高二下开学语文第一课
一、学习读书三境界：
国学大师王国维在《人间词话》里提到：“古今之成大事业，大学问者，必经过三种境界。”
(1)“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”(晏殊《蝶恋花》)
(2)“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”(柳永《蝶恋花》)
(3)“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”(辛弃疾《青玉案》)
二、讲故事。
一个灰心丧气的青年人，因没考上，便颓废不堪，一蹶不振，整天关在屋子里，抱头痛哭。有一天，一位老者跨进门，语重心长地说：“假如山上滑坡，你该怎么办?”年青人喃喃：“往下跑。”老者仰头大笑：“那你就葬身山中了。你应该往山上跑，你只有勇敢地面对它，才有生还的希望，天下事皆然。”说完便飘然而去。(勇敢面对挑战和困难) 一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息，它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来!(认清自己，相信自己)
开学第一天，大哲学家苏格拉底对学生们说：“今天，我们只做一件最简单也是最容易做的事儿：每个人把胳膊尽量都往前甩，然后再尽量往后甩。”过了一个月，有90%。又过了一个月，只剩下了八成。一年过后，只有一个人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。(成功在于坚持)
父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦!”有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦!”牛应声而动。(好的习惯) 有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道你为何不要?小孩回答：“我想要你手中的钓竿。”老人问：“你要钓竿做什么?小孩说：“这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。”你们说，这个小孩是不是很聪明?(学习的方法)
三、语文学习的认识(读书的作用)
巴金曾说过一句话：“人不是单靠吃米活着的”意思是说人除了物质需求外还要有精神需求。一个人只有精神健康才是真正的健康。而学习语文，阅读书籍就是我们获取精神食粮的重要途径。
阅读使人充实，笛卡儿说：“读一本好书就是和许多高尚的人谈话”。
古今中外有大智慧成大事业的人都是喜欢读书的。古代有个钱思公（北宋钱惟演）家里虽然非常富贵，但很少其他嗜好，曾跟朋友说：“平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。”
宋代的欧阳修在《归田录》中说：“余平生所作文章多在三上，乃马上，枕上，厕上也。”
四、高中语文的美学
《说文解字》中说：“美，甘也，从羊从大，羊在六畜主给膳也，羊大则美。”
“美”有羊，有羊就美丽；“祥”有羊，有羊就吉祥；“鲜”有羊，有羊就鲜美；“善”有羊，有羊就善良……“义”的繁体字“義”也是羊字头。古人强调“義”，就是指像“羊”一样有一种美好善良的境界。
根据马克思主义认识论的原理，我们可以把美分为现实美和艺术美两大类，现实美又可以分为自然美和社会美两个方面。
所谓现实美，就是人类在不同的历史时期中进行的实践活动和周围环境的美，人类的实践活动，包括生产劳动，阶级斗争和日常生活劳动。
所谓自然美，是指客观自然物的美，如日月星云，彩虹潮汐，山水草木，花鸟鱼虫，田园风光，四季景色，风景名胜等等，动物的形态，人的身体相貌也基本上属于自然美的范畴。山水花鸟的美在于山水花鸟本身的形状，颜色质感线条声音诸方面表现出来的，和谐匀称，均衡流畅悦耳等等。
社会美指的是与人的实践活动相关联的各种社会现象与社会事物显示出来的美。社会美是人的本质力量在社会生活中的表现，社会美包含在人类所从事的生产劳动，阶级斗争，科学文化活动和日常生活之中，它包括，爱情友情亲情之美。
艺术美就是存在于艺术作品中的美，艺术美是艺术家对现实生活中的美以及相关的丑进行能动反映的产物，是艺术家熟练的掌握艺术媒介物质（语言，声音，动作，色彩，线条等等）的自然属性及其规律的基础上创造出来的，体现一定生活内容的艺术形象的美。实用艺术：建筑工艺，造型艺术：雕塑绘画书法摄影，表演艺术：音乐舞蹈，语言艺术：文学（情节美典型美意境美，抒情美，哲理美），综合艺术：戏剧电影电视。
人的美包括人体美和心灵美。
人体美主要表现在身材，容貌，服饰的美。
身材美，从鼻子引一条直线至脐当做轴，比较主体之左右以及两手两足，均有对称美的特点，不对称就身体缺陷或畸形。以肚脐为界，上下身的尺度比例恰好为1：1.618或5:8，符合黄金分割率，上半身以咽喉为界，下半身以膝盖为界，这上下两部分的比例也符合黄金分割率，躯干部分的宽与长的比例关系，也是黄金分割率的关系。这种比例关系使人体呈现出，均匀协调稳定的美。
健康是人体美的首要标志，体魄健全，骨骼坚强，肌肉发达，四肢结实，肤色红润，生机勃勃，是人体美的必备条件。人的身材各不相同，或苗条俊秀或虎背熊腰，或高大魁伟或短小精悍，只要符合健美的原则，显示出旺盛的生命力，都会给人以美感。
人的体型，身高（厘米）-105=标准体重（公斤）。少于十公斤属于较瘦的，超出十公斤属于肥胖的。
容貌美包括健康美五官美表情美。
头发秀美光泽，皮肤鲜嫩红润，眼睛清澈明亮，牙齿整齐洁白，面部丰满协调等等，都是容貌美必备的基本条件。一个健康的容貌，即使不化妆也能显示出人的生命活力和天生丽质，给人以清水出芙蓉，天然去雕饰的美感。
三庭五眼：脸宽为一只眼长的五倍，两眼的距离和一只眼等长，脸的长度有3个三分之一。
字形法
八种：（1）国字形脸型；（2）目字形脸型；（3）田字形脸型；（4）由字形脸型；（5）申字形脸型；（6）甲字形脸型；（7）用字形脸型；（8）风字形脸型。
亚洲人法
八种：（1）杏仁形脸型；（2）卵圆形脸型；（3）圆形脸型；（4）长圆形脸型；（5）方形脸型；（6）长方形脸型；（7）菱形脸型；（8）三角形脸型。
脸型判断
内脸型
内脸型人的五官都朝中间集中。双眼两侧到脸廓的距离长，脸颊面积也较宽大，会让人觉得脸蛮大的。
外脸型
外脸型的人五官都往外跑，感觉五官扁平，不够出色。
上脸型
上脸型的人五官都集中在上半部，脸颊到下巴的距离很长。
下脸型
下脸型的人额头很高很宽，五官都往下半部集中。长相可爱，显得孩子气。
吊脸型
吊脸型的眉毛、下眼尾、嘴角全部往上吊，会给人凶巴巴的感觉，显得有点俗气。
垂脸型
垂脸型的眼睛和脸颊都往下掉，下嘴唇很厚，总是给人一脸倦态的感觉，所以显老。
服饰美，包括面料，款式和颜色。
心灵美。
智绘美，艺之美，情感美是心灵美的内在要求，语言美，行为美，风度美，是心灵美的外在表现。
热爱生活，爱劳动，爱科学爱祖国，爱人民，这是情感美的基本要求。
语言美即语言的内容美（摆事实，讲道理，实事求是，说老实话），语态美（说话要文雅，和气，谦逊，不说脏话，粗话，不强词夺理，不傲慢不冷漠，不盛气凌人），形式结构美（语言表达要有严密的逻辑性，符合语法规范，运用各种修辞，语言准确鲜明）和语音美（声音圆润，音量饱满，吐字清晰明确，音调高低适度，抑扬顿挫，富于变化）优美的语言是多种多样的，或爽朗明快、朴实无华，或幽默风趣、和谐生动，或清新秀雅、深入浅出，或文采飞扬、吐珠泻玉。
行为美是心灵美的重要外在表现形式，所谓行为就是人和客观外界（自然社会）接触时作用于客观对象的活动。凡是有利于人民，有助于历史发展的行为，叫做行为美，凡是有害于人民，逆历史潮流而动的行为，叫行为丑。
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风度美
风度指人的言谈举止神态表情服饰仪容等综合形式的生活姿势，是对一个人的整体形象的总的印象。风度美是心灵美的外化，是人的精神状态，个性气质，品德，情趣，文化修养的自然流露。
美无所不在无所不包，世界是美好的，生活是美好的，青春更是美好的，亲爱的同学们，你们正处于16岁的雨季，17岁的花季你们有难忘的昨天有精彩的今天，更有绚烂的明天。你们要好好的把握现在，把握今天，珍惜分分秒秒，让你们的明天会更加灿烂，更加辉煌。同学们让我们静下心来，长啸于高山流水之间，继续寻找美的踪迹吧。
学习高中语文就是在欣赏美，美在文字，美在画面，美在意境，美在思维，美在情感，美在形象，美在心灵。
汉字是全世界最美丽的文字，一横一竖，一撇一捺，一点一提，都是那么生动形象，富有神韵，汉字一路走来，象形、指事、形声、会意……她的历程就是一段美丽的故事。
一、通过美的文学形象，加强自身的人格魅力。高唱“神人无功,圣人无名”淡泊名利,逍遥世间的庄子；主张“富贵不能淫, 贫贱不能移,威武不能屈”“舍身取义”“穷则独善其身,达则兼济天下”的孟子；对祖国忠贞不渝，对理想执著“虽九死而犹未悔”的屈原……蔺相如宽厚待人，顾全大局，廉颇的率真可爱，知错改过的胸怀和品质
二、借助美的文学语言，启迪思维，含蓄是文学语言的重要审美特征，司空图有“不着一字,尽得风流”的说法。这种含而不露，意在言外的语言，能给读者留下想像的空白，从而造成独特的美感。李白的《梦游天姥吟留别》，杜甫的《登高》，柳永的《雨霖霖》，李清照的《声慢慢》…….这些篇章文字上或典雅或精约，或词采华茂，情兼雅怨；或朦胧婉约，意境深远，或奔放飘逸，沉郁顿挫，或隽永清新，瑰丽精致…….文学语言还具有音乐美。文学在使用语言时，一般都讲究发音响亮、悦耳，即要求语音的韵律和谐，有抑扬顿挫的节奏感。如《兰亭集序》、《归去来兮辞》等。
三、借助美的形态之——悲剧进行情感教育。
鲁迅先生认为“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。这里说的“有价值的东西”是指符合历史必然性的，肯定历史发展趋势的美的人物和他们的合理要求、理想等，而“毁灭”就是这些美的人物和他们的理想遭受挫折、失败，但在失败中表现了正面任务的高贵品质和巨大的精神力量，悲剧的力量是震撼人心的。如：《祝福》《阿Q 正传》《窦娥冤》《孔雀东南飞》《屈原列传》等作品均是经典悲剧。勤劳、善良，的祥林嫂在鲁镇人们的祝福声中悲惨死去；至死都不觉悟的愚昧，自大的阿Q；呐喊出:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错堪贤愚枉作天!”的窦娥；焦仲卿与刘兰芝…….诚然，悲剧主人公的不幸与牺牲是令人悲痛的，学生会因此热泪盈眶，但主人公高尚品格和斗争精神又是鼓舞人心的。从悲剧中不仅看到反动势力的可憎可恶，而且看到美的光辉，看到光明和希望，从而激励学生去厌弃、消灭丑的、假的东西，去追求、创造美的事物。
四、领悟文学作品中的自然美，纯净自己的心灵。郁达夫曾说：“自然景物以及山水,对于人生，对于艺术，都有绝在影响，绝大威力。”《蜀道难》领略“蜀道难,难与上青天”的宏伟气魄，领略到“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，冰崖转石万壑雷”的雄奇壮景苏轼的《赤壁赋》，朱自清的《荷塘月色》，毛泽东的《沁园春·长沙》等等，再现了风光秀丽，生机盎然的大自然，欣赏江河湖海的壮丽气势，山川云霞的奇妙变幻，领悟大自然的奥妙。
除此以外，还可以领略文学作品的主题美，内容美，开阔视野，培养高尚情操，提高观察能力和审美能力，丰富想象力，提高学生的综合素质。
五、语文源于生活用于生活，语文无处不在。生活即语文语文即生活
1、诗歌小说书法语言文字
吭唷四言诗，硕鼠硕鼠，无食我黍。王蒙说过：“什么是散文?一个人在走路就是散文.什么是小说?一个人掉进河里就是小说.”
杜甫的三吏三别，曹雪芹的红楼梦，鲁迅的小说，巴金的家春秋，路遥的平凡的世界离开繁华的城市,让我们去拥抱大自然.鸟儿在叫,溪水在笑,风在吼叫,这一切交织在一起,不就像一篇篇诗歌、散文、小说吗？
沟通、联络感情（爱情、友情、亲情），大街小巷的各式招牌匾牌，电视媒体的广告词，“成功之路，从头开始”，幽默智慧，低头走路，昂头走路
2、形象思维，良好心态，调味的良药。理科生，数理化生抽象思维。
一个人心浮气躁时,一篇优美的散文可以使他心如止水;一个人心情低落时,一篇慷慨激昂的文章可以使他重燃信心。语文让你们了解人生活着的意义.语文激励你,让你实现自己的理想,生活真的离不开语文.语文是做任何事情的基础,没有语文,什么事也做不成.语文让你们结识朋友,语文让你们了解自己，语文,无处不在.
从语文中我们看到朱自清的“背影”；感受出鲁迅的“身躯”；听到巴金一次又一次鼓励我们向前迈进的声音.多美好.
3、观察生活，体验生活，实验调查，媒体制作，旅游导游，做生活的主人，做生活的艺术家。
社会观察实践内容和要求
形式：照片、视频、文字
内容：
名胜古迹
自然奇观
传统老旧
特殊生物
技术人才：医生
百姓生活
特殊群体，乞讨，街头艺人，杂耍，
手艺工艺
民族民俗：刺绣、纳鞋、袜垫
节日喜庆
养殖种植
园林花卉
美食小吃
软件制作
舞蹈音乐
游戏搞笑：小孩，儿童，少年
魔术实验：
要求：
主题集中。照片不能东一张西一张的。
材料成组。照片和视频要求反映一个过程，不能只反映局部或很短的片段，应该具体细致全面。如果是图片，至少8张以上。
点面结合。反映内容应该有面有点。
生动有趣。所观察的内容必须有一定的生动性和趣味性，让人有看的价值和意义。
题材新颖。观察的内容最好是别人不注意的地方，善于发现生活的美，发现生活的与众不同，可以反映大的方面，也可以从细微中表现生动的主题。
画面清晰。不管是拍照还是录像，既要选好角度，还要注意采光，不要随便抖动，选取像素较高的手机或相机，画面要清晰。
虚实结合。可以拍下生活的真实场景，也可拍下自己巧妙的安排，做到虚实结合。
图片加文字。
五、语文学习的内容
高中语文必修全部必背课文 人教版高中语文必修（1-5）必背课文 诗★诗★诗 必修二 ★卫风·氓《诗经》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ ★小雅·采薇（不要求背诵）《诗经》 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止. 靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止. 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止. 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。 彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车. 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？
一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓. 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘。 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏. 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！ 注：书上“玁”写作反犬旁+严 ★离骚（不要求背诵）屈原 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿（原文写作“革+几”）羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安? 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。民生各有 所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩? ★涉江采芙蓉（背诵全文）古诗十九首 涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。
赤壁赋 壬[r ?n]戌[xū]之秋，七月既望，苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒 属[zhǔ]客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少[shǎo]焉，月出于东山之上，徘徊于斗[dǒu]牛之间。 白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭[píng]虚御风，而不知其 所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷[xián]而歌之。歌曰：“桂棹[zhào]兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予 怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和[h a]之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如 诉，余音袅袅[niǎo]，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠[lí]妇。苏子愀[qiǎo]然，正襟 危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎？西 望夏口，东望武昌。山川相缪[liáo]，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州， 下江陵，顺流而东也，舳[zhú]舻[lú]千里，旌[jīng]旗蔽空，酾[shī]酒临江，横槊[shu ?]赋诗， 固一世之雄也，而今安在哉 ?况吾与子渔樵[qiáo]于江渚[zhǔ]之上，侣鱼虾而友麋[mí]鹿。驾一叶之扁舟，举匏[páo]尊以 相属[zhǔ]。寄蜉[f ú]蝣[y?u]于天地，渺沧海之一粟[ sù]。哀吾生之须臾[yú]，羡长江之无穷。挟[xi?]飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得， 托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也。盈虚者如彼，而卒莫消长[zhǎng]也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间 之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏[zàng]也，而吾与子之所共食。”客喜而笑，洗盏[zhǎn]更[gēng] 酌[zhu ?]。肴[yáo]核既尽，杯盘狼藉[jí]。相与枕藉[ji a]乎舟中，不知东方之既白 琵琶行（并序）白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻[dí]花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将 别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语 迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两 声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思[sì]，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中 无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺[yāo]》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私 语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽[ya]泉流冰下难。冰泉冷涩 弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍[zhà]破水浆迸，铁骑 突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟 放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆[háma]陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡[xiāo]不知数。钿[diàn]头银篦[bì]击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离， 前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。 我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京， 谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝[zhāo]秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与 村笛， 5 呕哑嘲哳[ōu yāzhāo zhā]难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，
高中语文研修日志 从事语文教学已十来个年头，从高一教到高三，又从高三应届班教到高三补习班。虽不能说自己已是行家，至少对语文教与学有些了解，就好像常在水中游，虽不是游泳健将，但多少熟悉一些水性一样。 语文教学，突出文学性，再现课文本身的感染力，将学生的注意力吸引过来，寓教于“文”（课文之文学性），这应成为语文教师的自觉行动。古人云：“言之无文，行而不远。”为此，我们也可以说：语文教学，“教之无…文?，行而不远”。枯燥乏味的教学，学生不愿听，又有多少效果可言呢？如何才能使语文教学突出文学性呢？我以为，处于语文教学主导地位的语文教师应着重在以下两方面做文章。 一、提高自身的文学素养 过去，我们常说，要给学生一杯水，教师必须具备一桶水。因为，教师素养的高低，直接关系到教学质量的优劣。而要让语文教学突出文学性，语文教师提高自身的文学素养就显得尤为重要。很难想象，一个文学素养低的语文教师也能在教学中突出文学性。语文教师提高自身文学素养的途径，不外乎“三多”： 1．多读。2．多写。 3．多体验生活。 二、强化教学中的创造性 过去，对语文教学，我们过于强调以本为本，也即不能丝毫脱离教材、教学参考书，过于强调语言基础知识的传授，忽视文学性。这就束缚了语文教师的手脚，使得他们在教学中循规蹈矩，照本宣科，不敢越雷池一步，将课文分析得支离破碎。可想而知，如此缺乏创造性、缺乏对课文整体把握的教学，只能造成文学性、生动性的“缺席”，难以让学生整体感知课文，也产生不了好的教学效果。现在，国家教育部对语文教学大纲作了调整，强调整体感知课文，要求中学生能够学会欣赏文学作品。这在一定程度上为中学语文教师松了绑，使之在教学中发挥独创性、突出文学性变成了可能。如何强化教学中的创造性，这又是一个值得研究的新课题。我的看法是语文教师至少要做到“三新”： 1．教学理念新。2．教学语言新。 3．教学方法新。 作为中学语文教师，要在教学中突出文学性，提高教学效果，就必须在教学方法上创新，在继承的基础上创新。启发式、讨论式等教学方法是一些优秀中学语文教师在实践中创造出来的行之有效的方法，我们在教学中可以“拿来”，为自己所用。我们也可以自创新的教学方法，可以根据不同的文体采用不同的教学方法，或者综合运用多种教学方法。现在，已有不少语文教师将多媒体课件运用到教学之中，这是很好的。多媒体课件，其显著特点在于形象直观，作为一种新的教学辅助手段，有利于在教学中突现文学性，值得语文教师“拿来”。
关联词语 【考点讲解】 一、考查形式 多以选择题或判断题的形式考查。 二、知识讲解 （一）高中语文关联词语定义 关联词语是复句中用来联结分句与分句，标明分句与分句之间的关系的词语。它有如下特点： 第一：作为联结分句、标明关系的词语，关联词语总是标明抽象的关系，可以作为某类复句的特定的形式标志。 第二：关联词语性质复杂，能在复句中起关联作用的主要有以下几类： 1、连词。连词是用来做关联词语的主要词类，但并非所有连词都能充当关联词。有的连词不能连接分句，不能连接分句的连词当然不能做关联词；有的连词能连接分句，但如果在某个句子中连接的不是分句，它也不是关联词。 2、副词。某些副词可充当关联词。但如果在某个句子中连接的不是分句，它也不是关联词。起关联作用的副词仍旧保留原有的修饰作用。 3、有些短语也可以充当关联词语，如“一方面”、“另一方面”。 4、关系类型：并列、承接、递进、选择、转折、假设、条件、因果等。 （二）关联词语分类 1、并列关系 并列复句由两个或两个以上的分句并列组合而成，这些分句叙述相关的几件事情，或说明相关的几种情况，它们之间没有主次之分。 （1）并列复句常由分句直接组合而成。 （2）并列复句有时借助关联词语组合。并列复句分为三类： 平列并列：平列并列表示相关的几件事情或几个方面同时并存。 对照并列：对照并列表示两种情况或两件事情相对或相反。 解注并列：常用关联词有“这就是说、换句话说”等关联词有： 有的……有的、一方面……一方面、有时候……有时候、那么……那么、既然……又、一边……一边、也、又、还、同时、……又……又……、……一面……一面……、……有时……有时……、……一会儿……一会儿……、……既……又……。
一、《烛之武退秦师》 ●素材开发 烛之武三朝为官，满腹经纶，却一直不得重用，其间他忍受的寂寞痛苦的煎熬，是常人难以想象的。但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在人生的最后时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的最后一击，为自己的一生画上了一个完美的感叹号。 ●思维激活 这则材料可用于与“磨砺”、“逆境中奋起”、“人生储备”等有关命运的话题和材料作文中。运用时我们可以这样论述：生活是一块磨刀石，只有不断砥砺自己，才能保持永远锐利的锋芒。时代铸就英雄，烛之武的时代早已过去，但烛之武的人生之路，至少还启示着今天的我们，不论你经历了哪些挫折，不论你是否怀才不遇，只要是金子，你总会发光的。 ●想象画面型—— (提示：发挥想象，营造诗意优美的画面是夺人目光的有效妙招！) 夜缒而出 是夜，万籁俱寂，黯淡的月光中，烛之武凭借一条粗陋的绳索，艰难地顺墙而下，迈着蹒跚的脚步走向秦营。这是艰难而伟大的一步啊，一步迈出，就迈向了有去无回的危险，迈向了生死难料的险途，迈向了虎视眈眈的虎狼之窝。 满头的白发飘扬在深秋的寒风中。在这国家生死存亡的危急关头，“我不入地狱，谁入地狱”，国将不存，何以家为？于是他前行的蹒跚脚步更加镇定。今夜的月光啊，照耀着一个老人执著前行的身影，照耀着一颗慷慨赴难的爱国之心！ ●心理描写型—— (提示：心理描写是最能直接塑造人物性格的方法之一！) 深明大义 烛光依旧阑珊，而他的内心却久久不能平静，他的生命就像这烛光，虽然现在明亮，可能在不经意的那一刻黯然熄灭。他的一生平淡如水，虽然平凡，但也算充实。可是自己总觉得应该在生命的最后时刻涂下生命的光彩一笔，来昭示自己的才华与抱负。 他还在踌躇，曾经自己那么恨他，怨他，他让自己失去了少年的雄心壮志，失去了中年的忠心诚意。而现在，在自己垂暮之时，他却说：郑国需要我…… 烛光摇曳不定，仿佛自己风雨飘摇中的祖国，又像自己摇摆不定的心事…… 烛光又是一阵摇晃，烛之武挺身而起，犹豫的神色代之以满脸的镇定，他迈步而出，毅然走向秦营！ ●思辨议论型—— (提示：辩证地议论分析，条清理析，深刻有力！) 思考，换个角度 当烛之武坚定的脚步踏在通往秦营的道路上时，秦穆公已端坐在营帐之中，摆开了咄咄逼人的架势。 假如烛之武开口便是“郑国怎么怎么重要”，“郑人如何如何勇敢，不畏强敌”，那么遗留下的将是他殷红的鲜血和郑国在诸侯版图上的消失。但是，烛之武没有那样，他换了一个角度。他大度地站到了秦国的立场上，处处为秦国的利益着想。不仅使自己化险为夷，更是在黑云压城的危急关头力挽狂澜，使郑国在战争的风暴之中得以保全。烛之武用勇敢的行动向我们再一次表明：换一个角度思考，你将得到一片崭新的天地。 二、《荆轲刺秦王》 ●素材开发 “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，易水送别，荆轲刺秦，慷慨悲歌，大义凛然，千百年来激励了多少志士仁人赴汤蹈火，义无反顾。 ●思维激活 当荆轲义无反顾踏上刺秦之路，耳边响起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”时，是何等的壮烈。渴望壮烈可以说是一种积极的人生态度。 此材料适用于“壮烈”“诚信”“责任”等话题作文 ●思辨议论型——不朽的壮烈 壮烈，不因生命的短暂而改变；壮烈也不因地位的卑下而贬值。壮烈就是壮烈，壮烈的人生谁都有权拥有。人生一世犹如草木一秋，理应为这个世界留下些绿色。卓尔不群的泰山睥睨群峰，让人赞叹唏嘘；汪洋恣肆的长江啸傲百川，让人扼腕击节；屈大夫不随流俗而沉汨罗，让人一酹江月；司马迁忍大辱而著《史记》，让人高山仰止；当谭嗣同引颈就戮菜市口，高吟“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”时，又是何等的壮烈！生命之花，只要开得灿烂，开得辉煌，花期长短又何足道哉！ ●记叙抒情型——当他逝去的时候 风萧萧兮易水寒，荆轲立于山头茫然凝视远方。马啾啾兮燕山苍，众人表情肃然，音乐的旋律戛然而止，高渐离悲壮的击筑声从此打住，众人起立敬送。太子丹为他饯行，奉觞端酒，深深一拜，然后高举过顶，眼中满含着热泪，声音哽咽着说：“先生，燕国全靠你了……”荆轲接酒一饮而尽，上马扬鞭而去。 秦国雄师挥戈东向，他们一举扫灭了韩国、魏国、赵国，一时间，秦国的兵锋直指弱小的燕国。燕国地处塞北，兵弱民穷，难于抵御秦国的虎狼之师，一战之后，燕王率师仓皇而逃。太子丹一腔热血发誓救国，他携重金求到自己门下，一掷千金，赠良田，赐美姬，声泪俱下，痛陈亡国之祸迫在眉睫。 自那个时刻起，自己为了报答太子的知遇之恩，救黎民于水火，闭门谢客，下决心苦练剑法。无论严寒，无论酷署，每日闻鸡起舞，练至深夜。虽说技艺大进，但身赴险地，强弱悬殊，吉凶难料！但为了燕国的百姓免于兵戈之祸，我必须一搏，但愿天佑燕国！ 想到这里，荆轲微马前行，急忙赶路。 三、《鸿门宴》 ●素材开发 “力拔山兮气盖世”的项羽却败在了“无赖”刘三的手下，鸿门宴不能不说是一个转折点。鸿门宴上项羽不听亚父之言，不从亚父之计，刚愎自用，意气用事，放虎归山，导致楚的大好局势葬送；而刘邦却能听从张良的计策，尊重项伯的安排，甚至还采纳樊哙的建议，依靠众人的力量成功脱身，这是他走向成功的第一步。 ●思辨议论型—— (提示：辩证地议论分析，条清理析，深刻有力！) 谈意气 在棋盘上拼杀，楚河汉界分明，我会自然地想起楚王项羽与汉王刘邦。鸿门宴上的仁慈，乌江岸边的自刎，让更多的人倒向项羽；鸿门宴上的刘邦，似乎只是个小人，很少有人听一听“大风起兮云飞扬” 的高唱便会热血沸腾。可历史证明了刘邦比项羽更能成就一番大业。是他的大汉王朝，让张骞扶着驼铃 1
虚词练习一 关联词搭配： 1、表并列：有的……有的、一方面……一方面、有时候……有时候、那么……那么、既然……又、一边…一边、也、又、还、同时。 2、表选择：是……还是、或者……或者、不是……就是、要么……要么、与其……不如、宁可……也(决)不。 3、表转折：可是、但是、虽然……可是、虽然……但是、尽管……还、虽然(虽是、虽说、尽管、固然)……但是(但、可是、然而、却) 、却、不过、然而、只是。 4、表因果：因此、因为……所以、既然……就、因为(由於)……所以(因此、因而)、之所以……是因为、既然(既)……就(便、则、那么)。 5、表条件：只要……就、只有……才、凡是……都、不管……总、只有……才、除非……才、只要……就、无论 (不论、不管、任凭)……都(也、还) 。 6、表递进：不但……还、不仅……还、除了……还有、不但……而且、不但 (不仅、不光)……而且(并且)、不但……还(也、又、更)、何况、而且、况且、尤其、甚至。 7、表假设：如果……就、要是……就、即使……也、哪怕……也、如果(假使、假如、要是、倘若、要是)……那么(就) 、即使(就算、就是、哪怕、纵使)……也(仍然、还是) 。 8、表取舍：宁可……也不、与其……不如。 1、当你还是一棵幼苗的时候，别人不容易在远处看到你。_______他们从你身边走过_______站在你身边，也可能视而不见，_______你还不引人注目。而_______你长成一株大树，哪怕在很远的地方，别人_____会看到你，并且欣赏你。 A.虽然甚至因为如果也 B.虽然或者除非只有才 C.即使或者除非只有也 D.即使甚至因为如果也 2、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是() 语言的形式__①__是美的，__②__它有整齐的美、抑扬的美、回环的美。这些美都是音乐所具备的，__③__语言的形式美也可以说是语言的音乐美。在音乐理论中，有所谓“音乐的语言”；在语言形式美的理论中，__④__应该有所谓“语言的音乐”。__⑤__音乐和语言不是一回事，__⑥__二者之间有一个共同点：音乐和语言都是靠声音来表现的。
高中语文课文原文 高中语文课文原文：我有一个梦想 一百年前，一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言，今天我们就是在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。 然而一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。一百年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。 就某种意义而言，今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言。他们承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。 就有色公民而论，美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着资金不足的戳子后便退了回来。但是我们不相信正义的银行已经破产。我们不相信，在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。因此今天我们要求将支票兑现--这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障。 我们来到这个圣地也是为了提醒美国，现在是非常急迫的时刻。现在决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言的时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候。现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候。现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的盘石上的时候。
高中语文课本（含读本）中名联涉及到的人物 一、课文中涉及的风景区 1、滁州醉翁亭：翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。 2、湖南岳阳楼：四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。 3、九江琵琶亭：灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜；荻花瑟瑟，魂销明月绕船时。 4、黄州赤壁：铜琶铁板，大江东去；月明星稀，乌鹊南飞。 5、成都社甫草堂：草堂留后世；诗圣著千秋。 6、洞庭月，衡岳云，巫山雨，波撼气蒸，揽天下风光，堪称独步；崔灏诗，范相记，王勃序，两楼一阁，数江南文物，各有千秋。—— (《黄鹤楼诗》《岳阳楼记》《滕王阁序》 二、与课文相关的名家颂对联辑录 1、颂屈原： A、集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。 B、何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。 C、世浊我清，洒弹冠，浴振衣，不与尘埃共俗；行廉志洁，胸怀瑾，手握瑜，可与日月齐光。 D、当年呵壁，湘流应识九歌心；何处招魂，香草还生三户地。 E、一篇《橘颂》存规范；几赋《离骚》发浩歌。 2、颂诸葛亮： A．志见出师表；好为梁父吟。 B．两表一对，鞠躬尽瘁酬三顾；鼎足七出，威德咸孚足千秋。 C、王业不偏安，两表于今悬日月；臣言当尽瘁，六军长此驻风云。 3、颂陶渊明： A、质而绮，真且醇，自可传之千古；樽中酒，篙下诗，岂甘了此一生。 B、开口说神仙，是耶非耶，其信然耶？谁为外人道也。 源头寻古洞，秦欤汉欤，将近代欤？欲呼渔子问之。 4、颂李白： A、酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。 B、盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。 C、千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。 D、豪气压群凶，能使力士脱靴、贵妃捧砚；仙才媲众美，不让参军俊逸、开府清新。 5、颂杜甫： A、缅想忠贞，补阙拾遗犹昨事；何来环佩，清辉香雾替诗魂。 B、世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。 C、诗史数千言，秋天一郜先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。 6、颂韩愈 A、金石文章空八代，江山姓氏著千秋。 B、韩潮学派百三汇，公起文章八代衰。 7、颂白居易 A、灯雨憧憧，凄绝暗风吹雨夜；荻花瑟瑟，销魂明月绕船时。 B、唐代论诗人，李杜以远，唯有几篇新乐府；苏州怀刺史，湖山之边，尚留三亩旧祠堂。 C、笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁 D、枫叶四弦秋，棖触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。 8、颂司马迁：
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高中语文课本古诗文 高中语文课本必背古诗文 【必修一】 沁园春长沙毛泽东 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟? 荆轲刺秦王（诀别场景）《战国策》 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。 【必修二】 诗经·氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。 诗三首涉江采芙蓉《古诗十九首》 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。 短歌行曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 归园田居（其一）陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 兰亭集序王羲之 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
高中语文课本古诗文 高中语文课本必背古诗文 【必修一】 沁园春长沙毛泽东 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟? 荆轲刺秦王（诀别场景）《战国策》 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。 【必修二】 诗经·氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。 诗三首涉江采芙蓉《古诗十九首》
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。 短歌行曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 归园田居（其一）陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 兰亭集序王羲之 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 赤壁赋苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
各种关系的关联词 （一）并列关系:表示句子或词语之间具有的一种相互关联，或是同时并举，或是同地进行的关系。 1．并存的分句：“既……又……”、“又……又……”、“一面……一面……”、“一边……一边……”、“有的……有的……”、“也……，也……”等。 2．相反相对的分句：“不是……而是……”、“是……不是……”、“有的……有的……”、“一方面……另一方面……”等。 （二）承接关系:要是用来承上启下的也就是承接上文，引起下文。 “（首先）……然后……”、“……便……”、“……就……”、“……接着……”“第一……第二……”等。 （三）递进关系：能够表示在意义上进一层关系的，且有一定逻辑的词语。 递进关系指肯定地表达出前一个分句，接着后一个分句所表达的意思比前一个分句表达的意思要更进一层。具体细分体现在以下两种类型中： “不但……而且……”、“不仅……还……”、“不单……也……”、“不只……并且……”、“不独……还”、“……甚至……”“……更……”等。 （四）因果关系 “因为……所以……”、“由于……以致于……”、“由于……因而……”、“之所以……是因为……”“……因此……”等。 （五）转折关系 1．弱转折：“其实……”、“实际上……”、“事实上……”、“只是”等。 2．强转折：“虽然……但是……”、“然而……”“不过……”“却……”“不但不……反而……”、等。 （六）条件关系 1．充分条件：“只要……就……”、“有……，就有……”、“一旦……就……”等。 2．必要条件：“只有……才……”、“除非……才……”、“不……不……”、“除非……不……”、“必要条件是……”、“必须……”等。 3．周遍条件：“不管……也……”、“不管……都……”、“无论……也……”、“无论……都……”等。 （七）假设关系 “如果……就……”、“要是……就……”、“假如……那么……”、“倘若……便……”、“若是……只好……”、“如果……那么……”、“假若……则……”等。 表让步关系的关联词：“即使……也……”、“纵然……也……”、“哪怕……也……”等。（八）选择关系 “宁可……也不……”、“与其……不如……”“不是……就是……”。“或者……或者……”“要么……要么……”等。 按一般的复句分类方法，带有连词“尽管”和“即使”的句子是两种不同的句类，带有关联词语“尽管”的句子属于转折复句，带有关联词语“即使”的属于假设复句。但这两个连词在语言运用中却表现出一个共同点，都是表示让步关系。例如： （1）即使下雨也不会太大。 （2）尽管二诸葛说是千合适万合适，小二黑却不认帐。 而且有时还可以替换，又如；
必修一阅读鉴赏第一单元1.*沁园春?长沙……………………………………毛泽东3 2.诗两首雨巷…………………………………………戴望舒6 再别康桥………………………………………徐志摩8 3.大堰河--我的保姆………………………………艾青10 第二单元4.烛之武退秦师………………………………….《左传》16 5.荆轲刺秦王………………………………….《战国策》18 6.*鸿门宴……………………………………..司马迁22 第三单元7.记念刘和珍君……………………………………鲁迅27 8.小狗包弟……………………………………….巴金32 9.*记梁任公先生的一次演讲…………………………梁实秋36 第四单元10.短新闻两篇别了，“不列颠尼亚”…………………………周婷杨兴39 奥斯维辛没有什么新闻…………………………罗森塔尔41 11.包身工………………………………………..夏衍44 12.*飞向太空的航程……………………….贾永曹智白瑞雪52 必修二阅读鉴赏第一单元1.荷塘月色…………………………………..朱自清2.故都的秋…………………………………..郁达夫3.*囚绿记…………………………………..陆蠡第二单元4.《诗经》两首氓采薇5.离骚………………………………………屈原6.*《孔雀东南飞》(并序) 7.*诗三首涉江采芙蓉《古诗十九首》短歌行……………………………………曹操归园田居(其一)…………………………..陶渊明第三单元8.兰亭集序……………………………………王羲之9.赤壁赋……………………………………..苏轼10.*游褒禅山记………………………………王安石第四单元11.就任北京大学校长之演说……………………..蔡元培12.我有一个梦想………………………………马丁?路德?金1 3.*在马克思墓前的讲话…………………………恩格斯第三册阅读鉴赏第一单元1.林黛玉进贾府………………………………….曹雪芹2.祝福………………………………………..鲁迅3. *老人与海…………………………………….海明威第二单元4.蜀道难……………………………………….李白5.杜甫诗三首秋兴八首(其一) 咏怀古迹(其三) 登高6.琵琶行(并序)………………………………..白居易7.*李商隐诗两首锦瑟马嵬(其二) 第三单元8.寡人之于国也…………………………………《孟子》9.劝学……………………………………….《荀子》10.*过秦论…………………………………….贾谊11.*师说………………………………………韩愈第四单元12.动物游戏之谜………………………………..周立明13.宇宙的边疆………………………………….卡尔?萨根14.*凤蝶外传……………………………………董纯才15.*一名物理学家的教育历程……………………….加来道雄第四册阅读鉴赏第一单元1.窦娥冤………………………………………..关汉卿2.雷雨………………………………………….曹禹3.*哈姆莱特……………………………………莎士比亚第二单元4.柳永词两首望海潮(东南形胜) 雨霖铃(寒蝉凄切) 5.苏轼词两首念奴娇?赤壁怀古定风波(莫听穿林打叶声) 6.辛弃疾词两首水龙吟?登建康赏心亭永遇乐?京口北固亭怀古7.*李清照词两首醉花阴(薄雾浓云愁永昼) 声声慢(寻寻觅觅) 第三单元8.拿来主义……………………………………….鲁迅9.父母与孩子之间的爱……………………………..弗罗姆10.*短文三篇热爱生
细微人称变化蕴含情感波澜 ——《氓》教学节录 在《氓》的教学过程中，分析婚恋的不同阶段反映女主人公不同的性格情感时，笔者提出一个问题：文中有一些有意味的形式或细节，你能发现并赏析其妙处吗？提出这个问题，是想引导学生关注文中三处写到淇水的句子，以及写桑叶、斑鸠的句子。但是，有一个学生的答案，完全在笔者的预设之外。 他说：“老师，我有个疑问，在这首不算很长的诗歌中，女主人公对负心汉的称谓就有很多个，比如第一段是‘氓’‘子’，第二段是‘尔’，第三段是‘士’，后三段有‘尔’也有‘士’。这是为什么？” 因为这个“教学意外”，追问、品读、探究，让我们生成了一段师生都很有收获的教学内容。 师：哦，这个发现有道理啊！我先前也没有注意到。同学们，我们先一起来找出有这些人称代词的句子，读读、议议，看看有没有能说服人心或者让我们恍恍然大悟的结论。 （学生和教师找出相关的句子，反复诵读。） 生：注解说，“子”是“古代对男子的尊称”。第一段是男女主人公相识继而相恋期间，在那个期间，女子眼里的男主人公当然是特别美好、值得尊敬的，所以用“子”。 生：那我“恍然大悟”了！第二段为什么用“尔”不用“子”，一读就感觉出来了。第二段是男女主人公热恋期间，仍然用“子”就太不亲切了，有点高高在上。“尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。”“尔”就是“你”，读起来，这几句就有热恋期间两个人亲昵对话的感觉。 师：的确如此。第二段，他们由热恋而结婚，耳鬓厮磨，说话当然不用客套了，“尔”这个第二人称就很符合这里的语境。那么，第三段为什么要用“士”？ 生：这一段是女主人公痛苦的人生体会、总结，“士”是对男子的通称。 生：如果说第二段是热恋期，我觉得第三段像是“冷遇期”。岁月流逝，女主人公年老色衰，再加上其他原因，总之两人的感情渐渐冷漠了，关系也疏远了。女主人公反思自己的婚姻生活，感慨：“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可
?一、辨识关联词 ?1、既然…那么既….又 即使…也 ?2、尽管…也不管…也 ?3、不是…就是不是…而是 ?不仅是….而且是 ?4、只有…才只要…就 补充说明 ?必要条件：缺少了前句的条件，就不能产生后句的结果； ?充分条件：具备了前句的条件，就一定能产生后句的结果。 ?例：无数的事实说明，把全部身心投入进去，专心致志，精益求精，不畏劳苦，百折不回，有可能攀登科学高峰。 ?（答案：只有……才）。 二、常见关联词的类型 1、并列关系： “也……也”、“又……又”、“既……又”、“一方面……另一方面”、“有的……有的”、“不是……而是……”等； 2、递进关系： “不但……而且……”、“不仅……还……”、“不但不……反而……”、“连……也……”、“尚且（也）……何况”、“越……越……”等； ?3、选择关系： 不是……就是或者……或者……、 是……还是要么……要么……、 宁可（宁愿）……也不与其……不如等。 4、转折关系 “虽然……但是”、“尽管…却（但是）” ……然而……、……却……等； 5、承接关系 ……接着……、……就……、……于是……、……又……、……便……等。 ?6、假设关系： “如果……就（那么）”、 “倘若（倘使、若）……便（就、那么）”、 “要是（要不是）……那么”、 “即使（纵然、就算、哪怕）……也”等； ?7、条件关系： ?“只要……就”、“只有……才”、 “除非……才”、“无论……还……都”、 “不论（不管）……总（不）”等； 8、因果关系： “因为……所以”、“由于……因而”、 “既然……那么（就）”、“之所以……是因为……”等。
?三、连词的误用 ?主要是指关联词语的错误使用。 ?关联词语是复句的有机部分（单句中也有关联词语）。一个复句，用不用关联词语，用哪个关联词语，是单用还是成对地配合使用，用在什么位臵，都有一定的规则。关联词语在使用上存在如下毛病。 ?1、关联词语搭配不当 ?2、关联词语位臵不当 ?3、错用关联词语 ?1、关联词语搭配不当 ?（1）在阅读的过程中，我们可以发现，即使每个作家都有自己的风格，但同时代的作品总还会有某些共同的特点。 ?（“即使”只能与“也”搭配，表示假设关系。此例是转折关系，将其改为“虽然”，后边的“但”就能与之搭配了） ?（2）为学生减负，不只是学校单方面的事，而是整个社会的事，因此必须动员社会各方面的力量参与。 ?（“不只是”只能与“而且是”搭配表示递进，将“而是”改为“而且是”） ?（3）作为中学生，无论生理上和心理上，都处于从幼稚向成熟的过渡期，极易受到环境和教育的影响。 ?（“无论”在句中起排除条件的作用，表示一件事在任何条件下都是如此。它后面所跟的并列结构必须是表示选择关系的，因此，“无论”只能与“还是”或“或者”搭配，而不能与“和”搭配） ?（4）国产纯平彩电的价格之所以居高不下，因此此种彩管全被进口货垄断。 ?（“之所以”只能与“是因为”搭配，而不能与“因为”或“由于”搭配） ?（5）要不是老赵及时提醒我一些要注意的地方，否则签合同的时候我准会出问题。 ?（“要不是”表示假设，不能与“否则”搭配，应删去“否则”） ?（6）只有你认识到这一点，你就能深刻地了解我们战士的胸怀是多么宽广。 ?（“只有”与“才”搭配，“只要”与“就”搭配，此句任选一种都行） ?2、关联词语位臵不当 ?（1）至于我报考师范类院校，是既定方针，哪所学校放在第一志愿，还没做最后决定。 ?（“至于”表示另提一事，只能用在后一件事上，而该句把它放在第一件事“报考师范类院校”之前显然不合适，应该把它放在后一件事“哪所学校放在第一志原”之前） ?（2）来参加会议的人较多，他因为性格内向，个头不高，所以人们一直没有特别注意他。 ?（“因为”应该放在“他”之前） ?（3）要是一篇作品的思想是有问题的，那么文字即使很不错，也是要不得的。 ?（“即使”应该放在“文字”之前，因为这句话中两个分句的主语不同） ?（4）由于她父母观念陈旧，竟然将女儿严管起来，不让随便外出。 ?（“由于”应该放在“她父母”之后，因为该句两个主语相同） ?注意：
高中语文课本中的典故 游刃有余：《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎，其于游刃必有余地矣。”意为，骨节之间有空隙，刀刃很薄，用薄薄的刀刃游动与孔 隙中是又有回旋余地的。现在形容做事熟练，轻而易举。 轻伯夷之义：商朝末年诸侯孤竹君的长子认为武王伐纣不义，商朝灭亡后，以不食周粟表明自己的义，饿死在首阳山上。 陶朱：以“陶朱”为富人的代称。 三径：汉朝蒋诩隐居之后，在院里竹下开辟三径，只与少数人来往。以“三径” 指隐士所居。徐孺下陈蕃之塌：徐孺，名稚，字孺子，南昌人，东汉时名士，家贫，常亲自耕种，德行为人所景仰。当时陈蕃为豫章太守，素来不接待宾客，专为徐孺设置一塌，平时挂起， 只有徐孺来访才放下。 睢园：西汉梁孝王在睢水旁修建竹园，他常和一些文士在此饮酒作赋。 彭泽：指陶渊明。 邺水朱华：曹植曾在这里作过《公宴诗》诗中有“朱华冒绿池”的句子。 临川之笔：南朝诗人谢灵运，曾任临川内史。 宣室：汉文帝曾坐宣室接见贾谊，谈话到深夜。 冯唐：西汉人，有才能却一直不受重用。汉武帝时选求贤良，有人举荐冯唐，可他已九十多岁，再难做官。 李广：汉武帝时的名将，多年抗击匈奴，军功很大，却终身没有封侯。 梁鸿：东汉人，因作诗讽刺君王，得罪了汉章帝，被迫到齐鲁一带逃避。 孟尝：东汉人，为官清正贤能，但不被重用，后来归田。 借此宣泄不满于现实的苦 阮籍：晋朝诗人。有时独自驾车出行，到无路可走时便恸哭而返， 闷心情。 投笔：班超投笔从戎。 宗悫：南宋人，少年时很有抱负，说“愿乘长风破万里浪”。 谢家之宝树：指谢玄。晋朝谢安曾问侄子们：“为什么人们总希望自己的弟子好？侄子谢玄答：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。” 孟氏之芳邻：孟子的母亲为寻找好邻居而三次搬家。 叨陪鲤对：叨，惭愧地承受。鲤对，孔鲤，孔子的儿子，接受父亲教诲。 杨意不逢：杨意，蜀人杨得意，任掌管天子猎犬的官，西汉辞赋家司马相如是由他推荐给汉武帝的。 抚凌云而自惜：凌云，司马相如的赋。《史记·司马相如传》说，相如献《大人赋》。“天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间。” 钟期既遇，奏流水以何惭：钟期：钟子期。俞伯牙弹琴，钟子期能说出他是“志在高山”还是“志在流水” 。遂成知音。 请洒潘江，名彻陆海云尔：潘岳，陆机晋朝人。南宋梁人钟嵘《诗品》说：“陆才如海，潘才如江。” 周景王之无射：《国语》记载，周景王二十三年铸成“无射”钟。 魏庄子之歌钟：《左传》记载，鲁襄公十一年郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯，晋侯分一半给晋大夫魏绛。 周公吐哺，天下归心：据《史记·鲁周公世家》记载，周公在吃饭时多次把饭从嘴里吐出，为接待贤士人才而中途停止吃饭。 三顾频烦天下计：刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮。