《我善养吾浩然之气》
教学目标：
（一）知识与技能
①识记和掌握文中的文言实词、虚词和文言句式，能翻译课文。
②理解孟子“浩然之气”的基本内涵。
③学习孟子运用比喻、寓言和典型事例进行论辩说理的方法。
④背诵经典文段。
（二）过程与方法
①小组合作探究。因为是选修课，教法上应把学习的主动权还给学生，教师做到导而不牵。
②学生自主学习。布置学生充分预习，能通解大意，找出自己的疑难不解处在课堂上交流，让其他同学或老师帮助解决疑难。
③加强诵读。对经典多加诵读，通其意，咏其韵，味其情，达其理。
（三）情感、态度与价值观
从孟子的“养气说”中借鉴立身处世的智慧，感受先贤大师的人格魅力。
教学重难点：
理解涵咏“浩然之气”的深层内涵。难点：孟子关于人格塑造的“养气说”对历代仁人志士的影响和在当世的现实意义。
教学过程
一、导语设计
《孟子》一书充满了一种凛然正气，这种正气对人们的影响不是一蹴而就的，而是潜移默化的，就好像春风化雨一样。那么，相隔两千余年，再次捧读《孟子》，他对于我们每个人的人格修养有着哪些启示呢？
多媒体显示孟子图片及课题。（副标题：孟子的养气说）
多媒体显示学习流程图。
（检查预习→通晓文意→具体研习→深入探究→吟咏背诵→课堂小结）
二、检查自读（未雨绸缪）
1、记字音
恶乎长不慊于心馁也揠苗畎亩傅说胶鬲法家拂士
2、识通假
不慊于心（惬）
而勿正（证）
无若宋人然（毋）
宋人有闵其苗之不长而揠之者（悯）
戒之曰（诫）
往之女家（汝）
曾益其所不能（增）
衡于虑（横）
法家拂士（弼）
3、思异义
今日病矣（疲累，倦困）
丈夫之冠也（男子）
无违夫子（丈夫）
故天将降大任于是人也（给这个）
4、辨活用
以其外之也（名作动，把……看成心外之物）
丈夫之冠也（名作动，加冠礼）
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（使动，使……乱，使……改变，使……屈服）
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性（使动，使……困苦，使……受累，使……挨饿，使……受穷，使……混乱，使……惊动，使……坚韧）
人恒过（名作动，犯过错）
入则无法家拂士，出则无敌国外患者（动作名，内，外）
5、析句式
宋人有闵其苗之不长而揠之者（定语后置）
天下之不助苗长者寡者矣（定语后置）
助之长者，揠苗也（判断句）
以顺为正者，妾妇之道也（判断句）
舜发于畎亩之中（状语后置）
傅说举于版筑之间（被动句）
困于心，衡于虑，而后作（状语后置）
然后知生于忧患而死于安乐也（状语后置）
三、以点带面，温故知新
天下之不助苗长者寡矣。之，主谓间，取消句子独立性
补充：我见相如必辱之。之，第三人称
不知将军狂之至此之第一人称相当于“我”
之二又何如指示代词，这
南取百越之地，以为桂林象郡之结构助词，放在定语和中心词之间，相当于“的”
夫晋，何厌之有？之宾语前置的标志，不译
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。之，定语与中心语之间，定语后置的标志吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。之，用在时间伺候动词后面，舒缓语气协调音节作用，不译
四、对话探究，研读文本
1 指名朗读前两则，全班齐读第三则
2 整体感知
本文主要话题是“浩然之气”
3学习第一则《孟子·公孙丑上》
学生再读课文并思考：
（1）何谓“浩然之气”？（用原文回答）
学生用原文回答后教师解析，多媒体补充朱熹《四书集注》的内容并加以解说。
生答：“其为气也，至大至刚，以直养而元害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道。”（2）何为“道义”？
周振甫先生：孟子“所说的养气就是培养一种正义感”。
什么是“浩然之气”呢？孟子谈了两个特点：
第一，“至大至刚”，“塞于天地”。即最伟大、最刚强，可以充满于天地之间。这是从“浩然之气”的形态上说的。
第二，“配义与道”。即要用义和道去配合它。这是从“浩然之气”的性质上说的。
所谓“义”，即正义。《孟子·离娄上》云：“义，人之正路也。”
所谓道，既事物的规律和符合规律的方法。
孟子虽未直接解释什么是“道”，但从其谈到“道”的一些言论可以看出，道就是事物的规律和方法。（新浪博客姚崇实《孟子“养气”说浅议》）
提升：浩，从水，气，无形。为什么以“浩然”来喻“气（人格或美德）”？
教师提示：浩，从水，字典义：水大，引申为大和多；然，……的样子；气，天地之正气，即孟子所云“义与道”。
3、探究：怎样才能使自己具有“浩然之气”？
生答：“集义”。
点拨：浩然之气是由平时积累道义而产生的，一个人只要做事合乎道义，问心无愧，就可以养成这种气，此为“直养”；若行事无道和义，气则萎靡不振，就会丧失气，此为“害”。引申：“铁肩担道义，辣手著文章。”（明·杨继盛）
这是明代文人杨继盛遭奸相严嵩杀害前留下的一副联，后被李大钊改为“铁肩担道义，妙手著文章”赠与朋友。但我还是更喜欢前者，“辣”代表着勇敢和坚决，代表着一种凛然正气。
4、哪些人具有这种浩然之气并值得我们学习呢？
生答：忧国忧民的屈原；留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥；豪放旷达的苏轼；宁可饿死也不领美国“救济粮”的朱自清；还有始终把人民群众的疾苦和安危放在心上的任长霞；以及勤奋务实、勇于创新、无私奉献的小岗村书记沈浩……
过渡：正是靠这种浩然正气，才可“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”。
4、学习第二则《孟子·滕文公下》
（1）、指名朗读本章。
（2）、本章关键词是什么？论题是什么？
明确：大丈夫；何谓大丈夫。
3、讨论：何谓大丈夫？（用原文回答）
学生回答“富贵不淫，贫贱不移，威武不屈”。
点拨：有浩然之气的人，坚持道义就像磐石一样，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。师补充：这样做了以后，在褒义“得志与民由之，不得志独行其道”的立身处世态度，也就是孔子所谓“用之则藏，舍之则藏”和孟子的“穷则独善其身，达则兼济天下”那就能够成为真正的大丈夫了。
（4）历史上哪些人践行了大丈夫之道？
生答：比如历尽艰辛，在匈奴牧羊十九载，终日手持汉朝节而不屈的苏武……
过渡：作为大丈夫，我们要富贵不淫，贫贱不移，威武不屈，通过这样的磨练，我们才能有所成就，才能明白“生于忧患死于安乐”的道理。
5、学习第五三则《孟子·告子下》
（１）生齐读
（2）思考：孟子列举的舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚这些人有什么共同点？
明确：都来自社会底层，都经过艰苦磨练，先露出不同凡人的才干，后来都被统治者委以重任，而且成就一番大业。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。
（3）、讨论：忧患则生，安乐则死，孟子在本章中用排比大写特写成就大业的贤人经历的诸多磨难，有何用意？
明确：强调欲成就大业必先经历磨难的洗礼。
（4）、孟子的这个观点对我们这些正在为学的学子有何启发？
学生自由回答，教师多媒体显示并解说：
王国维《人间词话》中谈治学三境界：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”
温家宝的“多难兴邦”。
（胸存大志→孜孜以求→功到事成）
“只有初恋般的热情和宗教般的意志，人才可能成就某种事业。”（当代作家路遥）
教师解说：
第一境界：“昨夜西风凋碧树”一句出自北宋晏殊的《鹊踏枝》（又名《蝶恋花》：槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。）原为念远怀人之作，王国维却将其化为人生之一境界。“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”一句意为：一夜秋风，吹尽了树叶，独自登上高楼，看到远方看到天尽头，看到别人看不到的地方。而此处是指：一个人治学，首先要高瞻远瞩，立志高远。这一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。
第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”一句出自北宋风流词人柳三变的《凤栖梧》（又名《蝶恋花》：伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。）这原也是怀人之作，意指深情专注于意中人，为了她，骨瘦形销，衣带渐宽，绝不反悔。而我们呢，应“衣带渐宽终不悔，为‘学’消得人憔悴”。即要覃思苦虑，孜孜以求，犹如热恋中的情人热切地、不惜一切地追求着所思。这种执着的追求精神，对于痴情者固然需要，对“成大事业、大学问者”更是不可缺少。
第三境界：“众里寻他千百度，回头蓦见，那人却在、灯火阑珊处”一句出自南宋爱国词人辛弃疾的《青玉案》（东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。）在百千人群中只寻找一那个，却总是踪影皆无。正在没有什么希望之时。忽然，眼光一亮，在那一角残灯旁侧，分明看见了，是她！是她！没有错，她还未归去，正在那里等待！这里是指，经过多次周折，经过多次的磨练之后，一朝顿悟，发前人未发之秘，辟前人未辟之境，犹如在灯如海、人如潮的灯节之夜，千追百寻终于找到了朝思暮想的心上人一样。这是功到事成，这是用汗水赢来的掌声，是有心血浇灌出来的鲜花。
概括起来，用通俗的话讲，这三种境界就是：立下大志，不懈努力，终获成功。而关键在于第二境界，这不纯粹是意志的磨练，还是一种人生的考验。
引用路瑶的一句话，“只有初恋般的热情和宗教般的意志，人才可能成就某种事业。”
6、小结：
孟子所说的“浩然之气”实际上是一种长期修养道德，践履道义而产生的，对人对己毫无愧怍的充实完满精神境界。
7，结合实际，我们中学生怎样做？
生答:做好当下，努力学习；刘备“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，从点滴做起……
五、以点带面，拓展延伸
1、人格修养之大（“至大至刚”）
①孟子
“大人者，不失其赤子之心者也。”（《孟子·离娄上》）
“从其大体为大人。”（《孟子·告子上》）
解说：这里所谓的“大人”，可以指统治者，更可以指具有伟大人格的人，因为道德上的成就与原始纯洁的赤子之心，有深刻的关系。赤子之心，就是一颗率直、纯真、善良、热爱生命、好奇而富想象力、生命力旺盛的“心”，能够常常怀着“赤子之心”，才可以成为大人。老子道德经：“含德之厚，比于赤子。”老子认为，这种单纯的心，本身就是一种美德。《圣经》也叫人们得向天真的儿童学习，惟有像儿童拥有纯洁的心灵，才有资格进入天堂！“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《孟子·滕文公下》）
②苏轼之“大勇”
“古人所谓豪杰之士者，必有过人之节,人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊。无故加之而不怒；此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”（苏轼《留侯论》）
③林则徐（大和刚）
海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。（林则徐）
当年左宗堂被派戊守新疆，途中路过林则徐（已经被免职）的家，林送左一副对联以示勉励：海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚。后自己任两广总督，查禁鸦片时期，曾在自己的府衙写下这幅对联以自励：上联谆谆告诫自己，要广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地；下联砥砺自己，当官必须坚决杜绝私欲，才能像大山那样刚正不阿，挺立世间。林则徐提倡的这种精神，令人钦敬，为后人之鉴。
“海纳百川有容乃大”，就是说要豁达大度、胸怀宽阔，这也是一个人有修养的表现。中国过去有句俗话，叫做“宰相肚里能行船”。姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人，但人们都把那些具有像大海一样广泛胸怀的人看做是可敬的人。
“壁立千仞无欲则刚”中的“欲”意思是想得到某种东西或想达到某种目的的要求。欲是人的一种生理本能。人要生活下去，就会有各种各样的“欲”。但是，凡事总要有个尺度。欲望多了、大了，就要生贪心；欲望过多过大，必然欲壑难填。贪求欲者往往被财欲、物欲、色欲、权势欲等等迷住心窍，攫求无已，终至纵欲成灾
2、诗穷而后工
点拨：苦难的童年，作家的摇篮。《周易》中说：“穷则变，变则通，通则久。”
①司马迁《报任安书》
盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
②苏轼“问余平生功业，黄州惠州儋州”
心如已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。（苏轼《自题金山画像》）
苏东坡正式被贬谪共有三次，一次是1080年被贬黄州，一次是1094年被贬惠州，一次是1097年再贬儋州。1100年，也就是在他去世前一年，苏东坡曾自嘲总结自己的一生“心如已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”
苏轼仕途的多舛时期恰是他创作上的高峰时期。苏轼儒道佛三家思想兼有，此诗为自嘲之作，足见其人生困顿时的旷达胸襟，贬黄州时有词《定风波》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”贬惠州时有诗《惠州一绝》：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
六、吟咏背诵
诵读并试背以下三段文字（多媒体显示）：
①其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。
②居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。
③故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
七、课堂小结
孟子的“浩然之气”说，字里行间充满着一种精神力量和意志力，充满着蓬勃之气，令人激动，振奋不已。
孟子“浩然之气”之说，字里行间充满了豪迈英俊之气，它激励人们张扬自我，穷且益坚，不畏艰苦，勇于进取，树立自强不息的坚定信念。
孟子“浩然之气”之说，充满着磅礴之气、“大丈夫”之气。孟子所强调的“大人”、“大丈夫”的气概，就是指识大体、明大义，保持正气，不同流合污，不向邪恶势力屈服的凛然正气！
孟子“浩然之气”之说，充满了廉正清明之气。他推崇圣贤道义，鄙薄权势利欲。他说：“士穷不失义，达不离道”，“得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下”（《尽心上》）。他又说：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣”（《尽心下》）。意思是说，士人修身养心的最好方法是减少各种欲望。如果他的为人清心寡欲，即使他的善良心性有所失，也不会失去太多；如果他的为人贪得无厌，欲壑难填，即使他的善良心性还有所存，也是很少很少的了。“志在守朴，养素全真。”人们的善良心性只要“持其志，无暴其气”，“从其大体”、“居仁由义”，不被欲望所障蔽，那么就能“不失其赤子之心”，永葆其“浩然”正气。
多媒体显示并总结：
浩然之气：
1、至大至刚的昂扬之气；
2、以天下为己任、担当道义、无所畏惧的勇气；
3、君子挺立于天地之间无所偏私的光明磊落之气。
有了这三气，即可达到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高风亮节。
提示：在先秦诸子当中，对后世散文影响最大的除庄子外当推孟子。古人即有“文如其人”其说，孟子的散文纵横捭阖，情理相融，气势充沛，滔滔雄辩，可谓独树一帜。
谈骨气吴晗
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不相同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。
叩问心灵
汪国真曾有言：“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。”
诚然，人生中追求无止境，幸福无大小。然而，肯定这份追求，这份幸福，只需在夜深人静时，叩问自心，当听到那句——“我愿意。”一生无悔，足矣！
嵇康，一朵空谷的幽兰。那时，一把铁锤划过天际，击于石器之上，溅起万点火星，瞬间汇集，光芒万丈。那时，面对宦海沉浮，他没有沦陷，面对司马集团的威胁，他没有屈服。那时，朋友入仕，他写绝交书；生命将终，他独奏《广陵散》。他就如打磨的铁器，坚韧自强，即使磨难重重，也不会动摇自己内心世界高洁的追求与坚守。不论结果，叩问心灵，只道一声“我愿意。”
能于热地思冷，则一世不受凄凉；能于淡处求浓，则终生不受枯槁。
古来圣贤，不乏落寞失意之人，只因他们在那“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的污浊社会中能够坚守自己的心灵，坚守自己的追求，不为他物所主导。于是成就了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那份充实与幸福；成就了欧阳修于深山与民同乐的高洁情怀，成就了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟……往事如烟话沧桑，相信在抵过千百般困难后，他们叩问心灵，会振臂齐呼：“我愿意！”
海子曾说过：“要有最朴素的生活和遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路遥马亡。”如今，在这物欲横流的社会中，有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵？有多少人追逐于名利而典当了当初的追求？
当“干露露”们唯财是举，当“郭美美”们哗众炫富，仍有一些人在自己的人生道路上拼搏着自己的梦想与追求，提升了自己也造福了社会。“歼—15”号总设计师罗阳在飞机制造完成之瞬间，累倒在了甲板上最终不幸去世，他没有太多的钱财，他也不渴求过多的名利，只想把一生的精力奉献在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，内心仍
然坚持自己的理想，一声“我愿意”从他内心发出，感动了无数国人。“才道霓虹君已去，英雄长存海天间！”
“身有疾病，必能治愈；心有忧伤，谁能承当？”这是《圣经》中的一句箴言。多少次，我们叩问心灵，才知道追求的真正涵义，无关乎结果，只在于那一次次拼搏不屈的过程，幸福亦如此，不是靠金钱与名利而堆砌，而是追求后那一份心灵的充实，满足与宁静。感动中国人物刘伟，身患残疾用生命奏出华美的绝响；从小就不幸得小儿麻痹症的乡村女医生，多年来从未向命运屈服，伏在丈夫背上，夫妻俩行走于大山间，为村民们治病开方。不解的人们想必会问：“值得吗？”而答案已在他们的心中，三个坚定的字——我愿意！
司汤达说：“我从地狱来，要到天堂去，正路过人间。”人间风云变幻，世事无常。然而，风物长宜放眼量，只要无愧于内心，一生，安矣！
叩问心灵，“我愿意！”
【专家点评】
本文以名言开篇，切中两则材料的交融点——“幸福”，然后以此为契机，探讨幸福观，即“一生无悔，足矣”，在此作者添加“我愿意”一句，在形上呼应材料，在意上引出主题，可谓一举两得。
正文部分，作者以古人切入，先谈嵇康，以繁笔展示其不屈的一生，以“叩问心灵，只道一声‘我愿意’”为结，点明其幸福之所在，然后在面上铺开，陶渊明、欧阳修，范仲淹等人一笔带过，形成众星拱月之势。然后，作者以海子的名言过渡，引出现实中的种种不良现象，具备了较强的现实意义。
整篇文章反复使用“我愿意”一句，不仅强化了观点，也使得行文紧凑，不枝蔓。
九、教学反思：
一、巧为切入
一堂课宛如写作，你要保证一篇文章思路清晰，尤如庖丁解牛，顺势而下。这节课，我就选择对“丈夫”不同意义的理解作为这一课的切入点。《国语》中有“生丈夫，生女子”，此句中的“丈夫”迥异于我们平时理解的“丈夫”的意思，很容易激发学生的兴趣，当学生知道此处“丈夫”是“男孩”的意思的时候，学生兴趣被激发了。接着我就引导学生思考“丈夫之冠”中的“丈夫”的意思，此处是“成年男子”的意思，再接着引导学生思考文中“此之谓大丈夫”一句中“大丈夫”的意思。我顺势问学生“什么样的人才能被称之为大丈夫呢？”这样的切入点，即丰富了学生古汉语方面的知识，又引导学生思考什么样的人才能算得上大丈夫这个核心问题。
二、巧为过渡
“我善养吾浩然之气”这篇课文，选了孟子的三篇文章。这三篇文章是散见于各处的，那么编者将这三篇文章统统放置于一起并且统归于“我善养吾浩然之气”之下，是考虑到了这三篇文章在思想上的连贯一致。那么我们如何在教学中体现落实这样的连贯一致性呢？
首先我把第二篇文章作为本堂课的教学突破口，首先引导学生理解什么是“大丈夫”，“大丈夫”需要具备哪些条件，这样在教学中就引导学生抓住第二篇文章的核心问题。再接着我以填对联的形式，让学生根据所学的内容来给对联的空缺处填上关键的字。上联是“天地有大
气，一（仁）一（礼）一（义）；人间有至圣，唯孔唯孟唯（己）”，通过填对联的形式，既做到了对已学内容的统摄、理解、归纳，同时又自然过渡到对第一篇文章的理解。学生填这幅对联的上联时很顺利，在填下联的时候出现了一些小波折，有一个学生填了“荀子”，对于这个答案我觉得并没有多大错误，只是不是我所期待的答案而已，对此我也没有肯定也没有否定。然后我就接着问有没有别的答案，这时有一个男孩站起来说可以填“己”，我就问他为什么要填“己”。这样通过这个学生的回答，就自然而然地过渡到对第一篇文章的学习。有老师听课的时候发出惊讶的声音。其实这一点丝毫不值得奇怪，我们的教学一方面要充分相信学生，另外只要学生很好地理解领悟了第二篇文章，要填好这幅对联就自然是水到渠成的了。
三、突出重点
这三篇文章既是在思想上自成一体，而且也是独立成篇的。我们怎样在教学中既能抓住这三篇文章所共同体现的孟子的核心思想，同时在教学中又不将这篇文章割裂开来。我觉得在这三篇文章中，最关键的是要抓住对这几个概念的理解，一是“气”，一是“仁”，一是“礼”，一是“义”，一是“大丈夫”；在文章的理解上，第一篇文章着重理解“如何养”，第二篇文章着重理解“什么是大丈夫”。这样通过对这几个概念和问题的理解与思考，我们就抓住了这几篇文章的核心思想。
四、总是遗憾
这堂课从进度到文章大致的理解，应该说基本是完成了。但这只是从“量”的角度来说，至于从教学的有效度来说，则效果多大，就很值得思考与反思的了。首先作为一个有相当文化内蕴的文言教学来说，缺少了一个给学生以充分诵读、理解的时间与过程。文言教学如果缺少了这样一个环节，那么后面的各个环节就缺少了一个有力的支撑。其次，由于安排的课堂容量过大，本堂课的教学对这三篇文章中出现的几个重要概念的理解，就显得相当仓促与肤浅。
质数与合数教学设计 教学内容：本内容是五年级上册。 【教材分析】 《质数与合数》它是在学生已经掌握了因数和倍数的意义，了解了2、5、3倍数的特征之后学习的又一重要内容，它是学生学习分解质因数，求最大公因数和最小公倍数的基础，在本章教学内容中起着承前启后的重要作用。 【教学背景分析】 五年级的学生已具备一定的观察、分析、理解能力，掌握了一些学习数学的方法。学生对学习充满热情和好奇心，有主动参与的意识，迫切地希望体验探究学习的过程。因此，我根据教学内容选择了探究性的学习方式。通过体验与探究的活动，让学生亲历概念的自我建构过程，培养学生勇于探索的科学精神。 【设计理念】 在《数学新课程标准》中，强调要从学生已有的生活经验出发，让学生亲身经历将实际问题抽象成数学模型并进行解释与运用的过程。因此教学中根据儿童的认知规律，创设情境，激发学生的学习兴趣和强烈的求知欲望，引导学生积极思维，主动获取知识，使学生在自主学习、探索、交流中要学数学，会学数学和乐学数学，力求体现“以学生发展为本”的指导思想。 【教学目标设计】 1、知识与技能：使学生理解并掌握质数、合数的概念，并能进行正确的判断。 2、过程与方法：采用探究式学习法，通过操作、观察自主学习-——提出猜想——合作、交流验证——分类、比较——抽象——归纳总结——巩固提高学习过程，培养学生动手操作、观察和概括能力，培养学生积极探究的意识。 3、情感态度与价值观：在体验与探究的活动中，让学生体验数学活动充满着探索与创新，感受数学文化的魅力，培养学生勇于探索的科学精神。 【教学重点】：理解质数和合数的意义【教学难点】：判断一个数是质数还是合数的方法,明确自然数按因数的个数可分为三类【教具学具准备】：学生每人准备一张学号牌、课件 【教学过程】： 一、课前谈话：快点告诉我你的学号，学号是每位同学在这个班级的数字代号，每个人对自己学号的数字都会有特殊的感情，是吗？谁愿意用学过的知识来介绍自己的学号是个怎样的数呢？…… 二、引入：刚才很多同学在介绍学号时很多用到了奇数和偶数的知识，请学号是奇数的同学站起来；哪些人学号是偶数呢？都站过了吗，可见自然数可以怎样分类？分类依据是什么？ 三、探究新知：这节课我们换个角度，通过研究因数进一步来研究自然数，看看是否有新的发现。 1、写因数。每个同学都有自己的学号对不对，那么请你写出自己学号的所有因数，在写之前请一两个同学说说写因数的方法？说完后然后学生现在开始写因数，就写在学号牌上。（要求：写因数时要求完整、工整、有规律。） 2、交流：请1—12号同学汇报自己学号的所有因数，教师板书。现在请所有同学一起来
教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科：_____________ 任教年级：_____________ 任教老师：_____________ xx市实验学校
2015-2016（下）五年级下册综合实践活动教学设计 罗坝小学黄小云 第一单元多彩的季节 单元目标： 1、通过活动，让学生感受季节的变化，了解四季的更替的相关知识，认识到我们的生活、工作和学习与季节的紧密关系，激发学生探索大自然的欲望。 2、通过活动，让学生了解季节与农业生产息息相关；通过亲身实践，了解不同季节里有着不同的生产劳动和农产品；让学生了解先进的科技给农业带来的新变化，了解家乡应用科技生产的反季节产品，从而让学生认识到科学技术的重要性。 3、让学生通过实践活动感受不同季节的美丽风光，体验四季带给人们的欢乐和美妙，在走进季节的活动中陶冶学生情操，让学生热爱大自然，热爱生活。 课时安排：4课时。 第一课时 1、走进季节 一、教学目标 （一）知识与技能 1.知道气候特征是一定地区的规律性天气现象。 2.知道季节是根据特定气候划分的时间段。 3.了解四季的气候特征。 4.知道一些动植物的季节性变化。 （二）过程与方法 1.能够长期观察一种动物或植物。 2.能够对动植物前后发生的变化进行比较。 3.能够观察并记录自己的发现。 4.能够比较出动植物的季节性变化。 （三）情感.态度和价值观 1.感受自然界四季的变化，欣赏四季的美丽景色。 2.持之以恒地观察动植物的变化。
3.养成记录观察现象的习惯。 二、教学重、难点 1.了解四季的气候特征。 2.知道季节是根据特定气候划分的时间段。 3.知道一些动植物的季节性变化。 教学设想：集中话题，引起学生对气候与季节的兴趣。探索和调查，认识一年四季的气候特征及动植物的季节性变化。 教学过程： 一、集中话题 1.提问：你们知道一年有几个季节吗？ 2.说得真棒！你们能先说一说现在所处的秋季是什么样的吗？ 二、探索和调查 1.小组讨论汇报：你眼里的春季是什么样的？ （天气、动物、植物┅┅） 2. 谁能再说一说其他季节的气候是什么样的？ 3. 学生展示自己收集有关夏季、秋季、冬季气候特征的图片。小组讨论。 4.全班交流、补充。 5.引导学生观看本课图片，师生小结。 （在一定的地区，天气现象总有一定的规律，这种规律称为该地区的气候特征。） 6.在不同的季节里，动植物有什么变化？ 7.学生看图或音像资料后说，再适当补充。 8.小组讨论后汇报。 9.教师小结。 动植物或非生物受气候和外界环境的影响而出现的季节性变化现象也叫做物候，如植物什么时候萌芽、开花、结果；动物什么时候冬眠、始鸣、迁徙等；非生物，如始霜、始雪、初冰、解冻、打雷等。我国古人归纳的七十二候，也基本反应了我们祖国大地上气候变化特征。 三、回顾和解释 1.通过今天的学习，你懂得了什么？ 2.观察一种动物或植物，记下它在不同时期的变化。
3 ?质数和合数 ［教学内容］ 课本P23?24例1。 ［教学目标］ 1 ?知识与技能： 使学生理解质数、合数的概念，记住100以内的质数，掌握正确判断质数、合数的方法 2 .过程与方法： 使学生经历探索质数、合数概念的过程，培养学生归纳概括的能力。 3 ?情感、态度与价值观： 师生合作，生生合作，在共同探讨的学习过程中，激发学生的学习兴趣，引导学生探索知 识的内涵，培养学生的学习能力。 ［重点难点］ 1 .教学重点： 理解掌握质数、合数的概念，初步学会准确判断一个数是质数还是合数的方法。 2 ?教学难点： 区分奇数、质数、偶数、合数。 ［教学用具］ 自制课件。 ［教学过程］ 一、创设情境 1 ?写岀下面各数的所有因数。 1的因数2的因数3的因数4的因数5的因数6的因数7的因数8的因数9的因数10的因数11的因数12的因数13的因数14的因数15的因数16的因数17的因数18的因数
2 ?指名板演，其他同学在纸上写，集体订正。 [沟通知识之间的联系，为学习新知做好铺垫。] 二、探究新知 1 ?引导学生归纳。 (1 )按这些因数个数的多少，可以分为哪几种情况，也就是说这些数的因数都有几个？从少到多找一找。 (2 )分组讨论后汇报。 (3 )引导学生说明。 有一个因数的。(板书：有一个因数的) 有两个因数的。(板书：有两个因数的) 有三个因数的，有四个因数的，有六个因数的。 (4 )教师提示：像有三个、四个、六个甚至更多的因数，我们把它们归纳为一种情况， 用一句话概括为有两个以上因数的。(板书：有两个以上因数的) 2 ?按因数个数的多少，把自然数分成几种情况。 (1 )分组讨论。 (2 )汇报讨论结果。 (3 )引导学生说岀：1的因数是1。(板书：1的因数：1 ) 有两个因数，它们分别是2、3、5、7、11、13、17。 有两个以上的因数，它们分别是：4、6、8、9、10、12、14、15、16、18。 3 ?观察比较，发现特点。 (1 )引导学生观察2、3、5、7、11、13、17的因数，发现了什么？ ①学生讨论后发言。(如果有困难，教师可做提示) ②启发学生知道：每个数的约数都有1，每个数的约数都有它本身，即有1和它本身两个因数。 ③教师概括：也就是每个数的因数都有1和它本身，并且只有1和它本身两个因数。(板书：只有1和它本身两个因数)
五年级下册综合实践活动教学工作计划 一、教材分析： 本册共有七个单元组成，分为两个部分，第一部分是探究与实践，主要讲了，合理消费学会理财；生活与绿化；社区环境与我们的生活；走进中国传统文化节日；经济作物；第二部分是劳动与技术，西红柿炒鸡蛋；炝莲白；土豆炖牛肉；制作抱枕；制作手机套；创意拼布；用铁丝制作弹弓；自行出的简单维护；制作回力车。 二、学情分析： 五年级是学生思想的过度时期，这时的学生比较敏感、自我，为此，本学期，我计划通过细致的思想教育和各种有益的活动，使班级形成良好的班风、学风。让学生学会欣赏他人，帮助他人。培养他们的集体主义观念，树立正确的集体荣誉感，为创建良好的班集体而努力。 三、教学目标： 综合实践活动不仅关注学生知识、技能的习得和智力的发展，更关注他们情感的体验、良好的个性品质以及发现问题解决问题的能力。 1、在情感态度方面：重点培养学生关心他人、关心社会、关心生态环境、关心地球、关心可持续发展，积极参与社会，勇于承担社会责任和义务的态度，培养合作精神和自我发展的意识。 2、在能力方面：培养学生的研究能力、创新能力；独立思考能力和解决问题的能力；各种形式的表达能力；搜集和处理信息的能力；
人际交往能力和动手操作能力。 3、在知识方面：主要是通过学生探究学习，发现和获得知识。 四、教学措施： 管理策略：综合实践活动在我校刚刚起步，如果只是组织大量的活动而没有有效的管理与引导，将是杂乱无章的，无序的，低效的。因此，我想在观念更新为先导的基础上，实事求是地分析现状，开齐开足综合实践活动课程，管好课程，研究课程，不断提高课程的实效和质量。首先，统筹规划，制订出学校、年级、班级的综合实践活动整体实施计划。我们依据地方特色与时令、季节特点，让学生紧紧围绕校级研究课题——学生“自我”主题的开发，让学生去设计一系列研究自己、研究同伴的问题，作为“短线”活动随时穿插于其中。随着活动过程的展开和活动情境的需要，会不断生成新的目标和新的主题，我们会不断适时进行补充和调整。其次，加强向社会、家长的宣传。利用有关媒体，家长学校，家长会，广泛宣传综合实践活动的重要性，必要性和特殊性，以及学校开设这门课程的有关计划及安排。引导社会和家长了解综合实践活动不但不会影响学生对学科的学习，反而会因为活动能增强学生的探究创新意识，学会科学研究方法，发展综合运用知识的能力而有益于学科课程的学习。从而重视这门课程，配合学校开好这门课程。 教学进度表
学校：八一路小学教者：吴思佳 时间：2012下
第一单元：心灵驿站 1.爱在重阳 活动目标： 1.在认知上，使学生知道“孝敬长辈，尊老敬老”是每个人应该遵守的道德规范，也是中华民族的传统美德。 2.在体验中，让学生更多地了解老年人的身体、生活、思想等状况，从而理解、关心、尊重老人，培养学生孝敬长辈、尊老敬老的美德。 3.通过实践，进一步深化理解他人、关心他人、服务他人的意识，使学生有有一颗关爱他人之心，有一份关爱他人之责，并落实到自己的行动上来，把做人做事的基本道理内化为健康的心理品质，外化为良好的行为习惯。 4.通过观察、调查、访问、总结等活动，培养学生的社会活动能力、组织表达能力何团队合作精神，丰富学生的课余生活，促进个性的发展。 活动准备： 1.教师准备
（1）通过各种途径收集有关敬老的文字、图片资料。 （2）联系社区老年活动中心或敬老院有关领导，为学生作“尊老敬老”专题讲座。 （3）做好成果展示活动的准备。 2.学生准备 （1）整理各科教材中“尊老敬老”的图片、文章。 （2）收集古今中外“孝敬长辈，尊老敬老”的名言佳句、名人故事。 （3）各小组自备相机，准备拍摄家庭或社会上反映尊老方面的照片及外出活动的照片。 （4）上网收集资料，准备制作有关尊老敬老的特色网站。 活动组织： 全班同学分成若干个活动小组。学生可以根据自己的居住区域，集资组建小组，选出组长一名，由组长带领组员制定活动计划。在开展时间活动前，教师要对学生进行组织纪律教育，增强学生的文明意识；同时要做好与相关单位的联系工作，保证学生活动的有效开展。活动时间：
一个月左右。 第一周：全体学生交流、展示收集的资料、图片；在家观察、感受老人的生活。 第二周：分组活动，走访邻里，走入社区，走进社会，报道尊老的典型事例，捕捉敬老的感人镜头。 第三周：走进社区，走进老人，联系长期服务对象，制定活动计划，开展定期活动。 第四周：亲手制作贺卡，向自己家中的老人以及自己联系的服务对象致以节日的问候。 第五周：开展班队主题活动，展示各小组的成果，进行总结评价。 活动过程： （一）收集资料 1.了解我国有哪些传统节日，重点收集重阳节的有关资料。 2.教师向学生推荐与老人有关的书籍、报刊，学生利用课余时间到图书馆搜集资料，引导他们认真阅读并将典型故事记下来，结合自己的感想，准备交流。 3.上网收集资料。利用“酷站漫游”提供的网址和
《质数和合数》教学设计 教材分析： “质数和合数”作为学生学习数论知识的起步课，在《因数与倍数》这一单元教学内容中起着承前启后的作用。它是在学生学习因数和倍数以及2、3、5的倍数的特征的基础上进行的，是学生后续学习求最大公因数、最小公倍数，学习约分、通分以及中学进一步学习数论知识的前提和基础。在数学知识整体结构和学生学习进程中具有十分重要的作用。教材引导学生先寻找1～20各数的因数，然后按其所含因数的数量的不同进行分类，从而使学生建立起质数与合数的概念，发展学生的抽象思维。 学情分析： 通过前段的学习和研究，学生已经有了一定的认知基础，并且积累了一些探索数学规律的基本方法和策略，这些都为他们自主探索“质数、合数”的概念，实现知识的正迁移和数学模型的建立打下良好的基础。但学生对分类归纳的数学方法和数学思想尚未形成，抽象逻辑思维能力还未得到很好的发展，因此需要在教师的引导下逐步培养。 教学设想： 作为一节典型的概念课，本节教学内容比较抽象。在教学设计中我坚持这样的理念：教师的教不能“仅仅是给学生一份知识的行囊”，而要为学生搭建平台，帮助学生学会学习，学会思考，发展学习能力。将设计重点放在如何更好的发挥学生的主体作用，使学生体验数学学习的“再创造”过程上。在准确把握教材内容的基础上，对学习材料进行有效地加工和重组，使得学生在整个学习过程中能够不断遇到挑战，引导学生充分暴露自己的思维过程，经历概念的模糊——清晰——不断完善——应用的过程。并不断在挑战中体验成功所带来的学习乐趣，自始至终保持较高的学习热情和强烈的探索欲望，真正的成为知识的主动建构者。力求让学生在学习并掌握质数和合数的数学知识的同时，习得对自身终生发展起长久作用的观察、比较、分析、概括的能力以及初步的“分类归纳”的数学思想和方法。 教学目标： （1）经历“求因数—找规律—探究归纳—应用”等数学活动，发现并掌握质数和合数的特征，并能运用其特征判别质数和合数。 （2）在参与探索的过程中，培养观察、比较、分析、概括、推理能力，初步渗透分类归纳的数学方法和数学思想。 （3）体验数学“再创造”的乐趣，培养学生的数学意识和数学品质。 教学重点：掌握质数和合数的特征。 教学难点：准确判断一个数是质数还是合数。 教学关键：发现质数和合数的因数特点。 教学准备：课件、学生练习卡。 教学过程： 一、复习质疑，为“再创造”作好铺垫。
第一单元 活动一：几个叶片的电风扇使用效果好 授课日期： 教学目的： 1.让学生通过动手操作，掌握电风扇的使用原理。 2.通过小组实验，培养学生的合作能力。教学重难点：实验分析教具：小电风扇、布条、直尺、记时器 教学过程： 一、小调查询问同学们调查使用效果好的电风扇的标准。 1.启动要快。 2.风量要大。 3.噪音应该很小。 二、设计实验方案 1.告诉学生实验的注意事项。 2.小组开始实验2人操作，1人记录，1人观察，再轮流 3.分析实验数据让各小组汇报实验结果。小结：用1个和3个叶片时，布条开始飘动时所需的时间最短。 4.评价自己的实验把好的方面和不好的方面写在书上。 活动二：神奇的风帆 教学目的： 1.让学生了解风帆的知识。 2.知道风帆可以使船走得更快。 3.懂得如何投稿。教学重、难点：风帆知识的收集。 教具：幻灯图片、风帆模型、信封 教学过程： 一、导课出示“征稿启事”
二、寻觅风帆宝库 1.哪里会有关于风帆的知识？ （1）出示一些有用的网址，让学生去查找资料。（2）找一些有关风帆知识的书。 三、整理收获 1.风帆百态 2.风帆助行 3.出示风帆的图片，让学生知道风帆助行的原理。 四、构思稿件 1.怎么投稿？ 2.投稿的内容是什么？准备从几个方面来写。 五、如何修改稿件同学互相交流。
第二课时： 活动三：让小电珠亮起来 授课时间： 教学目的： 1.让学生知道风力发电机的工作方式。 2.让学生学会连接电路。 3.培养学生实验能力和动手制作能力。 教学重、难点：动手实验 教具：小电珠电线 教学过程： 一、了解风力发电机的工作特点。 二、设计风力发电模型 要注意1.风力发电模型示意图2.风力发电说明3.风的来源及风力大小4.操作场地和时间 三、演示并介绍开关的功能和使用方法 1.功能：用来控制电流的通断。当开关合上，电流可以从开关上流过；当开关断开，电流不能从开关上流过。 2.学生分组实验。 3.学生汇报实验结果。 4.小结：在一个电路中，要分别控制电路中两个小电珠的亮、灭，其方法是把两只开关并列地连接在电路里。
《质数和合数》教学设计_教学设计 ◆您现在正在阅读的《质数和合数》教学设计文章内容由收集!《质数和合数》教学设计【教材分析】 《质数与合数》是在学生已经掌握了因数和倍数的意义，了解了2、5、3倍数的特征之后学习的又一重要内容，它是学生学习分解质因数，求最大公因数和最小公倍数的基础，在本章教学内容中起着承前启后的重要作用。 【教学背景分析】 五年级的学生已具备一定的观察、分析、理解能力，掌握了一些学习数学的方法。学生对学习充满热情和好奇心，有主动参与的意识，迫切地希望体验探究学习的过程。因此，我根据教学内容选择了探究性的学习方式。通过体验与探究的活动，让学生亲历概念的自我建构过程，培养学生勇于探索的科学精神。 【设计理念】 在《数学新课程标准》中，强调要从学生已有的生活经验出发，让学生亲身经历将实际问题抽象成数学模型并进行解释与运用的过程。因此教学中根据儿童的认知规律，创设情境，激发学生的学习兴趣和强烈的求知欲望，引导学生积极思维，主动获取知识，使学生在自主学习、探索、交流中要学数学，会学数学和乐学数学，力求体现以学生发展为本的指导思想。 【教学目标设计】 1、理解并掌握质数、合数的概念，并能进行正确的判断。 2、通过操作、观察自主学习-提出猜想合作、交流验证分类、比较抽象归纳总结巩固提高学习过程，动手操作、观察和概括能力，积极探究的意识得到进一步提高。 3、在体验与探究的活动中，体验数学活动充满着探索与创新，感受数学文化的魅力。 【教学重点】：理解质数和合数的意义 【教学难点】：判断一个数是质数还是合数的方法。 【教学过程】： 一、课前谈话： 学号是每位同学在这个班级的数字代号，每个人对自己学号的数字都会有特殊的感情，是吗？谁愿意用学过的知识来介绍自己的学号是个怎样的数呢？
《我善养吾浩然之气》教学设计及反思 教学目标： 知识能力目标： 1. 能顺畅诵读课文； 2. 掌握整理重要的实词、虚词； 3. 能背诵一些经典名句； 过程方法目标： 1. 结合注释从字面理解课文； 2. 结合诵读理解孟子说理的气势与情感； 3. 通过讨论交流，加以体味、联想、思考，从而更深刻地体会思索文章所包蕴的人生哲理； 情感态度价值观目标： 1. 通过学习加深对中华文化的理解，从而增强对中华文化归属感； 2. 学习体味文章深刻思想，从而对人生获得一种借鉴与指导，直面今后所面对的人生困惑； 教学重点： 1. 能较顺利地理解课文； 简单学习网最新讲座： 王大绩讲现代文阅读王大绩讲高考作文王大绩讲语段压缩 王大绩讲文言文阅读王大绩讲诗歌鉴赏王大绩讲句式仿用 2. 积累一些重要的文言词语； 3. 对文章中出现的一些重要概念的理解。比如“大丈夫”、“义”、“道”等等。 4. 能够触类旁通，推己及人，联系现实，从而增强生命的韧性，走出小我的局限，直面人生所遇到的问题。
教学难点： 对几个关键词的理解。比如，“义”、“气”、“大”、“刚”、“仁”、“礼”等等。 教学设想： 1. 遵从高中学生学习一般的规律，从朗读到结合文本分析。《先秦诸子选读》虽然是一本人文极强的教材，但不能简单地把它上成一堂文化宣讲课。让学生在诵读、讨论、分析的过程中，感受孟子所传达的博大精深的思想。 2. 努力挖掘文本其简洁而意旨深远的说理艺术。 3. 这一课有三段文字，孟子的思想博大精深，想在如此短暂的时间内，要想让学生能全面深刻地理解这些思想，是不切实际的。一堂课，抱有一个较为实际的目标是必要的，那就是学生能理解到哪一步就是哪一步。 4. 本课的难点在于对几个很关键词的理解，比如“义”、“道”、“气”、“仁”、“礼”、“大”、“刚”等。其难在一是孟子在他的文章中并没有对这些概念作一个现代人较能精准的解释，往往停留在形象的描述上；二是这些概念在有些具体的语言环境中，往往是有些许差别和有所侧重的。 5. 要找准一个切入点，这个切入点必须一要高屋建瓴，顺势而下，让学生尽可能地把握本文所传递的思想；二要由此分析讨论下去，必须做到整个课堂教学能够有一个较为清晰的思路。 教学过程 教学要点： 1. 正确诵读：理解文意的时候，快速默读；体味语言艺术，调节课堂气氛时，齐声诵读，或分段读等形式。 2. 积累理解：对于关键实词虚词的积累；对于较为晦涩语句的理解。 3. 分析讨论：抓住孟子说理的关键进行讨论，比如第一节，应抓住这么二个关键的词，一个是“浩然之气”，何为“浩然之气”？一个是“善养”，如何“养”？第二节里，我们就应该抓住“大丈夫”这个概念，对“大丈夫”的理解，景春和孟子有什么本质的区别？什么样的人才能算得上大丈夫呢？ 教学步骤：
五年级下册综合实践研究教案 吕军 1、拥抱春天 第一课时春天的记录 【活动目标】 １、围绕语文“多彩的春天”这一主题，整合音乐、美术的相关内容的教学，让学生感受春天的美丽，并积累赞美春天的语言。 ２、通过阅读、绘画、唱歌、吟诗等方式，让学生自由地表达春天的美丽和对春天的喜爱之情，培养学生的自主意识、合作精神和探究能力。 ３、通过走进大自然寻找春天这样的活动，让学生了解春天的一些特征，激发学生热爱春天、热爱大自然、热爱祖国大好河山的情感，增强学生的环保意识。 【活动过程】 一、学科整合中感悟 １、利用语文：读春天，引导感受春天的美丽，积累描写春天的语言。 （1）引导课外材料的阅读： Ａ、阅读描写春天景色的成语、优美词句： Ｂ、阅读方式：一是学生自由阅读：二是老师辅导阅读： （2）搜集背诵春天的古诗：教师有选择的把它汇合成“春天的诗”，贴在“展示台”：“我会背”栏目，在老师的指导下让学生逐渐进行背诵积累。 ２、利用音乐：唱春天。让学生在歌唱中感受春天的美丽。 二、综合实践中体验 １、走出教室：找春天 ⑴到校园里找春天：春天来临，学校里的草坪绿了。操场边的柳树发芽了。花坛里的花儿开了。校园里，燕子也飞来了。这一切都在告诉同学们：春天来了。把全班分成若干小组，选择自己喜欢的内容，如：花、草、树等有重点的进行观察，寻找校园里的春天。 ⑵去大自然中找春天：①选择有代表性的地点：学校旁边的小河边、市政广场、江滨公园的田野里。看到了什么？是什么样子的？鼓励他们用活动前阅读时学会的成语、优美词句，带领他们唱唱歌曲、吟吟诗歌。 ⑶体验春天里的变化
２、借助美术：画春天,春天迷人的景色给学生留下了深刻的印象，请学生把自己见到的春天画下来，可以是一样事物，可以是一处景色，也可以把看到的全画下来。还可以学生借助图片及采集的实物贴画，完成一幅美丽的春景图。可以独立作画，也可以合作进行。 三、口语表达中提高为学生一个释放语言能量的机会。让学生回顾一下自己读春天、找春天、画春天的过程，把自己最感兴趣的环节尽情地说出来，用最美的语言尽情地赞美春天的美丽。 １、欣赏课件，想说春天： ２、多种形式，赞美春天： ⑴自由选择内容，有重点的赞美春天： 按：校园里、小河边、田野里、公园里、小山上等有代表性的地点，由同学们自由组合选择座位分成若干小队，采用比赛的形式有重点的说，其他小组的同学可以补充。比比哪一队的小朋友说得好，最后获得冠军。 ⑵采用多种形式，有特色的赞美春天： ①用语言朗诵春天：可以是一首诗，可以是一段话，也可以是一句话，甚至一个词。 ②用音乐唱跳春天：可以是唱一首春天的歌，也可以模仿春天的万物跳舞，哪怕是一个动作也可以。 ③用图画展现春天：学生可以向大家展示自己亲手绘制的春天的图画，可以展示自己春游时拍摄的照片，也可以展示收集的有关表现出春天美的图片。 四、拓展延伸中升华 第二课时春天里的发现 教学目标： 1、能把观察到的春天的主要特征用语言完整地表达出来。 2、学会倾听他人说话，能用普通话与同伴自然交流。 3、通过看、说、画、唱等形式赞美春天，激发热爱自然、热爱春天的情感。 教学过程： 1、五分钟预备铃：说一说收集的好词、好句、诗句和春联，引入口语交际主题。 2、同桌交流：我看到的春天是什么样子的？
五年级综合实践教案 级五年级学科综合实践授课教师张花平教学目标 1、正确认识自我，能够说出自己的优点和不足；增强自我调控、承受挫折、适应环境的能力； 2、了解树立自信心的方法，培养健全的人格和良好的心理素质； 3、提高心理健康水平，增强自我教育能力，形成健康、自信的人生观。教学难点提高心理健康水平，增强自我教育能力，形成健康、自信的人生观。教学重点正确认识自我，能够说出自己的优点和不足；增强自我调控、承受挫折、适应环境的能力。教学过程参考主题：（1）我自信，会成功；（2）克服考试焦虑；（3）消除孤独感。实践方式：心理测试；收集资料；手工制作。方法引导：发表意见的技巧；如何对调查结果进行统计与分析。学科整合：与心理健康教育、品德与社会、语文等学科整合。关注心理健康，形成健康的生活态度；善于发现其他同学身上的优点并虚心学习；学习名人名言，领悟其深刻含义，并激励自己；进行小制作设计。课时安排：5课时教学流程第一课时研究准备：我们一天天地长大，从妈妈怀里的婴儿，长成了少年。想想自己在成长过程中有哪些烦恼？你是怎么解决的？同学们根据自己的兴趣自主确定设计研究方案，其方法一般是: 1、我的烦恼及解决的办法
2、我自信，会成功 3、消除孤独感以上方案进行研究、讨论、尝试初步建立印象。目标明确，重点突出，可参照执行。 检查人：张花平时间：xx-9-5第二课时我自信，会成功 一、研究实施自信对我们走向成功非常重要。今天，就我们一起通过探究活动来寻找自信，增强自信！ 二、方法与引导： 发表意见的技巧 1、态度诚恳、谦逊。多采用“我个人认为”、“我目前的想法是”等表达方式； 2、不能只发表否定性意见，对好的方面要充分肯定； 3、对事不对人，只针对事情发表意见； 4、通过举例等方式，引导他人发现存在的问题； 5、避免个人垄断话题，邀请不善于发表意见的组员参与讨论。 三、“我自信，会成功”研究方案主题名称研究时间研究目的：正确认识自己，发现自己的优点与不足研究方法：小组成员与分工研究步骤：制定研究方案，进行小组成员合理分工注意事项：心理测试时，要注意保护他人的隐私研究收获 四、作业：什么是心理测试？目标明确，重点突出，可参照执行。
质数和合数 教学内容：质数和合数P23、24，例1 教学目标： 1.通过找20以内数的因数和分类，认识质数和合数的意义，并能正确判断一个数是质数还是合数。 2.在讨论和动手操作的过程中，学会用筛选法找出100以内的质数并加以记忆。 3.在研究质数和合数的相关知识的过程中，培养学生大胆质疑、富于探究的精神和数学素养。 教学重点：理解质数和合数的意义，会判断一个数是质数还是合数。 教学难点：正确判断一个数是质数还是合数。 教学准备：多媒体课件、表格 教学过程： 一、创设情境，导入新课 1．想一想，判一判（教师先介绍题意，然后学生以四人小组为单位完成） 用同样的小正方形拼长方形，能拼几种。 2．师：现在，我们把这些数分成了两类。一类是2、5；一类是4、6、12。这两类数我们分别给他们新的名称：质数，合数。（在相应的数下面板书）那么叫质数？什么叫合数？这节课我们一起来研究。 二、自主探究，合作交流 1．讨论：6个小正方形能拼成几种长方形？你是怎样想的？（板书：1×6；2×3） 12个小正方形能拼成几种长方形？你是怎样想的？（板书：1×12；2×6；3×4） 2．师：请你观察，这些数与6、12有什么关系？（是它们的因数）
3．想一想：2、5的因数有什么特征？4、6、12的因数有什么特征？ （引导学生得出：2、5只有2个因数，是1和它本身；4、6、12除了1和它本身，还有其他因数，就是有3个或以上的因数） 4．你能用自己的话说说：什么是质数？什么是合数？ 5．教师小结，齐读P23的结论。 6．讨论：最小的质数是几？最小的合数是几？1（既不是质数，也不是合数）为什么？ 三、巩固练习 1．P23做一做。 2.自学P24例1，学习方法制作质数表。（以四人小组为单位） 3．重点熟记20以内的质数，背一背。 4．判断，自己的学号是质数还是合数，小组中说说理由。 5．在下面的括号里填上合适的质数 10=（）+（） 15=（）+（）=（）-（） 四、课堂小结 谈谈本节课的收获 五、课堂作业 《课堂作业本》第8面 第4题先组织学生一起讨论。
五年级综合实践活动课教案 第一课早餐的学问 一、活动目标 1.初步掌握早餐的分类，知道科学营养早餐有利于健康，养成良好的饮食规律。 2.培养学生调查、收集、整理资料的水平，会实行简单的数据处理，并对结果做出一定的解释。 3.学会配置一些科学、合理、有营养的早餐菜谱，做一名“小营养师”。 二、活动准备 1. 调查一下自己家或学校附近哪里有早餐车 2. 跟家长买一次早餐 3. 教师收集一些早餐材料。 三、活动设计 （一）制定活动方案 1、提问引入研究课题《早餐的学问》。 问题设计： （1）同学们，你们早晨到第三课时，肚子有什么感觉？ （2）引起这些现象的原因是什么？ （3）这些情况会有什么害处？ 对于吃早餐的学生教师可这样提问： （1）你早餐每天吃的是什么？ （2）对于每天一样的早餐，你有没有感到厌倦，没胃口？ （3）你吃的早餐是否符合科学营养价值？ 通过提问，使学生的注意力引导到早餐问题上来，以引起学生的思考，产生学习兴趣，从而为活动的内容展开创造条件。
2、分组讨论各小组研究课题，制定调查方案。 各小组制定各自的研究课题及方案，例如：a.调查早餐价格定位问题。b.调查早餐营养问题。c.调查早餐用餐时间问题。d.调查附近“一百放心早餐”的销售情况。e.调查苏州人“一碗面”的销售情况。f.上网收集早餐资料。 （二）调查整理 1、各小组根据各自的研究课题，在一星期内在社区、家庭、学校实行调查访问。 2、分组整理调查结果。 学生根据自己一星期对早餐用餐情况的调查，实行整理、统计，制成统计表或统计图。 例如： a.调查早餐价格定位问题。 《学生早餐价格统计表》 班级第小组编制统计时间：2006年月日
综合实践活动 —教学设计
年级：五年级科目：综合实践执教者： 小学五年级综合实践活动学科 有效教学计划 教学目标教学重难点学情分析 2012年 2 月 16 日 1、培养学生兴趣，让学生根据自己能力和条 件开展综合实践活动。 2、培养学生遇到事情做好计划，学会小组分工， 大胆发现，动手操作的能力。 培养学生以自我为主体，自主选择，自主实践， 自主发展的能力。 本班学生能自觉参与学习，动手操作能力较差， 开展实践活动难度大，尤其课外知识积累少，活动 起来相应资料缺乏。 主要教学方法活动法，引导法。学生主要学法游戏，合作活动。
检测评价方法实践活动中做以点评 1、从教材的几个栏目入手，活动中以学生自主 提高质量的 为主体，培养学生的床在意识与能力。 措施 2、重点培养学生兴趣能力，注重特长的发展。 教学进度表 20 11 — 20 12学年度第二学期班级五年级科目综合实践 周次授课内容备注 开学常规教育 1 办一期“新学期，新起点”手抄报 安全教育之一：“预防传染病，健康伴我行” 安全教育之二：“交通安全伴我行” 2—— 3 安全教育之三：防溺水安全教育 办一期安全教育的手抄报 4走进商场（实践） 5走进商场（引导） 6走进商场（活动） 7揭开月亮的神秘面纱（实践） 8揭开月亮的神秘面纱（引导）
9揭开月亮的神秘面纱（活动）10成长的踪迹（实践） 11期中复习检测 12成长的踪迹（引导） 13成长的踪迹（活动） 14风筝（实践） 15风筝（引导） 16风筝（活动） 17小小图书管理员 18家乡的民俗文化 19期末复习 20
开学常规教育 同学们好！ 今天是新学期开学后的第一周，新年里同学们又长高了许多，也更懂事了， 为了今后能更好地学习、生活，今天我们就一起来学习一些中小应该记住的一 些常规知识。人们常说：“安全工作重于泰山。”同学们大部分时间是在学校度过的，平安是吉祥，健康是幸福，良好的身体才是学习、工作、生活的本钱。 我们要牢固树立安全意识，珍爱生命，珍惜幸福的学生生活。”我们一定要牢记以下几点： （1）人身安全，在校园内或公路上不追逐打闹，不爬围墙，不爬树，不 接近有电等危险地点，劳动时，注意安全，不与社会上不三不四的人交往，课 外不玩火，不玩水。 （2）交通安全，马路不是游戏场所，不能在道路上玩耍；不仅自己要遵守 交通规则，还要互相提醒，相互监督，相互照应，当一名维护交通安全的“宣 传员”；不坐“三无”车辆；过马路时做到一停、二看、三通过，靠右行；在 城市里还要注意走斑马线，走人行道。
教科版五年级上册综合实践活动 全册教案 班级______ 教师______ 日期______
教科版五年级上册综合实践教学计划 一、学情分析： 五年级学生已具备了一定的实践能力，但对综合实践活动课程却并不了解，因此要逐步培养学生一些探究问题的方法，提高学生的问题意识，能够从生活和学习中挖掘自己感兴趣的活动主题，能够试着和同学展开小组合作学习，在有效的活动中不断提高学生的实践与创新的潜能。 五年级综合实践活动课程要培养学生对生活、学习的积极态度，使他们具备一定的交往合作能力、观察分析能力、动手操作能力；要让他们初步掌握参与社会实践的方法，信息资料的搜集、分析和处理问题的方法以及研究探索的方法；使学生形成合作、分享、积极进取等良好的个性品质，成为创新生活的小主人。 二、教材分析： 综合实践活动是国家新一轮基础教育课程改革开设的新型课程，开设综合实践活动课程的宗旨是：“强调学生通过实践，增强探究和创新意识，学习科学研究的方法，发展综合运用知识的能力，增强学校与社会的密切联系，培养学生的社会责任感。” 综合实践活动的内容相当丰富，形式也和多。教材编排上充分体现小学学科知识和技能联系较多，与学生学习生活环境联系密切，容易激发兴趣。 三、活动目标： 1、坚持学生的自主选择和主动参与，发展学生的创新精神和实践能力。 2、面向学生完整的生活领域，为学生提供开放的个性发展空间。引领学生走向现实的社会生活，促进学生与生活的联系，为学生的个性发展提供开放的空间。 3、培养学生乐于探究、勤于动手和勇于实践的精神，注重学生在实践性学习活动过程中的感受和体验，使学生超越单一的接受学习，亲身经历实践过程，体验实践活动，实现学习方法的变革。
《我善养吾浩然之气》参考译文 1公孙丑（孟子徒弟）问道：“请问老师长于哪一方面？” 孟子说：“我懂得言辞，我善于培养我的浩然之气。” 公孙丑又问：“请问什么叫浩然之气？” 孟子说：“很难说。它作为一种气，极宏大极刚强，用正义去培养它而不加损害，就会充满于上下四方。它作为一种气，跟义和道相配；没有这义和道，就萎靡不振了。这气是积累义而产生的（这气产生于做一件件事情都合乎义），而不是偶然做一件合乎义的事就可以取得的。做一件问心有愧的事，这气就疲软了。所以我说，告子不曾懂得什么是义，因为他把义看成是心外之物。一定要做集义养气的事，但又不要预期所达到的效果，心中时刻记着它，但不要促使它成长。不要像宋国人那样。宋国有一个忧虑自己的禾苗不长而去拔苗子的人，很疲倦地回到家中，对他家里的人说：‘今天我累坏了！我帮助禾苗生长了！’他的儿子快步赶去一看，禾苗都枯萎了。天下之人不帮助禾苗生长的是很少的。以为集义养气没有用而放弃它的，是种庄稼而不锄草的人；促使它生长的人是拔苗助长的人，──不仅没有用处，而且还损害了它。” 2景春说：“公孙衍、张仪，难道不真是大丈夫吗？他们一发怒诸侯就会害怕，他们安静下来天下就没有战事。” 孟子说：“这些人哪里算得上是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲训导他。女子出嫁的时候，母亲训导她，──去送她到门口，告诫她说：‘去到了你婆家，一定要恭敬一定要谨慎，不要违背你丈夫！’把顺从作为正道，是妇女之道。住在天下最大的住宅（即仁）里，站在天下最正的位置（即礼）上，走天下最宽广的道路（即义）；得志的时候，与百姓一同遵循仁义道德，不得志的时候，独自践履自己的主张；富裕和显贵不能惑乱他的心，贫穷和低贱不能改变他的节，权势和压力不能屈服他的志：这才叫大丈夫。” 3孟子说：“舜从田间劳动者中兴起，傅说（yuè）从筑墙的奴隶中被提拔出来，胶鬲（gé）从鱼盐贩子或劳动者中被提拔出来，管子从狱官的手中被释放并且得到提拔，孙叔敖被从海边提拔出来，百里奚被从做买卖的场所提拔出来。所以上天将要把重任给予这个人，一定先使他的心意和志气痛苦难受，使他的筋骨劳累，使他的肚子饥饿，使他的身子穷困，使他所做的事情不能如意、不能成功，通过这些来惊动他的心，坚韧他的性，增加他以前不具备的能力。人常常犯点过错，此后能接受教训，痛改前非。心中困苦，思虑横塞胸中，然后发愤振作。表现于脸色，传达以声音，然后才能明白。内没有守法不阿的大臣和直言敢谏的士，外没有敌国干涉与侵略的忧患，这样的国家常常会灭亡。由此可以知道忧虑祸患可以使人生存，安宁快乐可以使人死亡。”
五年级上册综合实践活动教案 第一单元去郊游 第一课时 教学目的： 使学生通过去郊游，过一个有意义假日。 教学重点： 教育学生去郊游一定要做好充分的准备。还要经得老师和家长同意才能进行，并特别要注意安全。 教学难点： 、 培养学生要做郊游前的准备工作，教育学生要注意安全。 教学过程： 一、谈话导入，提出下面的问题： 1、在假日里，你们一定想和小伙伴一起到大自然中尽情地游玩吧！小调查：你们最想到什么地方玩？说一说你们想到这些地方的理由。 2、让学生小组展开讨论，然后分别让学生说一说去郊游点名称，地理位置，交通小记录：在与同学商量讨论的时候，大家是如何取得意见统一的？（小组派代表发言后，教师进行总结，目的是培养他们的技能和技巧）出示调查表格让学生完成： 我最想去的地方理由 3、强调说明：如果说，我们要外出时一定要经得家长同意，如果你征得家长同意，会玩得更开心，更有趣。 4、指导学生填写书本上14和15页有关的内容（上面的表格）。 . 5、提出要求：（1）准备郊游的必需品：经济、简便、安全、卫生实用。（2）去郊游一定要注意安全。（3）组成活动小组，做好分工合作。 6、让学生汇报一下你去郊游的交通，准备的用品。 7、根据学生汇报，大家讨论一下谁的郊游用品准备得最好。然后填表。根据你的需要选择郊游用品 用品物品名称、数量衣物药品食品个人的特别选择 第二课时 教学内容：拉拉手，好朋友。愉快的郊游。 教学目的： 1、， 2、教育学生要发扬三个互相，团结合作。 2、教育学生去郊游一定要注意安全。 教学重、难点： 培养学生互相帮助，在别人有困难时你给予了帮助，那么，他是幸运的，你是幸福的。 教学过程： 一、请同学们看（拉拉手，好朋友）一课中的内容。 二、让学生讨论一下怎样把故事讲完整。 三、分别让学生说一说，把故事讲完整：课室外走廊上，小帆低着头对老师说：“老师，
《质数和合数》教案 教学目标： 1、理解质数和合数的概念，并能判断一个数是质数还是合数，会把自然数按因数的个数进行分类。 2、知道100以内的质数，熟20以内的质数。 3、培养学生认真学习，善于思考的学习品质。 教学重点： 1、理解掌握质数、合数的概念。 2、准确判断一个数是质数还是合数。 教学难点： 区分奇数、质数、偶数、合数。 教学过程： 一、创设情境 1．师：今天老师上课要先点同学们的学号，请听到学号的同学喊：“到”！并起立。2号、4号、6号、8号、10号、12号，请按规律自报学号并起立。 师：现在站着的同学和坐着的同学号码有什么不同？根据什么分为奇数和偶数的？ 生： 2．师：自然数还有一种新的分类方法，今天就来研究这种分类方法。二、探索研究 1．学习质数和合数的概念。 （1）比赛：写因数。一组写1、2、3、5、7、11、13的因数，另一组写4、 6、8、9、10、12、20的因数。 师：写得慢的原因是什么？ 生：我们组的数的因数个数多。 （2）观察：①每个数的因数的个数是否完全相同？②按照每个数的因数的多少，可以分几种情况？（学生讨论后归纳） （3）结合学生的汇报，揭示质数和合数的概念。（板书概念） 师：刚才啊，同学们把自己的学号按照因数个数的多少填在了不同的集合里，不过好像少了一个学号哦，（一生站起）能告诉老师你的学号是几吗？ 生：1 师：谁知道1为何不能进入这两个集合圈？ 生：因为1的因数只有1。
师：说得好，1只有它本身1个因数，这两个集合圈呀，就都不能进。所以，1既不是质数，也不是合数。不过，大家可别小看了这个1，本单元中，它可是占有很特殊的地位的，在进行各种题目的判断时，你首先应该想到的就是它了。根据一个数的因数的个数的多少，我们可以把自然数分为三类。 （4）小组内说一个数，判断是质数还是合数。 师：我们应该怎样去判断一个数是质数还是合数？ 生：根据因数的个数来判断是质数还是合数，不必要把所有的因数都找出来，只要发现自然数除了1和本身还有其它的因数，不管有几个，它都是合数。 2、完成P23做一做。 3．学习例1（找出100以内的质数，做一个质数表）。 （1）提问：如何很快的制作一张100以内的质数表？ （2）按质数的概念逐个判断？也可以用筛选法。 （3）介绍筛选法：先排除2以外的所有偶数，接着排除3以外的所有3的倍数，再接着排除5以外的所有5的倍数，最后排除7以外的7的倍数。因为1既不是质数，也不是合数，所以也必须排除，这样剩下的就是100以内的质数。 100以内的质数（出示图表） （4）师：判断一个数是不是质数，除了用质数的定义进行判断外，还可以查质数表。 5.完成练习四的第一、三题，第二题做作业。 （教师提示：要熟记20以内的质数） 三、小结激志： 1、这节课学习了什么？