高中历史 《儒家文化的创始人孔子》课件 人民版选修4

2.中庸与仁礼的关系
Ａ．要实行仁和礼,就必须遵循中庸之道 Ｂ．中庸是划分君子和小人的重要依据
中庸思想可谓博大精深，它要求执政者“执 其二端，用其中于民”(《中庸》)，妥善协调各 方面的矛盾，实现和谐(“和为贵”)的价值目标。
应该说中庸思想倡导的崇尚 和平，讲究信义，注重人与自然、 人与社会、人与国家、人与群体 的和谐，是社会政治稳定与发展 所必需的基本条件，对调适、化 解、规范社会各方面利益的矛盾 与冲突，使社会不至于在无谓的 利益冲突中频繁动乱乃至消亡， 有着不可低估的作用。
３.核心内容： （礼、仁、中庸）
1）“礼”的思想：
含义：“周礼”--- 指西周建立的以分封制和宗法制为 核心的等级名分制度. 尊尊 ——维护君主制、等级制 内容及实质 亲亲 ——维护宗法制 “贵贱有序”----建立君君\臣臣\父父\子 主张： 子的社会秩序 “正名”---非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,
非礼勿动//克己复礼
何为“正名”？
名---身份、地位
正名----人的言行与身份、地位一致 君臣父子各安其位，遵守各自的名 份——君君、臣臣、父父、子子。 各级之间不越位、不僭礼。
孔子“正名”的目的是什么?
在大变动的春秋战国时期，道德沦 丧，天下无道，礼坏乐崩，为了维 护西周分封制和宗法制，做到尊尊、 亲亲，孔子在“礼”的基础上提出 了“正名”。
4.陈独秀----打倒孔家店 5、批林批孔---文革时期
6、传统文化代表----现代
阅读下列材料：
１、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿 动 ——《论语．颜渊》 ２、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ ——《论语．八佾》 ３、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐 之以礼，有耻且格。 ——《论语．为政》 ４、君子和而不同，小人同而不和？ ——《论语．子路》
越南儒、佛、道三教合一或三教融合的色彩比中国 浓厚得多,越南人称之为“三教同源” 3、对欧洲:明清以后,孔子学说被传到西方,《论语》 被译成拉丁文、英文等,欧洲启蒙思想家 受到儒家思想的启发
组图：北欧孔子学院在瑞典首都斯德哥尔摩成立
全球第一所孔子学院21日在韩国汉城正式揭牌
非洲首家孔子学院将落户肯尼亚
修身齐家治国 平天下 对于统治阶级： “内圣外王”
“仁”的表现：
——仁政、“为政以德”、民本思想
（目的是为了缓和阶级矛盾，在一定程度上反映了对人的重 视，是有进步意义的。）
对于普通人： 孝敬父母，尊敬兄长 子曰：“孝悌也者，其为仁之本欤？” 注重家庭伦理关系的和谐，并将和谐 认识: 的家庭的伦理扩展到社会上，从而来 稳定社会秩序。
孔子的故乡
曲阜是春秋时期 鲁国的都城，是我国 思想家、教育家、儒 家创始人孔子的故乡。 这里有着丰富的文化 遗产，其中最著名是 曲阜三孔—— 孔庙、孔府、孔林。
一、追求礼乐的一生
1.孔子生平介绍 ２.追求礼乐的一生
①立志学习礼乐
②创办私学，收徒讲学
③从政失败（中都宰、司寇） ④周游列国(卫\陈\宋\蔡\楚…) ⑤整理典籍（“六经”） 思考：孔子的政治主张为何没有被当时的统治者所采纳？
中国与瑞典合作建立孔子学院
孔子高贵的行谊和伟大的伦理道德思想，不 仅影响了他的国人，也影响了全人类。孔子 学说世代相传，提示全世界人类丰富的为人 处世原则。
-----里根（美前总统）
冰火两重天
---近代以来孔子的地位
1.春秋、战国、秦、汉初----冷遇
2.汉武帝之后----正统
3.维新派----改革先师
组成部分
①对日本:受中华文化影响最早的是日本
A.儒家的“民本”思想成为自由民权思想家走上追求 民主之路的桥梁 B.儒家的“义利之辨”成为日本资本主义兴起和发展 的道德支柱 C.儒家的“忠孝”观念为近代日本的国家和企业服务 D.儒家的“中庸”概念用来协调日本的现代政治 „„
②对韩国:韩国受儒学影响最深
1，创办私学，打破官方垄断办学的传统。
孔子的教育事迹及思想
2，在教育对象上，孔子倡导“有教无类”扩大了教育对象。 从而使文化教育下移。 3，教学实践中重视启发学生的自觉性、主动性、强调实事求 是的学习态度。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者” “知之为知之，不知为不知，是知也” 4，教学方法上强调学与思的关系，学习与复习的关系。 5，在培养目标上强调弟子要有浓厚的参政意识。
孔子 生活 的 时代
春秋（前770年——前476年），由于生产力的发展，中国社 会开始从奴隶社会向封建社会过渡。 经济上，井田制瓦解。(在这以前，“普天之下，莫非王 土”，(土地国有制))这时出现了土地私有(“私田”)。 政治上，周王室衰微，诸侯争霸. 文化上，私学的兴起，文化下移，逐渐形成了“士”阶层， 并开始成为社会上一支重要的力量。
孔子被后世尊为“万世师表”，成为最负 盛名的伟大教育家。
四、儒学对后世的影响
1.对中国:
①政治:大思想家，儒家学派的创始人，儒家学说成为 几千年中国传统社会的主流思想，影响深远。 “六经”是留给中国最宝贵的遗产，其中五经奠 定了中国封建社会传统政治的理论基础，成为 中国古代传统文化的核心内容。 ②教育:大教育家：改变了以往贵族垄断文化的局面， 为教育的推广创造了条件。私学的形式也保证 了中国文化免受朝代变迁的影响，连续不断的 发展下来。
如果说“礼”是儒学的表层结构的话，那么“仁”就是 它的思想核心。主要涉及个人的伦理、道德修养，是内向 性的追求。
“人而不仁，如礼何？” “克己复礼，为仁”
儒家学说是以“仁”释“礼”，“仁”、 “礼”合一，力图将社会外在规范化为个 体的内在自觉，再由个体自觉推广至整个 社会，从而铺垫了中华民族文化心理、文 化精神的根基。
三、古代大教育家
孔子的教育成就
①教育对象：“有教无类”，打破了奴隶主贵族垄断 教育的局面 ②教育目标: 不仅把学生培养“成人”，而且要培养 成“君子” ③教学方法: 因材施教，注重言传身教 ④教学内容: 孔子晚年整理编撰出“六经”,是我国 第一套完整的教科书，五经在我国两千 多年的封建社会里一直是官学和私学的 最基本的教材
探究：我们应该怎样面对孔子的中庸思想？ 它是不讲原则吗？是墙头草两边倒吗？
“中庸” 的本意：也就是去除偏激，选 择正确的道路。
中庸思想倡导崇尚和平，讲究信义，注 重人与自然、人与社会、人与国家、人与群 体的和谐，是社会政治稳定与发展所必需的 基本条件，对调适、化解、规范社会各方面 利益的矛盾与冲突，有着不可低估的作用。
第一课
儒家学派的创始人 ——孔子
据考证，孔子的父亲叫叔梁纥，母亲叫颜征在。 叔梁纥是当时鲁国有名的武士。叔梁纥先娶妻施氏， 生9女，无子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又称 孟皮。孟皮脚有毛病，叔梁纥很不满意，于是又娶 颜征在。当时叔梁纥已66岁，颜征在还不到20岁。 公元前551年，孔子生于鲁国陬邑昌平乡（今山东 曲阜城东南）。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故 名丘，字仲尼。 孔子三岁时，叔梁纥卒，父亲去世的时候，他还 有一个半残废的哥哥和一个姐姐，对家庭， 他要 挑起这担子来，他的责任很重。 孔家成为施氏的天下，施氏为人心术不正，孟皮生 母已在叔梁纥去世前一年被施氏虐待而死，孔子母 子也不为施氏所容，孔母颜征在只好携孔子与孟皮 移居曲阜阙里，生活艰难。孔子17岁时，孔母颜征 在卒。
“学而优则仕”
6，孔子还善于“因材施教” “中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也”
学而时习之，不亦悦乎 学习态度： 知之为知之，不知为不知,是知也 温故而知新 学习方法： 思而不学则殆 人不知而不愠 个人修养： 学而不思则罔 三人行，必有我师
见贤思齐焉 见不贤而内自省也
纵观孔子的一生，他对他的学生的影响，他的勤 奋好学，他对真理、对理想、对完美人格的追求， 他的正直、善良、谦虚、有礼，他对国家的忠诚 与对老百姓的关心，都深深地感染着他的学生与 后人。 孔子的弟子中，有些人几乎是终生陪伴着孔子， 其情感之深，胜于父子兄弟。孔子死后，被葬于 曲阜城北的泗水岸边，弟子们以对父亲之礼仪对 待孔子，为其服丧3年。子贡在孔子的坟前盖了 一间小屋，为孔子守坟6年。中国历史上创办私 学的先行者，第一位职业教师，得到了弟子们的 衷心尊敬。 孔子被后世尊为“万世师表”，成为最负盛名的 伟大教育家。孔子是具有高尚师德的一代宗师。
A.孔子在韩国被尊为“大成至圣文宣王”每年都举行 盛大的“释奠大祭”纪念孔子诞辰 B.韩国有儒教学会、儒教文化研究所等机构,在20多所 大学里还设有专门研究儒教的学科,80%的人信奉儒 教或受过儒教的熏陶 C.提出了“文化立国”的国策,挖掘儒教的精髓，把传 统文化融入到现代生活之中 „„
③对越南:儒学在秦汉时期即已传入越南
“互为表里”
孔子希望通过仁和礼构建一个怎 样的理想社会？
有等级之分但不过分对立， 有仁爱但仍有差别的温情 社会
------体现了中庸思想
3）中庸之道 ——实现仁的方法
1.中庸的含义:
(1)处理任何事情都不偏不倚,能恰到好处;
(2)将各种正确的原则、思想等妥善加以调和,使他 们互相补充,互相制约。
目的：
恢复周礼，传承文化和改善人际关系
孔子说自己15岁时就立志学习知 子曰：“吾十有 识，来提高自己的精神境界； 五而志于学，三十而 30岁时懂得了礼，言行都很得当； 立，四十而不惑，五 40岁时已经成为知者；到了50岁、 60岁，孔子认识到天命了，并且 十而知天命，六十而 能够顺乎天命了； 耳顺，七十而从心所 70岁时能从心所欲，所做的一切 欲，不逾矩。” 自然而然正确，这是圣人发展的 最高阶段。 ──《论语· 为政》
世界看孔子：
联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程 的十大文化名人之首； “人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年 前，从孔子那里寻找智慧。” ——世界75位诺贝尔奖获得者评价孔子 孔子的思想1993年9月被全球主要宗教的代表人 作为人类和平共存的基本原则写入《走向全球 伦理宣言》