十四诸子喻山水
教学目标
1、学习古代先哲们以山水为喻所阐述的生命体验和人生哲理。
2、学习本文以山水设喻说理的形象化议论的技法。
3、积累文中常见文言实词和虚词。
说明：
本文选取了孔子、孟子、韩非子、管子、老子、孙子等六位先哲们有关“为人”、“为事”的议论材料，这些材料是独立的，但也有某种联系。
在说理方法上，把抽象转化为形象，他们都是以山水的物态、物性为依托，把对人生的理解，对自我的认识，对社会责任感的探索形象地呈现出来，这种灵动的思维形式，无疑构成了教材教学的亮点；在内容方面，这几则材料具有互阐性和互补性。教学过程中，如果我们把它作为一个有机整体来组织教学，既可以化繁为简，避免交叉内容的重复教学，又能让学生从整体上获得“为人”、“为事”的道理，较好地完成人文性教学目标。
诸子文章，作为刚跨入高二的学生来说，文字仍然是一大障碍。反复诵读，借助工具书，完成本文常见实词虚词的积累，仍然是教学中不可或缺的一个重要环节。
教学重点与难点
1、重点：领会各则材料中寓含的道理。
2、难点：学习本文形象化议论的方法。
说明：
本文节选诸子文章，具有丰富的文化、文学内涵，教师设计教学要考虑基础性课程特点和高二学生的实际认知水平，围绕教学目标，抓住重点，突破难点，切忌求广求深和面面俱到，对诸子材料中的哲理研讨，可以鼓励学生从文本出发而又能自圆其说的多元解读，拓展学生思维空间，对于难点的突破，力求做到教师“举一”而学生“返三”，增加课堂的思维容量，提升学生的自主学习能力。
教学过程
一、导入新课，激发兴趣
1、同学们，相信你们大多数同学都有旅游的经历，请大家交流一下，到过哪些名山大川，有什么感受？
2、大自然中的山水，不仅能给我们带来美感也给我们带来灵感，今天让我们从诸子大家对山水的体悟中，学习为人为事的道理。
让学生自由发言，教师作适当点拨。
要求：既要有具体的旅游景点，又要阐发自己的感受。如果感受仅停留在山奇水异的美感上，教师可适当的引导，最好是从山水中感悟到一些“为人”、“为事”的道理。为解读文章铺垫。
二、从作品入手走进作者
《诸子喻山水》中的十一则材料分别选自哪六部哲学著作？请同学对作品及相关作者的情况作简要介绍。
学生对作者作品的简介，教师要适当的指导。
要求：作品基本情况及核心内容；作者的基本情况：（名、字、号；生活时代，人生经历，职业等。）
三、从词句入手走进文本
1、请大家借助课文注释及工具书解决生字生词，对个别有疑问的词作好标识
2、指定学生对句子文意疏通，标识有疑问的句子，课堂上交流解决。
学生活动：
1、注意字词：读音：乐（yào）、闻（wèn）；通假字：必、厌、知、混混、尔、科、正；多义字：厌、覆、舍、尤、因、之等；活用词：圣、乐、耻、小等。
2、对文意的疏通应采取直译和意译相结合的方法，学生口译，教师作适当的点评。
四、从技法入手揭示寓意
本文的主要写法在“喻”，从技法入手，抓住本、喻体的相似点，逐步揭示文章寓意，是一条不错的途径。对于文本的研读，以孔子《论语·雍也》作为切入口来设计教学，主要围绕两个大问题展开：
1、孔子说“知者乐水”；智者为什么乐水？指导学生品读文本，分三个层次进行：
（1）水有怎样的物态物性？（2）这些物态物性会引起你哪些生活联想？（注意与水的物态物性相似点）
（3）智者为什么乐水？
2、子曰：“仁者乐山”，指导学生整体品读文本，分三个层次进行：
（1）诸子抓住山的哪些方面设喻？
（2）联系生活实际你会有哪些思考？（注意与本体山的相似点）
（3）“仁者”为何“乐山”？
学生活动：
1、整体把握文本的基础上来探讨这些问题：
（1）水的常态是“动”，“不舍昼夜”的动力来自于有“本”，方式是“避高趋下”“因地制流”“盈科而后进”；秉性为“利物不争”、“柔之克刚”;水的终极目标是海，能成海是因为“善下”“不择小助”等等。
（2）生活联想：时光易逝，往事不再；“为事”要务本求实，循序而进，随机应变；为人应该心胸宽阔，名实相符，甘居人下，柔中有刚……
（3）智者达于事理、周流无滞，其核心在“动”与水的物态物性相通，因而乐水。
2、整体把握文本的基础上来探讨这些问题：
（1）诸子以“为山”、“成其高”设喻。“为山”的成败在“吾往”、“吾止”；“成其高”的原因在“不立好恶”、“不辞土石”。
（2）联系生活的思考：“为事”成败责任在己，要坚持不懈、自强不息；“为人”要反省自己宽容别人……
（3）仁者安于义理厚重不迁，核心在“静”，与山的物性相融，因而乐山长寿。
五、从主旨入手作适当拓展
1、文中借助哪些特定的“人、事”来完成寓意的呈现的？
2、从主旨方面作适当的拓展：此处提供两个方向：
（1）诸子“为人、为事”的思想对后世的影响。
（2）诸子“为人、为事”的现实意义。
学生活动：
1、文章主要选取了“为山”止、进，为君治国，为士治学，为兵形势等特设情境，来完成“为人、为事”的道理呈现，启示我们“为人”要省察自己，宽容别人，有为而不争；“为事”要务本求实，循序而进，坚持不懈，适时变通……
2、思路参考：
（1）可以从后世名人的作品及“为人、为事”的典型事件上找依据。
（2）可以从当今主流的人生观、价值观角度去评判其意义。
六、布置作业：
1、节选诸子文章，让学生课外阅读。
2、写一篇500字短文，记叙一次旅游经历，重点写出感悟。
七、教后发思
此文还可以采用比较法组织教学，选择两则喻山（或喻水）章节，从山（或水）的形象、寓意、说理特点上进行比较，引导学生从语言、文学、文化的层面研读。
练习：
1、请从文中选出最喜欢的章节，列举你喜欢的理由（三点以上）。
2、查阅相关资料,了解孔子、孟子、韩非子、管子、老子、孙子基本哲学思想。
3、中国传统文化，赋予了山水丰富的文化内涵，有人称作哲理山水、诗情山水等。请任选几篇诗情山水的作品进行阅读,并与《诸子喻山水》比较表情达意上的异同。
高二（上）期末语文试卷 一、选择题（本大题共1小题，共3.0分） 1.按要求选择。 小王家的百货店要开张营业，朋友小张准备送一副对联表示祝贺，下列祝贺语恰当的一项是（） A. 开业大发财，一本致万利。 B. 广聚天下客，通吃八方财。 C. 君子爱财，取之有道。 D. 公平有德财源广，和气致祥生意兴。 二、默写（本大题共1小题，共5.0分） 2.按要求填空。 （1）故观于海者难为水，______。（《诸子喻山水》） （2）可堪孤馆闭春寒，______。（秦观《踏莎行?郴州旅舍》） （3）苏轼《江城子》以“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”写对亡妻的思念，周邦彦《苏幕遮》以类似手法写対故园的四年的句子是：______。 三、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共6.0分） 3.阅读下面的诗歌，完成下了各题。 室人降日①，以此奉寄 去岁今辰却到家，今年相望又天涯。一春心事闲无处，两鬓秋霜细有华。 山接水，水明霞，满林残照见归鸦。几时收拾田园了，儿女团圆夜煮茶。 【注】①室人降日：妻子生日。 （1）这首词的词牌是______ A．水龙吟B．苏幕遮C．鹧鸪天D．踏莎行 （2）下列对本诗歌分析鉴赏错误的一项是______。 A．本诗有序是有些景抒情，事、景、情有机融为一体。 B．本诗采取虚实结合的手法，有效拓展了诗歌的意境。 C．本诗层次清晰，“去岁”“今年”“几时”前后照应周密。 D．本诗语言华丽优美，充分表达了诗人真挚深沉的情感。 （3）从情景关系的角度，赏析划线句。 四、现代文阅读（本大题共2小题，共25.0分） 4.阅读下文，完成第下列各题。 ①共享，正在风靡世界。第一个因共享而兴业的公司是Airbnb．Uber、滴滴打车 创造了更大的成功。摩拜单车、ofo又成了新贵 ．．。 ②共享令人向往，多半是因为共享是个自带天使光环，它俘获了人们的全部注意 力，令人们很难注意到支撑、打造和放大这个光环的三个支点，是三个毫无性感，甚至灰黑坚硬的关键字：供应、和。 ③在互联网发展的头二十年，互联网被默认为是一个需求端的革命，是用户红利 的大爆炸，是用户为用户创造红利、更多的用户创造更多的用户红利的过程和现象，专业黑话称之为“网络效应”。供应在这里更多扮演的是一个被动应答的角色，是被用户红利驱动而改变的，很多时候还是不情不愿的，是一个无足轻重的配角，站
《晋殽之战》基础知识练习答案 〖文学常识〗 1、《左传》是解释孔子《春秋》的著作，称《春秋左氏传》，简称《左传》。“传”是解释经书的著作，而《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它相当系统而具体地记述了春秋时期各诸侯国的政治、军事、外交等方面的重大事件，是一部编年体历史著作，相传为鲁国史官左丘明所作。 2、《晋殽之战》反映了春秋时代大国争霸的社会现实，揭露了国统治者师出不义的罪恶行径，揭示了战争胜负的因果规律——贪暴轻狂必败。 3、《左传》写战争的突出特点，重在写人物的议战，略写双方交战的场景。本文以蹇叔论战为纲，以军东征为经，以场面描写为纬，以战争的始末经过为顺序，从各个侧面及战争的前因后果来印证蹇叔的分析。本文叙事脉络分明，详略得当，中心突出；刻画人物，个性鲜明，语言简约。 〖文言基础整理〗 一、通假字 1、其北陵，文王之所辟．风雨也[辟，同“避”，躲避] 2、以间．敝邑[间，同“闲”，休息] 3、则束载、厉．兵、秣马矣[厉，同“砺”，磨砺] 4、寡君若得而食之不厌．[厌，同“餍”，满足] 5、堕．军实而长寇仇[堕，同“隳”，损害，毁坏] 6、乡．师而哭[乡，同“向”，面对] 二、词类活用 1、伯素服郊 ．．．次[穿着素服，名作动；在郊外，名作状] 2、若潜师．以来[发兵，派兵，名作动] 3、师遂东．[向东出发，名作动] 4、左右免胄而下．[下车步行，名作动] 5、商人弦高将市．于周[做生意，名作动]
6、使皇武子辞．焉[致辞，名作动] 7、子墨．衰绖[染黑，名作动] 8、遂墨．以葬文公[穿染黑的丧服，名作动] 9、先轸朝．，问囚[上朝，名作动] 10、武夫力．而拘诸原[竭尽全力，名作动] 11、入险．而脱[险境，形作名] 12、行则备一夕之卫．[保卫工作，动作名] 13、则束载．、厉兵、秣马矣[装载之物（行装），动作名] 14、攻之不克，围之不继．[后援部队，动作名] 15、未报施．而伐其师[恩德，动作名] 16、不哀．吾丧，而伐吾同姓[为……感到悲哀] 17、劳．师以袭远[使……疲劳，使动；远方的国家，形作名] 18、吾子取其麋鹿以闲．敝邑[使……空闲、休息，使动] 19、违蹇叔，而以贪勤．民[使……劳苦，使动用法] 20、彼实构．吾二君[使……结怨] 21、以逞．寡君之志[使……满意] 22、孤违蹇叔，以辱．二三子[使……受辱] 三、一词多义 1、败 （1）夏四月辛巳，败师于殽（《晋殽之战》）[打败] （2）于是从散约败，争割地而赂（《过论》）[破坏、毁坏] （3）然而成败异变，功业相反也（《过论》）[失败] （4）于败堵丛草处，探石发穴（《促织》）[破败、破旧] （5）所当者破，所击者服，未尝败北（《垓下之围》）[打败仗] （6）其所以摧败零落者，乃一气之余烈（《秋声赋》）[残败、凋残] 2、报 （1）未报施而伐其师（《晋崤之战》）[报答，酬] （2）求人可使报者（《廉颇蔺相如列传》）[回复，答复] （3）士不敢弯弓而报怨（《过论》）[报复] （4）虫翘然矜鸣，似报主知（《促织》）[报告]
《诸子喻山水》文言现象整理一．通假字： 1．心不地则物不必载“必”同“毕”，尽。 2．知者乐水“知”同“智”，智慧。3．源泉混混“混混”同“滚滚”。4．是之取尔“尔”同“耳”，罢了。5．正善治“正”同“政”，为政。6．明主不厌人“厌”同“餍”，满足。二．古今异义： 1．故大人寄形于天地而万物备古义：君主；今义：年长的人。 2．盈科而后进古义：坎；今义：科学。3．容光必照焉古义：小缝隙，今义：光彩。 三．一词多义： 1．于 仲尼亟称于水对 何取于水也从 游于圣人之门者难为言在 故几于道与 天下莫柔弱于水比
2．而 盈科而后进表承接，就 可立而待也表修饰，着 水善利万物而不争表转折，却 而攻坚强者莫之能胜表转折，然而3．之 君子耻之指代“名不副实的情况” 游于圣人之门者难为言的 流水之为物也用在主谓之间，取消句子的独立性 是之取尔宾语前置的标志 4．为 苟为无本是 故观于海者难为水被 江海所以能为百谷王者成为 5．善 上善若水好的行为典范 水善利万物而不争善于 四．词类活用： (一) 名词活用作动词： 1．仁者寿．活得长久
2．动善时．把握时机 (二)意动用法： 1．君子耻．之以……为耻 2．孔子登东山而小．鲁觉得……变小 (三) 形容词活用作动词：1．盈．科而后进注满 2．水善利．万物而不争帮助 (四) 形容词活用作名词： 1．日月有明．光辉 2．水之形避高．而趋下高处 3．兵之形避实而击虚．弱的地方4．固能成其圣．圣人的境界 五．文言句式： (一) 判断句： 苟为．无本。 假如是没有源头。 (二) 被动句： 1．沟浍皆盈。 大大小小的沟都被注满。
《归去来兮辞》知识点 一、通假字： 乃瞻衡宇（衡，通“横”） 景翳翳以将入（景，通“影”，日光） 词类活用： 瓶无储粟，生生所资（生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活） 眄庭柯以怡颜（怡：愉快，使愉快） 倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀） 审容膝之易安（容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋） 园日涉以成趣（日：名词作状语，每日） 乐琴书以消忧（琴，书：名词用作动词，弹琴，读书） 或棹孤舟（棹：桨，这里用作动词，用桨划） 二、一词多义： 心－－因事顺心（心愿）既自以心为形役（内心）夫－－问征夫以前路（名词）乐夫天命复奚疑（助词）故－－故便求之（所以）亲故多劝余为长吏（故交，朋友） 之－－胡为乎遑遑欲何之（到，动词） 求之靡途（代“官职”，代词） 四方之事（助词“的”） 奚－－奚惆怅而独悲（为什么）
乐夫天命复奚疑（什么） 而－－门虽设而常关（表转折） 觉今是而昨非（表并列） 时矫首而遐观（表修饰） 鸟倦飞而知还（边承接） 三、古今异义： （1）于时风波未静 古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。 （2）尝从人事 古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。 （3）寻程氏妹丧于武昌 古义：不久。今义：常用义为“寻找”“追寻”等。（4）悦亲戚之情话 古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。 （5）幼稚盈室 古义：小孩。今义：指不成熟的做法。 （6）于是怅然慷慨 古义：感慨。今义：指大方的行为。 （7）恨晨光之熹微 古义：遗憾。今义：指一种情感，多为“仇恨”之意。
【原文1】 子曰：“譬如为山， 孔子说：“比如（用土）堆山， 未成一篑，（篑：音kuì，土筐） 只差一筐土就堆成， 判断句，标志“…….，……也” （这时）停下来，是我自己要停下来的； 譬如平地， 譬如平整土地， 虽覆一篑， 即使才倒下一筐， 进，吾往也。判断句，标志 这时继续前进，那是我自己要前进的。” 【评析】孔子在这里用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以 都应该是坚持不懈，自觉自愿。这对于立志有所作为的人来说，是十分重要的，也是对人的道德品质的塑造。 【原文2】 上不天 上面（如果）不是有辽阔的天，
则下不遍覆， 那么就不能向下覆盖整个世界； 心不地 心胸（如果）没有大地（那样宽广）， 则物不必载。 通假字，“必”通“毕”，完全 那么就不能完全负载万物。 太山不立好恶， 泰山(对土石)没有好恶之心（都能容纳），故能成其高； 所以能够形成它的高大； 江海不择小助， 江海对细流不加选择（都能包容）， 故能成其富。 所以能够形成它的 故大人寄形于天地 （天地，名词作状语，像天地一样）（形，形体） 所以君主的气魄像天地那样宏大， 而万物备， 因而万物齐备； 历心于山海
（山海，名词作状语，像山海一样）心胸像山海那样宽广， 而国家富。 因而国家富足。 上无忿怒之毒， 君主没有因愤怒而残害臣民， 下无伏怨之患，（伏，潜伏） 臣民没有因积怨而产生对君主的祸患；上下交朴，（交，同；朴，纯朴）君主和臣民都返朴归真， 以道为舍。 把道作为归宿。 故长利积， 所以长远的利益积聚了， 大功立， 巨大的功业建立了， 名成于前， 名望在生前树立， 德垂于后， 恩德在后世流传，
浦东新区2017学年度第一学期期末教学质量检测 高二语文试卷 （满分100分，完卷时间120分钟） 考生注意： 1．本试卷设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，坐在试卷上一律不得分。 2．答题前，务必在答题纸上准确填写相关信息。 3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。 一积累应用（5分） 1．按要求填空。（3分） （1）故观于海者难为水，。（《诸子喻山水》） （2）可堪孤馆闭春寒，。（秦观《踏莎行?郴州旅舍》） （3）苏轼《江城子》以“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”写对亡妻的思念，周邦彦《苏幕遮》以类似手法写対故园的四年的句子 是：。 2．按要求选择。（2分） 小王家的百货店要开张营业，朋友小张准备送一副对联表示祝贺，下列祝贺语恰当的一项是： A．开业大发财，一本致万利。 B．广聚天下客，通吃八方财。 C．君子爱财，取之有道。 D．公平有德财源广，和气致祥生意兴。。 二阅读（55分） （一）阅读下文，完成第3-7题。（13分） ①共享，正在风靡世界。第一个因共享而兴业的公司是AirbnB．Uber、滴滴打车创造 了更大的成功。摩拜单车、ofo又成了新贵 ．．。。 ②共享令人向往，多半是因为共享是个自带天使光环，它俘获了人们的全部注意力，令人们很难注意到支撑、打造和放大这个光环的三个支点，是三个毫无性感，甚至灰黑坚硬的关键字：供应、和。 ③在互联网发展的头二十年，互联网被默认为是一个需求端的革命，是用户红利的大爆炸，是用户为用户创造红利、更多的用户创造更多的用户红利的过程和现象，专业黑话称之为“网络效应”。供应在这里更多扮演的是一个被动应答的角色，是被用户红利驱动而改变的，很多时候还是不情不愿的，是一个无足轻重的配角，站在舞台中央、聚光灯下的是用户和用户红利。在这二十年中，供应是老旧的、苦恼的、步履蹒跚的、无所适从的、
高中新教材作家作品 一、散文作家作品 1《边城》沈从文，湖南风凰人。现代作家。中篇小说《边城》，散文集《湘行散记》。湘西，祖父孙女两人，翠翠，田园牧歌。 2《合欢树》史铁生，当代作家，《我与地坛》。“子欲养而亲不待”的伤感，母爱，缅怀，象征手法。 3《最后的常春藤叶》欧·亨利，美国小说家，三大短篇小说巨匠之一（法国莫泊桑、俄国契诃夫）。老画家贝尔曼，一片永不凋零的常春藤叶。欧，亨利式的结尾：情理之中，意料之外，幽默与讽刺意味的语言风格。 4《再别康桥》徐志摩，现代诗人，新月派的代表人物。《翡冷翠的一夜》《猛虎集》。洒脱飘逸，色彩绚丽，音韵和谐，错落有致，富有节奏感。 5《雪落在中国的土地上》艾青，现代诗人，《大堰河》。农夫、少妇、母亲的形象，中华民族的苦痛与灾难，回环递升，缘情造境，以境显情，捕捉营造含蓄的诗意。 6《双桅船》舒婷。当代诗人。《双桅船》《致橡树》。理想追求的“灯”，爱情向往的“岸”。朦胧诗，象征、意象，哲理性。 7《种树郭橐驼传》柳宗元，字子厚，世称柳河东，又称柳柳州，唐代文学家。《柳河东集》，寓言，当时弊政，“养民”思想，烦政扰民，对比、类比(养树之道和治民之道；他植者和长人者) 8《病梅馆记》龚自珍，近代思想家、文学家。托物言志，借题发挥，以梅喻人，借物议政，《己及亥杂诗》。 9《促织》蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生，清代文学家。《聊斋志异》是文言短篇小说创作的高峰，“聊斋”是蒲松龄书斋，“志异”即记叙奇闻轶事。以斗促织作为引线，跌宕起伏，曲折生动，揭露黑暗现实，鞭挞贪官虐吏，借古讽今。 10《香菱学诗》曹雪芹，字梦阮，号雪芹，《红楼梦》，“慕雅女雅集苦吟诗”，语言、动作、神态表现人物心理，刻画人物个性，引用诗句丰富小说的内容。 11《群英会蒋干中计》罗贯中，元末明初小说家。《三国演义》。章回小说，反间计，曹操杀水军都督蔡瑁、张允，以“计”贯穿全文，环环相扣，通过言谈举止、音容笑貌来描摹人物形象。 12《林教头风雪山神庙》施耐庵，《水浒》，元末明初小说家。林冲遭遇，情节波澜起伏，张弛有度，林冲由安分守己、随遇而安到彻底反抗的过程，以“风雪”为线贯穿全文，环境描写推动情节发展。 13《老王》杨绛，剧作家、翻译家、散文家，第一人称，人力车车夫，怜惜及对下层劳动阶层人的愧作，融情于叙事、描写，言简意丰，选取小事表现主题。 14《项链》莫泊桑，法国，世界短篇小说巨匠。《羊脂球》、《俊友》、《我的叔叔于勒》。玛蒂尔德，虚荣心，借项链，丢项链，赔项链，项链是假的，人物心理描写，结尾情节逆转。 15《回忆鲁迅先生》萧红，现代小说家。《生死场》、《呼兰河传》等。写鲁迅的个性、情趣、魅力、气质，多侧面写人物。 16《小溪巴赫》肖复兴，当代作家，托物抒情，多用通感。 【知识链接：通感】通感是一种特殊的比喻或比喻的高级形式，将人们的各种感觉（视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉等）沟通，让感觉由此及彼到另一种感觉。换一句话说，就是用一种感觉去描写另一种感觉。有间接和直接两种情况。 间接表达式如：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上缥缈的歌声似的。（用听觉写嗅
归去来兮辞 一、实词 1、会．有四方之事：恰逢 2、遂见．用于小邑：被 3、及．少日：等待 4、因．事顺心：因为 5、田园将芜胡．不归：何，为什么 6、奚．惆怅而独悲：为什么 7、悟已往之不谏．：劝止、挽回 8、知来者之可追．：补救 9、觉今是．而昨非：正确 10、载．欣载．奔：一边……一边…… 11、三径就．荒：接近 12、引．壶觞以自酌：取 13、审．容膝之易安：明白、知道 14、策．扶老以流憩：拄着 15、请息交以绝．游：断绝 16、复驾言兮焉．求：哪里 17、或．命巾车：有时 18、善．万物之得时：羡慕 19、感吾生之行．休：将要 20、曷．不委心任去留：为什么21、帝乡不可期．：期望、期求 22、怀．良辰以孤往：留恋、爱惜 23、聊．乘化以归尽：姑且 二、虚词 1、以（仅列举部分代表性语句） （1）用来：耕植不足以自给足以为酒 （2）把：诸侯以惠爱为德农人告余以春及 （3）因为：家叔以余贫苦 （4）让：既自以心为形役 （5）相当于“而”，表修饰关系 舟遥遥以轻飏云无心以出岫 （6）表顺接关系，来 引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜倚南窗以寄傲 （7）表并列关系的连词：请息交以绝游 2、为 （1）动词，做 亲故多劝余为长吏（做）诸侯以惠爱为德（作为） 足以为酒（造） （2）介词，被：既自以心为形役 （3）介词，为了：胡为乎遑遑欲何之
滕王阁序 一、实词 1、接：地接衡庐：连接扶摇可接：到达 接孟氏之芳邻：结交 2、尽：宾主尽东南之美：全，都潦水尽而寒潭清：干 尽是他乡之客：全，都 3、穷：穷岛屿之萦回：极尽响穷彭蠡之滨：遍 穷睇眄于中天：极、尽穷且益坚：困厄，处境艰难 4、豫章故．郡：旧 5、控蛮荆而引．瓯越：连接 6、胜．友如云：美好的 7、序属．三秋：属于，是 8、即．冈峦之体势：依附 9、舸舰弥．津：满 10、识盈虚之有数．：定数 11、所赖君子见机．：预兆 12、老当益．壮：更加 13、酌贪泉而觉爽．：清爽 14、岂效．穷途之哭：效法 15、等．终军之弱冠：等同于 16、盛筵难再．：第二次 17、幸．承恩于伟饯：荣幸 二、虚词 1、且：穷且益坚，不坠青云之志。（表转折，反而） 2、之（仅列举部分代表性例句） （1）结构助词，的 龙光射牛斗之墟徐孺下陈蕃之榻 台隍枕夷夏之交宾主尽东南之美 （2）定语后置的标志 都督阎公之雅望宇文新州之懿范 （3）主谓之间取消句子独立性：识盈虚之有数 3、而 （1）表示并列关系 襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫地势极而南溟深，天柱高而北辰远 （2）表示因果关系：爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏 （3）表示转折关系：怀帝阍而不见酌贪泉而觉爽 （4）表示修饰关系：抚凌云而自惜
高考语文突破---词类活用（名词、动词、形容词的活用） 一、知识梳理 【基本要求】 积累常见的文言实词； 能结合语言环境正确理解文言词法； 掌握名词、动词、形容词在语境中的活用类型并准确解释和翻译。 【考点知识】 （一）考点综述 所谓词类活用是指一个词在特定的语言环境中临时改变词性当做另一类词使用，随着词性的改变，这个词又同时具有了新的含义。词类活用是文言中重要的特殊现象，词类活用的考察本身是文言实词考察的升级版，属于高考必考题，对于词类活用的掌握直接关乎对文章的准确理解和对词语、句子的准确解释、翻译，因此必须了解和学会推断。一般来说，高中生应掌握名词活用、动词活用、形容词活用。 （二）名词活用 名词活用的情况主要有以下几种： 1．名词活用为一般动词 （1）“名词 ．．+名词（名词性短语）”。如果前一个名词不是起到修饰限定作用，那么就可以断定活用为动词。如:“函．梁君臣之首”(《伶官传序》)中的“函”。 （2）“名词 ．．+代词”。这时，名词一般活用为动词。如“以故其后名．之曰‘褒禅’”（《游褒禅山记》）中的“名”。 （3）“副词（能愿动词）+名词 ．．”。这时，名词用为动词，如“乃前．曰：‘璧有瑕，请指示王’”（《廉颇蔺相如列传》）中的“前．”。 2．名词活用为使动词 活用后这个词表示使某事物发生某种变化，可以翻译为“使（让）某事物……” 如：“以夭梅病．梅为业以求钱也”(《病梅馆记》)中的“病”。意思是“使……成病态”、“把……弄成病态”。 3．名词活用为意动词 活用后，这个词表示人主观上认为某事物是怎样的，可以翻译为“认为某事物……”、“以某事物为……”、“把某事物当做……”等。如：“驼业．种树”（《种树郭橐驼传》）中的“业”。意思是“以……为业”。 4．名词活用为状语 在现代汉语中，名词一般是不能做状语的。但是在文言文中，名词直接做状语的现象很常见。其活用的语境是“名词+动词”。如：“东犬西．吠”（《项脊轩志》）
高中文言实词整理 A1爱 ①吝惜，吝啬，舍不得：“不爱珍器重宝肥饶之地”《过秦论》 ②贪：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”《宋史·岳飞传》 ③同情：“若爱重伤，则如勿伤。”《子鱼论战》 A2安 ①疑问副词“怎么”：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之。”《黄州快哉亭记》 ②疑问代词“哪里”：“沛公安在？”《鸿门宴》 ③安享：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”《曹刿论战》 ④容：“京中安不得身”。《林教头风雪山神庙》 A3哀 ①同情，怜悯：“君将哀而生之乎”《捕蛇者说》 ②伤悼（为……哀叹）：“秦人不暇自哀而后人哀之”《阿房宫赋》 A4按 ①压抑，止住：“偃然按兵不动”《荀子?王制》 ②追究，查究：“按诛五人”《五人墓碑记》 ③巡行，巡视：“按榆溪旧塞”《史记?卫将军骠骑列传》 A5案 ①几案，短长桌：“每移案，顾视无可置者”《项脊轩志》 ②通“按”，审察，察看：“召有司案图”《廉颇蔺相如列传》 ③古代一种短腿的托盘：“有心待与他举案齐眉”《长亭送别》 A6昂 ①抬高：“昂其直，居为奇货”《促织》 A7傲 ①轻视、蔑视：“既得志，则纵情以傲物”《谏太宗十思疏》 ②傲然自得，傲世：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”《归去来兮辞》 B1伯 ①“长兄，哥哥”，古代以伯、仲、叔、季代表兄弟的排行，“伯仲”连用，常表示“不相上下”之意：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”《书愤》 ②古代管理一方的长官：“臣之辛苦，非独蜀之人士，及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。”《陈情表》 ③同“霸”：“桓公，五伯之上也”《韩非子?难四》 B2被 ①遭受：“久之，闻左公被炮烙。”《左忠毅公逸事》 ②覆盖：“幸大雪逾岭，被南越中数州。”《答韦中立论师道书》
高中语文必修五文言文复习 《归去来兮辞》知识点汇总（学生用） 学习目标： 1在再次研读读原文的基础上，能够熟练地掌握此文中主要的实虚词、通假字、实词活用、文言句式等知识点； 2 在再次研读读原文的基础上，能够熟练、准确地翻译原文中的句子，做到“信、达、雅”； 3 对原文的习作技巧、思想内容作更加深入的理解； 4 通过上述内容的复习巩固，促进文言文阅读能力的提升。 5在再次研读读原文的基础上，进一步理解文章的思想内容。 《归去来兮辞》知识点汇总 一实词。结合具体语境，把加下划线的词语的意思写在相应的括号里。 (此处的实词解释也包括实词活用、通假字等训练项目。极个别虚词也放在了此题) 1余家贫，耕植（）不足以自给（）。幼稚（） 盈（）室（），瓶（）无储粟（），生（）生（）所资（），未见其术（）。 2亲（）故（）多劝余为（）长吏（），脱然（）有怀（），求之靡（）途（）。3会（）有四方（）之事（），诸侯以惠爱（）为德（），家叔以余（）贫苦，遂见（）用（）于小邑（）。4于（）时（）风波（）未静（），心惮（）远役（）。彭泽去（）家百里，公田之利（），足以为酒（），故（）便求之。 5及（）少日（），眷然（）有归（）欤（）之情（）。何则（）？质性（）自然（），非矫（）厉（）所得；饥冻（）虽切（）， 违己（）交（）病（“交病”：）。
6尝（）从（）人事（），皆口腹（）自役（）；于是怅然（）慷慨（），深愧平生之志。犹（）望（）一稔（），当（）敛（）裳（）宵（）逝（）。 7寻（）程氏妹丧于武昌，情（）在骏奔（），自免去（）职。8仲秋（）至冬，在官八十余日。因（）事（）顺心（），命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 9归去来兮，田园将芜胡（）不归！既自以心（）为（）形（）役（），奚（）惆怅（）而独（）悲（）？ 10悟（）已往之不谏（），知来者之可追（）。实（）迷途（）其未远，觉今是（）而昨非（）。 11舟遥遥（）以轻飏（），风飘飘而吹衣。 问征夫（）以前路，恨晨光之熹微（）。 12乃瞻（）衡宇（），载（）欣（）载奔。僮仆欢迎，稚子候门。 13三径（）就（）荒（），松菊犹存。携幼入室，有酒盈（）樽。 14引（）壶觞（）以自酌（），眄（）庭（）柯（）以怡（）颜（“怡颜”：）。倚南窗以寄傲（），审（）容膝（）之易安（）。15园日（）涉（）以成趣，门虽设而常关。策（）扶老（）以流（）憩（），时（）矫首（） 而遐（）观。
诸子喻山水 子曰：“譬如为山（1），未成一篑（2），止，吾止也（3）；譬如平地（4），虽覆一篑（5），进（6），吾往（7）也。《论语·子罕》 上不天则下不遍覆，心不地则物不必载（8）。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富（9）。故大人（10）寄形于天地（11）而万物备，历心于山海（12）而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患（13），上下交朴，以道为舍（14）。故长利积（15），大功立，名成于前，德垂于后（16），治之至（17）也。《韩非子·大体》 海不辞（18）水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌（19）人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣（20）。《管子·形势解》 子曰：“知（21）者乐（22）水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐（23），仁者寿（24）。”《论语·雍也》 子在川上（25）曰：“逝者（26）如斯（27）夫，不舍（28）昼夜。”《论语·子罕》 徐子（29）曰：“仲尼亟（30）称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”孟子曰：“源泉混混（31），不舍昼夜，盈科而后进（32），放（33）乎四海。有本者如是（34），是之取尔（35）。苟为无本，七、八月（36）之间雨集，沟浍（37）皆盈，其涸（38）也，可立而待（39）也。故声闻（40）过情（41），君子耻之。”《孟子·离娄下》 孟子曰：“孔子登东山（42）而小（43）鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水（44），游于圣人之门者难为言（45）。观水有术（46），必观其澜。日月有明（47），容光（48）必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章（49）不达。”《孟子·尽心上》 上善若水（69）。水善利（50）万物而不争。处众人之所恶（51），故几（52）于道。居善地（53），心善渊（54），与善仁（55），言善信（56），正善治（57），事善能（58），动善时（59）。夫唯不争，故无尤（60）。《老子》第八章江海所以能为百谷王（61）者，以其善下之（62），故能为百谷王。《老子》第66章 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜（63），以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。《老子》第78章 夫兵形（64）象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流（65），兵因敌而制胜（66）。故兵无常（67）势，水无常形。能因（68）敌变化而取胜者，谓之神。《孙子·虚实篇》
句式整理 被动句：《阿房宫赋》一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。 戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 《古诗为焦仲卿妻作》為仲卿母所遣今日被驱遣，小姑如我长。 同時被逼迫，君尔妾亦然。转头向户里，渐见愁煎迫。 《秋水》吾长见笑于大方之家方存乎见少 井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者， 笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。 《前赤壁赋》此非孟德之困于周郎者乎？ 《廉颇蔺相如列传》欲予秦，秦城城恐不可得，徒见欺。 而君幸于赵王臣诚恐见欺于王而负赵使不辱于诸侯《训俭示康》君子寡欲，则不役于物。 《师说》不拘于时 《归去来兮辞》既自以心为形役 《鸿门宴》不者，若属皆且为所虏。吾属今为之虏矣！ 《苏武传》缑王等皆死，虞常生得。见犯乃死，重负国。 朝鲜杀汉使者，即时诛灭。 《伶官传序》而身死国灭，为天下笑。而智勇多困于所溺 介后：《黄州快哉亭记》昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。 振之以清风，照之以明月 《项脊轩志》又杂植兰桂竹木于庭家有老妪，尝居于此。 东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。 室西连于中闺某所，而母立于兹。其制稍异于前《诸子喻山水》名成于前，德垂于后 ‘水哉，水哉！’何取于水也？ 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜 《秋水》天下之水，莫大于海今尔出于崖涘 《前赤壁赋》苏子与客泛舟游于赤壁之下 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 况吾与子渔樵于江渚之上 《游褒禅山记》唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之 《廉颇蔺相如列传》以勇气闻于诸侯。故燕王欲结于君 拜送书于庭臣头今与璧俱碎于柱矣！ 乃设九宾礼于廷欲与王为好会于西河外渑池。 《谏太宗十思疏》不念居安思危，戒奢以俭 虽董之以严刑，振之以威怒 《新序二则》致使于晋，顾反，则徐君死于楚。 《训俭示康》长者加以金银华美之服奈何饮于酒肆 得于酒家酒酤于市一旦异于今日 《过秦论》陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、……中山之君也。 《师说》是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子 而耻学于师学于余 《石钟山记》得双石于潭上 《归去来兮辞》农人告余以春及，将有事于西畴。 《陈情表》州司临门，急于星火。 《秦晋肴之战》庚辰，将殡于曲沃郑商人弦高将市于周 吾子淹久于敝邑辛巳，败秦师于崤 武夫力而拘诸原 《鸿门宴》私见张良，具告以事得复见将军于此
高二语文期终考试复习卷(20161226) 《诸子喻山水》 一、文化常识： 1、孔子，名，字，春秋时鲁国人，是学派的创始人，古代伟大的思想家和教育家。《论语》主要是记孔子言行的书，语录体散文，主要记言。 2、孟子，名，字，战国时邹人，是孔子以后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。后世称。《孟子》是记孟子言行的书。 3、老子，即，姓，名。春秋时思想家，学派创始人。著作《老子》又称。 4、韩非子，是学派的代表人物。在政治上提出重赏、重罚、重农、重战诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。主要著作《韩非子》。 5、孙子，名，字，是春秋战国时期齐国人。是我国现存最古老的兵书，相传为孙武所著。 二、解释下列加点字： 1、譬如为山，未成一篑．（） 2、心不地则物不必．载（） 3、上无忿怒之毒．，下无伏怨之患（） 4、海不辞．水，故能成其大（） 5、明主不厌．人，故能成其众（） 6、士不厌．学，故能成其圣（） 7、知．者乐．水,仁者乐山（）（） 8、知者乐,仁者寿．（） 9、逝者如斯．夫，不舍．昼夜（）10、仲尼亟．称于水（）11、盈科．而后进，放．乎四海（）（）12、孔子登东山而小．鲁（）13、观水有术．（）14、水善利．万物而不争（）15、处众人之所恶，故几．于道（）16、正．善治（）17、夫唯不争，故无尤．（）18、江海所以能为百谷王者,以其善下．之（）19、故兵无常．势，水无常形（）20、能因．敌变化而取胜者，谓之神（）21、天下莫．柔弱于水（） 三、写出下列句式： 1、天下莫柔弱于水：（） 2、而攻坚强者莫之能胜：（） 四、翻译下列句子： 1、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高； 2、故声闻过情，君子耻之。 3、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 4、江海所以能为百谷王者,以其善下之。 5、能因敌变化而取胜者，谓之神。 五、揭示下列句子的哲理：
诸子喻山水 子曰：譬如为山，未成一篑，止，吾止也。 孔子说：比如用土堆座山，只差一筐土便能堆成，这时却停下来了，是我自己要停止的。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。（《论语·子又比如在平地上堆一座山，即使才倒下一筐土，继续堆土，是我自己要前进的。（《论语·子罕》） 罕》） （譬（pì）如：比如。为（wéi）山：用土堆山。未成一篑（kuì）：只差一筐土便能成功。篑，盛土的竹筐。吾止也：判断句。是我自己停止的。平地：平整地面。“平地”后面有省略的成分。虽：连词，表假设。覆：倾出；倒出。进：前进；向前。这 里指继续倒土堆山。吾往也：判断句。是我自己要前进的。往，去，到。这里指去做继续堆土的事。子罕：是《论语》 的篇名，取自于“（《论语》子罕篇第九）”的第一章“子罕言利与命与仁”，意思是“孔子很少谈到利、命和仁”。 ）上不天则下不遍覆，心不地 上面如果没有辽阔的天空，那么下面就不能覆盖整个世界，心胸如果没有大地那样宽广，则物不毕载。太山不立好恶，故能成其 那么万物就不能被全部包容。泰山对土石不存在什么好恶之心，所以能够包容一切而成就自高；江海不择小助，故能成其富。 己的高大；江海对溪流不加选择，哪怕是很小的帮助也高兴，所以能够成就它的浩瀚。（遍覆：全部覆盖。遍，全部。毕载：全部承受。毕，统统；全部。载，承受。太山： 即泰山。立：存在。好恶（hàowù）：喜好与嫌恶。小助：小的帮助。富：盛，多。 ） 故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而 所以君主让自己形体中的气魄寄托在天地间，那么万物就具备了，尽心在高山和大海间，那国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，么国家就富足了。君主没有因忿怒而对臣民的残害，臣民没有因积怨而产生对君主的祸患，上下交朴，以道为舍。 君主和臣民都反朴归真，把道作为归宿。
《诸子喻山水》知识点梳理
《诸子喻山水》知识点梳理 原文 子曰：“譬如为山（1），未成一篑（2），止，吾止也（3）；譬如平地（4），虽覆一篑（5），进（6），吾往（7）也。《论语·子罕》 上不天则下不遍覆，心不地则物不必载（8）。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富（9）。故大人（10）寄形于天地（11）而万物备，历心于山海（12）而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患（13），上下交朴，以道为舍（14）。故长利积（15），大功立，名成于前，德垂于后（16），治之至（17）也。《韩非子·大体》 海不辞（18）水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌（19）人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣（20）。《管子·形势解》 子曰：“知（21）者乐（22）水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐（23），仁者寿（24）。”《论语·雍也》 子在川上（25）曰：“逝者（26）如斯（27）
夫，不舍（28）昼夜。”《论语·子罕》 徐子（29）曰：“仲尼亟（30）称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？” 孟子曰：“源泉混混（31），不舍昼夜，盈科而后进（32），放（33）乎四海。有本者如是（34），是之取尔（35）。苟为无本，七、八月（36）之间雨集，沟浍（37）皆盈，其涸（38）也，可立而待（39）也。故声闻（40）过情（41），君子耻之。”〈孟子·离娄下〉 孟子曰：“孔子登东山（42）而小（43）鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水（44），游于圣人之门者难为言（45）。观水有术（46），必观其澜。日月有明（47），容光（48）必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章（49）不达。”〈孟子·尽心上〉 上善若水（69）。水善利（50）万物而不争。处众人之所恶（51），故几（52）于道。居善地（53），心善渊（54），与善仁（55），言善信（56），正善治（57），事善能（58），动善时（59）。夫唯不争，故无尤（60）。〈老子〉第八章
2019学年上海市嘉定区第一学期期中测试高二语文卷(时间120分钟 满分150分) 一积累应用(10分) 1、填空（4分） （1）________________，阴晴众壑殊。（《终南山》） （2）孔子登东山而小鲁，。（《诸子喻山水》） （3）塞上长城空自许，。（《书愤》） （4），后事之师。（《战国策》) 2、选择（6分） （1）下列不适合挂在中学教室里的励志条幅是（）（3分） A．烈士暮年，壮心不已 B．如切如蹉，如琢如磨 C．水滴石穿，绳锯木断 D．九层之台，起于累土 （2）选出没有语病的一句：（）（3分） A．在通往机场的大道两旁站满了数万名欢送的人群。 B．通过长时间的学习，使我明白了一个深刻的道理。 C．多年老友的书店终于要开业了，再忙我也要光临。 D．洪水退去之后，社会各界踊跃捐款捐物支援灾区。 二阅读(70分) (一)阅读下文，完成题目。（15分） 白莽作《孩儿塔》序 ①春天去了一大半了，还是冷；加上整天的下雨，淅淅沥沥，深夜独坐，听得 令人有些凄凉，也因为午后得到一封远道寄来的信，要我给白莽的遗诗写一点序 文之类；那信的开首说道：“我的亡友白莽，恐怕你是知道的罢。……”——这 就使我更加惆怅。 ②说起白莽来，——不错，我知道的。四年之前，我曾经写过一篇《为忘却的 记念》，要将他们忘却。他们就义了已经足有五个年头了，我的记忆上，早又蒙 上许多新鲜的血迹；这一提，他的年青的相貌就又在我的眼前出现，像活着一样，热天穿着大棉袍，满脸油汗，笑笑的对我说道：“这是第三回了。自己出来的。 前两回都是哥哥保出，他一保就要干涉我，这回我不去通知他了。……”——我 前一回的文章上是猜错的，这哥哥才是徐培根，航空署长，终于和他成了殊途同 归的兄弟；他却叫徐白，较普通的笔名是殷夫。
高二上语文课本目录及知识整理 第一单元读书生活 一读书示小妹十八生日书（贾平凹） 文学常识：贾平凹，中国当代作家，代表作品有《浮躁》《废都》，散文《商州初录》等。 体裁：书信体散文 作品主题:通过回味往昔的读书生活，向即将跨入成人行列的妹妹讲述自己读书和做人的经验，充溢着深厚的手足之情和人生的诸多感慨。 写作特点:1、先叙后议 2、感情深沉真挚，语言洗练自然。 3、善于捕捉再现细节。 读书方法:读书万万不能狭窄；不要忘了精读；对大家要注意寻觅他的踪迹，要知其长，晓其短，师精神而弃皮毛。 二获得教养的途径（赫尔曼?黑塞） 文学常识：黑塞，德国作家，被誉为“德国浪漫派最后的一个骑士”。曾获诺贝尔文学奖。 写作特点：１、层进式的论证结构，逻辑严谨 什么是真正的教养； 获得教养的途径是阅读世界经典名著 阅读好书的过程是自我完善的过程 经典让人反复阅读，并能从阅读中不断获得新的知识 ２、语言严密 三*幼学纪事（于是之） 文体：回忆性散文 主旨：通过记叙由于幼年家境贫困而在求学过程中所遇到的种种艰辛，表达了对幼年求学过程中帮助自己，曾给自己有益教育的良师益友的深切怀念和感激之情，表现了旧社会恶劣的政治制度的不合理、不公平。 写作特点：１、文末引用了《荀子劝学》“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”，增强了文采，增强论点的说服力，证明环境对一个人成长的重要性。 ２、语言幽默诙谐 ３、在富有生活气息的细节描写中蕴含思想感情 ４、运用对比：恶劣的政治制度――好老师、朋友 花钱旷课的学子――做贼般偷窃知识的人 法兰西文学――厕所吃饭 第二单元书话与书评 四白莽作《孩儿塔》序（鲁迅） 文体介绍：本文是一篇书序。序，一般分为书序和赠序。书序又称“序言”“前言”“引言”，分为他序和自序两种。 文学常识：本文选自《且介亭杂文末稿》。标题中提到的白莽，原名徐祖华，笔名殷夫，作有《别了，哥哥》。 主题：高度肯定了《孩》诗集的战斗精神、白莽的乐观主义精神和坚定的革命意志。将怀念战友、揭露敌人，歌颂光明的感情熔于一炉。
高中语文标准教材 高二语文：诸子喻山水教案(教 案文本) People need to communicate and communicate with each other, and language is the bridge of human communication and the link. 学校：______________________ 班级：______________________ 科目：______________________ 教师：______________________
--- 专业教学设计系列下载即可用 --- 高二语文：诸子喻山水教案(教案文本) 教学目标 1、学习古代先哲们以山水为喻所阐述的生命体验和人生哲理。 2、学习本文以山水设喻说理的形象化议论的技法。 3、积累文中常见文言实词和虚词。 说明： 本文选取了孔子、孟子、韩非子、管子、老子、孙子等六位先哲们有关“为人”、“为事”的议论材料，这些材料是独立的，但也有某种联系。在说理方法上，把抽象转化为形象，他们都是以山水的物态、物性为依托，把对人生的理解，对自我的认识，对社会责任感的探索形象地呈现出来，这种灵动的思维形式，无疑构成了教材教学的亮点；在内容方面，这几则材料具有互阐性和互补性。
教学过程中，如果我们把它作为一个有机整体来组织教学，既可以化繁为简，避免交叉内容的重复教学，又能让学生从整体上获得“为人”、“为事”的道理，较好地完成人文性教学目标。诸子文章，作为刚跨入高二的学生来说，文字仍然是一大障碍。反复诵读，借助工具书，完成本文常见实词虚词的积累，仍然是教学中不可或缺的一个重要环节。 教学重点与难点 1、重点：领会各则材料中寓含的道理。 2、难点：学习本文形象化议论的方法。 说明： 本文节选诸子文章，具有丰富的文化、文学内涵，教师设计教学要考虑基础性课程特点和高二学生的实际认知水平，围绕教学目标，抓住重点，突破难点，切忌求广求深和面面俱到，对诸子材料中的哲理研讨，可以鼓励学生从文本出发而又能自圆其说的多元解读，拓展学生思维空间，对于难点的突破，力求做到教师“举一”而学生“返三”，增加课堂的思维容量，提升学生的自主学习能力。
上海市嘉定区封浜高级中学2019-2020学年高二语文上学期期中试 题 (时间120分钟满分150分) 一积累应用(10分) 1、填空（4分） （1）________________，阴晴众壑殊。（《终南山》） （2）孔子登东山而小鲁，。（《诸子喻山水》） （3）塞上长城空自许，。（《书愤》） （4），后事之师。（《战国策》) 2、选择（6分） （1）下列不适合挂在中学教室里的励志条幅是（）（3分） A．烈士暮年，壮心不已 B．如切如蹉，如琢如磨 C．水滴石穿，绳锯木断 D．九层之台，起于累土 （2）选出没有语病的一句：（）（3分） A．在通往机场的大道两旁站满了数万名欢送的人群。 B．通过长时间的学习，使我明白了一个深刻的道理。 C．多年老友的书店终于要开业了，再忙我也要光临。 D．洪水退去之后，社会各界踊跃捐款捐物支援灾区。 二阅读(70分) (一)阅读下文，完成题目。（15分） 白莽作《孩儿塔》序 ①春天去了一大半了，还是冷；加上整天的下雨，淅淅沥沥，深夜独坐，听得令人有些凄凉，也因为午后得到一封远道寄来的信，要我给白莽的遗诗写一点序文之类；那信的开首说道：“我的亡友白莽，恐怕你是知道的罢。……”——这就使我更加惆怅。 ②说起白莽来，——不错，我知道的。四年之前，我曾经写过一篇《为忘却的记念》，要将他们忘却。他们就义了已经足有五个年头了，我的记忆上，早又蒙上许多新鲜的血迹；这一提，他的年青的相貌就又在我的眼前出现，像活着一样，热天穿着大棉袍，满脸油汗，笑笑的对我说道：“这是第三回了。自己出来的。前两回都是哥哥保出，他一保就要干涉我，这回我不去通知他了。……”——我前一回的文章上是猜错的，这哥哥才是徐培根，航空署长，终于和他成了殊途同归的兄弟；他却叫徐白，较普通的笔名是殷夫。 ③一个人如果还有友情，那么，收存亡友的遗文真如捏着一团火，常要觉得寝食不安，给它企图流布的。这心情我很了然，也知道有做序文之类的义务。我所惆怅的是我简直不懂诗，也没有诗人的朋友，偶尔一有，也终至于闹开，不过和白莽没有闹，也许是他死得太快了罢。现在，对于他的诗，我一句也不说——因为我不能。 ④这《孩儿塔》的出世并非要和现在一般的诗人争一日之长，是有别一种意义在。这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者的爱的大纛，也