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第10讲 西方文明的源头——古代希腊和罗马

第10讲 西方文明的源头——古代希腊和罗马
第10讲 西方文明的源头——古代希腊和罗马

第10讲西方文明的源头——古代希腊和罗马

考点一雅典民主政治

1.条件

(1)地理条件:海岸线曲折,天然良港众多,不适合农耕经济。

(2)政治条件:小国寡民和独立自主构成城邦的基本特征。

(3)经济条件:海外贸易和工商业比较发达。

(4)思想条件:宽松自由的社会环境易形成平等、相对独立和自由的意识。

2.历程:梭伦改革奠基,克利斯提尼改革确立,伯利克里改革使雅典民主政治发展到顶峰。

3.运作方式

机构产生方式或资格主要职责

性质或地位

公民大会全体公民参加

决定内政、外交、

战争、和平、重要

官员任免等一切

国家大事

最高权力机关

五百人议事会抽签产生

负责为大会准备

提案并主持大会,

监督官员执行大

会决议

公民大会的常

设机构,兼有

政府职能

陪审法庭抽签产生

审理各类重要案

件,监督公职人员

的行为操守

日常司法机关

4.特点

(1)主权在民:公民大会作为国家最高权力机关,体现了主权在民。

(2)轮番而治:公民内部人人平等,人人有权参政议政,除十将军外,所有官职都用抽签的方式来决定,不受财富多少的限制。

(3)权力制约:五百人议事会具有立法、行政和司法职能,但也受到公民广泛参与的陪审法庭的制约。

(4)法律至上:法律至上主要表现为依法治国,法律面前公民人人平等,公民违反法律,便会受到惩罚,十将军也不例外。

5.评价

(1)积极性:创造了法治基础上的民主运作方式,促进了雅典奴隶制文明的繁荣,为后世民主政治积累了宝贵经验;多数人决策,减少决策失误;公民监督政府,减少以权谋私;推动了思想文化繁荣,促进了人文精神的兴起。

(2)局限性:它是少数人(男性公民)的民主(主要局限);轮番而治和抽签形式不能保证参政人员的素质,容易导致国家权力的滥用和误用;这种直接民主只适应于小国寡民的城邦体制。

1.据《雅典政制》记载,从雅典王政时期以来,修宪共变更了11次。在宪法变更

过程中,“人民大众的权力一直在增长”,到了第11次修宪后,“人民使自己成为一切的主人”。这表明了当时的雅典()

A.民主政治出现了多数人专制

B.贵族和平民的纷争持续不断

C.直接民主造成城邦动荡不定

D.公民形成了牢固的法治观念

解析根据材料“修宪共变更了11次”、“人民大众的权力一直在增长”、“人民使自己成为一切的主人”,可以看出公民形成了牢固的法治观念,故D正确。答案 D

2.公元前4世纪,雅典雄辩家德摩斯提尼这样评价雅典的告发制度:“我们现行体制中最具讽刺意味的是,每个将军一生当中都要在你们的法庭上被审判两次或者三次,他们中没有一个人敢于在战场上与敌人殊死一战。没有,一次也没有。他们宁愿选择一个绑匪或者一个小偷的死亡方式,也不愿意战死。”这一评价反映出()

A.民众告发对官员的威慑作用有限

B.雅典民主成了政客斗争的工具

C.雅典对官员的监察机制不够完善

D.雅典社会精英沦为民主的牺牲品

解析根据材料“每个将军一生当中都要在你们的法庭上被审判两次或者三次”、“他们宁愿选择一个绑匪或者一个小偷的死亡方式,也不愿意战死”,再根据“我们现行体制中最具讽刺意味的是”,分析、认知,可见,题中揭示的是雅典民主政治的弊端,雅典社会的精英沦为了雅典民主的牺牲品,故D正确。

答案 D

考点二罗马法

1.原因和条件

(1)罗马共和国的建立和对外征服地区的扩大。

(2)罗马统治者的高度重视和法学家的积极配合。

(3)平民与贵族的不断斗争。

2.发展历程

(1)《十二铜表法》:公元前5世纪中期制定,成文法代替习惯法。

(2)公民法:出现于罗马共和国时期,是仅适用于罗马共和国公民的法律。

(3)万民法:公元3世纪,万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。

(4)《查士丁尼民法大全》:完成于6世纪,标志着罗马法体系最终完成。

3.基本特征

(1)从地位上看:罗马法是古罗马政治制度的核心,是欧洲最早的一部比较完善的法律体系;是西方政治文明的起源之一,是世界文明的宝贵遗产。

(2)从演变上看:罗马法由习惯法发展到成文法;又随着罗马的扩张由公民法演变成适用于罗马统治范围内一切自由民的万民法,体现出与时俱进、适应时代和形势需要而演变的特点。

(3)从内容上看:维护罗马公民和自由民的社会地位,调整财产关系,规定奴隶制度和私有财产神圣不可侵犯,具有时代性的特征;内容丰富、体系完善,涉及政治、经济、思想等多领域。

(4)从作用上看:是维系帝国和巩固统治的强有力的工具。影响后世,是欧洲大陆法系的基础,为近代西方政治制度的确立和法律制度的形成奠定基础,也影响到亚洲、北美和非洲。其蕴涵的精神和原则具有永恒的社会价值。

(5)从实质上看:体现出帝国统治者的意志和要求,对于被统治者而言,不可能真正实现法律面前人人平等。因此,其实质是维护少数奴隶主利益的工具,属于奴隶制法律体系。

4.深远影响

(1)陪审制度:保护人制度,现代律师制度几乎都源于罗马法。

(2)私有财产神圣不可侵犯:承认私有财产神圣不可侵犯制度,其法则体现了理性、自由、平等、正义的思想。

(3)法律面前人人平等:提倡自由民在法律面前人人平等制度,是近现代“法律面前人人平等”的思想渊源。

(4)不告不理原则:资产阶级对此进行了继承和发展,以立法的形式确认“非经起诉,法官不得审判”原则。

1.大型纪录片《公司的力量》有这样一段解说词:“用法律保护个人权利、明确

所有权归属,这些正是自由交易和市场形成的前提。也许正基于此,很多学者才把发明公司的荣耀归于罗马人。……真正的公司时代的到来,还要在‘人’被进一步解放之后。”这说明()

A.罗马法具有进步性和时代的局限性

B.罗马法导致公司组织的诞生

C.罗马法维护私有财产神圣不可侵犯

D.罗马法导致自由市场经济形成

解析据材料“用法律保护个人权利、明确所有权归属,这些正是自由交易和市场形成的前提”可知,罗马法具有进步性;据材料“真正的公司时代的到来,还要在‘人’被进一步解放之后”可知,罗马法具有时代局限性,故选A。B、C、D三项均不符合题意,排除。

答案 A

2.特奥多尔·蒙森认为:“对罗马人来说,法律首先不是如同我们所理解的那样,并非国王对于所有社会成员发布的命令,而首先是构成国家的各权力代表以说明和反驳的方式所缔结的契约。”对此理解正确的是()

A.社会契约论推动了罗马法的产生

B.罗马法保证了皇帝的绝对权威

C.罗马法维护了所有罗马人的利益

D.罗马法的产生包含着隐性契约关系

解析据材料“首先是构成国家的各权力代表以说明和反驳的方式所缔结的契约”可知罗马法的产生包含着契约关系,故D正确。

答案 D

考点三西方人文精神的起源

1.产生的背景

(1)公元前5世纪,古希腊民主政治发展到顶峰,人在社会中的地位日益突出。

(2)奴隶制工商业的发达。

(3)雅典成为古希腊政治和文化中心。

2.基本内涵

(1)提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。

(2)强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由。

(3)重视知识的作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。

3.古希腊先哲的主要贡献

(1)智者学派:强调人的价值、“人是万物的尺度”——构成古希腊人文精神的基本内涵。

(2)苏格拉底:“美德即知识”“认识你自己”——开创了希腊哲学的新方向。

(3)柏拉图:理念论和《理想国》——为理性主义思想的发展奠定了基础。

(4)亚里士多德:创立逻辑学——把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。

4.早期西方人文精神的影响

(1)智者学派:强调人作为认识客观事物的主体意义,树立了人的尊严和权威,是西方近代人文主义思想的起源;但忽视道德。

(2)苏格拉底:是人类精神觉醒的一个重要表现,使哲学真正成为一门研究“人”的学问;崇尚知识和自由探索的理性精神;重视道德。

1.普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”,同时又认为“我们不能确定地知道诸神的存在及其本质,不过这并不妨碍我们对神的崇拜”。由此可见,他所处时代()

A.不能完全摆脱宗教的精神束缚

B.对人与自然的认识仍处原始蒙昧状态之中

C.怀疑神灵挑战正统成为社会主流价值观

D.民主政治的繁荣促成了自我意识的膨胀

解析智者学派把人从神和自然的状态中解放出来,但是由于生产力水平的限制其并未完全摆脱宗教的束缚,故A项正确。

答案 A

2.从“美德即知识”的观点出发,苏格拉底提出了“德行可教”的主张,这种主张否定了当时盛行于希腊的道德天赋的观念。这反映了()

A.重视思想自由和人格尊严

B.人类自我关怀的人文精神

C.雅典的民主缺乏道德基础

D.罗马法尚处于习惯法阶段

解析“否定了当时盛行于希腊的道德天赋的观念”体现了人类自我关怀的人文精神,故B正确。

答案 B

考向一古代民权的曙光——雅典民主政治

(1)以“雅典民主运行方式”为切入点,考查雅典公民的责任意识。

(2)结合雅典民主政治确立的过程及认识,考查雅典民主政治的内容和特点。

(3)创设新情境,从唯物史观角度考查对雅典民主政治的评价。

[考题例证1] (2019·海南单科,14)公元前5世纪雅典的民主政治,被认为是古希腊民主政治的典范。雅典民主的表现包括()

A.成年男性公民都有机会担任公职

B.本地自由民皆可参加公民大会

C.五百人议事会可行使司法审判权

D.国家的公职人员均由推荐产生

关联主干雅典民主政治

寻找题眼据所学,雅典的民主政治是雅典成年男性公民的民主

错点诊断公民大会的参与者是公民不是“自由民”;五百人议事会是公民大会的附属机构不是司法机关;雅典公职是抽签选举产生

答案 A

拓展

教材

宽度

雅典民主的制度保障

(1)从机制上看,通过设立公民大会、五百人议事会和陪审法庭等

机构,有力地保障了民主的实施。

(2)从公民权看,所有合法的公民均有政治参与权、知情权、发言

权、选举权和被选举权。

(3)从方式上看,制定了一整套辩论的章法来保证辩论的实施;克

利斯提尼还创立了“陶片放逐法”。

(4)从物质上看,通过发放公职津贴等方法鼓励公民参政。

挖掘

认知

深度

希腊民主政治与建筑风格的关系

(1)半圆形的会场或剧院:主要是能够让观众或民众,看清楚舞台

中央人物,能够实现舞台中央人物与观众或民众的直接对话与沟通,

促进人们表达自己的意愿或政治家思想主张,为希腊直接民主创造条

件,所以雅典盛行辩论术,修辞学。

(2)建筑风格具有开放性,体现了民主政治开放性的特点。

(3)建筑风格体现一个国家文化的理念,但是不可以说这一建筑风

格或政治制度是当时最先进的建筑风格或政治制度,要尊重政治文明

的多样性。

感悟

核心

素养

唯物史观——古代希腊的民主政治建立在奴隶制商品经济的基础之

经济基础决定上层建筑。古代希腊独特的自然地理环境造成它的海外贸易特别发达,奴隶制商品经济发展起来。商品经济具有开放性、

扩张性,有助于古希腊形成宽松自由的社会环境和平等互利的观念,

这都有助于古希腊民主政治的建立。可见,古希腊高度发达的商品经

济是其民主政治形成的根本原因。

考向二人权理性与法律至上——罗马法

(1)以罗马平民和贵族的斗争为切入点,考查影响罗马法律发展的因素。

(2)从发展和变化角度,考查罗马法的演变及内容。

(3)以歌德赞咏罗马法的诗句为依托,考查法律在人类社会生活中的价值。

(4)从罗马法与商品经济的关系角度,考查罗马法的价值。

[考题例证2] (2018·江苏单科,14)罗马法虽然是与交换还不太发达的社会状态相适应的,但是它仍能阐明在进行交换过程中法人的各种规定,因而能成为工业社会的法的先声。这表明,罗马法()

A.代表工业资产阶级的利益

B.脱离当时社会发展的状况

C.合乎世界各国的司法现状

D.体现商品经济的基本要求

关联主干罗马法的产生及价值

寻找题眼

“仍能阐明在进行交换过程中法人的各种规定”说明罗马法规范了

商品经济的发展,体现了商品经济的基本要求

错点诊断

罗马法代表奴隶主阶级的利益;罗马法“是与交换还不太发达的社会

状态相适应的”;罗马法具有一定的价值,但须与本国的国情相结合答案 D

挖掘

认知

深度

对《十二铜表法》的理解

它既是罗马习惯法的汇编,也是成文法的起点。它属于公民法的范畴,一定程度上保护了平民的利益,但根本上还是维护奴隶主贵族

的利益。

拓展

教材

宽度

罗马法精神的当代价值

(1)法律面前人人平等:崇尚法律,在追求最大的公平中,维护法

律的公平实施。避免执法的随意性影响法律的公平公正。

(2)诚实信用:指信守自己的许诺,遵守法律秩序以实现公正。

(3)公平分配。一为分配性正义原则,按个人的功绩建立平等,使

每人都可以获得其应有;二是调整性正义,基于非自愿性的惩罚以达

到平等,如对盗窃的惩罚。用罗马法学家的话说就是“正直生活、不

害他人,各得其所”。

感悟

核心素养家国情怀——古代文明的多样性

古代希腊是欧洲文明的发祥地,古代罗马将欧洲古代文明推向高峰。古代希腊、罗马文明与东方的中华文明各有千秋,都为人类文明的发展做出了贡献。我们要理解历史发展的多样性,尊重不同文明。

考向三人类的自我觉醒——西方人文精神的起源

(1)以梭伦的诗歌为切入点,考查人文精神的内涵。

(2)以希腊神话为背景材料,考查古希腊人文精神的内涵。

(3)从对比角度,综合考查孟子和苏格拉底的思想及价值。

(4)以古希腊哲人研究对象的变化为切入点,考查古希腊人文精神的内容。[考题例证3] (2019·全国Ⅱ卷,32)公元前5世纪以前,希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后,智者学派另提出一些命题,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述,希腊哲学的主题已转移到()

A.神

B.自然

C.人

D.政治

关联主干古希腊人文精神的起源

寻找题眼“公元前5世纪以前,希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题”,即从关注神到关注自然,而智者学派探讨的则是由关注自然到关注人类自身

错点诊断对神的敬畏与崇拜出现在公元前6世纪之前;公元前6世纪,以泰勒斯为代表的思想家开始关注自然;启蒙运动时期,思想家的论述主题转移到政治

答案 C

中外

知识

关联

古代东西方人文精神的相同点

(1)都注重人与人类社会的关系,强调人的价值:古希腊先哲的思

想中充满了人文主义精神,强调人的尊严和价值。孔子倡导“仁者爱

人”,孟子的“人性善”,荀子的“人性恶”,董仲舒的“三纲五常”

“天人感应”等,无不关心人与人类社会。

(2)都将道德看作政治的基础:儒家思想的核心是“仁”和“礼”

的学说,要“克己复礼”。古希腊先哲苏格拉底认为,要治理好城邦

政治,就要改善人们的灵魂,培植好公民,以德教人,以德治人。

挖掘

认知

深度

古代希腊先哲思想成为西方人文精神的滥觞

(1)智者学派研究的重点是人类社会,提倡怀疑精神,强调人的价

值,构成了古希腊人文精神的基本内涵。

(2)苏格拉底在哲学上的最大贡献是第一次在哲学意义上发现了

“自我”,他对知识和自由探索的理性精神的崇尚与追求,对后世西

方哲学产生了深远影响。

(3)斯多亚学派在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等

这一西方人文主义的核心理论。

题型10概括归纳类设问

[典例] (2015·全国Ⅱ卷,40)阅读材料,完成下列要求。

材料一《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问:“舜做了天子后,假如其父杀人,舜的法官该怎么办呢?”孟子回答:“抓起来就行了。”

体现了法家思想

学生又问:“难道舜不阻止法官吗?”孟子说:“舜怎么能阻止呢?法官是按职责办事。”学生问:“那舜又该怎么办呢?”孟子说:“舜应当

说明权力不能干预执法

放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下,一辈子都很快乐,把曾经做过天子的事情忘掉。”

——据《孟子》材料二公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎

神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与他的弟子们都认为

说明法律与现实产生了冲突

判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时,他却认为,虽然逃走是一种正义,但审判过程符合雅典法律程序,遵守合法的判决也是正义的要求,而且是更大的正义,因为如果拒不服从判决,就等于践踏法律,倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律,社会秩序将混乱不堪,城邦将无

强调法律至上、严格守法的重要性

法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药,从容赴死。

——摘编自[古希腊]柏拉图《苏格拉底的申辩》等

(1)根据材料并结合所学知识,概括孟子和苏格拉底的法制观念。

(2)根据材料并结合所学知识,说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。

答案(1)孟子:治国需要法制;权力不能干预执法;当法律与人伦冲突时,维护人伦。

苏格拉底:守法是正义行为;法制关乎城邦存亡;法律至上,严格守法。

(2)背景:战国时期,各国变法图强,法律的权威地位逐渐确立;宗法观念的影响;儒家伦理思想的影响。

古希腊工商业相对繁荣;城邦民主政治高度发达;各种社会思潮活跃;法律作用突出。

价值:他们的法制观念分别对中国和西方法制发展产生深远影响;是人类思想发展史上的宝贵遗产。

|解题技法| 概括归纳类设问

1.增分策略:

(1)抓关键词,找关键句。这是作答这类试题“迅速、准确”的一种有效、常见的方法。找到关键句后,如果答案比较明确就可以直接引用;如果答案不明确,就需要进一步加工。要学会去粗取精,透过材料中繁琐的内容快速找到。

(2)锁定范围,找准材料。审题时一定要看准要求,从问题出发,看清资料是直接给定还是需要间接获得,迅速定位。

(3)提炼核心内容。有的可能找不到很明显的关键语句,需要去提炼有用信息,注意材料的叙述线索,理清脉络,再根据具体要求对提炼的语句进行增加或删减。

(4)串联段落总结。作答时对所涉及的材料的主题有所把握,然后迅速浏览每段材料,归纳出有用信息,再根据题目要求将其按照一定的逻辑顺序合理整合加工即可。

2.注意事项:第一,逐段逐句逐层概括,能够对应教材知识的要对应;不好概括的,特别是文言文,要找关键词。第二,概括时要从现象到本质,从个体到整体,由此及彼。第三,用历史学科语言表述。

1.(2020·山东省普通高中学业水平等级考试第一次模拟)古代雅典,在公民大会审议城邦管理事务时,“站起来发言的可能是工匠、铁匠、鞋匠、商人、店主、穷人、贵族或普通人”;在雅典的外邦人“要像奴隶那样闭紧嘴巴”。这说明在古代雅典演说自由是()

A.雅典人与生俱来的权利

B.界定公民身份的重要标志

C.区分公民与外邦人的依据

D.政治家左右政局的主要手段

答案 B

2.在雅典,如果新法有害于城邦民主,任何公民可依“不法申述权”对新法提案人进行控告。控告成立的话,提案人要受到罚金处分,甚至有生命之虞。陪审法庭对违宪新法可宣布将其撤销。这说明雅典()

A.法律必须以民主为基础B.法律具有很大的随意性

C.制约着法律的与时俱进D.贵族垄断国家行政权力

解析材料中说“如果新法有害于城邦民主”提案人会受处罚甚至有生命危险,陪审法庭也会将法律撤销,因此材料强调的是法律必须以维护民主为基础,故A 项正确。

答案 A

3.12世纪罗马法在欧洲出现了复兴,《新编剑桥世界近代史》写道:“罗马法披荆斩棘在丛林中开辟了一条明确的、始终一贯的道路,这条道路对于权威和财富是有利的。”这反映出罗马法()

A.有利于加强教皇的权力B.成为资产阶级反封建的武器

C.保护商品生产者的利益D.是欧洲近代各国法律的源头

解析材料“这条道路对于权威和财富是有利的”说明有利于保护商品生产者的利益,故C项正确。

答案 C

4.古代雅典法律规定:不愿再活下去的人应该向元老院说明理由,并在得到许可后去死。不幸的人应该说出他的不幸,法官应该向他提供补救的办法。只有当法官与元老院也无能为力的时候,才可以选择自杀。这反映出在古代雅典() A.法律具有尊重生命价值的人文情怀

B.法律关注社会公平与公正

C.法官与元老院有着至高无上的权力

D.法律体系达到完备的程度

解析材料“不幸的人应该说出他的不幸,法官应该向他提供补救的办法。只有当法官与元老院也无能为力的时候,才可以选择自杀”在一定程度上体现了雅典具有尊重生命价值的人文情怀,故A正确。

答案 A

5.阅读材料,完成下列要求。

材料一公元前227年,罗马建立第一个行省,之后,随着罗马海外征服的范围不断扩大,行省数目大为增加,行省制成为罗马统治海外领地的重要制度。公元前27年,罗马帝国建立后,行省制度趋于完善。长期的战争以及行省需要重兵驻扎,从而为军阀的出现提供了条件。行省制的发展,破坏了罗马城邦的社会政治经济基础,即与氏族血缘关系有联系的具有闭塞性质的罗马公民集体,最终导致罗马城邦走向崩溃。……古代中国的县,出现在春秋时期。至战国时期,秦对外扩张活动不断加剧,县的数目也越来越多。郡大概到春秋末期才出现,秦国郡辖县制度的形成,大概要到战国末期。秦帝国建立后,废除分封制,确立郡县制为帝国的地方行政制度。

——摘编自易宁《秦汉郡县制、罗马行省制与

古代中西文明的特点》材料二在秦汉帝国,氏族血缘关系残余被较为彻底地铲除,但罗马帝国仍存在城邦时期血缘关系的残余。罗马与秦汉的专制政体有明显的不同之处。秦汉郡县的机构庞大,尽管秦汉郡县机构复杂,人员众多,但管理层次则是相当分明的,罗马行省机构则远不及秦汉帝国那样复杂。罗马行省之下为城市,由于城市具有自治或半自治的性质,所以罗马行省机构设置简单;官吏人数不多。行省主要负责税收、司法和治安等方面事务,远不及秦汉郡县管辖得那样广泛。尽管随着罗马帝国的发展,中央政府对行省控制不断加强,但罗马行省始终没有形成层次分明的管理机构。

——易宁《秦汉郡县制、罗马行省制与

古代中西文明的特点》

(1)依据材料一并结合所学知识,说明罗马实行行省制的影响。

(2)依据材料一、二并给合所学知识,比较两者的不同之处及产生的主要原因。答案(1)影响:巩固了对外扩张的成果;破坏了旧的城邦体制;冲击了氏族血缘关系;为军阀的出现提供了条件。

(2)不同之处:前者机构复杂,职能广泛,管理层次分明;较为彻底铲除氏族血缘关系残余。后者机构设置简单,职能有限,管理层次不够分明;存在氏族血缘关系残余。原因:秦汉帝国建立在政治、经济和思想文化大一统基础之上;罗马帝国通过武力征服,缺乏统一的基础。

6.两汉、魏晋时期的中国文献中常见对大秦国(古罗马帝国)的记载(下表)。阅读材料,完成下列要求。

——根据庞乃明《古代中国的罗马帝国形象》整理辨析上述古籍记载,结合所学知识,提取合理的信息,任选一个角度,探讨古代中国人对罗马帝国的认识。(要求:自拟论题,观点明确,史论结合,逻辑合理) 解析本题主要涉及古代中国人对罗马帝国在地理位置、风土人情、政治概况以及人物形象等方面的认识,结合材料列举的具体内容,从上述四个角度任选一个论述即可,做到观点明确,史论结合。

答案示例角度:古代中国人对古罗马帝国政治概况的认识

观点:古代中国人对古罗马帝国政治概况的认识,既有其合理的成分,也存在与现实脱节的臆想。

论证:东晋人对大秦国政治方面的记载散见于《后汉纪》与《抱朴子》。其中“国人谈虚说妙,唇理绝殊”的记载有一定的合理性,而“不畜奴婢”、“不用刑罚”的说法则与事实不符。在古代雅典,由于民主政治制度的客观需要,以及智者学派等影响,社会上辩论风气盛行。这种风气影响到后来的古罗马,导致罗马人也热衷“谈虚说妙”,“唇理绝殊”。另一方面,古希腊和古罗马社会存在大量奴隶,罗马也有以《十二铜表法》为代表的成文法,足证“不畜奴婢”、“不用刑罚”之说有误。自张骞通西域以来,中原王朝对西方国家有了一定的了解。但由于空间上的阻隔,古代中国人无法全面、真实地加以认识。另一方面,有感于魏晋时期战乱频繁、民生凋敝、宗主豪强控制庞大人口的现实,时人塑造出“贤人为王”、“人民温睦”、“不畜奴婢”、“不用刑罚”的大秦印象。这种印象失真却美好,为时人苦闷的内心带去一丝慰藉。

结论:综上所述,由于东西方交往日益密切,魏晋时期的中国人模糊地了解到古罗马帝国的政治状况。这种了解真假参半,有一部分如实地反映了现实,还有很大一部分是古代中国人基于社会现实而形成的主观臆想。这种认识是特定时空环境下的产物,有一定的局限性。

课时跟踪练

一、选择题

1.(2019·山东潍坊一中模拟)那些被放逐的政治家,据历史文献的记载,少有一个希图利用外敌力量返回雅典者,相反倒是为了争取返回,积极为雅典国家服务。这表明雅典的陶片放逐法()

A.推动了民主政治的发展B.激发了公民的参政热情

C.缓和了雅典的社会矛盾D.标志着雅典国家的形成

解析依据材料“为了争取返回,积极为雅典国家服务”可以看出陶片放逐法有利于民主政治的发展,故A项正确。

答案 A

2.(2019·江苏泰州期末)在古代雅典,500人会议负责落实公民大会的决策,相当

于政府。五百人会议常设机构是五十人团,由五百人会议成员分组轮流执行,抽签决定任职次序,不得连任,相当于一届政府。每届任期35至36天,一年正好有10届政府。这样的运作方式()

A.确保政策执行的连续性B.保证了官员的清正廉洁

C.有利于提升决策透明度D.最大限度体现人民主权

解析材料“五百人会议常设机构是五十人团,由五百人会议成员分组轮流执行,抽签决定任职次序”表明是轮流坐庄、轮番而治,这样的运作方式最大限度体现人民主权,有利于平民参政,推动民主政治发展,故D项正确。

答案 D

3.(2019·山东枣庄模拟)古代雅典的许多文学作品激励公民为城邦奋斗献身;纪念性的建筑物,除了艺术价值外,更为重要的是歌颂城邦制度或体现城邦光荣的历史。这说明古代雅典()

A.人文精神与爱国主义相结合

B.通过文艺作品树立政府权威

C.文化繁荣促进民主政治发展

D.强调保护公民个人民主权利

解析根据材料“古代雅典的许多文学作品激励公民为城邦奋斗献身;纪念性的建筑物,除了艺术价值外,更为重要的是歌颂城邦制度或体现城邦光荣的历史”分析,可知古代雅典的文学艺术作品服务于雅典城邦政治的团结和集体荣誉感的提升,故A正确。

答案 A

4.(2019·山东菏泽期末)有学者这样评价雅典民主,“这种专政渗透到社会生活的每一个角落,可以调动一切能够调动的力量,在需要的时候,它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸着压过去,轰然一声。连呻吟都一并淹没在尘土之中。”这主要说明雅典民主()

A.带有强烈的不宽容性

B.受到道德和规则的约束

C.具有广泛性和普遍性

D.实质是奴隶主贵族的专政工具

解析从材料中的“它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸着压过去,轰然一声。连呻吟都一并淹没在尘土之中”可以看出,雅典民主政治多数派带有强烈的不宽容性。故选A。

答案 A

5.《十二铜表法》第8表中记载:“在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的,如为适婚人,则处死以祭谷神;如为未适婚人,则由长官酌情鞭打,并处以赔偿双倍于损害的罚金。”该法律条文说明罗马法()

A.维护公民的生存权B.按年龄段量刑

C.重罪轻罚D.具有豁免权

解析材料信息“在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的,如为适婚人,则处死以祭谷神”说明罗马法既不维护公民的生存权,也未遵循重罪轻罚原则,故A、C两项错误;根据材料中对“适婚人”和“未适婚人”的不同惩罚标准可知,罗马法按年龄段量刑,故B项正确;材料中的处罚规定体现不出罗马法具有豁免权,故D 项错误。

答案 B

6.(2019·山东泰安二中模拟)罗马政府歧视和虐待被征服的凯尔特人,于是强烈的不满弥漫于被征服者全境,统治阶级中有些人已经开始担忧罗马与被征服者之间的关系,建议扩大被征服者的权利,这说明罗马法完善是由于()

A.社会阶级矛盾异常尖锐B.统治阶级对民众权利的关注

C.被征服者的不满与抗争D.扩张而引发的民族矛盾

解析罗马帝国对外扩张统治了许多不同的民族。在征服过程中,不同民族之间的矛盾显现出来。仅适用于罗马内部的公民法已无法应对这些新变化。所以罗马法之所以由公民法发展到万民法,其直接原因是罗马国家发展过程中,在政治经济交流中产生了许多新问题,故D项正确。

答案 D

7.(2019·山东历城二中期末)罗马市民法最早的“要式契约”是债务口约,具有以下特点:固定的套语、完全以口头方式进行、提问和回答必须是连续的,“郑重的仪式才能使当事人双方的合意具有法律效力”,而且,其法律效力是严厉的、可怕的。罗马法这一特征在当时利于()

A.缓和贵族与平民间的矛盾

B.以法律方式推进民主政治发展

C.推动商品经济的快速发展

D.增强市民法的有效性和约束力

解析材料体现了早期罗马法具有形式主义特征,在当时的条件下,对形式的要求越严格,市民法的强制力就越强,形式主义是罗马市民法增强有效性和约束力的重要手段,故D项符合题意。

答案 D

8.(2019·山东青岛调研)右图为古罗马正义女神像。它体现

了罗马法的诸多原则,如高擎的秤体现的是裁量公平,手

握利剑体现的是法律的强制力。据此,双眼蒙布所体现的

原则是,法官审案应()

A.主要依据道德良知

B.侧重听取证人证言

C.不受表象迷惑洞察事实真相

D.排除一切干扰遵从民众意愿

解析古代罗马法具有公平、公正、正义的特点。古罗马正义女神双眼蒙布寓意是要求古代罗马法官审案要重视证据及事实真相,不能被表面的假象所迷惑,故选C项。法官审案的依据原则是法律,而非道德良知,A项错误。听取证人证言仅是法官审案的程序之一,非原则依据,B项错误。民众意愿并非全都公平、公正,法官审案不能盲从民众意愿,D项错误。

答案 C

9.(2019·江苏南京期末)在古希腊服饰设计中,女式腰带的设计使用凸显了上下身的比例关系;男子希顿长袍的下摆只到膝部,而腿部的黄金分割点恰恰就位于膝部。这反映了古希腊()

A.崇尚理性之美B.平等自由理念

C.开放包容精神D.注重功利实用

解析服饰中包含了数学原理在身体比例上的元素,体现了希腊在制作服饰上是经过理性思考与分析的,因此反映出希腊对理性的尊崇,故A正确。

西方文明史论文

亚历山大与希腊化时代 “希腊化”(Hellenistic)一词意即“希腊似的”,主要是指希腊文明随着希腊统治的扩张而传播到东方各地,东方被希腊化了。开启希腊化时代的主角是马其顿人。马其顿地处希腊的东北边缍,这个偏辟落后的小国是怎样崛起、进而发展成为一个地域辽阔的大国的呢?亚历山大又是怎样在他的帝国内传播希腊文化的呢?亚历山大又对希腊化时代做出什么养的贡献呢? 公元前四世纪后半叶。正当希腊腹地发展了200年的城邦政治制度日趋衰微之时,腓力二世领导下的马其顿王国即蓬勃崛起、一技独秀。腓力选择借鉴了希腊城邦和波斯帝国的经验,对马其顿的政治制度和币制进行了改革。公元前338年,马其顿在克罗尼亚战役,进一步挫败了以雅典、底比斯为首的反马其顿盟军,迫使几乎全希腊都承认了他的霸权。此后,腓力又拟订了进一步开疆拓土的战略方针,他在希腊的拥护者号召把战争引向亚洲,把财富夺回希腊,并举行了向波斯宣战的集会。公元前336年,壮志未酬的腓力遇刺身亡。“亚力山大是马其顿国王腓力二世的儿子,也就是该国的王子,他实际上是杀死他父亲之后登上王位的,接着便开始了他惊人的征服之旅,很大程度上是受波斯人在公元前五世纪入侵希腊、洗劫雅典的启发,亚历山大生活在公元前四世纪中叶,大约是波斯战争一百多年后,他随后开始了惩罚波斯帝国的征程。”(澳大利亚悉尼大学博士丹·坡茨) 雄才大略的亚历山大是人类历史上第一位所向披靡、横扫欧亚非的军事天才。“公元前334年,以亚历山大为首的希腊东征军跨过了赫勒斯滂海峡,在格拉尼库斯河畔首战告捷,第二年又在叙利亚的伊苏斯平原,大败十万波斯军,俘

虏了波斯国大流士三世的母亲、妻子和两个女儿。”(中国人民大学历史系副教授米辰峰)然后亚历山大挥师南下,迅速攻占了腓尼基、巴勒斯坦,兵不血刃、占领了埃及。“厚颜无耻的埃及法老神庙祭司立刻尊奉亚历山大为阿蒙神之子,埃及法老的合法继承人。在平定了埃及以后,亚历山大又挥师北上,在公元前331年,在亚述古都尼尼微的附近高加美拉与号称百万的波斯大军展开了决战,开战不久,波斯国王大流士三世又一次弃阵逃跑、全军溃散。”(中国人民大学历史系副教授米辰峰)亚历山大相继攻陷巴比伦、苏撒和波塞波利斯三大古都,亚历山大的军队对古都进行了洗劫。“大肆洗劫王宫,仅仅在古都波塞波利斯一地就报抢劫了12万塔兰特的金银财宝,不久逃往大夏的波斯国王大流士三世被谋反的当地总督所杀,宫毁人亡,标志着以亚历山大为首的希腊入侵者取代了波斯帝国,在古代西亚的统治地位。”(中国人民大学历史系副教授米辰峰)公元前327年,亚历山大进一步向东扩张。“他越过了东伊朗的北部,到达索格底亚纳、大夏地区即现在的乌兹别克斯坦和阿富汗北部,随后进入印度北部、西印度的北部即现在的巴基斯坦,到达印度河谷后,他停止了前进,他不想再继续了,于是决定回师,他决定从陆地返回,他们穿过俾路支斯坦和伊朗东部的沙漠,旅途异常艰辛、损失惨重。”(澳大利亚悉尼大学博士丹·坡茨) 亚历山大于公元前324年初返回巴比伦,历时10年的东征方告结束。他认定未来世界的中心不在相对贫穷的西方,而在富庶的东方,故定都巴比伦。从此,古代世界前所未有的庞大的亚历山大帝国崛起。这个横跨欧亚非的帝国西起巴尔干半岛,南达利比亚、埃及,东至印度、中亚大夏一带,北达多瑙河和黑海北岸。在东征期间,亚历山大每占一地,都要留下驻军委任总督。据说,他在亚非大陆新建了七十多座军事要塞,都叫亚历山大里亚。“一个很普遍的现象就是古

古代西方文明的源头——古代希腊和罗马 (10)

第十一单元古代西方文明的源头——古代希腊和罗马 第33讲古代希腊的民主政治 【主干知识梳理】 1.小国寡民新兴工商业者阶层 3.陶片放逐法成年男性公民观剧津贴黄金时代 【考点深化探究】 考点一 地理环境是人类社会生活的物质条件之一,对社会存在和发展有着重要影响;优越的地理环境可以加速社会发展,恶劣的地理环境则会延缓社会的发展。 考点二 1.(1)轮番而治;少数服从多数;法律至上。 (2)古代雅典法律至上、人民主权的政治原则,国家机构分权制衡的组织形式,少数服从多数的决策原则,国家公职人员的选举制和任期制,这些都为后世提供了宝贵的经验。 2.直接民主政治、抽签与轮流坐庄的参政方式、“陶片放逐法”等忽视参政者的素质导致权力滥用、误用;城邦利益至上的观念造成对个体权利的忽视;缺乏对公民大会等多数权力的有效监督。 【高考链接突破】 ?解考题 考题1B[解析]本题以雅典注重公民谈话、辩论的能力为切入点,考查雅典民主政治制度。本题考查学生对材料有效信息提取、解读与分析的能力,考查新课程标准中历史时空观、史料实证、历史解释的素养。材料关键信息是雅典公民的成功“依赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的能力”。在大型集会上发表个人主张,赢得民众支持,这是民主政治的体现,是公民参政议政活跃的表现,故答案为B项。A项错在“必须”一词,表述过于绝对;C项错在“危机”,材料本身无法体现;D项错在“内乱”,材料无法体现。 考题2D[解析]本题以僭主的出现和结局为切入点,旨在考查学生核心素养之史料实证、历史理解能力。由材料可知,僭主是在破坏民主政治的基础上产生的,最终遭受流放等惩罚,表明古代雅典社会主流思想仍是民主政治,由此可知D项正确。题干中未体现贵族垄断国家政权,故A项错误。B项不能反映材料主旨,故排除。材料未涉及平民政治权利内容,故排除C项。 考题3D[解析]本题以古代雅典官员、陪审员和青年男子宣誓为切入点,旨在考查学生解读历史现象的能力。古代雅典官员、陪审员就职前宣誓的目的是限制权力滥用、防止官员腐败,青年男子须参加成人宣誓仪式体现了培养其权利观念,故A、B、C三项未反映题干材料的全部主旨,以偏概全,故排除;古代雅典的官员、陪审员就职前宣誓和成年男子参加宣誓仪式均是为了增强责任意识,故D项正确。 考题4C[解析]本题以雅典的公共奴隶行使警察职能驱使公民参加公民大会为切入点,旨在考查学生提取材料有效信息和综合分析问题的能力。公民大会是最高权力机关,并未丧失其作用,故A项错误;题干中雅典政府有时用上述方式驱使公民去参加公民大会,这只是一种临时手段,并不能说明民众失去政治热情,故B项错误;公元前5世纪,雅典民主政治发展到顶峰,D项表述不符合史实。题干的核心信息是公元前5世纪,雅典政府有时让公共奴隶行使警察职能,在不能伤害公民的前提下驱使公民去参加公民大会,突出的是公民参政的义务。根据以上分析可知答案选C项。 考题5C[解析]本题以古代雅典法律规定的内容为切入点,考查古代雅典政治,考查学生准确解读材料并分析、说明问题的能力。材料只有一项法律规定,不能说明雅典法律的完备性,故排除A项;自然法则的理性精神强调的是物质世界的客观存在在本质上是和谐统一的,与自杀无关,排除D项;雅典公民自杀必须先申请,说明个人自由受到严格限制,与法律尊重生命无关,排除B项,选C项。

西方文明之源教案

西方文明之源教案The document was prepared on January 2, 2021

教学设计 日期: 2007年9月10日 教学过程 [导入新课一]: (师):提问:世界四大文明古国有哪些(生答)继亚非古代文明的兴起,西方(欧洲)也出现了古代文明,西方文明又是在哪里发源的呢(——生:希腊和罗马)这就是我们今天这节课要学习的“西方文明之源”。 [导入新课二]: (师):同学们,在28届雅典夏季奥运会上(2004年),获胜的运动员除了获得奖牌和鲜花以外,还有一份与众不同的礼物,你知道是什么吗(——生:橄榄枝叶绕成的花环。) (师):奥运会的发源地是希腊,竞赛的奖品通常只是橄榄枝编成的花环。但胜利者成了英雄,得到城邦的很多奖赏。

大家有没有听过法西斯它是什么的象征(——生:反动势力、独裁专权、恐怖主义)它起源于古代罗马卫士手中的那根束棒(显示图片)这是权利的象征。“束棒”在拉丁语的读音就是“法西斯”。根据早期形成的传统,罗马最高长官有12名卫士相随。他们各人手持一束棒子,束棒中间插着一把战斧。棒子用来施笞刑,斧子用来执行死刑,都是权利的象征。“束棒”在拉丁语中的读音是“法西斯”,以后“法西斯”就逐步成为反动势力的象征。 [讲授新课]: 一、雅典城邦的繁荣(板书) 1、古希腊的疆域与自然条件 (师):古希腊的地理范围包括希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚西部海岸,希腊半岛是主要组成部分。 (师问):古代希腊与今天的希腊国家一样吗它的地理范围怎样(——学生结合地图回答:古希腊是一个地区而非一个国家,其地理范围与今天希腊国家的版图不同,包括希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚的西部海岸。)(师):希腊半岛山峦起伏,海岸线曲折,东临爱琴海,岛屿星罗棋布。境内四分之三为山地,粮食不能自给,经济作物主要有橄榄和葡萄。希腊并不是很肥沃的地方,那里有很多山,很少适合耕种的平地。但是希腊有很多优良的港口,希腊人的航海设备和技术都很好。希腊人创造繁荣的方法是发展制造业和贸易。(简单讲述) (师总结):从地图上我们可以看出,亚非文明古国发源于大河流域,是大河文明,而古代希腊文明发源于海洋,是一种海洋文明。 ▼古代文明为什么多发生在大河流域( ——大河流域。北纬20°~40°之间。原因大致有:第一,大河流域气候湿润,光热充足,地势平坦,适合人类生存;第二,大河上游高山积雪的融化,导致河水的定期泛滥,泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤,这些都有利于农业生产的发展。) 2、爱琴文明(板书) (师):在希腊众多的岛屿之中,哪个岛是最着名的(——生看图回答:克里特岛,老师要求学生在书上圈划出克里特岛) (师问):为什么克里特岛最着名呢(——生:因为公元前2000年左右,希腊早期文明——爱琴文明就发祥于这里) 古代希腊是西方文明之源,而希腊文明又渊源于爱琴文明,所以说爱琴文明是欧洲最早的文明,是古希腊历史的开端。从爱琴文明衰落后四五百年,到公元前8世纪,古希腊开始出现奴隶制城邦。

西方文明史 古希腊神话论文

西方近代文化精神的重要源头古希腊神话 摘要:神话是一种文化积淀,也是一种民族意识的积淀,直至今天,它仍以无穷的魅 力影响着现代人的生活。在漫长的西方文明发展史中,希腊文明曾放出璀璨的光芒。 古希腊的戏剧、建筑、绘画、雕塑等都从古希腊神话中汲取养料。所以可以说,古希 腊神话是西方文化的重要源头。古希腊神话是西方文化百用而不厌其烦的素材,这已 是人所共知的。本文重在试图探索西方文化从古希腊神话中汲取的两钟重要的精神血 液即人本和理性,这两种精神恰是整个西方近代文化的两个主要精神。 关键词:西方近代文化精神源头古希腊神话 古希腊神话故事的形成时期很早,是远古一代代人集体创作的结晶。神话起初口传,后来见之于书面文字。它的最早的传世书面文献当推荷马史诗。史诗中除了主体 故事外,还提及了许多其他的神话故事,那些故事显然在当时已是广为流传、普遍知 晓的。在荷马之后不久有古希腊诗人赫西奥德的长诗《神谱》,扼要地记述了许多神 话故事,并立力图把那些故事谱系化。古希腊悲剧的题材基本都是取材于神话,是作 家对那些神话故事的现实理解的戏剧体现。希腊神话在人类思想文化艺术史上始终光 彩夺目,经久不衰。 希腊文化源于古老的爱琴文明,和中国商周文明略有相像之处。他们是西洋文明 的始祖,具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始时代,他们对自然现象,对人的 生死,都感到神秘和难解,于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们想像中,宇宙 万物都拥有生命。然而在多利亚人入侵爱琴文明后,因为所生活的希腊半岛人口过剩,他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰,因而产生了许多人神交织 的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事,经由时间的淬链,就被史家 统称为「希腊神话」,西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为「神话时代」。神 话故事最初都是口耳相传,直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于「史诗」中。 我们现在所知的所有古希腊神话的故事都来自《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》和《工作与时日》。《荷马史诗》包括《伊利亚特》和两部。《伊利亚特》记述的是 古代希腊人与特洛伊人交战攻打伊利亚特的经过。《奥塞德》描写了希腊军返航途中 的种种遭遇,荷马之后的赫西俄德写了《神谱》和《工作与时日》希腊诸神的渊源, 历史的发端。公元前六世纪到公元前三世纪间,希腊三为悲剧大师埃斯库罗斯、索福 克勒斯、欧里匹得斯的经典著作也极大的丰富了希腊神话的内容。古希腊神话主要包 括神的故事、英雄传说。前者包括关于天地的开辟、神的产生、神的谱系、人的起源 和神的活动等故事。古希腊神话里希腊有十二主神,他们住在希腊北部的奥斯匹斯山上。他们是管雷电的天神宙斯、天后家空之神赫拉、海神波塞东、太阳神阿波罗、月 亮神阿尔忒弥斯、智慧女神雅典娜、爱与美女神阿弗洛狄特、战神阿瑞斯、火与工匠 神赫尔斯托斯、众神使者赫尔墨斯、农神得墨忒耳、灶神赫斯提亚。此外还有小神仙 爱神厄洛斯、学问和艺术女神缪斯、大力神赫拉克勒斯。古希腊神话除诸神外还有英 雄传说,主要反映的是遥远的古代社会生活及人类心智、物质发展之后与自然的斗争,还有许多是反映人们生产斗争知识的。对与中国神话零散、片段化、孤立、情节简单 不同,希腊神话自成体系、完整、情节丰富曲折,具有非常大的魅力。 古希腊神话中也有人兽同体的遗迹,他们是诸神的祖先。希腊神话包括神的故事 和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。 相传古希腊有奥林匹斯十二大神。但古希腊神话的主要人物希腊十二主神都是与人同形、与人同性的,既有人的体态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,参与人的活

专题四 古代西方文明的源头—古代希腊罗马文明

专题四古代西方文明的源头 ——古代希腊罗马文明 【考点导图】 一、古希腊民主政治 1.形成条件 (1)地理因素:以海洋为依托,多山、多岛、环海。 (2)经济因素:海外贸易和工商业相对发达。 (3)政治因素:小国寡民、独立自主。 (4)人文因素:宽松自由的社会环境、平等互利的观念、较高的公民素质。 2.确立过程 (1)梭伦改革:奠定了民主政治的基础。 (2)克利斯提尼改革:确立起民主政治。 (3)伯利克里改革:民主政治发展到顶峰。 3.特点 (1)基本特点:人民主权和轮番而治。 (2)实质:奴隶主贵族的民主。 4.历史评价 (1)意义:使雅典在精神文化领域取得辉煌成就;为近现代西方政治制度奠定了最初基础。 (2)局限:仅“成年男性公民当家作主”;直接民主泛滥,成为政治腐败、社会动乱的重 要原因。 二、罗马法 1.演变历程 (1)起源阶段:从习惯法到成文法。 公元前5世纪中期,《十二铜表法》制定,成文法代替习惯法。

(2)发展阶段:从公民法到万民法。 公元3世纪,万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。 (3)完善阶段:更加系统化和法典化。 公元6世纪查士丁尼完善了罗马法,形成了《查士丁尼民法大全》。 2.基本内容 (1)承认私有财产神圣不可侵犯。 (2)公民在“法律面前人人平等”。 3.历史影响 (1)罗马法是维护罗马统治的有力支柱,稳定了社会秩序,保护了统治阶级的政治和经济 利益。 (2)罗马法保护私有财产,提倡法律面前公民人人平等。 (3)罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系,影响广泛而深远。 (4)罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式,是现代资本主义法制的先声。 世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。 三、奴隶制经济繁荣发达 1.古希腊的奴隶制经济达到了典型的发展阶段,商品经济发展较快,为古希腊辉煌文明的形成奠定了物质基础。 2.古罗马经济先是以小农经济为主的农业为基础,后随帝国对外征战,获得大量奴隶,出现奴隶经济发展繁荣的局面。 四、古希腊的人文主义思想 1.产生的背景 (1)公元前5世纪,雅典等城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。 (2)雅典成为希腊政治和文化的中心。 (3)人在社会中的地位日益突出。 2.思想主张 (1)智者学派:强调人的价值、人是万物的尺度——构成古希腊人文精神的基本内涵。 (2)苏格拉底:“美德即知识”“认识你自己”——开创了希腊哲学的新方向。 (3)柏拉图:理念论和《理想国》——为理性主义思想的发展奠定了基础。 (4)亚里士多德:创立逻辑学——把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。 主题一古代希腊、罗马的时段特征 古代希腊罗马史(公元前8世纪~公元6世纪)是西方文明的源头,其文化对近现代西方国家产生了深远的影响。古希腊的民主制度、人文主义思想,古罗马的法律,犹如璀璨的明珠,为古代世界文明的发展作出了重大贡献。 1.政治上:古代雅典逐渐形成了城邦民主政治,在专制主义盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度,开西方民主政治之先河;古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的

东西方文明都有远古时期的神话传说

东西方文明都有远古时期的神话传说,不同文明或者民族的神话含义都有自己的特点。西方神话启示人们的哲学智慧,东方神话体现道德修炼,教化人心。从许多古代出土文物和典籍看,东西方古人都是敬神的,遵守着神所教导的道理为人处事,薪火相传。 现代人相信“眼见为实”,认为目前科学无法论证的“神话”只是文学艺术的加工。但也有思维开阔的科学家和学者,从神话中获得启示,获得了别于以往的理性研究成果。而一些科学的发现,也证实了神话传说不仅仅是传说。 科学家称诺亚方舟曾真实存在 人们在建造诺亚方舟。(维基百科公共领域) 据《圣经》记载,上帝为重淘汰已经彻底不相信神、彻底败坏了的人类,下令信徒诺亚制造一艘庞大木舟,在洪水到来前将地面上所有动植物,按类别、雌雄一对对全部接运方舟内避难。随后,洪水淹没了地面一切,只有方舟漂浮在水面。洪水过后,方舟最后就停靠土耳其亚拉腊山。 公元13世纪,著名旅行家马可波罗曾到亚拉腊山考查,并在日记中写道:诺亚方舟依然停泊在某一座高山极顶之上,那里终年积雪越来越厚,将方舟淹没于千年积雪之下。 《圣经》中记录诺亚方舟长300肘,宽50肘,高30肘(注:一肘为0.45米),也就是说诺亚方舟长144米,宽24米,高8.5米。今年4月,英国莱斯特大学物理系几名毕业生利用《圣经》中记载的诺亚方舟比例数据,根据阿基米德原理计算得出,这种体型的船只可承受7万只动物的重量,并能在水中漂浮。 研究结果认为,诺亚方舟确实存在过。研究人员表示,很多人认为《圣经》不可以作为科学信息的来源。当我们发现这是可以的时候,我们也很惊讶,这个概念(《圣经》作为科学研究信息来源)确实可行。 著名考古学家的发现来源于神话

第3课西方文明之源

教学难点全面辩证地认识伯利克里统治时期雅典奴隶主民主政治的实质;结合地图,把握古代罗马历史发展的基本线索 课件下载 教学过程 导入新课 组织学生温故知新: 1.请说出公元前2500年左右的四大古代文明名称及其产生的大致时间。(埃及文明,公元前3500年;两 河流域文明,公元前3500年;印度文明,公元前2500年;中国文明,公元前2070年。) 2.上述古代文明是在什么样的地理环境中发生和发展的?这些文明都处在哪两个纬度之间?古代文明为 什么多发生在大河流域?(大河流域。北纬20°~40°之间。原因大致有:第一,大河流域气候湿润,光热充足,地势平坦,适合人类生存;第二,大河上游高山积雪的融化,导致河水的定期泛滥,泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤,这些都有利于农业生产的发展。) 3.14页导入框“木马计”的传说与下列哪些人物有关?( b ) a.该亚 b.厄瑞斯忒 c.汉谟拉比 d.胡夫 承上启下,教师讲授:“木马计”就是第一课所学的希腊传说中,厄瑞斯忒的父亲阿伽门农远征特洛伊所使用的。这里提到的特洛伊战争,就是古代东西方之间的激烈碰撞。它反映了当时除了亚非大河流域的东方文明之外,欧洲的西方文明也已经诞生。现在,让我们一起探索西方文明之源。(安排学生阅读全文,作读书标记;然后运用多媒体课件引导学生探索、交流、讨论、练习) 组织学生学习和探究新课 雅典城邦的繁荣 1.希腊的早期文明为什么被称作“爱琴文明”?(运用课件播放《古代希腊》地图,扼要介绍古代希腊的 地理位置,强调指出:亚非文明古国大多发源于大河流域,是大河文明,而古代希腊文明发源于爱琴海,是一种海洋文明。) 2.古代希腊与今天的希腊国家一样吗?它的地理范围怎样?(学生结合地图回答:古希腊是一个地区而非 一个国家,其地理范围与今天希腊国家的版图不同,包括希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚的西部海岸。)

最新完美版 西方文明史复习概要 中英对照+重点+部分答案

西方文明史复习概要中英对照+重点+部分答案 ①考试题型: 选择、填空各15分,共30分;英文简答题共4道,20分;中文论述题,三道共50分。 ②复习策略:书本为主,所考内容为每一章开章引言,以及每张重点(下文会具体交代);PPT用来贯穿主线索,便于理解史实。两者缺一不可,相辅相成。考试不会太难,大家掌握必要常识和单词即可。 ③下面是我对知识点的总结,如有纰漏,还望指正。 总目录: Part 1古希腊 第一章:亚历山大和他的时代(古希腊文明) Part 2 古罗马 第二章:古罗马共和国兴衰史(古罗马文明) 第三章:凯撒与耶稣(早期基督教) 第四章:罗马和平和帝国的衰亡(罗马后期,帝国时代) Part 3中世纪 第五章:信仰之刃--中世纪的繁盛期(中世纪西方文明) Part 4 现代国家的滥觞 第六章:“朕即国家”--英法两国君主专制的发展(资产阶级革命前夜) 第七章:“勇于求索!”--科学革命(文艺复兴后的科技发展) 第八章:启蒙运动 第一章:本章讲述的是古希腊时期的民主制度和文化(哲学与神话),以及希腊化时代。重点掌握古希腊著名哲学思想,以及亚历山大主要事迹。 引言:(此处只是简单概述翻译,具体内容还望大家读书。下面几章的此部分内容亦是如此。) 公元前五世纪,雅典城邦(the Greek city-state Athens,城邦还可以称为 the polis)诞生了最早的民主制度,由此带来了社会文化的大繁荣,那个世纪便被称为古希腊的“黄金时代”(the Golden Age),堪称是西方文明的滥觞。此后由于政治经济的最巨大差异,古希腊最强大的两个城邦——雅典和斯巴达(Sparta)陷入了长期的内战,直到公元前404年雅典战败才结束,史称“伯罗奔尼撒的战争”(Peloponnesian War)。但是由于斯巴达自身政治制度的落后,它的盟主地位(hegemony,盟主权)终于在公元前371年被底比斯城邦取

西方文明史--对希腊的描述

西方文明史----对希腊魅力描述 刘梦玲人力0902 西方文明是强调个人实现的物质文明,中国文明是和西方文明最相异的,这是西方人的第一感觉。很多非西方的古老文明,如埃及、印度、波斯,和中国都是不一样的,他们都是从上古时代,就和西方文明糅合在一起。例如埃及是四大文明古国,但埃及并不是到近代才和西方发生关系。埃及历史上有非常有名的女王克丽奥佩特拉,她和其整个家族统治埃及两三百年,但却都是希腊人,根本不会说埃及话。因此,埃及和西方从上古就已经纠缠在一起,这是因为西方文明发源地是在地中海一带,埃及、非洲原来都和西方文明糅合在一起。 在这里,我简单的把希腊文化对于世界文明的发展的重大作用进行一个简单的介绍,在丰富自己关于神秘而又美丽的希腊文明知识的同时,也加强自己对于世界文明的起源有一个更好的理解和认识。 古希腊的神话文明 当我们提到古希腊时,首先想到的也许并不是她的先进的民主政治或者城邦制下的繁荣与和平,而是她的美丽的神话故事。她用故事向我们展现的不仅是那些主角的美丽爱情,更多的则是对美的追求与向往。 阿波罗的爱情故事 传说,Daphne(达芙妮)(月桂女神)是位非常貌美的女神,当年曾与宙斯的大儿子阿波罗互相爱慕。终于,有一天阿波罗终于按耐不住自己对月桂女神的爱恋,对她展开的追求。可是因为阿波罗自己是太阳神,身体聚集了大量的热能,使得月桂难以忍受,一旦靠近就有灼伤皮肤的危险。所以每次阿波罗追月桂,她就会躲。就这样,一追一躲,可这样毕竟不是办法,终于月桂无法忍受了,她大喊救命。她的父亲因不忍女儿遭受如此痛苦,就将大地劈裂了一条大缝。月桂纵身一跳,化成了一棵大树从裂缝中长出。自此,这棵树就叫做月桂树。而阿波罗并不知道缘由,认为月桂宁可变成大树也不愿和他在一起。直到有一天,他突然意识到原来是因为自己太热了才使得月桂化作一棵大树。阿波罗发誓要永远为月桂留下一片遮蔽。那就是我们现在知道的太阳黑子,在太阳神心中留下的永远的遮蔽,他为月桂留下的遮蔽.... 阿波罗的爱情故事是美丽的、浪漫的,从这点我看到了希腊的人民的像这些美丽的神话一样纯洁善良的心。在希腊的城邦制下的小国寡民制度下,希腊人民幸勤劳动。他们不仅从事海外贸易,积极拓展自己的海外市场,向外传播优秀文化,同时还传播了自己的优秀的手工业技术,用自己的非凡的技术制造出了令人称叹的陶器。 希腊文明 古希腊文明的兴起 早在古希腊文明兴起之前约800年,爱琴海地区就孕育了灿烂的克里特文明和麦锡尼文明。大约在公元前1200年,多利亚人的入侵毁灭了麦锡尼文明,希腊历史进入所谓“黑暗时代”。因为对这一时期的了解主要来自《荷马史诗》,所以又称“荷马时代”。在荷马时代末期,铁器得到推广,取代了青铜器;海上贸易也重新发达,新的城邦国家纷纷建立。希腊人使用腓尼基字母创造了自己的文字,并于前776年召开了第一次奥林匹克运动会。奥林匹克运动会的召开也标志

通史版2019届高考历史二轮复习板块4西方文明的源头_古代希腊罗马限时训练

板块4 西方文明的源头——古代希腊、罗马 (时间:40分钟满分:85分) 知识点角度题号 雅典的民主制 雅典政体的制衡机制 1 雅典维护社会秩序的措施 2 雅典公民参政意识的培养 3 雅典法律权威性的提高 4 雅典直接民主制的局限性 5 罗马法罗马法形式主义的特征 6 罗马法的人文主义特色7 罗马法适用范围的扩大8 罗马法对后世的影响9 罗马法的理性精神10 西方人文主义的起源 苏格拉底的思想11 古希腊人文主义精神的影响12 综合13、14 1.(2018·广东茂名二模)伯利克里时期,作为最高司法和监察机关的陪审法庭也参与立法活动,拥有对公民大会决议的最后批准权。这反映了当时雅典( ) A.司法监察制度日趋完善 B.法治理念被民众所接受 C.民主政治遭到严重破坏 D.权力运行带有制衡色彩 解析:D 材料关键信息是“作为最高司法和监察机关的陪审法庭也参与立法活动,拥有对公民大会决议的最后批准权”,而当时公民大会是最高权力机关,作为司法机关的陪审法庭,可以干预公民大会立法,反映出当时雅典的权力运行带有制衡色彩,故D项正确。A、B、C三项在材料中没有体现,且C项与史实不符,伯利克里时期,雅典民主制度达到鼎盛,故排除这三项。 2.(2018·湖南十三校联考)雅典公民大会的相关制度规定:下列人员不得在公民大会上发言:任何殴打父母的人;任何不赡养父母的人;任何未按指令服兵役和从战场脱逃的人;任何挥霍掉从其父母或从其他人那里继承下来的财产的人。这些规定旨在( ) A.确立以孝为先的社会价值观 B.维护社会秩序和统治秩序 C.维护法律的权威性和严肃性 D.倡导勤俭节约的社会风气 解析:B 本题考查古希腊的城邦生活。材料“任何殴打父母的人;任何不赡养父母的人;任何未按指令服兵役和从战场脱逃的人;任何挥霍掉从其父母或从其他人那里继承下来的财产的人”涉及孝、守法、勤俭方面的品德要求,A、C、D三项都不全面,应排除。公民大会对公民孝、守法、勤俭的品德要求是为维护社会秩序和统治秩序服务的,故B项说法正确。 3.(2018·陕西百所名校质检)在雅典,改革的法案常常写在石碑上,而这些石碑一般是放在市政广场西侧的执政官官邸的巴赛勒斯柱廊里,雅典公民穿行于柱廊间就可以看到改革的法案。这一做法有利于( ) A.宣扬天赋人权理念 B.保障公民平等 C.培养公民参政意识 D.维护贵族政治 解析:C 材料反映的是雅典将改革的法案在公共场所公布,这有利于培养公民的参政意识,故选C 项。材料并未体现天赋人权的理念及公民的平等地位,故排除A、B两项;雅典将改革的法案在公共场所公布有利于维护民主政治而非贵族政治,故排除D项。 4.(2018·福建福州质检)公元前5世纪初,雅典公民大会通过的决议一经颁布便成为法律。公元前5世纪末,雅典规定,如果公民大会上有人对任何法律提出异议,公民大会则要对有关法律进行讨论,并选举一个立法委员会进行裁决。这反映了( ) A.立法规则受到破坏 B.民主政治逐步建立 C.公民大会权力强化 D.法律权威得到提高

北京大学西方文明史芭蕾舞精神美的意境

我们知道每个民族, 都有自己的一些 自己的民族文化。 像中国, 我们有书法,我们有国画, 我们有那个中国的书法, 中国的国画, 我们有中国的民族音乐。 但是在西方呢, 也有西方的文化。 比如说交响乐,比如说芭蕾舞,比如说油画。 我们中国人, 对西方文化接受是非常认真的。你看,我们有中央音乐学院,我们有中国的交响乐团, 专门研究西方音乐。 我们有北京舞蹈学院, 我们专门研究芭蕾舞。 我们有中央美术学院, 专门研究他们的油画。 这样,这样一种文化的表象呢,它是和文化传统联系在一起的。往往代表着一个民族的 思维方式、精神状况、 社会伦理,甚至宗教传统。 那么这些东西呢, 是我们搞文化研究的人呢, 特别需要注意的。 那么今天呢, 我们就来讲 芭蕾舞系列的第一讲。 我们讲的一个内容呢, 叫做芭蕾舞诗性美的情感意境。就在讲什么呢? 我们要讲芭蕾艺术的情感本质,和它的审美的逸韵。 为此呢, 在这一讲中我们就要分析, 从法国的皇家芭蕾, 到现代芭蕾舞它们之间的变化,以及导致这些变化的 历史文化原因。

我们还准备提出一些考察 和解释芭蕾舞题材变化的模式,这种模式呢, 就是以天性美为出发点, 以人性美、诗性美、古典美 为衡量标准。 将芭蕾舞呢和发展呢, 分成若干个层次, 以便呢,来指出芭蕾舞, 尤其芭蕾舞悲剧的奥秘。 它什么奥秘呢? 就是在于它把美提升到极致,又赋予一种被摧毁的结局。 这样就显出这种舞蹈的 深刻的思想内涵。 那么我们呢,这些思想呢, 或者这些内容呢, 我们分成专辑呢, 一个个来讲。 那么首先呢, 我们就来讲一下, 童话与诗现实的艺术 与灵魂的艺术。 那各种门类的艺术, 在各种艺术门类中, 芭蕾之美是最直观的, 最神秘的和最富有表现力的。正如评论家恩 兰帆先生所描绘的那样, 每当那个,那个帷幕被拉开,优雅的舞姿轻盈的跳跃, 那个婷婷的脚尖旋转, 都将人们带入了 那梦幻般的艺术境界。 因此呢,我们把它称为什么?舞蹈艺术的皇冠之珠。 它又是西方人审美理想的 最典范、最完整的体系, 所以几个世纪以来, 几个世纪以来, 尽管芭蕾舞主要是 在描写美丽的童话世界, 但是它始终能够和观众 进行交流。

第3课 西方文明之源

一、选择题第3课西方文明之源 1、西方文明的发源地是: A、古代希腊 B、古印度 C、古埃及 D、古巴比伦 2、与古代希腊文明发展有关的最重要的地理因素是: A、河流 B、山川 C、海洋 D、森林 3、公元前8世纪,希腊人所建立的最重要的城邦是: ⑴雅典⑵巴比伦⑶马其顿⑷斯巴达 A、⑴⑶ B、⑵⑷ C、⑵⑶ D、⑴⑷ 4、下列古代国家中男性公民普遍参政的是 A、雅典 B、斯巴达 C、波斯 D、巴比伦 5、为争夺地中海霸权,同迦太基人进行三次布匿战争的是: A、古中国 B、古印度 C、古埃及 D、古罗马 6、下列历史人物与古罗马无关的是: ①伯利克里②汉谟拉比③屋大维④亚历山大 A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①③④ 7、有这样一组描述:他第一个在罗马独揽国家大权,成为实际上的皇帝;他还结束了罗马共和国。他是:A、汉尼拔 B、凯撒 C、屋大维 D、伯利克里 8、下列文明中的自然环境明显不同于其他文明的是: A、古巴比伦 B、古印度 C、古埃及 D、古希腊 9、下列标题不符合“大河流域——人类文明的摇篮”这一主题的是: A、金字塔的国度 B、奴隶制民主政治的高峰 C、种姓制度的产生 D、新月沃地孕育的古国 10、近海,海上交通便利,工商业发达,民主政治,具有这些特征的国家是A、埃及 B、巴比伦C、雅典 D、斯巴达 11、点燃北京2008年奥运会圣火的火种采自古代奥林匹克 运动 的发祥地(如右图)。这个发祥地在 A.古代埃及 B.古代印度 C.古代希腊 D.古代罗马 二、填充题(一)雅典城邦的繁荣:(结合地图) 1、希腊早期文明起始于及其周边地区,所以我们称希腊文明为海洋文明。中心在和。希腊建立的最具代表性的奴隶制城邦有和。 2、雅典近海,海上交通便利,工商业发达,到公元前5世纪后半期,当政时期,雅典达到全盛,也发展到顶峰,其最高权力机构是。 3、雅典的民主政治对日后西方近代民主政治制度的演进产生了深远影响,但它也有一定的局限性,表现在? 4、16页“动脑筋” (二、)罗马共和国的兴亡: 1、前509年,建立,从此开始了不断的扩张。它和迦太基进行了三次战争,公元前2世纪,打败了迦太基人,夺得霸权,史称____战争。

高考历史总复习第四部分古代世界专题十一古代西方文明的源头第1课时古代希腊的民主政治与西方人文精神的起

第1课时古代希腊的民主政治与西方人文精神的起源 1.(2018·武汉部分学校调研)克利斯提尼的政治活动,集中于雅典宪法的改造。他的第一步改革是重划选举区,把雅典国家分为十个区域,代替过去的四大部族。这一改革的最重要结果是( ) A.动摇了旧贵族的特权 B.消除了自由公民之间的政治矛盾 C.扩大了公民的参政权 D.摧毁了旧贵族所依托的氏族秩序 解析:选D。据题干可知,克利斯提尼改革重划选区,用地域部落取代过去的血缘部落,从而摧毁了旧氏族贵族所依托的氏族秩序,故选D项。动摇旧贵族的特权是梭伦改革的影响,故A项错误;“消除”说法过于绝对,故B项错误;伯里克利消除担任公职人员的等级限制以及发放参政津贴,从而扩大了公民的参政权,故C项错误。 2.(2018·宜宾期中)公元前399年,经过抽签的方式,雅典组成陪审团负责审判苏格拉底。苏格拉底为自己作了辩护。陪审团以亵渎神明和蛊惑青年的罪名,多数票通过判其死刑。后来,一学者写道:“……在如此自由的一个社会里,怎么可能发生对苏格拉底的审判呢?”这反映了雅典( ) A.法律程序和结果都缺乏正义性 B.神明信仰和青年教育是法律核心 C.法律保障了公民的个人自由 D.程序的民主未能保证结果的公正 解析:选D。根据材料“经过抽签的方式”“多数票通过”可得出苏格拉底案审判程序民主,结果却缺乏正义性,故选D项。 3.(2018·益阳调研)雅典城邦认为,只靠两只手臂提供劳力的人,没有更多的时间积极参加国家事务;这些人不能算作是积极公民,而是私人。这反映了雅典的民主是( ) A.务实的民主B.贵族的民主 C.少数人的民主D.多数人的民主 解析:选C。据题干材料可知雅典时期有很多公民为了自己的生活奔波而没有更多的时间参加公民大会,真正参加公民大会的只是少数成年男性公民,故选C项。 4.(2018·佛山顺德适应性考试)公元前415年春,雅典召开公民大会讨论远征西西里,最后作出决定,坚持继续任命极力反对远征的尼西阿斯为远征军三位指挥之一。在后来远征

古希腊文明为什么是西方文明的源头

希腊文化的传承和发展 在西方传统中,人们习惯称西方文化(文明)为“基督教文化”或“基督教文明”。这是因为西方文化有着三大源头; 1。以苏格拉底、亚里士多德为代表的古希腊文明,发展为后来的科学传统; 2。古希伯来文明和犹太教从对上帝的敬畏,引发出宗教原罪思想; 3。古罗马法制文明,发展为近代法制观念。而这三大文明都汇总于基督教,并以宗教信仰的形式在西方构筑起庞大的文化体系。 经济发展模式 让我们回到地图上,看看希腊和罗马的地理位置。希腊是由本土半岛和一些散落在爱琴海和地中海的一些小岛组成的。它三面环海,只有北面与陆地相接,且多丘陵少平原,属于温和的海洋性气候。正是因为这样的地理条件使得它的农业难以发展,为了生存,希腊人学会了和其它地区进行农产品的交换,并逐渐形成了地中海地区繁荣的贸易往来。罗马的环境和希腊类似,它地处今意大利半岛,是一个多丘陵,多沼泽的地区。因此农业也不十分发达。但罗马解决这一问题的方法并不是像希腊一样通过自由贸易,物物交换。它使用的是一种血腥的方式——侵略和扩张。为了满足罗马帝国日渐庞大的粮食、财富的需求,罗马人选择了不断地侵略。依靠着强大的军队、武器,罗马从昔日台伯河边上一个卑微的小城一跃成为统治着200万平方英里的帝国的中心。④每天码头,道路都有成百上千的船只,车辆抵达罗马,源源不断地带来从各地掠夺来的金银珠宝,粮食谷物。同时随着罗马帝国的不断膨胀,使得对这些物资的消耗急剧增多,反过来这又导致了罗马帝国的继续扩张,如此一来便形成了一个恶性循环,它由始至终都伴随着罗马帝国。相比而言,为了抵御恶劣多变的海上环境,希腊发展起来的却是一

种互相合作的良性竞争模式。并且,后者己渗入当代西方人的精神领域。除此之外,希腊的经济发展主要是靠商人进行的海外和地区间的贸易往来和本土的农民耕种。希腊城邦中的奴隶数量比罗马少得多,罗马经年累月的征战,带来财富的同时还有大批大批的奴隶,这些奴隶广泛地分布在大部分的产业,比如采矿,冶金,驾船,铺路和大型建筑的建造。可以这样说,古罗马的伟大和成就很大一部分是由奴隶创造的。 总的来说,希腊和罗马的经济发展走的是截然不同的道路,体现了两种截然不同的思想,这些思想的以后西方国家的经济发展上有着深远的影响。只要稍了解历史的人都知道,后世西方各国基本上都经由了这两个阶段,比如欧洲新帝国对非洲,美洲的海外扩张,奴隶贸易,俨然是罗马形式的另一版本,而同时期广泛存在于各国之间的贸易往来却又是希腊式的重现。 政治与民主 一谈到民主,我们就会想到当代西方的“人权”社会,但民主这个字眼最早出现在古希腊的雅典。希腊的民主政治,一方面给予几百人或几千人以民主,另一方面又剥夺了数以万计的奴隶与自由民参与政事的权力。当时希腊民主的要义就是:多数人的统治;法律面前人人平等;个人生活自由。虽然此时的民主具有很强的阶级性,只是对于公民的民主,但在几千年前,这种观点己远远超越了它的那个时代。相比我们这个时代的民主,我认为它们的内涵是一致的。虽然当代西方政界口口声声说的是“人人平等,维护人权”,可是这种民主真实存在吗?比如美国,它的政治还是掌握在少数有钱有权的大资本家手中,体现在表象上是一个由其资助的“民主”代言人——美国总统。处于中,下层的公民在很多时候仍是被政治家玩弄于“民主”的假象间。从这个意义上说,它的民主和古希腊的民主是完

《西方文明之源》参考教案

《西方文明之源》参考教案 教学目标 通过本课学习,使学生了解古代希腊文明和罗马文明发展的基本概况,包括古代希腊文明的渊源,伯利克里统治时期雅典奴隶制的高度发展,罗马共和国和罗马帝国的兴匸。 二.能力目标 通过引导学生思考如何评价伯利克里改革,培养学生全面辩证地认识历史现象和历史人物的能力;通过引导学生比较雅典和斯巴达的不同特点,培养学生对历史现象的比较能力。 三、情感态度价值观目标 通过本课学习使学生认识:伯利克里改革使雅典奴隶制得到高度发展,从而理解改革是社会进步与发展的重要推动力,杰出人物对历史发展能起到一定的推动作用。 教学重点和难点 教学重点:伯利克里统治时期雅典奴隶制的高度发展。 教学难点:对伯利克里统治时期雅典奴隶主民主政治的全面辩证地认识;对古代罗马历史发展基本线索的把握。 教学过程 导入新课: 教师:请说出公元前2500年左右的四大古代文明名称及其产生的大致时间。 学生:埃及文明,公元前3500年;两河流域文明,公元前3500年;印度文明,公元前2500年;中国文明,公元前2070年。 教师:上述古代文明是在什么样的地理环境中发生和发展的?这些文明都处在哪两个纬度之间?古代文明为什么多发生在大河流域? 学生:大河流域。北纬20°?40°之间。原因大致有:第一,大河流域气候湿润,光热充足,地势平坦,适合人类生存;第二,大河上游高山积雪的融化, 导致河水的定期泛滥,泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤,这些都有利于农业生产的发展。 教师:课本中14页导入框“木马计”的传说与下列哪些人物有关?

学生:厄瑞斯忒。 教师讲授:“木马计”就是第一课所学的希腊传说中,厄瑞斯忒的父亲阿伽门农远征特洛伊所使用的。这里提到的特洛伊战争,就是古代东西方之间的激烈 碰撞。它反映了当时除了亚非大河流域的东方文明之外,欧洲的西方文明也已经诞生。现在,让我们一起探索西方文明之源。 (安排学生阅读全文,作读书标记;然后运用多媒体课件引导学生探索、交 流、讨论、练习) 讲授新课: 、雅典城邦的繁荣 教师:希腊的早期文明为什么被称作“爱琴文明” 1^.1,

第3课 西方文明之源教案

教学设计 日期:2007年9月10日 教学过程 [导入新课一]: (师):提问:世界四大文明古国有哪些?(生答)继亚非古代文明的兴起,西方(欧洲)也出现了古代文明,西方文明又是在哪里发源的呢?(——生:希腊和罗马)这就是我们今天这节课要学习的“西方文明之源”。 [导入新课二]: (师):同学们,在28届雅典夏季奥运会上(2004年),获胜的运动员除了获得奖牌和鲜花以外,还有一份与众不同的礼物,你知道是什么吗?(——生:橄榄枝叶绕成的花环。)(师):奥运会的发源地是希腊,竞赛的奖品通常只是橄榄枝编成的花环。但胜利者成了英雄,得到城邦的很多奖赏。 大家有没有听过法西斯?它是什么的象征?(——生:反动势力、独裁专权、恐怖主义)它起源于古代罗马卫士手中的那根束棒(显示图片)这是权利的象征。“束棒”在拉丁语的读音就是“法西斯”。根据早期形成的传统,罗马最高长官有12名卫士相随。他们各人手持一束棒子,束棒中间

插着一把战斧。棒子用来施笞刑,斧子用来执行死刑,都是权利的象征。“束棒”在拉丁语中的读音是“法西斯”,以后“法西斯”就逐步成为反动势力的象征。 [讲授新课]: 一、雅典城邦的繁荣(板书) 1、古希腊的疆域与自然条件 (师):古希腊的地理范围包括希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚西部海岸,希腊半岛是主要组成部分。 (师问):古代希腊与今天的希腊国家一样吗?它的地理范围怎样?(——学生结合地图回答:古希腊是一个地区而非一个国家,其地理范围与今天希腊国家的版图不同,包括希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚的西部海岸。) (师):希腊半岛山峦起伏,海岸线曲折,东临爱琴海,岛屿星罗棋布。境内四分之三为山地,粮食不能自给,经济作物主要有橄榄和葡萄。希腊并不是很肥沃的地方,那里有很多山,很少适合耕种的平地。但是希腊有很多优良的港口,希腊人的航海设备和技术都很好。希腊人创造繁荣的方法是发展制造业和贸易。(简单讲述) (师总结):从地图上我们可以看出,亚非文明古国发源于大河流域,是大河文明,而古代希腊文明发源于海洋,是一种海洋文明。 ▼古代文明为什么多发生在大河流域?(——大河流域。北纬20°~40°之间。原因大致有:第一,大河流域气候湿润,光热充足,地势平坦,适合人类生存;第二,大河上游高山积雪的融化,导致河水的定期泛滥,泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤,这些都有利于农业生产的发展。) 2、爱琴文明(板书) (师):在希腊众多的岛屿之中,哪个岛是最著名的?(——生看图回答:克里特岛,老师要求学生在书上圈划出克里特岛) (师问):为什么克里特岛最著名呢?(——生:因为公元前2000年左右,希腊早期文明——爱琴文明就发祥于这里) 古代希腊是西方文明之源,而希腊文明又渊源于爱琴文明,所以说爱琴文明是欧洲最早的文明,是古希腊历史的开端。从爱琴文明衰落后四五百年,到公元前8世纪,古希腊开始出现奴隶制城邦。 (过渡):在公元前8世纪,希腊出现了许多著名的奴隶制城邦,其中最重要的是哪两个城邦?(——生:斯巴达、雅典)(课件显示“雅典卫城”、“雅典露天剧场”图片) (师):请同学们阅读课文,归纳出斯巴达、雅典两城邦各有什么特点? 学生阅读课本后回答:雅典:近海、崇尚文化、工商业发达、奴隶制共和国、民主。斯巴达:内陆、崇尚武力、经营农业。 首先我们重点来认识雅典奴隶制的高度发展的情况。 3、雅典奴隶制共和国的建立(板书) (师):雅典的特点我们已经知道了——近海、崇尚文化、工商业发达、奴隶制共和国、民主。那么,雅典奴隶制共和国是什么时候建立的?(——生:公元前6世纪)

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