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借景抒情托物言志
借景抒情托物言志
知识要点：
1、景物描写是作者思想感情的具体体现，具有说明事情发生的环境、烘托人物心情等作用。
2、借助具体的物象，含蓄地表达的主旨。
3、满怀真情，做到融情于物，借物抒情，使人能受
到感染。
考试说明：
1、写景三注意景物描写在记叙写作中往往是必
不可少的。可是许多同学在写作中不懂得景物描写的特点，有的描写模糊不清，有的分不清主次，有的缺乏情感，出现了许多不应有的败笔。那么，在记叙的写作中应该怎样去描写自然景色呢？具体说，景物描写应注意一下三个问题：
（1）写景要有顺序。人们观赏景物都有一定的规律：
或定点环顾，或边走边看。描写时也应该“顺其自然”。例如老舍先生的《济南的冬天》一，描写济南城周围的环境时写道：“小山把济南整个儿围个圈儿，只有北边缺点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像把济南放在一个小摇篮里。”景物描写与作者的定点鸟瞰相吻合，自然清晰，形象准确。又如凡妮的《野景偶拾》一，按照沿途所见，依次描
写绕村的溪流，山梁的小路、盆地的高粱、山坡的谷穗、旷野的幽静、落日的霞光、宛如绸带的河流和公路、华美如贝雕的田野和山林。移步换形，有如移舟前进，时过景迁，景观随之改换，给人一种身临其境之感。
（2）写景要有选择。写景时应要有所取有所弃，抓住最能代表彼时彼地特征的景物加以描写，其它的景色则略写或不写。老舍先生的《在烈日和暴雨下》，为了突出天气变化的过程，就着力描写了杨柳的动态：“一点风也没有时――枝条一动懒得动；有一点凉风时一一枝条微微动了两下；风大起时一一柳条横着飞。”通过杨柳的动态。显示了风的从无到有、由小到大，而对暴风雨降临时其它景象的变化，作者作了简略处理。这样，抓住特征，既形象地表现了天气变化的过程，又避免了描写的呆板重复，使得字准确而精练。
（3）写景要有情致。人们观赏景物总是要带有某种感情的。因此，描写时也应该将这种感情一起表达出，做到寓情于景，情景相映。鲁迅先生的《故乡》一，反映旧中国农村衰败萧条，日趋破产的悲惨景象时，笔下的景色是“苍黄的天空下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”而脑海中闪现出少年闰土的美好形象时，则为“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。”景物描写之中渗透着作者爱憎分明的思想感情。以景促情，情景交融，有力地深化了的主题。
2、抒情三要求抒情有好几种方式，而表现出，却
有两种不同的方法。一种是强烈的、紧张的；一种是轻淡
的、弛缓的。比如同是欢乐，可以欢呼狂叫，也可以别有
会心；同是悲哀，可以痛苦流涕，也可以别有凄心。不同
的抒情方法，会收到不同的表达效果。紧张的抒情，直抒
所感，不加节制，也不隐晦和改易，只要内蕴的情感真
切、深沉，就会写出很好的抒情字。弛缓的抒情，则把
内蕴的丰富感情，表露出一部分，于平淡中抓取精神实
质，能给读者以暗示和启发，自有感人至深之处。那么，
对抒情有哪些要求呢？
（1）要真挚自然。对表现的事物，要有深切的感受，情感要发自内心，这样的抒情，才是真挚的、诚恳的，也才能是深沉的、感人的。感情要自然地流露出。抒情最不能作伪，虚假的、矫柔造作的东西，是最要不得的，那种抒情，不仅不能感染读者，而只能使人产生厌恶的情绪。
（2）要健康向上。我们抒发的感情，必须具有健康的情趣，用健康的、朝气蓬勃的思想感情去打动读者。那种低级、消极、颓废等不健康的感情，我们要坚决反对。
（3）要具体生动。抒情要生动，切忌呆板和干瘪，重复老一套的东西，是不能给人以新鲜感的。不新鲜、不生动，也就不能感动读者、打动读者。感情是比较抽象的东西，要抒发得具
体，是不容易的。而过于抽象或空洞的抒情，是没有力量的。我们要善于把抽象的、不易表达的感情写得具体，这要有些手段。例如：“不是年轻的为年老的写纪念，
而在这三十年中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起，
将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句，算是从泥土中挖一个小孔。自己延口残喘，这是怎样的世界呢。夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将总会有记起他们，再说他们的时候的。……” 鲁迅先生这一段抒情，写得十分深沉。他用一个形象的比喻把对在国民党白色恐怖下牺牲的战友的怀念之情具体、真挚而深刻地表现出了。[17 —1]以“池塘春早”为题，通
过写一个或几个池塘的早春景色，反映“池塘春早”。导思：这是一篇写景的，应注意如下几点：
1、早春和仲春、暮春的景色不同，应抓住早春的景色特征写。如池塘的冰开始融化；塘边柳枝突出米粒似的新芽；蔚蓝的天空略带暖意的风早春季节农民种藕的情景，也是绝美的景色。
2、写作时可变换立足点，先写远景，再写近景，另外动景、静景可结合写，有助于表现早春的景色。
3、写景和写人要结合，写景和抒情要结合。借景抒
情，情景交融。[17 —2]夏夜的星空，是那么美，那么
遥远。触景生情，人们往往由宇宙无情、人生有限的感慨而产生种种思索。请以“遥望星空”为题，写一篇短。
要求：
①注意情、景、理的结合。
②7 0 0字左右。
③不用诗歌形式。
导思：这是一道命题作，只不过在题目以外，加了一些启发性的字，借以引发考生的思路罢了。
1、从命题要求看，写作这道题，应该在的内容上包含情、景、理这三项要素。既要描写出夏夜的景色，要触景而生情，抒发出自己的真情实感，还要进一步因景因情而发出议论，作一些理性上的思考与探讨。而情、景、理这三者
又有机地结合在一起。要写好这样题目的，是有一定难度的
2、这类的写作，景是基础，因景才能生情，所以要有简洁的写景字；情是引线，因情才能明理，所以抒情既要充分，但又要落到理性的思索，不能有情无理。
借景抒情与托物言志 【技法指导】 借景抒情,就是作者把自己内心要表达的某种情感蕴含在对景物的描写之中,借景物来抒发感情的一种方式。其中,情由景所背负,景为情而浸蘸;情是灵魂,景是载体。 《荷塘月色》是朱自清先生写于1927年7月的散文名篇。由于蒋介石叛变革命,中国处于一片黑暗之中,作者“心里是一团乱麻,也可以说是一团火”。作者在文章中描述了一幅清幽美妙的图画——曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了…… 这“曲曲折折的荷塘,密密田田的荷叶,星星点点的荷花,淡淡的月色,脉脉的荷香”,都交融着作者那隐隐的、却又深沉的孤独与苦闷的心绪,这正是那个黑暗的时代在作者心灵上的折射,表现出淡淡的哀愁、淡淡的喜悦。 当代女作家张洁在《挖荠菜》一文中有这样一段景物描写—— 太阳落山了,琥珀色的晚霞渐渐地从天边退去。远处,庙里的钟声在薄暮中响起来。羊儿咩咩地叫着,由放羊的孩子赶着回圈了;乌鸦也呱呱地叫着回巢。夜色越来越浓了,村落啦,树林子啦,坑洼啦,沟渠啦,好象一下子全都掉进了神秘的沉寂里。 这一段描写选取了一些富有特征的景物,描画了一幅美丽、和平、静穆的晚归图,它同“我”当时那种孤独、寂寞、焦急、悲伤,有家不敢回的复杂心情完全融注在一起,有力的反衬“我” 的悲苦境遇。 古人云:“夺人心者,莫先乎情。”刘勰也曾说过:“登山则情满于山,观海则意溢于海”。作家以有情之眼去观察景物,以有情之笔去描绘景物,所写之景自然是充满主观情志。我们在写作时,要善于借景物来抒发感情,使景中含情。 作文中,为了表情达意的需要,借助对某种事物的赞美或贬斥,抒发自己的某种心态,成为常用技巧之一。这种思想感情寄托于物的笔法,就叫做托物言志。托物言志一般通过象征手法来实现。 茅盾在《白杨礼赞》一文中,所“托”之物是白杨树: 笔直的干,笔直的枝,它所有的丫枝一律向上,而且紧紧靠拢……在北方风雪的压迫下保持倔强挺立,不折不挠……它伟岸、正
托物言志与借物抒情的区别 第一、“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。如于谦的《石灰吟》，诗人借物咏怀，通过开采石头烧成石灰的过程及结果，抒发了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁思想。 “借物抒情”，顾名思义，是指在作品中，通过对事物的描写或环境的渲染来抒发作者或作品中人物的感情。如鲁迅《故乡》开头一段，作者并没有直接抒发“我”的悲凉心情，而是通过生动的景物描写来表达“我”当时的心境：压抑、窒闷、悲凉。 借物抒情虽也是一种文章的表现手法，除适用于通篇写景抒情的散文外，借物抒情还多运用在叙事类文章的局部，起到交待时间背景、渲染气氛、烘托人物、推进情节发展、再现地域风光、增强诗情画意等作用。 第三、托物言志常常是作者受生活的启发，托物寓意的结果。“托物言志”是通过咏物来咏志。它常常是借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者对生活的独到感悟提炼升华出来。这些“物”不是“景”，咏物不是写景。如郑燮的《竹石诗》“咬定青山不放松，立根本在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”诗人笔下竹石如画，但作品传递给我们的却是竹子的精神——立场坚定，不折不挠，顽强抗争，涵蕴着诗人的人格力量。 而借物抒情则是作者从自己的情感出发移情于物的结果。“借景抒情”是借助写景来抒情，或景中含情，时时流露；或情寓景中，蕴而
不露。这里的“景”是指自然风景，而不是某种物品。朱自清的《春》是写景抒情的名篇，作者把对春天的赞美喜爱之情借助“春草图”、“春花图”、“春风图”、“春雨图”、“迎春图”五幅图画巧妙地表达出来，创造出情景交融的美好意境。 第四、“托物言志”之“志”必须是能从事物本身固有的特点自然引申出来，不能从外界移入。自然万物各有其形态﹑色彩﹑性质﹑功用等自然属性，艺术家把对事物的独到发现和感悟提炼升华，使之与所要表现的某种意义相契合，这样就把物自然属性很自然地转化为某种社会属性，使该物体具有了象征意义。如，狮子象征刚强，是由狮子曾作为兽中之王的勇敢特性延伸出来的；青松象征崇高，是由其耐寒而常青不凋的特性延伸出来的；莲花象征高洁，是由其处污泥而不染的特性延伸来的……通过分析某些象征，我们可以看出：象征义是根据象征体的固有属性延伸出来的。某些事物的自身属性触动了人的心灵后，被人们不断强化成为象征的。 “借物抒情”之“情”则不是物本身所固有的，是人从主观感受出发，通过移情而赋予该物的。正所谓“我喜而景喜，我悲而景悲。”苏轼的《水调歌头?明月几时有》是脍炙人口的佳作。它是词人在中秋月圆之夜，因思念胞弟苏辙有感而发所作，词中“起舞”所弄之“清影”和“转朱阁，低绮户，照无眠”的月景相得益彰，烘托了词人此时不尽的思念情怀，写出“但愿人长久，千里共婵娟。”的千古绝唱。 第五、托物言志之“物”通常是只安排一个核心事物，辅以他物衬托。
借物抒情的作文800字 借物抒情的作文800字 在学习、工作乃至生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好作文呢？以下是小编收集整理的借物抒情的作文800字，希望对大家有所帮助。 借物抒情的作文800字篇1今天家长要求王老师给我辅导作文，就来到了他家里。想到昨天星期五我在课堂上讲小话，被王老师当众批评，心中十分不悦；更令我不爽的是在进王老师家门就闻到一股令人窒息的气味。 是中药的气味，真是难闻。我一进门就看见王老师正在熬中药。 他见我一来就皱着眉头，就抱歉地说：“对不起，最近我的椎间盘突出的毛病又患了，所以要熬中药喝。” “没事，您要保养好身体。”我口头上这么一说，只是为了尊师，其实心里却暗自高兴，这老头叫你批评我，让我当众出丑，活该！ 不一会，中药煎好了，王老师关好火，等药冷却一会，
他就把药罐盖子挪出一点小口，把药罐慢慢对着碗倾斜，一股黑色的药液流出来。那药味更加难闻，恶心得很，我不禁想到工业废水。不过我又想到昨天王老师的批评，我想让药越苦越好，苦死这老家伙。 看着王老师端起药碗凑近嘴边，可能闻到那恶心的气味，又端远了。第二次干脆捏住鼻子，闻不到，心不烦，但一见那废水般的药液，就又把药碗放下。第三次王老师端起碗，闭上眼睛，嘴触到药液，慢慢尝尝；再紧皱眉头，好似喝到最苦的黄连，喝得速度很慢。我想这下他要把药碗端开了，可是他仍继续喝，而且越喝越快。碗中的白色越露越多，黑色越来越少，直至见底。王老师放下碗，尽快用清水不停漱口，一遍，二遍，三遍？？这时我的同情心压住了先前的幸灾乐祸。 当时王老师辅导我作文时，不知为什么上课如此听讲，两次写出的作文片段都得到了他的好评。 离开时，王老师又开始熬中药，看到王老师的腰比前几天伸直些，不正是得益于喝中药的好处吗？王老师喝的药苦，但有利于治病，有利于身体健康。我立即醒悟到，王老师对我的'批评，虽然很刺耳，但是治好了我上课好讲小话的毛病，使我能专心听讲，有利于我的学习，有利于我的成长，这不正是我最好的中药吗？正如古语所说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”
象征、借物喻人和托物言志的区别 1、象征（“以物征事”的简称）是借助物象来表现某种概念、思想、精神、品德等。如以“梅”象征高洁、清秀、淡雅、朴素；以“菊”象征高洁与傲霜斗雪的坚强。托物言志是借助 物的象征义来表达胸怀心志。 2、象征分为整体象征和局部象征；托物言志都是整体的。 3、象征具有文化意义上的不确定性，如“海燕”，说象征“革命者”可以，说象征“春的使者”也可以；而托物言志具有文化意义的确定性，如“梅”、“菊”的意义具有确定性。 4、象征重在表现事物的客观意义和精神实质；托物言志重在言志，表现作者主观的思想感情。 “托物言志”和象征的区别是什么？ 托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示 高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。 “托”借、假托的意思，可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志。通过描绘具体事物的形象来表达思想感情（多用于诗歌、散文创作）。是间接表现主观主题思想的方式之一。通过对客观事物的描写或刻划，间接表现出作者的志向、意愿。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核。托物言志常借用比拟、象征等手法。 象征是以物喻人，和借喻很相似，尽管只出现了喻体，但实际上是“指桑骂槐”。 托物言志属于作文的整体手法，后者是文章中的局部写法。二者在某些时候是可以相融的。总的说，它们是相辅相承的关系。 象征和托物言志两种手法都是以物写人,都是通过赋予意象某种人格化特征，来寄托作者的某种情感。但二者又不是一回事。象征是以物喻人，和借喻很相似，尽管只出现了喻体，但实际上是“指桑骂槐”。如曾巩的《咏柳》:“乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。”作者借尚未变黄就借助风势在空中狂舞的柳条，象征那些根基未稳，因倚仗权贵而一时得势便猖狂不已的小人，表达对他们的极端鄙视和厌恶。托物言志（广义的托物言志应该包括象征，这里所说的是狭义的托物言志）是作者通过对物象描写和刻画（托物）来表达自己的某种志向（言志）。如李忱的《瀑布联句》：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”作者以不贪恋溪涧而冲奔大海的瀑布表达自己“弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔” 的豪情壮怀。 蝉
托物言志、借景抒情、借物抒情、象征等表现手法的定义及区别(综合) 一、定义 托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上，诗人通过描写的物来表明心迹，以及人生的态度和对人生的感悟。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。 “托”借、假托的意思，可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志。通过描绘具体事物的形象来表达思想感情（多用于诗歌、散文创作）。 在具体的诗中借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种物品，而托物言志的“物”常常是一些具有象征意味的客观事物，诗人借助于此物的一些特性来表明自己的“志”，所以看出此“物”非“景”，咏物不是写景。 托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。如“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”（柳永《雨霖铃》），“留连戏蝶时时舞，自在娇莺处处啼”（杜甫《江畔独步寻花七绝句》），写景的目的就是为了抒情，所以是用了借景抒情的表现手法；“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”（于谦《石灰吟》）“零落成泥碾作尘，只有香如故”，（陆游《卜算子?咏梅》）诗人写“石灰”“梅花”的目的就是言志，表现自己的高洁情操，所以是运用了托物言志的表现手法。 示例 我在我未来的房子周围栽上许多竹子，我要像竹子一样，做一个正直、虚心、高洁的人。 我在书房里摆上几盆青松的盆景，以表达我要像青松一样，勇敢地面对生活中的挫折和失败，永不言弃！借物抒情，对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。在我国古代诗歌中，松、
八年级下册第二单元写作借物抒情 面对生活的浩荡大泽，直接抒情就好比从桥上飞驰而过，借物抒情就好比乘一叶扁舟，听耳畔琴声悠扬，看湖面云影飘摇，一路前行，一路欣喜。后者可以给我们更多的触动和感悟，让我们的生活之路多一些绿荫和花香。我们今天就一起来领悟并运用借物抒情的写作手法。 借对月亮的描写抒发诗人思念家乡的情感。 诗人为什么会看着月亮就会产生思乡情呢？ 因为中秋月圆时正是万家团聚时，所以诗人看着皎洁的明月会情不自禁产生思乡之情。 （2）、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
这两句诗又是借物的什么特点抒发诗人怎样的感情？ 第一句是借桃花潭水的千尺深抒发诗人与汪伦之间的深厚友情； 第二句是说诗人的愁思就像这一江东流的春水绵绵不绝。 （3）、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 这个诗句又是借什么物抒什么情？ 这里是借月亮的阴晴圆缺抒发人的悲欢离合之情。 景跟情感有什么联系？ 描写的这个景物和要抒发的感情之间有一定的相似之处 3、课文中的借物抒情 《雪》中鲁迅更为看重的是一种独立与张扬的个性精神，像北方的雪一样，以孤独不妥协的姿态向世界宣告她的存在，那张扬的个性，像一个奔放的挑战者和战斗者，作者的感情在对北方雪的描写中得到深化。 《日》一文作者借飞蛾和夸父歌颂了不顾一切追求光明的精神，表露出不可遏制的为真理而勇于献身的思想，表达了为国家、为人民发光、发热，直到烧成灰烬的决心和意志。 《雷电颂》这篇散文诗，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。 《海燕》作者对海燕搏风击浪，勇敢、乐观、坚强的描写，赞扬了像“海燕”一样的无产阶级革命先驱者，鞭挞了“海鸥”“海鸭”“企鹅”式的形形色色自私、怯懦的不革命者以及以“乌云、狂风”为代表的反革命势力，表现了作者抑恶扬善、爱憎分明的情感态度 4、老师讲解： 借物抒情是散文常用的手法,一山一水,一草一木明月丽日,白云彩霞,瑞雪苍松等,往往承载着作者的无限情思和理想,鉴赏时不能拘泥于物象本身,而要通过物象的特点,由表象到思想,由有限到无穷,由具体到空灵,由物态到人情,实现物与态的融合美. 借物部分往往采用描写的表达方式， 抒情部分常常运用议论和抒情的表达方式
借物抒情作文范文5篇 钥匙黄愉婷落花一样的往事飘散在时光隧道，一回头不会让你走出多远，它永远都在，而这些记忆，便是经历过，失去过，疼痛过的一切的苦味胶囊。 那把蒙尘土的钥匙，有着太多太多的伤痕，它的泪流不清，苦诉不完，现在的它不知去向。 八九岁的我，什么都不懂，但能看懂来自法院的一张镶蓝框的白纸，也正是这张纸的驾临，囊中便有了一把钥匙，在末端还编了一条红绳，是女人给我的，她告诉我，如果想她了，可以用这把钥匙去她居住的地方找她，随时，她都在。 满脸泪水，接过钥匙，她走了，带着她的行李。而我被男人关在了大门内，只能用双手扒在窗上，呆呆的望着，止不住地抽泣、哽咽，当再也看不见她，我仿佛失去了一切。即使我当时很小，但脑海中只觉得她再也不会回到这里，我眼睁睁的看着这一切。 攥紧钥匙…… 在后来的些许日子里，钥匙便随身带在了身上，时时刻刻捧在手里，因为它对我来说意味着太多，它是希望，是爱，带着它，跑不得，跳不得，生怕将仅剩的希望散落，它胜过了在我那小小的世界里的一切。 睡前，总会打开小夜灯，把钥匙高举过头顶，轻幽幽转一圈，在某一刻，它总会和灯火相映，投放出惊人的光斑，虽仅一点，却令我
出了神游。那好像是星星，是夜空中最闪亮的，就这样把玩着，不知不觉睡着了，在梦中我梦见了许久未见到的那个她，她抱着我。 第二天，我便想去找她。 趴在床上，两只小手摸着钥匙，若有所思，几许，便满是激动，扑腾的小心脏都在想象见到她后的画面，那该是有多棒，空荡荡的房间里，我独自在幸福地幻想，看着手里的宝贝突然地傻气一笑。 抑不住的欣喜，骨碌下床，拖起拖鞋便噔噔噔地，沿着水泥路去寻她，跑到门前，学着大人的样子，尽力地把钥匙插入门锁，可是不管怎么转，锁依旧打不开，于是便用稚嫩的声音尽力的去喊，可没有一点动静，又把耳朵贴在门上，不自觉的掂起脚尖，似乎这样便可以听见，盼来她的脚步，又一次的失落，可我依旧相信她在，含着点点泪水，奋力敲打着透着丝丝寒意的玻璃门，门后的一切还是如此。女人并没有出现，只有桌椅。慢慢转过身，离去时的路似乎比来时要长。 人生是个有趣的东西，它没有剧本，没有彩排，我原本幻想的都没有。浑身薄凉。回家后我还在想着她，那个我心心念念的女人，那个对我说她都在，现在却不知在哪儿的女人，我曾期待着再次和她在一起。她对我的爱，自从她走后，我再也没有感受到。 隔天，按捺不住，又动身去寻找心灵的那个归属。我依旧幻想，这次她在，我将会和她对视，在那美好的一刻，我会擦去怦然心动的喜悦。但等到的只有一片空白。 三番两次，出现在那间房门前的始终只有我，只有我隔着玻璃门望眼欲穿的可怜模样。心，彻底碎了。
2021中考作文高分攻略借景抒情托物言志 知识要点：1、景物描写是作者思想感情的具体表达，具有说明情况发生的环境、烘托人物心情等作用。2、借助具体的物象，含蓄地表达文章的主旨。3、满怀真情，做到融情于物，借物抒情，使人能受到感染。 考试说明： 1、写景三注意 景物描写在记叙文写作中往往是必不可少的。但是许多同学在写作中不明白得景物描写的特点，有的描写模糊不清，有的分不清主次，有的缺乏情感，显现了许多不应有的败笔。那么，在记叙文的写作中应该如何样去描写自然景色呢?具体来说，景物描写应注意一下三个问题： (1)写景要有顺序。人们观赏景物都有一定的规律：或定点环顾，或边走边看。描写时也应该“顺其自然”。例如老舍先生的《济南的冬天》一文，描写济南城周围的环境时写道：“小山把济南整个儿围个圈儿，只有北边缺点口儿。这一圈小山在冬天专门可爱，看起来把济南放在一个小摇篮里。”景物描写与作者的定点俯视相吻合，自然清晰，形象准确。又如凡妮的《野景偶拾》一文，按照沿途所见，依次描写绕村的溪流，山梁的小路、盆地的高粱、山坡的谷穗、旷野的寂静、落日的霞光、犹如绸带的河流和公路、华美如贝雕的田野和山林。移步换形，有如移舟前进，时过景迁，景观随之改换，给人一种身临其境之感。 (2)写景要有选择。写景时应要有所取有所弃，抓住最能代表彼时彼地特点的景物加以描写，其它的景色则略写或不写。老舍先生的《在烈日和暴雨下》，为了突出天气变化的过程，就着力描写了杨柳的动态：“一点风也没有时--枝条一动懒得动;有一点凉风时--枝条微微动了两下;风大起来时--柳条横着飞。”通过杨柳的动态。显示了风的从无到有、由小到大，而对暴风雨降临时其它景象的变化，作者作了简略处理。如此，抓住特点，既形象地表现了天气变化的过程，又幸免了描写的呆板重复，使得文字准确而精练。 (3)写景要有情致。人们观赏景物总是要带有某种感情的。因此，描写时也应该将这种感情一起表达出来，做到寓情于景，情形相映。鲁迅先生的《故乡》一文，反映旧中国农村衰败萧条，日趋破产的凄惨景象时，笔下的景色是“苍黄的天空下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”而脑海中出现出青年闰土的美好形象时，则为“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。”景物描写之中渗透着作者爱憎分明的思想感情。以景促情，情形交融，有力地深化了文章的主题。 2、抒情三要求 抒情有好几种方式，而表现出来，却有两种不同的方法。一种是强烈的、紧张的;一种是轻淡的、弛缓的。比如同是欢乐，能够欢呼狂叫，也能够别有会心;同是悲伤，能够痛楚流涕，也能够别有凄心。不同的抒情方法，会收到不同的表达成效。紧张的抒情，直抒所感，不加克制，也不隐晦和改易，只要内蕴的情感真切、深沉，就会写出专门好的抒情文字。弛缓的抒情，则把内蕴的丰富感情，表露出一部分来，于平淡中抓取精神实质，能给读者以暗示和启发，自有感人至深之处。那么，对抒情有哪些要求呢? (1)要真挚自然。对表现的事物，要有深切的感受，情感要发自内心，如此的抒情，才是真挚的、诚恳的，也才能是深沉的、感人的。感情要自然地显露出来。抒情最不能作伪，虚假的、矫柔造作的东西，是最要不得的，那种抒情，不仅不能感染读者，而只能使人产生厌恶的情绪。 (2)要健康向上。我们抒发的感情，必须具有健康的乐趣，用健康的、朝气蓬勃的思想
托物言志与借景抒情的区别 一、托物言志？ 定义：通过对事物的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。 举例：植物 梅--“凌寒独自开”，象征孤傲、高洁、清秀、淡雅。 菊--“凌寒独自开”，象征孤傲、高洁、清秀、淡雅。 兰--“空谷生幽兰”，象征名贵、孤傲、清高 竹-- 象征它的“劲节”，代表不屈的气节；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀；它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗。动物：马—自强不息、奋斗不止鸿鹄—志存高远事物：宝剑--为国效忠，保家卫国石灰吟明·于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。墨梅元王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。这首诗表面上是赞美梅花的精神，实际上写出了作者自己不向世俗献媚的胸襟气质和坚贞纯洁的情操。抒发了作者对流俗的鄙视，也体现了作者坚贞自守的高尚情操。二、借景抒情？定义借助景物或客观事物来抒发感情的表现手法,诗人在诗中表达的是含蓄的感受，所以它有乐、哀、愁，但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想。举例落日、冷月、星星、梧桐、清风、细雨、微草、溪流、沙漠、古道、边关、花、大江1、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。2、留连戏蝶时时舞，自在娇莺处处啼。杜甫《江畔独步寻花七绝句》（借景抒情）作者通过描写恋花飞舞的蝴蝶，自由歌唱的娇莺抒发了对大好春光的喜爱之情。。三、二者有相同点？都是间接抒情，不同于直抒胸臆。他们借助叙述、描写和议论的方式来抒情，使抽象的感情客观化、具体化、形象化，易于被人理解和接受。四、它们不同之处在于：A、托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，咏物不是写景。借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种物品。B、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。C、托物言志一般只围绕一个事物来写（写该事物的特点和遭遇），借景抒情会写到多个景物。D、托物言志一般题目即“咏某某”，借景抒情则不是。举例：蝉虞世南垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。注：①垂绥，是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。②藉，凭作文库大全小升初中考满分高考满分高考零分借全诗是从蝉的形体、习性和声音等方面来写的。“饮清露”表明蝉低下头所饮的是纯净的露水，而非浑浊之物。三四句表明“居高声自远”不是由于凭借秋风一类外力所致。借此表明自身品格高洁的人，不需要某种外在的凭借，自能声名远播。做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名远播。咏山泉储光羲山中有流水，借问不知名。映地为天色，飞空作雨声。转来深涧满，分出小池平。恬淡无人见，年年长自清。作品采用拟人手法，寓情于景，写山泉的“不知名”，说山泉的“无人问”；写山泉的“恬淡”，说山泉的“长自清”这一切，都在暗示人们：山泉即诗人自己，山泉的特点即诗人要追求的个性，崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界。诗人借咏山泉表现了淡泊清高、任性自然的情怀。咏怀诗阮籍林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。高鸣彻九州，延颈望八荒。适逢商风①起，羽翼自摧藏②。一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆悢③使心伤。①商风：秋风。②摧藏：受伤。③怆悢（liàng）：悲伤。这首诗运用了托物言志的手法以凤凰自喻，抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬（或“报国无门”）的悲伤情怀。(二) 鉴赏意境什么是意境？意境就是诗人要表达的思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的艺术境界。它包括“意”与“境”两个因素，“意”就是诗人抒发的思想感情，
创作编号： GB8878185555334563BT9125XW 创作者：凤呜大王* 托物言志与借物抒情的区别 第一、“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。如于谦的《石灰吟》，诗人借物咏怀，通过开采石头烧成石灰的过程及结果，抒发了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁思想。 “借物抒情”，顾名思义，是指在作品中，通过对事物的描写或环境的渲染来抒发作者或作品中人物的感情。如鲁迅《故乡》开头一段，作者并没有直接抒发“我”的悲凉心情，而是通过生动的景物描写来表达“我”当时的心境：压抑、窒闷、悲凉。 借物抒情虽也是一种文章的表现手法，除适用于通篇写景抒情的散文外，借物抒情还多运用在叙事类文章的局部，起到交待时间背景、渲染气氛、烘托人物、推进情节发展、再现地域风光、增强诗情画意等作用。 第三、托物言志常常是作者受生活的启发，托物寓意的结果。“托物言志”是通过咏物来咏志。它常常是借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者对生活的独到感悟提炼升华出来。这些“物”不是“景”，咏物不是写景。如郑燮的
《竹石诗》“咬定青山不放松，立根本在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”诗人笔下竹石如画，但作品传递给我们的却是竹子的精神——立场坚定，不折不挠，顽强抗争，涵蕴着诗人的人格力量。 而借物抒情则是作者从自己的情感出发移情于物的结果。“借景抒情”是借助写景来抒情，或景中含情，时时流露；或情寓景中，蕴而不露。这里的“景”是指自然风景，而不是某种物品。朱自清的《春》是写景抒情的名篇，作者把对春天的赞美喜爱之情借助“春草图”、“春花图”、“春风图”、“春雨图”、“迎春图”五幅图画巧妙地表达出来，创造出情景交融的美好意境。第四、“托物言志”之“志”必须是能从事物本身固有的特点自然引申出来，不能从外界移入。自然万物各有其形态﹑色彩﹑性质﹑功用等自然属性，艺术家把对事物的独到发现和感悟提炼升华，使之与所要表现的某种意义相契合，这样就把物自然属性很自然地转化为某种社会属性，使该物体具有了象征意义。如，狮子象征刚强，是由狮子曾作为兽中之王的勇敢特性延伸出来的；青松象征崇高，是由其耐寒而常青不凋的特性延伸出来的；莲花象征高洁，是由其处污泥而不染的特性延伸来的……通过分析某些象征，我们可以看出：象征义是根据象征体的固有属性延伸出来的。某些事物的自身属性触动了人的心灵后，被人们不断强化成为象征的。 “借物抒情”之“情”则不是物本身所固有的，是人从主观感受
2013中考满分作文精彩语段：借景抒情、托 物言志 1、有人面对困难，不思进取，屈服于恶劣环境，他们也许会拥有暂时的舒适与安宁，却是以个性为代价换来的自也有人选择逃避，他们躲在自己狭小的空间以逃避困境，他们也许会拥有一生的平静，却不曾飞扬个性，但在这社会中，必然还有一类人的存在，他们不甘平庸，不愿趋炎附势，于是他们努力改变着周围恶劣的环境，并最终使整个环境因自己的个性而充满魅力。 2、假如我是小鸟，我会记住那出生时的巢穴，假如我是树苗，我无能遗忘那滋养我的土地，假如我是江河，那雪域高原便成为我记忆中的烙印，假如……无论我是什么，无论我是以什么方式存在，我可以忘记周围的一切，甚至可以抛弃自己，但有一样东西是不可泯灭的——那就是回报。 3、冬，乘着秋风而来，它没有春的姹紫嫣红，没有夏的丰富美丽，更没有秋的硕果累累。一提起冬，不少人立刻想起它的寒冷萧条，枯术残草。其实不然，冬的个性就在于此。 4、大多数的树根和花根都不美丽，而大多数的花却光彩夺目，美丽照人。正因为这些并不美丽的树根花根，才有了树木的青翠茂盛，才有了牡丹的国色天香，桂花的芳香四
溢，梅花的傲雪红艳……世界正因为根所伸出的美丽而变得丰富多彩。其实我们人也一样，外表只是一种装潢，而真正表现自己的是伸出的美丽。 5、有人说，太阳无语，却带来温暖；大地无语，却显示广博；海洋无语，却孕育生命。我要说，爱心无语，却造福人间。 6、有一个人是能够独立存在于这个世界上的，没有一件事是完全脱离全社会而成功的，在这样一个发展如此迅速的信息社会里，我们要更加认识合作的重要性。 7、音符如一个个的小天使，带着一丝微笑，带着一丝调皮，从我的指间轻轻溜出，连缀成彩虹般美丽的乐章。音符们柔柔的，一个接着一个，张开小嘴，把弹奏者的心情，借着圆润的乐曲，轻轻地唱了出来。于是，甜甜的音符仿佛充满着花香的气味。我全身的细胞如饮了甜甜的花酒，醉倒在音符的怀抱里了。 8、我渴望拥有教师那颗绿色的心，浸染着春天的颜色，生机勃勃，希望无限E我盼望拥有教师那颗属于春天的心，在这颗心中，生长着一棵棵枝繁叶茂，蓬勃向上的大树；我希望拥有教师那颗再现春天的心，有明媚的阳光，也有飘逸的雾霄，有吐绿的新芽，也有绽放的花蕾，有怡人的和风，也有连绵的细雨。因为这个梦想，我的花季便永远沉醉在阳光灿烂的日子里……
借物抒情的文章 托物言志的文章 石灰吟 [明] 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。 早梅 一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经冬雪 未销。 早梅 前树深雪里，昨夜一枝开。 墙角数枝梅, 凌寒独自开。遥知不是雪, 为有暗香来。－－－梅花王安石 要知松高洁,待到雪化时。－－－青松陈毅 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤－－－墨梅王冕 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风. －－竹石郑板桥 粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。－－石灰吟于谦 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。－－《画菊》郑思肖 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。－－《菊花》黄巢 北国风光, 千里冰封, 万里雪飘。 望长城内外, 惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆？ 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵. 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不 可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之宝贵者也；莲，花之君子者也。 （一）要紧紧抓住景物的特点去写 朱自清先生笔下的《春》，就紧紧抓住春天的美和生机勃勃的特点；老舍先生笔下的《济南 的冬天》就紧紧抓住济南冬天温晴的特点，使所写的景特点突出，给读者留下深刻印象 （二）要尽量多地抓住能表现特点的具体事物 朱自清先生的《春》为了突出春的美丽和充满活力的特点，抓住了能表现这些特点的春草、 春花、春风、春雨及人们的活动，使我们感受到春的美和活力，使春的特点具体而突出 （三）安排好写景状物的顺序 可用的顺序很多，例如时间顺序，方位顺序，由远及近或由近及远的顺序，由整体到部分 或由部分到整体的顺序……总之，不管采用什么顺序，要注意三点：一是要有顺序，二是要 有助于表现景物的特点；三是由符合景物的自然规律，这样，写出的景物才能真实例如朱 自清先生的《春》，所以这样安排顺序，是完全按春的生长顺序安排的，所以先写春草，是 因为它是春的使者，第一个报告春的到来；而随后随着景物的顺序，春色越来越浓，春意 更加盎然，后我们看了文章就看到了春天的发展变化过程，觉得是如此的真实，可信。 （四）要对所写的表现景物特点的事物进行具体描写 朱自清先生在描写春草时，细致地描写了春草的情态——“小草偷偷地从土里钻出来”；春 草的质地——“嫩嫩的”；春草的色泽——“绿绿的”；春草的长势——“园子里，田野里瞧去， 一大片一大片满是的”这样，就把春草的美和勃勃生机很好地表现出来，给读者留下深刻的 印象，如果，我们不进行具体细致的描写，就很难达到这一目的 我们可以借助于自己的感官这样，也能把较为抽象的事物写具体，例如在写春风时，作者 就抓住了触觉、听觉、和嗅觉这些感官，把无形的春风的轻柔、芳香、和悦的特点写具体 了 （五）要在描写中注意变换描写的角度，使描写立体化 在描写时，不要平铺直叙的进行，要注意及时地、不断地变化描写的角度，使描写更加具
托物言志和借景抒情的区别 托物言志和借景抒情的区别左淳 托物言志和借景抒情的区别： 借景抒情是通过对景物的描写，抒发的是情感，表现的是情绪，诗人在诗中表达的是含蓄的感受，所以它有乐、哀、愁，但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想。 托物言志，更重要的是诗人要通过描写的物来表明心迹，以及人生的态度和对人生的感悟。 （3）托物言志与象征、比兴、比喻的关系 托物言志与象征、比兴、比喻有密切联系。象征要有象征体，那便是物，象征要表达的思想就在对物的描写和评价之中。比兴呢？最早的解释是“先言他物以引起所咏之辞”，这里的“他物”与所要抒发的情感必然是有着紧密联系的。很多诗，既是托物，又兼比兴，又是象征。 例1：“孔雀东南飞，五里一徘徊。”既是比兴，又是托物，同时也是象征，因为它奠定了全诗的感情基调，也表现了刘焦之情的难舍难分、留恋相许，更是刘焦爱情悲剧的象征。 例2：“绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？楚王江畔无端种，饿瘦纤腰学不成。”（唐彦谦《垂柳》）【析】这是一首韵味很浓的咏柳诗，它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳，又含蓄地寄托了诗人愤世嫉俗之情。开篇极写垂柳婀娜多姿与纤柔飘逸，然后笔锋一转，另辟蹊径，联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的典故，抒发诗人托物寄兴的情怀。于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，表面上“咏柳而贬美人”，实质上把矛头指向以皇帝为首的官僚集团，针砭时弊，畅快淋漓。这里面有托物言志，有比兴，有用典，有直白。 例3：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，夜渡无人舟自横。”（韦应物《滁州西涧》）【析】这首诗运用了托物言志的手法；也有人认为运用了比兴的手法。诗的前两句写自己独爱自甘寂寞的涧边幽草，却无意于黄莺，表现出诗人恬淡的胸襟；而夜渡无人，水急舟横的景象里，蕴涵着一种不得其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。 【典型例题】 例题1：看下面几句诗，都属于哪种抒情方式？ “寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”（——柳永《雨霖铃》） “粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”（——于谦《石灰吟》） “留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”（——杜甫《江畔独步寻花七绝句》） “花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”（——郑思肖《画菊》）情 答案：柳词和杜诗是借景抒情，而于诗和郑诗是托物言志。柳词……；杜诗通过描写恋花飞舞的蝴蝶，自由歌唱的娇莺抒发了对大好春光的喜爱之情；于诗……；郑思肖是宋末诗人，有浓厚的民族意识，郑诗前两句写菊花远离百花丛，独自开放，表示自己不与元朝合作。后两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，决不被北风吹落，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。 启发：通过比较上述四首诗，我们体会到托物言志和借景抒情有何区别：A、托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，咏物不是写景。借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种物品。 B、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。 例题2：阅读下面两首诗，完成诗后问题： 菊郑谷
“借景抒情”和“托物言志”的区别 借景抒情和托物言志是古典诗歌常见的两种表现手法，各自有其独特的作用，但在具体的诗歌鉴赏中，有些考生易将二者混淆，这与二者在形式上相似有关，都是借助外界事物抒发或表达自己的情感或思想的，但只有仔细分析其区别还是很明显的。借景抒情指的是寓情于景，借助于对客观景物的描写，抒发的是情感，表现的是情绪，诗人在诗中表达的是含蓄的感受，所以它有喜、怒、乐、哀、愁，但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想。托物言志是指诗人通过描写的物来表明心迹，以及人生的态度和对人生的感悟。在具体的诗中借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种物品，而托物言志的“物”常常是一些具有象征意味的客观事物，诗人借助于此物的一些特性来表明自己的“志”，所以看出此“物”非“景”，咏物不是写景。托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。如“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”（柳永《雨霖铃》）“留连戏蝶时时舞，自在娇莺处处啼”（杜甫《江畔独步寻花七绝句》）写景的目的就是为了抒情，所以是用了借景抒情的表现手法；“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”（于谦《石灰吟》）“零落成泥碾作尘，只有香如故”，（陆游《卜算子?咏梅》）诗人写“石灰”“梅花”的目的就是言志，表现自己的高洁情操，所以是运用了托物言志的表现手法。下面我们对比两首古典诗词，来分析二者的区别。 鹧鸪天 苏轼 林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空百鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。 全词从远近、俯仰以及视觉、听觉、嗅觉等角度写景，写了林、山、竹、墙、蝉、草、池塘等七幅画面，容量之大，堪称妙笔，但这些景物聚集在一起，透露出一派幽狭繁杂的气氛，透过幅幅画面，我们可以隐隐地看到诗人那种百无聊赖、自寻安慰、无可奈何的心情。这一心情的表现不是直抒胸臆，而是借助于自然景物表现出来的，这就是借景抒情的手法。 小松 杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。 小松刚出土，的确小得可怜，路边野草都比它高，以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱，在“深草”的包围中，它不低头，而是“刺头”──那长满松针的头，又直又硬，一个劲地向上冲刺，锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。小松原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；小松尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把小松看成是栋梁之材的，有多少小松，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！读到这里，我们会发现这首诗名义上写不为人
借物抒情的作文400字 借物抒情的作文400字（一） 在我家的阳台上，有一盆嫁接的仙人掌，仙人掌浑身是墨绿色的，上面长满了软刺，摸上去毛茸茸的。 刚买来的时候，仙人掌的样子并不很特别。但不知从什么时候起，它的样子开始变得很奇怪，活像四个小动物，可爱极了。 仙人掌的左边是一只可爱的小老鼠，小老鼠长着圆圆的小鼻子，微微翘起；耳朵竖起来，张得大大的，仿佛在倾听周围的动静；大大的脑袋像还没成熟的新品种绿葡萄；手里还抱着个小足球，眼睛紧紧盯着外面，好像迫不及待要出去踢足球了。 仙人掌右边的是可爱的大象，它的牙齿长长的，脑袋大大的，那细长的鼻子都伸到了盆子外，好像非常想喝水，但是，鼻子还是短了点，够不着，嘴巴张得特别大，像是急得大叫，好像非喝到水不可。 大象下面是只小乌龟，小小的脑袋，大大的身子，背着绿色的壳，好像慢慢爬行着。 大象和小老鼠中间是只活泼的小鸭子，小鸭子张大它那细长的嘴巴，好像“嘎嘎嘎”叫个不停，生怕没人注意到它的存在。它竖起尾巴，昂起身子，好像在和同伴比赛，觉得自己肯定会赢，显出一副瞧不起别人、骄傲的样子。 那可爱的“小老鼠”、“大象”、“小乌龟”、“小鸭子”充满了整个 花盆，给阳台带来了无限生机，我爱这奇特的仙人掌。
借物抒情的作文400字（二） 我爱富丽堂煌的牡丹，爱清香淡雅的茉莉，但我更爱默默奉献的臭绣球。 在外婆居住的铜梁县人民政府的大院里，几株黄桷树下长着许多粉红色的花朵。没人施肥，没人浇水，它却长得十分茂盛，它就是臭绣球。 每一个“绣球”都是由若干朵小红花，一圈圈排列，紧紧密密地围着，活像一团“绣球”。它有桃形的绿叶，将绣球衬托得异常美丽。它虽是一种美丽的花朵，然而却得不到人们的喜爱。为什么呢？因为它的叶和花都会发出一种说不清道不明的臭味，让人避之不及，更不 用说有谁会欣赏它了。但外婆告诉我，别看它比不上牡丹的富丽堂皇，没有茉莉那样的芳香。但是它专门吸收空气中来自各方各面的臭气，对净化环境起了非常重要的作用。听了外婆的讲述，我再次来到这几株臭绣球前，欣赏着一团一团的绣球花，品着那一股股由它发出的臭味，心中不禁对它表示肃然起敬。 望着臭绣球，我不禁联想到环卫工人。他们在充满灰尘的大街上辛勤地劳动，在散发着臭气的垃圾堆里默默地清除垃圾，自己满身臭汗，却给人民营造了优美洁净的环境，他们不正是一株株令人敬佩的臭绣球吗？ 在祖国的各行各业，有多少像臭绣球一样的人们，不计较环境的好坏，他们默默地奉献着自己的青春，奉献着自己的生命。正因为有 了他们，我们的社会才变得一天比一天美丽。 我花了一个上午，画了一幅画：在一个冷清的角落，几株臭绣球开得十分茂盛。我把它一直挂在书桌前面的墙上，因为我需要它随时来提醒我要为保护环境、治理污染多做贡献。 借物抒情的作文400字（三）
托物言志与借物抒情的 区别 公司内部档案编码：[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-OPPNN08]
托物言志与借物抒情的区别 第一、“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。如于谦的《石灰吟》，诗人借物咏怀，通过开采石头烧成石灰的过程及结果，抒发了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁思想。 “借物抒情”，顾名思义，是指在作品中，通过对事物的描写或环境的渲染来抒发作者或作品中人物的感情。如鲁迅《故乡》开头一段，作者并没有直接抒发“我”的悲凉心情，而是通过生动的景物描写来表达“我”当时的心境：压抑、窒闷、悲凉。 借物抒情虽也是一种文章的表现手法，除适用于通篇写景抒情的散文外，借物抒情还多运用在叙事类文章的局部，起到交待时间背景、渲染气氛、烘托人物、推进情节发展、再现地域风光、增强诗情画意等作用。 第三、托物言志常常是作者受生活的启发，托物寓意的结果。“托物言志”是通过咏物来咏志。它常常是借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者对生活的独到感悟提炼升华出来。这些“物”不是“景”，咏物不是写景。如郑燮的《竹石诗》“咬定青山不放松，立根本在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”诗人笔下竹石如画，但作品传递给我们的却是竹子的精神——立场坚定，不折不挠，顽强抗争，涵蕴着诗人的人格力量。 而借物抒情则是作者从自己的情感出发移情于物的结果。“借景抒情”是借助写景来抒情，或景中含情，时时流露；或情寓景中，蕴而不露。
这里的“景”是指自然风景，而不是某种物品。朱自清的《春》是写景抒情的名篇，作者把对春天的赞美喜爱之情借助“春草图”、“春花图”、“春风图”、“春雨图”、“迎春图”五幅图画巧妙地表达出来，创造出情景交融的美好意境。 第四、“托物言志”之“志”必须是能从事物本身固有的特点自然引申出来，不能从外界移入。自然万物各有其形态﹑色彩﹑性质﹑功用等自然属性，艺术家把对事物的独到发现和感悟提炼升华，使之与所要表现的某种意义相契合，这样就把物自然属性很自然地转化为某种社会属性，使该物体具有了象征意义。如，狮子象征刚强，是由狮子曾作为兽中之王的勇敢特性延伸出来的；青松象征崇高，是由其耐寒而常青不凋的特性延伸出来的；莲花象征高洁，是由其处污泥而不染的特性延伸来的……通过分析某些象征，我们可以看出：象征义是根据象征体的固有属性延伸出来的。某些事物的自身属性触动了人的心灵后，被人们不断强化成为象征的。 “借物抒情”之“情”则不是物本身所固有的，是人从主观感受出发，通过移情而赋予该物的。正所谓“我喜而景喜，我悲而景悲。”苏轼的《水调歌头?明月几时有》是脍炙人口的佳作。它是词人在中秋月圆之夜，因思念胞弟苏辙有感而发所作，词中“起舞”所弄之“清影”和“转朱阁，低绮户，照无眠”的月景相得益彰，烘托了词人此时不尽的思念情怀，写出“但愿人长久，千里共婵娟。”的千古绝唱。 第五、托物言志之“物”通常是只安排一个核心事物，辅以他物衬托。而且，托物言志常诉诸于理智，歌咏物的品格，进而联想到具有这种品