力不断加强，新兴资产阶级不满足于旧的教会制度的变革，而急需建立自己的意识形态和宗教信仰体系1517年，马丁·路德九十五条论纲十六、十七世纪宗教改革相继在各国发展
德国长期分崩离析，王权弱小，受教会剥削很深，市民借机出现资产阶级力量壮大，要求打破封建枷锁，发展新经济，建立适应资产阶级的新宗教，建立统一的德意志。
德国社会文化受到影响，跨越性的发展特点，大量借鉴欧洲史学成果（一直到兰克）
梅兰希顿《世界史》把人类社会历史的发展分为三个周期，每个周期2000年，
无法律时代；法律时代；福音时代
人类社会由低到高，最后达到普遍繁荣
体现教会史学的内容，不同的是在作品中明确表示出历史的发展性，周期性思想，对后来德国史学的发展产生重要影响。
佛兰克：《从创造世界到1531年的编年史》
1.历史发展的动力是人类的理性，历史的实质就是不断进步，并走向理性
2.把人类社会分为三个阶段，不存在暴政和压迫的原始阶段；产生了国家，私有财
产和农奴制度的阶段，尚未实现自由的阶段（靠理性反压迫）
佛拉修斯新教史学VS天主教史学争论
《马格德堡世纪教会史》（新教史学）
基调，上帝与魔鬼斗争的历史，推动人类社会发展的力量是神和神意（全数充满偏
见）对历史的主观臆造
巴罗尼奥《教会年代记》（天主教史学）
取材丰富，论述范围广泛，知识渊博，历史为教会服务为基本宗旨
萨皮《特伦特宗教会议始末》（新教史学）
1.强调宗教改革对人类社会发展的进步作用
反对教皇拥有超过世俗权力的教权，主张教会与国家的分离
特伦特宗教会议把欧洲分离为两部分，一部分是思想自由的新教欧洲，一部分是封闭孤立的天主教欧洲
2.论述全方位，多层面（深刻而全面）
3.注重史料，注重前人研究成果
4.文字富有感染力
阿尔沙《特伦特宗教会议史》（天主教史学）
新旧教史学的论争带来的影响
1.客观上丰富了历史研究的史料基础
2.客观上催生了历史学科分支学科的出现，如，年代学，古文字学，语言学，碑铭学等
3.使教会史学的内容发生变化，史学家关注的不再是不着边际的神谕和神话，而是教会
活动与教会人物，推动教会史学向历史学本位的回归
二、博学派史学
1.宗教改革——社会变革（农民战争）
大量教会的资料流散到民间丰富史料
提供大量的历史创作素材
2.17世纪，在欧洲开始出现科学技术的革命，表现在思想哲学领域出现怀疑主义的思维方式
3.17史记，认为社会出现重大变革（政治，经济，文化，思想等领域）史学家从各个层面去观察历史，更加深入的研究历史
博学派史学：
1.强调集体创作
2.是历史学从各个层面去展示历史，导致大量辅助学科和分支学科的出现
波兰达斯派圣摩尔派（法国两个修道院）
波兰达斯派基督教早期圣徒历史
第七讲德国的启蒙主义史学与浪漫主义史学（17~18C）
一、启蒙时代的德国史学
1）总体特点和背景：一，没有史学大师、没有史学巨著，史学研究方法相对单一，史学观念相对滞后。二，对历史本体的考察严重不足，德国人缺乏历史研究关注的集体对象、缺乏可用素材。三，长期分裂，缺乏一个强有力的权力中心以持之以恒的国家政策，使国家教育与文化长期滞后。四，德国文化长期附属于外国，缺乏能体现本民族特点的文
化环境和条件
2）名家名著、流派：
A.莫泽尔《奥斯纳布吕克史》：一，历史的发展过程不是个人堆砌的结果，而是历史事件
相互作用的结果。二，历史发展是连续不断的、不断进步的，认为德国的黄金时期已经过去了（中世纪时代）。三，明确提出历史研究应重视原始资料，特别是档案资料。
B.哥廷根学派：
Ⅰ概况：哥廷根大学为中心。德国最早的史学流派。主张经史致用，强调历史与现实的联系，通过历史研究来启发德意志民族的思想觉悟，推动德国的思想启蒙。
Ⅱ摩斯海姆（代表人物）《君士坦丁从前基督教史评述》《教会史》：强调基督教从君士坦丁之后的分离对欧洲社会历史发展产生重大影响。不强调宗教优劣与对比，只是公正客观地去评价宗教主张。理论有据，出言谨慎，创作相对枯燥。
Ⅲ施吕策尔（后期代表人物）《世界通史》：明确提出世界通史的概念，认为世界史不是各国地名、人名的一览表，而是世界各国各地区、各种历史时间所产生的相互因果关系。世界历史可以对人类社会的起源进步发展与衰亡作出全面的历史解释，使历史具备发展的真正意义。以人性论去解读世界史历史循环论的怪圈。
C.文学派史学：
Ⅰ特点：更强调历史的文学表达和艺术表达，代表人物多是诗人、作家。
Ⅱ莱辛《互济会员的对话》《人类教育》：《互》反映了历史地理环境决定论，地理环境决定了人的习俗与语言，而习俗和语言又决定了伦理与宗教。《人》中认为宗教反
映了人类社会发展的需要，历史的发展不能反映宗教水平的高低，而只能反映人类发
展的不同需要。全面地强调了教育在社会发展中的作用。/ 缺陷：提出人类历史发展
的问题，但不提供解决方式。
Ⅲ席勒《尼德兰革命史》《三十年战争史》：为表达自己的爱憎不惜篡改史实。
二、德国浪漫主义史学
1.背景：
18世纪末19世纪初，市民阶级兴起；19世纪上半期欧洲社会激荡斗争的特点。浪漫主义史学分为进步的浪漫主义史学和落后的浪漫主义史学。进步的：追求人权、追求资产阶级的文化思想，试图建构新的资产阶级发展模式；同时也脱离大众、脱离社会，充斥着历史虚无主义和悲观主义。落后的：落后的没落的欧洲封建阶级，恢复旧的封建化的社会发展模式；反对新兴资产阶级制定的一系列社会规范，幻想复辟，作品有个人英雄主义和感伤主义的色彩。突出形式：①回忆录（对法国资产阶级革命及其前后的回忆）；②大量的评论著述。
2.进步的浪漫主义史学代表人物：
约翰·赫尔德《论语言的起源》《民族歌中各民族的生命》《人类历史哲学的观念》：语言在劳动人民的社会活动中产生。认为语言在人类社会发展中具有标志性的作用。以语言划分社会阶段：①诗歌阶段，人类社会发展早期，人类社会的语言是史诗，职能是保存历史真相；②散文阶段，成熟时期，用自己所喜欢的语言，自由地表达；③哲学阶段，人类理性代替了一般的语言表达（资产阶级的发展阶段）。历史学家的职责在于从大量的历史事实中去发现历史发展变化的规律。认为社会发展的规律是不断进步的。但他的历史观点不成体系，很零散；史料基础也不足。
3.落后浪漫主义史学代表人物：
米勒《瑞士联邦史》《欧洲各族通史》：把中世纪欧洲的道德、社会规则理想化，以次来构建新的欧洲秩序。
4.19C中期，浪漫主义史学晚期的代表人物：
劳麦《霍亨斯陶芬王族及其历史》：具有较高的史料价值，注释详尽、可靠。是19C最
具有浪漫主义价值的作品，对后来德国史学特别是兰克史学有重要影响
5.评价：作为民族主义推动下新史学的潮流，具有自己特定的史学表征；在19C德国从唯利是
图的唯利主义史学向客观主义史学的过渡中发挥了承上启下的作用。
6.特点：一，史家善于阐发理想，表达个人情感爱憎。二，在史学表现形式上多回忆录以及回
忆录式的历史著述。三，在史观上分为追求资产阶级民主自由的进步浪漫主义以及谋求封建王朝复辟的落后浪漫主义。四，在浪漫主义实践上则推崇个人英雄主义。五，一方面反对理性主义的非历史主义推理，另一方面则强调大量的脱离现实的玄学与理想，自身的矛盾决定了浪漫主义史学只会成为西方史学发展的中转站。
第八讲十九世纪的德国史学及其发展
一、近代德国史学的开端
1.文化思想的变革知识革命科学的进步，社会科学出现怀疑主义，为史学研究提供巨大
动力
2.法国资产阶级大革命和拿破仑战争，启迪了欧洲文化进步运动，客观上为史学发展提供了良
好的社会发展氛围
3.19世纪科学技术的进步与发展为人们认识历史提供了多种角度
不以简单历史史实为目标的历史研究而是更深入地探讨历史发展的原因及其连续性，而且由于大量史料的出现，史学家把历史研究建立在扎实的史料基础桑，同时有严格的逻辑推理，这样一种史学发展动态推动浪漫主义史学向更高更深的层次发展，跨越，以德国最具代表性
客观主义史学开创者：尼布尔柏林大学的创立者，语言学家，历史学家和博物学家
代表作《罗马史》1811年发表
抛弃了关于罗马史的神话传说，而建立在最严格的史料基础之上；抛弃了罗马史创作中的贵族史观，精英史观，而把罗马农民置于光辉的地位，农民是财富的创造者，是罗马民主共和国的保护着；罗马史创作作风严谨，表现出了一位严肃的历史学家公正与客观的态度
不足：更像一部政治评论文章，政论性很强，但缺乏体系，不像完整的历史著作；集中于罗马的政治外交与财政，而对于具有更广泛含义的罗马社会与文化则很少提及
伯克：《雅典国家经济》《雅典海军史》
对雅典国家的财政状况做了详细研究，包括雅典的货币，度量衡以及
米列：《多利亚人的历史和遗迹》《神话学的科学体系导言》《希腊文学史》
认为神事把人的优点、勇敢、智慧、善良等集于一身的体现，不是超自然的存在
认为希腊的神起到了连接作用
伯茨：《德意志史料集成》最具代表
AD15以前的古代、近代，德意志历史上的文献，几乎一网打尽
以AD6为界，之前的可以包括二手史料，AD6以后的必须是原始资料
按五个部分编纂而成，编史史家；法律；国家文献；书札；古物
作品不按严格时间顺序排列，按不同分类排列，按不同语种顺次排列
二、兰克史学
兰克：贵族出身，早年毕业于莱比锡大学，先研究古典文学，后转向历史学
客观主义史学的集大成者
《拉丁和条顿民族史》系统地提出了一整套治史思想
提出欧洲的统一性问题，欧洲不是统一于基督教，也没有统一于地域范围，也没有
统一于天主教会，而是罗马文明和日耳曼精神使欧洲统一，它是基础，由此而诞生
了一系列欧洲的政治制度、文化以及传统
1.融合前人的经验（尼泊尔对史料客观主义的态度）提出自己的治史态度
·距历史事件发生时间最近的人是最好的证人
·当事人的信件要比后世史家的论著有更大的价值
·对史料进行批判，把握史家性格，追踪史料来源
2.历史学家的态度
摸清历史发展的来龙去脉，建立一种所谓的信史，要求历史学家无比保持一种公正客观的史学态度（不掺杂个人的好恶）；历史学家不轻言是非，不妄下断语，不轻易评判功过
3.治史的六字真言：批判、准确、深入
批判史料，每一种文献都具有主观因素，历史学家要对史料深刻批判，剔除主观因素，准确运用史料，先看核心史料，史实重要准确
穷尽史料（深入）
·《教皇史》基督教会的内容始终是一致的，罗马教廷只是欧洲王室中的一个组成部分，罗马教廷本身也经历了一个复杂的变化国策很难过，渗透了历史主义的宽容，以客观、公正对待新旧教之争
·《宗教改革时期的德国史》大量手稿资料、叙述、档案、文件编纂而成
对整个德意志诸邦宗教改革时代全面分析与研究
认为欧洲教诲地位的恶化始于十三世纪（教条苛刻），而马丁·路德的宗教改革只是欧洲精神斗争的一个方面，兰克对新旧教的斗争并不感到遗憾，这说明欧洲在文化上，以文化的平行发展来代替了宗教统一
对德国宗教改革史的权威之作，被国王任命为国家史官
·《普鲁士史》引用大量历史档案
·《十六、时期世纪的法国史》国家和人民具有双重气质，一种气质是本民族的，一种气质是世界的
·《英国史》以大量的伦敦、都柏林图书馆的档案资料作为研究基础
对史料的深入分析，以局外人的身份去看待英国发展历史，特别强调英国对整个欧洲国际关系格局的重大影响。
评价：提出了一整套完整的、科学的史学研究理论与方法，为后世史学家的创作确立了一系列原则：历史学家要公正客观、超然物外，反映历史客观本源需要；强调对历史资料的重视，恢复和描述历史的需要，无可替代；对史料进行严密地考证；恢复历史的真实
问题：提出的客观主义是相对的（受制于时代）、史料也不可能完全客观
历史研究具有一定根据现行；关注政治更只反映局部；唯心主义的历史（缺乏更加科学的方法论与世界观）
分三、四个时期：古代（希腊、罗马）——中世纪（教会史学）——近代（人文主义、理性主义、浪漫主义……）
第九讲
一、兰克史学的两大弟子
1.基则布勒喜：继承兰克的方法
《阿尔泰西姆年代记》《德意志皇帝史》
圆满的云团史料，对史料的分析批判能力甚至强于兰克
在注释的功夫上强于兰克，很多是永久性的
提出明确思想：德意志发展希望在普鲁士，阐明了普鲁士为德国发展的未来
严格遵守兰克史学基本方法，并输给自己的学生
2.慧慈：《德意志宪政史》《亨利一世年鉴》
批判、准确、深入的历史研究基本方法
在原始史料上做了大量工作，尤其《德》作品采用史料被认为是最权威的，叙述最全面的巨作
严格恪守兰克提出的公正、超然、冷静的原则
但美中不足：研究过于细化，过于拘泥于细节，而对宏观把握不足
与基则布勒喜相比，研究过于细化而宏观不足，但公正、冷静。基则布勒喜有更多的民族主义思想
对中国影响大，傅斯年为期直接传人
二、普鲁士史学
所研究内容以普鲁士为主，学者以普鲁士学者为主
原因：统一过程中，普鲁士民族主义得到发展，史学开始与政治紧密联系，阐述其前途及发展，为适应普鲁士王朝战争阐述必然性等原因，出现了普鲁士学派，主旨是为普鲁士军国主义政治服务
1.达尔曼：（兰克弟子，与兰克思想不一致）
《英国革命史》《法国革命史》——用以借鉴德国革命
系统完整地表达了普鲁士学派的基本主张：德国政治灾难源于没有强有力的以土地贵族为基础的君主制度，强调强权、专制
核心思想：德国人不需要自由、只需要强权、专制
认为普鲁士民族是德意志发展的希望所在，是实现统一的历史承担者
不足：缺乏对史料的细致分析与批判，评价不够冷静，客观，而是聒噪，煽动性强
2.洞刻：《古代史》——希腊古代史的简称
史料来源广泛，但是对史料了解不深，只是简单地运用
寓意深刻：借代阐发对普鲁士国家政治的理解，梅花普鲁士国家政治（不可取）
提出历史研究的目的在于帮助我们了解现实
3.济伯尔：历史学家，政治活动家
《革命时期史》描写法国革命的一部创作
明确提出：法国革命史历史的倒退，是暴民政治，对法国革命提出的思想理念进行批判，认为欧洲理想政治应是有普鲁士理想社会秩序，德国坚韧的民族精神，英国坚韧的中庸道德
特点：把法国革命看做一个整体时间，认为它和俄国在欧洲的强大密切相关，从更大、更宏观的角度考察了法国大革命
曾出任图书馆馆长，所以作品的档案基础扎实，但由于本人思想落后被动，对档案理解错误
与兰克针锋相对，强调历史学家要有一颗历史的良心、爱国主义，因为历史与政治不可分，历史解释目的就是服务于政治
4.特蕾西：《亚历山大史》《亚历山大继承人的历史》
明确提出：亚历山大统一诸邦是靠军国主义，然后推动希腊帝国向世界扩展，认为今天普鲁士要仿效亚历山大，以军国主义方式建立统一的德意志帝国
认为普鲁士的特点不是民族的、不是国家的、而是世界的
带有强烈的沙文主义、帝国主义思想，故对档案使用不可避免地存在问题
关注政治史，历史解释缺乏深度，仅仅只是口号
5.特赖奇克：《十九世纪德国史》
文字表达一流，全书笔锋雄健，富有说服力
多受个人意志和党派政治影响，阐述片面，论点不公平，充满沙文主义倾向
认为历史是政治的弹药，公开嘲笑历史客观主义，歌颂战争，认为战争是上帝的安排，上帝通过战争建立合理的政治，把普鲁士学派的荒诞推向高潮
评价：普鲁士史学作为兰克史学的分支，一定程度上继承了兰克史学方法与理论，在历史写作中进行了深入的表达；强调历史研究的政治化目的，把历史研究曲解为为现实政治服务的工具，导致历史解释功能的严重削弱和异化；强调历史学家在历史解释中的参与，从而把大量的非历史因素带入了历史的客观解释之中，混淆了历史本体与客体的关系；由于过分追求历史功能主义，所以使历史创作范围狭窄，仅限于政治史研究，使历史解释的深度严重不足，因此决定其只会存在一时。
三、十九世纪德国的英国史研究
德国英国史研究超过英国的原因：借鉴兰克史学的方法；跳出民族局限
1.拉平堡：中世纪英国经济权威《英国史》
把兰克史学方法用于英国史研究，作品史料丰富，论述准确，观点深刻
把德国人言行中的严格、彻底，兰克史学的认真深刻以及语言优美集于一身，使其英国史研究达到一定高度，为欧洲英国史创作树立样本
整个19世纪欧洲英国史创作的集大成者
2.保利：《英国史》
显示了作为严格训练的历史学家的客观与冷静，历史客观主义的态度
体现了保利敏锐的历史批判精神与史料鉴别能力，每章之后有附录，对选取的史料进行批判，史料价值极高
3.李贝曼：《斯卡雷阿对话的简介》
本人是造诣精神的语言学家，对原始史料进行全面精确鉴定
涉及内容丰富，宗教、法律、语言、学术，构成对英中世纪片面历史的全面阐述
运用大量经过深刻考证的重要历史文件
第十讲十九世纪的法国史学
一、复辟时期的法国史学
法国大革命为史学创作提供惊心动魄的素材
史学出现两种潮流：浪漫主义史学、政治制度史学
·前者倡导法国大革命的时代性、革命性、提倡史学创作者与历史人物同命运共呼吸具有自由、浪漫理想色彩对法国大革命持肯定态度
·政治制度史学更多关注法国政治制度，指导思想在于强调历史与现实政治的关系，强调政治制度在社会变革中的重要作用，更侧重于历史研究的本体，强调历史研究中的保守主义浪漫主义史学：
提埃里：《诺曼人征服英国史》《墨洛温王朝的历史》
《诺》认为诺曼人征服盎格鲁—撒克逊人把它们当做第三等级，但这种征服并未完成。
盎格鲁—撒克逊人在此后还进行了反政府的激烈斗争。英国历史就是被压迫阶级反抗压迫的历史。认为人民是创造历史的主人（阶级斗争史学之父）
文字功夫扎实、文字生动、富有社会正义感和阶级意识。
米希乐：《近代史纲要》《法兰西史》
依据的史料基础扎实
专制君主制度产生了欧洲的均势，专制君主制的胜利原因在于主导历史的人民以及法律（人民帮助专制君主取得社会统治）
历史是精神与肉体之间的斗争，是自由与选择之间的斗争，在这过程中，气候、地理、风俗对历史发展起决定性作用，站在人民决定历史的观点之上看历史发展（人民史学家）
浪漫主义史学对历史的解读由精英到人民；对史料的分析是初级的
政治制度史学：
米涅：法国政治制度史学的重要代表人物
投身报社，当记者、编辑，走向政治历程
《法国革命史》强调议会斗争和议会政治的重要性，强调党派与党派政治推崇英国的君主立宪制；肯定了阶级斗争的存在，但要求把阶级斗争之局限在土地贵族与资产阶级之间的范畴，不赞成以人民暴力的方式去搞阶级斗争
长处：对法国政治制度及其发展方向进行了大胆推测；对法国资产阶级革命中的因果关系进行了系统地梳理；虽然反对暴力革命，但却真实地刻画了革命的暴力场景；大量使用政府档案，作品史料价值极高
梯也尔：《法国革命史》《执政府和帝国史》
明确提出历史是反对旧制度的工具，法国资产阶级革命推动了历史的发展（提出了自由、民主、博爱，成为法国人奋斗不竭的思想动力，进而推动社会发展）；对国王、贵族的记录与描述，也有对资产阶级和平民的记录和描述，以平等的眼光看待革命中的不同阶级，显示其政治气度；文字流畅，结构严谨，具有极强的可读性。
《执》既体现了梯也尔作为政治家的思想高度与灵活，也体现了一位历史学家具有的深隘与严谨。明确提出，拿破仑及其执政府不是法国革命的救世主，因为拿破仑是一个政治狂人，滥用权力，导致革命最终失败，必须建立完善的国家政治制度，而不应该把权力交给单个的人。政治见解深刻，思想深邃，史料基础扎实。
不足：对法国这一时期的国外档案一无所用，导致其观点完全是法国人的观点；缺乏足够的政治气节（变色龙、软骨头）
基佐：《英国革命史》《法国文明史》《欧洲文明史》
人类社会发展的规律与自然规律证明了上帝的存在，人类社会的道德是上帝的一种属性，资产阶级是法国历史的中坚力量，欧洲历史的发展方向就是建立一个中产阶级的社会（意味着和平、稳定）；对史学的认识：认为历史学家有三个人物——研究史实、研究史实间的联系、研究事实发展运转的规则
托克维尔：对美国式得民主政治的向往，对资产阶级民主制度的深刻思考
《旧制度与大革命》《美国民主政治》
二、十九世纪后半期的法国史学
资产阶级成为社会的主导阶级。历史学家关注的不再仅仅只是个名，而是从冷静、更独立的意识进行更深层次得历史创作；随着欧洲政治格局的稳定，欧洲大陆国家之间的文化，史学交流变得更加频繁，德国的客观主义史学影响了法国史学；历史的角度与视野的新变化，得益于自然科学的发展，法国的史学日趋走向科学化。
杜律俨：《罗马史》体现了其一整套完整的史学思想
准确、庄严、清晰史料要求、文字要求、逻辑要求
建立36000多所郡立学校，设置3000座校舍，使法国在读学生人数达24万
创立的新兴的教育局面，为后来法国思想文化的繁荣奠定基础；历史是按照法则来说明现象的科学，叙述历史是一门艺术；历史的叙述应该抱现象分门别类，找出现象之间的因果关系，最终说明史实
摩满：兰克弟子，深得兰克史学真传，客观主义史学与法国制度史学的结合
《都尔主教格里高利》《对加洛林王朝史料的批判研究》
认为法国史学研究过多地受到了文学与艺术的影响，而不注重材料的研究；史学家厌恶研究历史文献的方式而之满足于简单的历史陈述；法国的史学研究较多地受到宗教与政治因素的影响，导致其史学研究方法深入
十九世纪的英国史学
政党史学辉格党、托利党阐述各自政党的作用
麦考莱艾米略
史学为政党政治服务；强调历史表达的文学化；为历史的理解不深入，甚至断章取义；英国社会政治发展的产物
牛津学派—斯塔布斯—研究英国宪政
剑桥学派—剑桥大学为核心、西利、阿克顿把学者研究与教学联合在一起汤因比
十九世纪俄国、美国的史学
俄国：后期的资本主义国家、相对落后
诺曼学派、古代罗斯帝国的兴起的争论——诺曼人建立（诺曼说）
斯拉夫学派：对古代罗斯帝国兴起的争论——斯拉夫人建立的（本土说）
美国：自然主义史学班克罗夫特（兰克弟子）
把美国历史的发展看成一个自然发展的过程；兰克史学在美国的回应
不承认美国有经济奇迹，是自然化的发展
19世纪后半期边疆史学——特纳经济发展的原因是西进运动
19世纪末生源史学同源优势使美国经济发展（美国人渊源于盎格鲁撒克逊人）
实证主义史学：人类社会和自然界一样有规律可循，人类可以按照探寻科学规律一样探索历史的规律；反对对历史的模糊的推理，倡导理性的逻辑推理；可以把自然科学的方法运用于历史研究；通过科学研究可以去除历史研究中的党派陈见、英雄崇拜、民族感情等不客观因素的影响
二十世纪的史学
·文化形势史学
施本格勒：七个文明发展的阶段悲观的
汤因比：二十三个文明的发展对文明发展是积极的
·法国年鉴史学布洛赫、布鲁代尔、费希尔
强调综合史研究，研究范围广泛；强调长时段研究；强调历史地理环境对人类社会发展的重要作用（地质、气候是历史发展的地理时间）
·美国新史学
心理史——对领袖人物的心理的研究研究对象为日记、信件、谈话等
社会史——完善传统的史学研究
新经济史——计量史学
新政治史——新马克思主义史学霍布斯-鲍姆布莱克
口述史学——口耳相传、当事人的回忆
理论多、方法多、角度多、思路多
模拟电子技术复习资料总结 第一章半导体二极管 一.半导体的基础知识 1.半导体---导电能力介于导体和绝缘体之间的物质(如硅Si、锗Ge)。 2.特性---光敏、热敏和掺杂特性。 3.本征半导体----纯净的具有单晶体结构的半导体。 4. 两种载流子 ----带有正、负电荷的可移动的空穴和电子统称为载流子。 5.杂质半导体----在本征半导体中掺入微量杂质形成的半导体。体现的是半导体的掺杂特性。 *P型半导体: 在本征半导体中掺入微量的三价元素（多子是空穴，少子是电子）。 *N型半导体: 在本征半导体中掺入微量的五价元素（多子是电子，少子是空穴）。 6. 杂质半导体的特性 *载流子的浓度---多子浓度决定于杂质浓度，少子浓度与温度有关。 *体电阻---通常把杂质半导体自身的电阻称为体电阻。 *转型---通过改变掺杂浓度，一种杂质半导体可以改型为另外一种杂质半导体。 7. PN结 * PN结的接触电位差---硅材料约为0.6~0.8V，锗材料约为0.2~0.3V。 * PN结的单向导电性---正偏导通，反偏截止。 8. PN结的伏安特性 二. 半导体二极管 *单向导电性------正向导通，反向截止。 *二极管伏安特性----同ＰＮ结。 *正向导通压降------硅管0.6~0.7V，锗管0.2~0.3V。 *死区电压------硅管0.5V，锗管0.1V。 3.分析方法------将二极管断开，分析二极管两端电位的高低: 若 V 阳 >V 阴 ( 正偏 )，二极管导通(短路); 若 V 阳 西方史学史期末简答题 1．古代希腊史学产生的原因： 2．希罗多德贡献(史学思想) 3．俢昔底德史学思想： 4．比较希罗多德和俢昔底德治史观： 5．比较希罗多德与司马迁的相似之处：6．波里比阿史学成就： 7．西方古典史学的传统 8．中世纪史学的历史地位 9．浪漫主义史学思想 10．理性主义史学（18世纪）：特点：11．客观主义史学： 12．伏尔泰的史学思想 13．历史哲学： 14．百科全书派史学贡献： 15．罗马史学的共性： 16．评述塔西佗的史学成就: 17．评述希罗多德的史学思想 18．19世纪为什么被称为“历史学的世纪”19．康德是怎样论述历史发展的，试以康德《世界公民视之下的普遍历史观念》译文为例加以说明。如何评价： 20．浅析孟德斯鸠的“地理环境决定论” 21．20世纪妇女史的研究重点有哪些？22．为何称希罗多德是“史学之父”？23．普罗科匹厄斯有什么作品传世？ 24．李维对史学研究的贡献体现在何处？25．7.P55塔西陀为何被称为是“暴露史学大师”？ 26．. 查士丁尼有什么代表作？ 27．扼要介绍康尼娜及其作品。 28．为什么说“历史是过去与现在的对话”？29．19世纪与20世纪西方史学的特征分别是什么？ 30．20世纪西方史学的特征： 31．西方现当代史学的共同趋势与特征：32．谈谈你对“历史是时代火车头”的理解。33．当今西方社会为何将历史学称为是“受人追捧的园艺学（公共史学）”？ 34．评特纳。 35．P110评马基雅维里对欧洲近代史学的贡献。 36．为什么说卡尔《历史是什么？》一书问世，成为历史学著述演变的分水岭？ 37．.请你介绍一下西方文艺复兴时期史学的 第一模块This Is My Day A部分 一、常用句型 When do you +动词原形+其他? （你什么时候做……?） when：引导特殊疑问句，用来提问时间。 do:是助动词，没有实际意义，帮助构成疑问句。 回答通常为：主语（+频度副词）+动词+at+时间。 例句： When do you do morning exercises ? I usually do morning exercises at 8:30 . When do you eat dinner ? I usually eat dinner at 7:00 in the evening . When do you get up ? I usually get up at 12:00 noon . 如果该句型的主语是第三人称单数（如：he/she/it/Xiaoming/Tom等），助动词do要变成does。句型基本结构为： When does he/she/it/Xiaoming/Tom +动词原形+其他? 例句： When does he get up ? He usually gets up at 7:00 . 二、常用短语 do morning exercises eat breakfast eat dinner get up have English class play sports on the weekend in the morning/evening What about you ? Can I ask you some questions ? Look here ! This is my weekend timetable . It’s great . go swimming go shopping go to school go to work go to bed 1.古代希腊史学产生的条件（自然.人文）： ①文化的发展：从外部来说是受东方文化的影响（埃及和巴比伦文明）从内部来说，是受古希腊哲学的影响（唯物主义的哲学传统与史学的发生有着不可分割的联系） ②传说和史话：史诗中包含着很多的史学因素，在历史学正式产生前，古希腊人是把史诗当作历史来看待的，最著名的是《荷马史诗》古希腊史学诞生在爱奥尼亚地区， ③地理环境：这是因为与希腊本土相比，此地土地肥沃，物产丰饶，且居于欧亚大陆之间，扼东西交通之要塞，所以这里商业繁荣，手工业与航海业也很发达。 2.评述希罗多德的史学思想： 希罗多德的《历史》是西方史学上第一部历史著作，希罗多德被称之为“史学之父”，《历史》内容丰富，非常生动地叙述了西亚.北非以及希腊等地区的地理环境，民族分布，经济生活，政治制度，历史往事等，为我们展示了古代近20个国家和地区的民族生活景图。希罗多德通过留传下来的资料.口头或文字记载，自己的实地考察而编撰完成的。 史学思想的特点：①.推崇雅典的民主政治②.天命观和人本精神并存 影响：①.治史视野的宽广，对古希腊史学有开创性的建树，明确提出了治史的基本任务和目的，即记载和解释人类的活动，尤其是重大功业，说明他们的因果联系 ②.治史观念的变化：历史具有双重性：一方面，人的历史活动受到难以把握的超自然力量的影响；另一方面，认识自己的主人，以自己的思想和行动创造人类的历史。 3.评述修昔底德的史学思想 修昔底德是“政治史之父”，写成了《伯罗奔尼撒战争史》 史学特点：①.他提出了严格的史料批判原则和实施方法 ②.冷峻的客观主义精神 ③.彻底的人本史观和进步史观（摒弃天人感应说.探讨历史事件的因果关系.从经济关系上解释历史发展的原因. ④.平实.简洁.生动和充满智慧的文字表述形式 影响：求真和政治史的传统，标志着西方史学在希腊时代的最高成就，具有求真精神，开创了政治史的传统。但是不彻底，人本观念强，有时认为人在命运面前无能为力。 电力电子器件的发展对电力电子技术的发展起着决定性的作用，因此，电力电子技术的发展史是以电力电子器件的发展史为纲的。而电力电子技术的不断发展，新材料、新结构器件的陆续诞生，计算机技术的进步为现代控制技术的实际应用提供了有力的支持，在各行各业中的应用越来越广泛。电力电子技术在电力系统中的应用研究与实际工程也取得了可喜成绩。 电力电子技术是应用于电力领域的电子技术。具体地说，就是使用电力电子器件对电能进行变换和控制的技术，主要用于电力变换。目前所用的电力电子器件均用半导体制成，故也称电力半导体器件。通常把电力电子技术分为电力电子器件制造技术（理论基础是半导体物理）和变流技术（理论基础是电路理论）两个分支。电力电子器件的制造技术是电力电子技术的基础，而变流技术则是电力电子技术的核心。 电力电子技术的发展史 自 20 世纪50 年代末第一只晶闸管问世以来，电力电子技术开始登上现代电气传动技术舞台，以此为基础开发的可控硅整流装置，是电气传动领域的一次革命，使电能的变换和控制从旋转变流机组和静止离子变流器进入由电力电子器件构成的变流器时代，这标志着电力电子技术的诞生。在随后的40 余年里，电力电子技术在器件、变流电路、控制技术等方面都发生了日新月异的变化，在国际上，电力电子技术是竞争最激烈的高新技术领域。 电力电子器件的发展对电力电子技术的发展起着决定性的作用，因此，电力电子技术的发展史是以电力电子器件的发展史为纲的。1957年美国通用电气公司研制出第一个晶闸管为电力电子技术的诞生奠定了基础。晶闸管自诞生以来，电力电子器件已经走过了五十多年的概念更新、性能换代的发展历程。 第一代电力电子器件 以电力二极管和晶闸管(SCR)为代表的第一代电力电子器件，以其体积小、功耗低等优势首先在大功率整流电路中迅速取代老式的汞弧整流器，取得了明显的节能效果，并奠定了现代电力电子技术的基础。电力二极管对改善各种电力电子电路的性能、降低电路损耗和提高电源使用效率等方面都具有非常重要的作用。目前，硅整流管已形成普通整流管、快恢复整流管和肖特基整流管三种主要类型。晶闸管诞生后，其结构的改进和工艺的改革，为新器件的不断出现提供了条件。由晶闸管及其派生器件构成的各种电力电子系统在工业应用中主要解决了传统的电能变换装置中所存在的能耗大和装置笨重等问题，因而大大提高电能的利用率，同时也使工业噪声得到一定程度的控制。 第二代电力电子器件 自20世纪70 年代中期起，电力晶体管(GTR)、可关断晶闸管(GTO)、电力场控晶体管(功率MOSFET)、静电感应晶体管(SIT)、MOS 控制晶闸管(MCT)、绝缘栅双极晶体管(IGBT)等通断两态双可控器件相继问世，电力电子器件日趋成熟。一般将这类具有自关断能力的器件称为第二代电力电子器件。全控型器件的开关速度普遍高于晶闸管，可用于开关频率较高的电路。 第三代电力电子器件 进入20 世纪90 年代以后，为了使电力电子装置的结构紧凑、体积减少，常常把若干个电力电子器件及必要的辅助元件做成模块的形式，这给应用带来了很大的方便。后来，又把驱动、控制、保护电路和功率器件集成在一起，构成功率集成电路（PIC），也就是说，电力电子器件的研究和开发已进入高频化、标准模块化、集成化和智能化时代。电力电子器件的高频化是今后电力电子技术创新 西方历史的源头课堂笔记 姓名：蒋小慧班级：2012级英语4班学号：201203010409 第一课东方的遗产 古代近东地区是世界文明最早的发源地之一 人类最早文明在美索不达米亚地区（新月形地带），即两河流域，幼发拉底河和底格里斯河，古代世界的粮仓。 一、苏美尔文明 最早居民：苏美尔人，公元前3500年左右建立苏美尔城邦，第一个文明，城市文明，处两河流域，悲观主义心态。 苏美尔人贡献： a. 楔形文字，公元前3000年左右，为学习写字，公元前2500年左右，有了培养书吏的学校； b. 车轮； c. 60进位制。 古巴比伦王国：汉莫拉比国王，第六代国王，国力强盛，统一巴比伦尼亚地区，其传世功劳即编制世界历史上最早的成文法典《汉莫拉比法典》，世界历史第一部比较完备的成文法典。 《汉莫拉比法典》内容：涉及经济法，婚姻法，刑法，民法等领域。严格保护私有财产，竭力维护奴隶主等剥削阶级的利益。 二、腓尼基文明和希伯来文明 1.腓尼基文明 腓尼基，当时著名良港和工商业中心，海上民族 贡献：a.商业精神，垄断地中海贸易，进行殖民活动。 b.拼音字母，受到埃及象形文字和美索不达米亚的楔形文字影响，结合自己实际经验创造出22个辅音字母，是希伯来字母，阿拉伯字母，希腊字母的源头。 2.希伯来文明 使用闪米特语 十诫前四条一神崇拜，对上帝耶和华的信仰；后六条社会行为规范，目的是规范人们的日常行为。 十诫意义：希伯来人在宗教上的一次改革运动，奠定了犹太教的基础，强调了对耶和华的绝对信仰，规定了人们的日常行为准则，其为契约，在很大程度影响了西方热的思维方式。 犹太教它的出现时世界文明史上的一次革命，成为四节两大宗教基督教和伊斯兰教的源头之一 犹太教四个基本特征：一神论；反对偶像崇拜；“上帝的选民”的思想；救世主信仰“弥赛亚”。 三、埃及文明 西方历史源头之一，处尼罗河流域，埃及人歌颂尼罗河，与悲观主义心态相反。 埃及政治发展特点：大一统的中央集权国家。 埃及文学： 1.建筑方面，金字塔，古代埃及文明象征，有三大金字塔，即胡夫金字塔，哈夫拉金字塔，门卡拉金字塔。 2.象形文字，书写材料为埃及纸草，即埃及特产植物，纸莎草。 3.木乃伊的制作 第二课希腊文明的兴起 一、爱琴文明 希腊是西方文明的发源地，自由平等观念，民主制度和科学精神都可在古希腊找到痕迹。 早期文明叫爱琴海文明，是航海民族。 《荷马史诗》记载了希腊的神话传说，在19世纪被证实爱琴文明的存在，爱琴海文明遗址主要集中在克里特岛和大陆伯罗奔尼撒半岛的迈锡尼。 西方史学史复习题 第一章古典史学（古希腊史学、古罗马史学） 一、名词解释 1、赫克泰阿斯 希腊史学的摇篮---米利都人，希腊第一位历史家。主要作品是《大地环游记》，其书的叙述特点是记实而非虚构。赫克泰阿斯在介绍某民族时力求从历史根源上加以说明，体现了他超越本民族界限的世界眼光。 2、色诺芬 色诺芬与希罗多德、修昔底德并成为过希腊三大历史家。它是一位多产的作家，其代表作为《希腊史》、《长征记》，并且《长征记》是以回忆录的形式呈现，但是色诺芬的治史能力远不及他的前辈希罗多德和修昔底德。 色诺芬不仅是一位历史学家，也是西方军事史上一位颇有才干的军事战略家；而且色诺芬写史注重描写自己的亲身经历，故其作品有着重要的史料价值；色诺芬比其他人更重视社会经济生活，且作品内容富有文采。 3、李维 古罗马著名史学家，其代表作是《建城以来史》。李维的史学作品文笔优美，且体现出他垂训的思想，并开创了通史体例。但是李维在写史时不但疏于对史料的考订和辨析， 而且包含着宿命论及迷信观念。 4、波里比阿 出身于伯罗奔尼撒半岛的显贵家族，著述颇多，但只有一部《通史》传世，而且残缺不全。《通史》是一部断代史，并不是现代意义上的通史。《通史》一书中体现了波里比阿关于真实的思想与获得真实的方法以及政体循环论和天命观的史学思想。但是《通史》一书也体现了波里比阿由于语言平直，夹论夹序，思考较多，内容缺乏吸引力、在价值评估和史料选择上暴露出一些主观以致歪曲事实、英雄史观等不足之处。 二、问答题 1、希罗多德及其史学思想 希罗多德是古希腊三大历史家的第一位史学家，出身殷实，并因生活环境使他毫无民族偏见，代表作是《历史》。希罗多德在西方史学史上既是结束希腊幼稚的早期史学的最后一位散文记事家，又是希腊史学进入成熟时期的第一位历史大家。希罗多德是自觉运用历史批判方法集中研究特定重大历史时间和重大历史人物的第一人，为希腊人科学地关照自己、认识自己的历史而不是神的谱系提供了一个良好的基础。希罗多德的历史观是天命观和人本观的混合体，这反映了古希腊先进知识分子思想的矛盾性。 史学思想： Text3 ①The US＄3-million Fundamental Physics Price is indeed an interesting experiment,as Alexander Polyakov said when he accepted this year’s award in March. 正如亚历山大.波利亚科夫在今年三月接受今年的基础物理学奖的时候所说的那样，金额达到300万美金的基础物理学奖的确是个有趣的尝试。 （这一奖项的本质与诺贝尔奖有着天壤之别，后者只有当一项成果已经经历了彻底的测试和验证才会被认定为是突破性的进展，有时往往与最初的发表相隔几十年的光景。与此相反，基础物理学奖似乎以那些理论上的进步为目标，在这次获奖的9位科学家中，有6人都从事与弦理论有关的研究。） Yuri Milner 投资人：Facebook、Whatsup、AirBnB、Snapchat、Spotify等以及阿里巴巴、京东、滴滴、小米和美团等公司。 ②And it is far from the only one of its type. 1.far from being; China is far from being a world economy leader. 中国远不是世界经济的领导者。 同类型的奖项也远非这一个。 ③As a News Feature article in Nature discusses,a string of lucrative awards for researchers have joined the Nobel Prizes in recent years. 正如《自然》杂志上一篇新闻专题文章所讨论的那样，近年来一系列金额丰厚的奖项加入到了诺贝尔奖的行列。 ④Many,like the Fundamental Physics Prize,are funded from the telephones-number-sized bank accounts of Internet entrepreneurs. 像基础物理学奖一样，很多奖项的经费来自互联网企业家的巨额银行账户。 ⑤These benefactors have succeeded in their chosen fields,they say,and they want to use their wealth to draw attention to those who have succeeded in science. 这些出资人在他们所选领域获得了成功。他们想用他们的财富让人们去关注那些在科学上取得成功的人。 ①What’s not to like?Quite a lot,according to a handful of scientists quoted in the News Feature. 有什么不妥呢？就新闻专题引用的少数科学家的话来讲，有很多。 ②You cannot buy class,as the old saying goes,and these upstart entrepreneurs cannot buy their prizes the prestige of the Nobels. 俗话说，你买不来阶级，这些新兴的企业家没法给他们设立的奖项买来像诺贝尔奖那样的声望。 ③The new awards are an exercise in self-promotion for those behind them,say scientists. 科学家们说，这些奖只不过是设立这些奖的人的自我炒作而已。 名词解释： 希罗多德：（约前484年─前425年）公元前5世纪的伟大的古希腊第一位历史学家，西方文学的奠基人，人文主义的杰出代表。从古罗马时代开始，希罗多德就被尊称为“历史之父“。他把旅行中的所见所闻，以及第一波斯帝国的历史纪录下来，著成《历史》。所著《历史》一书，是西方最早的一部历史著作，因各卷以古希腊9位缪斯女神命名，故又被称作《缪斯书》；又因其以讲诉希波战争为主线，故后人也将它称作《希波战争史》。全书共9卷，分上下部分。1～5卷第27 章为前半部分，叙述希波战争前地中海各国的历史，从态度上看，带有爱奥尼亚纪事家作品的缺点，既有闻必录，因而存在假录。第5卷第29章起为后半部分，是信史实录，主要叙述波斯人和希腊人在公元前478年以前数十年间的战争。书名和分卷方法均出自希腊化时代的学者之手。在此书中，希罗多德所使用的文献资料主要有三种形式：口头传说、直接印象、文字记录，其中口头传说用量最多，作者本人没有民族歧视，并且取材丰富。该书也是一部世界文化史著作，书中众多人物性格鲜明，语言生动；视野广阔，具有”通史“的规模；具有较强的客观主义态度和求实批判精神；歌颂民主自由；重视道德垂训作用。 修昔底德：是古希腊的历史学家和思想家，他约出生于公元前460年，他生活的时代正值雅典的极盛时期，也是古希腊文化的全盛时期。伯里克利等人的政治演说，埃斯库罗斯、欧里庇得斯、索福克利斯等人的戏剧，诡辩派(又称“智者派”)的哲学，希罗多德等人的历史著作，以及“医学之父”希波克拉底所代表的“实验的”“科学”精神，都对他产生了极大的影响。 所作《伯罗奔尼撒战争史》是以编年体纪事，是修昔底德用三十余年撰写而成，共八卷，其书名和分卷方法均出自希腊化时代的学者之手，其写作目的是想通过叙述这场战争给希腊世界造成的影响、以及雅典等城邦在战争前后的成败兴衰的变化过程，来垂训后世。不仅力求真实地记载历史，而且力图站在哲学的高度上去理解和概括历史、并把这种概括之后的历史事实传达给后人。该书的史学特色有：理智的科学的态度；歌 三年级小学语文教学 三年级是个过渡时期，从低年级到中年级的转变，教学目标也有了新的变化。如何来上好三年级的语文课，对于我一个刚刚进入教育行业的人来说是一件不容易的事情，我在教学过程中稍有感悟，尝试着把理论性的东西附着到实践中去，打好教学起步阶段的基础。 一、激发学生情趣，引发猜想，也就是创建趣味、和谐的课堂氛围吸引学生，提高教学效果， 三年级的语文教材，教材内容形式多样化。要想让学生一堂课全神贯注的听讲确实不易，就算是好同学也很难做到。老师讲课的时候必须让他们把焦点放在老师身上。开始上课的时候常常觉得力不从心，觉得孩子总是不是那么认真的听课，不能那么专心，开小差，常常半路停下来处理课堂纪律问题。反省觉得是自己纪律没抓好？后来与老教师交流，我开始反思课堂纪律不单是孩子的问题，更多的也是老师的问题，正如所说“我拿什么去吸引你--我的孩子。”我开始注重提高课堂本身的趣味性，更加用心的去好好的备课。你的课有激情，同学们也容易被你的激情所带动，所感染；你的课有意思，同学们才乐意全身心的步入你的课堂，走进乐于学习的世界。所以要用心备课、认真备课，不备好课，不进课堂。 二、培养学生良好的学习习惯和愉快的学习环境，提高学生“自主、合作、探究”学习的能力。 新的教学模式要求老师在课堂上要有小组合作探究的过程，要“以生为本”。教师在新课程中最大的是角色的变化，教师将不再只是知识的传授者和管理者，更是学生发展的促进者和引导者。在新课程中，学生的学习方式从传统的接受学习向探究学习转变，而教师的工作就在于帮助孩子们确定适当的学习目标，并确定和协调达到目标的最佳途径；知道学生养成良好的学习习惯，掌握学习的策略和发展能力；创设丰富的教学情境，激发学生的学习动机和学习兴趣，充分调动学生的学习积极性。 孩子的成长基本上得益于自己的学习。要大胆放手，让学生成为学习的主人，在课堂教学过程中，多采用同桌间互读互讲，小组讨论、一些朗读游戏的方式拓宽他们的合作能力。在小组长的带领下去发掘问题去解决问题。再者多问一些有创建性的问题来启发学生的思维。老师本身在这方面也得下苦功夫去研究，哪些问题是可以问的，如何问？学生会有哪些答案，是否能达到自己想要的教学效果？ 三、鼓励学生多阅读课外书籍，同时自己也要多读、多看、多思考。 本复习题考查标准分知晓、掌握和理解三个层次。 知晓： ●法国学者波普利尼埃尔在1599年出版《史学史》一书，成为西方史学史上把历史学自身作为研究对 象的开山之作。 ●1913年英国史家古奇的《十九世纪历史学与历史学家》问世，这是一部对19世纪西方史学系统总结 的权威之作。 ●色诺芬是一位多产作家，代表作有《长征记》和《希腊史》。 ●老伽图以其著作《罗马历史源流》开创了用拉丁文写作罗马史的先例。 ●恺撒采用第三人称的形式撰写了关于高卢地区战事的历史回忆录《高卢战记》。 ●古罗马三大史家有李维、塔西陀和撒路斯提乌斯。 ●被后人称为“历史学家中的历史学家”的古罗马时期希腊史家是波里比阿。 ●“中世纪”的概念，最早是由15世纪人文主义历史学家比昂多提出的。 ●在基督教史学写作体系里，时间代表着线性发展，而不再是循环不已，这与古希腊罗马的时间观形成 显著差异。 ●为了与异教徒展开辩论，奥古斯丁撰写了《上帝之城》。 ●被后人称为“教会史学之父”的是巴勒斯坦凯撒里亚的主教攸西比乌斯。 ●格雷戈里的《法兰克人史》是欧洲早期教会史学名著之一。 ●加洛林文艺复兴时期的艾因哈德代表作为《查理大帝传》。 ●被称为“英国历史之父”的比德最早用基督降生之年为基准，用“吾主纪年”来计算年代，这种做法 很快被其他基督教学者接受并沿用至今。 ●弗雷辛主教鄂图撰写8卷本《编年史》，因以《上帝之城》模式写成，因此又被称为《双城史》。 ●拜占庭史家安娜·康尼娜是西方史学史上第一位女性史家。 ●马比昂撰《古文书学》、蒙福孔撰《希腊古文字学》，极大推动了西方古文献学的发展。 ●马比昂和蒙福孔代表了圣摩尔派的最高水平，圣摩尔派则代表了博学时代欧洲学术的最高水平。 ●18世纪的西方史学，总的来说是以理性主义为主导思想的。 ●伏尔泰的《路易十四时代》被称为西方近代文化史之滥觞。 ●休谟与罗伯逊、吉本一起，通称为18世纪英国三大史家。 ●哥丁根学派代表史家有加特勒、施洛塞尔和赫伦。 ●维科是西方最早系统提出历史理论的人，学术界倾向把他称作为历史哲学的真正奠基者。《新科学》 是维科最重要的著作。 ●赫尔德的历史哲学思想主要蕴含在其代表作《人类历史哲学观念》一书中。 ●1810年，柏林大学建立，这成为19世纪德国学术复兴开始的标志。 ●《德意志史料集成》由德意志政治改革家施泰因倡导发起编纂，佩茨任主编，主要汇编了公元500-1500 年间日耳曼人的各类史料，对欧洲各国史学有较大影响。 ●《拉丁和条顿民族史》是兰克的成名之作。“史学的批判时代的开端” ●普鲁士政治史学派的精神之父是达尔曼，首席代表是聚贝尔，主要干将有德罗伊森和特赖齐克。 ●1902年，蒙森因《罗马史》获得诺贝尔文学奖。 第一章半导体二极管 1.本征半导体 ?单质半导体材料是具有4价共价键晶体结构的硅Si和锗Ge。 ?导电能力介于导体和绝缘体之间。 ?特性：光敏、热敏和掺杂特性。 ?本征半导体：纯净的、具有完整晶体结构的半导体。在一定的温度下，本征半导体内的最重要的物理现象是本征激发（又称热激发），产生两种带电性质相反的载流子（空穴和自由电子对），温度越高，本征激发越强。 ◆空穴是半导体中的一种等效+q的载流子。空穴导电的本质是价电子依次填补本征晶体中空位， 使局部显示+q电荷的空位宏观定向运动。 ◆在一定的温度下，自由电子和空穴在热运动中相遇，使一对自由电子和空穴消失的现象称为 复合。当热激发和复合相等时，称为载流子处于动态平衡状态。 2．杂质半导体 ?在本征半导体中掺入微量杂质形成的半导体。体现的是半导体的掺杂特性。 ◆P型半导体：在本征半导体中掺入微量的3价元素（多子是空穴，少子是电子）。 ◆N型半导体：在本征半导体中掺入微量的5价元素（多子是电子，少子是空穴）。 ?杂质半导体的特性 ◆载流子的浓度：多子浓度决定于杂质浓度，几乎与温度无关；少子浓度是温度的敏感函数。 ◆体电阻：通常把杂质半导体自身的电阻称为体电阻。 ◆在半导体中，存在因电场作用产生的载流子漂移电流（与金属导电一致），还才能在因载流子 浓度差而产生的扩散电流。 3.PN结 ?在具有完整晶格的P型和N型半导体的物理界面附近，形成一个特殊的薄层（PN结）。 ?PN结中存在由N区指向P区的内建电场，阻止结外两区的多子的扩散，有利于少子的漂移。 ?PN结具有单向导电性：正偏导通，反偏截止，是构成半导体器件的核心元件。 ◆正偏PN结（P+，N-）：具有随电压指数增大的电流，硅材料约为0.6-0.8V，锗材料约为0.2-0.3V。 ◆反偏PN结（P-，N+）：在击穿前，只有很小的反向饱和电流Is。 ◆PN结的伏安（曲线）方程： 4.半导体二极管 ?普通的二极管内芯片就是一个PN结，P区引出正电极，N区引出负电极。 第一篇上古文化 第一章原始文化 一、学习目的与要求 本章阐明了原始文化这一人类文化的初生态形成与发展的情况。学习这一章，要明确原始文化伴随原始人类的劳动和生活被创造出来的过程与阶段，掌握原始文化的特点与成果。 二、考核知识点与考核目标 （一）原始文字的产生与发展（重点） 识记：原始文字的产生与发展。 （二）原始艺术和原始宗教（重点） 识记：关于艺术起源的诸种说法； 原始宗教信仰和巫术行为。 理解：原始洞窟壁画。 第二章古代两河流域文化 一、学习目的与要求 本章阐述了古代的两河流域文化几千年孕育和发展的过程及其鲜明特色，详细介绍了它对人类文化所做出的巨大贡献。学习这一 章，要求掌握古代两河流域在文字、科学、宗教、文学、艺术等领域留给人类的珍贵遗产，理解其何以成为世界文化发展的重要渊源之一。 二、考核知识点与考核目标 （一）汉谟拉比法典（重点） 识记：汉谟拉比法典。 （二）两河流域文化对人类的贡献（次重点） 理解：楔形文字与泥版文书； 法律、科学和宗教； 文学艺术。 第三章古埃及文化 一、学习目的与要求 本章阐述了作为人类早期文明发育的四大摇篮之一的古代埃及文化的形成、发展历程及特点，详细介绍了它对于人类文化做出的巨大贡献。学习这一章，要求掌握古埃及文化在宗教、文学艺术、科学技术等领域中取得的成就，并且理解它与古代两河流域文化在政治制度、法律、宗教等方面的异同。 二、考核知识点与考核目标 （一）古埃及文化对人类的贡献（重点） 理解：宗教； 文学艺术； 科学技术。 （二）古埃及与两河流域文化之比较（重点） 识记：两河流域和埃及是世界上最早进入文明时代的地区； 两河流域的文明产生要比古埃及略早一些。 应用：两河流域和古埃及在政治制度、法律和宗教等方面的异同。 第四章古希伯来文化 一、学习目的与要求 本章阐述了希伯来民族发展的历史概况以及其文化成就，重点介绍了希伯来民族宗教——犹太教的产生、发展和文献。学习这一章，要明确希伯来文化的世界影响；理解犹太教在其发展过程中所形成的教义的主要特点；掌握《旧约》何以既是犹太教的宗教经典，又是希伯来文学总集和文化总集；在理论上还要掌握基督教与犹太教的关系和区别，理解希伯来文化对世界最大的贡献是它在同希腊文化交流、融合基础上产生了世界第一大宗教——基督教，并通过它影响到西方文化生活的各个方面。 二、考核知识点与考核目标 （一）犹太教（次重点） 西方史学史试题 一、选择题（共10题，每题3分，总计30分） 1.《长征记》的作者是（） A色诺芬B老伽图C波利比阿D希罗多德 2、《论法的精神》的作者是( ) A狄德罗B康德C伏尔泰 D 孟德斯鸠 3、西方史学史上第一部历史著作是（） A《历史》B《伯罗奔尼撒战争史》C《希腊史》D《罗马帝国衰亡史》 4、罗马文化的“黄金时代”是（） A凯撒时代B奥古斯都时代C屋大维时代D伯里克利时代 5关于西方古典史学的优良传统以下观点不正确的是（） A求真探索的精神B理性主义观念 C宏宽的历史眼光D注重历史对现实的借鉴作用 6、下面哪位史学家来自德国（） A休谟 B 伏尔泰C莫泽尔D吉本 7、下列不属于口述史学的特点的是（） A生动性B广泛性C性D真实性 8、人文主义史学的基本特征（） A初步运用了历史批判方法B历史与现实的结合 C排斥古典史学批判、反思的精神D强调独立思考，不轻信别人的记载 9、属于凯撒的史学作品的是（） A《高卢战记》 B 《日耳曼尼亚志》C《罗马历史源流》D《罗马古物考》 10、下列不属于19世纪美国历史主要学派的是（） A浪漫主义学派 B 废奴派C盎格鲁-撒克逊学派D边疆学派 二、填空题（共20空，每空1分，共20分） 1.古希腊三大史学家是_____ ,______ ，______。 2.意大利著名旅行家，商人__________,撰写了欧洲历史上第一部描写中国历史， 文化和艺术的作品《_______________》。 3.公元前12世纪至前8世纪的希腊社会称之为“__________时代”。 4.__________是罗马史学的真正奠立者，他被称为“爱国史家”。 5.斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》的特点有：_________、___________、__________。 6.维的_________又称《罗马史》。他的史学思想有三点：_________、_________、文笔优美。 7.奥古斯丁著有《_________》和《_________》 8.罗马三大史家有撒路斯题乌斯、__________、__________。 9.__________被称为“政治史之父”，他的《__________》是政治军事史的例， 也标志着西方史学在古希腊时代的最高成就。 10.文艺复兴这个词最早是由__________世纪的法国学者尔·德金尔克提出来的。 三、判断题（共10题，每题1分，共计10分） 1.《建城以来史》的作者是匹克托。（） 2.“中世纪”的概念，最早是由15世纪人文主义历史学家比昂多提出的。（） 3.公元4世纪至前3世纪的希腊社会，史称“古典时代”。（） 4.波里比阿被后人称为“历史学家中的历史学机家。（） 5.著名的“剑桥三史”是《剑桥古代史》、《剑桥中世纪史》、《剑桥近代史》。（） 6.狄德罗撰有《路易十五时代》和《百科全书》。（） 7.18世纪的西方史学，总的来说是以理性主义为主导思想的。（） 8.文艺复兴的一个特征是恢复了人在历史上的中心地位。（） 9.西方史学的直接源头是古罗马史学。（） 10.老伽图用拉丁文字写作罗马史，首开拉丁史学之先河.( ) 四、名词解释（共2题，每题5分，总计10分） 六年级语文上册 第一单元随堂笔记 一、词语盘点 读读写写： 挪移蒸融游丝插秧枯萎基业幸而一番考验锻炼转化优雅赤裸裸专心致志无缘无故语重心长狂风暴雨勃勃生机 读读记记： 哲理英俊惊羡幅度慌乱艰难喧哗附和冒险消受机敏堂皇名义薄弱附庸刹那间座无虚席意想不到惊心动魄养尊处优 二、日积月累 1．人非生而知之者，孰能无惑？《师说》 解释：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？说明了人人都有自己不懂的地方。 2．一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传》 解释：擂一通鼓，勇气振作起来了；擂两通鼓，勇气就衰弱了；擂三通鼓，勇气就完结了。现用来比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。说明做事情应一气呵成的道理。 3．甘瓜苦蒂，天下物无全美。《墨子》 解释：再甘甜的瓜，瓜蒂都是苦的，天下的事物没有十全十美的。说明任何事物没有十全十美的道理。 4．种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》 解释：种树必须培育它的根，教人以德行则必须教养他的思想。说明了浇树浇根，育人育心的道理。 5．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。《文心雕龙》 解释：练习了上千支曲子后才知道音乐的美妙，观看了千支剑后才能识别兵器的好坏。说明了多实践才能出真知的道理。 三、课内复习要点: 1 文言文两则 1.《学弈》选自《孟子·告子》。通过写弈秋教两人下棋的事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。 2.《两小儿辩日》选自《列子·汤问》。讲述了孔子路遇两个小孩在争论，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，双方各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩笑话。故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。 3.孟子是我国古代的思想家，教育家，被称为“亚圣”。后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。 孔子是春秋时期的思想家，教育家，政治家，儒家学派的创始人。孔子一生的言行被弟子编成《论语》一书。 李维+：古罗马学家。著述丰富，流传下来仅《罗马自建城以来的历史》并残缺不齐。创立通史体例，重视历史垂训，文笔优美。但其陷入了历史循环论，对某些史料缺乏分析批判，影响史实可靠性。但还有很高史料价值，是研究罗马早期及共和国历史的重要文献。 塔西陀+：古罗马史学家，他继承并发展了李维的史学传统和成就。著有《日耳曼尼亚志》《历史》和《编年史》，强调信史实录以及道德教化作用。对罗马帝国初期的社会状况作了深刻的揭露，反对暴政，怀念歌颂共和，透露出悲观主义情绪。但其作品至今是研究古代罗马历史的权威史料，影响深远。 奥古斯丁：古罗马帝国时期基督教思想家，欧洲中世纪基督教神学、教父哲学代表人物。是奥斯定会的发起人。对于新教教会（加尔文主义），他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。著有《忏悔录》、《上帝之城》，确立基督教的世界史理论，为以后中世纪史学定下基调。 吉本：十八世纪英国史学家，启蒙时代西方史家杰出代表。著《罗马帝国衰亡史》，代表了十八世纪西方历史学的最高成就，上自古罗马帝国下迄欧洲文艺复兴运动，共6卷71章，体大思精、卷帙浩繁。尽管吉本恪守政治·军事史的旧传统，但把古代与近代历史发展过程连接起来，具有文学价值，对后世影响极大。 维柯：近代西方历史哲学鼻祖，代表作《新科学》，详论人类历史社会历史发展，建立历史发展观点，并试图为它寻求出一个有规律的发展过程，提出了三阶段：神祗时代、英雄时代、人的时代。马克思称赞其思想“有不少天才的闪光”。他是西方最早系统提出历史理论的人，近代历史哲学的真正奠基者。 休谟：十八世纪英国史学家，经验主义哲学家，近代“不可知论”的创始人。著有《英国史》、《人性论》、《人类理解研究》、《道德原理研究》、《自然宗教对话录》等，主张扩大历史记载的范围，倾向于社会史。同罗伯逊、吉本并称为18世纪英国三大史家。 斯特拉波：小亚细亚地理学家，著有《地理志》，把当时地中海地区的人民的地理知识总结，在古代的地理书籍中最为详备，论述了当时西方人所知道的那个世界的山川地势、民族分布、物产种类、商业往来、风俗民情等，对于研究当时的历史具有极高的参考价值。 新史学：20世纪初萌动、五六十年代发展，反对兰克学派客观主义史学的主张，首倡于德国哲学家，如狄尔泰，真正从史学实践上倡导新史学的有法国学者西米昂美国学者鲁宾逊等人。特征是提倡广阔开拓史学研究领域，与社会科学、人文科学分支合作，强调史学家的解释，重视历史学与现实的关系即史学功能等。 新文化史学：20世纪五十年代一次转折，是对旧的新史学的反动和发展，新文化史形成于20世纪80年代，是对社会史、经济史和人口史的一种突然暴发的批判。重点转向在时间和空间上都有限的历史。90年代更强调要研究个性、独特性和突发事件。 第一模块How Tall Are You ? 一、常用句型 （一）形容词的比较级句型 A+be动词+形容词的比较级（如：taller,stronger,older）+than+B A比B更…… 例如： You are taller than your brother . I am fatter than Xiaojun . （二）A比B高或重或大或小多少的句型 A + be动词+数字+单位（如：cm,kg）+形容词比较级+ than+ B 例如： You are 4 cm taller than me . I am 10 kg heavier than Tom . John is 2 years younger than her . （三）描述身高的句型： 主语+be动词+ 数字+ 长度单位（如：cm、m）+ tall . 例如： I’m 160 cm tall . My mother is 1.62 m tall . （四）询问对方身高、体重、年龄、大小、长度的句型： 问句：How+形容词（如：tall/heavy/old/big/long）+be动词+主语？ 答句：主语+be动词+ 数字+ 单位（如：cm/kg/years）+ 形容词. 例如： How tall are you ? I’m 160 cm tall . （五）形容词比较级的变化规则 （六）如何用“how”问体貌 How tall are you ? How old are you ? How heavy is your brother ? How long is its tail ? How big are your hands ? （七）“one”做代词的用法 one是数字“一”的意思，但有时用它做代词，用来代替上文中已经出现过的单词，以避免重复。例如： Which monkey do you like ? I like the yellow one . （八）“up to…”的含义 “up to…”表示“达到……”，后面常接数字。例如： each up to 20 cm long Up to ten people can sleep in this room . 二、常用短语 from shorter to taller from……to…… I wear size 17 . up to…… dive into……jump out of…… good swimmer have a try 三、单词 西方史学史复习知识点 筑波千鸟整理 前言：本复习知识点，根据《西方史学史》（张广智主编，复旦大学出版社，2015年8月第3版），分类整理。 名词解释 希罗多德：（约前484—前425年）古代希腊历史学家，生于小亚细亚西海岸的一个富有的家庭。他西方史学的创立者，其传世之作《历史》西方史学第一部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，在西方史学史上产生了深远的影响，被后世誉为“史学之父”。 《高卢战记》：约著于公元前52年，共8卷，前7卷出于恺撒之手，最后一卷是他战友所续写的，本书采用第三人称的形式，力图保持客观冷静的叙述，从体裁上来看《高卢战记》是一本关于高卢地区战事的历史回忆录。它以对高卢和日耳曼各地区的人氏族社会逐渐解体到萌芽状态国家出现这段时间的政治、社会、风俗和宗教的记述，《高卢战记》成为我们研究原始社会和民族学的重要依据。 荷马史诗：荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德塞》两部分，各有24卷，均以特洛依战争为背景。《伊利亚特》写战争本身，描写阿喀琉斯的愤怒及战争最后51天内发生的事件；《奥德塞》写希腊英雄奥德修斯在战争结束后回返家乡的经历。荷马史诗的主题是歌颂希腊全民族的光荣史迹，赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品德，讴歌克服一切困难的乐观主义精神，肯定人与生活的价值。荷马史诗充满了浓厚的宿命论思想，人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。荷马史诗塑造了一系列的英雄人物，结构巧妙，布局完整，比喻丰富。它不仅是欧洲文学史上最早的优秀作品，也是研究希腊早期社会的重要文献。 《法兰克人史》：是六世纪法兰克国家历史的主要著作，作者格雷戈里是中世纪法国著名史学家。全书始自《圣经》所宣扬的“创世”，止于公元591 年，共10卷，详近而略古，内容十分丰富，有极高的史料价值，由于历史上关于法兰克早期历史记载甚少，此书也就显得弥足珍贵，格雷戈里被誉为“蛮族王国的希罗多德”。 心理史学：心理史学又称“心理历史学”，西方“新史学”的重要组成部分。心理史学是历史学与心理学的嫁接而产生的一门新学科，它借助与运用心理学的理论和方法，来探索人类过去的种种行为，进而更全面与更深刻地阐明人类历史发展的客观过程。它于20世纪前期由奥地利精神分析学大师弗洛伊德所开创。 哥丁根学派：形成于十八世纪六十年代，第一个具有近代意义的历史学派。主要代表人物有：伽特勒、施洛塞尔、斯毕特勒、赫伦等。把古典史学提倡的史学批判方法，以及由博学家开辟的专业化史料考据方法与历史学有机结合起来。促进历史学专业化，使史学逐步走向近代科学性质，哥丁根学派重视原始资料的收集与辨析，为十九世纪兰克史学奠定了基础。《论世界各国的风俗和精神》：这是一部从古代世界延伸到伏尔泰时代的世界史，突破了基督教的世界史体系和政治史传统，独具创见。作者在书中努力要表述这样一个有意义的主题：人类在长期的历史发展进程中，已逐步摆脱了偏见、迷信和卢奴役，尽管他们遇到无数次的错误和失败，但总是向着理性、公正，向着物质和精神不断改善的方向前进的。 “百科全书派”：18世纪法国启蒙思想家在编纂《百科全书》（全称为《百科全书，或科学、艺术和手工艺分类字典》）的过程中形成的派别。《百科全书》主编是 D.狄德罗。百科全书派的核心是以狄德罗为首的唯物论者，他们反对封建特权制度和天主教会，向往合理的社会，认为迷信、成见、愚昧无知是人类的大敌。主张一切制度和观念要在理性的审判庭上受到批判和衡量。他们推崇机械工艺，孕育了资产阶级务实谋利的精神。 理性主义史学：理性主义史学是18世纪启蒙运动时期弥漫欧洲的理性主义思潮是史学领域的具体体现，在当时的史学领域占据支配地位。理性主义史学家提倡理性主义史观，指出普西方史学史期末简答题
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