地支藏干的秘密
最新地支藏干助记法
地支藏干表
上表为地支藏干表，靠死记硬背还真有点费劲。
网上有如下歌诀：
子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同；
寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢；
辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊；
午藏丁火并己土，未中乙木加己丁；
申藏戊土庚并壬，酉中辛金独丰隆；
戌藏辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。
传为方便记忆地支藏干的歌诀，虽然作者很给力，但终归给人感觉是在记流水帐，并且是将本气、中气、余气乱七八糟地塞进去，没有规律，虽有却不好用！
我们如果把《地支藏干表》与《十干生旺死绝表》结合起来，用掌诀来助记，却有事半功倍的效果。（《十干生旺死绝表》的助记可参考《十天干生旺死绝速推掌诀》一文（下称“速推掌诀”），在网上搜一下即可得到。）
下列为笔者自创的助记口诀：
本气同行阴阳干，水火不上同性床（藏）；
中气阳干长生寄，阴干乐居冠带乡。
余气戊寻寅申巳，阴干还靠父母养；
若问午火私生己，不忍中气他家伤。
阳干为“甲丙戊庚壬”，阴干为“乙丁己辛癸”；阳干的“长生”在“亥寅巳申”，阴干的“冠带”在“辰未戍丑”，阴干的“养”在“未戍丑辰”。
下面结合速推掌诀解释助记口诀。
四柱查地支藏干时是先见到天干，然后查地支中的本气含该天干的地支，若查不到，再查中气，再查余气。
注意：是已知天干，查天干藏在哪个地支上，并查是本气、中气还是余气！而不是记某个地支上藏有什么天干。
1、查本气
（不用结合掌诀）
“本气同行阴阳干，水火不上同性床；”意思是地支中所藏的本气天干，是与地支所属五行属性相同的天干。即土同土行，木同木行，金同金行，水同水行，火同火行。土木金五行属性相同，阴阳属性也相同；水火五行属性相同，阴阳属性不相同。如丑未阴土藏本气己阴土，辰戍阳土藏本气戊阳土；寅阳木藏本气甲阳木，卯阴木藏本气乙阴木；申阳金藏
本气庚阳金；酉阴金藏本气辛阴金。但是子阳水不藏同性的壬阳水，而是藏异性的本气癸阴水，亥阴水不藏同性的癸阴水，而是藏异性的本气壬阳水；午阳火不藏同性的丙阳火，而是藏异性的本气丁阴火，巳阴火不藏同性的丁阴火，而是藏异性的本气丙阳火。
2、查中气
（需配合掌诀）
“中气阳干长生寄，阴干乐居冠带乡。”阳干“甲丙庚壬”的“长生”在“亥寅巳申”，而“甲丙庚壬”是分别藏在“亥寅巳申”的中气，即对应在速推掌诀四只手指的同一手指上节，按从食指—中指—无名指—小指的顺序（参看图一）；阴干“乙丁辛癸”的“冠带”在“辰未戍丑”，而“乙丁辛癸”是分别藏在“辰未戍丑”的中气，即对应在速推掌诀四只手指的同一手指下节，按从食指—中指—无名指—小指的顺序（参见图二）。所藏中气的天干五行属性与地支的五行属性不同。
3、查余气
（需配合掌诀）
“余气戊寻寅申巳，阴干还靠父母养；”地支中藏的余气阳干只有“戊”，在地支“寅申巳”中；阴干“乙丁辛癸”的“养”分别是“未戍丑辰”，而“未戍丑辰”中就分别藏有余气阴干“乙丁辛癸”，即对应在速推掌诀四只手指的靠右一手指下节，按从食指—中指—无名指—小指的顺序。（参看图三）所藏余气的天干五行属性与地支的五行属性不同。阴干“乙丁辛癸”作为中气及余气藏于“辰未戍丑”，通过图二和图三观察可知，中气在同一手指上，余气在靠右的手指上，可概括为“辰未戍丑四墓库，中直余斜寻阴干”。
4、特殊中气
“若问午火私生己，不忍中气他家伤”，子午卯酉四帝旺因居四正位，其气纯正，不杂他气，是嫡亲；除“午”火有私生子“己”土外只藏本气。“午”火不忍心私生子“己”土放在他人家里使“中气”受伤，故仍放在自己家中，使得自家除本气“丁”火外还有中气“己”土。可见“午”火是很有责任心的。
例：
癸庚丁辛
卯申酉亥
本四柱日主“丁”火阴干，本气查地支“同行”“异性”无火；阴干中气、余气查“辰未戍丑”，依掌诀（图二图三）“丁”查“未戍”，本四柱中无“未戍”，故“丁”火无根。
年干“癸”水阴干，本气查地支“同行”得“亥”水“同性”地支，“水火不上同性床”，故无本气根；阴干中气、余气查“辰未戍丑”，依掌诀（图二图三）“癸”查“丑辰”，本四柱中无“丑辰”，故“癸”水无根。
月干“庚”金阳干，本气查地支“同行”“同性”得“申”金，故“庚”金有根。
时干“辛”金阴干，本气查地支“同行”“同性”得“酉”金，故“辛”金有根。
再从另一个角度观察：
结果发现：
子卯午酉四帝旺，阴干往里装；
寅巳申亥四长生，尽是阳干藏；
辰未戍丑四墓库，阴干加戊乡。
也即是：
1、查地支本气时，“金木水火”阳干查四长生，阳土查“辰戍”；“金木水火”阴干查四帝旺，阴土查“丑未”；
2、查地支中气时，“金木水火”阳干查四长生，阳土无中气根；“金木水火”阴干查四墓库，阴土查“午”火；
3、查地支余气时，“金木水火”阳干无余气根，阳土“戊”查“寅巳申”；“金木水火”阴干查四墓库，阴土无余气根。
1 十二地支是黄道十二天宫，十二天宫藏二十八星宿。
2 天不足西北，地不满东南
3 天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射的易学理论
例：
春夏秋冬是木火金水四季，每季3个月，第一个月为偏气，第二个月为纯正之气，
第三个
月为延气，还有进4位为余墓气，退4位为长生气。
春——卯——木——乙——气延在辰——气余墓在未。故辰未藏乙
春——卯——木——甲——气偏在寅——气长生在亥。故寅亥藏甲
夏——午——火——丁——气延在未——气余墓在戌。故未戌藏丁
夏——午——火——丙——气偏在巳——气长生在寅。故巳寅藏丙
………………………………
天地定位：（子癸，午丁己，卯乙，酉辛）
甲乙丙丁……十天干取２、４、6、8、1０五干放入子午卯酉四正气。２乙入卯，４丁入午，6己入午，８辛入酉，１０癸入子。（子午卯酉四个月配双数阴干）（一年四个季节，每个季节的正气是子午卯酉月，又木的正气乙，火的正气丁己，金的正气辛，水的正气癸。）
山泽通气：辰戌丑未篇。
（辰藏乙戌藏辛丑藏癸未藏丁己）子午卯酉的藏干进一位。放入下一月。卯月藏乙，乙延入辰宫，故而辰藏乙；午月藏丁己，己丁延入未宫，故而未藏丁己；酉月藏辛，辛延入戌宫，故而戌藏辛；子月藏癸，癸延入丑宫，故而丑藏癸。
寅申巳亥篇
（寅藏甲巳藏丙戊申藏庚亥藏壬）子午卯酉藏干化为劫财退一位。每个季节的第一个月气不纯正，为偏气。
卯月藏乙，乙的偏气是甲，甲入寅宫，故而寅藏甲；午月藏丁己，丁己的偏气是丙戊，丙戊入巳宫，故而巳藏丙戊，酉月藏辛，辛的偏气是庚，庚入申宫，故而申藏庚；子月藏癸，癸的偏气是壬，壬入亥宫，故而亥藏壬。
雷风相薄：辰戌丑未篇
（辰藏癸戌藏丁丑藏辛未藏乙）
卯月木之余气在未宫乙入未宫，未藏乙；午月火之余气在戌宫丁入戌宫，戌藏丁；酉月金之余气在丑宫辛入丑宫，丑藏辛；子月水之余气在辰宫癸入辰宫，辰藏癸。
寅申巳亥篇
（寅藏丙巳藏庚申藏壬亥藏甲）
卯月，生木之长生气在亥宫，甲进入亥宫，故亥藏甲；午月，生火之长生气在寅宫，丙进入寅宫，故寅藏丙；酉月，生金之长生气在巳宫，庚进入巳宫，故巳藏庚；子月，生水之长生气在申宫，壬进入申宫，故申藏壬。
水火不相射：
亥卯未篇
卯月之己土进五位入未宫。（之前未宫以藏有己土，所以只记1个己）；卯月之己土退五位入亥宫。亥藏己（天不足西北，所以亥又失去己。）
寅午戌篇
午月之戊土进五位入戌宫，戌藏戊；午月之戊土退五位入寅宫，寅藏戊。
巳酉丑篇
酉月之己土进五位入丑宫，丑藏己；酉月之己土退五位入巳宫。巳藏己（地不满东南，所以巳又失去己。）
申子辰篇
子月之戊土进五位入辰宫，辰藏戊；子月之戊土退五位入申宫，申藏戊。
至此，以十二地支藏二十八干，对应十二天宫藏二十八星宿。
天干代表天，地支代表地，“天人合一”之哲理，天干的形式来表“人”更恰当。
现在既知人元的代号，就可再根据“地人合一”的哲理，将人元分置在地支之中，因为人亦泽承地的精蕴而生
人元流传着天干之特性并布养于地支之中，使其既能仰承天之才能，又得以俯领地之气质，这就是“天地人三才合一”子、午、卯、酉(亦称四正，因其均属四方之正位) 四个地支所藏的人元皆取该支本身临官(本气)之天干
“子”为癸水临官建禄之地，故子中藏癸水。
“午”为丁己临官建禄之地，故午中藏丁己。
“卯”为乙木临官建禄之地，故卯中藏乙木。
“酉”为辛金临官建禄之地，故酉中藏辛金。
丙寅、申、巳、亥(亦称四王，因其均属五行之长生)四个地支所藏的人元皆取该支本身长生及临官之天干；
“寅”为甲木临官及丙戊长生之地，故寅中藏甲丙戊。
“申”为庚金临官及壬水长生之地，故申中藏庚壬。
“巳”为丙火临官及庚戊长生之地，故已中藏丙庚戊。
．“亥”为壬水临官及甲木长生之地，故亥中藏壬甲。
辰、戌、丑、未(亦称四库，因其均属五行之墓库)四个地支所藏的人元皆取该支本身的“本气”
“辰”属阳土，又为水库，复兼有春木之余气，故辰中藏戊癸乙。
“戌”属阳土。又为火库，复兼有秋金之余气，故戌中藏戊丁辛。
“丑”属阴土，又为金库，复兼有冬水之余气，故丑中藏己辛癸。
“未”属阴土，又为木库，复兼有夏火之余气，故未中藏己乙丁。
天干、地支配数有两个方法：
一是序数法：
十天干从甲为1，因甲是太阳升起的地方为阳的开始。甲1乙2丙3丁4戊5己6庚7辛8壬9癸10是。是顺时针的顺序。
十二地支从子开始，因子鼠是晚上活动的动物是至阴的所以以子地支为阴的开始。子1丑2寅3卯4辰5已6午7未8申9酉10戌11癸12.
二是鬼谷数（也就是河图洛书演地支数）
甲己子午九乙庚丑未八丙辛寅申七
丁壬卯酉六戊癸辰戌五巳亥当属四
具体用法涉及到八字或其它预测知识时再讲。
天干地支配五行方位：
甲乙寅卯东方木，丙丁巳午南方火，戊己中央土，辰戌丑未四库土，庚辛申酉西方金，壬癸亥子北方水
9、阴阳十二宫天干地支旺衰图（了解知识点）
每一个事物都有出生、成长、死亡、再出生、再成长、再死亡这样循环往复的过程。那么周易就根据现实生活中的事物发展规律，总结了十二宫天干地支旺衰的发展展关系，如春天木旺、到了夏天木生了火，便成了相（相是相对的意思），到了秋天木被秋金所克为死（也称为入墓），到了冬天得到冬天的水相生（重生），到了第二年的春天便成长又旺了。十二宫即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养十二种事物的发展状态。阳生阴死，阴死阳生，如甲木长生在亥，则乙木死在亥，正好阴阳生死相反。
十二宫长生位在看形即干支的形以外，还要特别注意月令的五气虚实。这在八字的干支应用中可以广泛的应用到。
可结合地支三合局及十二长生表进行推算，此不详论，在讲八字命局的时候再进行详细的讲解。
七、太极、八卦、九宫的意义
太极、八卦、九宫从其演变的历史来看，我觉得它是在推演地球自发性磁场波和受压性磁场波的发射状态，太极分出了阴阳，也就是说万物有了阴极和阳极两种电极，到八卦、九宫的成功推演就说明了古人已经可以利用八卦九宫的具体方位推出人与事物的阴极和阳极的磁场阴阳性了，并且巧妙的可以推演出同类事物的吉凶来。
九宫图几乎是和八卦图同时期产生的，它的作用是为了准确的标出八卦的方位及均衡五行的分布，就像今天地质测量上的作标一样。九宫图的出现表志着内外、前后、左右、尊卑等关系的出现，这也是文明的一大进展。
八、六十甲子
十天干和十二地支的一一组合，就会出现六十个干支，而这六十个干支就是六十甲子，六十甲子成了记录年月曰时的符号。
九、干支五行生克论
干支的阴阳性分类及三合局五行决定了干支五行的生克法则：
（1）同性干或支相生力小，异性干或支相生力大；同性干或支相克力大，异性干或支相克力小；
（2）四土墓库支（辰戌丑未四土为四个三合局的前二地支的墓库）及戊己土的生克关系
四土支之间的生克制化关系，主要是以三合局五行即该土支是何五行墓支来定生克帮扶泄关系的。如辰土和丑土二者不相克，因辰是水的墓库，丑是金的墓库，故二者有相生之意，不论克。同时辰、丑二土也不克水，反而旺水，原因是二者一个是水库一个是金库生水；未土和戌土二者不相克，未是木墓库，戌是火墓库，二者有相生之意，不论克。但丑土与未土相冲且论伤绊不论帮扶，辰土与戌土相冲且论伤绊不论帮扶。辰土帮扶未土，原因是辰土是水墓库，未土是木墓库，二者相生。帮论辰土帮扶未土，丑土与戌土一个是金墓库一个是火墓库，二才论伤绊，不论帮扶。天干戊己土帮扶未戌土，伤绊辰丑土。
在四柱地支藏干中之天干一缆表，和十神对应表 记忆法 在四柱地支藏干中之天干一缆表，如藏干有三字则分主气、中气、余气 地 支 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 藏干癸 己 癸 辛 甲 丙 戊 乙 戊 乙 癸 丙 庚 戊 丁 己 己 丁 乙 庚 壬 戊 辛 戊 辛 丁 壬 甲 记法阴阳 对调 癸水 主气 四季己 土（同 气）占 主气， 冬季癸 水占 中，库 内辛金 余气 本气 甲木， 丙火 长生 地占 中，戊 土站 余气 乙 木 主 气 四季戊土 （同气） 占主气， 春季乙木 占中气， 金库余气 辛 丙火（异 气）占主 气，庚金 长生占中 气，戊土 占余 丁火 （异 气） 占主 气， 己土 占中 四季己 土占主 气，夏季 丁火占 中气，木 库余气 乙 庚金主 气，壬 水长生 占中 气，土 有余气 辛 金 主 气 四季戊 土占主 气，秋 季辛金 占中 气，火 库余气 丁 阴阳对 调壬水 主气， 甲木长 生占中 气 生 肖 鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪
[十二地支藏干]：干为人元，支为地元，支中所藏为人元。子藏癸，丑藏己、癸、辛，寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛，戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。 【记忆法】 见干现【本气】法则：同五行对同五行、同性对同性、水火对异性。见干找【中气】法则：[丑、辰、未、戌]的位置来定中气。想到三会局，就想到北方有水、东方有木、南方有火、西方有火。因中气应该是指阴干！【寅、巳、申、亥】是五行长生地。生啥有啥来定中气！记住【午】的中气是己土（临官）。 见干找【余气】法则：【丑、辰、未、戌】是五行墓库（三合局）。谁入库定谁。因定余气，找阴性干。【寅、巳、申】的余气均为戌土。是戌土的生-官-病之地！ 注意：子、卯、酉均没有中气余气! 提示：此记法不是死记硬背，以五行四时态势、从十天干生死旺衰法则来体味记忆。对初学者有很多好处，基础打好，往下好学。千里之行，始于足下，是吧!最好是在左手四指来推啊! ；
天干地支配十神分析大全 十神为日元与其他五行生克泄旺的名称，日元为我，生我的五行为印星，克我的五行为官杀，我生的五行为伤食，与我五行相同的为比劫，被我克的五行为财星。 与我阴阳相见的为正印、正官、劫财、伤官、正财。 与我同阴或同阳的为七杀、偏印、比肩、食神、偏财。 依五行生克，我为日主，十神相生歌诀为：「财生官杀，官杀生印，印星生身，食伤生财。」 十神相克歌诀为：「财克印，印克食伤，食伤克官杀，官杀克身，身克财。」 日干六神 比和者我生者我克者克我者生我者比 肩 劫 财 食 神 伤 官 偏 财 正 财 七 杀 正 官 偏 印 正 印 甲 日 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸乙 日 乙甲丁丙己戊辛庚癸壬丙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙
日 丁 丁丙己戊辛庚癸壬乙甲 日 戊 戊己庚辛壬癸甲乙丙丁 日 己 己戊辛庚癸壬乙甲丁丙 日 庚 庚辛壬癸甲乙丙丁戊己 日 申 辛庚癸壬乙甲丁丙己戊 日 壬 壬癸甲乙丙丁戊己庚辛 日 癸 癸壬乙甲丁丙己戊辛庚 日 地支遁藏歌 子宫癸水在其中；丑癸辛金己土同；寅中甲木兼丙戊；卯宫乙木独相逢；辰藏乙戊三份癸；巳内庚金丙戊从；午宫丁火共己土；未宫乙己共丁宗；申戊庚金壬水位；酉宫辛金独兴隆；戌宫辛金及丁戊；亥藏壬甲是真宗。
日主地支 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥癸癸己辛丙甲戊乙乙戊癸戊丙庚丁己乙己丁戊庚壬辛辛戊丁壬甲 甲日正 印 正 印 正 财 正 官 食 神 比 肩 偏 财 劫 财 劫 财 偏 财 正 印 偏 财 食 神 七 杀 伤 官 正 财 劫 财 正 财 伤 官 偏 财 七 杀 偏 印 正 官 正 官 偏 财 伤 官 偏 印 比 肩 乙日偏 印 偏 印 偏 财 七 杀 伤 官 劫 财 正 财 比 肩 比 肩 正 财 偏 印 正 财 伤 官 正 官 食 神 偏 财 比 肩 偏 财 食 神 正 财 正 官 正 印 七 杀 七 杀 正 财 食 神 正 印 劫 财 丙日正 官 正 官 伤 官 正 财 比 肩 偏 印 食 神 正 印 正 印 食 神 正 官 食 神 比 肩 偏 财 劫 财 伤 官 正 印 伤 官 劫 财 食 神 偏 财 七 杀 正 财 正 财 食 神 劫 财 七 杀 偏 印 丁日七 杀 七 杀 食 神 偏 财 劫 财 正 印 伤 官 偏 印 偏 印 伤 官 七 杀 伤 官 劫 财 正 财 比 肩 食 神 偏 印 食 神 比 肩 伤 官 正 财 正 官 偏 财 偏 财 伤 官 比 肩 正 官 正 印 戊日正 财 正 财 劫 财 伤 官 偏 印 七 杀 比 肩 正 官 正 官 比 肩 正 财 比 肩 偏 印 食 神 正 印 劫 财 正 官 劫 财 正 印 比 肩 食 神 偏 财 伤 官 伤 官 比 肩 正 印 偏 财 七 杀 己日偏 财 偏 财 比 肩 食 神 正 印 正 官 劫 财 七 杀 七 杀 劫 财 偏 财 劫 财 正 印 伤 官 偏 印 比 肩 七 杀 比 肩 偏 印 劫 财 伤 官 正 财 食 神 食 神 劫 财 偏 印 正 财 正 官 庚日伤 官 伤 官 正 印 劫 财 七 杀 偏 财 偏 印 正 财 正 财 偏 印 伤 官 偏 印 七 杀 比 肩 正 官 正 印 正 财 正 印 正 官 偏 印 比 肩 食 神 劫 财 劫 财 偏 印 正 官 食 神 偏 财 申日食 神 食 神 偏 印 比 肩 正 官 正 财 正 印 偏 财 偏 财 正 印 食 神 正 印 正 官 劫 财 七 杀 偏 印 偏 财 偏 印 七 杀 正 印 劫 财 伤 官 比 肩 比 肩 正 印 七 杀 伤 官 正 财 壬日劫 财 劫 财 正 官 正 印 偏 财 食 神 七 杀 伤 官 伤 官 七 杀 劫 财 七 杀 偏 财 偏 印 正 财 正 官 伤 官 正 官 正 财 七 杀 偏 印 比 肩 正 印 正 印 七 杀 正 财 比 肩 食 神
地支藏干的奥秘 地支藏干在堪舆术中占有非常重要的地位，它代表“十神”（财官印比食等）参予到所有有地支存在的空间和领域内进行能量间的互相作用。 现在市面上流传的一些易学书籍中一般有如下二种地支藏干歌诀。 地支藏干歌诀（一） 子宫壬癸在其中，丑癸辛金己土同； 寅宫甲木兼丙戊，卯宫甲乙木相逢； 辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊丛； 午宫丙丁火己土；未宫乙己丁共宗； 申位庚金壬水戊，酉宫庚辛金丰隆； 戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲戊真踪。” 地支藏干歌诀（二） 子中单癸水, 丑藏己癸辛, 寅中甲丙戊 , 卯中乙木藏, 辰藏戊乙癸, 巳藏丙戊庚, 午中丁己土, 未中己丁乙, 申里庚壬戊, 酉中独辛金, 戌里戊辛丁, 亥中壬甲藏。 以上就是流传最广，并被易界中大多数所公认的“地支藏干”资料。自古以来公开流传的这些“地支藏干”公开版或许是一份缺了胳膊少了腿的版本，为什么？原因可能是出于各门各派的保守态度，由于古代方术很多都是在门派内部进行师承秘传，没到机缘，师父是不会轻易将其学问的精华传授给弟子的，其为了防止本门秘传外泄的心态是可以理解的，这里面也包括了“地支藏干”的真本。随着漫长的历史过程，在生老病死和战争离乱中，难免有很多秘诀在还来不及找到承传人的情况下就湮灭失传了。 为了寻找“地支藏干”的奥秘，我在中华道家秘派传人王玉川老师的指导下，在道家秘派传承下来宝贵“地支藏干”资料的基础之上结合对天体轨道、星座、河图、先、后天八卦进行探讨，发现地支藏干中的“干”是源自黄道十二宫每个宫段所接受到来自宇宙间多种能量的一种代码或符号。综合分析研究了各种资料后，我排出了一个“比较合情理”的地支藏干表，在这解读地支藏问题上将会讲到五个相关的问题。 一、地支为什么藏干 记得当年初涉易学时对于为什么地支内藏有天干的问题感到十分的不解，为啥十二地支单独代表自己还不成？为什么地支里面还要藏着不同的天干呢？现在经过学习天文后才知道黄道是太阳在天空中“经过”的轨迹，整条黄道带共分为十二个宫段，分别用十二个地支来代表，太阳用一年时间“走”完一个黄道圈（360度）。由于每一个黄道宫段在太空中所处的空间位置都不同，因此各宫拥有的天体能量也就不
地支藏干本气中气余气 速记方法 集团标准化工作小组 [Q8QX9QT-X8QQB8Q8-NQ8QJ8-M8QMN]
在四柱地支藏干中之天干一缆表，和十神对应表 记忆法 在四柱地支藏干中之天干一缆表，如藏干有三字则分主气、中气、余气 地 支 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 藏干癸 己 癸 辛 甲 丙 戊 乙 戊 乙 癸 丙 庚 戊 丁 己 己 丁 乙 庚 壬 戊 辛 戊 辛 丁 壬 甲 记法阴 阳 对 调 癸 水 主 气 四季 己土 （同 气） 占主 气， 冬季 癸水 占 中， 库内 辛金 本气 甲 木， 丙火 长生 地占 中， 戊土 站余 气 乙 木 主 气 四季戊 土（同 气）占 主气， 春季乙 木占中 气，金 库余气 辛 丙火 （异 气）占 主气， 庚金长 生占中 气，戊 土占余 丁 火 （ 异 气 ） 占 主 气 ， 己 土 四季己 土占主 气，夏 季丁火 占中 气，木 库余气 乙 庚金 主 气， 壬水 长生 占中 气， 土有 余气 辛 金 主 气 四季 戊土 占主 气， 秋季 辛金 占中 气， 火库 余气 丁 阴阳 对调 壬水 主 气， 甲木 长生 占中 气
[十二地支藏干]：干为人元，支为地元，支中所藏为人元。子藏癸，丑藏己、癸、辛，寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛，戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。 【记忆法】 见干现【本气】法则：同五行对同五行、同性对同性、水火对异性。 见干找【中气】法则：[丑、辰、未、戌]的位置来定中气。想到三会局，就想到北方有水、东方有木、南方有火、西方有火。因中气应该是指阴干！【寅、巳、申、亥】是五行长生地。生啥有啥来定中气！记住【午】的中气是己土（临官）。 见干找【余气】法则：【丑、辰、未、戌】是五行墓库（三合局）。谁入库定谁。因定余气，找阴性干。【寅、巳、申】的余气均为戌土。是戌土的生-官-病之地！ 注意：子、卯、酉均没有中气余气! 提示：此记法不是死记硬背，以五行四时态势、从十天干生死旺
【四柱地支藏干表】-2010/5/20 在四柱地支藏干中之天干一缆表，如藏干有三字则分主气、中气、余气 [十二地支藏干]：干为人元，支为地元，支中所藏为人元。子藏癸，丑藏己、癸、辛，寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛，戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。 [十天干]：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（g uǐ）； [十二地支]：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（y ǒu）、戌（xū）、亥（hài
[生肖]（子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。 【记忆法】 见干现【本气】法则：同五行对同五行、同性对同性、水火对异性。见干找【中气】法则：[丑、辰、未、戌]的位置来定中气。想到三会局，就想到北方有水、东方有木、南方有火、西方有火。因中气应该是指阴干！【寅、巳、申、亥】是五行长生地。生啥有啥来定中气！记住【午】的中气是己土（临官）。 见干找【余气】法则：【丑、辰、未、戌】是五行墓库（三合局）。谁入库定谁。因定余气，找阴性干。【寅、巳、申】的余气均为戌土。是戌土的生-官-病之地！ 注意：子、卯、酉均没有中气余气! 提示：此记法不是死记硬背，以五行四时态势、从十天干生死旺衰法则来体味记忆。对初学者有很多好处，基础打好，往下好学。千里之行，始于足下，是吧!最好是在左手四指来推啊! ；
地支藏干十分钟速记法 易学离不开天干和地支，地支为藏，藏是古印度的一种土篮子，用来装东西。中国没有这种藏，因此保留了音译。可以理解为地支是装天干的篮子。十二地支，按八字的理论，共装载二十八个天干。对初学者来说，地支三合三汇好记，四长生四帝旺四墓库好记。但如何熟记每一支的藏干，并且终身不忘，是个困难事儿。我正在写命理培训班的教材，总结出一个速记法，常人十分钟即可记熟，终身不忘。现将速记的方法总结如下： 口诀：长生三合汇阳土，帝旺三汇藏阴干。墓地汇合阴阳土，亥中阳土入午阴。 这是啥意思呢？听我一一解说。 长生三合汇阳土：寅申巳亥为四长生之地。每一地支的三合以及三汇得出的五行，取阳干，再加一阳土。以寅中藏干为例，寅卯辰汇木局，取阳木，即甲。寅午戌三合火，取阳火。即丙。再加一阳土。由此可算出寅中藏有甲，丙，戊。再以申为例：申酉戌汇金局，取阳金，即庚。申子辰合水局，取阳水，即壬。再加一阳土，即戊。轻易推算出，申中藏有庚，壬，戊。 帝旺三汇藏阴干：子午卯酉为四帝旺之地。每一地支，取三汇局的阴干。以子为例：亥子丑汇水局，取阴水，即子中只藏一干，癸水。以酉为例：申酉戌三汇成金局，取阴干，即为辛金。 墓地汇合阴阳土：辰戌丑未为五行四墓之地。取其三合三汇的阴干，再加上土。加什么土呢？方法为阳支加阳土，阴支加阴土。每一支皆包含三个天干。以辰为例：三合局为木，取阴木乙，三汇为水，取阴水癸，辰为阳支，就加上阳土戊。辰中藏干即为乙癸戊。以未为例，三汇为火，取阴火丁，三合为木，取阴木乙，未为阴支，就加上阴土己。即未中包含丁乙己。 亥中阳土入午阴：午为帝旺，由帝旺三汇藏阴干可知，午中三汇为火，取阴火为丁，但是，按八字学的理论，午中还有一己土。而亥为长生之地，由长生三合汇阳土可知，亥中应有甲木，壬水和戊土。但八字藏干法中，亥中只有壬甲，没有戊土。这是口诀错了吗？这是怎么回事？大家可以这样理解：因为亥中的阳土，跑到午那里去了，并且还做了变性手术，由阳土变成了阴土。造成了午中多一阴土，亥中少一阳土。 整体解释一下：长生三合汇阳土(此中的阳，代表阳干阳土），帝旺三汇藏阴干（此中的阴代表阴干）。墓地汇合阴阳土（此中的阴阳代表意思比较多，大家细心体会自能明了）。亥中阳土入午阴（阳土戊变性跑到午宫变为己土）。 子水藏干癸水。 丑土藏干己土、癸水、辛金。 寅木藏干甲木、丙火、戊土。 卯木藏干乙木。
最新地支藏干助记法 地支藏干表 上表为地支藏干表，靠死记硬背还真有点费劲。 网上有如下歌诀： 子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同； 寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢； 辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊； 午藏丁火并己土，未中乙木加己丁； 申藏戊土庚并壬，酉中辛金独丰隆； 戌藏辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。 传为方便记忆地支藏干的歌诀，虽然作者很给力，但终归给人感觉是在记流水帐，并且是将本气、中气、余气乱七八糟地塞进去，没有规律，虽有却不好用！ 我们如果把《地支藏干表》与《十干生旺死绝表》结合起来，用掌诀来助记，却有事半功倍的效果。（《十干生旺死绝表》的助记可参考《十天干生旺死绝速推掌诀》一文（下称“速推掌诀”），在网上搜一下即可得到。） 下列为笔者自创的助记口诀： 本气同行阴阳干，水火不上同性床（藏）； 中气阳干长生寄，阴干乐居冠带乡。 余气戊寻寅申巳，阴干还靠父母养； 若问午火私生己，不忍中气他家伤。 阳干为“甲丙戊庚壬”，阴干为“乙丁己辛癸”；阳干的“长生”在“亥寅巳申”，阴干的“冠带”在“辰未戍丑”，阴干的“养”在“未戍丑辰”。 下面结合速推掌诀解释助记口诀。 四柱查地支藏干时是先见到天干，然后查地支中的本气含该天干的地支，若查不到，再查中气，再查余气。 注意：是已知天干，查天干藏在哪个地支上，并查是本气、中气还是余气！而不是记某个地支上藏有什么天干。 1、查本气 （不用结合掌诀）
“本气同行阴阳干，水火不上同性床；”意思是地支中所藏的本气天干，是与地支所属五行属性相同的天干。即土同土行，木同木行，金同金行，水同水行，火同火行。土木金五行属性相同，阴阳属性也相同；水火五行属性相同，阴阳属性不相同。如丑未阴土藏本气己阴土，辰戍阳土藏本气戊阳土；寅阳木藏本气甲阳木，卯阴木藏本气乙阴木；申阳金藏本气庚阳金；酉阴金藏本气辛阴金。但是子阳水不藏同性的壬阳水，而是藏异性的本气癸阴水，亥阴水不藏同性的癸阴水，而是藏异性的本气壬阳水；午阳火不藏同性的丙阳火，而是藏异性的本气丁阴火，巳阴火不藏同性的丁阴火，而是藏异性的本气丙阳火。 2、查中气 （需配合掌诀） “中气阳干长生寄，阴干乐居冠带乡。”阳干“甲丙庚壬”的“长生”在“亥寅巳申”，而“甲丙庚壬”是分别藏在“亥寅巳申”的中气，即对应在速推掌诀四只手指的同一手指上节，按从食指—中指—无名指—小指的顺序（参看图一）；阴干“乙丁辛癸”的“冠带”在“辰未戍丑”，而“乙丁辛癸”是分别藏在“辰未戍丑”的中气，即对应在速推掌诀四只手指的同一手指下节，按从食指—中指—无名指—小指的顺序（参见图二）。所藏中气的天干五行属性与地支的五行属性不同。 3、查余气 （需配合掌诀） “余气戊寻寅申巳，阴干还靠父母养；”地支中藏的余气阳干只有“戊”，在地支“寅申巳”中；阴干“乙丁辛癸”的“养”分别是“未戍丑辰”，而“未戍丑辰”中就分别藏有余
地支藏干的原理 一、地支本气藏干是阴性还是阳性的原理 按顺序说，一年四季，春、夏、秋、冬，本气干为：（1）春为寅卯，（2）夏为巳午，（3）秋为申酉，（4）冬为亥子。 事物在初始上升的阶段为阳，上升一定程度，便会很难上升而转化为阴。我们观察地支藏干是阴性还是阳性，便会发现古人在这方面的藏干安排是很有科学规律的，这个规律就是阴阳发展、转化的规律。观察四季八个支的藏干就会知道，第一个地支藏干都为阳性，第二个地支藏干变会成为阴性，符合阴阳运行、发展、转化的规律。即阳干藏阳支，阴干藏阳支。 二、四库藏干是阴性还是阳性的原理 四库为辰、戌、丑、未，藏干为三，除丑、未藏干都为阴性，而辰戌藏干有阳有阴，为什么呢？我们从以下方面分析入手。 1．藏干个数为‘三’的原理 辰、戌、丑、未四库藏干个数：（1）本气藏干一个；（2）各分别为金、木、水、火之库，为入库天干一发；（3）又因辰戌丑未为每季的未月之土，所以也定有那个季节五行的余气，为一个。上述总计三个，为藏干个数的原理。 2．丑土所藏天干‘癸辛己’为阴性的原理 丑土为冻土、寒土、冷土，在四季中排行第四，阴性力量强；所以为所藏天干本气也必然具有寒性的阴性天干。（1）丑土为冬季，由于强大惯性力量的延续，癸水为延续上一个月子月中藏癸的
原理。（2）辛金入墓于丑，丑土为辛金的墓库。（3）己土为阴，为阴土丑土的天干所藏本气。 3．未土所藏天干‘乙己丁’为阴性的原理 原理：未土为燥土，在四季中排行第二，为阴性，所以所藏本气天干为阴。（1）未土为延续卯月藏干的墓库，所藏阴干木为乙。未土中木气的生长力开始大衰弱。（2）未土为阴性，所藏土天干己土为阴。（3）丁火为延续上一个月午中藏干丁的原理。 4．辰土所藏天干‘乙戊癸’的原理 原理：辰土在四季土中排行第一，为阳性，所以所藏天干本气为阴。（1）本气天干为阳性土为戊土。（2）辰土为春季，乙木为延续上一个月卯月中藏干乙的原理。（3）辰土为延续子月藏干癸水的墓库。5．戌土所藏‘辛丁戊’的原理原理：戌土在四季土中排行第三，为阳性，所以所藏本气天干为阳。（1）本气天干为戊土；（2）戌土为秋季，辛金为延续上一个月酉月中藏干辛的原理。（3）丁火为具有阴性。 三、四正方的藏干原理 子午酉卯为四正方，正南、正北、正东、正西，并不兼向，所以其性专一，不藏诸多它气，而藏本气天干。 子午酉卯为每季中的第二个月，排行数为阴，所以所藏天干为阴性天干。子中藏癸，卯中藏乙，酉中藏辛，午中藏己丁。 问午火为什么藏两个天干呢？这是因为火的木料着完会和土融在一起，进而成为土，所以同时还藏土的天干。
十二地支藏干揭秘 梁泓錫 这是一篇被大师“枪毙”过的文章，但泓锡还是把它分享出来，因为这篇文章凝聚了泓锡许多心血。在学易之路上，泓锡始终认为：学习易学，不仅要学习古人的东西，而且还要敢想、敢思索古人没有写出来的东西，就像“道”字的内涵，一个“首”字，“走”字，就是脑袋走路的意思，意思是脑袋要动起来才能入道。如果只知道一味去学习古人的东西，可能还没学好万分之一，你这辈子的光阴就已经结束了。古人在易界能比我们厉害，不是因为古人的前面还有更老的古人，而是因为古人敢于思考、探索。总之，泓锡就是这样的观点，就算被大师否定了这种学习观念，泓锡还是要坚持，走出一条自己的路来。 朋友，如果你也和泓锡一样，敢于挑战、敢于不受古籍束缚的话，你也不妨看看，如果你也和许多大师一样唯古人所言是从的话，还是不耽搁你的时间为好。下面切入正文。 地支中四土的藏干我已经在五行相生本性中写过，这里仅补充木、火、金、水四组地支藏干的秘密。 从十二地支中，我们除去四土，就剩下八个。我们把这八个按它的顺序排好，就是1亥、2子、3寅、4卯、5巳、6午、7申、8酉。我们再把十天干中除去两个土之外的八个也按顺序排好，就是1壬、2癸、3甲、4乙、5丙、6丁、7庚、8辛。把天干地支按顺序对应 起来，如下：
序号：1 2 3 4 5 6 7 8 天干：壬、癸、甲、乙、丙、丁、庚、辛 地支：亥、子、寅、卯、巳、午、申、酉 就这个顺序看好，地支为五行之物（形），天干为五行之气（神），也就是说，天干是地支散发出来的气。 从上面的排列可以看出： 壬为亥之本气，亥为壬之形，所以地支藏干叫亥藏壬、甲。为什么有个甲呢？因为亥水为浅水，为少量水，是植物浇灌需要的水，所以地支藏干中壬藏有甲木。 癸为子之本气，子为亥之形，所以地支藏干叫子藏癸。那这里为什么没有木呢？因为子水为深水，会淹没作物，叫涝灾，所以地支藏干中子不藏木。 甲为寅之本气，寅为甲之形，所以地支藏干叫寅藏甲、丙、戊。为什么有丙和戊呢？因为寅木为成材之木，是可生熊熊烈火之木，丙火就为熊熊烈火之性，戊土为干土之性，寅木燃烧之后的灰烬之性也是戊土，所以地支藏干中寅藏甲、丙、戊。 乙为卯之本气，卯为乙之形，所以地支藏干叫卯藏乙。为什么没有火和土呢？因为卯木是花草之木、或者是石油等燃料，花草一般都不用来烧火，而石油燃烧都变成气体了，不能成土，再者石油燃烧是在内燃机里面燃，我们都看不到火的，所以地支藏干中卯不藏火、土。
天干地支配十神 十神为日元与其他五行生克泄旺的名称，日元为我，生我的五行为印星，克我的五行为官杀，我生的五行为伤食，与我五行相同的为比劫，被我克的五行为财星。 与我阴阳相见的为正印、正官、劫财、伤官、正财。 与我同阴或同阳的为七杀、偏印、比肩、食神、偏财。 依五行生克，我为日主，十神相生歌诀为：「财生官杀，官杀生印，印星生身，食伤生财。」 十神相克歌诀为：「财克印，印克食伤，食伤克官杀，官杀克身，身克财。」 地支遁藏歌 子宫癸水在其中；丑癸辛金己土同；寅中甲木兼丙戊；卯宫乙木独相逢；辰藏乙戊三份癸；巳内庚金丙戊从；午宫丁火共己土；未宫乙己共丁宗；申戊庚金壬水位；酉宫辛金独兴隆；戌宫辛金及丁戊；亥藏壬甲是真宗。
支藏天干十神表 《天干十神對照表》( 圖四) 地支藏干十神表( 圖五) 在四柱地支藏干中之天干一纜表，如藏干有三字則分主氣、餘氣、雜氣
正财 1．年上正财祖业传，富贵荣华守田园；若提财官来相助，品格高尚职升迁； 男女婚姻皆如意，丈夫兴旺妻子贤；身旺财旺更为福，年纪轻轻攒大钱。2．月上正财要占先，全凭正印来生年；财逢官食更有利，衣食丰足名望显； 财逢生旺或遇禄，又有财帛又有权；日干不受月干克，穿金戴银守庄园。3．日带正财自己财，夫贵妻贤两相爱；初年要把学堂入，不得功名也发财； 正财喜把食神见，前程命运好安排；财坐长生又逢库，高官厚禄福自来。4．时上正财命最强，不受刑冲有福享；财帛丰厚多富贵，堂前主有好儿郎； 若得禄旺来相伴，稳坐高堂福寿长；时干正财头胎子，时坐长生孙满堂。 偏财 1．年上偏财福禄高，日干旺相是英豪；后来走了偏财运，脱去布衣穿紫袍； 日弱遇财反为祸，刑祖克父受煎熬；若是年时再逢劫，先贫后富自颠倒。2．月上偏财众人抬，兄弟姐妹靠得来；有宜守家喜出外，不学手艺做买卖； 月上偏财是外财，贵人手下能求财；偏财临月也怕劫，财多婚姻自有灾。3．日藏偏财无刑冲，妻子贤惠福禄生；男女二命相刑克，中年伤妻苦伶仃； 二命相争多疾患，两命相克有灾星；偏财受冲妻短寿，财逢天乙有名声。4．时上偏财自己财，身旺儿孙福自来；切忌比劫来分夺，伤妻损子家业败； 流年喜遇偏财运，金银屋下置田宅；时上偏财怕比劫，刑妻克子防牢灾。 正官 1．年上正官福德添，祖上有德功名全；更喜独官居一位，后人必定早握权； 年上正官怕伤官，唯遇此运添麻烦；中年交了正官运，再逢禄旺职高迁。2．月带正官为贵人，正气官星最为真；聪明正直有名望，权高禄重超常人； 官印若是破了格，更怕再遇伤官运；还忌刃煞来相伴，酒色之灾身必临。
地支藏干原理，十二地支藏干表 关于地支藏干，《三命通会》云:世界一片混饨时，形质不分，阴阳未定。到了盘古开天辟地时，才将世界万事万物分为天地人。天轻清有十干，也叫天元；地重浊有十二支，也叫地元；天与地的位置周正无斜，人存活于天地之间，即地支藏干，也称人元。 八字算命源自上古天文历法，即河图、洛书通天彻地之数。而地支人元藏干，则是古人对天文星相、节气、万物旺衰长期观察总结，把其代表的五行、分属二十八宿纳人对应地支，然后归纳出万物发展的规律，运用到社会人生方面，这是古代先哲长期观察和实践总结的结果。经过千百年的实践，一直到今天，都证明古人的藏干理论是正确的。 在命理分析中，天干代表空间的量度，地支代表时间的量度。时间和空间分别按各自的方式，通过“五气”对其“场态”下的事物施加作用；由五行构成的万事万物，则表现出形形色色的表象.十天干在一年的十二个月中的状态是不一样的，主要表现在它的“出现”与“伏藏”上。出现则当值而管事，伏藏则蛰伏而待时。 十二地支地支藏干的口诀是: 子宫壬癸在其中，丑癸辛金己土同；
寅宫甲木兼丙戊，卯宫甲乙木相逢， 辰藏乙戊三分癸，已中庚金丙戊丛； 午宫丙丁火己土，未宫乙己丁共宗； 申位庚金壬水戊，酉宫庚辛金丰隆； 戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲戊真踪。 十二地支藏干表 切记，此顺序一定不能打乱，因为这是按“人元司令分野”排列的。 从“人元司令分野”可以看出，地支藏干是有规律的，原则上，分余气、中气、本气。“余气”乃上一支的“本气”五行的延伸，如“丑”之“余气”癸水，乃上一支“子”的本气的延伸；“中气”乃该支三合合化之五行，如“丑”的中气为“巳、酉、丑”三合化出的五行—辛(金)；“本气”乃该支相同之五行，如“丑”的五行属土，所以“本气”为“己”。以上就是十二地支藏干原理。
婉晴老师的地支藏干速记妙法 2011-07-20 20:10:31| 分类: 大六壬精华| 标签: |举报|字号大中小订阅 八字学中的地支藏干十分钟速记法(我早期原创网文) 2010-07-27 20:06:16| 分类: | 标签: |大中小订阅 本人喜欢交朋友,一个自称大师的人要我帮她的博客写东西,我一时兴起就写了这篇文章。但就是她一次不差的考过去,变成了她写的。我要在自己的博客里继续发表心得,但希望转载的人注明婉晴原创。 易学离不开天干与地支,地支为藏,藏就是古印度的一种土篮子,用来装东西。中国没有这种藏,因此保留了音译。可以理解为地支就是装天干的篮子。十二地支,按八字的理论,共装载二十八个天干。对初学者来说,地支三合三汇好记,四长生四帝旺四墓库好记。但如何熟记每一支的藏干,并且终身不忘,就是个困难事儿。我正在写命理培训班的教材,总结出一个速记法,常人十分钟即可记熟,终身不忘。现将速记的方法总结如下: 口诀:长生三合汇阳土,帝旺三汇藏阴干。墓地汇合阴阳土。亥中阳土入午阴。 这就是啥意思呢？别急,听我一一解说。
长生三合汇阳土:寅申巳亥为四长生之地。每一地支的三合以及三汇得出的五行,取阳干,再加一阳土。以寅中藏干为例,寅卯辰汇木局,取阳木,即甲。寅午戌三合火,取阳火。即丙。再加一阳土。由此可算出寅中藏有甲,丙,戊。再以申为例:申酉戌汇金局,取阳金,即庚。申子辰合水局,取阳水,即壬。再加一阳土,即戊。轻易推算出,申中藏有庚,壬,戊。 帝旺三汇藏阴干:子午卯酉为四帝旺之地。每一地支,取三汇局的阴干。以子为例:亥子丑汇水局,取阴水,即子中只藏一干,癸水。以酉为例:申酉戌三汇成金局,取阴干,即为辛金。 墓地汇合阴阳土:辰戌丑未为五行四墓之地。取其三合三汇的阴干,再加上土。加什么土呢？方法为阳支加阳土,阴支加阴土。每一支皆包含三个天干。以辰为例:三合局为木,取阴木乙,三汇为水,取阴水癸,辰为阳支,就加上阳土戊。辰中藏干即为乙癸戊。以未为例,三汇为火,取阴火丁,三合为木,取阴木乙,未为阴支,就加上阴土己。即未中包含丁乙己。 亥中阳土入午阴:午为帝旺,由帝旺三汇藏阴干可知,午中三汇为火,取阴火为丁,但就是,按八字学的理论,午中还有一己土。而亥为长生之地,由长生三合汇阳土可知,亥中应有甲木,壬水与戊土。但八字藏干法中,亥中只有壬甲,没有戊土。这就是口诀错了不？这就是怎么回事？大家可以这样理解:因为亥中的阳土,
口诀：长生三合汇阳土，帝旺三汇藏阴干。墓地汇合阴阳土。亥中阳土入午阴。长生三合汇阳土：寅申巳亥为四长生之地。每一地支的三合以及三汇得出的五行，取阳干，再加一阳土。以寅中藏干为例，寅卯辰汇木局，取阳木，即甲。寅午戌三合火，取阳火。即丙。再加一阳土。由此可算出寅中藏有甲，丙，戊。再以申为例：申酉戌汇金局，取阳金，即庚。申子辰合水局，取阳水，即壬。再加一阳土，即戊。轻易推算出，申中藏有庚，壬，戊。帝旺三汇藏阴干：子午卯酉为四帝旺之地。每一地支，取三汇局的阴干。以子为例：亥子丑汇水局，取阴水，即子中只藏一干，癸水。以酉为例：申酉戌三汇成金局，取阴干，即为辛金。墓地汇合阴阳土：辰戌丑未为五行四墓之地。取其三合三汇的阴干，再加上土。加什么土呢？方法为阳支加阳土，阴支加阴土。每一支皆包含三个天干。以辰为例：三合局为木，取阴木乙，三汇为水，取阴水癸，辰为阳支，就加上阳土戊。辰中藏干即为乙癸戊。以未为例，三汇为火，取阴火丁，三合为木，取阴木乙，未为阴支，就加上阴土己。即未中包含丁乙己。亥中阳土入午阴：午为帝旺，由帝旺三汇藏阴干可知，午中三汇为火，取阴火为丁，但是，按八字学的理论，午中还有一己土。而亥为长生之地，由长生三合汇阳土可知，亥中应有甲木，壬水和戊土。但八字藏干法中，亥中只有壬甲，没有戊土。这是口诀错了吗？这是怎么回事？大家可以这样理解：因为亥中的阳土，跑到午那里去了，并且还做了变性手术，由阳土变成了阴土。造成了午中多一阴土，亥中少一阳土。整体解释一下：长生三合汇阳土(此中的阳，代表阳干阳土），帝旺三汇藏阴干（此中的阴代表阴干）。墓地汇合阴阳土（此中的阴阳代表意思比较多，大家细心体会自能明了）。亥中阳土入午阴（阳土戊变性跑到午宫变为己土）。 子水藏干癸水。丑土藏干己土、癸水、辛金。寅木藏干甲木、丙火、戊土。卯木藏干乙木。辰土藏干戊土、乙木、癸水。巳火藏干丙火、戊土、庚金。 午火藏干丁火、己土。未土藏干己土、乙木、丁火。申金藏干庚金、戊土、壬水。酉金藏干辛金。戌土藏干戊土、辛金、丁火。亥水藏干壬水、甲木。见干现【本气】法则：同五行对同五行、同性对同性、水火对异性。见干找【中气】法则：[丑、辰、未、戌]的位置来定中气。想到三会局，就想到北方有水、东方有木、南方有火、西方有火。因中气应该是指阴干！【寅、巳、申、亥】是五行长生地。生啥有啥来定中气！记住【午】的中气是己土（临官）。见干找【余气】法则：【丑、辰、未、戌】是五行墓库（三合局）。谁入库定谁。因定余气，找阴性干。【寅、巳、申】的余气均为戌土。是戌土的生-官-病之地！注意：子、卯、酉均没有中气余气!
地支藏干的十分钟速记法 易学离不开天干和地支，地支为藏，藏是古印度的一种土篮子，用来装东西。中国没有这种藏，因此保留了音译。可以理解为地支是装天干的篮子。十二地支，按八字的理论，共装载二十八个天干。对初学者来说，地支三合三汇好记，四长生四帝旺四墓库好记。但如何熟记每一支的藏干，并且终身不忘，是个困难事儿。我在写命理培训班的教材时，总结出一个速记法，常人十分钟即可记熟，终身不忘。现将速记的方法总结如下： 口诀：长生三合汇阳土，帝旺三汇藏阴干。 墓地汇合阴阳土。亥中阳土入午阴。 长生三合汇阳土: 寅申巳亥为四长生之地。每一地支的三合以及三汇得出的五行，取阳干，再加一阳土。以寅中藏干为例，寅卯辰汇木局，取阳木，即甲。寅午戌三合火，取阳火。即丙。再加一阳土。由此可算出寅中藏有甲，丙，戊。再以申为例：申酉戌汇金局，取阳金，即庚。申子辰合水局，取阳水，即壬。再加一阳土，即戊。轻易推算出，申中藏有庚，壬，戊。 帝旺三汇藏阴干： 子午卯酉为四帝旺之地。每一地支，取三汇局的阴干。以子为例：亥子丑汇水局，取阴水，即子中只藏一干，癸水。以酉为例：申酉戌三汇成金局，取阴干，即为辛金。 墓地汇合阴阳土： 辰戌丑未为五行四墓之地。取其三合三汇的阴干，再加上土。加什么土呢？方法为阳支加阳土，阴支加阴土。每一支皆包含三个天干。以辰为例：三合局为木，取阴木乙，三汇为水，取阴水癸，辰为阳支，就加上阳土戊。辰中藏干即为乙癸戊。以未为例，三汇为火，取阴火丁，三合为木，取阴木乙，未为阴支，就加上阴土己。即未中包含丁乙己。 亥中阳土入午阴： 午为帝旺，由帝旺三汇藏阴干可知，午中三汇为火，取阴火为丁，但是，按八字学的理论，午中还有一己土。而亥为长生之地，由长生三合汇阳土可知，亥中应有甲木，壬水和戊土。但八字藏干法中，亥中只有壬甲，没有戊土。这是口诀错了吗？这是怎么回事？大家可以这样理解：因为亥中的阳土，跑到午那里去了，并且还做了变性手术，由阳土变成了阴土。造成了午中多一阴土，亥中少一阳土。 整体解释一下： 长生三合汇阳土(此中的阳，代表阳干阳土），帝旺三汇藏阴干（此中的阴代表阴干）。墓地汇合阴阳土（此中的阴阳代表意思比较多，大家细心体会自能明了）。亥中阳土入午阴（阳土戊变性跑到午宫变为己土）。 子水藏干癸水。 丑土藏干己土、癸水、辛金。寅木藏干甲木、丙火、戊土。卯木藏干乙木。 辰土藏干戊土、乙木、癸水。巳火藏干丙火、戊土、庚金。午火藏干丁火、己土。 未土藏干己土、乙木、丁火。申金藏干庚金、戊土、壬水。酉金藏干辛金。 戌土藏干戊土、辛金、丁火。亥水藏干壬水、甲木。
地支藏干原理，十二地支藏干表 作者：八字顾问网所属分类：天干地支浏览:1526次 - 关于地支藏干，《三命通会》云:世界一片混饨时，形质不分，阴阳未定。到了盘古开天辟地时，才将世界万事万物分为天地人。天轻清有十干，也叫天元；地重浊有十二支，也叫地元；天与地的位置周正无斜，人存活于天地之间，即地支藏干，也称人元。 八字算命源自上古天文历法，即河图、洛书通天彻地之数。而地支人元藏干，则是古人对天文星相、节气、万物旺衰长期观察总结，把其代表的五行、分属二十八宿纳人对应地支，然后归纳出万物发展的规律，运用到社会人生方面，这是古代先哲长期观察和实践总结的结果。经过千百年的实践，一直到今天，都证明古人的藏干理论是正确的。 在命理分析中，天干代表空间的量度，地支代表时间的量度。时间和空间分别按各自的方式，通过“五气”对其“场态”下的事物施加作用；由五行构成的万事万物，则表现出形形色色的表象.十天干在一年的十二个月中的状态是不一样的，主要表现在它的“出现”与“伏藏”上。出现则当值而管事，伏藏则蛰伏而待时。 十二地支地支藏干的口诀是: 子宫壬癸在其中，丑癸辛金己土同； 寅宫甲木兼丙戊，卯宫甲乙木相逢， 辰藏乙戊三分癸，已中庚金丙戊丛； 午宫丙丁火己土，未宫乙己丁共宗； 申位庚金壬水戊，酉宫庚辛金丰隆； 戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲戊真踪。
十二地支藏干表 切记，此顺序一定不能打乱，因为这是按“人元司令分野”排列的。 从“人元司令分野”可以看出，地支藏干是有规律的，原则上，分余气、中气、本气。“余气”乃上一支的“本气”五行的延伸，如“丑”之“余气”癸水，乃上一支“子”的本气的延伸；“中气”乃该支三合合化之五行，如“丑”的中气为“巳、酉、丑”三合化出的五行—辛(金)；“本气”乃该支相同之五行，如“丑”的五行属土，所以“本气”为“己”。以上就是十二地支藏干原理。
地支藏干的十分钟速 记法
地支藏干的十分钟速记法 易学离不开天干和地支，地支为藏，藏是古印度的一种土篮子，用来装东西。中国没有这种藏，因此保留了音译。可以理解为地支是装天干的篮子。十二地支，按八字的理论，共装载二十八个天干。对初学者来说，地支三合三汇好记，四长生四帝旺四墓库好记。但如何熟记每一支的藏干，并且终身不忘，是个困难事儿。我在写命理培训班的教材时，总结出一个速记法，常人十分钟即可记熟，终身不忘。现将速记的方法总结如下: 口诀：长生三合汇阳土，帝旺三汇藏阴干。 墓地汇合阴阳土。亥中阳土入午阴。 长生三合汇阳土： 寅申巳亥为四长生之地。每一地支的三合以及三汇得出的五行，取阳干，再加一阳土。以寅中藏干为例，寅卯辰汇木局，取阳木，即甲。寅午戌三合火，取阳火。即丙。再加一阳土。由此可算出寅中藏有甲，丙，戊。再以申为例：申酉戌汇金局，取阳金，即庚。申子辰合水局，取阳水，即壬。再加一阳土，即戊。轻易推算出，申中藏有庚，壬，戊。 帝旺三汇藏阴干： 子午卯酉为四帝旺之地。每一地支，取三汇局的阴干。以子为例：亥子丑汇水局，取阴水，即子中只藏一干，癸水。以酉为例：申酉戌三汇成金局，取阴干，即为辛金。 墓地汇合阴阳土： 辰戌丑未为五行四墓之地。取其三合三汇的阴干，再加上土。加什么土呢？方法为阳支加阳土，阴支加阴土。每一支皆包含三个天干。以辰为例：三合局为木，取阴木乙，三汇为水，取阴水癸，辰为阳支，就加上阳土戊。辰中藏干即为乙癸戊。以未为例，三汇为火，取阴火丁，三合为木，取阴木乙，未为阴支，就加上阴土己。即未中包含丁乙己。 亥中阳土入午阴： 午为帝旺，由帝旺三汇藏阴干可知，午中三汇为火，取阴火为丁，但是，按八字学的理论，午中还有一己土。而亥为长生之地，由长生三合汇阳土可知，亥中应有甲木，壬水和戊土。但八字藏干法中，亥中只有壬甲，没有戊土。这是口诀错了吗？这是怎么回事？大家可以这样理解：因为亥中的阳土，跑到午那里去了，并且还做了变性手术，由阳土变成了阴土。造成了午中多一阴土，亥中少一阳土。 整体解释一下：
含金量极高的地支藏干论 常鹤鸣/讲解谦谦/整理 地支藏干它分几种情况，一种叫通根。什么叫通根呢？我问你们，甲子算通根吗？甲辰算通根吗？甲戌算通根吗？甲寅呢？甲申？这几种情况下哪几种算通根？甲寅算，甲辰算，辰里藏一个乙。只要地支有跟天干一样的五行就叫通根。那么子里头藏着癸水，虽然是它的印，生着它，但不叫通根，相当于水多木漂。通根不通根不看印，只看禄和刃。记住地支里头有禄、有刃为通根，跟印没有关系。说白了就是地支里头有比劫就是通根，有帝旺、临官通根。就看你怎么说了。帝旺和临官就是比劫，也就是禄刃为通根。印都不算通根。 那么同样，象乙未算通根吗？算。乙酉？不算。乙卯？算。乙亥？算。乙巳？不算。乙丑？不算。一共是仨。甲木是俩，乙木是三个。所以凡是有禄者，有刃者为通根。这是地支藏干的一些论法，其余的都以此类推。 截脚 甲申就是截脚。因为申金里头有庚金，克着甲木。甲午，这个不算截脚，算被泄。同样，乙酉，丙子，这都算截脚，全是截脚。就是有克它的五行的地支，而且一般是本气。记住是本气。比如说甲戌就不叫截脚，这叫盖头，因为甲木克戌土。虽然戌里头藏着一个金，是不是藏着辛？辛金克甲木，但不叫截脚。 地支藏干的用法 这个是很难掌握的。地支藏干当中有本气、中气和余气，而中和余统称为杂气。比如说拿戌来说，它的本气是戊土，中气是辛，余气是丁。记住余气一般是它的库，丁火是以戌为库，所以是这个，在库里待着。一般都是不用的东西才放在库里，不用才藏在仓库里的。你家冬天穿的衣服，夏天就会搁在床底下、柜橱里头，这叫余气。为什么呢？已经过季了，过季了就不穿了，藏起来了，收起来了，等来年的冬天再穿。
那么我们这个时候到底是以戊土、辛金，还是以丁火来看待这个地支呢？在传统派别当中，它这三个都要看。比如说以甲木日干来定，甲日，那么戌和甲的关系是它的偏财，但是它里头又分别藏着戊、辛、丁三个枝，这三个枝透着干，而三个干戊土是偏财，那么辛金是有关正的方面的，是官；丁火是伤。那么这是按传统派别，它要把这个地支所藏的干的十神标上，但咱们这个派别只标这个就够了，不用标这三个，用的时候再标，不用的时候不标，不轻易用。你别看它传统派别把这写得这么满当，它很少看的，它很少看什么辛、看什么丁，它不那么看，它只是标上而己。但是咱们既然标就用，不标就不用。它标那么多容易误导你，所以咱们不标。 （略~） 举一个出现的事。比如说一个八字，随便说一个： 印己丑 劫辛亥甲才 庚子 丙午 一看这个八字，满盘没有财星。此八字无财星，就是说本气和天干没有露出财来，没有木。没有木可是发现了在亥水当中里头有个甲，这是他的财呀。他八字不是本气的财，但是透着余气的财，这时候按照传统派别来定，那么他八字当中还是带财的。因为他把那些都给标上，他一看有财，但实际上没任何作用。它不到把亥冲出来的时候他的财是不会出来的。也就是说他八字整个一看是没有财的，虽然亥水藏着甲木这个财，但是他必须得保证到了巳的大运或午的大运把亥给冲绝了，才能造成财出来。也就是说整体不带财，是到巳午大运的时候才会有财。但是他万一没有赶上巳午大运呢？这辈子都没财。就算赶上巳午流年了，作用很小，
地支藏干表速记法 Coca-cola standardization office【ZZ5AB-ZZSYT-ZZ2C-ZZ682T-ZZT18】
【四柱地支藏干表】-2010/5/20 在四柱地支藏干中之天干一缆表，如藏干有三字则分主气、中气、余气 [十二地支藏干]：干为人元，支为地元，支中所藏为人元。子藏癸，丑藏己、癸、辛，寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛，戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。 [十天干]：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（w ù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；
[十二地支]：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（ch én）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài [生肖]（子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。【记忆法】 见干现【本气】法则：同五行对同五行、同性对同性、水火对异性。 见干找【中气】法则：[丑、辰、未、戌]的位置来定中气。想到三会局，就想到北方有水、东方有木、南方有火、西方有火。因中气应该是指阴干！【寅、巳、申、亥】是五行长生地。生啥有啥来定中气！记住【午】的中气是己土（临官）。 见干找【余气】法则：【丑、辰、未、戌】是五行墓库（三合局）。谁入库定谁。因定余气，找阴性干。【寅、巳、申】的余气均为戌土。是戌土的生-官-病之地！ 注意：子、卯、酉均没有中气余气! 提示：此记法不是死记硬背，以五行四时态势、从十天干生死旺衰法则来体味记忆。对初学者有很多好处，基础打好，往下好学。千里之行，始于足下，是吧!最好是在左手四指来推啊! ；