一、名词（至少做12个）
*文献原始意义：典籍的书面记载、文字资料及贤人贤才的言论和他们世代口耳相传的见闻、记录资料等。传统意义：具有历史价值活与某一学科有关且具有科学价值的图书文物资料，即历代保存的各种典籍和文书档案。
文献学是研究文献产生、形成和发展的一般规律，以及文献的编纂分类、传承流播、整理、校勘、典藏、检索的理论与方法的一门科学。简言之，文献学就是研究文献的一门学问。
古典文献学是研究古典文献的一门学问。它作为一门学科，以目录学的原理为基础，并运用版本、刻印、校勘、辨伪、注释、编纂等知识和文献检索的理论与方法，去研究古典文献的整理、典藏、检索的方法和规律。
*版本学是研究文献载体——书之物质形态的科学。它主要研究的是印刷术发明以前图书的物质形态及其特点，纸质图书的装帧形式，雕印本图书的分类及其特点，历代刻书的特点和版本的鉴定等。
官刻本指清朝及清朝以前历代出公帑，或由国家某种机构，单位主持雕印的书籍。
经厂本明代经场所刻印的书本，如汉经厂、番经厂，它们所刻书又称“经厂本。
*藩府刻本明朝各代藩王所刻印的书本称“藩府本”。
*殿本清王朝建立以后，皇家在武英殿专事刻书，这就是有名的“殿本”。
局本清在各地没立了若干官书局，其所刻书世称“局本”
坊刻本指唐代至清历代各地书商刻印的书本。
*百衲本用同一只书的不同版本拼印，或用同一种书的不同版本拼配起来的书本。
*善本清康乾之前的古本为山本，康乾以后经名家校批过的古本为善本。现在我们把收入善本书目的成为善本。
写本相对于稿本，抄本和印本的名称。
目录学就是研究文献目录的编制、使用的理论与方法，以及研究目录的产生和发展规律的科学。它是文献学的重要组成部分。它所研究的对象就是图书文献的目录。
目录把一批书名或篇名与其说明依次编列在一起，就是目录。
*解题也可以称为叙录、书录、提要等。在目录学中用以考察作者生平行事、提示图书的内容价值、向读者指示阅读门径、并对作者进行一定评论的以介绍性文字为主的文字，都可以称为解题、叙录或提要。
汲古阁：明末毛晋创办的私人藏书楼和印书厂分上中下三楹，中藏四库书和释道两藏，皆南北内府藏书用来校勘或作为刻书的样本。
《七略》公元前七至五年，刘歆用两年多时间撰写，内容基本节录了《别录》的书录，主要分为《六艺略》《诸子略》《诗赋略》《兵书略》《数术略》《方技略》是我国第一部综合性图书目录。
*《四库全书》纂修自乾隆三十八年，至四十六年初稿完成，为乾隆皇帝下令查校藏书并决定编纂的一部企图囊括古今一切主要著作的丛书，并亲自命名为《四库全书》。因其内容极其广泛起到了整理和保存我国文化典籍的作用。
*《汉书·艺文志》是我国第一部史志目录。它总结性地著录了历史上遗留下来的几乎所有重要文献，这也是《汉书·艺文志》开创史志目录的宗旨。这一宗旨在历代史志目录中得到了继承和发扬。
《四库全书总目》共200卷，著录的书可分两类：一是收入《四库全书》且进行了抄录的书即四库全书之书；另一种是未抄入《四库全书》只存书目，作了《提要》其书发回藏书家。
《四》对18世纪中国文学的大总结，是掌握和了解清乾隆前古籍概况极有用的工具书，是古代篇幅最宏大优秀的目录著作。
*《郡斋读书志》：宋代晁公武撰，分为经史子集四部，袁本43类衢本45类，全书有总序，每部有总论，每类有小序，每书有提要，今散佚五百多种，为整理古籍考辨存佚的重要依据。
*校勘学校勘是指改正书面材料上由于各种原因而形成的字句篇章上的错误，使之接近或恢复本来面目，校勘是一种系统全面的研究和总结校勘规律的一门科学。
* “校法四例”这是第一次对我国传统的校勘方法作科学和系统的总结，对校勘工作乃至校勘学的发展具有重要影响。“校法四例”即对校法、本校法、他校法、理校法。
“三通”：唐杜传《通典》宋郑樵《通志》元马瑞临《文献通考》
《直斋书录解题》：宋陈振孙撰，原书散佚只从《永乐大典》录出22卷，创立了书目使用解题和记录版本的体例，是解题目录的典型。
《古今图书集成》：陈梦雪所著没，清前期罪先行世的一部官修目录书，未标四部之名但大致仍以四部为序，分类标准基本上是历代经史子集各种主要著述的书名为主，各自列部而以历代笺释、传注、义疏、考证之作附于其下。
《道藏》：古代关于道教产生的目录学，经过历代编纂，集纳大量与道教直接或间接有关的各类学术著作，如天文化学医学哲学等，成为一部超大型中国文化资料宝库。
丛书：按照一定原则，如同一作者、同一学科、同一时代地区等，采用相同的物质形式，如一样的版面、装订等把著作汇刊的系列书籍。
《千顷堂书目》：32卷黄虞稷撰，为《明史*文艺志》初稿副本，按四部排列分51小类，本目体例为书名下小注作者字号、科第间及作者生平，不少内容为正史所无，弥足珍贵，所录明代著作最为完备。
《贩书偶记》：孙殿起编撰，20卷，成书于1936年，分类特点与《四库全书总目》基本相同，最大特点
《四库全书总目》收录之书概不收录，只收未收之书，对《四库全书总目》有续补之用，且收录的清代以来大量稿本抄本。
《书目答问》：清同治十二年张之洞仿龙启瑞《经籍举要》而作的一部影响很大又非常经典的推荐书目，突破四库全书分类，增加“丛书”部，重视区别古今学术，新创了一些切合实际的类目，正录、附录共收书二千二百种左右，约当《四库全书》的五分之一。
天一阁：范钦为浙江宁波天一阁创建人，天一阁分上下层，下层大间，上层通为一间，图书最重防火，由“天一生水，地六成之”而命名，创建至今的四百年中从编书十来种每种书目都只能反映编目时期情况或是部分藏书。
晚清四大藏书家：瞿绍基的常熟瞿氏铁琴铜剑楼、杨以增的山东杨氏海源阁、陆心源的归安陆氏宋楼、丁申丁丙的钱塘丁氏八千卷楼。
涵芬楼：原名商务印书馆编译所图书资料室，该室后改名东方图书馆，成为收藏善本的书库，所藏多是张元济亲手征集，历经“一二八”战火浩劫后张元济整理残存古籍，在顾延龙的佐理下编订了《涵芬楼烬余书录》
二、简答（至少做8个）：
1、简述古典文献学研究的主要内容。
（1）研究中国古典文献学目录的形成，发展概况及其特点，阐明利用古典文献目录进行检索的途径与方法（2）研究中国古典文献刻印，出版和有关版本的概况，阐明中国古典文献出版物及刻板的演变历史与特点。（3）研究中国古典文献校勘，辨伪注释的状况，特点与基本方法，介绍古典文献校勘，辨伪和辑佚的基本知识。（4）研究中国古典文献的收藏，管理及检索的原理与基本程序，介绍检索古典文献的手段，工具与方式方法。
2、简述版本学研究的主要内容。
他主要研究是，印刷术发明以前的图书的物质形态及其特点，纸质图书的装帧形式，雕印本图书的分类及其特点，历代刻书的特点和版本的鉴定。
3，简述古籍装帧的几种（主要）形式
书籍装帧，是一门很有特色的艺术。其内容包括书的版式设计、封面、插图设计、装订形式等。它是鉴定古籍版本的重要依据。
纸书的装帧形式，有卷轴装、旋风装、经折装、梵夹装、蝴蝶装、包背装、线装、毛装、金镶玉等形式
4、简述宋代的两大刻书系统、三大刻书中心与刻书特点。
关于这一时期刻书特点，概而言之：刻书地域广，规模大，版印精，流通宽。从中央到地方，从政府到个人，官刻、私刻同时并举，从而形成官刻、私刻两大系统。
宋代（北宋）形成了杭州、眉山两个刻书中心，所刻书称为“浙本”、“蜀本”。南宋时，福建建阳也成了刻书中心，世称其本为“建本”、“闽本”。
三大系统：官刻、私刻、坊刻
5、简述鉴定版本的诸要素
鉴定古籍版本，考订它们的刊刻时代，一般要从版式、行款、字体、墨色、纸张、牌记（包括内封面）、讳字（包括特殊用字）、装帧、刻工、序跋、藏章以及对其书著录等情况入手。
6、简述目录学研究的主要内容。
一是研究认识、揭示与报导文献的方法与规律；二是研究目录学的历史、现状及其发展规律；三是研究文献目录的功用。
目录学因内容、时代等方面的不同而有不同的分支。如专科目录就是目录学的分支学科，它是根据特定读者的需要，研究提示与报导某一专门学科文献状况的学科。如文学文献目录学、历史文献目录学、社会科学文献目录学、科学技术文献目录学等。
7.简述古典目录的主要内容。
1、篇目包括书名、篇名、篇卷数、附录、撰述者、版本及藏者等项，它是著录图书首要内容也是古典目录书的第一要素;
2、解题也称叙录书录或提要，目录中用来考察作者生平行事、提示图书内容和价值、向读者提示阅读门径并对该书进行评论和介绍为主的文字;
3、书序,又可分为书目总序,大类之序和小类之序。
8.印刷术问世前，中国的古文献载体有哪些？
就我国来说，先后有龟甲，兽骨，金石，竹木，帛，纸等。
9、简述校勘学的功用
1. 求得符合或接近原稿的书面材料。
2.恢复古书的本来面目。
10、简述中国古典文献学（史）的特点。
第一、中国古典文献学随着文献的产生、流传和积累，不断发展，形成一条源远流长、延绵不绝的历史长河。
第二、中国古文献学（史）以经学（史）为中心。
第三、中国古文献学（史）虽流派众多，但从基本倾向上分只有两派：一是考据学派，一是义理学派。
第四、中国古代文献典籍，传统上分为经、史、子、集四部。
三、判断分析题（*全做*）
*1、我国现存最早的目录学著作是《七略》
不是。我国现存最早的目录学著作是《汉书·艺文志》。
《七略》早已亡佚。《汉书·艺文志》“今删其要，以备篇籍”。（《汉书·艺文志序》）。由此可知《汉书·艺文志》是以《七略》为蓝本改编而成。
班固撰《汉书·艺文志》，是为正史设“艺文志”之先河，对于（历史）文献的整理和保存之积极作用不可低估，更何况它已流传至今。故一般认为我国现存最早的目录学著作当推班固的《汉书·艺文志》。
《汉书·艺文志》对《七略》是有改编的。
首先是对《七略》的整个结构有所调整。
班固从形式上取消了《辑略》，但保留了《辑略》的文字，散置于每“种”、每“略”之后，这样便使得图书著录与其有关说明文字更紧密地结合在一起，便于读者对图书的认识和了解。其次是调整了一些典籍的分类。
另外，还补充了《七略》之所未备，如刘向、杨雄、杜林的著述。同时，还对《七略》的文辞有所斟酌、修改，使其阐述更为洗练、准确。
故我国现存最早的目录学著作是《汉书·艺文志》。
*2、我国古代图书四分法始于《汉书·艺文志》
不是。我国古代图书四分法始于《中经》。
郑默的《中经》是一部目录学著作。其书已佚，不可考。南朝梁目录学家阮孝绪言：“魏晋之世，文籍逾广，皆藏在秘书、中、外三阁。魏秘书郎郑默删定旧文，时之论者谓为朱紫有别。晋领秘书监荀勖因魏《中经》，更著《新簿》，虽分为十有余卷，而总以四部别之。”（《广弘明集·七录序》）（《广弘明集》，三十卷，唐京兆释道宣撰。这是继承并扩大梁僧祐《弘明集》而作的书。）
《隋书·经籍志序》：“魏秘书郎郑默始制《中经》，魏秘书监荀勖又因《中经》更著《新簿》，分为四部，总括群书。”
由以上二序可知《中经》虽佚，但《新簿》是在其基础上编制而成。故可证《中经》的分类法是四部分类法。
故我国古代图书四分法始于《中经》。
*3、《隋书经籍志》是按学术流别进行图书分类的。
《隋书·经籍志》是我国现存的仅次于《汉书·艺文志》的史志目录，它的编撰，不仅从形式上，而且从理论上最终明确了著录文献典籍的经、史、子、集四部分类法。此分法一直沿用到清朝，成为我国古代目录分类的主流
四、列举题（*全做*）
1.列举“二十四史”名称
它包括《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》和《明史》二十四部史书。
*2.列举“十三经”名称
十三经，儒家的十三部经书，即《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。
*4.列举教材中出现的、从魏晋到清代的私家目录学著作（包括作者）
范钦《天一阁书记》，陆心源《百百宋楼藏书志》丁申《善本书室藏书志》丁丙《八千卷楼书目》，瞿镛《铁琴铜剑楼藏书目录》，杨绍和《海源阁藏书目》《楹书隅录》，
五、论述（*全做*）
1、联系实际，论述目录学的功用。
古典目录学是对于读书治学有重要作用的专门学科，它通过目录的表现形式使人们在学术研究工作中借此“辩章学术，考镜源流”让人们“即类求书，因书究学”历代学者对目录学都非常重视，认为使读书治学的门径。1古籍书山的向导：利用已知数目了解古典图书基本情况a各个时代的古籍情况b古籍归属、著录及流传聚散情况c某人某派著书或某类著作情况。2读书门径的锁匙：浩繁的古籍是古代学术文化的宝库，胡乱翻阅涉猎、不分优劣主次抓到就读往往会走弯路劳而无功。按照目录的指引就能“即类求书，因书究学”选择合适的主要的关键的图书资料。3考辨古籍的依据：a以目录有无断书之真伪b考古书篇目之分合c以目录书著录之部次定古书之性质d因目录访求阙佚e以目录考之佚书f以目录书所载姓名卷书考古书真伪。综上所述，目录学是读书之学入门的向导、钥匙、桥梁和工具，在治学中有非同寻常的意义。
2、略论刘歆《七略》的分类及其功绩。
分为《六艺略》《诸子略》《诗赋略》《兵书略》《数术略》《方技略》等六大类，在“略”中又分种共计38类。《六艺略》：易书诗礼乐春秋论语孝经小学九种《诸子略》：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十种《诗赋略》：屈原赋之属陆贾赋之属孙卿赋之属杂赋歌诗五种《兵书略》：兵权谋兵形势兵阴阳兵技巧四种《数术略》天文、历法、五行、蓍龟、杂占、形法六种《方技略》医经经方房中神仙四种。
功绩：1、总结了当时所有图书和学术流派；2、分类系统严密，横观看出学术异同，纵观看出学术变迁发展，为后人建立了较好的模式，为图书分类打下了很好的基础；3、《七略》皆以“义”（图书内容）来分类而不同时采用“体”（书籍组织形态）与“义”两个标准。
3、略论《四库全书总目》在学术上的成就及特点。
1、辨析学术源流。它吸取并借鉴了历代编制目录的经验，注重体现学术的源流正变。
2、“谢彼虚谈，敦兹实学”。
3、以儒家为正统，衡量诸子百家。它集中国封建社会目录著作之大成，是中国古代学术的渊薮。其学术观点必以封建正统观念为宗旨，以儒家思想为至尊。如它不顾事实，排斥、蔑视佛教、道教，反映了封建正统观念排斥异己的狭隘偏见。
4、有尊汉排宋之门户之见。多有攻击宋儒之辞，对心性之学的痛恨与不屑多有表露。
5、褒贬群书的封建等级观念。与封建正统观念紧密相连的是封建的等级观念。表现在《四库全书总目》中的就是把典籍划分为不同层次
6、闭关自守，孤陋寡闻。书中的正统观念还表现在对国门外事物的无知和对科学技术的轻视。
4、谈谈你学习“古典文献学”后的体会与认识。
(1)继承和弘扬祖国优秀文化传统；
(2)读书治学，特别是治古典文史之学的需要；
(3)整理、校勘、辑佚、注解、今译古籍的需要。
六、选择题（全做）：
1、汉民族古典文献现存应不下于（ B ）种。
A 五万
B 十万
C 三十万
D 五十万
2、线装书中，版面中心不刻正文的那一行叫做（ B ）。
A 鱼尾
B 版心
C 象鼻
D 书耳
3、《四部丛刊》的主要编者是（ B ）
A 丁申
B 张元济
C 傅增湘
D 黄丕烈
4、下列正史中，最早按经史子集四部分类的艺文志或经籍志出自（B ）
A 汉书
B 隋书
C 旧唐书
D 新唐书
5、最早编写私人藏书目录的，是（ B ）.
A 王俭
B 任昉
C 阮孝绪
D 许善心
6、元代的刻书地区，以福建的建阳和山西的（ D ）最盛。
A 运城
B 太原
C 临汾
D 平水
7、书坊刻本中有不少通俗文学作品，如杭州瓦子街张家书铺刊刻的（ A ），就是现存宋
人平话小说中最早的刻本。
A 大唐三藏取经诗话
B 全相三国志平话
C 太平御览
D 册府元龟
8、《书目答问》的补正者是（ B ）
A 张之洞
B 范希曾
C 傅增湘
D 叶德辉
9、《卢照邻集》是按照著者的（ A ）命名的。
A 姓名
B 字
C 号
D 籍贯
10、《文献通考》的编撰者是（ C ）。
A 郑樵
B 杜佑
C 马端临
D 章学诚
11、纸书的装帧形式，先后有（ C ）等。
A 卷轴、梵夹、旋风、蝴蝶
B 旋风、梵夹、卷轴、经折
C 卷轴、旋风、经折、梵夹
D 旋风、卷轴、经折、包背
12、雕版印书始于（ D ），到五代后，这一技术已被广泛运用。
A 秦代
B 汉代
C 隋代
D 唐代
13、明代私人藏书，以嘉靖年间宁波的（ D ）最为有名，其天一阁收藏图书有七万卷。
A 毛晋
B 冯梦龙
C 熊大木
D 范钦
14、《徐霞客游记》十二卷，在《四库全书总目》中归于（ B ）。
A 经部
B 史部
C 子部
D 集部
15、我国第一部综合性图书目录，是（ B ）.
A 别录
B 七略
C 七志
D 七林
16、在中国历史上，（ D ）是文献的最主要的载体。
A 甲骨
B 布帛
C 木
D 纸
17、我国最早的一部目录汇编是（ A ）。
A 别录
B 七略
C 汉书﹒艺文志
D 七志
18、正史中，最早按经史子集四部分类的艺文志或经籍志出自（ B ）
A 汉书
B 隋书
C 旧唐书
D 新唐书
19、清代的铁琴铜剑楼，是著名的的书楼，其主人是（ D ）。
A 范钦
B 陆心源
C 丁申
D 瞿绍基
20、《涵芬楼烬余图书》的编撰者是（ B ）。
A 黄丕烈
B 张元济
C 刘承干
D 傅增湘
21、开创了史志记一代著作先例的是（ C ）
A 《旧唐书。经籍志》
B 《宋史。艺文志》
C 《明史。艺文志》
D 《清史稿。艺文志》
22、《大唐内典录》十卷，是唐初僧人（ D ）所撰。
A 道安
B 僧祐
C 费长房
D 道宣
23、《李太白集》是按照著者的（ B ）命名的。
A 名
B 字
C 号
D 籍贯
24、著名医学书《伤寒论注》被归入（ C ）。
A 经部
B 史部
C 子部
D 集部
填空题
1.(物质载体)是文献的躯壳，（记录符号）是文献的骨骼，（知识信息）是文献的灵魂，三者相互依托，共同构成了文献。
2、宋代刻本的字体，多采用唐代著名书法家（欧阳询）（柳公权）（颜真卿）的楷体。
3、纵观整个元代的刻书特点，大致可用八个字概括，即（黑口）（赵字）（无讳）（多简）。
4、私刻本大致可以分为（坊刻本）（私宅刻本）（家刻本）（自刻本）等几类。
5、古典目录最主要的内容，有（篇目<篇名数书名>）（解题<书录叙录）（书序<总序类序）
6、在《四库全书》中，有关官制一类的书，被编排在（史）部，有关山川一类的书，被编排在（史）部，有关琴棋书画方面的书，被编排在（子）部。
7、《别录》二十卷（刘向西汉）所著《七略》七卷（西汉刘歆）所著。
8、中国古典文献与现代文献的划分，以公元（1911）年为界。
9、张之洞认为，善本必须是（一定本<无阙卷未删削>）（二精本<精校精著>）（三旧本<旧刻旧钞>）。
10、作为研究文献的一门学问，文献学的范畴大致涉及（目录学）（版本学）（校勘学）（典藏学）等四个学科的内容。
11、《通典》作者是（杜佑<唐>）《通志》的作者是（郑樵<宋>）《文献通考》是（马端临<元>）。
12、在四部分类中，地理类划归在（史）部，农家类划归在（子部），楚辞类划归在（集部）部，《孟子》一书，应到（经）部去查找。
13、文献的三个基本要素是（物质载体）（记录符号）（知识信息）。
14、线装书中书叶左右边栏以外锥眼订线的地方叫（书脑），书叶装订缝合处与书口相对的侧面称为（书背），书翻阅的地方叫（书口），书籍最外层起保护书的作用的称为（书皮）。书的最下端称为（书根），书的最上端称（书头），位于副叶后面，印有书名、撰书者姓名和刊刻地点等的（封面）。
15、解题目录因取材内容和撰写方法的不同，大致可分为（综述型）（辑录体）（传注体）三种类型。
16、在四部分类中，地理类划归在（史）部，农家类划归在（子）部，楚辞类划归在（集）部，《孟子》一书，应到（子）部去查找。
17、儒家的十三经是（易经）（尚书）（诗经）（周礼）（仪礼）（礼记）（左传）（公羊传）（谷粱传）（孝经）（论语）（孟子）（尔雅）。
18写出下列书的著者或编撰者：《别录》（刘向）、《七略》（刘歆）、《汉书·艺文志》（班固）、《录鬼簿》（钟嗣成）、《百川书志》（高儒）、《郑堂读书志》（周中孚）、《中国目录学史》（郑振铎）。
人文与社会发展学院 汉语言文学专业 《中国古典文献学》课程教学大纲 2014年9月
《中国古典文献学》教学大纲 课程名称：中国古典文献学 课程编号：010131009 总学时：36 适用对象：汉语言文学本科专业 一、教学目的与任务 1. 教学目的：《中国古典文献学》是汉语言文学专业的一门重要的专业必修课、专业基础课，涵盖了中国古代文献整理、编辑、出版、利用、研究的各方面基本功，通过开设中国古典文献学课程，有利于学生整体文化素养的提高，并对学生今后从事中国文化的传播、文献的编辑出版、古籍的整理利用等工作提供一定的基础，同时也为培养古代文献、古代文学、古代汉语等领域教学及整理研究人才奠定基础。 2. 教学任务：通过该课程的讲述，首先，要使学生了解并掌握古典文献的性质、范畴、基本构成及其对当今学术研究的重要意义；其次，要使学生了解并掌握我国古典文献研究的基本情况，文献学研究的基本领域与有关的基础知识。再次，要使学生掌握整理研究古代文献的根本原则和基本方法，具有较强的阅读能力和实际操作能力，明确当今整理研究古代文献的历史使命，为从事古代文献整理研究工作和古代文学、古代汉语、中国文化研究、教学工作做好充分准备。 二、教学基本要求 本着培养兴趣，夯实基础，学以致用的教学指导思想，对古典文献学的内容进行梳理，选择最为基础、最为实用的内容作为汉语言文学专业本科教学的入门内容。第一，在教学的过程中，将重点讲授中国古典文献学的基本知识，包括中国古代文献的载体、编纂体例、目录、版本、校勘、注释、辑佚、辨伪等，使学生了解中国历史古籍的整理、编撰、研究常识，掌握中国古代文献的发展源流与整理方法。第二，对中国历史上的不同类型文献及代表性作品获得初步了解与印象，提高对古典文献的查找、阅读、整理、开发与利用的兴趣，奠定从事语言文学与中华文化教育、传播与研究工作必备的文化素养与业务素质。第三，通过文献学的学习提高学生的思想和文化素养，提升民族自豪感和爱国情操，加强综合
中国古代文献学 主讲金小栋 导论文献与文献学 一、文献的含义的历史演变 文指文章、典籍，即书面材料； 献指贤人、贤才，实质指贤人所讲述的口头材料。 文献是指任何具有一定历史或科学价值的含有知识信息的物质载体。即文献是知识信息与载体的统一体。 文献的载体 一、龟甲文 二、金石 三、竹木 四、帛 五、纸（四）古代纸书的装帧形式 卷轴装 旋风装 梵夹装 经折装 蝴蝶装 包背装 线装 古书版面及线装书的有关术语 1、卷轴装 初期纸书在形式上效法帛书，将写好的长条纸书，用木或竹作轴，粘于最后一幅纸上，从尾向前卷起，卷成一束。这种书籍装帧形式称为卷轴装。 采用卷轴装的手写纸书，一般称为卷子。故卷轴装又叫卷子装。 卷轴装所流行的时代是南朝到五代时期。 2、旋风装 又叫龙鳞装。它大约起于唐代而盛于北宋。旋风装有两个特点：一是纸的正反两面都书写，可发节省纸张缩小卷轴的体积，也就是扩大了书的容量；二是逐页错开一定距离粘在卷底上。以一长条卷纸作底，除首页因单面书写，全幅裱于卷端外，其余因双面书写，以每页右边无字空处，逐页向左鳞次相错地粘在首页末尾的卷底上，看去好似龙鳞。收藏时从首至尾卷起，外表完全是卷轴的装式；但打开时，除首页全裱在卷底，不能翻阅外，其余均能逐页翻转。 3、梵夹装 梵夹装原本不是中国古代书籍的装帧形制，而是古代中国人对古印度用梵文书写在贝多树叶上佛教经典装帧形式的一种称呼。梵夹装的具体装订方式是，将写好经文的贝多树叶，依次摞成一摞，在摞的上、下各夹配一块与经叶大小长短相同的经过刮削加工的竹片或木板。然后连板带经穿一个（在中间）或两个（居两端靠里）洞，穿绳绕捆或打扣，一部梵夹装的书籍就算装帧完毕。它有两个特点：一是以板夹之，一是所夹为散叶。
古典文献学概要 中国古代无“文献学”之名却有文献学之实 ?孔子修“六经”目录学、版本学、校雠学三者融为一体的学问 ?始于西汉末刘向、刘歆父子，当时叫“校雠” ?近代受西方学术影响，一些传统学术被冠以“××学”之名，如文字学、音韵学、训诂学，即传统上的字书、韵书、训诂“校雠学”，“古典文献学” “文献学”之名的提出 ?梁启超1920年《清代学术概论》：“全祖望亦私淑宗羲，言文献学者宗焉。” ?1923年《中国近三百学术史》：“明清之交各大师，大率都重视史学——或广义的史学，即文献学。” ?1928年郑鹤声、郑鹤春《中国文献学概要》《例言》：“本编亦采其谊，结集、翻译、编纂诸端谓之文；审订、讲习、印刻诸端，谓之献。叙而述之，故曰文献学。” 成为高等教育的独立学科 ?建国后标点整理“二十四史”、《资治通鉴》等 ?50年代末翦伯赞等教授建议建立文献学专业 ?在魏建功先生领导下，1959年在北大中文系创建国内第一个古典文献学本科专业?上世纪80年代初张舜徽先生提出招收文献学研究生，于是在历史系设置历史文献学专业 ?从此就形成了古典文献、历史文献两个专业并存的局面 古典文献学是怎样的一门学问 ?传统的文献学包括文献形态学、目录学、版本学、校勘学、辨伪学、辑佚学、编纂学、典藏学；文献标点、注释翻译、考证、文献检索、出土文献等?古典文献学的功用 ?传统上即明道，教化，娱情，考辨，经世 ?古典文献学是治中国文史之学最基本的学问 程千帆：文献学学不好，将来会被人欺负的 平时说话要负责任进行学术研究不能不顾学术常识 ?他曾就读于复旦、柏林、苏黎世、哈佛，通晓八国语言，先为清华大师，后教于牛津，学贯中西。家学深厚，全唐诗10万首都可倒背如流，晚年目盲后，全靠口述，出口成章，学生整理其听课笔记便成国学巨著。号称500年才出的一个教授，蒋介 石称之为国宝，他就是陈寅恪，死于文革。（有种人叫天才，惊采绝艳啊。） ①全面认识文献，进入古代文化、学术宝库的钥匙。“得门而入，事半功倍” ?秦观？“楼观”“寺观”；“观看”“观瞻”。 ?元韦居安《梅涧诗话》：陆放翁名游，字务观。“观”字系去声。或云其母梦秦少游至而寤，遂生放翁，因以其字命名，而名为字。《后村诗话》载史相力荐放翁,赐第,其 去国自是台评。王景文乃云“直翁未了平生事，不了山阴陆务观”。放翁见诗,笑云：“我 字务观乃去声，如何作平声了？”近时方蒙仲有《奉题刘后村文稿》数首,内一绝云：“昔闻秦七与黄九，后有幼安与务观。”“观”字亦作平声。想后村见之，亦发一笑。 ?陆游《题秦少游像》“我名公字正相同” ②指引读书治学、寻检资料。通过目录、类书、索引等工具书，用较少的时间，尽可能全面地找到所需资料，并鉴别、确定可靠的版本 ?陈垣：“不懂研究的方法，会读一辈子的书终不能入门。” ?程千帆：“今天中文系学生知识面狭窄，不能融会贯通,不会收集和整理材料,当然也
古典文献学复习参考题 （仅为名词、问答两种，不含填空、断句标点、文献翻译等） 第一章文献与文献学 文献：原指典籍与贤者，后专指具有历史价值的文物资料。今为记录有知识的一切载体的统称，即用文字、图像、符号、声频、视频等手段记录人类知识的各种载体。 第二章古典文献的载体 甲骨文：甲，龟甲；骨，兽骨。是我国迄今发现最早的古典文献与系统文字。因其最初出土于殷墟，又称“殷墟书契”或“殷墟卜辞”。其内容为殷商时代王室占卜的相关记事。由金石收藏家王懿荣偶然发现，后刘鹗选择其收集甲骨中字迹完好者印成《铁云藏龟》，成为第一部著录甲骨文的专书。 甲骨四堂：罗振玉、王国维、董作宾、郭沫若四位研究甲骨文学者的合称。罗号雪堂，王号观堂，董字彦堂，郭笔名鼎堂，王子展教授评价早期甲骨学家时提出“甲骨四堂，郭董罗王”，后为学界广泛接受。 金石：金，指青铜器。铸于青铜器上的文字即金文，与石刻文字合称金石文字。金文，又称铭文、铭辞、钟鼎文。石刻文字极为丰富，主要分为三种：碣、碑、摩崖。金石研究至宋代形成专门之学“金石学”。有吕大临《考古图》，欧阳修《集古录》，赵明诚《金石录》等。 熹平石经：著名石刻文字。汉灵帝熹平四年（175）蔡邕受命用隶书把《周易》、《尚书》等七部经书写在石版上，立于首都太学门外，作为经书的标准本颁行天下。史称熹平石经、一字石经。 正始石经：曹魏正始年间用古文、篆书、隶书三种字体，刻了《尚书》、《春秋》两部书，称为正始石经，又称三体石经。 简牍：竹简木牍合称简牍，古代的一种文献载体。将竹剖开单支竹片为“简”，连缀后为“策（册）”，多以帛或丝连缀。简牍出现于殷商，主要使用于战国至汉、晋时期。东晋以后，基本为纸张取代。 汗青：制作竹简的工艺。竹简剖开成片后，为防蛀和便于书写，需用火烤干其水分，谓之“杀青”，亦称“汗青” 孔壁书：西汉景帝末年拆毁孔子旧宅发现的一批逃避秦火的古文经典竹简书。包括《尚书》、《礼记》、《论语》和《孝经》等，史称“孔壁书”。 汲冢书：西晋太康年间，河南汲郡人不准盗掘战国魏襄王墓，得竹书数十车，凡书75篇，10万余言。史称“汲冢书”。后整理得《竹书纪年》、《穆天子传》等。 第三章古典文献的积聚与散佚 汲古阁：明末常熟人毛晋私家藏书阁，藏书达48000册，多宋元善本。毛氏既藏书又刻书，汲古阁刻书为古今私家刻书之冠，刻有《十七史》、《十三经》、《六十种曲》等。
西北大学古代文学专业古典文献学习题与答案中国古典文献学习题 一、名词解释题： 1．本校法 2.《玉海》 3．《十三经注疏》 4．《艺文类聚》 5．十通 6．监本 7．简牍 8．包背装 9．类书 10．辑佚 11．经厂本 12．蜀本
13．《通志》 14．别集 15．《古今图书集成》 二、问答题： 1．宋刻本书有何特点？ 2．如何进行古书辨伪？ 3．我国历史上采用过的文献载体有哪些？ 4．蝴蝶装和包背装图书各有什么优缺点？ 5．荀勖《中经新簿》与刘歆《七略》相比有何优劣之处？6．如何鉴定活字印刷本书籍的版本？ 7．版本有何作用？ 8．辨伪通常采用哪些方法？ 9．四部分类法是怎样形成的？
中国古典文献学习题答案 一、名词解释题： 1．本校法：就是将本书前后文字互证，比较其异同，从而断定其中的错误的勘方法。在没有同书别本可以对校的情况下，采用本校法是一种较好的方法。历代校勘学家根据本书的上下文义，相同的词语，相同相近的句式，校勘出本书错误的例子很多。 2．宋王应麟编。此书专为参加科举考试而编，元至元六年（公元1269年）刊行，全书200卷，分为天文、律历、地理、帝学、圣文、艺文、诏令、礼仪、车服、器用、郊祀、音乐、学校、选举、官制、兵制、朝贡、宫室、食货、兵捷、祥瑞等21门，门下再分类，共240多类。书中采辑丰富，自经、史、子、集至百家传记，宋代掌故多取材于实录、国史、日历等文献。编排也比较特殊，每类之下按隶属关系以事物或图书名称列若干小标目。每一类、目，先有“提
要”简释类、目名称或概述事实梗概，然后才汇集有关资料。类目之间，时有“参见”。每遇异说，还略引古籍加以考证。有清光绪九年（公元1883年）浙江书局重刊本，江苏古籍出版社、上海书店1987年影印。 3．宋佚名编，清阮元撰校勘记，嘉庆二十年（1815年）南昌府学刊本，中华书局1982年据原世界书局缩印本影印出版。十三经为儒家的经典著作，历代注疏本甚多，且单独成书。南宋绍兴间始有合刊本，共416卷。包括：《周易正义》、《尚书正义》、《毛诗正义》、《周礼注疏》、《仪礼注疏》、《礼记正义》、《春秋左传正义》、《春秋公羊传注疏》、《春秋谷梁传注疏》、《论语注疏》、《孝经注疏》、《尔雅注疏》、《孟子注疏》。 4．唐欧阳询等奉敕编撰，是我国现存最早的一部完整的官修类书。唐高祖武德七年（公元624年）成书。全书100卷。分为46部，包括天、岁时、地、州、郡、山、水、符命、帝王、后妃、储宫、人、礼、乐、职官、封爵、政治、刑法、杂文、武、军器、居处、产业、衣冠、仪饰、服饰、舟车、食物、杂器物、
张舜徽：《中国文献学》，郑州：中州书画社，1982；上海：上海古籍出版社，2005。洪湛侯：《中国文献学新编》，杭州：杭州大学出版社，1994。 孙钦善：《中国古文献学史》，北京：中华书局，1994。 杜泽逊：《文献学概要》，北京：中华书局，2001。 黄永年：《古文献学四讲》，厦门：鹭江出版社，2003。 张三夕主编：《中国古典文献学》，武汉：华中师范大学出版社，2003。 孙钦善：《中国古文献学》，北京：北京大学，2006。 张舜徽：《文献学论著辑要》，西安：陕西人民出版社，1985。 余嘉锡：《古书通例》，上海：上海古籍出版社．1985。 邱陵：《书籍装帧艺术简史》，哈尔滨：黑龙江人民出版社，1984。 韩仲民：《中国书籍编纂史稿》，北京：中国书籍出版社，1988。 来新夏：《中国古代图书事业史》，上海：上海人民出版社，1990。 曹之：《中国古籍编撰史》，武汉：武汉大学出版社，1999。 魏隐儒：《古籍版本鉴定丛谈》，北京：印刷工业出版社，1984。 戴南海：《版本学概论》，成都：巴蜀书社，1989。 严佐之：《古籍版本学概论》，上海：华东师范大学出版社，1989。 李致忠：《古书版本学概论》，北京：书目文献出版社，1990。 曹之：《中国古籍版本学》，武汉：武汉大学出版社，1992，2002（重印）。 姚伯岳：《版本学》，北京：北京大学出版社，1993。 程千帆、徐有富：《校雠广义?版本编》，济南：齐鲁书社，1998。 黄永年：《古籍版本学》，南京：江苏教育出版社，2005。 戴南海：《校勘学概论》，西安：陕西人民出版社，1986。 倪其心：《校勘学大纲》，北京：北京大学出版社，1987。 管锡华：《校勘学》，合肥：安徽教育出版社，1991。 程千帆、徐有富：《校雠广义?校勘编》，济南：齐鲁书社，1998。 余嘉锡：《目录学发微》，北京：中华书局，1963；成都：巴蜀书社，1991。 来新夏：《古典目录学浅说》，北京：中华书局，1981。 程千帆、徐有富：《校雠广义?目录编》，济南：齐鲁书社，1988。 周少川：《古籍目录学》，郑州：中州古籍出版社，1996。
中国古典文献学 ◎古文献学：有关古代文献典籍整理和研究的学问。它以古代文献典籍的形式内容和整理它的各个环节如校勘、标点、注释、辨伪、辑佚、编纂等为骨架，构筑了所需要的古代语言文字、古籍目录、版本、古代历史文化等有关知识，以及运用这些知识解决实际问题的方法，成为一门独立的学科。 中国古文献史以经学史为中心。经学成为古文献学的中心。 中国古文献学分两派：考据学派、义理学派 中国古文献典籍传统上分经、史、子、集四部 中国古文献学史分7个时期：先秦（含秦）、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋（含辽、金）、元明、清及近代。 夏代就有“图法”，即文献典籍。今天能见到最早文献为商代的甲骨卜辞。我国最早的古文献整理学者，为周宣王时代的宋国大夫正考父。 孔子与五经的关系：对于传世的《易》《书》《诗》《仪礼》《春秋》等五经，相传多为孔子所作，或认为是孔子删改，实际并非如此。对于《易经》，孔子只是在教授学生时偶尔提及，并未把它作为教学内容；孔子虽然教授过《尚书》，但是否有系统整理过，尚在疑然间；孔子删《诗》只说也不可信，但他对《诗经》的解释与评论，对后世研究有巨大影响；《礼记》为儒家之书，出于孔门后学之手，受孔子思想影响很大；《春秋》为孔子整理修订过，这是学术界比较认同的看法。 孔门弟子“四门十哲”中，子游、子夏为文献学家，此后则为孟子（“尽信书，则不如无书”） 秦始皇焚书坑儒，对先秦文献的禁毁情况：官方所藏《诗》《书》，诸子书不在禁毁之列；医药、卜筮、种树、法家、兵家之书不在禁毁之列；各国史记禁绝尤甚，损失惨重；民间所藏《诗》《书》与诸子书损失惨重，但远未被烧绝，故汉代屡有古文书被发现。 两汉官方4次大规模整理古文献活动：1.西汉宣帝时，博征群儒论定五经于石渠阁；2.西汉末年刘向、刘歆父子主持整理群书；3.东汉章帝时会群儒于白虎观考论经义同异，作《白虎通义》；4.东汉灵帝熹平四年诏诸儒正定经书文字，刊成石碑，即“熹平石经” 汉代诸子等书注释说解代表作：赵岐《孟子章句》，高诱《战国策注》、《吕氏春秋注》，王逸《楚辞章句》 语言文字学代表作：《尔雅》《说文解字》《方言》 经学今古文之分：汉代文献学的重要问题，对整个文献学史影响深远。主要区别
一、填空题（1分×20=20分） 1．宋末元初著名学者＿＿＿＿＿＿编撰了我国第一部以“文献”命名的著作即＿＿＿＿＿＿＿＿。 2．古典文献的载体类型有三种：＿＿＿＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿＿。 3．我国现存最早的文学总集是＿＿＿＿＿＿＿＿。 4．别集的编排体例有＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿三种。 5．我国最早的政书是唐代刘秩的＿＿＿＿＿＿。 6．我国历史上的“三通”是指＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 7．古籍按刻书单位可分为＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿。8．校勘的方法主要有＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿四种。 二、判断正误：（2分×5=10分） 1．《全上古三代秦汉三国六朝文》属通代的有选择的专门编集一种体裁的作品总集。（） 2．藩刻本质量精良，为历代藏书家所重视。（） 3．校勘的目的是改正古书中的错误。（） 4．校勘记用语若为“某，某书作某”，则可推知所用校勘方法为对校法。（）5．我国古代的藏书印章内容丰富，其中的一类为记事印，如鲍廷博的“老屋三间，赐书万卷”。（） 三、名词解释：（4分×5=20分） 1．文献学： 2．丛书： 3．善本： 4．敦煌学： 5．佚书： 四、简答题：（6分×5=30分） 1．简述文献载体形式的演变特征。 2．简述别集在文献研究中的价值。 3．索引通常包括哪些内容？ 4．文献亡佚的原因有哪些？ 5．简述伪书的价值。 五、论述题：（10分×2=20分） 1．试述如何根据古籍本身的特征、记载来鉴别版本？ 2．结合所学知识，谈谈你对文献学的认识和看法。
一、填空题：（1分×20=20分） 1．我国正式以“文献学”命名的著作是由郑鹤声、郑鹤春撰写的＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 2．文献按其加工程度不同可分为＿＿＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿。 3．我国最早的类书是魏文帝曹丕时编的＿＿＿＿＿＿＿＿。 4．我国古代纸质文献的装订形式主要有＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿。 5．官刻本包括许多类型，如＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿＿。 6．古典文献讹误的类型有＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿。 二、判断正误：（2分×5=10分） 1．《全唐诗》属断代的不加选择的编集一种体裁全部作品的总集。（） 2．我国最早的丛书是唐代陆龟蒙的《笠泽丛书》。（） 3．书帕本一般学术价值较高。（） 4．校勘记用语若为“某本某下有某字”，则可推知该文献讹误的类型为脱文。（）5．我国古代的藏书印章内容丰富，其中的一类为记事印，如毛晋的“开卷一乐”。（） 三、名词解释：（4分5=20分） 1．总集： 2．单行文献； 3．工具书： 4．版本鉴定； 5．辨伪： 四、简答题：（6分×5=30分） 1．在古典文献传抄方式的变革中，印刷方式的出现有何意义？ 2．简述总集的文献价值。 3．比较类书和政书的异同。 4．造成脱文的主要原因是什么？ 5．简述校书的条件和态度。 五、论述题：（10分×2=20分） 1．试述古籍辨伪的主要方法。 2．结合实际情况，谈谈学习文献学的必要性。
北京大学中国古代历史文化题库 考試科目：古代歷史文化（不分導師） 2011年 3月19日14點~17點 一、名詞解釋。（3分×10） 1.藩府本 2.鐵琴銅劍樓 3.四始六義 4.九品中正制 5.改土歸流 6.貢生 7.凌廷堪 8.內藤湖南 9.《永樂大典戲文三種》 10.李約瑟 二、寫出下列作品的作者及其生活的朝代。（1分×10） 古文辭類纂廿二史考異楚辭章句新語佩文韻府 六經正誤四六談麈折獄龜鑒臺海使槎錄（缺一個，疑是《墨子閒詁》） 三、問答題。（20分×2） 1.列舉五本清代以前及清代重要的《論語》研究著述，并說明其主要內容、特點。 2.近年來出土了一批新的簡帛材料，談談其對學術研究的重要價值。 四、標點并翻譯。（20分） 昔者齐景公问于晏子曰：‘吾欲观于转附、朝儛，遵海而南，放于琅邪。吾何修而可以比于先王观也？’晏子对曰：‘善哉问也！天子适诸侯曰巡狩，巡狩者巡所守也；诸侯朝于天子曰述职，述职者述所职也。无非事者。春省耕而补不足，秋省敛而助不给。夏谚曰：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。”今也不然：师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。睊睊胥谗，民乃作慝。方命虐民，饮食若流。流连荒亡，为诸侯忧。从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。先王无流连之乐，荒亡之行。惟君所行也。’景公说，大戒于国，出舍于郊。于是始兴发补不足。召大师曰：‘为我作君臣相说之乐！’盖《征招》、《角招》是也。其诗曰：‘畜君何尤？’畜君者，好君也。”《孟子?梁惠王下》
北大中文2009博士生古典文献专业古代歷史文化 一、名詞解釋（2分*10個） 四始六義、麻沙本、六書、靜嘉堂文庫、武威漢簡、因声求义、载记、校勘四法 二、寫作者及時代 增補元史藝文志、文淵閣書目、五燈會元、唐音癸籤、四書賸言、校勘學釋例、刊正九经三 传沿革例 三、簡答題（三選二，30%） 1、新出土簡帛文獻對古籍整理研究的影響。 2、任意列舉三本清及清以前的《尚書》或《左傳》著作，并評價和優劣。（題目大意如此） 3、《四庫全書》對古籍整理及后世學術的影響。（題目大意如此） 四、標點翻譯 世道多難，儒教淪喪，文武之軌，將遂凋墜。或沈溺於聲色之中，或驅馳於競逐之路。孤貧 而精六藝者，以游夏之資，而抑頓乎九泉之下；因風而附鳳翼者，以駑庸之質，猶回遑乎霞 霄之表。捨本逐末者，謂之勤修庶幾;擁經求己者，謂之陸沈迂闊。於是莫不蒙塵觸雨，戴 霜履冰，懷黃握白，提清挈肥，以赴邪徑之近易，規朝種而暮獲矣。若乃下帷高枕，遊神九 典，精義賾隱，味道居靜，確乎建不拔之操，揚青於歲寒之後，不揆世以投跡，不隨眾以萍 漂者，蓋亦鮮矣。（抱樸子·勖學） 古之正義，東西南北，苟舟車之所達，人跡之所至，莫不率服，而後雲天子。德厚焉，澤湛焉，而後稱帝。又加美焉，而後稱皇。今稱號甚美，而實不出長城，彼非特不服也，又大不敬。（邊）長不寧，中長不靜，譬如伏虎，見便必動，將何時已！昔高帝起布衣而服九州，今陛下杖九州而不行於匈奴，竊為陛下不足。且事勢有甚逆者焉，天子者，天下之首也，何也？上也。蠻夷者，天下之足也，何也？下也。蠻夷征令，是主上之操也；天子共貢，是臣下之禮也。足反居上，首顧居下，是倒植之勢也。天下之勢倒植矣，莫之能理，猶為國有人乎？德可遠施，威可遠加，舟車所至，可使如志，而特捫然數百里而威令不信，可為流涕者此也。（《新書·威不信》） 古代历史文化2008年3月16日上午8：30-11：30 一、解释下列名词20 封禅联绵词蝴蝶装白鹿书院五山刻本（参考严绍璗《汉籍在日本的流布研究》）三家分晋开化纸定州八角廊汉墓竹简史记三家注金匮石室 二、写出各书的作者、时代10 文渊阁书目风俗通义读史方舆纪要古文尚书冤词说文释例广韵故训汇纂集韵玉函山房辑佚书校雠通义 三、问答40（三选二） 1、什么是避讳？古书避讳主要有哪些方式？古代的避讳制度对古文献的流传、整理有什么影响和意义？ 2、陆心源的皕宋楼藏书于1907年经其子陆树藩之手售予日本三菱财团，后来成为东京静嘉堂文库的主干藏书。其后近百年来，引起国内学术界的不同看法。试就这一情事发表你的看法。（参考严绍璗《汉籍在日本的流布研究》）
北大中文1989古文献专业试题 1．三通、九通 2.十驾斋养新录 3．考信录 4.考据、义理 5．别录、七略 6.影宋、覆宋 7．史记三家注8.释事忘义 9．不校校之10.审辞气 北大中文1989古文献专业基础试题 1．七略 2.右文 3．四部 4.小令 5．錯簡 6.監本 7．平水韵8.四六文 9．四書五經10.一條鞭法 北大中文1991古文献专业试题 1．解老喻老（4分） 2.以意逆志（2分） 3．望文生訓（2分） 4.釋事忘義（3分） 5．不校校之（3分） 6.版式（3分） 7．讀若、讀曰、當為（6分）8.四部正訛（2分） 9．讖緯（3分）10.尚書古文疏證（2分） 北大中文1991古文献专业基础试题 1．春秋外傳（2分） 2.以訓詁代本字(2分) 3．史注二體（4分） 4.疏不破注（3分） 5．二重證據法（3分） 6.互著，別裁（4分） 7．覆宋、影宋（4分）8.玄學（3分） 9．廣雅疏證（2分）10.七緯（3分） 北大中文1992古文献专业基础试题 1．錯簡 2.底本 3．租庸調 4.三家詩 5．黨錮之禍 6.九流十家 7．六朝8.四書 9．黃巾起義10.樂府古詩 北大中文1993古文献专业试题 伏生2、司马迁 刘歆4、梅颐（赜） 孔颖达6、朱熹 7、阮元8、张元济 北大中文1996古文献专业试题 1．春秋内外傳 2.周官（2分） 3．先鄭后鄭 4.底本之是非，立說之是非（4分）5．詩本義 6.玄學（3分） 7．剩文、奪文8.一聲之轉（3分） 9．疏不破注10.影宋本（3分） 北大中文1996古文献专业基础试题
簡答下列著作的著者或編者，成書的朝代（10分） 楚辭章句 2.文選 經典釋文4．一切經音義 5.史通 6.通典 7．唐詩三百首8.古文觀止 9.讀書雜誌 簡明解釋下列詞語的内容要點，不作評論 1．律賦 2.八股文 3.十家九流4．三教九流 5.六藝 6.四書 7．郡國8.花甲 9.五行相生10安史之亂 北大中文2002古文献专业试题 1.离经释意 2.影宋覆宋 3.一声之转 4.石渠奏议 5.互训递训 6.桐城派 7.汲古阁8.五德终始 9.三豕涉河10.三体石经 写出著作的著者及其年代 周易正义 2.书集传 诗集传 4.诗三家义疏 春秋左传诂 6.尔雅义疏 7七经小传8. 潜夫论 9.酉阳杂俎10.杜诗详注 北大中文2002古文献专业基础试题 1.祓禊 2.四库全书 3.次韵 4.三家分晋 5.郭店楚简 6.三舍法 7.庙号8.祠禄 9.安史之乱10.三省六部 写出下列人物的著作 王应麟王引之钱大昕刘向洪迈刘知几司马光王夫之阮元北大中文2003古文献专业试题 1.理校 2.大题小题 3.刊成不统 4.中秘书 5.疏不破注 6.始一终亥 7.轻唇音8.顾广圻 9.十驾斋养心录10.元典章校勘释例北大中文2003古文献专业基础试题 1.博士弟子 2.三统历 3.安史之乱 4.门阀士族 5.九流十家 6.四库全书 7.居延汉简8.三辅 9.五行10.类书
各校古典文献学历年考研试题集锦 南京师范大学2003年中国古典文献学考研试题 2003年中国古典文献学（150分） 一、解释下列名词术语：（20分）九通四书六艺七略九州 二、请介绍一部你熟悉的工具书：（应包括体例、内容、特点、检索方法、功用等项，最好能举例说明。20分）三、翻译下列短文（40分）晉靈公不君：厚斂以雕墻；從臺上彈人，而觀其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，殺之，寘諸畚，使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手，問其故，而患之。將諫，士季曰：「諫而不入，則莫之繼也。會請先，不入，則子繼之。」三進，及溜，而後視之，曰：「吾知所過矣，將改之。」稽首而對曰：「人誰無過，過而能改，善莫大焉！《詩》曰：『靡不有初，鮮克有終。』夫如是，則能補過者鮮矣。君能有終，則社稷之固也，豈惟群臣賴之。又曰：『袞職有闕，惟仲山甫補之』，能補過也。君能補過，袞不廢矣。」猶不改。宣子驟諫，公患之，使鉏麑賊之。晨往，寢門辟矣，盛服將朝。尚早，坐而假寐。麑退，嘆而言曰：「不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠；棄君之命，不信。有一於此，不如死也。」觸槐而死。秋，九月，晉侯飲趙盾酒，伏甲，將攻之。其右提彌明知之，趨登，曰：「臣侍君宴，過三爵，非禮也。」遂扶以下。公嗾夫獒焉，明搏而殺之。盾曰：「棄人用犬，雖猛何為！」鬭且出。提彌明死之。初，宣子田於首山，舍于翳桑，見靈輒餓，問其病。曰：「不食三日矣。」食之，舍其半。問之。曰：「宦三年矣，未知母之存否，今近焉，請以遺之。」使盡之，而為之簞食與肉，寘諸橐以與之。既而與為公介，倒戟以禦公徒而免之。
問何故。對曰：「翳桑之餓人也。」問其名居，不告而退，遂自亡也。乙丑，趙穿攻靈公於桃園。宣子未出山而復。大史書曰「趙盾弒其君」，以示於朝。宣子曰：「不然。」對曰：「子為正卿，亡不越竟，反不討賊，非子而誰？」宣子曰：「烏呼！『我之懷矣，自詒伊戚』，其我之謂矣。」孔子曰：「董狐，古之良史也，書法不隱。趙宣子，古之良大夫也，為法受惡。惜也，越竟乃免。」四、问答题（70分）1、谈谈你对《汉书·艺文志》的认识。（30分）2、试就学术研究中的某个问题谈谈你的看法。（20分）3、举出十部重要史传文献，并就其中一部谈谈你的认识。（20分）文献阅读基础（150分）一、解释下列每组词义的差别（10）后後、征徵、余餘、游遊、适適、谷穀、雕彫、无毋、發髪、乾榦二、许慎关于“六书”的论述中对“象形”、“指事”、“会意”、“形声”是怎样下定义的？除许慎所举的例字外，各举5个例字加以说明（20） 三、释下列句中划线的词语（30分） 1、若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？（左传·僖公五年） 2、夫晋何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。（左传·僖公三十年） 3、衮职有阙，惟仲山甫补之。（左传·宣公二年） 4、下臣不幸，属当戎行，无所逃隐。（左传·成公二年） 5、宋多责赂于郑。（左传·桓公三十年） 6、今王之地方千里，带甲百万，而专属之昭奚恤。（战国策·楚策） 7、刑仁讲让，示民有常。（礼记·礼运） 8、王若隐其罪而就死地，则牛羊何择焉。（孟子·梁惠王上） 9、夫以中才之人，事有关于宦竖，莫不伤气，而况于慷慨之士乎？（报
050104 中国古典文献学 北京大学--中国语言文学系-- 中国古典文献学 中国人民大学--文学院-- 中国古典文献学 北京师范大学--文学院-- 中国古典文献学 北京师范大学--古籍所-- 中国古典文献学 南开大学--文学院-- 中国古典文献学中央民族大学--少数民族语言文学系-- 中国古典文献学 首都师范大学--文学院-- 中国古典文献学 北京语言大学--北京语言大学-- 中国古典文献学 天津师范大学--古典文献研究所-- 中国古典文献学 河北大学--人文学院-- 中国古典文献学河北师范大学--文学学院-- 中国古典文献学 山西大学--文学院-- 中国古典文献学山西师范大学--戏曲文物研究所-- 中国古典文献学 内蒙古师范大学--文学院-- 中国古典文
献学 辽宁大学--文化传播学院-- 中国古典文献学 辽宁师范大学--文学院-- 中国古典文献学 东北师范大学--古籍整理研究所-- 中国古典文献学 东北师范大学--亚洲文明研究院-- 中国古典文献学 复旦大学--中国古代文学研究中心-- 中国古典文献学 复旦大学--中国语言文学系-- 中国古典文献学 武汉大学--文学院-- 中国古典文献学黑龙江大学--文学院-- 中国古典文献学哈尔滨师范大学--人文学院-- 中国古典文献学 华东师范大学--古籍研究所-- 中国古典文献学 上海财经大学--人文学院-- 中国古典文献学 上海大学--文学院-- 中国古典文献学上海师范大学--人文与传播学院-- 中国古典文献学 安徽大学--中文系-- 中国古典文献学安徽师范大学--文学院-- 中国古典文献学 淮北煤炭师范学院--中文系-- 中国古典文献学 福建师范大学--文学院-- 中国古典文献学 厦门大学--中文系-- 中国古典文献学广州大学--中国古典文献学-- 中国古典文献学 华南师范大学--中国语言文学-- 中国古典文献学 暨南大学--文学院-- 中国古典文献学中山大学--中国语言文学系-- 中国古典文献学 广西大学--文化与传播学院-- 中国古典文献学 广西师范大学--文学院-- 中国古典文献学 河南大学--文学院-- 中国古典文献学
中国古典文献学期末复习资料 名词解释 文献:先秦及汉代多把文献理解为书面材料与口头材料,例如孔子与司马迁。后来专指书面材料,到现代,文献定义为,记录有知识与信息得一切载体。 文献学:一定程度上就是“文献”概念得自然延伸延伸,就是研究文献得产生、发展、整理与利用得专门学科。 古典文献学:传统文献学(即古典文献学)正就是在综合校雠、目录、版本诸学得基础上发展起来得,就是指研究我国古典文献得源流、特点、处理原则与方法(如分类、目录、版本、辨伪、校勘、注释、编纂等)及其利用得一门学科。 总集:总集就是汇集两人或两人以上得作品得合集,它可以包括一个朝代(断代)与多个朝代(通代)得作品,也可以包括一种体裁与多种体裁得作品。一般来说,古代得总集多为诗、文得合集。 别集:就是相对于总集而言得,它就是指商搜集一个作家部分或全部作品得个人作品集。例如《李太白全集》《王维集校注》等 类书:就是我国古代分类式资料汇编性得工具书,最早得类书就是曹丕得《皇览》,著名类书还有《太平广记》《太平御览》等 丛书:就是指搜集两种以上得文献,按照一定得理念与体例编校,冠以一个总得书名,用统一得版式与装帧印行得文献类型。又称“丛刊”“丛刻”等,例如《儒学警悟》。注意综合性丛书(包括各类著作,《四库全书》)与专科性丛书(专收某一学科、某一文体、某一类别等,明代何文涣《历代诗话》) 政书:专门记载各种典章制度得工具书,又称典志体史书,例如唐代刘轶《政典》。杜佑在《政典》基础上扩充为《通典》。宋人郑樵编《通志》,元代马端临编《文献通考》,杜、郑、马三书被称为“三通”。 叙录:或称书录解题,题要等,列于书名之后,就是用以揭示图书得内容主旨,价值得失,介绍作者生平事迹、学术源流以及该书得版本,校勘流传情况等,叙录就是古代目录书中最重要得结构成分,就是古代目录学具有学术性与指示读书治学作用得具体表现之一。 别录,西汉刘向把所校各书得叙录汇集成编,称为《别录》,就是一部汇集诸书叙录得提要目录学著作。也就是后世叙录体目录得创始与典范。 刻本就是指在板木上刻字印刷而成得图书,按照书籍刻印得时代,可以分为唐刻本,五代刻本,宋刻本,辽刻本,金刻本,元刻本,明刻本,清刻本,民国刻本,例如唐代刻本金刚经。按照刻印得地域划分,可分为浙本蜀本等。按照书籍刻印得主体可以分为官刻本,与家刻本等,按照书籍刻印得先后,可以分为初刻本,原刻本,重刻本等,按照版式与字体,可以分为大字本,小字本等,还可以按照印刷得墨色,流通得情况。 善本,善本就是指珍贵难得得古籍刻本写本,其具有历史文物性、学术资料性、艺术代表性、或某一方面得特殊价值,不仅原本或接近原本得版本可称善本,但凡经过名家精校过得版本都可视为善本。善本之义有三,一、足本,二、精本,三、旧本。 行款即行文得款式,包括行格与字数,通常以半页计算。 牌记又称碑牌、木记、墨围,俗称书牌子,就是刻书得一种版本记录,相当于今天得版权页,一般认为牌记兴起于宋。牌记最初环以墨围就是为了区别正文,引起读者注意。
文献学专题试题 一、单项选择题（每小题2分，共20分） 1.清代私刻丛书，各具特色。如其中（）的《士礼居丛书》、孙兴衍的 《岱南阁丛书》，就专以仿宋、元旧本文献为主。 A．张海鹏 B.卢文弨 C.鲍廷博 D.黄丕烈 2.魏明帝正始年间，用（）三种字体，刻写了《尚书》《春秋》两经， 故称“三体石经”。 A.古文、篆书、楷书 B.篆书、楷书、草书 C.古文、篆书、隶书 D.楷书、草书、隶书 3“. 卷子”是古代纸质文献的装潢形制之一，由以下哪四部分构成？（） A．轴、卷、褾、带 B.轴、牙签、褾、带 C.卷、牙签、帙、邺架 D. 轴、卷、帙、邺架 4.隋朝牛弘提出书有“五厄” ，明代（）又接其说法，补论“十厄” 。 A．冯梦龙 B.袁宏道 C.胡应麟 D.李开先 5. 抄本的分类，从纸格的颜色来看不包括（）。 A．红格抄本 B.蓝格抄本 C.青格抄本 D.黑格抄本 6.浙刻本用的字体是（）。 A ．颜体 B. 欧体 C.柳体 D.赵体 7.版本从狭义上来说专指（）？ A ．抄本 B. 雕版印本 C.批校本 D. 手稿本 8.在版本的整书结构中，附于书皮内的空白纸页叫做（）。 A.扉页 B.封面 C.书口 D.书脑 9.著名藏书家多半会有自己的藏书处，清代黄丕烈有（）。 A.述古堂 B.汲古阁 C.知不足斋 D. 士礼居 10.以下哪一部书是我国古代最巨大的官修图书目录，被张之洞称为“良 师”，也是先秦至清初学术史的系统总结？（） A.《郡斋读书志》 B.《四库全书总目》 C.《直斋书录解题》 D.《七略》 二、填空题（每小题1分，共10分） 1.唐代类书，多已亡佚，今存者仅四大类书：虞世南撰写的、
05 学科门类文学 0501 一级学科中国语言文学 050104中国古典文献学专业硕士学位研究生培养方案 一、培养目标 1.掌握马克思主义基本原理，树立正确的世界观、人生观和价值观，具有良好的职业道德、创新能力和敬业精神。 2.具有扎实的中国古典文献学基础理论和专业知识，了解学科发展的历史和现状，能够运用版本学、目录学、校勘学、文字学、音韵学、训诂学的方法，进行古籍整理和学术研究。 3.熟悉古籍普查的基本步骤和方法，能够使用现代技术方法对古籍进行收集、整理和开发。 4.熟练运用一门外国语，能够阅读和翻译专业文献。 5.能够在高等院校、科研机构、出版机构、图书馆、档案馆等部门独立承担相关工作。 二、研究方向 1.先秦诸子文献研究。本方向在系统学习文献学理论、方法以及文献学史的基础上，重点学习和研究先秦诸子文献与诸子学史。 2.民族古籍文献研究。本方向在系统学习文献学理论、方法以及相关民族语言的基础上，重点学习和研究贵州民族古籍文献与文化。 三、学习年限 全日制硕士研究生的学习年限一般为三年；总学分≥34，其中学位课程学分不少于24学分。
四、课程设置 见“中国古典文献学专业硕士研究生课程设置一览表”。 五、培养方式与方法 1.采取导师负责和导师组集体培养相结合的培养方式，指导研究生的课程学习、业务实习、社会调查和论文写作。 2.教学内容要及时反映国内外本专业的最新动态和相关成果。加强教学方法的改革，注重实效，重点放在提高研究生的专业素质及综合能力。 3.参加本学科科研课题的调查研究和科研论文写作。鼓励学生积极撰写专题论文，并向有关的专业刊物投稿，发表研究成果。 4.关于实践教学和学术活动。实践教学内容主要包括教学实践、科研实践和社会实践等形式和内容。其中教学实践不得少于20学时，科研实践活动不得少于1次，社会实践活动不得少于3次。学术活动包括作学术报告、参加学术报告会、前沿讲座以及各种专题讨论等。研究生必须参加5次以上的本专业学术活动（其中包括本人做一次学术报告）。实践教学和学术活动后，学生需进行总结并填写《贵州民族学院研究生实践教学情况登记表》、《贵州民族学院研究生学术活动登记表》，由导师和有关教师对其考核，给出评语和成绩，通过者才给予学分。 六、学位论文 学位论文工作是研究生培养的重要组成部分，是对研究生进行科学研究或承担专门技术工作的全面训练，是培养研究生创新能力，综合运用所学知识发现问题、分析问题和解决问题的主要环节。课程学习达到规定的学分，方准许进行学位论文的撰写。学位论文应在导师的指导下，由研究生独立完成，写作时间应不少于1年（从开题报告到全面完成）。 1.选题要求 论文选题应当结合本专业进行，具有一定的理论意义和实践意义。 2.开题报告 根据论文选题的要求，经过学科组的论证，在第三学期末完成开题报告。 3.论文撰写 全文不少于3万字。论文格式要符合学术规范。
一、文献学的研究内容和任务: 1、对文献的载体材料的研究。（甲骨、金石、竹简、绢帛、纸张等） 对文献的形制（卷轴装、梵夹装、经折装、蝴蝶装、包背装、线装）的研究。 对文献的传抄和印制方式（写本、拓本、刻本、活字本）的研究。 对文献的类型（经学、宗教、总集、别集、地方志、丛书、宗谱等）的研究等。 文献实证研究: 文献实证研究:解决文献内容的可靠性问题：版本、校勘;解决文献内容的真实性问题：辨伪;解决文献内容的完整性问题：辑佚 2、一般任务：文献整理 最终任务：学术思想史和文化史的整理。清代著名文献学家戴震说：经之至者，道也，所以明道者其词也，由字以通其词，由词以通之道，必有渐也。 二、文献的整序和典藏 目录学：辨章学术，考镜源流。目录学作为读书治学的门径，强调对相关书目的熟悉与书目方法的掌握。 典藏学：对藏书的鉴别、购求、收藏、装补、曝书、流通等。 文献的编纂：研究文献的编纂形式和编纂过程、方法的学问。 三、文献的载体 1、甲骨文献：系统的文字，甲骨文（殷商时期刻在龟甲骨或动物骨上的文字。） 价值：①语言文字学价值，为人类提供了距今三千多年的象形文字汉字系统②殷商史研究价值 2、金：我国先秦时期称铜为金，金文主要指青铜器上的铭文。 价值：①语言文字资料，有助于认识古汉字的全貌，研究演变过程，推究古意；研究韵学②释读及考订传世文献的佐证③古史资料 2、简帛文献：中国文字的载体可分为硬材料或软材料。硬器分为石器、陶器、铜器、甲骨上。用毛笔蘸墨写在竹、木、帛、纸上，轻便易得，纪念性文字多用金石类，记录文字多用简帛类。竹简过于沉重，不便书写。 价值：①佚籍复出，丰富古文献的内容，为学术研究提供了新的课题和资料。②考校释读传世古籍③历史资料宝库④文字学资料⑤书籍制度史实物 3、石刻文献：价值①文学价值②史料价值③文字学和书法价值④经学和宗教史料 4、抄写与雕版
一、2020-2021复旦大学中国古典文献学考研研究方向及考试科目 考研研究方向： 07中国文献学史 08古文字学 09古文献与古文字 10文字学 11敦煌学 考试科目： ①101思想政治理论; ②201英语一(或)203日语(或)241法语(或)242德语; ③705文学语言综合知识; ④810目录版本学（07方向） ①101思想政治理论; ②201英语一(或)203日语(或)241法语(或)242德语; ③707古汉语与上古史 ④812古文字学（08、09、10方向） ①101思想政治理论; ②201英语一(或)203日语(或)241法语(或)242德语; ③735敦煌文献学; ④891古代汉语（11方向） 二、2020-2021复旦大学中国古典文献学考研参考书目 复旦大学官网不公布参考书目，以下书目仅供参考： 古代文学用的是袁行霈编的中国文学史四卷本 外国文学是郑克鲁的外国文学史配套崇文书局出的外国文学史辅导及习题集现当代文学就是以三十年、洪子诚和陈思和老师的当代文学史 文学理论的东西：古代文论与西方文论、文学理论 大量复旦老师的专著论文 严家炎的二十世纪中国文学史，新中国文学史 复旦出的中国文学史新著、分体文学史 王力《中国古代文化常识》 《辞海》文学卷 王力先生的《古代汉语》 郭锡良老师的《古代汉语》 ps:欢迎后台留言补充书目~ 三、复旦大学2016古籍所【050104中国古典文献学】702+803真题回忆
702 文史知识 一、填空：2分×11个 1、对联：__________，青山无古今。 2、明代唐寅字____号____。 3、明天启七年干支丁卯，则天启辛酉是天启____年。清乾隆五年干支庚申，则乾隆五十五年干支____年。 4、《瓯北诗话》作者是____朝代的____，《元丰类稿》作者是____朝代的____，《殷卜辞中所见先公先王考》作者是____朝代的____。 二、名解：6分×8个 1、等因奉此 2、歌行体 3、朴学 4、会稽 5、光禄寺 6、《通鉴纪事本末》 7、燕行使 8、南怀仁 三、问答：40分×2个 1、4选1作答，用浅近文言，写500字左右提要： 《史记评林》《四库提要辨证》《世说新语》《石渠宝笈》 2、阅读文本：（就是伯夷叔齐不食周粟，首阳山采薇那一段，好像以前看过，哭，考试时紧张的忘记出处了，还好不用答出处，百度了一下，是《史记·伯夷列传》，原文：简体，横排，左-右） 夫武王已平殷乱天下宗周而伯夷叔齐耻之义不食周粟隐于首阳山采薇而食之及饿且死作歌其辞曰登彼西山兮采其薇矣以暴易暴兮不知其非矣神农虞夏忽焉没兮我安适归矣于嗟徂兮命之衰矣遂饿死于首阳山 （1）简转繁，标点（包括专名号）； （2）运用学过的文史知识，用规范的现代汉语，对短文写1000字左右札记————然后我可耻的只会大作文+对联干支…丢人啊～选了《世说新语》竟然没写完五百字～———— 803 古籍校读 一、选段：（原文：繁体，横排，左-右，有标点，标点正误夹杂） 是书首有自序云凡三十篇为二十卷今自忠志至肉攫部凡二十九篇尚阙其一考语资篇后有云客徵鼠虱事余戏摭作破虱录今无所谓破虱录者盖脱其一篇独存其篇首引语缀前篇之末耳至其续集六篇十卷合前集为三十卷诸史志及诸家书目并同而胡应麟笔丛云酉阳杂俎世有二本皆二十卷无所谓续者近於太平广记中抄出续记不及十卷而前集漏轶者甚多悉抄入续记中为十卷俟好事者刻之又似乎其书已佚应麟复为抄合者然不知应麟何以得其篇目岂以意为之耶其书多诡怪不经之谈荒渺无稽之物而遗文秘籍亦往往错出其中故论者虽病其浮夸而不能不相徵引自唐以来推为小说之翘楚莫或废也其曰酉阳杂俎者盖取梁元帝赋访酉阳之逸典语