上虞陈溪乡雪花潭神仙峡谷之旅/沉溺自然,日渐嚣张金秋九月，好像万物都逃不过衰落，大雁排排队向南迁徙为越冬，银杏树也换上了靓丽的黄衣裳，我们也拖着疲倦的身体日复一日，可是总有例外，比如绍兴市陈溪乡的雪花潭和神仙峡谷，远离上虞闹市，却又不像那些交通不便山路泥泞的原始部落，一路上不仅拥有干净规则的柏油路，而且道路两旁都是郁郁葱葱的树，,巍峨的大山，还有板栗猕猴桃园等等，可能不小心就被调皮的板栗砸中小脑瓜。
读到这里，你一定很好奇那些神仙地方到底具体在哪里，怎么才能找到它,如果玩的忘乎所以，夜色降临，然后在这深山丛林里，我们该何去何从？接下来我就勉为其难的根据亲身经验给您具体道来，不要眨眼哦。
景点介绍
对绍兴有一定了解的人们一定知道，绍兴是一个古香古色的地方,没有一线城市的高楼大厦，没有大都市拥挤的人群，放眼望去，都是宽宽的街道，然而在绍兴上虞的陈溪乡，更是更上一层楼，这里有宛若仙境的峡谷，有清澈见底的溪流，只是路过听到的哗哗的溪流声，就感觉是身心得到了洗涤。
1.雪花潭
雪花潭具体位于绍兴市上虞区陈溪乡的虹溪村，为四明山腹地，是以茂林修竹、秀峰奇岩、飞瀑流泉、幽静静地为特色，以优美的山野风光和清静自然的原生态环境见长的休闲胜地。景点内自然景观丰富，沿溪溯源而上，有三叠泉、子母潭、纸塘遗迹、隐波池、最后是雪花潭，美不胜收，如置身天然氧吧。
2.神仙峡谷
神仙峡谷因仙气缭绕而得名。神仙峡谷位于陈溪太平山村附近，峡谷无论四季，雾气缭绕，宛如置身仙境。涧溪上有瀑布十多处，因落差不同，各显异彩。
路程简概
这样的好景色，相信你也和当初的我一样想立刻给安排上吧，于是拿起手机就开始搜索绍兴上虞陈溪乡有什么好玩的好吃的等等。平常总是习惯了一个人去安排所有，也觉得辛苦过吧，这次就让我做一次你的专属GPS，轻轻松松玩一次。
从绍兴出发至陈溪，全程63.6公里，开车四十分钟到一多小时之间不等，在绍兴东站也有公交直达陈溪，想要感受公交之旅的朋友们也可以试一试，不过晕车的同学们就不要以身试险了，怕是你不能承受之轻。聪明的我当然也毅然决然的选择了向大佬低头，识时务者为俊杰嘛。
听到这里，你一定感叹怎么这么远，算了吧，但是我想告诉你，这一路上你一定不会无聊，从闹市的车水马龙，等不完红绿灯，一小会儿映入眼帘的就是治愈的满山的绿色，有大片的猕猴桃园，柿子树园等等，山头沿路满是掉落的板栗，山的那头隐隐约约有几户人家，一眼看去，像极了书中诗人们的隐居基地。
美宿推荐
去哪里怎么去的问题解决了，接下来就是疯狂之后的身心的栖息。讲到绍兴有什么民宿是既有品质又好玩的，而且能感受到宾至如归的感觉的，估计此时大家也和当初的我一样苦恼，特别是像我这种还有选择困难者的人，就更加头疼了。
我是有点追求的人，我希望乐疲的身体的休养之地是一个理想的秘密花园，然后在距离雪花潭神仙峡谷仅仅几分钟的车程，我发现了一个神仙之地-墨隐居?花墅，它不仅是省级银宿，还是职工疗休养基地，那里的管家都很可善可亲，那里充满了治愈的绿色，那里有来自五湖四海的各种各样美丽的花，有浪漫的晚餐，有悦耳的音乐，当然还有我最喜欢的舒适的床，听说房间配置都是五星级标准的哦。下面是我在花墅拍的美图，从清晨到日暮，感觉每个镜头都是一幅画。大家就简单凑合看一看就好了，嘻嘻。
我就胡诌到这里了,大自然的魅力不用我多说,相信大家都了然于心,心动的同学们赶紧安排起来,和嚣张的小伙伴们,在秋天来一场秘密约会吧.
浅谈陈独秀与现代文学的关系 我们都知道陈独秀是中国共产党的创始人和早期的主要领导人之一，陈独秀代表中国人民翻帝反封建，追求进步的社会理想，对中国的历史发展作出了伟大贡献。陈独秀不仅在国家斗争和社会进步中大有作为，在现代文学发展中也有他卓越的贡献。 现代文学是在中国社会内部发生历史性变化的条件下﹐广泛接受外国文学影响而形成的新的文学。它不仅用现代语言表现现代科学民主思想﹐而且在艺术形式与表现手法上对传统文学进行了革新﹐从而与世界文学潮流相一致﹐成为真正现代意义上的文学。 而陈独秀与现代文学之间有着密切相连的关系。 一、陈独秀“打倒孔家店”：民主与科学的思想 陈独秀在上海创办《新青年》杂志，宣传倡导“德先生”和“赛先生”，批判儒教和传统道德思想，提出“打倒孔家店”的思想，因而《新青年》成为新文化运动的中心，在青年人中影响很大。这种倡导民主与科学的思想，对于现代文学的发展有着强大的推动作用。在五四以前，所谓的文学大都是雕琢阿谀的，陈腐铺张的，迂晦艰涩的，而陈独秀提出“三大主义”中所倡导的国民文学、写实文学和社会文学恰恰是现代文学发展的重要过程。陈独秀主张改文言文为白话文，文章内容也要趋向实际，这种与时俱进的思想使中国传统的文言文形式发生改变，在中国社会内部发生历史性变化的条件下，使用现代语言表现现代科学民主思想，这无疑对中国现代文学的发展有着重要的影响作用。
二、陈独秀的文化建设：新文化运动的兴起 陈独秀是新文化运动的倡导者之一，在上海创办《新青年》，使其成为新文化运动的中心。而陈独秀所写的发刊词《敬告青年》是该刊的纲领性文章，勉励青年冲上自由、进步、科学，要有世界眼光，要讲求实行和进取。《新青年》的创刊是新文化运动兴起的标志，《敬告青年》一文则成为新文化运动的宣言书。在陈独秀等人的带领下，“五四“后的一年里，全国新出版的期刊猛增至400余种，期刊中的文中所运用的白话文，能够使语言和文字更紧密地统一起来，从而更有利于文化的普及和繁荣，而这就进一步促进了现代文学的发展，使现代文学朝着更加社会化科学化的方向前进。 三、文艺理论主张：文学之文以情为主，应该华美而不重实用 所谓“无用”，即无实用之意，并非无价值。文章区别于文学，正是在实用与不实用上划清界线。应用之文以理为主，应该朴质而有用，清除“阿谀、虚伪、铺张的贵族古典文学”的恶劣文风。陈独秀一针见血地指出：“碑铭墓志，极量称物，读者决不见信，作者必照例为之。寻常启事，首尾恒有种种谀词。居丧者即华居美食，而哀启必欺人曰，苫块昏迷。赠医生以匾额，不曰术迈岐黄，即曰著手成春。”陈独秀深谙此弊，提出将应用之文与文学之文彻底分家。陈独秀对应用之文和文学之文的创作提出了自己独到的观点，使文学更趋于文学性，在艺术形式与表现手法上都对传统文学进行了革新﹐从而与世界文学潮流相一致﹐成为真正现代意义上的文学。 现代文学得以发展和壮大，与陈独秀在五四时期及其一生的文学
绍兴旅游全攻略 “悠悠鉴湖水，浓浓古越情”，绍兴是著名的水乡、桥乡、酒乡、兰乡、书法之乡、名士之乡，又有“水乡泽国”、“桥都水城”之称。 第一天： 秋瑾故居 咸丰酒家：茴香豆（6元）、豆腐干（6元）、干菜焖肉（25元，好吃），再来一碗温温的黄酒（9元）。 3、参观中国第一名人故里——鲁迅故里（门票每天有限额，鲁迅故里游客中心预定/领票，游览约1.5小时，含鲁迅祖居、鲁迅故居、寿家台门、三味书屋【特产臭豆腐，冰木莲】、百草园、鲁迅生平事迹展馆、鲁迅笔下风情园）感受鲁迅的童年生活，聆听鲁迅的家庭变迁史。（PS：关于咸亨土特产，在鲁迅故里那边的新建路附近那个摊比较便宜。） 4、绍兴博物馆 5、午餐后游览爱情名园——沈园，（40元）一个宋朝时期的私家花园，一段千古流传的爱情故事——钗头凤。（PS：里面有一茶亭“双桂堂”不错，品茶听戏休闲，比较经济） 6、青藤书屋 7、秋瑾烈士纪念碑 8、周恩来祖居 9、蔡元培故居 10、戒珠寺（王羲之纪念馆）“题扇桥” 11、城市广场乌篷船码头，坐船游览绍兴原汁原味的小桥流水（约30分钟），百年老街--仓桥直街自由活动（约1.5小时）。 12、大通学堂 13、徐锡麟故居 14、东湖 第二天： 全国重点文保单位，大禹治水庆功之地会稽山景区——大禹陵（50元，准备好水）门口有电瓶车可以免费送你到景区的门口，1000多级台阶登上了大禹陵的山顶。 下山出门左转到百鸟乐园 从百鸟乐园回到大门口坐上了电瓶车到——香炉峰上的“炉峰禅寺”。（PS:如果想烧香的游客,请在百鸟乐园回来的大门口购买好香火，进入景区后购买价格翻倍；如果想上山顶的游客，请合理安排好时间：3小时左右） 4、兰亭 5、国家4A级景区柯岩风景区联票（柯岩-鉴湖-鲁镇100元，单独80元）柯岩是处以石文化为主要特色的景区、一座始建于隋朝年间高20、8米的石佛——天工大佛，（PS：鉴湖到柯岩要走一段路，注意街边的指示牌，否则要走冤枉路！）
游鲁迅故里 ———张子倩 盼望着，盼望着，春天的脚步来了，一年一度的“研学之旅”活动也如约而至了。“百般红紫斗芳菲”的暮春四月，我们湖光小学的莘莘学子们在老师和导游的带领下，一路欢歌笑语，开开心心去旅行。 我们来到了全国中小学生研学实践教育基地------鲁迅故里。它位于浙江省绍兴市市区，占地50公顷。是由早先的鲁迅纪念馆演化而来，现包含：鲁迅故居、三味书屋、百草园、鲁迅纪念馆等。要想全方位立体解读中国近代大文豪、大思想家、大政治家鲁迅的话，就请务必来“鲁迅故里”看看，从中寻找伟人昔日玩乐与成长的足迹。 我们到达景区时，天空正飘着雨。我撑起雨伞，跟随导游缓缓地穿过那条窄窄的青石板路，细细欣赏两旁粉墙黛瓦，竹丝台门。走着走着，鲁迅故居便映入眼帘。其整座建筑坐北朝南，青瓦粉墙，砖木结构，它是一大型的台门建筑，也是鲁迅青少年时代生活、学习、工作的地方。1881年9月25日，鲁迅诞生于此。他一生有三分之一的时间是在故居度过的。故居记录了鲁迅近20年的喜怒哀乐。 我一边聆听导游讲解一边继续往里走。不一会儿便看到一大片碧绿的菜畦。是百草园到了。它占地2千平方米，原是十几户周姓人家共有的一个菜园子。平时有人去种些瓜菜，秋后用来晒晒谷物。它虽没有什么高、大、上的雄伟建筑，也没有什么奇花异宝。但是，你可千万别小看它！因为它可是鲁迅童年时代的大乐园，年少时的鲁迅常来此玩耍嬉戏，品尝紫红的桑椹和酸甜可口的覆盆子，在矮矮的泥墙根一带捉蟋蟀、拔何首乌，夏天他来纳凉，冬日他在雪地上撒食捕鸟雀……童年无穷无尽的趣事在鲁迅心里留下了深刻而又美好的印象。如今的“百
草园”基本上保持了他作品《从百草园到三味书屋》里描写的模样：光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹，矮矮的泥墙根，我看着低矮的墙根迎来送往一群群和鲁迅当年一样年少的少年们，突发奇想：有没有可能，这些少年们当中也有如鲁迅般文思气节的人存在？会是你我吗？忖后，我抬头忽见一只云雀从草直窜向云霄里去了。在不着边际的遐想之后，我再次跟随导游去观赏著名景点------三味书屋。 三味书屋是清末绍兴城里有名的私塾，原是熟师寿镜吾寿家书房。书屋正中上方悬挂着“三味书屋”匾额，所谓三味：“读经味如稻梁；读史味如希馔，诸子百家味如醯醢”。鲁迅12------17岁六年时间都在此求学。他的座位在书屋的东北角，一张泛着陈旧的红褐色硬木书桌就是鲁迅使用过的原物，有一次，鲁迅因故迟到，受到老师批评后，就在书桌右上角刻个“早”字用以自勉，从此再也没迟到过。私塾老师寿镜吾是个方正、质朴、博学的人。他的为人和治学精神潜移默化地感染了鲁迅，我们可以从鲁迅振臂高呼出正义的呐喊声里，从他一生毫无修饰的穿戴举止里，从他一本本文思泉涌的著作里感受得到鲁迅和他的师尊一样：方正、质朴、博学。真是名师出高徒！鲁迅曾获誉无数，他所取得的巨大成就与我眼前这古朴的三味书屋有着千丝万缕的关联，因为三味书屋是培育他成材的最早摇篮。 接下来，我们还游览了“鲁迅纪念馆”，“风情园”等景点。一路走来，我们对文化领袖鲁迅先生有了较全面的了解，也对他的诗句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”有了更深刻的理解。 傍晚时分，吴越大地依然是春雨潇潇。我们湖光小学师生圆满结束了对鲁迅故里的瞻仰。再见了，百草园。再见了，三味书屋。再见了，我们心中的文豪英雄。
浅谈陈独秀 摘要： 一是对陈独秀思想的评述基本是按照陈独秀一生的命运和政治选择为脉络进行的。这样一方面可以使读者对陈独秀的思想有个全面的了解，另一方面也可以通过前后比较，看出一个思想家思想变化的过程。 二是将陈独秀的思想与其生平事迹结合起来写，将其思想的发展轨迹置于其人生道路的变化之中。这样可以使这本思想研究类的书变得生动、具体，读起来活泼一些。我认为，一个人的思想表现在他的行动之中，因此把思想与行动结合起来写，就会更具体丰满，读起来也有趣味得多。 三是对陈独秀的思想进行了适当的点评。 关键词：陈学政治选择思想与生平事迹五四运动《新青年》 正文： 自20世纪80年代中国共产党倡导解放思想、实事求是的思想路线以来，国内外学术界对陈独秀的研究出现了比较热烈的局面，尽管学术界经常有人戏称“陈学”是“险学”，但“铤而走险”的研究者还是大有人在，于是此局面一直延续到今天。综观近30年来对陈独秀研究的成果，确实非常丰硕。 新中国成立后，最早对陈独秀思想进行专门研究的是魏知信，他的著作《陈独秀思想研究》（南京大学出版社1987年版）专门论述了陈独秀思想形成和发展的轨迹。1949年以前，有三本书涉及陈独秀的思想。其一是王森然著作《近代二十家评传》（北平杏严书屋1934年6月10日初版），该书对陈独秀的思想及其在中国近代史上的地位作了很中肯的评价；其二是郭湛波著《近五十年中国思想史》（北平人文书店1935年11月初版），该书对陈独秀在中国近代思想史上的地位进行了评述，其观点很有价值；其三是尼司编《陈独秀与所谓托派问题》（新中国出版社1938年5月版），该书对陈独秀托派问题的历史背景以及由此引起的陈独秀与中共之间关系的变化进行了详细的交代，对于了解陈独秀的托派思想和托陈之间关系的变化很有帮助。 而我所做的研究是在吸取和学习了以上前辈和当代学者的研究成果之后所进行的。如果没有他们的成果供我学习借鉴，不敢谈论“陈学”。 首先，我们关注陈独秀一生的命运和政治选择。他青少年时代参加科举考试，后来进行反清爱国运动，组织岳王会，参与谋刺清廷五大臣，参加辛亥革命，求学日本，创办《新青年》杂志，担任北京大学文科学长，成为五四运动的“总司令”，参与创建中国共产党，担任中共中央总书记，被中共开除党籍，出任中国托派中央总书记，被逮捕判刑8年，声明脱离托派，支持抗击日本帝国主义的侵略，成为思想上的自由主义者。终其一生，他几乎经历了中国近现代史上的所有重大运动(事件)，并发挥了重大影响。这种复杂的人生经历，直接导致陈独秀思想内容的丰富多彩。 但是，我们对领导这一新文化运动的创始人陈独秀，还怀有某种偏见，觉得他好像就是革命的叛徒，背离了党，背离了人民------这样的认识是有着深刻的历史渊源的。凤凰卫视台在纪念五四运动90年之际能够给我们讲述这一段鲜为人知的历史：作为一代知识分子的杰出代表，陈独秀同胡适先生一样创办了《新青年》，开始通过唤醒民众思想的方式寻求救国救民的真理，他在北大领导进步青年进行思想研究，当发现只有通过强有力的政党来解决民主自由独立的问题的时候，他却被北大开除出校园（由于当局觉得他是个危险分子）。只身一人来到上
广州小吃介绍 顶241 广州小吃闻名四方，可分七大类：油器类（油炸食品），有油条、咸煎饼、笑口枣等；粥品类，有艇仔粥、“伍湛记”及第粥、瑶柱白果粥等；粉面类，有云吞面(“欧成记”为代表)、沙河粉(可制成炒粉或汤粉)、猪肠粉、桂林米粉、濑粉等；糕点类，有萝卜糕、马蹄糕、伦教糕等；甜品类，各种红豆沙、绿豆沙，以及糯米麦粥、八宝粥、芝麻糊、杏仁糊、汤丸等，尤其以双皮奶和姜汁撞奶糊最为有名；粽子类，有甜粽和咸粽两种；杂食类，包括炒田螺、猪红汤、牛骨汤、酸辣瓜菜等。 北京路上有著名的牛杂店、果汁铺，还有供应粥、粉、面、奶茶等小吃的茶餐厅。上下九路、西关食街一带更有老广州风格的小吃和点心，南信的双皮奶，街边小车的牛杂，欧成记云吞面，伍湛记及第粥等等热闹极了，通常是小小的店铺挤满了人，找不到座位，不过不要紧，那么多的店铺，走过一家再换一家，家家风味不同。宝华路上有家面店，那里做的猪手面、牛腩面是广州面食中的佼佼者。 来广州，你不得不去四个地方，就是天河城，北京路，上下九，中华广场。四个地方都有各自的特色，广州的地铁把四个地方都联系起来，游玩十分的方便。 天河商圈是广州最现代最摩登的地方，云集了体育中心，天河城，正佳广场，广州购书中心，广百百货等休闲场所与购物广场。如果要吃饭，可到天河城六楼的美食广场，各地风味任你选择。 逛完天河后，你可从体育中心地铁站坐地铁到烈士陵园站下，这里有流行前线（广州的潮流之地），地王广场，中华广场可购物。公园有烈士陵园。中华广场七楼同样有美食广场可解决你的吃饭问题。 广州三大购物圣地，除了天河外，还有北京路，上下九也是必去的地方，北京路在广州就如上海的南京路，北京的王府井。有广百百货总店，新大新百货，天河城百货分店等，乘坐地铁1号线到公园前站下车。除了逛街，名盛广场负一层有水闸遗址，教育路有药洲遗址，起义路有广州起义纪念馆，均可免费参观。名盛广场左边的潮州牛丸粉味道不错。附近有很多的地道小食店可让你大饱口福。 然后乘坐地铁1号线到上下九（地铁站长寿路站下），既能逛街购物（东西相对天河，北京路要便宜些）又能体验浓浓的西关风情，满洲窗，趟栊门等等。现在的恒宝广场也成为广州的一个潮流之地。 如果你想更有小资情调些，那你一定要去农林下林（离中华广场3个公车站），淘金路（近花园酒店），天河南二路（天河商圈）。 晚上可参加珠江夜游，价钱从38元到98元不等，而且98元的还可以解决吃饭的问题。如果不参加珠江夜游，推荐夜晚坐广州的渡轮，从天字码头（北京南路的尽头）坐到中大北门，能够饱览广州的珠江夜景。 旅游景点：长隆欢乐世界、番禺百万葵园、岭南印象园、黄埔军校、南越王博物馆、宝墨园、广州抽水蓄能电站旅游区、流溪河国家森林公园。其中长隆的一系列主题乐园更是南中国首屈一指的欢乐圣地，特别是长隆欢乐世界内，更是集中许多国际级的机动设施：世界过山车王、有吉尼斯世界记录的十环过山车、亚洲独一无二的U型滑板过山车、全球最大的大摆锤等。乐园内的机动设施多不胜数。另外长隆水上乐园更是经过多次上级，如今已超过美国迪士尼水上乐园成为全球最大的水上乐园。 推荐线路： 广州市容（内环高速公路）―中山纪念堂―广州博物馆（五羊石像）―光孝寺―陈家祠―上下九路商业步行街―沿江路珠江美景― 二沙岛―珠江新城―天河体育中心―中信广场―火车东站绿化广场―黄埔军校―南海神庙―石化路―广源路―云台花园―白云山山顶公园（白云晚望）。 黄埔军校 中共“三大”旧址 孙中山大元帅府纪念馆 三元里人民抗英斗争纪念馆和纪念碑 中山纪念堂 中华全国总工会旧址 十九路军淞沪抗日阵亡将士陵园 推荐美食： 美食：荔湾名食家：第十甫路99号地下 美食：伍湛记及第粥、欧成记鲜虾云吞面 荔湾区点心皇子：龙津西路新都里8－10号
浙江省绍兴市国际旅游事业情况数据分析报告2019版
序言 绍兴市国际旅游事业情况数据分析报告从海外游客总数，外国人游客数量，港澳台同胞游客数量，国际旅游收入等重要因素进行分析，剖析了绍兴市国际旅游事业情况现状、趋势变化。 绍兴市国际旅游事业情况数据分析报告知识产权为发布方即我公司天津旷 维所有，其他方引用我方报告均请注明出处。 借助对数据的发掘及分析，提供一个全面、严谨、客观的视角来了解绍兴市国际旅游事业情况现状及发展趋势。绍兴市国际旅游事业情况分析报告数据来源于中国国家统计局等权威部门，并经过专业统计分析及清洗而得。 绍兴市国际旅游事业情况数据分析报告以数据呈现方式客观、多维度、深入介绍绍兴市国际旅游事业情况真实状况及发展脉络，为需求者提供必要借鉴及重要参考。
目录 第一节绍兴市国际旅游事业情况现状 (1) 第二节绍兴市海外游客总数指标分析 (3) 一、绍兴市海外游客总数现状统计 (3) 二、全省海外游客总数现状统计 (3) 三、绍兴市海外游客总数占全省海外游客总数比重统计 (3) 四、绍兴市海外游客总数（2016-2018）统计分析 (4) 五、绍兴市海外游客总数（2017-2018）变动分析 (4) 六、全省海外游客总数（2016-2018）统计分析 (5) 七、全省海外游客总数（2017-2018）变动分析 (5) 八、绍兴市海外游客总数同全省海外游客总数（2017-2018）变动对比分析 (6) 第三节绍兴市外国人游客数量指标分析 (7) 一、绍兴市外国人游客数量现状统计 (7) 二、全省外国人游客数量现状统计分析 (7) 三、绍兴市外国人游客数量占全省外国人游客数量比重统计分析 (7) 四、绍兴市外国人游客数量（2016-2018）统计分析 (8) 五、绍兴市外国人游客数量（2017-2018）变动分析 (8) 六、全省外国人游客数量（2016-2018）统计分析 (9)
绍兴鲁迅故里导游词范文（精选3篇）绍兴鲁迅故里导游词范文（精选3篇） 作为一位无私奉献的导游，可能需要进行导游词编写工作，导游词一般是根据实际的游览景观、遵照一定的游览路线、模拟游览活动而创作的。那么应当如何写导游词呢？以下是帮大家的绍兴鲁迅故里导游词范文（精选3篇），仅供参考，大家一起来看看吧。 各位来宾： 大家好！ 欢迎大家参观绍兴鲁迅故里。我们绍兴是座历史文化名城，自古人杰地灵，群星灿烂，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅就是其中一个杰出的代表。鲁迅原名周树人，1881年9月25日诞生于绍兴都昌坊口周家大院。他儿时就读于三味书屋，13岁时，家道中落。18岁那年，毅然"走异路，逃异地，去寻求别样的人们",先后去南京、日本学习。1909年夏回国后，先后在杭州、绍兴、北京、厦门、广州和上海等地从事教学工作和文学创作。1936年10月19日病逝于上海大陆新村寓所，享年56岁。鲁迅一生的著作和译作近1000万字， ___评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。也被人民称为"民族魂".
今天，非常荣幸能做大家的导游陪您一同参观。我是这次带大 家游玩鲁迅故里的导游，叫潘星言，大家可以叫我小潘。希望在我的陪伴下，大家能度过愉快的一天。鲁迅故里是鲁迅先生儿时乐园，希望这里能给你留下美好的记忆。现在，展现在你面前的一幅巨幅壁画，画中那位慈眉清目的老人就是鲁迅先生，只见他身穿长袍，手执一根烟悠然地抽着，给人一种大义凛然的感觉，敬佩之感油然而生。壁画塑着几个小孩嬉戏玩耍的`造型，一下子让我们回想起鲁迅先生笔下 那些栩栩如生的童年画卷来。 鲁迅故里是都昌坊口周家新台门西首。它建于清嘉庆年间，坐 北朝南，青瓦粉墙，砖木结构，是一座典型的江南特有的那种深宅大院。往前走，一阵阵香味迎面而来，原来是臭豆腐、霉干菜、香糕等绍兴特产香味四溢……靠左侧走就是著名的"三味书屋"了。走进细看，迎面中堂上方悬挂着一块横匾，上书"三味书屋"四个大字，下面则是一副松鹿图。小屋角落是鲁迅先生儿时读书曾用过的桌子，桌子右上角清晰的刻着一个"早"字。这里还有一段小故事：有一天先生有事，上学迟到了，被老师用戒尺批评。后来先生就刻了这个"早"字，时刻提醒着自己。 走出三味书屋，穿过对面石板天井，迎面就是保存完好的鲁迅 故居两楼两底。拾阶而上，东首前半间是当年鲁迅家吃饭、会客的主
浅析陈独秀的新闻宣传思想 【摘要】 陈独秀在实践中所体现出来的新闻宣传思想特点及其表现：敢于反抗不合理的舆论、反映人民舆论、新闻要讲政治、提倡白话文，新闻宣传应有战斗风格等方面，对新闻宣传思想起到积极作用。陈独秀的新闻宣传思想成因：思想启蒙和早期的革命宣传、辛亥革命的失败、鼓吹舆论，西方民主思想等，对他以后从事报刊活动打下了良好的思想基础。他有关舆论、党报工作者的品格等方面的论述以及提倡白话文运动方面做出的巨大贡献,在现代新闻思想史上占有重要的地位与影响。 【关键词】陈独秀宣传民主与科学特点表现成因白话文现代新闻思想
Abstract Chen duxiu in practice reflect the news propaganda thought characteristics and performance: dare against unreasonable public opinion, reflect people's opinion, news to tell politics, advocate vernacular, news propaganda aspects should be fighting style of play a positive role in news propaganda thought. Chen duxiu's news propaganda thought causes: thoughts enlightenment and early revolutionary propaganda, the revolution of 1911 failure, public opinion, western democracy advocates to him later thought, etc., in the newspaper activities have laid a good ideological basis. H e ‘’party newspaper’’ w orkers about public opinion, such aspects about the character and advocate a movement from the enormous contribution, history of modern journalism occupy an important position and influence 【Key words】Duxiu Chen Publicity Democracy and science Features Performance Causes Vernacular Thought of Modern News
鲁迅故里 鲁迅是我国伟大的思想家，教育家和文学家，为我国的革命事业做出了巨大的贡献。10日上午10时许，我们慕名来到鲁迅小时候生活过的地方——鲁迅故里。 鲁迅故里包括鲁迅纪念馆、鲁迅祖居、鲁迅故居(含百草园、绍兴民俗展览、朱家台门)、三味书屋等全部建筑，是鲁迅先生青少年时期生活过的故土。鲁迅故里景区是市区保存最完好、最具文化内涵和水乡古城经典风貌的历史街区。1881年9月25日，鲁迅先生就诞生在这里。 临近故里，首先映入我们眼帘的是大门口的巨大壁画，壁画上书画着“鲁迅故里”四个大字和鲁迅的半身画像，壁画前还有几个小孩正围成一个圈的铜像，他们的神态各不相同，活灵活现。远远望去，好像在谈论对鲁迅先生的无限赞扬。此刻，在我们的左手边有一块巨大的石碑，上方印着“民族脊梁”四个烫金大字。这块石碑是人们为了纪念鲁迅先生的丰功伟绩专门建造的。 我们踏着石板路，看着青瓦粉墙、砖木结构和雕花的古木窗，会给人一种时空交替的错觉。这老房子呀，是周家的台门，是保存较为完好的清代建筑之一。沿着石板路，看到以前的书房、天井、古井、灶间，都显得十分古朴，大家会感到自我也在鲁迅那时候。 鲁迅祖居周家老台门，建于清朝乾隆年间，是鲁迅祖辈世居之地。它坐北朝南，青瓦粉墙，砖木结构，由门厅、大厅、香火堂、座楼等组成，是目前绍兴保存最为完好的清代台门建筑之一。“德寿堂”系周家接待来访宾客及举行婚丧、祭祀等大型活动的场所。 从右侧门进去，穿过长廊，就到了“桂花明堂”。明堂在绍兴俗称天井，那里原先种着两株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。夏天，小鲁迅经常躺在桂树下的小板桌上乘凉，他的祖母蒋氏则摇着芭蕉扇一边打扇，一边给小鲁迅猜谜，讲“猫是老虎的师父”、“水漫金山”等故事。看那铜像人物表情十分丰富，我情不自禁地在旁边坐下，感觉到祖母讲得活灵活现，鲁迅听得如痴如醉。这些民间文学故事，为鲁迅以后的文学创作提供了丰富的素材，鲁迅在《狗·猫·鼠》、《论雷峰塔的倒掉》等文章中均有生动的回忆。 10时37分，我们沿着长廊，向后走去，豁然开朗，看到一个很大的院子，那就是鲁迅小时候玩耍的地方——百草园。虽然那里没有奇花异草，但是它是鲁迅小时候童年的乐园。 百草园的名称虽雅，但其实是一个普通的菜园，是当时周家新台门族人所共有的一个荒芜的菜园，平时种一些瓜菜，秋后用来晒稻谷。童年鲁迅经常和小伙伴们在百草园内捉蟋蟀、找蜈蚣、摘覆盆子、拔何首乌藤等，几乎每一天都玩得开开心心，不亦乐乎。对于百草园，鲁迅曾在著名散文《从百草园到三味书屋》中写道：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹……单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味”。此刻我们所看到的百草园就是鲁迅当年笔下的景致，百草园的每一个角落，我们似乎还能找寻到鲁迅的童年身影。鲁迅12岁时被家人送到三味书屋读书，不得不与他的蟋蟀们、覆盆子和木莲们告别，去全城最严厉的私塾读书。 三味书屋是清末绍兴城里著名的私塾。鲁迅在《从百草园到三味书屋》中写道：“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。”书屋正中
浅谈陈独秀 在中国近现代历史上，有一位学者不得不提，他是新文化运动的发起者，是20世纪中国第一次思想解放运动的倡导者；他在中国历史上第一个举起了民主、科学两面大旗，对于中国近现代历史的发展产生了巨大的影响，至今还在影响着中国历史的进程；他创办的《新青年》杂志，是中国近现代历史上影响最大的刊物，教育、引导了整整一代人…他就是中国文化启蒙运动的先驱、五四运动的总司令陈独秀先生。他以《新青年》、《每周评论》和北京大学为主要阵地，积极提倡民主与科学，提倡文学革命，反对封建的旧思想、旧文化、旧礼教，成为新文化运动的倡导者和主要领导人之一。 文化解放道路是一条悲壮之路。辛亥前后十余年，陈独秀一肩行李、一把雨伞，足迹遍及江淮南北，到处物色革命同志。在诸多活动中，他以办报刊为核心。三餐食粥，臭虫满被，亦不以为苦。先后办报刊数十种，“我办十年杂志，全国思想都全改观。”这并无任何自夸的成分。新文化运动前夕，陈独秀堪称新派独一无二的思想领袖，那时蔡元培、胡适、鲁迅等人的影响力远远赶不上他。陈氏云：“社会的中坚分子应该挺身而出，组织有政见、有良心的、以国民为后援的政党，来扫荡其它对人民无用、腐朽的政党。”在北大担任文科学长的几年，是陈独秀一生中最辉煌的时期。他在校期间，进行了几次慷慨激昂的演讲与空前绝后的举动，其他教授们是不敢效仿的。陈氏如是说：“若夫博学而不能致用，漠视实际上生活上之冷血动物，乃中国旧式之书生，非二十世纪新青年也。”他一辈子都以“新青年”自居。他是中国近现代历史上杰出的政论家。他的政论文章汪洋恣肆、尖锐犀利。《敬告青年》等很多篇章是中国近现代历史上少有的、杰出的代表作，至今仍给人很多启发。 五四运动能够在中国近现代历史上发生那么大的影响，与陈独秀的活动、指导、影响是分不开的。在高度评价五四运动历史功绩的同时，不能忘记陈独秀在其中的巨大历史功劳。在其它各处领域他也有着不可磨灭的功劳：他是马克思主义的积极传播者。他传播马克思主义虽然没有李大钊早，但他创办的《新青年》杂志是当时传播马克思主义的主要阵地，其重要作用是任何别的报刊不能替代的；他是中国共产党最主要的创始人；他是中国共产党第一代领导集体的最主要
竭诚为您提供优质文档/双击可除 陈家祠考察报告 篇一：陈家祠参观报告 陈家祠参观报告 摘要：陈家祠总面积1.3万多平方米。共三进五间，九堂六院，有前、后、东、西院，布局对称严谨，木雕、石雕、砖雕、灰塑、琉璃陶塑和铁铸工艺等建筑装饰绚丽多姿，是广东地区保存较完整并富有代表性的清末民间艺术建筑群。特别是琉璃瓦脊的塑造上，广罗古典故事题材，博采地方风物，琳琅满目。 关键词：建筑平面布置建筑外观外部空间 以前虽然来过陈家祠一次，但只是出来玩玩而已，这次特地再来一次陈家祠就是要好好研究一下它的建筑结构.第一次来，觉得陈家祠规模宏大，装饰华丽，富有古代民间建筑的美，好比现在的别墅。第二次来才发现原来陈家祠的建筑也有很多讲究的。 祠堂简介 陈家祠堂坐落于广东省广州市中山七路。陈家祠堂又称
“陈氏书院”，始建于清光绪十四年，光绪二十年落成，它 是由清末广东省七十二县的陈姓联合建造的，是广东省著名的宗祠建筑。陈家祠堂的建筑结构可分为三轴、三进，建筑面积达8000平方米。祠堂的每进之间既有庭院相隔，又利 用廊、庑巧妙地联接起来，共有九座厅堂和六个院落，祠堂的整体布局上下对称，殿堂楼阁，虚实相间，气势雄伟。“聚贤堂”是陈家祠堂中轴线的主殿堂，也是陈家祠整个建筑组合的中心，堂的正面是一座宽阔的石露台，周围用嵌有铁花的石栏板环绕。祠堂建成之初时的聚贤堂是供族人集会之用，后来改作宗祠，两边的侧房供书院使用。 陈氏书院坐北朝南，为中国“三进三路九堂两厢杪”院落式布局，由9座厅堂、6个院落、10座厢房和长廊巷组成，院东新辟有1.7万多平方米的绿化广场。其整体结构布局严谨、虚实相间，厅堂轩昂，庭院宽敞幽雅。 中进大厅聚贤堂为书院建筑的中心，是当年族人举行春秋祭祀或议事聚会的地方。堂宇轩昂，庭院宽敞。梁架雕镂精细，堂中横列的巨大屏风，玲珑剔透，为木刻精品。屋顶上的陶塑瓦脊长27米，全高4.2米，是清代广东石湾陶塑 商号文如 璧的作品。堂前有白石露台，石雕栏杆嵌以铁铸的花卉等图幅。堂宽五间，27米，进深五间，16.70米。用柁墩抬梁，设斗拱，21架6住出前后廊，属通堂木框架。后金柱正
归园田居 ——一叶扁舟游绍兴再翻一座山渡过一条河就是外公外婆的村落；喝一口泉水唱一支老歌看那袅袅炊烟舞婆娑。绍兴就是这样一个拥有古朴气息的老城。 翻过充满着金戈铁马铮鸣声的会稽山，置身于满载无数故事的乌篷船内穿梭在绍兴古镇的环城河间。走近一条条古旧的街道，看着远处林立的高楼，再看看近在眼前的充满着江南水乡气息的木楼泥瓦，那一刹仿佛离开了喧嚣的城市，走进了绍兴的记忆里。仿若信步于小巷间，暮然回首，就能看见一个温婉佳人向你莞尔一笑，魂游神离。 绍兴有柔，柔似那江南女子。这里有流觞曲水的蜿蜒，有静若处子的东湖，有饱含神话，文人墨客争相追逐的天姥山，也有颇富神秘及传奇的西施美人殿。虽然“沉鱼”早已绝尘去，但佳话早已世间传。 绍兴也刚，刚如那无坚不摧的越王宝剑，刚如那撑起中华的“民族脊梁”！仿若那千年前勾践在会稽山上为了古越大地不受凌辱，甘愿自己忍辱降吴，然后卧薪尝胆厉兵秣马，三千越甲终灭吴的事迹历历在目。仿若鲁迅先生那句“我终于明白学医治病只能医好身体的疾病，却无法医治心里的顽疾。”，重重的敲在中华大地上，敲在每个人的心里。振聋发聩！ 走过百草园，踏进三味书屋；穿过躲婆弄，走下题扇桥；观一场充满着迅哥儿童年的社戏，看一眼被书圣染黑的墨池；尝一颗孔乙己
的茴香豆，想想回字的四种写法。再或者三五个人日暮之后来到状元楼，品一品绍兴醉鸡、醉鱼，点一只状元楼的状元鸡，斟一杯花雕老酒亦或是来一碗古越龙山，看着窗外刚刚恢复平静的小镇街道，把酒言欢！却又增添了几分色彩、一丝惬意。 终于，夜色渐浓到了该休息的时候，睡在古老的越国大地上，慢放着一首《越人歌》渐渐入眠。在梦里，那风度翩翩的楚地鄂君子，也许就邂逅了那打桨的越女。 在这漫漫的古城里，虽不能“开荒南野际，守拙归田园。”，却可以“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”。也许，当放下了尘世的繁琐，这里真的是个颐养天年的好去处。 再见了，绍兴！等着我某年某月某日再次踏梦而归。
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/bd11398647.html, 浅析陈独秀对辛亥革命的贡献 作者：李艳 来源：《赤峰学院学报·哲学社会科学版》2013年第12期 摘要：陈独秀是新文化运动的倡导者，也是中国共产党的创始人和早期的革命领导者，对中国革命的发展起着重要的作用。中国近代的辛亥革命推翻了两千多年的封建君主专制制度。是中国历史的重要转折点，在谈及辛亥革命之时，人们时常将其和孙中山及其资产阶级革命党人相联系，殊不知，陈独秀对辛亥革命的爆发起到了重要的推动作用。 关键词：陈独秀；辛亥革命；贡献 中图分类号：K257 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2013）12-0032-02 辛亥革命是中国近代史上一次伟大的革命，他推翻了清王朝腐朽的统治，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，新兴的资产阶级开始登上了历史的舞台。辛亥革命的成功进行，是社会各阶级联合的结果，特别是中国共产党人在其中起了不可磨灭的作用。然而陈独秀等优秀的党员，他们对革命的贡献却长期被人们所忽视。在革命运动的初期，陈独秀作为青年爱国知识分子，代表着中下层的小资产阶级激进民主派，投身于革命之中，对辛亥革命的顺利开展有不可磨灭的贡献。 一、协办《国民日日报》 陈独秀早年考中过秀才，人杭州中西求是书院学习，开始接受近代西方思想文化。1905 年3月，陈独秀在安庆举行爱国演说会时，邹容在上海出版了轰动一时的名著《革命军》。陈独秀深受启发，此时恰逢“《苏报》案”发生，陈独秀前往上海。后章士钊创办《国民日日报》，章士钊担任期刊主编，陈独秀帮助其发行报纸。对陈独秀在报社工作期间的工作情况，章士钊提到：“这个报是他和陈独秀总理编辑事宜，负责全部文字和校对，两人常常彻夜工作到第二天凌晨才休息。”《国民日日报》是一份资产阶级性质的报纸，它从近代中国屡屡惨败中看到了国民的劣根性，并进行了无情的批判，同时对国民性改造进行了一些有益的探索。《国民日日报》对唤醒中国人的新国民意识产生了积极的影响，为辛亥革命进行了积极的舆论准备。在刊物发行期间，陈独秀以“由己”为笔名作诗两首，分别是《哭汪希颜》与《题西乡南洲游猎图》。在诗中抒发了陈独秀的爱国情怀，他认为要摆脱中国落后的现状，就要向西方学习，实行新的制度。为达到这个愿望，他决心带领国人勇往直前，不怕牺牲，不贪图富贵名利。诗中表达了作为一个革命者坚强反抗外来侵略和封建制度的决心和勇气。 二、创办《安徽俗话报》，宣传进步思想。唤醒广大劳苦大众的思想觉悟 晚清时期的知识分子通常是以办报来宣传革命思想的。1904年，陈独秀从上海潜回安 庆，来到桐城学堂，他在演说时痛批清政府的腐朽与没落及国人的劣根性：中国即将亡国灭种
推进“三全”旅游加快转型升级 2009年，国务院《关于加快旅游业发展的意见》明确提出“把旅游业培育成为国民经济战略性主柱产业和人民群众更加满意的现代服务业”，这把发展旅游业提高到了国家发展战略的高度。同年，我市召开了全市旅游发展大会，并提出“发展全城旅游，打造独具魅力的文化休闲城市”的重大决策。近两年来，为顺应国内外旅游业发展新趋势，结合我市旅游实际，适时提出了以“全城旅游”、“全市旅游”、“全民旅游”为内容的“三全”旅游，这是我市贯彻中共中央十七届六中全会精神、加快旅游与文化融合发展的重要举措，是落实市委“创业创新、走在前列”战略部署、加快转变经济发展方式的重要体现，是实现绍兴城市与旅游转型升级和加快建设特色产业城市、文化休闲城市、生态宜居城市重要载体和方法。 一、内涵与关系 全城旅游：按照“景是一座城，城是一个景，城旅一体化”的理念，以建设文化休闲城市为目标，以江南水城、文化名城、千年古城为重点，调动融合一切能为旅游所用的城市资源，把环城河内8.32平方公里的绍兴古城建设成为全城该游、全城可游、全城宜游的文化休闲旅游目的地。 全市旅游：旅游发展全区域；以古城旅游区为核心，整
合规划全市区域内旅游资源，优势互补，特色多元，齐头并进，使绍兴旅游大板块真正在长三角区域崛起。产业布局全领域。从当前以观光旅游为主的业态，转型成为观光旅游与会展旅游、乡村旅游、运动旅游、宗教旅游、森林旅游、工业旅游等业态并重，实现全领域发展。市场联动全方位；以走唐诗之路、弘扬孝德文化、赏暨阳风光、游稽山鉴水为重点，串联开发旅游线路，共打旅游品牌，共享旅游配套，真正形成全市旅游统一市场。 全民旅游：全民享旅游；随着全城旅游、全市旅游建设的推进，城市公共和人文环境改善，文化不断交融，文明显著提升，市民享受旅游带来城市文明；在城市文化休闲的氛围中，旅游习惯逐步养成，休闲旅游成为市民的基本生活方式，市民在一座5A软硬件标准的古城景区中享受精致生活；随着旅游业的大发展，旅游带来的就业、创业机会大增，旅游惠民普及千家万户。享受旅游发展成果的同时，市民主人翁意识大大增强，人人都成为绍兴旅游的导游员、宣传员、服务员。 全城旅游是全市旅游的核心与基础，全市旅游是全城旅游的拓展与延伸。没有“城是一个景，景是一座城”的理论和实物铺垫，全市游就没有坚实的基础。就整个行为而言，全城和全市旅游又是形式、是载体、是过程，而全民旅游才是内容、是目标、是终极。综合各方情况来分析，“三全旅游”并非以往简单的景点与游客的关系，而是关涉一个城市产业定位、市民素养与幸福感提升的一个综合概念。而且，
1.景墙 大家好，现在我们来到的就是我们著名的鲁迅故居了。现在我们已经进入了景区的东面的入口广场，首先大家看到的就是一堵巨大的花岗岩景墙，这堵墙大家看看有多高啊，那这堵墙其实高4.5米，长度在15米左右，整个画面我们可以看到啊，镌写的鲁迅故里四个大字非常的苍劲有力，主要由鲁迅胸像跟鲁迅故里的典型风貌组成。那么我们可以看到啊，鲁迅的手里呢拿着一根烟，大家知道为什么要采用这样一张图作为这个墙面呢，原来啊在鲁迅先生的随笔里曾经这样说过“自己只要一抽烟啊，就有了很多对生活的理解跟写作的想法”但是在这里面呢，鲁迅先生的表情十分的和蔼可亲，更多地表现了鲁迅日常生活中的真实面貌。那我们来看一下景墙前的一组青铜雕塑作品，他们都是小时候鲁迅所接触过的人，那么大家知道他们是谁吗？这个手握书本，长着胡子的呢就是鲁迅先生的老师，寿镜吾老师，旁边站着听讲的就是小时候的鲁迅跟鲁迅先生儿时的好朋友，闰土。相信啊，大家在以前的课堂上也学习过鲁迅的文章，那么现在呢，这堵景墙也成了鲁迅故里的标志性建筑，基本上每位游客来到这里都会在这面景墙前留下自己的美好回忆。 2.民族脊梁碑 那么现在我们来到的呢就是我们的民族脊梁碑，那这个碑呢有一个开门见山的作用，那为什么这么说呢，因为啊毛泽东同志曾经在《新民主主义论》中说“鲁迅是中国文化革命伟大的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家，鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，鲁迅的方向就是中华民族的方向。那么在这里呢，鲁迅度过了18年青少年时期，那么18年以后他去了哪里呢？那么18年之后，他先到南京求学，在1902年的被官派到日本留学，在日本啊，他先在弘文学院学习日语，那么后来呢在日本学习医，她说学医能够医治像他父亲一样生病的人，同时呢也能促进国人对维新的信仰，那么在学西医的同时，很多啊都会经常播放幻灯片，那么有一次在幻灯片中呢，鲁迅先生看到了一个体格强壮的中国人被俄国人指控为中汉，正在砍头示众，而周围聚集的都是一些神情麻木凑热闹的中国人，鲁迅先生当时啊是非常的受打击，那么他说啊“医学只能医治人的身体，却不能医治人的精神”所以他呢决定弃医从文。那么鲁迅先生哪一年回到绍兴啊，是在1910年，那么当时鲁迅先生已经30岁了，后来在绍兴的府中学堂和山会初级学堂担任过两年教师，那么在哪一年离开绍兴啊，12年的时候离开了绍兴，在蔡元培的邀请之下离开了绍兴去了南京，后来中转到北京工作，那么后来在北京呢，也是鲁迅先生最忙碌的时候，为什么呢，大家熟悉的“故乡”“呐喊”等文章其实都是在北京所写的，那么直到318惨案之后，刘可真和杨德琴这两位学生被杀害，当时呢鲁迅也被列入到了这个黑名单，所以他不得不南下，后来他来到广州中山大学和厦门大学，那么412反革命政变当中，鲁迅先生是冒雨营救学生吴校，辞去了中山大学的职务，最后辉煌战斗十年生活是在上海度过的。那么27年的时候，也是鲁迅先生跟他的第二位妻子许广平真正的生活在一起，成了一对患难与共的夫妻。那么直到哪一年去世，39年10月19日，享年56岁。那么去世之后啊，很多报纸报刊都登上了头条，之后呢，蔡元培先生就写了民族脊梁四个大字，形象的概括了鲁迅先生，那么把民族脊梁放在这里呢确实就有开门见山的作用。 3.翰林匾、德寿堂 那么我们来到的就是鲁迅祖居中最早的台门，周家老台门。鲁迅原名周树人，鲁迅是他的笔名，而鲁迅先生生活的周家台门也可以说是最大的一个台门，有3000多平方米，这个台门呢是周少河在清朝的时候构建的，那么至今呢已经有250年的历史了，是我们绍兴城内清代建筑保存最完好的一座建筑。但是鲁迅先生并没有在这里生活过，因为鲁迅先生在1881年出生在周家新台门，所以说啊，这个周家老台门是鲁迅的祖父们居住过的地方，那么这个台门呢主要是分为四进，那么第一进呢就是我们刚才进来的那个检票口，那么现在我们这里就是第二进，大家看，这个上面挂着的牌匾就是德寿堂，德寿堂呢取自于积善有德，福禄长寿
以绍兴游记为题范文：4篇 以绍兴游记为题范文篇一：今天是比赛中的休息日，我和棋友们风尘仆仆乘坐旅游车游玩绍兴这个风景秀丽的古城。 首先，我参观了伟大的文学家、革命家鲁迅的故里，绍兴鲁迅纪念馆、百草园和他小时候读书的地方“三味书屋”等，古香古色的建筑。对熟读小学课本上鲁迅著作的我们来说，是再熟悉不过了，可今天见到了实景。鲁迅故里中的“三味书屋”进门就能看见木扁上雕刻着金光闪闪“三味书屋”四个大字，里面还有鲁迅先生所用过的桌椅板凳，他能在这样的环境中学习并成为闻名于世的文学大师，真是值得我们永远学习的偶像。 接着，我们在导游的引导下走进了兰亭景区。当我们走进景区，先参观了鹅池，现在的鹅池中还真的有十几只洁白如霞的鹅，看见了鹅我便想起了洛宾王的咏鹅“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨青波。”在这里我看见了鹅的真实写照。走着走着，便走到了兰亭碑的真迹，并且有乾隆和康熙二帝为兰亭题写的真迹碑文。这便可以看到王羲之学问之深，并得到皇帝的高度赞扬。还参观了王羲之和众多诗友在小溪饮酒作诗的地方。 再接着，我们还游了大禹陵，相传大禹冶水三次路过家门不回家，最后冶理了江南水泛成灾，他得到人民的尊重和爱戴。我还游了江南三大旅游名湖之一的绍兴东湖……。 一天的旅游累得我筋疲力尽，但我感到特别高兴，绍兴的美
景使我流连忘返。 以绍兴游记为题范文篇二：4月18日的早上，阳光明媚，是一个快乐的日子，因为我参加了舟山晚报学记团组织的“寻鲁迅，访兰亭，跟着课本游绍兴”小记者寻访团。以前每次旅游都是爸爸妈妈陪我一起去的，这次是我第一次自己单独跟团旅游，心里既激动又紧张。 早上6点，当我来到报社门口时，已经有很多小朋友在排队了。在妈妈的千咛万嘱下，我们的旅游车出发了。 一路上，我们说说笑笑，又唱又叫，兴奋不已。不知不觉，已经到达了目的地——绍兴。吃完丰富的午餐后，我们首先来到了三味书屋，穿上长衫，戴上瓜皮帽，跟着乡音浓重的私垫先生一起诵读《三字经》。接着我们来到了鲁迅童年的乐园——百草园。顾老师让我们在那里寻找鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中提到的：碧绿的菜，高大的皂荚树，光滑的石井栏，长着何首乌的泥墙根……我们坐在石凳上，认真的听老师讲鲁迅小时候的故事。我们一个个都听的入了迷。下午4点，我们，我们依依不舍的离开了鲁迅故居，在落日的余晖中坐上画舫，荡漾在水平如镜的绍兴换成河上，一边欣赏两岸的风光，一边细细的品茶，悠闲自在，感受着十足的水乡魅力。 第二天，绍兴下起了蒙蒙细雨，在细雨中，我们欣赏了兰亭的风景。在这里，我们和绍兴兰亭小学的小导游来了个亲密接触，在她们绘声绘色的讲解下，我们穿过了竹林，翻过三曲直桥，先到了鹅池，这儿曾经是东晋大书人王羲之题词的地方，池旁有座精巧的三角亭，亭内竖着一块石碑，碑上刻着“鹅池”两个大字，