书籍就像一粒微小的种子，播种它，就会收获累累硕果。更重要的是阅读能让我们精神得到成长，让我们的灵魂优雅完美。以下是为大家整理的《幸福的种子》读后感，欢迎阅读！
《幸福的种子》读后感范文1
《幸福的种子》是一本让我和孩子都受益匪浅的图书。它通过让家长和孩子共读图画书来架起亲子之间沟通的桥梁。让我们懂得了如何去和孩子沟通，带领着孩子去感受这个世界上的爱与快乐。
这本书不同于平常，不是仅仅由孩子一味的去读，而是由家长与孩子共同分享，引导孩子感受爱和快乐，成为内在充实、有情有爱的人。我想，这不仅能使孩子开阔视野，更重要的是，他教会了孩子如何去感受快乐和爱，我想这对于孩子的健康成长，无疑是非常重要的。
我和孩子都非常喜欢这本书，因为图画书可以提高孩子的想象力。当孩子的想象力不够发达时，图画书可以弥补其不足，使孩子的想象力更丰富。
念书给孩子们听，就好像和孩子们手牵手到故事国去旅行，共同分享同一段充满温暖语言的快乐时光。即使经过几十年，我们仍然以自己的方式，将这些宝贵的经验和美好的回忆珍藏在内心深处。孩子们长大以后，我才真正了解到，当时我用自己的声音、自己的语言讲了这么多故事的意义在哪里。我也发现，通过
念这些书，我已经在他们小时候，把一个做母亲的想对孩子们说的话说完了。
《幸福的种子》读后感范文2
自从投身幼教，无端地爱上了童话，故事，图画书。喜欢听故事，讲故事，编故事，喜欢在静静的夜里捧一本图画书，躲进暄软的被子里，让童话的温暖浸入我的梦乡。
一次偶然的机缘，我有幸读到了它——松居直的《幸福的种子》。就像一个痴迷的粉丝突然获得了偶像的签名，当这本书递到我手里，我的心竟然突突地跳起来，那种感觉，如获至宝。
素净温馨的书皮，精致而细腻的装帧，书页未曾打开，就似乎感受到了书的温暖。《幸福的种子》没有辜负我的心跳。翻开书，我不但找到了幸福的种子，也找到了播种幸福种子的方法。那颗种子就是，阅读。
没有华丽的词藻，没有动人的语句，没有磅礴的气势，没有荡气回肠的情愫，一本书就这样娓娓道来，如话家常。捧着书，有如一位多年的挚友坐在你面前，捧着一盏温热的清茶，娓娓道出他心中对书的感悟，而这些感悟，可谓字字珠玑。
教孩子学会阅读，便是给孩子的一生播下一颗幸福的种子。
通览全书，我们几乎可以在书中找到我们需要的所有关于亲子共读的问题图画书对孩子的意义，以什么样的态度对待图画书，怎样选择图画书，怎样让孩子爱上阅读……这些系统而详尽的知识让我平时遇到的一些困惑在这里迎刃而解。
“图画书不是有用和有益的东西，要有趣才行”。读到这句话时，我感到有一种力量在撞击我的心灵，我想，那种力量叫做反思。事实上，作为教育者，我们谁都明白授人以渔与授人以鱼的道理，我们都知道孩子的发展需要我们等待。然而，在实际的教学工作中，我们做的远远没有说得那么洒脱，不是吗？
当我们学一首儿歌时，我们的目标往往是“背过”“会念”；当我们在讲一个故事时，我们的目标又往往是“知道故事中的主要意思”“看图能把故事讲下来”“懂得这个道理”；尽管我们的教案上都有情绪方面的目标，然而我们往往并没有情绪放在第一位。
是的，这样的教学依然存在于我们身边。
我并不讳言，就在几天前，我还眉飞色舞地对孩子们说“今天老师带给你们一个好听的故事，要认真听哦！听完老师会提问的，我看谁听得最认真。”就在几天前，我还在为孩子们听故事时的“全神贯注”而沾沾自喜，全然没有顾及到孩子们紧绷的神经。
是啊，带着“任务”听故事，不全神贯注哪行？
可是，这样的全神贯注中，能有多少孩子体会到故事带来的快乐，有多少孩子陶醉其中，有多少孩子能够真正地被故事所感染？恐怕答案并不乐观。
在语言教学中，有时让孩子体会到“纯粹”的阅读的乐趣，恐怕比“有针对性”的课程来得更加有效。其实何止语言课呢？在我们在教学中，有太多的功利成份我们应当摒弃了。比如音乐，比如美术……
摒弃了功利的想法，现在让我们坐下来和孩子一起享受阅读的乐趣吧！什么样的图画书是好书呢？松居直说真实。读过雅布什的图画书，留给我最深刻印象的也是这两个字，真实。“狗有狗样，熊有熊样”，这是许多人对他图画书的最高评价。“狗有狗样，熊有熊样”，这也值得称道？
初看，不可思议，细品，的确如此。
我们教学的目的是为了孩子认识生活，学会生活。那么，就要给孩子一个真实的情境，而不是扭曲的环境。
当我们手里拿着色卡告诉孩子“这是红色”，“这是绿色”的时候，请看一看窗外。如果现在刚好是春天，刚好有花有草，那么快扔掉色卡，带孩子们到户外去吧！那儿，才有真正的红色和绿色；
当我们指着挂图告诉孩子们这是大树，这是小草的时候，请看看窗外。如果我们的幼儿园里能找到一棵真正的树，请把课堂搬到这里，因为那儿才有真正的树；如果条件允许，请不要把所有的动物弄成简笔画的形式呈现给孩子，别让孩子以为，只有穿着红肚兜，黑皮鞋的才是小熊；因为，孩子需要真实的教育！
《幸福的种子》读后感范文3
前几日，有幸拜读了松居直着的《幸福的种子》，一口气看完，心中感触颇多。这本书是被誉为“日本图画书之父”的松居直先生的一部代表作。书中系统介绍了图画书在儿童成长中的重要作用，并列举了许多生动的实例教家长和教师如何为孩子挑选优秀的图画书、如何对孩子进行阅读指导。非常的有实际指导意义。通过阅读松居直着的《幸福的种子》，告诉我如何透过共读图画书，引导孩子感受爱和快乐，成为内在充实、有情有爱的人。通过阅读本书，使我开阔眼界，改变我对童书、对育儿的看法。
如何给孩子读图画书其实也一直也是我很疑惑的问题，应该怎么样给孩子读图画书呢？是照本宣科，一字字的念插图所附的文字呢？还是对着图用自己的语言来讲解呢？如今我看了《幸福的种子》以后，这个问题终于迎刃而解了。松居直先生认为，父母在给孩子读图画书的时候，要尽量的去读“图”，而不仅仅只是念文字，因为孩子不识字，他们看书的方式和成人是不一样的，他们看书都是最先注意到书中的插图，他们会从插图中去理解书的意思，以及细节，而成人却是先看到文字，而忽略了图画，这样很难和孩子达成共识。
另外父母在给孩子读书的时候，一定要怀着愉快的心情去读，一定也要从心里喜欢这本书。只有这样，读书的人才能够把这种心情传递给孩子，让孩子也从书中体会到乐趣。松居直先生还特别强调图画书的作用，图画书不是为了让孩子学习知识，更不是为孩子以后的学习做准备，它唯一的作用是带给孩子乐趣，让孩子真正体会到读书的快乐！
松居直先生可以说是日本最久负盛名，同时也是最坚忍不拔的图画书阅读的推广者。几十年来他一直旗帜鲜明的坚持一个观点，就是图画书不是让孩子自己读的书，而是大人读给孩子听的书。他在书中阐述了自己的这种观点图画书对幼儿没有任何“用途”，不是用来学习的东西，而是用来感受快乐的。父母亲用自己的的口，将这些文字一句一句地说给孩子听，就像一粒一粒地播下语言的种子。当一粒种子在孩子的心中扎根时，亲子之间就建立起无法切断的亲密关系。真正让父母与子女密切联系在一起的，不是户口薄或出生证明书，而是温柔的、人性化的言语。
念书给孩子们听，就好像和孩子们手牵手到故事王国去旅行，共同分享同一段充满温暖语言的快乐时光。当我用自己的声音、自己的语言讲了这么多故事的意义在哪里。我也发现，通过念这些书，我已经在他们小时候，把一个做母亲父亲的想对孩子们说的话说完了。用自己的声音和话语拥抱孩子，让他在温暖生动的话语中成长。因为，亲子之间丰富的语言交流，是一个最大的财富。用好的图画书，通过父母给孩子读书，从小让孩子树立正确积极的世界观和价值观。
音乐教育的书籍一般可以给人带来心灵上的安慰，读了一些关于音乐教育的书之后，你有怎样的感想呢？以下是为大家整理的音乐教育书籍读后感，欢迎大家阅读！ 音乐教育书籍读后感（一） 通过读《走进交响音乐圣殿》这本书，使我受益匪浅。作为音乐专业的学生这本书中所涵盖的知识内容正是我所欠缺的。交响音乐这种在音乐艺术中具有较高品味的高雅音乐种类。经历几个世纪的发展演变，至今依然具有极高的生命力。是被全世界各个国家所认可的艺术形式。 《走进交响音乐圣殿》这本书将整个交响音乐的发展历程，按时间顺序娓娓道来。像是一部音乐编年史。本书介绍了交响音乐的产生、发展、成熟的三个阶段以及不同民族风格下的交响音乐。 通过读书，我明确了交响音乐的发展脉络；掌握了不同时期不同阶段交响音乐的艺术风格和价值取向；了解了交响音乐在其整个发展时期，不同音乐家所做出的杰出贡献。通过读书，我学习到了交响音乐欣赏的有关知识，知道了交响音乐的常见体裁，交响音乐的理论知识和如何欣赏交响乐。 在《走进交响音乐圣殿》这本书的引领下，我回到了交响音乐产生之初的巴洛克时期。见识了巴赫、亨德尔这些巴洛克时期的大音乐家，作为交响音乐的奠
基人所作出的贡献。 随着时间的推移，交响音乐迎来的快速发展的维也纳古典乐派时期。海顿、莫扎特、贝多芬，这些音乐巨匠耳熟能详的名字让我一下就联想到了他们所作的优美旋律。 到了浪漫派时期的欧洲，音乐界更是空前的繁荣。不胜枚举的音乐家百家争鸣。韦伯、舒伯特、柏辽兹、门德尔松、肖邦、李斯特、舒曼、威尔第、瓦格纳、约翰施特劳斯、勃拉姆斯、圣桑等。这一时期交响音乐已然成熟兴盛，体裁多样，深受人们的欢迎。 读这本书不仅让我了解了交响音乐，更重要的是书中对音乐家的细致介绍让我学习到了更多。现在人看来，这些音乐家如同伟人一般被人们敬仰，可是在他们生活的那个封建年代，这些音乐家大都出身贫寒，处于阶级社会的底层。可是这些音乐家，尤其是到古典乐派以后的音乐家，受到资产阶级启蒙运动的影响，越来越不安于屈服。他们崇尚自由民主，用音乐作为武器歌颂资产阶级革命。 逆境使人进步，看这些音乐家大都是从逆境中成长的。晚期的莫扎特生活穷困。贝多芬更是耳聋失聪。但是命运的没有打到这些巨人，正是逆境的生活使他们丰富了生活的阅历，练就了顽强的性格。并将心中的一切转化为创作的灵感。当然，音乐家的勤奋好学也是成就他们艺术造诣的基础。
《诗经》读后感 最先了解到《诗经》，是看了一部古装剧的缘故。里面的女子念着：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”舒缓的语调和女子甜美而单纯的笑容让我不禁幻想起诗歌所描绘的幸福场景：夕阳西下，一对幸福的老夫妇手牵手，缓缓的走入夕阳的余晖中。 经过这几个月的自主学习，我了解了关于《诗经》的很多知识。《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。它产生在一个复杂的年代，公元前8——4世纪。这个时代奴隶制正在形成，古老的中国那五千年的文明史从此开元。在开始文明化的同时，文明古国——中国也正开始着压迫、斗争和竞争的历史。而淳朴的民风又岂是一时半会儿能被消磨得了的？《诗经》那优美的词句加以哲学的思想，给这最古老的歌声输灌上了永恒的、伟大的血液。孔子言“不学诗无以言，不学经无以立。”诗歌的意义便不只是停留在欣赏的层面上了。 诗歌能给人美的享受，能陶冶情操。而《诗经》是最古老的诗歌之一，因此在美的意蕴上它更胜一筹。“七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣食庚，女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。”试想，阳光明媚的春天早晨，鸟鸣声给新鲜的空气里撒上清脆而欢快的调子，真让人觉得风景可餐。这景，美的沁人心脾。谁不会渴望身处这样一个郁郁葱葱的田野，尽情享受那美的让人无法不神往的阳光、水、空气以及质朴的民风？再试想，一个年轻的少女手执一个又深又大的筐，
唱着歌去采摘他们的辛勤和汗水，你不会去说她没有淑女姿态，而是觉得既和谐又宁静。她低头，柔软的长发不小心触到那嫩嫩的桑叶，把露水沾在黑丝上，好美。她们娴熟的动作会舞乱你的眼神，不到预料的时间，她便会满载而归了。也许她会忧郁，你好奇吗？请细听，她再唱“女心伤悲，殆及公子同归！” “于嗟如兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”当读到这里，我陷入沉思。我的思想不自觉地在历史的长河里流淌，采摘那一个个不同遭遇的生活片段：无边的桑树，日出而作，日落而归的场面。我看到《氓》里面的女主人公是多么辛勤的妇女，但她这样付出的结局却是其黄而陨，淇水汤汤，渐车帷裳。于是为这位可怜而又坚强的女人感动着。她在面对兄弟不知，咥其笑矣却能够勇敢地面对生活。她的心也许看透了阶级社会丑恶的面孔，也许她的心理面有着强烈的反抗精神。白娘子为了报答许仙，她付出了很多很多，本来那么完美的婚姻却让法海来了搅和。白娘子爱许仙如此的深，于是有了水漫金山的传说，于是有了白娘子被关在雷峰塔的传言。看着平静的西湖水，一切都已灰飞烟灭，留下的只是可歌可泣的反抗压迫的传说。这个传说在告诉我们中华民族的妇女反对阶级压迫的精神，她们在向历史宣誓：女之耽兮，犹可脱也！ 也许是为了爱，也许是憎恶封建礼教的毒害，《诗经》超越了时代的界限，它所描述的一个个爱情故事似乎都在后代不断地发生着。孔雀东南飞，五里一徘徊，看到的是刘兰芝婀娜的身影，她努力地做好她的本分工作，换回的结果却是那深潭的一道道圆晕。她的命是苦的，但她以
一夜的工作读后感作文 一夜的工作 《一夜的工作》是这学期以来最使我深受感动的一课。这篇课文主要写了意理彻夜的 工作，十分劳苦;日常生活，十分简朴。文中好多地方都使人非常感动。 工作十分劳苦。他日理万机，经常通霄达旦地工作，一个晚上要批“一尺来厚的文件。”周工作量多么大啊!读到这里，我一下子就想到我自己。平时，老师布置的作业稍 微多一点，我就噘嘴了;做作业写两上小时，就不耐烦了。至于写一晚上，我是想也没想 过的虽然的工作量特别大，但对待工作却从不马虎了事。他看文件不是普通的浏鉴览之后，就大笔一挥在稿件后面写一个“批”或“准”字，而是“一句一句地审阅，看完一句就用 铅笔在另一句后面画一个小圆圈，还要”一边看一边思索“，有时还要调查咨询。从这些 地方足以看出对待工作能够认真负责，一丝不苟。读着读着，我仿佛看到了：夜已经很深了，在那静静夜里，人们正在甜甜的梦里遨游。在蓝蓝的夜空里，只有一弯月和数不清的 小星星一眨一眨的。它们静静地瞩目着，它们要陪伴，为他解除疲劳。这闪烁的星辰就是 彻夜工作的有力见证。 周身兼国家要职，但生活却十分简朴。的办公室是“一座高在的宫殿式的房子”，房 子看上去很华丽，但办公室的设备却极其简单：“一个不大的写字台，两把小转椅，一盏 台灯，如此而已。“这是一个多么鲜明的对比啊!一个堂堂的国家，工作条件只不过是一 个普通工作人员起码应有的条件。这时，我想到了自己，平时对吃穿挑挑拣拣，从来穿补 丁衣服，有时还为这些小事在家里发火。想想周，我感到十分惭愧。 读着读着，我被为国家为人民而忘我工作的精神和他生活简朴的优良作风感动了。这 篇课文给我的教育意义很深，我在不断地提醒自己，鞭策自己，提高自己，让自己变成一 个对社会有用的人才。 《一夜的工作》这篇文章，表达了人民群众对周的敬爱之情。 这篇文章生动的告诉我们，敬爱的周工作是多么辛苦，生活是多么简朴。这使我收到 了很大的教育，从而更加从心底里怀念我们这位为中华人民共和国而献出毕生精力的老一 辈无产阶级革命家——周恩来。 当我读到“他指着一叠一尺来厚的文件说：‘我今晚批改这些文件’”时，我不由得 在心里为周叫苦，一尺来后的文件，该有多少份呀，少说也得有几百分呢!看一遍已经够 累的了，何必在要动脑筋批示呢!周呀，你可真是日理万机，为这个大国家操碎了心呢! 后来我又读了他在1974年7月24日的作息表：早晨2时半：与民航局同志开会，早 晨7时：办公……下午2时休息，下午3时起床周一天只睡一个小时!其余的时间都在工 作!真的不可思议、令人震惊!
最美不过诗经读后感 XX年度“世界最美的书”评选日前揭晓，中国古籍经典《诗经》一举夺魁，我们看看下面的最美不过诗经读后感哦！ 最美不过诗经读后感1 《诗经》，发源于那古老而神秘的源头，仿佛悠远流长的母亲河，从古至今，滋润着先民们的灵魂，滋润着文人墨客的情怀，滋润着我们每一个人的心灵。舒心的原野、山川与河流，顿觉心旷神怡。 春暖花开，是时候远离下高楼大厦、灯火通明了，带着一本《最美不过诗经》，去郊游，不妨当个手摇木铎的采诗官，奔走于千顷沃野，弯下腰，采摘着属于自己的快乐、忧伤，生活的每一个片段，不加修饰，都能吟出动人的乐章。 始终相信，带本书去郊游，是人生中最华美的奢侈，也是最光灿的自由。《最美不过诗经》，很美的一本书，陪伴一次很美的旅行。 春暖花开，带本《最美不过诗经》去郊游吧！ 作者简介：李颜垒，笔名李郁落，郑州大学广告学学士，厦门大学传播学硕士，作家。河南许昌人。曾出版小说《青春散场：散落》、《放开你，是我做过最勇敢的事》、《半夏》、《三国群英新传》、《指尖的阳光》等，于《诗经》的源头踏露而来，感受从远古时代吹来的和风，阳光细碎的初夏编织华美的锦缎，光影憧憧。
最美不过诗经读后感2 五百年诗词之沉淀，三千年历史之光阴，传承儒家之文化，在如今喧嚣世间，如一弯清泉，净姝心之空灵。 两千年前的爱情在田园牧歌里生根发芽。不妨当个手摇木铎的采诗官，奔走于千顷沃野，弯下腰，采摘着属于自己的快乐、忧伤，生活的每一个片段，不加修饰，都能吟出动人的乐章。没有直白的文字，对不起《诗经》原初的情感冲动，没有含蓄的表达，难以让《诗经》的爱情委婉动人。本书以清新的笔调优游于《诗经》的田野中，采撷两千年前田园牧歌里的快乐与甜美，那里有纯真无邪的爱情，直抵人心的男女相思，回到《诗经》，找回自然的和美与生活的快乐。 初夏的清晨，阳光明亮而柔丽地从树叶间轻盈落下，碎碎地铺满翻开的《诗经》书页里，异常美好。这种美好于心底滋长蔓延，缠绕到窗外耸立的梧桐树上。在这个夏天，梧桐这种《诗经》中就有的远古植物，在和风中落下清凉的树荫。 年少时候，觉得《诗经》就是一部爱情的诗歌，汉、溱、洧、淇之水，透彻清凉，我欲淌之；蕙、兰、芷、蘅之花，招展美丽，我欲采之。在优美繁密的诗句中穿梭，遥望先古河流两岸的男女，他们的欢笑与泪水，幸福与怨恨的爱情故事，让人动容。 《诗经》中那么多的爱情真挚而生活化，没有呼喊着伟
幸福的种子读书笔记 【篇一：《幸福的种子》读后感】 《幸福的种子》读后感 寒假里有幸拜读了松居直著的《幸福的种子》，一口气看完，心中 感触颇多。这本书是被誉为“日本图画书之父”的松居直先生的一部 代表作。书中系统介绍了图画书在儿童成长中的重要作用，并列举 了许多生动的实例教家长和教师如何为孩子挑选优秀的图画书、如 何对孩子进行阅读指导。非常的有实际指导意义。 通过阅读松居直著的《幸福的种子》，告诉我如何透过共读图画书，引导孩子感受爱和快乐，成为内在充实、有情有爱的人。通过阅读 本书，使我开阔眼界，改变我对童书、对育儿的看法。 如何给孩子读图画书：其实也一直也是我很疑惑的问题，应该怎么 样给孩子读图画书呢，是照本宣科，一字字的念插图所附的文字呢，还是对着图用自己的语言来讲解呢?如今我看了《幸福的种子》以后，这个问题终于迎刃而解了。 松居直先生认为，父母在给孩子读图画书的时候，要尽量的去读“图”，而不仅仅只是念文字，因为孩子不识字，他们看书的方式和 成人是不一样的，他们看书都是最先注意到书中的插图，他们会从 插图中去理解书的意思，以及细节，而成人却 是先看到文字，而忽略了图画，这样很难和孩子达成共识。 另外父母在给孩子读书的时候，一定要怀着愉快的心情去读，一定 也要从心里喜欢这本书，只有这样，读书的人才能够把这种心情传 递给孩子，让孩子也从书中体会到乐趣。松居直先生还特别强调图 画书的作用，图画书不是为了让孩子学习知识，更不是为孩子以后 的学习做准备，它唯一的作用是带给孩子乐趣，让孩子真正体会到 读书的快乐! 松居直先生可以说是日本最久负盛名，同时也是最坚忍不拔的图画 书阅读的推广者，几十年来他一直旗帜鲜明的坚持一个观点。就是 图画书不是让孩子自己读的书，而是大人读给孩子听的书。他在书 中阐述了自己的这种观点；图画书对幼儿没有任何‘用途‘不是用来学 习的东西，而是用来感受快乐的。父母亲用自己的的口，将这些文 字一句一句地说给孩子听，就像一粒一粒地播下语言的种子。当一 粒种子在孩子的心中扎根时，亲子之间就建立起无法切断的亲密关
诗经读后感:《诗经》读后感1000字 诗经读后感怎么些?对此，为您总结了“《诗经》读后感1000字”，希望对您有所帮助。本文最仅供参考，更多精彩内容尽在。 诗经读后感:《诗经》读后感1000字(一) 中国是四大文明古国之一，古印度、古埃及、古巴比伦这三个古国的文明早已衰落并消失，只有古中国的文明保留了下来，并得到了发展，在经过长期的历史积后淀形成了今天的中华文化，因此中华文化源远流长、博大精深。而在这无边的中华文化大海中，有一颗金子之重在闪闪发光，不曾黯淡，那就是——《诗经》。 《诗经》是我国第一部诗经总集。现存的《诗经》共收录诗歌305篇，包括西周初年都春秋中叶共500余年的名歌和朝庙乐章，传统上分为风、雅、颂三类。西周到春秋中叶的民风较为开放，人们一般都用诗歌直白的表达自己最真实的情感，因此从《诗经》中可以窥得当时的民风民情。其中最为人们所喜欢的是他的爱情诗。 《关雎》是为人们所主旨的一首诗，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，为此青年“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，结果“求之不得，寤寐思服”、“辗转反侧”。这首是描述了一个男子为追求心
爱美好的女子使劲浑身解数，表达了男女之间最为纯洁 的爱情。类似表达纯洁爱情的诗歌还有《静女》、《木瓜》等，当然爱情不都是美好的，因此也有《氓》这类的怨妇诗。 “昔我往矣，杨柳依依。今我来归，雨雪霏霏。行 道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀”，这几句诗 出自《采薇》。男子很早就去戍边守关，边关的军旅生活是艰苦的，性命没有保障、生活条件差这些都是其次， 更为难过的是无边无际的孤独，在边关没人慰问、没人 关心、没有家人的消息，心是空的!等到终于可以回家时，一切已经物是人非，自己也不再年轻，心情是沉重的， 开头的几句试形容的就是他的心情。这首诗写出了广大 将士戍边的辛酸。 “呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙……”，这几句诗相信大家都很熟悉，他们都出自《鹿鸣》。《鹿鸣》是一首燕飨诗，带有一定的政治色彩，主人向嘉宾或君主表达自己的热情和谢意，以及向人示好，暗示自己的忠诚。因此诗也是一种政治工具。 《诗经》中还有其他主题，在此就比一一举例列举。《诗经》无论在政治、经济、文化，还是历史、社会等方面都有重要的意义，是中华文化宝贵的精神文化财富。 孔子曾经说过，“不学诗，无以言”，因此教育部门应
幸福的种子导读手册 进入阅读的天地，播下幸福的种子 (小下） 猫咪洗澡 蒋风（浙江师范大学教授，儿童文学理论家） 诗与歌是有区别的，歌是能唱的诗。因此，儿童与幼儿诗虽然很相似，但还是可以分辨出两者之间细微差别。一般说，儿歌的思想内容比较单纯、直白、偏重明白的展示，讲求朗朗上口，音韵和谐，注重语言外在的音乐感；幼儿诗的思想内容较为含蓄，偏重情感的抒发，意境的创设河意蕴的美感。然而，这种区别又是相对的。两种文本往往互相渗透，互相融会，所以诗化的儿歌或者歌化的幼儿诗也是屡见不鲜的。 对诗与歌的联系与区别有个简要的概念之后我们就可以进一步来鉴赏这本幼儿诗集中的作品了。 一般来讲文学作品都有三个层面，即语言层面、意象层面和意蕴层面。幼儿诗欣赏也可以从这三个层面入手。 首先，幼儿诗的要求形象生动。如《番茄红了》：“绿绿的番茄，等着人来采，等着等着——急得脸都红了。”作者用想象的彩笔吧番茄由绿变红的成熟过程，描绘得具体可感，鲜明生动，这是从孩子的视角观察得来的，更易感染孩子的心。 幼儿的思维是以形象思维占主导地位的，作者为了使自己的诗作更直观、更形象，还在形式上作努力，如《瀑布》采用了图像诗形式，把“一条吵吵闹闹的瀑布”排列成一字一行，且弯弯曲曲，好似一条瀑布从山崖飞泻而下，“冲到山脚下”，冲击着小读者的视觉，最后一句，又十分形象地排成一行“趟成一面安安静静的湖”。 第二，优秀的幼儿诗也应画中有诗。如《黄昏的太阳》：“红红的太阳，划到海上，给鱼儿铺张金色的床。”，作者用短短的四行十九字，画出一副十分鲜明的黄昏美景。透过画面般的诗句，我们还可感受到一种“关爱”的感觉，引起读者的共鸣。而这种感觉和共鸣，来自于作者选择了一个美的画面（黄昏的景象），借助拟人化的角色（太阳），给鱼儿铺张“金色的床”。这个“有含意的景象”就是诗的“意象”，作者通过精心安排这一意象，才使“画中有诗”。 诗的鉴赏离不开意蕴的层面。因此，第三，我们鉴赏幼儿诗，也要想嚼橄榄
玫瑰，教育的理想之园 ——读《玫瑰与教育》有感 不管何时何地，谁收到玫瑰花都会怦然心动。你看，一朵有一朵的吉义。比如，“1朵”代表“我的心中只有你”；“18朵”是“真诚与坦白”；“99朵”是“天长地久”。现在，我已用玫瑰的含义要求自己——像“6朵”玫瑰那样，对待同行，努力做到“互敬、互爱、互谅”；“8朵”玫瑰那样怀着感恩之心对待“关怀及鼓励”我的人；像“19朵”玫瑰那样学会在现实生活中“忍耐与期待”；像“20朵”玫瑰那样，“一颗赤诚的心”对待自己的人生；像红玫瑰代表的那样，对教学付出热情和真爱；像黄玫瑰代表的那样珍重自己，祝福别人；像紫玫瑰代表的浪漫那样感受心灵的真实和独特；像白玫瑰代表的纯洁一样，一辈子拥有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的温柔，橘色玫瑰的友情，蓝玫瑰的善良……爱事业如同热爱我的生命一样。——摘自《玫瑰与教育》 作为一名小学老师，我常常为自己的课堂缺乏生动、灵性、激情、思想……而苦恼、烦忧、惭愧、自责。或许这就是我不断买书读书的最重要原因之一吧，是的，我自知自幼农村长大，没有书香的熏染，师范里自己倾心于玩耍，而对图书馆比较陌生，工作以后，才知道什么叫浅薄，“唯有读书”才能让自己长“高”啊！ 教师的一生或许就是一个不断翻阅书籍，行走于学生中间以及文字之间的生命过程吧！ 羡慕过李吉林童话般优美的文字，倾心过于永正幽默而活泼的课堂，感叹过支玉恒的四两拨千斤，震撼于李镇西的民主教育……现在，面前放的是一本《玫瑰与教育》。 吸引我的，首先是书名。这就好比一个人的眼睛，通过眼睛，我们有了想了解她内心的愿望，更多的是疑惑：被说三道四、世人表面热心其实漠然的教育怎么和这么美的字眼、这么美的形象“玫瑰”联系在了一起 于是，在她高雅的“清谈”中感受其深深的“忧患”，随她走进“听说读写的背后”，聆听关于语文教学的真知灼见，伴着她的行踪，“管窥”一下“日本”的教育状况，“在白纸黑字的沃野上”领略一道道文化风景…… 窈然回首，“玫瑰”与“教育”的含义及关系已渐清晰。原来是因为有了激情的阳光和思想的空气，玫瑰才长久地灿烂在教育的四季里——芬芳四溢。 一个女性，能做到除工作之外，全部时间几乎都在看书和写作上，这是怎样的一个女性 《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹，抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的体悟，因为真，所以爱。 按我的阅读心习惯，看完一个人的一本书，我是要尽量找他的全部著作的。一朵玫瑰将我引向整个玫瑰园。于是，又得以欣赏一簇“玫瑰”：《听窦桂梅老师讲课》、《激情与思想》、《创造生命的课堂》，接着又在线观看了她的一些课堂录像和演讲实录，这是怎样的一片让人怦然心动、心潮澎湃的园子啊！这是我们理想教育的园子呀！玫瑰堪称大家，因为她有大心境，大气魄。 “玫瑰”是窦桂梅的网名，其实是窦桂梅的化身——外表美丽而内在芬芳。或者，在她的眼里，教育本身就是开不败的玫瑰花。 《玫瑰与教育》一书最后一页，窦桂梅引用狄金森的一句诗：“跳着舞过黯淡的日子，让我飞翔的是一本书。”因为她的《玫瑰与教育》，我想把这句诗改写一下： 跳着舞过平凡的日子，让我走进玫瑰的理想教育之园 《少有人走的路》读后感 我终于看完了《少有人走的路》这本书，感觉作者派克先生还真是很了不起啊，这个系列写得很深刻透彻，也很有趣，竟然可以让人在觉得释怀的同时又感觉到压力。就好像派克所说的，精神的追求大家知道是相似的，可是个人却可能以为自己的心灵旅程是独一无二的，而派克告诉我们，其实这依然是雷同的，自我所感受到的，其实他人亦然；没有绝对幸福的童年，把一切归咎于童年受到的伤害其实是对自己的不负责任；所谓人性，并不是指一成不变的某种特质，其实是在不断的调整和变化的；人们会觉得始终保持思考太累人，因此往往更容易追求精神而忽视心灵；而当心灵被忽视压抑得太久，就会通过别的症候表现出来.人生苦难重重，人生错综复杂，几乎所有人的心理都会出
《诗经》内容丰富，反映了劳动与、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。下面是《诗经》读后感800字，欢迎阅读。 《诗经》读后感1 人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。 ——题记 叩开诗词的门扉，走入《诗经》的世界，我第一次领略到“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳”的空灵境界，明白了“一个人只拥有此生此世是不够的，还应拥有诗情画意的世界”这句话的含义，感受到传承了五千年的华夏文明的魅力。 《诗经》之美在于静。它不同于现代作家所描绘的喧嚣都市。它的世界安宁祥和，拂去历史的尘埃，依然可以窥见诗中那个有着潺潺流水，暖暖斜阳，徐徐清风和袅袅炊烟的年代，恍然间，透过单纯的诗句，在你的心田缓缓开出一朵学名“静好”的花。 《诗经》之美在于情。“窈窕淑女，君子好逑”是少年惊鸿一瞥后，道出的青涩爱恋，是长河里始终飘摇的瑰丽诗篇。“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”是在最美的时光里，遇到对的人的坚贞爱情，是携手一生的誓约。“桃之
夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”是看到心爱之人身披嫁衣的欣喜若狂，正是因为海底月是天上月，眼前人是心上人，才会觉得她艳丽无双。《诗经》中的爱情令多少情人羡慕不已，而大抵只有诗词才能描绘出这般深情缱绻的爱情。 《诗经》之美在于随。纵观全书，没有作茧自缚的宗教信仰，没有凉薄自利的思想观念，更没有硝烟四起的战争。这里只有着随性潇洒的华夏先民和怡然自得的生活，就像传说中的世外桃源，宁静悠远。 《诗经》是华夏千年文化所沉淀的精华，无论何时都带着惊心动魄的美。让人不得不感叹华夏文明的魅力。 华夏传统文明有着上千年历史，底蕴深厚，源远流长，并在自身传统文化的基础上，不断吸取外来文化的优秀成分，不断改进，形成了独树一帜的中华优秀传统文化，令世界为之侧目。 尽管中华文化十分优秀，却依然不被许多人理解，尤其是青少年。记得在一次阅读课上，我看《诗经》正入迷，忍不住轻笑出声，引得同桌好奇地凑过来，她扫了一眼便道“这什么呀？乱七八糟的。”我不着痕迹地掠过她手中的言情书，笑着说“没什么，一本很有名的书，而且挺有意思的。”她不屑地朝我手中的书瞥了一眼，顺带附赠了一个看异类的眼神给我，才转回身去。我哑然失笑，心中有几分悲凉。
教育书籍的读后感3篇 教育书籍的读后感1 一直在断断续续的看《好妈妈胜过好老师》，时常被其中篇篇短文中的通篇贯穿的育儿智慧所打动，也常常看着看着就陷入我儿时经历的各式各样有利或是有害的“老式教育”中。其实我觉得每篇短文都值得为人父母者所深思和反省，它颠覆了许多根身蒂固在父母身上那些坏掉的教育理念。每篇文章都很值得写一篇详细的读后感，以加强这种公平和更人性化的教育方式，真正的将这种教育溶到自身的血液中。 每个女人天生下来都可以做“妈妈”，但是否能做一个好妈妈是需要学习的。套用一句话来讲就是世界上没有坏妈妈，只有懒妈妈。 今天从这篇短文开始《河流可以是粉色的》，这篇文章讲的是圆圆小时候非常喜欢画画，上幼儿园时选择了一个学画画的特长班。有一次老师留了一幅作业，要求画小朋友们在草地上玩耍的画面，并承诺选出画的优秀作品放到幼儿园长廊里展览一段时间。画家之后圆圆用彩笔画的非常用心，甚至连吃饭都不愿意停下来。画出来的画面非常的漂亮，红红的太阳，绿色的草地、蓝色的云，上面有几个玩耍的小朋友，旁边还有一条“粉色的河流”，为了表示出是河流还画了几只鱼儿。画完了，她的妈妈表扬她画的非常的漂亮，并问她河流为什么要画成粉色的？圆圆说因为她觉得粉色特
别的漂亮，就画了。 这幅令圆圆非常引以为傲的图画结果没有被幼儿园老师选中，原因就是“河流不能是粉色的，应该画成蓝色的；白云也不能是蓝色的”。圆圆回家后把这个原因跟她的妈妈说了，并问妈妈“河流到底是什么颜色的？”圆圆的妈妈从自来水里接了一碗水让圆圆说是什么颜色的，圆圆说是白色的。然后妈妈又把水放到了一个红桶中，让圆圆看是什么颜色的，圆圆答不出来。妈妈把水一边倒出来一边让她分辨是什么颜色的。她的妈妈说对，水流是透明的，没有颜色的。 那没有颜色的水应该用什么颜色的彩笔来表示呢......如果要求我们要画的准确无误，就永远找不出一根可以画出河流的笔。 妈妈接着说了，一幅画只有好看不好看，没有对于错。你可以运用任何大胆的颜色，只要你喜欢，河流可以是粉色的，只要你喜欢，你可以用任何的颜色！ ——圆圆妈妈企图用这种观念来影响圆圆，呵护她的想像力，却没有能力带着弱小的孩子一起去迎接中国当前教育中的束缚及桎梏的东西。中国教育中这种条条框框的方式禁固了孩子们许多灵光突现的想象力，甚至抹杀了他们敢于去想像和表达自己内心真实情感及喜好的能力。 是啊，想想自己小的时候，也很喜欢画画。可是每次画画时，爸妈都是以画的像或不像来评价我画的好坏。以致于
一夜的工作读后感范文500字 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 今天，我读了《一夜的工作》这篇文章，让我感到周总理是多么的伟大啊! 这篇课文主要讲了周总理工作劳苦和生活简朴的事，赞颂了周总理工作劳苦的作风，表现了作者对周总理的爱戴和崇敬的思想感情。 每当我读到”我走进总理的办公室。那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。“看啊!总理的房间如此间单，已经知道他的生活是多么简朴。他是我们中华人民共和国的周总理，在他的书房里应该是一张又大又名贵的写字台，一盏镶满珍珠的灯，还有很多很多古董，可是周总理并没有这样做，把钱省下来，可以帮助有需要的人。他是多么的伟大啊! 当我读到”他一句一句地审阅，看完一句就用笔在那一句后面画一个小圆圈，他不是浏览一遍就算了，而是一边看一边思索，有失停笔想一想，有时问我一两句。“从以上句子可以知道，周总理对工作是那么的认真。他不是浏览一遍就算了，而是自己一句一句地审阅，经过相当长的时间才审阅完。这时联系到生活中的我，放学后，回到家里，功课马马虎虎，出现一些不该出现的小错误。读书预习的时候，只是浏览一遍，并没有思考主要内容和中心。看看我们中华人民共和国的总理，是多么的认真，从不马虎。我要改掉这一个不良的习惯，向周总理学习。
学完这篇文章后，我要刻苦学习，将来要把国家建设得更加美好。 《一夜的工作》课文读后感2 今天，我读了《一夜工作》这篇课文。这篇课文主要写的是周总理一夜工作的情况，歌颂了周总理一夜的工作情况，还歌颂了周总理不辞劳苦的工作精神和简朴的生活作风。 课文一开始这样介绍了周总理的工作室：”一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。“这段话，采用了前后对比写法，充分的表现了周总理的生活简朴。我想，他作为国家的总理怎么能在这么简朴的条件下工作?既然我们国家总理生活这么简朴，那我们少先队员，就更应该艰苦朴素了。 当我又读到”桌上放着一尺来高的文件，这些都是要让周总理审阅一遍，而是一边看一边思索，一句句的审阅，一字字的看“时，我想，一尺来高的文件，就算是浏览一遍，什么时候才能看完呢?这样一点足以证明周总理的工作室那么的辛苦!这是我想到了我自己，每天写那么一点儿家庭作业，每天读几篇文章，做几道又算什么呢?这跟周总理的工作量简直没法比敬佩之情油然而生。 又当我读到周总理的野餐只不过”一杯清茶，一碟花生米时，我深深的感动了。这时我不由得想起了那件事：我又一次数学考了一百分，一到家，我就跟妈妈要奖励。我借此不停地向妈妈要东西，当时觉得自己是世界上最幸福的人了。可现在我知道了周总理的夜餐是如此简单时，我感到好惭愧。
《诗经》读后感9篇 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，以下是小编整理的读后感，希望对大家有帮助！《诗经》读后感1 也许是古代社会没有当今世界纷乱复杂，也许是古人心中有一丝的纯美，仿佛什么也无须遮掩，没有粉饰，没有忸怩，没有故作姿态……那些四字的句子，是一颗颗袒荡于天地之间的赤子之心，可以帮助你寻回那个还没有受到任何污染和伤害的最初的自己，在自然中纯洁、甜美地微笑着。 读着这些深涩难懂的文字，可以自由自在地听从自己的心灵随着那些句子浮想联翩。恍惚间，我觉得自己连这身体，都被这清新之风浸润得轻灵起来，或许连《牡丹亭》里的杜丽娘听了“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”这般清雅温润的言语，也会步出闺阁羞怯张望，看看那园子里的妩媚春光。 这样的一卷书，念着念着，仿佛回到儿时心境，内心有如头顶湛蓝的天空，广阔辽远，深邃不可触摸。
此时人不再徘徊纠缠于俗事之中，时光可以这样从纸页间流过，就很幸福。 遇见《诗经》，是这秋天里最美的邂逅。因为无论是唐诗的华丽，还是宋词的精致，在我看来都抵不过《关睢》《蒹葭》《子衿》给我的震撼。那种质朴，那种清新，那种深沉，直抵心间，无可比拟。 遇见《诗经》，是这十月天里，最美的邂逅。诗是对生活的歌唱、吟咏，在创作与歌咏间享受了美感，升华了人性，使人得到了自由。在《诗经》里我亲见了《桃夭》的繁华，《出车》的深沉，似乎是真的回到遥远的古代。《诗经》读后感2 静静地读着悠扬的诗词，饱含着的是哀婉与凄艳，“考磐在涧，硕人之宽，独寐寤言，永矢勿谖”，记得当初是因为看金庸先生的《倚天屠龙记》才得知有这么一句的，郭襄对多年前的杨过难以忘怀，心中早已是一滩死水，然而在少林寺与何足道萍水相逢时却因为这一句和那琴声而心中顿起涟漪，不能不说是诗文的魅力使她迷醉。“考盘在陆，硕人之轴，独寐独宿，永矢勿告”，她留下这样一句而去，剩下的只能是一段没有下文的露水情缘，然而这段我看很多遍还是无法完全明了个中真意，或许只有经历过的人才会懂得吧。
【关键字】历史、生物、教案、教案、情况、方法、条件、认识、问题、系统、有效、发展、了解、情绪、理想、思想、力量、地位、精神、基础、需要、环境、活力、办法、结构、任务、关系、坚持、帮助、教育、实现、内心、关心、红心、针对性 《幸福的种子》读书笔记(精选多篇) 自从投身幼教，无端地爱上了童话，故事，图画书。喜欢听故事，讲故事，编故事，喜欢在静静的夜里捧一本图画书，躲进暄软的被子里，让童话的温暖浸入我的梦乡。 一次偶然的机缘，(更多内容请访问：，当这本书递到我手里，我的心竟然突突地跳起来，那种感觉，如获至宝。 素净温馨的书皮，精致而细腻的装帧，书页未曾打开，就似乎感受到了书的温暖。 《幸福的种子》没有辜负我的心跳。翻开书，我不但找到了幸福的种子，也找到了播种幸福种子的方法。那颗种子就是，阅读。 没有华丽的词藻，没有动人的语句，没有磅礴的气势，没有荡气回肠的情愫，一本书就这样娓娓道来，如话家常。捧着书，有如一位多年的挚友坐在你面前，捧着一盏温热的清茶，娓娓道出他心中对书的感悟，而这些感悟，可谓字字珠玑。 教孩子学会阅读，便是给孩子的一生播下一颗幸福的种子。 通览全书，我们几乎可以在书中找到我们需要的所有关于亲子共读的问题：图画书对孩子的意义，以什么样的态度对待图画书，怎样选择图画书，怎样让孩子爱上阅读……这些系统而详尽的知识让我平时遇到的一些困惑在这里迎刃而解。 “图画书不是有用和有益的东西，要有趣才行”。读到这句话时，我感到有一种力量在撞击我的心灵，我想，那种力量叫做反思。 事实上，作为教育者，我们谁都明白授人以渔与授人以鱼的道理，我们都知道孩子的发展需要我们等待。然而，在实际的教学工作中，我们做的远远没有说得那么洒脱，不是吗? 当我们学一首儿歌时，我们的目标往往是“背过”“会念”; 当我们在讲一个故事时，我们的目标又往往是“知道故事中的主要意思”“看图能把故事讲下来”“懂得这个道理”;
教育读书心得体会3篇 读书，就一个人而言，如莎士比亚的诗：“生活里没有书籍就如同没有阳光;智慧里没有书籍，就如同鸟儿没有翅膀。” 上面是学习啦带来的教育读书的心得领会，仅供参考。 教育读书心得领会一： 依据本身学习的需求我放假时间，静下心来，脚虚浮地地学习了《教育新理念》等书籍，冬天气温只管很冷，但我能克服所有困难，仍持之以恒地有计划的进行学习。经过新一轮的教育教学新理念的学习与反思，我的大脑又一次的遭到了前首未有的洗礼，并对一些新的教育教学理念能从感性意识上升到理性意识，为今后的教育教学奠定了更扎实的基础。 对创造始于成绩的意识 我个人认为：一是教师的新理念、新教法与先生的实际、课堂教学要求相脱轨;二是在备课的过程中，不能真正表现出备先生的过程，在教师的教案里，更难找到与教学环节、教学内容和切合先生实际的发问。没有发问，哪有成绩;没有成绩，哪知先生学得如何?这样做的要害是教师为了图省事或认为先生文明基础太差，根本不值得一问，或借口课堂时间非常有限，怕发问后完成不了教学任务。所以认为，多一事还不如少一事。经过认真学习，我真正意识到了课堂提成绩的重要性，缺少了这一环节，课堂教学无论多完美、多动听，总会让人觉得少了灵性和缺乏事实意义。由于有成绩认识、成绩能力的课才具
有创新认识、创新能力的素质教育。早在二十世纪三十年代，陶行知学生就言简意赅地说，创造始于成绩。先生有了成绩，才会考虑，有了考虑，才能造就先生处理成绩的方法、才能找到独立考虑途径的可能。所以，在今后的教学中，要倡导先生带着成绩走进课堂，并带着更多成绩走出课堂。这就是所谓的以成绩为纽带的教育。这种教育，教师并不是以知识的教授为目的，而是以激发先生的成绩认识、加深成绩的深度、踊跃探究处理成绩的办法，顺便是构成本人对处理成绩的独特见解为目的，使先生一生受益为指标。 对过程教学比结果教学更重要的意识 在以往的教学中，大多数教师认为，只需课前认真备课、上课环节比较完美、课后布置一些作业就是一节好课。至于先生是否学到多少有用知识、能力是否进步却不在考虑之列。若按这种教学，外表上看是素质教育，但实际上仍是“应试教育”的翻版，只不过打着“素质教育”的旗号，正所谓拉“素质教育”之大旗，做“应试教育”之虎皮。为此，我经过始终的学习，才真正的意识到过程教学比结果教学更重要的含义。由于知识才是人们真正的认知的结果。而知识的学习和教学无疑是必要的，但大多数教师往往太重视认知结果的教学了。如果在知识发展缓慢的时候，有这样的想法还无情可原，那么，在知识和信息快速发展的今天，这就不能容忍了。由于先生学到的仅是知识大海的一粟，而缺乏实际成绩处理的能力，跟不上快速更新时代的步伐。简单地说，智慧比知识更重要、过程教学比结果教学更重要，由于知识才是真正启发先生智慧的手段，过程是结果的动态缩短。教学中能
诗经读后感 本文是关于心得体会的诗经读后感，感谢您的阅读！ 篇一：诗经读后感 《诗经是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌 305 篇。原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。 关雎 这是一首爱情恋歌，描写一位痴情小伙子对心上人朝思暮想的执着追求。雎鸠的阵阵鸣叫诱动了小伙子的痴情，使他独自陶醉在对姑娘的一往深情之中。种种复杂的情感油然而生，渴望与失望交错，幸福与煎熬并存。一位纯情少年热恋中的心态在这里表露得淋漓尽致。成双成对的雎鸠就象恩爱的情侣，看者它们河中小岛上相依相和的融融之景，小伙子的眼光被采荇女吸引。诗人在这里采用了“流”、“采”等词描述小伙子的心里变化过程。其中许多句子都蕴含着很深很美的含意，千古传颂的佳句有“窈窕淑女”，既赞扬她的“美状”，又赞扬她的“美心”，可说是前后呼应，相辅相成。又如“辗转反侧”句，极为传神地表达了恋人的相思苦，后来白居易《长恨歌》“孤灯极尽难成眠”，乔吉《蟾宫曲 * 寄远》“饭不沾匙，睡如翻饼”，都是从这里化出的名句。而最后一句“钟鼓乐之”，又更是“千金难买美人笑”之类的故事的原本。通过这不知名的作者的笔，我们完全被这朴实恋情和美丽如画的场景感动了 . 众所周知，诗经是我国历史上最早的诗歌总集 , 是我国诗歌创作的源头 , 它为后世的诗歌创作铺垫了良好的基础 , 有很高的艺术成就。从诗经的表现手法看，一个最显着特点便是 " 赋，比，兴 " 手法的运用。 1. 赋，是直陈其事。诗经中大多数文章都运用了这种手法。如：小雅中的采薇的诗句 " 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 " 不但写的形象鲜明，而且通过情景对称给人留下了极深的印象。 2. 兴，是气言托物以引起所咏之辞。如：《陈风月出》中 " 月出皎兮 " 、 " 月出皓兮 " 、 " 月出照兮 " 等，使诗中人物更形象。 3. 比，顾名思义上打比方，典型篇章便是《魏风硕鼠》中利用 " 硕鼠 " 形象的揭示了深刻阶级寄生虫的本质。总体来说，《诗经》中运用 " 赋、比、兴
小班语言领域活动：《生活里的“长长的”》 一、活动依据： 本班幼儿喜欢阅读绘本，对绘本中鲜艳的图片有着极大的兴趣。通过开展绘本阅读《长长的》幼儿对绘本中各种小动物拟人化的本领有了一些初步的了解。但幼儿对生活中的“长长的”理解还不够，所以我设计了这节《生活里的“长长的”》可以让幼儿更加理解“长长的”概念，并结合生活展开丰富的想象。 二、活动目标 （一）在生活中寻找长长的东西，并能用自己的方式记录和讲解。 （二）乐意参与活动，对绘本阅读感兴趣。 三、活动重难点 （一）活动重点：通过阅读，能够找到生活中长长的物品。 （二）活动难点：初步学说“长长的xx，可以做xx。” 四、活动准备 （一）知识材料准备： 幼儿前期理解“长长的”概念。 （二）物质材料准备： 1.《长长的》PPT .生活中“长长的”物品照片.白板. 可以操作的长长的物品若干（毛线.长积木.长插塑.可以变形的长条玩具） 2.音乐 五、活动过程 （一）开始部分：游戏导入，激发幼儿的兴趣。 幼儿通过猜谜语，小松鼠要到小二班做客，并带来一份礼物送给小朋友。 （二）基本部分 1.找找“长长的……”。 （1）教师和幼儿一起看小松鼠带来的礼物（动物的PPT）再说说这些动物身上的“长长的”。教师指导语：大象身上什么是长长的？（大象的鼻子长长的）。大象长长的鼻子像什么，可以做什么？（鼻子大象的像衣架，可以晾衣服。） 鳄鱼有长长的什么？（长长的身体）。鳄鱼长长的身体像什么，可以做什么？（鳄鱼长长的身体像小桥，可以让小蜗牛过河。） （2）幼儿寻找“长长的”物品。 教师指导语：动物的“长长的”真有用。其实在我们班的活动室里也有很多“长长的”东西，今天我们在活动室里寻找一下，哪些东西是“长长的”，像什么，它可以怎么玩？ 2.说说“长长的……”。 （1）请幼儿说一说找到了哪些“长长的”。 （2）鼓励幼儿大胆想象，并用“长长的xx。可以做xx”的。 （3）教师用图夹文记录单的形式将幼儿讲述的内容记录下来。 （4）大家一起来读一读。（例如：绳子长长的，可以做衣架。玩具长长的，可以做火车。）3.看看“长长的……”。 （1）教师出示生活中方方面面的“长长的……”。 （2）教师和幼儿一起说说这些“长长的”有什么用处。 （三）结束部分： 小朋友排成“长长的”小火车跟老师去玩了!
教育专著读书心得3篇 随着我国素质教育的不断深入和发展,作为素质教育重要组成部分的学校音乐教育在这样的背景下也迎来了难得的发展机遇,并取得了长足的进步。下面是为大家准备的教育专著读书心得，希望大家喜欢! 教育专著读书心得范文1 读《不做教书匠》心得 在书店的时候看到《不做教书匠》这本书，题目引起了我的注意，有了想读的念头。这是管建刚老师这本书的标题。当听到杨校长跟我们推荐《不做教书匠》这本书时，脑海中就有一个疑问：“不做教书匠，做什么”我开始阅读这本书，渐渐了解了这是一本针对青年教师的心理而写的书，深入浅出，有如青年教师的“圣经”，一些西方油画的插图更增加了这种感觉。随着阅读的深入，也开始明了作者的观点是要求老师们用心做事，不做教书匠就是心中要有教育的终极目标。不做“教书匠”，“做一名有方向感的教师;做一名有约束感的教师;做一名有责任感的教师;做一名有上进感的教师;做一名有奋斗感的教师;做一名有专业感的教师;做一名有亲和感的教师;做一名有智慧感的教师。” 书中亲切生动的语言，一个个鲜活灵动的小故事来说理，来引领着我们走向自己美丽的教育人生。激励着我们广大青年教师。通过细细的品读，让我的确是受益多多。其中让我感触最深的一段是“年轻的老师们，不管你经受何种失败，你不会贬值，只会升值。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说，惟有失败，真正给你带来进步的思索。或许这次评优课你失败了，或许这次论文评比你名落孙山了，或许这堂研讨课你上砸了，或许你多次投稿都石沉大海，或许你的教改实验没有预期的效果，或许这学期你的教学质量不高。请记得，你没有贬值，在这些磨练中你已经升值，只是这些价值还没有适当的方式和机会展露出来，它需要在下一轮的实践中带给你惊喜。”这对于刚上岗并没有几年的我来说，看到这样的语句，这样深入我们年轻人内心的语言，这样贴心地为我们分析失败，鼓舞进步，怎能不让人激动我缺少的就是对失败的正确认识，我很多时候在失败面前迷茫而不知所措，这本书，给了我启发，给了
一夜的工作读后感3篇 《一夜的工作》是人教版义务教育课程标准实验教科书六年级下册中的一篇课文，节选自作家何其芳的《回忆周恩来同志》。这篇课文讲的是作者在陪同周恩来总理审阅一篇稿子时，目睹周总理一夜工作的情形，赞扬了周总理不辞劳苦的工作精神和简朴的生活作风，抒发了作者崇敬、爱戴周总理的思想感情。 一夜的工作读后感篇一：《一夜的工作》是这学期以来最使我深受感动的一课。这篇课文主要写了意理彻夜的工作，十分劳苦;日常生活，十分简朴。文中好多地方都使人非常感动。 总理工作十分劳苦。他日理万机，经常通霄达旦地工作，一个晚上要批“一尺来厚的文件。”周总理工作量多么大啊!读到这里，我一下子就想到我自己。平时，老师布置的作业稍微多一点，我就噘嘴了;做作业写两上小时，就不耐烦了。至于写一晚上，我是想也没想过的虽然总理的工作量特别大，但对待工作却从不马虎了事。他看文件不是普通的浏鉴览之后，就大笔一挥在稿件后面写一个“批”或“准”字，而是“一句一句地审阅，看完一句就用铅笔在另一句后面画一个小圆圈，还要”一边看一边思索“，有时还要调查咨询。从这些地方足以看出总理对待工作能够认真负责，一丝不苟。读着读着，我仿佛看到了：夜已经很深了，在那静静夜里，
人们正在甜甜的梦里遨游。在蓝蓝的夜空里，只有一弯月和数不清的小星星一眨一眨的。它们静静地瞩目着总理，它们要陪伴总理，为他解除疲劳。这闪烁的星辰就是总理彻夜工作的有力见证。 周总理身兼国家要职，但生活却十分简朴。总理的办公室是“一座高在的宫殿式的房子”，房子看上去很华丽，但总理办公室的设备却极其简单：“一个不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。“这是一个多么鲜明的对比啊!一个堂堂的国家总理，工作条件只不过是一个普通工作人员起码应有的条件。这时，我想到了自己，平时对吃穿挑挑拣拣，从来穿补丁衣服，有时还为这些小事在家里发火。想想周总理，我感到十分惭愧。 读着读着，我被总理为国家为人民而忘我工作的精神和他生活简朴的优良作风感动了。这篇课文给我的教育意义很深，我在不断地提醒自己，鞭策自己，提高自己，让自己变成一个对社会有用的人才。 一夜的工作读后感篇二：《一夜的工作》这篇文章，作者通过记述自己和周总理审阅稿子，亲眼看到他一夜工作的情形，表达了对周总理敬爱的感情。这使我进一步具体在知道了我们敬爱的周总理的工作是多么劳苦，他的生活又多么简朴，使我深受教育，使我深深怀念。 当我读到“他指着桌上一叠一尺来厚的文件说：‘我今