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文言文步步高答案

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三十二管鲍之交

1.(1)“九”是用定数表示虚数,意为多次:“一”是数词活用作形容词,意为完全。(2)和(3)中的两个“三”也不是确数,而是虚数,意为多次,但在翻译时仍可用定数“三”。

2.(1)有才干

(2)推荐,保举

(3)窘迫,困窘

(4)匡正,纠正

(5)时机

(6)没有才干

(7)名词作动词用,享受俸禄

(8)形容词作动词用,称赞

(9)没有羞耻之心。

3.a

4. (1)鲍叔始终好好地对待他,并不因此而说他坏话。

(2)他知道我不以小节为可羞而以不能在天下显扬功名为耻辱。

5.(1)分财利上鲍叔知管仲不贪

(2)谋事为官上鲍叔知管仲贤能

(3)气节上鲍叔知管仲不羞小节而耻功名不显扬

三十三蜀贾卖药

1.“三”都是名量关系,“三县”和今天表达顺序相同,只是要在数词后加个量词“个”,而“尹三”却相反,要按“三尹”顺序翻译,要译成“三个县官”。

2.(1)增添

(2)换

(3)边境

(4)责怪

(5)提升

3.b

4.d

5.b

6.世人对“三县之尹”的态度是:其一“人皆笑,以为痴”;其一“人不尤其取,而称其能贤”,其一“百姓亦称其善”

7.当时的社会现实是,奸商与贪官没有区别。大奸大富,小奸小富,不奸不富,大贪大富,小贪小富,不贪不富。

三十四陶公性检历

1.(1)范围副词,(2)全、都,;(3)时间副词,正赶上;(4)情态副词,还;(5)范围副词全、都;(6)时间副词,曾经。

2.(1)命令;(2)台阶;(3)收藏;(4)征调。

3.(1)陶倪性情检束而严厉,对政事十分勤勉。(2)用竹根代替竹篙的铁脚,陶倪就

把他提升两级使用。

4.陶公办事认真严厉,又能做到物尽其用。在倡导节约型社会中,我们要向陶公学习,勤于做事,厉行节约,物以致用。

三十五山市

1.(1)无何:不一会儿;(2)未几:不一会儿;(3)既而:不久;(4):逾时:过些时候;(5)倏怱:转眼之间。作用:有层次地表现山市景象瞬息变幻的特点。

2.(1)经常;(2)才;(3)同“才”,仅仅;(4)于是。

3.(1)同“现”,出现;(2)指互相看着对方;(3)连绵不断;(4)隐隐约约,模模糊糊;(5)高;(6)计算。

4.(1)城中有像楼一样的、像厅堂一样的、像街巷一样的,一个个清晰地出现在眼前。(2)楼上的人来来往往、忙忙碌碌,有的人依靠着、有的人站立着,形态各不一样。

5.于他们孤塔孙公子与同人

6.孤塔高耸、宫殿出现、危楼出现

7.不可改。“始悟”有“恍然”之意,此“悟”照应开头的“奂山山市,邑八景之一也。然数年恒不一见”。用“知”则无

醒悟的意味。

8.回答抓住山市变幻莫测这一特点即可。

三十六虎丘对歌

1.(1)只,只是

(2)尤其

(3)争着,争相

(4)全部

(5)只有

(6)将近

2.未几已而比至

3.(1)大约

(2)同“合”全

(3)描绘形容

(4)陈列,这里是表现

(5)跟着

(6)唱

4.b

5.(1)就像无数大雁落在平坦的沙滩上,又像彩霞铺在江面上

(2)明月高悬在空中,山石反射着月光,如同白纸

(3)管乐伴着歌喉,声音清脆嘹亮,使听众陶醉不已。

6.d

7.“栉比如鳞”写游人之多“”写欢歌之盛。的比喻,即写人数众多,更写人们的衣着华美,这是静景:

三十七弥子瑕有庞

1.(1)于,介词,介进主动者,译为“被”

(2)且:连词,表承接关系,不译

(3)为:连词,表且的关系,译为“为了”

(4)与,连词,表开判关系,译为“和”

(5)于,介词,介进处所,译为“在”

(6)而,连词,表承接关系,不译

(7)以,介词,介进对象,译为“把”

(8)以,连词,表开判关系,不译

(9)及,介词,介进时间,译为“等到”

(10)于,介词介进对象,不译

(11)以,介词,表处置,译为“把”、“拿”

2.(1)作动词,判罪

(2)从下道,名词作状语

(3)假托(君命)

(4)认为他有德行,意动用法

(5)减退,浅薄

三十八纪昌学射

1.a

2.d

3.(1)眨眼

(2)尖嘴

(3)显著的东西

(4)通“悬”,悬挂

(5)渐渐

(6)穿过

4.(1)就算是锥子尖抵制眼眶罢了,他也不会眨一眨眼。

(2)飞卫跳起来拍着胸脯说:“你学成了啊!”

5.为了突出飞卫射箭技艺的高超。

三十九乐羊与秦西巴

1.(1)介词,表处所,在(2)介词,表原因,因为(3)连词,表递进关系,还有(4)副词,怎么会(5)连词,表因果关系,所以(6)介词,表原因,因为

2.c

3.(1)送给(2)结束(3)给(4)赶走(5)被(6)信任

4.(1)自己儿子的肉尚且都吃了,还有谁的肉他不敢吃呢?

(2)先前要惩罚他,现在召回来当您儿子的老师,这是为什么呀?

5.“其母随之而啼,秦西巴弗忍”

6.孟孙从秦西巴不忍心伤害一只幼鹿,看到他定有辅导孩子的仁爱之心

7.乐羊有功于魏却遭猜疑/秦西巴虽然得罪孟孙却反被重用/奸巧欺诈不如笨拙诚实,关键在于要有仁爱之心。

四十商於子驾豕

1.a

2.(1)责备(2)错(3)近于(4)治理,统治(5)回头(6)大概

3.(1)好不容易套上了,可又挣脱了,整天不能耕一块地

(2)我同情您才告诉您,您反而发怒还不搭理我,为什么啊?

(3)我难道不知道

侍弄田地必须用牛,也就如同治理百姓必须用贤人一样?

(4)你为什么不把责备我的话去责备那些统治百姓的人呢?

4.驾驭猪耕田/统治者不用贤人

5.宁毋先生是个有知识,有才能的人,但不去帮助统治者管理国家,不去向统治者直言,事后还用“激愤”来掩饰自己理屈词穷的窘况,显然是一个固守教条又十分虚伪的人。四十一刘安世为谏官

1.c

2.(1)询问,请教

(2)被授予官职

(3)贬

(4)作借口

(5)到……去

(6)则:效法;像;以……为榜样。

3.b

4.b

5.(1)向司马光请教全心尽责、立身行事的关键

(2)有时碰上皇上大怒,他就握着手版退后一步站着,等到皇帝怒气渐消又走上前激烈陈辞。

6.(1)表示对儿子做谏官的坚决支持。

(2)表示刘安世在司马光的教诲和精神感召下,捐身报国,做一个忠孝正直的道德完美的人

四十二琉璃瓶

1.(1)介词,把(2)介词,拿(3)介词,替(4)连词,于是就(5)介词,和(6)介词,因为(7)介词,用(8)介词,用

2.(1)用模子浇注器物(2)给……看(3)办理(4)勉强(5)之上(6)皇帝到某处(7)贴,固定(8)渐渐地,慢慢地

3.d

4.(1)你只能委屈地住在这种地方,莫非是因为受到贫穷的连累吧?

(2)过了好久,金箔全部附在了内壁上,一点缝隙都没有

(3)虽然水银的性质会腐蚀金子,不过眼睛看不到也就无所谓了。

5.(1)瓶口太窄小,无法使用托里的工具

(2)胆瓶又脆又薄,十分易碎。

6.皇宫里的工匠没有办法为胆瓶托里。

7.置今于中,当用铁筐熨烙之/稍稍实以求,掩瓶口滩损之。

8.作者对锡工技艺的高度赞美/科学小品

四十三孔子观于鲁桓公之庙

1.(1)结构助词,相当于“的”(2)兼词,在那里。于,在;之,代庙中(3)结构助词,相当于“的”(4)结构助词,起提示与停顿作用(5)兼词,往里面。于,往;之代欹器(6)形容词尾……的样子

2.(1)大概(2)回头

3.d

4.(1)空着就会倾斜,灌入一半水就会端正,灌满水就会翻倒

(2)哪里有装满了水而不翻倒的器皿呢!

5.人决不可以骄傲自满,凡是骄傲自满的人,没有不栽跟头的。

四十四赵人养猫

1.(1)a.介词,表对象,向;b.介词,表比较,比

(2)a.介词,同“于”,表对象;b.语气助词,表反问语气,吗

(3)a.发语词,不译;b.指示代词,那

2.(1)忧虑(2)更有害

3.(1)为什么不把猫赶走呢?

(2)这不是你所知道的。我的忧患在鼠上,而不在于无鸡上。

(3)如果没有鸡,只是不吃鸡罢了,距离挨饿受冻还远着呢,为什么要赶走那只猫呢

4.句子是:窃吾食,毁吾衣,穿吾桓墙,坏伤吾器用。意思是:偷我的粮食,毁坏我的衣服,,打穿我的墙壁,破花我的器皿和用物。

5.不一样。赵人赞成养猫,认为是“吾之患在鼠,不在乎无鸡

”,主张把猫赶走。赵人之子则反对养猫,认为是“盍去诸”,要把猫赶走

6.任何事情都有其两面性,凡是有利必有弊。做事要从实际出发,抓住主要矛盾和问题的主流,不能患得患失,因小失大。

四十五宓子贱治亶父

1.a

2.(1)实施(2)尽力,尽快(3)难看(4)不贤,不才

3.(1)如果不是你们两个人,我几乎要犯错误啊!

(2)有利于亶父的治理办法,你自己决定实施吧。

4.d

5.领导者任用部下,应该充分信任,放手让他工作,不要过多地干预。

四十六农夫与行者

1.bc

2.(1)兼词,何不

(2)词尾助词,……的样子

(3)词尾助词,……地

(4)结构助词,相当于“的”

3.(1)喘息

(2)……的方法,怎样

(3)倒下

(4)慢慢地

(5)同“何”,什么

(6)大概,恐怕

4.d

5.(1)甚矣,农夫之惰也!你这个农民啊太懒了!

(2)子之速拼者,殆难也。像你这样快速地耕种,大概是显得难了吧。

(3)孰为速而孰为迟乎?孰为逸而孰为劳乎?哪一个快哪一个慢呢?哪一个轻松哪一个疲劳呢?

6.做事一定要亲身实践,不能跟高手低。

四十七唐太宗论治天下

1.诸(1)代词,众,各位(2)兼词,之于(3)兼词,之于。者(1)结构助词,用在动宾短语后,功绩(2)结构助词,用在动宾短语后,……的人(3)结构助词,用在形容词后,……的人(4)结构助词,用在数词后,条

2.b

3.(1)使……归顺(2)及,比得上;(3)明白;(4)妒忌;(5)之于;(6)并。

4.自古以来都是以汉族为贵,歧视少数民族。而我独一视同仁加以爱护,所以少数民族依靠我,像依靠父母一样。

5.b

6.c

四十八伯夷、叔齐不念旧恶

1.b

2.(1)诧异,感到诧异;(2)同“稀”,少;(3)拉住马缰绳;(4)原为兵器名,此代指战争;(5)取代;(6)帮助(7)特别;(8)(句译为:连酒精谷糠一类的食物都吃不饱,因而在于过早地去世了)

3.c

4.d

5.(1)伯夷、叔齐听说西伯昌善于尊养老人,(心想)为什么不去前往归附他呢?(2)神农、虞舜、夏禹的时代迅速地消失了,我将最终到哪里呢?(3)上天对于好人的报偿,该是怎样呢?

6.表明自己的看法和孔子的不一样

7.(1)兄弟之间相互恭谦礼让,相互推辞君位。(2)劝阻周武王讨伐商纣。(3)隐居首阳山坚持节操,不吃周朝的粮食。

8.b

四十九邻人亡羊

1.乎矣焉也

2.(1)结构助词,相当于“的”(2)结构助词,强调多,可译为“这么”(3)代词,代杨子反常的表现;(4)结构助词,用于“夫子”和“有”的主谓之间。

3.(1)亲属,亲友(2)同“返”,回来;(3)何怎么;(4)失去。

4.社会上事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途,(或答“在学习中,要有明确的目标,否则,会事半功倍”,或“在研究一门学问时,要把握方向,不要被各种表象所迷惑”之类的答案多对)

五十宰臣上炙

1.a

2.(1)皇上;(2)汝,你;(3)为什么;(4)两次;(5)同“捧”;(6)果真是这样。

3.(1)拿磨石磨刀,锋利的像干将的宝剑一样。(2)您堂下的侍从中莫非有忌恨我的人吧?

4.世界上的事情是复杂的,要了解事情真相,必须进行认真的调查研究。

五十一鲁国少儒士

1.ad

2.(1)语气助词,表疑问,呢;(2)介词,同“于”:(3)语气助词,表反问,呢;(4)君子怀有这种儒学的,未必穿这种儒士服装。(2)鲁哀公马上召他来,并用国家大事询问他,无论怎样变化发问,他都应对自如。

5.用事实证明。

6.不能只从一个人的衣着打扮来判断他的学识、才能。

五十二超然台记

1.bc

2.(1)如果;(2)逃避;(3)满足;(4)争斗;(5)真心;(6)哪里

3.bd

4.(1)类推开去,我到哪儿都不会快乐呢?(2)人的欲望是没有穷尽的,而能满足我们欲望的外物却是有限的。(3)因此,美丑交差而生,忧乐夹杂并出,这不是很大的悲哀么!

5.超然游于外物:旷达。

6.游于外物,就无往而不乐。

五十三书洛阳名园记后

1.d

2.(1)正处在;(2)府邸;(3)征兆;(4)(被)起用,做官。

3.d

4.(1)而洛阳得盛衰,又可以从这园林废兴的迹象上看出来。(2)放从一已的私欲,为所欲为。

5.兴亡/洛阳盛衰的征兆/洛阳治乱。

五十四申屠敦之鼎

1.b

2.(1)花纹:(2)模仿;(3)挖地穴;(4)大体相似;(5)只是;(6)依次(7)同“辩”,争辩;(8)挖苦,羞辱;(9)闭口

3.那权贵把它当成珍宝,在招待宾客宴饮时欣赏它。(2)我今天才知道权势是可以改变是非(颠倒是非)。(3)敦认识得有什么晚呢?读书人对于文章的评论也是这样啊,

4.(1)弄虚作假,巴结权贵;(2)趋炎附势,不辨真伪;(3)不懂装懂,冒充内行。

5.抨击社会上有权势就可颠倒黑白的现象。

五十五束氏狸狌

1.d

2.a

3.(1)同“蓄”,喂养;(2)吃,使动用法,使之吃,意即“喂养”;(3)停止,完毕;(4)忧虑;(5)围着,绕着;(6)猜想,估量。

4.(1)只要饥饿了就叫起来,一叫起来就能得到肉吃。

(2)老鼠成群结队而行,有老鼠掉进瓮中,他急忙从姓束那里借到了只猫来。

5.狸狌由于被束氏娇惯而没有得到锻炼,渐渐失去了捕鼠本领。

6.(1)告诉人们过分地享受、过度地溺爱,都会带来不良的后果。(2)养尊处优的生活会认人连基本的生活技能也失去的。(3)缺乏锻炼,长期不训练业务,必然丧失专业技能。

(答任意一点均可得分)

五十六晋人有好利者

1.(1)羞,作动词,吃;(2)服,作动词,穿;(3)资,作动词,收藏;(4)器,作动词,用;(5)鞭,作动词,,抽打;(6)阴名词作状态语,暗地里。

2.(1)夺取;(2)罢,完;(3)通“值”,价格;(4)旺盛;(5)本应;(6)讥笑。

3.(1)宾语前置。我以后如果富贵了再还你钱。(2)宾语前置(我)有什么好讥笑的?(3)状语后置。世上的人有比我还要贪财的。(4)状语后置。难道不是比他们道德多了?

4.示例:“君子爱财,取之有道。”但表面上有君子风范,而暗地里却贪得无厌的人,只能用虚伪来概括。

五十七梁君出猎得善言

1.c

2.(1)车夫;(2)按着箭;(3)变了脸色;(4)帮助;(5)完,结束;(6)祭祀;(7)……的原因;(8)给予好处。

3.(1)你不帮助你的主君反而帮助别人,为什么呢?(2)现在主君因白雁的缘话跟虎狼没有什么不同。

4.d

2.(1)本文讲述了公孙袭劝谏梁君不要草菅人命,要顾惜百姓的故事。(2)公孙袭;不顾安危,敢于直谏。梁君:闻过则喜,知错就改。

五十八孙泰

1.a

2.(1)同“服”,佩服;(2)急忙,急切;(3)使;(4)欺哄;(5)授职;(6)离去。

3.d

4.c

5.(1)在这之前,姨母年老了,把两个女儿托付给孙泰。(2)孙泰约定回来时会到住宅来的。(3)我曾经在这里侍奉过公婆,我的儿孙们不成器,房屋被他人占有,所以悲痛啊!

6.写了孙泰三件事:(1)娶残疾的姨妹为妻;(2)主动退还意外得到的银灯台;(3)归还老妪的住宅。表现了孙泰能体恤他人、严格自律、不贪钱财的美好品质。

五十九任光禄竹溪记

1.d

2.(1)搞倒;(2)不要(3)如果;(4)实在、的确;(5)一向;(6)离、离开;

3.b

4.(1)我料想也与竹子在江南没有什么大的区别。(2)如此说来,世上的美丑好恶,又有什么不变的标准呢?

5.苟可致一竹,辄不惜数千钱;斩竹而薪之;有甚于京师人之者:事之好丑,亦何常之有乎

6.人去乡则亦贱,物去乡则益贵。

六十书何易于

1.(1)尝乘春自上游多从宾客歌酒(2)易于既腰笏引舟上下(3)百姓不耕即

···

·

2.(1)带领;(2)一起,一同;(3)隐

瞒;(4)同“诤”,劝谏;(5)关押;(6)已去世的。

3.d

4.b

5.a

6.(1)现在正是春天,老百姓不是忙于春耕,就在待春蚕,一点点时间都不能占用。(2)难道我为了吝惜自己的性命而使一县的百姓都受损害?我也不让罪名连累到你们。

7.勤政爱民/挺身为民/清正廉洁

六十一魏文侯问李克

1.(1)(3)是动词使动用法,即“使……有衣食”、““使……归顺”;(2)是名词使动用法,“使……受赏”;(5)是形容词使动用法,“使……安乐”;(4)是名词作动词,穿。

2.(1)治理;(2)任用;(3)归依(4)罄,一种乐器。

3.国家大概有不劳而获的蛀虫吧!

4.夺淫民之禄,以来四方昨天之土,译文:取消这些人的俸禄,用来招待四方的有识之士。

六十二孟尝君待客

1.(1)已故倾天下之士。“倾”使动用法。译文:因此使天下的贤士无不倾心向往。(2)主记客语。“语”动词用为名词。译文:主要记录孟尝君与宾客的谈话内容。

2.(1)逃亡;(2)(3)厚(4)无论;(5)全部;(6)相同;(7)派;(8)赠送;(9)认为;(10)停止;(11)用刀割颈。

3.c

4.行动描写/孟尝君舍业待客。

六十三曹玮大破虏师

1.b

2.a

3.(1)主管;(2)后退;(3)白白地;(4)束缚,牵累;(5)侦查;(6)立刻,迅速;(7)告诉;(8)驱车门追逐。

4.d

5.(1)得知曹玮贪牛羊之利而部队散乱;(2)等到他们再来,将近行走百里了;

6.引诱敌人劳师远袭,诱敌人“小憩”而使其“足痹”。

7.d

六十四子产说范宣子轻币

1.b

2.c

3.(1)财物,这里指贡品(2)往,到……去(3)托(4)美好(5)财物(6)您,尊称(7)同“汝”,你(8)同“悦”,高兴

4.(1)不是担忧没有财物,而是担忧没有好名声。(2)上帝监护着你(武王),人民就不会对你怀有二心。

5.(1)使晋国毁坏(2)使自己“家”坏//(1)能使国家长治久安(2)能在周边国家享受美誉

六十五蝜蝂传

1.(1)昂:抬起头来,形容词作动词;(2)负:负担,指小虫身上背的东西,动词活用作名词;(3)厚:增加,形容词作动词;(4)累:负担,动词活用作名词;(5)高:使……

提高,形容词作动词用;(6)大:使……增加,形容词作动词用其中。(2)(4)是动词活用作名词。

2.(1)最终;(2)如果;(3)先前,从前;(4)停下来;(5)钱财;(6)罢免;(7)疲惫;(8)这里指贬斥放逐。

3.b

4.(1)在路上爬行遇到东西就拿,仰着头在背上。(2)天天思考怎样使自己的职位提高,使自己的俸禄加大,因而贪取财物更加厉害,已接近摔死

(3)他的外形虽然庞大,他的名称是人,可是

他的见识却和小虫一样,也太可悲了!

5.(1)善负而不已(2)日思高其位,大其禄(3)因贪财而被罢官、流放

6.特点:用了对比手法,用蝜蝂的生活习性同“嗜取者”的思想行为作对比。寓意:深刻地讽刺了那些贪得无厌的贪官污吏,指出他们实际上跟小虫一样的愚蠢,为自己无限地贪求富贵。一旦贬官后,依旧贪婪,其结果必然是自取灭亡。

六十六一翁归传

1.d

2.(1)幼年丧父(2)主持,执掌(3)考核(4)按次序(5)妨碍(6)授予官职(7)拜访(8)同“嘱”,嘱托

3.a

4.(1)大家大概会认为你是吝啬,而且也不给国家带来光彩吧!

(2)而我却给妾和马这么好的待遇,这恐怕不是国相该做的事吧~

5.(1)仲孙它谏季文子的事(2)为国华(3)季文子;仲孙它

6.d

六十八郭隗说燕昭王求士

1.(1)“岂远千里哉”中的“远”,形容词作意动用,以……为远(2)“为隗筑宫而师之”中的“师”,名词作意动用,拜……为老师

2.(1)拜访(2)同“返”回来(3)损失,花费(4)买(5)满一年(6)如果(7)招纳(8)慰问(9)败逃的军队

3.(1)代马(2)代涓人

4.(1)我将拜访谁才算合适呢?

(2)(我)要买的是活马,死马有什么用,而且还扔掉五百金?

(3)像郭隗我这样的人尚且被重用,何况比我更贤能的的人呢?

5.用为郭隗专门建造房屋,并拜他为师的实际行为来表明燕王是尊重人才的,从而吸引招揽天下人才。

6.d

六十九王烈以德感人

1.(1)名词作状语,以师的礼节(2)形容词作意动,以……为羞耻(3)形容词作意动,怀有以恶为羞耻的心(4)形容词作意动,觉得奇怪

2.(1)被称道(2)赠送(3)激励(4)原来是(5)征询(6)通"途”道路

3.d

4.甘愿接受任何处罚,但请求不要让王彦方知道

5.以德感人

七十良马对

1.b

2.(1)过去,原来(2)及,等到(3)随便(4)到达(5)刚,才(6)几乎,近于(7)倒下(8)满足(9)(力气)竭尽

3.d

4.食量虽大却不随便接受食物,力气充沛却不追求逞能炫耀

5.要善待人才,要给人才充分施展才能提供必要的条件。

七十一阿留转

1.(1)洁,形容词作动词用,使……干净;(2)善,形容词作动词,擅长;(3)上、下名词作状语,向上,向下;(4)饭,名词作动词,吃饭。

2.(1)容留,收养;(2)负责;(3)整个早上;(4)走遍;(5)语气词“呢”;(6)大体上。

3.(1)指代“洁一庐”,即打扫房间;(2)指代“和粉墨”。

4.(1)(他)整个早上挥舞扫帚,都没能扫干净一间屋。(2)矮榻缺了一只脚,(周元素)要阿留砍

一根树的分枝做个榻脚;(3)“对于这件事有什么难呢?”于是(周元素)就让他和起颜料来,(只见)色彩的浓淡,调和得参互均匀,完全像是素来就会的。

5.使人物愚笨无能的形象更加丰满,与第三段阿留在绘画调墨方面的出色表现形成鲜明对比。

6.用人者对待人才应当宽容,善于发现它们的长处,使用人才能求全责备,要扬长避短。七十二太宗与王珪晏语

1.(1)“善”“恶”都是形容词活用为动词,意为“喜欢”“厌恶”。因为郭君(只是)喜欢好人而厌恶坏人。(2)“是”是形容词活用为意动词,意为“认为……是对的”。我私下认为陛下的心思这样是对的。

2.(1)指给……看;(2)妻(室);(3)使……去,使……离开;(4)立刻,马上。

3.d

4.(1)喜欢好人却不能任用,厌恶坏人却不能叫他离开。(2)我私下以为陛下的心思这样做是对的。

5.d

6.太宗从都君灭亡的原因中意识到了自己的错误。

七十三刘邦论功行封

1.(1)夫猎,追杀兽者狗也。译文:打猎时,追咬野兽的是猎狗啊。(2)而发踪指示兽处者人也。译文:但发现野兽踪迹,指出野兽所在地方的猎人。(3)诸君徒能走得兽耳,功狗也。译文:各位只是能够跑到捉野兽而已,是猎狗一样的功劳。(4)至如萧何,发踪指示,功人:至于萧何,他发现野兽踪迹,指明猎取目标,是猎人一样的功劳啊。

2.(1)评定;(2)同“披”,穿上;(3)等级;(4)只是;(5)反而,发倒;(6)全部。

3.刘邦用猎狗捕猎的情形打比方,使群臣明白“功人”之功大于“功狗”之功德道理。七十四赵括纸上谈兵

1.(1)兵,死地也。译文:带兵打仗是用生命相搏的地方。(2)破赵军者必括也。译文:那么毁掉赵国军队的一定是赵括了。

2.(1)认为;(2)抵挡;(3)驳倒;(4)改变;(5)调遣派出;(6)截断;(8)活埋。

3.ab

4.c

5.只有理论知识,但缺乏实践经验,往往会导致失败。

七十五济阴之贾人

1.南

2.(1)沉,落水;(2)呼叫,呼救;(3)相当于“之于”;(4)变了脸色;(5)突然;(6)近迫,触撞;(7)何不,为什么;(8)相当于“之乎”。

3.cd

4.(1)我,济上之臣室也译文:我是济水一带的大富人家。(2)若鱼者也,一日之获几何?译文:你是一个打鱼的,一天的收入能得多少?(3)是许金而不酬者也!译文:这是那个答应给我一百两银子而不兑现承诺的人。

5.当初你答应给我一百两银子,可现在只给十两,恐怕不行吧?

6.若鱼者也,一日之获几何?而骤得十金,犹为不足乎,

7.吝惜钱财,不守信用。

七十六夫贤不足恃

1.

(1)放,被放逐(2)拘,被拘禁(3)放,被流放(4)诛,被诛杀(5)伐,被讨伐

2.(1)古今义不同。文中义是没有超过;今义是表转折的连词

(2)古今义相同,都作“认为”解

3.(1)我向您问了这么五种情况,您件件都认为不能依赖,这是什么道理呢?

(2)寄希望于别人的人,不会达到自己的目的,依赖别人的人不会长久。

4.要陈就一番事业,主要靠自己的主观努力,从我做起,而不应该依赖别人。

七十七黠鼠赋

1.(1)此鼠见壁而不得去者也。/这只老鼠被关闭在袋子里不能逃出去了

(2)闭于囊中,囊坚而不可穴也。/(老鼠)被关在袋子里,袋子坚硬因而老鼠不能够打穿它。

(3)卒见使于一鼠。/最终被一只老鼠利用了。

2.乌在其为智也?译文:人的智慧表现在哪里呢?

3.(1)咬(2)打开(3)立即(4)招引(5)没有什么(6)哪里

4.be

5.a

6.d

7.不啮而啮,以声(致)人;不死而死,以形求脱也

8.人虽然聪明,但也须集中精神,发挥智力,方能搏猛虎,役万物,否则将“见使于一鼠”。

七十八王旦和寇准

1.(1)用“此……也”表肯定判断(2)用“见”表示被动(3)“罢”含被动义(4)用“非……”表示否定判断(5)“为……所”式被动句

2.(1)优点,好处(2)认为……贤能(3)报告(4)遭受(5)不满(6)受职

3.d

4.(1)寇准对陛下没有什么隐瞒,更表现出他的忠诚和正直

(2)不是陛下了解臣,臣怎么能到现在这个位置?

5.b

6.对比以德报怨落井下石

7.d

七十九镜喻

1.乌在其为明也?译文:眼睛的明察表现在哪里?

2.(1)睛何负目哉?译文:镜子有什么对不住眼睛的地方呢?

(2)泰然谓美莫己若译文:泰然自若地说:“美没有人比得上我的。”

3.a

4.(1)然而世人从不曾因为镜子帮助了眼睛就责怪眼睛失去了明察

(2)这镜子使我好痛苦,我自己有眼睛,哪里需要用镜子呢?

5.知人者智,自知者明。

八十师旷撞平公

1.(1)否定句代词宾语前置。译文:只有他的话没有人敢违背。(2)疑问句疑问代词宾语前置,译文:太师撞谁啊?(3)定语后置,译文:现在在旁边有个说话的小人。(4)否定判断句。译文:这不是人君的应该说的话。(5)省略号。译文:就让(这个人)作为我的警戒吧。

2.(1)师旷是一个勇敢正直,机智镇定,敢于冒死进谏的人。(2)进公平是一个心胸开广,勇于纳谏的人。

八十一南岐之见

1.异哉,人之颈也!译文:真怪啊,这个人的脖子长得这个样子!

2.焦而不吾类!译文:脖子细廋的一点也不像我们!

3.尔累然凸出于颈者,瘘

病之也。译文:你们那高高地凸起在脖子上的是一种瘘·

病是你们这样的。

4.(1)患……病;(2)使……得病;(3)病症。

5.一个人不能孤陋寡闻,否则会自以为是,用自己错误的去衡量正确的,结果只能是颠倒是非、美丑。

八十二曾子寝疾

1.(1)我未之能易也。我没有力气换掉它。(2)吾何求哉?我还要求什么呢?

2.(1)华同“花”、花纹,作动词,有花纹;(2)与同“欤”,句未语气词;(3)呼同“吁”,叹息声;(4)反同“返”,回到;(5)没同“殁”,死去。

3.(1)病的很重;(2)墙角;(3)移动;(4)希望;(5)天亮,早晨;(6)请让我;(7)倒下,这里是“死”的意思;(8)起,抬起。

4.(1)这是季孙送给我的。(2)君子用德行爱人,小人用姑息迁就爱人。

5.因为“箦”是大夫季孙送的,不是大夫的身份不得受大夫的礼遇,曾子是为了维护他们信奉的“礼”,才要求“易箦”,(2)曾子恪守礼仪,是个严于律己的人。

八十三管仲荐相

1.(1)宾语前置。疑问代词“谁”是“属”的宾语,全句即“把国事嘱托给谁”的意思。(2)宾语前置。疑问代词“奚”是“言”的宾语,全句即“我还能谈论什么”的意思。(3)宾语前置。疑问代词“谁”是“相”的宾语,全句即“你打算让谁做相”的意思。(4)宾语前置。否定句代词“已”是“若”的宾语,“不已若”即“不如自己”的意思。

2.(1)问候,探望;(2)隐讳,避忌;(3)同“嘱”嘱托;(4)希望;(5)和……要好;(6)亲近;(7)过失;(8)大概,语气副词。

3.既能把上贤之人记在心里(并效法他们),又能不耻下问。即以已之德不如黄帝而感到羞耻,又怜悯不如自己的人。

4.(1)对于国政有一定的原则;(2)对于事务抓大放小;(3)对于他人只看大节。

5.管仲和鲍叔牙是好朋友,在他临终的时候,却不肯向齐恒公推荐鲍叔牙,而推荐隰朋做齐国的相,足以表明他正直于公心,为齐国的长远利用打算。

八十四子馀造舟

1.(1)前往,到……去;(2)指给……看;(3)责怪;(4)认为……对;(5)假使;(6)说清白。

2.a

3.(1)子馀不用的贾人被吴王任为周正一事;(2)子馀评价贾人的那些话。

4.d

5.a

6.(1)这人好说大话,说越国没有人比得上他的。(2)假如说这个人没经此次检验便死掉了,那么大夫将落下遗漏贤才得坏名声。

7.c

8.精于察人,暗于自察(或喜欢自夸)遣才之谤。

八十五越王欲伐吴

1.(1)人之救火者,死。特点:中心词+之+定语(救火)+者。(2)人涂其体、被濡衣而走火者。特点:

中心词+定语(涂其体……走火)+者;(3)越王问于大夫文种曰。特点:谓语(问)+于……“的介词结构。

2.(1)我们的赏赐优厚而守信,惩罚严厉而坚决。(2)为救火而死的和战场牺牲的同赏纱(3)人们用泥土涂身,蒙上湿衣而奔赴火场的……

3.重赏之下,必有勇夫。

八十六形俯捺履行者

1.(1)定语后置,有一个弓着腰,手贴着鞋走路的人。(2)介词结构后置。在附近有一群喜鹊大声;聒噪不休。(3)定语后置兼表被动。在我手上被冤枉的百姓也不一定少啊。(4)宾语前置。你赶快去把这些幼鸟放掉,免得鞭打你

2.(1)为什么(2)一点都不。

3.天下之无是理,有是事者岂少哉?天底下没有这个道理而却有这种事实的事情难道还少吗?

八十七吕不韦见子楚

1.那么你不要指望你长兄和早晚都在秦王身边的兄弟们争太子之位啦。

2.(1)做人质(2)做生意(3)爱,喜欢(4)光大(5)拉,邀(6)被,受(7)如果(8)请允许我,引申为我愿意(9)游说

3.c

4.a

5.因为只有子楚的地位提高了,他才有可能提高自己的地位。

6.指珍奇的货物可以囤积起来以待高价。

八十八齐桓公得宁戚

1.(1)说桓公以合境内。用如何治理国家的话劝说桓公。

(2)说桓公以为天下。用如何治理天下的话劝说桓公

2.(1)求见(2)被举荐(3)到……去(4)通”避“,使……躲开(5)喂食(6)激烈地唱(7)同”悦“,高兴(8)同”诤“,劝谏(9)选拔

3.d

4.因为一个人的小毛病而丢掉他的大优点,这是君主之所以失去天下贤士的原因。

5.b

6.国家天下

7.大胆举用人才,不论贫富,不以小恶而忘人之大美。

八十九寡人之与国也

1.(1)介词结构“于邻国”后置。那就不要指望百姓比邻国多了。

(2)介词结构“以桑”后置。分给百姓五亩大的宅园,种植桑树。

(3)介词结构“以孝悌之义”后置。反复用孝顺父母、尊敬兄长的道理教导百姓。(4)介词结构“于道路”后置。须发花白的老人就不会在路上自己背负重物行走了。(5)介词结构“于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也””后置。这种说法同拿着刀子杀死了人,却说“这不是我杀的而是兵杀的”又有什么不同呢?

2.(1)颁通“斑”须发(2)畜通“蓄”,饲养;无通“毋”,不要(3)涂通“途”,道路

3.(1)尽(2)季节(3)种植(4)耽误(5)认真从事(6)反复陈述(7)约束(8)打开,指打开粮仓,救济百姓(9)年成(10)那么

4.a

5.然而不王者,未之有也。译文:这样还不能实行王道,是从来不曾有过的事。

6.(1)从衣食住三方面提出

发展生产的具体措施

(2)从办教育方面提出对民开展孝悌礼仪教育的措施

7.第二段写孟子批评统治者的虐政,从反面证明第一段主张的正确。

九十齐宣王出猎于社山

1.(1)齐宣王出猎于社山(2)望得寿于大王,望得富于大王,望得贵于大王

2.(1)慰劳(2)给予(3)同“赈”,救济(4)可使用的人

3.b

4.a

5.(1)我该不会有什么过错吧?(2)不是我所能给予的,我没有使你长寿的办法。(3)希望大王挑选具有美好品德的良富人家子弟,任用他们来做官

6.宣王的赐予会使仓廪虚,官府无使,对国家百姓没有好处,不是自己所希望的

7.希望宣王以德治国,官员公正,百姓安宁,民风仁爱。

8.d

九十一甘茂之齐

1.a.于b甘茂c甘茂d家贫无烛者e处女f余明g之

2.(1)何为去我——为什么要叫我离开呢?

(2)幸无我逐也!——希望不要赶我走。

3.和爱余明之照四壁也?——为什么要吝惜照在四面墙壁上的余光呢?

4.(1)何妨于处女?——(这)对你们有什么妨害呢?

(2)妾自以有益于处女——我自认为这对你们是有益处的。

(3)请重公于齐。——请允许我向齐王(推举你让齐王)重用你。

5.弃逐于秦而出关。——(我没有才干,是)被秦抛弃驱逐并从秦关逃出来的

九十二钩刺狼颚

1.a狼b屠人c狼d屠人e之(狼)

2.(1)“蚤”通“早”(2)“直”通“值”

3.(1)卖(2)窥视(3)退却(4)仔细看

4.不如把肉悬在树上明天早上再将肉取走。

5.发表议论,嘲笑狼及像狼一样的人,表现人的聪明机智

6.告诫人们不可贪图便宜,不劳而获,否则就会同狼一样,落得个自寻死路的下场。九十三工之侨献琴

1.(1)砍削(2)美琴,形容词作名词用(3)兼词,之于(4)换,交易(5)同“稀”(6)大概,表推测的语气副词

2.(1)献之(于)太常(2)(太常)使国工视之(3)工之桥以(之)归(4)抱(之)以适市

3.(1)装上琴弦弹奏它,发声和应声如金玉之声。

(2)装在匣子里把埋到图例,一年后取出它,抱着它到集市上

(3)可悲的世道啊!难道只是一把琴吗?世上的事情没有不是这样的。

4.材料是“良桐”,音色是“金声玉应”

5.说明世人对琴的评价非常盲目,只凭琴是否古物来确定其价值,而琴的“古”与“弗古”又是真假难辨的。

6.讽刺了居高位者没有见识,只重虚名,不重真才实学的社会现象。

九十四郑牢论戒贪

1.a之(代韩观)b之(代高年耆德)c以d白e之(代云)f云g汝

2.(1)上时(2)估计(3)邀请(4)使……进见(5)一向(6)钱财(7)竟然(8)改变

3.c

4.(1

)(郑牢)把不敢杀的原因告诉(韩观),因此韩观特别感激他。(2)如果我拒绝收下财物,他们一定会心存疑虑并且怨恨,怎么办?

5.为官应保持清正廉洁的操守;居官黩货,则朝廷有重法。、

九十五项城守战

1.(1)成功(2)一起(3)登(4)坚守,固守

2.b

3.a

4.(1)(抵抗的)力量不够,死在这件事上,也是你的职分。

(2)即使这样,任职期满就离开了,不像差吏、百姓这样。

(3)和他们一起死在城上,不还是胜过死在家里吗?

5.c

6.杨氏设身处地为胥吏、百姓考虑,激发出众人保卫家园的志气

7.深明大义、有勇有谋、热爱国家

九十六京师指挥断案

1.(1)指挥盗少年官府令人(2)指挥盗贼髯盗贼

2.(1)丢失(2)平时(3)经受(4)挖掘(5)饲养牲畜(6)总是(7)审理(8)换上

3.a

4.(1)他们的父母也认为这些孩子平时不守本分,也很怀疑他们做了坏事

(2)观察到那个长胡子的人每次都来,而审问别的案子却不这样。

5.(1)按名册抓捕的年轻人都是些行为放荡的人,他们的父母也认为这些年轻人平时行为不够检点,所供赃物又在赃物所在地如数被挖到。

(2)盗贼抢劫怎么会把名册带在身边,而且还“丢失”?盗贼怎么会记下自己的劣行?劫舍的怎么都是富家子弟?

6.a

九十七哀溺文

1.(1)全、都(2)横渡(3)渡河(4)除去,丢掉(5)更加(6)疲乏(7)蒙味、糊涂(8)将要

2.(1)何……为/今天【怎么】落在后面了呢?(2)是以/【所以】落在后面了。(3)何以……为/【还要】钱财【干什么】呢?(4)得不……乎/【莫非】有为巨财而淹死的大人物的事情【吧】?

3.都是名词活用作动词。(1)游丈把远(2)腰里缠着

4.b

5.原因:过分看重钱财。启示:要敢于舍弃。

九十八仲尼适楚

1.(1)往,到……去(2)方法,诀窍(3)堆叠(4)举杆(5)反转身体(6)侧目斜视(7)改变,转移(8)回头看

2.(1)唯……之知/表强调的宾语前置句式,即“只知蝉翼”的意思(2)何为/疑问代词宾语前置的习惯用法,即“为何”,为什么不能扑捉到呢?(3)其……乎/……之谓/前置意思是表推测的语气的习惯用法,意即“大概……吧”;后者是宾语前置中强调宾语的习惯用法,即“说的就是”,全句译为“大概说的就是驼背老人吧”

3.(1)看见一位驼背的老人用竿子粘蝉,粘起来就像在地上拾取一样容易

(2)叠起三个丸子而不坠落,那么失手的情况十次不会超过一次了。

(3)运用心志不分散,就是高度凝聚精神。

4.无论读书、做事,一定要专心致志、勤学苦练

,这样才能有所成就。

九十九吴起为将

1.(1)将军却亲自替他吸允脓疮,为什么还哭呢?

(2)我不知道他又会死在什么地方,因此,我才哭他啊。

2.吴起做主将,跟最下层的士兵穿一样的衣服,吃一样的伙食。

3.子,卒也/非然也

4.为感激报答吴起而奋不顾身作战。

一百武王克殷

1.(1)打败(2)同时(3)厌恶,憎恨(4)都,全部(5)无,没有(6)尊重

2.c

3.(1)奈……何,怎么办,怎么处置。/对他的士众怎么处置呢?(2)何如,怎么样/ 让他们没有剩余的人,怎么样?(3)奈何,怎么办,怎么处置。/对此该怎么办呢?(4)惟……是……,宾语前置的格式/亲近仁爱的人(5)所以……/凡是尊重士人君子的人,是因为他们仁爱而有德行

4.(1)活,使动用法,让他活下去(2)前一个“田”,名词作动词,耕田

5.(1)全部杀掉(2)以罪论处(3)实行仁政

6.赞扬周武王能虚心礼下,仁爱为怀,察纳雅言。

一百零一岳飞严以治军

1.(1)向来(2)打扮(3)推辞(4)督促(5)因为(6)突然

2.c

3.(1)宁……耶/表反问语气的习惯用法,译为:“难道是大家将安心享乐的时候吗?(2)何……之有/表强调的宾语前置句式,译为:将士们出力,我岳飞有什么功劳!”

4.(1)士兵假若那百姓缕来捆束牲口的草料,立即斩首示众;(2)黄上有赏赐犒劳,岳飞都分给军中官吏,丝毫不侵占百姓的财物;(3)凡是有军事行动,都要召集所有统计,计策商定后才开战,因此攻打哪儿都能获胜。

5.(1)士兵有病,他亲自为士兵调药;(2)将士远离戌边,岳飞的妻子亲自到将士家慰劳;(3)若有死于戌边的,就抚养他们的孤儿;(4)有了颁赏犒劳之物,就分给军士官吏。

6.岳飞严以治军表现在两个方面:一是严格训练,休整时也不放松,要求穿上重甲训练;二是纪律严明,不拿老百姓的一草一木。

7.(1)“凡有所举,尽召诸统制,谋定而后战”;(2)用兵讲究“仁、信、智、勇、严”。一百零二医戒

1.(1)同“症”,病症;(2)渐渐;(3)恰逢,恰好;(4)搜集,搜罗;(5)同“向”,如果;(6)只

2.b

3.cd

4.(1)那个说脾病的医生,是没有揣摩到病根的缘故啊。(2)您恐怕有什么忧郁伤心的事吧?(3)世上那些慕其名而忘其实,将性命托在庸人手中的人,难道还少吗?

5.(1)以药补之,病益其,则补益峻;(2)有忧郁之心;(3)因事说理

6.一是戒医,希望医生不要去做庸医;二是戒自己与他人,看人、做人多要实实在在,要去做只会仰慕名家,追求虚名,而没有真实本领的人。

一百零三弦章之

1.(1)使……饮酒;(2)箭靶;(3)车辆;(4)从前;(5)求取;(6)坚决地。

2.a

3(1)智慧不足以知道你的缺点,勇气不足冒犯你的脸色。(2)弦章廉洁,是晏子留下来的德操啊!

4.众臣缺少智慧和胆识,一味顺从谨防谄媚

一百零四宋濂坦诚谨慎

1.(1)做官;(2)善恶,优劣;(3)回答;(4)值得采纳;(5)怎么;(6)不仅是……或许。

2.(1)客人问到宫中的事情,宋濂就用手指着给客人看。(2)确实如此,你没有欺骗我,(3)如果没有景濂,我差点儿错误地怪罪进谏的人。

3.a

4.(1)彼不敬,此诽谤非法/反衬宋濂不与其他大臣一样迎奉黄帝。彼尽忠于陛下耳/表现宋濂敢于直言,明辨是非。

一百零五贤母辞拾遗钞

1.(1)主管,任官;(2)哪里;(3)连累,牵累;(4)只要;(5)怎么;(6)问。

2.(1)急速送还,毋累我为也;(2)子弗从

3.(1)莫非是你盗来欺骗我的?(2)于是让他们二人分别写下遗失的数目实际是三十锭,而捡到实际只有十五锭的文书。

4.赞赏聂以道处理事件机智得体,让老实人得到报偿,让贪小者占不到便宜。

一百零六观捕鱼记

1.皆,都;聚集;击鼓;放走,释放。

2.d

3.(这些鱼)哪里知道诱骗它们的人将要捕足它们,饲养它们的人将要杀死它们呢?

4.伤/不仁/统治者对无辜人民的屠杀和苛求

一百零七绳妓

1.(1)连接;(2)用脚轻踩,(3)极快,文中指行走飘悠;(4)穿;(5)竟;(6)提拔职位。

2.b

3.(1)辘轳中间有好几丈远,立起住子把绳子撑起来。(2)或者踏着高跷踩着头顶,人和人叠起来三四层。

4.杂技

5.d

一百零八状士缚虎

1.(1)相遇;(2)角落;(3)听任;(4)如此,这样;(5)铜“无”;(6)拖。

2.县官经常派人捕捉老虎,长长被猛兽吃掉。(2)每天步行到山中,遇见老虎就赤手空拳将它杀死,扛着老虎回家。

3.如“杀鸡用牛刀”、“高射炮打蚊子”等

4.他用缚虎的办法去抓猫,分量不相当。怀才者知道这个道理才能发挥所长,用才者知道这个道理才能量才使用。

一百零八九滕王阁序

1.主要是谦称性的夸饰。三尺、一介,都是王勃的自称。古人称成人为“七尺之躯”,称不太懂事的小孩儿为“三尺童儿”。“一介”同“一芥”,比喻自己很渺小。微命,指卑微的地位。全句意思是,我是身份卑微。地位低下的一个读书人。

2.(1)典故化用。“杨意不逢”之典化用的是,司马相如经过杨得意的引荐,才得以入朝见汉武帝,而自己仍做个掌管猎犬的小官。“钟期既遇”之典是指上古伯牙鼓琴,志在高山流水,只有钟子期知音。(2)借代。杨得意是推

荐者的代称,钟子期是知音者的代称。

3.这一句素称千古绝唱。青天碧水,天水相接,上下浑然一色,彩霞自上而下,孤鸳自下而上,相映增辉,构成一幅色彩明丽而上下浑成德绝妙好图。这两句在句式上不但上下句相对,而且在一句中自成对偶,形成“当对句”的特点。如“落霞”对“孤鸳”,“秋水”对“长天”,这是王勃骈文的一大特点。

一百十形象语言二则

1.运用明喻形容美人洛神。作者用各种不同的事物形容洛神的体态、风度、容色,让人感觉到一个轻盈超逸而又秀丽华贵的女性形象。

2.作者用排偶错综的形式,连下三个比喻,音调铿锵,气势非常明快流畅,把石处世的明智、善于论事描绘得十分饱满。

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高中文言文阅读训练步步高翻译整理 (31~60) 31.赵襄主学御 赵襄主向善于驾车的人王子期学习驾车,学习不久之后就与他进行比赛,赵襄主换了三次马,三次都落后了。赵襄主说:“你教我驾车,没有把真本事全传给我。”王子期回答说:“本领全部都教给你了,只是你使用得不恰当。但凡驾车特别注重的是,要使马套在车辕里很舒适,人的心意要跟马的动作协调,这样才可以加快速度,达到目的。现在国君在落后时就一心想追上我,跑在前面时又怕我赶上,其实驾车赛跑这件事,不是跑在前面就是掉在后面。不管是跑在前面,还是落在后面,都总是把心思用在和我比输赢上,怎么能有心思去关心调整马呢?这就是您为什么会落后的原因了。” 32.管鲍之交 管仲,又名夷吾,颍上人。青年时经常与鲍叔牙交往,鲍叔知道他有贤才。管仲家境贫困,常常欺骗鲍叔,鲍叔却一直很好地待他,不将这事声张出去。后来鲍叔服事齐国的公子小白,管仲服事公子纠。到了小白立为桓公的时候,公子纠被杀死,管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公保荐管仲。管仲被录用以后,在齐国掌理政事,齐桓公因此而称霸,多次召集诸侯会盟,匡救天下,都是管仲的谋略。 管仲说:“当初我贫困的时候,曾经同鲍叔一道做买卖,分财利往往自己多得,而鲍叔不将我看成贪心汉,他知道我贫穷。我曾经替鲍叔出谋办事,结果事情给弄得更加困窘和无法收拾,而鲍叔不认为我愚笨,他知道时机有利和不利。我曾经多次做官又多次被国君斥退,鲍叔不拿我当无能之人看待,他知道我没遇上好时运。我曾经多次打仗多次退却,鲍叔不认为我是胆小鬼,他知道我家中还有老母。公子纠争王位失败之后,我的同事召忽为此自杀,而我被关在深牢中忍辱苟活,鲍叔不认为我无耻,他知道我不会为失小节而羞,却为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”鲍叔荐举了管仲之后,甘心位居管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。 33蜀贾卖药 四川有三个商人,都在市场上卖药。其中一人专门进优质药材,按照进价确定卖出价,不虚报价格,更不过多地取得赢利。(其中)一人优质不优质的都进货,他售价的高低,只看买者的需求(程度来定),然后用优质品或次品来应对他们。(其中)一人不进优质品,只求多,卖的价钱也便宜,要求多就多一点,不计较。于是(人们)争着到他那(买药),他店铺的门坎每个月换一次。过了一年就非常富了。那兼顾优质品和次品的商人,前往他那买药的稍微少些,过了两年也富了。那专门进优质品的商人,中午时的店铺就如同在晚上,早晨有吃晚餐不足。 郁离子见了叹道:“当今为官的,也如此啊!从前楚国边远的三个县的三个县官。其中一个廉洁却不能得到上司的提拔,他离任的时候,没有钱租赁坐船,人们都笑话他认为他蠢。其中一个选择方便获取的利益就取,人们

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四黎丘丈人 1.(1)女,同“汝”,你(2)责,同“债”,讨债(3)反,同“返”,回来 2.(1)仿效,装扮(2)到……去,前往(3)使……受苦,折磨(4)老人(5)彼,那个(6)本来(7)故意(8)往,去 3.(1)(那个奇鬼)喜欢装扮别人的儿子、侄子、兄弟的样子。省略主语 (2)扶着他却在路上折磨他。省略宾语。 (3)他的儿子哭着磕头地说。省略介词“于” 4.(1)状语后置句。昨天我去村东向人讨债。 (2)判断句。这一定是那个奇鬼了。 (3)被动句。老人的智慧被貌似他儿子的奇鬼所迷惑。 5.不能。因为它点出了全篇的寓意说在。作为一种文体,寓言通常会在故事的结尾处揭示它的寓意。 五记王忠肃公翱事 1.(1)内通纳(2)贾通“价”(3)识通“志”,标记,记号(4)阳用“佯”,假装 2.(1)对……说(2)禀告(3)买来的(4)按照 3.(1)代王翱女婿的官职名,代王翱女婿的姓名 (2)代太监姓名 (3)代“我”,太监自称 4.(1)只不过表示老朋友的情意罢了。 (2)你们的伯父很廉洁,你们(过得)该不会很贫苦吧? 5.(1)女婿最终没有调职。王忠肃公不以权谋私。 (2)原先封存好的记号仍是当时那样。王忠肃公不贪馈赠,能为后人着想。 六《梦溪笔谈》二则 1.c 2.(1)还 (2)确实 (3)雨停云散 (4)靠近 (5)渐渐 (6)越过 3.c 4.(1)不一会儿又震响了一声,移到西南方去了。 (2)从西向东望就能看见,那是傍晚出现的虹。 5.是时久之次日 6.比喻陨石坠地时的声音、形状、大小、颜色、重量 7.虹乃雨中日影也,日照雨则有之。 七萧颖士恃才傲物 1.(1)人:今义只指东西,词义缩小 (2)美景:今义胜利 (3)突然:今义凶暴 (4)很:今义略微,词义转移 (5)道歉:今义感谢 (6)遗憾:今义怨恨,词义强化 (7)怠慢:今义忽然,不经心

高中文言文阅读训练步步高》翻译[第十五课]

85.越王欲伐吴 越王向大夫文种询问道:“我想攻打吴国,行吗”文种回答说:“行。我们的赏赐优厚而守信,惩罚严厉而坚决。您想了解清楚,为什么不用焚烧宫室来做个试验”于是就纵火烧了宫室,没有人去救它。越王就下令说:“为救火而死的,和战场牺牲同赏;救了火而没死的,和战胜敌人同赏;不救火的人,和投降败北同罪。”人们泥土徐身、蒙上湿衣而奔赴火场的,左面三干人,右面三千人。由此知道伐吴已成必胜之势。 86.形俯捺履行者 有一个(总是)猫着腰、手贴着鞋走路的人(后只说捺屐者),住在(苏州城区乐桥西)尚书里。(一天)他的主人刑部大人办公从外归来,(听到)附近一群喜鹊大声聒噪不休,刑部大人问是怎么回事,有人说是(捺屐者)拿了喜鹊的雏鸟,所以(喜鹊)才聒噪。刑部大人把(捺屐者)召来责问:“你手贴着鞋走路,固然是前世孽报,为何还去拿喜鹊的雏鸟呢你快去把这些雏鸟放掉,免得挨鞭子。” 捺屐者就去取了雏鸟用绳子爬上树把雏鸟放回了鸟巢,然后又从绳子上爬下来,一点不方便的样子都没有。 刑部大人感叹到:“天下间认为没有道理(发生)却真正存在的事可不在少数啊!我管刑部之事,若突然有人来告诉我说‘捺屐者上树如飞’,我怎么会相信呢好好问问自己,在我手上受冤屈的百姓也很多吧。” 87.吕不韦见子楚 子楚是秦国公室庶出别支的孙子,作为人质在诸侯国家,所以车辆马匹、费用开销都不富裕,居所处境相当窘困,很不得志。吕不韦到邯郸做生意,看见子楚而怜惜他,说“这真是稀罕的宝货,可以存积着卖大价钱”。于是前往会见子楚,说道:“秦王已经老了,安国君得机会立为太子。鄙人听说安国君宠幸喜爱华阳夫人,华阳夫人没有儿子,但能够决定选立谁为嫡子继承人的只有华阳夫人。如今您兄弟二十多人,您又排行居中,不太受宠爱,所以长时间当人质住在诸侯国家。一旦大王去世,安国君继立为王,您就没有机会能够跟长子及其余儿子早晚在父王面前争夺当太子了。”子楚说:“是这样。对于这种情况怎么办”吕不韦说:”您资财贫乏,客居在此,没有什么可以拿来奉献给双亲和结交宾客。我吕不韦虽然也资财贫乏,但请让我用千金作资本为您西游秦国,孝敬安国君和华阳夫人,促成他们立您为嫡子继承人。”子楚立即叩头而拜说:“您的计策果真如愿,就请让我与您共同分享秦国。” 88.齐桓公得宁戚 宁戚想要求见齐桓公,但处境穷困,没有办法使自己得到举荐,于是就替商人赶着装载货物的车来到齐国,晚上露宿在城门外。桓公到郊外迎接客人,夜里打开了城门,让路上

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F o r p e s n a u s e o n y s u d y a n d r e s a c h n o f r c m me r c a u s e 螅15.蔡邕听琴 莀1.(1)朝向,对着 (2)刚才 (3)刚才 (4)朝北的窗(这里是作动词,开窗) (5)奔向,趋向 (6)接近,临近 (7)方向 (8)如果。(说明:上述意义中,“朝北的窗”是本义。从文字体形看,“向”像房子墙上开有一个窗口;从文献资料看,《说文》:“向,北出牖也。”《诗经·豳风·七月》“穹室熏鼠,塞向瑾户。”字形与文献相参证,可以判断“北窗”是“向”的本义。因为窗子是朝着一定方向的,所以又引申出“朝向”、“对着”、“方向”、“趋向”、“临近”等意义,这些都是“向”的引申义) 罿2.(1)等到 (2)偷偷地 (3)急忙 (4)退。 袇3.(1)蔡邕一向为乡里人所推崇;(2)这难道是杀心显露在琴声中吗? 芁4.依声知良木,裁为焦尾琴;依声辨杀机,正中弹者意。 莁 16.优孟马谏 肈1.(1)文:本义是花纹,引申为华美,用的是引申义。华:本义是光彩,引申有显赫、华美、豪华等意义,句中义是豪华,用的是引申义。(2)求:本义是皮衣,假借为寻找,寻求,用的是假借义。薄:本义是草丛,引申有迫近、微薄、减轻等意义,句中义是微薄,用的是引申义。(3)闻:本义是听见,引申有知道、见闻等义。句中义是传播,用的是引申义 芆2.(1)为……治丧;(2)同“诤”,劝谏;(3)竟然;(4)交付 羁3.(1)用没有帷帐的床给它做卧席,用蜜饯的枣干喂养它。(2)各国听到这件事,都知道大王轻视人而重视马。 膈4.优孟善讽谏,先假意劝说应以人君之礼厚葬马,然后使楚王自省“贱人而贵马”行为的荒谬。 膆 17.楚庄王绝缨 蚆1.(1)本义,酒喝得很畅快叫“酣”;引申义是尽兴,如酣睡。(2)引申义,拉扯。(3)本义,牵扯,拉。(4)本义,丝断,冠缨也是丝状物。 螂2.C(都是有指代义的助词,但C项指代是“绝缨”的行为,余项都是指代人)

《高中文言文阅读训练步步高》翻译[25-30]

25.澄子亡缁衣 宋国有一个叫澄子的人,丢了一件黑色的衣服,到路上去寻找。看见一位妇人穿着一件黑衣服,就拉住不放,要拿走人家的衣服,说:“今天我丢了一件黑衣服!”那妇人说:“您虽然丢了一件黑衣服,但这件衣服确实是我自己做的。”澄子说:“你不如赶快把衣服给我,先前我丢的是一件纺丝的黑衣服,现在你穿的是一件单的黑衣服。用你的单衣来赔偿我的纺帛的黑衣服,你岂不是已经占了便宜吗?” 26.孟子见梁襄王 孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人 敬畏的地方。 (他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?” 我回答说:”天下安定在于统一天下。“ “谁能统一天下呢?” 我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。” “谁会归附他呢?” 我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?” 27.楚人养狙 楚国有个以养猕猴为生的人,楚国人叫他“狙公”。每天早上,他一定在庭院中分派猕猴工作,让老猴率领(其它猴)到山里去,摘取植物的果实,取十分之一的果实来供养自己。有的猴不给,(狙公)就鞭打它们。猴子们都认为(这种生活)很苦,却不敢违背。 有一天,有只小猴问众猴说:“山上的果子,是狙公种的树(结出的)吗?”众猴说:“不对,(果实)是天生的。”又问:“没有狙公的同意(我们)就不能去采吗?”众猴说:“不对,谁都能去采。”又问:“(既然)这样那么我们为什么听从他并要被他差使呢?”话还没有说完,猴子们全领悟了。 那天晚上,众猴一起等到狙公睡着的时候,打破栅栏毁坏仓房,拿走他(狙公)存放的粮食,相互拉着手(一起)进入森林里面,不再回来。狙公最后因为饥饿而死。 郁离子(即刘基隐退青田山时自取的笔名)说:“世上那种凭借权术奴役人民却不依正道来规范事物的人,不像狙公吗?只因人民昏昧尚未觉醒,才能让他得逞,一旦有人开启民智,那他的权术就穷尽了。” 28.杜蒉扬觯 知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。 平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,因此不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,因此罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,因此罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,因此罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。” 直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫作“杜举”。 29.卖柑者言 杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:

2020版 江苏 步步高语文二轮专题复习文言文阅读精准训练 精准训练二

精准训练二 积累加语境,答好文化常识题 1.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( ) 吾执友..王兆符弱冠为诸生..,南迁遂弃去。逾四十,以糊口至京师。庚子举京兆.. ,明年成进士。兆符性孤特,其死也,皆惜之。兆符渴葬先世兆域.. 。(节选自《望溪文集》,有删改) A.执友,指志同道合之友。方苞与王、李所学不同而志趣相得,堪称执友。

B.诸生,古代经考试录取进入各级学校的生员,文中指通过乡试成为举人。 C.京兆,是汉朝都城长安的古称,后泛指都城,文中指清朝都城北京。 D.兆域,指墓地。古人讲究叶落归根,虽客死他乡但仍希望归葬家族祖坟。 答案 B 解析 “诸生”指经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员,明清时期称考取秀才入学的生员为诸生,如明代宋濂《送东阳马生序》中“诸生学于太学”,故而在文中指通过童子试成为秀才。 2.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( ) 顾允成,字季时。厉名节,举万历十一年会试.. ,十四年始赴殿试。对策中有曰:“陛下以郑妃勤于奉侍,册为皇贵妃,廷臣不胜私忧过计。请立东宫.. ,进封王恭妃……”入为国子监博士..,迁礼部主事。吏部.. 尚书孙鑨等以拾遗事被责。允成谓阁臣张位实为之,上疏力诋位,因及锡爵。(节选自《明史》,有删改) A.会试:会试是中国古代科举制度中的中央考试,应考者为各省的举人,录取者称为“贡士”,第一名称为“会员”。 B.东宫:一般指封建时代太子居住的地方,后又可以借指太子,这与西宫可以借指妃嫔是同样的道理。 C.博士:本为对博学之士的通称,此后博士专掌儒家经学的传授,执教于太学,乃成为传播孔孟学说的国家学官。 D.吏部:吏部是中国古代官署之一,掌管天下文武官员的任免、考课、升降、勋封、调动等事务。 答案 D 解析 吏部职能表述有误,应不含武官。

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弥子瑕有宠 从前弥子瑕被卫国君主宠爱。按照卫国的法律,偷驾君车的人要判断足的罪。不久,弥子瑕的母亲病了,有人知道这件事,就连夜通知他,弥子瑕就诈称主的命令驾着君主的车子出去了。君主听到这件事反而赞美他说:“多孝顺啊,为了母亲的病竟愿犯下断足的惩罚!”弥子瑕和卫君到果园去玩,弥子瑕吃到一个甜桃子,没吃完就献给卫君。卫君说:“真爱我啊,自己不吃却想着我!”等到弥子瑕容色衰退,卫君对他的宠爱也疏淡了,后来得罪了卫君。卫君说:“这个人曾经诈称我的命令驾我的车,还曾经把咬剩下的桃子给我吃。”弥子瑕的德行和当初一样没有改变,以前所以被认为孝顺而后来被治罪的原因,是由于卫君对他的爱憎有了极大的改变。所以说,被君主宠爱时就认为他聪明能干,愈加亲近。被君主憎恶了,就认为他罪有应得,就愈加疏远。因此,劝谏游说的人,不能不调查君主的爱憎态度之后再游说他。 龙属于虫类,可以驯养、游戏、骑它。然而他喉咙下端有一尺长的倒鳞,人要触动它的倒鳞,一定会被它伤害。君主也有倒鳞,游说的人能不触犯君主的倒鳞,就差不多算得上善于游说的了。 纪昌学射 甘蝇是古代一个善于射箭的人,拉开弓,兽就倒下,鸟就落下。甘蝇的一个弟子名叫飞卫,向甘蝇学习射箭,但他射箭的本领却超过了他的师傅——甘蝇。纪昌又向飞卫学习射箭。飞卫说:“你先学会看东西不眨眼睛,然后我们再谈射箭。”纪昌回到家里,仰面倒下躺在他妻子的织布机下,用眼睛注视着织布机上提综的踏脚板练习不眨眼睛。练习三年之后,即使是锥子尖刺到他的眼皮上,他也不眨一下眼睛。纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫,飞卫说:“这还不够啊,还要学会视物才行。要练到看小物体像看大东西一样清晰,看细微的东西像显著的物体一样容易,然后再来告诉我。” 纪昌用牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗口,朝南面远远的看着它,十天之后,看虱子渐渐大了;三年之后,虱子在他眼里有车轮那么大。转过头来看其他东西,都像山丘一样大。.纪昌便用燕地的牛角装饰的弓,用北方出产的篷竹作为箭杆,射那只悬挂在窗口的虱子,穿透了虱子的心,但牛尾巴的毛没有断。纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫,飞卫抬高脚踏歩,并拍着自己的胸脯,说道:“你已经掌握了射箭的诀窍了。” 乐羊与秦西巴 乐羊是魏国大将攻打中山国。乐羊的儿子在中山国,中山国悬挂乐羊儿子给乐羊看,乐羊并没有因此而减弱进攻的意志,攻打更为猛烈。中山国于是将乐羊儿子烹了之后送羹给乐羊,乐羊喝干了一杯。中山国看到了乐羊的决心,不忍心和他对战,终于拿下了中山国。于是成为文侯发迹的地方。文侯欣赏他的战功,但怀疑他的内心。孟孙打猎捕获一只貘。让秦西巴拿着回家,貘的母亲一边跟一边鸣叫,秦西巴不忍心,放了貘给母貘。孟孙(因此)发怒放逐了秦西巴。一年过后,召回秦西巴做太子的老师。旁边的人说:“秦西巴对君王是有罪的,现在又任命他为太子傅,为什么?”孟孙回答:“他能因为一只貘而不忍心,又怎么能忍心我的儿子啊?” 所以说:巧妙的奸诈不如拙朴的诚实。乐羊因为有功而被疑心,秦西巴以有罪而更加得到信任 商於子驾豕 商於子家很贫穷,又没有牛耕田,他就牵一头大猪向东而作。大猪不肯被套上轭,一套上又被挣脱,一天也不能耕一小块田。宁毋先生经过时责备他说:“你错啦!耕地应当用牛,凭

《高中文言文阅读训练步步高》翻译[第十四课]

79.镜喻 五官中没有哪一个比眼睛更明察的,脸面上有黑点,眼睛却看不到,它的明察表现在哪里?眼睛可以看见(其他)物体,却看不见自己的脸,于是借用镜子来看(自己的脸)。镜子可贵在不如眼睛,也不求于眼睛。而眼睛有求于镜子。这世上没有过因为镜子协助了眼睛而使眼睛失去了光明。镜子有什么对不住眼睛的地方呢?! 某人因为信任眼睛而讨厌镜子,说:“这(镜子)使我好难受,我自有眼睛,何必要用镜子呢?”时间长了,他看世间赞许的美人,很少合自己意的,却不知道自己脸上的黑点,安然自得地认为没有谁像自己漂亮。周边的人都偷偷的笑(他),他却一直不能醒悟,可悲呀! 80.师旷撞晋平公 晋平公和臣子们在一起喝酒。酒兴正浓时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“太师,您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我嘛。”师旷说:“哟!这不是做国王的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。” 81.南岐之见 南岐处在秦蜀的山谷之中,它的水味道甘甜,但水质不好,喝这种水的人都生颈瘤病,所以那里的居民没有一个不是患有颈瘤病的人。后来他们见到外地人来了,一些见识浅陋的人和妇人们一起涌去围观,还大声嘲笑他:“这人的脖子真怪啊,怎么这样干枯细瘦?不和我们的一样!”外地人说:“你们那凸在脖子上的东西是一种颈瘤病。你们不找些好药除去你们的颈瘤病,反倒觉得我的头颈细瘦(不正常)?”那些秦蜀的人又大笑道:“我们这地方的人全是这样,哪里用得着去医治啊?”他们终究不知道自己的脖子是丑陋的。 82.曾子寝疾 曾子病倒在床上,病情严重。乐正子春坐在床下,曾元、曾申坐在脚旁,童仆坐在墙角,手拿烛火。童仆说:“席子花纹华丽光洁,是大夫用的席子吧?”乐正子春说:“住口!”曾子听到了,突然惊醒过来说:“啊!”童仆又说到:“席子花纹华丽光洁,是大夫用的席子吧?”曾子说:“是的,这是季孙送给我的,我没有力气换掉它。元啊,扶我起来,把席子换掉。”曾元说:“您老人家的病已很危急了,不能移动,希望能等到天亮,再让我来换掉。”曾子说:“你爱我不如爱那童仆,君子爱人是用德行,小人爱人是姑息迁就。我现在还要求什么呢?我只盼望死得合于正礼罢了。”于是大家扶起曾子,换了席子,再把他扶回到床上,还没有放安稳,曾子就去世了。 83.管仲荐相 管仲得了重病,齐桓公去问候他,说:“仲父您的病,更加沉重了,国内百姓都已经无法避讳这件事,我将把国家托付给谁呢?” 管仲回答说:“以前我尽心竭力,还不能知道可以托付国家的人选,如今重病,命在旦夕,我怎么能说得出呢?” 齐桓公说:“这是国家大事,希望仲父您指点我啊。” 管仲恭敬地回答,说:“您打算让谁担任宰相呢?” 齐桓公说;“鲍叔牙可以吗?” 管仲回答说:“不行。我和鲍叔牙交情很好,鲍叔牙的为人清正廉洁,刚直不阿,看到不像自己(那样正直)的人,便不去接近人家;一旦听到别人的过错,一辈子也不能忘记。”齐桓公说:“不得已的话,那么隰朋可以吗?”管仲回答说:“隰朋的为人,对胜过自己的人贤人追羡不已,对赶不上自己的人则劝勉不息,(常常)以自己赶不上黄帝为羞愧,对赶

【步步高】高考语文一轮总复习 文言文阅读(一)

文言文阅读(一) 一、阅读下面的文言文,完成1~4题。 吕僧珍字元瑜,东平范人也。世居广陵,家甚寒微。事梁文帝为门下书佐。身高七尺七寸,容貌甚伟,曹辈皆敬之。妖贼唐宇之寇.东阳,文帝率众东讨,使僧珍知.行军众局事。僧珍宅在建阳门东,自受命当行,每日由建阳门道,不过私室。文帝益以此知之。 司空陈显达出军沔北,见而呼坐,谓曰:“卿有贵相,后当不见减,深自努力。” 建武二年,魏军南攻,五道并进,武帝帅师援义阳,僧珍从在军中。长沙宣武王时为梁州刺史,魏军围守连月,义阳与雍州路断。武帝欲遣使至襄阳,求梁州问,众莫敢行。僧珍固请充使,即日单舸上道。及至襄阳,督遣援军,且获宣武王书而反,武帝甚嘉之。 武帝命为中兵参军,委以心膂。僧珍阴养死士,归之者甚众。武帝颇招武猛,士庶响从,会者万余人。因命按.行城西空地,将起数千间屋为止舍。多伐材竹,沉于檀溪,积茅盖若山阜,皆未之用。僧珍独悟其指,因私具橹数百张。及兵起,悉取檀溪材竹,装为船舰,葺之以茅,并立办。众军将发,诸将须橹甚多,僧珍乃出先所具,每船付二张,争者乃息。 天监四年,大举北侵,自是僧珍昼直中书省,夜还秘书。五年旋军,以本官领.太子中庶子。僧珍去家久,表求拜墓,武帝欲荣以本州,乃拜南兖州刺史。僧珍在任,见士大夫迎送过礼,平心率下,不私亲戚。从父兄子先以贩葱为业,僧珍至,乃弃业求州官。 僧珍曰:“吾荷国重恩,无以报效,汝等自有常分,岂可妄求叨越。当速反葱肆耳。” 僧珍旧宅在市北,前有督邮廨,乡人咸劝徙廨以益其宅。僧珍怒曰:“岂可徙官廨以益吾私宅乎?”姊适于氏,住市西小屋临路,与列肆杂处。僧珍常导从到其宅,不以为耻。 在州百日,征为领军将军,直秘书省如先。僧珍既有大勋,任总心膂,性甚恭慎。 当直禁中,盛暑不敢解衣。每侍御坐,屏气鞠躬,对果食未尝举箸。因醉后取一柑食,武帝笑谓曰:“卿今日便是大有所进。”十年,疾病,卒于领军官舍。谥曰忠敬。武帝痛惜之,言为流涕。 (选自《南史·吕僧珍传》) 1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 ( ) A.妖贼唐宇之寇.东阳寇:侵犯 B.使僧珍知.行军众局事知:掌管 C.因命按.行城西空地按:巡行 D.以本官领.太子中庶子领:率领 2.以下各组句子中,全都表明吕僧珍“为官清廉、勤勉”的一组是 ( )

《高中文言文阅读训练步步高》翻译[第十五课]知识分享

《高中文言文阅读训练步步高》翻译[第十 五课]

85.越王欲伐吴 越王向大夫文种询问道:“我想攻打吴国,行吗?”文种回答说:“行。我们的赏赐优厚而守信,惩罚严厉而坚决。您想了解清楚,为什么不用焚烧宫室来做个试验?”于是就纵火烧了宫室,没有人去救它。越王就下令说:“为救火而死的,和战场牺牲同赏;救了火而没死的,和战胜敌人同赏;不救火的人,和投降败北同罪。”人们泥土徐身、蒙上湿衣而奔赴火场的,左面三干人,右面三千人。由此知道伐吴已成必胜之势。 86.形俯捺履行者 有一个(总是)猫着腰、手贴着鞋走路的人(后只说捺屐者),住在(苏州城区乐桥西)尚书里。(一天)他的主人刑部大人办公从外归来,(听到)附近一群喜鹊大声聒噪不休,刑部大人问是怎么回事,有人说是(捺屐者)拿了喜鹊的雏鸟,所以(喜鹊)才聒噪。刑部大人把(捺屐者)召来责问:“你手贴着鞋走路,固然是前世孽报,为何还去拿喜鹊的雏鸟呢?你快去把这些雏鸟放掉,免得挨鞭子。” 捺屐者就去取了雏鸟用绳子爬上树把雏鸟放回了鸟巢,然后又从绳子上爬下来,一点不方便的样子都没有。 刑部大人感叹到:“天下间认为没有道理(发生)却真正存在的事可不在少数啊!我管刑部之事,若突然有人来告诉我说‘捺屐者上树如飞’,我怎么会相信呢?好好问问自己,在我手上受冤屈的百姓也很多吧。” 87.吕不韦见子楚 子楚是秦国公室庶出别支的孙子,作为人质在诸侯国家,所以车辆马匹、费用开销都不富裕,居所处境相当窘困,很不得志。吕不韦到邯郸做生意,看见子楚而怜惜他,说“这真是稀罕的宝货,可以存积着卖大价钱”。于是前往会见子楚,说道:“秦王已经老了,安国君得机会立为太子。鄙人听说安国君宠幸喜爱华阳夫人,华阳夫人没有儿子,但能够决定选立谁为嫡子继承人的只有华阳夫人。如今您兄弟二十多人,您又排行居中,不太受宠爱,所以长时间当人质住在诸侯国家。一旦大王去世,安国君继立为王,您就没有机会能够跟长子及其余儿子早晚在父王面前争夺当太子了。”子楚说:“是这样。对于这种情况怎么办?”吕不韦说:”您资财贫乏,客居在此,没有什么可以拿来奉献给双亲和结交宾客。我吕不韦虽然也资财贫乏,但请让我用千金作资本为您西游秦国,孝敬安国君和华阳夫人,促成他们立您为嫡子继承人。”子楚立即叩头而拜说:“您的计策果真如愿,就请让我与您共同分享秦国。” 88.齐桓公得宁戚 宁戚想要求见齐桓公,但处境穷困,没有办法使自己得到举荐,于是就替商人赶着装载货物的车来到齐国,晚上露宿在城门外。桓公到郊外迎接客人,夜里打开了城门,让路上的货车避开。当时火把很明亮,跟随的人很多。宁戚在车下喂牛,他看到桓公,感到很悲伤,就拍击着牛角大声唱起歌来。桓公听到歌声后,抚摸着自己的车夫的手说:“真奇怪!那个唱歌的不是个平常人。”就命令副车载着他。桓公回城后,到了朝廷里,跟随的人员请示桓公如何安置宁戚。桓公说赐给他衣服帽子,我要接见他“。宁戚进见齐桓公,用如何治理国家的话劝说桓公。第二天又进见齐桓公,用如何治理天下的话劝说桓公。桓公很高兴,准备任用他。群臣劝谏他说:“这位客人是卫国人。卫国离

《高中文言文阅读训练步步高》翻译[第十一课]

61. 魏文侯问李克 魏文侯问李克:“如何治理国家呢? ”李克回答说:“治理国家的原则就是,给付出劳动的人以衣食,封赏有功劳的人,任用有能力的人,并且要赏就要实行、要罚就要得当。”文侯问:“我赏罚都得当,但是国人还是不服(归依我),为什么 ? ”李克回答道:“国内大概有放纵游乐的人吧! 我听说:应该取消放纵者的俸禄,用来招揽国家的有志之士。父辈因为有功勋所以国家给他俸禄,他的后辈没有功勋却享受着父辈的待遇(用国家的钱财),出门就乘着车马、穿着华美的衣衫,算得上荣华富贵;在家则沉迷于竽琴钟石一类乐器(演奏出的音乐),正因为这些人给他们的无功的子女的享受,打乱了乡里的礼教。像这样的人,应当取消他们的俸禄,用来招揽国家的有志之士,这就是所说的剥夺放纵游乐的人(的俸禄)。” 62.孟尝君待客 孟尝君在薛邑,招揽各诸侯国的宾客以及犯罪逃亡的人,很多人归附了孟尝君。孟尝君宁肯舍弃家业也给他们丰厚的待遇,因此使天下的贤士无不倾心向往。他的食客有几千人,待遇不分贵贱一律与田文相同。孟尝君每当接待宾客,与宾客坐着谈话时,总是在屏风后安排侍史,让他记录孟尝君与宾客的谈话内容,记载所问宾客亲戚的住处。宾客刚刚离开,孟尝君就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候,献上礼物。有一次,孟尝君招待宾客吃晚饭,有个人遮住了灯亮,那个宾客很恼火,认为饭食的质量肯定不相等,放下碗筷就要辞别而去。孟尝君马上站起来,亲自端着自己的饭食与他的相比,那个宾客惭愧得无地自容,就以刎颈自杀表示谢罪。贤士们因此有很多人都情愿归附孟尝君。孟尝君对于来到门下的宾客都热情接纳,不挑拣,无亲疏,一律给予优厚的待遇。所以宾客人人都认为孟尝君与自己亲近。 63. 曹玮大破虏师 曹玮主管镇戎军时,曾出战小胜,敌兵退去。曹玮侦察敌兵退离已远,于是就驱赶着缴获的牛羊和辎重车辆,缓慢地驱赶着返回,很是不成军队行列。他的部下担忧此事,对曹玮说:“牛羊无用,只是束缚军队。不如抛弃它们,整齐队伍返回。”曹玮没回答,派人去侦察。敌兵离开几十里,听说曹玮贪得牛羊之利可是军队不整齐,立刻就返回袭击曹玮军队。曹玮军队行进更加缓慢,行进中找到地势有利的地方,就停下来等待敌军。敌军将要来到,离得很近了,曹玮派人对敌军说:“你们外国军队远来一定很疲劳,我不想趁着别人疲怠作战,请你们让战士和马休息一下,隔一会儿就决战。”敌人正苦于疲劳极了,都很高兴,使军队严整的休息了很长时间。曹玮又派人告知他们:“休息好了可以相互驱马进攻了。”于是各方击鼓发兵进攻,一交战就把敌军打得大败,于是抛弃了牛羊返回。曹玮慢慢地对他的部下说:“我知道敌人已很疲劳,故意做贪利的事来引诱他们。等到他们再来,接近行走百里了,如果趁着他们锐气便交战,还会有胜负。走远路的人,如果稍稍休息,那么腿脚疼痛麻木就站不起来了,士气也残尽了。我凭这些打败了敌人。” 64. 子产说范宣子轻币 范宣子(晋卿)当权,诸侯向晋国贡献的负担很沉重。郑国的人把这事看作忧患。二月,郑国国君往晋国,子产(公孙侨,字子产,郑国大夫)委托书信给子西(子西随郑伯如晋),带给范宣子,信上说:“您为政于晋国,四邻诸侯没听说(您的)的美德(令:善,美),却听说(向诸侯索取的)贡纳很重,我呢,对此很不理解。我听说君子掌管国家的,不是担忧没有财物,而是担忧没有好名声。说到那诸侯的财货,聚集在晋公室,那么诸侯就会离心离德;如果您的私家依赖这些财货,晋国人就会离心(当时范宣子当权,所以有可能占据诸侯的贡物,而使晋国其他贵族因不满于范氏

《高中文言文阅读训练步步高》翻译[第十三课]

73.刘邦论功行封 汉王五年,已经消灭了项羽,平定了天下,汉王要评定功劳,进行封赏。由于群臣争功,过了一年仍然没有把功劳大小决定下来。高祖认为萧何的功劳最大,把他封为郧侯.给他的食邑很多。功臣们都说:“我们亲自身披铠甲,手执兵器作战,多的打过一百多仗,少的也经历了几十次战斗。攻破敌人的城池,夺取敌人的土地,都立了大小不等的战功。现在萧何没有立过汗马功劳,只不过舞文弄墨.发发议论,从不上战场,却反而位居我们之上,这是什么道理?”高祖说:“诸位懂得打猎吗?打猎的时候,追赶扑杀野兽兔子的是猎狗,发现踪迹向猎狗指示野兽所在之处的是猎人。现在诸位只能奔走追获野兽,功劳不过像猎狗。至于萧何,他能发现踪迹.指示方向,功劳如同猎人.何况你们都只是自己本人追随我,至多不过加上两三个亲属,而萧何全部宗族几十个人都跟随我,他的功劳是不能忘记的。”群臣听了,都不敢再说什么。 74.赵括纸上谈兵 赵括从小就学习兵法,谈论兵事,认为天下没有比得上他的。曾经和他的父亲赵奢谈论兵事,赵奢都难不倒他,但是并不称赞他。赵括的母亲问赵奢其中的原因,赵奢说∶“打仗,是生死攸关的地方,而赵括太轻率的讨论它了。如果赵王不让他当将军就罢了,如果一定要让他当将军,使赵军失败的人一定是赵括自己。” 赵括代替了廉颇以后,全部改变了原有的纪律和规定,轻率的任用军官。秦国的将军白起听说以后,调遣派出变化莫测的军队,假装打败撤退,而断绝赵军的粮道,把赵军一分为二,赵军士气不能统一。被困四十多天,赵军非常饥饿,赵括亲自指挥精兵搏战,秦军用箭射死了赵括。赵括的军队大败,数十万赵军投降了秦国,秦国全部将他们活埋了。 75.济阴之贾人 从前,济阴有个商人,渡河时从船上落下了水,停留在水中的浮草上,在那里求救。有一个渔夫用船去救他,还没有靠近,商人就急忙嚎叫道:“我是济水一带的大富翁,你如果能救了我,我给你一百两金子。”渔夫托着他并把他救上岸后,商人却只给了他十两金子。渔夫说:“当初你答应给我一百两金子,可现在只给十两,恐怕不可以吧!”商人勃然大怒道:“你一个打鱼的,一天的收入能有多少?你突然间得到十两金子还不满足吗?”渔夫失望地走了。后来有一天,这商人乘船顺吕梁湖而下,船触礁沉没,他再一次落水。正好原先救过他的那个渔夫也在那里。有人问渔夫:“你为什么不去救他呢?”渔夫说:“他是不兑现承诺的人。”渔夫站着观看那位商人在水中挣扎,商人就沉入水底淹死了。 76.父贤不足恃 魏文侯问狐卷子道:“父亲贤明能够依赖吗?”狐卷子回答道:“不能。”“儿子贤明能够依赖吗?”回答道:“不能。”“兄长贤明能够依赖吗?”回答道:“不能。”“弟弟贤明能够依赖吗?”回答道:“不能”臣子贤明能够依赖吗?”回答道:“不能。”魏文侯一下子变了脸色,发怒倒:“我向你征询了这五种情况,你竟全都认为不能,是什么道理呢?”狐卷子回答道:“父亲贤明没有超过尧的,但是他的儿子丹朱却被放逐;儿子贤明没有超过舜的,但是他的父亲瞽瞍却被拘禁;兄长贤明没有超过舜的,但是他的弟弟象却被流芳;弟弟贤明没有超过周公的,但是他的哥哥管叔却被诛杀;臣子贤明没有超过商汤王和周武王的,但是帝王桀纣却被他们讨伐。指望别人的人不能达到目的,依赖别人的人不可能长久。你想把国家治理好,就要从自身做起,别人怎么能够依赖呢?” 77. 黠鼠赋

文言文步步高下编41~80篇翻译

高中文言文阅读训练步步高下编41~80篇翻译 41、齐人有妻与 齐国有个人和一妻与共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子告知妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。” (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。 妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。 在君子看来,人们用来求取升官发财的方法,能够不使他们的妻妾引以为耻而共同哭泣的,是很少的! 42、叔敖纳言 叔敖担任了楚国的宰相,全城的官吏和百姓都因此来祝贺。有一个老人,穿着麻布制的丧衣,戴着白色的帽子,最后来慰问。叔敖整理好衣帽出来接见了他,对老人说:“楚王不了解我没有才能,让我担任宰相这样的高官,人们都来祝贺,只有您来吊丧,莫不是有什么话要指教吧?”老人说:“自己身份高了,却对人骄横无礼人民就会离开他,地位高了却擅自用权的人君王就会厌恶他,俸禄优厚了却不知足的人祸患就隐伏在那里。”叔敖向老人拜了两拜,说:“我诚恳地接受您的指教,愿听您剩下的意见。”老人说:“地位已经高,态度就更要谦虚;官职越大,处事更要小心谨慎;俸禄已经很丰厚,就千万不要轻易索取别人的财物。您严格地遵守并牢记我所说的这三条,足够把楚国治理好。” 43、诫兄子严、敦书 我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“ 我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。” “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良

文言文步步高排版

九十一甘茂之齐 1. a.于 b甘茂 c甘茂 d家贫无烛者 e处女 f余明 g之 2.(1)何为去我——为什么要叫我离开呢? (2)幸无我逐也!——希望不要赶我走。 3.和爱余明之照四壁也?——为什么要吝惜照在四面墙壁上的余光呢? 4.(1)何妨于处女?——(这)对你们有什么妨害呢? (2)妾自以有益于处女——我自认为这对你们是有益处的。 (3)请重公于齐。——请允许我向齐王(推举你让齐王)重用你。 5.弃逐于秦而出关。——(我没有才干,是)被秦抛弃驱逐并从秦关逃出来的 九十二钩刺狼颚 1. a狼 b屠人 c狼 d屠人 e之(狼) 2.(1)“蚤”通“早”(2)“直”通“值” 3.(1)卖(2)窥视 (3)退却(4)仔细看 4.不如把肉悬在树上明天早上再将肉取走。 5.发表议论,嘲笑狼及像狼一样的人,表现人的聪明机智 6.告诫人们不可贪图便宜,不劳而获,否则就会同狼一样,落得个自寻死路的下场。九十三工之侨献琴 1.(1)砍削(2)美琴,形容词作名词用 (3)兼词,之于(4)换,交易 (5)同“稀”(6)大概,表推测的 语气副词 2.(1)献之(于)太常 (2)(太常)使国工视之 (3)工之桥以(之)归 (4)抱(之)以适市 3.(1)装上琴弦弹奏它,发声和应声如金玉之声。 (2)装在匣子里把埋到图例,一年后取出它,抱着它到集市上 (3)可悲的世道啊!难道只是一把琴

吗?世上的事情没有不是这样的。 4.材料是“良桐”,音色是“金声玉应” 5.说明世人对琴的评价非常盲目,只凭琴是否古物来确定其价值,而琴的“古”与“弗古”又是真假难辨的。 6.讽刺了居高位者没有见识,只重虚名,不重真才实学的社会现象。 九十四郑牢论戒贪 1.a之(代韩观) b之(代高年耆德) c以 d白 e之(代云) f云 g 汝 2.(1)上时(2)估计 (3)邀请(4)使……进见 (5)一向(6)钱财 (7)竟然(8)改变 3.c 4.(1)(郑牢)把不敢杀的原因告诉(韩 观),因此韩观特别感激他。 (2)如果我拒绝收下财物,他们一定会心存疑虑并且怨恨,怎么办? 5.为官应保持清正廉洁的操守;居官黩货,则朝廷有重法。、 九十五项城守战1.(1)成功(2)一起 (3)登(4)坚守,固守 2.b 3.a 4.(1)(抵抗的)力量不够,死在这件事 上,也是你的职分。 (2)即使这样,任职期满就离开了,不像差吏、百姓这样。 (3)和他们一起死在城上,不还是胜过死在家里吗? 5.c 6.杨氏设身处地为胥吏、百姓考虑,激发出众人保卫家园的志气 7.深明大义、有勇有谋、热爱国家 九十六京师指挥断案 1.(1)指挥盗少年官府令人 (2)指挥盗贼髯盗贼 2.(1)丢失(2)平时(3)经受 (4)挖掘(5)饲养牲畜(6)总是(7)审理(8)换上 3.a 4.(1)他们的父母也认为这些孩子平时 不守本分,也很怀疑他们做了坏

文言文步步高91-120(排版)

九十一甘茂之齐 1.a.于b甘茂c甘茂 d家贫无烛者e处女 f余明g之 2.(1)何为去我——为什么要叫我离开呢?(2)幸无我逐也!——希望不要赶我走。 3.和爱余明之照四壁也?——为什么要吝惜照在四面墙壁上的余光呢? 4.(1)何妨于处女?——(这)对你们有什么妨害呢? (2)妾自以有益于处女——我自认为这对你们是有益处的。 (3)请重公于齐。——请允许我向齐王(推举你让齐王)重用你。 5.弃逐于秦而出关。——(我没有才干,是)被秦抛弃驱逐并从秦关逃出来的 九十二钩刺狼颚 1.a狼b屠人c狼 d屠人e之(狼) 2.(1)“蚤”通“早”(2)“直”通“值” 3.(1)卖(2)窥视 (3)退却(4)仔细看 4.不如把肉悬在树上明天早上再将肉取走。 5.发表议论,嘲笑狼及像狼一样的人,表现人的聪明机智 6.告诫人们不可贪图便宜,不劳而获,否则就会同狼一样,落得个自寻死路的下场。 九十三工之侨献琴 1.(1)砍削(2)美琴,形容词作名词用(3)兼词,之于(4)换,交易 (5)同“稀”(6)大概,表推测的语气 副词 2.(1)献之(于)太常 (2)(太常)使国工视之 (3)工之桥以(之)归 (4)抱(之)以适市 3.(1)装上琴弦弹奏它,发声和应声如金玉之声。 (2)装在匣子里把埋到图例,一年后取出它,抱着它到集市上 (3)可悲的世道啊!难道只是一把琴吗?世上的事情没有不是这样的。 4.材料是“良桐”,音色是“金声玉应” 5.说明世人对琴的评价非常盲目,只凭琴是否古物来确定其价值,而琴的“古”与“弗古”又是真假难辨的。 6.讽刺了居高位者没有见识,只重虚名,不重真才实学的社会现象。 九十四郑牢论戒贪 1.a之(代韩观)b之(代高年耆德) c以d白e之(代云)f云g汝 2.(1)上时(2)估计 (3)邀请(4)使……进见 (5)一向(6)钱财 (7)竟然(8)改变 3.c 4.(1)(郑牢)把不敢杀的原因告诉(韩观), 因此韩观特别感激他。 (2)如果我拒绝收下财物,他们一定会心存疑虑并且怨恨,怎么办? 5.为官应保持清正廉洁的操守;居官黩货,则朝廷有重法。、 九十五项城守战 1.(1)成功(2)一起 (3)登(4)坚守,固守 2.b 3.a 4.(1)(抵抗的)力量不够,死在这件事上, 也是你的职分。 (2)即使这样,任职期满就离开了,不像差吏、百姓这样。 (3)和他们一起死在城上,不还是胜过死在家里吗? 5.c 6.杨氏设身处地为胥吏、百姓考虑,激发出众人保卫家园的志气 7.深明大义、有勇有谋、热爱国家

文言文步步高答案

上一篇下一篇共25篇 高中文言文阅读训练步步高答案一2012年09月26日21:47:42 1.曲突徙薪 1.(1)傍:同“旁”,旁边 (2)不:同“否”,否则 (3)息:同“熄”,熄灭 (4)坐:同“座”,座位 (5)乡,同“向”,先前 (6)亡:同“无”,没有 (7)寤:同“悟”,醒悟,觉悟 2.(1)拜访 (2)烟囱 (3)改变 (4)理睬 (5)邀请 (6)假如 3.B(都是承接关系。A修饰关系;C转折关系;D并列关系) 4.(1)不然将会有火灾隐患。 (2)被火烧伤的人安排在上席,其余的人按照功劳依次入座。(次:作动词,依次排定: 5.本篇寓言告诫人们:防患于未然比灾难发生以后的补救更为重要,即防灾重于救灾。本文也讽刺了那种重视救灾而轻视预防的愚蠢行为。 2.苏代为燕说齐 1.(1)还,同“环”,环绕 (2)贾,同“价”,报酬 (3)说,同“悦”,喜欢 2.B(都是回头看的意思) 3.(1)我有一匹骏马,想要卖掉它,可是接连三天在市场里,也没有哪个人来问一下。(2)现在我想把“骏马”送给齐王看,可是没有人替我前后周旋。 4.有才能的人要善于推销自己,要像卖马人借助伯乐提高马的身价一样,要采取一些策略引起他人或社会对你的重视。 3.梁王魏婴觞诸侯 1.(1)敖,同“熬”,煎熬。[燔炙:烧烤](2)尊,同“樽”,酒杯。(3)与,同“欤”,句末语气词。(4)属,同“嘱”,告诫。 2.(1)进酒,劝饮;(2)起来;(3)进献;(4)断绝,戒除;(5)甜,甘美;(6)睡醒 3.B[介词,因,因为。A项连词,表承接;C项介词,凭;D项介词,用) 4.A[A项是意动用法,以之为甘,译为“觉得酒味很甜美”。其余项均为使动用法:使……昂,抬高;使……远,疏远;使……亡,丧失] 5.(1)楚王登上荆台远望巫山,左边是洞庭,右边是彭蠡,俯视方淮之水,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是在荆台上发誓不再登高游乐。[强台即荆台,崩山即巫山;左江即洞庭湖,右湖即彭蠡湖。“盟”是名词用作动词,后面省略介词“于”,译时应注意) (2)在这四样中只要有一样,就足可以使他的国家灭亡。现在您兼有这四样,能不加以警戒吗? 6.酒、味、色、乐荒废朝政

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