王维《九月九日忆山东兄弟》诗意鉴赏 引言：《九月九日忆山东兄弟 》是唐代诗人王维 的名篇之一， 《九月九日忆山东兄弟》因重阳节思念家乡的亲人而作，此诗 写出了游子的思乡怀亲之情。下面是小编分享的《九月九日忆山东兄弟》的赏析 范文，欢迎大家阅读和借鉴！ 《九月九日忆山东兄弟》鉴赏一 这首诗是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作， 抒发身在异乡的游子 适逢佳节对故乡亲人深切的思念之情，反映出人们的心声，引起人们的共鸣。全 诗朴素无华，蕴藉深厚，用词精练，曲折有致，堪称千古绝唱。 “独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 ”首句写身在异乡的诗人每到佳节倍 加思念故乡的兄弟亲人。 起句一个“独”字， 造境突兀， 既刻划出了诗人举目无亲、 孑然孤单的形象， 又传达出抒情主人公寂寞凄凉的心境。 两个“异”字迭用， 更加强了诗人的孤独 之感，为诗的画面增添了凄楚的色彩。第二句是全诗的诗眼和感情主线。这里的 “每逢”二字， 突破了“九月九日”这一特定时间的局限， 使人体会到诗中之情 酝酿日久， 今年九月九日的爆发只不过是碰到了重阳佳节这一导火索罢了， 一个 “倍”字，既渲染了今日思亲之情的强烈，又表明了平日思亲之经常。这两句诗 着重在写诗人节日的感受， 由于诗题已经点明时值重阳佳节， 埋下了热闹欢愉的 节日场面的伏笔， 因而就愈使人感到身“在异乡为异客”的孤寂的游子形象， 更 加鲜明。 前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核 心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不 足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足; 转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的 激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。 “遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。由自己思亲，想到亲人节日必然也在 想念自己，从而更加深了诗人珍视兄弟手足之情、思念家乡亲人的情思。古时有 重阳节佩茱萸登高饮菊花酒可以消灾避邪之说。 这里， 诗人巧妙地通过兄弟重阳 佳节佩茱萸囊登高这一富有典型意义的生活细节来使兄弟思己之情具体化、 形象 化， 用兄弟对登高行列缺了一人的遗憾心情来反射出诗人思亲的心曲， 更使人感
到诗情真挚：委婉动人。 这首诗注重感受和细节的典型性， “每逢佳节倍思亲”的感受， 既是诗人日 常感受的升华， 又是长期客居异乡的游子节日感受的概括和总结， 有相当的普遍 性和代表性。登高插茱萸的细节，体现了节日兄弟聚首的欢悦，同时也具有浓厚 的时代和地方色彩。正因为这首诗注重感受、细节、时间、环境诸方面的典型选 择， 因而就形象逼真地表达了诗人具有典型意义的感情。 因此千百年来屡经传诵。 千古名句：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 诗的第一句用了“独”、 “异”两个字， 分量下得很足。 诗人对亲人的思念， 对他自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过 是说在他乡作客， 但两个“异”字所造成的艺术效果， 却比一般地叙说他乡作客 要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、 语言、生活习惯差别很大，诗人离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌 生、 不习惯， 感到他自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。 “异乡”、 “异客”， 正是朴质而真切地道出了这种感受。 作客他乡者的思乡怀亲之情， 在平日也是存在的， 不过有时不一定是显露的， 但一旦遇到某种触媒——最常见的是“佳节”——就很容易爆发出来， 甚至一发 而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子， 而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起， 所以“每逢佳节倍思亲”的 描写就显得十分自然。 这种体验人人都有， 但在王维之前， 却没有任何诗人用这样朴素无华而又高 度概括的诗句 成功地表现过。 而一经诗人道出， 它就成了最能表现客中思乡感情的格言式 的警句。 《九月九日忆山东兄弟》鉴赏二 此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人 漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州(今山西永济)人，蒲州在华山东面，所以称故 乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。 《太平 御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸 房以插头，言辟热气而御初寒。” 王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗 》卷一百二十八。下面是唐代文学 研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。 王维是一位早熟的作家， 少年时期就创作了不少优秀的诗篇。 这首诗就是他 十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这 首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却
都强烈地感受到了它的力量。 这种力量， 首先来自它的朴质、 深厚和高度的概括。 诗因重阳节思念家乡的亲人而作。 王维家居蒲州， 在华山之东， 所以题称“忆 山东兄弟”。 写这首诗时他大概正在长安谋取功名。 繁华的帝都对当时热中仕进 的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异 乡”;而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了 一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境 的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两 个“异”字所造成的艺术效果， 却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。 在自然经 济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很 大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂 浮在异地生活中的一叶浮萍。 “异乡”“异客”， 正是朴质而真切地道出了这种 感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是 显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来， 甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚 的日子， 而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起， 所以“每逢佳节倍 思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有 任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出， 它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。 前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核 心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不 足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足; 转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的 激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。 重阳节有登高的风俗， 登高时佩带茱萸囊， 据说可以避灾。 茱萸， 又名越椒， 一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高， 佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平 直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在 故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸， 却发现少了一位兄弟──自己不在 内。 好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节， 反倒是兄弟们佳节未能完 全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更 须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新 警处。杜甫 的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似 乎更不着力。
王维诗歌鉴赏4篇精选 王维——《秋夜独坐》【内容】独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。白发终难变，黄金不可成。欲知除老病，唯有学无生。【赏析】：王维中年奉佛，诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”，就象僧徒坐禅。下面就是小编给大家带来的王维诗鉴赏，希望能帮助到大家! 王维——《陇头吟》1 【年代】：唐 【作者】：王维——《陇头吟》 【内容】 长安少年游侠客，夜上戍楼看太白。 陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。 关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。 身经大小百余战，麾下偏裨万户侯。 苏武才为典属国，节旄落尽海西头。 【赏析】： 这是王维用乐府旧题写的一首边塞诗，题目一作《边情》。 一、二两句，先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象，表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而，底上突然笔锋一转，顺着长安少年的思绪，三、四句紧接着出现了月照陇山的远
景：凄清的月夜，荒凉的边塞，在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说，长安少年头脑里装的是幻想;那么，陇上行人亲自经受的便是现实：两者的差别何等悬殊!写到这里，作者的笔锋又一转：由吹笛的陇上行人，引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”，曾建立过累累军功，这不正是长安少年所追求的目标吗?然而老将立功之后又如何呢?部下的偏裨副将，有的已成了万户侯，而他却沉沦边塞!关西老将闻笛驻马而不禁泪流，这当中包含了多少辛酸苦辣!这四句，是全诗的重点，写得悲怆郁愤。关西老将为什么会有如此遭遇呢?诗中虽未明言，但最后引用了苏武的典故，是颇含深意的。苏武出使匈奴被留，在北海边上持节牧羊十九年，以致符节上的旄繐都落尽了，如此尽忠于朝廷，报效于国家，回来以后，也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来，这似乎是安慰关西老将的话，但实际上，引苏武与关西老将类比，恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小，功小赏大，朝廷不公，古来如此。这就深化了诗的主题，赋予了它更广泛的社会意义。 清人方东树推崇这首诗说：“起势翩然，关西句转收，浑脱沈转，有远势，有厚气，此短篇之极则。”(《昭昧詹言》)在十句诗中，作者把长安少年、陇上行人、关西老将这三种类型的人物，戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三个不同的
王维唐诗《山居秋暝》诗意鉴赏 本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【作者简介】王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西)，其父迁居蒲州(治今山西永济西)，遂为河东人。开元(唐玄宗年号，公元713—741年)进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。山居秋暝王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 译文 新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。 明月映照着幽静的松林间，清澈的泉水在碧石上流淌。 竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。 春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。
注释 ⑴暝(míng)：日落，夜晚。 ⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。 ⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。 ⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧，喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣(huàn)女：洗衣服的姑娘。浣，洗。 ⑸春芳歇：春天的芳华凋谢了。歇，消散。 鉴赏 这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 “空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。 “明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这
王维的五言古诗 王维是唐朝著名的诗人、画家，苏轼评价他的作品“诗中有画，画中有诗”；王维最擅长的就是五言诗，五绝和五律都写得很好，且多为咏山水田园之作。遣词造句言简意骇，通俗易懂，又让人难以忘怀。下面我们来看看王维的五言古诗，欢迎阅读借鉴。一、《鸟鸣涧》 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 写这首诗时，王维正游历江南，他寓居在今绍兴县东南的五云溪（也称若耶溪），是他题友人皇甫岳所居的云溪别墅的五首组诗中的第一首。每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画。王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，在这首诗中不仅如此，还通过花落、鸟鸣等“动”景，使诗显得富有生机，同时也突出地显示了春涧的幽静。 二、《相思》 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。 这是一首眷怀友人之作，诗题又名《江上赠李龟年》，李龟年为当时著名的音乐家，与王维相识。四句诗句句不离红豆，却又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。读来有一气呵成之感，洋溢着少年的热情，青春的气息。 三、《山中送别》 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归？ 送别诗千万首，但这首与一般的送别诗完全不同，在于王维匠心独运的下笔着墨之处。在诗的头一句，就“相送罢”，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。不写饯别的依依不舍，却更进一层写希望别后的重聚。 四、《画》 远看山有色，近听水无声。 春去花还在，人来鸟不惊。 这首诗的每一句读起来似乎都违反自然规律，其实正是暗中
设谜，读完你会恍然大悟，原来描绘的是“画”中所见。 五、《鹿柴》 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 鹿柴(读作zhài)，通“寨”，指防守的栅栏篱障，是王维在辋川（今陕西蓝田县）的别墅胜景之一。辋川别业有胜景二十处，王维和他的朋友裴迪逐处作诗，编成《辋川集》。这首诗是第五首，描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。 六、《杂诗三首·其二》 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未？ 王维在孟津（今河南洛阳孟津县）住了十多年，久在异乡，忽然有一天他乡遇故知，激起了是他强烈的乡思之情，因此创作了这首诗。关于“故乡事”，可问的应该有一张A4纸那么长的清单，但诗人却选取家中窗前的一株腊梅，问同乡人梅花开了没……真的独具匠心。 七、《送别》 下马饮君酒，问君何所之？ 君言不得意，归卧南山陲。 但去莫复问，白云无尽时。 这首诗写的是送友人归隐，看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味。王维用了禅法入诗，富于禅家的机锋，在这首诗中，将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中，达到了“拈花一笑，不言而喻”的艺术效果。 八、《山居秋暝》 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 这是王维隐居在终南山下辋川别业（别墅）时所作的，描写初秋时节山居所见雨后黄昏景色的诗，为山水名篇。他在诗情画意之中寄托着高洁的情怀和对理想境界的追求。
王维的诗词大全 本文是关于王维的诗词大全，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 王维——《相思》 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。赏析：红豆，象征爱情与相思。相传古代有个征夫死在边地，他的妻子在树下大恸而死，化为红豆，所以又名相思子。本诗四句正好分别为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。 王维——《杂诗》 君故自乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅蓍花未？赏析：一个漂泊异乡的游子，遇到了同乡人，不胜欣喜，可是千万语不知从何说起，只问了一件平凡的小事，您来的时候，窗前的腊梅开花未？语言通俗而亲切，思乡之情感人之极。 王维——《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。赏析：这是王维17岁时的诗作。写他漂泊异乡的游子处境，抒发逢佳节倍思亲的深情。言辞通俗，情感逼真；千秋百载，传诵至今。 王维——《山居秋暝》 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。注释：颔联意谓：皎洁的月光丝丝缕缕，照进松林里，清澈的泉水淙淙流过岩石上，竹喧归浣女：意指西北之秋，水颇珍贵，于是一阵秋雨后 王维——《竹里馆》 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。注释：幽篁：幽深的竹林，即下句之“深林”。啸：撮口发出长而清越的声音，多用以形容酣放不羁，自由自在。来相照：犹来照我。相，表示一方对另一方有所动作之词。 王维——《渭城曲》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。注释：渭城曲：乐府《近代曲》名，又称《阳关曲》。诗题一作《送元二使安西》。
安西，在今新疆库车县境。一二句：分别点明饯别的地点、时间、景物。 王维——《酬郭给事》 【年代】：唐【作者】：王维——《酬郭给事》【内容】：洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱。强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。【作者】字摩诘，河东人。 王维——《酬张少府》 【年代】：唐【作者】：王维——《酬张少府》【内容】：晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。【作者小传】字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。 王维——《归嵩山作》 【年代】：唐【作者】：王维——《归嵩山作》【内容】：清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。【作者】字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。 王维——《过香积寺》 【年代】：唐【作者】：王维——《过香积寺》【内容】：不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉听咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。【作者】字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。 王维——《汉江临眺》 【年代】：唐【作者】：王维——《汉江临眺》【内容】：楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。【作者小传】字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。 王维——《和贾舍人早朝大明宫之作》 【年代】：唐【作者】：王维——《和贾舍人早朝大明宫之作》【内容】：绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头。【作者】字摩诘，河东人。 王维——《红豆》 【年代】：唐【作者】：王维——《红豆》【内容】：红豆生南国，春来发
王维的五律诗词《汉江临泛》赏析 《汉江临泛》 唐王维 楚塞三湘接，荆门九派通。 江流天地外，山色有无中。 郡邑浮前浦，波澜动远空。 襄阳好风日，留醉与山翁。 【赏析】 “江流天地外，山色有无中”两句，描写的是作者在汉江临泛时 所见。首联从大处着笔，勾勒出汉江雄浑壮阔的景色，作为画幅的背景。这一联便选取了山光水色，作为画幅的远景。作者眺望汉江，只 见江水滔滔，奔腾而去，流向远处水天相接的地方，好像一直涌流到 天地之外去了。 前句写出江水的邈远，视线开阔。后句则写苍茫的山色，以此来 烘托江水的浩淼。诗人向江水的两岸望去，只见青山隐隐，若有若无，好像轻描出的一幅素淡水墨画。王世贞说“‘江流天地外，山色有无中’，是诗家俊语，却入画三昧”，确为中肯之语。诗人着墨极淡， 以“天地外”、“有无中”等字词为诗歌平添了一种迷茫、邈远之致，使得画面气韵生动，给人以伟丽新奇之感。如此优美的自然风光，使 诗人深深地沉醉其中，最后发出“襄阳好风日，留醉与山翁”的感慨，流露出对襄阳风物的热爱之情，表达了追求美好境界、希望寄情山水 的志趣。
扩展阅读：王维诗词的影响 王维的山水诗大都写于后期，与前人比较，他扩大了这类诗的内容，增添了它的艺术风采，使山水诗的成就达到前所未有的高度，这 是他对中国古典诗歌的突出贡献。其中，写乡村景物和农家生活的田 园诗充满着牧歌情调，表现他闲逸萧散的情趣和恬淡自适的心境。如《渭川田家》，《春中田园作》。更多的作品着重写农村漂亮如画的 风光，《新晴野望》：“新晴原野旷，极目无氛垢。农月无闲人，倾 家事南亩。”《山居秋暝》写暮雨方霁，山村呈现的美景。王诗中那 些描绘大自然幽静恬美的山水诗具有更高的审美价值。如《青溪》： 言入黄花川，第每逐清溪水。随山将万转。趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾没菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川淡如此。 请留盘石上，垂钓将已矣。 通篇以心照水，用水衬心，物我融成一片，反映一种内在的对美 的追求。但有些山水田园诗着力渲染空寂意境与落寞情怀。如《竹里馆》、《辛夷坞》情走淡薄，旨归静趣。这无疑会对后世山水诗产生 一定的消极影响。 王维具有多种才艺，不同艺术相互渗透对其诗歌产生了深刻的影响。他以画入诗，使其山水诗形成了富有诗情画意的基本特征。 王诗语言含蓄，清新明快，句式、节奏富于变化，音韵响亮、和谐，具有音乐美。总之，王维的山水诗无论从诗的题材内容，还是诗 歌的艺术丰采上都对后世诗歌产生了长远的影响。 扩展阅读：王维的评价 世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称 王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公 认的诗佛，也是文人画的南山之宗（钱钟书称他为“盛唐画坛第一把 交椅”），并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。
王维古诗《杂诗三首·其二》原文译文赏析《杂诗三首·其二》 唐代：王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日绮窗前，寒梅著花未？ 【译文】 您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。 请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？ 【赏析】 诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，
是急欲了解故乡风物、人事的心情。 开头两句，正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情。“故乡”一词迭见，正表现出乡思之：“应知”表现出了解乡事之情的急切，透露出一种儿童式的天真与亲切。纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨。 关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的。初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》，从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花，仍然意犹未尽，“羁心只欲问”；而这首诗中的“我”却撇开这些，独问对方：来日绮窗前，寒梅著花未？仿佛故乡是值得怀念，就在窗前那株寒梅。这就很有些出乎常情。但又绝非故作姿态。 一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。因此这株寒梅也自然成了“我”的思
王维《鸟鸣涧》诗歌赏析 鸟鸣涧唐·王维 人闲桂花落， 夜静春山空。 月出惊山鸟， 时鸣春涧中。 [作者简介] 王维（701--761）字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。出身世代官僚地主之家。其母崔氏奉佛三十余载。佛经《维摩诘经》，是智者维摩诘居士与弟子讲学之书。王维的名和字取于此。王维后半生之避世与佛教有关。《新唐书》本传说王维早慧，“九岁知属辞，与弟缙齐名，资孝友”。年十六、七，即往长安、洛阳游历，谋取仕进。此期间写了一些游侠诗。开元七年（719）七月，他赴京兆府试，中解头。他是一位文艺全才，诗、文、书、画都很著名，又精通音乐，善弹琴、琵琶。开元九年（721）中进士，任太乐丞等官，后弃官隐居。开元十七年（729），在长安从大荐福寺道光禅师学顿教。开元十九年，王维的妻子病故。他从此不再续娶，一直孤居三十年。 王维一生诗作颇丰，“明月松间照，清泉石上流”、“行到水穷处，坐看云起时”王维的诗常在清灵之中透出几分禅意。在他的画中更是着笔清新，笔墨淡出，读他的画，便能自然而然的体悟到雅淡之中透出的独特艺术底蕴。苏轼就曾这样说过；“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。"” 中国画中讲究诗情画意，王维把画与诗相互融会贯通，其诗平实而简远，其画韵味含蓄而丰富，意境清旷苍秀，在自然之中勾画出属于他自己的一方天地，他用笔随意，墨气沉稳，线条有力而飞扬不张，在他的空间里，形象与笔墨相得益彰，抒发出了他对生活的热爱与感受。 山水画中最注重对意境的表现，他把相应的诗歌以文字为媒介，状物表意，诗情与画意有机结合，从而为世人创造出了更为广阔幽远的艺术空间。 “大漠孤烟直，长河落日圆”、“千里横黛色，数峰出云间”、“空山新雨后，天气晚来秋”王维的山水诗给我们渲染出了一幅
王维诗歌赏析 一、王维简介 王维（701一761），字摩诘，盛唐诗人。祁州（今山西祁县）人，后移居蒲州今山西永济）。王维出生一个官僚地主家庭，多才多艺，不仅诗歌造诣很高，诗名很盛，而且精通书画和音乐。开元九年（721）王维中进士，历任右拾遗、监察御史。安史叛军攻入长安时被俘，被迫任伪职。长安收复后，降为太子中允。官终尚书右丞，世称王右丞。世人称其为“诗佛”。 王维的山水田园诗可分为前后两期。王维早岁春风得意，充满着建功立业的志向，又有着积极向上的生活态度，表现在山水诗上则是选取雄伟壮丽的高山大川来加以描绘，用以寄托他豪迈开朗的思想感情。他后期过着一种亦官亦隐的生活，退出政治舞台，皈依佛门，栖身于山水田园的极乐世界，所以他后期创作的大量的山水诗，基本上是一种雅致的情韵，把大自然当作纯洁的理想王国，多是描绘幽静的山石和清澈的溪流，农村的田园风致，表现出流连光景的娱悦和高蹈出尘的满足，曲折地寄托了自己对黑暗官场的厌恶之情。在他的笔下，劳动人民的生活多是悠然平淡、和谐平静的。 王维的田园山水诗直接继承了陶渊明明净淡泊而深远的艺术风格，以观察细致，感觉敏锐著称，“诗中有画”是王维诗的一个显著特点。苏东坡曾言：“味摩诘之画，画中有诗，摩诘之诗，诗中有画。”他的诗往往融诗情画意于一体，创造出耐人回味的艺术境界，风格清新淡雅，意境幽远。王维晚年长斋奉佛，其田园山水诗也明显带有参禅悟道的气息。有《王右丞集》。 二、文学作品赏析常识 1、文学作品的形象对小说来说是“人物形象”，对散文和诗歌来说就是意境，对戏剧来说就是戏剧人物所反映的戏剧冲突。其中，对叙事诗歌来说，“人”“事”就是形象；对于抒情诗来说，形象就是抒情主人公，对于写景状物的诗歌来说，诗歌中的“景”“物”就是诗歌的形象。 2、文学鉴赏作品的表达技巧 归纳：文学作品的表达技巧有三个层面的内容： ⑴、修辞方法：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等； ⑵、表现手法： 表达方式： 记叙、议论、描写、抒情。 抒情可分为直接抒情；间接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。 描写：动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔；乐景写哀、哀景写乐； 文艺表现方法： 赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征联想。 ⑶、篇章结构：首句标目、开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分得当、以小见
王维《陇西行》诗词赏析 陇西行 唐代：王维 十里一走马，五里一扬鞭。 都护军书至，匈奴围酒泉。 关山正飞雪，烽火断无烟。 译文 告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是 五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使，他 传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断 关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。 注释 陇西行：乐府古题，又名“步出夏门行”，属《相和歌·瑟调曲》。陇西，陇山之西，在今甘肃省陇西县以东。 都护：官名。汉代设置西域都护，唐代设置六大都护府以统辖西 域诸国。 匈奴：这里泛指中国北部和西部的少数民族。酒泉：郡名，在今 酒泉市东北。 关山：泛指边关的山岳原野。 烽戍：烽火台和守边营垒。古代边疆告警，以烽燧为号，白天举 烟为“燧”，夜晚举火为“烽”。戍，一本作“火”。断：中断联系。
赏析 从体裁上看，这首诗属于古体诗，从题材上看，这首诗属于边塞诗。 诗一开头，便写告急途中，军使跃马扬鞭，飞驰而来，一下子就 把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间，“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过，以 夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛，给人以极其鲜明而飞动的形 象感受。这是两个倒装句，按一般的写法是：一走马十里，一扬鞭五里。但是这样写，一个五言的句子上三下二，不符合诗歌语言的正常 节奏，读起来拗口。像这样“十里一走马，五里一扬鞭”，不但上口，也因为将“十里”“五里”提前，加以强调，而突出了马的速度之快。中间两句，点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字，可见形 势的严重。一个“至”字，则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞 驰疾驱，终于将军书即时送到。最后两句，补充交代了气候对烽火报 警的影响。按理，理应先见烽火，后到军书。不过如今在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟。 是因雪大点不着烽火呢，还是点着了也望不见，反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里，全诗便戛不过止了，结得干脆利落，给读者留下了想象的余地。即使写形势危急，气 氛紧张，而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。 这首诗，取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争，但并不正 面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围，也不在 军书送至后援军如何出动，而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写，至于前前后后的情况，则让读者自己用想象去补充。 这种写法，节奏短促，一气呵成，篇幅集中而内蕴丰富，在艺术构思 上也显得不落俗套。
古诗中最经典的十大“五言律诗” 01.《春夜喜雨》 ·杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 《春夜喜雨》是唐诗中的名篇之一，是杜甫在成都草堂居住时所作，创作于公元761年。在这首诗中，诗人怀着喜悦的心情描写了春夜喜雨的美妙情景，是写雨诗中难得的佳作，被誉为描摩精工、独具风采、通体精妙的一首五言律诗。全诗对春雨的描写，体物精微，绘声绘形，是一首入化传神，别具风韵的咏雨诗，为千古传诵的佳作。杜甫在五七律上也表现出显着的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。（什么是中国诗歌？这就是） 02.《春望》·杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 杜甫具有爱国爱民的胸襟，博大精深的知识，以及丰富的生活经验，所以他的诗歌境界是雄浑壮阔的，可是这种雄浑壮阔的境界往往是通过刻画眼前具体细致的景物和表现内心情感的细微波动来达到的。这首诗全篇先感时，后念家，再及己，显示诗人忧国忧民的胸怀，这正是本诗沉郁悲壮、动慨千古的内在原因。本诗感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律
严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，写得铿然作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久不衰。（五律第一？） 03.《登岳阳楼》·杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 诗圣杜甫创作的五言律诗《登岳阳楼》被誉为古今“登楼第一诗”，颔联是洞庭的浩瀚无边。颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。写景虽只二句，却显技巧精湛，抒情虽暗淡落寞，却吞吐自然，毫不费力。全诗对仗工整用韵谨严，前后映衬，浑然一体。这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。（盛唐五律第一） 04.《山居秋暝》·王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 王维描绘自然风景的高度成就，使他在盛唐诗坛独树一帜，成为山水田园诗派的代表人物。此诗为王维一“流”，可谓意态横生，妙趣无穷！像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。《山居秋暝》是山水诗的代表作之一，它唱出了隐居者的恋歌。（山水诗的代表作） 05.《送杜少府之任蜀州》·王勃
（六）五律的拗救 拗句是指已经完成当句救或有必要（但不一定必须）完成对句救的句式。 律诗中如果多用拗句，就变成了古风式的律诗。上文所叙述的那种特定格式（五言“平平仄平仄”，也可以认为是拗句之一种，但是，它被常用到那样的程度，自然就跟一般拗句不同了。 那么，怎样区分五律中的拗句呢？我们知道，五言律句的全部平仄组合是32种。可以分为3个大类，5个小类。 第一大类：律句（无须被拗救的句式，8种），又分为4个基本句式和4个基本句式的变体。 1.可以单独使用的句式： A1 仄仄平平仄 A2 平平仄仄平 A3 平平平仄仄 A4 仄仄仄平平 以上是四个基本格式 2. 可以单独使用的句式： 4个基本句式的变体： B1 平仄平平仄——A1的变体 B2 平平平仄平——A2的变体 B3 仄平平仄仄——A3的变体 B4 平仄仄平平——A4的变体
第二大类：拗句（已完成当句救或有必要完成对句救的句式，7种），又分为： 3.可以单独使用的句式： C1 仄仄仄平仄——A1的变体（孤平只在带韵脚的句子中才避讳，下同） C2 平仄仄平仄——A1的变体 C3 仄平平仄平——A2的变体，称为“句内救孤平” C4 平平仄平仄——A3的变体，称为“特拗” 4. 不可以单独使用的句式（即必须配合特定的出句或对句才可使用）： D1 仄仄平仄仄——A1的变体，对句必须为B2，称为“大拗” D2 仄仄仄仄仄——A1的变体，对句必须为B2，称为“大拗” D3 仄仄平仄平——A4的变体，出句必须为C4，也称为“特拗” （D3是否可以单独使用还存在争议） 第三大类：不拘句（就是病句，17种），包括： 5.不可以使用的句式 E1平仄平仄仄——D1的变体 E2平仄仄仄仄——D2的变体 E3仄平仄平仄——C4的变体
王维最美的10首诗：行到水穷处，坐看云起时 宋代苏轼《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。 王维的诗在中国历史上独树一帜，风格鲜明。他的山水诗、边塞诗，意境悠远，诗中有画，画中有诗，是古代诗歌中的精品。 辛夷坞 木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落。 析：这首《辛夷坞》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这首《辛夷坞》犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。王维写辋川诗时是在晚年，即安史之乱以前。全诗用比的手法，有优美生动的形象和乐府民歌的韵味，诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇，“有一唱三叹不可穷之妙”（《瀛奎律髓》）。我想，其妙不在“幽极”，应在它的精巧寓意。明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”，又说《鸟鸣涧》、《辛夷坞》二诗，“读之身世两忘，万念皆寂”（《诗薮》），便是一个明证。 这是王维田园组诗《辋川集》二十首中的第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。 鸟鸣涧 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 析：该诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》之首。《鸟鸣涧》中，不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。该诗是王维山水诗中的代表作品之一。 末句“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，便是以动写静，一“惊”一“鸣”，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：月亮从云层中钻了出来，静静的月光流泻下来，几只鸟儿从睡梦中醒了过来，不时地呢喃几声，和着春天山涧小溪细细的水流声，更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前，与王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”（《入若耶溪》）有异曲同工之妙。 观猎
[送元二使安西]唐·王维诗赏析之一 《送元二使安西》是王维非常著名的一首送别诗，曾被谱曲传唱，称为“阳关三叠”。诗中把深沉的情感融入平淡的话语中，更增添了感人的力量，成为千古传诵的名句。这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，后来编入乐府，成为最流行、传唱最久的歌曲。 诗的全文 送元二使安西 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 这首诗的吟诵 (唐)王维 渭(wèi)城朝(zhāo)雨浥(yì)轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
原文注释 （1）使：到某地出使。 （2）安西：指唐代为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，在今新疆维吾尔自治区库车县附近。 （3）渭城：故址秦时咸阳城，汉代改称渭城（《汉书·地理志》），位于渭水北岸，唐时属京兆府咸阳县辖区，陕西咸阳县东。 （4）浥：（yì）：湿润。 （5）客舍：旅店。 （6）柳色：即指初春嫩柳的颜色。 （7）君：指元二。 （8）更：再。 ( 9 ) 更尽：再尽。 （10）阳关：汉朝设置的边关名，故址在今甘肃省敦煌县西南，古代跟玉门关同是出塞必经的关口。《元和郡县志》云，因在玉门之南，故称阳关。在今甘肃省敦煌县西南。（11）故人：老朋友，旧友。 （12）更尽：再喝完。 （13）朝（zhāo)：早晨 作品译文
渭城的清晨，一场如酥的小雨，湿润了路上的尘埃，旅店旁的棵棵杨柳，被雨水冲洗得更加青翠欲滴。朋友，请再喝尽这杯醇香的美酒吧！等你向西离开了阳关之后，就再也没有这么一个交情深厚的老朋友了。 创作背景 本诗为赠别而作，后有乐人谱曲。名为《阳关三叠》，又名《渭城曲》。题中王维这位姓元的友人奉命前往安西，王维在渭城送别。 前两句分别写明送别时间、地点和氛围。清晨，渭城客舍，自东向西延伸，不见尽头的驿道，客舍周围，驿道两旁的柳树。而这一切，都是极平常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的(大)自然环境。 三四句是一个整体。朋友“西出阳关”虽是壮举，却免不了经历万里的长途跋涉的艰辛与寂寞。因此，这临行之际“劝君更尽一杯酒”就像浸透了诗人全部情义的琼浆玉液。这里面不只有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者的体贴 自然背景:刚下过蒙蒙细雨的渭城，地上还是湿漉漉的，柳叶娇嫩欲滴。诗人心情背景:悲伤、不舍以及对友人的依依不舍之情 写作背景:诗人王维送别友人元二时的依依惜别
王维五言律诗《山居秋暝》鉴赏 本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 导语：《山居秋暝》不仅是王维的名篇，同时也是山水诗名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。下面是小编为你搜集整理的相关资料，更多内容请关注应届毕业生网。 山居秋暝⑴ 空山新雨后⑵，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流⑶。 竹喧归浣女⑷，莲动下渔舟。 随意春芳歇⑸，王孙自可留⑹。 【词句注释】 ⑴暝(míng)：日落，天色将晚。 ⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。 ⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。 ⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣(huàn)女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。 ⑸随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。 ⑹王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。留：居。此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。反映出无可无不可的襟怀
【诗句赏析】 《山居秋暝》这首诗的组织和《汉江临泛》一样。第一联就点明题目。这种手法，在诗家就称为“点题”。宋代以后，在八股文，试帖诗的规格上，也要求第一联或第一，二句必须贴到题目，称为“破题”。这个“破”字，含有分析的意味，把题目分析开来用一二句诗或文概括一下。破题显然是起源于诗家的点题。 这首诗的中间二联，也是平列的写景句。文字浅显，不用解释。“归”与“下”两个动词，就是倒装的。听见竹林中笑语喧哗，知道是洗衣的姑娘回家了。看到荷叶摇动，知道有渔船下来了。尾联二句，暗用《楚辞》的修辞。淮南王《招隐士》有句云：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”意思是说：在春草丛生的时候，外出远游的王孙为什么还不归来。王孙就是士，也就是知识分子。古代的知识分子，都是王侯的子孙，故称王孙。王维在此处反用原句，他说：尽管现在已是秋天，春草已经凋零，王孙还是可以居留的。这个“王孙”，是指他自己。魏晋以来的诗人，经常用“春草王孙”这二句来作种种不同的比喻。这不是用古事，所以不是用典故，一般称为“出处”。 “随意春芳歇”，这“随意”二字向来无人注解，大家都忽略了。其实这个语词的意义和现代用法不同。它是唐宋人的口语，相等于现代口语的“尽管”。王昌龄有一首《重别李评事》诗云：莫道秋江离别难，舟船明日是长安。 吴姬缓舞留君醉，随意青枫白露寒。 这首诗的结句也用“随意”。二句的意思是：尽管在青枫白露的
五言律诗大全100首 短美文网手机版诗词正文五言律诗大全五言律诗大全（1）：五言律诗大全1、《登鹳雀楼》 唐·王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。2、《相思》唐·王维红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。 3、《寻隐者不遇》唐·贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。 4、《鸟鸣涧》唐·王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 5、《草》唐·白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。 6、《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 7、《春晓》唐·孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 8、《宿建德江》唐·孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 9、《送杜少府之任蜀州》唐·王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。10、《商山早行》唐·温庭筠晨起动征铎，客行悲故
乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。11、《望月怀远》唐·张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。12、《七步诗》曹植煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？13、《暮秋山行》唐·岑参疲马卧长坂，夕阳下通津。山风吹空林，飒飒如有人。苍旻霁凉雨，石路无飞尘。千念集暮节，万籁悲萧辰。鶗鴂昨夜鸣，蕙草色已陈。况在远行客，自然多苦辛。14、《春望》唐·杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 15、《春夜喜雨》唐·杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。16、《旅夜书怀》唐·杜甫细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章着，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。17、《前出塞》唐·杜甫挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，立国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。18、《望岳》唐·杜甫岱宗夫
王维《相思》全诗翻译与赏析 相思王维 红豆生南国，春来发几枝? 愿君多采撷，此物最相思。 诗文解释： 一：生长于南方的红豆，入春以来不知长出多少枝条。希望你多多采摘，红豆最能寄寓相思离别之情。 二：红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢?希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。 译文1： 美丽的红豆树，生长在南方，春天来了，不知它生了几根新枝?希望你多多地把它采摘，那红豆最能表示相互的思念。 译文2 这又圆又大的红豆生长在你现在所居住的岭南一带广大地区。每逢新春来临，高大繁茂的红豆树又要长出多少条新枝、多少片新叶呢?我希望你多多采集这晶莹可爱之物，因为这红豆又名相思豆，是最能传达人的相思之情的。 词语解释： 相思：题一作“想思子”，即红豆，相思子是它的别名。《古今诗话》：“相思子圆面红，昔有人殁于边，其妻思之，哭于树下而卒，因以名之。” 红豆：木本，蔓生，树高丈余，秋开小花，冬春结实，子豌豆大而微扁，色鲜红如珊瑚，可作装饰品。产于两广一带，又名相思子。古人常用来象征爱情或相思。 南国：指我国南部，因红豆多产于岭南，所以说“生南国”。 春来：一作“秋来”。 发几枝：是说春在来了，故枝上又生发了几枝新枝。 愿：一作“劝”。 君：你。 多：一作“休”。 采撷(jié结)：采摘。 此物：指红豆。 相思：想念。
作者介绍： 王维(701年-761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。世人称其为“诗佛”。 赏析： 红豆产于南方，鲜红圆润，晶莹似珊瑚，南方人常来镶嵌饰物。相传古代有位女子，因为丈夫战死边疆，而哭死于树下，化为红豆，后来人们把红豆又称为“相思子”。唐诗中经常用红豆来表示相思之情。相思既包括男女之间的情爱，也包括朋友之间的友爱，本诗就属于后者。诗中语浅情深，物轻情重。小小的红豆寄托了诗人对友人的深深眷恋与思念。 这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象;接着以设问寄语，意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重;最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品! 唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。 红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。 “南国”(南方)既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富
五言律诗大全100首 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 五言律诗大全100首_诗词 1、《登鹳雀楼》 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 2、《相思》 唐·王维 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。 3、《寻隐者不遇》 唐·贾岛 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 4、《鸟鸣涧》 唐·王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
5、《草》 唐·白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 6、《静夜思》 唐·李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 7、《春晓》 唐·孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 8、《宿建德江》 唐·孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 9、《送杜少府之任蜀州》 唐·王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。 无为在岐路，儿女共沾巾。 10、《商山早行》 唐·温庭筠 晨起动征铎，客行悲故乡。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。 因思杜陵梦，凫雁满回塘。 11、《望月怀远》 唐·张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 12、《七步诗》 曹植 煮豆持作羹，漉菽以为汁。 萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急？ 13、《暮秋山行》 唐·岑参 疲马卧长坂，夕阳下通津。
山风吹空林，飒飒如有人。 苍旻霁凉雨，石路无飞尘。 千念集暮节，万籁悲萧辰。 鶗鴂昨夜鸣，蕙草色已陈。 况在远行客，自然多苦辛。 14、《春望》 唐·杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 15、《春夜喜雨》 唐·杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 16、《旅夜书怀》 唐·杜甫 细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章着，官应老病休。
王维《鸟鸣涧》阅读答案附赏析 鸟鸣涧 王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 1.请先用一个字概括山涧的特点，然后简要分析这首诗所使用的表现手法。 2.请简要分析作者在诗歌中所透露出的情感。 3.《鸟鸣涧》里描写了哪些景物？ 4.诗人描写了哪些景物？创设了怎样的意境？ 参考答案： 1.静；以动衬静；分析 2.闲适/愉悦；分析 3.描写了桂花、春山、月、山鸟、春涧等景物。 4.诗人描写了桂花、春山、明月、山鸟等景物，创设了静谧、幽美、空寂的意境。 阅读练习二 1、对这首诗的赏析，不恰当的一项是A A、诗人用花落、山空、月出、鸟鸣这些动态的描写，来反衬出春山月夜阒无人声的幽寂。 B、第四句中诗人用时来修饰鸣，从听觉上给人动静的对比，起了更生动的烘托作用。 C、全诗为我们描绘了一幅淡雅而意境幽远的春山月夜图，真是诗中有画，画中有诗。 D、全诗语言清新自然，不堆砌典故，但却细致地表现出自然界光色和音响的变化。 2、诗人将静与动巧妙地统一。在本诗中，共同构成动人的意境，颇有艺术辩证法。下列唐人诗句中没有运用动静相衬手法的一项是B A、桥响犬遥吠，庭空人散眠。 B、炉火照天地，红星乱紫烟。 C、寒树鸟初动，霜桥人未行。 D、鹤鸣楚山静，露白秋江晓。 赏析 王维的山水诗多以画入诗，这首诗描写了、、、等景物，通过衬托的手法，突出了山涧的。 这首诗是王维山水诗中的代表作品之一。从文学创作的角度来赏析，这首诗的精妙之处在于动、静对比衬托的诗情画意。首句人闲桂花落，夜静春山空，便以声写景，巧妙地采用了通感的手法，将花落这一动态情景与人闲结合起来。花开花落，都属于天籁之音，唯有心真正闲下来，放下对世俗杂念的挚着迷恋，才能将个人的精神提升到一个空的境界。当时的背景是深夜，诗人显然无法看到桂花飘落的景致，但因为夜静，更因为观风景的人心静，所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。而我们也似乎进入了香林花雨的胜景。此处的春山还给我们留下了想象的空白，因是春山，可以想见白天的喧闹的画面：春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此时，夜深人静，游人离去，白天的喧闹消失殆尽，山林也空闲了下来，其实空的还有诗人作为禅者的心境。唯其心境洒脱，才能捕捉到到别人无法感受的情景。 末句月出惊山鸟，时鸣春涧中，便是以动写静，一惊一鸣，看似打破了夜的静谧，实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适：月亮从云层中钻了出来，静静的月光流泻下来，几