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第二章 写作主体与客体

第二章 写作主体与客体
第二章 写作主体与客体

第二章写作主体与客体

第一节写作主体的素质

第二节写作主体的能力

第三节写作客体的构成

第四节写作主客体的关系

毛泽东说:“作为观念形态的文艺作品,都是一定社会生活在人类头脑中的反映的产物。……人民生活中本来存在着文学艺术的矿藏,这是自然形态的东西,是粗糙的东西,但也是最生动、最丰富、最基本的东西;在这点上说,它们使一切文学艺术相形见绌,它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一源泉。”

纵观人类一切写作活动,从本源上意义上看,无不来源于社会生活,人的精神、观念、情感等主体意识,都是客观的社会生活在人脑中的反映。

比如:

应用文书直接涉及到生活中的实际情况和问题。

议论性文章所阐述的是生活中道理。

新闻文体所报道的是生活现实中新近发生的事件。

文学作品则是生活艺术化反映。

厚实的生活积累(经历、经验、体验等),为文学作品提供了所要表现的复杂的社会环境,多样的自然景观。作者要塑造活生生的人物形象和错综复杂的人物关系,要抒写自己对人生的感受,要记述充满矛盾的情节等,也都要以自己的生活储备为基础。

许多成功的作品,它们所表现的都是作家自己所熟悉的生活,有的还隐含着自己的经历。

例如中国政治小说第一人周梅森:著有《人间正道》、《中国制造》、《绝对权力》、《至高利益》、《国家公诉》、《我主沉浮》等一批极具影响力的政治小说,这些小说均被其亲自改编成影视剧,并屡创收视纪录。

再比如:

毕淑敏:《素面朝天》、《女人之约》、《红处方》等。

李佩甫:《羊的门》---呼家堡。

王朔的所谓城市流氓、癖子文学等。

陈忠实的《白鹿原》所写的渭河流域。

池莉、方方所写的武汉原生态。

王安忆所写的大上海等。

余华所写的《活着》、《许三观卖血记》、《一九八六》。

......

很多优秀的作品,无不打上其个人生活的痕迹。

更不用说,十年动乱后,在文学史上出现了一种文学现象,象“伤痕文学”、“寻根文学”、“反思文学”等,实际上是一批有着上山下乡的知青作家生活际遇的折射和对这一段生

活的深刻反思。

因此,我们说写作是需要生活储备的。如果脱离了生活或者在某些方面生活储备不足,会是怎么样呢?例子俯拾即是。

⑤迟子建在她的小说中写到,“天凉了,小鸡都不爱下蛋了”——小鸡在伏天才不爱下蛋呢,要“歇伏”;一立秋,就爱下蛋了。

⑥王阿城在《东北人的食物》中写到,东北的先民以渔猎为生,在他们的食谱中不但有獐狍野鹿,野猪等,居然还有“狐狸,狼,老虎”——从来没有哪个民族以这几种动物为食物的。而且,东北先民一向尊敬老虎,以其为“山神爷”,敬而远之,避之唯恐不及。这些事例说明了什么问题?

说明了违背生活常识的“作品”不能取信于人,如果不以丰厚的生活积累作支撑,写出的作品可能会内容干瘪失实,缺乏生活深度,或根本无法进行写作。

即便名作家也是如此。

写作一方面源于时代社会生活,另一方面又反作用于时代社会生活。写作和生活的关系,不是镜子式反映外物的被动关系,而是相互影响的,具有能动效应的关系。

如果说文章是一把火炬,那么它的燃料来自于生活,而它的光芒又在照亮着生活。白居易提出一个口号:“文章合为时而著,诗歌合为事而作”,应起到“补察时政、泄导人情”的作用。写作的价值,就在于对社会生活发挥积极影响。文章价值大小,同对社会生活积极影响的程度成正比。

那么,怎样提高生活的素养呢?

1、投身生活,投身实践,到火热的生活中去发现,去体验。

2、扩大生活阅历:古人:“阅万卷书,走万里路”。“行万里路”就是增加阅历的主要途径。

据《外国名作家传》统计:最能出文学家的职业要数:当兵和记者。其重要原因其经历和阅历丰富。

海明威既是当过兵也当过记者。

邱吉尔,从小也当过兵,也当过记者。

日本新闻界有一句名言:新闻是用脚写出来的。强调了经历和阅历的重要性。

(二)学识修养的构成

写作是一种智能劳动,必然需要多方面的知识储备。丰厚的知识是任何类型的文章写作所必备的基础。知识储备越丰富,视野和思路就越开阔。

科技文章、科普小品、产品说明书,是相关知识的直接体现。

学术论文、专著反映的是系统化、专业化的知识。

财务文书、法律文书、医务文书,反映的是行业知识。

杂文、随笔、评论、散文等文体,间接地包含着有关社会科学或自然科学的知识。

文学作品往往把知识融化到艺术形象的创造之中,是各种知识的融合。

我们读鲁迅的杂文,无不惊叹其渊博的知识。读马克思的《资本论》总被其专业化的经济学理论所折服。读曹雪芹的《红楼梦》更惊叹其博杂的知识。

这些知识从写作的角度来看,大致有以下三大类:

(1)一般性知识

指普通的常见的零散的各种知识。

如有关科学原理、科学定义、科学命题;有关历史(典故、常识、事件);文化(名人、常识、名诗、名言);有关的公理、俗语、成语、谚语、格言;有关民族、国家、天文、地理、自然、人文方面的常见知识;有关科学、艺术、文学方面的普通常识等。

我们平常说的广泛采集、广泛阅读,大多是指这些一般性知识的掌握。

指概括性强,抽象性高的知识体系。

理论知识中往往包含了一般知识和专业知识。人们将大量的一般知识经过归纳抽象,得出普遍性的结论,就会成为理论性知识。

理论造诣会对写作产生深远的影响。理论修养高,就有整体的思维能力和深锐的洞察力。这在理论性文章写作中显得特别重要。

如果没有相当的理论修养,往往只能就事论事,说理不透,更谈不上真知灼见了。

1、写作是以文字符号和语言体系为媒体和工具。

2、知识也是文章内容组成部分。

任何形式的写作都需要一般性的、综合性的知识,有甚至需要专业知识。

比如:

在记实性的文章,象通讯。美国记者威·劳伦斯为了报道日本长崎原子弹爆炸事件,“令人吃惊地了解了有关原子弹的原理,为此他的报道获得了“普利策”奖(新闻最高奖)。我们现代作家徐迟,为了写数学家陈景润的事迹,便钻研有关数学理论,终于写出了《哥德巴赫猜想》这篇有名的报告文学。

这是李其祥的一篇微型小说《乡间小路》

小说用谐音的修辞手法的反常的构思,表现了一个劳动者的机智,造成了诙谐幽默的艺术效果。

大家想一想,如果没有相应的学识,作者怎么能写出这样的作品呢?

讨论:

你们知道余秋雨吗?他怎么样?为什么在他身上集中了那么多的矛盾?褒贬严重不一?你知道他受到的批评最多的是什么吗?

再思考:缺乏学识有什么后果?

总结以上,如果缺少了学识修养会:

1 、使你的作品信息量少,空洞无物,干瘪。如白开水。

2、使你成为井底之蛙,立意偏执、错误乃至反动。

3、使你的作品错误百出,硬伤累累。

结论:必须尽可能多地用人类各方面的知识来武装我们的头脑。

鲁迅:“先前的文学青年,往往厌恶数学,理化,史地,生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识都没有,研究文学固然不明白,自己做起文章来也糊涂,所以我希望你们不要放开科学,一味地钻在文学里。”(《鲁迅全集?书信》第13卷,第357页,人民文学出版社1981年版)

如何培养学识修养

博览群书

兴趣广泛

充满热忱

潜心钻研

从点到面

练习:

作文:《对我最有影响的一本书》

大家思考:人品与文品有何关系?

常态:文如其人——这是古今中外占压倒多数的观点。

文如其人的例子写满了整个文学史:

曹丕《典论·论文》提出了“文以气为主”的命题,并开辟了“以人论文”(评价“建安七子”)的先例。

鲁迅总是说得最简洁最深刻:“我以为根本问题是在作者可是一个‘革命人’,倘是的,则无论写的是什么事件,用的是什么材料,即都是‘革命文学’。从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。”

--------(《革命文学》)

(二)人格品位与选材立意

前者影响后者。人格品位的高低影响着文章的深刻与否。

法捷耶夫在《和初学写作者谈谈我的创作经验》一文中说:“毋庸争辩,个人品质——作家的才力、修养、智力的发展的趋向、气质、意志以及其它的个人特征,在选择材料的时候都起着重大作用。”

(三)人格品位与文章格调

有高尚的人格品味才能有高尚的文章格调。前者决定后者。注意:格调≠风格,而指品味。风格没有优劣之分,格调则有高低之别。风格源于作者的精神气质,格调源于作者的思想观念。

如:《西游记》与《水浒传》,风格不同,但都是优秀作品。而《红楼梦》与《金瓶梅》、《水浒传》与《荡寇志》之间,就不纯粹是风格的差异了,前者明显要比后者的格调高。

罗曼·罗兰看了《阿Q正传》后哭了。他说,他看到了一个中国人的良心,看到了一个高贵的灵魂,他知道自己民族的毛病。

当整个中国刮起了崇韩风的时候,一个中国青年对韩国朋友表达了自己的羡慕之情说:“你们韩国真好,什么都有。”韩国朋友正色回答道:“不。我们没有鲁迅。”

莫里哀是法兰西的良心。

安徒生是丹麦的灵魂。

艺术与道德是两回事。

认为真、善、美各一范畴,互不相关。妈妈漂亮,女儿不一定漂亮。女儿漂亮,妈妈不一定漂亮。什么人不一定说什么话,很有些人是“见什么人说什么话”。但这一切,都不妨碍他们写出伟大的作品。

王朔的言论很有代表性。他在与老侠合作的《美人赠我蒙汗药》中没深没浅地抨击了几乎所有的近现代中国文人,称陈寅恪、钱钟书等为“文化恐龙”,认为中国现代文学史上除了鲁迅,再无真正的知识分子。而鲁迅也是前期好,后期坏。

王朔认为人、文是两码事,对人不必求全责备。

房龙在《人类的艺术》中写道:“有各式各样的艺术家,有理查德。瓦格纳那样的艺术家,也有上帝的宠儿莫扎特这样的艺术家。两种艺术家都给我们留下优美动听的音乐,但两人又有很大的不同。瓦格纳桀骜不驯,为人极其卑鄙,可能是历史上最可憎恶的人。而莫扎特温文尔雅,风度翩翩,慷慨无私。他的人品只有圣徒才能赶得上,但是绝对超不过。”又说:“千万不要探索艺术家的‘灵魂’,那你一定要犯错误。他可能有灵魂,但他的灵魂和我们的灵魂差不多。”“艺术家没有把自己置于法律之上的权力,但是,他和我们一样有权得到由他的同类组成的评委会的评判。”

讨论:你是什么意见?

写作,特别是创作,不是一般的职业,不是“码字的”,不是文字匠,不该仅仅是玩,因为你写的东西要发表,要传播,这就不再是你自己的事儿了,就有一个社会效益了。而且,你写的好坏,全取决于这个社会效益。它应该有影响,很大的影响。作用于人的精神世界,这你就得负责了,就得有责任感了。就不能随心所欲胡说八道了。

所以这里提醒大家,如果想写作,特别是想当个文字工作者,那就得有意高就,把自己推向一个比较高的位置,那就是:社会的良知,人格的代表。

想写作想创作想当一个作家艺术家想以别人的精神为自己的工作对象,就要向大师靠拢,具备神圣的使命感,就必须不断地完善自己的人格。

只有不断反省不断忏悔的人才会逐渐提升自己,变成一个健康的人,善良的人,美好的人,受人欢迎的人,有说服力的人,才能把自己人性中的真善美通过自己的笔展示给传播

给更多的人。

要做文,先做人。

作业:把你的看法写下来。

请看以下图片

审美活动是人类特有的一种心理功能,一种欣赏和体验的活动。人们的审美理想既可以体现为对美的追求和选择,又可以转化为净化情感的力量和文化创造的动力。

如:人与自然

人类的社会实践改变了人与自然的关系,在人与自然建立起了审美关系以后,大自然就成为了人的观赏对象,并成为人们的写作题材。

罗丹把“自然总是美的”当作自己最喜欢的一句箴言。

刘勰对大自然何等钟情:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”

沈全期与月亮、银河那么亲近:“山月临窗近,天河入户低。”

刘禹锡游九华山,写下了“奇峰一见惊魂魄”的诗句。

李白笔下的高山白云人化了:“山从人面起,云傍马头生。”

辛弃疾面对青山特别多情:“我爱青山多妩媚,料青山见我应如是。”

大自然给人美的享受,热爱大自然,拥抱大自然,人们在观赏自然美中获得强烈的美感,激发起诗情画意,陶冶了情趣,获得了精神的升华。

审美是人类所特有的一种心理功能和文化活动,也是每个文化人应当具备的基本素质和基本修养。

审美素养是指人所具备的审美经验、审美情趣、审美能力和审美理想的总和。

写作是一种精神文化创造行为,它比起衣食住行等物质文化的创造,更多地体现出“按美的规律”创造的特点和成份。

因此,从事写作的人,除需要具备一定的生活素养、知识素养、人格素养外,还必须具备一定的审美素养。

(二)审美理想的创造

审美素养既体现为对美的接收和欣赏的能力,又转化为对审美文化的鉴别能力和审美文化的创造能力。

1、文章是作者“按美的规律”创造的结果。

文学作品是审美文体。无论是诗歌、散文,还是小说、戏剧,都是以形象美、情感美、意境美、理趣美为追求的目标和构成的内容。

2、美的创造需要激情

作者的主体意识中,只有充满的激情、愿望、追求,才能拥有不竭的创造热情和创造动力。

3、审美创造与美学知识

具备一定的美学常识和美学理论,无论是创造作品还是分析作品,都容易进入艺术的境界,也容易透过现象抓住美的本质所在。

你,悬崖上的红杜鹃\对着我莞尔一笑\却是我心惊胆战\我唯恐你掉下来\在峡谷里粉身碎骨——\美,从来都面临着灾难。——徐刚。

如何理解这首小诗?

这是徐刚《红杜鹃》中的句子。如果缺乏中国传统的美学常识,这几句新诗似乎不好理解。古代诗论讲究空灵、含蓄,“含不尽之意于言外”。这首诗就显得意旨深远。“红”是

美的象征,但“红”又是那么不幸。《红楼梦》就描绘了一幅“千红俱哭”,“万艳同悲”的画卷。唐人羊士谔有写秋日荷花的诗:“红衣落尽暗香残,叶上秋光白露寒。越女含情已无限,莫教红袖倚阑干。”明人谢榛有咏牡丹的诗:“花神寞寞展春残,京洛名家识面难。国色从来有人妒,莫教红袖倚阑干。”这几首诗可以相互印证。为什么那么美的“红颜”,往往出现“命薄”的结局呢?显然,是有恶势力的存在。而上述作品给人们的启示就是维护美,对抗恶。

文学中的美,是广义的美。不少作品中写的“恶人”、“丑事”,但这并不影响作品的审美倾向。对“恶”的鞭挞,即对“善”的张扬,对“丑”的揭露,即是对“美”的歌颂。悲剧震憾人心的力量,在于把有价值的东西撕碎了给人看。让世人从中得到启悟,从而激发人们去寻找美,保护美,抗击恶,消灭恶。

(三)怎样提高审美素养

广泛地、经常地接触各种艺术作品,从鉴赏中了解和熟悉艺术创作的规律和特点,是提高审美素养的重要途径。

各种门类的艺术虽然表现形式不同,但从本质上都是相通的,文学、绘画、音乐、戏剧、雕塑、影视等各类艺术之间都有相通之处,人们从不同艺术品种中可学习、借鉴到许多宝贵的经验,了解艺术创作的规律,提高鉴赏能力。

中外许多写作大家都具有深厚的艺术修养,他们不仅能诗善文,同时爱好并精通其他艺术,并表现出很高的才能。

王维是诗人,也是画家,所以,苏轼称他“诗中有画,画中有诗”;

白居易正是具有精湛的音乐素养,才写出了脍炙人口《琵琶行》;

苏轼曾向大画家文与可学习画竹,他本人也精通绘画;

郑板桥也是诗文、绘画、书法样样精通。

美国作家海明威从小喜欢音乐和绘画。

确实,广泛的艺术兴趣和爱好,各种艺术实践经验的积累,对陶冶写作者的审美情趣,提高审美素养是大有禅益的。

例文赏析:

西方人在谈文学功能激发人们审美体验时,总喜欢讲这样的故事:

“一个寒冷的冬天,纽约一条繁华大街上,有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂一个牌子,上面写着:‘自幼失明,可怜可怜吧!’有一天,一个诗人走到他的身旁,他便向诗人乞讨。诗人说:‘我也很穷,不过我给你别的吧。’说完,他便随手在那盲乞丐的牌子上写上一句话。那一天盲乞丐得到了几乎所有伯同情和慷慨的施舍。后来,盲乞丐又碰到那位诗人,很奇怪地问:‘你那天给我牌子上写了什么了,以致于人们忽然对我这慷慨,给了我那么多的东西?诗人笑了笑,念牌子上他写的话:‘春天就要来了,可我却不能看到她’!

大家可思考:

诗人写的这句看似普通的话究竟蕴涵了什么神奇的东西呢?以致于引起了人们对盲乞丐普遍的同情和慷慨?

这实际是文学审美,是审美效应的体现。

诗人将盲乞丐失去眼睛的痛苦,点化成美丽的诗句,激起了人们的审美心理体验,以致于他们突然发现,站在他们面前的再也不是一个令人讨厌而可怜的盲乞丐了,而是一个有有血有肉,有理想、有追求,带着春的气息的使者,于是他们突然感悟到看不到春天的眼睛是多么的痛苦,而能够看到春天的眼睛又是多么的幸福,这巨大的反差激活了他们心中人道主义的全部潜能,开启和擢开人们的心灵,并使人获得了美感享受,对盲乞丐的同情和慷慨,正是这种美感享受的回报。

认识的主体和客体之间最基本的关系

主体与客体认识论的一对基本范畴。主体是实践活 动和认识活动的承担者;客体是主体实活动和认 识活动指向的对象。马克思主义哲学认为,作为主体的人是有生命力和自然力的物质实体。但是,人不仅仅是自然存在物,它的本质是“一切社会关系的总和”。人的一切活动都是社会性的活动。人的主体地位的实践能力和认识 能力,是在社会中形成的,这种能力的发挥也离不开社会提供的物质手段和精神手段。意识性是人之所以具有能 动性的重要根据。主体的意识包括关于对象的意识和主 体的自我意识。人不仅能按照自己的目的和需求能动地 反映世界,而且通过实践活动积极地改造世界,以满足人类生存和发展的需要。主体的形式可以分为:个人主体;集团主体;社会主体。客体是客观的现实存在物。客体是同主体活动有功能联系和被具体指向的东西。因此,客体是被历史地规定着的,没有进入主体对象性活动领域的 客观存在事物,是不具备客体的规定性的。客体可以分为自然客体、社会客体和以物质形式、物质载体表现出来的精神客体,如录音磁带、电影拷贝、文化书籍、电子计算机存贮系统等。主体与客体的关系问题是认识论的基本问题。主体和客体是对立统一的关系。主体和客体之间始终存在着矛盾,客体不会自动满足主体的内在需求。主体和客体又是统一的。离开客体,无所谓主体,离开主体,也无

所谓客体。主体的知识水平、技术手段制约着对客体认识和改造的深度和广度。而客体也会促进人的体力和智力的提高。主体的活动不能摆脱客体的规律及其条件的制约。主体的能动性在于认识客体,并把它们置于自己的控制之下。主体和客体不仅相互联系、相互制约,而且在一定条件下相互转化。主体和客体的关系主要有实践关系、认识关系和价值关系三个基本层次。实践关系是主体改造客体以及客体被改造的关系。这是主客体关系的最基本方面。在实践关系中,主体基于对客体的一定认识和自身的需要,提出实践目的,运用工具和手段实现对客体的改造,取得一定的物质成果,把自己的目的、能力和力量对象化。同时,客体也迫使主体的改造活动遵循它的规律性,主体的实践目的、实践方式和实践结果都要受到客体的制约。认识关系是主客体之间的反映和被反映关系。认识就是主体对客体的能动反映。客体的信息作用于主体,使主体的观念获得客观内容;同时,主体根据需要对客体信息进行选择和加工,形成了客体的主观映象,在观念上把握和反映客体。价值关系是主体对客体的需要同客体满足需要之间的关系。外部世界作为人生存和发展的条件,具有满足人的物质需要和精神需要的属性。主体索取能满足自己需要的事物作为客体,并通过活动改变客体,实现自己的目的,满足自己的需要。主客体之间的这三层

公共政策的主体与客体

公共政策的主体与客体,以及公民与公共政策的关系 绪论 作为政府管理国家的公共政策,其拥有着强大的政府作为其保障,以及拥有者强大群众基础为其支撑,公民是国家里的公民,因此与公共政策有着千丝万缕的关系,公共政策的主体与客体包括着整个国家以及国家里的人民。

目录 一、公共政策的主体 (1) 1、政策主体 (1) 2、公共政策主体 (2) 二、公共政策的客体 (2) 1、公共政策的客体 (2) 2、公共问题 (3) 3、目标群体 (3) 三、公民与公共政策的关系 (4) 1、公民是主体 (4) 2、公民是客体 (4) 3、公民与公共政策的关系 (4)

一、公共政策的主体 1、政策主体 政策的主体可以一般的界定为直接或者间接地参与政策的制定、执行、评估和监控的个人或组织。政策主体的构成因素一般都包括立法机关、行政机关、司法机关、政党、利益团体、思想库、大众传媒等。西方很多的教材把主体分为官方主体与非官方主体 A、官方主体政治体制内的、行使公共权力的政策过程的参与者, 一般包括国家机构、执政党、政治家、官员等 B、非官方主体政治体制外的、不直接行使公共权力的政策过程 的参与者,主要包括利益集团、大众传媒、公民个体以及民间 思想库等 2、公共政策主体 公共政策主体是政策系统的核心成分,是指参与和影响公共政策决定、执行、监督等过程的组织、团体和个人。公共政策作为政策的一部分,因此公共政策的主体就是政策主体所包含的所有个人或者组织。主要有国家机构、政党、利益团体、思想库、大众传媒、公民个体等。 公共政策的主体是公共政策出现和实施的主要推动者,是公共政策能够发挥效能的关键变量。在客观现实中,公共政策主体变得越来越复杂和多样化,几乎所有的社会力量都可以纳入主体范畴。这一趋

设计概论试题与答案一

设计概论试题与答案第一套 注意:(红色字体为重点) 第一章设计的内涵 思考题答题要点 1."设计"(Design)的本义是什么? 设计(Design)源于拉丁文Designave,其本义是"徽章、记号",即事物或人物得以被认识的依据或媒介,在中国,设计最初是分开使用的,"设"指预想、策划,"计"指特定的方法策略等。 2.不同的学者对设计的理解提出了哪些较有代表性的观点? 设计是人类的行为; 设计的本质是人为事物; 设计是人类生活方式的设计。 3.如何理解设计的内涵? 我们可以从广义和狭义两个方面来理解设计的内涵: 从广义的角度来理解,design最基本的意义是计划乃至设计,即心怀一定的目的,并以其实现为目标而建立的方案,这个界定几乎涵盖了人类有史以来的一切文明创造活动,其所蕴含着的构思和创造性行为过程,则是现代设计的内涵和灵魂; 从狭义的角度来理解,design特指在一般的计划和设计中,对构成艺术作品的各种构成要素,在各部分之间或者部分与整体的结构关系上,

组织成为一个作品的创意过程。 4.如何理解艺术与设计的关系? ①对"艺术"《辞海》解释为:"人类以情感和想象为特性珠把握和反映世界的一种特殊方式。即通过审美创造活动再现现实和表现情感理想,在想象中实现审美主体和审美客体的互相对象化。具体说,它是人们现实生活和精神世界的形象反映,也是艺术家知识、情感、理想、意念综合心理活动的有机产物。" ②设计虽然超越了纯艺术,存在于设计、生产或制作的全过程,和技术、材料、工艺、市场、消费、等因素紧密地结合在一起,但它与艺术创作并不能截然分开,设计师的设计至始至终总是要考虑到具体设计对象,根据生产技术条件和制作技艺的可行性,而进行创造性工作,这个创造性过程始终与审美发生联系。 5.什么是设计的形式?它包括哪些因素? 设计的形式指形态、色彩、肌理等外在造型形式,形式是为内容服务的,形式受到实用功能的制约,同时又对认知功能和审美功能的形成具有重要的作用。 ①形态:通常指某种特定的外形,即物体在空间中的特定形态。物体的形态特征是我们区别不同物体的依据,这里的形态概念既指设计物外形,也包括设计物内在结构,是设计物的内外要素的统一的综合体,构成形态的基本形式有点、线、面、体等; 设计物的形态创造要善于运用变化与统一,韵律与节奏,主从与响应、过渡与均衡、对比与协调、比例与尺度、比拟与联想等多种造型手法,以达

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关于认识的主体和客体及其相互关系的研究 祝青山《科学认识的主体性境域问题探微》,《浙江万里学院学报》2004年第l期 张晋《论认识的主体性原则》,《晋中学院学报》2005年第10期 杨建强何跃《关于虚拟认识的主体问题研究》,《理论探索》2005年1月 苏宏斌《认识论与本体论:主体间性文艺学的双重视野》,《文学评论》2007 年第3 期 粱俐《认识的主体性与客观真理》,《佳木斯大学社会科学学报》2003年第4期 杜以芬《认识论研究的主体间性转向》,《河南社会科学》2005年第9期 翟源静《当代科学认识过程中的主体性问题》,《科学社会主义》2007 年第2期 王邵励《略论历史认识的主体性与主观性》,《广西社会科学》2006年第10期 关丽娜《对认识间接性的再认识》,《呼伦贝尔学院学报》2006年第6期 李金锴《简论历史认识的客观性问题》,《华北水利水电学院学报》2005年第2 期 邓喜道《论影响主体认识能动性的主观因素》,《江汉论坛》2005年第1期 胡敏中《认识客体存在和转化的四种形态》,《福建论坛人文社会科学版》2004年第4期 黄大启《论认识本质的主——客信息对象化过程》,《湖北广播电视大学学报》2004年第1期 刁隆信《试论主体的认知结构在认识过程中的作用》,《新疆大学学报》2004年第四期 龚振黔《认识的特性及认识对实践的指导作用新论》,《贵州社会科学》2005年第4期 周德义《论<实践论>一分为三认识观》,《衡阳师范学院学报(社会科学)》2002年第4期 胡祎文《主体意识——一个辨证发展的过程》,《天水行政学院学报》2002年第6期 王淼《论主体能动性在认识中的作用》,《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》2003年4月 肖兴燕《主体与客体的辨证法》,《六盘水师范高等专科学校》2003年第3期 于光远《关于主客体关系的对话》,《学术界》2001. 6 封来贵《论真理的客观性和主观性及其统一》,《上饶师范学院学报》2001 年4月 黄小寒《认识发生发展的结构基础》,《中共福建省委党校学报》2005年第1期 毛卫平《“被认识”问题与客体能动性》《求索》2001年5月 林建成《论认识是对主体和客体的全面反映》,《北京邮电大学学报》2001年第2期 查庆《构建主客体关系在马克思主义哲学中的作用和意义》,《四川大学学报》2001年第1期 朱河峰《从主客体统一视角界定“真理”和“价值”范畴》,《内蒙古社会科学》2001年9月 高岸起《论知识创新与认识的主体性》,《科学技术与辩证法》2001年4月 卢红《论知识世界作为认识客体的必要性》,《湖南行政学院学报》2000年第二期 刘秀萍《马克思主义认识论的若干新探讨》,《哲学与现时代》2007年第1期 张皓《论主体性与客体性问题》,《哲学与文化》1992年2月 郭晓红《论主体能动性与客体制约性的辩证法》,《盐城师范学院学报》2000年第2期 石义斌《试论主客体统一关系和马克思主义哲学的对象》,《新东方》2001年1月 李诚《试论主客体统一的现实基础》,《宜宾学院学报》2002年7月 袁礼辉《试论主客体对立统一的辩证关系》,《贵阳师专学报》2001年第1期 吴君《试论认识的二重性》,《徐州教育学院学报》2001年3月 王天思《主客体关系问题的微观视野》,《江西社会科学》2002年第8期 赵延林《正确认识主体在认识论中的地位和作用》,《辽宁教育行政学院学报》2005年5月

写作规律理论

写作规律理论 着眼于写作主体的三律论:“物我交融转化律”、“博而能一综合律”、“法而无法通变律”。(“多元作用律”、“循序渐进律”和“写作生化律”、“写作整合律”、“写作通变律”。) 着眼于写作过程的“一步论”、“物意文双重转化律”、“三重转化律”(写作行为的“三级飞跃”、“化一律”、“渐递律”、“适宜律”。“四体化一律”、“四环操作律”) 着眼于写作系统的“五体化一律” 主体三律论之一 物我交融转化律:周姬昌先生1989年《高级写作学教程》里首先提出的。“物我交融转化律”把写作主体与写作客体的相互关系放在写作过程的运动变化中去考察,研究者认为客体作为客观存在的外部世界最终能被吸纳到作品中来,不可缺少写作主体的发现、认知、采集、提炼、融合的主导作用,最终将其与写作主体的主观思想融会在一起,使得客体融入主体,主体寄寓到客体之中,组成既融合了写作主体思想认识、感情体验,又真实地折射出外部世界本来面目的非物非我的第三者——内容。研究者认为,客体作为文章反映的对象和主要内容,对写作主体具有激发、促进和制约作用,但它始终是被动的、外在的,是变化的条件;而主体却发挥着萌发、吸纳、再生再造的母体胚胎的内因主导作用。 主体三律论之二 “博而能一综合律”研究了写作主体在写作实践活动中自身多种素质能力的组合方式及所起的作用。分别在周姬昌主编的《写作学高级教程》、袁昌文主编的《基本写作教程》及张杰著的《大学写作概论》中提出。 研究者认为主体不但具有综合客体反映世界的能力,而且在写作的不同阶段善于随时调整发挥自身各种素质、修养、能力之所长;因此写作主体的多种素质、修养、能力决定着写作成品的质量,其中起支配作用的是主体的思维,它主宰并支配主体各“部门”通过合作,启发认识,诱导回忆,调遣语言,从而观察生活,架构文章框架,选取恰当体式,锤炼语言,描述内心构划的文章蓝图。 研究者将写作主体的“内部构件”一一解剖,找出各“部位”的相互联系与作用,发现了其中的“关键部件”。 “博而能一”律要求我们学习写作者必须具备多方面的素质、修养和能力。就其素质而言,主要包括人生观、美学观、伦理、道德、文化水平、情感、意志、性格、气质、习惯、兴趣等等。就其修养来说,主要指生活阅历、思想品格、知识结构、艺术修养、语言修养等等。就其能力来讲,它包括观察、感受、理解、记忆、思维、想象、分析、推导、判断、表达等等多种能力。 解剖文章的要素,我们也会发现“博而能一”律在写作中的体现。文章的“主题”,主要体现写作主体的政治素质、思想修养和思维、理解等方面的能力;文章的“材料”,主要体现写作主体的生活阅历、知识修养以及观察、感受、记忆等方面的能力;文章的“结构”、“语言”和写作方法,则主要体现写作主体的文化素质、艺术和语言修养以及思维、想像、表达、判断等方面的能力;文章的风格特点,也体现了写作主体的性格、气质、兴趣、习惯等心理方面的素质。 综上所述,“博”是写作主体赖以综合、写作的基础,“一”是写作主体进行综合的过程和结果。有“博”才有“一”,“博”是“一”的基础,“一”是“博”的综合和结果。整个写作过程,实际上就是“博”与“一”相互矛盾与统一的过程,亦即在写作主体的支配下,由“博”到“一”的综合和创作的过程。 主体三律论之三 “法而无法通变律”以写作主体学习写作方法和过程为范围,辩证分析了写作主体在

写作主体与客体

第一章写作得系统 【教学目标】 1、理解写作主体、客体、载体、受体得含义、构成以及在写作 中得地位及其作用。 2、弄清四体之间相互影响得关系。 3、体会写作主体在写作系统中得核心地位可以给我们学习写作 得人得重要启示。 【教学难点】 1、为什么说写作主体、客体、载体、受体相互协作、共同作用, 构成写作得横向系统? 2、写作主体在写作系统中得核心地位可以给我们学习写作得人 怎样得启示? 3、作者怎样才能做到在顺应读者得同时引导读者? 【教学方法】 以教师得理论讲解为主,注意把握写作系统得整体性,重点突出其中“写作主体”得核心位置。 【学时安排】6学时 第一学时 从写作得生成与传播系统来瞧,写作活动就是由写作主体(谁来写)、写作客体(写什么)、写作受体(为谁写)与写作载体(怎样写)等因素构成。它们就是写作赖以发生、存在与发展得条件,缺一不可。 其中,主体在写作过程中起统摄、主导作用,就是写作活动得实施者, 也就是其它构成因素合而为一得归宿。客体就是写作得基础与本源, 它既制

约写作主体又受制于写作主体。载体就是写作得成品、写作行为实施得结果,它负载着写作主体所要传递得各种信息,成为沟通写作主体与写作受体得媒介。受体就是写作主体诉诸得对象与写作载体得接受对象,就是写作活动得先导起因与自然延伸。写作活动中得为什么写、写什么、怎么写,常常受到受体得影响。它作为主体意识渗入写作过程,而且在接受过程中可以对载体进行“二次写作”。 第一节写作主体 、写作主体得含茨 1、写作主体,就就是进入写作状态、实施写作行为得人。 2、写作主体与作家、作者得区别与联系。 一个人,由于受到外界得刺激,产生了写作得欲望并拿起笔来,就进入了写作行为过程。随着她由日常状态进入写作状态,这个人自身也由常态得人转化为写作主体。当她写完搁笔,此次写作行为宣告结束,写作状态随即消失,她又由写作主体转化为常态得人,直到进入下一次写作行为过程。因此,“写作主体”这一概念与“作家”、“作者”得概念有所区别。“写作主体”与“写作行为”紧密关联,更加强调当下所处得行为状态。而"作家”指从事写作职业并有成就得人, “作者”得概念比较强调作品得归属,她们只有在进入写作状态、实施写作行为时,才成为写作主体。 二、写作主体就是写作系统得核心 一切有关写作得心理得、思维得活动与行为,都就是由写作主体 发出得。在整个得写作系统中,写作主体始终处于核心位置,写作系统得其它组成部分都受到写作主体得制约,并围绕着写作主体展开。 1、写作主体成就写作客体。“客体”得概念本来就就是相对于“主 体”而存在得,没有“主体”,就无所谓“客体”。一处自然景观再优美、再引人留恋,只要它没有成为写作主体观照得对象,就不能称作写作客体。也就就是说,写作主体就是写作客体赖以存在得前提。

我国公共管理主体与客体的实证分析

2002年第2期(总第105期)理 论 探 讨 THEORETICAL INV ESTIG A TION No.2,2002G eneral.No.105 收稿日期:2001-12-20 作者简介:朱广忠(1957-),男,黑龙江呼兰人,中共黑龙江省委党校政策与法学教研部副主任,教授,从事公共管理与公共政策分析研究。 我国公共管理主体与客体的实证分析 朱 广 忠 (中共黑龙江省委党校,黑龙江哈尔滨150080) 摘 要:公共管理学科作为舶来品,需要结合我国国情实际的本土化,特别是需要对公共管理的基本概念与范畴进行实证分析。在公共管理学科性质分析的基础上,论述了对我国公共管理主体与客体进行实证分析的必要性并提出了实证分析的具体问题;在对我国企业管理主体与客体进行实证分析的基础上,运用比较分析方法与实证分析方法,分析了我国公共管理的主体与客体。 关键词:公共管理;公共权力;主体;客体;实证分析 中图分类号:D601 文献标识码:A 文章编号:1000-8594(2002)02-0062-03 在我国,公共管理教育试点工作已全面启动,公共 管理教育本土化原则已经确立。因此,有必要在吸收西方公共管理理论的基础上,对我国公共管理的主体与客体进行实证分析。 一、我国公共管理主体与客体实证分析的必要性与分析的具体问题 11我国公共管理主体与客体实证分析的必要性。目前,尽管学术界对公共管理存在多种定义,但对公共管理作为管理的一个分支(或公共管理概念作为管理概念系统的一个子系统)这一点存在普遍共识。众所周知,管理的根本属性体现为以下三个属性的统一:一是生产力与生产关系属性的统一;二是科学性与艺术性属性的统一;三是理论性与应用性属性的统一。其中,生产力与生产关系相统一是管理的最根本属性。从公共管理作为管理的一个分支出发,公共管理应该具有管理的一切根本属性。其中,由于公共管理更加注重公正与公平,其生产关系属性更加突出。从公共管理的根本属性可以看出,公共管理必须结合特定的生产关系与生产力。由此可见,公共管理的主体与客体不仅是由公共管理的定义决定的,也是由具体的国情实际,特别是政治体制与经济体制决定的。因此,不论我国学术界对公共管理如何定义,由于我国与西方国家政治体制与经济体制的差异,必然要导致公共管理主体与客体的差异,也 就是说公共管理的主体与客体也必须实现本土化。公共管理概念作为管理概念的分支概念,决定了公共管理学应该属于管理学的分支学科,也决定了公共管理学应该具有管理学的科学属性,也就是公共管理与管理所具有的上述三种属性。需要指出的是,虽然目前我国将公共管理确定为管理学学科的一级学科,但是迄今为止国内外学者中还存在着公共管理学究竟属于政治学还是管理学的争论,这一争论与公共管理学的政治性与社会性、科学性有关。从公共管理学与管理学所具有的生产力与生产关系相统一这一根本属性出发,我们能够理解为什么存在公共管理学属于管理学还是政治学的争论,这一争论是由管理与公共管理的生产力与生产关系属性决定的。这一根本属性在管理学主要以企业管理为研究对象的发展阶段被人们忽略了,这一忽略是以西方企业追求单一的经济效益为社会背景的。在管理学发展到产生公共管理学的理论与实践阶段,公共管理将管理具有的生产力与生产关系相结合属性突显出来,才引起人们对公共管理学属于管理学还是政治学的争论。这种争论的实质是对公共管理学不同于传统行政管理学的一种强调,这就是:(新)公共管理学既要克服传统行政学政治与行政相分离的传统,也要克服传统行政学单纯追求效益(企业行政管理)或单纯追求效率(政府行政管理)的局限,注重效率与公正研究、注重价值取向研究。 2 6

文学概论复习资料

文学概论复习资料 1.“艺术生产”的概念是怎样提出来的?文学创造作为一种精神生产与物质生产的关系如何? (1)“艺术生产”是马克思、恩格斯在考察社会生产活动的客观过程时提出来的,最初在《德意志意识形态》中称艺术活动为“艺术劳动”,后来在《(政治经济学批判)导言》中称为“艺术生产”。 (2)精神生产与物质生产是人类社会生产活动的两种基本形式。精神生产的产生和发展,始终以物质生产为前提和基础。精神生产最初与物质生产交织在一起,从属于物质生产,随着生产力的发展,精神生产才独立发展起来。精神生产独立发展起来之后,一方面仍受物质生产的制约,另一方面又有相对独立性,表现在它的发展与物质生产存在着不平衡现象以及它对物质生产具有反作用。文学作为一种精神生产与物质生产的关系也如上所述。 2.文学创造作为一种特殊的精神生产与科学、宗教活动的本质区别是什么?为什么说文学创造是一种更加自由、更富于个性的创造? (1)文学活动与科学活动的本质区别:科学是对世界的理论掌握,立足于客体,通过理论思维把握世界的客观规律,是把直观和表象加工成概念、范畴的活动,目的是获得关于客观世界的真理知识满足人的理性需要,其成果是人的智力的物化形态,呈现为一定的概念体系。文学创造则是对世界的审美掌握,通过对世界的情感体验、感受、评价,力图表达主体对世界的主观感受和认识,并把这种认识传达给别人,以满足人们的情感需要,是一种审美意识形态的生产,其成果是人的审美意识形态的物化形态,呈现为一定的形象体系。 (2)文学活动与宗教活动:文学活动建立在对世界真实感受的基础之上,使人发现世界、认识世界、回归世界,它关心人、热爱人,总是力图揭示人的丰富性、弘扬人的价值宗教活动却建立在对世界的颠倒的认识和唯心主义臆想的基础上,以虚无的情感去祈求彼岸的幸福,它通过对神和虚无世界的歌颂把人引向迷途,使人忘却现实世界和否定自身的价值。 (3)文学活动是一种“精神个体性的形式”,不受群体意识的严格规范。文学创造活动主要是一种情感体验活动,而情感处于意识和无意识之间,不受概念的严格约束,是一个最自由的心理领域,佃此,它在精神活动领域中是最自由和最富于个性的创造活动。 3.文学话语作为一种“言语”与日常言语、科学言语有什么区别?为什么说文学言语是一种创造性语言? 科学言语强调严谨的逻辑性和规范的语法结构,要求说理清楚、概念明确、不注重个人色彩和风格,显得朴素单纯。日常言语较 富于感情色彩、个人风格和艺术意味,但总的说还是服从说理的需要,以表意明确为主旨。这两种言语都较接近语法意义上的“语法系统”。文学言语则明显突破了语言系统的语法结构和逻辑要求,强调个人感情色彩和风格。它一般不作为说理手段,而是作为描写、表现、象征的符号体系,常对语言学用语进行变形和一定程度的背离,采用隐喻的方法,模糊、多义。正因为如此,文学言语灵活,在不同作家和不同语境中,用语千变万化,不断创新,是一种富于创造性的言语。

福师《文学创作论》2017秋在线作业一及答案

福师《文学创作论》在线作业一 试卷总分:100 测试时间:-- 单选题 判断题 一、单选题(共5 道试题,共10 分。)V 1. * 形象是_D_。 A. 感情特征 B. 生活特征 C. 艺术形式特征 D. 感情特征,生活特征和艺术形式特征的三维结构 满分:2 分 2. 中国古典诗论中所经常强调的比兴手法,兴则遵循_B_程序。 A. 相似联想 B. 相近联想 C. 相反联想 D. 相同联想 满分:2 分 3. 诗歌形象是C_。 A. 生活特征、自我感情特征二位一体 B. 自我感情特征和符号特征二位一体 C. 生活特征、自我感情特征和符号特征三位一体 D. 生活特征和符号特征二位一体 满分:2 分 4. *' 在人的五官感觉中,最重要的无疑是A_ A. 视觉 B. 听觉 C. 嗅觉 D. 触觉 满分:2 分 5. 观察的最后任务是_D_。 A. 把握局部 B. 把握整体 C. 要在局部上把握主要特征 D. 要在整体上把握住主要特征 满分:2 分 二、判断题(共45 道试题,共90 分。)V 1. 许多反向联想并不是孤立的,而是与相似、相近联想结合在一起的。有些反向联想因处于相近的地位而形象显得更鲜明。 A. 错误 B. 正确O 满分:2 分 2. * 艺术形象是再现生活和表现作家自我的统一。

A. 错误 B. 正确O 满分:2 分 3. *'从写作来说,工夫不仅仅在于找到主要特征,而是排除非主要特征。这在中国戏曲理论家李渔的理论中,叫做立主脑,减头绪。没有减头绪的魄力,文章就可能很芜杂。 A. 错误 B. 正确O 满分:2 分 4. * 有特点,就不是一般的总体的,而是一个点。这就是细节,细节不是全部。全部不及细节,因为它能唤起经验记忆,让读者去补充它。 A. 错误 B. 正确O 满分:2 分 5. 自我抒情优势,是诗与散文分化的起点。 A. 错误O B. 正确 满分:2 分 6. *'不同艺术形式的特殊规范有相对的稳定性,又有历史的灵活性。 A. 错误 B. 正确O 满分:2 分 7. 概括性使诗的意象不容易老化。 A. 错误O B. 正确 满分:2 分 8. 在特殊的文学形式逐渐走向成熟的过程中,美感经验才不断积累上升为审美规范。而作家也只有通过形式才能掌握浓缩在形式中的艺术技巧。 A. 错误 B. 正确O 满分:2 分 9. *'从根本上来说,作家的特殊心理素质就是多情,多愁善感。 A. 错误 B. 正确O 满分:2 分 10. *生活特征是纷繁的,确定主要特征并改变它与其他诸特征之间的关系,不完全以事物本身为准,这要看作家此时占优势的情趣的性质。 A. 错误 B. 正确O 满分:2 分 11. *概括性使诗的意象不容易老化。 A. 错误O B. 正确 满分:2 分 12. * 形象是生活特征、自我情感特征和形式特征(规范)的三维一体。当这三个要素形

美在主体与客体相遇的途中

美在主体与客体相遇的途中 美产生于主体与客体相遇的途中,除了食物本身存在的特质,人类的审美活动也是美产生的重要因素。“美”既不是客体本身存在的一种状态,也并非是唯心论者口中单纯凭借人类喜好而存在的。 王阳明讲“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。”。这便是纯粹唯心主义上的对花这种事物的主观臆断了。 美,是要人,这种可以有主观意识并能评断美学的主体在面对大千世界不同事物,不同客体时产生的意识。 客体一定是有自身的特质,再经由主观意识的作用,才产生了美的意识观感。 客体本身要存在一定的属性,如一朵花,它那样存在便有那样存在的状态,它含苞待放时,它吐露花香时,它凋零落入泥淖时,皆有不同状态,这便是客体本身应有的属性了,是一种客观存在的自然状态。 而主体的主观性则由很多种因素造就。如受教育程度,成长环境,所受文化熏染……诸多因素,造就了不同人的不同眼光、态度。因而在相同的客体面前,不同的主体也有可能表现出完全不同的态度,因而这种“美”的定义会有所影响。 在美学上,事物不能被定着为美,而只有当美遇到人时,事物才坍塌成一种状态,美或者丑。所以美产生于客体美学属性的叠加状态遇到主体后的坍塌,在不同的主体条件下,客体坍塌的方向和程度也是不同的,坍塌的方向和主体的美学修养相关。主体对美的感觉的体验能力会随着时间空间变化,也会受主体本身的属性,例如心情、身体状况、境遇等的转变的影响。客体的美由于不同主体的差异和同一主体不同时空转变的影响千变万化,从而产生了被人类所认为的绚丽恢弘的美的世界。没有主体的审视判断,客体的美只是一种亦丑亦美的叠加状态,无所谓美,也无所谓丑;没有客体的美学属性,主体的美的感受便没有事物来源。美是客体存在状态和主体审视判断相遇的结果。甚至主体不仅可以发现已存在的客体的美,而且能够通过各种叠加状态的事物模糊的美的趋势再重造出不同寻常的美的新的叠加状态,等待另一个主体的审视。 151050073 王婉庆

考研政治马原知识点主体与客体的关系及相互作用的过程

2017考研政治马原知识点:主体与客体的关系及相互作用的过程 主体和客体的关系,从根本上说是认识关系和实践关系。主体和客体的关系不仅仅是认识和被认识的关系,而且也是改造和被改造的关系;主体改造客体的过程,也是主体反映客体的过程。所谓认识过程,就是主体在改造客体的实践中能动地反映客体的过程。在实践过程中,主体一方面受到客体的限定和制约,另一方面又能不断地发展自己的能力和需求,以自觉能动的活动不断打破客体的限定,超越现实客体,从而使主体和客体同时得到改造、发展与完善,这是主体和客体相互作用的实质。 主体和客体相互作用的过程主要包括以下环节:一是确立实践目的和实践方案;二是实践主体按照实践目的和实践方案借助一定手段实际地作用于客体,把实践方案变为实际的实践活动;三是通过反馈和调节,使实践目的、手段和结果按一定方向运行。总之,实践活动过程在主体的自觉意识支配下,既能动地变革着客观世界,也能动地改造着主观世界。 【知识点讲解】 1.基本概念或原理分析 主体和客体相互作用的实质,是在实践过程中,主体一方面受到客体的限定和制约,另一方面又能不断地发展自己的能力和需求,以自觉能动的活动不断打破客体的限定,超越现实客体,从而使主体和客体同时得到改造、发展与完善。千万注意不要认为是主体决定客体、客体对主体有能动的反作用。 2.案例或记忆方法 (1)一天,王阳明和一个朋友全神贯注面对着竹子,目不旁视,静静地体会着关于竹子的道理。三天后,朋友累倒了,被人抬了下去。七天后,王阳明也累倒了,同样被人抬了下去,但关于竹子的道理,却是一无所获。通过这个例子,说明认识是主体在实践基础上对客体的能动的反映。人和动物不同,人不仅能适应环境,而且能够改造客观世界。客观世界不仅是人的认识对象,而且首先是人的实践对象。所以,人能够在改造世界的实践活动中能动地反映世界,认识客观事物的本质,从而把握客观世界的规律性。 (2)主体和客体相互作用的实质,用简化记忆法:限定和超越。

实践的主体和客体及其相互关系

实践的主体和客体及其相互关系 主体是从事实践和认识活动的人,具有自然性、社会性和意识性的属性。客体是主体活动的对象,是进入主体活动范围的那一部分客观事物,具有客观性、对象性、历史性的属性。主体和客体的最基本关系是实践关系,主要是改造和被改造的关系;在实践关系的基础上,建立起主体和客体的认识关系,即反映和被反映的关系,以及价值关系和审美关系。 影响资本周转速度的因素有哪些? 生产资本的构成,即固定资本和流动资本的比例;资本周转时间。 三个代表”重要思想的科学内涵是什么? “三个代表”重要思想内涵丰富、博大精深,体现在江泽民同志十三届四中全会以来一系列重要著作和讲话中。《“三个代表”重要思想学习纲要》用十六个部分对这一重要思想的科学内涵作了全面论述,包括中国特色社会主义的思想路线、发展道路、发展阶段、发展战略、根本任务、发展动力、依靠力量、国际战略、领导力量和根本目的。这些内容体现在改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各个方面,是由一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断构成的。在这些内容中,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益,这三句话是核心内容。其他内容是这个核心内容的展开和延伸。 构建社会主义和谐社会的原则有哪些? 胡锦涛同志在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话指出,构建社会主义和谐社会,必须坚持六条重要原则,即必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持社会主义基本制度,坚持走中国特色社会主义道路;必须树立和落实科学发展观,坚持以经济建设为中心,坚持“五个统筹”,促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明与和谐社会建设全面发展;必须坚持以人为本,始终把最广大人民的根本利益作为党和国家工作的根本出发点和落脚点,在经济发展的基础上不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,促进人的全面发展;必须尊重人民群众的创造精神,通过深化改革、创新体制;调动一切积极因素,激发全社会的创造活力;必须注重社会公平,正确反映和兼顾不同方面群众的利益,正确处理人民内部矛盾和其他社会矛盾,妥善协调各方面的利益关系:必须正确处理改革发展稳定的关系,坚持把改革的力度、发展的速度和社会可以承受的程度统一起来,使改革发展稳定互相协调、互相促进,确保人民群众安居乐业,确保社会政治稳定和国家长治久安。 试述解放思想、实事求是、与时俱进之间的关系 解放思想、实事求是二者统一于社会实践之中,归根结底统一于与时俱进之中。我们说解放思想、实事求是是没有止境的,是因为实践的发展没有止境,事物的运动没有止境,时代的前进没有止境,追求真理的过程没有止境。任何政党、组织、个人,如果不能与时代一道前进,思想就会僵化,就不能在事物的变化发展中认识事物,把握事物,就不可能有任何作为。在与时俱进中实现解放思想与实事求是的辨证统一,是辩证唯物主义和历史唯物主义的根本要求。 在初中思想政治课教学中如何调动师生之问的“主导”和“主体”作用?并举实例作出分析 初中思想品德课是一门集理论教学和思想教育于一身的学科,它从总体上要求学生在知识、能力、觉悟三方面都有所提高。这三方面的教学目标是通过师生的双边活动共同完成的。首先,教师教育的对象是学生,教师通过有目的、有计划、系统的教育对学生施加影响,学生是教育过程的客体。学生通过掌握教师传授的科学文化知识和技能,培养社会生活的基本能力,在教师的影响下全面发展。因此,教师在教育过程中起主导作用。其次,学生是发展中的人,也是认识的主体。学生的身心发展具有规律性,教育活动最基本的要求就是尊重各个阶段学生身心发展的规律,教育者要依据学生身心发展的阶段特点开展与学生发展阶段相适应的教育活动。教师要把人类的认识成果转化为学生的知识、智力,内化为学生的思想和实践活动,学生的积极参与、主观能动性的发挥是关键。因此,学生始终是教育过程中教育活动的积极参与者,是认识的主体或学习的主人。学生在教育活动过程中具有主体地位,发挥主体作用。教师的主导作用与学生主体作用是相互影响、辩证统一的。学生主体作用的发挥很大程度上离不开教师的主导作用,而教师主导作用的发挥,也必须充分调动学生学习的积极性、主动性和创造性,只有在学生自身的主动参与下才能实现自我的全面发展。 如何评价教师课堂教学质量 (1)目标明确(2)重点突出(3)内容正确(4)方法得当(5)表达清晰(6)组织严密(7)气氛热烈 教学过程的基本特点有哪些 (1)间接经验与直接经验相结合。(2)掌握知识与发展智力相统一。(3)教学过程中知、情、意的统一。 (4)教师主导作用与学生能动性结合。

写作主体与客体

第一章写作的系统 【教学目标】 1、理解写作主体、客体、载体、受体的含义、构成以及在写作中的地位及其作用。 2、弄清四体之间相互影响的关系。 3、体会写作主体在写作系统中的核心地位可以给我们学习写作的人的重要启示。 【教学难点】 1、为什么说写作主体、客体、载体、受体相互协作、共同作用,构成写作的横向系统? 2、写作主体在写作系统中的核心地位可以给我们学习写作的人怎样的启示? 3、作者怎样才能做到在顺应读者的同时引导读者? 【教学方法】 以教师的理论讲解为主,注意把握写作系统的整体性,重点突出其中“写作主体”的核心位置。 【学时安排】6学时 第一学时 从写作的生成和传播系统来看,写作活动是由写作主体(谁来写)、写作客体(写什么)、写作受体(为谁写)和写作载体(怎样写)等因素构成。它们是写作赖以发生、存在和发展的条件,缺一不可。其中,主体在写作过程中起统摄、主导作用,是写作活动的实施者,也

是其它构成因素合而为一的归宿。客体是写作的基础和本源,它既制约写作主体又受制于写作主体。载体是写作的成品、写作行为实施的结果,它负载着写作主体所要传递的各种信息,成为沟通写作主体与写作受体的媒介。受体是写作主体诉诸的对象和写作载体的接受对象,是写作活动的先导起因和自然延伸。写作活动中的为什么写、写什么、怎么写,常常受到受体的影响。它作为主体意识渗入写作过程,而且在接受过程中可以对载体进行“二次写作”。 第一节写作主体 一、写作主体的含义 1、写作主体,就是进入写作状态、实施写作行为的人。 2、写作主体与作家、作者的区别和联系。 一个人,由于受到外界的刺激,产生了写作的欲望并拿起笔来,就进入了写作行为过程。随着他由日常状态进入写作状态,这个人自身也由常态的人转化为写作主体。当他写完搁笔,此次写作行为宣告结束,写作状态随即消失,他又由写作主体转化为常态的人,直到进入下一次写作行为过程。因此,“写作主体”这一概念与“作家”、“作者”的概念有所区别。“写作主体”与“写作行为”紧密关联,更加强调当下所处的行为状态。而“作家”指从事写作职业并有成就的人,“作者”的概念比较强调作品的归属,他们只有在进入写作状态、实施写作行为时,才成为写作主体。 二、写作主体是写作系统的核心 一切有关写作的心理的、思维的活动和行为,都是由写作主体发

2020新版安全管理客体的内涵、外延及特征

( 安全管理 ) 单位:_________________________ 姓名:_________________________ 日期:_________________________ 精品文档 / Word文档 / 文字可改 2020新版安全管理客体的内涵、 外延及特征 Safety management is an important part of production management. Safety and production are in the implementation process

2020新版安全管理客体的内涵、外延及特 征 一、安全管理客体的内涵和外延 客体作为一个哲学概念,是指与主体相对的客观事物、外部世界,是主体认识和改造的对象。从安全管理的角度来说,所谓安全管理客体也可称为安全管理对象,是指能够被一定安全管理主体影响和控制的客观事物。在这一概念中,之所以要用“能够”一词,是因为只有与一定安全管理主体构成管理与被管理关系的客观事物,才能称为安全管理客体;之所以说是“客观事物”,是因为作为安全管理客体它有客观存在的属性,有自身的不以人的主观意志为转移的客观运行规律。 在现代企业中,由于安全管理几乎无处不有,无处不在,而且还在不断开辟新的领域,因此,安全管理主体具有极为广泛的外延。

按照安全管理主体的各种存在形式和各种安全管理的不同特点,可从各个不同角度对安全管理客体进行分类如下。 ①从安全管理组织的角度看,安全管理客体主要表现为企业安全、地区安全、部门安全、学校安全等各种不同的实体。 ②从安全管理领域的角度看,安全管理客体主要表现为煤矿安全、化工安全、冶金安全、航空航天安全、石油化工安全、铁路公路安全等不同产业部门。 ③从安全管理资源的角度看,安全管理客体主要表现为人、财、物、信息、时间等各种不同资源。 ④从安全管理业务的角度看,安全管理客体主要表现为生产、分配、流通、消费、行政等各个不同企业活动范畴。 ⑤从安全管理性质的角度看,安全管理客体主要表现为不同体制、不同所有制条件下企业实体的安全活动领域。 上述只是安全管理客体的一些比较常见的类型,还可进行其他的分类,每种类型还可以进行再细的分类,从而看到它更加具体的存在形式和涉及的范围。从整个企业安全生产的角度来看,安全管

第三章公共关系的主体与客体

第三章公共关系与信息传播 【学习目标】 1.理解公共关系传播的要素和过程 2.掌握公共关系传播的主要方式 3.了解公共关系的传播模式和特点 4.理解公共关系传播效果的影响因素 5.掌握公共关系传播的手段与艺术 第一节信息传播和公共关系传播模式 一、传播及其要素、过程 传播(communication)是“人们运用符号并借助媒介来交流信息的行为与过程”。它是人类社会的普遍现象和人的基本行为。 1.传播的要素 从传播学的角度来看,任何传播行为和过程都必须包含4项基本要素:发送者、信息、媒介、接收者,四者缺一不可。 发送者即传播过程中信息的提供者、传播者,在一般情况下,又是信息的来源。 信息即传播的内容,涵盖了消息、动态、情况、知识、资料、数据、观点、思想、情感等交流内容。 媒介则是信息传播的工具和渠道,借助于一定的媒介,转换为符号的信息才能从发送者那里,被传送给接收者一方。 接收者是信息传播的目的地,在传播学上,尤其是大众传播理论中,往往将之称为“受众”。具体就公共关系传播而言,接收者就是公众,特别是目标公众。他们绝不是被动的“受众”,而同样是具有积极主动性、选择性的关系主体。 2.传播的过程 现代的信息传播,特别是公共关系的传播活动,其过程是双方在一个特定的环境内和关系背景下,发送者精心选择信息和符号系统,通过相应的媒介,把信息传递给接收者;对方通过对所接收的信息进行挑选,关注、记忆那些有用的、感兴趣的信息,并对之做出反应;然后再通过特定的渠道,将自己的反应信息反馈、传递给另一方。该过程如下图所示: 图3—1 传播过程示意图 二、传播的主要方式 古往今来的传播方式可以归纳为5种主要类型。

专利-专利权的主体和客体

专利权是指国家以法律形式授予申请人或其权利继受人在法定期限内对其发明创造享有的专有权。下面来看看关于专利权的主体和客体。 专利是技术含量较高知识产权,一般涉及权利人关键和核心技术的创新,专利的技术和市场垄断直接与国家和企业的竞争力相关。因此,了解专利的实质要件和专利权的内容尤为重要。 专利权的主体 专利权的主体是指有权享有专利法保护的单位或个人,并且是能够承担专利法所规定的相关义务的单位或个人,或者是有权依照专利法申请专利并被授予专利权的单位和个人。 各国专利法均有规定,自然人和法人可以申请专利并获得专利权。但在不同国家的法律中,对每种主体又有不同的资格条件及其相应的权利义务。 我国专利法规定,发明人、设计人及其合法受让人有权获得非职务发明的专利权;单位有权获得职务发明的专利权,外国人也可在我国申请和获得专利权。 在中国没有经常居所或者营业所的外国人、外国企业或者外国其他组织在中国申请专利的,依照其所属国同中国签订的协议或者共同参加的国际条约,或者依照互惠原则办理。

专利权客体 专利权的客体就是专利法保护的对象,也就是依照专利法授予专利权的发明创造。 我国《专利法》第2条规定:“本法所称的发明创造是指发明、实用新型和外观设计。发明,是指对产品、方法或者其改进所提出的新的技术方案。实用新型,是指对产品的形状、构造或者其结合所提出的适于实用的新的技术方案。外观设计,是指对产品的形状、图案或者其结合以及色彩与形状、图案的结合所作出的富有美感并适于工业应用的新设计。”因此,专利权的客体应该是发明、实用新型、外观设计三种专利。 同时,《专利法》第5条规定,“对违反法律、社会公德或者妨害公共利益的发明创造,不授予专利权。对违反法律、行政法规的规定获取或者利用遗传资源,并依赖该遗传资源完成的发明创造,不授予专利权。”第25条规定,“对下列各项,不授予专利权:(一)科学发现;(二)智力活动的规则和方法;(三)疾病的诊断和治疗方法;(四)动物和植物品种;(五)用原子核变换方法获得的物质:(六)对平面印刷品的图案、色彩或者二者的结合作出的主要起标识作用的设计。对前款第(四)项所列产品的生产方法,可以依照本法规定授予专利权。” 专利申请选择汇桔专业优质服务,只需提供资料,知识产权专家代办,省心省力。汇桔网严选商家资质,筛选优质专利服务商,担保交易,保障咨询、信息安全。您的权益,我们全力守护。

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