社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则。《公民道德建设实施纲要》明确指出，社会公德“涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系”。在人与人之间关系的层面上，社会公德主要体现为举止文明、尊重他人;在人与社会之间的关系层面上，社会公德主要体现为爱护公物、维护公共秩序;在人与自然的关系层面上，社会公德主要体现为热爱自然、保护环境。
作为一名当今社会的在校大学生，我们是当代中国的优秀青年，是国家宝贵的人才资源，是21世纪振兴中华的主力军，这就要求我们不但要有过硬的专业技术，还要有高尚的道德情操，特别在构建和谐社会的时代要求下，我们更应争当道德模范。
在思想道德中，社会公德是最基本的，也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间体现一个人的素质涵养，同时又无处不在地伴随我们每一天的生活。针对当今大学生的社会公德状况，我们做了一次社会调查。
总体情况
调查显示，现在大学生社会公德意识整体上比较强。南开大学马克思主义教育学院院长武东生说：“今天的大学生是值得肯定的，与八九十年代相比，社会的进步在大学生身上得到了充分的体现。”而我们的调查结果显示，有49.2%的人对当代大学生的总体评价是“思想先进，有知识，有文化，但对知识的应用能力差”。只有17.79%的人认为当代大学生“思想素质好，专业水平高和社会实践能力强，有社会责任感。”这就表明，在公德认识方面，大学生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴，他们都有比较清晰的认识，但在具体表现的方面还有待提高，而且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋明显。
助人为乐
在社会公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮助和关心的时候。因此，在社会公共生活中倡导的助人为乐精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统美德，我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。人有三乐：自得其乐，知足常乐，助人为乐。把帮助别人当成自己最快乐的事情，是博爱的表现，也是社会对大学生的殷切期盼。养成助人为乐的习惯，将是一生受用不尽的精神财富。正所谓“赠人玫瑰，手留余香”，大学生应当“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，积极参与公益事业，力所能及地关心和帮助他人。
在本次调查当中，对于社会公益活动有57.75%的人选择“经常参加”，有37.97%的人选择“没兴趣，出于任务，偶尔应付”，另外有4.28%的人选择“不参加”。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现，它体现了一种无私奉献的精神，一种强烈的社会责任感。对于不太喜欢参与社会公益活动的同学，社会也应该给予积极的鼓励与引导。
当代大学生中，大部分同学很少接触社会，很少涉及世事纷争，也因此保存着那颗原始的善良的感恩之心。在我们的一个关于无偿献血的个人访谈中，接受采访者回答每个问题都干脆利落，毫不犹豫。献血时她自主争先，她觉得这是很有意义的事情。当我们问到：“有人说献血很危险，甚至有可能感染疾病，你想过吗?”她回答很干脆：“没有，没想过。我只觉得我自己身体很好，抽点血没关系，何况还有很多人挣扎在死亡边缘，正等着我们献血来抢救呢!”从我们的调查数据中也显示，对于无偿献血，有58.63%的同学积极参与，还有36.31%的同学想去，但没时间，只有10.06%的同学认为这是医院在挣钱，不去献。
文明礼貌
文明礼貌是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人际关系的行为准则，而且体现在日常生活中的细微之处。比如：尊重师长，主动让座等。在我们的调查中，84.54%的被调查者在路上见到老师都会主动问好。这说明当代大学生对尊师重教的认知程度较高，且能付诸行动。而在公交车上见到老弱病残时只有49.47%的被调查者会积极让座，48.47%的人会视情况而定，偶尔让座。这说明广大大学生对让座这一行为都是持肯定态度的，因为二者之和占了97.94%，但能始终如一，坚持将道德认知转化在每一件日常小事上的人却只有半数。这说明在新的时代背景下，大学生在文明礼貌这一点上的素质还需提高一个新的档次。
环境保护
环境保护也是社会公德的一个重要组成部分，是大学生义不容辞的责任。随着我们周边环境的日益改善，大学生逐渐意识到爱护公物保护环境的重要性。根据调查了解，当外出制造了垃圾却暂时找不到垃圾箱时，有87.05%的同学会“找到垃圾箱后再丢”，有6.22%的人选择“随手丢掉”，另外有6.74%的人可能碍于面子，会“找个角落再丢”。在不破坏环境卫生这方面，大部分同学还做得不错，即能“独善其身”。然而对于真正以主人翁的态度来对待环境保护时，我们大学生做得还远不够，即不能“兼济天下”。比如，当看到地上有垃圾时，只有5.73%的人会马上弄干净，而有80.21%的人想弄干净但最终没做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我们发现现在的大学生爱面子，觉得那些俗规矩太死板了，大家都不去做而我一个人做很别扭，所以在可以选择逃避的时候尽量逃避。对于以上这些现象，我们每一位有责任感的大学生都应该行动起来，不要以为是丢面子的事情，其实往往是那些最要面子的人最没面子。21世纪需要的是“弯腰精神”，多弯一次腰就给世界多一份洁净。另外，对于校园盛行的“课桌文化”，我们应持坚决反对的态度。在我们做任何事情前应想想它可能造成的后果与影响，要对自己的行为负责。
遵纪守法
遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。在社会公共生活领域中，人员构成复杂，素质参差不齐，正常生活秩序可能受到影响，这就需要用纪律与法规来维持。大学生应当全面了解各项法律法规，熟知校纪校规，牢固法制观念，“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，自觉遵守相关纪律和法规。然而，当代大学生遵纪守法状况并不是很好，
公民道德建设的主要内容 从我国历史和现实的国情出发，社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点。在公民道德建设中，应当把这些主要内容具体化、规范化，使之成为全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。 为人民服务作为公民道德建设的核心，是社会主义道德区别和优越于其它社会形态道德的显著标志。它不仅是对共产党员和领导干部的要求，也是对广大群众的要求。每个公民不论社会分工如何、能力大小，都能够在本职岗位，通过不同形式做到为人民服务。在新的形势下，必须继续大张旗鼓地倡导为人民服务的道德观，把为人民服务的思想贯穿于各种具体道德规范之中。要引导人们正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，提倡尊重人、理解人、关心人，发扬社会主义人道主义精神，为人民为社会多做好事，反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义，形成体现社会主义制度优越性、促进社会主义市场经济健康有序发展的良好道德风尚。 集体主义作为公民道德建设的原则，是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求。在社会主义社会，人民当家作主，国家利益、集体利益和个人利益根本上的一致，使集体主义成为调节三者利益关系的重要原则。要把集体主义精神渗入社会生产和生活的各个层面，引导人们正确认识和处理国家、集体、个人的利益关系，提倡个人利益服从集体利益、局部利益服从整体利益、当前利益服从长远利益，反对小团体主义、本位主义和损公肥私、损人利己，把个人的理想与奋斗融入广大人民的共同理想和奋斗之中。 爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义作为公民道德建设的基本要求，是每个公民都应当承担的法律义务和道德责任。必须把这些基本要求与具体道德规范融为一体，贯穿公民道德建设的全过程。要引导人们发扬爱国主义精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以热爱祖国、报效人民为最大光荣，以损害祖国利益、民族尊严为最大耻辱，提倡学习科学知识、科学思想、科学精神、科学方法，艰苦创业、勤奋工作，反对封建迷信、好逸恶劳，积极投身于建设有中国特色社会主义的伟大事业。 社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，鼓励人们在社会上做一个好公民。 职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。随着现代社会分工的发展和专业化程度的增强，市场竞争日趋激烈，整个社会对从业人员职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求越来越高。要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德，鼓励人们在工作中做一个好建设者。 家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭生活与社会生活有着密切的联系，正确对待和处理家庭问题，共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐。要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德，鼓励人们在家庭里做一个好成员。 社会公德的含义及特点 一、社会公德的含义及特点 (一)社会公德的含义 社会公德有广义和狭义的理解。 广义的社会公德是指：反映阶级、民族或社会共同利益的道德。它包括一定社会、一定国家特别提倡和实行的道德要求，甚至还以法律规定的形式，使之得以重视和推行。 狭义的社会公德是特指人类在长期社会生活实践中逐渐积累起来的、为社会公共生活所必需的、最简单、最起码的公共生活准则。它一般指影响着公共生活的公共秩序、文明礼貌、清洁卫生以及其他影响社会生活的行为规范。 社会公德是人类社会生活最基本、最广泛、最一般关系的反映。在阶级社会中，尽管存在各种不同阶级的划分，存在着各种不同的分工，但处于同一时代的同一社会环境里的全体社会成员，为了彼此的交往，为了维持社会的起码比活秩序，郡必须遵守为这个肘代和这
大学生该如何做遵守道德规范的表率 一想到当代大学生，就有一种朝气蓬勃、奋发向上的感觉。大学生是真正成长的青年，他们脱离了中学的安全文明的小家庭，正在大学这个大社会里汲取着今后的养分，他们是真正的祖国的预备栋梁之才，是国家崛起的希望。所以，面对着社会道德的沦丧，我们便更要坚持自己从认字开始学起的道德规范，成为道德规范的表率，为下一代指引正确的道路。 一个时期以来，我们的社会曾经发生过一些令人感到困惑的现象，诸如“小悦悦”事件、食品卫生问题、商业欺诈问题等。其中小悦悦事件更是引起了全国人名对道德沦丧的叹息，当人们从视频里见到那些毫无表情的从受伤在地的小女孩的声旁走过时，他们的心里在滴血，他们像钟山一样在在大庭广众之下指责痛骂，然后又在心里哀嚎。那些过路的人也有观众为他们说辞，说是他们怕彭宇案发生在自己身上。这又说明了什么，他们对社会丑恶的怕已经超出的对生命的尊重！他们能够眼睁睁看着一个鲜血淋淋的生命消逝而不上前帮助一下，哪怕是打个120。 就是这一系列的事件让我们渐渐看到了人性的冷漠，也唤醒了我们大学生的良知。作为祖国未来的的创造者，我们应该以道德模范为榜样，努力实现自己真正的人生价值。为此我们需要做到以下几点。 首先，我们要树立正确的人生观与价值观。人的价值取向对他以后的道路是有非常大的影响的，若是将革命事业放在第一位的话，就会出现先邱少云、董存瑞等一系列为国家为革命牺牲自己的人；相反的，若将自己的利益放在第一位，便会出现像汪精卫等一些卖国贼。；年轻人不凭自己的真才实学吃饭，而是变相啃老——拼爹。连央视名嘴白岩松都说“没有高考，你们拼得过富二代吗”，这拼爹已经变为世人所痛恨的所无奈的一种正常社会现象了。但是，大家所痛恨的日本，他们对青少年的教育是“各凭本事，各吃各饭”：在日本，自己没本事而家里有钱的人被认为是可耻的，因为他们凭的不是自己而是父母。而日本教育如此发达也是受其不无关系。所以，作为将要成为祖国建设者的大学生们应该树立正确的人生观价值观，追求高尚的人生目的，不攀比，不拼爹爱学习，爱实践，积极将所学的知识发挥效用，努力实现自己的人生价值。 再者，我们要加强自己的道德修养，锤炼道德品质。道德作为一种千年不变的意识形态，经过五期的发展，造就了我们现在中华民族的道德体系。但是现在人们对道德的忽视已经到了一种令人毛骨悚然的地步。老年人不再因为老而受人尊敬，而是在受伤倒地后面对不敢再上前搀扶的人群。一个国家的兴盛就是取决于整个国家国民的发展程度，而发展又分为经济的道德两个方面，只求经济而不求道德的发展是不均衡的，这终将被世界所淘汰。所以，作为当代大学生，，我们要坚持继承和弘扬中华民族的传统美德，注重整体利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。我们需要从周围做起，从自身做起，从小事做起：坐公交车给老弱病残孕让座，积极帮助需要帮助的人，多做公益事业。这些事情虽然看起来小，但只要大家都来做，它便能感染周围千千万万的人，在全中国传播。 树立正确的人生观和价值观，加强自己的道德修养，这边是对自身的负责。让我们恪守正确的道德观，成为一个真正的大学生，并为社会做一个遵守道德的表率，感染他人，为社会的道德繁荣做出自己的贡献。
遵守社会公德倡议书 社会公德包括人们在社会活动中的举止言淡、公共秩序、环境卫生、尊老爱幼、爱护公物、美化绿化环境等等内容。以德治国,首先应讲遵守社会公德。如何遵守社会公德,养成良好的道德风尚?要依靠人们的自觉意识和自发性,但也离不开强制性和启发诱导性。本文是我为大家整理的遵守社会公德的倡议书，仅供参考。 遵守社会公德倡议书一： 尊敬的居民朋友、孩子家长、学生朋友们： 近年来，随着团场建设步伐的加快，五团党委倾力打造现代军垦城镇，将净化，绿化，美化，亮化，硬化与文化融合起来，实现了300米一片绿地， 500米一个公园，800米一个游园，1000米一个水面，居民生活环境发生了巨大变化，团区面貌焕然一新。生活在文明城镇，是我们共同的荣耀!作为五团的一员，我们既是城镇文明的受益者，更是城镇文明的创造者，我们有责任、有义务践行文明一言一行，来推进团场城镇化的建设步伐。 然而，我们却经常看到一些不文明行为：路灯、健身器材等被人为破坏;绿地里的喷灌头不翼而飞;草地被踩踏出一条条"小径";树枝、花草被无情地攀折;十字路口红绿灯形同虚设„„这些不文明的行为不仅给居民带来生活的不便，也有损城镇文明和谐形象。为此，五团中学不断加大对未成年人遵守社会公德、爱护公共设施的教育，以养成学生良好的文明行为习惯，从而达到"教育一个孩
子，带动一个家庭，影响一个社区，文明整个社会"的目的。但仅依靠学校的力量是薄弱的，现开展"小手拉大手"活动，面向全社会、全体家长发出以下倡议： 一、开展"公德比赛，现在开始"活动。全体居民及孩子家长以身作则，从自身做起，从言行举止的细微之处做起，爱护公用设施，保护身边环境。从现在做起，自觉增强文明意识，自觉遵守公共道德，带头维护整洁的城镇形象，以自己的行为带动身边人，以自己良好的公德风尚影响身边人。 二、实施"爱护设施、文明使用"行动。爱护公共设施，不在楼道墙壁、宣传牌等公共建筑物上涂抹刻画;不破坏路灯、广告牌、垃圾箱、体育健身器材等公共设施;不踩踏、坐、摇晃渠沿的铁链、石柱、灯柱，不攀爬各种雕像;爱护公园桌椅、灯具等公共设施等。 三、实施"保护环境、绿色先行"行动。保持公共区域的卫生整洁，不踩踏绿地田埂，不攀折树木、花草，不采摘路边的果实，不在草坪内玩耍、骑车，做到不随地吐痰，不乱扔果皮纸屑等废弃物，不往景观渠、花圃内乱扔杂物等，养成垃圾进箱的习惯。 四、实施"遵守交规、文明出行"行动。自觉遵守交通法规，养成文明出行的良好习惯，不闯红灯、不逆行、不横穿马路、不在机动车道骑行、不追逐打闹。做到文明行走，文明乘车，文明骑车，文明游玩，形成互谅互让、和谐相处、安全畅通的文明秩序。 五、实施"文明用语，礼貌先行"行动。自觉遵守文明礼仪，诚实守信，礼貌待人;举止文明，言行得当，管住我们的嘴，不说脏话，
公仆公德、职业道德、家庭美德是维系社会公德平衡的支干 [红色的故乡] 于 2004-11-18 19:47:23上贴 公仆公德、职业道德、家规家风，是平衡社会公德、传统美德延续风向标。社会公德、职业道德、家庭美德弘扬、平衡、延续，必须有共产党员和党的领导干部率先垂范，身体力行，以高尚的社会公德，良好的职业道德，美好的家规家风，遵纪守法的示范，来维系来支擎。 我们国家有着几千年的封建文化，历史上就有读书做官论习俗，历史上为了求上一官半职功成名就，为了金榜题名时负出半身时间去苦读圣贤书大有人在，书越读的多才有可能做官，世上唯有读书高，读书人示范形象，是平民百姓追求的偶像目标。因此官员们的道德行为也就是平民百姓的道德行为。 “子不孝、父之过”，因此切实加强全体共产党员先进性和党的领导干部党性修养、思想品德教育、社会公德教育、职业道德教育、家规家风教育显得十分重要。 加强领导干部的思想道德教育、党规党纪教育、法律法规教育，是社会主义公德、职业道德、家庭美德是党性教育重之重，是提高党的执政能力建设重要组成分，是依执政、科学执政、文明执政，是依法治国和依德治迫切要求。 党的主张和意志是要通具体共产党和党的干部来贯彻落实，因此党的指导思想和主张就是一面旗帖、旗帖就是方向、旗帖就是主张，党员干部的公德、尽业精神、家规家风如何，是整个社会文明进步的推动器风向标，群众常说村看村、户看户，群众看的是干部火车跑的快全靠车头代，共产党员干部“三”德教育是风向舵、指南针，如果牢牢抓住这问题，也就抓住了问题的关键。 因为党员干部文化层次高、法律知识懂得多、政策水平比一般群众知道多的多。领导干部的公道如何、职业道德如何、家美德如何，起着公共道德、职业道德、家庭美德如何决定性导向。军营有一句名言﹕兵熊熊一堆，强将手下无弱兵。 一个主要官员品德高尚造福一方水土，换只一个私欲严重，公德底下干部，要祸及一方百姓。 一、在新世纪、新阶段，党必须始终代表着中国先进生产力发展的方向，始终代表着先进文化发展的要求，始终代表着广大人民群众的根本利益。公民道德建设，是社会主义的法制建设重要组成部分，是发展先进文化的重要内容和环结。 二、为了加强公民道德建设，必须首先从领导干部道德建设入手。是党要管党、从严治党、提高党的执政能力，迫切需要，领导干部道德品质如何，直按关系到一方社会风气的如何，领导干部道德品质，有着示范的作用。 三、只有落后的干部，没有落后的群众，尤其是现在封建虚荣思想在作怪，迎来送往多，机构重复多，会议多，奉承多，批评少，容易滋生骄傲自满情绪。过去说，党员花上５分钱买一个早知道，现在情况不同，新闻媒体传播迅速快，信息社会，领导干部没有时间听，没
第五章遵守社会公德维护公共秩序 一、单项选择题 1、人们在社会生活中形成和应当遵守的最简单、最起码的公共生活准则是（）。 A.社会公德 B.职业道德 C.家庭道德 D.生活道德 2、每个社会成员都应该爱护公共财物，如对公园里的花木草地、街道两旁的电话邮筒、影剧院里的座位音响、马路上的井盖路标等加以保护，不损坏、不滥用、不浪费、不私占。这是属于（） A.职业道德的基本要 B.社会公德的基本要求 C.家庭道德的基本要求 D.环境保护的基本要求 3、一行人在过路口时迎面遇到红灯，看到近处没有车辆便径直通过。他这样做是( ) A.节省时间之举 B.聪明灵活之举 C.可供学习之举 D.不遵守交通规则，违反社会公德之举 4、下列网络行为不符合社会公德规范的是（） A.通过网络浏览新闻 B.沉迷网络色情游戏 C.下载网络游戏 D.收发电子邮件 5、社会生活基本上可分为（） A.公共生活；职业生活；学习生活 B.公共生活；职业生活；婚姻家庭生活 C.公共生活；学习生活；婚姻家庭生活 D.学习生活；职业生活；婚姻家庭生活 6、公共生活中的道德和（）所追求的目标是一致的，都是通过规范人们的行为来维护公 共生活中的秩序，实现社会稳定和经济发展。 A.纪律 B.政策 C.法律 D.守则 7、社会道德体系的基础是（）。
A.社会公德 B.职业道德 C.家庭美德 D.个人品德 8、社会公德的主要内容：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、（）、遵纪守法。 A.团结友善 B.见义勇为 C.保护环境 D.诚实守信 9、在社会公共生活中，尊老爱幼，尊重妇女，对待老人、儿童、残疾人员，特别予以尊重、照顾、爱护和帮助；尊师敬贤，对待师长和贤者，示以尊重和钦佩亲敬。这是社会公德中（）。 A.遵纪守法的要求 B.保护环境的要求 C.诚实守信的要求 D.文明礼貌的要求 10、社会公德最基本的要求是（） A.文明礼貌 B.遵纪守法 C.助人为乐 D.保护环境 11、要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的（），鼓励人们在社会上做一个好公民。 A.社会公德 B.职业道德 C.家庭美德 D.传统道德 12、违背社会公德的行为有（）。 A.遵纪守法 B.弃老溺幼 C.文明礼貌 D.助人为乐 13、（）是社会公德最基本的要求，是维护公共生活秩序的重要条件。 A．文明礼貌 B．助人为乐 C．爱护公物 D．遵纪守法 14、构建和谐社会的重要条件是（）。 A.有序的公共生活 B.道德 C.法律 D.生产 15、人们在社会生活中形成和应当遵守的最简单、最起码的公共生活准则是（）。 A.社会公德 B.职业道德 C.家庭道德 D.生活道德 16、下列不属于公德缺失的是（）。
社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则。《公民道德建设实施纲要》明确指出，社会公德“涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系”。在人与人之间关系的层面上，社会公德主要体现为举止文明、尊重他人;在人与社会之间的关系层面上，社会公德主要体现为爱护公物、维护公共秩序;在人与自然的关系层面上，社会公德主要体现为热爱自然、保护环境。 作为一名当今社会的在校大学生，我们是当代中国的优秀青年，是国家宝贵的人才资源，是21世纪振兴中华的主力军，这就要求我们不但要有过硬的专业技术，还要有高尚的道德情操，特别在构建和谐社会的时代要求下，我们更应争当道德模范。 在思想道德中，社会公德是最基本的，也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间体现一个人的素质涵养，同时又无处不在地伴随我们每一天的生活。针对当今大学生的社会公德状况，我们做了一次社会调查。 总体情况 调查显示，现在大学生社会公德意识整体上比较强。南开大学马克思主义教育学院院长武东生说：“今天的大学生是值得肯定的，与八九十年代相比，社会的进步在大学生身上得到了充分的体现。”而我们的调查结果显示，有49.2%的人对当代大学生的总体评价是“思想先进，有知识，有文化，但对知识的应用能力差”。只有17.79%的人认为当代大学生“思想素质好，专业水平高和社会实践能力强，有社会责任感。”这就表明，在公德认识方面，大学生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴，他们都有比较清晰的认识，但在具体表现的方面还有待提高，而且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋明显。 助人为乐 在社会公共生活中，每个人都会遇到困难和问题，总有需要他人帮助和关心的时候。因此，在社会公共生活中倡导的助人为乐精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统美德，我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。人有三乐：自得其乐，知足常乐，助人为乐。把帮助别人当成自己最快乐的事情，是博爱的表现，也是社会对大学生的殷切期盼。养成助人为乐的习惯，将是一生受用不尽的精神财富。正所谓“赠人玫瑰，手留余香”，大学生应当“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，积极参与公益事业，力所能及地关心和帮助他人。 在本次调查当中，对于社会公益活动有57.75%的人选择“经常参加”，有37.97%的人选择“没兴趣，出于任务，偶尔应付”，另外有4.28%的人选择“不参加”。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现，它体现了一种无私奉献的精神，一种强烈的社会责任感。对于不太喜欢参与社会公益活动的同学，社会也应该给予积极的鼓励与引导。
当前社会道德状况和公民道德建设 【作者】焦国成/王易 【作者简介】焦国成中国人民大学哲学系副教授 王易中国人民大学哲学系硕士研究生 改革开放以来，特别是在建设社会主义市场经济的过程中，随着物质文明的迅速提高，精神文明建设也取得了很大的进展。但是，在社会生活的许多方面，仍然存在着一些亟待解决的问题，公民道德水平相对低下，就是重要的问题之一。我们应该本着江泽民同志《在党的十四届五中全会闭幕时的讲话》的精神，以邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论为指导，科学地审视我国当前的社会道德状况，寻找出推进公民道德的切实有力的措施。 一 道德总是同时代的演进紧密联系在一起的，因此，要正确认识当前的社会道德状况，建立新时代的有中国特色的精神文明，首先必须弄清我们国家目前所处的时代环境和发展阶段的性质。 目前，我国正处于从传统社会向现代社会过渡的转型时期和发展时期，这主要表现为从农业文明向工业文明的转型和发展，从计划经济向市场经济的转型和发展，从封闭、落后向开放、振兴的转型和发展。无疑，这些重大的基础性变化必将引起三大相互关联的社会深层次的转化，即深刻的普遍的社会重组；社会规范、社会评判标准的重新确认；每个人的生存方式和社会活动方式的重大变化。这三个从宏观到微观、从物质世界到精神领域的变化又必然在人们的道德生活中，在人们的道德精神面貌上表现出来。应当说，我们国家的伦理道德状况也相应地正处于一个转型发展的阶段上。 要转型、要发展，就必然先要有一个痛苦的长时间的蜕变过程。从某种意义上来讲，我们国家现在正处在伦理精神的蜕变过程中。这个过程，是人们的道德观念发生重大变革的过程，是新旧两种道德价值观念相互交替、冲突的过程，同时也是我国的道德文化及道德现象出现结构性失调、社会道德秩序发生较大混乱的过程：原先一些被人们所接受并一直公认的道德观念渐渐远离现实生活，显得陈旧、不合时宜；另一些原来看上去是难以接受的新观念却逐渐被人们所承认并成为道德评价的标准。在这样的过程中，人们便面临着两种价值观和价值评价体系，其中任何一种价值观和价值评价体系都没有达到对全社会进行整合，为全社会所共同接受的程度，但同时又都在一定范围内发挥作用。这种情况表现在人们道德生活的各个领域、各个方面。在一些领域中，传统道德起着主导的支配作用，而在另一些领域，现代道德则起着主导作用；在一部分社会成员中还保留着传统的价值观念，而另一部分社会成员却已经接受了现代的价值观念，即使是同一个人，他（她）也是传统与现代组合的矛盾体，存在着脑子里的现代意识与骨子里的传统观念的冲突，并常常陷入自我矛盾的激烈斗争之中。可以说，当前我们在道德上面临的一个重要问题，就是双重价值标准的冲突和双重评价标准的冲突。日常生活中许许多多的活动、现象常常会因为价值标准的不同而得到不同的评价，许许多多的道德行为也往往因为面临着不同的价值选择和评价而获得不同的价值意义。面对这样一种道德上的两难境地，人们常常会感到茫然和不知所措，从而陷入道德观念与道德价值的尖锐冲突之中。 人们在道德价值观上的混乱以及由此造成的道德评价上的失范，在很大程度上使我们的社会出现了严重的非道德现象：一些领域中的道德准则松弛失效，社会越轨和失范现象时有发生。这突出表现在市场经济过程中出现的各种不正当竞争，产品的假冒伪劣等严重问题上；社会正义感和羞耻感、责任感和义务感淡化，荣辱感、是非观、善恶观混乱，社会道德心态近乎麻木与失调，一人受害众人围观而无一人上前相助的情况屡见不鲜，甚至救人者反成为众人嘲笑、打击的对象，以至我们不得不用“见义勇为基金”来唤起人们似乎已趋泯灭的良知；藐 １
中国公民应履行的最根本的法律义务有： 1、维护国家统一和各民族团结。 2、遵守宪法和法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德。 3、维护祖国的安全、荣誉和利益。 4、保卫祖国、依法服兵役和参加民兵组织。 5、依法纳税。 在此之外公民还有劳动的义务，受教育的义务，夫妻双方有实行计划生育的义务，父母有抚养未成年子女的义务，成年子女有赡养扶助父母的义务。 公民指具有某一国国籍，并根据该国法律规定享有权利和承担义务的人。 公民意识与臣民意识等相对，指一个国家的民众对社会和国家治理的参与意识。 公民政治权利是指公民依法享有参与国家政治生活的权利。 它包括以下的内容： 公民有选举权及被选举权； 参与国家管理的权利； 政治参与的基本条件是知情权。 中华人民共和国宪法规定：凡具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国的公民。中华人民共和国公民在法律面前一律平等。国家尊重和保障人权。任何公民享有宪法和法律规定的权利，同时必须履行宪法和法律规定的义务。我国的宪法既确定了公民当享有的基本权利，又规定了公民应尽的义务。基本内容有： （1）以主人翁的态度积极参加国家的经济、政治等各项社会生活，关心国家大事，履行和监督公职人员的工作，同危害国家和人民利益的行为作斗争。 （2）自尊自重自爱，尽力发挥自己的作用为社会作贡献。 （3）自觉遵守纪律，维护法律，规范和约束自己的言行。我国宪法规定，公民的基本义务主要有：遵守宪法和法律；维护国家的统一和各民族的团结；维护祖国的安全、荣誉和利益；保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律、公共
秩序和社会公德；依法服兵役、纳税；有劳动和接受教育的义务；以及赡养父母、教育子女和实行计划生育等义务。
第五章遵守社会公德维护公共秩序（3学时） [复习旧课] 提问与简评 1、了解道德的起源，正确把握道德的涵义、本质、功能与作用； 2、如何正确对待中华民族的优良道德传统； 3、正确认识社会主义道德与社会主义市场经济的关系； 4、明确社会主义道德建设的核心是为人民服务，基本原则是社会主义的集体主义； 5、认识公民基本道德规范的提出及其意义，把握公民基本道德规范的主要内容及其要求； 6、大学生实践公民基本道德规范的三个环节以及如何把握好公民道德建设的重点——诚信品质的树立； 7、联系实际谈树立社会主义荣辱观的重要意义； 8、如何提高道德修养的自觉性。 [展示课时目标、导入新课] 在公共生活中知荣明耻、自觉履行道德和法律义务，也是锤炼人的思想品德、提升人生境界的重要途径。大学生除了要自觉加强道德修养，还应自觉遵守社会公德，遵守法律法规，做维护社会公共秩序的模范。 课时目标如下： 1、了解公共生活及其特点； 2、叙述公共秩序有序化对经济社会发展的重要意义； 3、明确道德和法律是维护社会秩序的基本手段； 4、叙述社会公德的涵义、特点和内容； 5、了解当前社会公德的基本现状以及大学生如何自觉践行社会公德规范； 6、了解网络生活及其特点，掌握网络生活中的道德要求； 7、认识法律规范的社会作用以及公共生活中法律规范的作用，掌握公共生活中主要的法律规范的基本内容，做维护公共秩序的模范。 [讲授新课] 《上海：近代中国公共领域的中心》——从思想史的淵源来看，到了19
世纪末，上海能够成为中国公共领域的中心不是偶然的，它受到了明末以后以黄宗羲、顾炎武等为代表的江南士风的很大影响。江南的士大夫在宋明以后就逐渐眼光向下，注重在民间创办书院，开拓风气，形成舆论，以期在朝廷之外建立强大的道统。这些区域化的历史传统和民间氛围对清末上海的改革路向起到了潜移默化的作用，使得上海成为近代中国公共领域的中心。 这种现象说明：道德对社会、对一个地区文明的形成发展所具有的意义和作用。 第一节公共生活与公共秩序 一、公共生活及其特点 （一）公共生活简介 人类社会的公共生活是逐步形成和发展起来的。①②③④ 原始社会：个人与群体融为一体，人与人关系、公共关系简单。 农业社会：自给自足分散经营，联系受到限制。 工业社会：交往普遍并且频繁，生活领域扩大。 经济全球化时代：信息技术互联网，地球村形成。 （二）公共生活的特点 1、活动范围的广泛性：特别是网络使得人类的公共生活进一步扩展到虚拟世界。 2、交往对象的复杂性：由于活动范围更广泛了，相应的交往对象也更复杂了。加上社会分工的日益细化，使得人们要与更多的陌生人打交道。所以，小孩子交往要多加注意，以免看错人、交错朋友。▲某医学院女生结交社会上的朋友，交友不慎，最后走上行窃犯罪之路。 3、活动方式的多样性：公共场所增加了，公共设施完善了，为公共生活内容和方式的丰富提供了良好的条件。商场购物、歌厅娱乐、广场漫步、公园休闲、图书馆阅览、体育馆健身、互联网链接，等等，应有尽有。 二、公共生活需要公共秩序——公共秩序有序化对经济社会健康发展的重要意义 公共秩序是由一定规则维系的人们公共生活的一种有序化状态。主要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。在当代，维护公共秩序对经济社会健康发展的重要意义愈加突出。 （一）有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件 （二）有序的公共生活是经济社会健康发展的必要前提
遵守社会公德争当文明市民 时间：2011年11月12日 地点：办事处市民学校 授课人员：郭拥军（办事处正科级组织员） 教学目的: 教学内容: 文明是人类进步之花，诚信是社会和谐之本。在经济社会不断发展的今天，创建一个文明的生活环境，营造一种和谐的社会氛围，是每个人发自内心的精神需求。创建“全国文明城市”、“国家卫生城市”，打造“诚信福州”、“平安福州”，是市委市政府坚持科学发展观，坚持三个文明一起抓，为构建和谐社会作出的重要决策，同时也是我们每个市民的共同追求。我们既是积极参与者，又是直接受益者。值此第三个“公民道德宣传日”之际，市委文明办联合五城区文明办向全市人民发出如下倡议： 一、文明养成从我做起。认真学习《公民道德建设实施纲要》，自觉遵守公民基本道德规范。从我做起，从现在做起，从点滴小事做起。做一名品德高尚、行为规范、尊
老爱幼、乐于奉献的新型福州人。以自己的文明行为，为福州创建“全国文明城市”作贡献。 二、诚实守信从我做起。牢固树立诚信为本、操守为重的观念。积极参加“诚信兴商宣传日”活动。注重信誉，坚守信用，有言必行，有诺必践。说老实话，办实在事，堂堂正正做人，踏踏实实做人。以自己的实际言行，积极倡导“守信为荣、失信为耻”的社会风气，为打造“诚信福州”作贡献。 三、遵纪守法从我做起。自觉遵守《道路交通安全法》，贯彻落实市委市政府关于进一步加强城市管理工作的若干意见。牢固树立安全交通、文明交通意识。坚持有章必循，有法必依，爱护交通设施，维护交通秩序。做到文明行走、文明行车、文明乘车、文明停车。以自己文明的交通行为，为建设“平安福州”作贡献。 四、保护环境从我做起。严格遵守城市管理有关法规，自觉践行《福州市民文明公约》。不随地吐痰、不乱扔垃圾，讲究卫生，爱护环境。从爱惜每一棵花草树木做起，从爱护每一项公共设施做起。以自己的实际行动，维护福州作为“国家卫生城市”的良好形象。
一、社会公德的含义及特点 (一)社会公德的含义 社会公德有广义和狭义的理解。 广义的社会公德是指：反映阶级、民族或社会共同利益的道德。它包括一定社会、一定国家特别提倡和实行的道德要求，甚至还以法律规定的形式，使之得以重视和推行。 狭义的社会公德是特指人类在长期社会生活实践中逐渐积累起来的、为社会公共生活所必需的、最简单、最起码的公共生活准则。它一般指影响着公共生活的公共秩序、文明礼貌、清洁卫生以及其他影响社会生活的行为规范。 会公德是人类社会生活最基本、最广泛、最一般关系的反映。在阶级社会中，尽管存在各种不同阶级的划分，存在着各种不同的分工，但处于同一时代的同一社会环境里的全体社会成员，为了彼此的交往，为了维持社会的起码比活秩序，郡必须遵守为这个肘代和这个社会所必需的起码的简单生活规则。 (二)社会公德的特点 社会公德是人类社会文明成果的一种沉淀和积累。它具有以下几个特点: 1.基础性。社会公德是社会道德体系的基础层次，在每一个社会都被看做是最起码的道德准则，是为维护社会公共生活的正常进行而提出的最基本的道德要求。遵守社会公德，是对社会生活中每个人的最低层次的道德要求，在此基础之上还有许多更高的道德标准和道德要求。社会公德水平的高低又昭示着一个社会道德风气好坏的程度。 2.全民性。社会公德是社会全体成员都必须遵守的道德规范，具有最广泛的群众性和适用范围。在同一社会中，任何社会成员不管属于哪个阶级或从事何种职业，对于社会公共生活的简单规则，都必须遵守，否则就要受到社会舆论谴责。国家、社会团体、机关单位有时甚至可以以国家权力或行政权力、经济权力予以干预。 3.相对稳定性。社会公德作为“多少世纪以来人们就知道的、千百年来在一切行为守则上反复谈到的、起码的公共生活规则”，是人类世世代代调整公共生活中最一般关系的经验的结晶。这种最一般的关系，在不同时代、不同社会形态里都存在着，因而，调整这种关系的社会公德在历史上比起其他各种道德分支来，具有更多地稳定性。而且社会公德总是随着社会物质文明和精神文明的发展，保存 和发扬其进步的、合理的方面，剔除其落后的、不合理的部分。 1、文明礼貌 2、助人为乐 3、爱护公物 4、保护环境 5、遵纪守法 社会公德的主要特点是： ⑴共同性。社会公德是社会全体成员必须共同遵守的公共成员准则。 ⑵群众性。社会公德具有广泛的群众基础，反映社会所有成员的共同利益。 ⑶继承性。它是前人在社会生活中逐步积累起来的，而又代代相传的维护正常生活秩序的经验结晶。 我国宪法把遵守社会公德作为公民的义务，以法律形式确立下来，我国的每一个公民都应该养成自觉遵守社会公德的良好习惯 大学生应有：
附件： 大连理工大学科研行为规范 第一条为调动和保护科研人员的积极性、创造性，维护学校正常科研秩序，营造良好科研氛围，增强学校科研核心竞争力，依据《教育部关于进一步规范高校科研行为的意见》（教监[2012]6号），结合学校实际，制订本行为规范。 第二条学校对规范科研行为的总体要求是：坚持教育引导、制度规范、监督约束并重的原则，坚持管理与服务相结合、自律与他律相结合、严格规范科研行为与保护科研人员积极性创造性相结合，切实加强科研行为管理，防止学术失范行为和贪污、挪用科研经费的现象发生，促进科研人员廉洁从业。 第三条科研人员和科研管理人员，在科研工作中应明确并严格遵守以下基本准则： (一)严格遵守中华人民共和国公民道德准则，坚持以科教兴国为己任、以创新为民为宗旨的科技价值观，弘扬科学精神，恪守科技伦理，拒绝参加不道德的科研活动。 (二)遵守诚实原则。在项目设计、数据资料采集分析、公布科研成果，以及确认其他人员对科研工作的直接或间接贡献等方
面，必须实事求是。研究人员有责任保证所搜集和发表数据的有效性和准确性。 (三)遵守公开原则。在保守国家秘密和保护知识产权的前提下，公开科研过程和结果相关信息，追求科研活动社会效益最大化。在合作研究和讨论科研问题中要共享信息，提供相关数据与资料。 (四)遵守公正原则。对竞争者和合作者作出的贡献，应给予恰当认同和评价。进行讨论和学术争论时，应坦诚直率，科学公正。对研究成果中的错误和失误，应以适当的方式予以承认。不得以各种不道德和非法手段阻碍竞争对手的科研工作。 (五)尊重知识产权。研究成果发表时，作出创造性贡献且能对有关部分负责的人员享有署名权，未经上述人员书面同意，不得将其排除在作者名单之外。 (六)遵守声明与回避原则。在研究、调查、出版、向媒体发布、提供材料与设施、资助申请、聘用和提职等活动中可能发生利益冲突时，所有有关人员有义务声明与其有直接、间接和潜在利益关系的组织和个人，包括在这些利益冲突中可能对其他人利益造成的影响，必要时应当回避。 第四条规范科研人员科研行为的具体要求： （一）科研人员对项目申报、执行和科研经费使用的合规性、合理性、相关性和真实性负直接责任。申报项目时，要充分考虑
社会公德是指在人们在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则。《公民道德建设实施纲要》指出,社会公德“涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系”。在人与人之间关系的层面上,社会公德主要体现为举止文明、尊重他人；在人与社会之间的关系层面上,社会公德主要体现为爱护公物、维护公共秩序；在人与自然的关系层面上,社会公德主要 体现为热爱自然、保护环境。 调查显示,现在大学生社会公德意识整体上比较强对基本的公德行为和范畴,他们都有比较清晰的认识,但在具体表现的方面还有待提高,而且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋明显。 在本次调查当中,对于社会公益活动有60%的人选择“经常参加”,有34%的人选择“没兴趣,出于任务,偶尔应付”,另外有6%的人选择“不参加”。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现,它体现了一种无私奉献的精神,一种强烈的社会责任感。对于不太喜欢参与社会公(来源：文秘114 https://www.doczj.com/doc/bb15550228.html,）益活动的同学,社会也应该给予积极的鼓励与引导。 文明礼貌是社会交往中必然的道德要求,是调整和规范人际关系的行为准则,而且体现在日常生活中的细微之处。比如：尊重师长,主动让座等。在调查中,86%的被调查者在路上见到老师都会主动问好。这说明当代大学生对尊师重教的认知程度较高,且能付诸行动。而在公交车上见到老弱病残时只有45%的被调查者会积极让座,47%的人会视情况而定,偶尔让座。这说明广大大学生对让座这一行为都是持肯定态度的,因为二者之和占了92%,但能始终如一,坚持将道德认知转化在每一件日常小事上的人却只有半数。这说明在新的时代背景下,大学生在文明礼貌这一点上的素质还需提高一个新的档次。 环境保护也是社会公德的一个重要组成部分,是大学生义不容辞的责任。随着我们周边环境的日益改善,大学生逐渐意识到爱护公物保护环境的重要性。根据调查了解,在不破坏环境卫生这方面,大部分同学还做得不错。然而对于真正以主人翁的态度来对待环境保护时,我们大学生做得还远不够。比如,当看到地上有垃圾时,只有7%的人会马上弄干净,而有78%的人想弄干净但最终没做,其余14%的人干脆不理它。分析其原因：现在的大学生爱面子,觉得那些俗规矩太死板了,大家都不去做而我一个人做很别扭,所以在可以选择逃避的时候尽量逃避。对于以上这些现象,我们每一位有责任感的大学生都应该行动起来,不要以为是丢面子的事情,其实往往是那些最要面子的人最没面子。在我们做任何事情前应想想它可能造成的后果与影响,要对自己的行为负责。 遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。大学生应当全面了解各项法律法规,熟知校纪校规,牢固法制观念,自觉遵守相关纪律和法规。然而,当代大学生遵纪守法状况并不是很好,安全事故时有发生,考试作弊更是屡见不鲜。在我们关于考试舞弊的调查中,竟有63%的同学认为舞弊不足为怪,能够泰然处之诚然,要改变这一现状不仅要靠社会的正确引导,更主要的还是大学生自己增强思想道德与法律意识,自觉自主地成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人。
公德与文明征文《遵守社会公德，倡导文明新 风》 公德与文明征文 遵守社会公德，倡导文明新风 **县公路管理段雷声亮 一个人的荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容，树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。而遵守社会公德则是形成良好社会风气的前提。下面我就弘扬社会主义荣辱观，遵守社会公德，倡导文明新风，谈谈个人的看法。 一、社会公德的主要内容 什么是社会公德，社会公德是人们在社会公共生活中，必须遵守的伦理规范。它主要包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等内容。 1、文明礼貌——诚信是公德的基本规范，是公共交往中公民做人的准则。 2、助人为乐——社会生活是以多数人的活动为表现形态的，因此，它强调的是最少考虑个人的因素，而最多考虑他人的因素。 3、爱护公物——就个人而言，爱护公物也反映了他的道德素养程度，是他一贯的道德行为的表现。
4、保护环境——之所以提出保护环境，是因为存在着环境被破坏的现实。 5、遵纪守法——遵守公共道德规范是与遵纪守法密切相连的。 二、当前在社会公德建设方面存在的主要问题 在市场经济的社会环境中，在经济、科技全球化的背景下，在人类社会信息化的时代，在社会公德建设方面，我们面临的环境和存在的问题不容忽视。 第一，一些人的社会公德观念比较淡薄，如肆意破坏公共设施，认为公共设施不是自己的私有财产，不必用心爱护，甚至将公共设施作为发泄情绪的对象。比如县城街道两侧的公益广告牌被损坏的现象随处可见，两侧绿化带花卉被攀折甚至盗挖。 第二，社会公共生活领域中的规章、制度、公约等不能得到普遍遵守。比如，银行内营业柜**的一米线形同虚设，医院等公共场所“禁止吸烟”,一些人熟视无睹。 第三，对陌生人警惕、冷漠有余，关心、帮助不足，对与自己有亲情、友情的人，才肯于关心和帮助。 第四，在人与人之间的交往上缺乏基本的诚信。 第五，在人与人交往中的礼仪规范受到明显的忽视，尊重他人的基本礼仪规范未能在日常生活中得到充分的展现。文明用语得不到广泛应用。
我们需要什么样的社会公德(1) 1．下列属于公民的基本道德规范的是( ) ①爱国守法②遵纪守法③明礼诚信④团结友善 ⑤艰苦奋斗⑥勤奋自强⑦敬业奉献 A．①②③④⑤ B.①③④⑥⑦ C.②③④⑥⑦ D.①③④⑤⑥ 2．同学们，我们学校某些被人为毁坏的安全警示牌、爬到墙上的脚印、路边的食品包装袋……提示我们要( ) A．爱护公物、保护环境 B.爱国守法、保护环境 C．助人为乐、爱护公物 D.团结友善、文明礼貌 3．在我们所倡导的社会公德基本规范中，既是法律规范的基本要求，也是社会公德的基本要求和每个公民应尽的道德义务的是( ) ①文明礼貌②助人为乐③爱护公物④保护环境⑤遵纪守法 A．②③④⑤ B. ①④⑤ C．①⑤ D．⑤ 4．在人与人交往中，语言文明，“请，您好，谢谢，对不起，再见。”这十个字不离口，不骂人，不讲粗话。这说明文明礼貌( ) ①体现一个民族的精神面貌②可以增进人们之间的感情 ③影响社会风气和人际关系④体现一个人的文化修养和道德品质 A．①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④ 5．社会公德规范的形成非常复杂。( ) 6．社会公德起着调节公共生活中人们之间的一般关系作用。( ) 7．年幼的孩子也应该遵守社会公德。从一个不懂得遵守公共道德的幼童身上，可以看到家长的不负责和不道德。社会公德是( ) ①最起码、最基本的道德准则和规范之一②一个社会文明进步的标志之一③集中体现在社会生活领域中④一个社会、民族文明程度的“窗口” A．①②③ B. ②③④ C．①③④ D. ①②③④ 8．社会公德的水准，在很大程度上取决于( ) A．人们是否普遍树立了公德观念 B．是否做到了男女平等 C．人们是否普遍具有奉献精神 D．人们是否普遍遵守公共秩序 9．在遵守社会公德的基本规范中，下列哪一项是社会公德的基本要求与每个公民应尽的道德义务( )
现代社会公德的主要内容
现代社会公德的主要内容 ［信息来源］转载［发布时间］2006-9-7 ［点击次 数］9170 社会公德的内容非常丰富，涉及社会生活的方方面面，在不同的场所，具体内容不大相同，但在原则上具有一定的一致性，大概原则主要有以下几方面： 一、遵守公共秩序，爱护公共财物 秩序是社会正常运转的一种需要，在一个没有秩序的社会中，我们大家都无法正常生活。遵守公共秩序，为的是不妨碍他人的正常生活，同时也是为了他人不要妨碍我们的正常生活。爱护公共财物也是遵守公共秩序的一种表现形式。 二、行为文明，礼貌待人 文明礼貌表现了一个人的基本情感和态度，也表示一个人对他人的尊重。我们常说，要别人尊重自己，首先要学会尊重别人。我们尊重别人，对别人文明礼貌，才能赢得别人对你的尊重。这说明你是把自己当一个人看待，文明礼貌是人才有的行为，其他动物没有文明礼貌。 三、敬老爱幼，尊师亲贤
这是衡量一个社会风气是否健康和文明的标志。敬老爱幼，是唯心的优良传统，也是人类社会文明的一部分，我们能否做到这一点，是我们社会文明程度的一种表现。老师和贤明的人是我们社会文明的主要传播者和创造者，我们对他们的尊重，其实是对社会文明的尊重。 四、诚实守信，正直友善 诚实守信是人和人之间信任的基础，如果一个社会掉进人与人互不信任的泥潭里，整个社会就会付出沉重的代价。如果一个人不诚实、不守信用，了解他的人就会远离他，最后他就会成为一个孤家寡人。所以，我们每个人都应该言行一致，遵守诺言，有正义感受，与人为善，平等待人，这样才能赢得他人的信任与尊重，与社会融洽相处。 五、保护环境，造福后代 这是新的社会环境对人们提出的新的社会要求。因为最近几百年，人们对自然环境破坏性地开发，我们生活在其中的自然环境已经出现很多问题，比如全球森林面积急剧减少，气候的反常变化，土地沙化等，已经对人类社会形成了很大的威胁，如果人们再不保护环境，我们的子孙后代将面临一个无法生存的地球。人是有理性、有良知的高级动物，不能像那些低级动