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浅析鱼纹图案的发展与演变
作者：王文珺
来源：《中国科技博览》2013年第33期
[摘要]：鱼纹图案在中国已有六千年的历史传承，是中国民间常见的吉祥图案之一，其特有的造型和吉祥的寓意体现了中华民族独特的文化内涵，是中国传统文化的重要组成部分。本文重点论述了
[关键词]：鱼纹图案；演变；文化符号
中图分类号：E223
鱼纹图案是中国民间常见的吉祥图案之一，在我们的日常生活中随处可见。鱼作为吉祥图案，其历史之长，远远超出了我们的想象。早在新石器时代，我们的先民就用鱼纹图案来进行装饰，最典型的是西安半坡村遗址出土的人面鱼纹陶盆。经过几千年的历史沉淀，鱼形纹饰逐渐被赋予一定的审美和文化内涵，是人们期待和谐美好生活的心理反映。除了最著名的西安半坡村仰韶文化彩陶人面鱼纹盆，河南阎村新石器时代的“鹤鱼石斧图”彩陶罐、陕西宝鸡北首岭遗址彩陶壶上的鸟啄鱼纹、西周青铜器上的鸟鱼纹都很有特色。此后，还有秦汉瓦当上的鸟衔鱼纹、晋代和明代砖刻上的鸟衔鱼纹，以及隋唐以来丝织物上的大量鱼类图案，都让人叹为观止。中华文明发源于黄河、长江流域，许多先民近水而居，鱼是他们不可缺少的食物来源。在频繁的捕鱼、食鱼过程中，人们不但对鱼的习性有了了解，还进一步把鱼当做了信仰，去崇拜它。
1、古代鱼纹图案的演变历程
鱼繁殖能力极强，古人往往借鱼来祈求生殖的力量，孔子生子伯鱼，鲁昭公赠其鲤鱼，孔子又名其子“孔鲤”就应了这个典故。此外，民间剪纸以“双鱼图”、“鱼莲图”作为结婚时的喜花，以表达青年男女对未来美好生活的憧憬。
中国远古的文明渊远流长，形成于七千年前的仰韶文化是中国新石器文化发展的一支主干，它展现了中国母系氏族制度从繁荣至衰落时期的社会结构和文化成就，其中彩陶艺术达到了相当完美的境地，成为中国原始艺术创作的范例。
古代半坡人在许多陶盆上都画有鱼纹和网纹图案，这应与当时的图腾崇拜和经济生活有关，半坡人在河谷阶地营建聚落，过着以农业生产为主的定居生活，兼营采集和渔猎，这种鱼纹装饰是他们生活的写照。人头上奇特的装束，大概是在进行某种宗教活动的化妆形象，而稍有变形的鱼纹很可能是代表人格化的独立神灵——鱼神，表达出人们以鱼为图腾崇拜的主题。
半坡早期的鱼纹图案大多数是单独纹样，形体明确概括，直观感很强。多数是以直线来勾画形象的，笔力遒劲，造型明确并已经结合和应用了黑白对比的手法，相互映衬。除此之外，
大班艺术线描 - 鱼教学案例反思 大班艺术线图鱼教育案例反思主要包括活动目标,活动准备,活动要点,活动过程,活动反思等内容.尝试通过线条分割来划分图片,并使用不同的点,线和面做出漂亮的效果.图案装饰画面,感受画线的趣味,培养想象力,创造力,适合幼儿园教师参加大班艺术活动课,来看画线 - 鱼类教学案例.活动目标： 1.尝试通过线条分割的方法划分屏幕,并使用漂亮的点,线和面来形成美丽的图案来装饰图片. 2.感受画线的乐趣,培养想象力和创造力. 3.培养幼儿进行实践操作的能力,并根据观察到的现象在同伴之间大胆沟通. 4.引导幼儿用辅料充实工作,培养大胆创新能力. 5.培养幼儿的技能和艺术气质. 活动准备： 1.各种形式的空白鱼手. 钩线笔有一只手. 3.教师样本. 4.大型水下背景. 形式.
活动要点： 活动重点： 掌握线条画的基本技巧,并使用流畅的线条和图形来表达鱼的图案. 活动困难： 用点,线和面的组合装饰图片. 活动程序： 首先,激发兴趣并导致问题. 老师：今天,海洋里有一场盛大的舞会.鱼已收到邀请.他们都想穿漂亮的新衣服参加舞会,所以请让我们的孩子帮他们设计一件漂亮漂亮的衣服.在舞会上,你愿意帮忙吗？ （分析：根据班上孩子的年龄特点,语境化语言可以激发孩子们对鱼类的兴趣.因此,在这种情况下,我使用了有助于鱼类设计参与舞蹈的美丽服饰.整个活动的主要情绪.） 其次,观察示例并引导孩子们理解线条图中点,线和面的组合和排列. 给出了一个例子. （1）引导孩子们告诉地图上哪些线路,教师将在表格中制作演示记录.
老师：老师帮他们设计了一件衣服.看,它漂亮吗？为什么你觉得它很漂亮？你找到了什么美丽的线条？ （2）引导孩子们扩展体验：除了这些台词,你知道哪些台词？老师根据孩子的答案进行演示,并帮助孩子们回忆起他们已经知道的基本路线. （3）引导孩子们讲述地图上的哪些点,教师将在表格中进行演示和总结. 除了这些美丽的线条,你还看到了什么？引导孩子们观察屏幕上的各个点并解释它们. （4）总结：事实证明,不同的点和线可以形成许多美丽的图案. （分析：在这次会议中,我引导孩子们观察这些例子,找到构成鱼类美丽图案的各种线条和点,唤起孩子们对过去经历的回忆,并激发孩子们参与其中的兴趣.活动,因为没有太多困难,所以每个孩子都可以积极参与讨论,感受成功的喜悦.） 2.引导孩子观察点,线和面的不同组合,以呈现引导孩子观察的部分图案. （1）图案1：线条相同,厚度不同. 引导孩子观察相同的线条,只要厚度不同,图片就不会单调. 老师：这件作品怎么装饰？你发现了什么？
发展观的历史演变内部编号：（YUUT-TBBY-MMUT-URRUY-UOOY-DBUYI-0128）
发展观的历史演变 随着人类社会发展实践出现新的变化，人们对发展的认识不断丰富和深化，发展观也经历了不断演变的过程，在理论和实践两个层面都得到了提升和扩充，不断形成新的发展观。 一、发展理论的兴起 第二次世界大战以后，世界政治和经济格局发生了巨大变化。发展中国家振兴经济的要求，发达国家战后恢复的努力，把全世界带入一场史无前例的发展潮流之中。发展问题成为世界各国普遍关注的问题，也吸引了大批不同学科的学者从事发展问题的研究。发展经济学、发展社会学、发展政治学、发展战略学、发展伦理学等相继问世。这些不同的学科，虽然其研究方向和侧重点各不相同，但焦点却是一致的，即把注意力集中在发展问题上。由此，发展理论应运而生。 发展经济学在发展理论中是影响力最大的学科之一，对于早期发展观的形成和一些国家发展模式的选择起到了重要作用。它所研究的内容主要包括：发展中国家落后的根源和障碍是什么发展中国家应该采取何种制度、战略和政策，调动一切可以利用的资源加快发展。 二、发展观的演进 （一）经济增长论
20世纪50年代前后，是发展理论形成和繁荣的时期，也是早期发展观形成的时期。对于第二次世界大战后独立的许多欠发达国家来说，人们关注的重点是经济增长。当时的发展经济学家也还没有把“发展”与“增长”两个概念区别开来。因此，在当时的一段时间里，发展的概念就是指经济增长，发展的实践就是追求尽可能快的经济增长。在这种发展观的主导下，经济增长就成为了一个国家或地区追求的主要目标。以国民生产总值的增长为核心的发展观便由此形成。 以经济增长为核心的发展观对促进经济增长，迅速积累财富起到了积极作用。然而，在经济快速增长的同时，许多发展中国家没有实现预期的发展目标，反而出现了严重的社会问题。 可见，增长并不等于发展。现代的理论认为，发展与增长的区别与联系是：发展是经济、政治、社会三者相互联系的进步过程。增长主要是指国民生产总值的提高，它以产出量的增加作为衡量尺度。发展既包括增长所强调的产出的扩大，也包括分配结构的改善、社会的变迁、人与自然的和谐、生活水平和质量的提高，以及自由选择范围的扩大和公平机会的增加。增长强调财富“量”的增加，而发展强调经济、政治、社会的“质”的提高。增长注重“有多少”，发展既要回答“有多少”，还要回答“有多好”。发展与增长存在逻辑上的联系与统一。没有“质”的提高的增长是不可持续的，没有“量”的增加的发展也是不可持续的。对发展来说，增长是最基本的，没有经济的增长，就谈不上发展，但是过分强调增长会导致发展的不平衡，反过来会阻碍发展。 （二）强调社会变革的发展
进化第四次作业：试从进化论教材之外搜集整理一个具体的进化实例，并从形态-结构-功能、变异-选择-适应角度作适当论证说明，并配以各进化阶段相应的图片。 鱼的进化 无颌鱼 无颌鱼类：无颌类是最早的脊椎动物，在进化位置上应该比真正最早的鱼类还原始。最早的无颌类出现在早古生代的海洋里，距今4.4亿年，是当时海洋的霸主。头部没有颌，口如吸盘，还不能咀嚼食物，主要靠滤食海洋中的生物或微生物，身上披着骨质的甲片，头部颌头后侧的结构还没有分开，活动不十分方便，在躯干部没有胸鳍和腹鳍出现，多数生活在水里，因为身体像鱼形动物，所以，被称为无颌鱼类。无颌鱼类包括迥然不同两大类：头甲类和鳍甲类，每类又各有分支，有不同类型的形形色色代表，也曾繁盛一时。但好景不长，到泥盆纪中期（距今约3亿5千万年前），它们绝大多数绝灭了。
盾皮鱼 盾皮鱼类：主要出现在距今4亿年前的泥盆纪海洋中，在3.5亿年泥盆纪结束的时候，退出了短暂的历史舞台。一种戴盔披甲的鱼类，上、下颌的出现可以使口打开，形态为强壮的骨板，形成剪刀式的锐利刀刃，近食的功能大大提高。头和躯干的前部披有厚重的“盾甲”，虽然可以起到保护作用，但降低身体活动的灵活性。 棘鱼 棘鱼类：也是一类古老的鱼类，长的样子像黄花鱼，个体也不大，上、下颌形成并出现，鳍也在特定部位产生，但它的鳍比较特殊，在鳍叶的前方有一根强壮的鳍刺，棘鱼的名字就来源于此。棘鱼是在2.7亿年的古生代末期全部灭绝。
鲨类鳐类 软骨鱼类：颌和鳍的发育演化相当成功，包括鲨类和鳐类，只是内部骨骼为软骨。在距今4.5亿年前的志留纪地层中发现了最早的软骨鱼化石，至今仍有软骨鱼类存在。最早的软骨鱼类出现于泥盆纪早期（距今3亿8千万年前），裂口鲨常被视为最原始代表之一，并很可能是所有鲨类的祖先。它是一种近于1米来长的鲨类，有一个典型的鲨类体型——纺锤形，眼大，靠近吻端。两个背鳍，第一背鳍前有一粗壮的背刺。胸鳍特别大，腹鳍小。尾鳍外形上、下叶对称，内部构造上脊柱却一直伸到尾鳍上叶的末端，故仍为歪形尾。偶鳍基部宽，末端尖，为原始类型的鳍。牙齿“笔架”形，中央的齿尖高，两侧的低（图15）。从裂口鲨这种近似软骨鱼类中心基干出发，进化出后期的各种鲨类，包括典型的鲨类和身体扁平的鳐类。这些鲨类从中生代到现在一直生活在海洋中，既没有特别昌盛过，但也没有被淘汰。
23.1图形的旋转 一、基本目标 【知识与技能】 1?了解旋转及其旋转中心、旋转角、对应点的概念及应用它们解决一些实际问题. 2 ?通过具体实例认识旋转，探索它的基本性质. 3?了解图形旋转的特征，并能根据这些特征绘制旋转后的几何图形. 【过程与方法】 通过具体实例认识平面图形的旋转，通过提问、小组交流等方式探讨旋转的基本性质. 【情感态度与价值观】 1 ?通过具体实例认识平面图形的旋转，体会数学知识应用的价值，提高学生学习数学的兴趣. 2?了解数学对促进社会进步和发展人类理性精神的作用，培养学生良好的研究问题的习惯，使学生逐步提高自己的数学素养. 二、重难点目标 【教学重点】 旋转及对应点的有关概念及其应用. 【教学难点】 旋转的基本性质. 环节1自学提纲，生成问题 【5 min阅读】 阅读教材P59?P62的内容，完成下面练习. 【3 min反馈】 1. 观察教材P59 “思考”，回答问题. (1) 教材上面的情景中的转动现象，有什么共同的特征？ 解：指针、风车叶片分别绕中间点旋转. (2) 钟表的指针、秋千在转动过程中，其形状、大小、位置是否发生变化呢？ 解：形状、大小不变，位置发生变化. ⑶从3时到5时，时针转动了__60_ ° (4)风车每片叶轮转到与下一片原来的位置重合时，风车旋转了__60_°o 2. 把一个平面图形绕着平面内某一点0转动一个角度，叫做图形的旋转__,点0叫 做—旋转中心__,转动的角叫做—旋转角一如果图形上的点P经过旋转变为点P '，那么 这两个点叫做这个旋转的对应点 3. 旋转的性质：对应点到旋转中心的距离—相等__;
对应点与旋转中心所连线段的夹 角—等于—旋转角；旋转前、后的图形—全等__. 4. 如图，△ OAB绕点0按顺时针方向旋转得到厶OEF，在这个旋转过程中，旋转中心 是—点0__,经过旋转，点A转到—点E__,点B转到__点F__，线段0A、OB、AB分别转到__0E、OF、EF__,Z A的对应角是__Z E__,Z B的对应角是__/F__,Z AOB的对应角是—左OF__. 环节2合作探究，解决问题 【活动1】小组讨论(师生互学) _ _ 1 【例1】如图，四边形ABCD是边长为1的正方形，且DE = 4，^ ABF是厶ADE的旋 转图形. (1) 旋转中心是哪一点？ (2) 旋转了多少度？ (3) AF的长度是多少？ ⑷如果连结EF，那么△ AEF是怎样的三角形？ 【互动探索】(引发学生思考)已知旋转前后的两个图形，确定旋转中心、旋转角度的关 键是什么？旋转的性质有哪些？ 【解答】(1)旋转中心是A点. (2) ???△BF是由△ADE旋转而成的， ???点B与点D是对应点， ???DAB = 90 °就是旋转角. 1 (3) '.AD = 1 , DE = 4， ???对应点到旋转中心的距离相等且F是E的对应点, ??AF = AE 芈 4 ⑷T D AF = 90 °与旋转角相等)且AF = AE,
儿童观的历史演进 儿童观是人们对儿童的总的看法和基本观点，或者说，是人们在哲学层面上对儿童的认识。儿童是人类个体生命周期中的一部分。儿童观问题实质上是一种关于人的观念问题。从儿童观那里，我们可以透视出一个时代，一种文化对作为个体人的地位和价值的基本看法。不同的历史时期有不同内容的儿童观。随着历史的演进，儿童的内容也相应地演进着。因此，作为观念而存在的儿童观又辩证地是一种历史存在。 西方儿童观的历史演进 一、古代的儿童观：儿童就是小大人 在古代，人们尚未发现儿童和成人有什么根本的不同，因而也没有明确的儿童观。对于原始氏族来说，由于当时生产力水平极端低下，原始人急切的希望儿童加入成人行列，因此他们没有把儿童作为儿童看待，而仅仅当作氏族部落的未来成员，当作缩小的成人。儿童概念很长时间被淹没在黑暗中。即使在被后人认定为相当文明的古希腊，世人对于儿童的社会存在仍然视而不见。所以他们的儿童观就是儿童就是小大人。 二、中世纪的儿童观：儿童儿童生而有罪 到了中世纪（5—15）世纪，即欧洲封建社会的年代。在这段时期教会变成了维护封建制度的强大精神支柱，僧侣阶级也获得了最高贵的地位。这种政治经济状况必然决定着当时的社会意识形态。教会认为人生而有罪，自然而然便认为儿童也是具有原罪的。但即使在中世纪这种认为儿童天生有罪、要用鞭笞来教训等观念盛行的背景中，仍然有些学者倡导爱儿童，给儿童自由。 三、文艺复兴时期的儿童观：从新人类观推导出的新儿童观 文艺复兴运动的爆发使得新的人生观沉重地打击了中世纪基督教会所谓的“原罪说”儿童观，并为近代儿童观的诞生铺平了道路。直到16世纪，文艺复兴的余光照进了儿童观领域，才使得通体散发着人文精神的全新儿童观来临。伟大的教育思想家伊拉斯谟认为要研究孩子的自然能力和才智，不要想象他们的兴趣与成人的一样，不要指望他们有像小大人一样的举止。他明确指出，对待儿童，“首先是爱。然后渐渐随之以某种自然和温柔的尊严，而不是畏惧，前者比后者更有价值，用恐怖的手段来使儿童弃恶，乃是一种奴性的作法。”因此，自由的教育是符合儿童的。用教育手段把本来是自由的儿童奴隶化，是极其荒谬的。 同时，在这一时期夸美纽斯提出了着名的“种子论”,他认为在人的身上自然地播有知识，道德和虔诚的种子，通过教育便可以把他们发展出来。他还相信一切儿童都可以造就成人。 从中我们发现文艺复兴时期产生的儿童观是从新人类观中理想的人的形象推导出来的。尽管这一时期承认了儿童的兴趣与自由，但是人们并未意识到儿童本身便是具有自身的独特价值的存在，也未否定儿童对于父母的绝对服从关系。因此把儿童作为父母的所有物的儿童观依然占统治地位。 四、理性时代或启蒙时代的儿童观 到17世纪，英国出现了一种新的儿童观和教育观：儿童生来就是没有原罪的纯真无
1.人面鱼纹（新石器时代） 人面鱼纹，古代汉族陶器装饰纹样之一。纹样为接近图案化的人 面形象，常与鱼形纹相结合，新石器时代仰韶文化半坡类型和甘 肃马家窑文化陶器上都有这种纹饰。人面鱼纹绘于盆的内壁，人 面呈圆形，人面上绘三角形的鼻子，圆大的双眼，嘴上衔一条鱼， 头上顶着锥状物，似帽子，又似发髻。人物五官虽只用简单的墨 线钩勒，但总的形态颇为生动逼真，具有浓厚的意趣与艺术魅力。 这类图画一般被认为象征着巫师请鱼神附体，为夭折的儿童招魂 祈福。也有人认为人面与鱼纹共存构成人鱼合体，寓意鱼已经被充分神化，可能是作为图腾来加以崇拜，反映了原始时代人们祈求渔猎收获的愿望和绘画创作的丰富想像。。 2.回纹（商代青铜器） 回纹是由古代陶器和青铜器上的雷纹衍化来的几何纹样，因为 它是由横竖短线折绕组成的方形或圆形的回环状花纹，形如 “回”字，所以称做回纹。因其构成形式回环反复，延绵不断， 回纹在汉族民间有“富贵不断头”的说法根据其纹样的特性，人 们赋予了回纹连绵不断、吉利永长的吉祥寓意。商代是回纹开 始大规模兴盛的时代，作为青铜器上的主要装饰纹样，回纹以它简朴凝练的风格使得青铜器祭祀礼器更具庄严、厚重之感。二方连续的回纹可以呈现出整齐划一的视觉效果，所以它常被用作间隔或锁边图案。 3.窃曲纹（周代青铜器） 周代的一种重要装饰纹样。又称窃曲纹、穷则曲。是一种适应 装饰部位要求而变形的动物纹样，是动物的简化和抽象化。周 代打破了商代以来，以直线为主的装饰特点，也打破了对称格 式，一般由两端回钩的或“S”形的线条构成扁长形图案，中间常 填以目形纹，但又未完全摆脱直线的雏形，因而形成直中有圆、 圆中有方的特点。 4.蟠虺纹（春秋战国青铜器） 蟠虺纹，汉族传统寓意纹样，青铜器纹饰之一。又称“蛇纹”。 以蟠屈的小蛇（虺）的形象，构成几何图形。有的作二方连续 排列，有的构成四方连续纹样。一般都作主纹应用。盛行于春 秋战国时期。有三角形或圆三角形的头部，一对突出的大圆眼， 体有鳞节，呈卷曲长条形，蛇的特征很明显，往往作为附饰缩 得很小，有人认为是蚕纹。个别有作为主纹的，见于商代青铜 器上。商末周初的蛇纹，大多是单个排列；春秋战国时代的蛇 纹大多很细小，作蟠旋交连状，旧称“蟠虺纹”。 5.卷云纹（汉代瓦当） 卷云纹是汉族传统装饰纹样之一。青铜器纹饰之一。起于战国，秦时得 到进一步发展，汉、魏时代流行的装饰花纹之一。以“W”、“á”为基本线 形，通过粗细、疏密、黑白和虚实等对比手法，组成各种卷云纹。由卷 曲线条组成对称的图案，大都作为瓦当或金银错器物上的边饰。云纹寓 意高升和如意。
发展观及其历史演变探析 摘要：一定的发展观是与之相应的发展理论的核所在。二战以来，发展观经历了几个演变阶段：“经济增长”的发展观、“经济增长+反恩变革”的发展观、“合理+可持续”的发展观、“以人为中心+社会综合发展”的发展观。从50多年来发展观演变的逻辑轨迹可以看出，人类对发展观的认识越来越拓展、深化，实现了从注重物到注重人的转变，人的发展已成为发展的中轴目标。 关键词：发展观；历史演变；科学发展观 中图分类号：F20 文献标识码：A 文章编号：1001 －828X(2011)01－0007－02 一定的发展观是与之相应的发展理论的核所在，它作为对发展实践的一种理解与反映，以其时代精神、价值取向和实践理性，引导着一个国家和民族的发展潮流，影响着整个社会发展实践。20世纪中叶，发展问题研究作为一个跨学科的研究领域出现在西方，二战结束后，发展观经历了若干演变阶段。梳理发展观历史演变的逻辑轨迹，对于制定各种发展战略具有重要的现实意义。 一、发展观的基本意蕴
发展观是关于发展的本质、目的、涵、意义和要求的最本质的认识和体悟，是人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体认识，也是指人们对社会发展规律的理性揭示和对未来社会发展的总体把握，是制定各种社会发展战略的理论基础和前提，在发展问题中居于灵魂和核心的地位，对实践具有重要的指导作用。它不仅包括要发展，而且还包括为什么要发展和怎样发展的问题。一定的发展观是与之相应的发展理论的核所在，它作为对发展实践的一种理解与反映，以其时代精神、实践理性和价值取向，引导着一个国家和民族的发展潮流，影响着整个社会发展实践。有什么样的发展观，就会有什么样的发展道路、发展模式和发展战略。在不同的时期，源于各国所面临的外环境的差异性，其发展道路、发展模式和发展战略也就不同。 二、发展观历史演变的逻辑轨迹 20世纪中叶，发展问题研究作为一个跨学科的研究领域出现在西方，它的兴起与第二次世界大战之后国际社会经济政治格局的变化，尤其是发展中国家的发展问题密切相关。发展作为一种最为迫切的实践问题，不仅是国际学术界的研究热点，而且也成为联合国国际事务的关注重点。二战结束
《鱼的纹样》 5 推荐 苏教版第10册 题第12课鱼的纹样 目标（1）通过欣赏，感受鱼的纹样的装饰美感，理解纹样的普遍特征和鱼的纹样的独征。 （2）会运用省略、夸张等手法设计出不同鱼的纹样的形态，掌握鱼的自由纹样和纹样的表现方法。。 （3）通过学习，了解鱼与人类生活的密切关系，培养学生热爱生活、美化生活的情感，体验创造活动的乐趣。 重点掌握鱼的自由纹样和适合纹样的表现方法。 难点掌握鱼的外形特征，巧妙运用点、线面以及色彩等元素装饰鱼的适合纹样，设计化的作品。 准备（教师）ppt课件，课前发草图设计小纸。（学生）水彩笔、油画棒、铅笔、橡皮等。 程序教学活动设计意图 导入体感的外及鱼类的）1、看，今天我们来到了海边，面对这片大海同 学们有什么感觉？（出示海边风景图） 2、听，好像有人在唱歌？原来是爱丽儿（播放 音乐《美人鱼》）她的歌声真好听，我们跟他打 个招呼吧，HELLO，爱丽儿。 (Welcome to my home.)哦，原来她是欢迎我们去 她的家。出发咯！（出示一些鱼的图片），爱丽儿 的家好美呀，这么多各式各样的鱼来欢迎我们， 有可爱的小丑鱼… 3、爱丽儿问我们他们家里的鱼漂亮？这些鱼哪 比较美？（外形美花纹美颜色美） 4、连线游戏 根据图片找对相应的基本外形。 5、爱丽儿就觉得人类真奇怪，爱吃鱼，还喜欢 用鱼的纹样来美化生活用品瞧这是她找到的五 千年前的一个彩陶盆（出示中国新石器时期的鱼 纹彩陶盘）这足以说明，鱼一直与人类有着密切 的联系。瞧老师这里就有两张她找到的木版年 画，你知道它的寓意吗？《连（莲）年有余（鱼）》 （余是鱼的谐音，寄托了人们希望生活连年富裕 的美好愿望）。这是《鲤鱼跳龙门》中国还有一 个关于鲤鱼的美好传说——传说鲤鱼越过了这 1、通过创设情境配合欢快的音乐 入欣赏鱼的环节，直接引入本课 与鱼有关，同时连线游戏为设计鱼 纹样提供了原型基础。 2、说鱼与人类生活的直接关系渗 人们用鱼的纹样装饰生活的必然。 3、“连年有余”的吉祥寓意和“ 跳龙门”的传说和配合的木版年 有着浓浓的中国味，渗透了传统纹 的内涵，也逐步引入了本课学习的 题。
图形的起源与发展 图形的发展可以说与人类社会的历史发展息息相关。早在原始社会，人类就开始以图画为手段，记录自己的思想、活动、成就，表达自己的情感，进行沟通和交流。当时绘画的目的并非是为了欣赏美，而具有表情达意的作用，被作为一种沟通交流的媒介，这就成为最原始意义上的图形。 在人类社会的言语期与文字期中间其实还存在着一个图形期，如法国南部的洞穴艺术，据推测，洞穴中的图形要比埃及和中国的象形文字早3万多年。那时的人们为了在生产劳动和社会活动中进行信息传递，设计了许多图画标记，以视觉符号的方式表达思想，并逐渐进行改良简化、相互统一，使它日趋完美。在北美洲印第安人的岩洞壁画当中，我们可以看到非常简练、具有标志化特征的图形符号。 随着社会的进一步发展，图形标志也逐渐统一和完善起来，这时，文字产生了。文字的出现使信息可以跨越时间、空间进行广泛而准确地传播，使人类的文明得以传承和发展。大约在公元前3000年，两河流域的苏美尔人就创造了利用木片在湿泥板上刻画的所谓“楔形文字”，基本属于象形文字。我国的中文汉字也是源于图画的象形文字，早在新石器时代的一些陶器上，已经出现了类似文字的图形，如：日、月、水、雨、木、犬等等，与其代表的物象非常相似。古埃及也发明了以图画为核心的象形文字，这是原始图形向文字发展的一次质的飞跃。随后，单纯的象形文字逐渐不能满足人类日益发展的物质文化需要，为表现更广泛、更抽象的含义，人们开始采用表音、表意等其它
手法来创造更多内容的文字，形成了自己独立的文化体系。 与此同时，图形的发展空间却更加扩展了，各种标识、标记、符号、图样的产生，丰富了图形的内容。从西班牙古代摩尔人留下的建筑和镶嵌图案中，我们可以看到许多“虚实相生”的图样。中国的“太极图”是流传至今的典范图形。在我国民间还出现了多种多样、形式丰富的吉祥图形，如：双喜、四喜、连年有余、五福捧寿……印刷术和造纸术的发明更给现代图形带来了广阔的天地，使其真正实现表述信息的广泛传播。 19世纪末20世纪初，现代立体派绘画大师毕加索创作的《和平的面容》利用同构手法将和平的概念体现得淋漓尽致，而同处一个时代的荷兰著名版画家埃舍尔更是对绘画的可能性作了大量的探索，以极大的兴趣研究和再现交错型图形，使一些语言无法表现的思想得以再现，创作了许多“智力图像”，如：曲面带、魔镜、天与水、昼与夜、瀑布、上升与下降等，对形态虚实的共存互换、平面和立体的空间转化、变形与写实的交错语言等形象进行了创造，扩展了视觉艺术的表现空间，表现出埃舍尔特有的视像思维的才能。 图形以其独特的想象力、创造力以及超现实的自由创造，在版面设计中展现着独特的视觉魅力。在国外，图形设计已成为一种专门的职业，图形设计师的地位已伴随着图形的表达方式所引起的社会作用，日益被人们所认可。20世纪中期，世界各国涌现出许多杰出的图形设计大师，如日本的福田繁雄、等等，他们的作品充满了智慧、促进了视觉语言的多元化发展。
正确处理四大关系: 如何统筹人与自然与谐发展？ 人与自然的关系有个历史演变过程。在原始发展时期,人类崇拜依附于自然,匍匐在大自然的脚下;在农业文明时期,人类利用、改造自然,对自然进行初步开发;在工业文明时期,人类控制、支配自然,以自然的“征服者”自居。尤其就是到了近代,人类开始直观地认识到人的生存与发展主要不就是依赖自然的给予,而就是依赖自己对自然的改造。为了有效地“改造自然”,人们不惜把对自然规律的“正确认识”瞧得轻而易举,并加以夸大与绝对化。随着对自然控制与支配能力的急剧增强,以及自我意识的极度膨胀,人类开始一味地对自然强取豪夺,从而激 化了与自然的矛盾,加剧了与自然的对立,人类也不得不面对人口剧增、能源短缺、臭氧层破坏、全球变暖、大气污染、水资源缺乏、森林锐减、土地沙化、水土流失、物种灭绝等生态危机的种种现实。 从现在开始,我们应当把促进当前的经济、社会发展与保障未来的持续发展统一起来,积极地肩负起自己的责任,自觉地调整自身的行为,力求正确认识与运用自然规律,通过相互依赖、互惠互补,与自然界与谐相处、协调发展,最终达到“既改造自然,又不破坏自然;既满足当代人的需要,又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展”的目标,以便全面长远地为人 类创造良好的生存条件,逐步提高生活质量,推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,创立一个完全新式的人类文明,一个可以永续发展的文明社会。 统筹人与自然与谐发展的根本途径 “统筹人与自然与谐发展”的新理念,对我们推进现代化、全面建设小康社会具有极其重要的思想启迪作用与现实指导意义。在新的历史发展阶段,我国要达到发展经济与环境保护并举、经济效益与生态效益兼顾、生产力发展与自然与谐“双赢”的目标,为全面建设小康社会提供物质技术基础与生态环境双重保障,就必须坚持在发展中保护、在保护中发展,走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,把青山绿水留给子孙后代。而在具体操作中,需要特别关注下面几个方面。 确立一大战略。即坚持可持续发展战略。既着眼当前,又考虑未来,实现经济社会与人口、资源、环境的协调发展。要在保持经济增长的同时,保护自然资源,维护良好的生态环境;同时促进人的全面发展,推进经济、政治、文化的发展与人民物质文化生活改善这两个历史过程相互结合、相互促进、共同发展。 树立一个观念。即在全社会树立起新的生态观。反思人类干预自然的限度及其合理性基础,扎实解决人民群众关心的环境问题,不断满足人们改善生产生活环境与生态环境的愿望; 运用法律、经济及必要的行政手段来管理环境问题,鼓励人民群众积极参与与监督环保工作;对环境资源成本与环境资源的保护服务费用进行核算,用绿色ＧＤＰ真正体现国民经济增长的净正效应。 形成三种思想。一就是天人一体的思想。认识到人类生存资料的有限性与地球的唯一性,
中国传统纹样-几何纹 样篇 --------------------------------------------------------------------------作者: _____________ --------------------------------------------------------------------------日期: _____________
中国传统纹样几何纹样篇 中国传统纹样 纹样作为中国传统文化的重要组成部分，一直贯穿于中国历史发展的整个流程，贯穿于人们生活的始终，反映出不同时期的风俗习惯。从原始社会简单的纹样到奴隶社会简洁、粗犷的青铜器纹饰，再到封建社会精美繁复的花鸟虫鱼、飞鸟走兽、吉祥图案纹样，都凝聚着相应时期独特的艺术审美观。 1、连珠纹 连珠纹尤其连珠圈纹是古波斯萨珊王朝最为流行的花纹；在萨珊风格织物中，以对兽或对鸟图案母题为主，而以各种圆和椭圆的连珠作为图案装饰主题。连珠纹图案于5～7世纪间沿丝绸之路从西亚、中亚传入我国，但在这一时期基本是作为器型排列的边饰。连珠纹在中国的唐锦中成为数量最多，而且具有时代特色的纹饰。至隋代，连珠纹发展为连珠圈纹，并成为各种器物的主题纹样。波斯锦传入后，约7、8世纪时我国也曾模仿织造。不论其产于何地，凡属此类萨珊波斯风格的织锦，皆称为“萨珊式”织锦（Sasannian’figured silks）。 新疆吐鲁番斯坦那出土连珠纹是从波斯萨珊王朝的装饰形式中吸收过来的唐代流行花式，传统华夏艺术思想与外来形式的结合，丰富了唐代的文化。
2、云雷纹 陶瓷器装饰的一种原始纹样，图案呈圆弧形卷曲或方折的回旋线条。圆弧形的也单称云纹，方折形也称雷纹，云雷纹是两者的统称。 云雷纹有拍印、压印、刻划、彩绘等表现技法，在构图上通常以四方连续或二方连续式展开。出现在新石器时代晚期，可能从漩涡纹发展而来。至商代晚期，云雷纹已经比较少见，但在商代白陶器和商周印纹硬陶、原始青瓷上，云雷纹仍是主要纹饰。商周时代云雷纹大量出现在青铜器上，多作衬托主纹的地纹。到了汉代，随着青铜器的衰退，陶瓷器上的云雷纹也消失了。
中国传统纹样·几何纹样篇 纹样作为中国传统文化得重要组成部分，一直贯穿于中国历史发展得整个流程，贯穿于人们生活得始终，反映出不同时期得风俗习惯。从原始社会简单得纹样到奴隶社会简洁、粗犷得青铜器纹饰，再到封建社会精美繁复得花鸟虫鱼、飞鸟走兽、吉祥图案纹样，都凝聚着相应时期独特得艺术审美观。 1、连珠纹 连珠纹尤其连珠圈纹就是古波斯萨珊王朝最为流行得花纹；在萨珊风格织物中，以对兽或对鸟图案母题为主，而以各种圆与椭圆得连珠作为图案装饰主题。连珠纹图案于5～7世纪间沿丝绸之路从西亚、中亚传入我国，但在这一时期基本就是作为器型排列得边饰。连珠纹在中国得唐锦中成为数量最多，而且具有时代特色得纹饰。至隋代，连珠纹发展为连珠圈纹，并成为各种器物得主题纹样。波斯锦传入后，约7、8世纪时我国也曾模仿织造。不论其产于何地，凡属此类萨珊波斯风格得织锦，皆称为“萨珊式”织锦（Sasannian’figured silks）。 明与阗青玉连珠纹转心佩清初，白玉连珠纹 西汉连珠纹昭明镜
陶瓷器装饰得一种原始纹样，图案呈圆弧形卷曲或方折得回旋线条。圆弧形得也单称云纹，方折形也称雷纹，云雷纹就是两者得统称。 青铜器、陶瓷器上一种典型得纹饰。基本特征就是以连续得“回”字形线条所构成。有得作圆形得连续构图，单称为“云纹”；有得作方形得连续构图，单称为“雷纹”。云雷纹就是两者得统称。云雷纹常作为青铜器上纹饰得地纹，用以烘托主题纹饰。也有单独出现在器物颈部或足部得。盛行于商代与西周，春秋战国时期仍见沿用。在粤系得铜鼓上，云雷纹就是作为主导纹饰应用得，常见密布于鼓面中心太阳纹得周围，象征太阳与云雷共存于天际，这就是南方民族对云雷崇拜得一种反映。 云雷纹织物 春秋战国云雷纹玉璧战国云雷纹镜
设计图形的起源和发展 图形的产生 图形是伴随着人类产生而产生的，源于人类认识和改造世界的需要，由人类劳动生活的记事符号开始当人类祖先在他们居住的洞穴和岩壁上作画时，图形就成为了联络信息、沟通、表达情感和意识的媒介，这一点贯穿于图形从产生到今天的每一个时期和阶段。 图形的历史进程大致分为三个阶段。远古时期人类的象形记事性原始图画为第一个阶段。原始人的图画式符号是图形的原始形式，也是文字的雏形。第二个阶段为由一部分图画式符号演变而形成文字。图画式符号与记事性图画的区别在于其形象的抽象性更强，更为减化当记事性图画在实用中不断减化后就形成了图画文字。第三个阶段为文字产生后带来的图形的发展。文字这一视觉传达形式使人类的沟通和交往更加密切，而能综合复杂信息内容且又极易被领会的图形形式更为人类所重视和利用。（图1-2一图4 ） (2)图形革命 图形的发展经历了三次重大革命。 第一次革命是原始符号演变成为文字。文字的出现使符号具有了一定程度的规范，成为记事和识别的重要于段，并使信息得以在一定范围内传播。 第二次革命是源于中国造纸术和印刷术的诞生。纸的发明促进了文字和图画的传播与应用，印刷术的发明使视觉信息得以批量化的复制。图画成为了固定意义的符号 交流的姚介面向的受众史多，传播的范圈更加广泛。 第三次革命始于19世纪的科技和下业的变革，最具表性的是摄影的发明和山此带来的制版方式及印刷技术的革新。传播的广泛性进一步扩展，图形真正成为
了一种世界性语言。今天的电子技术等高科技使图形传播超越了时间的局限和空间的距离，传播的速度奇快，而范围己达世界的每一个地区，信息受众己为每一个人。图形革命伴随着图形设计的飞速进步，以让图形设计适应传播的需要。特别是视觉原理和规律的发现以及印刷业的产生，使图形设计更具科学性的设计技巧合多样化的艺术效果，图形设计开始走向市场。激烈的竞争使图形设计得以空前的发展，也促成了专业图形设计人员和机构的出现。正是经历了三次重大革命和无数次变革，图形进入了设计的学科领域，图形设计产生了巨大的飞跃。人类要交流思想，互通信息；设计师要表达计划和设想，一与受众沟通，这一切都离不开视觉形象和山视觉形象表述的视觉语言。这就是图形。图形是视觉传达设计表现的基础，或者说图形是构成视觉传达设计系统中最基本的因素。 图形概念释义 (1)图形概念的由来“图形”一词的由来源于以下几个方面： 中国传统的概念，认为“图形”即是图样（见宋《宋书?礼志?四》）。 几何学中的概念，认为“图形”是几何图形的简称。 设计艺术中的“图形”概念，是来自于英文“Graphic"，指图形艺术作品。它源于拉丁文“Graphicus”和希腊文“Graphlkos"。图形概念的确定直到现代设计出现才产生，即是随着市场对视觉艺术的需求，设计师们在追求图形的视觉冲击力度和反常规、反常理的表现形式的过程中，形成了对图形概念的明确指向。20世纪20年代初，正式形成了图形设计并诞生了图形设计学科。 在本书中指的主要是在视觉传达设计范围内使用的图形形象。 (2)图形概念的界定中国传统意义上的图形概念与设计学科中的图形概念存在一定的差别。视觉艺术中的“图形”概念与信息和传播有着密切的关系。原来
海洋鱼类的起源与进化 [摘要]：海洋鱼类具有重要的经济价值，本文着重将其起源与进化予以综述，最后对今后海洋鱼类的主 要研究方向做一初步的分析。 [关键词]：鱼类起源进化 The Origin and Evolution of Marine Fish QiXiaoYan [Abstract]: Marine fish has important economic value, its origins and evolution to be reviewed and a preliminary analysis are made for the major research directions in this article. [Keywords]: marine fish,evolutionary,origin 引言 鱼类是脊椎动物中最为低级的一个类群。目前鱼类共有21723种，其中海洋鱼类约1.2万种。在我国海域里，目前已记录到海洋鱼类3023种，其中软骨鱼类237种、硬骨鱼类2786种，约占我国全部海洋生物种类的1/7左右[1]。因此，海洋鱼类构成了我国海洋水产品的重要基础。目前，对于海洋鱼类洄游、繁殖、生长及其资源的分布和开发进行了大量调查和研究，但对鱼类的起源与进化却鲜见报道，本文就其起源与进化做如下综述。 1、海洋鱼类的定义 以腮呼吸、用鳍运动、大多数体表被有鳞片、体内一般具有鳔和变温的海洋脊椎动物。 2、海洋鱼类的起源与演化 最早的鱼类进化可追溯到奥陶纪[2]。棘鱼化石发现于4.5亿年前，志留纪和泥盆纪达到高峰，绝灭于石炭纪。棘鱼具鲨鱼样牙和歪形尾，鲨鱼胚胎具棘鱼样成排小腹鳍，故棘鱼类接近软骨鱼，但具硬骨鳞、鳃盖和硬骨，跟接近硬骨鱼的祖先----古鳕鱼类。节颈鱼类（Arthrodira）、褶齿鱼类（Ptycoodondontida）等盾皮鱼类发现于志留纪，泥盆纪末大部分绝灭，少数延续至石炭纪，体被骨质甲板似甲胄鱼，但具下颌、成对鼻孔、偶鳍和歪行尾[3]。软骨和盾皮鱼类的一支演化为软骨鱼类，另一支演化为硬骨鱼类。化石鲨于同时的棘鱼、盾皮鱼解剖结构的比较表明，三者似乎是源自于共同祖先。 泥盆纪的造山、造陆运动形成了新的山系、高原和盆地，海陆分布、地貌和气候发生而来巨大的变化。大陆增加，气候干燥炎热，淡水鱼类常遭受湖沼枯竭、水域变小和变热的
中国传统纹样几何纹样篇 中国传统纹样 纹样作为中国传统文化的重要组成部分，一直贯穿于中国历史发展的整个流程，贯穿于人们生活的始终，反映出不同时期的风俗习惯。从原始社会简单的纹样到奴隶社会简洁、粗犷的青铜器纹饰，再到封建社会精美繁复的花鸟虫鱼、飞鸟走兽、吉祥图案纹样，都凝聚 着相应时期独特的艺术审美观。 1、连珠纹 连珠纹尤其连珠圈纹是古波斯萨珊王朝最为流行的花纹；在萨珊风格织物中，以对兽或对鸟图案母题为主，而以各种圆和椭圆的连珠作为图案装饰主题。连珠纹图案于5～7世纪间沿丝绸之路从西亚、中亚传入我国，但在这一时期基本是作为器型排列的边饰。连珠纹在中国的唐锦中成为数量最多，而且具有时代特色的纹饰。至隋代，连珠纹发展为连珠圈纹，并成为各种器物的主题纹样。波斯锦传入后，约7、8世纪时我国也曾模仿织造。不论其产于何地，凡属此类萨珊波斯风格的织锦，皆称为“萨珊式”织锦 （Sasannian’figured silks）。 新疆吐鲁番斯坦那出土连珠纹是从波斯萨珊王朝的装饰形式中吸收过来的唐代流行花式，传统华夏艺术思想与外来形式的结合，丰富了唐代的文化。
2、云雷纹 陶瓷器装饰的一种原始纹样，图案呈圆弧形卷曲或方折的回旋线条。圆弧形的也单称云 纹，方折形也称雷纹，云雷纹是两者的统称。 云雷纹有拍印、压印、刻划、彩绘等表现技法，在构图上通常以四方连续或二方连续式展开。出现在新石器时代晚期，可能从漩涡纹发展而来。至商代晚期，云雷纹已经比较少见，但在商代白陶器和商周印纹硬陶、原始青瓷上，云雷纹仍是主要纹饰。商周时代云雷纹大量出现在青铜器上，多作衬托主纹的地纹。到了汉代，随着青铜器的衰退，陶瓷器上 的云雷纹也消失了。
传统服饰中“鱼”纹样的吉祥内涵 1鱼纹样的发展以及鱼纹样的展现形式 （1）鱼纹样的发展。鱼纹样的出现极早，在新石器时代早起的河姆渡文化陶器上就发现了鱼纹样的痕迹，当时的纹饰较为粗糙，形象拙朴。随着历史的前进，在仰韶文化出土的彩陶鱼纹盆等文物上，再次找到了鱼纹的身影，彩陶鱼纹盆等文物上的鱼纹形象已经相当生动，构思巧妙。鱼纹饰的成形发展，要得益于中国古代重要艺术成就――青铜器。青铜器堪称商周时代文化的象征，在青铜器装饰的艺术史上，鱼纹饰有着不可替代的地位。就是在这个时代，鱼纹饰得以大量普及、使用。 纵览各地出土文物，在江西新干大洋洲出土的青铜器和个别陶器，总共39 件青铜器文物上刻画有线状几何形鱼纹样，吴城遗址出土的一件陶器上也见到了鱼形几何纹样。商周时期的器物上就出现了鱼纹样，此绝非偶然，在商周中期，鱼纹样纹饰已出现萌芽。汉代时期陶盆器皿上的鱼纹，开始多以彩绘或者刻画的单体鱼纹形式出现，在宋代以后，鱼纹样广泛运用到瓷器上。明代，鱼纹样则更多的运用到服饰上。 （2）鱼纹样展现形式。鱼纹样的展现形式多种多样，“阴阳鱼”、“鸡头鱼”、“八卦鱼”、“凤头鱼尾”、“虎头鱼尾”、“鱼咬莲”、“鱼戏莲”、“莲生贵子”等等，都是中国传统的鱼纹样展现形式。在少数名族中，苗族的刺绣和银饰里出现许多鱼纹样纹饰，苗人把鱼纹饰演绎得丰富多彩、形态万千。服饰上的鱼纹饰众多，
如：人头鱼身纹饰，龙头鱼身纹饰还有长翅膀的鱼纹饰，它是太极图式中鱼纹鸟纹的结合。苗人的银饰里，以鱼纹为创作题材的作品就更多了。 2鱼纹样崇拜的精神内涵 自然崇拜。古代文明起源之地，大都在江河等水资源丰富的区域，鱼以水为伴，有水就有鱼，这样一来，鱼就成为了古文明时期人类的主要食物来源之一，江河里的鱼提供给人类生存必须的食物，因此，人类对鱼这种生物产生自然性质的崇拜。 关于自然崇拜，在中国古代传统纹样中造诣最深的当属元代的服饰纹样，元代服饰纹样承袭两宋装饰艺术，并在其基础上得到进一步的发展。纹样以凤、兔、鹤、鹿、鹭鹜等为主，还加入一些水中生物的纹饰：龟、鲤。后期又有群龙戏珠、双凤牡丹、祥云八宝、穿枝宝仙等。当然，鱼纹样也普遍出现在当时的服饰纹样中。到明代，服饰中出现的动物图案又有所不同，多是实质性的动物，如：鲢鱼、鲤鱼、鳜鱼等。另有一些想象中的动物：龙、凤凰、飞鱼等。这些动物纹饰在当时服饰纹饰中得到广泛运用和发展，鲢鱼系飘带也成为了八吉祥纹之一。 “十二章”纹样题材是在遥远的原始社会里，人类在和大自然斗争的漫长岁月中，通过对日、月、星辰的变化来预示天气和气象的变化，在观察日、月、星辰的同时得到启示，逐渐创造而成的。水是人类生存不可缺少的资源，鱼成了早期人类的主要食
教案首页 课序：2 （2学时） 课题：第二章装饰图案的历史演变概况 目的要求：（1）掌握中国传统图案的特点 （2）掌握中国民间图案的概念、种类和特点 （3）了解外国图案的特点 教学内容： 装饰图案艺术发展演变，中国传统图案有着悠久的历史和辉煌的成就，早在几千年前新石器时代的彩陶上，先民们就开始运用图案来装饰自己的生活，利用装饰语言来表示对美的追求和向往。随着时代的发展变迁，生活条件、生产方式的变化，对美的追求也在变化。几千年来我国在不同的历史时期创造了各个时代的生活制品，每个历史时期有着不同的特点。中国传统图案、中国民间图案及外国图案都是我们学习，借鉴的优秀作品，对学习图案是非常重要的。 重点难点：重点：中国传统图案的特点，中国民间图案的概念、种类和特点 难点：外国图案的特点 教学方法及手段：课堂讲授和外出采风，包括历史博物馆、户县、凤翔等地点。 复习提问题：图案的概念和特性 作业题目：收集中国古代传统图案纹样和陕西民间艺术纹样 预习内容：中国历代传统图案 装饰图案的历史演变概况 第一节中国传统图案 一、新石器时期的彩陶图案 新石器时期的彩陶分布很广，造型极为丰富，常见的器型有碗、盆、壶、瓶、鼎等生活用品。这些丰富的器物配上不同的图案装饰显得充实完美。这一时期的图案以简洁、概括、充满活力为特征，内容主要有：动物、植物、人物、几何形四种。
二、商周时期青铜器图案 商、周两代是青铜器艺术的鼎盛时期，其装饰图案和造型为世人所瞩目。受当时奴隶社会的影响，其图案风格沉重、神秘、威严、凶猛。由幻想的、恐怖的动物为主，如龙、凤、怪兽等。 二、战国时期的装饰图案 由于手工业分工越来越细，工艺逐渐成熟，随着时间的推移，图案越来越接近生活，以弧线、斜线为主的灵巧结构逐渐占据了主导地位，形象活泼、生动。出现了以叙事为主的图案形式 三、汉代装饰图案 汉代工艺品很多，每个品种由不同形式的装饰图案构成，共同形成了汉代浑厚、宏大又活泼的装饰风格。瓦当尤为典型。 四、唐代装饰图案 盛唐时期，国家出现了空前繁荣的局面，对外交流与贸易频繁，由于思想解放，博取众长、使唐代的装饰艺术更加丰富、丰满、富丽、华贵。在装饰内容方面，除动物外，植物花卉也开始发挥主体装饰作用。 六、宋元装饰图案 宋代是古代陶瓷艺术的高峰，清秀大方的图案代表了这一时期高雅、凝重的艺术风格。图案造型构图完美，以花卉为主要内容。 七、明清装饰图案 明清经过不断的技术革新，图案工艺提高，品种多样化。出现了中西结合的景泰蓝，图案风格华丽、丰富、密集，同时又由于过分追求装饰性显得纤细，艳俗和做作。 第二节民间图案 一、民间图案的概念 民间图案在历史上是相对宫廷、官方而言的，是庶民的生活用品上的各类图案。是由各民族的民间生产者自己制作和欣赏的一种艺术。 二、民间图案的特点 （1）与民俗活动相关连 （2）装饰内容生活化 （3）寓意和联想 三、民间图案的种类剪纸、蓝印花布、蜡染、刺绣、泥玩具、木版画等