红星照耀中国的读后感2000字《红星照耀中国（西行漫记）》（以下简称“红星”）是我非常喜欢的一本书。但其实我一直不知道为什么特别喜欢。
初读时还是中学时代，那时读书求快，一本书两三天读完最后留下就是模糊的印象。“红星”给我的初读印象就是这本书没有啥逻辑絮絮叨叨却很总有一种很密实的感受。
再读“红星”是工作三年后正面临着新的职业选择，一项考试要求写本自己喜欢的书。当时第一个跳出来的就“红星”，正好手边也有一本。匆匆一读上场阵亡，而后真的细读了一遍。这次读完之后，那种密实感的源头终于找到了。作为一个记者的采访，“红星”所展开的是一个神秘领域，简单直接写实的风格迥异于我们熟悉的新闻体，没有先入为主的情感铺垫，没有自以为是的讲理说教，更没有花样百出的故事新编，一切都建立在眼所见、耳所闻。最重要的是不设立场，不立旗，不求文章的前后呼应圆满。
不过，二刷三刷之后让我特别疑惑的是，“红星”所写的内容已经不再是秘密，但为何读起来仍有一种新鲜的味道？
最近的阅读是一次类考试，公司要求大家报一本自己喜欢的书写读后感，“红星”又猛地跳了出来。我想了想，得搞清楚那新鲜的味道藏在哪儿。
不同年龄读书的体验不同，这一点在清朝文学家张潮的《幽梦影》曾有很形象地论述：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深，为所得之浅深
耳。”同一本书在不同年龄段去阅读其所得也自然不同。
中年“望月”，总会看得全面深入些吧！
没想到半个月只读了三页。我遇到的各种情况：各种开会，孩子需要陪伴、朋友们小聚！当然这都是借口，最主要的还是和手机这个最大的“敌人”搏斗。好在有一个小目标，终究还是慢慢地读了进去。
万万没想到，读到66页（董乐山译版），我的谜题就破解了。关于阅读的疑问其实都隐藏在文字之间，成功的作品其实是把答案写在最前面。往往当你读完全篇豁然开朗之际，才会明白开头那些看似无聊的文字是多么意义深远。
66页最后几段文字是这样的：
但是这时突然出现了一个清瘦的青年军官，他长着一脸黑色大胡子。他走上前来，用温和文雅的口气向我招唿：“哈啰，你想找什么人吗？”他是用英语讲的！
我马上就知道了他就是周恩来，那个“鼎鼎大名的”红军指挥员，他曾经是个教会学校的高材生。这时如何接待我的问题终于决定了。
对！“青年”这个词就是解开谜团的关键词。这一刻，我忽然有一种战栗感，很多文字浮现在脑海中。往回翻页，一段段文字闪耀着骄傲的光芒。
一个年轻的农民，头上包着一条白毛巾，腰间插着一支左轮手枪，从村里走出来，惊愕地望着我，问我是谁，到那里去干什么……这时我发现他确实是个长得很英俊的小伙子，皮肤黝黑发亮，牙齿整齐洁白。他好像同中国其他地方的胆怯的农民不属于
一个族类。
在这里我遇见了第一个红军战士……这个青年正在洗澡……他微笑着，好像有什么秘密的好玩的事情似的……
我又进一步知道他姓姚，二十二岁，当红军已经六年了。六年！他该有什么样的故事可以讲啊！
那个少年先锋队员大胆地看着我。“不要紧，”他说，“你不用为了这样一件事情感谢一个同志！”我想，这些孩子真了不起。我从来没有在中国儿童中间看到过这样高度的个人自尊。可是，这第一次遭遇不过是少年先锋队以后要使我感到意外的一系列事情的开端而已，因为我深入苏区以后，我就会在这些脸颊红彤彤的“红小鬼”——情绪愉快、精神饱满、而且忠心耿耿——的身上发现一种令人惊异的青年运动所表现得生气勃勃精神。
如此新鲜，如此富有活力，青年中国，青春的味道，向着埃德加·斯诺扑面而来，八十多年后的我感同身受！
解惑之后，以后的阅读就有了别样的滋味！透过一名从国统区进入尚在雏形边区的美国记者之眼，我们看到是一个“红星照耀下”的青春中国。
“每当我找不到存在的意义，每当我迷失在黑夜里，oh~夜空中最亮的星，请指引我靠近你。”
对于埃德加斯诺和千千万万为中国未来思考忧虑的人们来说，这“夜空中最亮的星”就是那颗闪闪的红星！
那群刚刚从艰苦卓绝的长征走来，进入到贫瘠荒凉的黄土地的青年们，所追寻的，所坚守的，最终成为了今日中国源起。此时回首，在“红星”照耀之下，历史的脉络如此清晰可见，关于
今日中国的答案尽在其中。
文|鱼的杀手
爱的教育读后感400字五年级7篇 《爱的教育》穿插着老师每月给学生讲述的“故事”，还有父母为他写的许多具有启发意义的文章。 下面小编为大家收集整理了爱的教育读后感400字五年级，欢迎阅读与借鉴! 爱的教育读后感1 这个假期我阅读了一本1924年，是作者耗时十年的经典作品。《爱的教育》出自于埃德蒙多·德·亚米契斯。 它主要讲述一个四年级小学生通过日记体的形式记录了许多发生在学校、班级与家庭里的故事。在生活中每天发生着大大小小的事情，所不同的是主角有着一颗纯真质朴，乐于助人的美好心灵。 所有描述为我们展现了一个温馨动人地世界。以学校教育为背景，对父母地爱护与老师地关怀及其辛劳充满了崇高地敬意。它犹如一股清泉，注入了正在成长中地我们地心灵，也感动了众多教师与家长。书中每一个章节，都把“爱”变现得动人真切，淋漓尽致。处处扣人心弦，时时引人入胜，感人肺腑。 作者通过一件件平凡、细微地事情，娓娓地记叙师生之情、父子之爱、朋友之谊，展示了人生地善良与纯洁。它包涵了作者对社会中下层生活艰辛地深切关爱，对普通人纯真心灵地热枕赞颂。 这书真的充实了我的假期。细微处见真情、平凡中寓崇高，令我阅毕全书后激荡于胸怀的感情波澜久久难以平伏。 爱的教育读后感2 书是知识的海洋，是智慧的翅膀。我看过许多书，书上的许多人物我都喜欢，我最喜欢的是《爱的教育》中的人物洛贝谛。 洛贝谛是一位小学二年级的学生，是父母的的掌上明珠。一天早晨，在上学路上，一个低年级的学生离开父母后不小心摔倒在马路上。这时一辆汽车向孩子疾速驶来，眼看就要撞上那个同学了，洛贝谛见此情景，勇敢地跳过去，一把抓住了孩子往后拖。孩子得救了，可他的脚却被碾在了车轮下…… 读到这里我非常震惊，如果我遇到这样的.事，也许不会勇敢上前。我为自
红星照耀中国读书笔记摘抄好词好句及感 悟赏析 导读：读书笔记红星照耀中国读书笔记摘抄好词好句及感悟赏析，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 红星照耀中国读书笔记摘抄好词好句及感悟赏析： 感悟赏析：最近，我阅读了《红星照耀中国》这部讲述红色革命的名著，这是一位德国记者描写中国工农红军带领中国人民建立新中国的不朽历史，读过之后感触深刻，启发良多，让我们看到了革命领袖和先烈作出的努力和牺牲，值得我们深思和珍惜。 红星照耀中国读书笔记摘抄好词： 视死如归、忠勇双全、深明大义、宽容大度、舍生忘死、鞠躬尽瘁、死而后己、威风凛凛、意气风发、爱生如子、孜孜不倦、滴水穿石、志存高远、手足情深、锲而不舍、文质彬彬、两袖清风、冰清玉洁、不耻下问、持之以恒、学而不厌、精益求精、通宵达夜、精忠报国、碧血丹心、一言九鼎、忧国忧民、忠心耿耿、虚怀若谷、礼贤下士、足智多谋、神机妙算、才华横溢、兰质蕙心、才高八斗、著作等身 红星照耀中国读书笔记摘抄好句： 1、五星花鲜红鲜红的，就像一颗颗灿烂的小红星点缀在一片绿叶之中，十分好看。
2、红星闪闪放光芒，党旗飘飘指方向。七一党徽耀长空，党的光辉万年长。风雨兼程壮华夏，九十年拼搏辉煌。江山赞歌齐飞扬，祝福祖国更强壮。 3、历史的接力棒传入我们新一代人手中，历史给了我们足够的选择，过平平坦坦的生活。我们应把这交付于我们手中的祖国带向更昌盛富强的时代，让我们用生命，来创造历史的另一个辉煌! 4、每个人的信仰是不同的。但是，信仰一个政党，加入一个先进的组织，这是人生最高尚的追求。中国共产党之所以值得信仰是因为她有光辉的历史，是中华民族的希望所在，也是我们炎黄子孙的骄傲。 5、几许艰辛，几多跋涉，多少党员抛头颅洒热血，多少党员沐风栉雨，无怨无悔。在党的领导下，我们的国家不断强大，我们的企业蒸蒸日上，企业员工应努力践行娇子品牌文化，为川渝中烟品牌发展出谋划策。 6、朋友，我为我们所生活的这个时代而骄傲，无论是迎着朝阳走进教室，还是披着晚霞离开校园，每当仰望那鲜红的太阳，我心潮激荡，我们沐浴着太阳的光辉，让我们放声幸福的歌唱；读后感·我们憧憬美好的未来，让我们放飞火红的希望! 7、和随机的影像被描述为红星、火环和白甜圈，网上传送到阴谋论网站至溶解。 8、历史的脚步，在这里驻足;革命的航船，从这里起航。 9、走进七月，所有的花都在绽放中吐露芬芳，所有的心都在祝
初中红星照耀中国读后感600字 【导读】范文一：关于红星照耀中国的读后感0红星重照耀，中华辉煌现。作者埃德加？斯诺，以一名外国人，一名记者的身..如果觉得很不错，欢迎点评和分享～感谢你的阅读与支持！ 本文《初中红星照耀中国读后感600字》由读后感大全整理，仅供参考。 0红星重照耀，中华辉煌现。 作者埃德加？斯诺，以一名外国人，一名记者的身份写下此书。它展现了中国共产党为民族解放做出的不懈努力，表现了他们乐观向上，甘于奉献，奋力拼搏，勇往直前的红军精神。向世人宣告：中国共产党及其领导人的红色革命如一颗光华璀璨、熠熠闪光的“红星”，永远照耀着朝气蓬勃的新中国。 长城万里，古代劳动人民用血肉筑成。中国今日，何尝不是？战场上，红军战士，不畏不惧，冲锋陷阵，抛头颅，洒热血，无怨无悔。“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”正是，忠骨处处埋，战士悔怨无。 “红军不怕远征难，万水千山只等闲。”此乃红军气概。恰如斯，他们才走完，六千英里遥遥长征路，虽坎坷崎岖，但他们终望见了“长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。”那“正西风落下长安，飞鸣镐。”的战争年代，他们知道“多少事，从来急，天地转，光阴迫。”但是“一万年太久，只争朝夕”“要扫除一切害人虫，全无敌”这是毛主席的誓言，亦是红军战士的誓言。 毛泽东，彭德怀，徐海东……一个又一个领导人，他们虽出身卑微，却凭着一份救国救民的执念，壮大了红军，造就了今天。作为领导人，他们却毫无领导的架子，与战士们同甘共苦。吃食，普通。衣着，简朴。磨难，受尽。却难掩，他们那拳拳的爱国之心。不为功名，只为
百姓。不求利禄，只求和平。问百姓们为何如此“偏爱”红军，那朴实的话语动人心弦。那是百姓的军，那是救国的军！ 新中国建立在红军战士的忠骨上，今天的我们幸福安稳，不应庆幸，不应感恩么？ 向红军战士们致敬！向中国共产党致敬！愿你们的亡灵永存。 如果以一个美国人的视角看战争中的中国是怎么样的呢？美国记者——同时也是目前世界闻名的作家埃德加·斯诺就很好地为我们表现了出来。 斯诺将中国当时的事件记录了下来，一部分通过了别人的口述，这些革命青年们使这本书所描写的事件活着。在一九三六年这一中国国内局势大转变的关键性的一年，斯诺成为了第一个在红色区域进行采访的西方记者，他带着关于中国战争的许许多多的问题，好奇并且迫切地想要寻找答案。他也成功了，斯诺采访了众多参加过长征的在苏区工作、生活的、战斗的人，这些人里也包括红军的首领与干部，记录下了问题的答案，这是中国共产党所创造的奇迹！斯诺向全世界显示了中国共产党的伟大，让全世界的人民都能了解到中国共产党那一颗热情的心！ 这本书中令我记忆深刻的章节是“苏维埃掌权人物”，这里写的是斯诺来到西北，找到了当时共产党的领袖——毛泽东主席。西北完全是个农业区，有的地方还是半游牧区，那时的红军迁都到了那里。斯诺与毛泽东主席谈了许多夜晚，也从士兵和共产党员口中知道了他的不少故事。毛泽东主席作为共产党的领袖，有世界上最高的赏格缉拿他的首级，但他却没有受过一次伤，实在是让人吃惊。他有着中国农民质朴纯真的性格，天生精明，生活上与共产党员们平等，却每天工作十三四个小时，常常到深夜才休息。通过这一章节我又了解了一些毛泽东主席，不禁对他肃然起敬。
读书笔记 阅读书籍：费孝通. 乡土中国[M]. 北京：北京大学出版社, 2012.10 作者：飞天猪曼 回归乡土，且看中国 第一部分：读《乡土中国》 《乡土中国》是费孝通先生著述的一部探讨中国农村社会本色的作品集。全书由14篇文章组成，分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等方面分析、概述了中国基层社会的主要特征，展现了中国基层社会的面貌。 费老在序言中坦言：“这里（此处指《乡土中国》一书）讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。它不排斥其他体系同样影响着中国社会，那些影响同样可以在中国的基层社会发生作用。”简言之，全书主要聚焦于中国基层社会内含的运行机制和伦理体系，而非对于乡土社会实况的简单描摹。 通读全书，我认为本书具有以下几个特点： 一、中西比较，巧妙辨析。 费老在论述过程中大量运用比较的方法，以阐明中国的乡土社会的特征。通过比较中西方两种类别相同或不同的事物、现象，以使事物特征更加鲜明。
如在《差序格局》一文中，费老将西洋的社会组织形态比作一捆捆柴，称其为有明确边界的团体格局，而将中国的社会格局比作由“己”推出的一圈圈波纹，各个波纹相互交织，形成差序格局。费老在比较、辨析中西方社会结构差异的过程中，一步一步的提出了中国乡土社会波纹状差序格局的主要特征： ①以自我为中心，推己及人，建立社会联系； ②“波纹（群体）”边界模糊且具有伸缩性； ③以伦常作为差等的次序，以克己作为主要治理手段。 二、引经据典，结合古今。 费老在《乡土中国》一书中所言的乡土社会，是扎根于传统、承袭自传统的。若要深刻剖析，是绝不会脱离中国传统文化的。费老在书中便屡次引述《论语》、《项脊轩志》等，以推究古者而阐明现今。 如《维系着私人的道德》一文中，费老大量引用《论语》以阐明差序格局中的道德体系。“克己复礼以为仁”、“壹是皆以修身为本”对应约束规范个人行为的道德要素，这是乡土社会道德体系的出发点；“弟子入则孝，出则悌”、“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”则对应规范私人联系的道德准绳——与亲属相匹配的是孝悌，与朋友相匹配的是忠信。通过引述《论语》对传统道德体系的建构，我们走近了乡土社会的道德体系，走近了这种服从于私人道德的、依远近关
爱的教育读后感80字 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 爱的教育读后感80字（一） 爱的教育的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与一个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。 爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。 如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿；那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一
种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。 如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很"口号",但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。 《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，"爱是什么"不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。 爱的教育读后感80字（二） 在每个人的心里都有一份纯洁和美丽的爱，爱是阳光的，爱是博大的，只有生活在爱的世界里，才会慢慢地享受爱。我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟到了爱的真谛。 这本《爱的教育》里有一篇描写了父亲和老师之间发生的故事。就是父亲在看抱纸的时候，看到了20年以前的老师，父亲看到了就高兴了一场。晚上，父亲还在回忆老师的往事，到了早晨九点，父亲来到火车站，进去以后，一小时就到了父亲老师的住了世界，接下来，
红星照耀中国观后感800字 【导读】由绿地集团投资拍摄的革命历史题材影片《红星照耀中国》于近日全国公映。该 片取材于美国记者埃德加.斯诺所著的..如果觉得很不错，欢迎点评和分享～感谢你的阅读 与支持！ 本文《红星照耀中国观后感800字》由 读后感大全 整理，仅供参考。 由绿地集团投资拍摄的***历史题材影片《红星照耀中国》于近日全国公映。该片取材于 美国记者埃德加.斯诺所著的纪实文学《西行漫记》一书。影片用镜头记录了一个美国记者在***根据地的所见所闻，通过外国人的视角再现了上世纪30年代在***根据地的中国***人、特别是党的领导人毛泽东在国家处于内忧外患、民不聊生中为争取民族解放而不怕牺 牲的大无畏精神，通过与毛泽东、周恩来、彭德怀、徐海东等***领导人交谈，亲眼见证 了中国***以及中国工农红军的风采，并写下了大量通讯报道，把“红色中国”推介给全世界，得出了“红星照耀中国，甚至还照耀全世界”的历史预言。 影片在人物塑造上不是脸谱化的肖像描写，而是将人物的性格特质传达出来。原著涉及人 物较多，创作者在改编中删繁就简，重点对毛泽东、周恩来、彭德怀、宋庆龄、鲁迅、张 学良等人物进行了个性化塑造，对农民、红军战士、儿童团员、国民党官兵等特定形象进 行了群体刻画，将每个人物刻画成特定时代背景中的人物代表，这无形中拉近了主体人物 与观众的距离，在一定程度上创新了主旋律电影的叙述视角与表达方式。导演在忠实原著 基础上，以斯诺西行为叙事主线，采访人物为叙事焦点，西行故事为叙事空间，以“点、线、面”的形式将整个故事贯穿起来，尊重史实，还原历史，使改编与原著间互文性紧密 结合。在创作风格上，影片将现实主义与浪漫主义相结合，尤其是结尾，毛泽东、斯诺穿越历史时空来到天安门广场，瞻仰人民英雄纪念碑，给影片增添了诗意色彩与浪漫气息，强化了影片的精神内涵和观者的审美体验。 《红星照耀中国》一改主旋律电影对英雄人物塑造的固有创作模式，将关注焦点放在西方 新闻记者斯诺身上。斯诺成为红色中国的宣传者和推介人，更容易让今天的青年认清美好 生活的本质，了解中国***的成长历程、建党初心与历史使命。对斯诺形象的塑造，建立 在具体历史背景和浓郁西北地域风格与历史语境之中。整部电影精雕细琢，将西北的粗犷风貌和南方的柔雅风情囊括其中，特别是将蒸汽火车，陕北村庄、窑洞、信天游、秧歌、黄土高原、山川地貌、金黄的稻谷地等民俗人情、人文景观与场景环境结合，把观众带入 到特定历史场景之中，为影片注入了不同的历史意蕴与精神内涵。 这部影片让观众在艺术审美中重温了毛泽东、周恩来等中国***人那段光辉卓绝的***岁月，从内心深处感受到了：没有***就没有新中国！影片所给予我们的精神力量将鼓舞我们不
《红星照耀中国》读后感6篇(一) 篇一《红星照耀中国》读后感 《红星照耀中国》（《RedStarOverChina》），原名《西行漫记》，作为一本真实描述红色中国的著作，是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著作品。1936年6月至10月，在中国革命和战争最凶猛、最危险的时期，斯诺孤身一人冒险穿越层层封锁，长途跋涉来到陕甘宁边区，寻找红色中国的故事，对中国西北革命根据地进行了实地考察，深入红军战士和老百姓当中，口问手写，对苏区军民生活、地方政治改革、民情风俗习惯等作了广泛深入的调查，撰写了大量通讯报道，成为第一个采访红区的西方记者，并根据考察所掌握的第一手材料完成了《西行漫记》的写作。 《红星照耀中国》不仅在政治意义上取得了极大的成功，而且在报告文学创作的艺术手法上也成为同类作品的典范，人物刻画、环境描写以及叙事的角度几近出神入化的程度。1937年10月，《红星照耀中国》首先在英国出版，一问世便轰动世界，在伦敦出版的头几个星期就连续再版七次，销售10万册以上。该书先后被译为二十多种文字，几乎传遍了全世界。世界舆论普遍认为这是一个杰作，标志着西方对中国的了解进入一个新时代。《红星照耀中国》中译本出版后，在中国同样产生巨大的反响。 斯诺作为一个西方新闻记者，通过亲身到中国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）实地考察采访，写成了《红星照耀中
国》报告文学，描绘了中国共产党人和红军战士坚韧不拔、英勇卓绝的伟大斗争，以及他们的领袖人物的伟大而平凡的精神风貌，对中国共产党和中国革命作了客观评价，并向全世界作了公正报道。《红星照耀中国》作为根据当时第一手资料写成的纪实文学，不仅详细介绍了红军的征战史，而且从政治、军事、经济等各方面进行了报道和解释，从某种角度上讲，这既是一本研究党的历史、了解领袖们的经典资料，是第一部把新的中国介绍给世界的书，也是中国人从另一个角度了解、回顾党和军队的途径。 八十年前的经典著作，今天读来依然令人震撼，使人受到深刻的党史教育和党性锤炼，深切感悟中国共产党人在那异常艰苦的革命岁月，追求真理矢志不渝、百折不挠的精神风貌，当时共产党人正是始终代表了人民群众的利益，农民才会主动组织起来保卫自己的红色政权，共产党也正是秉持了这种理念，才能在不断变化的环境中，始终得到中国最广大人民群众的支持，推动革命事业从胜利走上胜利。通过阅读此书，能使我们进一步找到和感悟共产党人的初心，牢记“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”，进一步找到和理解统一战线的初心，不断夯实共同思想政治基础，画好凝心聚力的“同心圆"，始终做到不忘初心、牢记使命，继续前行、再创辉煌。 篇二《红星照耀中国》读后感 《红星照耀中国》(又名《西行漫记》)一书真实报道了中国共产党人和中国工农红军，通过独特的视角和生动的文笔，描绘他们艰苦卓绝的英勇斗争，展示他们伟大而平凡的精神风貌。这部不朽的著作
《乡土中国》读后感5篇最新范文 《乡土中国》研究的是根植于中国农村的乡下人。中国有几千年的农耕历史，“乡土中国”在某种意义上是中国传统的符号。在改革开放的当代中国，“乡土中国”这一符号有着实实在在的研究意义。那么乡土中国读后感怎么去写呢，以下是我整理的乡土中国读后感范文5篇，希望可以分享大家进行阅读和参考。 《乡土中国》读后感范文一 因为不变，人际关系的稳定不变，所以构成了以自我为中心的差序格局。差序格局是费孝通先生在这本书中自我总结提出得一个概念，用以区分西洋社会像成把、成扎、成捆、成挑的柴一般界限分明的团体——“我们的格局不是一捆一捆扎清楚地柴，而是好像把一块石头丢在水面所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子所推及的就发生联系。”他用这样形象的比喻来解释中国农村的这种格局。这种格局下的直接产物便是中国私德之盛行，西方社会都是先有了国家再有公民，先团体而后才个人;可是在中国的乡土社会中，在一亩三分地上，谁不能自食其力，仅有在偶尔的特殊情景下或者一个人会需要其他人的帮忙，这远远不能构成一个团体的震慑。所以西方人民有着一个共同的信仰叫耶稣，而中国乡土社会中的人们仅有一份用私人联系起来的道德，从儒家的“仁义礼智信”到现今的中国式关系。中国式的关系社会也可谓是这种格局下的鲜明例子，不一样于西方连孩子与家长组成的团体中都会界限分明，中国社会则恰恰相反，是一个攀关系、讲交情的网络，而这个网络在差序格局中又是具有伸缩本事的，所以小家庭的关系网小，大家族的势力强，也才
会有“树倒猢狲散”这一类说法。但这样的人际关系在 现代城市生活中则彻底被冲散，因为在每一天遇到形形色色的陌生人、每一天需要与从服务员、清洁工到快递哥的各色人等打交道的现代生活中，人际格局每一天都在变动并且错综复杂，再不能像乡土社会这般坚持着稳定的一圈圈的差序格局了。 因为不变，所以重视传统、重视经验，维系着长老统治。农村生活像一个固定的模子，从日出而作到日落而息，从春天忙种到秋天忙收，从嬉戏垂髫到蹒跚老人，一天、一年、一生的日子都是这么过来的，这个模子从来没有变过，仅有跳到这个模子里的人一代代更迭，一步步跟着前人的脚印走着同一条路。这样，“吃过的盐比你吃过的饭还多”的老人就成了至高无上的权利象征，也即长老统治。“一个乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换，而不是时代变更。一年一度，周二复始。前人用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自我生活的指南。愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。”长者传递给你生活经验、让你少走弯路，告诉你解决问题的方法，也呵斥你遵从规则与传统——这些在代代相传中都被证明是正确的，也在不断沿袭中成了习以为常的事。在农村，无论是婚嫁丧娶这等大事，还是逢年过节这种小事，都有不少繁复的礼节，这些都是靠老一辈人口口相传告诫下一辈，有时遇到一件什么大家都不知该如何是好的事，就只得找更老一辈的人询问清楚。同样的，倘若是谁和谁之间发生什么冲突了，请一位老者出面，两人即使再不服气也会缓和下来。这当然构成了必须的等级，老者尽可指手画脚，晚辈只得唯唯诺诺。这就是 在不变的乡土社会中构成的以传统、以老者为尊的秩序。 读费孝通先生的《乡土中国》，将常所见所闻的现象读出社会根源上的思考
《爱的教育》读后感400字左右8篇 《爱的教育》时一位意大利着名作家亚米契斯所写的。它用日记体形式讲述了发生在四年级学生与老师、家长之间所发生的一百多个感人故事。他（她）们都拥有高尚的品质，他们热爱祖国，尊老爱幼乐于助人。主人公安利柯是一位积极向上，善于帮助别人，富有同情心的好孩子。虽然里面的每篇故事不长，但都包含着一个意义深刻的道理，让我们仿佛都融入到里面了似的。 读了这本名着后，我感受到最深刻的就是“爱”。原来，爱还分许多种，有对伟大祖国的热爱、朋友之间的友爱、同学之间的关爱、亲切而善良的母爱、宽宏大量的父爱、对病者、弱者的怜爱…… 所以，我们都要以他们为榜样，去报效祖国。报效祖国就要先从感恩我们身边的人开始，感恩赋予我们丰富知识的师长，感恩将我们养大成人的父母，感恩曾经帮助过我们的同学，将来也像他们一样为社会、为祖国添砖加瓦，成为祖国的栋梁之才！ 啊！读了《爱的教育》后，它仿佛让我品尝了一桌丰盛美味的“精神大餐”，相信只要我们每人都献出一点爱，世界将会变得更加美好！ 书是知识的海洋，是智慧的翅膀。我看过许多书，书上的许多人物我都喜欢，我最喜欢的是《爱的教育》中的人物洛贝谛。 洛贝谛是一位小学二年级的学生，是父母的的掌上明珠。一天早晨，在上学路上，一个低年级的学生离开父母后不小心摔倒在马路上。这时一辆汽车向孩子疾速驶来，眼看就要撞上那个同学了，洛贝
谛见此情景，勇敢地跳过去，一把抓住了孩子往后拖。孩子得救了，可他的脚却被碾在了车轮下…… 读到这里我非常震惊，如果我遇到这样的事，也许不会勇敢上前。我为自己平日的胆小而惭愧，我要学习洛贝谛的勇敢精神。 洛贝谛醒来的第一句话是问：“我的书包在哪里？”我被他的学习精神所感动。他在这么痛苦的时候还记挂着学习，我真佩服他。在以后的学习中不论遇见什么的困难，我都不会退缩。 《爱的教育》为我们描绘了一幅幅生动的人生画卷，带给我们了爱与美的享受，使我感受到大家多么需要相互关心，相互理解，相互帮助。 在每个人的心里都有一份纯洁与美丽的爱，爱是阳光的，爱是博大的，只有生活在爱的世界里，才会慢慢地享受爱。我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟到了爱的真谛。 这本《爱的教育》里有一篇描写了父亲与老师之间发生的故事。就是父亲在看抱纸的时候，看到了20年以前的老师，父亲看到了就高兴了一场。晚上，父亲还在回忆老师的往事，到了早晨九点，父亲来到火车站，进去以后，一小时就到了父亲老师的住了世界，接下来，父亲就打听老师的住所，最后，正走着，对面走来一个头戴大帽子的老人在我们前面，父亲一看，就说，是他，就是他，我的老师，父亲惊喜地说着。在这篇课文里面，有着学生对老师的爱，还有许多爱如同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母的爱，使人读之犹如在爱的怀抱中成长。
红星照耀中国读后感范文小学生读书心 得笔记 《红星照耀中国》的魅力，是细致描绘了中国共产党人和红军战士坚韧不拔、英勇卓绝的伟大斗争，以及他们的领袖人物的伟大而平凡的精神风貌。今天在这分享一些红星照耀中国读后感给大家，欢迎大家阅读! 红星照耀中国读后感篇一 作者埃德加.斯诺，怀着对中国革命战士的重重疑问，以一名记者的身份，冒生命危险奔赴当时被刻意曲解的革命根据地，与革命领导人进行谈话，然后他运用平实、质朴的文字把一段波澜壮阔激情燃烧的岁月鲜活的呈现在了这本书上。斯诺的语言很平实，他没有添加过多的修饰性的词汇或者一些美化的文笔，即使朴实无华，但他笔下的人物却有血有肉，带着鲜明的特点。他记录了一些革命领导者的事迹，如毛泽东、周恩来、贺龙、彭德怀、徐海东等，对主要的历史事件也进行了叙述，如苏区教育(比如红军大学)、人民抗日剧社、长征、西安事变等。正是通过他的文字，我们对国民党政府的暴行有了更深刻的了解，对横亘在漫漫长征路上的艰难险阻有了更具象的把握，对立志救民于水火、避免我亡国之祸的革命先驱更加心生敬畏。一幕幕如画卷般徐徐展开，虽没有浓墨重彩的渲染，却令人激动不已。毛泽
东夜晚在灯前认真摆弄飞蛾、百姓们“似乎毫不例外地都在从容不迫地从事田间劳动”、硝烟弥漫的战场上战士们嘶哑却嘹亮的呐喊声，让我们感受到了一个真实的苏区、一个充满生机与活力的部队、一段令我们自豪与骄傲的历史。 “红军不怕远征难，万水千山只等闲。”此乃红军气概。恰如斯，他们才走完，六千英里遥遥长征路，虽坎坷崎岖，但他们终望见了“长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。”那“正西风落下长安，飞鸣镐。”的战争年代，他们知道“多少事，从来急，天地转，光阴迫。”但是“一万年太久，只争朝夕”“要扫除一切害人虫，全无敌”这是毛主席的誓言，亦是红军战士的誓言。《红星照耀中国》这一本书，让我了解到了从前未知的红色革命，这段历史是刻印在我的心中的，已经无法磨灭，红军们通过昂扬斗志为我们得到的美好生活，我绝不能够辜负。(陈美彤) 红星照耀中国读后感篇二 80年前，红色的中国布满层层谜团。美国记者埃德加;斯诺怀着对中国革命与战争的重重疑问，孤身一人前往这被人刻意曲解、遭到铜墙铁壁般严密封锁的革命战略根据地。他探索红色中国，将所见所闻一点一滴的真实记录，汇编成一本书，书名是《红星照耀中国》。这本书证明了一个记者的正直和职业道德，斯诺客观详实地报道了中国共产党的主张、纲领，让全世界知道，在这个人口最多的国家，真正的未来在哪里。 另一方面，这本书也是研究党的历史、了解领袖们的资料，作为
《乡土中国》读后感 偶得闲暇，手捧一本《乡土中国》随意翻阅，本以为冗长的文字不会吸引住我，但随着阅读的深入，思考的共鸣，作者独特犀利的观点和文字所散发出的原始自然的气息，感染了我，让我领略到了社会学的魅力，从作者身上和书中我获益匪浅。 中国著名社会学家费孝通教授，是一位学术大家，在全世界都享有很高的声望。他怀着对学术的无限热爱，历经十多年到农村实地考察并深入思考中国农村的经济发展状况，结合中国当代城乡群众的特点，潜心治学，伏案而作，著以《乡土中国》传世。曾读到过这样一段话：“学术的道路是清贫的，学术的道路同样也是艰辛的，但是真正的学者从来都是安于清贫，在艰辛的学术道路上披荆斩棘，传承人类宝贵的知识财富。费孝通先生用他的一生见证了一代学人的风范，为中国社会学的发展开辟了广阔的天地，使社会学这门外来的学科真正在中国生根、发芽、成长、壮大……”我不知道我们当代学生应该用怎样的心情去缅怀如此伟大无私的学者，他用自己的生命践行自己对社会学的使命，没有选择享乐，而是奉献自己所有的力量，为社会学的发展做力所能及的事，《乡土中国》是他的杰作，更是社会学学科的宝贵财富。 从费孝通教授的身上，我看到了谦逊、朴实的学风，是的，一代大师尚能如此，我们作为学生就更应该要踏实学习，潜心研究学术。 《乡土中国》是社会学界公认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作，深入人心。书中深入而贴切地描述了中国城乡传统形象，费孝通教授用生动而形象的语言对许多问题作了深入剖析，通俗易懂，耐人寻味。 本书向我们描述了一个带“土性”的中国乡村社会。中国人带有原始的乡土气息，中国光荣的历史是从土里长出来的。乡下人代代种地为生，与土地有着天然的依赖关系，对土地有着原始的亲切感、敬重感。他们靠种地谋生存，更加明白土地的珍贵，也倍加珍惜自己所拥有的土地资源。在他们心中，土是一种神圣的东西，地位相当高，甚至可以与他们的生命相提并论，而非低贱下等的。我认为，虽然乡下人在科技文化、文明等方面远不及城里人发达，但他们是人类起源和发展的依附体，没有乡下人，何来城里人呢，没有土地的孕育，人类社会又怎么会进步，没有种植业，人类的物质食粮何来。书中说：“中国社会的基层是乡土性的。”正是勤劳朴实的乡下人，为中国社会奠定了坚实的基础。农业是社会发展最坚实的基础行业，因为其本身不同于游牧业或工业的特点，不易迁移，乡下人亦喜欢稳定的生活，世世代代守着自己宝贵的土地财富，与之为伴，挥洒汗水。我想这不应该是一种安于守旧的状态，而更加体现出乡下人对于土地深沉的爱。他们离开不了泥土。 而正是由于这种乡土性，乡下人往往被视为是愚蠢或者笨拙的。虽说文字下乡是一种必然的趋势，因为它能够普及科学文化知识，提高乡下人的学历素质，但是另一方面，如果真的文字下乡了，乡下人的文化水平真的会提高吗？他们终日与土为伴，在乡土气息极其浓厚的环境中，目光所到之外无不与土有关，他们接受着上一代人乡土思想的熏陶，接受着传统乡土文化，与他人的交流也是极具乡土特色的方式，乡村社群与城镇社群拥有同样的智力，同等的学习能力，只能说不同的专业研究的领域不同。即使文字下乡，亦不能改变乡土性的本质。他们依旧会沿袭传统，文字对他们来说只是一种辅助工具，文字在他们的生活中有用之处较城里人来说相对较少，自然也就很难形成一种文字气氛。 书中说道：“现代社会是个陌生人组成的社会”。谈到人际关系问题时，费孝通教授用了一个巧妙的比喻，把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，以个体为中心的同心圆，以及庞大的宗亲体系共同构成了中国社会复杂的关系网络。“私”是中国社会不管是乡村还是城市的最大毛病，社会是由一个个的人、以及人与人之间复杂的社会关系所构成，
爱的教育读后感20字 欢迎阅读本人用心整理的《爱的教育读后感20字》，希望能给您带来写作启发。更多内容尽在。 爱的教育读后感20字 爱的教育的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学
习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很"口号",但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量. 这本书采用日记的形式,讲述一个叫恩利科的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩
红星照耀中国读后感1 斯诺在1936年6月至10月对中国西北革命根据地进行了实地考察,并以考察所掌握的第一手材料为基础，完成本书的写作。作为一名西方记者,斯诺所站的是一个公正客观的角度去描述当时人民百姓的生活和心理状态。除此之外，还表现出了红军及其领袖们的精神状态和思想状况。这本书可以说是让人们可以进一步的去了解当时十分神秘的中国的红色革命。并且，他把自己在红色区域的所见所闻都一点一滴的记录下来。后来汇编为《红星照耀中国》。整本书的内容丰富而且生动。 1936年，中国革命与战争最凶猛、最危险的时期，斯诺孤身一人冒险穿越南京国*党军队的新*封锁，长途跋涉来到西贝苏维埃地区，寻找红色中国。故事都给人以强烈的真实感。更是让我对当时的人民、红军、毛泽东等等都有了崭新的可谓是颠覆性的认识。 在苏维埃社会一节中，有两段文字引起了我的注意，一是“共产党在西北所以受到群众拥护，其当前的基础显然不是各尽其能，各取所需，而是有点象孙逸仙博士的主张：耕者有其田。”；二是“有一件事可以说明共产党在人民群众中有基础的，那就是在所有老苏区里，警卫工作几乎全部由农民自己组织起来担任的。” 如“中国共产党要始终代表人民群众的根本利益”总结的那样，正是由于代表了人民群众的利益，农民才会主动组织起来保卫自己的红色政权；也正是由于秉承了这样的理念，共产党才能在不断变化的
环境中，始终得到中国最广大人民群众的支持，不断推动革命事业向前发展。 在我的认知范围中，当时的人民一定都受到了思想的禁锢并且十分保守，甚至可能有些木讷。但是事实却是截然不同的。他们中的许多人也会进行批评和抱怨，这无疑就是他们言语自由开放最直接的证据。大部分农民团结一致，并且看好“苏维埃”和“红军”，以此证明他们思想觉悟是很高的，有共同的追求，有目标，并且坚定不移的支持着自己的信念。对比当今，我们貌似更缺乏精神信念这一块儿，这是我们所欠缺的地方。 这本书中所描绘的红色中国，与我们教科书上所学到的是有许多出入的。相比之而言，这本书所讲述的内容更加真实、可靠。 说道红军，就不得不提军队。在斯诺看来，他感受到了红军高度的政治觉悟，认为红军是中国唯一的一支从政治上来说是铁打的军队。在真正的红军一节中，作者这样描写到：“他们向来都同士兵并肩作战，团长以下都是这样。一位外国武官这样说，单单是一件事情就可以说明红军拥有极大优势的敌人的作战能力。这就是红军的军官们习惯说的：“弟兄们，跟我来！”而不是“弟兄们，向前冲！”。同样是六个字，差别却是很大的。第一种是把自己与士兵放在了同一个位置，与士兵们心连心。 提到红军，另一个比提的就是长征了。电视里所演的长征真的是惊心动魄、惊险万分。红军通过各种巧妙的战术突破敌人的重重围堵，摆脱危险困境。无论是四度赤水河、勇夺泸定桥、飞度金沙江等等都
读费孝通《乡土中国》（一） 第一章是“乡土本色”。作者开篇就说“从基层看去，中国社会是乡土性的。”这句话有两层意思，一个是说中国社会虽然有很多阶层，但是他们都是从乡村社会分离出去的，在行为方式社会习惯方面还带有很多乡土社会同样的痕迹（虽然他们自己是很不愿意承认的，因为“土气”毫无疑问是一个十足的贬义词。），所以要研究“中国性”，就不得不从根基出发，研究中国社会和文化的土壤——乡土社会。另一层意思是说现在这个乡土性只局限于基层，就是说虽然地主、知识分子、工人、资本家等社会阶层都是从乡土社会分化出去的，但是由于长时间的发展，已经与乡土社会有了很大不同，所以那些城里人对乡下人冠以“乡巴佬”的称呼，因为他们对于乡土社会已经完全没有了认同感。至于这些阶层乃至整个中国社会怎样具有着乡土社会的文化的根，后面会有详细的分析。 在第一章里，作者从“土气”切入，分析中国人的农业本性。“远在西伯里亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要种下些种子，试试看能不能种地”因为农业的固定性，才有了“土气”，所以说这个词很贴切的描述了中国的农业本性。“土气是因为不流动而发生的”，因此“乡土社会的生活是富于地方性的”，他们的生活范围有地域和空间的限制。由于生活的固定，结成了稳定封闭的邻里关系，这是中国传统社会的又一重要特征。许多中国社会的特征都是由此而来。比如说，中国为什么早在战国就有墨家提出法制社会的观念，但是两千年了中国为什么还是人制社会？就是因为这种人际关系的局限性和邻里的熟悉性。
“我们大家是熟人，打个招呼就行了，还用的着多说么？”这种生活背景下显然没有法律和合同之类东西存在的必要，因为那都是对付陌生人的，只有整天要和陌生人打交道的现代人才需要。对中国人来说，分得太清楚未免伤了感情。中国文化的模糊性大概也从这里来。 第二和第三章讲当时一些人提倡的“文字下乡”。很多人认为乡下人“愚”，但是费老认为不应该这么说，乡下人不是智力上笨，只是知识上不足，更确切的说是知识结构不一样，他们的知识足以应付他们的生活，而对于城市的文明生活当然不甚了了了。这种不了解就像城里人分辨不了麦子和韭菜、不会爬树、不会抓鱼一样，没什么值得取笑的。作者进而探讨了语言的产生以及和人类生活的关系，文字的产生原是为了不同空间和时间的人交流的，但是在乡土社会，由于生活的一成不变和空间的稳定性和封闭性，口头语言完全可以满足生活需要。而且面对面的交流远比书面语言表达的东西丰富快捷。文字既不是乡土社会的基础，本来就不是乡土社会的本性。人类最初的文字都是庙堂性的，都是为了祭祀崇拜和记录帝王事件，所以不是乡土社会的必要。因此文字发明了几千年，中国的绝大部分农民依旧目不识丁。当然当代的乡土社会已经发生了重大变化，当代农民必须要识字了，因为要科学种田、操纵机器。但是实际上我的母亲初中毕业，但是由于农民的生活基本没有文字，长年没有阅读和书写，因此现在已经忘的差不多了，读我的家信都很吃力。这无疑是费老观点的例证，说明虽然过了这么多年，农民的生活还是带着传统乡土社会的痕迹——地方性和口语化。（待续）
《爱的教育读后感50字》 爱的教育读后感50字（一）： 读《爱的教育》后有感《爱的教育》都是悲伤的事情，我比较喜欢安利柯，因为他坚强勇敢，令我直直的佩服，我要向他学习。 爱的教育读后感50字（二）： 读完了《爱的教育》后给我的第一感触，那就是――爱。 这本书是以一个小男孩――安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学 生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。 爱的教育读后感50字（三）： 《爱的教育》一书中描述了一群充满活力，用心要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们的境况不一，有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西―对自己的祖国意大利的深深的爱， 对亲友的真挚之情。 爱的教育读后感50字（四）： 勇敢的罗佩弟！我太佩服你了！ 读完了这个故事，我想哭。因为我被深深地感动了。小小的罗佩弟在关键时刻舍己救人，太了不起了。如果是我，我想也许我早就吓傻了，不明白该怎样办了。 爱的教育读后感50字（五）： 读完了这个故事，我想哭。因为我被深深地感动了。小小的罗佩弟在关键时刻舍己救人，太了不起了。如果是我，我想也许我早就吓傻了，不明白该怎样办了。 爱的教育读后感50字（六）： 爱这本书的作者是意大利著名作家亚米契斯，它主要讲了安利柯升入四年级，从开学以来写了大约100多篇在他身边发生的一些关于爱、关于感恩的事情。它里边有悲伤的、高兴的、催人泪下的、发人深省的但我最难忘的还是那两篇，分别是《灾难》和《耐利的保护者》。 爱的教育读后感50字（七）： 《爱的教育》都是悲伤的事情，我比较喜欢安利柯，因为他坚强勇敢，令我直直的佩服，我一点要向他学习、看齐。 爱的教育读后感50字（八）： 读完了《爱的教育》后给我的第一感触，那就是――爱。
红星照耀中国读后感心得五篇 《红星照耀中国》读后感1 如果以一个美国人的视角来看近代中国的战争史是怎么样的呢?美国记者——埃德加·斯诺给出了答案。 在寒假，我读完了《红星照耀中国》，跟随着斯诺的脚步，我去遍了整个红色区域，与当时中国工农红军的领袖、将领面对面。合上书本，心潮久久未能平静。在书中我看到了长征过程中红军战士的英勇善战，不怕牺牲、看到了毛泽东的质朴纯真，爱军爱民、看到了周恩来的平易近人，温和尔雅、看到了彭德怀的率真爽朗、吃苦耐劳…… 这本书中最令我记忆深刻的章节是“悬赏两百万元的首级”斯诺记述了林彪的一些生平、他在红军大学回答问题的情况、以及一些他观看了红军剧社的表演以及采访红军剧社社长危拱之的一些情况。其中红军大学中的将士们将敌人的传单反过来当作笔记，在以窑洞为教室，石头砖块为桌椅，石头泥土糊的墙为黑板，校舍完全不怕轰炸的这样一座“高等学府”中艰苦学习。为什么红军战士能在这么恶劣的环境下艰苦学习作战本领呢?那是因为他们都有一个共同的梦想：打败日本帝国主义，解放全中国。 在七十多年后的今天，我们阅读着这一本书，现在的我们生长在和平时代，战争的硝烟已经散去，但我们通过这一张张薄薄的书页仿佛回到了那个硝烟弥漫的战场，仿佛看到了共产党员为革命胜利流下的滴滴鲜血。仿佛感受到他们无私的品德，如今的我们，也有一个共同的梦想：国家富强，社会稳定，人民幸福，实现中华民族伟大复兴的历
史重任，实现富强、民主、文明、和谐的国家。所以，我要学习为中华之崛起而克己奉公的无私，我也要学习他们面对强大敌人不服输，敢于客服困难的精神。我更要坚定信念，尽力守护祖国，守护这一来之不易的和平! 《红星照耀中国》这本书使我更深地了解红军，了解红色革命。红军战士用鲜血与生命换来的今天的美好生活，我要珍惜这来之不易的幸福生活，努力学习，为建设一个更加富强、民主、文明、和谐的国家贡献自己的力量。 《红星照耀中国》读后感2 红军成功地突破了第一道碉堡线以后，就开始走上了它的划时代远征，长征展现了中国共产党为民族解放而做出不懈努力，表现了奋力拼搏、勇往直前的红军精神。“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，这种红军英雄气概也永远留在我们心中，激励着我不断前进。 红军说到长征，一般都称“二万五千里长征”，从福建最远的地方出发，一直到遥远的陕西西北部为止。陕西和福建相隔几千里，加上一些世界最难通行的小道，还有敌人的突围和偷袭，可以说，这是一次可歌可泣的远征。 中央红军在出发时，大约8.6万人，枪支33244支，但平均每支枪不到56发子弹，即便有刀补上，但还有很多人是赤手空拳和敌人战斗。在经过江西，广东，广西，湖南的征途中，红军损失惨重，到最后长征结束，也就剩下8000人。 每每听红军老爷爷讲起当年红军远征的故事，总会想起红军们一张张