用传统文化创造民办教育的传奇
用传统文化创造民办教育的传奇
——记泉州聚龙外国语学校余恺庶校长
泉州聚龙外国语学校，一所位于大山中的民办学校，一所号称“教育的世外桃源”的
学校，一所刚刚创办5年、录取率就达到15比1的热门学校，一所海内外国学大师云集
的外国语学校，一所让真语文教育联盟发出《聚龙宣言》的学校，一所让真语文教学泰斗
贾志敏老师4年间光临指导13次、还要去第14次、15次的魅力学校，一所几乎每天都有校长、局长、董事长参观的私立学校……
余恺庶，就是这所学校的创办者兼执行校长。
追溯余恺庶校长办学成功的原因，那就是吸收中华传统文化滋养，建构了“引进外援
→固本培元→反哺社会”的战略思路。
一、引进源头活水，营造国学氛围
好的教育就是影响和激励，就像春雨一样润物无声。余恺庶校长舍得花时间、花人力、花经费，组织了大量的传统文化培训活动。
与福建省爱和生命关怀公益协会合作，先后邀请台湾“中国式管理之父“曾仕强教授，中国人民大学历史学院孙家洲院长，北京大学张辛教授，北京大学国学训练营专家组张洪
泉主任，《百家讲坛》主讲于丹副教授、陈兆杰教授、蒙曼教授，传统文化传播者马益玲
老师、智然老师、杨文国老师、谷爱林、王双利，中华慈孝人物王春来、田秀英、王竑錡、王希海，原始点疗法创始人、台湾张钊汉老师等来校举行了十届“幸福人生讲座”。
配合成都福慧灯组织举行第五期“自然恩典夏令营”和第六期“中华醒狮教育论坛”，作为培训活动的特邀讲师，余恺庶校长多次为学员介绍本真教育理念，传播中华传统文化。
邀请刘孝听、马益玲等国学教育专家举办公益性质的国学教师培训，不但让本校教师
与国学教育亲密接触，而且给省内外许多热爱国学的教师创造了学习机会，加深了对中华
传统文化的了解。
每学年开学为一年级新生举行开笔礼，为初一新生举行成童礼。成童礼仪式已经被众
多学校模仿，而成童礼还只有聚龙在做。成童礼是儿童告别稚嫩童年，走向诗画少年的庄
严仪式。典礼依次由端正衣冠，感恩父母，书写“人”字，朗读成童誓词，向老师鞠躬致
谢等环节组成。初一年级全体新生在家长和七年级全体教师的见证下，高举右手，庄严宣誓：孝敬父母，尊敬师长，感恩社会，每天进步一点点，快乐学习每一天！做德智双修的
绅士，做知行合一的淑女，做有根的中国人。
每年元旦为青年教师举行汉式集体婚礼，从场景布置到新人婚服，从婚礼流程到嘉宾
主持，从以素食为主的喜宴到以传统歌舞主的献艺祝福，都追求古典尊贵的神韵和恢弘庄
敬的气势，告上礼、教子礼、亲迎礼、拜别礼、同劳合卺礼、结发礼、执手礼……充分展示
了泱泱中华底蕴深厚的婚俗文化。
各项国学活动的开展，为聚龙外国语学校积累了厚重的国学教育人脉，培养出儒雅、
高雅、典雅的师资队伍，营造出浓烈的国学教育底蕴。
二、创新校本课程，播下国学种子
课程是教育理念和教学效果的桥梁。聚龙外国语学校在全面贯彻国家教育方针的基础上，利用寄宿制学校的特点，丰富了自己的校本课程，为学生搭建起良好的成长平台。
学校始终把品德教育放在各项工作的首位，不但开展德育主题月活动，而且开展祭奠
孔子、纪念屈原等节日教育活动，让德育融入到日常生活中去，做到活动化、课程化、生
活化、常态化。
余恺庶校长亲手编写令人热血沸腾的《聚龙学子精神》、提升人生能量的《寄学子
心语》、体现《弟子规》精神的《绅士淑女礼仪规范》，让学生在早读课上朗读，在
集会之前背诵，让学生逐步形成高雅的思想境界、优雅的生活作风、儒雅的行为习惯。各
年段还切实开展五星班级、五星餐桌、五星宿舍评比，切实培养优秀的行为习惯、学习习
惯和生活习惯。
每学期举行“聚焦前沿、名师有约”活动，邀请于永正、贾志敏、吴正宪、刘德武、
黄世忠、薛法根、管建刚、潘晓明等全国名师开示范课，邀请四川芳草小学、江苏叶圣陶
小学、洋思中学、东庐中学、山东杜郎口中学、昌乐二中、厦门实验学校、厦门蔡塘学校、泉州五中等全国名校的优秀老师开观摩课，两次为全国真语文教育联盟提供会场，为教师
打造本真课堂提供学习基地和交流展示平台。
为了响应全国真语文联盟的《聚龙宣言》，余恺庶校长凭着丰富的教育教学经验，亲
自制订了各学科《真教学纲要》，全面规定了各学科教师必须训练的基本功、学生应该学
会的内容、可以“教”的内容、可以引导的内容、可以自学的内容、需要严格训练的能力、学案编写程序、课堂教学程序，以及需要强化的学习习惯：读题三遍；慎用课件，多用实
物展台；不提倡课前预习；指名发言不看是否举手等返璞归真的教法要求。
学校虽然名为“外国语学校”，但是“培养有根的中国人”却是余恺庶校长矢志不移
的赤子情怀。普通班课程每周一节养成教育课，学习《聚龙学子礼仪规范》；每周两节国
学课，诵读《弟子规》《三字经》《千字文》《大学》《中庸》《论语》《古诗词曲》等
两万多字的国学经典；每周四节兴趣课，由学校组织开展包含民族乐器、民族舞蹈、南音、书法、国画、陶艺、剪纸、手工、围棋、象棋、武术等国学元素为主的30多个社团活动；每天一节户外运动课，先进行长短不等的越野跑，再开展抖空竹、花样跳绳、打长拳等民
族体育活动；每天一节写字课，临写田英章楷书字帖，要求做到坐姿正确、执笔姿势正确，各年级15分钟完成规定量的写字要求。
为了深化国学教育，学校在2019年春天开设了国学实验班，至今已有5个年级300
多名学生。国学实验班每周开设10节国学诵读课，1-2节说文解字课，若干节“琴棋书画武农工”课。国学诵读课运用王财贵先生的素读经典理论，要求学生背会8-16万字的国
学经典著作；说文解字课教授小学功夫，认识篆体字、繁体字，了解汉字的本义、引申义、比喻义；“琴棋书画武农工”课程中的琴，指葫芦丝、笛子、二胡、古琴、古筝等民族乐器；棋，指围棋；书，指软硬笔书法；画，指国画；武，指长拳、太极；农，指种植、养
殖劳动；工，指木工、女红等手工劳动。这些课程按照“低年级必修→中高年级选修→特
长生专修”的思路安排，让每个学生掌握一至两样艺体专长。
三、分享国学资源，创建大同世界
一花独放不是春，万紫千红春满园。为了让更多的学生接受传统文化的熏陶，学校从
幼儿园起全面推广国学实验班的研究成果，并努力辐射泉州、反哺社会。
1. 编写国学教材
国学经典浩如烟海，如何让学生在6年2400个课时之内接触到最多最优秀的经典之作，余恺庶校长经过学习思考，既没有要么全数照搬、不加取舍，也没有随意选购、虚应
故事，而是埋头思考，大胆实践，编写出适合自己学生需要的国学书籍：《孝弟训三百千》《幼学琼林》《声律启蒙》《增广贤文》《大学》《中庸》《论语》《孟子》《老子》
《庄子》《诗经》《易经》《古诗词曲三百首》《医书选粹》《兵书选粹》《法家著作选粹》《墨子选粹》《农书选粹》《现代诗文选粹》《外国诗文选粹》《汉字春秋》《常用
短语选粹》。
每本书分为简体注音版、繁体版、译文、书法作品选四个部分。简体注音版选用二号
大字，旨在保护视力、并给学生强烈的视觉冲击，形成深刻的印象；正体版用四号楷书，
不加拼音，既可巩固生字印象，又认识正体字；译文版供“学有余力”者阅
读感悟，不作统一要求；书法版收集真草隶篆各体作品，熏陶学生的审美能力，培养
学生对汉字的热爱之情。
2. 举办国学夏令营。聚龙外国语学校实施固定规模办学，招生已达到十五选一的比例。为了满足更多家长让孩子接受传统文化教育的愿望，学校每年暑假都要举办半公益性
质的国学夏令营，接受几百名爱好国学的外校学生，带领他们诵读《论语》，学习长拳或
五禽戏，练习书法和陶艺，修炼优雅的绅士淑女风范。
3. 建立福建省国学教育联谊会。2019年10月，聚龙外国语学校受命承办福建省第十届私塾联谊会。回想起第九届联谊会30多个人参加的冷清场面，余恺庶校长决定开创福
建省国学教育的新局面。为此，他邀请福厦漳泉各地国学教育学校代表来校研讨，到福州
厦门等地邀请讲师，向全省几百家国学教育机构发出邀请，将原来只有30多人参加的私
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/ba7692877.html, 浅析中国传统文化及其创造性转化和创新性发展 作者：单永莲 来源：《知识文库》2020年第02期 中国传统文化具有十分悠久的历史，代表着中华民族的形象和整个发展历程，优秀的的传统文化能够使中国走上复兴的道路，在长期的历史发展当中，中华民族传统文化也在随着时代的发展不断更新，对于我国文化环境的发展具有十分重要的影响。中国梦是实现中华民族伟大复兴，中华民族传统文化对于民族的复兴具有潜移默化的影响，文化作为人们的精神适量，能够带来人们思想和行为方面的改变，良好的传统文化发展方向能够为民族的发展注入不竭的活力。本文主要对中国传统文化在发展当中的主要问题进行分析，并且指明传统文化健康发展方向，提出传统文化不断进行创造性转化的具体措施。 关于对待传统文化的态度，著名哲学家马克思主义基本理论给我们指明了一条科学的道路，马克思主义的基本精髓就是与时俱进、批判继承，根据客观事实灵活的继承中国传统文化。马克思主义基本理论对于我们对中国传统文化持有科学的态度提供了积极的思路，对于中国传统文化而言，在长期的历史发展当中，形成了光辉灿烂的优秀的传统文化，例如：孝道、尊老爱幼等。但由于特定历史时期的社会环境对于传统文化的发展造成了较为消极的影响，在长期的发展当中，传统文化当中也存在诸多的糟粕的部分，例如：男尊女卑等重男轻女的消极社会风俗至今仍然在影响着一部分人的生活方式以及部分偏远地区的社会风俗。马克思主义基本理论对于我们对待传统文化的态度主要带来了如下启示：首先我们需要理性地看待中国传统文化的精髓以及存在的主要问题，针对现阶段的社会背景，辩证的看待中国传统文化的优势与不足，同时在继承传统文化的过程当中要做到取其精华、去其糟粕，在传统文化创新的路程当中要做到推陈出新，革故鼎新，不断通过多种渠道吸收积极的文化，是中国传统文化健康发展的重要途径。其次，随着互联网+技术的不断发展，世界各国之间的文化交流日益深入，文化全球化的进程不断推进，也使我国的传统文化发展迎来了新的契机，新的时代我们对待中国传统文化也要具有批判的态度，面对文化交融对于传统文化的影响，既要充分吸收外来文化的优势，又要分辨低俗文化，抵制外来的低俗文化对传统文化发展的不良影响。世界的各种文化呈现出百家争鸣，百花齐放的局面，对于传统文化的传播与发展而言，文化交流能够使传统文化的实际影响力稳步提升。 在中国上下五千年的历史长河中，中国传统文化随着时代的变迁经历的诸多的变化与发展，传统文化不断经历着社会背景以及国际环境的影响，这对于传统文化既有有利的一面，也对传统文化的创新造成了一定程度的消极影响。中国传统文化当中存在着一些腐朽的文化，随着时代的变迁，一些腐朽的文化逐渐被人们摒弃。例如：一些民间的迷信相关的文化正在被人们所摒弃，人们文化素质的提升对于传统文化的创新具有积极地推动作用。随着国际间文化交
推动中华优秀传统文化创造性转化创新性发展研究创造性转化和创新性发展是当前弘扬发展中华优秀传统文化的基本方针,也是发挥中华优秀传统文化时代价值的必然要求,其具有极为重要的理论意义和现实意义。就理论意义而言,其作为当代弘扬发展中华优秀传统文化的基本方针,是传统文化研究的重要内容,对其研究能够推进传统文化研究的时代进程,完善传统文化研究的理论体系,就实践意义而言,其本身蕴含着丰富的方法论要求,对其研究能够深刻揭示传统文化发展的一般规律和基本遵循,从而为当代弘扬发展中华优秀传统文化提供方法论指导。 推动中华优秀传统文化创造性转化创新性发展揭示了中华优秀传统文化弘扬发展的价值依据、基本要求和实践遵循。从逻辑动因来看,推动中华优秀传统文化实现创造性转化和创新性发展是文化发展自身逻辑、时代进步客观要求、实践推进现实需要、主体使命自觉担当的共同使然。 从可行性条件来看,主要包括有力的现代化实践、优化的文化发展环境、良好的文化自身特质和丰富的主观创造经验四个方面。从目标任务来看,实现中华优秀传统文化的现代转型、发挥中华优秀传统文化的现实价值、增强中华优秀传统文化的世界影响是其目标指向,研究阐释提炼中华优秀传统文化思想精华、宣传普及增进中华优秀传统文化科学认知、以中华优秀传统文化助推现代化建设实践、传播中华优秀传统文化为世界贡献中国智慧是其基本任务。 从原则方法来看,要坚持以马克思主义为指导、多元并存协同发展、古为今用洋为中用的基本原则,坚持历史继承与创新超越相互促进、内在推动与外在促成有效结合、发展逻辑与主观创造有机统一的基本方法。从实践路径来看,要加强组织领导,完善制度保障;积极研究阐释,形成科学认知;结合社会现实,拓展完