中国企业家为何低调做慈善
“我们集团的慈善行为纯粹是为了回报社会，不希望媒体炒作。”在“上海国际慈善论坛”上，遇见前来参会的上海瀛通集团董事长秘书办公室主任杜南南。
自5月《福布斯》中文版的“2004中国慈善榜”把瀛通集团排在首位以来，她拒绝了所有媒体的采访要求。她告诉记者，是因为目前的环境还不适合对企业的慈善行为进行宣传。
杜南南说，去年，瀛通集团向上海市慈善基金会捐赠了3000万元人民币，设立了瀛通慈善基金。目前这项基金已经用掉500万元。5月20日，集团又向基金注资1000万元。
多次捐款的上海浦东发展银行也是“只做不说，多做不说”。今天，美国促进企业慈善委员会执行董事查尔斯·摩尔问：“企业的年报中是否有关于慈善事业的项目？”浦发银行行长金运的答案是否定的，“我们就是做好事，不求回报。”私下里他也对记者表示：“其实说多了股东也有想法，这是实际情况。”他表示，经常有方方面面的单位来向银行要钱，“除了慈善事业，我们全都挡回去了”。
虽然进入“慈善榜”的企业都不太张扬，但上海市慈善基金会新闻发言人马仲器却非常支持“慈善榜”，还为其提供资料，“我们就是要弘扬这种精神，鼓励先富起来的人从事慈善事业”。不过他也明白企业的顾虑，“现在的社会环境确实会给他们带来一些不利的因素，比如一上榜，税务局就找上门来了，各个方面的关系也找过来了”。
和国内企业的“只做不说”相比，发达国家很多企业把慈善事业作为制度。美国促进企业慈善委员会摩尔认为，慈善事业是一项有利于股东的企业行为，应当被制度化，成为企业不可缺少的一部分。企业应对慈善捐赠项目设定明确的目标，进行战略化管理，建立评估标准并制定向高级管理层的汇报体系。
上海市社会科学院社会学研究所研究员吴书松是“企业捐赠社会公益研究”课题组的成员。他认为，现在中国企业慈善理念的相对缺失，表现在对“企业公民”理解不一样，参与慈善事业的动机和决策不足，以及企业文化对慈善参与的内在需求不够等方面。同时，中国企业参与慈善事业有环境制约，主要表现在税收优惠政策的作用不明显，公益机构发展水平的限制，以及企业慈善的公众支持力量欠缺。
今天恰好是新《基金会管理条例》实施的第一天。上海市慈善基金会副会长夏秀蓉说，关于税收优惠目前法律不具有操作性。财政部和税务总局正在为基金会的税收优惠制定配套法规。
上海市慈善基金会成立10年了，它是全国惟一叫“基金会”的慈善组织，而其他省市都是叫“慈善总会”，包括“中华慈善总会”。《基金会管理条例》施行后，对其他慈善总会还不适用。
据悉，10年里，这里筹到现金9亿元。加上其他形式捐赠，总价值59．4亿元。而此前，中华慈善总会在7年中，筹集的善款近12亿元。
“《条例》实施后，我们基金会的性质就是非营利法人了，而不是原来的社团法人，我们的工作就是‘管钱’。”马仲器用了个最通俗的说法。
实际上，马仲器本人就参加了《条例》的起草和修改课题组工作。他对记者说，基金会进行资金管理的原则是“专业化定位、市场化运作、企业化管理”。帮助基金会进行资金管理的机构是不收费的，“而且他们要保赚不赔”。
上海瀛通集团把4000万元的瀛通慈善基金全部交给了上海市慈善基金会管理。该基金专门成立了一个投资监管委员会，杜南南是集团派到这个委员会的惟一代表。
本身是律师的马仲器说，基金会除了接受监事会的监督，还接受理事会、捐赠人、媒体和政府主管部门的监督。
根据《基金会管理条例》规定，基金会应当于每年3月31日前向登记管理机关报送上一年度工作报告，接受年度检查。同时，基金会应当接受税务、会计主管部门依法实施的税务监督和会计监督。而捐赠人有权向基金会查询捐赠财产的使用、管理情况，并提出意见和建议。
“为富不仁，几乎是一些中国企业家的特征，但在瀛通不是这样的。”瀛通的人性化管理大概是最为明显的一个特色。
2003年10月的一次“预谋”已久的3000万元现金捐赠，半年后将陈伟峰推上了前台－－“荣登”中国福布斯慈善家榜首，而在由胡润版的《2004中国大陆慈善家排行榜》中，陈伟峰排名第七。
人性瀛通
陈伟峰，上海瀛通（集团）有限公司董事长，一位极其低调的人。
瀛通集团作为具房地产开发一级资质的集团公司，名列上海市房地产开发企业50强第8位、上海百强私营企业第11位，但是知之者寡少。如果不是慈善榜的推出，陈伟峰的名字不会引起业界特别的关注。
瀛通集团办公室的徐建培对记者说，你们不要找陈董，他不可能接受采访。没有理由认为陈的慈善捐赠有商业性的图谋。
陈伟峰的个性赢得了集团员工的信服。在上海北外滩，瀛通集团的浦江名邸楼盘销售员韩玮莉说，在其他企业，一般而言，员工对老总都有敬畏之意，但这并不一定就是尊敬，而“陈董是一位和善的老板，除非错误太严重，陈董从不轻易批评任何人。瀛通的人性化管理大概是最为明显的一个特色。”
正在建设中的崇明明珠花苑项目，工地的外来劳务工多达四五千人，陈伟峰拨款一百多万元作为活动经费，建立了明珠花苑项目外来劳务工联合工会和流动党员服务站。
陈伟峰承诺，给公司员工以同行业中最高的工资标准和最优的福利待遇。2002年公司员工的平均年收入达5万元，2003年达6万多元。而集团有员工180多名，陈伟峰即先后选派近二十名优秀骨干攻读复旦、同济两校的现代企业经营管理高级研修班。
“为富不仁，几乎是一些中国企业家的特征，但在瀛通不是这样的。”一位不愿向外界透露姓名的瀛通中层对记者说。
崇明起步
陈伟峰，1961年7月出生于崇明。在崇明，陈伟峰曾经有过不错的过去－－在县公安局工作，但他最终还是下海了。1992年底，瀛通集团的前身上海申茜实业公司成立了。从这家很小的贸易公司起步，陈伟峰开始了原始资本的积累。
1994年初，陈伟峰开始转行－－上海建辉建筑安装工程有限公司成立，企业转身建筑安装市场。
1995年底，瀛通才开始“现身”，由建筑转向上游的房产开发－－上海瀛通房地产有限公司成立。第一个项目即为9万平方米的“永凤花园”，这也是崇明县的第一个完整小区。
瀛通集团的员工称，陈伟峰在地产方面之所以能够异军突起，缘于陈对地产“超乎寻常的热情”。陈起步于大上海最为边远的崇明县，但陈的地产观念一直超前。2000年，瀛通投资7.2亿元开发建设了崇明最大规模的旧区改造项目－－“宝岛世纪园”，陈将它建成园林式生态区，并荣获2003年全国人居规划综合大奖。
在崇明，瀛通的地产霸主地位稳固。2001年10月，陈伟峰开始“试水”上海。2002年，上海北外滩“浦江名邸”先后获首届“全国新世纪人居经典住宅小区方案竞赛综合奖”、上海2 002年十大经典楼盘第一名，上海2002年商品房预售排名第一位。
陈伟峰在资本市场也长袖善舞，以扩大集团规模。2001年，瀛通成功收购兼并了航天工业部属下的恒嘉房地产开发有限公司，同时投资山东烟台渔港码头，此外，瀛通集团还还经营石油，以及投资电脑网络软件。
目前，瀛通集团旗下，全资及控股公司达13家，2003年，集团总资产达16亿，实现产值14亿元，利税2亿元。
瀛通慈善基金
崇明县慈善基金会社会科科长施圣杰对记者说，陈伟峰荣当首位慈善富豪并非偶然。
1998年－－当时的瀛通公司刚在永凤花园项目上有所斩获，瀛通便斥资600万元，在城桥镇建造当时上海郊区规模最大的再就业服务中心－－4000平米的“城桥社区服务中心”，免费为下待岗职工提供经商摊位。
陈伟峰除了工作，惟一的爱好大概就要算喜好社会公益性事业。截至去年上半年，，陈伟峰累计捐赠款达2000多万元。而去年，是瀛通集团业绩最好的一年，也是陈伟峰慈善事业的“高峰期。
为长期资助崇明县慈善事业，陈伟峰与当地政府，以及上海市、崇明县慈善基金会协商后，向上海市慈善基金会捐赠3000万元，成为上海慈善基金会成立10年来最大的单笔捐赠。
这是一笔专款专用的慈善基金，为此，上海慈善基金会专门成立了民间管理机构－－瀛通慈善基金崇明管委会，来专门管理这笔基金。该笔3000万基金由上海慈善基金会专门投资管理，锁定的年利息回报为185万元－－此笔利息即用于崇明县“安老、扶幼、助学、济困”。
●浙商慈善特征
特征一：不爱留名
昨天，记者从浙江省民政厅社会福利和慈善事业促进处了解到，去年一整年浙江人有记录的慈善捐助超过13亿元，这还不包括非公开的个人捐赠行为。
“目前，浙江慈善公益性质的基金会有近200个，浙江人做慈善一直是比较踊跃的，比如全国第一个非公募基金就是在浙江的永嘉成立的。”社会福利和慈善事业促进处黄元龙处长告诉记者。
记者了解到，与李亚鹏和王菲合作的中国微笑行动在杭州设有办事处，“中国微笑行动是专门为患有唇腭裂及其他头面部畸形的贫困家庭的儿童，提供免费医疗的非盈利性慈善机构，集中免费手术活动是微笑行动的传统模式。”吴先生是中国微笑行动工作部驻杭州办事处的负责人之一。他告诉记者，由于这种专项行动更容易看到直接的慈善效果，也逐渐受到浙商们的关注，“目前有30多家浙江企业参与了这个行动。捐助一两万，就能帮1个孩子完成手术。3年时间有5000个家庭受益。”
吴先生透露，目前捐助最多的款项是一次性50万元，“是余杭的一家房地产公司，这名企业老总表示，捐助的前提是不出席任何仪式，不做任何宣传，只需要收到受捐助孩子的资料。”他告诉记者，这样的捐助者占多数。
中华文化中有不希望露富的传统，这是黄元龙认为多数企业家不爱公布自己慈善行为的原因，“4个字，怕惹麻烦。”
特征二：爱一对一
近日《华尔街日报》报道，中国富豪“灰色收入”有可能高达1.4万亿美元，很多中国富豪选择低调行事，不愿露富，惟恐树大招风，有些富豪对于如何将财富以最佳方式返还社会，只有比较模糊的想法。
对此，黄元龙处长表示，这是西方对中国文化的误解。“自古以来中国人的慈善观念是知恩图报，知道感恩，他们更喜欢做一些面对面的捐助。而西方的理念则是生活共同体的理念，即把我的善心放进慈善机构，帮助其他需要帮助的人，我有困难时同样会受到慈善机构帮助。”
黄元龙告诉记者，目前中国的慈善行为主要有6种，其中就包括一对一的捐赠行为，“如有些人为家乡的村庄修路，或者自己开车运载救济物资给贫困地区，这也是目前浙江存在最多也是无法统计的慈善行为。”
“也许你并不知道，慈善一词，在最老的辞海中是个贬义词，是封建社会统治阶级用来粉饰太平的。”他认为，人们正在改变对慈善的看法，社会进步了，慈善事业自然也会进步，不应只倡导富人做慈善，更应该提倡平民慈善和全民慈善的概念。”
“我们缺乏慈善信息统计平台。”黄元龙分析，这也是“诈捐门”、“被慈善”等词语常常成为媒体热点报道的原因。
“目前我们这个机构的目标是打造慈善家的透明口袋。”国务院在民政部门设立福利和慈善促进处也只是去年的事，这个部门主要引导基金会如何自律，监督慈善团体必须设立理事会，监督这些机构定期公布善款使用情况，并每年进行专项审计。
要从行动上做好慈善，而不要“被慈善”，这是黄元龙的观点。
2004中国企业500 强
2004中国企业500强名单 中国企业联合会、中国企业家协会 2004年9月5日发布 名次企业名称地区营业收入(万元) 1 国家电网公司北京48295173 2 中国石油天然气集团公司北京47528703 3 中国石油化工集团公司北京46667311 4 中国工商银行北京17433500 5 中国移动通信集团公司北京17187091 6 中国人寿保险公司北京16170825 7 中国电信集团公司北京16110952 8 中国中化集团公司北京15599085 9 中国建设银行北京15452561 10 中国银行北京12719100 11 中国南方电网有限责任公司广东12598338 12 上海宝钢集团公司上海12041545 13 中国第一汽车集团公司吉林11917884 14 中国粮油食品进出口（集团）有限公司北京11000167 15 中国农业银行北京10871300 16 上海汽车工业（集团）总公司上海9729364 17 广东省广电集团有限公司广东9250355 18 东风汽车公司湖北9003200 19 海尔集团公司山东8064840 20 中国网络通信集团公司北京8049408 21 中国远洋运输集团总公司北京7584285 22 中国五矿集团公司北京7434076 23 中国铁路工程总公司北京7156028 24 中国建筑工程总公司北京7087653 25 中国铁道建筑总公司北京6885000 26 中国平安保险（集团）股份有限公司广东6745919 27 中国联合通信有限公司北京6670456 28 飞利浦（中国）投资有限公司上海6291816 29 中国海洋石油总公司北京5385800 30 国家邮政局北京5272554 31 上海大众汽车有限公司上海5241613 32 中国兵器工业集团公司北京5218034 33 中国兵器装备集团公司北京5015909 34 首钢总公司北京4791338 35 北京铁路局北京4566166 36 中国华能集团公司北京4514087 37 百联集团有限公司上海4154001 38 中国华源集团有限公司上海4102871
【导读】：低调是一个有修养人的做人准则，是一种超凡脱俗的亮丽作风，作风决定作为，低调的作风必将带来高调的未来！ 随着年龄的增长，阅历的丰富，知识的充实，人却由小时候的初生牛犊不怕虎的锐气与张扬变得谨慎低调。有人说：江湖越大，胆子越小。此言得之！ 前段时间，有朋友问我为何一直谦虚低调，我开玩笑道：我是天生低调，天命不可违，属被低调之类。他们又说低调的作风就意味着长时间的忍耐，是一件苦差事，你何必不学着高调一下呢？这么艰苦的煎熬又何苦呢？其实你是有资本高调的，又何妨不改变一下自己呢？一连串的发问让我一时陷入了沉默。 的确，我也一直怀疑我到底是天生低调还是刻意低调呢？如果是刻意，我又为什么刻意地压低自己呢？后来想明白了，即使我有资本高调，我也不能显示出来，要表现出喜形不言于表，要做到宠辱不惊，要学会声名财色抛之脑后，资本是一种本钱，高调做人是容易损耗本钱的，而低调即使不升值也起码可以保值。更何况鸟禽界有枪打出头鸟的教训，人类史有木秀于林，风必摧之的经验，我终于知道我为什么低调了。 日出东海落西山，高调是一天，低调也是一天，高调意味着必须承担无尽的风险和磨难，就像电影《天下第二》中的一句话说的天下第一太危险，天下第二最安全，其中的道理就是教给人要学会低调。而低调并不代表着逃避和退缩，更不是一种做作无聊的表现，低调是一种大智若愚的智慧，告诫人凡事顺其自然，得意时要淡然，象征人的修养与道德的一种至高境界，是成熟与睿智的化身，低调是比高调更高的一种能力水平。 当然，低调不是每个人都可以有资格低调的，低调是需要资本的，是一个高门槛的东西，一个普通人是无法低调的，否则，就会看为故弄玄虚，是夜郎自大，为不知羞耻之辈，所以一个有着高调资本的人委曲求全是需要很高修养的。无论是天生低调还是刻意低调，低调始终是一种美德，低调的人始终是值得敬仰的。
感谢主席，对方辩友，我们今天一起来讨论“做慈善应该高调还是低调”，开宗明义，概念先行，所谓“慈善”是指在慈悲的心理驱动下的善举，而“高调”是指主动希望公开而被公众所知；“低调”指不希望甚至回避公开。做慈善是一件事情，高调和低调是做事情的态度，无论是高调还是低调，做慈善都能够使受助者得到帮助。那么，判别做慈善应该高调还是低调的标准就在于：二者哪一个能够给做慈善这件事情以更多的附加价值以更加有利于慈善事业的发展。我方坚持认为：做慈善应该高调。理由如下： 首先，高调做慈善具有榜样示范性，能够对全社会形成慈善带动作用。当下社会现实是，公民普遍缺乏主动做慈善之心，做慈善仍然没有成为常态，据统计，中国超过99%的企业从未参与任何慈善活动；人均慈善额约为美国的1/5500，这时候出现的王老吉和陈光标，能鼓励更多的企业和个人加入慈善之中，根据新浪公益关于高调慈善意义的调查，61.62%的受调查者认为“有利于慈善宣传，为民众特别是企业家树立了慈善标杆”。 其次，高调做慈善具有透明性，能够使善款流向得到民众监督。善款的流向透明与否直接关系到民众慈善信心和积极性，从郭美美事件、宋基金事件对中国慈善的负面影响可见善款流向透明性的重要。高调慈善能够引发社会对善款流向的关注，这样更有利于民众监督善款使用，提高善款使用效率。尤其在当前中国，仅仅依靠政府监督而民众对善款流向一无所知，各种慈善善款问题频发的背景下，高调慈善的透明性更加彰显其重要性和合理性。 再次，高调做慈善更具有针对性，能够使善款用在最需要的地方。慈善家高调表明自己做慈善的意愿，引发全社会关注，需要帮助的人可以主动提出受捐要求，慈善家可以根据具体情况选择最佳捐助对象；反之，需要帮助的人同样可以通过高调的方式主动寻求帮助，更有利于全社会有针对性地做出慈善举动。苏明娟主动接受中国青年报的记者摄影，大眼睛女孩儿才带来了希望工程和自身未来命运的改变。 除此之外，高调做慈善还能够给予施助者以社会认可，产生鼓励作用；能够引发社会对受助者境况深层关注从而寻求问题的根本解决等等。而且，根据社科院关于高调慈善的利弊调查，84.35%的受调查者选择了“利大于弊”。可见高调慈善也有深刻的社会认同。 综上所述，高调能够给做慈善这件事情以更多的附加价值以更加有利于慈善事业的发展。因而我方坚持认为：做慈善应该高调。
中国女企业家协会第四届理事会 会长,副会长名单 (共 26 名) 会长:赵地全国人大常委会委员,中华全国妇女联合会原副主席书记处书记常务副会长:黄琳北京华基多元电子技术有限公司董事长 史清琪国家发改委产业发展研究所原所长,研究员,博导 副会长:23 名(按姓氏笔划为序) 丁凯深圳市创维群欣安防科技有限公司董事长,总经理 于剑深圳市燃气集团有限公司总经理,深圳市女企协会长 马琳辽宁省企业联合会,企业家协会副会长 尹援平中国企业联合会,中国企业家协会常务副理事长 王如珍新合作商贸连锁有限公司董事长 王淑华北京市女企业家协会会长 冯淬全国政协委员,中华全国妇女联合会书记处原书记 刘玉茹深圳石化电器实业有限公司董事长,总经理 刘江波中国东方航空集团公司副总裁 江佩珍广西金嗓子有限责任公司董事长,总经理,党委书记 吴廼峰天津天士力集团有限公司副总裁 张肖全国人大常委会委员,中国工商银行原行长 杨绵绵海尔集团公司总裁,山东省女企协会长 陈鹰安徽华源化纤有限公司总经理,安徽省女企协会长 罗活活香港富泰置业有限公司董事长 郑礼贞锦惠投资公司董事长,上海市女企业家协会会长 洪瑛中京富会计师事务所董事长,主任会计师 崔玉莲辽宁工源水泥(集团)有限责任公司董事长 崔荣华西安荣华企业集团总裁 傅泰慧厦门经济特区盛达进出口有限公司董事长,总经理 蒋丽芸仲良集团有限公司董事长 谢企华上海宝钢集团公司董事长 甄砚中华全国妇女联合会书记处书记 秘书长:史清琪(兼) 中国女企业家协会第四届理事会 常务理事名单 (共59 名) 按姓氏笔划为序 丁凯深圳市创维群欣安防科技有限公司董事长,总经理 于剑深圳市燃气集团有限公司总经理,深圳市女企协会长 卫凯征中凯投资有限公司,香港凯立集团董事长 马琳辽宁省企业联合会,企业家协会副会长 尹援平中国企业联合会,中国企业家协会常务副理事长 王介明北京脑血管病血管病医院,保定市脑血管病医院院长 王如珍新合作商贸连锁有限公司董事长 王秀艳北京海迪兰服装有限公司董事长 王淑华北京市女企业家协会会长
高调慈善不值得提倡 请问对方辩友是否承认高调慈善是需要自我宣传，进行标榜，欲广而告天下人自己的“善举”的行为？ 答：a.是。好，感谢对方辩友承认我方关于高调慈善的定义，高调慈善的特点之一便是大众宣传，让大家看到此举，刚刚对方辩友一辩立论都是站在民众关注的基础之上，我们承认这一点，那么也就是说高调慈善的行为是一次求围观的过程了。 b.可是对方辩友，您方刚刚一辩的立论中曾经提高过，所谓高调慈善，是通过媒体这些媒介大肆宣传自己的行为吖，你进行否定是否在一定程度上否定了您方关于高调慈善的定义呢？（重申关于高调慈善的定义balaba但是重点应该还是不能脱离宣传方式，由此回到a） 那我再问对方辩友可曾听说过“围观的围观”这一句话？ 答：b.不知道。（没有关系对方辩友，让我来为你解释一下吧。） 以高调慈善为例，我们曾说高调慈善是一个通过宣传手段求围观的过程，我们便通过媒体此类媒介看待他，这表示围观的围观。但是我们要知道媒体的报道是有重心的，在很多情况下，他关注的重点并非是受助者的境遇而是对捐助者的高调宣传，这样做难道没有本末倒置之嫌吗？可见，高调慈善对提高民众关注度的直接影响微乎其微，反而起到了抑制作用。 谢谢对方辩友，我有一个问题好奇了很久，我想问，像对方辩友这么清新可爱的女孩子，有没有自拍并传到网上的的习惯呢？ 答：a.有。（那么对方辩友，如果现在您的身份是一名特困生，而且您拿到国家、学校，社会人士资助的条件是您的照片要被放到各种宣传栏甚至是各大媒体上大肆报道，也就是说，几乎所有人都知道您是一名特困生，而资助您的那个人却因为帮助您的善心善举出名了，那么您觉得你的心情是怎样的呢？） 1.很快乐？贫贱不能移巴拉巴拉之类的扯不以贫困为耻，应该以平常心面对，同时能够激励自己更好的面对生活，好好学习，天天向上之类的。（对方辩友，要知道并不是人人都有像您这样一颗达观的心，过犹不及，或许适当的激励能够促进我们学习，可是压力过大会把我们压垮的，我想自己只是经济匮乏可是精神灵魂和其他人却是平等的丫，但不管到了哪里自己的身上总是被贴了特困生的标签。学校他们这样做，不知不觉就区别了那些受助者和其他同学，给人一种低人一等的感觉。同理可得，高调慈善的这种过度宣传受助者和捐助者直接关系的行为，毫无疑问会深深伤害受助者的尊严。） 2.很欣慰。可以告诉那些同样是特困生的人，只要好好学习，国家是不会让他们辍学的。（可是对方辩友，国家同样也有很多资助政策并且加以宣传，同时明星捐款的效应，也能够带来这种积极影响而且其作用会更大，况且你也不能确保那些和你一样的贫困生看到你的报道以后的心情就是倍受鼓舞还是备有压力嘛。好，那么依据此判断，对方辩友是可以而且很愿意以高调慈善受助者的身份来接受资助了） 但是对方辩友我刚刚说了，媒体报道是有侧重点的，更多关注的重点并非是受助者的境遇而是对捐助者的高调宣传，所以对方辩友所说的种种优点在高调慈善中并无法体现嘛。反而~而高调慈善带来的不是这种心与心的交流，他的过分宣传，自我标榜，只能让受助者无奈接受这个接受帮助的弱势标签，给人低人一等的感觉。要知道真正的慈善不是给人点钱或者生存下去的方式就叫做慈善，而应该是一种心与心之间的交流。 3．我不是特困生，无法揣测那样子是什么心态。（好吧，对方辩友不食人间烟火，那
(跨国)越南胡志明市足球酒店集团董事长：陈亚宪深圳市粤基集团董事长：林上福东莞市豪业股份集团董事长：王家豪广州市南粤装饰发展有限公司董事长：麦亚荣中山市辉煌电器集团董事长：李华青佛山市集伍实业集团董事长江门市卓越化工集团董事长：沈崧世界通集团、世界通网集团、世界通出版集团总裁：萧云升深圳市鹏广达实业有限公司董事长：曹成鹏 广州子光集团董事长：姚冬文广州一鼎江山酒业有限公司董事长：谭文兴深圳市铜锣湾集团董事长、中国商业地产联合联盟主席：陈智 珠海沃尔达集团董事长：刘伟洪（兼任吴川珠海商会会长）东莞市广创混凝土有限公司董事长：陈光 珠海嘉济药堂董事长：李家济深圳市道路工程公司第十二工程处处长、深圳市鹏进达投资发展有限公司董事长：吴上进深圳市锦鸿浩投资发展有限公司董事长：陈邵清深圳市京基集团董事长、中联石化国际集团副主席：陈华（兼任湛江珠三角商会名誉会长）云南金深集团、成都豪赛利实业有限公司董事长：陈亚光
深圳市金浩有限公司董事长：李国邦 昆明维邦经贸股份有限公司总经理：凌淮广东省龙威实业投资有限公司董事长：龙观生（兼任吴川广州商会会长、全国最大的五星级酒店东莞虎门龙泉国际大酒店的建造者） 深圳万长江实业发展有限公司董事长：林上观 广东裕达工程有限公司董事长：宁永杰 深圳市中威担保投资有限公司董事长：李田生中国高速（集团）有限公司董事局主席、深圳市华昱集团董事长兼总裁：陈阳南（拥有国内柏丽酒店等知名物业）广东鼎龙企业集团有限公司董事长：龙庆棠（在广州拥有五星级酒店广州鼎龙国际大酒店）东南贸易开发有限公司董事长：庞建文深圳市明政雅实业发展有限公司董事长：李雅林（兼任吴川深圳商会会长）广东大盛经贸有限公司总经理：陈钊华 深圳市益永实业集团有限公司董事长：李永河湛江市恒光电器总厂董事长：梁爱华广东逸涛集团有限公司董事长、总裁韩庆云（旗下拥有“广州63层”广东国际大厦等物业）深圳市卫武光明生物制品厂总经理：李元华 佛山市兴海金属集团有限公司董事长：陈亚海 深圳市长晟房地产开发有限公司董事长：赵明广东大隆企业集团有限公司董事长：李坤（惠州青商联合会副会长、惠州工商联合会副会长、惠州民营50强企业）
高调与低调作文 有人说，历史是最好的老师，它带你进入已编织好的绮丽梦境，让你哭，让你笑，让你痴，让你悟，让你沉迷其中不愿回归现实。 恍惚中看到了一丝光亮，努力睁大眼睛打量四周。入眼便是一位遗世而独立的美貌佳人只是这佳人太冷傲，脸上不带一丝笑意。旁边立着一位身着黄袍的男子，愁眉不展道：“姒儿，你要怎样才开心，寡人想看你笑。”佳人回眸，朱唇轻启，却是万劫不复。烽火染红了半边天，也葬送了这个荒唐的帝王。 视野中又是一片黑暗，我不禁叹息一声，帝王以为自己万人之上，便能高调行事，无法无天。最终愚昧与可笑的他尝到了自己种下的苦果。 “哈哈哈哈哈……”是谁在笑?转身看到一名身着白衣的潇洒青年，衣袂上隐约可见青色的莲花。金碧辉煌的大殿上，一个太监打扮的人小心翼翼地脱去了白衣青年的靴子;又有一位绝美妃子亲自替青年斟酒。青年面带狂妄的笑与大殿的主人随意交谈“我辈岂是蓬蒿人!” 黑暗渐渐来袭，我却仍惊讶于青年的张扬与不可一世，如此高调也只有他才有这个资本吧，让人觉得本应如此，心中竟生不出一丝厌恶。 掩去惊讶，映入眼眸的是一扇紧闭的木门。没一会儿，看到
两名男子信步走来。为首一人面带诚意，熟练地轻叩门环，道：“先生，我知你是卧虎藏龙之辈，也直先生行事低调不在意名利，可我却为天下百姓而来!求先生出山吧!”良久，门外人迟迟不回，而此时，小门确“吱呀”一声，开了条缝。自此，天下局势大变。 “出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”我不禁低声吟诵。是了，本是低调的卧龙，却不得不为了一而再再而三的伯乐，不得不为了水深火热中的百姓而出山，大展身手，开创天下新局势。 等我缓过神来，发现自己在一个“桃花源”般美的地方，这里有南山，有绿林，有飞鸟，有菊花，处处让人觉得心情平静。“采菊东篱下，悠然见南山。”远处走来以为悠闲自得的书生，摇头晃脑道。不一会儿，书生又扛了把锄头，像是要求农活，但却面带微笑，很是享受似的。 原来是他!“不为五斗米折腰”的五柳先生。谁能想到，如此才华横溢，铮铮傲骨的他竟会无欲无求地生活在这样偏僻的地方，低调的令人肃然起敬。 茫然地抬起头，似是还没从“历史”的梦中完全醒来。心还系在梦中那形形色色的人中，回味着梦境中的事情，不禁若有所思。这位名为“历史”的老师，教法真是独特，明明什么都没有说，然而我却懂得它想教我的东西。
总结陈词2 谢谢主席，感谢对方辩友精彩的辩论。在进行我方最后的观点陈述之前，我想先纠正对方几个错误的观点。。。下面我将从个体和整体两方面继续论证我方观点。 第一、从个体上来论证，首先看对受助者影响。 行善者通过高调行善可以得到更多的社会认可，但是却并没有充分考虑到受助者的内心感受。其一，他们是否有接受捐助的意愿，这往往容易被忽视。其二，行善者的高调极度伤害了受助者的自尊。即使在接受了一定的物质帮助后，他们的生活水平在一定程度上得到改善，可是，面对媒体的镜头，他们脸上的尴尬与尊严的受伤是钱就能够弥补的了吗？其三，尊严的伤害往往使受助者缺乏接受救助的感恩之心，反而认为这些物质的捐助是这些有钱人应该做的事情，从而造成仇富心理与抵触情绪，在中国贫富差距日益拉大的情况下，贫富群体的矛盾也在不断加深，这些势必影响社会的稳定与和谐发展。 第二，从整体上来论证。 其一，高调行善曲解了善的本意。从中国乃至世界的总体形势上，我们可以看出，当今社会高调行善者多是具有很高财富资产的富翁们，在捐助社会方面，无非就是大把大把地撒钱。如果他们一味地坚持如此高调地宣传自己所谓的行善行为，势必会在社会公众中造成一种“行善是富人们的专利”的思想观念。普通人会认为行善只是社会上部分富人们的权利，从而使他们行善的思想弱化。缺少帮助他人的道德品质。 其二，从中国目前的个别富人的高调行善行为来看，并没有起到明显的带头示范作用，良好的社会风气更无从谈起，所以，请对方辩友不要反复提到个别行为个体的高调行善行为会起到广泛的带动作用。事实上，这些个别的富人高调行善行为引发了众多普通民众的不满与抵触情绪，使仇富心理更进一步升级。 其三，高调行善并不会成为监督的有效手段，反而容易成为部分人贪污受贿、名利双收的手段。据新华社报道，南京慈善总会副会长潘锴红日前以涉嫌非法吸收公共存款罪被批捕。这个在被捕前3天还高调出席慈善捐赠活动的“高调慈善家”，涉案金额高达5168.8万元。这和某些被戳穿的“诈捐”看似有天壤之别，但实质上，这不过是一种更隐蔽、更高明的障眼法，借从他人手中不合法、不规范攫取的财富，为自己捞取名和利的双丰收。最后还是在有关部门的调查介入的情况下，事情才水落石出。试问，这难道就是高调行善起到的有效监督作用吗？ 综上，我方坚持认为，做慈善应该低调。谢谢。
中国优秀民营科技企业家奖名单 ? 北京北京新奥特集团有限公司郑福双董事长? ? 北京中科希望软件股份有限公司周明陶董事长? ? 北京统一石油化工有限公司霍振祥董事长? ? 京卫医药科技集团有限公司扈本山总经理? ? 北京和源沐泽科技发展有限公司余立新总经理? ? 北京华通开关厂刘建增董事长? ? 北京奥瑞金新制罐有限公司关玉香董事长? ? 婷美集团保健科技有限公司周枫董事长、总裁? ? 北京康得投资（集团）公司钟玉董事长? ? 北京世纪劲得保健品有限公司卢承前总经理? ? 北京天利深冷设备股份有限公司聂启明董事长? ? 北京市中宜环能环保技术有限公司吴桐董事长? ? ? ? ? ? 上海上海致达科技（集团）股份有限公司严健军董事长? ? 上海新华控制技术（集团）有限公司李培植总裁? ? 上海海得控制系统股份有限公司许泓董事长、总经理? ? 上海中科电气（集团）有限公司陈庆钱董事长、总经理? ? 上海中大科技发展有限公司潘跃进董事长、总裁? ? 上海飞和实业集团有限公司郑雷飞董事长?
? 上海展望集团有限公司罗正年董事长? ? 上海中发电气（集团）有限公司陈邓华总裁? ? 上海高维化学有限公司张未名董事长、总经理? ? ? ? ? ? 天津天津宝成机械集团有限公司柴宝成董事长? ? 天津中津药业股份有限公司宋富智董事长、总经理? ? 天津太平洋制药有限公司宋德成董事长? ? 天津立林机械集团有限公司王树林董事长、总经理? ? 天津天士力集团有限公司闫希军总裁? ? 天津赛恩投资集团有限公司左晔董事长? ? 天津天狮集团有限公司李金元董事长? ? 天津市银龙预应力钢丝有限公司谢铁桥总经理? ? 天津荣程联合钢铁集团有限公司张祥青董事长、总经理? ? 天津安达集团有限公司崔洪金董事长? ? ? ? ? ? 重庆重庆东田药业有限公司田秀东董事长? ? 重庆富川电装品有限公司傅传明董事长、总经理? ? 重庆市西铝工业公司刘忠厚总经理? ? 重庆蓝天工业（集团）有限公司陈昌斌董事长? ? 重庆力帆控股有限公司尹明善董事长? ? 重庆金冠科技（集团）有限公司孙露董事长?
四辩 《对乐于行善的人，不妨多一份理解，不必在他高调时推波助澜，也不能一棒子打死，让后来者望而生畏 对一个慈善家来说，“诈捐”的罪名足以终结一切。因此，中国“首善”陈光标捐赠“注水”的传闻，无论对媒体、公众还是陈光标本人，都攸关重大。往小了说，事关一个人的名誉；往大了说，关系到慈善事业的成长。 这两天，一些慈善机构已公开为陈光标证明“真捐”，不过，仍有媒体还在逐笔求证质疑。事实上，这两年，陈光标在慈善的道路上不断成为舆论焦点，其高调的行善方式，也曾引来一些争议，甚至被视为“暴力慈善”。但围绕一些争议，还是有几分疑惑。 疑惑一，行善者是否必须是道德完人？有人认为，作为公众人物，陈光标应该成为“楷模”。而民营企业家陈光标恐怕并非完人，特别是对传统上以低调、清高、做好事不留名为美德的中国人而言，“高调”、“好名”、“作秀”是一种非常惹眼、易招反感的“缺点”。那么，非楷模人物甚至是有明显缺点的人，行善就该一律否定吗？如果是这样，还有几人有资格行善？水至清则无鱼，在严苛的道德标准下，慈善的“池”中还能幸存几条“鱼”？ 疑惑二，“高调行善”，是否比“低调不行善”更该受到质疑？在中国，靠税收来调节二次分配的制度一直在完善之中，一些富豪大款可以在全球奢侈品市场出手豪阔，可以把几乎所有财富留在手里、留给子孙，慈善的理念在这一人群中显未普及。相对那些吝拔一毛的富豪，“高调”捐款的陈光标，就该承受更多的批判和冷嘲热讽吗？当盖茨、巴菲特携手来华劝捐，陈光标大声回应死后裸捐，曾让不少退避三舍的中国企业家被动而尴尬。两者相比，谁更该受到质疑？ 疑惑三，慈善事业的制度缺陷是否应该由个人“买单”？毫无疑问，中国慈善的收支制度、监管制度有诸多不够科学、不够透明之处。救灾时大张旗鼓募得大笔善款，捐后如何使用却一直鲜有公开。陈光标陷入“诈捐门”，一部分原因也是因为一些慈善机构对捐赠信息披露不够。我们在要求陈光标“自证清白”的同时，是否更应要求相关慈善机构对“诈捐”争议及时评判？
华润集团 陈朗董事副总经理 华润创业有限公司董事总经理 苏果超市有限公司马嘉樑董事长兼首席执行官光明食品(集团)有限公司王宗南董事长 联华超市股份有限公司华国平总经理 山东家家悦集团有限公司王培桓董事长兼总经理 步步高商业连锁股份有限公司王填董事长 物美控股集团有限公司吴坚忠董事长 沃尔玛(中国)投资有限公司王培高级副总裁兼首席行政官 家乐福（中国）管理咨询服务有限公司罗国伟Eric Legros 总裁兼首席执行官农工商超市（集团）有限公司王永刚总裁 武汉武商量贩连锁有限公司王斌董事长兼总经理锦江麦德龙现购自运有限公司吕国满高级副总裁 成都红旗连锁有限公司曹世如党委书记、董事长兼总经理 上海联华超级市场发展有限公司汤淇董事长
北京京客隆商业集团股份有限公司卫停战董事长 三江购物俱乐部股份有限公司陈念慈董事长兼总裁永辉集团有限公司张轩松董事长 北京超市发连锁股份有限公司李燕川党委书记、总裁SPAR中国张智强董事 东莞市糖酒集团美宜佳便利店有限公司张国衡董事长 新一佳超市有限公司李文斌总经理 江苏时代超市有限公司高春和副董事长 文峰大世界连锁发展股份有限公司顾建华总经理 浙江供销超市有限公司叶耀庭董事长 山西省太原唐久超市有限公司郭俊陆董事长 上海城市超市有限公司崔轶雄董事长 河南大张实业有限公司张国贤董事长 河北国大连锁商业有限公司田彦平董事长 维客集团股份有限公司张贤存董事长 山西美特好连锁超市股份有限公司储德群董事长 新合作商贸连锁集团公司侯顺利董事长兼总裁 武汉中百集团股份有限公司武汉中百百货有限责任公司程军 董事副总经理 董事长党委书记 好又多管理咨询服务(上海)有限公司廖红晖首席整合官 大庆市庆客隆连锁商贸有限公司王状一董事长 四川省互惠商业有限责任公司潘世伟董事长 济南华联超市有限公司陈锡忠执行总裁 山东东营市胜利油田胜大超市张强总经理 山西金虎便利连锁有限公司金根虎董事长 哈尔滨联强商业发展有限公司张世焱董事长 安徽省台客隆连锁超市有限责任公司翁友定董事长 山东新合作超市连锁有限公司王希明总经理 江苏新合作常客隆连锁超市有限公司包乾申董事长兼总经理北京华冠商贸有限公司张兵董事长 大连太阳系便利店连锁经营有限公司佟培新董事长 北京居然之家投资控股集团有限公司汪林朋总裁 天虹商场股份有限公司高书林常务副总经理安徽商之都股份有限公司韩贻坤董事长 苏宁电器股份有限公司孙为民副董事长 北京王府井百货(集团)股份有限公司郑万河董事长 国美电器陈晓董事局主席 百安居(中国)投资有限公司杜博华CEO
一辩陈词 尊敬的评委、主席，各位同学，对方辩友，大家晚上好！我方观点是做慈善应该低调，莎士比亚说过：“慈善是高尚人格的真是标记”。纵观历史与现实对慈善的本质，我方认为对方辩友在立论陈词中明显有失偏颇，具体表现为：1、2、3、…… 现在，不如我们重新理解一下辩题的要意。慈善是在慈悲心理的驱动下，一种不附加要求的善举，而我们今天所说的慈善是秉持着低调的态度，关爱他人，奉献爱心。而另一个关键词“应该”可理解为情理上的必然，立足辩题，我们通过理性分析，选择最有利于慈善事业的发展导向，现在，我们需要理解一下低调与高调的定义，低调表示一种谦虚谨慎的态度和不张扬的个性，是一种务实精神的体现，这种务实精神就像媒体客观的、不添加任何色彩的向大众陈述一件事情，低调做慈善不代表默默无闻和完全不为人知，要知道低调不等于无调，低调与高调是一种相比的概念，没有低调何来高调，高调比喻说话夸张、不着边际,，高调的表现在慈善领域，根据刚才的定义，我们是否可以理解为高调的做慈善是一种华而不实的行为呢？当然可以，下面，我方将以以下两大点进行证明： 1、从高调慈善的弊端来讲：高调慈善违背了捐赠者与被捐赠者的社会平等地位，很可能被高调的慈善者伤到自尊；此外，高调的做慈善会使捐赠者的内心受到冲击，对方辩友和在场的观众不得不坦诚国人存在一定的仇富心理，正如周立波所说：一个非常有钱的富人捐了善款，高产阶级会说：我有钱，你也有钱，我没捐，你却捐了，我敌视你，中产阶级会说：你有钱，我没钱，你捐，我骂死你；无产阶级会说：你那么有钱，却捐了那么一点儿，我鄙视你。因此，原来做善事的捐赠者无辜受到伤害，那么，还会有人高调做慈善吗？另外，由于利益的驱动导致媒体违反新闻的真实性和可靠性，而大肆宣扬、谋取暴利，改变了慈善的本意，扭曲了捐赠者主观的纯良意愿。以上所述，您还会认为做慈善应该高调吗？为了进一步说明低调做慈善的合理性，我方将给出第二大论点 2、从低调做慈善的意义角度讲：低调做慈善，有利于社会倡导施恩不图报、图报不施恩的美好品德；此外，低调做慈善，有利于大众思想觉悟的提高，以做到做慈善不为名，只为满足被捐赠者的物质与精神利益的需求；另外，低调做慈善，有利于打击动机不纯的慈善者，保证慈善环境的纯洁性，现如今的社会，像郭美美那样为了出名而假作慈善的人还少吗？因此，综上所述，我方坚决认为，做慈善应低调！！！谢谢！！！ 1、对方辩友犯了定义上的错误，对方辩友简单的认为媒体的曝光以及宣传就属于高调的做慈善，对方辩友殊不知高调在说文解字中的解释，高调是指说话夸张、不切实际，难道对方辩友认为媒体的高调宣传是指慈善家不务实的行为？ 2、对方辩友一再强调媒体宣传的良好效果，那请问对方辩友，媒体曝光的郭美美事件也带来了正面的效果了吗？
NO.1李彦宏：百度公司总裁 简历： 李彦宏，1991年毕业于北京大学信息管理专业，随后赴美国布法罗纽约州立大学完成计算机科学硕士学位。在美国的8年间，李彦宏先生先后担任了道琼斯公司高级顾问，《华尔街日报》网络版实时金融信息系统设计者，以及在国际知名互联网企业 -INFOSEEK资深工程师，是新一代互联网技术领域的权威专家。李彦宏为道？琼斯公司设计的实时金融系统，迄今仍被广泛地应用于华尔街各大公司的网站，其中包括《华尔街日报》的网络版。 李彦宏最先创建了ESP技术，并将它成功的应用于INFOSEEK/https://www.doczj.com/doc/bb5501276.html,的搜索引擎中。https://www.doczj.com/doc/bb5501276.html,的图像搜索引擎是他的另一项极其具有应用价值的技术创新。 1996年，他首先解决了如何将基于网页质量的排序与基于相关性排序完美结合的问题，并因此获得了美国专利； 1998年，李彦宏根据在硅谷工作以及生活的经验，在大陆出版了《硅谷商战》一书，获得了各界的好评； 1999年底，携风险投资回国与好友徐勇先生共同创建百度； 2001年，被评选为中国十大创业新锐之一； 2002年，荣获首届IT十大风云人物称号； 2003年，再次荣获IT十大风云人物称号； 2004年1月15日，当选第二届京城十三新锐；
2004年4月，当选第二届中国软件十大杰出青年。 NO.2张朝阳：搜狐公司董事局主席兼首席执行官 简介： 出生年月：1964年 学历：国麻省理工学院 经历： 1964年，出生于中国陕西省西安市。 1986年，毕业于北京清华大学物理系，同年考取李政道奖学金赴美留学。 1993年底，在美国麻省理工学院（MIT）获得博士学位，并继续在MIT从事博士后研究。 1994年，任MIT亚太地区（中国）联络负责人。 1995年底，回国任美国ISI公司驻中国首席代表。 1996年，在MIT媒体实验室主任尼葛洛庞帝教授和MIT斯隆商学院爱德华？罗伯特教授的风险投资支持下创建了爱特信公司，成为中国第一家以风险投资资金建立的互联网公司。 1998年2月25日，爱特信正式推出搜狐产品，并更名为搜狐公司。在张朝阳先生的领导下搜狐历经四次融资，于2000年7月12日，在美国纳斯达克成功挂牌上市（NASDAQ：SOHU）。搜狐公司目前已经成为中国最领先的新媒体、电子商务、通信及移动增值服务公司，是中文世界最强劲的互联网品牌，对互联网在中国的传播及商业实践作出了杰出的贡献。张朝阳先生现任搜狐
1、北京桑德环保集团有限公司董事长文一波： 环保将是我毕生的事业去追求，正是因为怀着恢复中国青山绿水的愿景，更多的社会责任感，才能使我始终保持着前行的定力：通过影响国内环保产业的现状及政策，真正实现碧水蓝天梦的美好设想。 桑德集团，是国家重点骨干环保企业、新能源企业，中国民营环保的领头羊，民营水务投资企业的龙头和标杆。引领中国环保产业发展方向，是中国环保企业代表和民营环保企业代言，在中国环境市场具有独特地位。 2、碧水源董事长文剑平： 如果说袁隆平解决了中国水稻的产量问题，那么解决中国未来水资源、改善中国水环境的问题就是我要做的事情。 碧水源，是以膜法水处理为核心的整体技术和工程解决方案的国家首批高新技术企业，在中国市政生活污水万吨级项目MBR膜应用市场占有率第一。2010年4月21日于深圳证券交易所上市，目前是国内创业板市值最高的公司，成为我国环保产业的后起之秀和领军企业。 3、首创集团总经理王灏： 成为未来中国城市环境产业的领导者，打造具有世界影响力的国内领先的城市环境综合服务商，满足人类对洁净用水和清新环境的渴望，为社
会创造绿色清洁环境而不断努力，以人为本和谐共赢，为最大股东创造价值，为员工发展创造最佳条件。 首创集团，1995年重组成立，构建有环保产业、基础设施、房地产和金融服务四大核心主业，并发展成为资产千亿、布局全国，拥有5家上市公司的大型国有产业投资控股集团。在环保领域，首创集团以水务为起点，以技术为先导，在水务、大气污染、固体废物处理等领域全面发力，构筑“碧水、蓝天、净土”大环保产业版图。 4、中节能大地环境修复有限公司董事长胡清： 我们最终的理想，尤其在三中全会以后，希望E3成为创新环境管理的模式，使政府的职能彻底分开。希望E3组织成为土壤修复市场的行业向导，颁布指南，成为行业国内外交流的平台，联合众多企业真正以技术为本，共同将土壤修复行业做起来。 中节能大地修复公司，是中国节能旗下唯一一家专业从事污染场地及地下水调查和修复等相关业务的环境修复公司。E3联合会的建立完全符合中国节能和中节能大地公司的发展理念和战略重点。未来中国节能将全力支持和推动E3联合会的各项工作，促进土地修复新技术的工程化应用，构筑协同联动的场地修复产业链，推动我国污染场地修复行业实现长足发展。 5、北京嘉博文生物科技有限公司首席执行官于家伊：
谢谢主席，尊敬的各位评委，各位同学，对方辩友大家好： 今天辩论的题目是：行善理应低调还是行善理应高调。我方判断那种行善方式更好的标准是，究竟哪种方式更有利慈善事业的长久发展，更能促进社会上人人参与形善敢于行善之风的形成。我方的观点是行善理应低调，我方将从以下三个方面论述我方观点。 第一，行善理应低调。我们行善的出发点是为了帮助别人、造福社会，而不是为了赢取名声，否则，就不能称作真正行善，甚至可能是地道的商业行为。因此，真心行善者，以默默行善为宜。曾国藩说：“为善最乐，是不求人知。”做善事是件非常快乐的事情，其快乐之处在于不寻求自己所做善事为众人所知，因为善行应该是一种发自内心的举动，太关注别人的看法和评价反而会束缚自己善意的心。做善事本身是件非常好的事情，但是，一旦有了沽名钓誉之心，就极易引来诽谤与祸端。因此行善理应低调。 第二、低调行善是春风化雨济世救人的慈善行为，给予受助者的既有其急需的物质资助同时又给予了同样重要的人文关怀。反观高调行善，从受助者角度来看，受助者事实上处于被忽视的地位，行善的目的本是为了让受助者得到心灵的抚慰和物质的帮助，然而高调行善者通过对自己的过分包装忽略了受助者的感受。比如当慈善晚会上父母双亡的小女孩被要求面对镜头哭诉自己有多惨的时候，本应该强调人人平等的奉献原则就变成施舍与同情换来的暴力行善，使得行善仅仅表现了物质资助而忽略了同样重要的人文关怀。而低调行善给予受助者的既有其急需的物质资助同时又给予了同样重要的人文关怀。因此低调行善更好。 第三、低调行善有利于慈善事业的长久发展，更能促进社会上人人参与形善敢于行善之风的形成。成功例子有很多，例如“微尘”，当印尼海啸发生，青岛市一对平凡夫妇用“微尘”这样的代号捐款后，越来越多的普通市民在捐款后留下微尘的名字，它已经成为一个不留姓名无私援助公益事业的群体。使得慈善成为人们的一种生活方式，这中人人能参与人人敢参与的慈善对社会慈善事业的长久发展非常有利！反观高调行善不是达到使更多的人去行善这一目的的好方法，高调行善容易带动炒作，金钱攀比之风，甚至带有功利色彩，已经不再像春风化雨救世济人的社会公益事业，由于攀比会让普通人望而却步，这对慈善的长久发展极为有害。因此更应该鼓励低调行善。 综上所述，我方观点行善理应低调。
做人要低调处事要高调 做人要低调处事要高调 做人需低调处事要高调 ---《邵逸夫最后的旧式生意人》读后感 我们处在当今这个现代化社会，需不断去思索各种各样 的问题，有时我就在想，在人生当中，什么对我们是最为重 要的，之前也询问过许多人，可都一直没有得到我想要的答案，可当我读完那篇文章之后，我发现我找到了我理想的答案，那就是---做人。说道“人”字，一撇一捺，很好写， 但是，做人可就没有其书写的那样简单。记得一位哲人曾经 说过一句话，做人是一门艺术，一门一生乃至万世万代都值 得人类研究的艺术，的确做人处事确实值得我们去探究、去 探索、去学习，学习怎样做好“人”，做个正直且令人钦佩 的人。 谈及做人，我不禁要提及之前文章中的主人公—邵逸夫，那么有人可能会问，“邵逸夫何许人也”，明星？大娱乐家？大富豪？不不不，如果你这样认为就大错特错了，邵逸夫一 生中从不愿要这些虚名，有人询问他时，他只是认真地说：“我只是一个生意人”，多么朴实的回答，可见他做人的低 调所在。再看看他一生中所做的那些事：创立香港TVB广播 电视公司，并使他成为全香港最具影响力的电视广播公司。
不过，在我认为，这只是他成功人生的一小部分，和他成功 后所做的事相比，那就是小巫见大巫了。外出参观过各省市 名院校的就会发现，往往校中最漂亮美观的那幢楼，上面都 会刻有“逸夫楼”三字，大多数人可能只知邵逸夫很富有， 用当下的流行语叫“土豪”，却不知这个电影业的土豪大亨 是一个名副其实的大慈善家，他把他所赚取的财富大都捐献 给大陆很多院校。 当代社会很多人只顾追求功名利禄的物质生活，却很少 去顾及他人，给与他人关心或物质上的援助，而“大富豪” 邵逸夫拥有的财富足以让他过着花天酒地、挥金如土的生活，但他没有这么做，成功后他依然过着“百姓生活”，在家庭 生活方面，他也毫不避讳地承认喜欢与女明星外出逛街吃饭 跳舞，但一生中却没有背叛过家人与妻子，可见他品质之高贵，做人之伟大。 我们每个人都有着不同的人生，但在人生当中，很少有 人能像邵逸夫这样采取“做人低调，做事高调”的人生态度，我认为我们每个人都应该向邵逸夫先生学习，学习他的做人 之道。虽说他已驾鹤西去，但他留给后人的是无尽的、宝贵 的精神财富。“做人低调，处事高调”，这句话我会铭记于心。 高二11班 宋昊轩
2021届高三月考作文“隐形慈善与高调慈善”精彩解析及优秀范文 【原题呈现】 【湖南炎德·英才大联考、湖南师大附中高三年级段考作文题】 阅读下面的材料，按要求作文。 南京某高校将每月在食堂吃饭超过60顿、1月总消费不足420元的学生列为资助对象，直接把补贴款打进饭卡。这件事在学生中引起很大反响。 学生甲：“这是一种‘隐形慈善’，既帮助了贫困学生又维护了他的个人尊严，好！” 学生乙：“这种做法初衷是好的，但不够公开透明，难保公平公正，也可能会出现‘暗箱操作’。” 学生丙：“这样悄悄地进行补助，对个人固然有好处，但对倡导帮贫扶困的风气作用有限，不如陈光标式的高调慈善影响力大。” …… 请根据你对材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【审题指导】 此题的审题核心是：评价“隐形慈善”的是与非，讨论以何种方式行善——“隐形慈善”与“高调行善”的优劣。 能结合几个不同的观点来谈，更符合逻辑。比如辩证看待“隐形慈善”，谈“高调行善”的利与弊。 泛谈要“做慈善”“有善心”，不超过45分，如果泛谈“爱心”“爱”，则42之下。泛谈“公平”“公正”“规则”，不涉及材料，不超过45分。但如果能由浅入深，从慈善谈起，阐述慈善领域的不透明、不公平，再扩而言之，逐步引出对社会其他领域的公平的思考，并能回扣慈善，则不失为好的构思。 从接受捐助者角度，认为要摆正心态，不过分看重慈善的形式，内心豁达，对捐助者心怀感激，而不对慈善做反要求，这种情况可视为基本符合题意或部分偏离题意（结合材料紧密则另论）。 【有关拟题】 【质疑“隐形慈善”】 让慈善走到阳光下高调行善，有何不可？ 期待“阳光慈善”我们需要高调慈善 提防慈善的“暗箱操作”慈善离不开公平（来自湘语文） 【支持“隐形慈善”】 践行慈善，尊重先行真善无言 暖心的“隐形慈善”勿使慈善成为伤害 暖风比雷霆更有力量形隐情不隐 仁、善并行的好举措隐形慈善，善的新坐标 真正的慈善，当润心无声隐形慈善，不隐形的温暖 真慈善：朴素而温馨隐其形，彰其心 慈善之道，止于至柔凡善之举，与柔偕行 让慈善如春风拂面 【优秀标题】 慈善何必“隐形”？我们更需要高调慈善 让慈善走到阳光下隐形慈善，润物无声真善藏于无声中
高三议论文 :高调与低调 导读：高三议论文 :高调与低调 有人说，历史是的老师，它带你进入已编织好的绮丽梦境，让你哭，让你笑，让你痴，让你悟，让你沉迷其中不愿回归现实。 恍惚中看到了一丝光亮，努力睁大眼睛打量四周。入眼便是一位遗世而独立的美貌佳人只是这佳人太冷傲，脸上不带一丝笑意。旁边立着一位身着黄袍的男子，愁眉不展道：“姒儿，你要怎样才开心，寡人想看你笑。”佳人回眸，朱唇轻启，却是万劫不复。烽火染红了半边天，也葬送了这个荒唐的帝王。 视野中又是一片黑暗，我不禁叹息一声，帝王以为自己万人之上，便能高调行事，无法无天。最终愚昧与可笑的他尝到了自己种下的苦果。 “哈哈哈哈哈……”是谁在笑？转身看到一名身着白衣的潇洒青年，衣袂上隐约可见青色的莲花。金碧辉煌的大殿上，一个太监打扮的人小心翼翼地脱去了白衣青年的靴子；又有一位绝美妃子亲自替青年斟酒。青年面带狂妄的笑与大殿的主人随意交谈“我辈岂是蓬蒿人！” 黑暗渐渐来袭，我却仍惊讶于青年的张扬与不可一世，如此高调也只有他才有这个资本吧，让人觉得本应如此，心中竟生不出一丝厌恶。 掩去惊讶，映入眼眸的是一扇紧闭的木门。没一会儿，看到两名男子信步走来。为首一人面带诚意，熟练地轻叩门环，道：“先生，
我知你是卧虎藏龙之辈，也直先生行事低调不在意名利，可我却为天下百姓而来！求先生出山吧！”良久，门外人迟迟不回，而此时，小门确“吱呀”一声，开了条缝。自此，天下局势大变。 “出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”我不禁低声吟诵。是了，本是低调的卧龙，却不得不为了一而再再而三的伯乐，不得不为了水深火热中的百姓而出山，大展身手，开创天下新局势。 等我缓过神来，发现自己在一个“桃花源”般美的地方，这里有南山，有绿林，有飞鸟，有菊花，处处让人觉得心情平静。“采菊东篱下，悠然见南山。”远处走来以为悠闲自得的.书生，摇头晃脑道。不一会儿，书生又扛了把锄头，像是要求农活，但却面带微笑，很是享受似的。 原来是他！“不为五斗米折腰”的五柳先生。谁能想到，如此才华横溢，铮铮傲骨的他竟会无欲无求地生活在这样偏僻的地方，低调的令人肃然起敬。 茫然地抬起头，似是还没从“历史”的梦中完全醒来。心还系在梦中那形形色色的人中，回味着梦境中的事情，不禁若有所思。这位名为“历史”的老师，教法真是独特，明明什么都没有说，然而我却懂得它想教我的东西。 【高三议论文 :高调与低调】 1.高调与低调的议论文 2.学生议论文：低调做人高调做事
1、高调慈善曝光度高，社会各界都给予高度的关注，所以其透明度高，在发生了郭美美事件后，中国急需要一种高透明度的行善方式 2、中国的富裕阶层一直都远离行善的大家庭，作为社会的一份子很有必要将其拉入其中。陈光标的高调行善作为该阶层的领头羊和代表人物，能够有力的起到榜样作用，带动更多的中国富豪投身慈善事业中来 如佛教徒大发宏远，普救众生，玄奘明誓取经，得高昌王、突厥汗力助终能西达天竺，为戒日王设坛讲法，名扬天竺，方能最终获得大量经书。海空禅师宏愿平息岷江水，乐山大佛乃出。一方有难八方支援，高调方能激众，众人拾柴火焰高。 投身慈善一直以来，杨澜的名字和慈善事业是挂钩的。参与慈善活动，你觉得自己最成功的地方是什么? 杨澜：我认为能够自由选择热爱的事业，走想走的道路，勇敢地做自己，这就是我认为能够自由选择热爱的事业，走想走的道路，勇敢地做自己我认为能够自由选择热爱的事业一种成功。现在这个社会，我们很多人在面临选择的时候都是把做自己放在第二位，把取得社会的承认放在第一位，于是渐渐地我们就忘了自己最开始想要些什么。在你的价值观中，你从事慈善事业的原始动机是什么? 杨澜：我认为慈善和公益是不论动机不论动机的，甚至可以出于一个自私的动机。比如说某不论动机人的家人得了重病，他希望通过资助对这个疾病的研究来治愈更多像他家人这样的人。这其中的动机可能更多是出于对小家庭的爱，但同样值得尊敬。所以我觉得其实人类的这种自私本性有的时候也可以为公益和慈善做出贡献。又比如有的人可能人生中犯过一些错误，为了纠正自己的错误甚至赎罪而去做慈善，像一些监狱服刑人员出来以后会去做公益做志愿者，这又有何不可呢?所以我认为慈善和公益应该我认为慈善和公益应该吸引所有人的参与。 高调慈善不是做秀 苏州日报 2011年05月06日 10:16:07 2011年4月23日，《中国经营报》刊文《中国“首善”陈光标之谜》，称陈光标高调做慈善是借捐款之名行揽项目之实。报道引起舆论关注。央视逐笔核实陈光标少捐多报事件，结论是绝大部分捐赠属实。（昨日中国网络电视台） 枪打出头鸟，自然越高调越容易受人关注，可以说，陷入“诈捐”风波的那些名人，他们之所以被公众拿来锱铢必较或吹毛求疵，多少也确实与他们高调有关，但是高调也有高调的好处，这对激起社会的慈善激情是有利的，社会也需要通过