诗歌常见意象
古诗词的复习可以分为三个阶段：1、读懂（理解意象、意境和主题）2、鉴赏（鉴赏语言和表达技巧）3、会表述（准确、符合规范）
（一）草木类
宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。
因为兰花的幽香和姿态优美，故兰常被用来比喻美好的东西。如兰交——喻志同道合之人，兰途——美好的前途，兰质——如兰一般的品质
竹子受中国古代文人骚客喜欢并进入古典文学，因为它具有“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量，成为中华民族品格的一种象征，跟隐逸文化大有关系。
(1)在万物枯残萎败，大地呈现一片肃杀萧条景象的秋季，菊却缓缓吐蕊，不因环境艰险而退缩，凭着傲骨展现盈盈生机，即便老残将死，却依旧飘逸着清芬，进放着热力，宣示它不死的斗魂；当其人格化之后，菊的这种性格就变为现实社会中的仁人志士，正人君子。
(2)颜色淡雅——淡薄名利，不求闻达——隐士
菊的淡雅素朴，成为文人淡薄名利、不求闻达的精神载体。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
“一年一度春草绿”，碧草连天，似将人的思念引向远方，遥无涯际。乐府“青青河畔草，绵绵思远道”、白居易诗“远芳侵古道，晴翠接荒城”，表现此种情景最为尽致。故古诗文中凡写到离别远行、抒述离愁别恨，常以草来作寄托或映衬。
落花有意，流水无情。“落花”“流水”一去无返，常引起诗人对时光流逝的感慨。把水与时间的流逝结合起来，由花落而感叹人生的无常。多用在惜春词中，惜春词多是一曲曲飘逸着缕缕幽怨的生命悲歌，写作者大多从暮春时节残红飘零的景象中感悟到人生苦短，韶华易逝，青春难再。
暮春时节，漫天飞舞，给人一种飘忽不定、漂泊不归的感觉，最容易勾起离别者的愁绪。
古人取其义表示眷恋不舍，以柳相留，故有“折柳赠别”的习俗。而且杨柳有着袅娜的风姿，迷人的意态，“一丝柳，一寸柔情”，柳枝依依，含情脉脉，条条有情。被赋予缠绵悱恻，哀怨无尽的情怀，这种情怀与离别的凄婉悲伤不谋而合，表示眷恋不舍。
松柏生长环境恶劣、经寒不衰、枝干坚劲，具有一种凛然正气。在文人笔下，松是坚贞、孤直和高洁的象征，古人常通过咏松柏来表现自已对高风亮节的赞美和追求。
中国古代文人有“悲秋”的情结，四季之中，秋天万物凋零，最易触发人们的悲凉情绪，而梧桐树，是典型的落叶乔木，秋天到来，往往就是梧桐树叶先行凋落，所谓“一叶落而知秋”。于是，以梧桐写悲秋，便成为古人常用的手法。
梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征，如“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）。王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双调水仙子夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。
【其他】：
能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。希望青春人生的灿烂
凋零失意人生挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。象征美人
美好黍离之悲（国家的今盛昔衰）
象征人高洁的品格由于“莲”与“怜”音同，借以表达爱情。
(二)动物类
(1)一群群大雁雄姿勃勃地掠过长空时，能唤起边塞诗人雄浑悲壮的感受。
(2)雁是大型候鸟，每年秋季南迁，奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感，因此诗人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁和对亲人的思念之情。
如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。
以雁写思的还有“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）、“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（唐人赵嘏《长安秋望》）等。
(3)鸿雁传书。古代有“鸿雁传书”的故事，鸿雁在古代诗文中常代指书信。如“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等。
蝉只以吸吮植物的汁液为生,可以说是真正的餐风饮露，尽栖高枝。当它开始唱歌,那清越的声音,便破空而出,响遏行云.象征了那些品格高洁的隐士和高僧（通“禅”）
秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。
如骆宾王《咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”〔西陆：秋天〕以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。
猿的叫声凄切，令人泣下，曾有古民谣：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。故古诗中常用猿鸣来烘托悲凉凄清的气氛。如杜甫《登高》“风急天高猿啸哀”。
（1）后世以杜鹃啼血来喻悲苦之情，或多用作离愁的寄托。中国几千年一代代文人墨客，已经把杜鹃鸟定位为一种悲鸟，一种悲愁的象征物。
(2)由于其叫声古人认为有“不如归去”的意象，思乡念家的情感。
（1）表现春光的美好，传达惜春之情。
很多诗人都把燕子当做春天的象征加以美化和歌颂。
如“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），
“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙即事》），春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，
欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之感慨。
（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。
燕子喜欢成双成对，飞则相随，以此而成为爱情的象征，
“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经谷风》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。
才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡《昔昔盐》）的空闺寂寞，
有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道《临江仙》）的惆怅嫉妒，
有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊《破阵子》）的孤苦凄冷，
有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清《喜春来》）的失意冷落，
有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久《清江引》）的留恋企盼。
（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。
燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨。最著名的是刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），
张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），
文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲。
（4）代人传书，幽诉离情之苦。
《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。
（5）表现羁旅情愁，写漂泊流浪之苦。
雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦《满庭芳》）；身世浮沉：“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久《殿前欢》）；相见又别：“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼《送陈睦知潭州》。
【其他】：
鹧鸪鸟：鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》）等。
刚劲自由人生的搏击事业的成功田园生活
奔腾追求、（瘦马：漂泊）小人、哀伤飘零、伤感
指家乡风味。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。
代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。
(三)器物类
“老病有孤舟”，船是诗人漂泊身世的象征和写照。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。李白《宣州谢眺饯别校书叔云》，
“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。韦应物《滁州西涧》
在古代，妇女把织好的布帛，铺在平滑的砧板上，用木棒敲平，称为“捣衣”。捣衣有时是为了给远行之人赶制寒衣，多于秋夜进行。月下捣衣，风送砧声，凄冷的砧杵声又称为“寒砧”，往往表现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪。
【其他】：
高洁、脱俗官位、名望闺怨之情；
史册；故乡；借代大船、战船
泛指宝刀、利剑。例如辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”通过看吴钩，拍栏杆，表达了自己意欲报效祖国，建功立业，而又无人领会的失意情怀。
(四)气象地理类
(1)唐·李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏”。夕阳则多给人予凄凉、沮丧和失落之感。古代游子思妇们就特别善用夕阳来抒发他们的情思。
(2)夕阳在特定的环境中，会给人以苍茫沉郁之感。故古人也常以夕阳意象塑造气象浑然、辽阔、苍莽的意境。
(3)“青山依旧在，几度夕阳红”(《三国演义》)，夕阳和时序流转有关，故诗人常借夕阳发思古之幽情。
(1)“逝者如斯夫”流水一去不复返，故古人常以流水喻时光的流逝，慨叹时光易逝，生命苦短。
(2)悠悠流水，延绵不绝，千年未变，诗人常以流水喻感情的绵远、悠长、无尽。
（3）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。如：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
（4）因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。如李白的“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦。
小雨：春景、希望、生机、活力
暴雨：残酷、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量
(1)秋天万物凋零，似乎意味着生命的终结，古人常借秋悲叹英雄迟暮，人生苦短。
汉武帝刘彻的《秋风辞》，诗中以“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”为开头，描绘了一幅秋风劲吹，白云翻飞，草木黄落，北雁南飞的秋景，最终以“少壮几时兮奈老何”结尾，虽感叹时光易逝，人生苦短，青春不在，但悲伤中仍然带着豪壮。这是英雄人物特有的“悲秋情怀”。
(2)满目苍凉的秋色：秋风、秋月、秋花、秋天的梧桐、雁声乃至夕阳的楼台常常勾起游子思乡、闺妇怀人的情思，故古人常借秋抒发离别之苦、思乡之情。
(3)秋天，天高、气爽、云淡，故诗人又常借秋天描写开阔壮观之景。
1、春风：和谐、美丽的天使，生机盎然、活力四射的催生者，寓意旷达、欢快、希望。
“吹面不寒杨柳风”若母亲般温暖、轻柔，
“漫想春风外，柳丝千万缕”，如少女般轻盈、妩媚。
“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，和风送暖，鱼游燕翔，自有一番闲情；
“风回共作婆娑舞，天巧能开顷刻花”，清风徐来，树影婆娑，别有一番飘洒。
“春风又绿江南岸”，千树花开，江南岸绿，这是春风之生机；
“野火烧不尽，春风吹又生”，枯草逢春，暖风催生，这是春风之活力！
“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，是春风，剪出了柳叶，裁出了复苏的早春；
“春风先发苑中梅，樱杏桃李次第开”是春风，唤醒了花仙，吹开了百花，迎来了万紫千红的春天。紧接着，“风送落红搀身过，春风更比路人忙”，春风拂过，落英缤纷，红花满地，足见春风之忙碌，更显生机之盎然。
孟郊因进士及第，得意之极，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”；
岑参面对一片白皑皑的世界，看着梨树满枝的雪花，喜不自禁，挥毫写下“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”；
晏几道感受到明快轻灵的和风飘然而至，欣喜万分，不由吟道“二月和风到碧城，万条千缕绿相迎”，借柳枝飘拂，深情迎候，对“和风”真是赏爱有加。
2、大风、长风：豪迈、慷慨之壮歌
高祖刘邦一统天下，意气洋洋，豪情满怀，不禁高歌：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”；
壮士荆轲心系国家，身赴险境，义无反顾，踏歌而唱：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不回还”；
李白面对世事的艰难，感慨万千，但并未决志于去，反而豪气顿生：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，破浪济海，气概轩昂！这里的“大风”、“长风”、萧萧之“风”，充溢着豪迈、慷慨的气势。
3、邪恶、敌对势力的象征
东风送暖，万物复苏，但同时“东风妒花恶，吹落枝头嫩萼”，它又成了摧折“鲜花”的凶手；陆游与唐婉本是恩爱夫妻，但因“东风恶”而导致“欢情薄，一怀愁绪，几年离索”；忧国忧民的杜甫感概仕途的坎坷，怀才不遇，不禁长叹：“落落盘据虽得地，冥冥孤高多烈风”，孤高正直却招来烈风摧撼；南宋诗人郑思肖“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，宁死也不肯投降元人。“东风”“烈风”“北风”在这里成了邪恶势力、敌对的象征。
4、离愁、忧怨、伤感的“愁种子”
“秋风几分萧瑟感，凄凉一片随之来”，在诗人眼中，秋风总夹杂着几分寂寞冷落，所以他们多用秋风抒写内心的悲凉、愁意。
“古道西风瘦马”，借“西风”极写满怀羁情；
“杨柳岸晓风残月”，借“晓风”直抒凄凄别情；
“春风不相识，何事入罗帷”，此时的“春风”成了一种难以驱遣的哀怨之风，道尽了千古思妇的缠绵难寐之怨；
“小楼昨又东风”，故国已非，江山易主，而“东风”无情，缠绵依旧，平添李煜无限伤感。
月亮的别称：蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫；“玉盘”、“玉轮”、“玉环”、“玉钩”、“玉弓”、“玉镜”、“天镜”、“明镜”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”。
1、抒发了思乡怀远之情
一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”(李白《静夜思》)
“今夜鄜州月，闺中只独看”，是杜甫《月夜》中的句子。诗人身陷敌中，而妻子儿女却在鄜州，他看到长安之月，却想着妻子在鄜州也在看月想念着他，这里借月亮充分展示了两地同时的思念之情。
2、对人生短暂的悲伤（古代诗人还借月亮来表达哲理之思）
面对着经常出现的生离死别，那种对人生无常的遗憾，时常会涌上诗人心头，明月的永恒和人生的短暂，让人联想古今，满怀惆怅。
“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似”——这是唐代诗人张若虚在《春江花月夜》中对人生的感慨；
“今人不见古时月，今月曾经照古人；古人今人若流水，共看明月皆如此”——这是李白在《把酒问月》中的对人生的感触；
“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年”——这是苏东坡在《水调歌头》中，面对明月的遐思畅想；
“春花秋月何时了，往事知多少？”这是李煜面对宇宙的永恒与人生的短暂的愁绪。
3、抒发愁苦之情
在诗中，月圆月缺与圆满、欠缺等是有情绪的，月常常与悲欢离合的情感相联系。
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”(张继《枫桥夜泊》)月亮落了，乌鸦啼叫，白霜满天，江岸上枫树朦胧，渔船上灯火闪烁，面对此时此情此景此物，诗人愁思绵绵，不能入睡。“月落”引起诗人愁苦之情――羁旅之情
4、抒发喜爱之情。
“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”(白居易《暮江吟》)深秋的夜晚，露水像珍珠一样晶莹光亮，弯弯的月儿像弓一样。诗人喜从中来，不禁赞叹：这是多么可爱啊!充分体现了诗人离开朝廷后的轻松愉快的心情。
5、月也用来表达爱情，或痴心，相思，或寂寞，惆怅
在爱情的情感世界里，诗人的情怀、渴念，甚为壮阔、更为空灵，情爱也甚是挚热、浓烈。
“待月西厢下”的痴心迫切，
“落月满屋梁”的空虚落寞；
“月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成”的痴恋情深。月光皓照下的浩茫天穹，是相思的成因和巨大空间。
“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”，分别后月光引起的情思萦绕着爱的惆怅和迷惘。
“阶下清苔与红树，雨中寥落月中愁”（李商隐《端居》）；月明之夜，风雨之夕，情人“各在天一涯”又添几重愁苦！于是凄迷广浩的月下便成下无尽的相思之时空。
“同来望月人何在，风景依稀似去年”（赵暇《江楼感旧》）。那个相偎相依的月下倩影，哪里再可寻回？即若唤回，恐也不是彼时情怀了。好梦已去，往事如烟，空留丝丝缕缕的旧踪袅袅飘开在爱情失落的天际。
若如此，在伊人已逝的情人眼里，只余下“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”（白居易《长恨歌》）的苍凉萧瑟的景观。爱情在凄迷的月色、催人肠断的铃声的烘托下，更为凄婉欲绝。此时此刻，月光温抚下的天际中，所飘荡的只是悲怆千古的爱情挽歌了！
最新高考语文诗歌鉴赏意象总结 高考语文诗歌鉴赏意象 1、"松梅竹菊"寓高洁： 松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现高洁的情操。刘桢《赠从弟》有云："岂不罹凝寒，松柏有本性。"王吉《咏竹》则言："岁寒别有非常操，不比寻常草木同。"元稹《菊花》一诗有云："不是花中偏爱菊，此花开尽更无花"。写梅的诗句也有很多，如"遥知不是雪，为有暗香来。""零落成泥碾作尘，只有香如故。"2004年北京卷考察的是苏轼的《红梅》，该诗表现出了红梅不畏严寒，不与桃杏争春的高洁品格。相应考题还可查阅：2013年上海卷《晚春严少尹与诸公见过》，2012年大纲卷《落叶》等等。 2、借"月"托"雁"寄乡思 皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念，如：李白《静夜思》"举头望明月，低头思故乡"，杜甫《月夜忆舍弟》"露从今夜白，月是故乡明"，再如苏轼"人有悲欢离合，月有阴晴圆缺"，均表达了诗人的思乡之情。
雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。2004年湖北高考语文卷所出的诗是王湾的《次北固山下》。诗的最后两句写道："乡书何处达?归雁洛阳边。" 诗人漂泊流浪，到底什么时候能重返故乡，连泊舟中的诗人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。归雁这一意象写出了作者的思归之情。相应考题还可查阅：2014年山东卷《寻诗两绝句》、2010年浙江卷《定林》等等。 3、"杜鹃""鹧鸪"啼凄凄 杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如"不如归去"，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。2004年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》： 鹧鸪天晏几道 十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。 殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。
高三年级语文专题复习 鉴赏古代诗歌中的意境 所谓意境就是诗人要表达的思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。它包括“意”与“境”两个因素，“意”就是诗人在诗中抒发的思想感情，“境”就是诗中所描绘的生活图景。 例如我们学过的陶渊明的《归园田居》描绘出一种清新自然、安谧美好 ．．．．．．．．．的农村劳动生活场景，作者那种淡泊宁静的心情就蕴含在这种生活的场景中。这种包含着作者感情的场景就构成了这首诗的意境。 一、常见的诗歌意境： （1）雄奇阔大，如曹操的《观沧海》，写景雄奇壮美，抒情奔腾震荡； （2）苍凉悲壮，如李白的《关山月》，写景峻拔萧疏，抒情慷慨悲凉； （3）深邃沉郁，如杜甫的《登高》，沉郁顿挫，曲回郁结； （4）闲适淡泊，如王维的《山居秋暝》，空寂幽趣，远尘避世； （5）凄婉幽伤，如柳永的《雨霖铃》，哀伤凄冷，如泣如诉； （6）清新飘逸，如杨万里的《小池》，生动活泼，细致素雅。 二、意境的鉴赏常用的词语： 雄浑开阔，雄奇瑰丽，恢弘高远，浩瀚辽阔，博大新奇，深邃奇崛，朦胧渺远，空灵高远，空蒙迷茫，苍凉悲壮；优美迷人，清新明丽，清净幽远，宁静恬淡，清净悠闲；冷森幽僻，凄清冷落等。 三、解题技巧 1.提问方式： （1）简要分析诗人在某两句诗中是如何营造意境的。 （2）这首诗（诗的某个词、某两句）营造（渲染）了怎样的意境（氛围）？ （3）分析某两句（某几个意象）情景交融的意境。 （4）这首诗为我们展示了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？ （5）这首诗营造了一种怎样的意境？ （6）这首诗描写了什么样的景物？抒发了诗人怎样的情怀？ 2.答题步骤： （1）描绘诗中展现的图景画面。 这里有两个要点：①用自己的语言，切忌直接引用；②描摹出主要的景物，不必每句、每个景物都写到，但要写到大部分的、主要的景物。可以利用自己的联想和想象加以创造，语言力求优美。 （2）概括景物所营造的氛围特点。 一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。 （3）分析作者的思想感情。 切忌空洞，要答具体。比如只答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。 四、例题分析
高考诗歌鉴赏·常见意象 1、树木类： 树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利 绿叶：生命力希望活力 柳：送别留恋伤感春天的美好 折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。 “杨柳”：伤别情怀堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。 红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。 松柏：坚挺傲岸坚强生命力坚贞高洁正直 梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。 2、花草类 花开：希望青春人生的灿烂 花落：凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。 桃花：象征美人 兰：高洁 牡丹：富贵美好 草：生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微 禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰） 岁寒三友（松、竹、梅）、菊花：象征人高洁的品格 红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。 菊：隐逸高洁脱俗 梅：傲雪冰清玉洁坚强不屈不挠逆境 莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。 丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》） 3、动物类 猿猴：哀伤凄厉杜甫《登高》“风急天高猿啸哀” 鸿鸽：:理想追求 鱼：自由惬意 鹰：刚劲自由人生的搏击事业的成功 狗、鸡：生活气息田园生活 (瘦)马：奔腾追求漂泊 乌鸦：小人俗客庸夫哀伤 沙鸥：飘零伤感 鸟：象征自由 莼[chún]羹鲈脍：指家乡风味。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。 双鲤：代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。 庄周梦蝶：文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如陆游《冬夜》诗云：一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。” (孤)雁：孤独思乡思亲音信消息 鸿雁：书信、传送书信的使者、思乡、羁旅伤感 鹧鸪鸟：容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。 寒蝉：悲凉 鸳鸯，指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻《长安古意》）。 燕子：惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事变迁，昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。 ★代人传书，幽诉离情之苦。 唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。
诗歌鉴赏 意象和意境 ?学习目标：掌握意境的构成，体会意境美 ?学习难点：准确把握答题思路 要点阐释： 1、意象 诗歌的意象，即诗歌中的形象。“意象”的“意”是指诗人的主观情意，诗中的所抒之“情”、所言之“志”，就是主观之情“意”；“象”是指诗人在现实中感受到的客观物象，诗中的所写之“景”、所咏之“物”、所叙之事、所描之人，就是客观之物“象”。“象”与“意”的完美结合，就叫“意象”。意象”就是蕴含了诗人思想感情的具体形象，是表现诗人感情的载体。 例如枊宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这首诗就是用以下六个意象组成：“千山”、“鸟”、“孤舟”“蓑笠翁”“寒江”“雪”。再如马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤”“老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”此散曲是由“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”“夕阳”、断肠人”等十一个意象组成。 2、意境 诗歌的意境是指诗人的主观感情和客观事物相互融合而形成的一种艺术境界，是一种情景交融而又虚实相生的艺术形象，是作者的创作与读者的想象共同创造的结果。它是诗人主
观的“意”（思想感情）与客观的“境”（自然景物）的有机统一。诗人常通过一系列相关意象的组合，构成具有特定意义的意境。鉴赏意境就要从作者所描绘的风物、景象入手，把握作者贯穿其中的思想感情。即象——境——情。 例如马致远的《秋思》中那些冷落衰败的意象，构成了萧索悲凉的深秋的意境。王维的《鹿柴》“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”表现出宁静幽深的意境。张旭的《桃花溪》“隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。”营造了一个清远含蓄的意境。刘方平的《月夜》“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春色暖，虫声新透绿窗纱。”营造了一个清新明丽的意境。苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》连用缺月、疏桐、孤鸿等意象，营造了孤独凄凉的意境。韦庄的《台城》：“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”全诗前运用了“阴雨”、”江草”、”鸟鸣”，柳”、堤”等意象构成了这样一种凄凉凄清意境 3、意境与意象的区别: 1）意象是表意的典型物象，是可以感知的，实在的，具体的，是作者内在的思想情感与外在的客观物象的统一。也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”；意境是通过一个个意象构成的生活图景或艺术氛围。 2) 意象是构成意境的手段，意境是由一个个意象组合融合而成。 3) 意境和意象相辅相成、相得益彰、相互依赖。没有意象，不能构成意境；没有意境，那些物象只是一盘散沙，没有灵魂。如马致远的《天净沙·秋思》就是一首通过十一个意象有机组合而成为凄凉悲清的意境，表达了一个沦落天涯的孤独旅人的落寞、寂寥、怀乡的情感。 总之，意境是作家所追求的艺术创造的终极目标,意象则只是营造意境的手段和材料
附：古代诗词的常见意象 1．月——思乡，怀人 ，永恒 怀乡：例： 露从今夜白，月是故乡明。 怀人：例： 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 永恒：例：人生代代无穷已，江月年年只相似。 另：利用月光照耀下的澄沏、宁静的境界，寄寓淡泊闲逸，追求心灵自由的情怀。 2．菊花——清高人格的写照 例：朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 3．梅花——高洁人格的写照 例：零落成泥碾作尘，只有香如故。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 4．松——孤直傲岸，岁寒三友之一 例：岂不罹严寒，松柏有本性。 岁寒，然后知松柏之后凋也。 后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。 5．莲——爱的象征 莲与怜谐音，所以可借以表达爱情。 例：采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。 6．梧桐——凄凉悲伤 例：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。 一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更泪梦三更后。 7．杜鹃鸟——凄怨哀伤，乡愁乡思 相传，蜀王让杜宇即望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，到春天，杜鹃会一直啼叫到满口是血。另外，杜鹃的啼叫好象在叫：“不如归去，不如归去。”也叫子规，常唤起游子思乡之情。 例：梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。 又闻子规啼夜月，愁空山。 从今别却江南路，化作啼鹃带血归。 8．秋蝉——高洁，悲凉 秋后的蝉是活不久的，一番秋雨后，蝉只剩下几声若断若续的哀鸣了。例：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 西路蝉声唱，南冠客思深。
9．鸿雁——思乡怀亲，羁旅之悲 （也是古代诗歌中传书的信使） 例：雁字归时，月满西楼。 红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。 10. 柳——离情依依 例：今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 11．南浦，长亭——送别之所 例：何处是归程？长亭更短亭。 长亭外，古道边，芳草碧连天。 12．芳草——离恨 例：青青河边草，绵绵思道远。 13．芭蕉——孤独与忧愁 例：何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。 14．羌笛——凄切之声 例：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 15．乌鸦——衰败荒凉之兆 例：斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。 16、猿猴——古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。如：北魏地理学家、散文家郦道元《水经注?江水》“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”唐代杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”赵嘏《忆山阳》：“可怜时节堪归去，花落猿啼又一年。”17、斜阳（夕阳、落日）——也多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。如唐代李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。”宋代王安石《桂枝香?金陵怀古》：“征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。” 18、流水——水在我国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起，多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。如：唐代李白《宣州谢楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人间。”李煜《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”宋代欧阳修《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”秦观《江城子》：“便作春江都是泪，流不尽，许多愁。 19、黍离——“黍离”常用来表示对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。典出《诗经?王风?黍离》。旧说周平王东迁以后，周大夫经过西周古都，悲叹宫廷宗庙毁坏，长满禾黍，就作了《黍离》这首诗寄托悲思。后世遂以“黍离”之思用作昔盛今衰等亡国之悲。如姜夔《扬州慢》中有：“予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之
诗歌意象赏析技巧方法 抒情诗往往是借助客观事物形象（景物、山川草木等）表现诗人的主观的感情。客观事物形象，不仅是现实生活中的事物，更是含有“意”（情感）的形象，即“意象”。意象是诗人情感显现的载体。 1．抓景物特点，探知诗人的感情。 “诗言歌咏，见景生情”，诗人的写景作为后一两句的情感抒发的基础。由景物的物象可以探知诗人的情感。如李白的《静夜思》前两句是写景，以地上霜喻月光，十分真切地描写了深秋静夜的寒意萧瑟。后两句则直接抒发了思念故乡的情感。 山居秋暝 （唐?王维） 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 【赏析】这是一首山水名篇。首联，初秋傍晚，山雨初霁，空气清新，景色美妙。颔联，天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白如瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美。颈联，竹林里传来一阵歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘洗罢衣服笑逐着回来；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而的渔舟划破了荷塘月色的宁静。诗人极力渲染一幅纯洁美好的图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。诗人以自然美来表现人格美和一种理想中的社会美。诗人选择的意象“新雨”、“明月”、“清泉”、“竹喧”、“莲动”等积极的意象。 2．析意境，探知诗人的感情。 “意”就是指作者的主观感情，“境”是指的是作者所创设的生活图景，主要是由景物构成。“意境”就是将作者的思想感情和生活场景融合在一起所塑造的耐人寻味的艺术境界。 在意境的创设上，画面或雄浑壮丽，如“大漠孤烟直，长河落日圆”；或幽清明净，如“明月松间照，清泉石上流”；或沉郁孤愁，如“野旷天底树，江清月近人”；或和谐静谧，如“渡头余落日，墟里上孤烟”；或开阔苍凉，如“千嶂里，长烟落日孤城闭”；或高远辽阔，如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。 意境常见的表达程式有两两相对的四组概念： 宏阔——苍凉、雄浑、莽苍、辽阔、高远、壮阔、深远 细腻——空寂、缠绵、幽静、幽美、宁谧、婉转、朦胧 繁复——繁丽、热烈、高亢、繁华、淳朴、喧闹 清冷——暗淡、渺茫、寥落、萧条、荒凉、冷寂 “一切景语皆情语”，在古代诗歌中，诗人常把要抒发的情感寄寓于所描写的景物之中，即人们常说的融情于景，借景抒情。 台城（唐?韦庄） 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 【赏析】南京古城阴雨连绵，青草茂盛。昔日的六朝已成为一场旧梦，如今只听到凄凉的鸟鸣。古城的柳树不管它谁兴谁亡，依然枝繁叶茂，如绿烟笼罩长堤。开头描写阴雨、江草、鸟鸣，渲染了一种凄凉的气氛，后两句寓情于景，于常见的景物中寄寓了无限的惆怅，抒发了盛衰兴亡的感慨。
诗歌鉴赏之形象分析 诗歌鉴赏中应注意的几点: 第一点：诗歌鉴赏易忽视的“三看” 1、看标题。（1）暗示写作目的。（2）提示写作范围。（3）主要内容指向。 2、看作者。反映主流风格、代表性内容。 3、看注释。介绍写作或时代背景、解释诗歌的难点，有助于正确了解诗歌。 第二点：高考中诗歌鉴赏应树立的两个意识 1、“扩展式解释诗句”的意识，也即把诗句换成散文语段。 2、诗歌鉴赏“无简答题”原则的意识。 不能止于答案，比如问某一联运用了什么修辞，就不能只回答运用了某种修辞，还应该回答为什么是这种修辞，以及这种修辞的效果或者作用。 什么是诗歌的形象？ 人（人物形象或抒情主人公） 景（写景诗中的景） 物（咏物诗中的物） 把握形象的特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意义。复习要点 1、什么是诗歌的形象 2、诗歌形象的分类 3、如何分析人物形象 4、如何鉴赏诗歌的景物描写 5、如何鉴赏诗歌的物象 什么是形象？ 形象是作者根据现实生活的各种现象加以艺术概括所创造出来的具有一定思想内容和艺术感染力的具体生动的生活图景。 鉴赏诗歌中的形象 (1)人物形象诗中的诗人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即诗人自己。有别于小说中的“我”（非作者本人）。还包括塑造的人物形象。（2）景物形象诗中的景物形象是情中景。抒情诗，往往是借助客观物象（山川草木等）表现出来的主观感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。诗人一般借意象来表现自我，诗人作为主体，往往与意象这个客体合而为一。有时诗中有几个意象，各个意象之间都有一定的联系。 （3）事物形象诗人借助具有某种特定内涵的事物来表明自己的心迹或
如何解答意境意象类诗歌鉴赏题。 诗歌鉴赏资料链接： 意境特点常用术语： 寥廓、雄奇、开阔、旷远、悲壮、悲凉、凄清、阴冷、幽静、萧条、荒凉、冷落、衰败、孤寂、恬静、闲适、缠绵、清新、明丽、绚丽、壮丽、秀美、恬淡、朦胧、淡雅。 常见抒情方法：借景抒情、情景交融、寓情于景、触景生情 作者的感情类别： 愉悦、欢快、激动、沉痛、悲愤、哀伤、惆怅、寂寞、孤独、烦闷、积极向上、消极颓废、坚守节操、赞美之情、仰慕之情、惜别之情、依恋之情、豪迈之情、闲适恬淡之情、思乡之情、思念友人、忧国忧民之情、关心人民疾苦、壮志未酬的愤激等。 常见意象意境----树木类 （1）松柏 松柏——岁寒后凋，高大挺拔——正气凛然，坚贞高洁——高洁之士。 松是坚贞、孤直和高洁的象征，古人常通过咏松来表现自己对高风亮节的赞美和追求。 李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。” ----正直 三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。” ----坚贞、高洁 常见意象意境----树木类 2）竹子 竹——本固性直、心空节贞、绿竹葱茏——正直谦虚，坚贞高洁——隐士君子。 张九龄：高节人相重，虚心世所知---气节与虚心 苏轼：可使食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。----名士风度 常建：竹径通幽处，禅房花木深。----优雅脱俗 3）柳树 柳——“柳”者，“留”也，柳枝依依——缠绵悱恻，离愁别绪——送别怀人。 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。 ----惜别怀远之情 （4）柳絮 杨花（柳絮）——飘忽不定——离愁别绪——游子思妇，好友相别。
高考语文复习案《古诗歌鉴赏中的常见意象》 意象是诗歌艺术的精灵，是诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象。在我国古典诗歌漫长的历程中，形成了很多传统的意象，它们蕴含的意义基本是固定的。如果我们熟悉这些意象，会给鉴赏诗歌带来很大帮助。 一、送别类意象（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念） 1. 杨柳。它源于《诗经?小雅?采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”等。 2. 长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭，五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。 3. 南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原《九歌?河伯》“与子交手兮东行，送美人兮南浦”这一名句有很大关系。南朝文学家江淹作《别赋》（“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”）之后，南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。 4. 酒。元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。 二、思乡类意象（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂） 1. 月亮。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”特别是苏轼《水调歌头?明月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟。”从良好的祝愿出发,写兄弟之情。意境豁达开朗，意味深长，用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。 2. 鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼”。元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，情景相生，其情不堪，成千古绝唱。 3. 莼羹鲈脍。典出《晋书?张翰传》。传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。后来文人以“莼羹鲈脍”“莼
高考诗歌鉴赏专题复习 意象意境篇 学习要点 1理解“意象”和“意境”两个概念及其区别。 2初步鉴赏诗歌意境 3 了解考查模式 4掌握答题步骤 课时：2课时 第一课时 一.知识铺垫 1理解“意象”和“意境”两个概念及其区别。 （-）意象：“意”是指作者的思想感情，“象”就是具体事物，又叫“物象”。“意象”就是意中之象，指包含作者思想感情的具体事物。 例：人归落雁后，思发在花前。一一薛道衡《人日思归》： 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。一一王之涣《凉州词》 何处是归程，反亭更短亭。一一李白《菩萨蛮》 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。一一柳永《雨霖铃》 今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。一一柳永《雨霖铃》 故关衰草遍，离别自堪悲。路出寒云外，人归暮雨时。一一卢纶《送李端》 （二）意境：是指寄托诗人情感的物象（即意象）综合起来构建的让人产生想象的境界。古典诗歌意境有： 雄浑壮丽大漠孤烟直，长河落日圆。” 开阔苍凉千嶂里，长烟落日孤城闭。 高远辽阔--落霞与孤驚齐飞，秋水共长天一色。 幽清明净?…明月松间照，清泉石上流。 沉郁孤愁■…野旷天低树，江清月近人。 和谐静谧--渡头余落日，墟里上孤烟。 （三）意象与意境的区别： 区别：（1）从形式上看，意象与词句相关，是可以感知的，实在的，具体的；意境则与全篇对应,是要体悟的、抽象的，是一种氛围。 （2）意象是分析诗歌散文时的用语，指构成一种意境的各个事物，这些事物往往带有作者主观的情感。意象组合起来，就构成了意境。 用简单的关系式来表示： 意象=物象X情思 意境=意彖+氛围 意彖+意彖二意境。 女U果意象是花朵，意境就是春天；女口果意象是美人，意境就是良宵；如果意象是鬼火，意境就是令人毛骨悚然的夜色；如果意象是狼狗、铁丝网、警棍、坦克，意境即白色恐怖。 【例1】小楼一夜听风雨，深巷明朝卖杏花。（陆游《临安春雨初霁》） 意象：小楼深巷氛围：静谧幽邃，诗人客居临安的寂寞 意彖：春雨杏花氛围：江南早春的气息，预告一个万紫千红的局面即将到来 意境：寂寞的诗人躺在深巷小楼里，春天的脚步随着雨声来到深巷，进入小楼，给诗人带来一个不
第二节景物形象 意象意境学案 【学习目标】 1理解“意象”和“意境”两个概念及其区别。 2初步鉴赏诗歌意境，积累常见意象。 {练习一} 天净沙·秋思马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 问：这首小令描写了哪些意象，营造了怎样的意境？ 意象： 意境： 【练习二】 理解“意象”和“意境”两个概念及其区别。 圈出下列诗句中的意象：连一连下列诗句中的意境特点： 大漠孤烟直，长河落日圆。幽清明净 千嶂里，长烟落日孤城闭。和谐静谧 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。沉郁孤愁 明月松间照，清泉石上流。开阔苍凉 野旷天低树，江清月近人。高远辽阔 渡头余落日，墟里上孤烟。雄浑壮丽 【知识积累一】 （一）意象与意境的区别？ 区别：（1）从形式上看，意象与词句相关，是可以感知的，实在的，具体的；意境则与全篇对应,是要体悟的、抽象的，是一种氛围。 （2）意象是分析诗歌散文时的用语，指构成一种意境的各个事物，这些事物往往带有作者主观的情感。意象组合起来，就构成了意境。 用简单的关系式来表示： 意象＝物象×情思意境＝意象＋氛围意象+意象=意境 如果意象是花朵，意境就是春天；如果意象是鬼火，意境就是令人毛骨悚然的夜色；如果意象是狼狗、铁丝网、警棍、坦克，意境即白色恐怖。 {练习三}赏析下面两首诗的意象与意境。 （一）送孟浩然之广陵（李白） 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 这首诗有如下意象：（）等。这些意象组合起来便成了一幅融情于景的画面，创造出（）的意境。诗中没有直抒对友人依依不舍的眷念，而是通过孤帆消失，江水悠悠和久立江边若有所失的诗人形象，表达送别友人的深情挚意。 （二）卜算子黄州定慧院寓居作 苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 诗人借助（）这些意象，与（）等富有感情色彩的词和（）这个具有象征意义的诗句结合起来，构成了（）的气氛，创造出（）的意境。但是诗人的心态却非常坚
古代诗歌鉴赏 【考纲解读】 “考试大纲”对古诗词鉴赏的要求是：能阅读浅易的古代诗文。其中对“鉴赏评价”的要求有两项：（1）鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；（2）评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力等级为D。 比较近几年的诗歌鉴赏题，我们发现诗歌鉴赏题总体上还是遵循“稳中有变”的原则，“稳”是前提，“变” 是微调。 1．题型题量稳定，分值各省延续。绝大多数省市采用简答题的题型，设置两道小题，各省保持自己的特色。 2．试题选材来源依然是以唐宋诗词为主，但不拘于唐宋。从这两年的试题情况看，唐宋诗词并没有减少的趋势，但从先秦到近代都在命题人的范围之内。至于体裁，诗词曲都在被选之列。诗歌鉴赏的出发点就是考查真实的鉴赏能力。 3．命题形式在稳定中更趋于灵活。 ——鉴赏诗歌的表达技巧 一、古代诗歌表达技巧： 1. 修辞手法 2. 表达方式 3. 表现手法（包含修辞手法和表达方式） 一、诗歌中常见的修辞手法： 常考的：比喻、对比、拟人、对偶。 常见的：借代、夸张、双关、互文、反复、设问、反问、铺排、通感。 1. 比喻：可分为明喻、暗喻、借喻。作用：突出事物特征，把抽象的事物形象化。 “遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”（刘禹锡《望洞庭》） 2. 对比（对照）：把两种对立的事物或者同一事物的两个不同方面放在一起相互比较，以达到强烈的表达效果。 常见的对比，有动静对比、虚实对比、今昔盛衰的对比、哀与乐的对比等。作用：使语言色彩鲜明，事物的性质、特征等更加鲜明突出。 对比与衬托】对比双方没有主次，而其主旨需要两方共同构建突出。衬托双方有主次，其主题表现主要依靠被衬托事物来表现。例如：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。” ——对比
高考诗歌鉴赏之一——诗词的意象和意境 高考中的诗歌鉴赏，无非四个方面，一是意象与意境，二是语言与形象，三是情感与态度，四是手法与技巧，今天，我们一起走进诗歌的情与景中，体味古人高超的表达技巧，感受古人细腻的情感！ 弄清“意境”和“意象” 诗歌中的意境由意象组合而成，意境，是诗人的主观情意和客观物象互相交融而形成的艺术境界，简而言之，就是情与景的和谐统一。情，指的是思想感情；景，指的是艺术境界，所谓分析意象和意境，就是找出古诗中所使用的表情达意的工具——意象，通过找到的这些意象概括总结出作者想要表达的情感。简而言之，意象是构成意境的一些具体的细小的单位，意境是一座完整的建筑，意象只是构成建筑的一些砖石。例如一些分别类的古诗，通常会有杨柳、渡口、长亭等具体的意象，来抒发或不忍离别的愁情。我们来看一个具体的例子。《雨霖铃》 寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？ 柳永的代表作，写于词人仕途失意之时，当时诗人不得不离京都与恋人分别，宦途的失意、恋人的离别，两种痛苦交织在一起，使词人更加感到前途的暗淡和渺茫。在这样的背景下，柳永做出了这首脍炙人口的《雨霖铃》。这首词是抒写离情别绪的千古名篇，也是婉约词派的代表作，词的上阕写景，主要写饯行时难舍难分的惜别场面，抒发离情别绪。下阙抒情，重点写想象中离别后的凄楚情景。词中意象所蕴涵的意义，寒蝉是悲凉的同义词，长亭乃离别之伤心地，船更令人有漂泊之惆怅，暮霭渲染了凄迷暗淡的黄昏意境，酒是别离场中不可少之物，杨柳依依伤别离，月是多情物，更是伤心物，月圆月缺，勾起的是无尽的思念，意境凄凉，令人伤心。 通过“杨柳”、“晓风”、“残月”等意象，勾画出一幅秋江别离图，以种种凄凉、寥落的秋天景象衬托和渲染离别的愁绪和不忍离别的深情，所传达出来的是伤别情怀的意境。 阅读下面这首诗，按要求作答。（9分） 雨过至城中苏家 宋〃黄庭坚 飘然一雨洒青春，九陌净无车马尘。 渐散紫烟笼帝阙，稍回晴日丽天津。 花飞衣袖红香湿，柳拂鞍鞯绿色匀。 管领风光唯痛饮，都城谁是得闲人。 注此诗作于宋哲宗元祐元年（1086），黄庭坚时任秘书省校书郎，是年，长期贬
古代诗词的常见意象 1 2 1．月——思乡，怀人，永恒 3 怀乡：例：露从今夜白，月是故乡明。 4 怀人：例：此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 5 永恒：例：人生代代无穷已，江月年年只相似。 6 另：利用月光照耀下的澄沏、宁静的境界，寄寓淡泊闲逸，追求心灵自由的7 情怀。 8 2．菊花——清高人格的写照例：朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。9 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 10 3．梅花——高洁人格的写照例：零落成泥碾作尘，只有香如故。 11 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 12 4．松——孤直傲岸，岁寒三友之一例：岂不罹严寒，松柏有本性。 13 5．莲——爱的象征 14 莲与怜谐音，所以可借以表达爱情。例：采莲南塘秋，莲花过人头。低头15 弄莲子，莲子青如水。 16 6．梧桐——凄凉悲伤例：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。 17 一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更泪梦三更后。 18 7．杜鹃鸟——凄怨哀伤，乡愁乡思
相传，蜀王让杜宇即望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵 19 20 魂化为杜鹃，到春天，杜鹃会一直啼叫到满口是血。另外，杜鹃的啼叫好象在叫：21 “不如归去，不如归去。”也叫子规，常唤起游子思乡之情。例：梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。 22 23 又闻子规啼夜月，愁空山。 24 从今别却江南路，化作啼鹃带血归。 25 8．秋蝉——高洁，悲凉 26 秋后的蝉是活不久的，一番秋雨后，蝉只剩下几声若断若续的哀鸣了。 27 例：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 28 西路蝉声唱，南冠客思深。 29 9．鸿雁——思乡怀亲，羁旅之悲（也是古代诗歌中传书的信使）例：雁30 字归时，月满西楼。 31 红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。 32 10. 柳——离情依依例：今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。 33 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 34 11．南浦，长亭——送别之所例：何处是归程？长亭更短亭。长亭外，古35 道边，芳草碧连天。 36 12．芳草——离恨例：青青河边草，绵绵思道远。 13．芭蕉——孤独与忧愁例：何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也 37 38 飕飕。
最新高考语文诗歌鉴赏常见意象总结 高考语文诗歌鉴赏常见意象 1、"松梅竹菊"寓高洁： 松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现高洁的情操。刘桢《赠从弟》有云："岂不罹凝寒，松柏有本性。"王吉《咏竹》则言："岁寒别有非常操，不比寻常草木同。"元稹《菊花》一诗有云："不是花中偏爱菊，此花开尽更无花"。写梅的诗句也有很多，如"遥知不是雪，为有暗香来。""零落成泥碾作尘，只有香如故。"2004年北京卷考察的是苏轼的《红梅》，该诗表现出了红梅不畏严寒，不与桃杏争春的高洁品格。相应考题还可查阅：2013年上海卷《晚春严少尹与诸公见过》，2012年大纲卷《落叶》等等。 2、借"月"托"雁"寄乡思 皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念，如：李白《静夜思》"举头望明月，低头思故乡"，杜甫《月夜忆舍弟》"露从今夜白，月是故乡明"，再如苏轼"人有悲欢离合，月有阴晴圆缺"，均表达了诗人的思乡之情。
雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。2004年湖北高考语文卷所出的诗是王湾的《次北固山下》。诗的最后两句写道："乡书何处达?归雁洛阳边。" 诗人漂泊流浪，到底什么时候能重返故乡，连泊舟中的诗人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。归雁这一意象写出了作者的思归之情。相应考题还可查阅：2014年山东卷《寻诗两绝句》、2010年浙江卷《定林》等等。 3、"杜鹃""鹧鸪"啼凄凄 杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如"不如归去"，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。2004年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》： 鹧鸪天晏几道 十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。 殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。
高考诗歌鉴赏专题复习教案 一、诗歌鉴赏之形象 【教学目标】 1、了解古代诗文在高考中的常规考点、题型. 2、掌握阅读古代诗文的方法及技巧. 3、鉴赏诗文当中的人物形象. 【教学重、难点】 阅读古诗的方法，鉴赏诗中的人物形象. 【教学方法】讲授法讨论法朗读法 【教学时数】 2课时 【教学过程】 第一课时 教学要点：鉴赏古诗中的人物形象及方法. 教学内容及步骤： 一、导入： 在浩瀚的诗海中，伟大的诗人们为我们塑造了很多不朽的艺术形象：如夕阳下断肠的游子，南宫中卧听滴漏的宫女，悠然采菊东篱下的隐者，不破楼兰终不还的将士，哀民生之多艰的爱国爱民者……今天我们一起来鉴赏诗歌中的人物形象.（板书课题） 二、朗读宋诗，探究阅读方法. 次石湖书扇韵①（全国卷Ⅰ） 姜夔② 桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕. 家住石湖人不到，藕花多处别开门.
【注】①石湖：南宋诗人范成大（1126—1193）晚年去职归隐石湖（在今江苏苏州），自号石湖居士. ②姜夔（1155—1221？）：字尧章，号白石道人，饶州波阳（今江西波阳）人，浪迹江湖，终生不仕.淳熙十四年（1187）夏，曾去拜见范成大，这首诗约作于此时. 问题：同学们读完这首古诗，我们应注意些什么？ 三、诗歌鉴赏一般解题方法. 1、要注意题目. 2、要注意作者. 3、要注意注释. 4、要注意题材. 5、要注意意象. 四、鉴赏诗歌中的形象 1、人物形象: 诗中的诗人形象“我”，一般指的就是抒情主人公，即诗人自己.有别于小说中的“我”（非作者本人）. 2、景物形象: 诗中的景物形象是情中景.抒情诗，往往是借助客观物象（山川草木等）表现出来的主观感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”.诗人一般借意象来表现自我，诗人作为主体，往往与意象这个客体合而为一.有时诗中有几个意象，各个意象之间都有一定的联系. 3、事物形象: 诗人借助具有某种特定内涵的事物来表明自己的心迹或某种情感.如咏物诗的“事物”和送别诗中的细节. 五、人物形象鉴赏: 1、明确什么是诗歌人物形象. 古诗词中的人物形象，一般包括两种： 一是抒情主人公自己的形象， 二是诗人作品中刻画的人物形象， 2、古典诗歌中的人物形象非常丰富，但比较常见人物形象可以分为下面几种类型： （1）英雄的形象：既可以描写客观的人物形象，又可以塑造抒情主人公的形象. 《塞下曲》 卢纶 林暗草惊风，将军夜引弓. 平明寻白羽，没在石棱中. （2）羁人的形象：主要是写羁旅在外的乡思之情.
高一诗歌鉴赏之意象意境训练题 1、卜算子苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？飘渺孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 分析词中有哪些意象？这些意象营造了怎样的意境？ 2、绝句二首（其一）杜甫 迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 [注]此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后，暂时定居成都草堂时。 这首诗描绘了怎样的景物?表达了诗人怎样的感情?请简要分析 3、春行即兴李华 宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。 古人在谈到诗歌创作时曾说：“作诗不过情、景二端。”请从“景”和“情”的角度来赏析这首诗。
4、江汉杜甫 江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。 落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。 这是杜甫晚年客滞江汉时所写的一首诗。诗中二三联用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋风”几个意象，请分析其情景交融的意境。 5、画堂春秦观 落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归。 柳外画楼独上，凭栏手捻①花枝，放花无语对斜晖，此恨谁知？ 【注】①捻(niǎn)：持取，捻弄 上阙的景物描写是如何表现无奈之情的？请作简要分析。 6、江宁夹口三首（其三）王安石 落帆江口月黄昏，小店无灯欲闭门。 侧出岸沙枫半死，系船应有去年痕。 舟下建溪方维深 客船收浦月黄昏，野店无灯欲闭门。 侧出岸沙枫半死，系舟犹有去年痕。 两首诗的首句均用了“月黄昏”三个字，且用意基本相同。请问，两诗借此营造的是一种什么氛围？表达的又是怎样的心绪？请结合诗的具体内容简要赏析。
参考答案 1、词中“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鸿”、“寒枝”、“沙洲”等意象，营造了孤独、凄凉的气氛，表达了作者孤高自赏，不愿与世俗同流的生活态度 2、此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动。(步骤一) 这是一幅明净绚丽的春景图。(步骤二) 表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境。(步骤三) 3、这首诗写了作者“春行”时的所见所闻：有草有水，有树有山，有花有鸟，可谓一句一景，且每个画面均有特色（描图景）。但又不是纯粹写景，而是景中含情，情景交融。诗中“花自落”、“鸟空鸣”之景都显示了山中的宁静（点氛围），从中更透出一丝伤春、凄凉之情（析感情）。 4、“片云”“孤月”营造了一种凄凉冷清的氛围(步骤二)，流露出作者内心的孤独苦闷之情(步骤三)；“落日”“秋风”营造了一种雄壮开阔的氛围 (步骤二)，又体现了作者“烈士暮年，壮心不已”的乐观旷达(步骤三)。 5、上阙通过描写铺径之落红、弄晴之小雨、憔悴之杏园、哀啼之杜鹃等残春景象，表现伤春（惜春）的无奈之情。 6、“月黄昏”三字为两诗营造氛围，表达心绪定下了基本基调。客船、“无灯”野（小）店、半死枫树，这一切都笼罩在昏黄的月光中，暗淡朦胧，营造了一种凄迷、萧索、沉寂的氛围，表达了诗人孤寂怅惘的心绪。
高考语文诗歌分类鉴赏解题技巧集例：形象意境意象 一、形象类 诗歌作品中的形象指的是诗歌作品创造出来的生动具体的、寄寓作者生活理想和思想感情的艺术形象，它包括人物形象、事物形象和景物形象三种。 （一）设问方式 1、这首诗塑造了什么样的形象？ 2、试说说这首诗中的形象特点？ 3、通过诗中的形象塑造，表现了诗人怎样的情感？ （二）分析思路 1、人物形象。诗歌中的人物形象有两种类别，一类是抒情主人公的形象，即诗人自己；另一类是作品刻画的人物形象。鉴赏诗歌中的人物形象，就是分析诗中诗人所塑造的人物的行为、神态、心理、性格、情感、观点、处境等内容，把握人物形象的个性特征。具体分析思路与方法：（1）知人论世，结合背景了解人物当时的情境；（2）分析人物的行为、语言、心理，把握人物特征；（3）抓住表露人物情感或思想的词句；（4）借助意象和典故，展开联想和想象，感知形象。 形象类举： 1、不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁的形象。 2、心忧天下、忧国忧民的形象。 3、寄情山水、归隐田园的隐者形象。 4、怀才不遇、壮志难酬的形象。 5、矢志报国、慷慨愤世的形象。 6、友人送别、思念故乡的形象。 7、献身边塞、反对征伐的形象。 8、爱恨情长的形象。 常用词语： 不慕权贵、豪放洒脱、傲岸不羁、心忧天下、忧国忧民、寄情山水、归隐田园、怀才不遇、壮志难酬、慷慨愤世、矢志报国、报国无门、建功立业、友人送别、思念故乡、献身边塞、反对征伐、爱恨情长、悯农怜农、热爱山川、哀叹昔盛今衰等。
2、事物形象。有些作品以某些事物为具体描写对象，在形象描写中将事物人格化。从全诗看，即把诗人要表现的品格节操或思想感情用象征性的形象曲折地表达出来，这种象征性的形象就是事物形象，即物象，如咏物诗中常见的松、竹、梅等。高考中对事物形象的考查主要是针对某些事物形象的象征意义来设题。通过分析事物形象的特点，来探求象征体和本体之间的联系，进而分析并把握诗歌的思想和情感。 具体分析思路： 1、捕捉所写物象描写特征的词语，分析物象的外在特征（形、色、声、态等）、环境特点和内在品性； 2、挖掘物象内在的品格、精神，抓住物与志的“契合点”； 3、联系诗人自身经历和所处社会环境，揣摩诗人所托之情，所言之志。 常用方法： ⑴从整体构思看，表现手法是托物言志或象征； ⑵从具体描写方法看，有正面描写、侧面烘托、对比及常用修辞（比喻、拟人、夸张）等。 3、景物形象。景物形象指写景诗或杂诗中的一般景物。抒情诗往往借助客观事物来表达感情，这种承载主观感情的客观事物也是景物形象。它包括：景物描写（季节、时令、地域等）、场面描写（农事、战争、狩猎、离别等）、色彩描写。高考对景物形象的考查，一般有两种类型，即考查意象类和考查意境类。意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。意境是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。“一切景语皆情语”，鉴赏景物形象的基本思路是：以所写景物的自然属性为依据，挖掘其社会属性（作者借以抒发的感情、表达的寓意等）。 写景技巧： 1、各种修辞手法； 2、正面描写：动静结合（以静衬动，以动写静）、虚实结合、点面结合、白描勾勒、工笔细描、列锦（意象排列）、色彩渲染（季节色彩、冷暖色调）、观察角度（高低、远近、俯仰）、感觉角度（视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉）； 3、侧面描写：对比、衬托。 景情关系： 1、正衬：乐景衬乐情，哀景衬哀情； 2、反衬：乐景衬哀情，哀景衬乐情。